時間：2022-05-03 05:41:18
序論：在您撰寫產(chǎn)品設(shè)計畢業(yè)論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1藏禮于器
1.1禮器之“禮”性
第一，器物本身具有很高的象征性。象征性表現(xiàn)在器型、裝飾2個方面。在器型設(shè)計上，禮器強調(diào)莊重中正的形式，蘊含天圓地方等樸素的時空觀念，追求造型的對稱性。據(jù)考證，我國古代傳統(tǒng)容器的設(shè)計當中，蘊含著許多規(guī)律的幾何比例關(guān)系，尤其涉及到黃金比例的占到一定數(shù)量。裝飾上，再配以饕餮紋、夔圖1茶道Fig.1Teaceremony龍紋、夔鳳紋、蟠螭紋等具有圖騰意義的紋飾，進一步標明擁有者不可企及的特權(quán)。
第二，禮器使用過程遵循祖制，并固化成一個被嚴格遵守的秩序。這里所論及的秩序包含兩層意思，一是使用者的等級秩序，二是使用過程中所遵循的嚴格秩序。以鼎為例，其使用制度等級森嚴，對于鼎的擁有者和使用者的身份有著嚴格的限制，不得逾制。據(jù)載西周天子用九鼎八簋，諸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。禮器的使用過程配以禮樂，按照嚴格的范式和繁瑣的程序演進。參與禮器的使用過程，不但是一種神往的體驗，也是一種社會地位的象征。
1.2以器明禮
禮器的價值在于“以器明禮”。昂貴的材料，莊重而威嚴的型制，富有神啟意義的裝飾，加上禮器的陳設(shè)和使用過程遵循嚴格的秩序，所有的一切都是為了喚醒使用者心中的群族認同感，以維系“禮”的秩序，并以此影響和規(guī)范著世俗生活。這使得禮器超脫了其原始的器物功能，而成為表達神性，表達“禮”性的一個物化載體。禮器在造型、用材、裝飾、工藝、乃至使用的程序等方面，均以突出“禮”為特征。這里則將這種突出“禮”性特征的屬性定義為產(chǎn)品的儀式性。
2現(xiàn)代生活對產(chǎn)品儀式性的需求
現(xiàn)代社會中，完全與古代禮器相同的產(chǎn)品已難覓蹤影，但這種儀式性卻在現(xiàn)代產(chǎn)品的很多方面有所傳承，儀式性產(chǎn)品需求在個人、家庭、社會團體、國家等不同層面時時凸顯。人們追求更高層次的精神需求，尋找歸屬感，希望被尊重。因此，在各種社交活動中，人們越來越關(guān)注儀式感的體驗。例如，茶道，見圖1。即便是平常的朋友小聚，也追求類似茶道表演的那種形式和過程的審美感受。交換并佩戴結(jié)婚戒指已經(jīng)成了現(xiàn)代婚禮上不可或缺的神圣儀式。戒指這種產(chǎn)品已經(jīng)完全摒棄了具體的使用功能，無論它的造型還是選材，所展現(xiàn)出的都只有儀式性意義了。在高規(guī)格社交活動和大型儀式場合，則需要更富有儀式感的“禮”性產(chǎn)品，以滿足隆重莊嚴的儀式性需要。奧運火炬就是這樣一個典型的例子，見圖2。
3突出儀式性的設(shè)計
人們追求儀式感體驗，也喜歡具有儀式性的產(chǎn)品。為滿足這方面的需要，在設(shè)計中，借鑒古代禮器的設(shè)計原則和方法——“以器明禮”，不失為一種較為有效的增強儀式性的設(shè)計方法。要突出產(chǎn)品的儀式性，現(xiàn)代產(chǎn)品也可以在珍稀性、象征性和秩序性3個方面用足功夫。
3.1保持珍稀性
產(chǎn)品越珍貴，越稀有，使用過程中所獲得的儀式性體驗就越強烈。首先，采用昂貴稀有的材料、高超精湛的工藝制作產(chǎn)品，自然可以讓其獲得不同凡響的價值感，進而增強儀式性體驗。事實上，各種寶石、貴重金屬等稀有材料，常常被制作成珠寶首飾這一類最富儀式性的產(chǎn)品。再者，通過創(chuàng)新設(shè)計，采用獨一無二的造型和裝飾，并依靠專利保護和授權(quán)生產(chǎn)等手段控制產(chǎn)品的產(chǎn)量，也可以保證產(chǎn)品的稀有性。另外，對使用者設(shè)置門檻，即該產(chǎn)品只有通過技術(shù)和經(jīng)驗認證，獲得特別許可才能使用，也可以使得使用行為本身變得很稀有。使用者在產(chǎn)品的使用過程中將獲得一種超然的別體驗，增添使用的神圣感，增加儀式性感受。越是稀有的商品，其價格也就越高，其受眾就越貴族化。從商業(yè)設(shè)計的角度來說，通過人為操控獲得稀有性，從而獲得更高的價值認同無可厚非，但從設(shè)計倫理的視角看，一味通過高價追求稀有性并不是現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)該積極倡導(dǎo)的。
3.2強調(diào)設(shè)計的象征性
相對于功能，儀式性產(chǎn)品更關(guān)注產(chǎn)品本身所蘊含意義的表達，其造型和裝飾的象征性變得尤為重要，造型符號化傾向也更加明確。設(shè)計上也常常借用某種文化中的經(jīng)典形式和符號，以喚醒使用者心中的共鳴，獲得更強烈的儀式感。喜多俊之設(shè)計的餐具則給人們提供了更好的啟示，見圖3。作品僅在輪廓上保留“鼎”或“鬲”三足鼎立的造型特點，但“供奉”的意味已充分顯現(xiàn)“，禮”味十足，反映出了無與倫比的儀式感。
3.3突出理性的使用秩序
3.3.1和諧嚴謹?shù)目臻g秩序
我國古代禮器陳設(shè)都有嚴格的秩序，包括陳列和擺放的秩序，以及陳設(shè)品系統(tǒng)之間的和諧。秩序性源于宗教傳統(tǒng)，也源于潛在的審美意識。保持嚴格的秩序性對彰顯產(chǎn)品的儀式性，獲得神圣感，有著重要的作用。喜多俊之設(shè)計的只有兩張榻榻米的冥想空間，完美地詮釋了這種秩序空間所帶來的儀式感?？臻g純粹簡約空靈，其中陳設(shè)的類似青銅器的道具使得空間彌漫著濃重的禪味。
正如古代的禮器大多源于餐飲器具，在現(xiàn)代數(shù)不清的產(chǎn)品當中，現(xiàn)代餐具所遺留的儀式性特征是最為明顯的。正統(tǒng)的西餐用餐時遵循嚴格的用餐禮儀，或為感謝上帝恩賜食物，排盤、餐點與餐具的配搭等均以突出陳列感為要。餐具設(shè)計更是中規(guī)中矩，有較強的儀式感，見圖5。相較于中餐，日本料理更側(cè)重追求禪意的美感。除了注重食材造型和食材色彩配搭之外，日本料理對餐具的襯托作用也有著獨到的認識。餐具設(shè)計較為克制，相對內(nèi)斂的風(fēng)格更好地襯托了食物的精美。在進餐過程中，用餐者可從這種君臣相輔、琴瑟和鳴的空間秩序中獲得近乎“道”的體驗?，F(xiàn)代灶具見圖7，在一個近乎扁平的空間里，展現(xiàn)了一種極具理性的秩序感。平展光潔的臺板上，灶頭的形式洗練莊重，開關(guān)旋鈕形式簡約冷峻。灶頭和開關(guān)旋鈕在空間位置上按照相合性原則排列，呈現(xiàn)出一種嚴謹?shù)膶?yīng)關(guān)系，疏密有度，秩序肅然。灶具產(chǎn)依靠嚴謹?shù)目臻g秩序獲得對火的精確控制，儀式感非常突出。
3.3.2清晰的時間秩序
強調(diào)使用過程的體驗，是產(chǎn)品儀式性的重要內(nèi)容，也是產(chǎn)品強調(diào)儀式性的目的。當一個產(chǎn)品需要一系列的操作步驟才能完成某項任務(wù)的時候，嚴格的操作秩序就構(gòu)成了儀式性的一個重要方面，能有效地增強使用者的儀式性體驗。以自動咖啡機為例，要想沖出一杯咖啡，必須要經(jīng)歷放杯、按啟動按鈕、等待（磨豆、沖泡）、出咖啡、取咖啡這一系列過程。為避免可能出現(xiàn)的操作失誤，產(chǎn)品必須使用恰當?shù)脑O(shè)計語言，通過明確的語義清晰地表達出產(chǎn)品使用秩序。杯座、咖啡出口、啟動按鈕等一系列造型語義簡單清晰，使用步驟清晰地呈現(xiàn)在操作界面上。人們在沖泡咖啡的體驗中，理解咖啡機內(nèi)部各系統(tǒng)間的有機關(guān)系，感悟其中所蘊含的“理”，進而受到“禮”的啟迪，獲得儀式性體驗。
4結(jié)語
藏禮于器，以器明禮。古代禮器在其型制、紋飾等幾個方面蘊含了豐富的“禮”性內(nèi)涵，對現(xiàn)代產(chǎn)品如何增強儀式性有著很好的啟發(fā)。借鑒禮器的用材、形制、使用程序和使用方法，可為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計謀求到另一維的極致審美——即“儀式性”體驗?，F(xiàn)代設(shè)計的目標已逐步從追求功能的“物性”向追求體驗的“人性”轉(zhuǎn)變，沉睡在人們心底的儀式性需要被逐步喚醒。為突出現(xiàn)代產(chǎn)品的儀式性，借鑒以器明禮的方法，既可以通過突出珍稀性得以強化，也可以通過強調(diào)產(chǎn)品造型和裝飾的象征性而得到突顯。而且，若能在產(chǎn)品的空間秩序和操作秩序上做到禮器那樣肅然有序，產(chǎn)品的儀式性將得到進一步升華。另外，還需特別指出的是，產(chǎn)品儀式性的展現(xiàn)離不開使用環(huán)境的氣氛烘托。
作者：劉洋 任宏 單位：同濟大學(xué) 沈陽航空航天大學(xué)
1回紋的追本溯源
現(xiàn)代設(shè)計提倡“形式服從功能”，注重設(shè)計的合功能性與合目的性，這正是老子折射出的美學(xué)觀?；丶y在古代裝飾運用上非常頻繁，特別是在傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中展現(xiàn)出了獨特魅力。如楚漢文化時期的壁畫、青銅器，在原始回紋紋樣的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展衍生出單獨紋樣、角隅紋樣和連續(xù)紋樣等獨具特色的楚漢符號。這些符號抽象生動的表現(xiàn)了獸面紋、鳳鳥紋、龍紋、云紋、花瓣紋、菱形紋、蟠螭紋龍、變形鳳紋等。這些紋樣在以后的幾千年中，成為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
2回紋樣式的傳承創(chuàng)新
原始回紋紋樣在經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展演變后，在應(yīng)用中從形式和內(nèi)容上得到不斷升華。從構(gòu)成學(xué)角度劃分，大概可以分為以下幾種幾何連續(xù)圖案形式：散點排列、錯位排列、折線區(qū)劃、波線區(qū)劃、格子意匠等多種構(gòu)成形式。這些紋案的產(chǎn)生的特點在于，形式簡潔，易于記憶和識別，因此被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代繪畫、設(shè)計之中。由此可以看出，人們的審美取向是不斷變化的，打破了傳統(tǒng)的回紋形式，突破了高度對稱和連續(xù)的樣式，去追求韻律和節(jié)奏之美。但是變化中又存在著統(tǒng)一，其基本的圖形構(gòu)成原理是相同的，都是建立在回紋的二方連續(xù)、四方連續(xù)等的基礎(chǔ)之上。
總的來說有以下幾種規(guī)律：
（1）以縱向維度進行分布；
（2）以橫向維度進行分布；
（3）以對角線維度進行分布；
（4）以某種曲線維度進行分布。
總之，最終的效果是達到一種視覺上的沖擊力和美感，形成穩(wěn)中求變、變種求奇，形成藝術(shù)上的和諧對比。
3回紋元素融入現(xiàn)代設(shè)計
在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，人們不斷倡導(dǎo)高品質(zhì)的生活，對產(chǎn)品的需求已經(jīng)超越了對基本使用功能的滿足，追求“人有我優(yōu)”的個性化，這也是推動產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代的動力之一?；丶y有著“富貴不斷頭，子孫萬代，連綿不斷”這一吉祥寓意，不僅符合中國人的情感需求，而且能彰顯民族特色，因此，在產(chǎn)品設(shè)計中深受廣大設(shè)計師和消費者推崇。如今，在許多仿古家具產(chǎn)品造型設(shè)計中融入了回紋元素，見圖4?；丶y樣式融入家具產(chǎn)品既滿足了現(xiàn)代設(shè)計提倡的簡潔、樸素之美，又有機融合了傳統(tǒng)設(shè)計的裝飾韻味。實現(xiàn)了吉祥寓意和時代精神完美的結(jié)合，使家具設(shè)計更具文化品位和民族特性。此外，回紋在眾多設(shè)計類型中也被廣泛植入。在手機產(chǎn)品設(shè)計中，諾基亞曾經(jīng)推出“絕色傾城”系列手機。這一系列手機的設(shè)計亮點就是將手機正面的屏幕周圍、鍵盤區(qū)域和背面的圖案采用了回紋裝飾，形成了強烈的視覺沖擊力，贏得了消費者的認可。在裝飾產(chǎn)品設(shè)計中，家喻戶曉的“中國結(jié)”，正是傳統(tǒng)回紋的化身。“中國結(jié)”從石器時代古人的縫衣打結(jié)，歷經(jīng)千年演變成今日的裝飾品。在這一漫長的過程中，人們培養(yǎng)起情有獨鐘的審美觀和強烈的民族情結(jié)，以致成為當今中國的象征符號之一，真可謂是中華民族悠久的歷史的見證。
在CI設(shè)計中，“中國聯(lián)通”正是以回紋為設(shè)計原點，在“中國結(jié)”的形式上創(chuàng)新而來的。無獨有偶，中國郵政電信總局，中國移動總公司的企業(yè)形象也用了吉祥紋樣——“回紋”。可見，回紋這一吉祥紋樣在現(xiàn)代企業(yè)，特別是高科技領(lǐng)域里，也有其獨特的、豐富的象征意義。在服裝產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域，從每年的新裝會中我們可以發(fā)現(xiàn)有些就采用了回紋的設(shè)計。有應(yīng)用在面料中作為底層的紋理，還有直接把回紋的連續(xù)設(shè)計運用在服飾領(lǐng)口、低擺、袖口中，甚至還把回紋的造型體現(xiàn)在手包和鞋跟的設(shè)計中，展現(xiàn)了優(yōu)雅、大氣的民族風(fēng)情。在首飾產(chǎn)品設(shè)計中，無論是考古挖掘發(fā)現(xiàn)的古代首飾，還是現(xiàn)代流行的多種飾品中，都離不開回紋的應(yīng)用。從某種程度上說，這一傳統(tǒng)韻味正引領(lǐng)人們的審美觀。在家居產(chǎn)品設(shè)計中，尤其以古典設(shè)計風(fēng)格較為突出，在床、抱枕、壁柜、樓梯扶手等設(shè)計中，把傳統(tǒng)回紋圖案和現(xiàn)代流行材質(zhì)相結(jié)合，形成了古韻和時尚的完美融合?？v觀當今許多的經(jīng)典設(shè)計，都離不開對傳統(tǒng)元素的挖掘與應(yīng)用。同時，回紋也在不斷的應(yīng)用中得到持續(xù)的傳承與創(chuàng)新。
4回紋在產(chǎn)品設(shè)計中的意象表達
目前，雖然在許多設(shè)計中會出現(xiàn)一些回紋的意象性元素，但很少有將其上升到產(chǎn)品設(shè)計意象表達理論研究的層面。鑒于此，筆者分解一次設(shè)計實踐的過程，來闡述回紋在設(shè)計中的表達方法。設(shè)計構(gòu)思：從中國傳統(tǒng)符號中解構(gòu)，獲得“通用模塊”的元素，然后針對這些元素進行重構(gòu)，從而在產(chǎn)品設(shè)計中滿足個性化消費需求。經(jīng)過研究，發(fā)現(xiàn)我國內(nèi)蒙傳統(tǒng)回紋圖案，二方連續(xù)紋樣的結(jié)構(gòu)特征符合模塊化設(shè)計要求。設(shè)計流程：（1）解構(gòu)內(nèi)蒙傳統(tǒng)圖案，獲得“通用模塊”；（2）根據(jù)通用模塊的造型特點，加以重構(gòu)，獲得易于包裝運輸?shù)摹盎A(chǔ)模塊”；（3）在“通用模塊”的基礎(chǔ)之上進行設(shè)計整合，獲得滿足不同設(shè)計定位的獨立產(chǎn)品。最終的產(chǎn)品能夠根據(jù)消費者的不同需求，進行自由組合配置，滿足個性化消費需求，這也是當今設(shè)計的發(fā)展趨勢。
