時(shí)間：2022-04-12 11:41:22
序論：在您撰寫(xiě)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
論文關(guān)鍵詞：文本解讀 文本細(xì)讀 背景性知識(shí)
論文摘 要：在中小學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中，文本解讀是影響其效果關(guān)鍵性因素，在文本解讀時(shí)，對(duì)字詞的細(xì)讀是重要的一方面，另一方面就是對(duì)背景性知識(shí)的了解，主要是作者以及寫(xiě)作背景。
文本細(xì)讀是語(yǔ)義學(xué)上文本解讀的一種重要方法，同時(shí)對(duì)于一篇文本的深刻理解也離不開(kāi)對(duì)相關(guān)背景性知識(shí)的掌握。什么是文本細(xì)讀？文本細(xì)讀，通常情況下是指教師對(duì)文本的感知、理解和評(píng)價(jià)，進(jìn)而產(chǎn)生感受、體驗(yàn)和理解，并且形成對(duì)文本的價(jià)值取向這一過(guò)程。語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。要達(dá)到這一目標(biāo)，就不能不對(duì)字詞進(jìn)行細(xì)細(xì)的品味，當(dāng)然還離不開(kāi)背景性知識(shí)，因?yàn)橛行┪谋局懈星榛{(diào)及思想都離不開(kāi)作者背景以及其它一些背景性知識(shí)，離開(kāi)了這些，對(duì)文本感情的把握就會(huì)發(fā)生偏向。
正如王瑤說(shuō)的文本細(xì)讀就是在漢語(yǔ)里出生入死，文本細(xì)讀時(shí)，抓住關(guān)鍵的、重點(diǎn)的詞句來(lái)品味是必不可少的也是極其重要的，如果我們仔細(xì)品味和閱讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)每篇文本中都會(huì)有概括性強(qiáng)、內(nèi)涵豐富的字詞。如“紅杏枝頭春意鬧”（《玉樓春》宋祁）當(dāng)中這個(gè)“鬧”字是很關(guān)鍵的字，一個(gè)“鬧”字把靜態(tài)的畫(huà)面變得動(dòng)態(tài)化了，這個(gè)“鬧”字用的也很巧妙，描寫(xiě)杏用的是紅字，而紅色正好是暖色調(diào)，根據(jù)我們漢語(yǔ)當(dāng)中的詞的相關(guān)性聯(lián)想機(jī)制里，說(shuō)道“紅”就會(huì)與“火”聯(lián)系起來(lái)，而說(shuō)到“火”又會(huì)與“熱”相聯(lián)系，“熱”又與“鬧”相聯(lián)系，所以說(shuō)與“鬧”搭配可以說(shuō)是神來(lái)之筆，讓整個(gè)畫(huà)面跳動(dòng)起來(lái)了，活潑起來(lái)。也是這個(gè)“鬧”字向我們生動(dòng)形象的傳達(dá)了春天的生機(jī)勃勃與萬(wàn)紫千紅，告訴我們春天的美景是無(wú)拘無(wú)束的，就如年輕的生命一樣充滿(mǎn)活力。所以說(shuō)，文本細(xì)讀時(shí)就是要品味語(yǔ)言，進(jìn)而品味全文的意境。關(guān)鍵字的使用都是經(jīng)得起推敲的，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)研讀和品味的，對(duì)關(guān)鍵字品味的越透徹，對(duì)文本理解的境界也越深入，并且大部分的關(guān)鍵字都有承載作者思想與感情的作用，所謂細(xì)微之處見(jiàn)精神。
文本是作者精神生命的體現(xiàn)，文本里的每一個(gè)人物也是有生命的，讀一篇文本時(shí)，我們不僅在跟基本的字詞句打交道，還有一個(gè)重要的方面就是讀出作者以及故事中人物的感情、思想和生命，而這些往往都蘊(yùn)含在詞語(yǔ)當(dāng)中，這就需要將詞語(yǔ)的語(yǔ)義進(jìn)行還原，還原后的語(yǔ)義就是字典里共同的、穩(wěn)定的那一部分，它具有普遍意義。但是我們把詞放在具體語(yǔ)境中，它便具備了超越字典語(yǔ)義的另外一層意思，而這個(gè)意思是帶有強(qiáng)烈的個(gè)人感情的，這兩者之間是有矛盾的。正像王崧舟老師說(shuō)的那樣“字與字之間是什么？什么都沒(méi)有，是空白，行與行之間是什么？什么都沒(méi)有，是空白，你在空白處閱讀，能夠讀出一種言外之意，弦外之音，這就叫文本細(xì)讀”。字詞是意義表達(dá)的基本單位，就字詞來(lái)說(shuō)，它有著龐大的意義家族，從原始意義到延伸意義，這之間的矛盾的緣由就是語(yǔ)境的不同，在不同語(yǔ)境中有不同的意蘊(yùn)。如《從百草園到三味書(shū)屋》中的“樂(lè)園”這一詞，本意是“快樂(lè)的園地”，如果不結(jié)合語(yǔ)境來(lái)看，幾乎所有人都會(huì)認(rèn)為“樂(lè)園”是美好的、風(fēng)景迷人的、好玩的場(chǎng)所，但是在這個(gè)語(yǔ)境中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，魯迅所描述的“樂(lè)園”卻是一個(gè)“確鑿只有一些野草”的百草園，我們不禁感嘆和疑問(wèn)“為什么這樣一個(gè)荒蕪的地方卻被稱(chēng)為樂(lè)園呢”？原始意義和本語(yǔ)境中的意義出現(xiàn)矛盾了，從這里入手，就可以分析出來(lái)“樂(lè)園”在此語(yǔ)境中的言外之意：雖然雜草叢生一片荒蕪，但是留下了很多美好的童年回憶，小時(shí)候在這個(gè)園子里做過(guò)很多有趣的事，這里是魯迅童年時(shí)的樂(lè)園。這就是在具體語(yǔ)境中從字里行間讀出的言外之意。
在文本解讀中，字詞上的障礙解決了，但有一個(gè)難點(diǎn)就是對(duì)文本感情基調(diào)的感悟與理解，有些文本解讀專(zhuān)家提出“作者死了，文本活著”，只有文本語(yǔ)言沒(méi)有作者和背景。我們不能說(shuō)文本語(yǔ)言不重要，但是有些文本是反映時(shí)代特色的以及有作者情感取向的，有些隱晦的情感脫離了作者和背景，只從字詞上是把握不準(zhǔn)的。如“從明天起做個(gè)幸福的人，喂馬劈柴周游世界，從明天起關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開(kāi)……”(海子《面朝大海，春暖花開(kāi)》)，如果拋開(kāi)作者海子和他的一些背景性了解，讀完這篇文本后的心情極有可能是比較愉快的，因?yàn)樽衷~中沒(méi)有哪個(gè)不是積極向上陽(yáng)光的，這樣的話對(duì)這首詩(shī)感情的把握就完全偏離了，學(xué)生體會(huì)不到用自己最寶貴的生命作為最后的祭奠的心情，只有通過(guò)不斷地拋出海子的背景來(lái)慢慢引導(dǎo)學(xué)生的情感變化，引起對(duì)生命的思考。背景性知識(shí)對(duì)文本情感有顯著影響的還有魯迅的作品以及跟我們具有時(shí)代距離的一些作品，脫離了作者和背景，僅憑自己的主觀想象或生命體驗(yàn)是很難去定位一篇文本的。
總之，文本的解讀離不開(kāi)對(duì)字詞的細(xì)讀，在“直面文本”的理念下，文本細(xì)讀具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。同樣，文本是作者感情和思想的表現(xiàn)，文本離開(kāi)了感情便是不鮮活的，所以文本解讀也離不開(kāi)背景性知識(shí)的掌握。
感悟，既是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一項(xiàng)重要目標(biāo)，又是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的一種基本方法。著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“……對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有正確豐富的了解力，換句話說(shuō)，對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有靈敏的感覺(jué)，這種感覺(jué)通常叫做‘語(yǔ)言感悟’?！彼^“感是對(duì)語(yǔ)言的直接接觸和感受，整體性和形象性是其基本特征；“悟是在充分感知的基礎(chǔ)上，在思維、想象、情感等心智活動(dòng)的參與下對(duì)閱讀材料的內(nèi)涵及語(yǔ)言組織形式等方面的深層把握和領(lǐng)悟，思想性和情感性是其基本特征。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不是一種純客觀的認(rèn)識(shí)過(guò)程，而是一種帶有濃厚主觀色彩的感性與理性相統(tǒng)一的感悟過(guò)程。因此，閱讀教學(xué)必須加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。葉老認(rèn)為，語(yǔ)言文字的訓(xùn)練最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將漸能駕馭文字，“一個(gè)人即使不預(yù)備鑒賞文藝，也得訓(xùn)練語(yǔ)感，因?yàn)檫@于治事接物都有用處”。呂淑湘先生也曾經(jīng)指出：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”可見(jiàn)，在閱讀教學(xué)中必須切切實(shí)實(shí)地加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言感悟訓(xùn)練。那么，在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生去感悟語(yǔ)言文字呢?
一、采用比較朗讀法。
比較朗讀法，是將課文中一些精妙的語(yǔ)句作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，然后引導(dǎo)學(xué)生將調(diào)整后的語(yǔ)句與原句進(jìn)行比較朗讀，教師不作多講，只讓學(xué)生在朗讀中意會(huì)，在比較中感受，通過(guò)比較朗讀，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生怎樣去感悟語(yǔ)言文字。使學(xué)生的語(yǔ)感能力得到進(jìn)一步的提高。葉老說(shuō)：“學(xué)習(xí)語(yǔ)文不該只用心與眼來(lái)學(xué)習(xí)，須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?！庇纱丝梢?jiàn)，朗讀在閱讀教學(xué)中有著重要的地位。如《草船借箭》一課中的第一句話： “周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。我們可將句中的“挺”“很”去掉，改成“周瑜看到諸葛亮有才干，心里妒忌。”然后比較朗讀進(jìn)行品味。學(xué)生便會(huì)從“挺”“很”兩個(gè)詞語(yǔ)中感悟到諸葛亮的才干不是一般的才干，而周瑜的妒忌也不是一般的妒忌。又如：《將相和》一課中有一句話：“秦王我都不怕，會(huì)怕廉將軍嗎?”改成“秦王我都不怕，不會(huì)怕廉將軍。”雖然它們表達(dá)的意思一樣，但通過(guò)朗讀比較，學(xué)生便能悟出它們表達(dá)的效果不一樣，“有比較才有鑒別。通過(guò)比較，學(xué)生可以很容易揣摩出課文中語(yǔ)言文字運(yùn)用的精妙，從而培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感受。
二、運(yùn)用多媒體訓(xùn)練法。
在現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備普及的今天，多媒體的運(yùn)用在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中有了不可替代的地位，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體教學(xué)猶如化妝品之于美女。恰當(dāng)施妝，使美女更美。然而現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教學(xué)所起的作用，其實(shí)不止是點(diǎn)綴如漂亮服飾，還可能成為渾然一體的血肉——即教育的資源，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師善于利用多媒體文、圖、聲并茂的特點(diǎn)，從學(xué)生和教材的實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)課件，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又幫助學(xué)生感悟課文語(yǔ)言而又不僅僅是感悟課文語(yǔ)言。比如：《鳥(niǎo)的天堂》是這樣描寫(xiě)作者第二次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂所看到的景象：“我們繼續(xù)拍掌，樹(shù)上就變得熱鬧了，到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影。大的，小的，花的，黑的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀。”如果只是幾只小鳥(niǎo)的叫聲學(xué)生也許還能想象，然而不可計(jì)數(shù)的不同種類(lèi)的小鳥(niǎo)在同一棵大樹(shù)上活動(dòng)、嗚叫，那熱鬧的場(chǎng)面對(duì)于沒(méi)有到過(guò)鳥(niǎo)的天堂的學(xué)生來(lái)說(shuō)，只通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)感悟是困難重重的。因此，在這時(shí)候，恰到好處地出示一段小鳥(niǎo)天堂的錄像，看到那眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面，聽(tīng)著那百鳥(niǎo)齊鳴，讓學(xué)生仿佛身臨其境，此時(shí)，學(xué)生無(wú)不驚之嘆之，陶醉其中，渾然忘我。看后，讓學(xué)生交流感受。學(xué)生個(gè)個(gè)有感而發(fā)，興趣盎然，自然而然地培養(yǎng)了他們對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力。
多媒體輔助教學(xué)能使枯燥無(wú)味的知識(shí)變得生動(dòng) 、形象、有趣，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)的“雙邊”活動(dòng)中，是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的有力武器。例如：《田忌賽馬》一課，教學(xué)時(shí)，通過(guò)多媒體動(dòng)畫(huà)演示了田忌與齊威王的第二次賽馬過(guò)程，還是原來(lái)的馬，只是調(diào)換一下出場(chǎng)順序，結(jié)果就不一樣。之后，我并沒(méi)有作過(guò)多的講析，而是讓學(xué)生進(jìn)行交流、討論。這樣，既讓學(xué)生感知了課文的思想感情，又培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟。
三、聯(lián)系生活實(shí)際體驗(yàn)法。
研究證明，人們對(duì)語(yǔ)言的敏銳感受和對(duì)生活的敏銳感受緊密相連。教學(xué)時(shí)，教師若能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活積累，設(shè)身處地體驗(yàn)課文所描繪的情景，就會(huì)使語(yǔ)言文字在頭腦中形成的圖像逐漸鮮明具體，進(jìn)而入情入境。
《第一場(chǎng)雪》中有句話這樣寫(xiě)著：“冬夏常青的松樹(shù)和柏樹(shù)上堆滿(mǎn)了蓬松松、沉甸甸的雪球?！薄芭钏伤伞俺恋榈閮蓚€(gè)疊詞，生動(dòng)具體地描繪了雪落枝頭的情態(tài)。教學(xué)時(shí)，可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系平時(shí)在電視或掛圖中看到的雪景來(lái)理解，對(duì)于“蓬松松”的雪球怎么是“沉甸甸的這個(gè)似乎矛盾的問(wèn)題，更應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活積累來(lái)理解。如棉球是蓬松松的拿在手上不會(huì)感覺(jué)到沉，但將一團(tuán)棉球放在一張薄薄的紙上，它卻是沉甸甸的。聯(lián)系這個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)，再讓學(xué)生到臺(tái)上親自演示，這樣學(xué)生就能正確而生動(dòng)地理解到，那雪球是堆積在承載力很小的樹(shù)葉上的，所以會(huì)讓人感到沉甸甸的。
四、抓住重點(diǎn)詞句品味法。
一篇篇課文都是由詞和句組成的，因此，抓住文中的重點(diǎn)詞句教學(xué)是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字感受力的有效途徑。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞句進(jìn)行比較、揣摩、欣賞，不斷提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。如《荷花》一文中有一句“……荷花在這些大圓盆之間冒出來(lái)”，對(duì)于“冒”這個(gè)關(guān)鍵字， 可引導(dǎo)學(xué)生用其它詞來(lái)替換。如“長(zhǎng)”“伸”等，用哪一個(gè)更好呢?在對(duì)于這些詞的討論、比較中學(xué)生體會(huì)到：因?yàn)楹苫ㄈ~子多，“挨挨擠擠”的，所以荷花只能從中冒出來(lái)；“冒”不僅寫(xiě)出荷葉數(shù)量之多，還顯示出荷花的旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。又如《窮人》一課中寫(xiě)道：“哦，我們，我們總能熬過(guò)去的!”可先引導(dǎo)學(xué)生找出“熬”字的近義詞，“捱”“挺”等，讓學(xué)生更換后對(duì)比朗讀，從而使學(xué)生體會(huì)到：從這個(gè)“熬”字不但體現(xiàn)了漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子，準(zhǔn)備過(guò)更艱苦
的日子，準(zhǔn)備付出更多辛勞；也體現(xiàn)了漁夫與妻子桑娜同樣有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。通過(guò)這樣抓住文中的重點(diǎn)詞句，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)的個(gè)性特征，咀嚼出了它的神韻。
在課文中，像這樣經(jīng)過(guò)作者反復(fù)推敲，仔細(xì)琢磨才使用的詞句有很多，我們應(yīng)該有針對(duì)性地采用換、補(bǔ)、調(diào)、丟等方式，引導(dǎo)學(xué)生在比較中細(xì)細(xì)體味，從而在心靈與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，促使語(yǔ)感不斷增強(qiáng)。
摘 要： 小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)指出閱讀教學(xué)是師生之間的雙向互動(dòng)，是師生共同參與、有效交流，完成信息傳遞的過(guò)程。在閱讀教學(xué)中，要改變傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)觀念和方法，積極營(yíng)造愉悅、寬松的教學(xué)氛圍，努力讓小學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，真正體現(xiàn)課堂教學(xué)的主體性。
