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2017年6月,財(cái)政部辦公廳了《關(guān)于加強(qiáng)會計(jì)人員誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見》(征求意見稿)提出貫徹落實(shí)國務(wù)院加強(qiáng)社會誠信建設(shè)的工作部署,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新形勢,應(yīng)對會計(jì)人員管理工作的轉(zhuǎn)型升級,要求加強(qiáng)會計(jì)人員誠信建設(shè)。并著重提出財(cái)會類專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)開設(shè)會計(jì)職業(yè)道德課程,努力提高會計(jì)后備人才的誠信意識。高等院校是培養(yǎng)會計(jì)人才的重要場所,也是對潛在會計(jì)人員進(jìn)行系統(tǒng)會計(jì)職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié),我們理應(yīng)關(guān)口前移,在高等院校會計(jì)專業(yè)開展會計(jì)誠信教育。由此,加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育勢在必行。但目前國內(nèi)高校普遍對職業(yè)道德教育的重視程度不高,職業(yè)道德教育缺乏系統(tǒng)性與實(shí)踐性。因此,文章旨在探討將會計(jì)職業(yè)道德滲透到教育的各個環(huán)節(jié)之中的實(shí)踐育人體系,培養(yǎng)大學(xué)生的會計(jì)情感和會計(jì)道德觀念,增強(qiáng)社會責(zé)任感,培養(yǎng)出“知、情、意、行”合一的會計(jì)后備人才。
一、第一課堂固化認(rèn)知,系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握職業(yè)道德教育
第一課堂又稱課堂教學(xué),一般由專業(yè)教師主導(dǎo),依據(jù)教材及教學(xué)大綱,在規(guī)定的教學(xué)時間里進(jìn)行的課堂教學(xué)活動,具有側(cè)重固有系統(tǒng)性知識的傳遞,以考試為考核手段等特點(diǎn)。盡管近年來高校教學(xué)模式時有突破,但整體說來會計(jì)專業(yè)大學(xué)生在第一課堂的學(xué)習(xí)過程中還是較難激發(fā)自身學(xué)習(xí)的主觀能動性,學(xué)生往往被動接受知識,以獲得學(xué)分為目的,以考取相關(guān)的職業(yè)資格證書為目標(biāo),職業(yè)道德往往不能成為學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)。此外,根據(jù)對全國各大高校的財(cái)會專業(yè)培養(yǎng)方案進(jìn)行比對發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)幾所高校將《會計(jì)職業(yè)道德》設(shè)置為專業(yè)選修課程,絕大部分高校職業(yè)道德教育仍然依賴于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等公共基礎(chǔ)課程或者是《經(jīng)濟(jì)法》等專業(yè)必修課程,未單獨(dú)設(shè)置“會計(jì)職業(yè)道德教育”課程和學(xué)分。但毋庸置疑第一課堂是大學(xué)生系統(tǒng)掌握理論知識,固化知識結(jié)構(gòu)和理論體系的主要陣地。因此,高校針對第一課堂的會計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn):首先,在課程定位上,應(yīng)確定單獨(dú)開設(shè)專門的“會計(jì)職業(yè)道德”并將其列為專業(yè)基礎(chǔ)課、主干課和必修課程寫入培養(yǎng)方案,每個財(cái)會專業(yè)的學(xué)生均必須修讀,擴(kuò)大課程教學(xué)的受眾面。其次,在課程設(shè)置上,整合教學(xué)資源,完善職業(yè)道德體系,將“職業(yè)道德”理念貫穿始終,促進(jìn)大學(xué)生對職業(yè)道德的理解。利用專業(yè)知識與職業(yè)道德的耦合,發(fā)揮兩者互補(bǔ)的作用??梢越梃b職業(yè)生涯規(guī)劃課程的設(shè)計(jì),針對不同時期開設(shè)不同的課程。