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小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)感培養(yǎng)基礎(chǔ)教育

【摘要】語(yǔ)感是語(yǔ)言的色彩化，是語(yǔ)言的一種感知力。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文新課程要求，本文提出改革小學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)方式，應(yīng)以實(shí)踐性為前提，以語(yǔ)感需回歸生活，植與生活為突破口，立足小學(xué)生語(yǔ)感在生活化培養(yǎng)，打造小學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)的快捷方式。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)感語(yǔ)言回歸生活

一、語(yǔ)感的定義和特征：

語(yǔ)感，是比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文水平的重要組成部分。它是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過(guò)程的高度濃縮。語(yǔ)感是語(yǔ)言的感性和理性的綜合體，是學(xué)生在長(zhǎng)期的規(guī)范的語(yǔ)言實(shí)踐中培養(yǎng)起來(lái)的一種意會(huì)的能力，這種能力并非與生俱來(lái)的，如何使小學(xué)生能具備這種能力，怎樣培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感，以是小學(xué)語(yǔ)文教師最關(guān)注的話題。

語(yǔ)感具有如下特征：

1、內(nèi)隱性：語(yǔ)感是看不見(jiàn)摸不著。如果不說(shuō)破它，許多人并不知道自己有一定的甚至較強(qiáng)的語(yǔ)感能力，更不知道它的作用在哪里。在一些情況下必須借助想象和聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)；

2、直接性：語(yǔ)感是快速的反應(yīng)、沒(méi)有思維的直接參與，而直接對(duì)言語(yǔ)對(duì)象整體的、全面的、籠統(tǒng)的把握，兼顧方方面面各個(gè)層次的具體去理解的過(guò)程。

3、人文性：語(yǔ)感例外一個(gè)特征，是由人的精神情感做主自然而然地配合情境在腦中尋找相應(yīng)的詞語(yǔ)和組織句法的過(guò)程。

4、生活性。語(yǔ)感本身并不是一種能單獨(dú)存在的東西，它往往通過(guò)同生活中感受、知覺(jué)而粘附在一定的表象之中。這是是語(yǔ)感培養(yǎng)的趨勢(shì)所在。語(yǔ)感聯(lián)系實(shí)際生活有助于小學(xué)生積極的去思考語(yǔ)感的生活化表現(xiàn)，懂的利用自己語(yǔ)言庫(kù)去應(yīng)對(duì)生活復(fù)雜的語(yǔ)言中所包含的情感，懂得用生活中的語(yǔ)感去驗(yàn)證理性的語(yǔ)感。

二、回歸生活，讓語(yǔ)感還于自然

1、利用生活情景培養(yǎng)語(yǔ)感

“要想會(huì)游泳，必須先下水?！奔訌?qiáng)言語(yǔ)實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的一個(gè)重要手段。因?yàn)檎Z(yǔ)感是在反復(fù)的言語(yǔ)實(shí)踐感受中積淀而成的。每一篇優(yōu)秀的言語(yǔ)作品都寄寓了作者豐富深刻的情感、愿望、理想等，言語(yǔ)其實(shí)是精神客觀化的表現(xiàn)。在激發(fā)學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的理解時(shí)，不能就字論字。不能只講言語(yǔ)如何如何好，詞句如何如何恰當(dāng)，而要把教學(xué)的目標(biāo)放在作者的創(chuàng)作的心思意圖上，否則學(xué)生找到語(yǔ)感的感覺(jué)，不管教師怎樣啟發(fā)也感覺(jué)不到言語(yǔ)作品的神韻。要使學(xué)生領(lǐng)悟文章的思想意蘊(yùn)，感受作者的審美體驗(yàn)，要注意在教學(xué)過(guò)程中設(shè)立語(yǔ)感培養(yǎng)的生活情景，使學(xué)生不由自主地調(diào)動(dòng)自己的生活情景，并積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，為進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)條件。如：《草原》一課描繪“一碧千里”“小丘柔美”“翠色欲流”的情景時(shí)，可先讓學(xué)生閉上眼睛，讓小學(xué)生試想一下：假如你是一位來(lái)草原尋找靈感的詩(shī)人，你會(huì)低吟一首怎樣奇麗的小詩(shī)呢？假如你是一位帶團(tuán)游覽的導(dǎo)游，你又會(huì)怎樣向游客來(lái)宣傳草原的美景呢？當(dāng)小學(xué)生已經(jīng)用心感受到了那兒的風(fēng)景之后。再放一首《美麗的草原我的家》一起來(lái)聆聽(tīng)一首獻(xiàn)給草原的贊歌。這樣，就最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的聯(lián)想、想象參與感知活動(dòng)，學(xué)生由被動(dòng)地接受情景的熏陶，轉(zhuǎn)為積極地營(yíng)造課堂情景，在潛移默化中得到了語(yǔ)感訓(xùn)練。

不同的語(yǔ)言能夠引起不同的語(yǔ)感，有什么樣的言語(yǔ)就有其特有的語(yǔ)感，因此語(yǔ)感培養(yǎng)有時(shí)必須借助于優(yōu)秀的言語(yǔ)作品，調(diào)動(dòng)理解語(yǔ)言情景。教師應(yīng)在緊要處注重點(diǎn)撥，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的感受就會(huì)準(zhǔn)確、細(xì)膩、真切。如《古井》一課，有這樣一句話“古井不僅為鄉(xiāng)親們提供泉水，而且陶冶了人們的品格”，能給鄉(xiāng)親們提供泉水倒是可以理解，怎么陶冶鄉(xiāng)親們的情操呢？學(xué)生感覺(jué)不到，即使再讀上好幾遍，語(yǔ)感的培養(yǎng)還是收效甚微。語(yǔ)文教師不妨在講此課前準(zhǔn)備幾個(gè)木桶，木桶先不要放水，組織學(xué)生拿著木桶去洗手池中去接水，這樣整個(gè)的《古井》的“仿真版”就出現(xiàn)了，試想：這樣身臨其境的學(xué)習(xí)法，能不增加學(xué)生的語(yǔ)感嗎？

2、口語(yǔ)交際，增強(qiáng)語(yǔ)感。

語(yǔ)感的形成來(lái)源于人們聽(tīng)說(shuō)的生活實(shí)踐。孩子學(xué)會(huì)說(shuō)話的過(guò)程就包括了他語(yǔ)感的成長(zhǎng)。我們就是要把這種“輕松式學(xué)習(xí)”搬到課堂上來(lái)，讓小學(xué)生敢說(shuō)話，讓他們每個(gè)人都能走上講臺(tái)。上臺(tái)演講既能鍛煉學(xué)生的膽量又可以提高學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)組織能力。對(duì)于臺(tái)下的“聽(tīng)眾”來(lái)說(shuō)也是培養(yǎng)語(yǔ)感的極佳的方式，因?yàn)樵谡n本上學(xué)的都是過(guò)去的事情，需要他們?nèi)フ驹谖恼伦髡叩慕嵌热ニ伎紗?wèn)題，而現(xiàn)在是面對(duì)面的交流，臺(tái)上演講者的言語(yǔ)，以及一舉一動(dòng)帶給臺(tái)下的小學(xué)生的是現(xiàn)實(shí)生活中真是的寫照。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，一方面要努力激發(fā)學(xué)生說(shuō)話的欲望，另一方面要鼓起他們說(shuō)話的勇氣，把他們想說(shuō)的話大膽說(shuō)出來(lái)，表?yè)P(yáng)他們說(shuō)話的點(diǎn)滴進(jìn)步，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)以敢說(shuō)為榮的語(yǔ)言環(huán)境的同時(shí)，增強(qiáng)小學(xué)生的語(yǔ)感。

3、練筆感悟，豐富語(yǔ)感。

經(jīng)常借助生活的現(xiàn)象練筆，也是培養(yǎng)語(yǔ)感的一條極好的途徑。將自己生活中的所見(jiàn)所聞所感以真實(shí)的文字表達(dá)出來(lái)。寫表達(dá)能力的培養(yǎng)沒(méi)有捷徑可走，但有一種快捷方式：先從他們熟悉的生活事物、現(xiàn)象、以及生活中的人際交往的感受寫起，這個(gè)不斷現(xiàn)實(shí)化寫作的過(guò)程，可以提高學(xué)生遣詞造句的把握能力能力，使語(yǔ)言的運(yùn)用得生活化的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)出敏銳的語(yǔ)感。如：在學(xué)校有作文課是，語(yǔ)文教師不妨安排校外創(chuàng)作的內(nèi)容，可以將學(xué)生置于樹(shù)林、海邊、山丘等，這樣的環(huán)境具有創(chuàng)作的情調(diào)，有培養(yǎng)語(yǔ)感的濃厚氛圍?？吹綐?shù)林，很多學(xué)生會(huì)課本上所學(xué)的《松鼠》，想象一下，松鼠做樹(shù)林中雀躍的鏡頭，真的身在其中。這樣讓學(xué)生走進(jìn)角色，身臨其境的去感受一下作者創(chuàng)作的氛圍，為學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)提供了快捷方式。另外學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活化的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生練習(xí)擴(kuò)寫、縮寫、續(xù)寫、寫讀后感等讀寫結(jié)合、升華感悟、深化語(yǔ)感。

總結(jié)：

作為素質(zhì)教育下的小學(xué)語(yǔ)文教師，在小學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)圍繞著生活實(shí)踐為基礎(chǔ)，善于引用小學(xué)生熟知的事物現(xiàn)象去分析語(yǔ)感，這樣短期內(nèi)可提高學(xué)生的接受能力，長(zhǎng)期后可改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀，對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)十分有益。

新課程理念下小學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)的“快捷方式”就是語(yǔ)感回歸生活，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)與技能，突出語(yǔ)感與生活的緊密聯(lián)系。我們知道，只有回歸生活，植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的語(yǔ)感，才是具有價(jià)值的語(yǔ)言。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際，才能使學(xué)生語(yǔ)感的學(xué)習(xí)不再是被動(dòng)接受，而是學(xué)習(xí)意義的自主建構(gòu)和切身體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，使之為生活所用。

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:小學(xué)生主體人格基礎(chǔ)教育

一、課題的提出

人格，即個(gè)人的心理面貌，個(gè)人的意識(shí)傾向與各種穩(wěn)定的心理特征的總和。心理學(xué)上也常常把人格同于“個(gè)性”。社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)則把人格看作個(gè)人的道德行為傾向的總和。我們用人格來(lái)表示人的發(fā)展中最基本最重要的心理特征和行為品質(zhì)。

兒童處于人格發(fā)展的重要時(shí)期，一般認(rèn)為，兒童期是心理和行為方式形成的敏感期、關(guān)鍵期，0至6歲兒童自我意識(shí)開(kāi)始啟蒙，6至12歲兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要意義，10歲左右兒童性格開(kāi)始形成，而至16歲左右獨(dú)立人格基本形成。小學(xué)生正處于自我意識(shí)迅速發(fā)展，主體人格開(kāi)始形成的重要發(fā)展時(shí)期，因此必須重視人格的形成、完善、發(fā)展。另一方面，兒童發(fā)展中的消極影響，例如獨(dú)生子女得到過(guò)多的保護(hù)和溺愛(ài)，家庭社會(huì)乃至學(xué)校教育的某些失誤，不恰當(dāng)?shù)膫蛪褐?，都?huì)在一定程度上造成兒童期人格的某些缺陷，如何避免乃至克服這種人格缺陷，也是教育研究的重要課題。

同時(shí)，兒童處于社會(huì)化發(fā)展的重要階段，面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的各種信息、文化、知識(shí)，面對(duì)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)，如何幫助兒童學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)是兒童發(fā)展的又一敏感問(wèn)題。我們認(rèn)為，健全的人格有助于對(duì)環(huán)境的適應(yīng)與克服，有助于以積極的心情去面向生活，面向未來(lái)。

二、小學(xué)生主體人格發(fā)展教育的模型構(gòu)建

1.影響小學(xué)生主體發(fā)展的基本因素

(l)環(huán)境因素。環(huán)境作為個(gè)體與社會(huì)的中間媒體對(duì)兒童人格具有重要影響，兒童的早期經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷(尤其是家庭教育環(huán)境與家庭生活經(jīng)驗(yàn))對(duì)于早期人格發(fā)展具有重要意義。由于學(xué)校教育是一種主導(dǎo)性的有目標(biāo)的可控制的教育活動(dòng)，那么我們力圖通過(guò)這種可影響可控制的教育環(huán)境對(duì)小學(xué)生的主體人格產(chǎn)生積極影響。

(2)活動(dòng)因素。影響小學(xué)生人格形成和發(fā)展的主要活動(dòng)是:游戲與交往、生活與勞動(dòng)、思維與學(xué)習(xí)，本課題試圖通過(guò)上述三大活動(dòng)影響兒童的人格發(fā)展。

(3)文化因素。文化對(duì)人格的發(fā)展存在著現(xiàn)實(shí)的和可能的，顯性的和隱性的，及時(shí)的和長(zhǎng)久的影響。校園文化是發(fā)展兒童健全人格和興趣特長(zhǎng)的特殊和有效的途徑。由于現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用，以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)’(計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)上是一種文化)，對(duì)兒童人格發(fā)展具有顯著的意義。

2.小學(xué)生主體人格發(fā)展教育模型的構(gòu)建

小學(xué)生的人格發(fā)展主要是通過(guò)三大系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的:環(huán)境、活動(dòng)、文化。考察現(xiàn)代社會(huì)條件下小學(xué)生主體人格的發(fā)展，就應(yīng)該具體研究這些基本條件(社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)文化)，乃至具體的學(xué)校教育環(huán)境、活動(dòng)、文化發(fā)生了哪些變化。我們認(rèn)為:第一，這些因素就其現(xiàn)實(shí)性、可能性上都可以加以誘導(dǎo)、影響和控制的;第二，上述因素也是交互影響的。

在上述假設(shè)的基礎(chǔ)上，我們提出了“一底三面四層次”的兒童人格發(fā)展的模型(見(jiàn)下圖):一底指主體，即兒童的自我意識(shí)培養(yǎng)或主體意識(shí)，這是人格的核心;三面指環(huán)境、活動(dòng)、文化;四層次指自主性、參與性、合作性、創(chuàng)造性。

3.小學(xué)生主體人格發(fā)展教育的研究方法

以行動(dòng)研究法為主，輔之以調(diào)查法，自然實(shí)驗(yàn)法與個(gè)案研究。

4.小學(xué)生主體人格發(fā)展教育的目標(biāo)

教育目標(biāo)是整個(gè)教育活動(dòng)的核心，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)容，也是教育評(píng)價(jià)的依據(jù)。根據(jù)我們構(gòu)建的“一底三面四層次”的假設(shè)模型，把現(xiàn)代人格教育的目標(biāo)定位在自主性、主動(dòng)性、合作性、創(chuàng)造性四個(gè)層面上(見(jiàn)下圖)。

小學(xué)生主體人格的發(fā)展，大致表現(xiàn)于自主性、主動(dòng)性、合作性和創(chuàng)造性。這四大特征的排列大體也表現(xiàn)了兒童人格由弱到強(qiáng)、由低到高、由里到外的系列。自主性:

①形成初步的獨(dú)立判斷，獨(dú)立思考而不經(jīng)常放棄自己正確的想法;②有恰當(dāng)?shù)淖晕遗袛嗄芰?③能控制自己的行為并有穩(wěn)定、合理的習(xí)慣;④對(duì)自己有信心，獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

主動(dòng)性:

①有廣泛的興趣，對(duì)自我感興趣的事物能主動(dòng)選擇;②有較強(qiáng)的求知欲;③有一定的成就動(dòng)機(jī)，在乎學(xué)習(xí)成績(jī)或在集體中的地位;④有一定的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)或希望超過(guò)別人。

合作性:

①有參與學(xué)習(xí)、交往或其他活動(dòng)的意識(shí);②有適當(dāng)?shù)幕锇榻煌绞胶蛥⒓蛹w活動(dòng)的心理;③會(huì)適當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)他人或引起他人的好感、注意;④適應(yīng)環(huán)境，有初步的適應(yīng)社會(huì)的能力。

創(chuàng)造性:

①有簡(jiǎn)單的動(dòng)手操作能力;②有一定的發(fā)散性思維或具有較好的學(xué)習(xí)思維品質(zhì);③有創(chuàng)造的欲望;④有創(chuàng)新的意識(shí)或表現(xiàn)出與其他兒童不一般的能力。上述指標(biāo)每一組別都可以有等級(jí)水平的差異(A一C)。

根據(jù)兒童的心理特征和年齡發(fā)展的不同階段。我們又可以分解出分年級(jí)指標(biāo)及其行為表現(xiàn);再根據(jù)兒童交往、學(xué)習(xí)、生活這三項(xiàng)主要行為習(xí)慣，我們還可以分解出具體的學(xué)習(xí)和行為水平。

三、小學(xué)生主體人格發(fā)展教育的實(shí)施

環(huán)境、課程與活動(dòng)構(gòu)成了現(xiàn)代人格教育的三個(gè)面，也可以看作是發(fā)展空間。我們也把這三個(gè)面看作實(shí)施現(xiàn)代人格教育的主要途徑。廣義的活動(dòng)包括學(xué)習(xí)活動(dòng)(課程活動(dòng))，為避免交叉，我們把活動(dòng)限定為非課程活動(dòng)即學(xué)生的自主活動(dòng)。

1.環(huán)境對(duì)小學(xué)生主體人格的影響及其研究

環(huán)境是兒童人格形成、發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性和潛在性因素，我們主要進(jìn)行了下面幾項(xiàng)研究:

(l)社區(qū)環(huán)境對(duì)兒童人格的影響。

水上新村是一個(gè)較為特殊的社區(qū)。它建于60年代初，是政府為解決船民上岸居住而興建的一個(gè)船民新村。盡管寶山城鎮(zhèn)隨著寶鋼的建設(shè)而城市化，水上新村的居民成份也有一定變化，但總體上由于船民的職業(yè)、家族及文化傳統(tǒng)，特別是家長(zhǎng)的職業(yè)流動(dòng)性多、外來(lái)妹多、下崗多這些特征，將會(huì)給他們子女的教育及人格的發(fā)展培養(yǎng)帶來(lái)哪些負(fù)面的影響，學(xué)校、教師又將采取哪些措施來(lái)促進(jìn)和完善他們?nèi)烁竦慕】蛋l(fā)展等都是我們探究的內(nèi)容。(見(jiàn)專題研究報(bào)告:《水上新村社區(qū)環(huán)境對(duì)小學(xué)生人格的影響》)

(2)家庭環(huán)境對(duì)兒童人格的影響。

我們一方面通過(guò)較為系統(tǒng)的家庭教育指導(dǎo)(家長(zhǎng)學(xué)校等)對(duì)不同層面的家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查、指導(dǎo)，從而引導(dǎo)家長(zhǎng)建立正確的全面的教育觀，這里突出的就是“人格本位”。具體專題有:兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成，情商與非智力因素，兒童心理健康與人格塑造，家庭教育的指導(dǎo)及其方法等。另一方面我們通過(guò)近100個(gè)兒童人格發(fā)展的個(gè)案對(duì)不同類型的家庭教育狀況及其影響作了調(diào)查分析。(見(jiàn)《現(xiàn)代人格教育》第二集《寶山區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)人格教育個(gè)案集》)

(3)學(xué)校環(huán)境對(duì)兒童人格的影響。

學(xué)校環(huán)境是一個(gè)含義較多的概念。這里我們主要研究的是校園文化環(huán)境(追求一種文化的積淀，由潔凈型向文化型的轉(zhuǎn)變)、校園信息環(huán)境(以現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用為媒介，以校園網(wǎng)絡(luò)為載體，開(kāi)展了小隊(duì)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng))與校園心理環(huán)境(提倡通過(guò)對(duì)學(xué)生交往、學(xué)習(xí)等方面的心理指導(dǎo)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的和諧人格，并對(duì)個(gè)別學(xué)生的人格偏異進(jìn)行針對(duì)性的矯治)對(duì)兒童主體人格發(fā)展的影響。

2.課程與學(xué)生主體人格發(fā)展的研究

課程是兒童期學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。它體現(xiàn)了有計(jì)劃有目標(biāo)可控制的主要的教育過(guò)程。這里主要進(jìn)行了素質(zhì)教育課程化與課堂教學(xué)模式的研究。前者我們提出現(xiàn)代科技教育并形成辦學(xué)特色;后者數(shù)學(xué)組進(jìn)行了“主動(dòng)構(gòu)建，創(chuàng)新發(fā)展”數(shù)學(xué)教學(xué)模式、語(yǔ)文組進(jìn)行了促進(jìn)主體參與“自學(xué)指導(dǎo)”探索、英語(yǔ)組進(jìn)行了“合作與體驗(yàn)”教學(xué)模式等的研究。這些研究以教學(xué)活動(dòng)為載體，對(duì)兒童人格(自主性、參與性、合作性、創(chuàng)造性等)的發(fā)展有顯著意義。

3.活動(dòng)對(duì)于兒童主體人格發(fā)展的研究

個(gè)性教育活動(dòng)化。從廣義的角度，活動(dòng)理論如同環(huán)境理論、課程理論一樣構(gòu)成了我們現(xiàn)代人格教育的重要基石，也形成了人格教育的三個(gè)“面”。個(gè)性教育活動(dòng)化主要指的是課外活動(dòng)，包括學(xué)生的興趣活動(dòng)、校園文化活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。我們開(kāi)展了適合學(xué)生興趣特長(zhǎng)發(fā)展的許多課外活動(dòng):如數(shù)學(xué)奧林匹克、頭腦奧林匹克、工藝美術(shù)、舞蹈等有二十多個(gè)課外興趣小組。我們還建立了各種學(xué)生社團(tuán):如英語(yǔ)俱樂(lè)部、計(jì)算機(jī)之友俱樂(lè)部、青青草小詩(shī)社等。這些活動(dòng)一方面促進(jìn)了素質(zhì)教育的開(kāi)展，另一方面對(duì)于發(fā)展學(xué)生主體人格具有重要意義。(見(jiàn)《素質(zhì)教育與兒童主體人格》)我們正是通過(guò)豐富多采的活動(dòng)幫助兒童主動(dòng)地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地選擇，從而發(fā)展學(xué)生的主體人格。

四、小學(xué)生主體人格發(fā)展教育的評(píng)價(jià)

我們根據(jù)“一底三面四層次”的模型和目標(biāo)要求，參考了國(guó)內(nèi)外有關(guān)人格發(fā)展的量表，并借助于個(gè)案研究，歸納了人格特征的若干顯著指標(biāo)，分成A、B、C三級(jí)供學(xué)生自我測(cè)定和教師在教育過(guò)程中的評(píng)價(jià)。

試舉例如下:

(l)主體性

A.自我控制

問(wèn)卷測(cè)試題:你正在完成作業(yè)，正好有你非常想看的卡通電視，你是怎樣做的?選擇:1.做作業(yè)2.看電視3.可以看電視但一定要完成作業(yè)

(2)主動(dòng)性

A.成就動(dòng)機(jī)

(3)合作性

A.合群心理

(4)創(chuàng)造性

A.創(chuàng)新意識(shí)

五、小學(xué)生主體人格發(fā)展的教育研究結(jié)果

小學(xué)生主體人格發(fā)展教育的研究進(jìn)行了多年，取得了令人滿意的結(jié)果，學(xué)生的個(gè)體得到了健康的發(fā)展，學(xué)習(xí)能力有了明顯的提高，近千名學(xué)生在區(qū)以上各類競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，還有約占全校60%的學(xué)生獲學(xué)校的特長(zhǎng)證書。