關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 雙向活動(dòng) 教學(xué)策略
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)是師生之間的雙向互動(dòng)，是師生共同參與、有效交流，完成信息傳遞的過(guò)程。它需要在指導(dǎo)下有目的、有步驟地進(jìn)行，是在教師積極引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知的過(guò)程。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的魅力，并被語(yǔ)文深深吸引，那么閱讀教學(xué)就是關(guān)鍵。閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的重要組成部分，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中起著尤為重要的作用。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是關(guān)系到教學(xué)成功與否的重要因素。如何提高小學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力成為我們重要研究的課題，下面就提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)效的方法和策略，談?wù)剮c(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的地位和現(xiàn)狀
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的首要目標(biāo)是使學(xué)生學(xué)會(huì)使用和閱讀語(yǔ)言。以信息技術(shù)為特征的二十一世紀(jì)，閱讀對(duì)于人們的生活學(xué)習(xí)有著重大意義。對(duì)孩子們而言，書(shū)是益友和良師，可以使他們的各種素質(zhì)逐步發(fā)展，因此，閱讀的作用可想而知。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求更側(cè)重于創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，閱讀教學(xué)符合這一要求，對(duì)于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有重大作用。但是長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文閱讀教學(xué)一直處于一種故步自封、停滯不前的狀態(tài)，孩子們并沒(méi)有真正學(xué)會(huì)閱讀，還停留在為應(yīng)付考試而讀上，被動(dòng)接受對(duì)材料的解讀。這種現(xiàn)狀不利于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，不符合時(shí)代的要求。
二、提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)效的策略
1.課堂閱讀教學(xué)要充分構(gòu)建師生互動(dòng)
課堂閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生的雙向互動(dòng)，是我們共同參與、有效交流，完成信息傳遞的過(guò)程。只有充分發(fā)揚(yáng)民主，才能強(qiáng)化學(xué)生的課堂“主人翁”意識(shí)，促使學(xué)生樹(shù)立勇于質(zhì)疑的精神，強(qiáng)化積極探究的能力，嘗到成功的甜頭，不僅主動(dòng)參與自主學(xué)習(xí)，而且參與教學(xué)。如果我們只是按照自己的思維方式教學(xué)，或直接把標(biāo)準(zhǔn)答案告訴學(xué)生，就很難把新課改落到實(shí)處，很難使他們從心里接受。小學(xué)生的主體意識(shí)不能被有效激發(fā)，他們就會(huì)永遠(yuǎn)成為知識(shí)的“奴隸”。
在課堂教學(xué)中，我們要改變傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)觀念和方法，積極營(yíng)造愉悅、寬松的教學(xué)氛圍，努力讓小學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，真正體現(xiàn)課堂教學(xué)的主體性。
在閱讀教學(xué)中，我們可以讓孩子們積極參與課堂教學(xué)，給孩子們布置“讀書(shū)好點(diǎn)子”的作業(yè)，并提出具體要求。通過(guò)對(duì)孩子們閱讀建議的分析，從中選取好的建議，進(jìn)行集中講解，并把它們逐步運(yùn)用于閱讀教學(xué)中。這種方法既受到了孩子們的歡迎和支持，又使孩子們充分體會(huì)到了閱讀學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。當(dāng)孩子們發(fā)現(xiàn)建議被老師采納時(shí)，會(huì)感到萬(wàn)分高興，這是孩子們主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)的一種動(dòng)力。我們通過(guò)對(duì)孩子們“點(diǎn)子”的調(diào)查，能夠了解什么是他們最需要的，什么方法是他們最易接受的，哪些材料是孩子們最喜歡的。通過(guò)教法和學(xué)法的改進(jìn)，就能夠大大提高閱讀質(zhì)量，提高教學(xué)實(shí)效。
2.閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)要有梯度
閱讀的對(duì)象是文本，閱讀的目標(biāo)是讀明白，這里的明白是對(duì)閱讀對(duì)象有一個(gè)較準(zhǔn)確的認(rèn)知和體驗(yàn)。它包括孩子們對(duì)語(yǔ)言的感知，對(duì)材料重要信息的提取，對(duì)寫(xiě)作特點(diǎn)和表達(dá)方式準(zhǔn)確地概括和分析。文學(xué)作品有時(shí)需要鑒賞，同時(shí)會(huì)受孩子們選擇不一的干擾，我們要積極引導(dǎo)，把孩子們的疑惑集中到一個(gè)焦點(diǎn)上，然后科學(xué)有序地引出更深層次的問(wèn)題，并有效解決。
我們所設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)該具有“大眾化”的特點(diǎn)。解讀，必須做到準(zhǔn)確把握閱讀內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。閱讀教學(xué)應(yīng)該有一個(gè)整體設(shè)計(jì)，這個(gè)設(shè)計(jì)既要考慮到整體又要考慮到局部。在此過(guò)程中，我們要從孩子們的個(gè)體差異出發(fā)，設(shè)計(jì)不同難度的閱讀內(nèi)容，由初讀到鑒賞再到創(chuàng)新，使教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出梯度，使每一個(gè)孩子都能夠發(fā)揮特長(zhǎng)，暢所欲言，積極表現(xiàn)自我；使每一個(gè)孩子都能在愉悅輕松的氛圍中快樂(lè)學(xué)習(xí)，并最終產(chǎn)生濃郁整合效應(yīng)。在閱讀設(shè)計(jì)的難度梯度中，每個(gè)孩子都能夠發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，不同水平的孩子的積極性和主動(dòng)性都處于最佳狀態(tài)，真正做到各有所得，各有進(jìn)步。
3.閱讀能力的培養(yǎng)需要循序漸進(jìn)
閱讀能力的訓(xùn)練必須按照由低到高的培養(yǎng)順序，循序
漸進(jìn)，同時(shí)必須堅(jiān)持以提高學(xué)生的思維力和想象力為中心。語(yǔ)文閱讀能力一般可分為三個(gè)發(fā)展階段：
（1）積累階段。它是閱讀能力培養(yǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。積累主要包括語(yǔ)言材料、文體特點(diǎn)、寫(xiě)作表達(dá)方式和思想感情等方面；還要積累一定的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀技巧等知識(shí)。我們要結(jié)合教科書(shū)作必要的介紹，并要求學(xué)生有效積累。
（2）理解階段。這個(gè)階段的主要目標(biāo)是培養(yǎng)孩子的判斷、分析和歸納的思維能力，積極發(fā)揮他們?cè)诶斫膺^(guò)程中的重要作用。首先要培養(yǎng)孩子們的判斷力。它是孩子們理解事物的前提，我們可以通過(guò)材料中的判斷句或限制性詞語(yǔ)訓(xùn)練。其次要加強(qiáng)分析和歸納能力的培養(yǎng)。分析和歸納能力是孩子們基本的思維過(guò)程，更是閱讀理解能力的核心；要重視聯(lián)想能力的培養(yǎng)。有了聯(lián)想，孩子們就能夠把枯燥的文字形象化、生動(dòng)化，進(jìn)而使閱讀更高效。
（3）評(píng)鑒階段。閱讀教學(xué)能夠培養(yǎng)孩子對(duì)人物形象、故事情節(jié)、思想感情和主張作評(píng)價(jià)的能力，這是閱讀教學(xué)的深入階段。小學(xué)生應(yīng)該具備一定的評(píng)鑒能力，能夠自由表達(dá)，發(fā)表見(jiàn)解。
總之，在培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的過(guò)程中，廣大教師必須堅(jiān)持以學(xué)生為本，積極開(kāi)展高效語(yǔ)文閱讀活動(dòng)，努力提高小學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)常處于“師授生受”狀態(tài)，在一定程度上重照搬輕發(fā)現(xiàn).《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解.”因此，閱讀教學(xué)必須改革.而“超文本”閱讀教學(xué)正是要從根本上改變這種現(xiàn)狀，使閱讀教學(xué)充滿(mǎn)活力，產(chǎn)生創(chuàng)新激情。
1.立足文本，體現(xiàn)超文本源
在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生接受賞析文本所既定的價(jià)值取向的同時(shí)，更讓學(xué)生以作品為憑借.開(kāi)展自由感悟，激活生命體驗(yàn)，引導(dǎo)敏于發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)質(zhì)疑批判，產(chǎn)生自己的見(jiàn)解，在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生較原作有所變異，有所提升的新東西。
1.1 在多元鑒賞文學(xué)形象中“超文本”。“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！睂W(xué)生在閱讀課文時(shí)，不免要對(duì)作品進(jìn)行鑒別和欣賞，即學(xué)生以課文提供的形象為依據(jù)，通過(guò)自己的思維活動(dòng)，展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，進(jìn)行閱讀的再創(chuàng)造。由于鑒賞性閱讀具有強(qiáng)烈的主觀性，學(xué)生總是以自己的思想認(rèn)識(shí)、情緒態(tài)度、興趣愛(ài)好來(lái)評(píng)價(jià)賞析。因此，對(duì)同一篇課文或同一個(gè)人物，往往會(huì)產(chǎn)生不同的感受和反應(yīng)。學(xué)生的這種極具個(gè)性的評(píng)價(jià)和賞析，有時(shí)會(huì)超越課文希望說(shuō)明的道理，產(chǎn)生出“超文本”的效果。
如以寫(xiě)人為主的文章，一般都是通過(guò)人物的語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)人物形象特點(diǎn)的。教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生抓住人物形象的語(yǔ)言提高自己對(duì)文章的欣賞能力。另外還可以鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在品味人物動(dòng)作和體會(huì)人物神態(tài)時(shí)多元鑒賞。
1.2 在大膽批判作品微瑕處“超文本”。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“課文無(wú)非是例子”，是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的憑借，但其局限性也是顯見(jiàn)的，所以我們?cè)谧裱@種高效的閱讀教學(xué)規(guī)律的同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文的不懂處大膽的質(zhì)疑，對(duì)課文的瑕疵處大膽的批判，就必然會(huì)起到源于文本而又高于文本，憑借文本而又超越文本的效果，使閱讀教學(xué)充滿(mǎn)生命活力和創(chuàng)造激情，從而提高閱讀教學(xué)的效率。
首先，教師可以在課文內(nèi)容與生活實(shí)際不符時(shí)引導(dǎo)學(xué)生提出批判。批判是對(duì)錯(cuò)誤的思想、言論或行為做出系統(tǒng)的分析，加以否定。它是學(xué)生根據(jù)對(duì)課文的理解和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)判教材。它有利于學(xué)生不迷信教材，批判性的學(xué)習(xí)知識(shí)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于批判課文的不足。如學(xué)完《草原》后，學(xué)生提出：作者表現(xiàn)了草原人民好客，單只選擇了大人，代表的面不廣，應(yīng)增加孩子們的活動(dòng)。當(dāng)然，學(xué)生的批判可能還很稚嫩，但教師不能直接否定，應(yīng)先給予贊賞，再引導(dǎo)學(xué)生討論提出的問(wèn)題是否合理。鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，甚至形成爭(zhēng)論。只有在思維的碰撞中，學(xué)生才能形成深刻的體驗(yàn)。
其次，在課文表達(dá)的形式邏輯有錯(cuò)誤時(shí)，在認(rèn)識(shí)圖式去同化課文內(nèi)容有偏差時(shí)，都可以鼓勵(lì)學(xué)生提出批判。提倡和引導(dǎo)學(xué)生有批判地讀書(shū)，敢于向課文質(zhì)疑，既重文本又超文本，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新能力的一個(gè)重要方面。
1.3 在補(bǔ)充想象文本空白處“超文本”。文本作者的思想不僅可以通過(guò)字面來(lái)表示，也可以隱蔽于文字的“空白”處。這種空白有多種形式，“話到嘴邊留三分”是空白；置疑不答、無(wú)可奉告是空白；主次有別，說(shuō)這不說(shuō)那也是空白……這些“空白”，或者是言外存意，讓讀者猜想；或者是言此意彼，讓學(xué)生琢磨；或者是迂回的反襯；或者是委婉的曲筆。把這些空白處擇要的讓學(xué)生憑借語(yǔ)境展開(kāi)想象，進(jìn)行填補(bǔ)，既是對(duì)課文思想內(nèi)容的豐富，又是對(duì)文本的發(fā)展和超越。
還有些課文中的有些句子，似乎很平淡，但仔細(xì)琢磨起來(lái)，卻言語(yǔ)淺近而意義深遠(yuǎn)，簡(jiǎn)單而意義廣大。如《十里長(zhǎng)街送總理》一文中的開(kāi)頭寫(xiě)到“天陰沉沉的”，看似非常平淡的開(kāi)頭，卻有很大的想象的空間?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生明白這是氣氛渲染的需要——天與人同悲；是中心挖掘的需要——人們愛(ài)戴等。另外，許多人寫(xiě)文章，都喜歡采用“有詳有略，詳略得當(dāng)”的寫(xiě)法，如果教師能在這些略寫(xiě)的地方，恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些疑問(wèn)，讓學(xué)生去思索，去想象，去補(bǔ)敘，去仿寫(xiě)。不僅能啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，處于“憤”、“悱”的活躍狀態(tài)，而且還有利于加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容和人物情感的理解以及段落章節(jié)的把握。
1.4 在咀嚼品位文章亮點(diǎn)中“超文本”。在我們的文本中有許多亮點(diǎn)，如：巧妙獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，形象生動(dòng)的語(yǔ)言，高超別致的手法，精妙的字、詞、句等，都值得我們?nèi)ゾ捉榔肺弧Ｍㄟ^(guò)咀嚼品位產(chǎn)生自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，進(jìn)而超越文本。
2.延伸文本，橫向拓展，
掘超文本源
小學(xué)生畢竟年齡小，如果漫無(wú)目的地讓他們自己去閱讀，他們就顯得無(wú)從下手，感到枯燥乏味，由于教師上課對(duì)課文的內(nèi)容講得較透徹、生動(dòng)，那么學(xué)生對(duì)課文有關(guān)的內(nèi)容比較感興趣，因此在“延伸文本，橫向拓展，超文本閱讀”時(shí)，我準(zhǔn)備以課文為引子，隨機(jī)展開(kāi)，指導(dǎo)閱讀。
2.1 在引進(jìn)相關(guān)題材的文章時(shí)超文本。
2.1.1 同題異文?！巴}異文”即題材相同，文章不同。如好多作家都寫(xiě)了表達(dá)父愛(ài)的文章，如《地震中的父與子》，教師在學(xué)生深入感悟課文后，再補(bǔ)充了朱自清的散文《背影》還播放了電視廣告片《爸爸的愛(ài)》，讓學(xué)生感受到了同樣是父愛(ài)卻有著完全不同的表現(xiàn)：強(qiáng)烈悲壯的父愛(ài)——深沉含蓄的父愛(ài)——恰似一股清泉的父愛(ài)。
2.1.2 異題異文?！爱愵}異文”中的“異題”并不是題材不同，而是與所學(xué)的文章的主題中心“相反”的，而結(jié)構(gòu)表現(xiàn)手法上都極相似的文章。如學(xué)了《燕子過(guò)?！?，學(xué)生了解到燕子不怕辛苦，艱難飛過(guò)大海到達(dá)溫暖的南方后，讓學(xué)生閱讀《懶惰的比目魚(yú)》，又了解了懶惰是沒(méi)有好結(jié)果的，這樣更加深了對(duì)《燕子過(guò)海》這一主題的體會(huì)。
2.2 在引進(jìn)作者的文章時(shí)超文本
2.2.1 同期著作：即同一作者相同時(shí)期的文章。如教了杜甫的《絕句》后，讓學(xué)生讀杜甫的《春夜喜雨》、《贈(zèng)花卿》等，這樣可加深學(xué)生對(duì)這位詩(shī)人同一時(shí)期作品內(nèi)容的理解和寫(xiě)作風(fēng)格的把握。
2.2.2 異期著作：即同一作者在不同時(shí)期寫(xiě)的文章。如教了《早發(fā)白帝城》這首古詩(shī)時(shí)，使學(xué)生理解到當(dāng)時(shí)李白被皇帝赦免了，心情很高興，以致于覺(jué)得猿聲都那么的悅耳動(dòng)聽(tīng)。再出現(xiàn)李白的《月下獨(dú)酌》，讓學(xué)生感受李白當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安供奉翰林有其名而無(wú)實(shí)職的彷徨苦悶的心情下寫(xiě)的。這樣即使學(xué)生明白理解文章要聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的處境和心情，又使學(xué)生的閱讀視野超越了文本。 2.3 在引進(jìn)有關(guān)作者的資料時(shí)“超文本”?！拔铱趯?xiě)我心”，一個(gè)人的作品往往都有著自己生活的影子。要想更好的感悟文本，還需全面了解一下作者的生活經(jīng)歷，創(chuàng)作內(nèi)容、風(fēng)格等等，在了解的同時(shí)能拓寬學(xué)生的文學(xué)視野，超越文本。
