摘要：為了解釋財(cái)產(chǎn)權(quán)的起源，康德在《道德形而上學(xué)》中批判了當(dāng)時(shí)流行的相關(guān)理論并選擇了訴諸許可法，這使之既不同于格老秀斯式的契約財(cái)產(chǎn)理論，也不同于洛克式的勞動(dòng)財(cái)產(chǎn)理論。通過(guò)追溯許可法在12世紀(jì)教會(huì)法學(xué)家那里的用法，可以看出康德立足于一個(gè)傳統(tǒng)之中；而通過(guò)回顧康德在不同時(shí)期對(duì)許可法概念的使用，它的意義在康德思想中的轉(zhuǎn)變及其原因被揭示了出來(lái)，《道德形而上學(xué)》中的許可法也被表明為是對(duì)應(yīng)于自然法一般性禁令的授權(quán)規(guī)則。