作為現(xiàn)代人格教育，我們的收獲不僅是學(xué)生的發(fā)展，還有教師的自我發(fā)展?，F(xiàn)在實(shí)驗(yàn)小學(xué)初步形成了具有現(xiàn)代教育理論、生氣勃勃的結(jié)構(gòu)合理的師資隊(duì)伍。我校100%的教師已完成大專以上學(xué)歷，正在培養(yǎng)自己的本科生、研究生。幾年來(lái)，我校教師中榮獲全國(guó)優(yōu)秀教師2人，市先進(jìn)教育工作者1人，市園丁獎(jiǎng)l人，有近40人在市、區(qū)級(jí)獲獎(jiǎng)。實(shí)驗(yàn)小學(xué)形成了現(xiàn)代教育的氛圍，形成了有利青年教師成長(zhǎng)的環(huán)境。一批青年教師在區(qū)內(nèi)外嶄露頭角。(見(jiàn)《寶山實(shí)驗(yàn)·師德風(fēng)范專集》)

我校在實(shí)施現(xiàn)代人格教育過(guò)程中形成了教育科研的氛圍，近六年來(lái)，在省市以上報(bào)刊發(fā)表各類論文100多篇，編選《現(xiàn)代人格教育》專集7本，有的已經(jīng)出版，獲區(qū)教科研二等獎(jiǎng)5個(gè)，三等獎(jiǎng)7個(gè)。特別高興的是，絕大多數(shù)老師參加了本課題的實(shí)驗(yàn)研究。

我校接受了區(qū)政府督導(dǎo)室的督導(dǎo)，被評(píng)為寶山區(qū)雙高普九先進(jìn)單位，優(yōu)秀單位;區(qū)以法治校先進(jìn)單位;區(qū)文明單位;區(qū)科技特色學(xué)校，還被教育部命名為全國(guó)現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，榮獲全國(guó)雛鷹大隊(duì)稱號(hào)。

我們的研究雖取得了一定的成果，但還存在一些問(wèn)題，主要是:①現(xiàn)代人格教育的總的理論框架較大，受課題目標(biāo)的制約，有些已超過(guò)基層科研人員的能力和學(xué)識(shí)水平。②對(duì)大量的經(jīng)驗(yàn)狀態(tài)的研究，如何提煉為科學(xué)的總結(jié)，還需要努力。

我們將在后續(xù)研究中進(jìn)一步完善這一課題，以期取得更大收獲。

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:小學(xué)基礎(chǔ)教育發(fā)展

內(nèi)容提要：20世紀(jì)90年代以來(lái)，終身學(xué)習(xí)作為整個(gè)教育系統(tǒng)改革的指導(dǎo)思想，為根本解決基礎(chǔ)教育的困擾提供了有效的思路。本文在梳理終身學(xué)習(xí)思想發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，介紹了英、美、日、法、挪威、瑞典等發(fā)達(dá)國(guó)家在構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系背景下中小學(xué)改革的不同方案，提出了發(fā)達(dá)國(guó)家中小學(xué)改革的三大趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：終身學(xué)習(xí)；發(fā)達(dá)國(guó)家；中小學(xué)發(fā)展

一、終身學(xué)習(xí)思想的提出

終身教育的思想古已有之。但現(xiàn)代意義上的終身教育思想，是在二戰(zhàn)以后才發(fā)展起來(lái)的。1960年，在加拿大蒙特利爾市舉行的國(guó)際成人教育大會(huì)，闡明了將成人教育納入整個(gè)人生教育范疇的必要性，倡導(dǎo)“成人教育”向“終身教育”發(fā)展。1965年，時(shí)任聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育計(jì)劃處處長(zhǎng)，后任終身教育局局長(zhǎng)的法國(guó)成人教育專家保羅·郎格朗，向國(guó)際成人教育促進(jìn)委員會(huì)提供了一份關(guān)于終身教育構(gòu)想的提案，首次提出了終身教育的思想；終身教育應(yīng)當(dāng)貫穿人的一生，要使教育和生活密切地結(jié)合起來(lái)，成為一生不可缺少的活動(dòng)；教育要連結(jié)個(gè)人和社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面，使今后的教育在每一個(gè)人需要的時(shí)刻，隨時(shí)都能以最好的方式提供必要的知識(shí)技能。

“終身教育”這一概念當(dāng)時(shí)是聯(lián)合國(guó)為消除“發(fā)展中國(guó)家”的教育差距提出的，得到了世界廣泛的贊同并在一些發(fā)達(dá)國(guó)家得到了貫徹和實(shí)施。

1973年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在其第19次會(huì)議上通過(guò)的《關(guān)于成人教育發(fā)展報(bào)告》中，第一次明確提出了與終身教育并列的概念——終身學(xué)習(xí)。如果說(shuō)終身教育的概念強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)為處于不同年齡和不同環(huán)境之中的人們提供多樣化的教育機(jī)會(huì)的話，那么終身學(xué)習(xí)的概念則是站在學(xué)習(xí)者的角度，從學(xué)習(xí)者的主體性出發(fā)，強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)的必要性及其重要意義。

20世紀(jì)60、70年代，發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)高度增長(zhǎng)，產(chǎn)業(yè)界急需大量適應(yīng)性強(qiáng)的有知識(shí)的具有創(chuàng)造性的勞動(dòng)者，可當(dāng)時(shí)的成人教育、社會(huì)教育卻無(wú)法滿足產(chǎn)業(yè)界的需求，終身教育的思想才被提出。為此，少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的努力大都側(cè)重于在企業(yè)界的參與和支持下，在工作環(huán)境內(nèi)外為勞動(dòng)者提供多種形式的教育，同時(shí)學(xué)習(xí)的方式和內(nèi)容也必須發(fā)生整合和切題的變化，取得了一定的成果。相對(duì)于高等和職業(yè)教育而言，基礎(chǔ)教育總體上參與較少，像美國(guó)這樣的國(guó)家在中小學(xué)中開(kāi)辦夜校就已經(jīng)是基礎(chǔ)教育對(duì)終身學(xué)習(xí)的較大回應(yīng)了。隨后的實(shí)踐過(guò)程中，由于復(fù)雜的原因，如企業(yè)的投資不能得到合適的回報(bào)，接受繼續(xù)教育的成人也多偏于那些學(xué)歷較高或取得較高工作業(yè)績(jī)的人等等，對(duì)終身學(xué)習(xí)思想的重視程度也漸漸回落。

到了20世紀(jì)80、90年代，信息社會(huì)、經(jīng)濟(jì)全球化等趨勢(shì)對(duì)勞動(dòng)力的素質(zhì)提出了更高的要求，同時(shí)成人學(xué)習(xí)者群體（包括婦女和老人）的豐富和增加也給教育和培訓(xùn)系統(tǒng)提出了新的挑戰(zhàn)，再加上實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等壓力的增加，對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)講主要是基本實(shí)現(xiàn)入學(xué)機(jī)會(huì)均等以后仍然大量存在的基礎(chǔ)教育階段內(nèi)部事實(shí)上的不平等，人們開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)到終身教育、終身學(xué)習(xí)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要性。尤其是20世紀(jì)最后10年以來(lái)，聯(lián)合國(guó)教科文組織、世界經(jīng)合組織等國(guó)際組織及各發(fā)達(dá)國(guó)家了一系列的文件、報(bào)告和宣言，進(jìn)一步闡述了終身學(xué)習(xí)思想對(duì)人類發(fā)展的戰(zhàn)略作用，同時(shí)明確指出培養(yǎng)具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力以及社會(huì)和諧發(fā)展是教育的根本任務(wù)。

因此，從上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)，各發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛探索建立終身學(xué)習(xí)體系。但是，中小學(xué)作為正規(guī)學(xué)校體系的起始階段，在渴望實(shí)現(xiàn)個(gè)體終身學(xué)習(xí)的今天，卻不可避免地受到了極大的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。在中小學(xué)內(nèi)部，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，都不同程度地面臨著學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、道德水準(zhǔn)日漸下降的威脅，學(xué)校教育未能激發(fā)學(xué)生——尤其是學(xué)習(xí)成績(jī)處于劣勢(shì)的學(xué)生——獲得終身學(xué)習(xí)所需要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和基本學(xué)習(xí)能力的提升，也就是說(shuō)，在基本實(shí)現(xiàn)教育入學(xué)機(jī)會(huì)均等之后，學(xué)校教育沒(méi)能有效地促進(jìn)不同種族、性別、家庭背景甚至宗教信仰家庭孩子的平等發(fā)展，同時(shí)帶來(lái)的兩極分化也是困擾許多國(guó)家的難題；課程體系和教學(xué)形式在整齊劃一和多樣選擇之間搖擺不定，與質(zhì)量和公平無(wú)法兼顧同等重要的是尚未找到激發(fā)以終身學(xué)習(xí)為目的的或者以個(gè)體自主發(fā)展為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)生的有效途徑。在中小學(xué)外部，社會(huì)對(duì)于提高中小學(xué)公共投資與擴(kuò)展其服務(wù)范圍的結(jié)果并不十分滿意，教育資源不合理配置，甚至浪費(fèi)的情況在有些地區(qū)和國(guó)家還很嚴(yán)重。

終身學(xué)習(xí)作為整個(gè)教育系統(tǒng)改革的指導(dǎo)思想，為根本解決基礎(chǔ)教育的困擾提供了有效的思路，使我們認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)教育或基本學(xué)習(xí)就是指“人們?yōu)樯嫦氯?，為充分發(fā)展自己的能力，為有尊嚴(yán)的生活和工作，為充分參與發(fā)展，為改善自己的生活質(zhì)量，為做出有見(jiàn)識(shí)的決策，以及為繼續(xù)學(xué)習(xí)”等方面所需要的“基本學(xué)習(xí)手段（如識(shí)字、口頭表達(dá)、演算和解題）和基本學(xué)習(xí)內(nèi)容”；因此評(píng)價(jià)教學(xué)成功與否的關(guān)鍵在于：只要是具有挑戰(zhàn)性，又能鼓勵(lì)和支持每一個(gè)人終身都能進(jìn)行學(xué)習(xí)并取得成功的教學(xué)形式就是可取的；基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)絕不僅僅是學(xué)?；菊n程的實(shí)施，而是注重自我調(diào)節(jié)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和能力的養(yǎng)成；無(wú)論是何種教育形式都應(yīng)強(qiáng)調(diào)其資源配置的合理、有效和適當(dāng)?shù)鹊取Ｍ瑫r(shí)，終身學(xué)習(xí)的思想從促進(jìn)個(gè)體個(gè)性和智力終身持續(xù)發(fā)展的角度，打破了正規(guī)基礎(chǔ)教育的封閉和獨(dú)立，將正規(guī)的初等、中等和高等教育的學(xué)校教育體系和家庭教育、社會(huì)教育等一系列非正規(guī)教育相結(jié)合，使基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育等相貫通，為那些學(xué)業(yè)失敗的學(xué)生提供更多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)途徑，并對(duì)這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷和獲得的經(jīng)驗(yàn)給予有效性的認(rèn)可；換一個(gè)角度說(shuō)，就是強(qiáng)調(diào)要將個(gè)體一生中不同階段的學(xué)習(xí)和在非常廣泛的各種不同機(jī)構(gòu)及團(tuán)體中的學(xué)習(xí)之間建立起強(qiáng)有力的連接，而不僅僅是孤立地看待人們接受的各種教育和培訓(xùn)形式，或者忽視人們參與各種非正規(guī)教育和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)和收獲。

因此，在不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化背景下的國(guó)家和地區(qū)，中小學(xué)在終身學(xué)習(xí)的背景下在社區(qū)、或區(qū)域發(fā)展中究竟應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任和角色，在構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)如何改變自身的目的、結(jié)構(gòu)和職能，必然成為研究、探索和改革的重點(diǎn)。

二、發(fā)達(dá)國(guó)家中小學(xué)的發(fā)展和改革

盡管學(xué)校教育有這樣那樣的弊端和不足，但它對(duì)于提高個(gè)體技能和能力以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、知識(shí)和社會(huì)發(fā)展與包容方面扮演著重要的角色，同樣，學(xué)校教育在個(gè)體進(jìn)行社會(huì)化以成為健康的個(gè)體和活躍的公民過(guò)程中也發(fā)揮了關(guān)鍵作用。從上述意義出發(fā)，中小學(xué)作為終身學(xué)習(xí)的起始階段，就承擔(dān)了更為重要的基礎(chǔ)作用?！妒澜缛窠逃浴分赋觯骸盎A(chǔ)教育本身不應(yīng)被看作是一種目的，而應(yīng)是終身學(xué)習(xí)的一種基礎(chǔ)”。顯然，學(xué)習(xí)化社會(huì)到來(lái)之際，無(wú)論發(fā)生什么變化，這種基本功能是應(yīng)當(dāng)肯定的。

世界各主要發(fā)達(dá)國(guó)家均把基礎(chǔ)教育視為終身學(xué)習(xí)體系中不可或缺的組成部分，并在終身學(xué)習(xí)的理念和框架之下開(kāi)展中小學(xué)的改革。

（一）日本作為世界上終身學(xué)習(xí)水平最高的國(guó)家，從20世紀(jì)70年代末開(kāi)始，文部省、中央教育審議會(huì)、臨時(shí)教育審議會(huì)、內(nèi)閣和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)部門、企業(yè)界以及地方各級(jí)政府一起致力于在全國(guó)建立完備的終身學(xué)習(xí)推進(jìn)機(jī)制，從改革社會(huì)教育入手，進(jìn)而從建立根植社區(qū)的中小學(xué)、從強(qiáng)化學(xué)校尤其是中小學(xué)教與學(xué)的角度來(lái)把握終身學(xué)習(xí)，因此日本中小學(xué)的教育目標(biāo)、課程體系和評(píng)價(jià)方式都隨之進(jìn)行了重大改革。

（二）美國(guó)則將終身學(xué)習(xí)的重點(diǎn)從“保障被剝奪教育機(jī)會(huì)或?yàn)槠h(yuǎn)地區(qū)學(xué)習(xí)不利者提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)等補(bǔ)償教育的理念”轉(zhuǎn)為“追求促使美國(guó)人民生活更加改善、更加充實(shí)、并能不斷促進(jìn)建立健全的學(xué)習(xí)社會(huì)的遠(yuǎn)大目標(biāo)”，從培養(yǎng)全體學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的角度強(qiáng)調(diào)提高中小學(xué)教育質(zhì)量，同時(shí)注重通過(guò)聯(lián)邦政府設(shè)立大量項(xiàng)目資金支持地方教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)私立組織提供多種形式的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，確保終身教育體系的構(gòu)建。

（三）英國(guó)同樣給予了終身學(xué)習(xí)前所未有的重視，認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是確保英國(guó)未來(lái)繁榮，建設(shè)一個(gè)更加公正、全納社會(huì)的中心策略，加強(qiáng)了中等后及成人培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，并與中小學(xué)建立國(guó)家課程、改革考試、提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量等一起促進(jìn)終身學(xué)習(xí)的發(fā)展。

（四）對(duì)于法國(guó)而言，20世紀(jì)80年代中后期開(kāi)始出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)蕭條以及以青年為中心的大規(guī)模實(shí)業(yè)等社會(huì)問(wèn)題使得法國(guó)政府以終身學(xué)習(xí)思想為指導(dǎo)，確立教育為國(guó)家最優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域，從在中小學(xué)采用彈性課程、精選基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容、強(qiáng)調(diào)對(duì)落后學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)等方面提高基礎(chǔ)教育階段青少年的學(xué)習(xí)能力和基本素質(zhì)。

（五）挪威也把終身學(xué)習(xí)視作現(xiàn)代人的一種生活方式，在20世紀(jì)90年代中期以終身學(xué)習(xí)作為整個(gè)教育系統(tǒng)改革的指導(dǎo)性、統(tǒng)領(lǐng)性理念，重點(diǎn)依靠現(xiàn)有的公共教育力量，通過(guò)對(duì)中小學(xué)教育的再改造提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和能力，并為成人的繼續(xù)教育提供多種機(jī)會(huì)。

（六）瑞典的成人教育傳統(tǒng)悠久，經(jīng)由回流教育到20世紀(jì)90年代中期在官方文件中正式提到終身學(xué)習(xí)，其中中小學(xué)引入“生命計(jì)劃”的思想，采取各學(xué)校更加自由的選擇教學(xué)內(nèi)容、制定教學(xué)計(jì)劃、綜合中學(xué)增添職業(yè)教育的內(nèi)容以實(shí)現(xiàn)普通教育職業(yè)化等措施提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

三、發(fā)達(dá)國(guó)家中小學(xué)改革的趨勢(shì)

綜觀英、美、日等發(fā)達(dá)國(guó)家終身學(xué)習(xí)背景下的中小學(xué)發(fā)展與變化，呈現(xiàn)出以下趨勢(shì)：

（一）終身學(xué)習(xí)已從思想層面進(jìn)入法律和制度層面，為中小學(xué)改革提供了依據(jù)

其中日本、美國(guó)都頒布了專門的《終身學(xué)習(xí)法》，英國(guó)、法國(guó)雖然沒(méi)有頒布專門的終身學(xué)習(xí)法規(guī)，但也出臺(tái)了相關(guān)的法律和文件對(duì)社會(huì)和個(gè)人在終身學(xué)習(xí)方面進(jìn)行了規(guī)范和約束。

（二）以終身學(xué)習(xí)思想為指導(dǎo)，廣泛開(kāi)展中小學(xué)內(nèi)部改革

1、改革中小學(xué)教育目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。例如日本政府就在中央教育審議會(huì)咨詢報(bào)告《展望21世紀(jì)的我國(guó)教育的形態(tài)》，提出今后的學(xué)校教育特別是中小學(xué)教育，要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的生存能力，學(xué)校教育的目的應(yīng)“變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主思考的教育，謀求德智體全面發(fā)展，培養(yǎng)豐富的人性和健康的體魄”……“著眼于終身學(xué)習(xí)，而不是把學(xué)校教育當(dāng)成終結(jié)，重視自主學(xué)習(xí)、自主思考等生存能力的培養(yǎng)，打下終身學(xué)習(xí)的素質(zhì)基礎(chǔ)?！?

2、擴(kuò)大學(xué)校自主權(quán)，在加強(qiáng)教育內(nèi)容基準(zhǔn)化的同時(shí)設(shè)置彈性課程，加強(qiáng)個(gè)別化教學(xué)，改革中小學(xué)內(nèi)部教學(xué)、管理思想和制度，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)社會(huì)的需要。如美國(guó)主要是通過(guò)縮小學(xué)區(qū)的作用而逐步增強(qiáng)學(xué)校的責(zé)任和權(quán)限。英國(guó)也通過(guò)縮小地方教育當(dāng)局的權(quán)限、強(qiáng)化中央的宏觀調(diào)控能力等辦法下放學(xué)校自主權(quán)，同時(shí)通過(guò)“國(guó)家課程”的設(shè)立提高學(xué)校教學(xué)的質(zhì)量。日本則通過(guò)推行地方分權(quán)的改革，把管理和教學(xué)自主權(quán)還給學(xué)校，因此日本的中小學(xué)在教學(xué)和管理制度上也采取了不少改革調(diào)整的政策和措施，使之更加靈活和富有彈性。法國(guó)則強(qiáng)調(diào)在精選課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上采用彈性課程，同時(shí)強(qiáng)化對(duì)落后學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。挪威甚至允許沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力的學(xué)生離開(kāi)高中在需要時(shí)重返學(xué)校。

3、以中小學(xué)為核心，吸引社會(huì)人士到學(xué)校任教，聯(lián)合家庭、社會(huì)共同管理學(xué)校。日本在發(fā)揮社區(qū)教育力量方面做了很多努力，學(xué)?？梢栽诮虒W(xué)活動(dòng)中適當(dāng)?shù)乩镁哂休^高資質(zhì)和能力的社區(qū)人士的專業(yè)知識(shí)和技能，根據(jù)《教師許可法》的規(guī)定，聘用一部分沒(méi)有教師資格許可證的社會(huì)人士擔(dān)任部分教學(xué)科目及課外活動(dòng)的非常勤講師或輔導(dǎo)員；還可以利用社會(huì)教育設(shè)施開(kāi)展各種活動(dòng)，如利用少年自然之家進(jìn)行集體宿營(yíng)活動(dòng)，利用公民館、博物館、美術(shù)館等設(shè)施，圍繞學(xué)校的教育教學(xué)開(kāi)展相應(yīng)的參觀及實(shí)踐活動(dòng)。英國(guó)1998年的《教育改革法》提出學(xué)校理事會(huì)成員由家長(zhǎng)代表、校長(zhǎng)及教師代表、地方教育當(dāng)局和其他方面代表四方人員均等組成。2001年新工黨了綠皮書《學(xué)校：構(gòu)建成功》，年底新工黨了白皮書《獲得成功的學(xué)校》。這個(gè)白皮書提出，允許私有企業(yè)更多地參與國(guó)家學(xué)校中，私人的、宗教的和志愿組織均可參與支持失敗學(xué)校和成功學(xué)校的管理，以這種方式開(kāi)始的中小學(xué)和社會(huì)的結(jié)合也使得學(xué)校變得更開(kāi)放。

4、加強(qiáng)中小學(xué)的信息化建設(shè)。信息與通訊技術(shù)的發(fā)展為終身學(xué)習(xí)體系的建立提供了強(qiáng)大的技術(shù)支持，美、日、英、法、德等發(fā)達(dá)國(guó)家都非常重視用現(xiàn)代技術(shù)武裝中小學(xué)，推廣多媒體教育和學(xué)校網(wǎng)絡(luò)化，為學(xué)生和成人提供充分的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。如法國(guó)1997年1月到2000年為止，投入150億法郎，在各地區(qū)中小學(xué)配備計(jì)算機(jī)。

（三）發(fā)揮中小學(xué)的積極作用，營(yíng)建學(xué)習(xí)化社區(qū)

日本中小學(xué)在完成針對(duì)少年兒童的正規(guī)教育的基礎(chǔ)上，也越來(lái)越多地向社會(huì)開(kāi)放，包括設(shè)施上的開(kāi)放以及教育活動(dòng)的開(kāi)放，如舉辦面向一般市民的各種講座等等。在為社區(qū)做出貢獻(xiàn)方面，開(kāi)放學(xué)校的教育機(jī)能和設(shè)施，為社區(qū)居民提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。事實(shí)上，除了高中和專修學(xué)校接受國(guó)庫(kù)補(bǔ)助舉辦對(duì)外開(kāi)放的公開(kāi)講座以外，一部分中小學(xué)校也在舉辦這樣的講座，而在開(kāi)放學(xué)校設(shè)施方面，則有90%的學(xué)校（包括小學(xué)、初中和高中）在實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。以后，中小學(xué)的任務(wù)是進(jìn)一步明確學(xué)校設(shè)施開(kāi)放的實(shí)施體制和管理責(zé)任，并力求實(shí)現(xiàn)開(kāi)放設(shè)施的機(jī)能高度化，在不影響學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的前提下，使學(xué)校設(shè)施和社區(qū)設(shè)施相互補(bǔ)充、發(fā)揮一體化的作用。

英國(guó)主張建立擴(kuò)展學(xué)校項(xiàng)目，在課外時(shí)間向社區(qū)提供一系列的服務(wù)和活動(dòng)，以滿足學(xué)生、家長(zhǎng)和社區(qū)的需要。很多學(xué)校已經(jīng)向社區(qū)提供了包括成人教育、學(xué)習(xí)支持、信息交流技術(shù)和社區(qū)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目等擴(kuò)展服務(wù)。教育技術(shù)部有《擴(kuò)展學(xué)校指南——活動(dòng)和服務(wù)》（ExtendedSchoolsGuidance-ActivitiesandServices）的文件，并積極實(shí)施社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)項(xiàng)目（CommunityLeadershipTrainingPilots），其主要目的是使當(dāng)?shù)鼐用裨谄涞胤绞聞?wù)中發(fā)揮決定性的作用。

