摘要：我曾經(jīng)指出族群之間以及族群內部自相排斥或殘殺的內在暴力以及因壓抑沉默而轉向的負面書寫是臺灣文學史中非寫實書寫的主要動力,而族群矛盾的問題基礎在于文化認同的矛盾界限。認同的快感需要建立于清楚設定的疆界區(qū)分,而設定疆界之同時,便有排他性的暴力產(chǎn)生。