時間:2022-04-07 10:44:36
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摘要:在我國的《小學(xué)語文教學(xué)大綱》當(dāng)中明確的提出思想品德教育的重要性。小學(xué)語文是教育基礎(chǔ)內(nèi)容,通過語文的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生掌握基本的語言表達(dá)能力和知識能力。而將德育教育融入到語文教學(xué)當(dāng)中,則能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時也得到相應(yīng)的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的提升,這對學(xué)生未來發(fā)展來說是相當(dāng)重要的。本文主要對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了分析,希望為小學(xué)的語文教學(xué)開展和德育教育的實(shí)施提供一些有益幫助。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;德育教育;滲透
前言:
由于長時間受到傳統(tǒng)教育的影響,我國的小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中教師普遍比較看重學(xué)生的知識性學(xué)習(xí),對于學(xué)生的德育素質(zhì)和文化素養(yǎng)等方面卻不夠重視。近年來隨著我國的教育改革實(shí)施,當(dāng)前階段對于學(xué)生的德育能力培養(yǎng)開始加以重視,對此在教學(xué)中教師還需要進(jìn)行進(jìn)一步的改進(jìn),以便于體現(xiàn)出教育的有效性,為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展做出保障。下面將對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的相關(guān)內(nèi)容詳細(xì)的討論和分析。
1小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的重要性
小學(xué)語文在歷史發(fā)展中經(jīng)歷了很多的變化,在很長一段時間內(nèi),小學(xué)語文只是知識性的教學(xué),教學(xué)中除了讀書、寫字,沒有其他的功能存在。小學(xué)語文教學(xué)并不是一種掌握漢語的方式,它同時也是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)中教師一定要積極的改變自己的傳統(tǒng)觀念,將德育教育內(nèi)容逐漸的滲透到小學(xué)的語文教學(xué)當(dāng)中去。小學(xué)語文教材中本身是有著很多德育教育內(nèi)容存在的,可以說教材為德育教育的實(shí)施提供了一定的材料保證。同時,小學(xué)的德育教育工作開展中,主要目的是為了學(xué)生能得到集體觀念的培養(yǎng)、家庭觀念、責(zé)任觀念以及道德觀念的提升,教師在語文教學(xué)中滲透這些內(nèi)容學(xué)生也普遍更加容易接受,對于教學(xué)質(zhì)量的提升是十分關(guān)鍵的。眾所周知,在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生從教師的講授過程中能夠得到相應(yīng)的德育教育的內(nèi)容,這種教育可以說是在潛移默化中進(jìn)行的。并且這些德育教育的內(nèi)容也能夠在學(xué)生的日常行為規(guī)范和生活當(dāng)中產(chǎn)生一定的積極意義,這些對于學(xué)生的語文的興趣所在培養(yǎng)和道德素質(zhì)的強(qiáng)化都能產(chǎn)生重要價值,并且也能夠改善小學(xué)語文教學(xué)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,讓更多學(xué)生主動的投入到語文學(xué)習(xí)當(dāng)中去,因此可以看出小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中的德育教育開展是十分有必要的。
2小學(xué)語文教學(xué)中德育教育滲透中的問題
2.1傳統(tǒng)觀念深刻:我國長時間來都采取應(yīng)試教育的方式來實(shí)施教學(xué),由于受到應(yīng)試教育的影響,很多教師已經(jīng)在教學(xué)中形成了固化思想,即便在當(dāng)前素質(zhì)教育背景下也難以改變自己的傳統(tǒng)教學(xué)方式和思想觀念。教師普遍比較看重學(xué)生的理論知識性學(xué)習(xí),卻嚴(yán)重的忽視了對于教育的重要性,在平時教學(xué)中教師也比較看重成績的提升,對于德育教育的目標(biāo)并沒有加以重視。2.2形式感強(qiáng):雖然當(dāng)前在我國的素質(zhì)教育背景下要求小學(xué)語文教學(xué)中要增加德育教育的內(nèi)容,但事實(shí)上教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中仍然比較傾向于理論知識學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)中是難以接受到德育教育的。教師對于德育教育的內(nèi)容在課堂上也是很少涉及到的,或者在講解過程中比較流于形式,要求學(xué)生將德育內(nèi)容背下來或者抄寫等。這樣的形式嚴(yán)重的影響了教育的正常實(shí)施,也違背了教育的主要目的,導(dǎo)致效果始終難以提升。2.3教材作用難以發(fā)揮:在當(dāng)前階段我國所使用的小學(xué)語文教材中是存著很多的潛在德育教育內(nèi)容的,但由于教師的認(rèn)識不足,認(rèn)為德育教育是思想品德課上的內(nèi)容,因此對這部分知識的利用也不夠重視。在教學(xué)中仍然各司其職,采取一帶而過的形式來進(jìn)行德育教育。不僅導(dǎo)致德育教育的效果難以發(fā)揮,同時也嚴(yán)重的影響了正常的教學(xué)實(shí)施,發(fā)揮不出語文教材的價值。
3小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的方法
3.1提升教師自身素質(zhì)和能力:教師在教學(xué)當(dāng)中所扮演的角色是不可替代的,是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵人物。當(dāng)前階段在小學(xué)當(dāng)中教育體系已經(jīng)開始向全面化方向發(fā)展,教師的能力和素質(zhì)就顯得更加的重要。作為一名教師首先要保證自己有良好的道德品質(zhì),要適合教育的發(fā)展及趨勢,能重視師德修養(yǎng)的提升,為綜合素質(zhì)的培養(yǎng)做出表率作用。同時,教師要計(jì)劃的提升自我,在教學(xué)中有意的、系統(tǒng)化的滲透思想道德內(nèi)容,讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境下逐漸受到影響,建立起正確的價值觀和世界觀。這對于學(xué)生的思想品質(zhì)建立和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展來說是十分重要的。3.2正確利用教材:在小學(xué)語文教材中包含著大量的德育教育內(nèi)容,但有些德育教育內(nèi)容并不夠明顯,有著一定的隱含性。作為教師就需要深入的對教材進(jìn)行研讀,挖掘到當(dāng)中所包含的德育內(nèi)容,可從而在教學(xué)中更好的引導(dǎo)學(xué)生對此進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生賞析文章中的詞匯和句子,理解在這些內(nèi)容中所包含的實(shí)際含義和價值,并讓學(xué)生認(rèn)識和感受祖國的語言豐富多彩。對于教材的剖析能讓學(xué)生在知識性的內(nèi)容學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)一步的得到德育知識的訓(xùn)練,讓他們進(jìn)一步的感受到德育內(nèi)容,為他們未來素質(zhì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)和保障。3.3將學(xué)生放在主體位置上:師生關(guān)系是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的因素,因此教師要想提升教學(xué)的效果和學(xué)生的積極性,那么一定要與學(xué)生之間建立起更好的關(guān)系。在日常教學(xué)中教師要樹立起“以生為本”的理念,對學(xué)生要表示出關(guān)心和關(guān)愛,在教學(xué)中更加要為他們營造出相應(yīng)的教學(xué)氛圍,促使師生關(guān)系能得到遞進(jìn)。只有教師與學(xué)生之間真正的形成了良好的關(guān)系,教師在實(shí)施德育教育的過程中才能讓學(xué)生更好的接受,不會產(chǎn)生逆反心理,對于教育的效果提升也將產(chǎn)生重要的作用和意義。
4結(jié)語
語文作為文化素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵課程,德育教育幾乎是伴隨始終的。因此教師一定要在日常的教學(xué)中讓語文教學(xué)發(fā)揮其育人的作用,不能放過任何一個滲透德育教育的機(jī)會,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)到語文知識的同時也能得到德育上的培養(yǎng),為素質(zhì)提升提供保障。但教師也應(yīng)當(dāng)注意,在實(shí)施德育教育的過程中也應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生的發(fā)展過程,要在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行德育教育,促使學(xué)生能成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?
作者:鐘黎恒 單位:湖南省邵陽縣新華完小
摘要:從德育滲透的概念出發(fā),分析了小學(xué)美術(shù)學(xué)科在德育滲透的優(yōu)勢,以及推行德育滲透的方法。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);德育滲透;新課標(biāo)
1什么是德育滲透
中國自古以來都十分重視德育,“孟母三遷”的故事告訴我們環(huán)境對一個人成長的重要性,“父母是孩子的第一任老師”說明了以身作則的重要性。德育主要表現(xiàn)為隱性教育與顯性教育兩個方面。從學(xué)科教學(xué)角度來講,顯性德育指為實(shí)現(xiàn)社會所要求的德育目標(biāo),德育工作者采用外顯的、明確的、直接的方式開展的有組織有計(jì)劃的活動或課程。雖然顯性德育具有直觀交流性,但是它“填鴨式”思想灌輸?shù)木窒扌砸彩秋@而易見的。這時,與之相對的隱性德育就派上了用場。隱性德育具有“潤物細(xì)無聲”式的潛移默化作用,相比“外顯的、明確的、直接的”顯性德育更加容易使小學(xué)生樂于接受并內(nèi)化德育思想實(shí)踐,繼而外化為德育行為??梢哉f,隱性德育是顯性德育的有力補(bǔ)充。本文所述德育滲透是隱性德育教育的重要形式,是指教育者通過各學(xué)科的正常教學(xué),強(qiáng)化德育與相關(guān)領(lǐng)域的聯(lián)系,運(yùn)用各種措施與手段,以耳濡目染、潛移默化的方式,使受教育者得到思想、政治、道德、心理品質(zhì)提升的教育。中國傳統(tǒng)的德育滲透大致可以分為三個方面:一是非常注重環(huán)境的影響,二是提倡教育者要以身作則,三是發(fā)揮民俗、宗教的教化作用,重視個人的自我修養(yǎng)。隨著時代的不斷發(fā)展,德育的教育形式也在與時俱進(jìn),德育的滲透性教育越發(fā)受到重視。為了更好的促進(jìn)小學(xué)美術(shù)道德教育,現(xiàn)代教育者必須充分理解德育滲透的概念,提倡通過暗示、陶冶、激發(fā)潛在課程等方法來進(jìn)行德育滲透。
2小學(xué)美術(shù)教學(xué)對德育滲透的獨(dú)特優(yōu)勢
2.1美術(shù)教學(xué)的綜合性。德育本身關(guān)乎社會的方方面面,它與社會的很多層次都有著緊密的聯(lián)系,在美術(shù)教學(xué)中涉及的知識面非常廣,與生活有著緊密的聯(lián)系,具有較強(qiáng)的綜合性,美術(shù)教學(xué)關(guān)注社會的方方面面能夠?yàn)榈掠凉B透提供更多的途徑和方式。2.2美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的多元化。一成不變的教育模式會讓人產(chǎn)生惰性、產(chǎn)生疲勞,長期下來,會對課堂產(chǎn)生排斥感。而小學(xué)美術(shù)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,可以分為繪畫技能課、寫生課、欣賞課、造型設(shè)計(jì)課等等,教師在教學(xué)中用不同的方式方法進(jìn)行教學(xué),提升了學(xué)生對美術(shù)課的積極性,也增強(qiáng)了德育滲透工作的有效性。2.3美術(shù)教學(xué)方式的趣味性。德育需要自愿將人的內(nèi)在調(diào)動起來,需要學(xué)生們愿意去接受這些信息,而美術(shù)課中的趣味性符合少年兒童的生理和心理特征,易調(diào)動學(xué)生參與的積極性、主動性,在美術(shù)課堂中教師可以通過各種游戲并以“潤物細(xì)無聲”的方式進(jìn)行德育滲透,使學(xué)生們受到思想道德教育。2.4美術(shù)教學(xué)評價方式的多樣性。對于德育來講,如果對學(xué)生進(jìn)行重結(jié)果、輕過程,重智育、輕德育的片面評價方式,會給學(xué)生優(yōu)良習(xí)慣的養(yǎng)成產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。而美術(shù)教學(xué)的評價是人文學(xué)科里面中較有藝術(shù)性的一種評價方式,它的方法有很多種,教師會根據(jù)實(shí)際情況,在活動開展中的各個環(huán)節(jié)采用不同指向的評價方法進(jìn)行評價,它具有開放性、自評性、豐富性、多樣性以及適切性等特點(diǎn)。小學(xué)生正處在一個易于思想教化的時期,對直觀的語言理解能力有限,所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中推行德育滲透是非常有必要的,通過美術(shù)活動進(jìn)行潛移默化的道德教育,使其內(nèi)化為德育思想。
3在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的策略
3.1充分挖掘美術(shù)教學(xué)中的德育素材。教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時,要注重挖掘課本中的德育知識,因課來選擇德育主題并進(jìn)行德育滲透,把資料通過備課的方式將德育知識融入進(jìn)去。例如:在上三年級美術(shù)《變廢為寶》這一課時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用廢舊的材料,如舊掛歷、易拉罐、吸管等進(jìn)行組合和創(chuàng)造,制作出個性鮮明的立體造型,在這個過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生對身邊的事物進(jìn)行仔細(xì)觀察,并在此基礎(chǔ)上搜集各種廢舊材料,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力,將各種廢舊材料加工成各種物品,通過制作,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造精神又培養(yǎng)了學(xué)生對環(huán)境的保護(hù)意識以及勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德。3.2教師自身素養(yǎng)的提升。首先,教師要提高自身素養(yǎng),要把握好每個學(xué)生的心理,從心理上對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,在遇到學(xué)生的問題時,能用科學(xué)的、合理的方式方法去處理。例如:小學(xué)的美術(shù)課堂是比較活躍的,教師經(jīng)常會在課堂上遇到同學(xué)之間互相吵鬧,在這個時候教師要心平氣和的對學(xué)生進(jìn)行教育,并教會學(xué)生用什么樣的方式來處理這些問題。另外,在美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)教師必須要善于把握小學(xué)生的心理,適時推進(jìn)一些情感教育,例如:教師可以利用一些節(jié)假日(國慶、中秋節(jié)、端午節(jié)等)或重要的日子(父母的生日、紀(jì)念日等)等與美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來。并且可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué),把教學(xué)中所需要的圖像、語音、音樂、影像以及文字進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,通過生動、直觀、形象的視覺效果,展示給學(xué)生們,刺激他們的感官,增強(qiáng)學(xué)生的道德認(rèn)知能力。3.3教師要注重在細(xì)節(jié)上的德育滲透。首先,教師在美術(shù)教學(xué)中要以身作則,在教學(xué)中要有優(yōu)雅文明的言談舉止,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,以及對自身的藝術(shù)素養(yǎng)和文化才能有嚴(yán)格的要求。其次,在美術(shù)教學(xué)的過程中要注重細(xì)節(jié),在細(xì)節(jié)的問題中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,例如:在上剪紙課時,提醒學(xué)生們在用剪刀時,要小心,不要對著同學(xué),或者是有同學(xué)忘帶工具時,建議同學(xué)們合作完成作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生們互相幫助,共同完成,讓孩子們體驗(yàn)到團(tuán)結(jié)互助的樂趣。在這個過程中不但能提高學(xué)生的想象力、觀察力和注意力,同時也能讓學(xué)生感悟到勞動和協(xié)作精神,分享成功的樂趣,培養(yǎng)與人交流、互助合作、珍惜藝術(shù)作品的意識等等。
4結(jié)論
小學(xué)階段是一個人思想、動機(jī)、興趣發(fā)展的關(guān)鍵階段,是其世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期。德育是教育工作的核心和靈魂,滲透式的德育在德育教學(xué)中非常重要。在美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)該充分利用美術(shù)學(xué)科的特殊性,深入挖掘美術(shù)教學(xué)內(nèi)在的思想情感教育因素,采用既有效又有趣的方法,把這些情感充分地展現(xiàn)給學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行一種引導(dǎo),讓學(xué)生更多的體會到生活中的情感和樂趣。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育滲透是德育工作的重要組成部分,也是增強(qiáng)德育工作有效性的重要途徑之一。
作者:譚斌 劉顯成 單位:西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院
摘要:隨著教育改革的不斷影響,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也開始受到了人們的廣泛關(guān)注。尤其是在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育來說,對學(xué)生有著極為重要的影響與意義。因此,在實(shí)際教學(xué)中教師就要將德育與數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)合在一起,采取不同的教學(xué)方法與形式,結(jié)合好教學(xué)內(nèi)容,做好德育滲透工作,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?;诖吮疚尼槍υ谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育進(jìn)行了簡要闡述,并提出幾點(diǎn)個人看法,僅供參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);德育;滲透思路
前言:
對于德育來說,就是建立在發(fā)展的基礎(chǔ)上,以提高學(xué)生基本素養(yǎng)為目標(biāo)的一種教育方式。但是由于長期受到了傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想,因此,在教學(xué)中教師就要對應(yīng)試教育進(jìn)行創(chuàng)新,從不同的角度上出發(fā)來培養(yǎng)好學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
1幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)動機(jī)
只有產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的動力,才能積極主動的參與到學(xué)習(xí)中去。且對于這一階段的小學(xué)生來說,對外界有著強(qiáng)烈的好奇心與求知欲,但是也很容易受到外界因素的也能像,加之在學(xué)習(xí)目標(biāo)與意義上不明確的影響,使得學(xué)生的注意力難以得到長時間的集中,這樣也就出現(xiàn)了注意力分散等現(xiàn)象。因此,針對這一問題,教師在教學(xué)中就要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)動機(jī),借助鼓勵與贊揚(yáng)等方法來幫助學(xué)生學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。所以教師就要從不同的角度上出發(fā),挖掘出學(xué)生的潛能,同時還要運(yùn)用好有效的語言,以此來鼓勵學(xué)生,明確學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,引導(dǎo)學(xué)生來參與到學(xué)習(xí)中去,產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的動機(jī)。只有幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的動機(jī),才能激發(fā)出學(xué)生對知識的渴望,從而也就可以產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣,積極主動的對問題進(jìn)行思考。幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)動機(jī)是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持的工作,同時也是一項(xiàng)基礎(chǔ)的工作內(nèi)容之一。所以教師就要從學(xué)生入學(xué)階段其,結(jié)合好教育的內(nèi)容,從滿足學(xué)生身心發(fā)展需求的角度上出發(fā)來引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識與自身實(shí)際之間的關(guān)系,從而主動的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,提高學(xué)習(xí)的效果[1]。
2找出數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育元素
通過分析可以看出,在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中例題與習(xí)題中包含了許多德育的元素,所以教師就要做好分析與思考工作,將這些有利的元素挖掘出來,從而在課堂中向?qū)W生滲透好德育知識。如學(xué)生在學(xué)習(xí)“秒的認(rèn)識”的過程中,在學(xué)生對秒產(chǎn)生出一定了解以后,教師就可以借助多媒體來給學(xué)生展示出在2004年中,運(yùn)動員劉翔在110米跨欄決賽上以12秒91的成績獲取金牌的視頻,同時也可以給學(xué)生展示出飛機(jī)、火箭的平均速度,以此來進(jìn)一步驗(yàn)證1秒。在這種教學(xué)方法的影響下,不僅可以幫助學(xué)生明確1秒是極為短暫的,同時也是十分重要的。通過引導(dǎo)學(xué)生正確的安排時間,以此來讓學(xué)生珍惜時間。在這種教學(xué)方法的影響下,不僅將教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系了起來,同時也加強(qiáng)了與日常生活之間的聯(lián)系。只有將數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合在一起,才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中感受到變化,這樣也就真正提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而幫助學(xué)生掌握了更多的知識[2]。
3借助辯證唯物主義思想來認(rèn)識事物
3.1幫助學(xué)生養(yǎng)成實(shí)踐的習(xí)慣:對于這一階段的學(xué)生來說,自身思維還是以形象思維為主,并向著抽象思維逐漸發(fā)展的階段。通過實(shí)踐可以有效提高學(xué)生的認(rèn)知。在辯證唯物主義中認(rèn)為,實(shí)踐是提高認(rèn)識的基礎(chǔ),同時也是促進(jìn)認(rèn)識進(jìn)行發(fā)展的動力。在新課改中也明確提出了動手實(shí)踐、自主探索以及合作交流是重要的學(xué)習(xí)方法之一。因此,在實(shí)際教學(xué)中教師就要為學(xué)生創(chuàng)建出相應(yīng)的條件,鼓勵學(xué)生進(jìn)行動手實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)有意義上的學(xué)習(xí)。在數(shù)學(xué)中一些概念也是在實(shí)踐中形成的,所以教師就要將知識建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上,以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如學(xué)生在認(rèn)識11-20數(shù)的過程中,教師就可以將選擇直尺來進(jìn)行教學(xué),并要求學(xué)生在直尺的左側(cè)擺放小木棍。右側(cè)則擺放出11,以此來讓學(xué)生明確11的組成。當(dāng)在直尺左側(cè)擺放出兩捆木棍時,學(xué)生也就可以自認(rèn)的明確20的組成。借助這種實(shí)物,可以加深學(xué)生的形象思維向著抽象思維發(fā)展,同時也可以對數(shù)產(chǎn)生出感性上的認(rèn)識[3]。3.2從聯(lián)系與發(fā)展上來看待問題:對于事物來說是相互聯(lián)系且不斷發(fā)展的。所以數(shù)學(xué)知識之間也存在著極為密切的聯(lián)系??梢哉f前者是后者的基礎(chǔ),后者也是在前者基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。不僅是相互包含的,同時也是相對獨(dú)立的。如在奇數(shù)中的質(zhì)數(shù),且質(zhì)數(shù)中大多數(shù)為奇數(shù)等。知識在具備某一條件的基礎(chǔ)上也可以實(shí)現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化。因此,在教學(xué)中教師就要正確的引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識之間存在的聯(lián)系,并借助這種聯(lián)系來將知識結(jié)合在一起,形成完整的知識鏈,幫助學(xué)生掌握與理解好這一知識,實(shí)現(xiàn)靈活運(yùn)用的目標(biāo)。
4借助不同的方式與途徑來滲透德育知識
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師就要堅(jiān)持從學(xué)生已有的知識上出發(fā),借助實(shí)物以及教具等來幫助學(xué)生理解好抽象的數(shù)學(xué)知識,或是借助新知識與舊知識之間的聯(lián)系來學(xué)習(xí)。因此,在實(shí)際教學(xué)中教師就要分析好教學(xué)內(nèi)容,選擇不同的教學(xué)方法,借助有相應(yīng)的渠道來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,同時還要做好德育知識的滲透工作。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《圓的周長》的過程中,教師就要在其概念的基礎(chǔ)上來讓學(xué)生通過自己動手得出其公式,以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生加強(qiáng)對知識點(diǎn)上的聯(lián)系。教學(xué)是指導(dǎo)學(xué)生參與知識獲取經(jīng)驗(yàn)的過程,所以在這一階段中教師就熬借助材料來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察,通過分析等來認(rèn)識到知識的屬性,啟發(fā)學(xué)生的治理,同時還要做好教育工作,促進(jìn)學(xué)生的思考,幫助學(xué)生理解好知識。在遇到不同方法解決問題的過程中,教師還要掌握好學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度上來進(jìn)行分析,給學(xué)生足夠的空間,幫助學(xué)生感受到知識形成的過程[4]。
5結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容來滲透德育知識
隨著文化的不斷發(fā)展,對基礎(chǔ)教育也提出了嚴(yán)格的要求。作為義務(wù)教育的重要階段,小學(xué)數(shù)學(xué)教育有著極為重要的影響。因此,教師在教學(xué)中就要從教學(xué)內(nèi)容上出發(fā),采取有效的教學(xué)方法,做好德育教育的滲透工作。如學(xué)生在學(xué)習(xí)成數(shù)與折扣知識的過程中,由于涉及到了稅收等方面的知識,所以教師就可以向?qū)W生講述稅收的意義,幫助學(xué)生明確稅收的方式。通過講述學(xué)生可以明確稅收是主要的財(cái)政收入來源,而依法納稅也是公民應(yīng)盡的義務(wù)。因此,在教學(xué)中教師就要注重培養(yǎng)好學(xué)生的責(zé)任感與異物感,借助小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容來幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。其次,在教學(xué)中教師還要明確激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)是對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的基礎(chǔ)。因此,在教學(xué)中教師就要從數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容上出發(fā),真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著許多德育素材,所以教師就要做好德育的滲透工作,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo),在增長學(xué)生知識的同時,提高學(xué)生的能力。所以在教學(xué)中教師就要運(yùn)用好先進(jìn)的教學(xué)技術(shù),分析好教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的思想素養(yǎng)與文化道德水平[5]。
6結(jié)語
綜上所述可以看出,德育教育是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持的任務(wù),所以教師就要及時更新自身的教學(xué)理念與方法,將德育放在教育的首要地位上,促進(jìn)學(xué)生身心實(shí)現(xiàn)健康的發(fā)展。因此,在教學(xué)中就要分析好數(shù)學(xué)這一學(xué)科的特點(diǎn),將德育與數(shù)學(xué)知識結(jié)合在一起,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
作者:畢俊梅 單位:山東省淄博市桓臺縣果里鎮(zhèn)李王小學(xué)
一、小學(xué)德育教學(xué)中賞識教育的作用
德育教學(xué)是對學(xué)生開展的政治思想、道德法律、心理健康等方面的教育活動,和智育、體育、美育相互關(guān)聯(lián)、密切協(xié)調(diào),對于學(xué)生的成長成才具有重要的導(dǎo)向作用。德育教學(xué)內(nèi)容包括民族精神、理想信念、道德品質(zhì)、遵紀(jì)守法、心理健康等,其目標(biāo)在于促使學(xué)生熱愛祖國,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì),勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐。賞識教育簡單來說就是肯定學(xué)生,通過心理暗示增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心,從而不斷獲得學(xué)習(xí)動力。從現(xiàn)實(shí)生活中可以看到,自信和成功之間具有累加效應(yīng),即越是自信,越容易成功;越是成功,自信心越強(qiáng)。因此,小學(xué)德育教學(xué)中,賞識教育就是對學(xué)生進(jìn)行肯定和贊揚(yáng),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動機(jī),指明未來發(fā)展方向,在增強(qiáng)心理體驗(yàn)的同時,糾正不良行為。實(shí)踐應(yīng)用表明,賞識教育能夠幫助失敗的學(xué)生找回自信,幫助自信的學(xué)生走向成功,是德育教學(xué)中必不可少的一種手段。
二、實(shí)施賞識教育的途徑
(一)營造賞識氛圍
在學(xué)習(xí)和社會生活中,人們渴望得到他人的尊重和認(rèn)可。教師對學(xué)生的賞識會使學(xué)生感受到教師的關(guān)心和愛護(hù),進(jìn)而勇敢地面對困難和挑戰(zhàn),有利于激發(fā)個人潛能。因此,教師應(yīng)該營造出輕松愉悅的賞識氛圍,通過各種活動的開展,使學(xué)生感受到肯定和認(rèn)同,讓學(xué)生感到自己是優(yōu)秀的,從而獲得學(xué)習(xí)動力。俗話常說,好孩子都是夸出來的,教師應(yīng)該以欣賞的態(tài)度面對學(xué)生,多進(jìn)行語言鼓勵、行為引導(dǎo),減少批評和責(zé)備。教師普遍具有這種體驗(yàn):如果夸獎了某位學(xué)生,在一段時間內(nèi)該學(xué)生就會具有高昂的學(xué)習(xí)情緒,表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,其根源就在于學(xué)生認(rèn)為“我能行”。因此,營造充滿賞識的學(xué)習(xí)氛圍,是賞識教育的第一步,能幫助學(xué)生樹立積極的心態(tài),不斷磨練意志,最終一步一步走向成功。
(二)挖掘?qū)W生優(yōu)點(diǎn)
賞識教育的落腳點(diǎn),就是欣賞學(xué)生、認(rèn)可學(xué)生、贊美學(xué)生。小學(xué)生處于身心發(fā)育的關(guān)鍵階段,除了活潑好動的共性以外,學(xué)生之間的差別較大,具有獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。舉例來說,部分學(xué)生具有較高的學(xué)習(xí)天賦,獲得教師的賞識多;部分學(xué)生在動手、動腦方面天賦更高,但教師沒有發(fā)現(xiàn),因此獲得的賞識就少。賞識教育的開展,必須挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),一來有利于學(xué)生將某個方面的優(yōu)點(diǎn)擴(kuò)展到其它方面;二來也是尊重學(xué)生個性化差異的體現(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)有教無類的教育原則。
(三)合理捕捉賞識契機(jī)
好的教師應(yīng)該能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),并對這一亮點(diǎn)進(jìn)行贊賞,促使學(xué)生產(chǎn)生自豪感,激發(fā)學(xué)生潛力。但是,什么時間賞識、如何賞識,是教師研究的重要問題,也就是要合理捕捉賞識契機(jī)。舉例來說,A同學(xué)普通話說得好,而且在朗讀課文時富有情感,聲音洪亮,教師可以從朗讀上贊揚(yáng)學(xué)生,并且讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行朗讀示范,發(fā)揮帶頭作用。如此一來,有利于學(xué)生增強(qiáng)自信心,提高學(xué)習(xí)效果。B同學(xué)有文明的言行舉止,主動和教師、同學(xué)打招呼,教師可以在班干部選拔時,推薦該學(xué)生擔(dān)任宣傳委員,對自己嚴(yán)格要求的同時,引導(dǎo)其他學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀知識,以實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
三、實(shí)施賞識教育的注意事項(xiàng)
(一)讓學(xué)生避開失敗挫折
失敗是成功之母,這句話具有哲理性,但是對于小學(xué)生而言并不適用,由于身心發(fā)育不完全,小學(xué)生面對失敗可能會帶來永久性的傷害。賞識教育的一大關(guān)鍵,就是幫助學(xué)生避開失敗帶來的挫折和打擊。例如,學(xué)生考試得了95分,教師通過鼓勵和引導(dǎo),讓學(xué)生感覺距離100分很近了,而不是才考了95分。設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時,應(yīng)該考慮到學(xué)生的共性和個性,尤其關(guān)注學(xué)生的心理承受能力,不要把目標(biāo)定的過高,應(yīng)該是學(xué)生經(jīng)過努力,就能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)。
(二)關(guān)注每一位學(xué)生
在班級里,學(xué)困生往往是最缺乏自信心的群體,這時候教師的賞識具有重要作用,一個眼神、一句話、一個手勢,都能對學(xué)生產(chǎn)生莫大的鼓勵。對于這類學(xué)生,教師應(yīng)該提高關(guān)注度,課堂上可以讓他們優(yōu)先回答問題,并要求全班學(xué)生進(jìn)行掌聲鼓勵,逐步培養(yǎng)學(xué)生的信心。另外,關(guān)注每一位學(xué)生,是增強(qiáng)班級凝聚力的有效途徑,有利于學(xué)生熱愛集體,繼而實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的互相賞識。在這一點(diǎn)上,教師可以每周舉辦一次班會,要求學(xué)生指出他人的優(yōu)點(diǎn),對突出的表現(xiàn)進(jìn)行肯定和贊揚(yáng),促使學(xué)生在互相賞識中發(fā)展友誼。
(三)使用個性化的批語
教師在作業(yè)批改時,應(yīng)該摒棄優(yōu)、良、中、差的評定,而是采用不同的方式。例如,作業(yè)及時完成、書寫工整的學(xué)生,可以畫上一個大笑臉;或者按照完成質(zhì)量的高低,給予相應(yīng)的星星。學(xué)生在相互交流過程中,就會說“我有3個笑臉”“我有4顆星星”,繼而形成相互展示、相互激勵的氛圍,營造出共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。綜上所述,小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育,就是對學(xué)生進(jìn)行肯定和贊揚(yáng),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動機(jī),在增強(qiáng)心理體驗(yàn)的同時糾正不良行為,這是一種有效的教學(xué)手段。文中從營造賞識氛圍、挖掘?qū)W生優(yōu)點(diǎn)、合理捕捉契機(jī)三個方面,介紹了賞識教育的實(shí)施途徑。教師應(yīng)該注意讓學(xué)生避開失敗挫折,關(guān)注每一位學(xué)生,并使用個性化的批語。希望能為教學(xué)活動提供一些參考借鑒。
作者:張振華 單位:秦安縣云山鄉(xiāng)吳大小學(xué)
課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對學(xué)生不僅要進(jìn)行知識技能的教育,還要處處滲透德育教育,也就是強(qiáng)調(diào)教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要堅(jiān)持教書與育人相結(jié)合。那么,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中怎樣滲透思想品德教育呢?