2.3.1 作者的生平。在教《丑小鴨》課文前，先讓學(xué)生了解安徒生，知道了安徒生是從一個(gè)窮鞋匠的孩子一步一步地成為偉大的童話作家。再來(lái)讀讀《丑小鴨》，學(xué)生明白丑小鴨也是歷盡艱辛成為白天鵝。最后總結(jié)出：了解了作者的生平能更好地感悟文章。還懂得只要相信自己，有困難不氣餒，就能成功。
2.3.2 作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作風(fēng)格。同樣在教了《丑小鴨》這篇課文后，可以讓學(xué)生了解一下安徒生的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作風(fēng)格。安徒生曾撰寫(xiě)詩(shī)歌和劇本，發(fā)表游記和歌舞喜劇，長(zhǎng)篇小說(shuō)。最有成效的是童話，共寫(xiě)了童話168篇。他的童話獨(dú)具風(fēng)格，早期充滿(mǎn)綺麗的幻想、樂(lè)觀的精神；中期在追求美好的同時(shí)，也流露出缺乏信心的憂(yōu)郁情緒；晚期童話更趨現(xiàn)實(shí)，著力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運(yùn)。使學(xué)生明白《丑小鴨》是他的早期創(chuàng)作。
2.4 在引進(jìn)與課文重難點(diǎn)相關(guān)的資料時(shí)“超文本”。每一篇課文都有它教學(xué)上的重點(diǎn)、難點(diǎn)。也許文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)離我們的生活較遠(yuǎn)，單憑文章中的一些語(yǔ)句、插圖，學(xué)生是無(wú)法理解的。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)引進(jìn)一些與重難點(diǎn)有關(guān)的資料來(lái)幫助學(xué)生突破重難點(diǎn)，這樣有助于學(xué)生理解文章的同時(shí)，也豐富了學(xué)生的知識(shí)。
2.4.1 引進(jìn)與“重點(diǎn)”相關(guān)的材料。如《太陽(yáng)公公煮面條》這篇文章的重點(diǎn)讓學(xué)生理解“太陽(yáng)灶”結(jié)構(gòu)的句子。在教這個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)學(xué)生對(duì)“太陽(yáng)灶為什么能聚集陽(yáng)光”很感興趣，上網(wǎng)查找了“凹鏡聚集太陽(yáng)光的現(xiàn)象的圖片示意圖”等來(lái)幫助學(xué)生的理解，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲的同時(shí)，補(bǔ)充拓展了文本。
2.4.2 引進(jìn)與“難點(diǎn)”相關(guān)的材料。如教《三味書(shū)屋》學(xué)懂第2自然段是教學(xué)的難點(diǎn)中出現(xiàn)的方位詞“北面”（書(shū)屋的北面）“正中”（北面墻的正中）“畫(huà)前面”和“兩側(cè)”（書(shū)屋的兩側(cè)）等所表示的方位，不在同一層面上，學(xué)生學(xué)起來(lái)有點(diǎn)難度。那么老師在教學(xué)中可下載一些“三味書(shū)屋”的分解圖片，閱讀《三味書(shū)屋方位解說(shuō)》一文，以幫助學(xué)生正確理解“三味書(shū)屋”的具體擺設(shè)，突破了教學(xué)的難點(diǎn)。
超文本閱讀教學(xué)是一種源于文本而又高于文本，基于文本而又大于文本的閱讀。閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生接受、賞析文本所既定的價(jià)值取向的同時(shí)，更讓學(xué)生以作品為憑借，開(kāi)展
自由感悟，激活生命體驗(yàn)，引導(dǎo)敏于發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)質(zhì)疑批判。讓學(xué)生掌握、了解文本的同時(shí)，再篩選、補(bǔ)充一些與文本的主題、作者、主人公等相關(guān)的課外閱讀材料，拓寬學(xué)生的閱讀視野、深化學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，體現(xiàn)大語(yǔ)文觀。
摘 要：當(dāng)代教育模式下，在小學(xué)語(yǔ)文中教師需要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，分類(lèi)也有很多。閱讀能力是教師在新課改的教學(xué)大綱下應(yīng)該著重培養(yǎng)的對(duì)象。小學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)新型的閱讀教學(xué)，可以讓學(xué)生能夠通過(guò)更多的路徑找尋自己未涉及的信息，開(kāi)闊視野；讓學(xué)生感受到文學(xué)世界的廣博和文字的優(yōu)美，陶冶情操。通過(guò)分析目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，提出一系列提高閱讀教學(xué)現(xiàn)狀水平和改善的策略方法。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；閱讀興趣；教學(xué)觀念；讀書(shū)筆記
當(dāng)前教育中，學(xué)生的理解水平是學(xué)習(xí)任何學(xué)科的基礎(chǔ)，這表現(xiàn)在不但語(yǔ)文學(xué)科中有大量的閱讀任務(wù)，而且在數(shù)學(xué)學(xué)科、品社學(xué)科的學(xué)習(xí)中也需要熟練地掌握一定的閱讀技巧。學(xué)習(xí)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效果是以讀懂題目和理解教師的講解作為前提的。學(xué)生一旦具備了較強(qiáng)的閱讀能力，就可以在有限的課堂時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因?yàn)殚喿x教學(xué)能夠觸及小學(xué)生的情緒和意識(shí)領(lǐng)域，所以閱讀教學(xué)應(yīng)該是依靠小學(xué)生的精神需要來(lái)設(shè)定的。小學(xué)生的精神和心理正處于萌芽狀態(tài)，閱讀教學(xué)能讓學(xué)生擁有充滿(mǎn)好奇心、活力的情感思維，讓學(xué)生通過(guò)閱讀，了解不同的世界和文化。在書(shū)籍中，有豐富逼真的人物形象、機(jī)智靈活的戰(zhàn)略分析、獨(dú)具匠心的藝術(shù)色彩等等。只有通過(guò)規(guī)范和正確的閱讀教學(xué)，學(xué)生才能擁有閱讀的興趣和良好的閱讀習(xí)慣。本文通過(guò)調(diào)查和研究閱讀教學(xué)在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文中的實(shí)踐應(yīng)用，結(jié)合大量資料，分析如何提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的措施方法，將教師和學(xué)生在教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題和不足作為研究的重點(diǎn)，提出了相關(guān)的策略分析。
一、增強(qiáng)小學(xué)生的閱讀興趣是教師提高閱讀教學(xué)水平的首要條件
為了達(dá)到增強(qiáng)小學(xué)生的閱讀興趣的目的，教師可以將有關(guān)于讀書(shū)的名人事例在課堂上講給學(xué)生們，讓學(xué)生通過(guò)這些小故事認(rèn)識(shí)和了解到閱讀的重要性和必要性。孫中山先生曾說(shuō)：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書(shū)。我一天不讀書(shū)，就不能夠生活?！痹趥ト说难劾?，讀書(shū)都是每天必不可缺的事情。比如，我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和教育家范仲淹，他在兩歲的時(shí)候父親去世。由于家里沒(méi)有依靠和經(jīng)濟(jì)來(lái)源，母親就改嫁。范仲淹長(zhǎng)大以后，告別母親離開(kāi)，決定去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書(shū)。范仲淹無(wú)論在白天還是深夜都認(rèn)真讀書(shū)。五年中，沒(méi)有脫過(guò)衣服上床睡覺(jué)。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，就用冰冷的涼水刺激自己。他因?yàn)槊刻鞆U寢忘食地讀書(shū)，終于領(lǐng)悟到了六經(jīng)的重要思想，為官是清正廉潔為百姓辦事，之后就有了流傳萬(wàn)世的“當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡暮姥詨阎?。提高教師閱讀教學(xué)的水平，教師需要搜集多方面的材料和信息，讓自己的大腦得到加倍的充電。
小學(xué)生的閱讀興趣是一種能夠維系學(xué)生高效學(xué)習(xí)的狀態(tài)。但是因?yàn)榕d趣的短暫性和閱讀任務(wù)的繁重性，可能會(huì)造成小學(xué)生的心理疲勞和排斥心理。教師需要從各個(gè)切入點(diǎn)入手來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣，這就需要教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)保持樂(lè)觀良好的心理狀態(tài)，必須學(xué)會(huì)正確地處理教學(xué)時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題，從閱讀興趣的培養(yǎng)、增強(qiáng)和保持三方面考慮，運(yùn)用和結(jié)合科學(xué)的教學(xué)方法，調(diào)整適度的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文中就養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。
二、轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，充分認(rèn)識(shí)到“以學(xué)生為本”的教學(xué)觀念是提高閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容
在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師一般是占有絕對(duì)的主導(dǎo)地位的，在目前的閱讀教學(xué)中，還存在部分老師不知道閱讀教學(xué)的目的和任務(wù)，錯(cuò)誤地將閱讀教學(xué)當(dāng)成簡(jiǎn)單的教學(xué)方式。比如，給小學(xué)生每周布置一篇到三篇的讀后感、一周必須讀一本名著這樣的作業(yè)。閱讀教學(xué)是一種全新的教育模式，教師需要改正這些不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，轉(zhuǎn)換自身的教學(xué)觀念，充分認(rèn)識(shí)到“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該摒棄那種“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的傳統(tǒng)教育缺陷，將小學(xué)生的思維能力和認(rèn)知能力作為教學(xué)的重要參考依據(jù)。首先，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該有豐富的情感和想象力等情感智力，這些因素是教師提高閱讀教學(xué)水平的必備素質(zhì)之一。其次，以學(xué)生為本的教學(xué)觀念是通過(guò)閱讀教學(xué)讓老師和學(xué)生在情感上有一定的交流，教師可以了解到小學(xué)生一系列的心理問(wèn)題。有的小學(xué)生喜歡閱讀《阿古拉神燈》《小木偶遇險(xiǎn)記》等外國(guó)名著，這能表現(xiàn)學(xué)生的心靈簡(jiǎn)單、純真與美好；有的小學(xué)生喜歡閱讀《水滸傳》《三國(guó)演義》等中國(guó)經(jīng)典作品，這也體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)忠肝義膽的崇拜和渴望；還有的小學(xué)生喜歡閱讀《伊
索寓言》《阿凡提的故事》等短小作品，同時(shí)也表現(xiàn)了學(xué)生通過(guò)閱讀想懂得一定的哲學(xué)道理和鍛煉自己的思維能力等等。不同性格、不同需求的學(xué)生閱讀的書(shū)籍各種各樣，小學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)學(xué)生的情感態(tài)度，需要給學(xué)生提供正確的書(shū)籍讓學(xué)生進(jìn)行閱讀，改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中的弊端，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的閱讀效果。
三、改善廣泛閱讀的質(zhì)量，讓學(xué)生隨時(shí)隨地做好讀書(shū)筆記是提高閱讀教學(xué)水平的關(guān)鍵要素
廣泛閱讀是小學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中的一個(gè)分支，廣泛閱讀不但在擴(kuò)展學(xué)生的見(jiàn)世面的方面具有重要的作用，而且在增強(qiáng)學(xué)生文學(xué)涵養(yǎng)和素質(zhì)方面也具有深遠(yuǎn)的影響。但是，部分小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，出現(xiàn)學(xué)生讀得越多，思維越混亂的問(wèn)題。比如有一次，我在問(wèn)魯迅先生寫(xiě)過(guò)什么作品的時(shí)候，有的學(xué)生回答《朝花夕拾》《從百草園到三味書(shū)屋》，但還有學(xué)生回答《匆匆》，這樣的例子在教學(xué)中不勝枚舉，無(wú)論在作者出處方面，還是在古詩(shī)名句方面，小學(xué)生都存在混亂的情形。所以，這就需要教師讓學(xué)生在日常的閱讀過(guò)程中，拿起筆和本子，隨時(shí)隨地的進(jìn)行摘要或者標(biāo)注。俗話說(shuō)得好，“好記性不如爛筆頭”，這句話就充分地說(shuō)明了學(xué)生做好讀書(shū)筆記的關(guān)鍵性。如果學(xué)生把書(shū)籍里的內(nèi)容清晰了，書(shū)籍里的內(nèi)容和情感就會(huì)真正地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，與學(xué)生在思想上和心靈上達(dá)到共鳴，能夠讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地愛(ài)上閱讀。
以上的方法，在教師進(jìn)行提高閱讀教學(xué)現(xiàn)狀水平的過(guò)程中，能夠起到有效的改善作用。教師在倡導(dǎo)閱讀教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)該注意自身的閱讀水平和理解水平，做到與學(xué)生能夠達(dá)到同樣的提高目的和學(xué)習(xí)目的，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到不斷的進(jìn)步，讓學(xué)生的語(yǔ)文閱讀水平提高的同時(shí)，也能帶動(dòng)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，為更好的素質(zhì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把發(fā)展學(xué)生的個(gè)性放在了一個(gè)極其重要的位置。尤其是在閱讀教學(xué)的建議中明確指出： 閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所縛悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受和理解。閱讀目標(biāo)更特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性感受和體驗(yàn)，這從“積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句” 、“作出自己的判斷”等九個(gè)帶有“自己”的詞語(yǔ)表述中可見(jiàn)一斑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程，這樣的過(guò)程應(yīng)該建立在輕松、和諧的教學(xué)環(huán)境中，教師應(yīng)千方百計(jì)地營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生充分閱讀時(shí)間。讓學(xué)生獨(dú)特的感受和理解。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中要以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)，倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)走個(gè)性化閱讀教學(xué)之路。個(gè)性化閱讀是新課標(biāo)倡導(dǎo)的一種閱讀取向，它是閱讀本身的客觀規(guī)律。在閱讀活動(dòng)中，閱讀主體需要借助自身的生活經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文積淀喚回直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)重構(gòu)讀物的具體化形態(tài)。不同主體之間不可能有完全相同的生活經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文積淀，所以即使坐在同一個(gè)教室里，在同一位教師的指導(dǎo)下，閱讀同一篇課文，閱讀時(shí)的心理活動(dòng)也會(huì)不同，甚至差別很大。
細(xì)細(xì)想一想，每個(gè)人的內(nèi)心是由情感、經(jīng)歷和處境所決定的。一篇收入教材的課文，雖然作者的精神創(chuàng)造和情感體驗(yàn)已經(jīng)凝定，但由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和氣質(zhì)都不一樣，所以在閱讀教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容做出有個(gè)性的反應(yīng)。如對(duì)課文中自己特別喜歡的部分作出反應(yīng)，確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問(wèn)題，作出富有想象力的反應(yīng)，甚至是“突發(fā)奇想”，將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行比較，為文本的內(nèi)容另作設(shè)計(jì)等等。薩特說(shuō)：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！睂W(xué)生在閱讀中并不是消極地的接受，索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。重視情感體驗(yàn)是新課標(biāo)關(guān)于閱讀的基本要求，為落實(shí)這一要求，在“教學(xué)建議” 中特別指出“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，要求學(xué)生能夠“理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”，這有利于改進(jìn)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中繁瑣分析的弊端。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)追求的是標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)論、答案的統(tǒng)一，忽視閱讀中的情感體驗(yàn)，壓抑學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，背離了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力這一目標(biāo)，違背了閱讀規(guī)律。 那么如何做到個(gè)性閱讀呢？