如第一學(xué)期開設(shè)偏重于知識的《會計(jì)職業(yè)道德范疇》、第三或第四學(xué)期開設(shè)偏重于實(shí)驗(yàn)?zāi)M的《會計(jì)職業(yè)道德模擬實(shí)驗(yàn)》、第五或第六學(xué)期開設(shè)偏重于實(shí)踐調(diào)研的《會計(jì)假賬的道德透視》等,讓學(xué)生形成系統(tǒng)的職業(yè)道德知識體系。最后,在授課方式上需要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法,如案例教學(xué)法、系統(tǒng)講授法、模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)法等,我們應(yīng)該在教學(xué)環(huán)節(jié)中充分運(yùn)用各種教學(xué)方法。如以系統(tǒng)講授法為基礎(chǔ)使學(xué)生通曉會計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)法規(guī)和流程,以問題為導(dǎo)向生動的開展案例式教學(xué)并廣泛地開展融合性討論,模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)則可以通過實(shí)驗(yàn)?zāi)M指導(dǎo)學(xué)生將自己的理論知識轉(zhuǎn)化運(yùn)用于實(shí)踐,從而提高學(xué)生自主思考的主觀能動性。
二、第二課堂升華情感,與文化人內(nèi)化職業(yè)道德教育
第二課堂是指在專業(yè)培養(yǎng)方案或者教學(xué)大綱范圍以外的由學(xué)生自愿參加的各類具有教育意義的活動的總稱,它是對第一課堂的有益補(bǔ)充。第二課堂一般由學(xué)團(tuán)工作者主導(dǎo)居多,涵蓋科技競賽、主題班會講座等系列活動。其具有內(nèi)容的體驗(yàn)性、時空的開放性、參與的互動性、手段的多樣性等特點(diǎn)在大學(xué)生成長成才中處于不可或缺的重要位置。但第二課堂在實(shí)際操作過程中也存在未與第一課堂理論教學(xué)有效銜接、場面熱鬧實(shí)效不佳等情況。尤其是現(xiàn)階段大學(xué)生即將迎來00后,其自我意識更強(qiáng),市場經(jīng)濟(jì)社會總體的會計(jì)誠信環(huán)境較差,甚至存在著學(xué)生從潛意識拒絕接受會計(jì)職業(yè)道德教育的情況。近代道德哲學(xué)家休謨就曾強(qiáng)調(diào),在道德的范疇里感覺和情感比理性更加重要。因此,高校針對第二課堂的會計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn):一要轉(zhuǎn)變教育觀念,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為學(xué)團(tuán)工作者不管專業(yè),只管思政。2013年黨中央公布的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》就明確指出愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的要求,從而指導(dǎo)職業(yè)道德教育的開展。因此第二課堂的設(shè)計(jì)應(yīng)與會計(jì)專業(yè)培養(yǎng)方案掛鉤,凸顯學(xué)生的主體作用,通過較為輕松的方式進(jìn)行職業(yè)道德情感的升華;二要在內(nèi)容設(shè)計(jì)上突出較強(qiáng)的情感體驗(yàn)。主題班會等設(shè)計(jì)應(yīng)滲透職業(yè)道德教育,如模擬招聘環(huán)節(jié)面試中被問到“你是否會做假賬”應(yīng)如何面對,可以通過小品、影片等情景再現(xiàn)的方式引發(fā)思考;主題辯論賽可以設(shè)置道德兩難問題進(jìn)行辯論,如以”會計(jì)不做假賬是會計(jì)的最高要求還是最低要求”等;各類專題講座和座談會可以事先與主講人溝通,特別是這些職業(yè)人士分享他們的職場經(jīng)驗(yàn)。重慶工商大學(xué)會計(jì)學(xué)院近年就打造了“會計(jì)名家大講堂”“會計(jì)高端實(shí)務(wù)訪談”等品牌活動。三要在形式上注重儀式感增強(qiáng)學(xué)生道德體驗(yàn)。其一各類的科技競賽活動要安排適宜的指導(dǎo)老師進(jìn)行專業(yè)的技能和儀態(tài)指導(dǎo)以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),達(dá)到“以賽促訓(xùn)”的效果;其二針對大四即將走向工作單位的畢業(yè)生組織開展模擬財(cái)務(wù)部公布的《注冊會計(jì)師誠信宣誓辦法》的誠信宣誓活動強(qiáng)化學(xué)生從事會計(jì)行業(yè)的神圣莊重體驗(yàn)。