盡管各國(guó)對(duì)于建設(shè)終身教育體系達(dá)成了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，但是，目前看來(lái)各國(guó)還沒(méi)有清晰地制定終身學(xué)習(xí)的整體目標(biāo)。美、英、日的做法表明這些國(guó)家正在從終身學(xué)習(xí)所需條件的角度來(lái)改革各個(gè)部門，由于各國(guó)具體的政治經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的需求不同，因此各國(guó)優(yōu)先發(fā)展哪些部門、促進(jìn)哪一類的終身學(xué)習(xí)也就有所不同。

如有的國(guó)家強(qiáng)調(diào)工作能力和競(jìng)爭(zhēng)力，而有些國(guó)家特別關(guān)注個(gè)人發(fā)展、公民的權(quán)利和義務(wù)；側(cè)重點(diǎn)不同，有的國(guó)家強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)校的教和學(xué)，有的國(guó)家著重改善中等后及成人培訓(xùn)。因此，可能會(huì)出現(xiàn)大不相同的中小學(xué)發(fā)展模式，學(xué)校和社區(qū)之間也就會(huì)相應(yīng)呈現(xiàn)不同的關(guān)系模式。如中小學(xué)可能成為重要的“社會(huì)中心”，在得到高層次的社會(huì)信任和經(jīng)費(fèi)支持的前提下，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展建構(gòu)一個(gè)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)：中小學(xué)也有可能成為“學(xué)習(xí)組織中心”，這個(gè)強(qiáng)大的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)能夠滿足所有學(xué)生的需求。當(dāng)然更為極端的例子就是以學(xué)習(xí)者網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)來(lái)代替學(xué)校本身。因此，在以知識(shí)型社會(huì)為導(dǎo)向的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，中小學(xué)在終身學(xué)習(xí)體系的建構(gòu)中，可能出現(xiàn)多種發(fā)展趨向。這些相互不同、甚至是相互排斥的發(fā)展可能在目前狀況下都潛在于一個(gè)國(guó)家中。因此，從制定終身學(xué)習(xí)整體目標(biāo)的角度來(lái)確定中小學(xué)的發(fā)展方案，應(yīng)是各國(guó)的首要任務(wù)。

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:基礎(chǔ)教育創(chuàng)新下兒童文學(xué)及小學(xué)語(yǔ)文教育

兒童文學(xué)是充分考慮到兒童的理解能力和審美需求的快樂(lè)文學(xué)，在兒童審美、教育、娛樂(lè)、認(rèn)識(shí)、語(yǔ)言等方面有特別的作用和功能。兒童文學(xué)一直與小學(xué)語(yǔ)文教育緊密相連，是優(yōu)質(zhì)的小學(xué)語(yǔ)文課程資源?；A(chǔ)教育改革背景下，兒童文學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文課程資源的地位重新得以確認(rèn)并進(jìn)一步提升，在小學(xué)語(yǔ)文教育中發(fā)揮著重要的作用。

一、兒童文學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文課程的重要資源

1.兒童文學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教材的重要資源

教材是課程的重要依托和負(fù)載。在我國(guó)兒童文學(xué)進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文教材有著悠久的歷史。早在“五四”時(shí)期中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)誕生之時(shí)，人們就親切地稱它為“小學(xué)校里的文學(xué)”。[1]1920年，教育行政部門通令全國(guó)，將中小學(xué)的“國(guó)文”改為“國(guó)語(yǔ)”，選用白話文作為教材，并大多以兒童文學(xué)為內(nèi)容。30年代初，中國(guó)兒童文學(xué)的奠基者、現(xiàn)代語(yǔ)文教育的先驅(qū)葉圣陶先生親自為兒童編寫了國(guó)文課本《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》（豐子愷插圖），在社會(huì)上連續(xù)使用過(guò)17年。他在《我和兒童文學(xué)》一文中說(shuō)：“小學(xué)生既是兒童，他們的語(yǔ)文課本必得是兒童文學(xué)，才能引起他們的興趣，使他們樂(lè)于閱讀，從而發(fā)展他們多方面的智慧。當(dāng)時(shí)我編寫這一部國(guó)語(yǔ)課本，就是這樣做的?！盵2]令人遺憾的是，20世紀(jì)后半葉發(fā)生了兒童文學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)“分家”的現(xiàn)象，“其結(jié)果不但使孩子們的學(xué)習(xí)興趣提不起來(lái)，而且，更糟糕的是，還使他們害怕語(yǔ)文，害怕作文，對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生厭煩情緒?！盵3]所幸的是，進(jìn)入新世紀(jì)，隨著“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”[4]1被肯定與傳播開(kāi)來(lái)，兒童文學(xué)的重要性又重新被語(yǔ)文教育界“發(fā)現(xiàn)”和“接受”。2001年6月，教育部制定了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，在此基礎(chǔ)上，2001年7月制定了《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》（簡(jiǎn)稱“語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)”），對(duì)閱讀總目標(biāo)提出了具體要求:“具有獨(dú)立閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操和趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！盵4]4《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)各學(xué)段閱讀文體作了規(guī)定，如第一學(xué)段（1～2年級(jí)）要求“閱讀淺近的童話、寓言、故事”“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)”[4]5。童話、寓言、故事、兒童詩(shī)等都是兒童文學(xué)的文體，這意味著兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中的突出價(jià)值重新得以確認(rèn)，兒童文學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文教育優(yōu)勢(shì)資源的地位得到了恢復(fù)?，F(xiàn)行六年制小學(xué)語(yǔ)文教材中有大量課文屬于兒童文學(xué)(從文學(xué)角度劃分統(tǒng)計(jì))?，F(xiàn)將內(nèi)容改動(dòng)較大的人民教育出版社版九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文教科書中一、二年級(jí)的1995年版和2001年版兒童文學(xué)作品選文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。上述統(tǒng)計(jì)資料表明，已有相當(dāng)數(shù)量的符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)、有助于他們健康成長(zhǎng)的兒童文學(xué)作品進(jìn)入了小學(xué)語(yǔ)文的新版實(shí)驗(yàn)教材，其中半數(shù)以上出自名家之手。這充分說(shuō)明：小學(xué)語(yǔ)文課文的“兒童文學(xué)化”已成為一種必然趨勢(shì)[5]3。

2.兒童文學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文課外讀物和課外活動(dòng)的重要資源

小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀是語(yǔ)文課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要方面。新課標(biāo)中提出的閱讀目標(biāo)，僅靠語(yǔ)文課堂閱讀是達(dá)不到要求的，必須依靠課外閱讀共同完成。兒童文學(xué)是小學(xué)生課外閱讀的首選。它之所以成為小學(xué)生的良師益友，是因?yàn)閮和膶W(xué)是兒童本位的文學(xué)，引領(lǐng)小學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)世界、接受真理；有助于小學(xué)生健全人格的養(yǎng)成；能培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)言、思維、想象能力；能擴(kuò)大小學(xué)生視野、增長(zhǎng)知識(shí)等。優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品往往篇幅較長(zhǎng)，一般以單行本的形式出版，適合課外閱讀。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的閱讀階段目標(biāo)，第一學(xué)段兒童可以閱讀兒歌、兒童詩(shī)及淺近的童話、寓言、故事。第二學(xué)段兒童至少能閱讀下列的兒童文學(xué)體裁：兒童詩(shī)、兒童散文、科學(xué)童話和科學(xué)故事、寓言、富有象征意義的童話、英雄偉人故事和歷史故事。第三學(xué)段兒童感興趣的兒童文學(xué)樣式主要有：兒童小說(shuō)、兒童報(bào)告文學(xué)、科幻作品、探險(xiǎn)與偵探故事等。隨著課程改革的推進(jìn)，越來(lái)越多依托兒童文學(xué)編寫的小學(xué)語(yǔ)文讀本和課外讀物大量問(wèn)世，兒童文學(xué)開(kāi)始從更廣、更深的層面進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文的教育。尤其是2001年王尚文、曹文軒等主編的《新語(yǔ)文讀本?小學(xué)卷》，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響，引起大批讀物跟風(fēng)出版。它的選文傾向于文學(xué)的一面，超過(guò)三分之一的文章是具有較高審美品位的兒童文學(xué)作品?！八蔀榱藘和膶W(xué)轉(zhuǎn)化為教育資源的成功標(biāo)本，并成功引領(lǐng)兒童課外讀物向相同方向發(fā)展，其后產(chǎn)生的集約效應(yīng)，促使兒童文學(xué)在小學(xué)生新語(yǔ)文閱讀、新課外閱讀中進(jìn)一步占據(jù)了主導(dǎo)地位。小學(xué)生的語(yǔ)文閱讀運(yùn)動(dòng)、兒童的課外閱讀運(yùn)動(dòng)、兒童文學(xué)的閱讀運(yùn)動(dòng)得到了整合。”[5]253優(yōu)秀的語(yǔ)文課外讀物，將把小學(xué)生的閱讀趣味引導(dǎo)到高雅的文學(xué)審美上來(lái)。此外，兒童文學(xué)也是小學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng)的豐富材料。小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)是小學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)以外進(jìn)行的各種聽(tīng)說(shuō)讀寫的具體實(shí)踐活動(dòng)，它是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)組成部分。通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)，可以使小學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)，培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等方面的愛(ài)好和能力。兒童文學(xué)作品內(nèi)容豐富、體裁多樣，為各個(gè)學(xué)段的兒童開(kāi)展課外活動(dòng)提供了豐富的材料。組織第一學(xué)段兒童開(kāi)展兒歌兒童詩(shī)朗誦會(huì)；組織第二學(xué)段兒童成立班級(jí)圖書角，舉行童話故事比賽會(huì)；組織第三學(xué)段兒童成立文學(xué)興趣小組，開(kāi)展讀書競(jìng)賽活動(dòng)，合編詩(shī)集、表演課本劇等。形式多樣的兒童文學(xué)課外活動(dòng)，將會(huì)滿足小學(xué)生不同的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)他們多方面的能力。正鑒于此，基礎(chǔ)教育改革背景下，兒童文學(xué)不僅資源優(yōu)勢(shì)得到更充分的發(fā)揮，兒童文學(xué)自身也因與基礎(chǔ)教育的結(jié)合得到發(fā)展的機(jī)遇，兒童文學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文課程資源的地位得到進(jìn)一步提升。

二、小學(xué)語(yǔ)文教材中兒童文學(xué)文本的教學(xué)

既然兒童文學(xué)作品被選進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教材，成為學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的范本，那它就不僅僅是一般意義上的文學(xué)作品了，而是也承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫能力培養(yǎng)的任務(wù)，因此在許多具體的教學(xué)策略上與一般的文本有著不少共同的地方。但是，一些小學(xué)語(yǔ)文教師的文體意識(shí)不強(qiáng)，把任何一篇文章都當(dāng)作“記敘文”來(lái)教，每篇課文的結(jié)構(gòu)、教學(xué)設(shè)計(jì)基本相同。“‘學(xué)習(xí)字詞、認(rèn)讀課文、理解課文’三步走教學(xué)法是目前大多數(shù)教師教學(xué)課文的法寶?！盵5]330其實(shí)不同的文體有著不同的審美特征，兒歌、兒童詩(shī)、童話、兒童散文、兒童小說(shuō)、兒童故事、科學(xué)文藝、兒童戲劇等等，各種文體審美特征不同，具體到各篇作品，因?yàn)轭}材、表現(xiàn)形式的不同，更表現(xiàn)出各不相同的文學(xué)和語(yǔ)言形態(tài)。筆者以為，兒童文學(xué)文本最主要的是要教出兒童情趣來(lái)，教出童真、童趣來(lái)。兒童情趣是兒童文學(xué)的生命，兒童情趣能引起兒童的各種不同情感體驗(yàn)。教師教學(xué)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)從情趣入手，而不是讓兒童文學(xué)文本承載過(guò)多的教化作用。同時(shí)，兒童文學(xué)作品的教學(xué)應(yīng)少些功利性，不要把成人的想法甚至誤讀去影響孩子們的閱讀，應(yīng)讓孩子們自由閱讀，并“善于從兒童的角度出發(fā)，以兒童的耳朵去聽(tīng)，以兒童的眼睛去看，特別以兒童的心靈去體會(huì)”[6]，帶領(lǐng)孩子們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)作品里的童真童趣，感受兒童文學(xué)文本的美感。下文以小學(xué)語(yǔ)文教材中兒童詩(shī)教學(xué)為例。兒童詩(shī)，以真率明朗的情感、富于音樂(lè)性的語(yǔ)言、純真雋永的意境，體現(xiàn)了兒童特有的情趣，表達(dá)了兒童對(duì)生活的詩(shī)意理解，把兒童帶入詩(shī)歌的殿堂。兒童詩(shī)，是兒童文學(xué)的重要文體之一，也是小學(xué)語(yǔ)文教材的重要組成部分，語(yǔ)文第十一冊(cè)專門安排了詩(shī)歌的綜合性學(xué)習(xí)“輕叩詩(shī)歌的大門”，《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)兒童詩(shī)閱讀的階段目標(biāo)也作了詳細(xì)的說(shuō)明。為了發(fā)揮兒童詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教育中的獨(dú)特價(jià)值，小學(xué)語(yǔ)文教師在兒童詩(shī)教學(xué)時(shí)，不但要充分考慮到兒童不同的心理特點(diǎn)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、審美趣味，用兒童樂(lè)于接受的方法去講解、分析、引導(dǎo)、游戲，讓兒童真正得到求知和娛樂(lè)的心理滿足。而且，教師還要很好地把握每首詩(shī)的特點(diǎn)，把兒童引入詩(shī)歌的意境中去，才能避免單一化的教學(xué)模式。

1.反復(fù)吟誦，初步感受情和趣

“詩(shī)言志”。兒童詩(shī)作者站在兒童的角度，通過(guò)寫景、敘事、托物來(lái)抒發(fā)兒童內(nèi)心深處純真率樸的情感、天真善良的愿望、生機(jī)盎然的童趣。新課標(biāo)第一學(xué)段要求“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美”[4]5；第二學(xué)段要求“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容?！盵4]7。小學(xué)每個(gè)學(xué)段教學(xué)兒童詩(shī)，朗讀都是不可忽略的環(huán)節(jié)，通過(guò)朗讀，可以讓學(xué)生獲得初步的情感體驗(yàn)、濃郁的情趣感知優(yōu)美的韻律。教師如果具備良好的朗讀技能，就能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式的讀,在讀中思、讀中議、讀中練、讀中悟、讀中品，帶領(lǐng)學(xué)生共同感受純真的情感和美妙的童趣。教材第三冊(cè)兒童詩(shī)《一株紫丁香》，當(dāng)學(xué)生反復(fù)吟誦后，教師可以引導(dǎo)、拓展學(xué)生的想象，使他們?cè)谙胂笾蓄I(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的情感。比如“綠葉兒在風(fēng)里沙沙，那是我們給您唱歌”，讓學(xué)生想象它在唱什么歌，理解“疲倦”一詞的意思；比如“滿樹(shù)盛開(kāi)的小花，那是我們的笑臉，感謝您時(shí)時(shí)把我們牽掛”，理解“牽掛”一詞的意思，回顧自己的生活體驗(yàn)，想想老師是怎樣關(guān)心我們的。這樣的引導(dǎo)，會(huì)讓學(xué)生從詩(shī)歌中走出來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中具體感受和品味師生間綠葉和花香的情意。第二冊(cè)課文《看電視》是一首富有童趣的兒童詩(shī)，抒發(fā)的是一家人看電視時(shí)互相謙讓的關(guān)愛(ài)之情。詩(shī)歌中“親情”的主旨一般老師都能抓住，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，感受詩(shī)歌的親情以及音樂(lè)感、節(jié)奏感，并在教學(xué)中加以引導(dǎo)。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在讀完詩(shī)歌后，用一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)不同的感受，如快樂(lè)、溫暖、感動(dòng)、溫馨等。但是，這首抒情詩(shī)如果只抓住“情”而不顧及“趣”，則未免有些偏頗。教師應(yīng)該把握住“兒童情趣”引導(dǎo)學(xué)生：“你覺(jué)得這首詩(shī)最有趣的是什么？”而不是直接提問(wèn)：“你從詩(shī)歌中懂得什么道理”。詩(shī)歌的“趣”首先表現(xiàn)在一家人對(duì)不同電視節(jié)目的態(tài)度上，爸爸明明聽(tīng)不懂京劇，只好“打盹睡覺(jué)”，奶奶雖然看不懂足球，卻“和我們一起拍手歡笑”。讓一年級(jí)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，初步體驗(yàn)這首詩(shī)是“趣”撐起了“情”的流動(dòng)。此外，《致老鼠》、《爸爸的鼾聲》等都是充滿童趣的兒童詩(shī)。

2.想象聯(lián)想，再現(xiàn)意境

意境是詩(shī)歌的重要美學(xué)特征，它指作品中所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種境界。兒童詩(shī)的意境是純真雋永的，而且充滿了童稚。由于詩(shī)歌的語(yǔ)言是跳躍的，在閱讀時(shí)，需要讀者通過(guò)想象聯(lián)想去“填補(bǔ)”詩(shī)中的“空白”。在反復(fù)吟誦，初步感受詩(shī)情的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)拓展學(xué)生的想象空間，讓學(xué)生透過(guò)文字展開(kāi)聯(lián)想，獲得“內(nèi)心視像”，勾勒出完整的詩(shī)意畫面，這樣的兒童詩(shī)才能感動(dòng)學(xué)生，尤其是感動(dòng)中高年級(jí)的學(xué)生。金波的《春的消息》是一首富有兒童情趣又意境絕佳的兒童詩(shī)，它運(yùn)用取景、調(diào)色、擬聲、準(zhǔn)確的動(dòng)詞為兒童展現(xiàn)了一幅生機(jī)盎然的春光圖?！帮L(fēng)，搖綠了樹(shù)的枝條，/水，漂白了鴨的羽毛，/盼望了整整一個(gè)冬天，/你看，春天已經(jīng)來(lái)到！……”在反復(fù)吟詠中，教師應(yīng)幫助兒童讀者在大腦屏幕中幻現(xiàn)具體的畫面。在《春的消息》中，可以從詩(shī)歌色彩的搭配和聲音效果兩方面幫助兒童讀者再現(xiàn)畫面。你看，仰視而望，翠色欲滴的柳樹(shù)枝條柔軟地垂在河岸邊。鳥(niǎo)瞰河面，銀白色的河水泛起粼粼波光，雪白的鴨子在春水的洗滌下，與翠綠波光交相輝映，這樣一白一綠的構(gòu)圖，使圖中的景物被層層點(diǎn)染，達(dá)到水乳交融的境地。然而，這樣一幅畫，雖則美麗，略顯活力不足，詩(shī)人沒(méi)有忘記添上點(diǎn)晴之筆：“再去喚醒沉睡的溪流，/聽(tīng)它唱歌，和它一起奔跑。”詩(shī)句中雖然沒(méi)有直接出現(xiàn)擬聲詞，但這并不妨礙讀者透過(guò)物象去感知聲響?！皢拘选碑a(chǎn)生破“寂”的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，仿佛溪水叮叮咚咚的聲音即刻彌漫出來(lái)，與畫中孩子們歡暢的笑聲融匯一體，既展露了童趣盎然的世界，又讓學(xué)生聽(tīng)到了春天的腳步聲。又如教學(xué)第五冊(cè)畢國(guó)瑛《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》，通過(guò)秋天落葉、昆蟲(chóng)、大雁、秋風(fēng)的聲音，教師幫助兒童讀者再現(xiàn)畫面：想象樹(shù)葉像蝴蝶美麗飛舞的吟唱；想象蟋蟀和陽(yáng)臺(tái)告別的歌韻；想象大雁掠過(guò)田野時(shí)的叮嚀……反復(fù)吟誦，使學(xué)生如臨其境，深受感染；調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)感官想象聯(lián)想，三年級(jí)的學(xué)生才能體驗(yàn)到濃濃的秋的意境。

3.細(xì)細(xì)品味，探究技巧

人教版教材從一年級(jí)開(kāi)始就選了不少兒童詩(shī)，但難度逐步增加，小學(xué)高年級(jí)的兒童詩(shī)已經(jīng)不像低中年級(jí)那樣直白，因?yàn)樗\(yùn)用了不少現(xiàn)代詩(shī)歌的技巧?！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》第三學(xué)段（5～6年級(jí)）要求“閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想”、[4]9“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?！盵4]9如何教出高年級(jí)的特點(diǎn)來(lái)，教師應(yīng)該思索。筆者以為，高年級(jí)詩(shī)歌教學(xué)除了朗讀、再現(xiàn)意境教學(xué)，還應(yīng)該教給學(xué)生一些詩(shī)歌閱讀的技巧。因此，教師不妨自學(xué)一些詩(shī)歌理論，慢慢向?qū)W生灌輸一點(diǎn)詩(shī)歌技巧，培養(yǎng)他們對(duì)詩(shī)歌的興趣。第九冊(cè)王宜振《斗笠》于2002年在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表后，給讀者留下了深刻的印象。一首五節(jié)二十行的小詩(shī)何以產(chǎn)生這樣的藝術(shù)魅力呢？詩(shī)人回憶：“應(yīng)該歸結(jié)為小詩(shī)的亮點(diǎn)點(diǎn)燃了讀者的眼睛……這些隱藏在字里行間的亮點(diǎn)，往往由奇特瑰麗的意象組成，一連串的閃光點(diǎn)，有時(shí)顯得妙語(yǔ)連珠?！盵7]

詩(shī)歌第一節(jié)：“孩子，戴上這頂斗笠吧，∕你便把故鄉(xiāng)戴在頭頂。∕走到哪里，你都是故鄉(xiāng)的一朵蘑菇，∕娘在夢(mèng)里也能看見(jiàn)你不斜的身影?！薄肮枢l(xiāng)戴在頭頂”，意象是新的，給讀者一種新鮮的感覺(jué)，這是詩(shī)歌的第一個(gè)閃光點(diǎn)。接著“一朵蘑菇”，又是一個(gè)新鮮的意象，又一個(gè)閃光點(diǎn)。短短四行詩(shī)句就有兩個(gè)新鮮的意象。詩(shī)歌每一節(jié)都有一至兩個(gè)閃光點(diǎn)，一個(gè)又一個(gè)亮點(diǎn)組合起來(lái)就使整首詩(shī)閃爍發(fā)亮，產(chǎn)生的沖擊力和穿透力抓住了讀者的心，給讀者一種新奇而別致的感覺(jué)。教師在教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生試著了解“新鮮的意象”這種創(chuàng)作方法。除此之外，王宜振的兒童詩(shī)還運(yùn)用了“思想知覺(jué)化”和“自由聯(lián)想”等現(xiàn)代詩(shī)歌的技巧，教師也可向?qū)W生略作說(shuō)明。教師還可以和孩子們一起揣摩詩(shī)歌的聲調(diào)、節(jié)奏和語(yǔ)言，細(xì)細(xì)品味詩(shī)情。除了欣賞詩(shī)歌聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、語(yǔ)言的準(zhǔn)確凝練外，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言與其他文學(xué)語(yǔ)言的不同，認(rèn)識(shí)詩(shī)歌語(yǔ)言本來(lái)就是日常語(yǔ)言的“陌生化”，這些語(yǔ)言的創(chuàng)作手法并不是擬人、比喻之類的修辭就可以概括的。例如第十冊(cè)張繼樓《童年的水墨畫》中“陽(yáng)光從腳尖悄悄爬上膝蓋”“人影給溪水染綠了”，教師可以抓住這些有特色的詩(shī)句，讓學(xué)生細(xì)細(xì)感受飛揚(yáng)的童心童趣、品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的詩(shī)情。