一、堅(jiān)持自主性閱讀
小學(xué)生年齡小，其閱讀活動(dòng)自然離不開(kāi)老師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥。如何引導(dǎo)？怎樣點(diǎn)撥？筆者以為主要是借助語(yǔ)境或創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中積累起來(lái)的相關(guān)直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)提取出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)與文本言語(yǔ)的相似匹配與相似激活。
如教學(xué)《菩薩兵》一課，要讓學(xué)生體會(huì)司令以及其所帶領(lǐng)的紅軍的高尚品格，可設(shè)計(jì)“到底怎樣的司令、怎樣的兵才可被敬稱(chēng)為‘菩薩’？”的問(wèn)題，展示司令以及其所帶領(lǐng)的紅軍一心為藏民的畫(huà)面，聯(lián)系學(xué)生平常助人為樂(lè)的體驗(yàn)，觀察彩圖，潛心品讀課文，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)：急壞、趕緊、盡心盡力等，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，體驗(yàn)語(yǔ)言文字所描繪的鮮明形象，產(chǎn)生真切的情感體驗(yàn)。
從實(shí)質(zhì)上說(shuō)，閱讀的過(guò)程是閱讀主體通過(guò)特定的心智活動(dòng)，在自己的腦海中建立文本的言語(yǔ)與本然生活之間對(duì)應(yīng)關(guān)系的過(guò)程。由于本然狀態(tài)下的生活只能以直覺(jué)的形式存貯于人們的記憶之中，這就決定了閱讀的過(guò)程是文本的言語(yǔ)形式與主體的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)之間進(jìn)行相似選擇、相似匹配、相似激活的過(guò)程。課文中包含的生活底蘊(yùn)是豐富多彩的，然而人們?cè)诮庾x課文的言語(yǔ)時(shí)，無(wú)需把這些生活底蘊(yùn)都找到。閱讀主體只需找到其中的一種生活底蘊(yùn)，并獲得直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，就能領(lǐng)會(huì)課文的內(nèi)容。
二、鼓勵(lì)探索性閱讀
要讓學(xué)生自己與課文對(duì)話，從自我出發(fā)去感受和體驗(yàn)。在學(xué)生認(rèn)真地閱讀了課文之后，可以讓他們提出自己的疑點(diǎn)。對(duì)于其中有探討價(jià)值的問(wèn)題，教師要組織學(xué)生展開(kāi)討論，讓他們各抒己見(jiàn)，自己去尋找答案。
三、倡導(dǎo)批判性閱讀
懷疑、思考和批判是閱讀的精神品質(zhì)。閱讀要懷疑：對(duì)于文章，我們既要信，又可不盡信；閱讀要思考：既要能把握作者的思考，又要能產(chǎn)生自己的思考；閱讀也要揚(yáng)棄：不但要認(rèn)同，而且要批判。批判性閱讀表現(xiàn)為努力辯別真?zhèn)?，發(fā)現(xiàn)分歧，識(shí)別偏向，理解人們對(duì)作品的不同反應(yīng)，并作出自己的判斷等方面。這些能力是學(xué)生主體精神和個(gè)性發(fā)展的表現(xiàn)。學(xué)生閱讀一篇課文，不應(yīng)是接受性的同構(gòu)解讀，而應(yīng)是批判性的異構(gòu)解讀。由于閱讀主體的介入與創(chuàng)造，使得進(jìn)入主體頭腦中“第二文本”會(huì)較原作有所變異，有所提升。這是因?yàn)樵陂喿x的過(guò)程中，由于閱讀主體全身心的投入，主體過(guò)去積淀下來(lái)的文化成份與課文所包容的文化成份處于一種急劇的交流之中。在這一過(guò)程中，作者賦予作品某些含義，閱讀主體往往會(huì)作出自己認(rèn)為合理的割舍與添加。如學(xué)習(xí)《落花生》，有的學(xué)生就提出：現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，一個(gè)人要善于展示自己，推銷(xiāo)自己，如果都像花生那樣默默無(wú)聞，恐怕連一份合適的工作都找不到。所以筆者認(rèn)為，在當(dāng)今社會(huì)里，桃子、石榴、蘋(píng)果也是值得我們學(xué)習(xí)的。學(xué)了《狼和鹿》，有的學(xué)生就不完全同意作者的看法，而是從環(huán)保的角度對(duì)狩獵隊(duì)大量捕殺狼的行為提出了批評(píng)，認(rèn)為人類(lèi)不能為了自身的利益，毫無(wú)節(jié)制地去破壞生態(tài)環(huán)境。這種閱讀不以對(duì)原作的認(rèn)同為目標(biāo)，而是帶著一種批判的態(tài)度，尋找并修正前人在認(rèn)識(shí)上的偏頗。
學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程不僅是改造原文的過(guò)程，也是閱讀主體自我完善的過(guò)程。學(xué)生讀了一篇篇課文，不斷擯棄舊的，吸收新的，每個(gè)學(xué)生就是在這樣一次次的陶冶與揚(yáng)棄中，重新樹(shù)立對(duì)自我的信心
【摘要】隨著課程改革的進(jìn)一步深入，我們?cè)谌〉靡欢ǔ煽?jī)的同時(shí)，也看到了課程改革以來(lái)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中仍存在著一些問(wèn)題，在當(dāng)前提倡“輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的今天，在重視以人為本的，體現(xiàn)學(xué)生為主體性的情況下，正確的認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，對(duì)提升小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)效性是非常迫切的。近階段，我在教學(xué)實(shí)踐中做了一些嘗試，我認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)，要在具體的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)教材、學(xué)生、教學(xué)條件等各種因素作出合理的安排，這樣才能真正提高小學(xué)閱讀教學(xué)的有效性。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；有效性
教學(xué)的有效性就是在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，來(lái)取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿(mǎn)足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求而組織實(shí)施的活動(dòng)。那么語(yǔ)文閱讀教學(xué)，首先就要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，要遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，要因文制宜；要以人為本，把學(xué)生作為主體積極參與；發(fā)揮好各種教學(xué)資源的效益，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的積極因素。所以在我的教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為提高閱讀教學(xué)的有效性應(yīng)先從這三方面入手。
一、從教材的特點(diǎn)入手進(jìn)行閱讀教學(xué)來(lái)提高閱讀的有效性
所謂教材特點(diǎn)就是指教材的不同體裁和寫(xiě)作特點(diǎn)不同體裁的文章，教法應(yīng)不同。在教一般的記人敘事的文章時(shí)，要想法讓學(xué)生了解文章寫(xiě)的是什么事，表現(xiàn)什么人物，而所寫(xiě)的這些材料是怎樣組織安排的，找出其中的規(guī)律來(lái)。還要讓學(xué)生了解文章的記敘語(yǔ)言的特色，是外貌描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)或是人物本身的語(yǔ)言描寫(xiě)。如《十六年前的回憶》一文，寫(xiě)的是偉大革命烈士的事跡，文章四個(gè)部分來(lái)反映的品質(zhì)。那么，在教學(xué)時(shí)，我們要求學(xué)生先了解這四個(gè)部分事情的經(jīng)過(guò)情況?！氨徊稌r(shí)”一事是重點(diǎn)寫(xiě)，要概括出這件事的經(jīng)過(guò)順序。本文主要是通過(guò)人物語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的思想。分析時(shí)，可讓學(xué)生找出能表現(xiàn)精神的語(yǔ)言和動(dòng)作，領(lǐng)會(huì)這些語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)各表現(xiàn)了的什么性格特點(diǎn)，從而達(dá)到閱讀的有效性。
在教說(shuō)明文時(shí)，要學(xué)生抓住文章的說(shuō)明對(duì)象，說(shuō)明重點(diǎn)（性質(zhì)、用途或者事物的原理）來(lái)理解，要了解說(shuō)明的條理性，了解說(shuō)明方法的運(yùn)用。如《各具特色的民居》一文，說(shuō)明的對(duì)象是客家民居和傣家竹樓，說(shuō)明的重點(diǎn)是為什么客家民居被稱(chēng)為奇葩傣家主樓為綠色之家，采用的說(shuō)明方法有列數(shù)字、打比方、舉例子等。為了讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)中可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：①客家民居和傣家竹樓的的總特點(diǎn)是什么？②用了什么說(shuō)明方法來(lái)介紹這兩個(gè)民族的民居？③從哪幾個(gè)方面來(lái)介紹的客家民居和傣家竹樓？這樣，有利于提高閱讀教學(xué)的有效性。
在教議論文時(shí)，我們可以這樣來(lái)處理課文：要了解中心論點(diǎn)是什么是怎樣出現(xiàn)的，論據(jù)有哪些，論證的方法怎么樣。要懂得中心論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系：中心論點(diǎn)提出之后，各個(gè)論據(jù)應(yīng)回答是什么，或?yàn)槭裁?，怎么樣的?wèn)題。論證的各個(gè)層次之間的關(guān)系是并列式，或?qū)舆M(jìn)式，或總分式。如《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》一文，我是這樣處理的，先提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？要求學(xué)生從文中找出來(lái)。學(xué)生回答后，再問(wèn)：在大家已經(jīng)明確中心論點(diǎn)是“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”，那么怎樣證明呢，文章從哪些事例中來(lái)闡釋的呢？接下去，我就設(shè)計(jì)了一張表格，要求學(xué)生填出中心論點(diǎn)和論證的三個(gè)方面，以及各個(gè)方面所用的事實(shí)論據(jù)。
我們?cè)趥湔n時(shí)，應(yīng)先了解文章的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么，然后根據(jù)寫(xiě)作特點(diǎn)選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。每篇文章都有它的特色，新編教材中每一篇課文的開(kāi)頭都提出了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，這學(xué)習(xí)重點(diǎn)大多是根據(jù)文章的寫(xiě)作特點(diǎn)來(lái)定的。所以我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，只須對(duì)照這一重點(diǎn)來(lái)教就行了。
如《少年閏土》一文是以描述閏土的四件事情來(lái)寫(xiě)的，以肖像描寫(xiě)和動(dòng)作揭示人物的性格特點(diǎn)。因此，在教學(xué)時(shí)，我是這樣處理課文的：
第一步，通讀全文，找出文章共寫(xiě)了幾件關(guān)于閏土的事件？這幾件事分別是什么？（總結(jié)概括出來(lái)）。第二步，提示學(xué)生在這幾件事的描寫(xiě)敘述過(guò)程中藥抓住人物的外貌和動(dòng)作描寫(xiě)，抓住閏土的外貌和動(dòng)作來(lái)題為人物性格，最后以閏土經(jīng)歷的這些趣事和“我”在四角天空中的生活進(jìn)行對(duì)比，來(lái)體味作者的感受。這樣根據(jù)教材的寫(xiě)作特點(diǎn)來(lái)構(gòu)思從而達(dá)到提高閱讀有效性的目的。
二、以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性來(lái)提高閱讀的有效性
長(zhǎng)期以來(lái)，教師在閱讀教學(xué)中為了趕
間或省心省事，常常無(wú)視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料，根據(jù)作品的時(shí)代背景、作者介紹、分段分層，概括段落大意和主題思想，分析作品的寫(xiě)作特色，一路介紹下來(lái)，只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，接受的是老師對(duì)作品的解讀，而不是學(xué)生對(duì)作品的自主閱讀。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”這一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求：以教材為媒體，實(shí)現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性，就是對(duì)這一理念的落實(shí)。如何更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性呢？
（一）培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
心理學(xué)研究表明，自己主動(dòng)學(xué)來(lái)的知識(shí)印象深刻，不容易遺忘。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，對(duì)于提高教學(xué)有效性有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。自學(xué)能力，就是指獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在日常教學(xué)中，我們應(yīng)該千方百計(jì)地把學(xué)生的各種感官全部調(diào)動(dòng)起來(lái)，引導(dǎo)他們主動(dòng)地參加到各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，自己去看書(shū)、去思考、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，要貫穿于整個(gè)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程之中。首先要指導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)。學(xué)生通過(guò)在家自學(xué)預(yù)習(xí)，到校再通過(guò)同學(xué)之間的交流討論，仍然有弄不懂的地方，還有待老師幫助解決。這時(shí)師生之間有共同的基礎(chǔ)和統(tǒng)一的目標(biāo)，從而產(chǎn)生共鳴。這時(shí)老師要趁熱打鐵，利用學(xué)生渴求弄懂的心愿，抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)。例如我教《兩小兒辯日》一課時(shí)，有些同學(xué)就是搞不清：關(guān)于太陽(yáng)離人遠(yuǎn)近的問(wèn)題到底哪個(gè)小兒說(shuō)得對(duì)呢？有同學(xué)同意第一個(gè)小兒的說(shuō)法，有的同意第二個(gè)小兒的說(shuō)法，同學(xué)們對(duì)此爭(zhēng)論不休。我沒(méi)有直接告訴學(xué)生答案，而是反過(guò)來(lái)問(wèn)學(xué)生：是呀，到底誰(shuí)的正確呢？有同學(xué)知道嗎？這時(shí)，學(xué)生都處于興奮狀態(tài)，有些知道的同學(xué)發(fā)言的積極性很高，提出疑問(wèn)的同學(xué)也靜等著傾聽(tīng)。這時(shí)有同學(xué)說(shuō)兩個(gè)孩子說(shuō)得都有道理，我就問(wèn)他為什么？他回答說(shuō)通過(guò)平常的觀察和所學(xué)到的科學(xué)知識(shí)來(lái)解釋。最后，我總結(jié)說(shuō)因?yàn)檫B個(gè)小兒是從不同的角度來(lái)觀察的。一個(gè)是以太陽(yáng)的大小來(lái)說(shuō)的，一個(gè)是以太陽(yáng)的冷熱來(lái)說(shuō)的，所以都有道理。這樣，學(xué)生不但解決了疑難問(wèn)題，學(xué)到了知識(shí)，而且提高了自學(xué)能力。葉圣陶老先生早就提出了“教是為了不教”。顯然，這就是主張教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生的自學(xué)能力提高了，教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效率就會(huì)隨之提高起來(lái)
（二）善于設(shè)問(wèn)巧妙啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑
