摘要：沈萬三在天龍屯堡被沈氏家族作為祖先神加以祭供,每年的清明節(jié)、中元節(jié)都有隆重的祭典。屯堡旅游開發(fā)后,正月初五當(dāng)天村落舉行抬神轎活動(dòng),興建“中華財(cái)神萬三祠”,突顯了沈萬三財(cái)神的功能。隨著外來商業(yè)資本逐步占據(jù)旅游開發(fā)的主導(dǎo)地位,開發(fā)商與地域社會(huì)間的矛盾日漸加深。以沈氏家族為代表的當(dāng)?shù)孛癖娕c原生活區(qū)相隔離,被遷移在村落之外,民俗本身的魅力在旅游開發(fā)的過程中因此受到?jīng)_擊而漸行消退。