1情感誘導(dǎo)滲透法
這要求教師在教學(xué)中要滿腔熱情,精神飽滿地出現(xiàn)在講臺上,以自身的工作態(tài)度和情感去感染和影響學(xué)生,并通過對一個個環(huán)節(jié)的安排,一句句情真意切的話語,激起學(xué)生的求知欲。在教學(xué)中不但要注意結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),結(jié)合教材內(nèi)容,結(jié)合社會實(shí)踐,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情景來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且更要引起學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,使學(xué)生在接受知識的同時,也能潛移默化地受到思想品德教育。例如在教學(xué)“圓的周長”時,筆者給學(xué)生展示航天英雄楊利偉駕馭“神舟”5號飛船從騰空至進(jìn)入圓形軌道的多媒體課件,畫面閃爍著飛船離地球的距離(半徑),讓學(xué)生求飛船繞地球飛行一周的長度,再求飛船共繞地球14周的行程。這樣既能讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題,又能激起他們從小對航天科學(xué)的熱愛之情,也增強(qiáng)了他們的民族自豪感。
2美感滲透法
數(shù)學(xué)是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué),數(shù)的問題常蘊(yùn)含有形的因素,形的問題則可以用數(shù)來體現(xiàn)。也就是說,數(shù)學(xué)不但擁有科學(xué)的真,而且也具藝術(shù)的美。數(shù)學(xué)的美充滿了整個數(shù)學(xué)世界,不但有數(shù)的美、式的美、形的美,還有對稱的美、和諧的美。這就要求教師要善于運(yùn)用符號、色彩、線條、圖形等因素,通過精練的數(shù)學(xué)語言、巧妙的解題方法、整潔的板書設(shè)計(jì)來展示數(shù)學(xué)的外形美和內(nèi)在美,并不失時機(jī)地加以引導(dǎo),使學(xué)生從抽象的符號中看到美的形象,從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻。結(jié)合多媒體準(zhǔn)確地展現(xiàn)“數(shù)與形”的轉(zhuǎn)換過程,滲透事物相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn),滲透事物發(fā)展變化的觀點(diǎn),給學(xué)生進(jìn)行辨證觀點(diǎn)的啟蒙教育。
3背景介紹滲透法
數(shù)學(xué)教材中的很多道理和數(shù)據(jù)都是勞動人民在實(shí)踐中最先發(fā)現(xiàn)和計(jì)算出來的。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,不失時機(jī)地進(jìn)行介紹。如教學(xué)“圓周率”時,可采取圖像或文字的形式解說數(shù)學(xué)家祖沖之的勤奮研究過程。在教學(xué)“質(zhì)數(shù)和合數(shù)”時,可播放“陳景潤和哥德巴赫猜想”錄像,通過畫面的圖像和文字解說來展示數(shù)學(xué)家陳景潤那堅(jiān)強(qiáng)的意志,頑強(qiáng)的毅力。這樣,學(xué)生不但深刻地掌握了知識,而且使他們受到了熱愛科學(xué),勤奮學(xué)習(xí)的教育,為學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)增強(qiáng)了自信心,提高了意志力。
4習(xí)題滲透法
在數(shù)學(xué)教學(xué)教材中體現(xiàn)辯證唯物主義觀點(diǎn)的內(nèi)容很多,教師要抓住課堂教學(xué)中的一詞一句、一題一例等對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。此外,還應(yīng)結(jié)合實(shí)際把反映祖國建設(shè)成就,家鄉(xiāng)變化的數(shù)據(jù)和學(xué)生日常生活中有意義的事例編成相應(yīng)的習(xí)題,讓學(xué)生從中受到愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校、愛生活、愛科學(xué)等教育。如教學(xué)“用加、減兩步計(jì)算解決實(shí)際問題”的應(yīng)用題時,可播放在公共汽車上兩站上下車人數(shù)變化情況實(shí)錄。起點(diǎn)站上車25人,到下一站下車7人,又上車10人,現(xiàn)在車上還有多少人?即讓學(xué)生很直觀的了解了上下公共汽車的情形,很容易地列式計(jì)算,解決了問題。也使學(xué)生懂得了乘公共汽車要先下、后上,不要擁擠、上車自覺買票等生活知識,并養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣。教師圍繞學(xué)生生活中的事例所編寫的習(xí)題,精心設(shè)計(jì),潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
5學(xué)科整合滲透法
數(shù)學(xué)的教育價值、目標(biāo)、內(nèi)容及教學(xué)方式與其他各學(xué)科的相互滲透是分不開的。所以,在對學(xué)生全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的同時,教師要抓好數(shù)學(xué)與信息技術(shù)、美術(shù)、綜合實(shí)踐等學(xué)科的整合。如在新的教育理念下,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)努力促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)學(xué)科的整合,在為教學(xué)服務(wù)、為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源的同時,能使德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中做到自然而有機(jī)地滲透,充分發(fā)揮了數(shù)學(xué)的育人功能。為此,教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)中,搞好數(shù)學(xué)學(xué)科與其它學(xué)科的整合,對學(xué)生滲透愛國主義、集體主義、社會主義核心價值觀、人生觀以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度等方面的教育。總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透品德教育的方法很多。教師要在新的教育理念下,結(jié)合教材,結(jié)合生活實(shí)際,因材施教。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,把教書與育人相結(jié)合,充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的教育功效。
作者:鄭召鋒 單位:山東省鄒城市嶧山鎮(zhèn)苗莊小學(xué)
摘要:
小學(xué)語文中包含著豐富的德育內(nèi)容,對于啟發(fā)學(xué)生的德育發(fā)展有著積極的意義,教師在教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)對小學(xué)語文教學(xué)德育內(nèi)容的滲透,促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。然而,我國大部分語文教師并沒有認(rèn)識到小學(xué)語文德育教育的意義,因此導(dǎo)致德育滲透中問題較多。本文就小學(xué)語文教學(xué)中德育問題和德育滲透策略進(jìn)行具體的分析和探討。
關(guān)鍵詞:
小學(xué)語文;德育滲透;問題
1當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中德育教育問題
1.1教師角色定位問題
在過去的教學(xué)中,教師一直充當(dāng)著主導(dǎo)甚至是主體的角色,在教學(xué)中具有巨大的影響力。這種教學(xué)環(huán)境的影響下教師的角色定位與小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透就出現(xiàn)了問題。教師角色定位大部分為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者和知識的傳授者,在教學(xué)中主要的角色是為學(xué)生傳授知識。對于小學(xué)語文教學(xué)而言,教師會認(rèn)為自己的主要角色就是為學(xué)生傳授書本中的語文知識,因此教師選擇的教學(xué)方法、內(nèi)容以及形式等都是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而實(shí)施的,在德育滲透方面就容易出現(xiàn)疏忽的情況[1]。此外,教師角色定位將教師過度權(quán)威化,導(dǎo)致教師和學(xué)生之間的交流較少,教師不會主動聯(lián)系學(xué)生,學(xué)生不敢靠近教師,因此也會限制德育滲透的效果。
1.2思想觀念過于片面
小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透實(shí)際上是要求學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)中能夠認(rèn)識到其中包含的德育知識,以便對學(xué)生進(jìn)行德育影響。但是在我國小學(xué)語文的德育滲透中經(jīng)常會出現(xiàn)德育滲透片面化的問題。例如,教師在教授完一篇文章之后會對文章中的主要人物進(jìn)行道德分析,而這些分析就會讓學(xué)生產(chǎn)生對道德觀和思想觀的思維定勢,導(dǎo)致學(xué)生的思維發(fā)展受到限制,這并不是真正促進(jìn)學(xué)生道德思想發(fā)展的體現(xiàn)[2]。不少教師對德育產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為德育就是告訴學(xué)生什么行為是錯的什么行為是對的,導(dǎo)致學(xué)生只需要向教師提問這種行為對不對,就相當(dāng)于是德育滲透的具體表現(xiàn)。當(dāng)然,小學(xué)語文教學(xué)中教師德育的局限性問題是較為突出的。尤其在現(xiàn)在城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的情況下,農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)語文德育滲透以及城市地區(qū)的小學(xué)語文德育滲透均存在各種形式上的差異。事實(shí)上,對一件事情的評判應(yīng)該是多個維度、多個標(biāo)準(zhǔn)的,過度站在對立面分析事物的正確與否并不能培養(yǎng)學(xué)生完整的人格。因此,教師在這些方面還需要進(jìn)一步改進(jìn)。
1.3社會現(xiàn)實(shí)的誤導(dǎo)
教師在進(jìn)行德育滲透時會發(fā)現(xiàn),學(xué)生總會以各種各樣的理由進(jìn)行反駁,讓教師處于較為尷尬的地位。這種現(xiàn)象的發(fā)生追根究底在于社會現(xiàn)實(shí)與理想的差距較大,尤其在城市發(fā)展中社會現(xiàn)實(shí)與德育理念違背的現(xiàn)象較多,給德育滲透形成了一定的阻礙[3]。德育滲透主張要團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人、為人廉潔、嚴(yán)于律己、寬以待人、尊老愛幼等等,但是現(xiàn)實(shí)社會中與之相反的現(xiàn)象卻非常多。如商家信用度低、假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮、碰瓷現(xiàn)象以及腐敗現(xiàn)象等等。德育滲透需要一定的社會事實(shí)為依據(jù),當(dāng)社會現(xiàn)實(shí)與理論存在偏差時,德育滲透的效果自然也會受到影響,因此這也是當(dāng)前我國小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透效果不佳的重要原因。
2小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的策略探析
2.1充分挖掘德育因素
字詞句中的德育因素挖掘要求教師能夠從字詞句本身的含義著手,讓學(xué)生能夠?qū)ψ衷~句進(jìn)行全面的認(rèn)識。以“字”的德育因素挖掘?yàn)槔?。中國的漢字在結(jié)構(gòu)上具有廣泛的意義,這也是中國古代通過測字來進(jìn)行命運(yùn)解說的重要原因,教師在教學(xué)中如果可以對字詞本身進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析和內(nèi)涵分析,就可以達(dá)到較好的德育滲透效果[4]。如“恕”字?!八 笨梢赃M(jìn)行上下結(jié)構(gòu)的拆分,上面是一個“如”字,下面是一個“心”字?!叭纭贝碇鴮⒆约罕茸魉?,“心”則指的是一個人的內(nèi)心、心臟,比如一個人的思想和想法。因此“如”和“心”的結(jié)合指的就是人應(yīng)該要將心比心,要站在別人的思想和立場上進(jìn)行思考,盡可能為他人開脫。教師在教學(xué)中這樣對學(xué)生進(jìn)行解析,不僅能夠讓學(xué)生立刻掌握“恕”的內(nèi)涵,實(shí)際上也是德育的滲透,學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中就會認(rèn)識到寬恕他人的重要性。文章內(nèi)涵中的德育滲透主要指的是通過對整篇文章的理解,讓學(xué)生認(rèn)識到其中包含的德育內(nèi)涵和思想。例如,在《司馬光》的教學(xué)中,大部分教師在教學(xué)中只知道告訴學(xué)生司馬光很聰明,懂得變通,但是卻很少有教師能夠進(jìn)行思想的滲透,告訴學(xué)生要向司馬光學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人,及時在助人過程中遇到了問題,也要積極思考,盡可能解決該問題,幫助自己的朋友或者同學(xué)。
2.2閱讀教學(xué)中進(jìn)行德育滲透
在閱讀教學(xué)中,教師可以對學(xué)生進(jìn)行有針對性的德育滲透。教師在閱讀教學(xué)中需要對學(xué)生進(jìn)行一定的德育啟發(fā)和德育滲透,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的德育教育[5]。但是,在閱讀教學(xué)中,教師要避免灌輸式的德育教育和滲透,而是應(yīng)該要以啟發(fā)的形式,讓學(xué)生自己對課本中的德育內(nèi)容進(jìn)行分析,這樣有助于學(xué)生養(yǎng)成多元化的德育理念,培養(yǎng)學(xué)生完整的人格。舉個簡單的例子。不少教師在教學(xué)中為了豐富語文內(nèi)容,會以《灰姑娘》的故事對學(xué)生進(jìn)行告誡或者教育,告訴學(xué)生應(yīng)該要向灰姑娘學(xué)習(xí),做個善良的孩子,而不能向灰姑娘的后媽和兩個姐姐學(xué)習(xí)。甚至教師會告訴學(xué)生,某些文章中人物的做法是錯誤的、要堅(jiān)決予以抵制[6]。但是就有人對這種說法進(jìn)行了反對,有人認(rèn)為灰姑娘的媽媽是為了自己女兒的利益考慮,因此并不能說錯,她仍然是一個好媽媽,只是對灰姑娘而言并不是好繼母。因此可以看出,教師在教學(xué)中也不能對德育內(nèi)容一概而論,要盡可能幫助學(xué)生以多元的觀點(diǎn)和角度進(jìn)行問題的分析。
2.3寫作教學(xué)中進(jìn)行德育滲透
教師在寫作教學(xué)中也可以進(jìn)行德育滲透,實(shí)現(xiàn)德育的思想到行為的轉(zhuǎn)變。為什么說寫作中進(jìn)行德育滲透就能夠?qū)崿F(xiàn)德育思想到行為的轉(zhuǎn)變呢?舉個例子。教師給學(xué)生布置了一篇作文任務(wù),學(xué)生寫完之后交給學(xué)生檢查,教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生舉了這樣的例子:“小紅每天很晚回家,但是學(xué)校早就放學(xué)了。因此不少人認(rèn)為小紅是在學(xué)校玩耍,學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真,紛紛指責(zé)小紅,甚至編造謠言,最后得知真相后后悔不已。”學(xué)生在寫出這樣文章的時候,實(shí)際上已經(jīng)對德育本身有了一定的認(rèn)識,并且知道德育在實(shí)際生活中的具體表現(xiàn)。那么如果在實(shí)際生活中真正出現(xiàn)了這樣的事情,學(xué)生就會從這些方面進(jìn)行思考,可以對行為進(jìn)行一定的指導(dǎo)。
3結(jié)束語
綜上所述,德育滲透對于學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的意義,當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透還存在不少問題,教師可以從閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)等方面著手,充分挖掘教學(xué)中的德育飲食進(jìn)行德育滲透,提高教學(xué)的全面性。
作者:魏麗嬌 許紅梅 單位:佳木斯大學(xué)
【摘要】小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育是一種非常重要的素質(zhì)教育方式,小學(xué)語文素材中有廣闊的德育知識。小學(xué)語文老師們的教學(xué)工作不能單純培養(yǎng)小學(xué)生們的語文知識和技能,更要培養(yǎng)學(xué)生們的德育素養(yǎng)。在小學(xué)語文的教育工作中滲透德育教育工作,讓學(xué)生們活潑主動地發(fā)展德智體美的素養(yǎng)。本文筆者在結(jié)合具體實(shí)例的基礎(chǔ)上探析了小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;教學(xué);德育教育