再如王宜振《斗笠》第二節(jié)：“孩子，戴上這頂斗笠吧，∕斗笠里有我編進(jìn)的鳥(niǎo)鳴。∕走到哪里，你都能聽(tīng)到來(lái)自故鄉(xiāng)的聲音，∕靜靜的夜晚，鳥(niǎo)鳴會(huì)滑進(jìn)你的夢(mèng)境?！边@種語(yǔ)言方式對(duì)五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是陌生而新鮮的，如果用語(yǔ)法分析，甚至是“錯(cuò)誤”的，但卻給小讀者一種新奇有趣、“言有盡而意無(wú)窮”的感覺(jué)。教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文兒童文學(xué)文本的教學(xué)時(shí)，不應(yīng)一概地按字、詞、句、段、篇、中心思想等固定格式和程序，把一篇篇充滿了兒童情趣的兒童文學(xué)作品肢解得面目全非，上成令學(xué)生討厭的課。這樣既違背了兒童文學(xué)作品的本意，更違反了兒童閱讀與審美的自由。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師必須加強(qiáng)自身的兒童文學(xué)修養(yǎng)，扎實(shí)地掌握兒童文學(xué)主要文體的特征，才能上出兒童文學(xué)文本的特色。在新課改背景下，在程標(biāo)準(zhǔn)的理念下，隨著兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中地位的不斷提升，我們要讓兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文課程有效地溝通、整合，加強(qiáng)課堂內(nèi)外閱讀的指導(dǎo)，擴(kuò)大學(xué)校與家庭社會(huì)的合作，最大程度地開(kāi)發(fā)兒童文學(xué)的優(yōu)勢(shì)資源，提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:中小學(xué)管樂(lè)團(tuán)建設(shè)中音樂(lè)基礎(chǔ)教育的重要性

摘要：管樂(lè)作為素質(zhì)教育之手段已悄然進(jìn)入中小學(xué)課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中。在管樂(lè)團(tuán)建設(shè)和樂(lè)器技巧訓(xùn)練中往往會(huì)有忽視音樂(lè)基礎(chǔ)理論與視聽(tīng)技能現(xiàn)象存在，從而致使音樂(lè)基礎(chǔ)不達(dá)標(biāo)成為樂(lè)器訓(xùn)練與作品演奏的障礙，極大的影響了管樂(lè)團(tuán)建設(shè)的速度。因此認(rèn)為管樂(lè)團(tuán)建設(shè)應(yīng)把音樂(lè)理論知識(shí)與音樂(lè)視聽(tīng)技能教學(xué)放在首位，并強(qiáng)調(diào)其在管樂(lè)團(tuán)建設(shè)中的重要性，在課程設(shè)置中作為重要內(nèi)容來(lái)抓，同時(shí)還應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的篩選與教學(xué)方法的運(yùn)用，奠定良好的音樂(lè)基礎(chǔ)，管樂(lè)團(tuán)建設(shè)才能事半功倍。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)管樂(lè)團(tuán)建設(shè)；課程設(shè)置；音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)教育；重要性

管樂(lè)作為素質(zhì)教育的手段之一，隨著我國(guó)教育體制改革，學(xué)生素質(zhì)教育的需求悄然步入中小學(xué)教育課堂?！皬膶?shí)施素質(zhì)教育和面向全體學(xué)生的幾點(diǎn)出發(fā)，把握并處理好學(xué)校藝術(shù)活動(dòng)和校園文化環(huán)境的定性、定向問(wèn)題。藝術(shù)社團(tuán)和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)本來(lái)就是一種綜合性的實(shí)踐，讓學(xué)生成為學(xué)校藝術(shù)的主人。”①中小學(xué)管樂(lè)團(tuán)建設(shè)已成為較普遍現(xiàn)象，而在樂(lè)團(tuán)建設(shè)與教學(xué)中存在一些微博教育規(guī)律的問(wèn)題。如注重樂(lè)器技能訓(xùn)練，忽視音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能教學(xué)；或者是先樂(lè)器技能教學(xué)，再回頭補(bǔ)習(xí)音樂(lè)理論等現(xiàn)象，這無(wú)疑成為管樂(lè)團(tuán)建設(shè)與人才培養(yǎng)的最直接障礙。任何一種音樂(lè)技能訓(xùn)練都應(yīng)先充實(shí)其音樂(lè)理論知識(shí)與視聽(tīng)能力，為后續(xù)的其它音樂(lè)技能培訓(xùn)鋪好前行之路才是科學(xué)合理的教育思路。

一、中小學(xué)管樂(lè)團(tuán)建設(shè)課程設(shè)置是關(guān)鍵

常言“兵馬未動(dòng)，糧草先行”，學(xué)習(xí)管樂(lè)也是如此。人才培養(yǎng)取決于課程設(shè)置，課程設(shè)置決定著管樂(lè)團(tuán)建設(shè)與發(fā)展方向與速度，打好音樂(lè)基礎(chǔ)是中小學(xué)管樂(lè)團(tuán)首要考慮的問(wèn)題。“每個(gè)樂(lè)手必須有好的音準(zhǔn)觀念。在演奏之前先有音高的標(biāo)準(zhǔn)，才有可能有的放矢，發(fā)出正確的音高。而音準(zhǔn)感是有條件的，也可以通過(guò)訓(xùn)練解決的。只有樂(lè)手們具備了良好的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣和音準(zhǔn)觀念，樂(lè)隊(duì)音響才有融合的基礎(chǔ)”②。在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)必須先開(kāi)設(shè)音樂(lè)基本樂(lè)科類課程，或與最初級(jí)的管樂(lè)吹奏技巧課程同步，基于學(xué)生的年齡特征可開(kāi)設(shè)相應(yīng)程度的樂(lè)理、視唱、節(jié)奏與聽(tīng)音訓(xùn)練、管樂(lè)曲賞析等課程。通過(guò)樂(lè)理課程教學(xué)，掌握相應(yīng)程度的音樂(lè)基礎(chǔ)理論，從理性上認(rèn)知樂(lè)譜、節(jié)奏、音程、和弦等知識(shí)，通過(guò)視唱、節(jié)奏與聽(tīng)音訓(xùn)練從感性上、聽(tīng)覺(jué)上把握音程關(guān)系、音高概念、音樂(lè)流動(dòng)的方式等，通過(guò)管樂(lè)曲賞析了解管樂(lè)器的性質(zhì)、音色以及在音樂(lè)作品中的地位、所描述的音樂(lè)形象。相關(guān)課程的教學(xué)可以讓學(xué)生從實(shí)踐?—理論—實(shí)踐、從感性—理性—感性、從樂(lè)器—音樂(lè)—樂(lè)器本身有較為立體的認(rèn)知過(guò)程，為學(xué)習(xí)樂(lè)器技巧與樂(lè)曲演奏奠定良好的基礎(chǔ)。

二、基本樂(lè)科知識(shí)技能是管樂(lè)技巧訓(xùn)練與作品演奏的基礎(chǔ)

中小學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)所處初識(shí)階段，遠(yuǎn)達(dá)不到管樂(lè)演奏要求的高度，在正式開(kāi)始進(jìn)行樂(lè)器教學(xué)訓(xùn)練之前，有針對(duì)性、選擇性對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)及音樂(lè)視、聽(tīng)技能訓(xùn)練是必要的。

（一）音樂(lè)基礎(chǔ)理論教學(xué)內(nèi)容的選擇

就中小學(xué)生的年齡特征，尤其對(duì)于小學(xué)生而言樂(lè)理知識(shí)有一定難度，在課程教學(xué)中應(yīng)注意對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選，應(yīng)選擇必用內(nèi)容，由簡(jiǎn)及繁，循序漸進(jìn)的教授音樂(lè)理論知識(shí)。1.音的長(zhǎng)短、節(jié)奏節(jié)拍、音的高低等章節(jié)可以放在視唱、聽(tīng)音、節(jié)奏節(jié)拍訓(xùn)練課上，在理論與實(shí)踐相結(jié)合中講解更容易被學(xué)生接受，這些內(nèi)容應(yīng)作為課程設(shè)置首選內(nèi)容。2.音程、和弦、大小調(diào)式章節(jié)屬必選教學(xué)內(nèi)容。管樂(lè)器最基本的單一技巧訓(xùn)練與音高、音的長(zhǎng)短和節(jié)奏節(jié)拍等理論知識(shí)及技能緊密相關(guān)，緊接著的簡(jiǎn)短樂(lè)句、樂(lè)曲的練習(xí)更需要以音程與大小調(diào)式理論知識(shí)為指導(dǎo)，這些內(nèi)容可以稍稍滯后。3.和弦相對(duì)中小學(xué)生比較生僻，有一定難度，但管樂(lè)團(tuán)是合奏性質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，學(xué)生必須懂得音樂(lè)織體概念。在進(jìn)行和弦教學(xué)時(shí)加一點(diǎn)和聲織體的內(nèi)容，由此及彼、由淺及深，引導(dǎo)學(xué)生理解和弦與和聲的關(guān)系及含義，便于學(xué)生進(jìn)入合奏思維模式。

（二）音樂(lè)視、聽(tīng)教學(xué)與技能訓(xùn)練

修學(xué)樂(lè)器必須具備一定水準(zhǔn)的音樂(lè)理論知識(shí)和較好的視聽(tīng)能力。以恩施州硒都小學(xué)管樂(lè)團(tuán)教學(xué)為例，學(xué)生看到一個(gè)符桿朝向變得與之前所見(jiàn)的不一樣，就不認(rèn)識(shí)音符了，這明顯說(shuō)明學(xué)員音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的不完整性。在識(shí)譜教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將理論與技能訓(xùn)練相結(jié)合：1.在學(xué)習(xí)音的高低時(shí)掌握五線譜的組成。其中包括對(duì)線與間的關(guān)系、調(diào)號(hào)的認(rèn)識(shí)、各種譜號(hào)的區(qū)別等；2.在講授音的長(zhǎng)短時(shí)認(rèn)識(shí)音符。包括音符結(jié)構(gòu)、符槓與時(shí)值的關(guān)系、符桿的朝向及節(jié)奏節(jié)拍的訓(xùn)練等；3.結(jié)合音程理論知識(shí)講解音與音之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)模唱音階、進(jìn)行識(shí)譜視唱訓(xùn)練；4.強(qiáng)化識(shí)譜視唱練習(xí)、聽(tīng)音能力、節(jié)拍節(jié)奏的把控能力訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的自主視譜能力以獲得良好的教學(xué)效果。

（三）管樂(lè)基本技能訓(xùn)練與音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)系

管樂(lè)團(tuán)是由不同的管樂(lè)器組成，不同的管樂(lè)器因?yàn)橐粲蚋鳟?，所以在五線譜的記譜上有各自的軌跡，在進(jìn)行識(shí)譜教學(xué)時(shí)要特別注意指導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)其所學(xué)管樂(lè)器主音的位置。例如：長(zhǎng)笛的中音do在五線譜的第三間，單簧管的中音do則在五線譜的下加一線。針對(duì)這種知識(shí)性問(wèn)題，如果沒(méi)有先前的音樂(lè)理論知識(shí)作支撐是無(wú)法一下說(shuō)得清楚的。再如管樂(lè)團(tuán)在前期教學(xué)中忽視了基本樂(lè)科的教學(xué)，或者說(shuō)基礎(chǔ)知識(shí)和視聽(tīng)技能不過(guò)關(guān)，學(xué)員在管樂(lè)技巧訓(xùn)練中會(huì)出現(xiàn)識(shí)譜能力太差，視譜速度跟不上，吹奏樂(lè)曲結(jié)結(jié)巴巴、錯(cuò)誤不斷，缺乏音樂(lè)連貫性，更別說(shuō)有表現(xiàn)力。如此狀態(tài)，就必須回到起點(diǎn)進(jìn)行識(shí)譜，視唱教學(xué)。如此反復(fù)就形成了惡性循環(huán)，教學(xué)效果必然是事倍功半。所以管樂(lè)團(tuán)教學(xué)應(yīng)把基本樂(lè)科教學(xué)放在首位，奠定牢固的音樂(lè)理論技能基礎(chǔ)，嚴(yán)格要求學(xué)員多聽(tīng)多唱、熟練掌握識(shí)譜、唱譜、視奏方法以適應(yīng)樂(lè)器技能教學(xué)。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)在訓(xùn)練中應(yīng)多采用兒歌五線譜版本視唱，更有利于引導(dǎo)和培養(yǎng)他們的興趣與樂(lè)感。

三、由直觀的管樂(lè)演奏賞析教學(xué)引入管樂(lè)合奏排練

學(xué)員在樂(lè)器基訓(xùn)時(shí)只熟悉自己所學(xué)管樂(lè)器，對(duì)其他樂(lè)器并不了解。而管樂(lè)合奏是集西方或中西方管樂(lè)器于一體，開(kāi)設(shè)管樂(lè)演奏賞析課程可以幫助學(xué)生直觀感受管樂(lè)合奏的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生大開(kāi)眼界，廣泛了解各種管樂(lè)器。在賞析過(guò)程中應(yīng)注意相關(guān)要點(diǎn)：首先進(jìn)行宏觀分析，樂(lè)曲中運(yùn)用了多少種樂(lè)曲，布局如何，音樂(lè)的主題思想是什么等；其次進(jìn)行微觀分析，應(yīng)根據(jù)樂(lè)器音色和所描述的音樂(lè)形象逐個(gè)進(jìn)行引導(dǎo)性分析、辨識(shí)所用樂(lè)器，指出不同樂(lè)器在所賞析樂(lè)曲中的作用和地位；同時(shí)強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)奏精神，要告誡學(xué)員所有樂(lè)器都很重要，哪怕是只演奏幾個(gè)音或幾小節(jié)都是其他樂(lè)器不可替代的，相互協(xié)助才能完成一首合奏作品。通過(guò)管樂(lè)曲賞析，讓學(xué)員認(rèn)知不同樂(lè)器在合奏中所承擔(dān)的任務(wù)和重要性，將管樂(lè)合奏賞析教學(xué)與合奏排練相結(jié)合，從感性到理性，做到活學(xué)活用。

（一）結(jié)合直觀賞析合理安排管樂(lè)合奏教學(xué)內(nèi)容與進(jìn)程

管樂(lè)團(tuán)呈現(xiàn)的主要表現(xiàn)形式是合奏，良好的合奏效果建立在管樂(lè)團(tuán)高超音樂(lè)素質(zhì)基礎(chǔ)之上。在管樂(lè)團(tuán)前期訓(xùn)練階段必須重視學(xué)生對(duì)各種節(jié)奏型與樂(lè)感的訓(xùn)練，在合奏訓(xùn)練時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)速度和力度的統(tǒng)一性練習(xí)，在排練過(guò)程中曾遇到演奏的伴奏聲部應(yīng)為弱拍進(jìn)，而時(shí)常因?yàn)槭苤餍陕暡繌?qiáng)拍起的影響而將弱拍奏成了強(qiáng)拍，加之速度的不穩(wěn)定、不一致導(dǎo)致演奏音響混亂，這充分表明學(xué)員的基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力的不足，直接影響著管樂(lè)團(tuán)合奏排練效果與進(jìn)程。所以在合奏教學(xué)排練中應(yīng)注意以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：1.根據(jù)作品的節(jié)奏節(jié)拍規(guī)律加強(qiáng)對(duì)學(xué)員基本音樂(lè)技能———節(jié)奏節(jié)拍、速度、力度的訓(xùn)練；2.對(duì)合奏教學(xué)內(nèi)容的安排最好是由簡(jiǎn)到難、先短篇再長(zhǎng)篇，循序漸進(jìn)的安排合奏教學(xué)排練內(nèi)容；3.所選合奏排練作品應(yīng)先賞析再排練，先有直觀感知，再進(jìn)行理性認(rèn)識(shí)與排練實(shí)踐，使合奏排練教學(xué)進(jìn)程合理化、科學(xué)化。

（二）結(jié)合直觀賞析了解管樂(lè)演奏的多種形式與方法

管樂(lè)演奏形式多樣，有單聲部旋律進(jìn)行的獨(dú)奏、有幾個(gè)單聲部旋律同時(shí)進(jìn)行的重奏、有單聲部旋律與伴奏聲部同時(shí)進(jìn)行的協(xié)奏、有單聲部旋律與多聲部旋律相互交織的交響。在賞析教學(xué)內(nèi)容安排上應(yīng)盡量安排多種演奏形式的管樂(lè)作品，讓學(xué)員能廣泛接觸高水平的管樂(lè)藝術(shù)作品，做到見(jiàn)多識(shí)廣，培養(yǎng)其辨別能力。在進(jìn)行合奏作品演奏時(shí)，首先要準(zhǔn)確掌握節(jié)拍節(jié)奏與速度，尤其要注意弱拍起的伴奏聲部，以保證整首樂(lè)曲織體結(jié)構(gòu)平穩(wěn)度。在單聲部旋律與多聲部旋律切換時(shí)，要注意節(jié)奏節(jié)拍的一致性、音量的平衡性，對(duì)樂(lè)曲的速度、力度要有相應(yīng)的處理，做好這些需要演奏成員具備良好的聽(tīng)覺(jué)能力。以《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》為例：由小號(hào)獨(dú)奏旋律引出，接著是氣勢(shì)磅礴的打擊樂(lè)和低音聲部，其它多聲部合奏旋律緊隨其后，其中各聲部之間的銜接需嚴(yán)格按照作品要求的節(jié)奏與速度，以及對(duì)力度的把握進(jìn)行演奏方能獲得莊嚴(yán)肅穆的音響效果。布魯諾?瓦特指出：“正確速度是能否有成效地完整表達(dá)一首作品的關(guān)鍵”。從排練方法上講，在管樂(lè)合奏排練中強(qiáng)調(diào)音準(zhǔn)以提高合奏的多聲部協(xié)和性，強(qiáng)調(diào)對(duì)樂(lè)曲節(jié)奏節(jié)拍的預(yù)備性訓(xùn)練與準(zhǔn)確性要求以穩(wěn)定作品織體構(gòu)架，強(qiáng)調(diào)速度力度的統(tǒng)一以確定作品演奏的情緒取向，強(qiáng)調(diào)演奏者從理解的角度調(diào)整情感變化以突出作品思想內(nèi)涵。

中小學(xué)管樂(lè)團(tuán)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程，更重要的是一個(gè)青少年素質(zhì)教育過(guò)程。在建團(tuán)初期科學(xué)、合理的開(kāi)設(shè)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)課程，長(zhǎng)期開(kāi)設(shè)管樂(lè)賞析課程，其意義在于奠定音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、拓展視聽(tīng)范圍、培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)管樂(lè)技能的能力，提高學(xué)員音樂(lè)素養(yǎng)與人文素質(zhì)，在中小學(xué)素質(zhì)教育中將起到事半功倍的作用。

作者：楊華；吳勇 單位：湖北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:近年來(lái)中小學(xué)基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi)研討論文

編者按：本文主要從經(jīng)費(fèi)增幅不小，危機(jī)卻日益加??；高入學(xué)率和低投入的強(qiáng)烈反差；衡量教育經(jīng)費(fèi)水平的有效判據(jù)—一生均經(jīng)費(fèi)指數(shù)；要在國(guó)民生產(chǎn)總值的宏觀分配上做文章；理順機(jī)制，使基礎(chǔ)教育必備的辦學(xué)條件規(guī)范化、法律化，使保障制度化；人民教育政府辦，基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)由中央和省級(jí)財(cái)政予以保證幾個(gè)方面進(jìn)行論述，其中，主要包括：拖欠教師工資愈演愈烈、各級(jí)學(xué)校預(yù)算內(nèi)公用經(jīng)費(fèi)的比重、我國(guó)的基礎(chǔ)教育以世界上任何大國(guó)所未曾有過(guò)的速度發(fā)展、普及、我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的前提和代價(jià)之一、我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)狀況十分不平衡等，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)。

一、經(jīng)費(fèi)增幅不小，危機(jī)卻日益加劇

改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家對(duì)教育的投入逐年增加。全國(guó)財(cái)政預(yù)算內(nèi)的教育經(jīng)費(fèi)1980年113億元、1985年225億元、1989年343億元、1991年460億元，直到1992年達(dá)539億元，大約每五年翻一番。中小學(xué)預(yù)算內(nèi)生均事業(yè)費(fèi)也顯著增長(zhǎng)：小學(xué)，1980年24元，1985年47元，1991、1992年分別為115元和139元；中學(xué)，1980年60元，1985年127元，1991、1992上分別達(dá)255和301元。盡管如此，近年來(lái)教育經(jīng)費(fèi)狀況卻空前惡化。

—一拖欠教師工資愈演愈烈。據(jù)報(bào)道，到1993年，除北京、西藏外，所有省、市、自治區(qū)都有拖欠。對(duì)占553萬(wàn)小學(xué)專任教師超過(guò)1／3的204萬(wàn)“民辦教師”，政府只給為數(shù)甚少的生活補(bǔ)貼。

—一各級(jí)學(xué)校預(yù)算內(nèi)公用經(jīng)費(fèi)的比重（除人員經(jīng)費(fèi)以外的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)）降至1978年來(lái)的最低點(diǎn)，中、小學(xué)分別由1978年的37．4％和25．3％下降到1992年的18．6％和12．0％。1978年前公用經(jīng)費(fèi)已不敷應(yīng)用，必備的教學(xué)設(shè)備、圖書欠帳累累。現(xiàn)在下降到甚至不足1978年的一半，大多數(shù)中小學(xué)無(wú)錢購(gòu)買圖書，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和音體美設(shè)備等教學(xué)必要設(shè)施嚴(yán)重缺乏，辦學(xué)條件日益惡化。

二、高入學(xué)率和低投入的強(qiáng)烈反差

解放后，我國(guó)的基礎(chǔ)教育以世界上任何大國(guó)所未曾有過(guò)的速度發(fā)展、普及。全國(guó)小學(xué)毛入學(xué)率1949年為38．1％，1953年達(dá)72．9％，到70年代就在全國(guó)基本上普及了小學(xué)教育。由于小學(xué)的普及，1990年15～19歲青少年的文盲率只有7．0％，不但遠(yuǎn)低于印度（34．4％）、巴基斯坦（50．5％），甚至比中上收入的巴西（7．9％）還低些；成人文盲率之低，也為其他低收入國(guó)家難望其項(xiàng)背。現(xiàn)有2．2億文盲中的約2億是小學(xué)未普及時(shí)期遺留下來(lái)的歷史遺產(chǎn)。隨著時(shí)間的推移，基本消滅青壯年文盲的前景為期不遠(yuǎn)。

表1公用經(jīng)費(fèi)在預(yù)算內(nèi)教育經(jīng)費(fèi)中的比重％

（附圖{圖}）

表2教育投入和規(guī)模比較（1990年）

（附圖{圖}）

UNESCO在計(jì)算時(shí)仍沿用小學(xué)5年制為基礎(chǔ)，如考慮5．6年制并存的情況，實(shí)際數(shù)要低些，約為115％

早在60年代，世界各國(guó)政府預(yù)算內(nèi)的教育經(jīng)費(fèi)占GNP的比重一度普遍顯著增長(zhǎng)。工業(yè)化國(guó)家從約4％增到5～6％；發(fā)展中國(guó)家從約2．6％增至3～4％。我國(guó)到1980年，盡管教育規(guī)模已顯著增大，教育經(jīng)費(fèi)只占GNP的2．5％，1983、1985年稍升到2．7％，此后又逐漸回落，1991年1992年只有2．3％，甚至更低。