學(xué)起于思，思源于疑，教學(xué)時(shí)一門(mén)藝術(shù)，而課堂提問(wèn)時(shí)優(yōu)堂教學(xué)的提升教學(xué)藝術(shù)的有效方法。有效地提問(wèn)時(shí)誘發(fā)學(xué)生思維的發(fā)動(dòng)機(jī)，能開(kāi)啟學(xué)生思維的大門(mén)，能激發(fā)學(xué)生情感的火花，能增進(jìn)師生間情感的交流，能提高課堂效率。在當(dāng)前課堂教學(xué)中，教師“一講到底”的現(xiàn)象不見(jiàn)了取而代之的是“一問(wèn)到底”。其結(jié)果就是教師不斷發(fā)問(wèn)，學(xué)生忙于作答，沒(méi)有思維想象的空間，沒(méi)有自我的內(nèi)化，只是一味的跟著老師被動(dòng)的往前“跑”，使課堂失去了應(yīng)有的魅力。提問(wèn)時(shí)實(shí)現(xiàn)課堂交往的有效手段。我認(rèn)為課堂上要巧妙提問(wèn)，教師提出的問(wèn)題，要統(tǒng)領(lǐng)全文，要牽一發(fā)而動(dòng)全身，要激起學(xué)生未知探索的愿望，讓學(xué)生像聽(tīng)了無(wú)形的指揮一樣參與到教學(xué)過(guò)程中，展開(kāi)師生對(duì)話，生生對(duì)話，實(shí)現(xiàn)與文本的交流，品味語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，這樣才能化腐朽為神奇，大大提高閱讀教學(xué)的有效性。例如我在聽(tīng)李老師執(zhí)教《長(zhǎng)征》這首詩(shī)李老師設(shè)計(jì)了這些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。問(wèn)：七律《長(zhǎng)征》中，哪一句話表現(xiàn)革命者的這種情懷？答：更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。問(wèn)：我不這樣認(rèn)為，哪一句表達(dá)了紅軍對(duì)苦和累的態(tài)度？答：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。問(wèn)：怕不怕？答：不怕。問(wèn)：但事實(shí)上累不累、苦不苦？答：苦。問(wèn)：紅軍怕了沒(méi)有？答：沒(méi)有。問(wèn)：從紅色武裝起義失敗到后面被迫長(zhǎng)征失敗，革命者放棄自己信念了沒(méi)有？答：沒(méi)有問(wèn)：有沒(méi)有悲觀？答：沒(méi)有問(wèn)：相反是什么？答：樂(lè)觀。武老師設(shè)問(wèn)喜歡用一連串問(wèn)題用師生之間對(duì)話的方式進(jìn)行，但是有的內(nèi)容能否再推敲推敲，提問(wèn)能不能更簡(jiǎn)單些呢？能不能給學(xué)生更多的自主思考的空間呢？我在教學(xué)的過(guò)程中按照李老師的思路，設(shè)計(jì)成以下幾個(gè)問(wèn)題：《長(zhǎng)征》中哪一句表達(dá)了紅軍對(duì)苦和累的態(tài)度？《長(zhǎng)征》中表達(dá)了紅軍對(duì)苦和累的態(tài)度是什么？紅軍為什么會(huì)有這樣的態(tài)度？這樣來(lái)問(wèn)是不是就更能考慮學(xué)生的自主性了呢？
總之在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生
的閱讀能力，教師應(yīng)該把學(xué)生推向?qū)W習(xí)的主體地位上來(lái)，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，建設(shè)一個(gè)開(kāi)放而有有活力的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀有自己的一套閱讀方法，教師在閱讀教學(xué)中要善于提問(wèn)，更要學(xué)會(huì)巧妙地提問(wèn)，從而在真正意義上注重以人為本，以學(xué)生為主體，那么學(xué)生的閱讀能力才會(huì)有效地提高上來(lái)。
三、運(yùn)用多媒體教學(xué)，提高閱讀教學(xué)的有效性
信息技術(shù)的日益發(fā)展，多媒體教學(xué)手段在課堂中的廣泛運(yùn)用，使常規(guī)的教學(xué)如虎添翼，打破了傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)各科教學(xué)的影響越來(lái)越大，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)越來(lái)越顯示出它的重要性。充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，樹(shù)立新的教學(xué)觀，新的教師觀，新的學(xué)生觀，新的質(zhì)量觀，新的評(píng)價(jià)觀，就能提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性。多媒體計(jì)算機(jī)具有提供文本、圖形、靜止圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音、視頻等教學(xué)信息的能力，在教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)下，教學(xué)內(nèi)容可以按照知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行劃分并實(shí)現(xiàn)超媒體鏈接，形成類(lèi)似語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)的非線性結(jié)構(gòu)，非常適合學(xué)生學(xué)習(xí)。多媒體計(jì)算機(jī)具有儲(chǔ)存大量教學(xué)信息的能力，可儲(chǔ)存大量的閱讀材料，并可隨時(shí)讓學(xué)生以類(lèi)似查字典的方式檢索到閱讀中的生字、生詞、難句等；根據(jù)需要，還可供標(biāo)準(zhǔn)的朗讀示范音。多媒體計(jì)算機(jī)儲(chǔ)存的教學(xué)信息具有生動(dòng)、形象、直觀、感染力強(qiáng)等特點(diǎn)，符合小學(xué)階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。多媒體手段可以激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生積極情緒。全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，使學(xué)生的認(rèn)知渠道多元化；是課堂教學(xué)生動(dòng)、形象、直觀、感染力強(qiáng)，對(duì)于閱讀教學(xué)的有效性的提高具有重要的作用。
孔子云：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。小學(xué)生年齡小，好奇心強(qiáng)，對(duì)感興趣的事物總是愉快地去探究。因此，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣尤為重要。如：在《回聲》一課的教學(xué)中，上課伊始先播放《山谷靜悄悄》，歌中唱到：“……山谷里靜悄悄，誰(shuí)在把鼓敲？地質(zhì)隊(duì)叔叔的小鐵錘，敲得山谷叮咚——叮咚，叮咚——叮咚，叮咚——叮咚。”在歌聲中吸引了學(xué)生的注意力后設(shè)疑：“同學(xué)們知道山谷為什么會(huì)產(chǎn)生叮咚——叮咚，叮咚——叮咚的現(xiàn)象嗎？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)回聲方面的知識(shí)”。這樣，教師巧用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境，奏好了這堂課的“序曲”。這對(duì)于引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。喚起學(xué)生的求知欲，整節(jié)課的順利進(jìn)行敲響了動(dòng)人心弦的第一錘。
教學(xué)質(zhì)量是生命，閱讀教學(xué)的有效性是所有語(yǔ)文教師共同關(guān)注的話題，提高閱讀教學(xué)的有效性是每個(gè)語(yǔ)文老師共同的追求。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，新一輪課程改革的不斷深入，教材的難度，廣度不斷增加，閱讀教學(xué)的有效性被提到了前所未有的高度。提高語(yǔ)文閱讀的有效性就是要充分理解教材特點(diǎn)，因材制宜，注重學(xué)生的主體性，教師在教學(xué)過(guò)程中要善于引導(dǎo)巧妙提問(wèn)，真正讓學(xué)生在課堂上活躍起來(lái)，同時(shí)教師還要學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代教學(xué)媒體設(shè)施來(lái)提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性，從而達(dá)到學(xué)生和老師的雙贏。
【摘要】新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)是必須以培養(yǎng)學(xué)生的能力為著眼點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)能充分發(fā)揮發(fā)揮學(xué)生的主體性，能充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力，能充分體現(xiàn)“以人為本”的個(gè)性化教學(xué)理念。教師在實(shí)施開(kāi)放性閱讀教學(xué)中要不斷引導(dǎo)學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)、探索、發(fā)現(xiàn)自己的閱讀興趣和閱讀方向，以提高小學(xué)生自己選擇閱讀對(duì)象的能力和志趣，有效地提升小學(xué)生的想象力和表現(xiàn)力，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。這就需要教師在教學(xué)中不斷的反思自己的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)目標(biāo)，大膽改革教學(xué)方法，積極探求創(chuàng)新教育，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】新課程有效教學(xué)閱讀教學(xué)有效評(píng)價(jià)
在長(zhǎng)期的教學(xué)中，受傳統(tǒng)教育思想的影響，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況始終處于不放心、不放手的強(qiáng)化訓(xùn)練，無(wú)論是識(shí)字、寫(xiě)作、還是閱讀都是施行滿(mǎn)堂灌的教學(xué)模式，認(rèn)為似乎這樣才能讓學(xué)生達(dá)到教師所期望的目標(biāo)。豈不知，在提倡素質(zhì)教育的今天，這種教育教學(xué)方法實(shí)在是一種落后，不太實(shí)際的教學(xué)方法，大大束縛了學(xué)生的思想個(gè)性，阻礙了學(xué)生充分發(fā)揮自身的潛力。因此，在近幾年的教學(xué)活動(dòng)中，我努力改變自己以前古老的作法。把學(xué)生們放在教育教學(xué)的“主體”地位，充分讓他們展示其自身的才能，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。變以前的被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)；呆板學(xué)為靈活學(xué)；苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。正是有了這種思想作前提，我在教學(xué)中注重抓住一個(gè)項(xiàng)目做實(shí)驗(yàn)為突破口，進(jìn)而向其他項(xiàng)目延伸。近幾年來(lái)，從一年級(jí)接手到現(xiàn)在的三年級(jí)，我一直重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)的課題是《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀能力的培養(yǎng)》。經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，現(xiàn)以初見(jiàn)成效。
一、精心設(shè)計(jì)課前導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
俗話說(shuō)一篇好的文章，能激起讀者的閱讀興趣，就如遇到了一頓美餐，讓你垂延三尺，美美地享受一番。同樣的道理，一段好的導(dǎo)語(yǔ)，能引起學(xué)生閱讀的極大興趣。小學(xué)生對(duì)什么事物都懷有一種好奇心，有一種不達(dá)目的，誓不休的求知欲望，我就抓住他們的這種心理，精心設(shè)計(jì)閱讀課文的導(dǎo)語(yǔ)，積極提高他們的學(xué)習(xí)興趣。如：我在教學(xué)“雨”這篇課文是，我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“你們都見(jiàn)過(guò)‘雨’，‘雨’對(duì)我們大家是再熟悉不過(guò)的事物，它與我們的生活時(shí)時(shí)相伴，就象我們的好朋友，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，可你們知道下雨時(shí)天氣怎樣？風(fēng)怎樣？雨水是怎樣的？莊稼又是怎樣等這些情景嗎？你們想了解嗎？”同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻地回答：“想”。于是我就說(shuō)：“好，今天我們學(xué)習(xí)一篇關(guān)于寫(xiě)‘雨’的課文，課文詳細(xì)地介紹了這些方面的知識(shí)，請(qǐng)你們用自己的能力去閱讀課文，并尋求答案好嗎？”話音剛落，學(xué)生就情緒高昂地朗讀起課文來(lái)。
二、循序漸進(jìn)，由淺入深
小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很重要，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力和關(guān)鍵所在。合理的提出閱讀要求，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，要適合學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，過(guò)深會(huì)挫傷孩子們的學(xué)習(xí)積極性，過(guò)淺容易導(dǎo)致孩子浮躁，因此，我在教學(xué)中遵循“循序漸進(jìn)”的教育方針，一年級(jí)時(shí)上閱讀課文只要求孩子借助拼音讀懂一句話，能用自己的話大體說(shuō)出一句話的意思，我便予以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。二年級(jí)時(shí)，我便要求學(xué)生不僅能讀懂、讀通一句話，而且要準(zhǔn)確地理斷句，有一定的感情，且能用自己的話較準(zhǔn)確地理解一句話的含義。三年級(jí)時(shí)我便提出更高的要求，要求學(xué)生把各句聯(lián)系起來(lái)讀懂一段話，甚至一篇文章。能夠理解句與句之間的聯(lián)系。能從句與句之中體會(huì)作者的感情。正是這樣一步一個(gè)臺(tái)階，不同時(shí)期提出不同的要求，久而久之，學(xué)生都能做到逐句逐段讀懂，以致理解全篇內(nèi)容。
三、精講多讀，讀出情感
在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生最反對(duì)的是教師無(wú)休止的教授、講授再講授，就象一個(gè)媽媽?zhuān)磸?fù)嘮叨孩子，孩子必起逆反心理，一般達(dá)不到預(yù)期效果。因此，我在講課文時(shí)，盡量做到精講多讀，在整堂教學(xué)活動(dòng)中，我只當(dāng)配角，不當(dāng)主角，只當(dāng)導(dǎo)演，不當(dāng)演員，只傳授孩子理解課文之方法，不包辦代替孩子的主觀意識(shí)。講讀課文我只引導(dǎo)孩子們理解難懂的重點(diǎn)句、重點(diǎn)段。通俗易懂的句段，則充分讓孩子們反復(fù)讀，反復(fù)念，讓其讀出情感，念出含義。閱讀課文我則全權(quán)放手，讓學(xué)生自瀆，自疑，自己解決問(wèn)題，遇到較難的先讓他們互議，我再做適當(dāng)點(diǎn)撥。這樣以來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了充分發(fā)揮，學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性得到了提高，知識(shí)水平和能力也得到了相應(yīng)的升華，教學(xué)任務(wù)完成得輕松愉快。
四、創(chuàng)設(shè)意境，讀出作者的思想感情
說(shuō)“
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。但適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境，給他們提供閱讀的背景，更有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深入了解，有助于學(xué)生很好地體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。因此，我在上每篇課文前，都要充分準(zhǔn)備與之相適應(yīng)的意境，如優(yōu)美的散文、古詩(shī)配以樂(lè)器、圖畫(huà)。記敘文配以課本劇，說(shuō)明文設(shè)制電動(dòng)課件等。這樣以來(lái)學(xué)生在各種特定的環(huán)境中反復(fù)讀課文，既是一種欣賞，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。
總之，閱讀訓(xùn)練的方法還很多很多，這就需要我們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)去積累去實(shí)踐，才能找到最為理想的途徑。
【摘要】閱讀的目的是為了獲取信息，理解的正確與否是閱讀的關(guān)鍵。為了掌握文章所表達(dá)的思想意識(shí)，提高對(duì)文章的整體理解能力，確定中心思想。 閱讀教學(xué)，讀是根本。它是學(xué)生對(duì)課文感受、品味、領(lǐng)悟的最重要最基本的手段，是閱讀教學(xué)過(guò)程的主旋律。教育專(zhuān)家說(shuō)：“發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，主要是發(fā)展其對(duì)語(yǔ)文的感知、理解、積累、表達(dá)的能力和習(xí)慣。而這些基本素養(yǎng)的發(fā)展，必須憑借閱讀訓(xùn)練，并貫穿于閱讀教學(xué)的全過(guò)程。”
【關(guān)鍵詞】小學(xué) 語(yǔ)文 閱讀教學(xué)
加涅認(rèn)為，教只是為了幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)若從幫助學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，必然把我們的關(guān)注點(diǎn)集中到學(xué)習(xí)者預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果達(dá)成的活動(dòng)過(guò)程。我根據(jù)“以讀為本，讀說(shuō)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)感悟，自主實(shí)踐”的教學(xué)思想，讀說(shuō)結(jié)合，創(chuàng)設(shè)情景，強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐，加深對(duì)課文的理解。
一、教會(huì)學(xué)生閱讀的方法