促進(jìn)小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標(biāo),德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位。小學(xué)語文的教學(xué)工作滲透德育教育,可以幫助小學(xué)生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀,保證學(xué)生的全方面發(fā)展。當(dāng)下的小學(xué)教育工作,語文教學(xué)滲透德育教育是一項(xiàng)重要的課題,更是小學(xué)素質(zhì)教育的重要方式。接下來我們就簡單地對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育進(jìn)行初步探究。
1分析教材中的德育資源,滲透德育教育
教材是教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本工具,所有教學(xué)工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材,對有效進(jìn)行語文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。深入專研教材內(nèi)容,分析德育資源,在向?qū)W生傳授語文的基礎(chǔ)知識同時滲透著德育教育,運(yùn)用豐富的語文教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行多種多樣、符合現(xiàn)實(shí)的德育教育,意在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升在審美方面的能力,促使學(xué)生形成高尚的思想品德,保證學(xué)生的全面發(fā)展。在人教版小學(xué)語文教材中《給予是快樂的》這一課,就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個外國的小故事,在圣誕節(jié)的前夜,一名叫保羅的男人偶然結(jié)識了一個生活貧苦的小男孩,在一晚上的短暫相處中,貧苦小男孩的一言一行都強(qiáng)烈地把保羅的心靈予以震撼,讓保羅體會到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運(yùn)用教材的具體語言資料,讓學(xué)生們體會課文的中心思想,激起學(xué)生的助人為樂、無私奉獻(xiàn)的高尚思想,教學(xué)完成后,老師帶領(lǐng)學(xué)生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公,是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下,學(xué)生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中,而是聯(lián)系到了他們的生活,表達(dá)了他們自己的感受和體會,把“愛”和“給予”深深地埋在心中,并進(jìn)行傳播,這樣就自然地在小學(xué)語文教學(xué)中滲透了德育教育。
2情景教學(xué),滲透德育教育
一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵,小學(xué)語文教學(xué)也是如此,教師創(chuàng)建一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在情景教學(xué)中滲透德育教育更是一個不錯的方式,這樣不僅可以傳授學(xué)生語文知識,也可以培養(yǎng)小學(xué)生的高尚情感。因此在語文的教學(xué)中利用多媒體教學(xué)工具,創(chuàng)設(shè)出具體的語文學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生們在情景中自然地獲得道德教育。例如,在人教版四年級小學(xué)課本《桂林山水》的授課過程中,教師們在多媒體教學(xué)工具上,展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風(fēng)光,同時進(jìn)行真情實(shí)意的講解,使得學(xué)生們在欣賞優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內(nèi)容,激發(fā)小學(xué)生熱愛自然環(huán)境,熱愛祖國美好河山的高尚價值觀。
3生字學(xué)習(xí)融合德育教育
生字的學(xué)習(xí)是小學(xué)階段小學(xué)語文的重要教學(xué)任務(wù),教師們在帶領(lǐng)學(xué)生們識字的過程中滲透一些德育教育,學(xué)生一邊識字一邊接受道德教育。中國的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點(diǎn)鮮明。教師們依據(jù)漢字的特點(diǎn),在授課中帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察漢字的構(gòu)造方式,發(fā)現(xiàn)漢字和高尚思想的關(guān)系,把漢字教學(xué)工作和德育教學(xué)工作相結(jié)合。例如,在講解漢字“敬”時,教師對敬進(jìn)行組詞,尊敬,敬愛,敬奉,并用這些詞語進(jìn)行造句,用句子讓學(xué)生理解敬的含義。敬:以攴促之言行真善美(茍),慎言也?,F(xiàn)代漢語解釋為:(1)表尊重,有禮貌地對待。(2)表示敬意的禮物。(3)有禮貌地送上去。(4)謹(jǐn)慎,不怠慢。這些表示了中國的傳統(tǒng)美德禮貌,在詞句的運(yùn)用中傳達(dá)了禮儀知識,滲透出德育教育,無形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。
4課文朗讀中,感受德育教育
語文課文中的內(nèi)容有著豐富的情感,這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學(xué)的教學(xué)過程中,朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。因此朗讀的過程中,教師要幫助學(xué)生們體會到作者的思想情感,把自己置身在作者的感情之中,與作者產(chǎn)生情感共鳴,體會課文中包含的德育思想。例如《白楊》這篇文章通過爸爸和孩子們的對話,表達(dá)出對建設(shè)者無私奉獻(xiàn)精神的敬佩之情。又如《挑山工》這篇文章表達(dá)了做什么事情都要堅(jiān)持不懈,勇往直前的精神。這些精神都可在朗讀課文的過程中讓學(xué)生們深深的體會,繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對他人關(guān)愛、缺乏奉獻(xiàn)、意志薄弱的缺點(diǎn)改正過來,培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志、無私奉獻(xiàn)的品格、關(guān)愛他人的品德。
5實(shí)踐活動,滲透德育教育
小學(xué)語文教學(xué)不單單在課內(nèi)進(jìn)行德育教育,也可以在課外的實(shí)踐活動中滲透德育教育。實(shí)踐活動的執(zhí)行可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng),所以教師可以在課堂之外進(jìn)行一系列的實(shí)踐活動,舉行有娛樂趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動,帶領(lǐng)學(xué)生把習(xí)得的語文知識在實(shí)踐中運(yùn)用,拓寬學(xué)生的知識視野、發(fā)展他們的個性特點(diǎn)、提高他們的審美能力,促使文化素養(yǎng)得到升華,道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。例如,在完成語文課文《一個蘋果》的基本教學(xué)任務(wù)后,老師可以組織一些其它的課外活動,第一,老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一些類似的課外讀本,第二,布置一些以“愛”為主體的小板報(bào)或者閱讀活動,第三,開展以愛國主義為主題的演講活動,第四,帶領(lǐng)學(xué)生參加社會上的各種攝影展覽、美術(shù)書法展覽等等,通過活動提高學(xué)生的語文知識水平,增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛國主義意識,實(shí)現(xiàn)滲透德育教育的目的。
6結(jié)語
總而言之,德育教育這一教學(xué)工作是小學(xué)教育工作中的重要方面,小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求就是要把德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中。新課改的發(fā)展形式下,小學(xué)語文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì),積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法,實(shí)現(xiàn)傳授知識和德育教育的完美結(jié)合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。
作者:劉霞 單位:山東省臨沂市臨沭縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)
摘要:
小學(xué)語文中包含著豐富的德育內(nèi)容,對于啟發(fā)學(xué)生的德育發(fā)展有著積極的意義,教師在教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)對小學(xué)語文教學(xué)德育內(nèi)容的滲透,促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。然而,我國大部分語文教師并沒有認(rèn)識到小學(xué)語文德育教育的意義,因此導(dǎo)致德育滲透中問題較多。本文就小學(xué)語文教學(xué)中德育問題和德育滲透策略進(jìn)行具體的分析和探討。
關(guān)鍵詞:
小學(xué)語文;德育滲透;問題
1當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中德育教育問題
1.1教師角色定位問題
在過去的教學(xué)中,教師一直充當(dāng)著主導(dǎo)甚至是主體的角色,在教學(xué)中具有巨大的影響力。這種教學(xué)環(huán)境的影響下教師的角色定位與小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透就出現(xiàn)了問題。教師角色定位大部分為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者和知識的傳授者,在教學(xué)中主要的角色是為學(xué)生傳授知識。對于小學(xué)語文教學(xué)而言,教師會認(rèn)為自己的主要角色就是為學(xué)生傳授書本中的語文知識,因此教師選擇的教學(xué)方法、內(nèi)容以及形式等都是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而實(shí)施的,在德育滲透方面就容易出現(xiàn)疏忽的情況[1]。此外,教師角色定位將教師過度權(quán)威化,導(dǎo)致教師和學(xué)生之間的交流較少,教師不會主動聯(lián)系學(xué)生,學(xué)生不敢靠近教師,因此也會限制德育滲透的效果。
1.2思想觀念過于片面
小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透實(shí)際上是要求學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)中能夠認(rèn)識到其中包含的德育知識,以便對學(xué)生進(jìn)行德育影響。但是在我國小學(xué)語文的德育滲透中經(jīng)常會出現(xiàn)德育滲透片面化的問題。例如,教師在教授完一篇文章之后會對文章中的主要人物進(jìn)行道德分析,而這些分析就會讓學(xué)生產(chǎn)生對道德觀和思想觀的思維定勢,導(dǎo)致學(xué)生的思維發(fā)展受到限制,這并不是真正促進(jìn)學(xué)生道德思想發(fā)展的體現(xiàn)[2]。不少教師對德育產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為德育就是告訴學(xué)生什么行為是錯的什么行為是對的,導(dǎo)致學(xué)生只需要向教師提問這種行為對不對,就相當(dāng)于是德育滲透的具體表現(xiàn)。當(dāng)然,小學(xué)語文教學(xué)中教師德育的局限性問題是較為突出的。尤其在現(xiàn)在城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的情況下,農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)語文德育滲透以及城市地區(qū)的小學(xué)語文德育滲透均存在各種形式上的差異。事實(shí)上,對一件事情的評判應(yīng)該是多個維度、多個標(biāo)準(zhǔn)的,過度站在對立面分析事物的正確與否并不能培養(yǎng)學(xué)生完整的人格。因此,教師在這些方面還需要進(jìn)一步改進(jìn)。
1.3社會現(xiàn)實(shí)的誤導(dǎo)
教師在進(jìn)行德育滲透時會發(fā)現(xiàn),學(xué)生總會以各種各樣的理由進(jìn)行反駁,讓教師處于較為尷尬的地位。這種現(xiàn)象的發(fā)生追根究底在于社會現(xiàn)實(shí)與理想的差距較大,尤其在城市發(fā)展中社會現(xiàn)實(shí)與德育理念違背的現(xiàn)象較多,給德育滲透形成了一定的阻礙[3]。德育滲透主張要團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人、為人廉潔、嚴(yán)于律己、寬以待人、尊老愛幼等等,但是現(xiàn)實(shí)社會中與之相反的現(xiàn)象卻非常多。如商家信用度低、假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮、碰瓷現(xiàn)象以及腐敗現(xiàn)象等等。德育滲透需要一定的社會事實(shí)為依據(jù),當(dāng)社會現(xiàn)實(shí)與理論存在偏差時,德育滲透的效果自然也會受到影響,因此這也是當(dāng)前我國小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透效果不佳的重要原因。
2小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的策略探析
2.1充分挖掘德育因素
字詞句中的德育因素挖掘要求教師能夠從字詞句本身的含義著手,讓學(xué)生能夠?qū)ψ衷~句進(jìn)行全面的認(rèn)識。以“字”的德育因素挖掘?yàn)槔?。中國的漢字在結(jié)構(gòu)上具有廣泛的意義,這也是中國古代通過測字來進(jìn)行命運(yùn)解說的重要原因,教師在教學(xué)中如果可以對字詞本身進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析和內(nèi)涵分析,就可以達(dá)到較好的德育滲透效果[4]。如“恕”字。“恕”可以進(jìn)行上下結(jié)構(gòu)的拆分,上面是一個“如”字,下面是一個“心”字。“如”代表著將自己比作他人,“心”則指的是一個人的內(nèi)心、心臟,比如一個人的思想和想法。因此“如”和“心”的結(jié)合指的就是人應(yīng)該要將心比心,要站在別人的思想和立場上進(jìn)行思考,盡可能為他人開脫。教師在教學(xué)中這樣對學(xué)生進(jìn)行解析,不僅能夠讓學(xué)生立刻掌握“恕”的內(nèi)涵,實(shí)際上也是德育的滲透,學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中就會認(rèn)識到寬恕他人的重要性。文章內(nèi)涵中的德育滲透主要指的是通過對整篇文章的理解,讓學(xué)生認(rèn)識到其中包含的德育內(nèi)涵和思想。例如,在《司馬光》的教學(xué)中,大部分教師在教學(xué)中只知道告訴學(xué)生司馬光很聰明,懂得變通,但是卻很少有教師能夠進(jìn)行思想的滲透,告訴學(xué)生要向司馬光學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人,及時在助人過程中遇到了問題,也要積極思考,盡可能解決該問題,幫助自己的朋友或者同學(xué)。
2.2閱讀教學(xué)中進(jìn)行德育滲透
在閱讀教學(xué)中,教師可以對學(xué)生進(jìn)行有針對性的德育滲透。教師在閱讀教學(xué)中需要對學(xué)生進(jìn)行一定的德育啟發(fā)和德育滲透,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的德育教育[5]。但是,在閱讀教學(xué)中,教師要避免灌輸式的德育教育和滲透,而是應(yīng)該要以啟發(fā)的形式,讓學(xué)生自己對課本中的德育內(nèi)容進(jìn)行分析,這樣有助于學(xué)生養(yǎng)成多元化的德育理念,培養(yǎng)學(xué)生完整的人格。舉個簡單的例子。不少教師在教學(xué)中為了豐富語文內(nèi)容,會以《灰姑娘》的故事對學(xué)生進(jìn)行告誡或者教育,告訴學(xué)生應(yīng)該要向灰姑娘學(xué)習(xí),做個善良的孩子,而不能向灰姑娘的后媽和兩個姐姐學(xué)習(xí)。甚至教師會告訴學(xué)生,某些文章中人物的做法是錯誤的、要堅(jiān)決予以抵制[6]。但是就有人對這種說法進(jìn)行了反對,有人認(rèn)為灰姑娘的媽媽是為了自己女兒的利益考慮,因此并不能說錯,她仍然是一個好媽媽,只是對灰姑娘而言并不是好繼母。因此可以看出,教師在教學(xué)中也不能對德育內(nèi)容一概而論,要盡可能幫助學(xué)生以多元的觀點(diǎn)和角度進(jìn)行問題的分析。