我國(guó)要維持比其他低收入國(guó)家高得多的入學(xué)率（比印、巴分別高約30％和兩倍半，比中、印以外的低收入國(guó)家平均高70％），政府財(cái)政預(yù)算對(duì)教育的投入?yún)s比這些國(guó)家低得多，這就是我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)出現(xiàn)危機(jī)的癥結(jié)所在。還應(yīng)指出，在我國(guó)教育投入比重進(jìn)一步降低的同時(shí)，十年來(lái)巴基斯坦卻從原來(lái)占GNP2．0％提高到3．2％。

有人認(rèn)為，低投入、大規(guī)模，正說(shuō)明我國(guó)教育投資效益不低。對(duì)此筆者不敢茍同。誠(chéng)然，如達(dá)到同樣的效果，規(guī)模大、投入少是效益高的表現(xiàn)。但是，我國(guó)由于教育經(jīng)費(fèi)長(zhǎng)期短缺、導(dǎo)致教育質(zhì)量嚴(yán)重低下，民族素質(zhì)堪憂，已危及我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根基。正是投入短缺，嚴(yán)重危害了教育乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的效益。

三、衡量教育經(jīng)費(fèi)水平的有效判據(jù)—一生均經(jīng)費(fèi)指數(shù)

如何對(duì)教育經(jīng)費(fèi)狀況進(jìn)行歷史的、國(guó)際的比較，長(zhǎng)期以來(lái)一直困擾著人們。

庫(kù)姆斯（philipH.Coombs）根據(jù)對(duì)美國(guó)、加拿大、瑞典三個(gè)工業(yè)化國(guó)家的考察，驚異地發(fā)現(xiàn)：“即使教育質(zhì)量依舊或下降，所有教育系統(tǒng)的實(shí)際生均成本呈逐年上升的反常（?。┶厔?shì)?！保ā禩heWorldCrisisInEducation—一TheViewfromtheEighties》,OxfordUniv.Press,1985）在我國(guó)，教育經(jīng)費(fèi)雖然基本做到“兩個(gè)增長(zhǎng)”，中小學(xué)生均經(jīng)費(fèi)也增幅不小，但辦學(xué)經(jīng)費(fèi)卻更加拮據(jù)。

“我國(guó)基礎(chǔ)教育是用占世界0．78％的教育經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)著占世界19．81％中小學(xué)生?！保ㄍ鯘G：《辦大教育的出路何在—一關(guān)于教育投資的思考》，《北京日?qǐng)?bào)》1994年1月4日）據(jù)此，我國(guó)基礎(chǔ)教育生均投入只有世界水平的1／25，難道這就說(shuō)明教育經(jīng)費(fèi)短缺的程度，而需將生均經(jīng)費(fèi)增加24倍嗎？顯然不能。

千家駒等曾主張，發(fā)展中國(guó)家不能與發(fā)達(dá)國(guó)家比教育投入的絕對(duì)數(shù)，但教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)民收入的比重應(yīng)當(dāng)做到基本一樣。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，一方面理論界有爭(zhēng)議，另一方面也難以從各國(guó)實(shí)踐中找到例證。

如何正確認(rèn)識(shí)教育經(jīng)費(fèi)增長(zhǎng)的規(guī)律，尋求定量的、科學(xué)評(píng)價(jià)教育經(jīng)費(fèi)狀況的基本指標(biāo)，已成為80上代以來(lái)亟待解決的重要課題。

十年前，我們提出了教育經(jīng)費(fèi)“兩個(gè)增長(zhǎng)”的原理，并已成為我國(guó)政府的正式方針，是一大進(jìn)步。質(zhì)言之，教育是成本遞增的事業(yè)，生均成本將隨經(jīng)濟(jì)水平的提高而遞增，這與物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)迥然不同；教育投入受經(jīng)濟(jì)水平的限制，其在GNP中的比重應(yīng)當(dāng)，也只能隨經(jīng)濟(jì)（國(guó)民收入）的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)（《關(guān)于教育體制改革的決定》中將后者表述為“高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)”。由于財(cái)政收入易受政策、體制調(diào)整的影響，這種表述雖較易監(jiān)控，卻不夠科學(xué)、嚴(yán)密。后來(lái)的《綱要》就改為與GNP掛鉤），因此發(fā)展中國(guó)家教育投入的比重很難達(dá)到與發(fā)達(dá)國(guó)家相比擬的水平。同時(shí)，與此相聯(lián)系地，教育發(fā)展的規(guī)模和速度也不能不受收入水平的限制。一般來(lái)說(shuō)（如沒(méi)有還欠帳等問(wèn)題）教育經(jīng)費(fèi)隨經(jīng)濟(jì)同步增長(zhǎng)的部分，只能用以補(bǔ)償生均成本的增加，教育投入在GNP中比重的增長(zhǎng)才能用以發(fā)展規(guī)模?？梢哉f(shuō)，做不到“兩個(gè)增長(zhǎng)”，必然會(huì)出問(wèn)題，但做到了“兩個(gè)增長(zhǎng)”亦未必沒(méi)有問(wèn)題，幾年來(lái)的事實(shí)證明了這一點(diǎn)。

作為“我國(guó)教育規(guī)劃和宏觀控制機(jī)制的研究”（“七五”國(guó)家重點(diǎn)課題）的重要成果，我們提出了生均經(jīng)費(fèi)指數(shù)Ce（生均經(jīng)費(fèi)與人均GNP之比）的概念，并正式納入我國(guó)教育統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。令人高興的是，NUESCO從1991年開(kāi)始出版的《WorldEducationReport》正式列表公布世界各國(guó)三級(jí)教育的這項(xiàng)指標(biāo)數(shù)據(jù)，大大方便了比較研究。表3中的Ce數(shù)據(jù)即自該報(bào)告。

生均經(jīng)費(fèi)指數(shù)所依據(jù)的原理是，教育的投入主要是教職工的工資，人員經(jīng)費(fèi)在學(xué)校教育的各項(xiàng)支出中是大頭，而教師的工資水平一般又與所在國(guó)的國(guó)民收入水平（通常以人均GNP表示）相關(guān)聯(lián)（少數(shù)發(fā)展中國(guó)家或地區(qū)，一些學(xué)校，特別是高等學(xué)校，以聘請(qǐng)發(fā)達(dá)國(guó)家的外籍教師為主辦學(xué)，當(dāng)屬例外）。因此，不管國(guó)家貧富如何懸殊，生均經(jīng)費(fèi)與人均GNP之比應(yīng)大體相若。Ce的大小反映教育投入狀況和資金利用效益。

統(tǒng)計(jì)表明，各國(guó)之間Ce有相當(dāng)?shù)内呄蛐院涂杀刃浴＞C觀全世界的一般情況，小學(xué)生均經(jīng)費(fèi)（指財(cái)政預(yù)算內(nèi)）指數(shù)Ce［，1］（下標(biāo)1、2、3分別代表小學(xué)、中學(xué)、高校三級(jí)教育）一般在0．10～0．20之間，中學(xué)Ce［，2］在0．15～0．22之間，大學(xué)Ce［，3］在0．30～0．70之間。根據(jù)1000萬(wàn)人口以上國(guó)家的加權(quán)平均，Ce［，1］高收入國(guó)家為0．17，中等收入國(guó)家為0．13（其中中上收入國(guó)家為0．17），中國(guó)以外的低收入國(guó)家為0．12。中下收入、低收入國(guó)家的Ce比工業(yè)化國(guó)家和中上收入國(guó)家低些，主要是這些國(guó)家辦學(xué)條件一般較差，并不說(shuō)明所需成本理應(yīng)較低。以印度為例，盡管其Ce［，1］為0．12，超過(guò)我國(guó)一倍，但中小學(xué)缺乏必備辦學(xué)條件的情況仍然相當(dāng)嚴(yán)重。根據(jù)“全印第五次教育調(diào)查”（1988年）的材料，80％的小學(xué)、73％的中學(xué)沒(méi)有的足夠的教室，現(xiàn)有校舍近一半不合要求，還有一些學(xué)校在帳篷里甚至露天上課。學(xué)校其他設(shè)施更差，如有廁所的初小、高小、中學(xué)分別只占6．3％、20．2％和48．7％，有27．9％的學(xué)校根本沒(méi)有黑板，多數(shù)學(xué)校缺乏圖書室和藏書，科學(xué)實(shí)驗(yàn)、體育設(shè)施等也很不齊全?？梢?jiàn)，小學(xué)生均經(jīng)費(fèi)指數(shù)0．12仍然未能保障其必備的辦學(xué)條件。

根據(jù)以上分析，要保證必備的辦學(xué)條件和較高的教育質(zhì)量，小學(xué)的生均經(jīng)費(fèi)指數(shù)須大體相當(dāng)于中上收入國(guó)家或高收入國(guó)家（平均都是0．17）水平。

在UNESCO公布的世界115個(gè)有數(shù)據(jù)的國(guó)家中，只有多米尼加和巴拉圭兩個(gè)小國(guó)的Ce［，1］低于我國(guó)。中學(xué)的情況，也好不了多少，我國(guó)的Ce［，2］為0．14，排在倒數(shù)第18名。如果提高到現(xiàn)有低收入國(guó)家平均水平或更進(jìn)一步滿足必要的需求，Ce［，1］須提高1．5～2．0倍。

表3各國(guó)三級(jí)教育1988年生均經(jīng)費(fèi)（財(cái)政預(yù)算內(nèi)）指數(shù)比較

（附圖{圖}）注：［1］表中將所有人口在4000萬(wàn)以上的國(guó)家單獨(dú)列出，其中尼日利亞、印尼、烏克蘭、墨西哥等四國(guó)缺Ce數(shù)據(jù)，表中未列入，國(guó)家分組及排序系按世界銀行的最新數(shù)據(jù)，即1991年情況。

［2］不包括中國(guó)的、人口在1000萬(wàn)以上國(guó)家的加權(quán)平均，以下各類國(guó)家同。

［3］根據(jù)國(guó)家教委財(cái)務(wù)司的計(jì)算，1992年為0．06。

［4］包括中學(xué)。

四、要在國(guó)民生產(chǎn)總值的宏觀分配上做文章

根據(jù)上面的分析，要根本解決我國(guó)教育投入不足的問(wèn)題，并使經(jīng)費(fèi)來(lái)源有穩(wěn)定的保障，政府教育預(yù)算需翻番，當(dāng)前需至少增加到GNP的4～4．5％，高于印巴30～40％，這是難以想象的。要從根本上解決我國(guó)這樣高入學(xué)率、高發(fā)展目標(biāo)教育體系的經(jīng)費(fèi)短缺問(wèn)題，出路在于跳出當(dāng)前財(cái)政預(yù)算的圈子，從GNP的宏觀分配做文章。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的前提和代價(jià)之一，是維持很高的積累率。據(jù)世界銀行報(bào)告，1990年我國(guó)的國(guó)內(nèi)投資率高達(dá)39％，在125個(gè)國(guó)家中名列前茅。同期，印度只有23％，58個(gè)中等收入國(guó)家平均也是23％，工業(yè)化國(guó)家平均為22％。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的公報(bào)，1992、1993年固定資產(chǎn)投資分別又增長(zhǎng)37．6％和22．0％（扣除物價(jià)因素），其數(shù)額已超過(guò)GNP的1／3。加上配套的流動(dòng)資金等，積累率當(dāng)已突破40％！要大幅度增加教育投入，必須調(diào)整國(guó)民收入的分配。國(guó)民收入（這里用GNP標(biāo)志）這個(gè)大蛋糕，切成了積累和消費(fèi)兩大塊。問(wèn)題是，增加的教育投入（如GNP的2％），是去擠積累還是擠消費(fèi)？既然我國(guó)消費(fèi)的比重大大低于其他國(guó)家，人民生活水平還很低，居民消費(fèi)的恩格爾系數(shù)（食物支出的比重）相當(dāng)高，還有相當(dāng)多的人有待解決溫飽問(wèn)題，再?gòu)囊呀?jīng)大為壓縮的消費(fèi)上做文章，很難根本解決問(wèn)題，也有悖于人民政權(quán)的宗旨。出路在于，從積累中擠！

進(jìn)行基本建設(shè)投資是為了“明于”的擴(kuò)大再生產(chǎn)。教育，特別是基礎(chǔ)教育，關(guān)系到今后幾十年國(guó)民的素質(zhì)和中華民族競(jìng)爭(zhēng)能力的提高，這種為了“后天”的發(fā)展的投資不僅更為重要，而且如貽誤了時(shí)機(jī)，臨時(shí)將無(wú)法補(bǔ)救。與其他國(guó)家相比，既然積累率能高出70％或更多，教育投入占GNP的比重也可相應(yīng)高出70％。印、巴能達(dá)到3．1％、3．2％，我們就應(yīng)有可能達(dá)到5．0～5．5％。這樣，教育經(jīng)費(fèi)就有了充分的保障。作為第一步，先將教育投入增加GNP的2％，在總積累率不變的情況下，用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)投資的比重只壓縮約5％，由此可使國(guó)民收入分配更加合理，國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入良性循環(huán)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁加大，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化第三步的目標(biāo)才真正有保障。當(dāng)然，這們做絕非易事。但是，一旦目標(biāo)明確，尋求妥善的對(duì)策，理順機(jī)制，經(jīng)過(guò)幾年堅(jiān)持不懈的努力，也不是不可能做到的。這也正是政府宏觀調(diào)控的責(zé)任所在。

五、理順機(jī)制，使基礎(chǔ)教育必備的辦學(xué)條件規(guī)范化、法律化，使保障制度化

基礎(chǔ)教育是很規(guī)范化的事業(yè)，教學(xué)要求、必備的教學(xué)環(huán)節(jié)、設(shè)備設(shè)施歷來(lái)都有明確的要求。但是，新中國(guó)成立45年來(lái)，我國(guó)絕大多數(shù)中小學(xué)幾乎從來(lái)沒(méi)有達(dá)到過(guò)必備辦學(xué)條件的要求。

—一盡管在校舍、設(shè)備設(shè)施、必備教學(xué)環(huán)節(jié)等方面都有具體的規(guī)范要求，長(zhǎng)期以來(lái)一直將解決“一無(wú)兩有”（無(wú)危房，有教室，有木制課桌凳）問(wèn)題作為最主要的奮斗目標(biāo)，但迄今仍未在全國(guó)根本解決。中小學(xué)為完成教學(xué)必需的科學(xué)實(shí)驗(yàn)及各科教具設(shè)備、圖書資料所需費(fèi)用僅要求占總投資的百分之十幾或百分之幾，但在絕大多數(shù)學(xué)校仍達(dá)不到要求，甚至完全沒(méi)有。

—一有一個(gè)現(xiàn)象，一些地方40年代的校舍還堅(jiān)固耐用，而“”時(shí)期，乃至七八十年代的校舍卻需重建或改建。四川一個(gè)百余萬(wàn)人口的大縣，現(xiàn)有校舍70余萬(wàn)平方米。從表面數(shù)字看，為普及初中只需凈增20余萬(wàn)平方米，達(dá)100萬(wàn)平方米左右即可。令人為難的是，現(xiàn)有校舍只有20余萬(wàn)平方米能用到2000年，因此實(shí)際需新、改建的校舍相當(dāng)于現(xiàn)有校舍的全部。這種由于長(zhǎng)期經(jīng)費(fèi)短缺造成的惡果在全國(guó)決不是個(gè)別現(xiàn)象。

—一中小學(xué)教師的任職資格，歷來(lái)有明文規(guī)定。我國(guó)現(xiàn)行小學(xué)、初中、高中教師的起點(diǎn)學(xué)歷要求分別僅為中師、師專、大學(xué)本科畢業(yè)，本已過(guò)低。但僅此規(guī)定，在全國(guó)范圍內(nèi)也從未認(rèn)真執(zhí)行過(guò)。近年來(lái)經(jīng)多方努力，1993年秋小學(xué)教師中師畢業(yè)及以上的也只有65％（加上高中程度的才85％），初中教師合格率只有60％。

—一實(shí)施義務(wù)教育，是雙方的義務(wù)。政府提供合格的學(xué)校，家長(zhǎng)送子女上學(xué)。問(wèn)題恰恰是，政府的義務(wù)是軟的，合格的學(xué)校不多?！胺ā辈患s束政府，結(jié)果一方義務(wù)軟，另一方的義務(wù)也硬不起來(lái)。家長(zhǎng)，“必須”送適齡兒童入學(xué)”的規(guī)定也只能是動(dòng)員家長(zhǎng)時(shí)的“威懾性”口號(hào)。

問(wèn)題的癥結(jié)在于，基礎(chǔ)教育是典型的長(zhǎng)期行為，其后果要在以后若干年間才會(huì)陸續(xù)顯現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)前，某些決策者可能感覺(jué)良好，而幾十年后出現(xiàn)的后果卻可能成為我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的災(zāi)難。教育的這種尷尬狀況說(shuō)明短期行為、表面文章對(duì)教育危害之深。

正是基于教育的特殊重要性和長(zhǎng)期行為的特點(diǎn)，在宏觀管理機(jī)制上必須來(lái)一個(gè)轉(zhuǎn)變，不能停留在宣傳、號(hào)召上，也不能僅依靠權(quán)威領(lǐng)袖的“教導(dǎo)”。否則，重視教育的程度、教育條件的保障將不可避免地依賴于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的態(tài)度，淪落為所謂“跟著感覺(jué)走”，“憑感情辦教育”（某省教育部門負(fù)責(zé)同志語(yǔ)）。出路在于規(guī)范化、法律化、制度化。

規(guī)范化，就要明確規(guī)定中小學(xué)必備的辦學(xué)條件和運(yùn)行標(biāo)準(zhǔn)。這種規(guī)范要基于教育規(guī)律和保障教育質(zhì)量和效益的要求。不同省區(qū)可以因地制宜、有所區(qū)別，同時(shí)期也應(yīng)有調(diào)整變化，但都離不開(kāi)保障教學(xué)要求和師生身心健康這個(gè)前提。國(guó)家教委1987年曾制定過(guò)法規(guī)性文件（教規(guī)字002號(hào)），少數(shù)省區(qū)（如近幾年江蘇的情況）堅(jiān)決地、創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行，收到很好的效果。可惜的是，由于認(rèn)識(shí)分歧和習(xí)慣勢(shì)力等原因，多數(shù)地區(qū)半途而廢。

規(guī)范歷來(lái)就有（盡管不完善），不付諸實(shí)行，等于沒(méi)有。保證中小學(xué)按規(guī)范運(yùn)行，應(yīng)視為政府履行自己的法律責(zé)任。使中小學(xué)符合規(guī)范的要求，是按規(guī)律辦事。嚴(yán)格地講，在學(xué)校辦學(xué)條件達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的地方，強(qiáng)制適齡兒童入學(xué)接受義務(wù)教育也就缺乏充分的法律依據(jù)。有了規(guī)范的準(zhǔn)繩，教育經(jīng)費(fèi)是否短缺就有了判別的標(biāo)準(zhǔn)，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)源也就有了保障的機(jī)制。實(shí)行了這種機(jī)制轉(zhuǎn)變，從效果而不是從動(dòng)機(jī)去衡量教育投入，也就不必要規(guī)定各地教育經(jīng)費(fèi)在財(cái)政支出中的比重（不可能找出一個(gè)全國(guó)各地都適用的標(biāo)準(zhǔn)），教育投入的節(jié)約才有可能成為效益的標(biāo)志之一。

六、人民教育政府辦，基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)由中央和省級(jí)財(cái)政予以保證

以效益為中心的質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)是面向21世紀(jì)的我國(guó)教育面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。政府應(yīng)當(dāng)是全國(guó)人民長(zhǎng)遠(yuǎn)、總體利益的集中代表。人民教育政府辦，基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)由中央和省級(jí)財(cái)政加以保證。

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》規(guī)定“基礎(chǔ)教育應(yīng)以地方辦學(xué)為主”?；A(chǔ)教育的投入應(yīng)由政府負(fù)責(zé)予以保證，不但是各國(guó)的通例，在我國(guó)似乎也沒(méi)有爭(zhēng)議。把基礎(chǔ)教育的主要責(zé)任交給地方，有利于調(diào)動(dòng)地方政府的積極性。因地制宜，分級(jí)決策，這是一大進(jìn)步。值得進(jìn)一步研究的是基礎(chǔ)教育（特別是義務(wù)教育）的發(fā)展規(guī)模及速度。中央自上而下提出指標(biāo)要求，盡管留有一些因地制宜的余地，地方?jīng)Q策的自主性仍往往有限。在對(duì)上負(fù)責(zé)（迎合中央要求）和對(duì)實(shí)際負(fù)責(zé)（特別是因地制宜，放慢一些方的速度）有矛盾時(shí)，往往不得不選擇前者。另一方面，將經(jīng)費(fèi)支持的責(zé)任層層下放（當(dāng)然，中央和省撥經(jīng)費(fèi)仍有一定基數(shù)），在“人民教育人民辦”的口號(hào)下，一些經(jīng)濟(jì)較困難的地區(qū)，教育經(jīng)費(fèi)不可能得到可靠的保障。

我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)狀況十分不平衡，主要表現(xiàn)在縣、鄉(xiāng)兩級(jí)。人均GNP的差距，省與省只有一兩倍，鄉(xiāng)與鄉(xiāng)可以上百倍，縣與縣也有差數(shù)十倍的。各地教育發(fā)展的要求固然不應(yīng)一刀切，但面向21世紀(jì)，現(xiàn)代化的社會(huì)主義的中國(guó)不能再容忍在一些縣仍然存在大面積的青壯年文盲。因此中央政府確定在全國(guó)有步驟地普及義務(wù)教育的目標(biāo)是完全應(yīng)該的。義務(wù)教育在全國(guó)統(tǒng)一的要求與地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)水平（相關(guān)聯(lián)的是對(duì)教育投入的能力）的巨大差異，要求基礎(chǔ)教育投入的責(zé)任不能層層下放，應(yīng)當(dāng)以省為主，由中央和省兩級(jí)共同負(fù)擔(dān)起來(lái)，中央要承擔(dān)起支持少數(shù)困難地方和在全國(guó)宏觀調(diào)控的責(zé)任。基于此，如把保證教育投入、教師工資的責(zé)任主要放在縣一級(jí)不恰當(dāng)?shù)摹?