真正把學(xué)生視為閱讀的主體，讀的形式多，讀的次數(shù)多。在教學(xué)中，讀的形式有自由讀、齊讀、范讀、默讀、評(píng)讀、仿讀、表演讀等。讀的次數(shù)多，并且讀有層次感，每一次讀都有不同的要求。比如，第一遍讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀，只要畫(huà)出不認(rèn)識(shí)、讀不準(zhǔn)的生字；第二遍讓學(xué)生自由讀，要把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通順；第三遍讓學(xué)生默讀，思考“誰(shuí)給你留下了深刻的印象？為什么？”學(xué)生在理解課文重點(diǎn)句子和段落時(shí)，要求學(xué)生通過(guò)反復(fù)讀，邊讀邊思考、體會(huì)，交流體會(huì)、感受后，再讓學(xué)生讀出這種感受。
在閱讀過(guò)程中根據(jù)不同的閱讀目的和要求，采取不同的閱讀方式和策略，遵循由淺入深、由表及里、由具體到概括的順序要求閱讀。在閱讀教學(xué)中，還可以采用提問(wèn)式、談話式、討論式教學(xué)法，將課堂教學(xué)引向激發(fā)——?jiǎng)?chuàng)造性模式，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并通過(guò)與他人互動(dòng)合作來(lái)解決問(wèn)題，做到資源共享，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
當(dāng)然，閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動(dòng)筆的習(xí)慣。動(dòng)筆的方法有很多，可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落，也可以在文章中作出記號(hào)和批語(yǔ)，有必要的話還可以寫(xiě)讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，會(huì)讓閱讀教學(xué)更加省力、高效，達(dá)到事半功倍的效果。
二、在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
學(xué)生一旦對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會(huì)把讀書(shū)看成是一大樂(lè)事，就會(huì)釋放巨大的潛能，覺(jué)得越讀越有興趣，越讀越想讀。閱讀教學(xué)前，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的已知對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè)、產(chǎn)生猜想。最常見(jiàn)的方法是讓學(xué)生看著課題，想想會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題，或想知道些什么？或讀讀課題，猜一猜課文會(huì)怎么寫(xiě)？當(dāng)學(xué)生帶著一種強(qiáng)烈的疑問(wèn)進(jìn)入閱讀，其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中，教師要圍繞文本中心意圖，不斷提出疑問(wèn)或話題，使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或?yàn)檫_(dá)到某種愿望而進(jìn)入閱讀活動(dòng)時(shí)，他的整個(gè)閱讀過(guò)程會(huì)始終充滿(mǎn)著閱讀的期待、思索和探索，始終保持著閱讀興趣，閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過(guò)程。閱讀教學(xué)結(jié)束后，教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣，將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣，學(xué)生就會(huì)始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力，無(wú)疑是非常重要的。
在閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句子和段落，讓學(xué)生通過(guò)各種形式的讀去理解和感悟文本的內(nèi)容和表達(dá)的思想。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、口、腦多種感官，發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想、想像能力，來(lái)理解、感悟、品讀和欣賞文本。使學(xué)生在閱讀實(shí)踐中讀出聲、讀出情、讀出意、讀出味來(lái)。
三、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力
語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具。理解語(yǔ)言，不僅要理解語(yǔ)言所表達(dá)的具體內(nèi)容，還要體會(huì)蘊(yùn)含在語(yǔ)言中的感情，特別是作者不直接表達(dá)的、比較含蓄的情感。因此，感悟作品，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是極為重要的。
如《草原》一課教學(xué)中，教師課前可播放贊美草原的歌曲，播放描繪草原景色的課件，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生入情入境，從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一段時(shí)，抓住景物品詞句，先讀出感受再讀出情感，從而體會(huì)作者老舍先生是如何觸景生情的，然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫(xiě)蒙漢兩族人民的深厚情誼時(shí)，可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感悟作品，加深了學(xué)生對(duì)作品的理解，從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。
讓學(xué)充分地讀，在讀中感知，在讀中接受情感的熏陶，在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中有所感悟，真正體現(xiàn)了“閱讀是一種個(gè)性化的行為”。在對(duì)課文產(chǎn)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)與理解的基礎(chǔ)上，還要能通過(guò)朗讀來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造性的外顯表現(xiàn)，這是在課文語(yǔ)言材料引導(dǎo)下的藝術(shù)再創(chuàng)造的過(guò)程。當(dāng)課文的語(yǔ)言材料真正進(jìn)入精神領(lǐng)域，與自己的經(jīng)驗(yàn)相融合，達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界時(shí)，無(wú)需進(jìn)行朗讀知識(shí)與技巧的指導(dǎo)，自己朗讀的語(yǔ)句就自然能打動(dòng)自己，感染別人。正確引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，實(shí)際上就是培養(yǎng)學(xué)生欣賞、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造力的閱讀能力。
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是一種告訴，更是一種體驗(yàn)，不僅要讓學(xué)生有所知，更要使學(xué)生有所感，教師要充分挖掘教材的情感因素，把情感點(diǎn)化出來(lái)，展示在語(yǔ)文課堂之中，打動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)情趣盎然。只有學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)結(jié)果中去與文本融為一體，通過(guò)學(xué)生自主的實(shí)踐活動(dòng)，才能擁有學(xué)習(xí)的自主權(quán)，選擇權(quán)，走到課文中去，真正感悟課文中語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力，用自己的心靈去感受，用自己的生命、情感去體驗(yàn)。
論文關(guān)鍵詞：文本解讀 文本細(xì)讀 背景性知識(shí)
論文摘 要：在中小學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中，文本解讀是影響其效果關(guān)鍵性因素，在文本解讀時(shí)，對(duì)字詞的細(xì)讀是重要的一方面，另一方面就是對(duì)背景性知識(shí)的了解，主要是作者以及寫(xiě)作背景。
文本細(xì)讀是語(yǔ)義學(xué)上文本解讀的一種重要方法，同時(shí)對(duì)于一篇文本的深刻理解也離不開(kāi)對(duì)相關(guān)背景性知識(shí)的掌握。什么是文本細(xì)讀？文本細(xì)讀，通常情況下是指教師對(duì)文本的感知、理解和評(píng)價(jià)，進(jìn)而產(chǎn)生感受、體驗(yàn)和理解，并且形成對(duì)文本的價(jià)值取向這一過(guò)程。語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。要達(dá)到這一目標(biāo)，就不能不對(duì)字詞進(jìn)行細(xì)細(xì)的品味，當(dāng)然還離不開(kāi)背景性知識(shí)，因?yàn)橛行┪谋局懈星榛{(diào)及思想都離不開(kāi)作者背景以及其它一些背景性知識(shí)，離開(kāi)了這些，對(duì)文本感情的把握就會(huì)發(fā)生偏向。
正如王瑤說(shuō)的文本細(xì)讀就是在漢語(yǔ)里出生入死，文本細(xì)讀時(shí)，抓住關(guān)鍵的、重點(diǎn)的詞句來(lái)品味是必不可少的也是極其重要的，如果我們仔細(xì)品味和閱讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)每篇文本中都會(huì)有概括性強(qiáng)、內(nèi)涵豐富的字詞。如“紅杏枝頭春意鬧”（《玉樓春》宋祁）當(dāng)中這個(gè)“鬧”字是很關(guān)鍵的字，一個(gè)“鬧”字把靜態(tài)的畫(huà)面變得動(dòng)態(tài)化了，這個(gè)“鬧”字用的也很巧妙，描寫(xiě)杏用的是紅字，而紅色正好是暖色調(diào)，根據(jù)我們漢語(yǔ)當(dāng)中的詞的相關(guān)性聯(lián)想機(jī)制里，說(shuō)道“紅”就會(huì)與“火”聯(lián)系起來(lái)，而說(shuō)到“火”又會(huì)與“熱”相聯(lián)系，“熱”又與“鬧”相聯(lián)系，所以說(shuō)與“鬧”搭配可以說(shuō)是神來(lái)之筆，讓整個(gè)畫(huà)面跳動(dòng)起來(lái)了，活潑起來(lái)。也是這個(gè)“鬧”字向我們生動(dòng)形象的傳達(dá)了春天的生機(jī)勃勃與萬(wàn)紫千紅，告訴我們春天的美景是無(wú)拘無(wú)束的，就如年輕的生命一樣充滿(mǎn)活力。所以說(shuō)，文本細(xì)讀時(shí)就是要品味語(yǔ)言，進(jìn)而品味全文的意境。關(guān)鍵字的使用都是經(jīng)得起推敲的，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)研讀和品味的，對(duì)關(guān)鍵字品味的越透徹，對(duì)文本理解的境界也越深入，并且大部分的關(guān)鍵字都有承載作者思想與感情的作用，所謂細(xì)微之處見(jiàn)精神。
文本是作者精神生命的體現(xiàn)，文本里的每一個(gè)人物也是有生命的，讀一篇文本時(shí)，我們不僅在跟基本的字詞句打交道，還有一個(gè)重要的方面就是讀出作者以及故事中人物的感情、思想和生命，而這些往往都蘊(yùn)含在詞語(yǔ)當(dāng)中，這就需要將詞語(yǔ)的語(yǔ)義進(jìn)行還原，還原后的語(yǔ)義就是字典里共同的、穩(wěn)定的那一部分，它具有普遍意義。但是我們把詞放在具體語(yǔ)境中，它便具備了超越字典語(yǔ)義的另外一層意思，而這個(gè)意思是帶有強(qiáng)烈的個(gè)人感情的，這兩者之間是有矛盾的。正像王崧舟老師說(shuō)的那樣“字與字之間是什么？什么都沒(méi)有，是空白，行與行之間是什么？什么都沒(méi)有，是空白，你在空白處閱讀，能夠讀出一種言外之意，弦外之音，這就叫文本細(xì)讀”。字詞是意義表達(dá)的基本單位，就字詞來(lái)說(shuō)，它有著龐大的意義家族，從原始意義到延伸意義，這之間的矛盾的緣由就是語(yǔ)境的不同，在不同語(yǔ)境中有不同的意蘊(yùn)。如《從百草園到三味書(shū)屋》中的“樂(lè)園”這一詞，本意是“快樂(lè)的園地”，如果不結(jié)合語(yǔ)境來(lái)看，幾乎所有人都會(huì)認(rèn)為“樂(lè)園”是美好的、風(fēng)景迷人的、好玩的場(chǎng)所，但是在這個(gè)語(yǔ)境中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，魯迅所描述的“樂(lè)園”卻是一個(gè)“確鑿只有一些野草”的百草園，我們不禁感嘆和疑問(wèn)“為什么這樣一個(gè)荒蕪的地方卻被稱(chēng)為樂(lè)園呢”？原始意義和本語(yǔ)境中的意義出現(xiàn)矛盾了，從這里入手，就可以分析出來(lái)“樂(lè)園”在此語(yǔ)境中的言外之意：雖然雜草叢生一片荒蕪，但是留下了很多美好的童年回憶，小時(shí)候在這個(gè)園子里做過(guò)很多有趣的事，這里是魯迅童年時(shí)的樂(lè)園。這就是在具體語(yǔ)境中從字里行間讀出的言外之意。
在文本解讀中，字詞上的障礙解決了，但有一個(gè)難點(diǎn)就是對(duì)文本感情基調(diào)的感悟與理解，有些文本解讀專(zhuān)家提出“作者死了，文本活著”，只有文本語(yǔ)言沒(méi)有作者和背景。我們不能說(shuō)文本語(yǔ)言不重要，但是有些文本是反映時(shí)代特色的以及有作者情感取向的，有些隱晦的情感脫離了作者和背景，只從字詞上是把握不準(zhǔn)的。如“從明天起做個(gè)幸福的人，喂馬劈柴周游世界，從明天起關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開(kāi)……”(海子《面朝大海，春暖花開(kāi)》)，如果拋開(kāi)作者海子和他的一些背景性了解，讀完這篇文本后的心情極有可能是比較愉快的，因?yàn)樽衷~中沒(méi)有哪個(gè)不是積極向上陽(yáng)光的，這樣的話對(duì)這首詩(shī)感情的把握就完全偏離了，學(xué)生體會(huì)不到用自己最寶貴的生命作為最后的祭奠的心情，只有通過(guò)不斷地拋出海子的背景來(lái)慢慢引導(dǎo)學(xué)生的情感變化，引起對(duì)生命的思考。背景性知識(shí)對(duì)文本情感有顯著影響的還有魯迅的作品以及跟我們具有時(shí)代距離的一些作品，脫離了作者和背景，僅憑自己的主觀想象或生命體驗(yàn)是很難去定位一篇文本的。
總之，文本的解讀離不開(kāi)對(duì)字詞的細(xì)讀，在“直面文本”的理念下，文本細(xì)讀具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。同樣，文本是作者感情和思想的表現(xiàn)，文本離開(kāi)了感情便是不鮮活的，所以文本解讀也離不開(kāi)背景性知識(shí)的掌握。
21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,是人才激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,同樣也是一個(gè)智力角逐的時(shí)代,它對(duì)人才的知識(shí)、技能提出了較高的要求。人才來(lái)自知識(shí),而知識(shí)的獲得跟大量的閱讀積累是分不開(kāi)的。古人有“書(shū)中自有黃金屋”之說(shuō)。朱熹也曾經(jīng)指出,“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”等。沒(méi)錯(cuò),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,都一一強(qiáng)調(diào)了多讀書(shū)廣集益的好處。因此,當(dāng)新世紀(jì)拉開(kāi)帷幕的時(shí)候,作為老師,我們不能不深思:如何及早引導(dǎo)學(xué)生去正確面對(duì)繁雜而又豐富多彩的閱讀世界,博覽群書(shū),開(kāi)拓視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,不斷提升學(xué)生的整體綜合素質(zhì),從而使學(xué)生身心得以健康的成長(zhǎng),潛能得以充分地發(fā)掘,以淵博的知識(shí)去適應(yīng)和面對(duì)未來(lái)社會(huì)的需要和挑戰(zhàn)。對(duì)此,我們都有諸多感慨。這里,我就平時(shí)如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法。
一、激發(fā)興趣,促成閱讀
1、巧妙地用故事懸念誘發(fā)閱讀興趣。所謂故事嘛,人人都愛(ài)聽(tīng),尤其是從小就伴著奶奶的童謠、**的寓言長(zhǎng)大的孩子,一聽(tīng)到老師說(shuō)要講故事,個(gè)個(gè)精神抖擻,喜悅之情溢于言表,迫不及待地想一聽(tīng)為快。隨著教師聲情并茂,娓娓道來(lái),被激化,被渲染了的故事情節(jié)早已把孩子們帶入了一個(gè)或有趣,或驚險(xiǎn),或奇特,或令人感動(dòng)、懸念百出的情感世界里。正當(dāng)孩子們津津垂聽(tīng)、情感交跌,期待真相大白結(jié)局之際,教師嘎然收聲無(wú)不動(dòng)容地告之孩子:故事情節(jié)交錯(cuò)復(fù)雜,后面的可更精彩呢,欲知后事,請(qǐng)自讀原文。此時(shí)教師不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生推薦出相關(guān)的讀物。
2、暢談讀書(shū)感受激發(fā)興趣。教師要經(jīng)常講述自己閱讀讀物后的收獲和體會(huì),用現(xiàn)身說(shuō)法激起學(xué)生情感上的共鳴,使孩子氣產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望。與此同時(shí)有計(jì)劃有目的地搜集一些關(guān)于讀書(shū)的名言,進(jìn)行評(píng)說(shuō)、欣賞;講述名人讀書(shū)成才的故事,進(jìn)行對(duì)比、教育,從而激起學(xué)生對(duì)讀書(shū)人的崇拜,對(duì)書(shū)的渴望,形成與書(shū)本交朋友的強(qiáng)烈意向。這樣學(xué)生就會(huì)在課余時(shí)間主動(dòng)地進(jìn)行廣泛的閱讀嘗試。
3、學(xué)會(huì)寫(xiě)梗概激發(fā)閱讀欲望。我們要經(jīng)常有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生介紹一些書(shū)中人物、內(nèi)容梗概或精彩片斷,激發(fā)學(xué)生“欲知詳情,請(qǐng)看原文”的欲望。如教學(xué)《盤(pán)古開(kāi)天地》后,教師可介紹《女?huà)z補(bǔ)天》;結(jié)合《草船借箭》的教學(xué),教師可出示《三國(guó)演義》和《中化上下五千年》(兒童版)介紹書(shū)中部分精彩內(nèi)容的梗概。這樣學(xué)生就會(huì)被興趣所推動(dòng),紛紛要求借書(shū)閱讀,在讀中去感受名著的魅力,和燦爛文化的藝術(shù)所在。實(shí)踐證明,只有培養(yǎng)了學(xué)生課外閱讀的興趣,學(xué)生才會(huì)變“要我讀”為“我要讀”。