通過上述設(shè)計案例可以看出，由“通用模塊”組合配置的產(chǎn)品，雖然每個產(chǎn)品均具有獨立的屬性，但他們有著相同的文化元素，從而使這一系列產(chǎn)品既有傳統(tǒng)造型的神韻，又有現(xiàn)代設(shè)計簡約的風(fēng)格特征?？偠灾诋a(chǎn)品設(shè)計中運用回紋元素進行意象表達，就是要充分應(yīng)用傳統(tǒng)元素特點，進行解構(gòu)、重構(gòu)，不斷進行再創(chuàng)造，使具象的傳統(tǒng)元素，在設(shè)計中表達出抽象的文化內(nèi)涵。不斷運用現(xiàn)代設(shè)計方法、理念對傳統(tǒng)元素進行提煉與升華，使其融入現(xiàn)代設(shè)計中。不僅做到取其形——“形”似，更要做到傳其神——“神”似，通過產(chǎn)品的整體意象來使人們產(chǎn)生情感共鳴，達到賦予設(shè)計長久生命力的目的。
5結(jié)語
在現(xiàn)代設(shè)計中強調(diào)應(yīng)用傳統(tǒng)回紋元素，并不是一味地追求對古代的簡單模仿，而是要善于挖掘有價值、經(jīng)典的傳統(tǒng)符號，融入到現(xiàn)代生活之中，使現(xiàn)代設(shè)計在傳承中不斷創(chuàng)新，同時擔負起民族文化傳承的責(zé)任。
作者：楊艷石 阮向群 單位：宿遷學(xué)院
1兩種設(shè)計方法的基本概念
Top-Down設(shè)計方法從本質(zhì)上講是分解一個系統(tǒng)，從而得到它的組成子系統(tǒng)，通常使用“黑匣子”來輔助進行定義。在理念上，Top-Down設(shè)計方法設(shè)計強調(diào)整體設(shè)計與優(yōu)化。在實現(xiàn)過程上，Top-Down設(shè)計方法強調(diào)計劃和徹底理解系統(tǒng)。它要求除非在系統(tǒng)設(shè)計中有足夠?qū)哟蔚募毠?jié)信息被定義，否則不設(shè)計任何一個零件。Top-Down設(shè)計方法使用“黑匣子”來代替模塊。直到整體設(shè)計完成后，它才開始具體模塊和單元的設(shè)計和驗證。現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計方法通常是Top-Down和Bottom-Up兩種方法的結(jié)合。完整理解整個系統(tǒng)通常被認為是優(yōu)秀設(shè)計的基礎(chǔ)，于是在理論上產(chǎn)品設(shè)計中趨向于采用Top-Down方法，但是實際設(shè)計過程中多數(shù)產(chǎn)品設(shè)計趨向于在一定程度上利用已有的設(shè)計數(shù)據(jù)，而使用已有的模塊又使設(shè)計具有Bottom-Up的味道。
2兩種設(shè)計方法的優(yōu)缺點
Bottom-Up設(shè)計方法的優(yōu)點在于方法簡單、操作容易；零件獨立，關(guān)注細節(jié)；設(shè)計人員上手快，模塊重用方便；另外對管理要求低，人員要求低，硬件要求低。其主要缺點在于不符合傳統(tǒng)設(shè)計流程；整體修改困難；設(shè)計過程中重復(fù)工作多，整體效率低下。適用于企業(yè)中2D設(shè)計到3D設(shè)計的過渡期、小版本修訂、標準件的設(shè)計。Top-Down設(shè)計方法的優(yōu)點是積木式模塊化設(shè)計，層層分解；模塊化設(shè)計，模塊之間相互獨立；產(chǎn)品結(jié)構(gòu)布局清晰，模塊間接口明確；錯誤更少（模塊獨立設(shè)計，工程師專注于設(shè)計）；開發(fā)時間更短（合作開發(fā)，并行設(shè)計）；優(yōu)化設(shè)計方法（分工明確，便于工程師的知識積累與經(jīng)驗的總結(jié)）；容易維護（如果輸出錯誤，容易定位該錯誤是整個程序中哪一模塊產(chǎn)生的）。其主要缺點在于設(shè)計人員培訓(xùn)周期長；數(shù)據(jù)重用困難；各方面要求高，包括協(xié)同要求高，管理要求高，人員要求高，硬件要求高。由于Top-down設(shè)計方法具備符合傳統(tǒng)設(shè)計流程、全局把握通盤考慮、設(shè)計快速高效的優(yōu)點，適用于新產(chǎn)品開發(fā)和成型系列產(chǎn)品設(shè)計。
3Top-Down設(shè)計的問題研究
現(xiàn)有CAD軟件的功能可以較好地完成Bottom-Up設(shè)計（零部件的詳細設(shè)計），但對于解決Top-Down設(shè)計問題并不理想。首先在Top-Down設(shè)計的第一階段，概念設(shè)計階段，也就是進行方案設(shè)計時，需要建立概念模型來記錄概念設(shè)計的結(jié)果。那么怎樣表達這個概念模型是Top-Down設(shè)計方法所遇到的第一個難題。在第二階段，裝配結(jié)構(gòu)布局設(shè)計階段，需要建立產(chǎn)品的裝配結(jié)構(gòu)模型。那么怎樣表達這個裝配體結(jié)構(gòu)是Top-Down設(shè)計方法所遇到的第二個難題。第三個難題是如何實現(xiàn)概念模型向裝配模型的自動映射，以便有效地解決裝配結(jié)構(gòu)設(shè)計問題，這是最大的難題。最后在第三階段，零部件詳細設(shè)計階段，此時零部件之間要求保持相互關(guān)聯(lián)。如何用計算機實現(xiàn)和維護這種關(guān)聯(lián)是Top-Down設(shè)計方法所遇到的第四個難題。
要想在產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用Top-Down設(shè)計方法，必須熟練掌握Bottom-Up技術(shù)。以三維設(shè)計軟件SolidWorks為例，必須掌握全部相關(guān)零件、裝配與工程圖設(shè)計的方法，必須掌握SW參數(shù)化傳遞原理，具備較強的SW錯誤修改能力。另外，要求明晰產(chǎn)品的設(shè)計流程與參數(shù)變更趨勢，具有良好的團隊整體實力與協(xié)同以及優(yōu)良的軟硬件環(huán)境。對Top-Down設(shè)計方法而言，完美的零件是指零沒有錯誤、便于修改、便于協(xié)同；完美的裝配是指裝配沒有錯誤、條理清晰、配合合理；完美的文檔管理是指文檔管理具備合理的參數(shù)驅(qū)動，符合設(shè)計、制造習(xí)慣。
4Top-Down設(shè)計的主要方法
Top-Down設(shè)計中的主要方法包括關(guān)聯(lián)設(shè)計、布局和主零件法。關(guān)聯(lián)設(shè)計的優(yōu)點在于簡單、易學(xué)易用，比較基礎(chǔ)。缺點在于零部件間關(guān)聯(lián)單向傳導(dǎo)，沒有規(guī)劃，不易理解，修改困難。關(guān)聯(lián)設(shè)計適用于部件級應(yīng)用、位置和形狀關(guān)聯(lián)簡單的情形下。布局分為布局法布局和草圖法布局。布局法布局可以直接采用SW的布局命令。其優(yōu)點在于容易表達機構(gòu)方案和布局原理。缺點在于塊只能點對點傳導(dǎo)到單一零件，不能傳導(dǎo)到裝配體，局限很大。草圖法布局的優(yōu)點在于靈活自由，可以用草圖、基準、實體、曲面等多種方式布局，容易將裝配布局傳導(dǎo)至指定零部件，缺點是過于隨意，不可控，無法傳導(dǎo)變量，對總工、硬件、網(wǎng)絡(luò)、文檔管理要求太高。布局的適用范圍是整機及部件級的應(yīng)用。主零件法的優(yōu)點在于能夠控制零部件間復(fù)雜形狀或位置關(guān)聯(lián)，關(guān)聯(lián)傳導(dǎo)層次清晰，適用于零部件間具有復(fù)雜形狀或位置參考的產(chǎn)品設(shè)計，比如電子類產(chǎn)品、玩具等。
5Top-Down設(shè)計的應(yīng)用實例
對某零件進行設(shè)計時，采用關(guān)聯(lián)設(shè)計法和主零件相結(jié)合的方法，SW建模+MEGMA鑄造分析，鑄件缺陷率由10%～15%下降至3%～5%。鑄件、砂芯、冒口采用主零件法；其余采用關(guān)聯(lián)設(shè)計法。
6結(jié)語
自底向上設(shè)計方法（Bottom-UpDesign）和自頂向下設(shè)計方法（Top-DownDesign）是目前應(yīng)用較為廣泛的兩種產(chǎn)品設(shè)計方法，其中自頂向下設(shè)計方法更為新穎，對各方面要求也較高，企業(yè)在熟練應(yīng)用這種方法后能夠大大提高企業(yè)信息化水平，提高企業(yè)的設(shè)計水平和能力，從而能夠縮短產(chǎn)品設(shè)計周期，提高設(shè)計和生產(chǎn)效率，更快地推出新產(chǎn)品。
作者：李健 單位：武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院機電工程學(xué)院
1國內(nèi)外研究現(xiàn)狀與分析
國內(nèi)對于仿生學(xué)的研究目前主要還是處于一個較為初期的階段，主要是在機械仿生學(xué)和化學(xué)仿生學(xué)方面開展研究。研究的重心還是針對觀察到的生物界的某種生物的特殊能力進行機理分析和模仿。這類例子很多，從陸生動物到水生動物再到飛禽，從兩棲動物到爬行動物再到哺乳動物，人們都成功地對各類動物的特有能力進行了機理分析并通過模仿獲得這些特殊功能的機理制造出能為人類服務(wù)的各類產(chǎn)品，并在實踐中得到應(yīng)用而造福人類。
例如，人們模仿蝙蝠的回聲定位功能發(fā)明了雷達，模仿蜻蜓的特殊飛行本領(lǐng)發(fā)明了空中懸停飛機，模仿壁虎的垂直和倒立爬行機理發(fā)明了能完成夾縫清理和戶外高樓墻壁清理的爬行機器人，模仿白蟻的巢穴設(shè)計了冬暖夏涼的節(jié)能建筑。相對國內(nèi)而言，國外對于仿生學(xué)的研究的領(lǐng)域更寬泛一些。在計算仿生學(xué)方面取得了一些成果。例如，模仿螞蟻的找食行為提出了蟻群算法，利用收獲蟻的找食行為模式發(fā)現(xiàn)了其與互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議的高度相似性。另外，一些學(xué)者在經(jīng)濟和管理領(lǐng)域也引入了仿生學(xué)原理。例如，通過隱喻和類比的方法，將企業(yè)或是人類生產(chǎn)活動隱喻或是類比為某種生物的某種特定行為，然后通過學(xué)習(xí)生物的行為模式來改善企業(yè)的管理模式和人類生產(chǎn)活動的模式。
2擬開發(fā)的仿生創(chuàng)新設(shè)計方法
然而，文獻檢索發(fā)現(xiàn)關(guān)于如何將仿生原理用于設(shè)計方法的相關(guān)研究還很少。與人類相比，其他生物的智力相對較低，可是生物卻能利用其有限的思維能力完成人類用復(fù)雜計算機系統(tǒng)都無法完成的設(shè)計工作。例如，蜜蜂、螞蟻和很多鳥類能夠設(shè)計出結(jié)構(gòu)合理、外形精美和用料環(huán)保的巢穴，可是它們是如何做到的呢？多年來，人類已經(jīng)行成了一種固定的認識、感知和思維模式，并且倔強地認為這種思維模式是唯一正確和高效的。然而，事實并非如此，其他生物有其特殊的生理結(jié)構(gòu)，他們獲取和處理信息的模式與人類完全不同。他們的設(shè)計方法也與人類不同。因此，我們應(yīng)該首先分析清楚其他生物獲取和處理信息的方法，特別是它們與人類的不同點，人類可以向它們學(xué)習(xí)從中得到靈感。最終，努力構(gòu)造一種基于以上新的獲取信息和處理信息的模式構(gòu)造一種新的設(shè)計方法，以改善傳統(tǒng)的設(shè)計方法的單一性和刻板化。
在很多國際大公司，例如波音和微軟，他們的設(shè)計產(chǎn)品設(shè)計過程是有明顯的階層特點（Hierarchy），任務(wù)層層下放，大系統(tǒng)不斷分割，每一組完成某一特定模塊的設(shè)計工作，最后各個組的工作通過接口連接在一起。傳統(tǒng)設(shè)計方法已經(jīng)廣泛為人們所接受，形成了習(xí)慣思維和思維定式，很少有人再去考慮是不是有其他設(shè)計方法和設(shè)計組織形式。然而，自然界中除人類以外的其他生命雖然智力都不如人類，但是它們也經(jīng)過千百萬年的進化而得以生存下來，它們進化出了它們特有的生存模式和生存本領(lǐng)?，F(xiàn)代設(shè)計方法可以從其他生物的生存方式和行為模式中獲取設(shè)計靈感，開發(fā)出全新的設(shè)計方法，該設(shè)計方法重點在于通過類比或是隱喻方法將需要設(shè)計的產(chǎn)品的功能與生物完成的某項任務(wù)的過程相對應(yīng)，模仿生物完成任務(wù)的模式來設(shè)計產(chǎn)品。下面分別介紹該方法的目標、內(nèi)容、關(guān)鍵問題、研究方法、技術(shù)路線和可行性。
1）仿生創(chuàng)新設(shè)計的目標
通過學(xué)習(xí)和模仿生物的行為模式來設(shè)計出新產(chǎn)品造福人類。新的設(shè)計方法具有簡潔、綠色、環(huán)保和可持發(fā)展的特點。
2）仿生創(chuàng)新設(shè)計的研究內(nèi)容
確定需要完成的某項任務(wù)，例如，需要在渾濁的水域?qū)ふ夷繕?。尋找具有類似功能的生物體原形，例如，鯰魚或是墨魚的捕食動作。對選定的生物體原形的完成任務(wù)的模式和組織過程進行全面分析。運用類比方法，模仿生物的行為模式，給出設(shè)計方案。將新的設(shè)計方法應(yīng)用到實際設(shè)計中，發(fā)揮其效用。
3）擬解決的關(guān)鍵問題
如何建立正確的生物模型以準備描述生物的行為模式，模型中要包括生物的信息傳遞模式、能量傳遞模式和機械運動模式。如何利用關(guān)鍵問題1得到的生物行為模式信息來構(gòu)建新的更簡潔、環(huán)保和符合可持續(xù)發(fā)展要求的設(shè)計方案。
4）擬采用的研究方法
通過對生物某種行為特性的深入分析，運用三維動畫軟件模擬生物的行為特征。運用MATLAB軟件構(gòu)建生物行為特征的數(shù)學(xué)模型。運用比對現(xiàn)有設(shè)計方法，開發(fā)出新的基于仿生原理的設(shè)計方法。
5）擬采用的技術(shù)路線
6）可行性分析
仿生學(xué)正式提出是在本世紀的60年代，經(jīng)過50余年的發(fā)展已經(jīng)涉及到很多領(lǐng)域，并在一些領(lǐng)域發(fā)揮了作用。形成了建筑仿生學(xué)、機械仿生學(xué)、化學(xué)仿生學(xué)和管理仿生學(xué)等多個分支。以上研究成果都為我們開展仿生設(shè)計方法的研究提供了借鑒和基礎(chǔ)理論。相信通過進一步深入分析生物行為特型，并結(jié)合過去前人的研究經(jīng)驗，以及生物35億年進化的成果，我們勢必能從這無比豐富的寶庫中找到一種區(qū)別于傳統(tǒng)設(shè)計方法的新方法。
3結(jié)論
基于生物行為特征，通過對生物行為特征的分析，獲取其信息、能量和運動等方面的特性，再通過對生物行為的模擬，形成較為固定的基于仿生學(xué)原理的新型設(shè)計方法，為設(shè)計出更為綠色更符合可持續(xù)發(fā)展要求的產(chǎn)品提供借鑒。
作者：周祖鵬 莫秋云 蔣占四 單位：桂林電子科技大學(xué)機電工程學(xué)院
1醫(yī)療產(chǎn)品的情感化設(shè)計分析
1．1醫(yī)療產(chǎn)品情感化設(shè)計的意義
醫(yī)療產(chǎn)品作為特殊產(chǎn)品，不同于普通的家電產(chǎn)品，其使用和考慮的對象更廣。對于普通產(chǎn)品來說，產(chǎn)品的購買者就是產(chǎn)品的最終使用者;但是對醫(yī)療產(chǎn)品而言，是由醫(yī)院的管理者來購買，由醫(yī)生和護士來操作，最后由患者來接受治療。情感化的醫(yī)療產(chǎn)品就是要綜合考慮到這三者的需求和利益，讓產(chǎn)品有效有益的提供服務(wù):使醫(yī)院管理人員易于安裝、維護和清潔，使醫(yī)護人員覺得他們的工作環(huán)境舒適愉快，把更多的精力集中在病人身上;使病人在使用過程中感到安心和放心，盡量讓患者樂于接受治療。
1．2醫(yī)療產(chǎn)品用戶情感特征