2.3寫作教學(xué)中進(jìn)行德育滲透
教師在寫作教學(xué)中也可以進(jìn)行德育滲透,實(shí)現(xiàn)德育的思想到行為的轉(zhuǎn)變。為什么說寫作中進(jìn)行德育滲透就能夠?qū)崿F(xiàn)德育思想到行為的轉(zhuǎn)變呢?舉個例子。教師給學(xué)生布置了一篇作文任務(wù),學(xué)生寫完之后交給學(xué)生檢查,教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生舉了這樣的例子:“小紅每天很晚回家,但是學(xué)校早就放學(xué)了。因此不少人認(rèn)為小紅是在學(xué)校玩耍,學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真,紛紛指責(zé)小紅,甚至編造謠言,最后得知真相后后悔不已。”學(xué)生在寫出這樣文章的時候,實(shí)際上已經(jīng)對德育本身有了一定的認(rèn)識,并且知道德育在實(shí)際生活中的具體表現(xiàn)。那么如果在實(shí)際生活中真正出現(xiàn)了這樣的事情,學(xué)生就會從這些方面進(jìn)行思考,可以對行為進(jìn)行一定的指導(dǎo)。
3結(jié)束語
綜上所述,德育滲透對于學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的意義,當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透還存在不少問題,教師可以從閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)等方面著手,充分挖掘教學(xué)中的德育飲食進(jìn)行德育滲透,提高教學(xué)的全面性。
作者:魏麗嬌 許紅梅 單位:佳木斯大學(xué)
摘要:
體育運(yùn)行不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動,還屬于一種文化。在小學(xué)體育教學(xué)中,不但能夠鍛煉小學(xué)生的體魄,同時還能夠幫助小學(xué)生樹立道德品格。在新課改影響下,小學(xué)體育教學(xué)就需要進(jìn)行相應(yīng)改革,開展體育教學(xué)不但要讓學(xué)生掌握體育知識,還必須要把德育滲透到教學(xué)之中,才能夠?qū)崿F(xiàn)以德育人。但是怎樣才能夠?qū)⒌掠凉B透到體育教學(xué)中,是相關(guān)教師探究的重要課題。本文闡述了小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的作用,分析了影響德育滲透的因素,并在此基礎(chǔ)上提出了在體育教學(xué)中滲透德育的方法。
關(guān)鍵詞:
德育;小學(xué)體育教學(xué);滲透
對于小學(xué)教育而言,德育屬于其中重要的組成部分,對小學(xué)生成長非常重要。因此教育事業(yè)發(fā)展過程中,很多教師都把德育納入日常教學(xué)中。但是在各種因素影響下,小學(xué)體育教學(xué)雖然在滲透德育教育,但是始終存在許多新問題;分析其原因,主要是許多教師對體育教育認(rèn)識不夠,認(rèn)為這門課是讓學(xué)生耍的課程,學(xué)生可學(xué)可不學(xué)的課程。因此學(xué)校、家庭、教師及學(xué)生都不太重視這門課,就是這種工作失誤對學(xué)生后期成長產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。在這種形勢下,探究小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育具有現(xiàn)實(shí)意義。
一小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的作用
在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育,也是新課改提出的新要求。滲透德育在體育教學(xué)中具有重要作用,具體體現(xiàn)在如下幾個方面:
(一)有利于推進(jìn)德育改革;在傳統(tǒng)體育教學(xué)理念影響下,許多體育教師以及校領(lǐng)導(dǎo)都不重視體育,認(rèn)為體育只需要發(fā)展專業(yè)技能及身體素質(zhì)即可,根本沒有去挖掘體育教育中蘊(yùn)含的德育教育。事實(shí)上滲透德育教育,能夠發(fā)現(xiàn)目前體育教學(xué)中德育基本情況以及存在的各種問題,從而推動小學(xué)體育教學(xué)改革。
(二)豐富了德育教育內(nèi)容;體育作為小學(xué)教育中重要的組成部分,教育的價值不但在于掌握運(yùn)動技能或者改善學(xué)生生理技能,還包含了學(xué)生的思想品德、人格、審美情趣及社會化發(fā)展等各方面。通過研究小學(xué)體育教學(xué)中的德育,就能夠挖掘德育教育的價值與作用,從而補(bǔ)充與加強(qiáng)德育工作,豐富德育教育內(nèi)容。
(三)有助于學(xué)生樹立正確的價值觀;要樹立學(xué)生正確的人生觀,就必須先要堅(jiān)持德育。德育是做人之根本,更是促進(jìn)一個人成長之根基。現(xiàn)在我國處于開放的多元化背景下,小學(xué)生的人生觀及價值觀還未形成,還處于成長階段,因此加強(qiáng)德育教育具有緊迫性和必要性。因此就需要從小學(xué)體育教學(xué)滲透德育分析影響因素,同時有針對性提出合理的對策,才能夠有效解決德育教育的影響因素,才能夠發(fā)揮德育功能,有助于學(xué)生樹立正確體育價值觀。
二德育在小學(xué)體育教學(xué)之滲透方法
在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的方法并非唯一的,而是可用多種方法。我對自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),歸納起來主要有如下幾種方法進(jìn)行滲透。
(一)理論結(jié)合實(shí)踐滲透法;小學(xué)的體育教材分成理論與實(shí)踐兩個大部分,而理論部分教材內(nèi)容具有鮮明的思想性。比如體育教學(xué)的目的及任務(wù),能夠有效提升小學(xué)生正確認(rèn)識體育,從而樹立鍛煉好自身身體的思想,并將參與體育鍛煉和新時期所承擔(dān)的重?fù)?dān)相結(jié)合;從而啟發(fā)學(xué)生在各種環(huán)境、條件下都敢于堅(jiān)持鍛煉,提高學(xué)生身體適應(yīng)自然環(huán)境的能力,讓小學(xué)生逐漸養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣。因此小學(xué)體育教材的理論內(nèi)容是教師對學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要內(nèi)容。體育教材實(shí)踐部分同樣屬于體育教學(xué)中重要內(nèi)容,是體育運(yùn)動的技能體現(xiàn)。每一個體育技術(shù)動作具有自己獨(dú)特的特征,教學(xué)過程中就要充分運(yùn)用教材與教學(xué)中各種教學(xué)因素,才能夠有計(jì)劃、有目的對小學(xué)生開展各個方面思想教育。
(二)游戲滲透法;在小學(xué)體育教學(xué)中,小學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容并不少,比如跑、球類、跳、游戲以及體操等等,在這些項(xiàng)目中讓學(xué)生最為感興趣是游戲,所以在進(jìn)行各種類型游戲教學(xué)過程中就要滲透德育,因此采用游戲滲透法是一種重要方法。當(dāng)然游戲滲透法也不能夠過于隨意,而且教師不能夠憑空設(shè)想,必須要從學(xué)生個人發(fā)展所需出發(fā),將學(xué)生獲取運(yùn)動快樂感與培養(yǎng)自我鍛煉能力當(dāng)成教學(xué)的目標(biāo)思想。游戲滲透法比較重視各個項(xiàng)目獨(dú)具的活動樂趣,同時還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主的、愉快的從事體育學(xué)習(xí)和鍛煉。游戲教學(xué)主要形式就是要讓學(xué)生將快樂學(xué)習(xí)體育作為學(xué)習(xí)目標(biāo),當(dāng)然真正目標(biāo)還是要讓小學(xué)生在小學(xué)階段認(rèn)識體育教學(xué),要從中獲取體育知識,體會體育學(xué)習(xí)的快樂,繼而持之以恒,培養(yǎng)終身鍛煉的體育習(xí)慣。當(dāng)然游戲教學(xué)必須要從實(shí)況入手,不能夠憑空設(shè)想,要讓教學(xué)內(nèi)容充滿活潑,游戲有所獲。比如在學(xué)習(xí)100米跑步時,將全體學(xué)生按照標(biāo)準(zhǔn)劃分成兩個小組進(jìn)行接力比賽,每個學(xué)生跑完100米后將接力棒傳遞給下一個學(xué)生,先跑完的小組獲勝。在整個活動將德育分為100分,將德育滲透到游戲規(guī)則中,活動過程中哪個小組吶喊時有臟話扣2分,有攻擊對方話語扣2分等,通過這些游戲規(guī)則就能夠提醒學(xué)生要樹立自身品德。
(三)情景體驗(yàn)滲透法;體育教學(xué)過程中,體育教師還要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)教學(xué)情景,激發(fā)小學(xué)生從運(yùn)動基礎(chǔ)上去體驗(yàn)快樂,通過表象、回憶以及聯(lián)想等各種暗示,發(fā)揮學(xué)生個體主觀能動性。因此教學(xué)過程中就要不斷讓學(xué)生得到成功體驗(yàn),教師要及時進(jìn)行鼓勵與表揚(yáng),通過教師和學(xué)生相互的鼓勵與欣賞,讓小學(xué)生感受到成功的快樂。最好的做法為:不能夠清一色劃分男女角色界限,男女可劃分成一個小組內(nèi),可能會出現(xiàn)意想不到的效果,從而給學(xué)生提供一個展示的機(jī)會和舞臺。教學(xué)時教師一定要讓學(xué)生釋放內(nèi)在能量,讓學(xué)生在體育教學(xué)中活潑起來,并且還具有評斷課堂的權(quán)利,在開展教學(xué)過程中不能夠過于單一,要在全班學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上多采用小組學(xué)習(xí)、個別體驗(yàn)、游戲比賽以及表演展示等各種學(xué)習(xí)機(jī)會。對于一些典型創(chuàng)意,教師要及時給予鼓勵與贊揚(yáng)。當(dāng)然體育是教學(xué)主體,要讓學(xué)生從主體中感受豐富的感受,并非僅僅得到體驗(yàn)運(yùn)動的快感,還要包含與同伴間進(jìn)行合作時的心靈體驗(yàn),比如采用比賽那種扣人心弦的刺激、獲勝后的暢然等等,有一些德育體驗(yàn)可以用言語表達(dá),有一些只能是意會而非言傳。在體育教學(xué)時,有一些體驗(yàn)是不可能所有學(xué)生都能得到的,在教學(xué)過程中就要個別對待,實(shí)行差異分層,每個學(xué)生參與各個層次均能夠得到成功的體驗(yàn),教師就要盡可能創(chuàng)造每一個學(xué)生能夠親歷的活動,使學(xué)生都能夠有所感悟。
(四)言傳身教法;進(jìn)行體育教學(xué)時,要將德育滲透到學(xué)生的思想中,關(guān)鍵就要是教師要言傳身教。小學(xué)生還處于兒童階段,認(rèn)知能力并不強(qiáng),對于這種幼稚期的學(xué)生可塑性大,道德意識、自我意識也還正處于萌芽狀態(tài),喜歡模仿。而健康的個性且是身心和諧發(fā)展之個性,屬于一種創(chuàng)造性個性。各種體育活動均能夠讓學(xué)生的身心置身動態(tài)之中,但是身體活動并非只是對機(jī)體施加了刺激,同時還能夠造成各種心理感受,讓思維和機(jī)體密切結(jié)合,通過活動充分顯示與發(fā)展小學(xué)生的個性。學(xué)生還能夠通過運(yùn)動獲得成功后的喜悅,以及被尊重后的心理滿足,從中證明個人的能力,增強(qiáng)自尊心與自信心,有利于形成良好的品質(zhì)。作為小學(xué)體育教師,一定要加強(qiáng)自身修養(yǎng),要提升自身的素質(zhì)。體育教師要談吐文明、舉止大方,教學(xué)時要講解清楚、言行一致、示范規(guī)范,給學(xué)生樹立良好的教師形象,潛移默化中讓學(xué)生受到熏陶,從而達(dá)到德育教育的目標(biāo)。同時還要以身作則、以情感人,加強(qiáng)師生之間的情感交流。在體育教學(xué)中,體育教師要不怕苦累、吃苦耐勞、對教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),教師要求學(xué)生的動作,自己就要先做到,用自身行動激勵小學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。通過一定社會環(huán)境下的實(shí)踐獲得,讓小學(xué)生形成高尚的思想品德。
三結(jié)束語
在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教學(xué),能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生人生觀及價值觀,能夠培養(yǎng)他們熱愛祖國、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、遵守紀(jì)律的集體主義精神,培養(yǎng)學(xué)生謙虛、誠實(shí)及懂禮貌的道德品質(zhì)。當(dāng)然體育教學(xué)滲透德育并非簡單事情,而是一項(xiàng)復(fù)雜而細(xì)致的工作。特別是在現(xiàn)代化時代對教育要求更高,因此體育教師不僅需要不斷豐富自身知識,還必須要結(jié)合學(xué)校實(shí)況選擇合理的滲透方法,才能夠?qū)⒌掠嬲凉B透到體育教學(xué)中去,從而開創(chuàng)體育教學(xué)滲透德育的新局面。
作者:常雪麗 單位:山西省平遙縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)
摘要:
英語教學(xué)不只是訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫,還要將德育滲透在日常教學(xué)中。小學(xué)英語德育工作不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)外語的語言素養(yǎng),還能使學(xué)生的學(xué)與德并駕齊驅(qū)共同發(fā)展。因此,如何將德育滲透到小學(xué)英語教學(xué)中,成為值得英語教師深究的問題。
關(guān)鍵詞:
英語;德育;策略研究
學(xué)校教育以德育為先,要將“立德樹人”觀念有效地融進(jìn)各個學(xué)科中,英語學(xué)科自然也不例外。英語教學(xué)要求充分調(diào)動各種因素,將德育滲透其中,進(jìn)而使學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立良好的品德。
一、小學(xué)英語教學(xué)滲透德育的重要性
德育在素質(zhì)教育中占有重要的地位,能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,且有助于學(xué)生形成正確健康積極的人生觀、價值觀和世界觀。樹立明確的是非觀,使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,明確學(xué)習(xí)外語的目的,培養(yǎng)學(xué)生正確的家國情懷,以逐漸培養(yǎng)學(xué)生克服困難和挑戰(zhàn)的勇氣,受到良好的思想啟迪,為培養(yǎng)出“國家認(rèn)同,國際理解”具有跨文化意識的人才奠定基礎(chǔ)。
二、小學(xué)英語教學(xué)滲透德育的方法
(一)建立和諧平等的師生關(guān)系,教師以身作則
“學(xué)高為師,身正為范”,教師要以身作則,用自身的修養(yǎng)為學(xué)生樹立良好的榜樣,建立和諧平等的師生關(guān)系。嚴(yán)厲的教師會使學(xué)生害怕,從而使學(xué)生逐漸疏遠(yuǎn)教師,更不用提讓學(xué)生向教師學(xué)習(xí)了;反之,教師和藹可親,積極和學(xué)生交流溝通,真正地去關(guān)愛每一位學(xué)生,使學(xué)生“親師信道”,用自身良好的品德影響學(xué)生,是英語教師滲透德育的重要基礎(chǔ)。
(二)創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學(xué)活動,滲透德育工作
1.“Bequiet”要記住,遵章守規(guī)講道德
從小學(xué)一年級上課教師就用口令“一二三,要坐端;四五六,手背后;七八九,閉上口”來讓學(xué)生遵守上課制度,保持安靜,以便教師組織課堂教學(xué)。在日常英語教學(xué)中,教師也要教會學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境和公共場合中保持安靜,講究公共道德,遵守規(guī)章制度,幫助學(xué)生改正不良行為。如,四年級英語下冊的Unit1“MySchool”這一單元教學(xué)中,教師可借助多媒體放映以下英語句子,讓學(xué)生根據(jù)句子判斷句子中的行為合不合適:(1)Makenoiseintheclassroom.(2)Bequietinthelibrary.(3)Pushinthesecondfloor.很顯然,(1)(3)句是不良行為,(2)句為良好的行為,通過這樣的教學(xué),使學(xué)生反思自我,有助學(xué)生改正日常不良行為。
2.“Sorry”“Thankyou”常掛口,講文明懂禮貌