二、教給方法,指導(dǎo)閱讀
1、選讀法。這種方法的運(yùn)用一般是根據(jù)學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要,有選擇地閱讀有關(guān)書(shū)報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分,以便學(xué)以致用。如學(xué)習(xí)了《鯨》之類(lèi)的課文后,指導(dǎo)學(xué)生去圖書(shū)館借閱相關(guān)的資料,再選擇自己所需要的部分摘抄,以培養(yǎng)摘錄資料和運(yùn)用資料的能力。同時(shí)也豐富了語(yǔ)言積累,提高了閱讀興趣和閱讀能力。
2、精讀法。就是對(duì)書(shū)報(bào)上的某些重點(diǎn)文章,集中精力,逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。元程端禮說(shuō):“每句先逐字訓(xùn)之,然后通解一句之意,又通解一章之意,相接連作去,明理演文,一舉兩得”這是傳統(tǒng)的三步精讀法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。有的文章語(yǔ)言雋永,引經(jīng)據(jù)典,情節(jié)生動(dòng)。教師可以利用這些作品為依據(jù),指導(dǎo)學(xué)生精讀,要求學(xué)生全身心投入,調(diào)動(dòng)多種感官,做到口到、眼到、心到、手到,邊讀、邊想、邊批注,逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣。
3、速讀法。就是對(duì)所讀的書(shū)報(bào),不發(fā)音、不辨讀、不轉(zhuǎn)移視線,而是快速地觀其概貌。這就要求學(xué)生在快速的瀏覽中,要集中注意力,做出快速的信息處理和消化。我國(guó)古代有“好古敏求”“讀書(shū)十行俱下”之說(shuō),可見(jiàn)早就提倡速讀能力。利用速讀法,可以做到用最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。當(dāng)今科學(xué)突飛猛進(jìn),生活日新月異,人們的生活小平和節(jié)奏也隨之加快,這必然要求我們的工作講質(zhì)量講時(shí)效。如果我們的學(xué)生只會(huì)字斟句酌地讀書(shū),很難適應(yīng)社會(huì)的飛速發(fā)展的需求。因此教會(huì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀需要,采用速讀法不失為一種明智的選擇。
4、摘錄批注法。就是在閱讀過(guò)程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)的詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來(lái),或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分劃記號(hào),作注釋,寫(xiě)評(píng)語(yǔ)。俗話說(shuō):“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)?！蔽恼轮懈挥薪逃饬x的警句格言、精彩生動(dòng)的詞句、段落,可以摘錄下來(lái),儲(chǔ)存在自己設(shè)立的“詞庫(kù)”中,為以后的作文準(zhǔn)備了豐富的語(yǔ)言積累。同時(shí)還可以對(duì)自己訂閱的報(bào)刊雜志,將好文章剪裁下來(lái),粘貼到自己的讀書(shū)筆記中。讀與思存,思與讀隨。在閱讀的過(guò)程中,要學(xué)著用自己的閱歷和知識(shí)去審視、對(duì)比、評(píng)判書(shū)中的內(nèi)容,并及時(shí)記下自己讀書(shū)的感受?？傊x書(shū)要做到“手腦并用”閱讀才將會(huì)變得更精彩、更有實(shí)效。
三、激勵(lì)先進(jìn),堅(jiān)持閱讀
課外閱讀的習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,如果不及時(shí)檢查督促,容易自流。為了激發(fā)學(xué)生持久的興趣,提高閱讀質(zhì)量,把該項(xiàng)活動(dòng)引向深入,每學(xué)期應(yīng)進(jìn)行若干次定期和不定期的閱讀檢查、評(píng)比。對(duì)課外閱讀取得一定成績(jī)的學(xué)生,教師要及時(shí)地鼓勵(lì),讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。當(dāng)學(xué)生在獲得成功后,會(huì)更堅(jiān)持大量的廣泛的閱讀,良好的讀書(shū)習(xí)慣也就隨之形成。同時(shí)個(gè)人的進(jìn)步往往又是同學(xué)們效仿的范例,這樣班里就會(huì)形成濃厚的課外閱讀氛圍,其意義也就更加深遠(yuǎn)了。
總之,閱讀是我們?nèi)祟?lèi)的一個(gè)全新的生活領(lǐng)域,更是人類(lèi)發(fā)展的一種重要的精神資源和趨勢(shì)。我們的語(yǔ)文教育要與時(shí)俱進(jìn),就得超越課堂,帶領(lǐng)學(xué)生去開(kāi)辟課外閱讀的廣闊天地。
論文關(guān)鍵詞：閱讀；實(shí)踐化；研究
論文摘要：小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐化研究，是以新課程理論為支撐，以改變從課文內(nèi)容到內(nèi)容的問(wèn)答式閱讀教學(xué)現(xiàn)狀為突破口，凸現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的人文性。筆者以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)為手段，字、詞、句、段、篇為內(nèi)容,進(jìn)行閱讀教學(xué)課堂實(shí)踐研究，收到了良好的閱讀教學(xué)效果。
一、理論依據(jù)
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐化研究符合教育教學(xué)原理，又和新課程的教學(xué)理念相吻合，具有豐厚的理論底蘊(yùn)。
(1)新課程理念。小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，又是一門(mén)母語(yǔ)課程。語(yǔ)文教學(xué)主要通過(guò)語(yǔ)言文字實(shí)踐提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不因以教師的分析來(lái)替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
(2)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。美國(guó)著名的教育家與心理學(xué)家布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知學(xué)習(xí)與認(rèn)知發(fā)展，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。信息在頭腦中的表現(xiàn)與記載方式，有動(dòng)作表證，肖像表征與符號(hào)表證三種形式，它們互相作用，順序發(fā)展，但彼此不能替代。
(3)教育專(zhuān)家的精辟論述。語(yǔ)文課以聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)為主要方法，字詞句段篇為主要內(nèi)容。正如教育家張志公所說(shuō)：“語(yǔ)文課，它的特定任務(wù)是培養(yǎng)和提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字工具的能力，不過(guò)這個(gè)基礎(chǔ)工具身上背負(fù)的東西比較多，有發(fā)展思維能力，有陶冶思想情操，有七零八碎的各種常識(shí)……這里就有一個(gè)處理好特定任務(wù)和連帶功效的關(guān)系問(wèn)題，不能喧賓奪主，熱熱鬧鬧搞了許多名堂，卻沒(méi)有把語(yǔ)言文字訓(xùn)練好?！?
二、研究對(duì)策
閱讀教學(xué)課堂實(shí)踐不外乎借助聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之手段進(jìn)行字詞句段篇的語(yǔ)文訓(xùn)練。筆者主要的研究策略是：多聽(tīng)——夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)；多說(shuō)——練就語(yǔ)文技能；多讀——培養(yǎng)語(yǔ)文能力；多寫(xiě)——加強(qiáng)語(yǔ)文應(yīng)用。
(1)多聽(tīng)——夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)。在人們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，“聽(tīng)”是語(yǔ)言活動(dòng)最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，葉圣陶老先生說(shuō)：“接受和發(fā)表，表現(xiàn)在口頭是聽(tīng)和說(shuō)，表現(xiàn)在書(shū)面是讀和寫(xiě)。在接受方面，聽(tīng)和讀同樣重要；在發(fā)表方面，說(shuō)和寫(xiě)同樣重要。所以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)缺一不可，學(xué)生都得學(xué)好。”在實(shí)際生活里，說(shuō)和聽(tīng)的需要越來(lái)越廣大了，新課程理念對(duì)說(shuō)和聽(tīng)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)了，而語(yǔ)文教學(xué)中真正讓學(xué)生聽(tīng)的環(huán)節(jié)卻越來(lái)越少了，為了改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，筆者在閱讀課堂教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)耐心傾聽(tīng)，培養(yǎng)聽(tīng)話習(xí)慣；邊聽(tīng)邊思，掌握聽(tīng)話方法；聽(tīng)說(shuō)結(jié)合，提高聽(tīng)說(shuō)能力。
①耐心傾聽(tīng)，培養(yǎng)習(xí)慣。一個(gè)人的聽(tīng)覺(jué)器官是與生俱來(lái)的，而聽(tīng)說(shuō)的態(tài)度、方法和習(xí)慣是后天培養(yǎng)的，聽(tīng)的能力其實(shí)就是對(duì)語(yǔ)言文字的理解領(lǐng)悟能力。在語(yǔ)文新課程的總目標(biāo)中指出，要“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”，在每一學(xué)段的目標(biāo)中都有“聽(tīng)”的具體目標(biāo)。在聽(tīng)話的過(guò)程中，我注意觀察學(xué)生的表情，及時(shí)暗暗地提醒聽(tīng)話走神的學(xué)生。學(xué)生在聽(tīng)同學(xué)發(fā)言時(shí)，往往沒(méi)等同學(xué)說(shuō)完，就迫不及待地把雙手舉得高高的要做補(bǔ)充說(shuō)明或提出不同的意見(jiàn)。這時(shí)我往往一邊自己專(zhuān)注地聽(tīng)同學(xué)把話講完，一邊暗示其他同學(xué)耐心傾聽(tīng)完同學(xué)的發(fā)言，再讓學(xué)生發(fā)表各自不同的意見(jiàn)。教育學(xué)生尊重他人，從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人說(shuō)話開(kāi)始。
②邊聽(tīng)邊思，掌握方法。在養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣的同時(shí)，要掌握正確的聽(tīng)話方法。要實(shí)現(xiàn)聽(tīng)人說(shuō)話達(dá)到了解主要內(nèi)容，抓住要點(diǎn)復(fù)述或轉(zhuǎn)述的目標(biāo)，必須學(xué)會(huì)邊聽(tīng)邊思，掌握聽(tīng)話的基本方法。一方面指導(dǎo)學(xué)生在課堂教學(xué)中，學(xué)生發(fā)言時(shí)要邊聽(tīng)邊思：即一邊專(zhuān)注地傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，一邊思考：他的發(fā)言主要講什么？說(shuō)話的依據(jù)是什么？值得你學(xué)習(xí)和欣賞的是什么？對(duì)你有什么啟發(fā)？你的感受如何？有何不同的意見(jiàn)？一方面根據(jù)課文內(nèi)容適時(shí)增加聽(tīng)話的內(nèi)容，提高學(xué)生聽(tīng)話的能力。
(2)多說(shuō)——練就語(yǔ)文技能。說(shuō)話是一種技能，凡屬技能，都必須及早訓(xùn)練，盡快形成；良好的說(shuō)話習(xí)慣，要從小培養(yǎng)、并有嚴(yán)格要求。因此，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話能力的主要任務(wù)。
①說(shuō)課文內(nèi)容，培養(yǎng)概括能力。閱讀讓學(xué)生能初步把握文章的主要內(nèi)容是閱讀教學(xué)目標(biāo)之一。讓學(xué)生說(shuō)課文內(nèi)容，是閱讀教學(xué)中學(xué)生說(shuō)話訓(xùn)練的一種主要形式。通過(guò)說(shuō)課文內(nèi)容，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解也就在其中，并且有助于提高學(xué)生的概括能力。特別是對(duì)于語(yǔ)言文字淺顯易懂，但篇幅比較長(zhǎng)的課文，讓學(xué)生通過(guò)自讀課文，說(shuō)說(shuō)故事的梗概。
②說(shuō)感受體驗(yàn)，提高理解能力。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。根據(jù)語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中必須重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。為了體現(xiàn)學(xué)生對(duì)課文理解的“多元”而“獨(dú)特”，讓學(xué)生多說(shuō)說(shuō)體驗(yàn)感受。另外，課文中關(guān)于孫悟空這樣的神話人物，諸葛亮、周瑜、曹操、劉備、廉頗、藺相如等歷史人物，借助課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)各自不同的體會(huì)，從而學(xué)會(huì)正確地評(píng)價(jià)人物。
(3)多讀——培養(yǎng)語(yǔ)文能力。葉圣陶老先生這樣說(shuō)過(guò)：“就教學(xué)而言，精讀是主體、略讀品讀是補(bǔ)充；但就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用?！钡珶o(wú)論采用哪一種方式讀，其宗旨都是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。
①自讀課文，吸收語(yǔ)言材料。小學(xué)高段語(yǔ)文教學(xué)自讀課文是一種常用的閱讀形式。一方面讓學(xué)生自讀課文，直接與課文對(duì)話，由外而內(nèi)地吸收語(yǔ)言材料；一方面通過(guò)學(xué)生自讀反饋交流，既能培養(yǎng)學(xué)生自讀時(shí)認(rèn)真仔細(xì)，邊讀邊思的良好習(xí)慣，自我習(xí)得，自主吸收的要比灌輸式的接受強(qiáng)得多。另一方面自讀符合學(xué)生實(shí)際水平的需要，自讀的速度能自己調(diào)控，自讀的內(nèi)容可以自己把握，自讀的方法可以自己選擇，并且根據(jù)自讀反饋交流的情況，教師便于調(diào)控教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容，有的放矢地進(jìn)行閱讀教學(xué)的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，避免教師把學(xué)生能自讀自悟的內(nèi)容還是按部就班地教，對(duì)學(xué)生難以讀懂的地方忽略不導(dǎo)。
②精讀課文，品味語(yǔ)言材料。培根說(shuō)：“書(shū)籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要通讀、細(xì)讀、反復(fù)讀。”讀一本書(shū)是這樣，讀一課書(shū)也是這樣，一篇文章往往有一篇文章的語(yǔ)言特色，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，絕妙之處和點(diǎn)睛之筆。如《匆匆》這篇課文，字里行間體現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)光飛逝的嘆息和無(wú)奈，通過(guò)反復(fù)朗讀、精讀品味，體會(huì)到語(yǔ)言的魅力。
三、研究結(jié)論與思考
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐化研究，既符合教育教學(xué)原則、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)科特點(diǎn)，更適合農(nóng)村小學(xué)的新課程教學(xué)，具有較強(qiáng)的操作性和實(shí)效性。經(jīng)過(guò)實(shí)踐研究，學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力提高較快，習(xí)作300字以下的學(xué)生少了，40分鐘內(nèi)完成400字以上作文的學(xué)生多了；獨(dú)立閱讀正確率高的學(xué)生多了。筆者認(rèn)為在實(shí)踐過(guò)程中要正確處理好幾種關(guān)系：獨(dú)特體驗(yàn)和價(jià)值取向、預(yù)設(shè)目標(biāo)和生成目標(biāo)、課文內(nèi)容和生成資源、營(yíng)造課堂氛圍和不刻意追求完整、自讀自悟和點(diǎn)撥引領(lǐng)……的確，閱讀是吸收與表達(dá)相統(tǒng)一的過(guò)程，即把作者的書(shū)面語(yǔ)言?xún)?nèi)化為讀者的內(nèi)部語(yǔ)言，又將讀者的閱讀感受外化為口頭或書(shū)面語(yǔ)言，并且將精神營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)化為精神需要和物質(zhì)能量。閱讀教學(xué)要完成吸收與表達(dá)、認(rèn)知與實(shí)踐、意化和物化的多重轉(zhuǎn)化過(guò)程。
佛山市第九小學(xué) 黃艷碧
自學(xué)能力是學(xué)生在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種能力。
大綱指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要引導(dǎo)學(xué)生積極參加聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐，重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，理解語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)他們采用適合自己的方法，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)?！鸩脚囵B(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣?！?