醫(yī)療產(chǎn)品的使用者主要可劃分為以下幾種:
(1)醫(yī)護人員:這類人群在工作過程中常常精神高度集中，不允許有半點差錯，承受壓力比較大。工作壓力對人的心理與生理有一定的影響，這是影響人的動作的可靠性以及效率的一個重要因素。因此，他們希望醫(yī)療產(chǎn)品便于操作，界面清晰外，還能給其良好的感受，使用較長時間不易疲勞和厭倦，能激發(fā)人舒適愉快的工作狀態(tài)。
(2)患者:包括兒童、青年、中年和老年四類。每種類人群都有不同的情感特征。但同為患病的弱勢群體，疾病的折磨使他們心理脆弱、情緒低落，一些不良的刺激可能引起患者很大的反應(yīng)。所以，醫(yī)療產(chǎn)品的安全性、舒適性對于患者來說更為重要。
1．3病人的心理活動
從生理學(xué)和心理學(xué)角度來分析，病人屬于弱勢群體，他們一旦知道自己患了病，在心理上必然有反應(yīng)，概括起來，病人易于產(chǎn)生抑郁，焦慮，懷疑，孤獨感，否認等各種心理活動。病人在患病期間的心理相對來說是比較脆弱的，除了醫(yī)護人員的心理輔導(dǎo)之外，我們在醫(yī)療產(chǎn)品的設(shè)計上也應(yīng)該盡量進行富有人情味的設(shè)計，在最大程度上緩解病人的心理壓力。
1．4醫(yī)院環(huán)境影響
醫(yī)療產(chǎn)品作為一種特殊環(huán)境和場合下使用的產(chǎn)品，其設(shè)計必然要考慮到它特殊的使用環(huán)境。醫(yī)院是病患生病以后進行檢查和治療的地方，從心理上患者就本能的對醫(yī)院產(chǎn)生恐懼與排斥感，《住院病人心理健康狀況及其影響因素的調(diào)查研究》一文中，作者運用醫(yī)院焦慮抑郁情緒測定表(HAD)、艾森克個性問卷(EPQ)等對綜合性醫(yī)院825名住院病人進行心理健康狀況及其影響因素的調(diào)查和分析，實驗結(jié)果發(fā)現(xiàn):影響住院病人焦慮的因素依次為對疾病認知水平低、對診療手段恐懼、醫(yī)院環(huán)境不理想、性格內(nèi)向等因素。由此可見，醫(yī)院環(huán)境也是情感化的醫(yī)療產(chǎn)品設(shè)計必須考慮的重要一環(huán)。
2醫(yī)療產(chǎn)品的情感化設(shè)計策略
2．1基于醫(yī)療產(chǎn)品用戶體驗因素的感官層面的設(shè)計策略
(1)安全可靠感設(shè)計策略。
醫(yī)療產(chǎn)品是保障人類健康的產(chǎn)品，在感官層面上第一眼就要給人以安全感。安全可靠感設(shè)計主要通過產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、材質(zhì)等設(shè)計語言來實現(xiàn)，但安全可靠語義的傳達不僅僅是依靠某個設(shè)計元素，而是通過諸多設(shè)計元素的有機結(jié)合。功能良好、質(zhì)量上乘，外觀感覺舒適安全、整潔干凈的醫(yī)療產(chǎn)品會給消費者帶來積極的心理感受。
(2)形式美感設(shè)計策略。
醫(yī)療產(chǎn)品作為特殊的產(chǎn)品，一方面產(chǎn)品形態(tài)語意的表達要準確、鮮明，符合人們的生理需求，操作方便舒適;另一方面，應(yīng)重視產(chǎn)品形態(tài)對人的情感影響，使形態(tài)達到與人溝通和親和的目的;具體到形態(tài)設(shè)計上要體現(xiàn)出一種知覺感染力。醫(yī)療產(chǎn)品的整體造型盡量采用大曲面、大倒角來實現(xiàn):大的曲面和倒角一般會使產(chǎn)品顯得柔和，具有親切感，會給醫(yī)護人員和病人的心理上產(chǎn)生安全感。并盡可能的把機械部件予以隱藏，沒辦法隱藏的部件可通過產(chǎn)品形態(tài)或是色彩使醫(yī)護人員和病人產(chǎn)生興趣和安全感。形態(tài)比例要協(xié)調(diào)，外形要規(guī)整，面棱清晰，銜接適度，整體形態(tài)與環(huán)境相融合。醫(yī)療產(chǎn)品分為主動使用的醫(yī)護人員和被動使用的病人，因此在進行色彩設(shè)計時要充分考慮兩者之間的不同色彩需求，達到和諧統(tǒng)一。醫(yī)護人員是受過專業(yè)訓(xùn)練的群體，具有較高的審美觀點，所以在能與醫(yī)護人員相接觸的產(chǎn)品部份，特別是對操控裝置和顯示面板，要注意色彩的時代感和流行感，使醫(yī)護人員在身心愉快的狀況下工作。病人屬于弱勢群體，心理因素極不穩(wěn)定，隨時都有可能產(chǎn)生的心理恐懼和不安，因此，在色彩設(shè)計的時候要注重色彩的宜人性，來緩解和降低病人的心理壓力、不安和恐懼。
(3)材質(zhì)親和感設(shè)計策略。
醫(yī)療產(chǎn)品的材質(zhì)是用戶直接與之接觸的部分，因此醫(yī)療產(chǎn)品在材料上應(yīng)力求人性化，以提高產(chǎn)品的“EQ”。材質(zhì)親和感設(shè)計策略應(yīng)把材料與人的情感關(guān)系遠近作為選擇材料的重要選評尺度，通過選擇合適的材料來增加感性成分，增強產(chǎn)品與人之間的親近感，使產(chǎn)品與人的互動性更強。在具體設(shè)計中可以嘗試對產(chǎn)品表面進行合理化處理或是多重材質(zhì)的復(fù)合運用。由愛惜康內(nèi)鏡外科公司設(shè)計生產(chǎn)的ENSEAL?G2SuperJawandCurvedandStraightTissueSealers超級顎組織密封槍獲得2012年MDEA醫(yī)療設(shè)計杰出獎，該產(chǎn)品輪廓圓滑流暢、無棱角，整體由大塊的白色與灰色和諧搭配，給人一種干凈整潔之感;機身由合成材料制作，抓握更舒適;產(chǎn)品操作部由醫(yī)用工程軟塑料制作，明亮、精細，更具有科技感。基于產(chǎn)品外觀所帶來的美感與安全感，能夠使患者的心情放松，對于醫(yī)生來說，人機化的設(shè)計使操作更加精確舒適。整個產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)、安全性、美感形成了完美的統(tǒng)一。
2．2基于醫(yī)療產(chǎn)品使用方式的行為層面的設(shè)計策略
醫(yī)療產(chǎn)品行為層面的設(shè)計策略主要涉及醫(yī)療產(chǎn)品的易用設(shè)計、人體工學(xué)、人機交互界面設(shè)計、用戶體驗設(shè)計等。
(1)易用設(shè)計策略。
醫(yī)療產(chǎn)品在行為層面上必須是易用的，它應(yīng)具備以下設(shè)計特點:產(chǎn)品是易被感知的;界面是易操作的;外觀是可理解的;功能是可拓展的?；谝子迷O(shè)計的這些特點，具體到醫(yī)療產(chǎn)品易用設(shè)計策略上應(yīng)注意以下幾點:1)建立合適的用戶心理模型。我們可以通過在實驗或者真實場景中請用戶自己體驗和被測試用戶的語言表或者問卷調(diào)查來建立比較準確的心理模型。2)設(shè)計符合人操作的邏輯。通過分析用戶操作的過程，得出大多數(shù)人易于操作產(chǎn)品的邏輯。3)提供一定的語義說明。產(chǎn)品應(yīng)提供正確的符號和象征，以適應(yīng)人的視覺理解和操作過程
(2)用戶體驗設(shè)計策略。
產(chǎn)品與用戶之間的交互過程決定用戶體驗，醫(yī)療產(chǎn)品的交互過程是一種特殊的雙重人機關(guān)系，它所面對的是介于病人———機器———醫(yī)護人員之間的雙重人機體驗。因此在用戶體驗設(shè)計策略方面我們要用雙重人機交互設(shè)計策略。1)醫(yī)護人員與醫(yī)療產(chǎn)品的人機體驗策略。①顯示部位在設(shè)計上應(yīng)力求簡潔、直觀、清晰，色彩上一般采用低明度、低純度的中性色為底色和背景。在顯示界面設(shè)計時，應(yīng)減少顯示的視覺密度，控制好顯示界面的視覺平衡性，并要考慮內(nèi)容的配置與注意容度的保留，適當?shù)牧舭讜拐麄€界面看起來清楚且美觀。②操作部位主要通過手來實現(xiàn)各種控制的，要求手的動作在人機操作中處于方便、安全、舒適的區(qū)域。③醫(yī)療產(chǎn)品整體協(xié)調(diào)性，宜人性考慮。醫(yī)療產(chǎn)品的造型要具有整體感，空間的利用和布局要合理，局部與整體的風(fēng)格要一致，在形式與功能上要統(tǒng)一。2)病人與醫(yī)療產(chǎn)品的人機體驗策略。①造型:病人通常對產(chǎn)品造型更在意，因此要求產(chǎn)品造型符合美學(xué)的觀點，給人在視覺上有賞心悅目的感覺，同時具有安全感，以緩解病人的心理恐懼和憂慮。②合理選擇顏色:主體色盡量選用中性色彩、色彩配置要合理，使醫(yī)療器械具有人性化特點。③安全性:醫(yī)療器械與病人接觸部位要安全舒適，界面要簡潔。
2．3基于醫(yī)療產(chǎn)品以人為本的反思層面的設(shè)計策略
(1)系統(tǒng)設(shè)計策略。
醫(yī)療產(chǎn)品是由人-機-環(huán)境組成的一個整體，關(guān)注以人為本的醫(yī)療產(chǎn)品設(shè)計需要有系統(tǒng)設(shè)計策略。系統(tǒng)設(shè)計策略的重點在于對醫(yī)療產(chǎn)品、醫(yī)院環(huán)境氛圍營造等各個環(huán)節(jié)精心的組織協(xié)調(diào)。在醫(yī)療設(shè)計行業(yè)具有領(lǐng)導(dǎo)地位的飛利浦公司采用融入式的環(huán)境體驗的醫(yī)療系統(tǒng)設(shè)計就是個很好的例子。由飛利浦公司為兒童患者設(shè)計的是一臺微型的CT掃描儀，與大型診療設(shè)備具備相似的工作原理。小患者可以選擇一個出了故障的玩具，把它放在小型檢查臺上，并傳送到玩具掃描儀中，這時屏幕上會顯示出生動的動畫，解釋玩具生病的原因。通過親手操作這種玩具掃描儀，患者對檢查過程有了較為直觀的了解，心理壓力能夠得到很大程度的緩解。接下來，孩子們可以從一組卡通動畫主題的“情緒卡片”中按照自己的喜好選擇一張，只需在讀卡器前晃動磁卡，整個掃描室的環(huán)境就可以瞬間發(fā)生改變。每張卡片都與對應(yīng)的圖像和聲音數(shù)據(jù)庫相連，娛樂系統(tǒng)在檢測到卡片后隨即啟動相關(guān)內(nèi)容。圖像被投影到檢查室的墻壁和天花板上，并伴有相應(yīng)的音樂和聲效，專門的照明系統(tǒng)還會為患者帶來色彩斑斕的體驗，使其全身心地置身于自己選擇的環(huán)境氛圍之中。于是在輕松地體驗中進行診斷檢查，以往令人恐懼的沉悶的檢查過程在不知不覺中完成;而且，由于患者的良好情緒和積極配合，檢查結(jié)果的準確性也得到很大的提高。
(2)人道主義設(shè)計策略。
醫(yī)療產(chǎn)品不僅直接關(guān)系到人體的健康問題，還必須關(guān)注人類情感需求的最高層次:人道主義的關(guān)懷。這也是醫(yī)療產(chǎn)品的最本質(zhì)的要求，在反思層面的設(shè)計策略需要充分體現(xiàn)醫(yī)療產(chǎn)品的人道主義精神。一個長期關(guān)注用戶使用過程與感受的醫(yī)療品牌，在用戶長期與產(chǎn)品的感受和體驗過程中，人們的反思層面會形成獨特的偏愛和見解，因而形成品牌效應(yīng)，品牌效應(yīng)是醫(yī)療產(chǎn)品對人道主義關(guān)懷的最直接結(jié)果，它能讓病人在情感上得到信賴，引起美好的回憶，放松的接受治療。人道主義設(shè)計策略最直接最有效的策略是以人為本的品牌設(shè)計策略。飛利浦醫(yī)療自創(chuàng)建以來，在企業(yè)文化中一直注重產(chǎn)品的人道主義精神，形成了良好的品牌效應(yīng)，用戶也在情感上、使用上對其充分信賴，它的產(chǎn)品使用戶在情感上獲得極大的滿足。
3結(jié)論與評價
目前，國內(nèi)外關(guān)于醫(yī)療產(chǎn)品的情感化設(shè)計策略方面的研究較少，本文在前人關(guān)于產(chǎn)品情感化研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)療產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計趨勢，對醫(yī)療產(chǎn)品的情感化設(shè)計策略進行了初步歸納與總結(jié)，提出了基于情感化設(shè)計理論的醫(yī)療產(chǎn)品的三個層面的情感化設(shè)計策略，為醫(yī)療產(chǎn)品設(shè)計的情感化提供了一定的理論指導(dǎo)和幫助，希望對我國醫(yī)療產(chǎn)品設(shè)計師有一定幫助，能提高我國醫(yī)療器械產(chǎn)業(yè)競爭力。但情感化這一課題對研究者的哲學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識儲備的要求甚高，筆者雖竭盡所能，但由于實踐積累不足，導(dǎo)致論文研究尚處于比較淺顯的理論層面，在研究深度上有很大欠缺，希望在以后不斷的設(shè)計實踐積累過程中，能更深刻的體會與完善醫(yī)療產(chǎn)品的情感化設(shè)計策略。
作者：王凱 單位：廣東工業(yè)大學(xué)
1蒙古族元素及符號學(xué)理論
1．1蒙古族元素
蒙古族元素可以大致分為:蒙古族文字、蒙古族裝飾花紋、蒙古族服飾、蒙古族音樂舞蹈、蒙古族建筑、蒙古族家具等。這些蒙古族元素在現(xiàn)代設(shè)計中經(jīng)過一些創(chuàng)意加工可以運用在各個領(lǐng)域，它不僅體現(xiàn)了人們的審美情趣，更是對一個民族的推廣和傳承。如果運用好這塊具有文化價值、歷史價值和藝術(shù)價值的瑰寶，那么所做出的設(shè)計就既具有民族特性又具有現(xiàn)代風(fēng)格。
1．2符號學(xué)理論
行為符號學(xué)理論把符號分為語構(gòu)學(xué)、語義學(xué)和語用學(xué)。語構(gòu)學(xué)是研究符號造型構(gòu)成要素與符號材料之間的關(guān)系;語義學(xué)是研究符號與符號意指對象之間的關(guān)系;語用學(xué)是研究符號與使用者只見到關(guān)系。通過對蒙古族元素的符號學(xué)概括，基本可以分為形態(tài)符號、材料符號、裝飾符號。其中形態(tài)符號包括點符號、線符號、面符號和體符號。材料符號包括木材符號、布料符號、金屬符號和石材符號。裝飾符號包括圖案符號、裝飾線腳符號和裝飾構(gòu)建符號。
2運用符號學(xué)理論提取蒙古族元素
以蒙古頭盔為參照物運用符號學(xué)的原理提取出的蒙古族符號元素，進行蒙古族特色產(chǎn)品的設(shè)計。首先明確研究對象是蒙古頭盔，研究方法是符號學(xué)方法。對蒙古頭盔的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、材料、裝飾和造型等進行分析。研究以上各方面所對應(yīng)的符號形式，總結(jié)蒙古頭盔在符號學(xué)意義上的構(gòu)成要素和特征。
2．1蒙古頭盔的結(jié)構(gòu)符號
結(jié)構(gòu)符號一般是指物質(zhì)條件，即結(jié)構(gòu)上的受力構(gòu)件。由于蒙古頭盔的結(jié)構(gòu)大多數(shù)具有自身獨立特性，也就是說結(jié)構(gòu)本身就是形態(tài);同時由于蒙古頭盔的自身特點，這種結(jié)構(gòu)符號也具有裝飾和象征的特性。
2．2蒙古頭盔的形態(tài)符號
(1)點符號:點符號主要集中在頭盔的頂部，它既是結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式又是裝飾功能的主要體現(xiàn)。
(2)線符號:線符號既體現(xiàn)在蒙古頭盔的外輪廓線，又表現(xiàn)于圖紋的裝飾部分。
(3)面符號:面符號可以是一個個體或者一個空間，整個蒙古頭盔就是一個面符號，可以直接提取作為產(chǎn)品造型的特征符號。
(4)體符號:體符號是由多個部件組合成的。蒙古頭盔整體是由帽頂、帽檐、帽遮和帽體組成。蒙古族頭盔體符號的恰當選取，可以有效地體現(xiàn)民族特色與現(xiàn)代產(chǎn)品的有效結(jié)合。