講文明懂禮貌,是每個小學(xué)生應(yīng)該具備的良好品質(zhì)。見到教師要主動說“Hello”,放學(xué)之后跟同學(xué)說“Goodbye”。使學(xué)生在日常生活中就注重懂禮貌。如,在英語四年級上冊Unit3“MyFriends”這一單元教學(xué)中,這個單元是有關(guān)朋友的學(xué)習(xí)主題,教師不僅要教學(xué)生會使用英語介紹自己的朋友,還要貫徹朋友之間交往的文明禮貌用語,常說“Sorry”“Thankyou”。教會學(xué)生互相珍惜同學(xué)之情,友誼天長地久,當(dāng)朋友或同學(xué)幫助自己的時候要及時說“謝謝”,這是對別人幫助的一種感激和對別人幫忙行為的肯定,讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成對別人說謝謝的習(xí)慣。與此同時,還要教會學(xué)生說“Sorry”,在生活中難免和同學(xué)發(fā)生摩擦,要學(xué)生心平氣地解決矛盾,主動說“對不起”。要從小培養(yǎng)學(xué)生這種氣度,養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。
3.“Thanksgiving”“Love”留心間,尊敬師長友愛他人
現(xiàn)在的許多學(xué)生以自我為中心,不考慮他人的感受,形成自私自利的性格。因此,英語教師要貫穿愛的教育,使學(xué)生逐漸意識到關(guān)愛他人的重要性,感恩他人為自己所做的一切。比如,在五年級下冊Unit4“WhenisEaster?”教學(xué)ALet’stalk版塊,教師可拓展各種節(jié)日時間及其含義,“ThanksgivingDay”“Teachers’Day”讓學(xué)生學(xué)會感恩父母、感恩師長、感恩同學(xué),讓學(xué)生心中充滿“Love”。
4.“Family”“Homeland”存心頭,熱愛祖國關(guān)心家人
培養(yǎng)小學(xué)生的家國情懷是很重要的德育思想。愛國主義是學(xué)生教育永恒的話題,學(xué)生只有具有愛國情懷才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化,進(jìn)而用強(qiáng)烈地使命感和責(zé)任感,擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國未來的重任,做一名合格的新時代小學(xué)生。有國才有家,學(xué)生愛大家也要愛小家,學(xué)生要樹立關(guān)愛家人的觀念,在享受來自家庭的關(guān)愛時,也不忘關(guān)愛自己的家人。
總之,小學(xué)英語教師要善于挖掘具有教育意義的內(nèi)容,將德育滲透在我們的日常教學(xué)中,樹立學(xué)生正確地人生觀、價值觀、世界觀,使學(xué)生更容易融入社會當(dāng)中,做個對社會有用的人。
作者:鐘作桂 單位:廣東省廉江市塘蓬鎮(zhèn)中心小學(xué)
摘要:
在小學(xué)體育教學(xué)過程當(dāng)中,不僅強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)小學(xué)生的身體素質(zhì),更重要的是對小學(xué)生人格特征的塑造與完善,主要目標(biāo)在于全方面激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于拼搏的精神和氣質(zhì)。在小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中滲透德育教育,能夠在很大程度上幫助小學(xué)生塑造情感與道德素養(yǎng)。在該文的研究過程當(dāng)中,筆者結(jié)合當(dāng)前小學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀,分析了德育教育在其中的滲透策略。
關(guān)鍵詞:
小學(xué)體育教學(xué);德育教育;措施
德育教育在小學(xué)教學(xué)中占據(jù)著不可替代的重要位置,在體育教學(xué)當(dāng)中,如何滲透德育教育的確值得深入研究。因此,在體育教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體性地位,從而逐步樹立平等意識,為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育的必要性
在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育,最主要的目的就是全方位地培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì),挖掘小學(xué)體育教學(xué)中的特殊性,將德育和體育教學(xué)結(jié)合在一起,從而保證學(xué)生的思想意識得到拓展,鼓勵其參加體育鍛煉活動,促使其熱愛生活,培養(yǎng)終身體育的意識。長此以往,學(xué)生能夠在行動上更為積極主動,并且關(guān)心集體、遵守紀(jì)律,在精神上也能夠培養(yǎng)學(xué)生勇于拼搏的品質(zhì)?;谛W(xué)體育教學(xué)的性質(zhì)上來看,其中蘊(yùn)含著非常豐富的教育教學(xué)功能,這門學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品格方面也有著重要的意義。從實(shí)踐過程上來看,教師的積極引導(dǎo),以及有計(jì)劃、有目的的教學(xué)設(shè)計(jì),能夠?qū)τ谛W(xué)生進(jìn)行身心方面的引導(dǎo)和影響。因此,對于教師來說,應(yīng)當(dāng)具備良好的品德,規(guī)范教育言語,通過認(rèn)真的態(tài)度來影響身邊的學(xué)生。另外,將德育教育滲透到小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中,能夠在很大程度上帶動起這門學(xué)科的改革與進(jìn)步,使其能夠符合時展的潮流,并且更加貼近學(xué)生主體人格完善的需要。在以往的教學(xué)活動當(dāng)中,很多體育教師都沒能注意到體育教學(xué)當(dāng)中德育教育的重要性所在,單純地強(qiáng)調(diào)理論知識的傳授,卻忽略學(xué)生道德方面的培養(yǎng)。在小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中滲透德育教育,無疑能夠強(qiáng)調(diào)德育教育的重要作用,引起教師和學(xué)生的重視,學(xué)生在掌握重點(diǎn)體育理論知識的同時,能夠有效地提升綜合素質(zhì)。就現(xiàn)有狀況來看,在我國小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中,無論是校領(lǐng)導(dǎo)還是體育教師,都在觀念上面出現(xiàn)了一定的偏差,不能深刻地意識到體育教學(xué)當(dāng)中滲透德育素質(zhì)教育的重要性和必要性,這就使得現(xiàn)階段德育教育在體育教學(xué)當(dāng)中無法發(fā)揮應(yīng)有的價值。主要問題體現(xiàn)在德育教育在體育教學(xué)當(dāng)中的地位缺失、德育教育方式尚且停留在傳統(tǒng)的層面上、材料當(dāng)中的價值點(diǎn)沒有得到完全地挖掘等,伴隨著類似的問題的不斷滋生,在小學(xué)體育教學(xué)當(dāng)中滲透德育素質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)到了刻不容緩的程度。
2小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育的措施
2.1提高教師素養(yǎng)與能力
2.1.1注意教師的形象和語言
小學(xué)生主體具有一定的可塑性特征,其不僅善于模仿,而且具有非常靈活的思維,想象力豐富。體育教師在與學(xué)生接觸的過程當(dāng)中,其素質(zhì)會對于學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。因此,在實(shí)際教學(xué)活動當(dāng)中,體育教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己的言行舉止以及自身形象。與此同時,應(yīng)當(dāng)對于學(xué)生傾注愛心,學(xué)生就能夠感受到教師的關(guān)注,也能夠感受到教師對于自己的熱愛和期待。
2.1.2提高自身道德修養(yǎng)
在小學(xué)生眼中,教師的榜樣作用是極為明顯的,所以,教師的一言一行也會得到學(xué)生的模仿,因此,在實(shí)際教學(xué)活動當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)具備良好的思想道德修養(yǎng)。首先,應(yīng)當(dāng)對學(xué)生予以熱愛,從而使其能夠真正熱愛體育事業(yè),如果教師不能夠熱愛學(xué)生,那么學(xué)生也就不能夠?qū)@門學(xué)科產(chǎn)生興趣,還有的教師將自己的情緒帶入到課堂當(dāng)中,學(xué)生也會受到影響,不能幫助學(xué)生調(diào)動起積極性。其次,體育教師應(yīng)當(dāng)具備高尚的人格,對于學(xué)校當(dāng)中規(guī)章制度要予以支持,并且全方位落實(shí)到實(shí)處去。
2.1.3提高自身專業(yè)素養(yǎng)
體育教師本身應(yīng)當(dāng)具備扎實(shí)深厚的體育專業(yè)知識,以此來調(diào)動起來學(xué)生的積極性。體育教師應(yīng)當(dāng)對于基礎(chǔ)知識和技能有一個全方面的把握,從而正規(guī)完成教學(xué)當(dāng)中的動作,幫助開展適合小學(xué)生的體育活動,從而對于活動當(dāng)中的各個方面進(jìn)行全面的掌握。與此同時,在當(dāng)前的時代背景之下,體育教師還應(yīng)當(dāng)保持自己的知識水平不斷前進(jìn),在教育教學(xué)活動當(dāng)中,對于當(dāng)前體育發(fā)展的形式進(jìn)行分析,還應(yīng)當(dāng)時時了解我國體育文化發(fā)展史,使得這些內(nèi)容能夠及時補(bǔ)充到教學(xué)當(dāng)中來,以良好的形象來感染學(xué)生。
2.2結(jié)合具體的體育教學(xué)內(nèi)容與活動滲透德育教育
2.2.1培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感
體育文化的發(fā)展始終處于一個不斷前進(jìn)的過程中,經(jīng)歷了悠久的演變、傳承與發(fā)展,所以,在實(shí)際教學(xué)活動當(dāng)中,教師可以向?qū)W生講述體育文化發(fā)展歷史。以此同時,我國當(dāng)前的體育教材內(nèi)容極為廣泛,所以,教師應(yīng)當(dāng)挖掘其中深刻的內(nèi)涵,結(jié)合不同教材的特點(diǎn),以及同學(xué)的實(shí)際情況,對于德育教育進(jìn)行有計(jì)劃的滲透。
2.2.2合理運(yùn)用體育教學(xué)組織形式
在體育課程當(dāng)中,很多活動都是需要教師和學(xué)生共同參與的,基本組織形式也是這樣。并且體育教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生通過集體游戲和活動,能夠不斷地提高自我,流露真實(shí)的情感,借助于這些,能夠引導(dǎo)他們樹立正確的集體觀念,這對正確對待個人與集體、集體與集體之間的關(guān)系是極為必要的。譬如說體育課中的球類比賽,能夠幫助他們進(jìn)行團(tuán)結(jié)協(xié)作,并且形成互相配合的集體主義精神。與此同時,關(guān)于這一過程中所涉及到的游戲教學(xué)情境,也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行一個合理有效的設(shè)立。一直以來,小學(xué)生都對于游戲活動比較感興趣,對于小學(xué)游戲教材,其中蘊(yùn)含著一定的思想性和情節(jié)性。在進(jìn)行這些游戲的時候,可以適當(dāng)?shù)厝谌霅蹏髁x教育,需要注意的是,這種形式的教育應(yīng)當(dāng)與游戲內(nèi)容本身相契合,并且盡可能地與現(xiàn)實(shí)生活相契合。
2.2.3有針對性評價中進(jìn)行德育滲透
對于學(xué)生的鼓勵與贊美,能夠讓學(xué)生放下心理包袱,積極地參與到活動當(dāng)中,這對于提高學(xué)生自信心有著不容小覷的作用,不僅能夠讓表現(xiàn)突出的孩子不斷進(jìn)步,也能夠讓成績不太靠前的孩子繼續(xù)努力。尤其是在舉辦運(yùn)動會的時候,給予學(xué)生一定的鼓勵和表揚(yáng),能夠使得學(xué)生放下心理包袱,全面參與到運(yùn)動當(dāng)中,也能夠幫助學(xué)生積極努力。有的教師在面對學(xué)生犯錯誤的時候,予以嚴(yán)厲的批評,這種方式是不可取的,很可能會使得學(xué)生自暴自棄,甚至?xí)斜^的情緒。尤其是對于小學(xué)生群體而言,其心理并不像成人一樣成熟,所以,很可能會因?yàn)榻處煹呐u,帶來非常悲觀的情緒。因此,在對于學(xué)生進(jìn)行評價的時候,一定要顧及到學(xué)生的心理和身體健康,避免出現(xiàn)言行不合理的現(xiàn)象。
3結(jié)語
總的來說,在當(dāng)前教育教學(xué)改革的背景之下,如何有效地進(jìn)行德育教育已經(jīng)成為各方面關(guān)注的焦點(diǎn),對于這一方面的研究已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。對于小學(xué)體育學(xué)科而言,對于德育教育的滲透也是勢在必行,對于教師而言,應(yīng)當(dāng)掌握基礎(chǔ)教學(xué)方法,提高教育教學(xué)水平,融入德育教育的重要理念,把思想品德教育貫穿于整個體育教學(xué)之中,對學(xué)生開展有效、及時地疏導(dǎo)和調(diào)節(jié),真正做到寓德育于體育教學(xué)之中。
作者:劉慶華 單位:東莞松山湖實(shí)驗(yàn)小學(xué)
摘要
隨著新課改的全面推行,如何在小學(xué)數(shù)學(xué)中落實(shí)好素質(zhì)教育,已經(jīng)成為當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)老師亟待解決的問題。作為五育之首的德育,更是素質(zhì)教育中需要重點(diǎn)落實(shí)的教育內(nèi)容。小學(xué)生的生理和心理都處在快速發(fā)展階段,這個時期數(shù)學(xué)老師如果在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,不僅簡單而且有效。
關(guān)鍵詞
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);德育滲透;良好習(xí)慣
德育滲透對小學(xué)生當(dāng)前發(fā)展和今后發(fā)展都具有較大的影響,但是目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中德育滲透現(xiàn)狀并不樂觀,學(xué)生的個性、品質(zhì)以及潛能都沒有得到有效的開發(fā)。數(shù)學(xué)老師應(yīng)當(dāng)對此加以重視,通過深層次挖掘數(shù)學(xué)課本中的德育素材、創(chuàng)新課堂教學(xué)方式、結(jié)合生活實(shí)際設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容等方式,將德育滲透到教學(xué)的方方面面,達(dá)到提高學(xué)生基本素質(zhì)的最終目的。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透現(xiàn)狀
(一)對數(shù)學(xué)課本中德育的素材沒有進(jìn)行深層次挖掘
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透內(nèi)容一般有四個方面:正確學(xué)習(xí)觀教育、辯證唯物主義觀點(diǎn)教育、熱愛科學(xué)教育以及熱愛祖國教育。當(dāng)前在數(shù)學(xué)課本的例題和課后練習(xí)中有很多有關(guān)于這幾個方面的教育素材,而很多數(shù)學(xué)老師并未對這些教育素材加以重視,還有部門數(shù)學(xué)老師,只是針對一些有著明顯教育意義的素材進(jìn)行德育滲透,而對于一些隱藏在數(shù)學(xué)課本中的教育素材沒有進(jìn)行深層次的挖掘,大部分?jǐn)?shù)學(xué)老師都是追求教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)效率,以學(xué)生會計(jì)算為主要教學(xué)目的,其余的則沒有投入更多的心思。
(二)德育滲透內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知不符
小學(xué)生還處在感知運(yùn)動階段,沒有較高的認(rèn)知水平,對于很多事物不能進(jìn)行正確的了解和掌握,數(shù)學(xué)老師在德育滲透的時候應(yīng)當(dāng)充分考慮到這一點(diǎn)。但是,當(dāng)前存在一些數(shù)學(xué)老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的時候,沒有考慮到學(xué)生的思維發(fā)展水平和認(rèn)知水平,德育滲透的內(nèi)容與學(xué)生的生理特征和心理特征不符。
(三)忽略了對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)
對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,首先得讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)以及行為習(xí)慣,小學(xué)階段養(yǎng)成的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣將會影響未來的人生發(fā)展。但是目前在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,很少有數(shù)學(xué)老師注重培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時也不注重營造良好的班級學(xué)習(xí)作風(fēng)和學(xué)習(xí)氛圍,導(dǎo)致小學(xué)生缺乏優(yōu)良習(xí)慣的指導(dǎo)。