還要指出，前述生均經(jīng)費(fèi)指數(shù)概念不能簡(jiǎn)單地推廣到省、地、縣，因?yàn)樵趪?guó)家內(nèi)部，工資水平主要決定于全國(guó)的國(guó)民收入水平，而不取決于各地的經(jīng)濟(jì)水平。經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地方工資可能稍高一些，而一些邊遠(yuǎn)地區(qū)盡管人均GNP低于全國(guó)平均甚多，但教師工資水平卻往往趨高。這也進(jìn)一步表明，基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi)至少應(yīng)由省一級(jí)財(cái)政統(tǒng)籌。

保障基礎(chǔ)教育投入的主要責(zé)任在省和中央財(cái)政，并不排斥多方集資乃至收費(fèi)學(xué)校的存在。認(rèn)為義務(wù)教育階段一律不應(yīng)收費(fèi)，于情于理都是一種誤解。義務(wù)教育、普及教育、免費(fèi)教育是不同的概念。依法普及一定年限的教育，固然是實(shí)施義務(wù)教育的最終目的，但實(shí)施義務(wù)教育直到普遍實(shí)現(xiàn)（普及）是一個(gè)需數(shù)十年努力的漸進(jìn)過(guò)程。新加坡沒(méi)實(shí)施義務(wù)教育，基礎(chǔ)教育的普及在世界上名列前茅；澳大利亞、美國(guó)等義務(wù)教育普及程度相當(dāng)高的國(guó)家都有不少收費(fèi)比較高昂的私立學(xué)校，公立學(xué)校收取部分費(fèi)用（如學(xué)生實(shí)驗(yàn)課程所需費(fèi)用）也屢見(jiàn)不鮮。實(shí)施義務(wù)教育，政府的責(zé)任在于，為那些不愿上私立學(xué)?；蛏瞎W(xué)校無(wú)力交費(fèi)的家庭的兒童、少年，提供良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?；诖?，提倡辦一些私立學(xué)校，甚至將部分熱門的公立學(xué)校改為收費(fèi)學(xué)校，或者一些學(xué)校收收取一定學(xué)費(fèi)，并不悖于義務(wù)教育的宗旨。這樣，政府財(cái)政可以集中精力辦好所有的公立學(xué)校。

校辦產(chǎn)業(yè)對(duì)短缺的教育經(jīng)費(fèi)來(lái)說(shuō)確實(shí)不無(wú)小補(bǔ)。但有的同志提出，校辦產(chǎn)業(yè)可以成為中小學(xué)生勤工儉學(xué)的基地。對(duì)此，我們也要有清醒的認(rèn)識(shí)。以創(chuàng)收（主要機(jī)制為減免稅收）為目的的中小學(xué)校辦廠，能在多大程度上兼顧學(xué)生的勤工儉學(xué)，理論上有待商酌，實(shí)踐上也有待考察。按照現(xiàn)代社會(huì)分工原則，中小學(xué)的主要任務(wù)是集中力量搞好教學(xué)，保證教育質(zhì)量，其經(jīng)費(fèi)應(yīng)由政府和社會(huì)予以保障。為了育人，現(xiàn)代中小學(xué)需要加強(qiáng)勞動(dòng)和技術(shù)教育，更多創(chuàng)造學(xué)生動(dòng)手操作，聯(lián)系實(shí)際，了解社會(huì)的條件。要達(dá)到這些要求，非現(xiàn)在意義上的校辦企業(yè)所能得兼的。何況，由于所處的地區(qū)環(huán)境，并不是多數(shù)中學(xué)都具有舉辦以贏利為目的的校辦產(chǎn)業(yè)的條件，因此對(duì)此不能對(duì)全國(guó)中小學(xué)寄以不切實(shí)際的期望。

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:淺談基礎(chǔ)教育課程改革下小學(xué)思想品德課教學(xué)

小學(xué)思想品德課是我國(guó)小學(xué)開(kāi)設(shè)的一門德育課。它是對(duì)學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民道德教育的必修課程，是學(xué)校德育工作的重要途徑，多年來(lái)它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣等起著重要的作用，隨著我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動(dòng)，新的教學(xué)理念使得《思品》課教學(xué)開(kāi)始逐步走上了“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”的道路，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，這是一種可喜的現(xiàn)象，它使課堂教學(xué)真正貼近生活、充滿生命的活力。也正因?yàn)檫@種種的原因?qū)處煹慕虒W(xué)工作不斷提出新的要求，新的挑戰(zhàn)。

新形勢(shì)下怎樣才能上好這門課？帶著這一問(wèn)題我認(rèn)真學(xué)習(xí)專家們的報(bào)告，積極查閱相關(guān)資料，與同仁們主動(dòng)地進(jìn)行交流，通過(guò)學(xué)習(xí)從理論上進(jìn)一步理解了基礎(chǔ)教育課程改革新的教學(xué)理念，我認(rèn)為改革不能僅僅停留在理念的更新上，新的教學(xué)理念更需要廣大的一線教師在實(shí)際教學(xué)中去實(shí)踐，去貫徹。新的教學(xué)理念需要教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。新的教學(xué)理念需要充滿生命活力的課堂，在課堂上學(xué)生應(yīng)暢所欲言，自主互動(dòng)，充分地說(shuō)出他們的所思、所感、所悟、所疑、所惑。通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐和研究，下面就小學(xué)思想品德課教學(xué)如何落實(shí)基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念，談?wù)剛€(gè)人體會(huì)，希望領(lǐng)導(dǎo)和專家能給予指教。

一、課堂教學(xué)要體現(xiàn)新的學(xué)生學(xué)習(xí)方式

學(xué)習(xí)方式有很多種，但總體上可以分為兩種：接受式學(xué)習(xí)方式，探究式學(xué)習(xí)方式。由于傳統(tǒng)的影響，以往的思想品德課教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)，在教師的幫助下得出正確的結(jié)論，然后學(xué)生死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練?？荚嚂r(shí)列出條目式的問(wèn)答題，學(xué)生生搬硬套。也許學(xué)生的分?jǐn)?shù)不會(huì)太低，但長(zhǎng)期以來(lái)會(huì)抑制學(xué)生創(chuàng)新精神和道德行為的養(yǎng)成，也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。新的理念要求教師與學(xué)生共同參與課堂教學(xué)，一起體驗(yàn)、探討、研究，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生逐步明白道理、分清是非，同時(shí)提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)進(jìn)而適應(yīng)社會(huì)的能力。

1、體現(xiàn)學(xué)生主體地位。教師要千方百計(jì)地讓學(xué)生自始至終成為課堂的主角，而不是教師的“自我表現(xiàn)”。在任何時(shí)候，任何情況下，都要在學(xué)生身上打主意。課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要盡量讓學(xué)生去思、去做、去發(fā)展。教師想?yún)⒓訉W(xué)生活動(dòng)，那么就以和學(xué)生平等的身份來(lái)吧。

2、鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試。教師不要擔(dān)心自己不講學(xué)生就無(wú)法學(xué)會(huì)，應(yīng)該相信自己的學(xué)生能行，讓他們嘗試著自己去理解、去探索。學(xué)生嘗試的過(guò)程，就是一個(gè)自我探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，即使結(jié)果是失敗的，但過(guò)程也是有價(jià)值的。

3、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑解難?？鬃釉唬簩W(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑是獲取知識(shí)的動(dòng)力之源。在《思品》課教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題的良好習(xí)慣。要把課堂教學(xué)的起點(diǎn)放在學(xué)生提出的問(wèn)題上，教師的“啟”重在啟發(fā)學(xué)生自己提問(wèn)題。

二、注重情感熏陶與行為習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合

新的基本理念要求《思品》課在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生行為能力的同時(shí)更應(yīng)該注重情感態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。我們既要重視認(rèn)知發(fā)展，更要重視情感的發(fā)展。教師要有意識(shí)地將不同板塊的內(nèi)容“整合”到課堂教學(xué)中去，促進(jìn)學(xué)生的融會(huì)貫通。教師要善于從生活中挖掘容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的素材，引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中，得到理性知識(shí)，然后結(jié)合自己談看法，談感想，最后規(guī)范自己的行為。例如在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《遵守交通規(guī)則》一課時(shí)，應(yīng)先和學(xué)生交流：你平時(shí)最喜歡什么游戲？這種游戲有什么規(guī)則嗎？由于學(xué)生都喜歡做游戲。相信他們會(huì)暢所欲言說(shuō)出各種各樣的游戲。然后指導(dǎo)學(xué)生觀看課本中彩圖，三輪車司機(jī)正在干什么？設(shè)想如果沒(méi)有規(guī)則會(huì)怎么樣？你知道的交通規(guī)則有哪些？然后讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)：你在生活中是如何守規(guī)則的。最后教師列舉由于人們不守規(guī)則而釀成悲劇的例子，就能使學(xué)生強(qiáng)烈感受到遵守交通規(guī)則是多么重要，從情感上的認(rèn)識(shí)會(huì)逐步成為現(xiàn)實(shí)中的自覺(jué)行為。

三、把握教材知識(shí)聯(lián)系，加強(qiáng)課堂教學(xué)的綜合性

教師要深入鉆研教材，加強(qiáng)學(xué)科間教材內(nèi)容的融合，把握教材的前后聯(lián)系，密切課堂教學(xué)與學(xué)校、家庭、社會(huì)的關(guān)系，把實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到實(shí)處，既能使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生能力。指導(dǎo)學(xué)生課前查閱相關(guān)的資料，做好課前調(diào)查，課上積極體驗(yàn)、閱讀、探究、討論，鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)筆，把自己的感受、體驗(yàn)選擇說(shuō)、寫、畫等適當(dāng)形式描繪出來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生積極投稿，教師要把學(xué)生的作品進(jìn)行歸類、合并、展覽，因而增大課堂教學(xué)容量，有利于培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野和多維的思維方式。例如教學(xué)第八冊(cè)《相信科學(xué)不迷信》這一課，教師在原有教材的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生搜集一些反對(duì)迷信的故事，講清一些科學(xué)道理，指導(dǎo)學(xué)生課下去請(qǐng)教科學(xué)教師，比如；了解“左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)”是面部肌肉疲勞的一種反應(yīng)。根本不能預(yù)示災(zāi)難禍福。鬼魂神仙都是不存在的，科學(xué)算命、電腦算命也純粹是騙人的把戲。還可讓學(xué)生搜集反對(duì)迷信活動(dòng)或邪教組織等圖片資料，用科學(xué)知識(shí)去揭露他們的本質(zhì)，用事實(shí)來(lái)說(shuō)明迷信對(duì)人類的危害，從而提高了學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的思想感情。

四、積極拓展課外資源，體現(xiàn)課程的生活性

社會(huì)就是大課堂，要想學(xué)好《思品》這一科，不能使學(xué)生局限在課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)上，要樹(shù)立“大教育”的觀念，將教材作為一個(gè)范例，不能照本宣科，而要根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，挖掘教材資源，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)，使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)感，回歸學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。

1、讓課堂知識(shí)在課外得以實(shí)踐。課堂活動(dòng)形成的知識(shí)，需要具體行動(dòng)的檢驗(yàn)，才會(huì)真正起到規(guī)范行為、養(yǎng)成良好品質(zhì)的作用。這就需要教師想法設(shè)法把學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)延續(xù)到課外，使這種知識(shí)得以鞏固和升華。

2、把課外知識(shí)融入課堂教學(xué)。課外學(xué)習(xí)的空間是廣闊的，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)前國(guó)情、國(guó)策、國(guó)內(nèi)外局勢(shì)以及人們關(guān)心的敏感話題，從報(bào)紙、新聞、雜志上收集資料，自主選題，自主展開(kāi)學(xué)習(xí)過(guò)程，自主總結(jié)學(xué)習(xí)結(jié)果，將課外知識(shí)融入到課內(nèi)教學(xué)。例如：過(guò)“六?一”兒童節(jié)時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生收集資料，了解其他地區(qū)兒童是怎樣生活的，他們正在做什么？正在想什么？讓學(xué)生了解同一片藍(lán)天，同一片土地卻有不一樣的家園。教師及時(shí)給學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，體會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

俗話說(shuō)：“教學(xué)有法，教無(wú)定法”新的教學(xué)理念指導(dǎo)下小學(xué)思想品德課教學(xué)不僅僅是通過(guò)課堂中教學(xué)行為來(lái)體現(xiàn)的，教育的空間是廣闊的，生活中處處有教育，時(shí)時(shí)有教育，教師只有提高自身的業(yè)務(wù)水平，綜合運(yùn)用身邊一切可用教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣，為他們進(jìn)一步樹(shù)立革命的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:從北京小學(xué)看先進(jìn)的基礎(chǔ)教育

按照北京師范大學(xué)海威培訓(xùn)中心的安排，這期“吉林市第二屆教育管理干部高級(jí)研修班”于2014年11月29日分組深入到北京著名的中小學(xué)開(kāi)始了為期兩周的掛職鍛煉和實(shí)踐學(xué)習(xí)。本人有幸被分配到北京市宣武區(qū)的著名小學(xué)――北京小學(xué)，學(xué)校人文氛圍濃厚，突顯了“以人為本、自主管理”的教育本質(zhì)。短短的兩周時(shí)間，我們深深感受到了我國(guó)基礎(chǔ)教育最前沿氣息，感受到了素質(zhì)教育、課程改革為孩子帶來(lái)了樂(lè)趣，為教師帶來(lái)了發(fā)展空間。

一、清晰的辦學(xué)理念和以人為本的管理方法

在同吳國(guó)通校長(zhǎng)的交流中，我們認(rèn)識(shí)到把教育的目標(biāo)定位在培養(yǎng)發(fā)展中的主體人、多元智能的個(gè)性人，推進(jìn)“教育人”向“人的教育”的轉(zhuǎn)變，把教育的本質(zhì)定位在延續(xù)人生命的活力，充分尊重人的個(gè)性、尊嚴(yán)和權(quán)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展上，讓教育回歸――享受受教育的幸福。

北京小學(xué)年級(jí)組每個(gè)人都是管理者，責(zé)任共擔(dān)。各年組或?qū)W科組可以自主進(jìn)行活動(dòng)，學(xué)校研究氛圍濃厚，每個(gè)教師都有自己的研究課題，教師的研究課題沒(méi)有命令性和強(qiáng)制性的，都是教師自主學(xué)習(xí)、樂(lè)于探究的領(lǐng)域，學(xué)校只是創(chuàng)造學(xué)習(xí)研究的氛圍，為教師搭建展示的平臺(tái)，鼓勵(lì)教師總結(jié)案例，提升自己的思想，把在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)和提煉的理論作為學(xué)校的精神財(cái)富在校園分享。學(xué)校每周都有研究的問(wèn)題、交流的話題。

在與領(lǐng)導(dǎo)、教師的交流中我們了解到北京小學(xué)在學(xué)校管理上有過(guò)深度的思考，概括起來(lái)說(shuō)有“兩個(gè)取消，三個(gè)重點(diǎn)下移，三個(gè)增加，三個(gè)走進(jìn)”。

1. 兩個(gè)取消：一是取消門口及校園中的紅袖標(biāo)執(zhí)勤。原因是在嚴(yán)格的約束下學(xué)生是很不自愿、不情愿的，有被人管制的感覺(jué)，還不如把檢查放在自然狀態(tài)，讓學(xué)生自主去做，由外在約束轉(zhuǎn)向啟動(dòng)學(xué)生自覺(jué)，實(shí)施以人為本的主體德育；二是取消一日生活、學(xué)習(xí)制度的評(píng)比。傳統(tǒng)的周評(píng)比越來(lái)越暴露了它的弊端，值周師生疲于應(yīng)付，評(píng)比結(jié)果出來(lái)后班主任開(kāi)始批評(píng)學(xué)生，造成師生關(guān)系緊張，達(dá)不到理想的效果。

2. 三個(gè)重心下移：一是教育重心下移。各項(xiàng)活動(dòng)由教導(dǎo)處下移到班級(jí)，每個(gè)班結(jié)合本班學(xué)生特點(diǎn)制定一學(xué)年的班訓(xùn)，明確目標(biāo)，圍繞班訓(xùn)制定班規(guī)操作的辦法。二是校園文化活動(dòng)下移。已往的由教導(dǎo)處大包大攬，下放到各科各組，要求各科各組拿出自己的活動(dòng)安排，教導(dǎo)處的職責(zé)是服務(wù)、指導(dǎo)和參與。三是德育重心下移。學(xué)校倡導(dǎo)精神家園，讓教師明確自己首先是教育者，其次才是學(xué)科教師，明確學(xué)生是教師品行最嚴(yán)格的評(píng)論家。

3. 三個(gè)增加：一是增加校園公益勞動(dòng)日，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)責(zé)任感和勞動(dòng)意識(shí)；二是增加校園“流動(dòng)信息板”，擴(kuò)大學(xué)生視野，啟迪學(xué)生的思想，豐富學(xué)生課余生活；三是評(píng)價(jià)內(nèi)容的增加，增大做人做事的評(píng)價(jià)力度。

4. 三個(gè)走進(jìn)：一是走進(jìn)學(xué)生。與學(xué)生聊天訪談，了解學(xué)生心理想法、班級(jí)優(yōu)點(diǎn)、問(wèn)題等。二是走進(jìn)課堂?？唇處熃逃募?xì)節(jié)、課堂活動(dòng)、課堂設(shè)計(jì)。三是走進(jìn)班級(jí)。參與班級(jí)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)交流，跟班了解班主任的困惑，解決管理中的問(wèn)題，指導(dǎo)管理方法。

二、學(xué)校充滿著濃郁的人文氛圍

走進(jìn)校門讓你首先看到的是旗桿后面百余米的“血色長(zhǎng)城”，主體的左右兩邊，一側(cè)是學(xué)校的辦學(xué)理念、校風(fēng)、校規(guī)；另一側(cè)是圖文并茂的中華三字經(jīng)。東側(cè)的“音樂(lè)噴泉”與西側(cè)“滴水亭”遙相互映，啟發(fā)著師生“點(diǎn)水之恩，涌泉相報(bào)”。在幾十米的圍墻上雕刻了我國(guó)古代的文明、科技的發(fā)展、學(xué)生活動(dòng)的內(nèi)容。進(jìn)入科技樓，在寬闊的走廊銜接處，學(xué)校巧妙地設(shè)計(jì)了“宇宙星座廊”，把課本中的自然知識(shí)以實(shí)物形式展現(xiàn)在眼前，讓學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著，親近自然、親近科學(xué)。北京小學(xué)管理完善，學(xué)生在午間、晚放后可隨時(shí)到圖書閱覽室看書、借書、買書或到其它場(chǎng)館活動(dòng)，為學(xué)生提供了鍛煉發(fā)展的空間，豐富了學(xué)生的課余生活。

兩周學(xué)習(xí)生活轉(zhuǎn)瞬即過(guò)，我們學(xué)到了豐富而充實(shí)的內(nèi)容，但在基礎(chǔ)教育改革中我們需要做的還很多，還要從一定的高度審視我們的教育、我們的管理，不斷豐富和提升教育的理念，從以人為本、以師生為本的視野中反思我們的行為，開(kāi)闊思路，挖掘內(nèi)在潛能，創(chuàng)造理想的基礎(chǔ)教育。

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:小學(xué)籃球基礎(chǔ)教育過(guò)程因素與策略分析

摘 要 加強(qiáng)小學(xué)籃球訓(xùn)練，可以保證籃球可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)得到振興。本文主要針對(duì)小學(xué)籃球基礎(chǔ)教育當(dāng)中的因素和策略進(jìn)行全面的分析，全面地分析教學(xué)當(dāng)中的小學(xué)籃球教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法以及組織形式，將小學(xué)籃球課程當(dāng)中存在的問(wèn)題找出來(lái)，并且提出優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞 小學(xué)籃球 基礎(chǔ)教育 過(guò)程因素 策略

當(dāng)前小學(xué)籃球的氛圍不斷得到增長(zhǎng)，在很多小學(xué)當(dāng)中都會(huì)設(shè)置籃球課程，全社會(huì)都在推廣籃球運(yùn)動(dòng)，人數(shù)也不斷增加，但是仍舊沒(méi)有取得很高的籃球水平，這主要是因?yàn)榻逃蛩氐挠绊?，在這種形勢(shì)下，就需要的就是推進(jìn)小學(xué)籃球教育教學(xué)，這也是我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)得到振興的前提。本文針對(duì)小學(xué)籃球基礎(chǔ)教育當(dāng)中存在的問(wèn)題，給予有效的建議，使小學(xué)籃球基礎(chǔ)教育得到提高，將教育系統(tǒng)進(jìn)行完善，對(duì)于我國(guó)的體育籃球教育來(lái)說(shuō)是一種很大的幫助，具有很大的理論價(jià)值和實(shí)際意義。

一、小學(xué)籃球教學(xué)過(guò)程現(xiàn)狀要素現(xiàn)狀

籃球教學(xué)活動(dòng)的主體就是學(xué)生，學(xué)生在籃球教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中發(fā)揮著決定作用。相互之間具有差異性，在學(xué)生的身心發(fā)展水平和知識(shí)鏈結(jié)構(gòu)和個(gè)性特點(diǎn)等準(zhǔn)備情況當(dāng)中都有所體現(xiàn)。在當(dāng)前這個(gè)階段，小學(xué)生的整體身體形態(tài)和素質(zhì)都已經(jīng)得到提高，尤其是身體素質(zhì)表現(xiàn)的更加明顯。在很多小學(xué)當(dāng)中，體育課都是傳授籃球基礎(chǔ)知識(shí)和正確姿勢(shì)以及規(guī)則。但是課后練習(xí)和進(jìn)行娛樂(lè)都是男孩子，女孩子很少參與這項(xiàng)活動(dòng)。由于學(xué)生的生長(zhǎng)特點(diǎn)的影響，在這個(gè)階段學(xué)生只是練習(xí)基礎(chǔ)運(yùn)球和籃下的投籃，其籃球水平仍舊是啟蒙階段，教師要給予正確的指導(dǎo)，才可以奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

籃球教學(xué)結(jié)合體育教學(xué)的規(guī)律，并且以籃球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律特點(diǎn)為基礎(chǔ)，這樣才可以將籃球教學(xué)的目的完成?；@球運(yùn)動(dòng)具備集體性和對(duì)抗性以及綜合性的特點(diǎn)，因此需要不同的教學(xué)方式。

二、小學(xué)籃球基礎(chǔ)教育的策略

（一）培養(yǎng)學(xué)生的籃球?qū)W習(xí)興趣

培養(yǎng)學(xué)生興趣在體育教學(xué)當(dāng)中是比較重要的，在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，教師培養(yǎng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生可以主動(dòng)的參與到體育活動(dòng)當(dāng)中，很多學(xué)生在生活當(dāng)中都比較喜歡體育活動(dòng)，但是由于在初級(jí)階段比較枯燥，逐步減弱了學(xué)生的興趣，因此當(dāng)前需要解決的問(wèn)題就是在教學(xué)過(guò)程中，采取有效的措施增加學(xué)生的興趣。

學(xué)校可以組建出籃球隊(duì)，使學(xué)生對(duì)于籃球產(chǎn)生濃厚的興趣。要想提高學(xué)生對(duì)于籃球運(yùn)動(dòng)的興趣，可以通過(guò)籃球比賽這個(gè)途徑，幫助學(xué)生積累比賽經(jīng)驗(yàn)，可以讓隊(duì)員將自身存在的不足進(jìn)行了解，有效地提高學(xué)生的籃球水平。

（二）重視籃球基礎(chǔ)知識(shí)

當(dāng)前小學(xué)籃球的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)仍舊比較薄弱，學(xué)校不會(huì)讓學(xué)生在室內(nèi)學(xué)習(xí)籃球知識(shí)，學(xué)習(xí)相關(guān)的籃球基礎(chǔ)知識(shí)，可以促進(jìn)籃球技術(shù)的提高。可以使學(xué)生對(duì)于籃球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生更加濃厚的興趣。針對(duì)籃球基礎(chǔ)知識(shí)，主要包括籃球的起源和發(fā)展、籃球的比賽規(guī)則以及動(dòng)作解析等等。學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球運(yùn)動(dòng)之前，了解一些籃球基礎(chǔ)知識(shí)，那么在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中就會(huì)避免出現(xiàn)盲目學(xué)習(xí)的情況，少走彎路。小學(xué)針對(duì)小學(xué)籃球知識(shí)教學(xué)過(guò)程中的內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)教學(xué)可以對(duì)于籃球知識(shí)更加了解，使學(xué)生可以具備更加寬廣的視野，這樣學(xué)生才會(huì)具備學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

（三）加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)

在籃球教學(xué)當(dāng)中，利用良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，使隊(duì)員可以具備有效的提高的憑條，使團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和凝聚力得到有效的增加，在小學(xué)階段，小學(xué)生的年齡通常比較小，接受能力也比較弱，教師需要結(jié)合學(xué)生的發(fā)展情況，制定出特定的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生可以重視團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在籃球教學(xué)當(dāng)中，利用團(tuán)隊(duì)意識(shí)，可以提升學(xué)生的自我效能和團(tuán)隊(duì)效能感，這樣可以讓學(xué)生深入的了解團(tuán)隊(duì)意識(shí)產(chǎn)生的影響。