2．3蒙古頭盔的裝飾符號
蒙古頭盔中的裝飾符號種類繁多，形態(tài)符號和結(jié)構(gòu)符號本身就起到了裝飾符號的作用，圖案裝飾符號更是深刻體現(xiàn)時代文化的內(nèi)涵，但這些裝飾符號也決定了頭盔的整體風(fēng)格。蒙古族頭盔在不同時期受不同文化的影響，其形態(tài)有一定的變化，特別是蒙古族頭盔上圖案風(fēng)格特征。蒙古族獨特的蒼狼、白鹿圖騰信仰和尚武豪邁的性格特征是早期蒙古頭盔的表現(xiàn)圖案裝飾符號;到后期，隨著藏傳佛教文化的傳入，蒙古頭盔的裝飾圖案又出現(xiàn)一些與藏傳佛教有關(guān)的圖案。總之不管是圖騰圖案還是宗教圖案，所有頭盔上的裝飾符號都是具有吉祥和象征的意義。
2．4材料符號
金屬符號:蒙古族頭盔的材料取決于用途，頭盔的用途是在戰(zhàn)斗中起到保護頭部的作用，所以要求其材質(zhì)必須堅硬。一般的蒙古頭盔都是由金屬材質(zhì)和皮革材質(zhì)組成的。繩材符號:蒙古頭盔的繩材符號主要是輔助頭盔固定在頭部上。
3蒙古族元素符號在現(xiàn)代燈具設(shè)計中應(yīng)用
頭盔是用于使頭部免受傷害的一種單兵防護裝具，歷來為各國軍隊所重視。中國古代稱為胄、首鎧、兜鍪或頭鍪。蒙古族作為英勇善戰(zhàn)的少數(shù)民族，頭盔是特征文化表現(xiàn)的重要符號。通過以上對蒙古族頭盔符號元素的提取和概括，設(shè)計出既保持原有燈具的特征又融入蒙古族頭盔元素的現(xiàn)代燈具。以一個具體的蒙古頭盔為參照點，從結(jié)構(gòu)形態(tài)符號上來說，這個頭盔的形態(tài)完全可以作為一個燈具的燈罩部分，但是并不能突出特別濃郁的風(fēng)格特色，所以要對這個蒙古頭盔進行元素提取再做整合變形。該頭盔分為上中下三部分，想從整體改變其形態(tài)又要保留部分特征，就要做到有取有舍，本方案保留該頭盔上中下的結(jié)構(gòu)特征，增添了裝飾圖案形態(tài)特征。這樣既保持了頭盔的部分元素又使其具有濃郁的民族特色。
形態(tài)符號主要是在體符號豐富的造型形態(tài)和線符號的裝飾得以體現(xiàn)的，從點、線、面、體的符號分析上總結(jié)出蒙古頭盔和現(xiàn)代燈具都具有一個共同的內(nèi)部空間形態(tài)，保護比較重要的部分。從裝飾符號方面來講，不管是蒙古頭盔還是現(xiàn)代燈具都會有一些花紋或者有吉祥寓意的圖案或者有象征意義的圖騰，起到點綴裝飾或者民族信仰的作用，本方案就是采用具有蒙古族風(fēng)格的圖案作為燈罩上的圖案，而底色采用了蒙古族代表性的色彩藍色，更加凸顯出蒙古族特色的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計。材料符號選用金屬符號，既忠實于參照物的材料符號，又符合現(xiàn)代消費者的審美需求。綜合以上幾點，總結(jié)蒙古頭盔和現(xiàn)代臺燈的相似性，既保持原有燈具的特征又融入蒙古族頭盔的元素，設(shè)計出一款具有蒙古族特色的現(xiàn)代燈具。
4總結(jié)
社會的發(fā)展必然會推動設(shè)計的不斷創(chuàng)新，隨著人們對民族意識的不斷提高，寧靜祥和的蒙古族元素為現(xiàn)代設(shè)計提供源源不斷的靈感。蒙古族元素種類繁多且實用功能強大，其工藝造型簡潔自由，在蒙古族特征元素的提取過程中需要取其精華去其糟粕，運用符號學(xué)理論對蒙古元素分析，在不同領(lǐng)域中作為設(shè)計素材進行創(chuàng)新，從而形成民族傳統(tǒng)和現(xiàn)代時尚相結(jié)合的蒙古族特色產(chǎn)品。
作者：侯曉鵬 杜麗 單位：內(nèi)蒙古科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院
1開放式循環(huán)系統(tǒng)應(yīng)用的特點
集約型經(jīng)濟增長方式是機械制造自動化發(fā)展的必然趨勢，并且受到社會主義科學(xué)發(fā)展觀的先進指導(dǎo)，對機械產(chǎn)品加工發(fā)揮了重要的推動作用。開放式循環(huán)系統(tǒng)是集約型經(jīng)濟的典范，涵蓋了集約型理念及機械制造業(yè)生產(chǎn)的諸多要素，研究這一新產(chǎn)業(yè)模式必然有助于機械經(jīng)濟體系的優(yōu)化改革。開放式循環(huán)系統(tǒng)應(yīng)用于機械制造業(yè)生產(chǎn)，其基本內(nèi)涵主要包括：
（1）開放性。
經(jīng)濟全球化環(huán)境下，機械制造業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營不再局限于國內(nèi)，國際市場應(yīng)當是本國機械制造業(yè)開拓的主要方向。這就要求企業(yè)制定產(chǎn)品制造方案期間，以國際銷售質(zhì)量標準為總指導(dǎo)把產(chǎn)品“做精、做細”，實行開放式的加工制造策略。另外，機械產(chǎn)品設(shè)計與制造加工階段所用的工藝方式也要進行更新調(diào)整，根據(jù)不同產(chǎn)品銷售對象設(shè)計出相匹配的產(chǎn)品形式，以滿足采購方購買產(chǎn)品的質(zhì)量標準。
（2）經(jīng)濟性。
引入先進的循環(huán)系統(tǒng)輔助機械產(chǎn)品設(shè)計與制造，所創(chuàng)造的經(jīng)濟收益額度也是相當可觀的。基于開放式循環(huán)系統(tǒng)的產(chǎn)品制造，既降低了原始物料的生產(chǎn)投資，也引入了國際市場上推廣的新產(chǎn)品形式，這些都幫助本國企業(yè)產(chǎn)品增強了其市場銷售的競爭力。借助新型機械制造業(yè)系統(tǒng)也可自動化計算企業(yè)生產(chǎn)的盈虧情況，督促經(jīng)營者及時調(diào)整產(chǎn)品生產(chǎn)方案。假設(shè)：企業(yè)產(chǎn)品銷售單價為p，銷售量為x，企業(yè)產(chǎn)品銷售為y；企業(yè)的固定成本為a，單位變動成本為b，企業(yè)總成本為c；
（3）循環(huán)性。
機械產(chǎn)品設(shè)計與制造所用原材料的種類復(fù)雜，許多原材料均能夠重復(fù)處理應(yīng)用，循環(huán)性是開放式循環(huán)系統(tǒng)的另一大特點?？沙掷m(xù)可持續(xù)發(fā)展觀也提出資源循環(huán)利用的先進指導(dǎo)，號召機械制行業(yè)從事生產(chǎn)加工活動時注重資源的高校利用。企業(yè)根據(jù)機械產(chǎn)品設(shè)計與制造剩余的原物料，經(jīng)過二次處理后循環(huán)利用，既降低了原材料成本資金的消耗，也提高了物質(zhì)資源、人力資源等方面的有效利用率。
2開放式循環(huán)系統(tǒng)應(yīng)用于機械產(chǎn)品設(shè)計與制造研究
科學(xué)技術(shù)是先進生產(chǎn)力的主要來源，任何一個企業(yè)掌握先進的科學(xué)技術(shù)均有助于日常生產(chǎn)效率的提升。開放式循環(huán)系統(tǒng)推廣應(yīng)用之后，企業(yè)必須要設(shè)計出符合開放式系統(tǒng)運行要求的技術(shù)方案，以輔助機械產(chǎn)品設(shè)計與制造的順利實施。虛擬現(xiàn)實與仿真是開放式循環(huán)系統(tǒng)運用的關(guān)鍵技術(shù)。通過建立數(shù)字化操作平臺改革產(chǎn)品制造方式，引導(dǎo)機械產(chǎn)品設(shè)計、制造朝著“自動化、智能化、一體化”的發(fā)展趨勢升級調(diào)整。
（1）設(shè)計模塊。
機械產(chǎn)品不同于其它產(chǎn)品范疇，其在生產(chǎn)制造前期需要經(jīng)過嚴格的設(shè)計處理，只能選擇最優(yōu)方案投入到實際生產(chǎn)活動中，這是由于機械產(chǎn)品種類繁多、功能不一、結(jié)構(gòu)復(fù)雜等特點決定的。虛擬現(xiàn)實與仿真配備了設(shè)計模塊，用戶只需將產(chǎn)品需要控制的參數(shù)標準輸入系統(tǒng)，即可自動生成二維、三維等數(shù)據(jù)模型，如圖2所示。根據(jù)模型分析所得的產(chǎn)品制造方案進行全面性的工藝研究，從而為企業(yè)提供出“質(zhì)量最優(yōu)、效益最優(yōu)”的雙優(yōu)制造模式。
（2）傳輸模塊。
創(chuàng)設(shè)虛擬現(xiàn)實及仿真作業(yè)平臺，必須要借助傳感器完成各類數(shù)據(jù)的傳輸，如圖3所示。確保生產(chǎn)信息能夠及時地傳遞給生產(chǎn)人員?，F(xiàn)代傳感器主要是指用戶與虛擬環(huán)境的接口，一方面接受用戶的操作并將其作用于虛擬環(huán)境，另一方面將操作結(jié)果以綜合形式反饋給用戶，使用戶形成對虛擬環(huán)境的感知。如：產(chǎn)品制造流程運行時，經(jīng)過傳感器模塊把機械產(chǎn)品重要的參數(shù)傳輸給制造人員，引導(dǎo)其嚴格按照標準進行加工處理，使成品質(zhì)量符合圖紙設(shè)計的規(guī)范。
（3）檢測模塊。
自動化是機械產(chǎn)品設(shè)計與制造發(fā)展的一大趨勢，開放式循環(huán)系統(tǒng)用戶操作將面臨各種復(fù)雜信息的處理，強化生產(chǎn)信息的檢測是必不可少的。虛擬現(xiàn)實與仿真系統(tǒng)設(shè)置檢測模塊，可科學(xué)地辨別機械制造業(yè)數(shù)據(jù)的準確性。如：檢測分析由傳感器模塊接收到的數(shù)據(jù)信息，并將其轉(zhuǎn)換為系統(tǒng)操作指令傳輸給控制模塊操控虛擬環(huán)境，使機械產(chǎn)品實現(xiàn)了“邊加工、邊檢測”的局面。無論是成品、半成品或在制品，均可利用檢測模塊識別最終的質(zhì)量。
（4）控制模塊。
所有機械產(chǎn)品的制造流程都是有控制模塊完成，這是仿真系統(tǒng)的核心部分，既可以仿真控制虛擬環(huán)境以應(yīng)對用戶操作，又可以將虛擬環(huán)境的反饋通過反饋模塊控制傳感器使用戶獲得仿真體驗。為了減少產(chǎn)品制造的物資消耗量，降低企業(yè)生產(chǎn)加工的成本耗資，需利用虛擬現(xiàn)實與仿真技術(shù)進行加工模擬。生產(chǎn)人員向虛擬系統(tǒng)發(fā)出操作指令，自動選取不同的制造加工工藝，詳細地判斷各種制造方案的成本投入、物資消耗、操作難度等標準，篩選出最優(yōu)制造方案且完成自動化加工控制。
（5）反饋模塊。
虛擬現(xiàn)實技術(shù)融合了人工智能、計算機科學(xué)、電子學(xué)、傳感器、計算機圖形學(xué)、智能控制等多個學(xué)科知識，屬于一個系統(tǒng)性的產(chǎn)品加工制造過程，符合了開放式循環(huán)系統(tǒng)的運行特點。除了在機械產(chǎn)品設(shè)計與制造流程里發(fā)揮出傳輸、檢測、控制等功能外，虛擬系統(tǒng)也具備了分布式信號反饋功能。主要把實際生產(chǎn)中遇到的問題如實地反饋給生產(chǎn)人員，以促進制造工藝的優(yōu)化改進。如：反饋模塊能夠接收來自控制模塊的處理信息，為廣大企業(yè)用戶提供與產(chǎn)品制造相關(guān)的反饋服務(wù)。
3高科技系統(tǒng)應(yīng)用的注意事項
新型系統(tǒng)用于機械產(chǎn)品設(shè)計與制造具有科技創(chuàng)新的價值，其徹底改變了傳統(tǒng)手工繪圖、編程、質(zhì)檢等方面的缺陷，以機械制造技術(shù)為核心創(chuàng)建了新型的生產(chǎn)方案。開放式循環(huán)系統(tǒng)是基于電子信息技術(shù)、機械制造及其自動化技術(shù)等共同創(chuàng)建的新模式，推廣高科技系統(tǒng)加快了機械產(chǎn)品設(shè)計與制造的一體化流程。由于開放式系統(tǒng)與機械設(shè)計系統(tǒng)之間的獨立性，實際使用階段還要考慮循環(huán)系統(tǒng)開放式控制的技術(shù)要求。
（1）技術(shù)創(chuàng)新。
考慮到開放式循環(huán)系統(tǒng)的諸多優(yōu)勢，以及機械產(chǎn)品自動化加工的必然趨勢，選擇新型生產(chǎn)系統(tǒng)輔助產(chǎn)品制造是企業(yè)可持續(xù)經(jīng)營的基本保證。隨著國外采購客戶的增多，機械制造業(yè)生產(chǎn)制造更應(yīng)注重產(chǎn)品質(zhì)量的“高標準”，必須充分發(fā)揮開放式循環(huán)系統(tǒng)的優(yōu)勢，借助虛擬現(xiàn)實與仿真技術(shù)的多項模塊，編制科學(xué)可行的產(chǎn)品加工工藝。例如，CAD/CAM等技術(shù)輔助機械產(chǎn)品的設(shè)計、制造，三維建模技術(shù)輔助機械產(chǎn)品設(shè)計方案的演變模擬，這些都是開放式循環(huán)系統(tǒng)應(yīng)用需要采用的技術(shù)。
（2）設(shè)備創(chuàng)新。
機械產(chǎn)品設(shè)計與制造是一項復(fù)雜的技術(shù)活動，由于從手工繪圖設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)檐浖茍D設(shè)計，機械產(chǎn)品加工工藝均發(fā)生了明顯的變化。未來機械制造業(yè)要考慮設(shè)備技術(shù)的創(chuàng)應(yīng)用，手動式機床必須被數(shù)控機床所取代，再配備開放式循環(huán)系統(tǒng)才能發(fā)揮出最大的生產(chǎn)價值。數(shù)控設(shè)備是機械制造自動化的主要工具，涉及到數(shù)控機床、加工中心、數(shù)控刨銑等應(yīng)用。開放式循環(huán)系統(tǒng)指導(dǎo)下，需把計算機控制平臺與機械產(chǎn)品設(shè)計聯(lián)合起來，創(chuàng)建遠程式生產(chǎn)控制系統(tǒng)，對X、Y、Z等三軸的工作坐標精確劃定。
4結(jié)論
總之，機械經(jīng)濟對國民經(jīng)濟收益具有極大的影響力，也是帶動其它兩大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展的有利因素。機械產(chǎn)品設(shè)計與制造方案是行業(yè)開發(fā)產(chǎn)品的研究重點，其必須要以高科技系統(tǒng)作為前臺支撐，才能挖掘出更多優(yōu)越的生產(chǎn)工藝方案。面對經(jīng)濟全球化創(chuàng)造的機遇與挑戰(zhàn)，國內(nèi)機械產(chǎn)品制造企業(yè)必須積極引入開放式循環(huán)系統(tǒng)，輔助機械產(chǎn)品設(shè)計與制造方案的順利實施。借助于虛擬化操作系統(tǒng)詳細地分析產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，對其中反饋出來的問題給予有效的改革指導(dǎo)，促進企業(yè)在設(shè)計方案、生產(chǎn)工藝、產(chǎn)品質(zhì)量、制造成本等方面實現(xiàn)優(yōu)化升級。
作者：焦斌 單位：鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院
1測試的含義與種類
測試是銀行業(yè)乃至整個金融行業(yè)面臨的最大挑戰(zhàn)之一。測試有很多種類，包括性能測試、壓力測試、功能測試、容錯測試、界面測試、安全測試等等，每個測試類型中都有自己的測試方法，比如白盒測試、灰盒測試、黑盒測試等，測試人員運用這些測試方法保證金融產(chǎn)品能夠正確滿足客戶的需求、產(chǎn)品設(shè)計流程的正確。但是誰負責(zé)承擔測試角色，是設(shè)計出產(chǎn)品的開發(fā)人員，還是產(chǎn)品的項目經(jīng)理，還是具備計算機基礎(chǔ)知識的測試人員，或者說金融背景出身的業(yè)務(wù)人員等？這些一直是學(xué)者們討論與爭論的焦點，本文將從實際業(yè)務(wù)的角度和定性分析的角度探析獨立測試的重要性。