二、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的策略
(一)對數(shù)學(xué)課本中的德育素材進(jìn)行深層次的挖掘
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的知識點(diǎn)雖然很少,但是都是經(jīng)過很多專業(yè)人士層層篩選出來的,具有一定的權(quán)威性。數(shù)學(xué)內(nèi)容看起來和德育教育毫不相關(guān),但其中蘊(yùn)含著十分豐富、生動的德育教育內(nèi)容,許多內(nèi)容都可以用來開展德育教育,并且能夠獲得良好的德育教育成果,具有極高的意義。對于數(shù)學(xué)教師,則需要全面關(guān)注這方面的元素,在平日的教學(xué)研究中多和同事交流,吸取他人的良好做法,并且利用到實(shí)際的數(shù)學(xué)教學(xué)中。同時,教師還需要獨(dú)具慧眼,通過自己的敏銳感覺來發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的有效德育元素,這樣可以更好地落實(shí)德育教育,具有較強(qiáng)的主動性。因此,數(shù)學(xué)老師應(yīng)當(dāng)對數(shù)學(xué)課本中的德育素材進(jìn)行深入的研究和挖掘,將數(shù)學(xué)課堂變成數(shù)學(xué)和思想品德課相結(jié)合的課堂。例如,小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有很多章節(jié)的例題都提到“我國兩千多年前的人們就已經(jīng)學(xué)會某種計(jì)算方法、學(xué)會了計(jì)算土地的面積、出了某著名科學(xué)家”,如“圓的周長”這一節(jié)內(nèi)容,教材中提到“著名數(shù)學(xué)家祖沖之早在1500年前就計(jì)算出了圓周率,并且還將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后六位,成為世上計(jì)算出圓周率的第一個人?!睌?shù)學(xué)老師可以帶領(lǐng)學(xué)生了解這部分內(nèi)容,讓學(xué)生既知道圓周率的由來,又為中國有這樣的偉大的數(shù)學(xué)家而感到自豪和驕傲。
(二)創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
德育滲透內(nèi)容包含四個方面:正確學(xué)習(xí)觀教育、辯證唯物主義觀點(diǎn)教育、熱愛科學(xué)教育和熱愛祖國教育,其中最重要一點(diǎn)就是辯證唯物主義觀點(diǎn)教育。小學(xué)生認(rèn)知水平尚淺,理解能力較弱,對于生活中的人和事沒有正確的判斷力,數(shù)學(xué)老師應(yīng)當(dāng)利用數(shù)學(xué)課堂對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)教育。辯證唯物主義理論內(nèi)容枯燥,加上數(shù)學(xué)知識本身也具有枯燥性,因此,數(shù)學(xué)老師要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可以從課堂教學(xué)模式上下手,合適的課堂教學(xué)模式能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望,進(jìn)而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如,在學(xué)習(xí)“圓的周長”這一節(jié)內(nèi)容的時候,數(shù)學(xué)教材中說圓周率是3.1415,數(shù)學(xué)老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑,學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑,才會有探索的欲望,繼而開發(fā)思維,數(shù)學(xué)老師可以讓學(xué)生自己動手獲取這個圓周率數(shù)值,學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,通過直尺、線等工具測量出圓的周長和圓的直徑,然后進(jìn)行計(jì)算,得出圓周率數(shù)值。學(xué)生在這個過程中,受到了辯證唯物主義的教育,質(zhì)疑精神得到了培養(yǎng),并且對數(shù)學(xué)知識的屬性也有了較為清楚的認(rèn)識。數(shù)學(xué)老師將德育滲透到這個教學(xué)過程之中,培養(yǎng)了學(xué)生對科學(xué)的熱愛之情,也促進(jìn)了學(xué)生對教材知識的理解,并促進(jìn)了學(xué)生思考。除了這種創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)方法,數(shù)學(xué)老師還可以采用小組討論教學(xué)法、小組競賽教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法等多種教學(xué)方式,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和理解水平采取合適的教學(xué)方法,讓學(xué)生親身感受到數(shù)學(xué)知識的形成過程,對科學(xué)產(chǎn)生愛。
(三)結(jié)合生活實(shí)際設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容
數(shù)學(xué)源于生活,很多小學(xué)生有一個錯誤的認(rèn)識,學(xué)生在錯誤心態(tài)下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),很難學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)的精髓。針對這個問題,數(shù)學(xué)老師在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的時候應(yīng)當(dāng)結(jié)合生活實(shí)際,并且根據(jù)生活實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行德育滲透。如學(xué)習(xí)“本金和利息”這一章節(jié)內(nèi)容的時候,老師可以在教學(xué)內(nèi)容中引入一個生活中的例子:你的爸爸媽媽有1000元錢,他們打算將這筆錢存進(jìn)銀行,現(xiàn)在可供他們選擇的存儲方式有兩種,一種是直接存兩年,年利率為2.68%,還有一種是先存一年,一年后將本金和稅后利息取出來,合在一起再存入銀行,這種情況下的年利率為2.19%,請問這兩種存儲方式哪一種獲得的稅后利息要多一些?學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識對問題的答案進(jìn)行思考。這種問題在學(xué)生的生活中很常見,學(xué)生在思考的過程中知道了數(shù)學(xué)的重要性,繼而改變了以往認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識只是為了應(yīng)付考試的錯誤觀點(diǎn),而且這種貼近生活的數(shù)學(xué)內(nèi)容能夠有效激發(fā)學(xué)生的探索欲望和學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在解題過程中不僅學(xué)會了本金和利率的計(jì)算方式,而且也知道了依法納稅是每一個人應(yīng)盡的義務(wù)。數(shù)學(xué)老師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到應(yīng)用這種實(shí)際問題進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)勢,在以后的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中結(jié)合生活實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi),將德育滲透到學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方方面面。實(shí)際生活案例能夠激發(fā)學(xué)生的積極性,讓他們感覺到數(shù)學(xué)的普遍性以及實(shí)用性。
(四)身體力行,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣
小學(xué)生身心都處在快速發(fā)展階段,小學(xué)階段養(yǎng)成的行為習(xí)慣將會影響未來的人生發(fā)展。因此,數(shù)學(xué)老師要想在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育,首先得身體力行,給學(xué)生展現(xiàn)良好的形象和精神面貌,言傳身教,用自己的魅力感染學(xué)生,學(xué)生看到老師工作態(tài)度一絲不茍,教學(xué)風(fēng)格科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),精神上和情感上都得到了滿足。
綜上所述,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是非常有必要的,小學(xué)生的素質(zhì)和品德都未養(yǎng)成,如果數(shù)學(xué)老師能夠有效挖掘數(shù)學(xué)課本中的德育素材對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,必將促進(jìn)小學(xué)生身心健康全面發(fā)展。
作者:楊永行 單位:山東省寧陽縣伏山鎮(zhèn)蘇樓明德小學(xué)
摘要
小學(xué)科學(xué)是一門知識性與實(shí)踐性相結(jié)合的學(xué)科,意味著科學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智育,而且肩負(fù)提高學(xué)生實(shí)踐操作、德育、美育等多方面的重任。因此,在深入挖掘科學(xué)教材內(nèi)容、尋找智育與德育的結(jié)合點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育思想的滲透,是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。
關(guān)鍵詞
小學(xué)科學(xué)教學(xué);立德樹人;德育滲透
德育教育對于一個孩子一生的成長是至關(guān)重要的。特別是小學(xué)生,此時正是學(xué)生形成人生觀價值觀的重要階段。作為一名小學(xué)教師,一定要把德育工作放在第一位,一定要把“立德樹人”作為教育的核心要務(wù)。目前,德育教育在學(xué)科教學(xué)中提到了非常重要的位置。在現(xiàn)行的小學(xué)教學(xué)用書中,各科教材中都含有豐富的德育內(nèi)容,教師要充分發(fā)掘教材本身所具有的德育因素,借助課堂教學(xué)的力量,使學(xué)生受到良好的思想品德教育。目前教師在備課環(huán)節(jié)中,往往忽視了德育教育的挖掘。對于教材中的情感、態(tài)度、價值觀的教育也是微乎其微。作為任課教師,在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)科的德育功能。赫爾巴特曾經(jīng)說過:“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育,就只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有課堂教學(xué),就是一種失去手段的目的。”科學(xué)課教學(xué)中的思想內(nèi)容也是極其豐富的,只有深入鉆研教材,挖掘教學(xué)中的教育因素,采取靈活多樣的形式,把德育和教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,才能真正有效的達(dá)到育人的目的。下面,我結(jié)合自己多年來在小學(xué)科學(xué)教材中的實(shí)踐,說說如何在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中滲透德育教育。
一、環(huán)保意識的培養(yǎng)
教科版五年級科學(xué)《生物與環(huán)境》單元,本單元最后一課是“維護(hù)生態(tài)平衡”。教學(xué)之前,對本節(jié)課的德育教育進(jìn)行了挖掘。課前,我搜集了有關(guān)生態(tài)失衡的一些案例。首先,聯(lián)系前幾節(jié)課的知識。向?qū)W生出示草兔鷹的圖片,引導(dǎo)孩子們討論草原上鷹、兔、草之間的食物鏈關(guān)系,并根據(jù)書中的提示,討論食物鏈中的任何一個環(huán)節(jié)發(fā)生變化,都會影響整個草原上生態(tài)系統(tǒng)的失衡,進(jìn)而影響到了它們所生存的環(huán)境的狀況。此處,適宜滲透保護(hù)環(huán)境的思想意識,即德育滲透的最佳時機(jī)。其次,開始探討環(huán)境對人類生存的影響。由于人類對大自然的破壞,使草原上的生態(tài)系統(tǒng)遭到失衡。而直接的受害者就是我們?nèi)祟?,以近幾年來不斷出現(xiàn)的沙塵暴為例。圍繞著“人類的哪些干擾活動造成草原生態(tài)系統(tǒng)的失衡?以及我們應(yīng)該如何改變這種狀態(tài)”等問題展開討論。使學(xué)生明確,生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生活在地球上的根本保障,然而由于人類的破壞行為,造成了與大自然之間逐漸加深的矛盾。如今,人類面臨的來自環(huán)境的威脅已不容小覷。最后,圍繞“環(huán)境是人類生存的條件”這一中心觀點(diǎn),開展有關(guān)“為了維護(hù)生態(tài)平衡,我們應(yīng)該怎么做”的討論。孩子們課堂上暢所欲言,有的說:不能濫砍濫伐樹木、多種樹、不亂扔垃圾,等等;有的說保護(hù)動物。沒有買賣就沒有傷害。我告訴孩子們,為了維護(hù)生態(tài)平衡,不只是百姓行動起來,國家也要行動起來。比如,全國各地的自然保護(hù)區(qū),接著引領(lǐng)孩子們觀看自然保護(hù)區(qū)的資料。利用書中提供的資料,了解相關(guān)的自然保護(hù)區(qū)及重點(diǎn)保護(hù)動物等科學(xué)知識。在本單元即將結(jié)束之時,能夠使學(xué)生理解環(huán)境保護(hù)的重要性及緊迫性,并能夠身體力行。
二、科學(xué)與生活的關(guān)系
再如,教科版四年級科學(xué)《總結(jié)我們的天氣觀察》一課,本單元介紹的是天氣與我們的生活。天氣與我們的生產(chǎn)生活有著密切的關(guān)系。但對于孩子們來說卻沒有認(rèn)認(rèn)真真地去觀察過天氣。這節(jié)課是本單元的最后一課,是基于孩子們近一個月以來的天氣觀察進(jìn)行的,天氣是不斷變化的,對長時間觀察記錄的天氣信息進(jìn)行分析和整理,可以幫助我們認(rèn)識天氣的一些特征,了解天氣變化的一些規(guī)律。要想進(jìn)行這節(jié)課,必須基于學(xué)生一個月以來的堅(jiān)持不懈的天氣觀察,但往往只有小部分孩子能做到這點(diǎn)。所以課的一開始,首先進(jìn)行德育教育,表揚(yáng)堅(jiān)持不懈進(jìn)行觀察記錄的同學(xué),讓學(xué)生感受到長時間進(jìn)行科學(xué)觀察和記錄的重要性。在學(xué)生整理總結(jié)、分析完了這些信息后,由學(xué)生來描述這段時間的天氣變化,會發(fā)現(xiàn)孩子的描述跟第一課來比完全不一樣了。學(xué)生在闡述這些天氣變化對生產(chǎn)生活的影響時,只是談到了很簡單的一兩點(diǎn),所以,在教學(xué)中我給孩子們提供了大量的圖片資料,從天氣對人們不利的一面和有利的一面進(jìn)行延伸,如下雪天不利于出行但能夠使農(nóng)作物來年豐收;晴天方便人們出行,但久晴會使農(nóng)作物缺水,等等。真正達(dá)到了德育育人的目標(biāo)。孩子的成長離不開知識的滋潤,更離不開品德的提升。所以,在科學(xué)課的教學(xué)中,我認(rèn)為,我們不僅要關(guān)注知識的提高,更重要的是幫助其樹立正確的價值觀,并指導(dǎo)其日常的行為。充分實(shí)踐“課堂教學(xué)是學(xué)校中最普遍的教育活動,課堂教學(xué)中的德育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)也是最根本的育人工程”這一理念。在充分發(fā)掘教材本身所具有的德育因素的基礎(chǔ)上,把德育和教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,進(jìn)行有效的思想教育,切實(shí)使我們的每個孩子都能得到真正意義上的發(fā)展。
作者:韓婧 單位:濱州市鄒平縣梁鄒小學(xué)
摘要:
小學(xué)生的道德發(fā)展處于剛剛起步階段,道德意識才開始萌芽,因此更需要德育教師加強(qiáng)教育,從各個方面運(yùn)用各種方法提高學(xué)生的道德水平。在德育教育中,表揚(yáng)和批評是常用的教學(xué)手段,表揚(yáng)學(xué)生比較簡單,也很容易調(diào)動學(xué)生的積極性,鼓勵學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣;批評則要講究方法,否則會因?yàn)榕u不當(dāng)而起到相反的效果,尤其是小學(xué)生的心理比較脆弱,更需要教師的呵護(hù)和鼓勵。
關(guān)鍵詞:
小學(xué)德育;批評教育;藝術(shù)
在德育教學(xué)中,表揚(yáng)和批評作為主要的教學(xué)手段,主要是對學(xué)生外顯的行為表現(xiàn)進(jìn)行判斷和教育的措施,一般情況下,針對低年級的學(xué)生,應(yīng)多用表揚(yáng),慎用批評,即使是批評學(xué)生,也應(yīng)該起到積極地教育意義,而不是教師發(fā)泄不滿等情緒的途徑。那么,教師應(yīng)該如何利用批評來提高學(xué)生的道德水平呢?