為了開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮其在學(xué)習(xí)中的主體作用，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，我們必須在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
激發(fā)學(xué)生的興趣
興趣是人樂(lè)于接觸、認(rèn)識(shí)某事物，并力求參與相應(yīng)活動(dòng)的一種積極意識(shí)傾向。它能推動(dòng)學(xué)生去尋求知識(shí)，開(kāi)闊眼界，激勵(lì)學(xué)生用心去鉆研、學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。對(duì)學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生，學(xué)習(xí)會(huì)更加主動(dòng)，積極，產(chǎn)生愉快緊張的情緒和主動(dòng)的意志努力狀態(tài)，從而提高自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的效率和效果。為此，在教學(xué)過(guò)程中，采用下列辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生自學(xué)的興趣：
以疑激趣：學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到疑問(wèn)時(shí)，教師因勢(shì)利導(dǎo)，激起他們自學(xué)的欲望和興趣，所以，在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文是，我強(qiáng)調(diào)學(xué)生要一邊讀一邊想，尤其在“想”字下工夫，學(xué)會(huì)設(shè)疑，釋疑。
如教《一分試驗(yàn)田》一文，讓學(xué)生根據(jù)題目來(lái)設(shè)疑：“誰(shuí)種一分試驗(yàn)田？為什么要種一分試驗(yàn)田？一分試驗(yàn)田有多大？怎樣種？種的結(jié)果怎樣？”由于抓住主要的問(wèn)題來(lái)設(shè)問(wèn)，然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒極佳，很快便弄清課文的大概意思，并把握整篇文章的脈絡(luò)。
如教《飛奪瀘定橋》一文，我引導(dǎo)學(xué)生注意敵人說(shuō)的“飛過(guò)來(lái)吧的”“飛”和題目中的“飛”，使學(xué)生對(duì)兩個(gè)“飛”字的含義產(chǎn)生疑問(wèn)，經(jīng)過(guò)查字典，聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境，反復(fù)閱讀課文、議論，終于弄明白兩個(gè)“飛”字的意思是截然不同的。但更重要的是激發(fā)起學(xué)生自學(xué)、鉆研的興趣，使他們懂得在閱讀課文時(shí)，要善于捕捉突出中心的關(guān)鍵字眼，并抓住反復(fù)推敲，才能更能更好地理解課文的內(nèi)容。
以境引趣：教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文所講的境界中，引起他們自學(xué)的興趣。對(duì)《梅雨潭》《桂林山水》《可愛(ài)的草塘》等文章，在教學(xué)時(shí)，充分利用掛圖，幻燈片，再現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的情境，播放配樂(lè)課文錄音，視聽(tīng)結(jié)合。讓學(xué)生從具體、鮮明的畫(huà)面和生動(dòng)、形象的語(yǔ)言描述中產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境的感覺(jué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可高了。
以讀生趣：讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，以讀激情，使他們產(chǎn)生濃厚的興趣去自學(xué)課文。
如教《再見(jiàn)了，親人》一文，我采用了“以讀激情，語(yǔ)音傳情，以情悟文”的“知情合一”的教學(xué)方法，并配合采用“導(dǎo)語(yǔ)撥動(dòng)情思”、“范讀誘發(fā)情思”、“多讀激發(fā)情思”等方法，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣和情感，使他們帶著最佳的自學(xué)心境，進(jìn)行品詞品句，理解課文內(nèi)容，收到了良好的學(xué)習(xí)效果。
樹(shù)立自學(xué)的信心
要真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，就必須想方設(shè)法讓學(xué)生擺脫“你講我聽(tīng)”的思想束縛，在堂上安排充足的時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)。我要求學(xué)生查字典，解決字、詞、句、篇的一些誤問(wèn)題，閱讀相關(guān)的課外書(shū)，補(bǔ)充一些必要的知識(shí)。還讓他們自己去自已去分析課文，理解課文，提出問(wèn)題，再?gòu)姆磸?fù)的讀書(shū)中回答自己提出問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)地、自覺(jué)地看書(shū)，積極動(dòng)腦思考，在課堂上，對(duì)可講可不講而學(xué)生通過(guò)自學(xué)不能解決的問(wèn)題，教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)，扶一扶，讓其通過(guò)自學(xué)解決。要讓每個(gè)學(xué)生都有均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，人人動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)目、動(dòng)腦。要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓不同程度學(xué)生均有成功的可能。對(duì)在學(xué)習(xí)上取得成功的學(xué)生，及時(shí)加以肯定、表?yè)P(yáng)，讓他們把成功的喜悅變成自學(xué)的動(dòng)力，牢固地確立起自學(xué)的信心。
教給自學(xué)的方法
為了提高學(xué)生的自學(xué)的能力，教師必須在閱讀教學(xué)中適時(shí)地把“鑰匙”——自學(xué)的方法交給學(xué)生，讓學(xué)生自己手執(zhí)鑰匙，去打開(kāi)語(yǔ)文的知識(shí)大門(mén)，讀懂各類(lèi)文章。
如《少年閏土》一文的教學(xué)，我設(shè)計(jì)了多種練習(xí)，讓學(xué)生邊讀邊想邊做練習(xí)，通過(guò)外貌看特點(diǎn)，理解語(yǔ)言知特點(diǎn)，分析動(dòng)作抓特點(diǎn)，體會(huì)心理明特點(diǎn)，對(duì)比之中想特點(diǎn)，最后歸納出：閏土是個(gè)知識(shí)豐富、聰明能干，勇敢、機(jī)智的農(nóng)村少年。在此基礎(chǔ)上及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生歸納讀寫(xiě)人文章時(shí)，抓住人物特點(diǎn)的方法：通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作，來(lái)抓住人物的特點(diǎn)。
對(duì)《飛奪瀘定橋》一文的教學(xué)，則讓學(xué)生圍繞“怎樣飛”“怎樣奪”這兩個(gè)重點(diǎn)去讀課文，了解事情的經(jīng)過(guò)，讀懂課文。憑借這課的教學(xué)，讓學(xué)生明確：讀寫(xiě)事的文章時(shí)，應(yīng)住抓事情的經(jīng)過(guò)這一重點(diǎn)去品詞品句，精讀有關(guān)片段，弄懂課文。
有的課文各段內(nèi)容的寫(xiě)作方法相似，就精講一段，啟發(fā)學(xué)生用學(xué)到的方法去自學(xué)其它各段，這樣做，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。如對(duì)《蛇與莊稼》一文的教學(xué)，先精講第一段，讓學(xué)生了解蛇與莊稼的關(guān)系，接著讓學(xué)生運(yùn)用分析“蛇與莊稼”的關(guān)系的方法自學(xué)第二段，老師適當(dāng)加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生弄清楚貓與苜蓿之間的復(fù)雜關(guān)系，最后放手讓學(xué)生用同樣的方法，獨(dú)立自學(xué)第三段，弄明白隨地吐痰與人生病的復(fù)雜關(guān)系。在引基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課外閱讀得到的知識(shí)，舉了不少例子。可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)某些事物相互聯(lián)系的規(guī)律已初步掌握，但更重要的是，通過(guò)這樣指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，他們的自學(xué)能力又有了提高。
除了教會(huì)學(xué)生對(duì)不同的課文采用不同的學(xué)習(xí)方法外，還教學(xué)生通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞或重點(diǎn)段落的理解來(lái)理解文章內(nèi)容，還教會(huì)學(xué)生通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞句或重點(diǎn)段落的理解來(lái)理解文章內(nèi)容，還教會(huì)學(xué)生給文章分段，概括段意，歸納主要內(nèi)容和中心思想等。
方法是能力核心核心因素，要把學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)能力，就需要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)實(shí)踐，所以我常常選擇不同類(lèi)型的短文，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)到的方法，去自學(xué)，讀懂短文，在班里還積極開(kāi)展課外閱讀，定期交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使同學(xué)們能互相學(xué)習(xí)，通過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)實(shí)踐，使學(xué)生逐步形成較強(qiáng)的自學(xué)能力。
培養(yǎng)自學(xué)的習(xí)慣
大綱指出：“教師要按照各個(gè)年級(jí)的教學(xué)要求，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。要著重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)、認(rèn)真思考的習(xí)慣，預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣，獨(dú)立完成作業(yè)和檢查作業(yè)的習(xí)慣，看書(shū)報(bào)和聽(tīng)廣播的習(xí)慣，勤動(dòng)筆的習(xí)慣。
因此，我常跟學(xué)生講培養(yǎng)良好的自學(xué)習(xí)慣的好處，讓他們明確要培養(yǎng)哪此好的自學(xué)習(xí)慣，把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣納入每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)中，貫穿于平時(shí)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練之中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，細(xì)心培養(yǎng)并持之以恒，直到學(xué)生養(yǎng)成好的自學(xué)習(xí)慣。
如為了培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)，認(rèn)真思考的習(xí)慣，我要求學(xué)生讀書(shū)時(shí)做到：眼到、手到、口到、心到。其中，“心到”是指集中注意力，邊讀邊想?！笆值健眲t要求學(xué)生勤查工具書(shū)，邊讀書(shū)邊圈圈點(diǎn)點(diǎn)，寫(xiě)寫(xiě)劃劃，作摘抄或做筆記等。在教學(xué)過(guò)程中，我著力指導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)真讀書(shū)，邊讀邊想。教《我的戰(zhàn)友》一文時(shí)，突出抓好描寫(xiě)“我”的內(nèi)心及的外表這兩個(gè)重點(diǎn)片段的教學(xué)。在學(xué)習(xí)“我”的內(nèi)心這一片段時(shí)，讓學(xué)邊讀邊思考：敵人采用“火力警戒”后，我聞到什么？看見(jiàn)什么？我想了些什么？為什么會(huì)這樣想？學(xué)生通過(guò)看圖，朗讀課文，理解重點(diǎn)詞句，議論、回答問(wèn)題，深入到課文中，與作者想在一起，逐步體會(huì)到“我”當(dāng)時(shí)的內(nèi)心的焦急、矛盾、難受、痛苦。從“我的這一系列的內(nèi)心活動(dòng)中了解到的處境的危險(xiǎn)。然后讓學(xué)生細(xì)讀課文后回答：在這生死關(guān)頭，只有21歲的年輕的的表現(xiàn)怎樣？為什么他能這樣呢？讓學(xué)生各抒已見(jiàn)，從的外表去了解其內(nèi)心活動(dòng)——他當(dāng)時(shí)想的只是戰(zhàn)友，戰(zhàn)斗的全局，為了戰(zhàn)斗的勝利，他寧可犧牲自己。通過(guò)教學(xué)，的光輝形象在學(xué)生中深深扎了下了根，不權(quán)使學(xué)生受到教育，受到感染，而且使學(xué)生學(xué)到了讀寫(xiě)人記的事文章的一個(gè)十分重要的讀書(shū)方法——一邊讀，一邊想，通過(guò)人物的外表體會(huì)人物的內(nèi)心活動(dòng)。
任何的習(xí)慣的形成，都必須經(jīng)過(guò)持久的強(qiáng)化訓(xùn)練。所以，我堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文園地里反復(fù)實(shí)踐，使學(xué)生逐步做到習(xí)慣成自然。此外，還經(jīng)常表?yè)P(yáng)有良好自學(xué)習(xí)慣的同學(xué)，讓他們介紹自己的做法，使同學(xué)的學(xué)有榜樣，趕有對(duì)象，從而促進(jìn)同學(xué)們良好自學(xué)習(xí)慣的形成。