2第三方機構(gòu)獨立測試的重要性
所謂的第三方機構(gòu)獨立測試，就是指在測試過程中扮演測試角色的人員是由經(jīng)濟和管理上獨立于開發(fā)機構(gòu)的組織進行的。他們在經(jīng)濟資源和測試工作上不受開發(fā)機構(gòu)的控制，而是單獨的職能部門，專門負責(zé)產(chǎn)品與產(chǎn)品關(guān)聯(lián)性的測試工作，因此他們測試的結(jié)果往往更具有客觀性和可靠性，具有其他機構(gòu)擔任測試角色時所無法比擬的優(yōu)勢。
第一，獨立的第三方測試機構(gòu)是由專門的測試隊伍構(gòu)成，其目標就是為了在投產(chǎn)前發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品缺陷來進一步提高產(chǎn)品的質(zhì)量。早期開發(fā)人員在設(shè)計產(chǎn)品的同時會兼顧測試的角色，他們不單是程序編碼人員，還是程序檢測人員、程序維護人員等，這種多重身份不僅會給程序員增加工作負擔，還會使他們的目標變得矛盾而不可協(xié)調(diào)。作為開發(fā)人員總是希望自己的產(chǎn)品是優(yōu)良的、無缺陷的、能夠滿足用戶需求的；但是作為程序檢測人員總是希望自己能發(fā)現(xiàn)更多的缺陷，產(chǎn)品的設(shè)計過程是有漏洞的。如果程序員既承擔開發(fā)的角色又承擔測試的角色，則其目標難以統(tǒng)一并且不協(xié)調(diào)，既希望自己的產(chǎn)品是完美的又希望測試過程能發(fā)現(xiàn)更多的缺陷，最終的結(jié)果難免會出現(xiàn)偏差，工作目標變得矛盾而不統(tǒng)一。所以，研發(fā)人員開發(fā)出的金融產(chǎn)品，不應(yīng)該由自己負責(zé)測試工作，而是應(yīng)該由專門的測試人員測試，這樣測試的目標不再是矛盾而不可協(xié)調(diào)的，而是希望在測試的過程中暴露出產(chǎn)品更多的缺陷與漏洞。
第二，金融產(chǎn)品的使用用戶分類繁多，比如按資產(chǎn)規(guī)模、受教育程度、風(fēng)險偏好程度分類等等，不同類型的客戶對產(chǎn)品的需求是不統(tǒng)一的。比如：風(fēng)險偏好高的客戶會偏向于風(fēng)險高的金融產(chǎn)品，而風(fēng)險偏好低的客戶會偏向于風(fēng)險低的金融產(chǎn)品；對于資產(chǎn)規(guī)模較高的客戶可能偏向理財產(chǎn)品(增值產(chǎn)品)，而資產(chǎn)規(guī)模較低的客戶可能偏向于基本的儲蓄產(chǎn)品(保值產(chǎn)品)。多樣化的客戶群體、多樣化的產(chǎn)品需求下，如果開發(fā)人員既設(shè)計金融產(chǎn)品又測試軟件程序，測試任務(wù)不但繁重，而測試的重點可能會在程序的代碼編碼上，設(shè)計出的產(chǎn)品難免功能單一化、簡單化。相反，如果測試由獨立的第三方機構(gòu)測試，測試人員的重點就放在測試工作上，從客戶的角度出發(fā)去驗證產(chǎn)品是否符合自己的要求，從柜員的角度出發(fā)驗證產(chǎn)品設(shè)計流程是否合理。而測試員作為產(chǎn)品最直接的體驗者，在測試的同時體驗產(chǎn)品的功能，再將體驗結(jié)果反饋至開發(fā)人員，比如產(chǎn)品界面展現(xiàn)是否合理、用戶操作是否方便等。
第三，測試參與人員角色的多樣化，意味著測試人員在測試過程中應(yīng)該做到測試與業(yè)務(wù)融合。最初開發(fā)人員擔任測試人員，其專業(yè)背景比較單一，可能局限在計算機專業(yè)，導(dǎo)致對產(chǎn)品的業(yè)務(wù)背景與設(shè)計原理了解不是很透徹。而如今參與測試的人員專業(yè)背景越來越多樣化，包括金融相關(guān)專業(yè)、計算機相關(guān)專業(yè)、會計相關(guān)專業(yè)等。在測試的過程中，由這些具有多樣化專業(yè)背景的測試人員測試，可以拓寬思路，設(shè)計出更多有實際意義的測試案例，測試案例也可以更加貼近真實的業(yè)務(wù)運用。相反，如果由程序員擔任測試角色，其專業(yè)知識可能局限在計算機知識，而不了解產(chǎn)品背后真正的含義，在這樣的情況下，測試只能從代碼的正確性驗證產(chǎn)品的質(zhì)量，而不能更好地站在使用者的角度去檢驗金融產(chǎn)品功能是否正確。
第四，由于第三方測試機構(gòu)在其經(jīng)濟和管理上具有獨立性，所以可以充分發(fā)揮自己的測試角色，對產(chǎn)品以及產(chǎn)品之間的關(guān)聯(lián)性做出驗證。在產(chǎn)品設(shè)計成功后，測試人員應(yīng)該盡早介入測試工作，了解項目的需求說明書。測試方法可以簡單地分為靜態(tài)測試、動態(tài)測試，而靜態(tài)測試貫穿在整個測試過程中。在項目啟動前期，測試人員應(yīng)該認真審查項目的文檔資料，其中包括軟件需求說明書等，在分析文檔的過程中，應(yīng)當注意文檔設(shè)計思路是否正確、是否有遺漏的地方，而測試員還可以在這個過程中提前學(xué)習(xí)項目的流程，包括項目中新加功能、刪除功能、修改功能，這些都是在測試中需要特別注意第地方；動態(tài)測試，是靜態(tài)測試的補充，在測試過程中發(fā)揮極其重要的角色，指的是通過運行軟件程序來驗證產(chǎn)品的質(zhì)量。在動態(tài)測試過程中，獨立的測試人員可以發(fā)揮自己的想象設(shè)計多樣化的測試案例，測試中可以用等價類劃分法、邊界值分析法、錯誤猜測法等去驗證產(chǎn)品設(shè)計的正確性。比如存款金額輸入項，在測試過程中開發(fā)人員可以輸入負數(shù)(邊界值法)或者特殊字符，驗證程序運行過程中是否有正確的提示。
3結(jié)語
軟件測試保證產(chǎn)品的質(zhì)量，而專業(yè)的測試是提升軟件質(zhì)量的重要手段，也是金融業(yè)防范風(fēng)險的重要途徑。承擔軟件測試角色的人員，應(yīng)該是第三方專業(yè)化的測試團隊，在經(jīng)濟與管理上獨立于開發(fā)機構(gòu)，充分發(fā)揮自己的測試角色。不但可以在測試過程中利用多種測試方法如靜態(tài)測試、動態(tài)測試、功能測試、性能測試、壓力測試、容錯測試等，保證產(chǎn)品的質(zhì)量；還可以從產(chǎn)品使用者的角度驗證產(chǎn)品是否滿足需求；同時對產(chǎn)品設(shè)計提出優(yōu)化與建議反饋至開發(fā)部門，在開發(fā)部門的再次設(shè)計與修改后，再對產(chǎn)品做出功能性驗證。在這種循環(huán)模式下，開發(fā)人員與第三方測試機構(gòu)既是相互補充也是相互制約的，這種彼此制衡的關(guān)系不但有利于產(chǎn)品的穩(wěn)定，還可以提升產(chǎn)品的質(zhì)量甚至提升客戶的滿意度，讓金融行業(yè)的創(chuàng)新與穩(wěn)定都得以保證。
所以測試的角色應(yīng)該由第三方獨立機構(gòu)扮演，利用他們資源上、專業(yè)上、技能上等方面的優(yōu)勢，設(shè)計出更多精細化并且符合業(yè)務(wù)場景的測試案例，并及時將測試情況反饋至開發(fā)部門進行維護與調(diào)整，以此保證金融產(chǎn)品的質(zhì)量與穩(wěn)定性和靈活性。
作者：陳林軼 蘭秋穎 單位：中國工商銀行數(shù)據(jù)中心(北京)
1遼寧冰雪體育旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀
冰雪是我國北方獨有的一種自然旅游資源。近年來，北方充分地利用冰雪，將其作為冰雪旅游的基礎(chǔ)而進行開發(fā)，進而成為一種新型的旅游形式。冰雪旅游以其豐富多彩的內(nèi)容，新穎多樣的形式滿足著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化生活需求，使人們在這獨特的旅游過程中，感受與體驗著冰雪世界所帶給人們愜意。冰雪體育旅游是冰雪旅游的重要組成部分之一。冰雪體育旅游是人們在旅游中借助冰雪所作的各種身體娛樂、身體鍛煉、體育競賽及體育文化交流等。冰雪體育旅游具有較強的參與性、刺激性和挑戰(zhàn)性。遼寧地處我國的東北，現(xiàn)有17座滑雪場，占地111萬平方米，主要有沈陽棋盤山冰雪大世界、沈陽白清寨滑雪場、沈陽東北亞滑雪場、遼陽弓長嶺滑雪場等。
由于遼寧省內(nèi)除了沈陽白清寨滑雪場擁有可承辦大型冰雪體育賽事的條件外，其他雪場規(guī)模普遍不大，雪道長度和寬度達不到標準，設(shè)施不夠完善，因此，普遍開展的是娛樂性冰雪項目，如滑雪、滑冰、冰車、冬泳、雪上摩托、冰陀螺、冰滑梯、冰上摩托、卡丁、爬犁、雪地滾球、馴鹿拉雪橇、雪雕、冰雕等，不同雪場的項目內(nèi)容基本上大同小異。從中可以看出遼寧省目前的冰雪體育旅游產(chǎn)品與其他地域類同，缺乏獨特性，如此很難吸引大量游客的到來，而且與吉林省、黑龍江省這些冰雪旅游發(fā)展歷史較久，冰雪體育旅游開發(fā)體系較為完善，已形成良好口碑且有很高知名度的地區(qū)無法抗衡。因此，只有立足市場，充分利用冰雪的滿文化特征，打出冰雪體育旅游的文化品牌，設(shè)計獨特的、極具文化特色冰雪體育旅游產(chǎn)品，才能成功地吸引旅游者。
2滿族文化特色冰雪體育旅游產(chǎn)品設(shè)計原則
2.1文化性原則
在設(shè)計滿族文化特色冰雪體育旅游產(chǎn)品的過程中要堅持文化性原則，充分體現(xiàn)產(chǎn)品的滿文化特征，才能夠在眾多現(xiàn)有的冰雪體育旅游產(chǎn)品中脫穎而出，吸引更多游客前來。一方面，要對冰雪體育旅游產(chǎn)品的自身進行滿族文化特色的包裝與融合，東北的諸多冰雪體育旅游項目均是源于滿族先民冬季的生活需要、休閑娛樂以及滿族兒童于冰天雪地中的玩耍與嬉戲，從本質(zhì)上就有一種滿族文化的特性蘊藏在其中，且這種文化性是任何其它產(chǎn)品所不能復(fù)制的。在開發(fā)與設(shè)計滿族冰雪體育旅游產(chǎn)品過程時要始終貫徹文化性原則，不斷挖掘其深層文化內(nèi)涵，賦予旅游產(chǎn)品的滿文化含義。另一方面，對展示和呈現(xiàn)滿族冰雪體育旅游產(chǎn)品的外部環(huán)境的設(shè)計，同樣也要堅持文化性原則，為滿族冰雪體育旅游產(chǎn)品營造濃厚的滿族文化氛圍，使前來的游客在冰雪體育旅游中感受極具滿族風(fēng)情的冰雪文化，使?jié)M族冰雪文化成為遼寧冰雪體育旅游的亮點，以吸引游客前來體驗。
2.2創(chuàng)新性原則
在進行滿族文化特色冰雪體育旅游產(chǎn)品設(shè)計時還要遵循創(chuàng)新性原則。將滿族特色文化融入冰雪體育旅游產(chǎn)品之中本身就是一種思想上的創(chuàng)新，但也不能原原本本地復(fù)原傳統(tǒng)。由于現(xiàn)在旅游市場上所推出的冰雪旅游產(chǎn)品具有趨同性，基本上都是從休閑型、節(jié)慶型、觀光型、賽事型等角度開發(fā)設(shè)計冰雪體育旅游產(chǎn)品。長此以往，游客就會逐漸對這些旅游產(chǎn)品失去興趣。設(shè)計具有滿族特色并能夠與現(xiàn)代冰雪文化相融合的冰雪體育旅游產(chǎn)品，推出具有新意的、新穎的、極具滿族冰雪文化特色的體育旅游產(chǎn)品，滿足冰雪體育旅游市場及游客所需求的新、奇、特，與其他地區(qū)現(xiàn)有的冰雪體育旅游產(chǎn)品區(qū)分開來，樹立遼寧滿族文化特色冰雪旅游的品牌，滿足游客的獵奇心理。
2.3參與性原則
滿族文化特色的冰雪體育旅游產(chǎn)品在具有文化性與創(chuàng)新性的同時，還要具有較好的參與性，能夠調(diào)動廣大游客參與到其中，形成良好的互動關(guān)系，使來到遼寧進行冰雪體育旅游的旅游者能夠在融洽愉快的氛圍中盡情享受其特色旅游產(chǎn)品所帶來的另類體驗。這就要求在設(shè)計滿族文化特色冰雪體育旅游產(chǎn)品的過程中始終要堅持參與性原則。游客可以通過對滿族文化特色冰雪體育旅游產(chǎn)品的體驗，體會到團隊合作以及競爭所帶來的樂趣，給他們帶來不一樣的旅游體驗，并在心目中留下深刻的印象。不僅如此，隨著極具參與性的現(xiàn)代化滿族文化特色冰雪體育旅游產(chǎn)品的投放市場，還可以對遼寧周邊居民的冰雪體育旅游印象進行更新，提升周邊居民的廣泛參與度，進一步開發(fā)冰雪體育旅游的本地市場，使遼寧的冰雪體育旅游得到更好地發(fā)展。
2.4趣味性原則
游客進行冰雪體育旅游就是為了在游玩過程中收獲快樂、愉悅身心，獲得美好的體驗。為了滿足冰雪體育旅游市場及游客的需求，除了遵循了以上三項設(shè)計原則外，還要堅持趣味性設(shè)計原則。在提高游客參與性的同時還能增強產(chǎn)品的趣味性，使參與其中的旅游者感受到滿族人那種質(zhì)樸的民風(fēng)以及充滿激情的拼搏精神，體會最純粹的歡樂，使人們能夠在運動體驗過程中感受到歡愉，在收獲健康的同時體會當?shù)氐奶厣┪幕?，獲得更高層次的精神滿足。滿族文化特色冰雪體育旅游產(chǎn)品所遵循的趣味性設(shè)計原則可以讓人們在游玩過程中自然而然地獲得美的體驗，使之身心愉悅的同時滿足旅游市場和游客對于增加產(chǎn)品趣味性的要求。
2.5環(huán)保性原則
隨著人們環(huán)保意識的加強，人們對環(huán)境保護問題也愈加重視，使得環(huán)保理念成為冰雪體育旅游產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)所要考慮的因素之一。因此，在設(shè)計冰雪體育旅游產(chǎn)品時還應(yīng)該遵循環(huán)保性原則。值得一提的是滿族文化特色冰雪體育旅游產(chǎn)品的開發(fā)及使用本身就具有一定的環(huán)保性，十分符合現(xiàn)代人對于環(huán)保的要求以及環(huán)保性原則。因為其產(chǎn)品的開發(fā)使用不會對場地、設(shè)施設(shè)備、技術(shù)指數(shù)和人員有太多要求，這也就意味著對周圍環(huán)境不會產(chǎn)生過多影響，不會造成對自然旅游資源及能源的過度浪費，做到真正意義上的環(huán)保，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
3滿族文化特色冰雪體育旅游產(chǎn)品設(shè)計
著眼于滿族文化特色，是因為文化是旅游的靈魂，只有給遼寧冰雪體育旅游以文化定位，才能增強冰雪體育旅游產(chǎn)品的市場競爭力，才能利于滿族冰雪體育文化更好的傳承和發(fā)展。我們認為將滿族文化作為打造遼寧地域冰雪體育旅游轉(zhuǎn)型升級的文化內(nèi)動力，并最終將其確定為遼寧省冰雪體育旅游的特色定位，設(shè)計開發(fā)出新穎獨特、參與性、趣味性兼具的滿族文化特色的現(xiàn)代冰雪體育旅游產(chǎn)品以吸引旅游者的到來，不斷研究挖掘滿族文化的深層內(nèi)涵，將其作為遼寧冰雪旅游業(yè)的核心競爭力，打造遼寧滿族文化特色冰雪體育旅游品牌。結(jié)合遼寧冰雪體育旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀，在進行冰雪體育旅游產(chǎn)品設(shè)計時要因地制宜，立足滿族文化特色，充分發(fā)揮遼寧省的資源優(yōu)勢，同時還要注意不斷優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，推出特色鮮明、凸顯滿族文化特色、經(jīng)濟和環(huán)境協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的高品質(zhì)冰雪體育旅游產(chǎn)品。根據(jù)上述分析，遵循冰雪體育旅游產(chǎn)品設(shè)計的原則，設(shè)計如下類型的冰雪體育旅游產(chǎn)品。
3.1競技娛樂型冰雪體育旅游產(chǎn)品