一、明確德育教育中批評的目的
批評一般是用在學(xué)生犯錯的情況下,很多教師對于學(xué)生的不良行為表現(xiàn),會產(chǎn)生不滿甚至厭煩的情緒,認(rèn)為自己的教育沒有收到理想中的效果,對于學(xué)生的表現(xiàn)感到失望,甚至面對一些一而再,再而三犯錯的學(xué)生,教師會產(chǎn)生憤怒的情緒。在這種情況下,教師自然而然地采取批評的教育方式,把自己的不滿情緒直接宣泄到學(xué)生身上。由此看來,很多教師對批評存在著錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為批評就是直截了當(dāng)?shù)刂赋鰧W(xué)生的錯誤,嚴(yán)厲地指責(zé)學(xué)生,讓學(xué)生在畏懼的基礎(chǔ)上服從教師的教育。實(shí)際上,批評教育不僅包括教師的責(zé)備或者責(zé)罰,也應(yīng)該包括談心、引導(dǎo)等。責(zé)備容易引起學(xué)生的戒備心理和反抗情緒,如果一味地對學(xué)生的錯誤行為加以責(zé)備,而忽視學(xué)生的情緒,只會使學(xué)生感到反感,從而抗拒教師的指導(dǎo),影響師生關(guān)系的和諧。因此,教師在批評學(xué)生時,應(yīng)該明確批評的目的是為了更好地教育學(xué)生,而不是發(fā)泄自己的負(fù)面情緒,或者指責(zé)學(xué)生的不是。通過批評教育學(xué)生,應(yīng)該使學(xué)生從嚴(yán)格要求自己的角度,或者教師對學(xué)生提出期望,并根據(jù)學(xué)生當(dāng)下的行為表現(xiàn)做對比,通過良好行為規(guī)范和目前的行為表現(xiàn)出現(xiàn)的一個強(qiáng)烈反差,或者拿其它榜樣學(xué)生的行為與之對比,是學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的羞愧感和自責(zé)感,再加之教師或者語重心長或者嚴(yán)厲地談話,使學(xué)生明白自己的行為所引起的后果,再進(jìn)一步通過說服教育、談話、榜樣模范等方式幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念和行為準(zhǔn)則,從而提高學(xué)生的道德意識,提高自我認(rèn)識和反省的能力,幫助其樹立良好的道德行為規(guī)范。
二、批評教育應(yīng)堅(jiān)持的原則
孔子強(qiáng)調(diào)教育要因材施教,批評教育也要針對不同的學(xué)生和不同內(nèi)容,做到視情況而定。一般情況下,批評教育要堅(jiān)持如下原則:
(一)公開性
批評的公開性是指批評是在公開場合進(jìn)行的,一般情況下,學(xué)校德育教育所指的公開場合是指班級內(nèi)部,如果批評教育放在全年級或者全校等公開場合,會對學(xué)生的身心產(chǎn)生巨大的傷害。所以,公開性的批評一般不宜點(diǎn)明某個學(xué)生的姓名,而是針對班級或者學(xué)校的不良現(xiàn)象加以說明和教育,以起到警示全體學(xué)生的作用。公開性的批評,為了起到積極地教育作用,可以針對某一不良現(xiàn)象,展開班級內(nèi)的民主討論和交流活動,可以由班長組織,以班會的形式,讓全體學(xué)生都能參與其中,自由地發(fā)表自己的看法,由此而訂立班級行為準(zhǔn)則,這樣也會增加班級行為規(guī)范的說服力和影響力,使學(xué)生在心悅誠服地基礎(chǔ)上自覺地遵守班級規(guī)范,養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。
(二)隱私性
批評教育的隱私性,是和公開性相對應(yīng)的,主要是針對個人的不良行為進(jìn)行教育,尤其是對一些性格比較內(nèi)向敏感的學(xué)生,教師更需要注意批評教育要在私底下進(jìn)行,切不可在公開場合故意挫傷學(xué)生的自尊心。雖然小學(xué)生的年齡和心理都比較小,但是孩子也需要教師家長的尊重,也很注重個人尊嚴(yán)。私下教育,教師要注意自己的言辭,謹(jǐn)慎使用一些批評性的或者否定性的詞語,切忌侮辱學(xué)生的人格,給學(xué)生貼標(biāo)簽。只要教師能夠?qū)W(xué)生充滿愛心,在批評教育時耐心地和學(xué)生溝通,學(xué)生就會感受到教師的良苦用心,這樣會使師生之間的關(guān)系更為和諧,教師在學(xué)生中也越來越有信服力。
三、講究批評的藝術(shù)
批評并沒有一定可遵守的原則,不同教師可以采取不同的批評方式,但要注意委婉和誠懇。一般情況下,批評需要講究以下藝術(shù)。一般情況下,教師應(yīng)用與學(xué)生談心的方式,委婉地進(jìn)行批評教育很多學(xué)生一聽到老師要叫他去辦公室,就會產(chǎn)生恐懼的心理,尤其是小學(xué)生對教師有著崇拜和畏懼的心理,如果教師的批評過于激烈的話,會使學(xué)生害怕辦公室,害怕老師,甚至不愿再去上學(xué)。因此,小學(xué)德育教師要注意,對學(xué)生實(shí)施批評教育,要注意說話的措辭和語氣都要夠委婉。教師可以以談心的方式與學(xué)生誠懇地進(jìn)行交流,使學(xué)生逐漸打開心扉。比如,可以以這樣的方式開頭:“你最近學(xué)習(xí)情況怎么樣?”“我看你最近上課狀態(tài)不太好,能跟老師講講怎么回事嗎?”以比較親切地方式開頭,如果學(xué)生能夠敞開心扉跟教師交流,主動認(rèn)識到自己的錯誤,那教師可以選擇給學(xué)生一次機(jī)會;如果有的學(xué)生采取回避的態(tài)度,教師需要采取談話戰(zhàn)術(shù),先羅列學(xué)生最近的不良行為表現(xiàn),使學(xué)生認(rèn)識到自己的一言一行教師都看到眼里,然后再引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為,如果學(xué)生仍然抵賴,不承認(rèn)錯誤,教師就要嚴(yán)厲地———指出其錯誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白自己的行為習(xí)慣對學(xué)校的教育管理、班級的風(fēng)氣以及他自身的危害性。很多學(xué)生可以有改正自己錯誤的決心,卻一而再再而三地犯錯,這種情況下,教師需要關(guān)心學(xué)生在家庭或班級內(nèi)的情況,幫助學(xué)生規(guī)避不良的影響,走出困境,主動幫助學(xué)生改錯。很多教師容易在不了解學(xué)生的具體錯誤情況下,一味地指責(zé)學(xué)生。教師應(yīng)該設(shè)身處地地考慮學(xué)生的處境,問清楚學(xué)生犯錯誤背后的原因。
總之,小學(xué)德育中的批評教育應(yīng)該以幫助和改進(jìn)學(xué)生的錯誤為基本出發(fā)點(diǎn),靈活地采用各種方式,實(shí)現(xiàn)德育教育的目的,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)水平。
作者:呂廣民 張文斌 單位:山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)大安鎮(zhèn)中心小學(xué)
摘要:
在小學(xué)音樂教學(xué)中,教師應(yīng)把握學(xué)科自身的特殊教育功能,深入挖掘音樂教材中的德育因素,巧設(shè)德育點(diǎn),以聲傳情,以情育人,使音樂教學(xué)真正發(fā)揮凈化學(xué)生心靈、陶冶高尚情操的作用。同時,從多種角度培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),使學(xué)生能夠健康成長。
關(guān)鍵詞:
小學(xué);音樂教學(xué);德育滲透
隨著新課程改革的不斷推進(jìn),小學(xué)音樂教育已成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一。但在學(xué)校的藝術(shù)教育中,部分教師在音樂教學(xué)時只注重“教”,而不“導(dǎo)”,教師沒有合理地利用教材中所蘊(yùn)含的豐富的德育素材?!兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》要求“在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,寬容理解、相互尊重、共同合作的意識和集體主義精神,使學(xué)生在真、善、美的音樂世界里受到高尚情操的陶冶”。作為小學(xué)音樂教師,要正確認(rèn)識到音樂教學(xué)對小學(xué)生德育的重要性。教師應(yīng)利用音樂課程資源,深入理解,善于發(fā)現(xiàn)教材中的德育元素,在音樂教學(xué)中,應(yīng)把音樂藝術(shù)的美與思想教育結(jié)合在一起進(jìn)行,使學(xué)生在音樂的廣闊天地里,受到潛移默化的教育,培養(yǎng)健康向上的審美情感和積極樂觀的生活態(tài)度。
一、挖掘教材的德育因素,在教學(xué)過程中滲透德育
教師在音樂教學(xué)中要牢固樹立德育意識,認(rèn)真鉆研教材,以課堂為陣地,巧設(shè)德育重點(diǎn)。目前的小學(xué)音樂教材內(nèi)容豐富、版面新穎,貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,教師可以輕松、愉快地引導(dǎo)學(xué)生感悟歌曲中的思想精髓和德育內(nèi)涵。如歌曲《紅星歌》跳躍起伏的旋律,堅(jiān)定有力的節(jié)奏,唱出了對紅星的贊美,充分表現(xiàn)了小主人公對革命勝利的向往與追求。在學(xué)唱前,教師讓學(xué)生查閱相關(guān)資料,了解潘冬子一心想?yún)⒓蛹t軍的故事。通過學(xué)唱歌曲教育學(xué)生雖然生活在幸福的年代,但還要向潘冬子那樣爭做一名勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的新世紀(jì)好少年。又如在《國旗,國旗真美麗》教學(xué)中,教師出示一面鮮艷的五星紅旗并提問:這是什么?學(xué)生們異口同聲地回答:國旗。教師又問:國旗上面鑲嵌著的圖案是什么?學(xué)生回答:五顆金星。教師講解:五顆星星象征的意義———全國各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍。教師緊接著再問:你們會在哪里經(jīng)??吹絿彀殡S著國歌冉冉升起?學(xué)生們爭先恐后地舉手回答:有的說在校園里每星期一的早晨都舉行升國旗、奏國歌,還有的學(xué)生說在電視里看到中國運(yùn)動員獲得獎牌時,升國旗、奏國歌……課堂的氣氛不斷高漲。這時,教師引出歌曲《國旗,國旗真美麗》,邊放歌曲,邊利用多媒體課件播放重大節(jié)日時天安門廣場舉行隆重的升旗儀式。學(xué)生邊聽邊看,從歌曲的旋律及歌詞內(nèi)容等方面加深對國旗的認(rèn)識,明白國旗代表著祖國的尊嚴(yán),體會國旗的神圣,同時在學(xué)生的心靈深處播下愛國旗、愛祖國的種子。
二、創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境,在音樂劇表演中滲透德育
音樂劇表演要面向全體學(xué)生,突出學(xué)生在音樂教學(xué)中的主體地位。讓小小音樂劇走進(jìn)課堂,它不僅可以拓寬思路,打開學(xué)生的視野,使課堂氣氛生動、活潑,還能在表演中通過肢體語言更好地表達(dá)自己對音樂的理解、感悟,提高學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。如在教《小蜜蜂》時,教師讓學(xué)生扮演小蜜蜂、花兒、綠樹等角色,他們被這一嶄新的藝術(shù)形式所吸引,都想上臺展示自己。不管擔(dān)當(dāng)什么角色,學(xué)生自始至終都興趣盎然。在表演中,孩子們臺詞簡潔,語氣入情。雖然他們表現(xiàn)的不是很完美,但能充分發(fā)揮自己的想象力,流露真情,在表演中感受、體驗(yàn)音樂的美。在教唱《小烏鴉愛媽媽》時,教師采用音樂劇的形式讓學(xué)生表演小烏鴉是怎樣照顧生病的媽媽。孩子們利用扮演小烏鴉的角色,通過給“媽媽”蓋被子、測體溫、喂藥等表演入情入景,場面感人。扮演小烏鴉的學(xué)生說:“在表演時,我想起了自己生病時被媽媽照顧的情景?!苯處熂皶r問:“如果你的媽媽現(xiàn)在就站在眼前,你最想和媽媽說些什么呢?”學(xué)生含著眼淚說:“媽媽愛我才照顧我、關(guān)心我、心疼我?!蔽蚁胝f:“媽媽———我愛您?!边€有的學(xué)生說:“等媽媽老了,我一定會照顧她?!蓖ㄟ^表演,孩子們真正理解了媽媽的愛,多了一份孝順和體貼,懂得感恩。鼓勵每個學(xué)生積極參與音樂劇的表演實(shí)踐活動,不但提高了學(xué)生的表演水平,也培養(yǎng)了學(xué)生與他人相互協(xié)作、和諧共處的能力。
三、巧用教學(xué)手段和方法,在各種課型中滲透德育
靈活把握時機(jī),巧妙掌握方法,是為了更好地在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透德育。音樂教師不能使用說教式教學(xué)模式,使音樂與德育分離,要見縫插針、聯(lián)系實(shí)際地運(yùn)用多種教學(xué)手段和方法,把德育融入到音樂游戲、音樂故事等各種課型的體驗(yàn)感受中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維,使學(xué)生寓教于樂、寓教于理。音樂游戲是學(xué)生們最喜歡的一種藝術(shù)形式。它不僅發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,還可以培養(yǎng)學(xué)生交流合作、積極融入集體、主動探究的精神和優(yōu)秀品質(zhì)。教師要創(chuàng)設(shè)良好的音樂游戲情境,使學(xué)生在游戲中感受音樂,在角色中學(xué)習(xí)音樂。如《小青蛙找家》是一首以明快活潑的旋律作為前奏,描寫小青蛙東奔西跑尋找自己家的故事。歌詞淺顯易懂,旋律歡快流暢,塑造了小青蛙活潑可愛的形象。在音樂游戲中,學(xué)生們佩戴小青蛙的頭飾,伴隨著音樂很快投入到游戲情節(jié)中。學(xué)生們通過音樂游戲不但把迷路的小青蛙送回了家,還到小青蛙家里做客,同時希望學(xué)生們能向小青蛙那樣有戰(zhàn)勝困難的信心,懂得在生活中保護(hù)益蟲、保護(hù)動物。如在《蝸牛與黃鸝鳥》中,學(xué)生根據(jù)自己的愛好單獨(dú)或合作扮演黃鸝鳥、小蝸牛、葡萄架等角色。每人都有自己喜歡的角色,體現(xiàn)自己的價值,學(xué)生的合作意識和自信心得到了提高。在音樂課中,教師利用講故事的形式,將名家傳記與音樂的創(chuàng)作背景等內(nèi)容繪聲繪色地講給學(xué)生聽或讓學(xué)生講,會在學(xué)生的幼小心靈中留下深刻印象。如欣賞《歌唱二小放牛郎》時,先讓學(xué)生講述自己所了解的小英雄王二小勇敢機(jī)智、不怕犧牲,最終獻(xiàn)出寶貴生命的悲壯故事。要讓學(xué)生“動情”,教師用音樂故事創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂作品所表達(dá)的情境,使學(xué)生“觸景生情”。在欣賞中,通過新舊社會的對比,使學(xué)生感受到生長在祖國的溫暖懷抱里學(xué)習(xí)、成長是多么快樂、幸福!愛國熱情油然而生,努力學(xué)習(xí)的欲望也得到無限延伸。學(xué)生也紛紛表示一定要珍惜今天的幸福生活,勤奮學(xué)習(xí),全面發(fā)展,長大后為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。歌表演不僅能使課堂氣氛活躍,更適合小學(xué)生好動的特點(diǎn),是孩子們喜聞樂見的音樂活動,為滿足學(xué)生們的興趣提供了精神和物質(zhì)上的豐富內(nèi)容。如教學(xué)《草原就是我的家》,將具有蒙古族舞蹈的基本動作教給學(xué)生,《我的家鄉(xiāng)日喀則》的舞蹈表演有藏族風(fēng)味。這樣的教學(xué)不僅讓學(xué)生知道中國有56個少數(shù)民族,團(tuán)結(jié)是一家,也加深了對民族音樂的熱愛。
四、借助課外藝術(shù)舞臺,在活動中滲透德育
音樂的課外活動與課堂教學(xué)有著密切聯(lián)系,是音樂課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。音樂教育工作者不僅向?qū)W生傳授音樂知識和技能,還要在課外藝術(shù)活動中滲透德育。可化無形為有形,既直接形象,又容易被學(xué)生接受。教師要立足校園,面向社會,積極搭建更加廣闊的舞臺,以表演形式為手段,使學(xué)生的綜合素質(zhì)在活動中得到進(jìn)一步的提高和鍛煉。首先,借助課外藝術(shù)活動,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。每位學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn),渴望展示自己,獲得教師、同學(xué)的認(rèn)可。后進(jìn)生也是如此,雖然成績不好,但他們也有閃光點(diǎn),課外藝術(shù)活動就為他們搭建了展示自我的舞臺。在活動中,他們或唱或跳或演,通過自己的努力贏得了同學(xué)的尊重和教師的贊揚(yáng),在這樣的藝術(shù)氛圍中學(xué)生重新找到自我、認(rèn)識自我,增強(qiáng)了自信心。其次,借助課外藝術(shù)活動,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。學(xué)生的養(yǎng)成教育并非一朝一夕,在各種課外藝術(shù)活動中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。如在“六一”兒童節(jié)、國慶節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日組織學(xué)生參加文藝匯演后,都會有頒獎儀式。當(dāng)獲獎學(xué)生上臺領(lǐng)獎時,有的學(xué)生一邊行禮,一邊用雙手接過獎狀或獎品,同時會對頒獎教師說,“謝謝老師”;而有的學(xué)生則直接領(lǐng)取獎狀沒有謝意。這時,教師應(yīng)抓住時機(jī),及時表揚(yáng)有禮貌的領(lǐng)獎學(xué)生,希望學(xué)生要養(yǎng)成懂禮儀、講禮貌的好習(xí)慣。最后,教師借助課外藝術(shù)活動,還可培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念。利用形式多樣的課外藝術(shù)活動增強(qiáng)學(xué)生文明健康、積極向上的道德情操,是培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念的主要形式。如音樂教師組織以班級為單位進(jìn)行合唱比賽,在訓(xùn)練時學(xué)生知道和諧優(yōu)美的聲音是通過刻苦努力換來的;在表演中學(xué)生懂得只有協(xié)調(diào)一致、團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能取得優(yōu)異成績。久而久之學(xué)生的集體榮譽(yù)感增強(qiáng),全班形成“心往一處想,勁往一處使”的良好局面。德育是人格教育的核心。因此,在音樂教學(xué)中滲透德育、重視德育是每位教師的義務(wù)和責(zé)任。荀子認(rèn)為音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。充分說明了音樂教育與德育相輔相成的關(guān)系。作為一名音樂教師應(yīng)循循善誘,加強(qiáng)德育滲透,啟迪學(xué)生的情感,使他們更好地接受音樂教育,使德育之花在藝術(shù)的土壤中盛開得更加美麗燦爛!
作者:孫金艷 單位:黑龍江省迎春林業(yè)局第一中學(xué)校