有些小學(xué)生具有比較高的身體素質(zhì)，他們很少有時(shí)間參加體育鍛煉，體育教師的相關(guān)配置仍舊不夠完善，教師在數(shù)量上出現(xiàn)不足的情況，針對(duì)教師的整體執(zhí)教水平，通常情況下都是比較高。在教學(xué)過(guò)程中，有些學(xué)校重視技術(shù)教育，認(rèn)知教育卻得到忽視，教學(xué)方法比較系統(tǒng)，一些學(xué)校對(duì)于男生和女生的心理特點(diǎn)，采取性別分開(kāi)方式的教學(xué)，可以提高不同生理特點(diǎn)的人群教學(xué)，但是有些學(xué)校對(duì)于學(xué)生的情感和知識(shí)認(rèn)知卻給予了忽視。

需要結(jié)合這個(gè)階段的學(xué)生特點(diǎn)，采取興趣培養(yǎng)，使學(xué)生可以主動(dòng)的投入到籃球運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，在教學(xué)當(dāng)中利用學(xué)生技術(shù)，采取全面系統(tǒng)的技術(shù)動(dòng)作，可以統(tǒng)一教學(xué)方式和學(xué)習(xí)效果，完成教師的教學(xué)任務(wù)。

教師對(duì)于情感方面投入的比較少，并且適當(dāng)?shù)膶⑹覂?nèi)課堂基礎(chǔ)教學(xué)進(jìn)行增加，學(xué)生對(duì)于籃球運(yùn)動(dòng)的好奇心進(jìn)行滿足，使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力得到增加，在課堂教學(xué)中，對(duì)于相關(guān)的練習(xí)進(jìn)行教授，可以將學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的損傷和技術(shù)錯(cuò)誤進(jìn)行減少。提高學(xué)生的綜合能力，為其奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在教學(xué)階段，主要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，可以讓學(xué)生產(chǎn)生大局觀念，使學(xué)生具備團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，對(duì)于籃球教學(xué)來(lái)說(shuō)是一種非常有效的幫助。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上綜合論述，對(duì)于小學(xué)籃球基礎(chǔ)教育過(guò)程因素與策略進(jìn)行全面的分析，可以針對(duì)當(dāng)前小學(xué)籃球基礎(chǔ)教育當(dāng)中存在的問(wèn)題，提出具體的發(fā)展對(duì)策，對(duì)于當(dāng)前的籃球教學(xué)發(fā)揮著有效的作用。

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:長(zhǎng)春市中小學(xué)開(kāi)設(shè)中國(guó)式摔跤基礎(chǔ)教育的可行性分析

[摘要]本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法對(duì)長(zhǎng)春市中小學(xué)開(kāi)設(shè)中國(guó)式摔跤基礎(chǔ)教育的可行性進(jìn)行分析。結(jié)果表明：從長(zhǎng)春市中小學(xué)校的師資、場(chǎng)地、領(lǐng)導(dǎo)支持度、學(xué)生喜歡程度及興趣等幾方面均具備了中國(guó)式摔跤基礎(chǔ)課程開(kāi)設(shè)的條件。并根據(jù)實(shí)際情況針對(duì)存在的一些問(wèn)題，提出合理建議，為長(zhǎng)春市中小學(xué)校中國(guó)式摔跤基礎(chǔ)教育開(kāi)展的可行性提供參考依據(jù)。

[關(guān)鍵詞]中小學(xué)體育課 中國(guó)式摔跤 可行性

近幾年來(lái)，中國(guó)式摔跤在國(guó)內(nèi)外的推廣形勢(shì)良好，擁有了越來(lái)越多的關(guān)注人群。通過(guò)查閱資料發(fā)現(xiàn)，由于國(guó)內(nèi)研究中國(guó)式摔跤的學(xué)者大多關(guān)注的是中國(guó)式摔跤自身的發(fā)展問(wèn)題，對(duì)于中小學(xué)開(kāi)設(shè)中國(guó)式摔跤課的科研論文較少，理論研究尚缺乏深度和科學(xué)性，嚴(yán)重影響了中國(guó)式摔跤運(yùn)動(dòng)在長(zhǎng)春市各中小學(xué)的開(kāi)展。因此，本文對(duì)長(zhǎng)春市7所中小學(xué)學(xué)生、教師對(duì)開(kāi)展中國(guó)式摔跤課程的態(tài)度，以及各校領(lǐng)導(dǎo)、師資、學(xué)生、場(chǎng)地等相關(guān)因素進(jìn)行調(diào)查，對(duì)開(kāi)展中國(guó)式摔跤基礎(chǔ)課程的條件進(jìn)行分析，以確定中國(guó)式摔跤在長(zhǎng)春市中小學(xué)開(kāi)展的可行性。對(duì)豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)學(xué)校體育的改革與發(fā)展，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育意識(shí)，及對(duì)長(zhǎng)春市中小學(xué)中國(guó)式摔跤運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展都具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

長(zhǎng)春市師大附中、吉大附中、省二實(shí)驗(yàn)中學(xué)、108中學(xué)、師大附小、樹(shù)勛小學(xué)、解放大路小學(xué)等7所中小學(xué)，作為本文的研究對(duì)象。

（二）研究方法

1.文獻(xiàn)資料法

在收集具有權(quán)威性的相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，將有關(guān)的學(xué)術(shù)論文、書刊文獻(xiàn)等資料，作為本文需要的基礎(chǔ)資料。通過(guò)中國(guó)期刊網(wǎng)，檢索2008―2012年全國(guó)教學(xué)期刊有關(guān)學(xué)校開(kāi)展中國(guó)式摔跤方面的研究文獻(xiàn)，為研究提供理論參考。

2.問(wèn)卷調(diào)查法

通過(guò)對(duì)7所中小學(xué)隨機(jī)抽取280名學(xué)生及28名體育教師l放問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，其中發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷280份，回收280份，回收率100%；有效問(wèn)卷200份，有效率100%。發(fā)放教師問(wèn)卷28份，回收28份，回收率100%，有效問(wèn)卷28份，有效率100%。

3.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)收集的數(shù)據(jù)運(yùn)用Excel進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)。

二、結(jié)果與分析

（一）長(zhǎng)春市中小學(xué)體育課程內(nèi)容

從表1可以看出，通過(guò)對(duì)7所中小學(xué)體育課程內(nèi)容開(kāi)設(shè)情況顯示，樹(shù)勛小學(xué)沒(méi)有開(kāi)設(shè)籃球；省二實(shí)驗(yàn)中學(xué)、師大附小、解放大路小學(xué)沒(méi)有開(kāi)設(shè)排球課；吉大附中、師大附小、樹(shù)勛小學(xué)三所學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)羽毛球課；108中學(xué)沒(méi)有開(kāi)設(shè)體操課。調(diào)查得知，沒(méi)有開(kāi)設(shè)的原因主要是由于這些課程要求有充足的場(chǎng)地及設(shè)備，然而這幾所學(xué)校地處市中心，又是長(zhǎng)春市知名度較高的學(xué)校，近些年生源不斷擴(kuò)招，使原有校舍對(duì)于開(kāi)設(shè)這些項(xiàng)目就更顯得有些窘迫。因此，對(duì)于這些學(xué)校來(lái)說(shuō)，開(kāi)設(shè)中國(guó)式摔跤課程比較有利，因?yàn)榇苏n程對(duì)于場(chǎng)地的要求不高，同時(shí)說(shuō)明，中國(guó)式摔跤在長(zhǎng)春市中小學(xué)開(kāi)設(shè)具有較大的可行性及發(fā)展空間。

（二）長(zhǎng)春市中小學(xué)體育教師情況

1.教師年齡

從表2可以看出，教師年齡在25―30歲占21%，31―35歲的占25%，36―40歲的占17%，41―45歲占21%，46歲以上占14%。以上情況說(shuō)明，長(zhǎng)春市中小學(xué)體育教師隊(duì)伍大部分比較年輕。這部分教師精力充沛，敢闖敢拼；年齡及教齡稍長(zhǎng)的教師具有很強(qiáng)的認(rèn)識(shí)能力、創(chuàng)造能力、操作能力和組織能力，有較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、較高的教學(xué)能力和科研水平，是中小學(xué)體育教學(xué)的中流砥柱；隊(duì)伍呈現(xiàn)出以青年教師為骨干的特征，這一年齡段教師能力充沛，對(duì)中國(guó)式摔跤運(yùn)動(dòng)的新動(dòng)向和前沿的東西比較敏感，是新生代代表，也是長(zhǎng)春市中小學(xué)開(kāi)設(shè)中國(guó)式摔跤課程可行性及持續(xù)性的希望所在。

2.專業(yè)結(jié)構(gòu)

從表3可以看出，長(zhǎng)春市中小學(xué)體育教師中原始專業(yè)田徑占28%，體操占7%，足球占7%，籃球占17%，排球占7%，武術(shù)占10%，跆拳道占7%，健美操占10%，摔跤占3%。以上情況說(shuō)明，雖然中國(guó)式摔跤專業(yè)的教師所占比例較小，從師資力量上來(lái)看，雖然相對(duì)田徑、球類等項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，師資力量薄弱一些，但也不乏擅長(zhǎng)摔跤運(yùn)動(dòng)的人，只是由于在中小學(xué)長(zhǎng)期未開(kāi)展摔跤運(yùn)動(dòng)，故而影響了其發(fā)展。由于體育運(yùn)動(dòng)的遷移作用，這些人只要稍加學(xué)習(xí)和提高，將使體育教師可以很快掌握中國(guó)式摔跤的技能和教學(xué)方法，通過(guò)一定的專門培訓(xùn)，能勝任該課程的教學(xué)，能夠較為有利地推動(dòng)該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在中小學(xué)的開(kāi)展。

3.教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)

從表4可以看出，本科畢業(yè)的體育教師占67%，研究生占33%，本科以下和博士生均為0。以上情況說(shuō)明，長(zhǎng)春市中小學(xué)體育教師學(xué)歷比較好，可以更好地針對(duì)中國(guó)式摔跤進(jìn)行科學(xué)的研究，為其今后在各中小學(xué)規(guī)范、快速的發(fā)展提供理論依據(jù)。從而滿足了中國(guó)式摔跤在中小學(xué)開(kāi)設(shè)可行性的條件。

4.教師對(duì)豐富體育課程內(nèi)容的態(tài)度

從表5可以看出，認(rèn)為非常需要開(kāi)設(shè)新課程的從而豐富體育教學(xué)內(nèi)容的體育教師占78%，認(rèn)為需要的占15%，認(rèn)為無(wú)所謂的占7%，認(rèn)為不需要的占0%。以上情況說(shuō)明，長(zhǎng)春市各中小學(xué)大多數(shù)的體育教師希望進(jìn)一步豐富體育課程內(nèi)容。

5.教師對(duì)中國(guó)式摔跤開(kāi)設(shè)作用的態(tài)度

從表6可以看出，在對(duì)開(kāi)設(shè)中國(guó)式摔跤課程是否對(duì)中小學(xué)體育教學(xué)有促進(jìn)作用一項(xiàng)時(shí)，體育教師認(rèn)為有促進(jìn)作用的占93%，認(rèn)為不確定的占7%，認(rèn)為沒(méi)有促進(jìn)作用的占3%。以上情況說(shuō)明，長(zhǎng)春市中小學(xué)大部分體育教師認(rèn)為開(kāi)設(shè)中國(guó)式摔跤對(duì)于中小學(xué)體育課程內(nèi)容能夠?qū)ω瀼匦抡n標(biāo)起到促進(jìn)作用。這也為中小學(xué)體育課程增加中國(guó)式摔跤內(nèi)容的可行性提供了一個(gè)有利條件。

（三）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)開(kāi)設(shè)中國(guó)式摔跤課程的態(tài)度

從表7可以看出，通過(guò)對(duì)教師了解對(duì)于開(kāi)設(shè)中國(guó)式摔跤課程的態(tài)度了解到，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支持的占93%，不支持的占7%。通過(guò)調(diào)查，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不支持的原因是認(rèn)為中國(guó)式摔跤具有身體攻擊性的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，稍有不慎便會(huì)出現(xiàn)身體傷害事故，是一種野蠻的運(yùn)動(dòng)。這種扭曲的見(jiàn)解也是中國(guó)式摔跤沒(méi)有在學(xué)校開(kāi)展因素之一，只有拓寬各階層人士的視野，讓其了解中國(guó)式摔跤的內(nèi)在文化以及外在形式的含義，就會(huì)對(duì)此運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有正確的認(rèn)識(shí)。以上情況說(shuō)明，長(zhǎng)春市大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育課程開(kāi)設(shè)中國(guó)式摔跤是支持的。

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:基礎(chǔ)教育的重中之重

摘 要：數(shù)學(xué)是所有科學(xué)的基礎(chǔ)，而語(yǔ)文則是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。在我國(guó)九年義務(wù)教育的普及與發(fā)展中，如何提高教育質(zhì)量是學(xué)校與老師一直致力解決的問(wèn)題。基礎(chǔ)教育中，小學(xué)語(yǔ)文教育是重中之重。小學(xué)語(yǔ)文教育關(guān)乎著孩子的交流能力、邏輯能力以及文化素質(zhì)，在孩子以后的人際交往中起著最為關(guān)鍵的作用，更加能夠提升個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育中存在的誤區(qū)以及重要性進(jìn)行探討，希望能夠?qū)虒W(xué)教育貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教育；重中之重；基礎(chǔ)教育

一、小學(xué)語(yǔ)文教育存在的誤區(qū)

1.語(yǔ)文教育不應(yīng)該是“填鴨式”教育

語(yǔ)文成績(jī)好并不代表語(yǔ)文水平高。語(yǔ)文教育不能只停留在應(yīng)試教育上，在目前的教育中，大多數(shù)老師還是為了提高學(xué)生在考試中的成績(jī)而進(jìn)行“填鴨式”的教學(xué)。這種做法只能在短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的卷面成績(jī)，而不能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，在脫離試卷以后，學(xué)生都不知道該如何運(yùn)用語(yǔ)文，這不得不說(shuō)是語(yǔ)文教育的悲哀。一位真正的語(yǔ)文好手，即能應(yīng)付語(yǔ)文考試，也能活學(xué)活用。語(yǔ)文并不是無(wú)聊的文字，而是表達(dá)思想的方式，不讓語(yǔ)文成為無(wú)趣的應(yīng)試教育，而是讓語(yǔ)文成為學(xué)生學(xué)習(xí)如何在書籍中理解作者的思想，碰撞出思維的火花。

例如，在教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自己去田野旁邊了解蝌蚪是什么，并在父母的帶領(lǐng)下了解蝌蚪最終能夠變成什么。這樣在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生便會(huì)迫不及待地講述自己在田野中看到的樣子，并說(shuō)出當(dāng)知道蝌蚪最后變成青蛙時(shí)的驚訝。教師應(yīng)該讓學(xué)生明白語(yǔ)文不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是能夠積累生活的知識(shí)，有正確的價(jià)值觀和人生觀。

2.語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該給學(xué)生太大壓力

在很多家長(zhǎng)眼里，都希望自己的孩子能夠成為人中龍鳳，希望孩子能夠在考試中考到第一名。很多教師也依據(jù)成績(jī)偏愛(ài)學(xué)生。這樣只會(huì)把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)考試的機(jī)器，而忽略了對(duì)孩子自身的教育。教育最重要的不僅是教會(huì)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。教師在語(yǔ)文課堂中給學(xué)生莫大的壓力，只會(huì)讓學(xué)生死記硬背，考試過(guò)關(guān)。心里卻更加畏懼語(yǔ)文，教師應(yīng)該意識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)更重要的是讓學(xué)生在課堂中快樂(lè)地學(xué)習(xí)，產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文的興趣。這樣成績(jī)自然而然就能提高。

例如，在教學(xué)《愛(ài)迪生救媽媽》時(shí)，教師可以在課堂中隨機(jī)制造一些危險(xiǎn)的情景，讓學(xué)生進(jìn)行表演，如何才能逃脫危險(xiǎn)。學(xué)生對(duì)于情景表演一定會(huì)主動(dòng)參與，發(fā)散自己的思維想出各種辦法讓自己逃離危險(xiǎn)。教師可以把這個(gè)作為課前引入，讓學(xué)生看看偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生是如何運(yùn)用自己的聰明才智救出自己的媽媽的。

二、小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)教育的重要性

1.有利于提升學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力

在學(xué)生從幼兒園升入小學(xué)時(shí)，很多學(xué)生都在幼兒園學(xué)過(guò)拼音。但大多幼兒園教師教的拼音并不標(biāo)準(zhǔn)，容易讓學(xué)生讀音出現(xiàn)錯(cuò)誤，養(yǎng)成不良習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就是要讓每一位學(xué)生在掌握拼音能力、在朗讀時(shí)不會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)音的不標(biāo)準(zhǔn)，形成良好的讀書習(xí)慣，能夠讓學(xué)生在遇到每一篇陌生文章時(shí)都能準(zhǔn)確朗讀出文章的內(nèi)容。在學(xué)生的生活中，說(shuō)出的普通話也能越來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)。

教師應(yīng)該重視語(yǔ)文的基礎(chǔ)教育，只有打好了根基，才能讓學(xué)生在之后的學(xué)習(xí)中不會(huì)出現(xiàn)看到拼音不會(huì)讀的情況。每一位學(xué)生都能準(zhǔn)確讀好文章內(nèi)容，在口語(yǔ)表達(dá)時(shí)也能得到老師的贊賞，學(xué)生也會(huì)更加自信。

2.有利于提升學(xué)生的寫作能力

寫作源于平時(shí)的積累，平時(shí)積累得知識(shí)越多，在寫作時(shí)就越能仔細(xì)表達(dá)出自己的想法。常說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！敝挥行闹杏心?，寫作水平才能提高。所以教師應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)的課堂中結(jié)合教材，選出適當(dāng)?shù)恼n外讀物讓學(xué)生閱讀，這樣能夠更好地理解課文中表達(dá)的意思，也能讓學(xué)生不斷積累課外知識(shí)，在寫作中得到合理運(yùn)用。

3.有利于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀

語(yǔ)文教學(xué)多會(huì)以兒童文學(xué)的角度選取一些適合學(xué)生理解的課文內(nèi)容。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，樹(shù)立正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀。這都是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，每一位學(xué)生都有自己不同的思維和判斷能力，教師要引導(dǎo)學(xué)生從教材中學(xué)習(xí)做人的道理。

比如，在教學(xué)《聞雞起舞》時(shí)，教師可以找出一些相關(guān)的教材讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性。教師可以選取“鑿壁借光”“懸梁刺股”等刻苦讀書的故事讓學(xué)生明白我們對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)該要有堅(jiān)持不懈的精神，明白現(xiàn)在教育環(huán)境的美好來(lái)之不易。讓學(xué)生能夠珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)時(shí)光。相似的例子有很多，教師要結(jié)合教材，多給學(xué)生選取一些有意義的課外讀物，既豐富了學(xué)生的課外知識(shí)，也能提高學(xué)生為人處世的能力。

教師要讓每一位學(xué)生打好語(yǔ)文基礎(chǔ)，這樣才能在其他學(xué)科上有更好的發(fā)展。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，不管是教師還是學(xué)生，都不能停止學(xué)習(xí)的步伐。中國(guó)的教育只有在教師的共同進(jìn)步下才能發(fā)展得越來(lái)越好。

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:小學(xué)班干部制度:基礎(chǔ)教育中不容忽視的一點(diǎn)

摘 要：本文從基礎(chǔ)教育改革層面對(duì)我國(guó)的小學(xué)班干部制度進(jìn)行研究。從宏觀上看，現(xiàn)行的班干部制度并不只歸屬管理教育活動(dòng)；從微觀上看，家長(zhǎng)誤以為班干部與個(gè)人發(fā)展存在必然關(guān)系，教師則認(rèn)為制定班干部制度是緩解教師壓力的方式。綜上所述，當(dāng)前班干部制度可發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生能力的作用，故筆者提出改變當(dāng)前班干部制度的新模式。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；班干部制度；新模式

小學(xué)班干部制度在基礎(chǔ)教育中一直在改卻效果頗微。在我國(guó)逐步恢復(fù)新中國(guó)成立初期班級(jí)制度基礎(chǔ)上，班干部制度開(kāi)始嘗試改革，主要是推行班級(jí)學(xué)生的自主管理。這期間不少學(xué)校和班級(jí)曾經(jīng)嘗試班干部輪換制和選舉制，但傳統(tǒng)的任命班干部制度仍是主流，管理學(xué)生仍是班委會(huì)的核心工作。筆者認(rèn)為，要分清楚班干部制度從何處改，就應(yīng)該讓從事基礎(chǔ)教育行業(yè)中的人員思考以下兩個(gè)問(wèn)題：一是班干部制度的建立是要培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力，二是現(xiàn)行班干部制度究竟有沒(méi)有讓學(xué)生在教育所期待的目標(biāo)方面得到發(fā)展。只有理清這兩個(gè)問(wèn)題，才能由此進(jìn)一步引發(fā)我們對(duì)我國(guó)小學(xué)班干部制度的深入反思。

一、我國(guó)小學(xué)班干部制度與學(xué)生發(fā)展的理解誤區(qū)

1.家長(zhǎng)的理解：班干部與個(gè)人發(fā)展緊密相連

有家長(zhǎng)熱衷于讓孩子在班上擔(dān)任一個(gè)班干部的職務(wù)，是認(rèn)為班干部可以鍛煉孩子的能力，促進(jìn)孩子的發(fā)展。其實(shí)不然，我國(guó)大部分地區(qū)是從小學(xué)階段開(kāi)始實(shí)施班干部制度，在中國(guó)基礎(chǔ)教育默認(rèn)的評(píng)價(jià)體系中，班干部就是權(quán)利與能力的象征，班干部的職位越高，說(shuō)明這位學(xué)生的能力也就越強(qiáng)。那么可以理解為，這名學(xué)生擁有某方面的能力，他才有被選為班干部的機(jī)會(huì)。換句話說(shuō)，并不是班干部制度中的某個(gè)職務(wù)促進(jìn)了這個(gè)學(xué)生某方面能力的發(fā)展，而是這個(gè)學(xué)生本身具備某方面的能力才獲得這個(gè)職務(wù)。因此，很多家長(zhǎng)認(rèn)為自己的子女當(dāng)了班干部之后，其各方面的能力可得到鍛煉，從而促進(jìn)其發(fā)展。其實(shí)這種觀念有偏差。

2.教師的理解：教師挑選班干部是為了減輕自己的負(fù)擔(dān)

絕大多數(shù)教師贊成班干部制度，這樣有利于分擔(dān)教師的工作。除了教學(xué)任務(wù)，班級(jí)人數(shù)過(guò)多也會(huì)增大教師的管理難度，因此，一些教師會(huì)挑選班干部作為自己的助手，將他們當(dāng)作自己的左膀右臂，協(xié)助管理班級(jí)。班干部的產(chǎn)生的確緩解了教師在超負(fù)荷的班級(jí)管理中的壓力。而我們時(shí)?？梢月?tīng)到學(xué)校里班主任之間的交流：“你們班那么好管，得益于選了一個(gè)好班長(zhǎng)。”那么這種說(shuō)法是說(shuō)明班干部制度鍛煉出了一個(gè)好班長(zhǎng)，還是一個(gè)好班長(zhǎng)的管理能力造就了一個(gè)好班級(jí)？這都說(shuō)明班干部是教師精挑細(xì)選出來(lái)的能協(xié)助教師管理班級(jí)的有能力的學(xué)生，并非我們所說(shuō)的挑選出來(lái)鍛煉他們的能力的。