隨著時代的發(fā)展，休閑娛樂是人們參與冰雪體育旅游的主要目的，在娛樂中附加一定的競技性，更能提升娛樂的程度。因此，在滿族文化特色冰雪體育旅游產(chǎn)品設(shè)計中，要求在凸顯滿族文化的基礎(chǔ)上加入娛樂、競技元素以增強游客的參與性。在繁多的滿族體育運動中狩獵無疑是典型的代表，但是不能照搬其模式，要進行加工改良，設(shè)計成為針對大眾可以普遍操作的簡單模式。同時可以將“獵物”的制作工藝進行創(chuàng)新，使用藤編技藝將其制成各種“獵物”，讓游客在活動過程中體會到滿族先民狩獵的生動場景，在冰天雪地中獲取“獵物”享受運動的快樂，收獲的快樂，做到競技與娛樂共存。不僅如此，在運動中還可以進行團隊合作意識的培養(yǎng)，增加成員間的交流與溝通，促進友誼。將這種帶有滿族文化特色的新型冰雪體育旅游產(chǎn)品推廣到滑雪場，組織游客進行參與，還可以將其運用到學(xué)?；蚱笫聵I(yè)單位的冬季素質(zhì)拓展活動之中。同時滑雪場可利用現(xiàn)有資源開展雪地射箭比賽，抽冰猴比賽，雪爬犁比賽、雪地走比賽等娛樂競技活動。這些活動簡單易學(xué)，具有很強的操作性和易組織性，可以隨時組織廣大旅客參與其中。
3.2刺激冒險體驗型冰雪體育旅游產(chǎn)品
滿族是一個勇敢的民族，因此滿族文化又被烙上了驍勇善戰(zhàn)的印記。在設(shè)備設(shè)施較完善，擁有專業(yè)從業(yè)人員的雪場開展冬季森林穿越、越野滑雪、仿滿族戰(zhàn)場的cs等活動。其中仿滿族戰(zhàn)場版cs可以將迷彩服裝改換成清朝滿族士兵所著服裝，這樣可以讓游客體驗當時滿族官兵在冰天雪地中作戰(zhàn)的情境，而且cs本身就是一項集刺激冒險于一體的運動。參加這種新型刺激冒險運動的旅游者可以體驗到滿族先人的爭戰(zhàn)場景，是一項集休閑性、參與性、娛樂性以及滿文化體驗于一體的冰雪體育運動，而也正是現(xiàn)今冰雪體育旅游市場尚未進行開發(fā)的，應(yīng)該以其為突破口，使其成為極受歡迎的滿族文化特色冰雪體育旅游產(chǎn)品。
3.3觀賞藝術(shù)型冰雪體育旅游產(chǎn)品
滿族傳統(tǒng)的冬季體育運動———冰嬉具有很強的可觀賞性和文藝性。我們認為可以在適當?shù)牡攸c組織排練、展示這一大型冰上表演，可以使游客在視覺上感受濃郁的滿族文化風(fēng)情，豐富冰雪體育旅游產(chǎn)品的類型，為游客和民眾獻上一道視覺饕餮盛宴。與此同時還可以加入一些現(xiàn)代冰雪藝術(shù)的元素，如冰上舞蹈、冰上體操等等，體驗具有滿族文化特色的新型旅游產(chǎn)品。如此可以使冰雪體育旅游者在體驗滿族冰雪文化的同時從視覺上享受古代滿族的冰雪運動盛況，加深游覽體驗，對滿族文化特色冰雪體育旅游留下深刻印象，提升遼寧冬季特色旅游形象在廣大旅游者心目中的地位，樹立遼寧滿族文化特色冬季旅游的品牌。
3.4開發(fā)冰雪旅游附帶產(chǎn)品
在滿足游客需求、完善雪場相應(yīng)基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上，還可以在滑雪場銷售一些與滿族傳統(tǒng)冬季體育運動有關(guān)的造型玩偶、圖畫等工藝品，或者組織游客進行現(xiàn)場性的給泥塑涂色、剪紙、制作、品嘗滿族食品等活動。這樣不僅可以增加旅游收益，還可以調(diào)動旅游者的參與積極性，進行互動，打破游客到雪場僅是進行冰雪運動的單一活動模式，打造一條完整的遼寧冰雪體育旅游產(chǎn)業(yè)鏈。
4結(jié)語
坐落于祖國東北的遼寧，應(yīng)充分利用其自身的地域、歷史、文化等優(yōu)勢，以市場為導(dǎo)向，堅持文化性、創(chuàng)新性、趣味性、參與性、環(huán)保性的原則，設(shè)計出系列的具有滿族文化特色的冰雪體育旅游產(chǎn)品，為游客設(shè)計極具滿族文化特色的冰雪體育旅游“盛宴”，打造“冰雪旅游第一站”，樹立遼寧冰雪體育旅游的文化品牌。
作者：蒲玉賓 姜娟 胡雁 單位：沈陽體育學(xué)院
1原始材料局限下的設(shè)計
在“刀耕火種”的原始時代，人類開始使用了第一把工具。這里所說刀，就是人類所加工的第一種材料，石材。在使用這之前，人類還僅僅局限在使用一些天然的木石作為工具。但隨著人類的發(fā)展，人類智商的提高，天然的木石已經(jīng)無法滿足原始人的一些狩獵、刀割的需要。于是人類第一次動手加工了第一把刀。這也開創(chuàng)了人類對與工具對于產(chǎn)品以至于材料的依賴與相互發(fā)展的關(guān)系。在石器時代，石器所做成的工具也在一步步的精細。雖然設(shè)計的概念并不存在。但是，設(shè)計本身已經(jīng)作為一種行為，融入到人類在對工具的加工生產(chǎn)之中了。如果以現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計的概念來套用當時原始人類的行為的話，當時的設(shè)計方案，是被材料所局限的。當時所創(chuàng)造出的石器工具，以材料作為限制，卻以人的需求所為導(dǎo)向。伴隨著人類對于大自然的進一步探索，人類又接觸了另一種材料———銅。也就迎來了所謂的青銅時代。青銅的裝飾品，祭祀品還用武器，都被大量的生產(chǎn)制造。
中國作為一個代表，在青銅器的加工生產(chǎn)使用上，可以說是空前的。從另一個角度來說，當時是因為材料的擴充，才形成了所生產(chǎn)出的物品的增多。陶、瓷、木材、竹材也是中國傳統(tǒng)文化下應(yīng)用非常廣泛的傳統(tǒng)材料。陶器喝瓷器，是中國文化中非常具有影響力的一部分。從最初的陶器制成的一些缽盆開始，對于材料的使用逐漸延伸到審美的高度。瓷器就是中國人對材料的巧妙加工而成。它的發(fā)展，延伸向更高的高度。它逐漸擺脫了實用性，講材料按照工匠的設(shè)計意圖，加工生產(chǎn)成一些具有極高審美價值的藝術(shù)品。而明式家具是中國家具史上獨領(lǐng)風(fēng)騷的一支。家具的原料都是一些硬木原木，這樣在材料本身的美感上，工匠師才能運用他們獨具的匠心，靈動的巧手創(chuàng)造出如此流芳千古的明式家具。縱觀歷史發(fā)展，人類對于物品的設(shè)計與創(chuàng)造，無不是在當時材料發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展的。
2現(xiàn)代材料出現(xiàn)后的設(shè)計
那么在現(xiàn)代，一個設(shè)計被單獨提出并高度重視的時代，又是哪些材料為設(shè)計師所用卻又制約著設(shè)計的高度呢。
2．1金屬材料
金屬材料已經(jīng)不僅僅對于設(shè)計而是整個社會構(gòu)架的物質(zhì)基礎(chǔ)。鋼筋混凝土，已經(jīng)成為像上海這樣大城市的根基了。那么金屬對于整個世界發(fā)展的功勞是巨大的。它不同于古時的青銅和鐵器，這些被現(xiàn)代社會充分利用的金屬，是經(jīng)過現(xiàn)代人類的提煉、加工、合成而成。它具有多種多樣的類別千變?nèi)f化的特性。金屬分為黑色金屬喝有色金屬。黑色金屬包括純鐵、碳鋼、合金鋼、鑄鐵，都可以稱為鋼鐵材料。這些材料組成了工業(yè)的基礎(chǔ)。鋼材，包括型鋼，鋼板，鋼絲，大量運用于工業(yè)生產(chǎn)。不銹鋼也成為在設(shè)計家用等各種產(chǎn)品時必不可少的材料。有色金屬包括銅鋁鎂等金屬以及它們的合金，有著更曠闊的應(yīng)用范圍。從日常生活中的一些廚具首飾電腦，到工業(yè)用的合金材料，有色金屬已經(jīng)是遍布各個角落了。
2．2塑料合成材料
塑料材料的發(fā)現(xiàn)可以說是最偉大的發(fā)明之一，盡管也有些應(yīng)用造成了人類的困擾，但它的功勞是任何材料的無法代替的。塑料是一種有機高分子材料，使在合成樹脂中加入填料，增塑劑，色料等添加劑，經(jīng)過加工而成的塑性材料，或經(jīng)過固化交聯(lián)形成的剛性材料。人們對塑料非常熟悉，因為它有著其他材料無法替代的優(yōu)點，從而設(shè)計師在設(shè)計中大量的運用到了塑料，進而使人們才有可能與塑料充分的接觸，所以又反向促成了人么對它的熟悉。那么也可以說由于塑料材料的出現(xiàn)與不斷的開發(fā)，設(shè)計師才能利用這種材料的特性設(shè)計出新產(chǎn)品。這些產(chǎn)品可能是重量上的改進，也可能是功能上徹底的革新。那塑料究竟占據(jù)了怎么樣的地位?？梢韵胂笠幌氯绻覀儸F(xiàn)在身邊的所有塑料都變成金屬，那么我們的生活將會沉重多少倍啊。即便是用木材替代，也會讓便利的生活大打折扣的。將不再存在一元錢一瓶的礦泉水，沒有方便攜帶的塑料椅子，沒有塑料牙刷，沒有方便的絕緣材料，設(shè)計師可發(fā)揮的空間也大大的縮小了。蘋果公司1998年的iMac，從商業(yè)上來說是一次巨大的成功，為蘋果公司轉(zhuǎn)虧為盈。隱藏在商業(yè)成功的背后，卻是設(shè)計上的突破。半透明的機殼，給人們帶來了從未體驗過的視覺沖擊，從而引發(fā)的一種對新潮的生活方式的向往。這種消費者的擁簇是由設(shè)計師創(chuàng)造的。但從另一方面來說，也是這種材料以及一種全新的應(yīng)用方式的誕生所孕育的。
3當下由材料引發(fā)的新設(shè)計
談到當下的設(shè)計，我們會立刻想到新技術(shù)對設(shè)計的影響。從互聯(lián)到物聯(lián)，ipv4到ipv6，云計算，這些新技術(shù)新概念的提出，是設(shè)計的推動，也推動著設(shè)計。這一切創(chuàng)新，都要基于一個共同的載體與材料?，F(xiàn)在最引人注目的新材料之一當屬OLED。OLED全稱OrganicLightEmittingDisplay，即有機發(fā)光顯示器，在手機上的運用屬于新突顯的種類，被譽為“夢幻顯示器”。OLED顯示技術(shù)與傳統(tǒng)的LCD顯示方式不同，無需背光燈，采用非常薄的有機材料涂層和玻璃基板，當有電流通過時，這些有機材料就會發(fā)光。而且OLED顯示屏幕可以做得更輕更薄，可視角度更大，并且能夠顯著節(jié)省電能。新材料與新產(chǎn)品是在這種相互作用的關(guān)系中發(fā)展的。設(shè)計通過概念的設(shè)計給材料的發(fā)展指出方向，而新材料的發(fā)現(xiàn)有給設(shè)計提供更大的空間。
4總結(jié)
新材料與新產(chǎn)品是在這種相互作用的關(guān)系中發(fā)展的。設(shè)計師通過設(shè)計理念給材料的發(fā)展指出方向，而新材料的發(fā)現(xiàn)又給設(shè)計提供更大的空間。任何一件設(shè)計的完成，都是設(shè)計師主觀的想法在現(xiàn)有材料的大環(huán)境的支撐下完成的。甚至有時想法本身也是出于材料的。所以，對材料的研究有時比設(shè)計方案本身更重要。
作者：程建新 平思嘉 單位：華東理工大學(xué)
一、3D打印技術(shù)的主要應(yīng)用
1建筑設(shè)計領(lǐng)域
以前建筑樣品的制作方法，現(xiàn)在沒有辦法使高水平設(shè)計內(nèi)容的需要得到滿足?，F(xiàn)在許許多多的設(shè)計主體的大型場館以及設(shè)施都運用了3D打印的技術(shù)，設(shè)計建筑初期的模型，準確形象的展示建筑效果以及有關(guān)的測量，3D打印技術(shù)的設(shè)計所不能相比的真實感以及散發(fā)出的優(yōu)點是所有設(shè)計人員都認可的。在建造的行業(yè)，設(shè)計師們以及工程師逐漸的都在應(yīng)用3D打印機來制作建造的外形，運用3D技術(shù)能夠降低費用、保護環(huán)境、逼真的效果，同時還可以節(jié)約時間。對于設(shè)計人員的需要相當?shù)姆?，能夠降低建筑所?yīng)用的材料以及設(shè)計所需的時間。
2機械制造領(lǐng)域
因為3D打印技術(shù)本身的設(shè)計優(yōu)勢，使得3D技術(shù)在機械制作行業(yè)內(nèi)，能夠得到全面的運用，大部分的都用在制作小需求量、單間金屬器件的制作。有些特殊復(fù)雜制件，由于只需單件生產(chǎn)，或少于50件的小批量，一般均可用3D打印技術(shù)直接進行成型，成本低，周期短。3D打印以“每層的疊加”為加工方式。高水準的商品的產(chǎn)生，一定對打印器械的穩(wěn)定程度、準確性有有超高的需求。
3模具制造領(lǐng)域
例如玩具制作等傳統(tǒng)的模具制造領(lǐng)域，往往模具生產(chǎn)時間長，成本高。把以前的模具制作水平以及3D打印水平有機的聯(lián)系在一起，能夠大大的減少模具制作的開發(fā)時間，生產(chǎn)率已能夠有效的提升，是改善制作薄弱問題以及模型的設(shè)計的有效合理的方法。3D打印水平在模具制作領(lǐng)域的運用能夠分成間接制模以及直接制模兩個類型，直接制作模型主要指運用3D打印水平直接堆積制作出模型，間接制造模型是先做出成型較高的器件，再復(fù)制器件就能夠生產(chǎn)出要用的模型。
4醫(yī)學(xué)領(lǐng)域
在醫(yī)學(xué)方面的運用幾十年以來，人們對3D打印的水平在醫(yī)學(xué)方面的運用有著較多的探究。把醫(yī)學(xué)視頻資料當作基本，把人體感官模具用3D打印技術(shù)來制作形成，它有著極大的價值對于醫(yī)生的外科手術(shù)的進行。從2010年美國成功打印活體器官開始，似乎直接打印人體也并不是不可能，它更類似于克隆技術(shù)，他打印出來的活體器官不會與患者排斥。他還可以打印骨骼、牙齒等。我們能夠預(yù)想在以后的3D打印機的發(fā)展經(jīng)歷中，一個展新的人體引進意義將會引進到醫(yī)療方面上，讓更多的患者看到希望。
5航天技術(shù)領(lǐng)域
在航空航天方面上，風(fēng)洞實驗是航天飛機不可缺少的主要條件。這個實驗中所需的模型有著很高的精度要求、還有著非常復(fù)雜的外形，運用3D打印的科技，參照CAD模具，用3D打印機直接打印輸出，可以保障模具的形狀以及質(zhì)量。
二、3D打印技術(shù)設(shè)計的未來
未來的3D打印我們可以做什么？可能我們居住的屋子不在需要人類的建設(shè)，直接用3D打印機進行打印輸出，我們再也不會被食物的缺少而舒服著，想喝什么自己打印就可以了；生活用的日常用品不用出門購買，想要什么隨手打印，我們就可以得到了，3D打印技術(shù)能夠給我們提供許多的方便。
1制定數(shù)字化制造規(guī)劃，促進3D產(chǎn)業(yè)優(yōu)先發(fā)展
建議把3D打印技術(shù)的設(shè)計定位在產(chǎn)品設(shè)計、建筑設(shè)計、機械制造、模具制作、醫(yī)學(xué)方面、航天技術(shù)方面及創(chuàng)新設(shè)計的研究。在金融稅務(wù)制度上，生產(chǎn)、投資、開發(fā)、運用3D打印技術(shù)被企業(yè)的發(fā)展所提倡，企業(yè)倡導(dǎo)運用3D技術(shù)。
2構(gòu)建行業(yè)協(xié)會、產(chǎn)業(yè)的有機結(jié)合，3D產(chǎn)業(yè)技術(shù)的逐漸運用
主動的指引3D打印技術(shù)的供應(yīng)商、相關(guān)材料、工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計以及3D打印機探究的主體以及部門、3D打印技術(shù)通過供應(yīng)商構(gòu)建產(chǎn)業(yè)聯(lián)合。拓展3D打印技術(shù)水平應(yīng)用的市場平臺的構(gòu)建，其中包含3D打印數(shù)據(jù)保密、保護產(chǎn)權(quán)體系，產(chǎn)業(yè)也能夠穩(wěn)定發(fā)展。
3加大科技扶持力度，提升3D打印技術(shù)水平
專門基金的建立，主要是拓展軟件調(diào)控、材料技術(shù)水平、數(shù)字化的技術(shù)水平、打印設(shè)備等主要技術(shù)水平的研究。在探究過程中，要重視公正、公平的探究成績評估系統(tǒng)的構(gòu)建，倡導(dǎo)各研究機構(gòu)的不一樣的探究水平以及方法。提升支持3D打印技術(shù)的后備力量，尤其是對履行商品化的公司在社會宣傳、市場銷售上提供相應(yīng)的國家政策制度。
