摘要：話語權直接來源于法國哲學家?？碌摹霸捳Z即權力”命題。在?？驴磥?“話語”(Discourse)并不完全等同于或被簡單地理解為一種“聲音”(Voice),話語權也不僅是指說話權,“話語是制造和再造意義的社會化過程”。這樣,話語權的本質就不僅僅是“權利”,而是“權力”了。話語權體現(xiàn)在知識體系的構造和社會結構的創(chuàng)建方面,體現(xiàn)在輿論引導、規(guī)則制定、文化吸引的能力方面。而在當今世界的人類發(fā)展中,“文明沖突”和文化的“包容互鑒”,是特別值得我們研究的兩套話語理論。