二、從來(lái)源理解班干部制度

我國(guó)小學(xué)中的班委會(huì)制度來(lái)自20世紀(jì)初到20世紀(jì)80年代的社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)，它宣揚(yáng)集體主義思想，我國(guó)深受影響，形成了金字塔形的班級(jí)管理模式。這種金字塔模式類似于管理學(xué)中科層制的運(yùn)行模式，學(xué)生在班級(jí)中擁有的權(quán)力按照所處的等級(jí)被隱形劃分開(kāi)來(lái)。這種類似于科層制劃分等級(jí)的模式，導(dǎo)致我國(guó)一些小學(xué)在實(shí)施班干部制度過(guò)程中出現(xiàn)官本位意識(shí)強(qiáng)、價(jià)值觀被扭曲等問(wèn)題。

基礎(chǔ)教育是培育良好的國(guó)民素質(zhì)基礎(chǔ)的教育，要理解基礎(chǔ)教育中要培養(yǎng)的學(xué)生的素質(zhì)和能力到底是什么?，F(xiàn)行的班干部制度沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)“班干部”這個(gè)詞所蘊(yùn)含的意義以及由此獲得的生命體驗(yàn)。這里我們要梳理一下班干部制度應(yīng)該從什么方面培養(yǎng)學(xué)生：①培養(yǎng)班級(jí)責(zé)任感，為其他同學(xué)服務(wù)?！胺?wù)”這個(gè)詞在國(guó)內(nèi)似乎不太受某些人歡迎。其實(shí)，“服務(wù)”這個(gè)詞的主要含義是“提供幫助”，即我所做的是為班級(jí)服務(wù)，讓同學(xué)們覺(jué)得便利。②形成理性的世界觀。小學(xué)是形成世界觀的關(guān)鍵階段，家庭、學(xué)校、社會(huì)三方努力，會(huì)讓學(xué)生的世界觀逐漸完善，因此一個(gè)良好的班干部制度應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)人人平等的規(guī)則，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“我”所存在的世界是一個(gè)怎樣的世界，也逐步認(rèn)識(shí)到所處這個(gè)世界的規(guī)則。③鍛煉學(xué)生的自主性。每個(gè)學(xué)生的“質(zhì)”不同，所中意的、擅長(zhǎng)的領(lǐng)域也不盡相同，而學(xué)生便可通過(guò)班干部制度來(lái)發(fā)現(xiàn)自己是否有領(lǐng)導(dǎo)潛力或是自己對(duì)此是否感興趣，從而以合適的角色主動(dòng)參與到班級(jí)事務(wù)中。④維護(hù)民主權(quán)利。我國(guó)一些人的民主意識(shí)淡薄，不會(huì)正確行使自己的合法權(quán)益。其實(shí)民主意識(shí)是從小事培養(yǎng)起來(lái)的，小學(xué)生雖不能真正意義上行使公民的選舉權(quán)，但作為班級(jí)主人，他們絕對(duì)擁有自己的權(quán)利。因此，應(yīng)從小學(xué)階段讓學(xué)生了解自己這個(gè)年齡階段、在這所班級(jí)所擁有的權(quán)利有哪些，并且如何合理使用這些合法權(quán)益。

三、利用班干部制度促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的新對(duì)策

如今的班干部制度具有很強(qiáng)的功利性，如過(guò)分關(guān)注對(duì)個(gè)別學(xué)生的培養(yǎng)，班級(jí)管理效率低下；采取模式化班級(jí)方式，而忽視了學(xué)生的體驗(yàn)；對(duì)精神體驗(yàn)關(guān)注不足，從而使學(xué)生處于被權(quán)力挾持的窘境。要改變這種境況，第一是要將班干部制度中的權(quán)力意識(shí)轉(zhuǎn)變成服務(wù)意識(shí)；第二是根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要為他們提供能夠促進(jìn)他們發(fā)展的職務(wù)。下圖為筆者所制定的班干部制度模型。

筆者認(rèn)為，低年級(jí)（一、二年級(jí)）可采用輪值制，考慮到學(xué)生剛進(jìn)入小學(xué)，教師應(yīng)該為每學(xué)生提供一個(gè)當(dāng)班干部的機(jī)會(huì)，其目的有三方面：第一，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是班級(jí)的一分子；第二，可以提醒其他學(xué)生，班干部是為全體學(xué)生提供服務(wù)的職務(wù)；第三，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，班干部工作當(dāng)中的一切都是全新的存在，他們需要切實(shí)體驗(yàn)，這種體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生發(fā)掘自己的潛能，同時(shí)讓學(xué)生更了解自己，讓教師與家長(zhǎng)更加了解學(xué)生。

教師通過(guò)兩年的觀察，可以基本上把握學(xué)生的基本情況，同時(shí)學(xué)生適應(yīng)了輪值制后，對(duì)班級(jí)里的日常事務(wù)有了一定了解。因此，在三年級(jí)時(shí)，教師可以簡(jiǎn)化或合并輪值制時(shí)設(shè)置的職務(wù)，針對(duì)自身班級(jí)現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行職務(wù)編排。當(dāng)然，這個(gè)環(huán)節(jié)必須要讓學(xué)生共同參與討論。四年級(jí)，作為小學(xué)中高年級(jí)的分水嶺，學(xué)生的特質(zhì)開(kāi)始顯現(xiàn)，興趣、愛(ài)好、關(guān)注點(diǎn)也開(kāi)始出現(xiàn)分化，個(gè)性也逐漸突出。有的學(xué)生好動(dòng)，有的好靜；有的偏好管理他人，有的更注重課外活動(dòng)等。根據(jù)此情況，到四年級(jí)時(shí)教師可以對(duì)學(xué)生職務(wù)再進(jìn)行調(diào)整，讓愿意參與班級(jí)管理與服務(wù)的同學(xué)以“輪值制”的方式輪流管理班級(jí)事務(wù)，熟悉班級(jí)事務(wù)并可以進(jìn)一步深入了解自己的喜好。最后到了小學(xué)高年級(jí)，則采用選舉制，這是考慮到五六年級(jí)學(xué)生理性思維已經(jīng)出現(xiàn)，他們可以開(kāi)始思考自己的需要，并能在教師的引導(dǎo)下用理性的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題。

基礎(chǔ)教育改革中，更新知識(shí)層面的內(nèi)容、改革評(píng)價(jià)體制等至關(guān)重要，班干部制度作為隱含在教育效果之中的一項(xiàng)內(nèi)容也是不容忽略的。如果將學(xué)生作為管理工具，得到的必然是物質(zhì)化的教育效果，如何將學(xué)生作為“人”來(lái)培養(yǎng)，需要教育工作者不斷思考與深究。

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:新課改理念下的小學(xué)基礎(chǔ)教育研究

摘要：小學(xué)教育管理的問(wèn)題隨著新課改的深入進(jìn)行，漸漸凸顯出來(lái)，只有充分發(fā)揮新課改的推動(dòng)作用，才能使目前小學(xué)教育階段中存在的不足得到徹底的改善，從而促進(jìn)小學(xué)教學(xué)質(zhì)量和效果的進(jìn)一步提升。本文正是在這樣的背景下對(duì)小學(xué)教育教學(xué)管理進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡述。

關(guān)鍵詞：新課改 小學(xué)教育 教學(xué)管理

目前，社會(huì)各界對(duì)于小學(xué)教育教學(xué)管理工作的關(guān)注度越來(lái)越高，同時(shí)長(zhǎng)期以來(lái)在小學(xué)教育教學(xué)管理過(guò)程中存在的問(wèn)題也越來(lái)越突出。因此必須根據(jù)新課改的實(shí)際要求，積極有效地推動(dòng)小學(xué)教育理念的全面發(fā)展，并根據(jù)實(shí)際出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行深入的分析，找到一條切實(shí)可行的提升小學(xué)教育教學(xué)管理質(zhì)量的道路，從而促進(jìn)小學(xué)教育質(zhì)量的全面提升。

一、當(dāng)前小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題

目前，因?yàn)榻逃w制管理方式等方面的原因，造成了在小學(xué)教育管理過(guò)程中出現(xiàn)了很多的問(wèn)題。具體有以下幾方面：（1）現(xiàn)有的師資力量已經(jīng)滿足不了實(shí)際的教學(xué)需求。在全面發(fā)展小學(xué)教育的理念下，教師必須具備較強(qiáng)的教學(xué)能力、管理能力、溝通能力以及協(xié)調(diào)能力，但是實(shí)際的情況卻是，大多數(shù)小學(xué)教師自身的教學(xué)能力以及專業(yè)素質(zhì)并不符合目前小學(xué)教育的要求，而且還存在很多安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取等不良的思想狀況，這些都是嚴(yán)重影響小學(xué)教學(xué)質(zhì)量提高的主要因素。（2）現(xiàn)有的教學(xué)管理理念，已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)展的需要。隨著新課改的深入進(jìn)行，人們已經(jīng)將全面發(fā)展以及素質(zhì)教育作為時(shí)展的趨勢(shì)和潮流，但是很多小學(xué)現(xiàn)有的管理理念以及方式?jīng)]有跟上時(shí)展的趨勢(shì)，還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式，而這也在一定程度上制約了教師個(gè)性化思維的發(fā)揮，從而無(wú)法進(jìn)行教學(xué)的創(chuàng)新，不但降低了新課改推廣的效果，也無(wú)法有效地提升教學(xué)質(zhì)量和管理效果。（3）沒(méi)有對(duì)學(xué)生的主體地位給予充分的重視，教師也沒(méi)有積極地引導(dǎo)學(xué)生，仍然是按照自己的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)興趣關(guān)注度較低，從而造成了學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中總是感覺(jué)枯燥乏味，經(jīng)常產(chǎn)生抵觸學(xué)習(xí)的情緒。同時(shí)教師在沒(méi)有清楚具體原因的情況下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲罰，從而導(dǎo)致抵觸情緒被進(jìn)一步放大。大量的課后作業(yè)，也增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，不但制約了學(xué)生其他情趣的培養(yǎng)和發(fā)展，還阻礙了學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

二、新課改背景下小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)管理提升策略

1.提升小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè)

學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)策略都是由教師實(shí)施的，所以，教師教學(xué)能力水平以及個(gè)人素質(zhì)水平直接影響了整體的教學(xué)效果。也就是說(shuō)師資隊(duì)伍的建設(shè)，是促進(jìn)小學(xué)教育教學(xué)管理效果有效提升的主要工作。具體的說(shuō)，首先，必須將小學(xué)教師的招聘門檻進(jìn)一步提高，嚴(yán)格按照要求招聘，將責(zé)任強(qiáng)、專業(yè)素質(zhì)高的教師充實(shí)到師資隊(duì)伍中；其次，實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)性的薪酬制度，使教師的待遇水平提升一個(gè)檔次，同時(shí)根據(jù)教師整體的考核結(jié)果確定最終獎(jiǎng)勵(lì)薪酬的高低，將教師教學(xué)熱情充分激發(fā)出來(lái)；最后，定期進(jìn)行教師專業(yè)素質(zhì)、教學(xué)能力以及工作責(zé)任心等方面的培訓(xùn)，從而確保師資隊(duì)伍始終處于較高的水平，切實(shí)滿足小學(xué)教育的需求。

2.營(yíng)造小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)創(chuàng)新氛圍

只有不斷創(chuàng)新，才能持續(xù)發(fā)展。以新課改理念為基礎(chǔ)，學(xué)校管理者在實(shí)際的教學(xué)管理過(guò)程中必須進(jìn)行創(chuàng)新，才能促進(jìn)小學(xué)教育教學(xué)管理效率的進(jìn)一步提升。特別是剛剛踏上教育崗位的年輕教師，必須給予其更多的時(shí)間和空間進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)對(duì)其創(chuàng)新行為給予積極的鼓勵(lì)。這樣不但可以促進(jìn)學(xué)校管理質(zhì)量、教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高，而且也為小學(xué)教育教學(xué)管理注入了強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。

3.對(duì)小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)堅(jiān)持以人為本的原則

教學(xué)評(píng)價(jià)的進(jìn)一步優(yōu)化，將新課改背景下的以人為本的教學(xué)理念充分體現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)新課改也提出了建立全面的學(xué)生發(fā)展評(píng)價(jià)體系這一新的要求。學(xué)校進(jìn)行的評(píng)價(jià)機(jī)制的改革，也是學(xué)生發(fā)展的核心。但是，目前教學(xué)評(píng)價(jià)工作在小學(xué)基礎(chǔ)教育的過(guò)程中還存在著很多的問(wèn)題，往往都是只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而嚴(yán)重忽視了針對(duì)學(xué)生身心健康的客觀評(píng)價(jià)。因此，必須以新課改教育理念作為指導(dǎo)，進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的深入優(yōu)化，將學(xué)生從只注重學(xué)習(xí)成績(jī)的思維中徹底解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理素質(zhì)、自主能力以及興趣愛(ài)好等方面的全面發(fā)展，并以此為依據(jù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，使學(xué)生可以充分認(rèn)識(shí)自我，激發(fā)出其各方面的潛能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，小學(xué)教育教學(xué)管理在新課改的影響下，不但迎來(lái)了迅速發(fā)展的機(jī)遇，同時(shí)也面臨更大的挑戰(zhàn)。因此管理者必須充分發(fā)揮新課改的推動(dòng)作用，從實(shí)際出發(fā)，總結(jié)學(xué)校管理中出現(xiàn)的問(wèn)題，并制定出相應(yīng)的對(duì)策。這樣不但可以創(chuàng)造一個(gè)良好的小學(xué)生全面發(fā)展的環(huán)境，同時(shí)也進(jìn)一步提升了小學(xué)教學(xué)的效果。

小學(xué)基礎(chǔ)教育論文:新課改形勢(shì)下小學(xué)基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新

【摘 要】音樂(lè)教學(xué)能夠有效幫助學(xué)生的身心健康的發(fā)展，塑造綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才，這是有效的方式，在新課改形勢(shì)的要求下，教學(xué)工作者需要改善令學(xué)生感到枯燥無(wú)趣的教學(xué)方式，這樣的教學(xué)需要學(xué)生有一個(gè)輕松地學(xué)習(xí)心態(tài)，能夠有效的促進(jìn)新課改的實(shí)施。

【關(guān)鍵詞】新課改;小學(xué)基礎(chǔ)教育;創(chuàng)新

伴隨著現(xiàn)在國(guó)家新課改政策的不斷實(shí)行，傳統(tǒng)的教學(xué)方式不斷在淘汰和改善，傳統(tǒng)教師和學(xué)生的課堂角色也在不斷改善和轉(zhuǎn)換。新課改始終堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念，以提升小學(xué)生的創(chuàng)新能力和審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，與傳統(tǒng)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)比較，新課改形勢(shì)下的音樂(lè)教學(xué)理念，不論在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式以及教學(xué)結(jié)果評(píng)價(jià)方式方面，都進(jìn)行了全面的改善。面對(duì)新課改的要求，對(duì)于習(xí)慣傳統(tǒng)教學(xué)方式的老師來(lái)講，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。

一、正確理解新課改下教育的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和思維模式已經(jīng)根深蒂固在教師和學(xué)生心中，嚴(yán)重影響著音樂(lè)教學(xué)思想觀念的轉(zhuǎn)變，對(duì)于教學(xué)過(guò)程和教學(xué)成效有著很大的影響。因此，為了更好的轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，必須積極正確的引導(dǎo)教師向正確的思想教育模式和教學(xué)觀念上轉(zhuǎn)變。音樂(lè)是民族的靈魂寄托和舒緩方式，現(xiàn)在人類愈來(lái)愈離不開(kāi)音樂(lè)。小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，對(duì)音樂(lè)有著美好的向往，喜歡并且樂(lè)于接受音樂(lè)的，但是，縱觀我國(guó)的音樂(lè)教育工作，卻是遭到學(xué)生的大力排斥或者是厭惡。學(xué)生厭惡或者是排斥的不是音樂(lè)本身，而是他們的音樂(lè)課，甚至有極端的現(xiàn)象讓學(xué)生們感覺(jué)“上音樂(lè)課猶如上斷頭臺(tái)”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是現(xiàn)在音樂(lè)教育過(guò)于應(yīng)試教育，不能按照小學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，王同學(xué)說(shuō)“我本身是喜歡音樂(lè)的，一想到要上音樂(lè)課，一想到迎面而來(lái)的音符，我就頭疼的厲害，更讓我受不了的是老師需要我們背下那些可怕的音符，這是完全不可能的事情”。小學(xué)生的性格就是需要輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，現(xiàn)在背記式上課模式讓小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭煩，覺(jué)得上課就得完成一項(xiàng)任務(wù)，――此類現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)，學(xué)生的話語(yǔ)值得我們這些教育工作者深思?；仡櫼酝浑y發(fā)現(xiàn)其中的利害關(guān)系，我們的音樂(lè)教學(xué)存在很大的問(wèn)題：教學(xué)內(nèi)容單一、不符合時(shí)代的要求、教學(xué)模式死板、形式陳舊、違背藝術(shù)的本質(zhì)等。所以，我們需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不能為了教學(xué)而教學(xué)，教師不應(yīng)該只注重個(gè)人情感體驗(yàn)而忽略了教學(xué)的主體對(duì)象。因此，教師需要在課堂上注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)技能，讓學(xué)生在課堂上感受到音樂(lè)藝術(shù)的帶來(lái)的美感，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)，逐漸提升小學(xué)生的審美能力，小學(xué)生自身具備豐富的想象力和創(chuàng)造能力，從而激發(fā)起學(xué)生的興趣愛(ài)好和對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)造力。教學(xué)工作者不應(yīng)該只是把音樂(lè)教學(xué)當(dāng)做一門基礎(chǔ)的學(xué)科，它更是學(xué)生的基本素質(zhì)教育的學(xué)科。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)這門課程，使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生身后的興趣，無(wú)限的激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)造和創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的感受和認(rèn)知能力，早生活中積極正確的引導(dǎo)學(xué)生向健康客觀的方面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生人格和個(gè)性的發(fā)展，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的目的?；谝陨戏N種分析，教育工作者需要堅(jiān)持“以人為本、以學(xué)生為主體”、“充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性”的教學(xué)理念，對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改變，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好為切入點(diǎn)，正確引導(dǎo)小學(xué)生去認(rèn)識(shí)和感受生活，培養(yǎng)學(xué)生健全人格和健康個(gè)性，從而使得學(xué)生全面健康的發(fā)展。在實(shí)施新課改后，在音樂(lè)教學(xué)方面，更加注重“以學(xué)生為本”的教學(xué)模式，關(guān)注對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，突顯音樂(lè)本身的特性，為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)自由、和諧、健康、富有美感和以人為本的音樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍，在老師的帶領(lǐng)下，步入音樂(lè)的殿堂，在音樂(lè)的殿堂里遨游。讓小學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂(lè)，感受音樂(lè)的美。

二、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，正確引導(dǎo)學(xué)生

音樂(lè)藝術(shù)有著很大的延展性和跳躍性，存在于每個(gè)領(lǐng)域，是一門綜合性的藝術(shù)教育學(xué)科。但是由于年齡、個(gè)體差異、性別、知識(shí)層次等諸多因素的限制，使得學(xué)生本身對(duì)音樂(lè)有千萬(wàn)種態(tài)度。因此，在開(kāi)展教學(xué)工作中，老師不應(yīng)該只局限于知識(shí)范疇的教學(xué)，應(yīng)該拓寬教學(xué)范疇，把“充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性”的教學(xué)理念作為教學(xué)之根本，使得“以人為本、以學(xué)生為主體”的思想素質(zhì)教育得到充分的體現(xiàn)。教育工作者應(yīng)該在課堂上摒棄老師的權(quán)威和降低姿態(tài)，融入到學(xué)生中去，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，掌握學(xué)生喜歡或者討厭什么，然后在教學(xué)工作中制定出專門的教學(xué)方案，循序善誘，引領(lǐng)學(xué)生積極主動(dòng)的去探索美妙的音樂(lè)世界。教師即使老師也是朋友，不再是說(shuō)教者，教學(xué)課堂也不再是呆板、枯燥的學(xué)習(xí)氛圍，相反，教學(xué)從學(xué)生的需求出發(fā)，以學(xué)生的興趣愛(ài)好為切入點(diǎn)，研究解決學(xué)生學(xué)什么、如何學(xué)等問(wèn)題;學(xué)生在教師的引領(lǐng)下也能積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣來(lái)看看，教學(xué)和學(xué)生有效的結(jié)合在一起，成為了課程的創(chuàng)造者和開(kāi)發(fā)者，從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的目的。

三、尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，與學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)平等相交

音樂(lè)教學(xué)與其他基礎(chǔ)學(xué)科的教育不同，其有著特有的性質(zhì)，音樂(lè)的魅力在于以情動(dòng)人。它通過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)人的興趣愛(ài)好，走進(jìn)人的內(nèi)心世界，營(yíng)造出一種歡快、自由、和諧的氛圍，讓人在享受中接受教育。而且，我們?cè)诮虒W(xué)中嚴(yán)重忽略了學(xué)生自身的情感體驗(yàn)，把教授者自身的情感體驗(yàn)附加在學(xué)生身上，讓學(xué)生在已制定好的思維模式和學(xué)生方式下接受教育，使得學(xué)生逐漸喪失個(gè)體本能對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)的感受、感知和感悟能力。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)于學(xué)生來(lái)講，最好的教師是在教學(xué)中忘記自己是教師，而把自己的學(xué)生視為朋友的那種教師”。身份有高低貴賤之分，但是情感是沒(méi)有的。學(xué)生和教師有著同樣豐富的精神世界和情感體驗(yàn)，在藝術(shù)的角度上，人與人是平等的?；谶@種平等和藝術(shù)情感表達(dá)所具有的模糊性，那么對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)的感觸和對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的理解就是不同的，所有教授者不應(yīng)該強(qiáng)加自己的情感體驗(yàn)在學(xué)生身上。因此，在教學(xué)中，教師要密切關(guān)注學(xué)生的情感流露，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，多和學(xué)生進(jìn)行交流、探索，積極鼓勵(lì)學(xué)生，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，被動(dòng)變主動(dòng)，我們的音樂(lè)課堂才能變成一個(gè)歡快、愉悅、和諧、自由、平等的課堂。

四、注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力，將“技巧性傳授”變?yōu)椤八囆g(shù)性指導(dǎo)”

美是人的靈魂寄托，審美是一個(gè)人愛(ài)自然、愛(ài)萬(wàn)物、的過(guò)程。人在審美中，寄托著自己最善良、最美好的情感，尤其是愛(ài)的情感賦予給了審美對(duì)象。審美也包括愛(ài)，但是審美意義上的“愛(ài)”與其他倫理道德上的愛(ài)是截然不同的，它豐富人的情感和充實(shí)人的靈魂，具有深遠(yuǎn)而持久的意義。一個(gè)富有愛(ài)心的人其審美感受是最豐富的，相反，一個(gè)有著豐富審美感受的人，其是極富有愛(ài)心的人;從這個(gè)意義上來(lái)講，培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)能力，遠(yuǎn)不如培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心。技能培養(yǎng)是短暫的，也是最容易遺忘的，而藝術(shù)情感的培養(yǎng)則對(duì)學(xué)生是永恒的，也是對(duì)學(xué)生最受益的，音樂(lè)教師教會(huì)學(xué)生如何審美，對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展具有積極的促進(jìn)意義，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的技術(shù)性教學(xué)，變?yōu)樗囆g(shù)性指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)美感的鑒賞。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)工作者始終要適應(yīng)新課改的要求，秉承“以人為本”的教學(xué)理念，指導(dǎo)教學(xué)工作的進(jìn)行，關(guān)注學(xué)生的人格發(fā)展，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和師生角色等方面進(jìn)行改革，適應(yīng)新課改的要求，促進(jìn)新課改的實(shí)行。只有這樣，我國(guó)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)才能跟隨時(shí)代的發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)出更多杰出的人才。