三、結(jié)語
3D打印技術(shù)對產(chǎn)品設(shè)計者的應(yīng)用相當廣泛，伴隨著3D打印水平的逐漸完善以及提高，逐漸多的方面會應(yīng)用到以及普遍3D打印技術(shù)。假如3D打印技術(shù)的發(fā)展可以打印出皮膚、骨骼以及肌肉，在以后，一個準確的三維圖都可以打印出人的相貌。
作者：劉勇利 單位：海南靈獅創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資有限公司
一、市場細分——設(shè)計創(chuàng)新的基本前提
按消費者生活位置分類，然后針對特定區(qū)域的客戶制定專項產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)策略。消費者需求的“互異性”與“相同性”是市場細分的客觀條件與理論基礎(chǔ)。進行市場細分的基本前提和有效依據(jù)，即在復(fù)雜的異質(zhì)化市場中鎖定需求一致的顧客群——“異中求同”。市場細分對于企業(yè)發(fā)展及產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)具有重要的促進作用。
二、產(chǎn)品設(shè)計定位——與正確的客戶建立正確的設(shè)計關(guān)系
（一）產(chǎn)品設(shè)計定位的內(nèi)涵
菲利普?科特勒認為，產(chǎn)品設(shè)計定位是為了適應(yīng)消費者心目中的某一特定地位而設(shè)計公司產(chǎn)品和營銷組合的行為。一個產(chǎn)品想要投入市場，并得到消費者的認可，設(shè)計者在前期一定要確定好產(chǎn)品的使用人群，即所謂的“目標消費群”。如果把新潮的時尚服裝向思想較為保守的中老年人推銷，或者讓他們購買新型前衛(wèi)的電子產(chǎn)品，其結(jié)果可想而知——錯誤的設(shè)計定位會導(dǎo)致企業(yè)的失敗乃至倒閉。
（二）可感知的預(yù)設(shè)用途
可感知的預(yù)設(shè)用途是由唐納德?A?諾曼提出的。其在《情感化設(shè)計》中提到產(chǎn)品設(shè)計的真正挑戰(zhàn)是“去理解終端用戶未得到滿足的和未表達出來的需求”。唐納德?A?諾曼曾舉例：某公司請HerbstLazarBell設(shè)計公司設(shè)計一種地板清潔機，以滿足更多需求。最終設(shè)計出的產(chǎn)品多了茶杯座。而且，市場證明該產(chǎn)品是成功的。為什么呢？原來，當設(shè)計者觀察維護工人如何清理大型建筑的地板時，發(fā)現(xiàn)工人在操作大型清潔打蠟機時喝咖啡很困難。于是，茶杯座應(yīng)運而生。由此可見，優(yōu)秀設(shè)計的產(chǎn)生需具備以下幾點：1.豐富的生活經(jīng)驗是基礎(chǔ)；2.對市場的深入了解是前提；3.設(shè)計的創(chuàng)新思維與技能是條件。設(shè)計來源于生活，其是通過觀察、體驗、感悟而引發(fā)出的靈感火花。另外，產(chǎn)品設(shè)計定位還要考慮到設(shè)計風(fēng)格及文化內(nèi)涵的層面，可以把民族文化的精粹引入產(chǎn)品設(shè)計的譜系風(fēng)格定位。
三、市場定位——市場細分與產(chǎn)品設(shè)計定位的橋梁
通過市場細分確定目標市場，亦可稱之為市場定位。市場定位對于新產(chǎn)品開發(fā)能產(chǎn)生很大影響。產(chǎn)品設(shè)計通過精準的市場定位，可以對目標消費者的購買能力、同類產(chǎn)品的競爭情況進行分析對比，尋找產(chǎn)品創(chuàng)新的切入點，使企業(yè)能適應(yīng)市場的需要進行“精準式開發(fā)”?？梢哉f，市場定位是市場細分與產(chǎn)品設(shè)計定位之間的橋梁，起著不可取代的連接作用。市場細分和目標市場選擇是企業(yè)活動的第一步，沒有合理的市場細分和正確的目標市場選擇，所有的設(shè)計活動將因不能針對目標顧客需求、不能聚焦優(yōu)勢資源、不能擺脫紅海競爭而顯得蒼白無力。企業(yè)經(jīng)營者在頭腦中有清晰的思路和目標，可以根據(jù)公司的經(jīng)營模式、指導(dǎo)方針以及實際的銷售情況改進設(shè)計策略。例如，海爾集團的成功，可以歸結(jié)于對市場的深入研究和準確定位。如海爾的小神童洗衣機，就是根據(jù)消費者夏天洗衣次數(shù)多、單次量少的特點而專門推出的，取得了很好的市場銷量。
近年來，海爾通過特殊市場細分制定了專項產(chǎn)品策略，推出“定制冰箱”：消費者可以根據(jù)自己的喜好定制自己喜歡的外觀色彩或內(nèi)置設(shè)計的冰箱，這是一種突破性創(chuàng)新。市場定位是市場細分與產(chǎn)品設(shè)計定位的橋梁?？傮w來說，正確進行市場定位具有以下好處：1.獲得消費者較高的忠誠度；2.便于設(shè)置壁壘，保護企業(yè)利潤；3.針對性強，易于成功。沒有市場定位，企業(yè)在經(jīng)營時就如同“瞎子摸象”“大海撈針”“航海中沒有方向感”。不鎖定目標市場，就難以在市場競爭中找到自己的定位，不進行明確的市場定位，企業(yè)也就難以規(guī)劃和塑造差異化的品牌形象，并賦予品牌獨特的核心價值，當然有針對性地設(shè)計新穎獨特的產(chǎn)品去滿足市場也就無從談起了。實際上，廣義的產(chǎn)品范疇包含很多內(nèi)容，只要是用于商品價值交換的設(shè)計物，皆可稱之為產(chǎn)品。例如，建筑就是一種供人居住的特殊產(chǎn)品，其設(shè)計要求、理念與方法在本質(zhì)上同產(chǎn)品設(shè)計是一致的，道理相通。
四、結(jié)語
市場細分、市場定位、產(chǎn)品設(shè)計定位這三者之間有著密不可分的關(guān)系，市場細分是產(chǎn)品設(shè)計成功定位的保障，市場定位是市場細分與產(chǎn)品設(shè)計定位的橋梁。經(jīng)營者怎樣才能贏得未來市場，一個重要方面就是要深入認識這三者間的關(guān)系。面對激烈的市場競爭，經(jīng)營者應(yīng)充分研究市場，研究相應(yīng)消費群體的心理特點，進行符合品牌價值的市場細分，然后進行準確恰當?shù)氖袌龆ㄎ慌c產(chǎn)品定位，才能設(shè)計出滿足“正確客戶”和“潛在客戶”需求的產(chǎn)品。
作者：鄭剛強 陳婉彥 單位：武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院
1關(guān)注情感的人性化設(shè)計
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進步改變了人類生活的方式，給生活帶來很大的方便，提高了人們生活的質(zhì)量。無疑高科技使人的物質(zhì)生活中充斥著越來越多的高科技產(chǎn)品。如電腦已經(jīng)廣泛進入生活空間，實現(xiàn)了家庭生活自動化、工廠自動化、辦公自動化，為人們帶來方便快捷。同時又使人類生活遠離了自然，人與自然物的接觸越來越少，對自然的體驗也越來越少。人與人之間交流的網(wǎng)絡(luò)化，導(dǎo)致了人與人之間對情感因素的忽略。使人之間變得疏遠，人的行為變得懶惰。最為重要的是有學(xué)者提出，在高科技發(fā)展的同時，必須用情感的力量取得平衡，即高科技與高情感的平衡。正如奈斯比特所說“：無論何處都需要有補償性的高情感。人類社會里高技術(shù)越多，就越希望創(chuàng)造高情感的環(huán)境，用技術(shù)的軟性一面來平衡硬性的一面?！比藗兛释@得高科技與內(nèi)心情感的平衡、理性與感性的平衡。如今，多數(shù)日用陶瓷產(chǎn)品采用機械化、批量化生產(chǎn)。機械化生產(chǎn)的產(chǎn)品具有嚴格、理性、秩序、規(guī)整、刻板、科技、精確的特征，在一定程度上存在著一種冷漠感，與傳統(tǒng)工藝制作的器物相比較，缺少親和力和人情味。因而這種所謂高情感的平衡，在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計中采用機械化生產(chǎn)方式是很難做到的。
只有采用手工造物，因為手工藝濃縮著制作者的情感，手工造物與大機器產(chǎn)品不同，它是人情感的造物，在造物中流露了人間真情。在高科技的設(shè)計和生產(chǎn)中，吸取傳統(tǒng)手工藝造物的優(yōu)秀經(jīng)驗和方式，將高科技的工業(yè)生產(chǎn)、設(shè)計和手工藝結(jié)合起來，走一條所謂的中間道路，即在技術(shù)上介于手工技術(shù)和現(xiàn)代大工業(yè)技術(shù)之間的技術(shù)。這是英國經(jīng)濟學(xué)家舒馬赫提出的“中間技術(shù)”的生產(chǎn)方法，這種生產(chǎn)方式更靈捷、更智能，是適應(yīng)小批量化、個性化產(chǎn)品的生產(chǎn)方式，這種生產(chǎn)方式是對大工業(yè)生產(chǎn)方式的變革，蘊含著產(chǎn)品設(shè)計和生產(chǎn)的一種藝術(shù)化趨勢，是“一種具有人性化的技術(shù)，這種生產(chǎn)方式不會使人的雙手和大腦成為多余，二是使人的大腦變得比以往任何時候的生產(chǎn)能力都大得多?！睂π畔r代的日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計與生產(chǎn)而言，傳統(tǒng)手工藝不僅作為一種文化和藝術(shù)形態(tài)存在于社會生活中，而且作為高技術(shù)結(jié)構(gòu)強有力的一個互補機制，平衡著人的精神和心理承受能力。手工藝積聚著人的情感，促進了人與物之間互融互助的交流。傳統(tǒng)陶瓷器物的工藝制作不同于純粹的機械物件的加工生產(chǎn)，制瓷者從制泥—拉坯—修坯—裝飾—吹釉—燒制—包裝，整個制瓷過程都要手工制作，在制瓷過程中，手工藝人不僅把對生活的體察、人文的關(guān)照、人間的真情都不自覺地融入到了器物之中，而且制瓷過程周密嚴謹，嚴格按照美的規(guī)律進行創(chuàng)造，因而有的工藝本身就是藝術(shù)表現(xiàn)，制作技術(shù)和藝術(shù)一體化，實現(xiàn)了真善美的統(tǒng)一。從某種程度上講，“技”即是“藝”，“藝”是“技”的體現(xiàn)，到達了“技近乎藝”的境界。因而有些手工藝做出來的作品象“梓慶削木為鐻，見者驚猶鬼神”那樣具有強大的震撼力和感染力。例如，純手工制作而成的茶具、杯子、盤子。
制作者融入了一些“陶藝”表現(xiàn)元素，產(chǎn)品上刻意流露出“手工”的痕跡，在造型上運用壓、拉、扭、刻、堆等多種手段進行變形夸張，它不完全遵守造型的規(guī)整有序、比例的對稱，而努力發(fā)掘各種空間形態(tài)，甚至造成扭曲、變形和透空的形體，使造型產(chǎn)生豐富的變化。同時，在裝飾上，陶瓷肌理的豐富性潛能在現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品中被充分地顯露展示出來，它們或追求自然材質(zhì)的質(zhì)樸與純真，或追求釉色的華麗效果，或追求雅致清淡的恬淡之美?？傊?，手工造物不僅比機械化生產(chǎn)更具情感化、藝術(shù)化、個性化、自由化、人性化，還改變了以往機械化大生產(chǎn)產(chǎn)品給人的僵化呆板的感覺，使產(chǎn)品極具個性，富有活力，使產(chǎn)品既純樸又具有人情味，使產(chǎn)品獲得豐富的藝術(shù)性。此外，手工藝的生產(chǎn)方式更能夠挖掘人的創(chuàng)造潛力與創(chuàng)作激情。
2關(guān)注用戶的交互設(shè)計
信息時代是科技日新月異的時代，高度發(fā)達的科學(xué)技術(shù)為設(shè)計師盡情地發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力提供了物質(zhì)保障，設(shè)計師的創(chuàng)作才能在信息時代被不斷放大。以電腦和互聯(lián)網(wǎng)為依托的信息時代，使設(shè)計師的創(chuàng)作手段變得靈活而快捷。傳統(tǒng)的創(chuàng)作方法完全是由手繪完成，如今，設(shè)計師已經(jīng)運用數(shù)字化工具制作設(shè)計效果圖。同時，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字科技改變了人們原有的生活方式，衣、食、住、行的方方面面乃至娛樂，都因為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)產(chǎn)生了巨大的變化，使得相當部分的體驗與感受從虛擬的世界跨度到真實生活，網(wǎng)絡(luò)不再是一個虛擬的存在狀態(tài)，而是實用的有形的并不斷創(chuàng)造人們新型生活模式的技術(shù)。因此，交互設(shè)計的部分理念對現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計的影響也將是巨大的。數(shù)字技術(shù)的確對人類現(xiàn)實生活造成很大的影響，尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》中說道：“人類已經(jīng)進入了一個藝術(shù)表現(xiàn)方式得以更生動和更具參與性的新時代，……互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)將成為全世界藝術(shù)家展示作品的全球最大的美術(shù)館，同時也是直接把藝術(shù)作品傳播給人的最佳工具。”傳統(tǒng)日用陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計與生產(chǎn)，是由陶瓷工藝師制作模具后經(jīng)過注漿、擠壓等方法批量成形，這種方式生產(chǎn)出的產(chǎn)品缺乏與消費者的溝通與互動，很難適應(yīng)千變?nèi)f化的市場需求。
目前，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計者和使用者的角色融合提供了可能性。將虛擬現(xiàn)實技術(shù)運用于日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計中，構(gòu)建虛擬陶瓷產(chǎn)品設(shè)計的VR（虛擬現(xiàn)實）展示平臺。在這個虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)中存在著與產(chǎn)品設(shè)計有關(guān)的大量信息和模型，這些信息通過互聯(lián)網(wǎng)與消費者進行相互聯(lián)結(jié)。消費者可以通過網(wǎng)絡(luò)利用陶瓷產(chǎn)品的VR（虛擬現(xiàn)實）技術(shù)展示平臺，在該平臺上根據(jù)自己的喜好來設(shè)定該項產(chǎn)品的造型、裝飾紋樣、花色、肌理、材料等，并把這些定制信息反饋給廠家，使其按照定單進行生產(chǎn)。通過運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，設(shè)計師將消費者的設(shè)計理念做成三維模型，并利用視頻、動畫等手段進行動態(tài)展示，模擬現(xiàn)實的使用情況，使消費者在十分逼真的狀態(tài)下，體驗自己的設(shè)計理念和產(chǎn)品的使用狀況，從而產(chǎn)生身臨其境的感受和體驗。這種方法不僅使消費者參與到日用瓷的設(shè)計中，而且更好地滿足了消費者的審美需求，適應(yīng)了千變?nèi)f化的市場需求，還解決了傳統(tǒng)日用瓷的造型單調(diào)、花色老套、品種少、材質(zhì)單純、功能格式化的問題。這就是利用交互設(shè)計的性質(zhì)特點，在保證陶瓷產(chǎn)品可用性原則的基礎(chǔ)上，進一步強化陶瓷產(chǎn)品的一致性與可識別性。
3追求創(chuàng)新的個性化設(shè)計
日用陶瓷產(chǎn)品由于傳統(tǒng)設(shè)計觀念的根深蒂固和設(shè)計思維的慣性，一直處于設(shè)計觀念滯后、產(chǎn)品更新緩慢的狀態(tài)，日用陶瓷無法擺脫實用功能對設(shè)計的制約，在造型樣式上缺少突破，一味套用固有形式，導(dǎo)致日用陶瓷產(chǎn)品缺乏時代精神和現(xiàn)代氣息，設(shè)計與時代的進程脫節(jié)。這種設(shè)計觀念已經(jīng)不能滿足信息時代的審美需求。不同于工業(yè)化時代下的產(chǎn)品強調(diào)規(guī)模化、標準化、低成本的經(jīng)營方式，個性化需求很難得到滿足，個性化是被抑制的需求。而在信息時代，科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，使人們的需求變得“一切皆有可能”。人的個性化需求也被不斷地激發(fā)出來。需要認識到，如今進行陶瓷產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的過程，不僅僅是設(shè)計師借助技術(shù)和發(fā)揮想象力的過程，還是設(shè)計師與使用者不斷溝通表達消費者需求的過程。設(shè)計師要充分考慮產(chǎn)品使用群體的審美心理，滿足用戶的物質(zhì)與精神需求，并在此前提下將個性和風(fēng)格融入其中，為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計起到指導(dǎo)作用，從而提高產(chǎn)品吸引力和企業(yè)核心競爭力。在信息時代，個性設(shè)計是必然的發(fā)展趨勢。
首先，互聯(lián)網(wǎng)的運用，使人們生活在一個信息泛濫、信息爆炸、信息開放的環(huán)境中，人們在瀏覽網(wǎng)頁時，就會被大量的廣告信息包圍著，只要在網(wǎng)頁上使用搜索引擎，網(wǎng)絡(luò)廣告無時不在。如此豐富的廣告信息使人們在工業(yè)時代被壓抑的個性化需求被放大和滿足，人們通過互聯(lián)網(wǎng)尋找更能彰顯個性的事物。另外，互聯(lián)網(wǎng)的使用，使產(chǎn)品的商業(yè)模式網(wǎng)絡(luò)化、集中化，如淘寶商城、京東商城、當當網(wǎng)等，電商企業(yè)運用互聯(lián)網(wǎng)平臺將成千上萬的商品，以相對于傳統(tǒng)商業(yè)模式更便宜的價格出售。這種商業(yè)模式無疑大大促進了人們的購買欲望，滿足了個性化需求。其次，信息時代是科學(xué)技術(shù)日新月異的時代，計算機的使用是“三維打印”的物質(zhì)保障，“三維打印”技術(shù)無需機械加工或制作任何模具，直接運用計算機圖型數(shù)據(jù)生成任意形狀的產(chǎn)品或零件。與傳統(tǒng)的制造工藝相比，“三維打印”技術(shù)成型快，生產(chǎn)周期短，生產(chǎn)方式靈活而快速，適合小批量化、多樣化、個性化生產(chǎn)。因而，這種柔性的生產(chǎn)方式為日用陶瓷產(chǎn)品的個性化設(shè)計提供了物質(zhì)保障。
4結(jié)語
信息時代下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計提供了良好的物質(zhì)前提，拓展了日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計的視角與表現(xiàn)空間，為日用陶瓷產(chǎn)業(yè)提供了更加廣闊的舞臺。
作者：王愛紅 陳汗青 單位：武漢理工大學(xué) 景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院
一、流行影響趣味小產(chǎn)品
流行是一種社會現(xiàn)象，也是一種歷史現(xiàn)象，其是人類社會發(fā)展到一定階段才可能出現(xiàn)的?，F(xiàn)代社會的流行不同于以往的流行，它是一種大眾一時崇尚和追求的行為方式。流行現(xiàn)象最為顯著的特征是標新立異。短暫性和周期性反映了流行的時間特征，是人們求新求變心理的必然結(jié)果。流行也是精神文明和物質(zhì)文明的一種良好體現(xiàn)，反映了整個國家的人文發(fā)展狀況。MP4、CS、SONY智能玩具狗、HIP-HOP、漫畫、卡通、大片等流行的名詞不絕于耳。流行影響著當代的消費者，同時也影響著趣味小產(chǎn)品的設(shè)計和生產(chǎn)導(dǎo)向。
1.影視的影響
它們分別受到《麥兜的故事》和《超人》這兩部比較流行的電影影響。張著大嘴的豬形象夸大了嘴而忽略了身子，似乎在鬧著向你要食物，當你向它的嘴里塞進毛巾或其他東西時，它似乎會滿足地向你微笑，把東西拿出來它似乎又開始哭鬧。人們就是在這種使用的過程中與物體產(chǎn)生了愉快的互動，體驗到產(chǎn)品帶來的快樂。產(chǎn)品既具有使用功能又有趣味性，既有視覺沖擊力又兼具親和力，在使用過程中給使用者帶來了些許幽默感。
2.趣味小產(chǎn)品取材多樣
趣味小產(chǎn)品取材廣泛，它不僅可以取材于當前最流行的服飾、電影、游戲、卡通形象，也可以從流行風(fēng)格、流行材料、流行色等方面進行設(shè)計。設(shè)計師利用當下一些流行設(shè)計元素與一定的功能相結(jié)合賦予其幽默、夸張的藝術(shù)效果，從而形成生動活潑、妙趣橫生的小產(chǎn)品。有些流行雖然稍縱即逝，但真正能夠獨領(lǐng)風(fēng)騷的趣味小產(chǎn)品是可以長久存在的，甚至可以登上時尚巔峰。
二、設(shè)計手法影響趣味小產(chǎn)品
1.遵循傳統(tǒng)物品的功能原理，但在外觀設(shè)計上極具誘惑力
趣味小產(chǎn)品極力掙脫傳統(tǒng)外形賦予它們的性格特征，在遵循傳統(tǒng)功能原理的前提下對產(chǎn)品的材質(zhì)、圖案、色彩及形式等做改變，給消費者以耳目一新的感覺。訂書機是我們平時工作中最常用到的一件物品，而其幾十年如一日的老面孔讓人們產(chǎn)生了視覺疲勞。有一種新款訂書機，與傳統(tǒng)的訂書機大相徑庭，其外形是一條張著大嘴、神情可愛的魚，再配上鮮艷的顏色，造型、顏色夸張大膽，給人們耳目一新的感覺。當人們看著它“咬”著一層厚厚紙張的時候，是不是也會感到一絲輕松呢？只要人們略微觀察就會發(fā)現(xiàn)它的功能原理絲毫沒有改變，只是外在形態(tài)和材質(zhì)上做了較大改變。所以筆者認為對于傳統(tǒng)的功能較為合理的物品，在趣味小產(chǎn)品設(shè)計時仍然沿用其功能原理，這種設(shè)計不失為一種好的設(shè)計方法。
2.讓人出其不意、幽默、調(diào)侃的設(shè)計緩解生活壓力
小男孩MR-P臺燈以其固有的招牌獻寶姿勢，帶給人們意外驚喜。泰國設(shè)計師將創(chuàng)意發(fā)揮到了極限，讓飽受生活、事業(yè)壓力的人們不禁會心一笑。
三、結(jié)語
通過以上分析我們不難發(fā)現(xiàn)，雖然趣味小產(chǎn)品材質(zhì)普通、工藝簡單，但設(shè)計師經(jīng)過獨具匠心的設(shè)計，使其煥發(fā)了生機，很大程度上增加了人與產(chǎn)品的情感互動并賦予產(chǎn)品生命力、親和力。其設(shè)計不僅滿足了人們的使用需求，而且滿足了人們對快樂生活的向往，同時也增加了產(chǎn)品的附加值。
作者：衡小東 單位：蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
1鐵路貨運及鐵水聯(lián)運產(chǎn)品現(xiàn)狀
（1）大宗貨物產(chǎn)品
在我國鐵水聯(lián)運班列中，煤炭、礦石等大宗散貨比重較大能占到60%以上，大宗散貨運輸是鐵水聯(lián)運的重要內(nèi)容而且有明顯的競爭優(yōu)勢，提高大宗貨物直達列車開行比例一直是鐵路重要的戰(zhàn)略思路。各港口開行的大宗貨物鐵水聯(lián)運產(chǎn)品主要有：始發(fā)直達列車、技術(shù)直達列車、煤炭直達列車、石油直達列車及固定車底循環(huán)列車，能夠?qū)崿F(xiàn)從港口裝卸線到企業(yè)專用線的直達運輸。
（2）集裝箱產(chǎn)品
我國鐵路集裝箱班列的組織形式有快速集裝箱班列、一站直達雙層集裝箱班列、有途中作業(yè)的雙層集裝箱班列、一站直達單層集裝箱班列、有途中作業(yè)的單層集裝箱班列、“五定”班列、固定車底、不固定車底的班列等多種形式，并且創(chuàng)出了一些精品班列，在鐵水聯(lián)運中發(fā)揮了很好的效果。
2鐵水聯(lián)運產(chǎn)品設(shè)計
2.1設(shè)計方法
鐵水聯(lián)運產(chǎn)品開發(fā)一般包括運輸需求與市場分析、貨運產(chǎn)品設(shè)計和貨物運輸組織方案設(shè)計三個過程。鐵水聯(lián)運產(chǎn)品設(shè)計的面向?qū)ο蠓譃槿齻€層次，即面向市場的戰(zhàn)略層設(shè)計、面向運輸組織的戰(zhàn)術(shù)層設(shè)計和面向運輸生產(chǎn)的操作層設(shè)計。
（1)面向市場的產(chǎn)品概念開發(fā)
鐵水聯(lián)運產(chǎn)品的概念層開發(fā)包括對產(chǎn)品的類別、品質(zhì)、價格和品牌等的規(guī)范和設(shè)計，而制定規(guī)范和進行設(shè)計的標準都基于客戶的運輸需求，屬于戰(zhàn)略層次的設(shè)計。客戶的運輸需求是一個定性的比較抽象的概念，因此，概念層的產(chǎn)品不包括具體的發(fā)到時間、地點和運輸量等定量的指標。鐵水聯(lián)運產(chǎn)品概念層開發(fā)以實現(xiàn)從運輸需求向產(chǎn)品功能轉(zhuǎn)換為核心，通過對運輸工具性能的比較，通過組合形成系統(tǒng)的產(chǎn)品方案。
（2）面向運輸組織的運輸計劃編制
運輸計劃編制即針對具體的運輸需求，結(jié)合鐵路路網(wǎng)的實際能力而指定的運輸方案，其中包括貨物的屬性、貨運量、走行徑路、發(fā)到地點等定量的運輸指標，屬于產(chǎn)品的戰(zhàn)術(shù)層設(shè)計。戰(zhàn)術(shù)層產(chǎn)品與戰(zhàn)略層產(chǎn)品最大的區(qū)別在于戰(zhàn)術(shù)層產(chǎn)品通過制定具體的服務(wù)方案，能夠為客戶帶來切身的利益。
（3）面向運輸生產(chǎn)的作業(yè)計劃制定
在運輸計劃編制完成之后確定各個運輸生產(chǎn)部門的作業(yè)計劃屬于操作層產(chǎn)品設(shè)計，即將戰(zhàn)術(shù)層的運輸計劃細化到每一個運輸生產(chǎn)部門進行實施，以保證運輸過程的安全和通暢。
2.2設(shè)計流程
基于上述鐵水聯(lián)運產(chǎn)品設(shè)計方法繪制的鐵水聯(lián)運產(chǎn)品設(shè)計流程。
3實例分析——大連港鐵水聯(lián)運產(chǎn)品設(shè)計
3.1需求分析
2011年大連港的貨物總吞吐量，在我國沿海主要港口中排名第7位；2011年大連港的集裝箱吞吐量，在沿海主要港口中排名第8位。2006年到2011年大連港的貨物吞吐量見表2。大連港是中國最大的進口油中轉(zhuǎn)基地和最大的礦石中轉(zhuǎn)港、中國最大的冷藏集裝箱進出口港。大連港的綜合貨種優(yōu)勢比較明顯，集裝箱、油品、汽車、礦石、設(shè)備、木材、煤炭等貨物種類齊頭并進，吞吐量增加較快。表3列舉了大連港分貨種吞吐量的統(tǒng)計情況。
3.2能力分析
（1）大連港鐵路設(shè)施比較完善，建設(shè)有鐵路集裝箱中心站。
（2）大連港的集裝箱作業(yè)主要港區(qū)為大窯灣港，大窯灣港區(qū)配備有港區(qū)鐵路，以及調(diào)車車場，能夠?qū)崿F(xiàn)鐵路運輸與水路運輸?shù)臒o縫銜接。
（3）大連港的糧食碼頭、礦石碼頭、散雜貨碼頭、油品及液體化工品碼頭均有鐵路線路接入，大連港礦石碼頭的鐵路單線裝車能力可達4500t/h，裝一節(jié)車皮的時間僅為48s；大連港散雜貨碼頭的鐵路裝卸線貫穿整個港區(qū)的碼頭和庫場，日接卸貨車可達800veh以上；油品及液體化工品碼頭也鋪設(shè)由鐵路裝卸線。
（4）大連港疏港鐵路通過設(shè)備改造，由半自動閉塞的單線鐵路改為電氣化的雙線鐵路，能夠滿足電力機車的直進直出，并且能夠支撐金窯線上更大的行車量。
（5）大連港各主要港區(qū)的碼頭都鋪設(shè)有鐵路裝卸線，鐵路裝卸線接入臨近大窯灣港區(qū)的一分區(qū)車場，可以滿足車列的解編，具備港口站直接接發(fā)列車的條件。事實上。大窯灣港目前已經(jīng)執(zhí)行了路港直通的運輸模式。
（6）大連港至東北地區(qū)的通道的主要鐵路干線為：沈大、京哈、濱州線，金窯線為疏港鐵路。除了以上最主要的鐵路干線外，還有覆蓋東北各個地區(qū)的鐵路干支線。
3.3產(chǎn)品設(shè)計
在確定大連港的鐵水聯(lián)運產(chǎn)品之前，先對具有相同運輸需求的貨物及其運輸需求特征進行歸類。設(shè)計大連港的鐵水聯(lián)運產(chǎn)品如下：
（1）針對大宗貨物運輸
①港企直通貨運班列面向大企業(yè)整列承租，適合產(chǎn)銷計劃較穩(wěn)定的大型廠礦企業(yè)；企、路、港全程直通，中途不進行技術(shù)作業(yè)，開行班次規(guī)律穩(wěn)定。
②港企循環(huán)運輸列車在廠礦企業(yè)和港口之間重去重回循環(huán)運輸，特別適于鋼鐵企業(yè)的鋼鐵集港與鐵礦石疏港運輸；企、港之間循環(huán)運輸，固定車底。
③路港直通貨運班列在港口站和內(nèi)陸站點間開行，適于承租給不同的幾個貨主，比較適合糧食運輸；路港直通運輸，開行班次規(guī)律穩(wěn)定。
④合同制直達專運列車面向大客戶，按照大客戶需求簽訂運輸合同，單一貨種，如石油專運班列，礦石專運班列、糧食專運列車等；企、路、港全程直通，中途不進行技術(shù)作業(yè)。
（2）針對集裝箱運輸
①客戶定制服務(wù)品牌專列
面向單一大企業(yè)，按照客戶的產(chǎn)銷計劃定制個性運輸合同，如華晨寶馬汽配專列、沈陽遠大幕墻專列等；路港直通運輸，直達運輸至企業(yè)所在城市內(nèi)陸港，在經(jīng)物流配送至企業(yè)。
②路港直通快運精品班列
面向貨源穩(wěn)定、對運輸時效性要求極高的客戶，以高質(zhì)量的運輸服務(wù)吸引來自中小客戶的高附加值貨物；路港直通運輸，采用客運化的運輸組織方式。
③路港直通五定班列
面向貨源穩(wěn)定、對運輸時效性要求極高的客戶，以高質(zhì)量的運輸服務(wù)吸引來自中小客戶的高附加值貨物；路港直通運輸，采用傳統(tǒng)五定班列的“五定”運輸組織方式。
④普通集裝箱班列
面向貨源不充足的資源性、初級加工產(chǎn)品等對運輸質(zhì)量要求不高的客戶；可以與非鐵水聯(lián)運的集裝箱貨物混編，接續(xù)式地發(fā)往港口城市。如上所述，進行了需求分析和能力分析后的鐵水聯(lián)運產(chǎn)品設(shè)計方法，有效地規(guī)避了大連港原有五定班列，直達、直通貨物列車不能滿足鐵水聯(lián)運運量需求、針對性差的缺點，是適應(yīng)性較強的、更加科學(xué)合理的新產(chǎn)品設(shè)計方法。
4結(jié)束語
鐵水聯(lián)運作為多式聯(lián)運的一種，有利結(jié)合了鐵路運輸和水運的優(yōu)勢。大力發(fā)展鐵水聯(lián)運運輸方式，開發(fā)經(jīng)濟高效的鐵水聯(lián)運運輸產(chǎn)品，對于實現(xiàn)鐵路集裝化運輸，促進我國物流產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，加快我國內(nèi)陸地區(qū)對外貿(mào)易，優(yōu)化我國綜合交通的結(jié)構(gòu)有著重要意義。希望本文提出的鐵水聯(lián)運產(chǎn)品設(shè)計方法能在產(chǎn)品實際設(shè)計過程中起到一定的參考作用。
作者：顏研 陳韜 曹可 倪少權(quán) 單位：西南交通大學(xué)交通運輸與物流學(xué)院