事實(shí)證明,莊嚴(yán)的宣誓活動,不僅可以使宣誓者本人,還可使參加儀式的同學(xué)也能從儀式中體味職業(yè)道德的神圣感。四要營造優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。發(fā)揮學(xué)院甚至是公寓文化育人的功能。可以細(xì)致到班訓(xùn)班規(guī)班歌班徽的制定,如重慶工商大學(xué)會計(jì)學(xué)院學(xué)團(tuán)就提出“會計(jì)不做假賬,從考試不作弊開始”,并堅(jiān)持十余年每學(xué)期開展免監(jiān)考活動,免監(jiān)考專業(yè)覆蓋率達(dá)到100%。五要建立學(xué)生誠信檔案。建設(shè)在校生信用檔案。以在校大學(xué)生為對象,以在校生日常貸款、科研、考試、社會實(shí)踐、就業(yè)等為依據(jù),以在校大學(xué)生學(xué)號為基礎(chǔ),及時采集、如實(shí)記載相關(guān)的信用信息,逐步形成該生的信用檔案。此信用檔案可以用作學(xué)生評優(yōu)評獎、就業(yè)的有效憑據(jù)。
三、第三課堂磨練意志,虛擬與實(shí)體雙管踐行職業(yè)道德教育
第三課堂又被成為實(shí)踐課堂。教育部文件明確指出“實(shí)踐教學(xué)對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力具有特殊作用”。實(shí)踐教學(xué)具有綜合性、現(xiàn)場性、開放性和雙主體性等特點(diǎn)。在這里,我們需要厘清課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系。二者相互聯(lián)系、相互作用、辯證統(tǒng)一。一方面,課堂教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)和必要前提,學(xué)生只有學(xué)習(xí)了解了課堂教學(xué)中的專業(yè)知識和技能以及職業(yè)道德立場,才能將其用于指導(dǎo)社會實(shí)踐;另一方面,實(shí)踐教學(xué)是課堂理論教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,通過實(shí)踐教學(xué),鞏固和深化課堂教學(xué)的效果,提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問題的能力,同時磨練他們的毅力、鍛煉他們的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的知行合一。一般來說,高校針對第三課堂的會計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn):一要努力建設(shè)教學(xué)與科研緊密結(jié)合、學(xué)校與社會密切合作的實(shí)踐教學(xué)基地,基地建設(shè)可采取校所合作、校企聯(lián)合、學(xué)校引進(jìn)等方式。特別是針對招聘會計(jì)專業(yè)學(xué)生較多的會計(jì)事務(wù)所、銀行等單位簽署實(shí)習(xí)協(xié)議,有條件的高校還可以強(qiáng)化現(xiàn)場教學(xué)環(huán)節(jié),甚至可以開展法庭旁聽的方式。二要打造學(xué)校與就業(yè)單位合作的實(shí)驗(yàn)班、訂單班。如近年重慶工商大學(xué)會計(jì)學(xué)院積極聘任業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人士為學(xué)生事業(yè)導(dǎo)師,通過學(xué)院內(nèi)部選拔建立班中班形式的“卓越人才班”、“天健班”、“大信班”等一系列校企合作品牌。三要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)方法改革作為專業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容,重點(diǎn)推行基于問題、基于項(xiàng)目、基于案例的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,加強(qiáng)綜合性實(shí)踐科目設(shè)計(jì)和應(yīng)用。其教學(xué)手段可以通過現(xiàn)場教學(xué)、課題式社會調(diào)查、主題課件展示與宣講等方式進(jìn)行集中與分散、團(tuán)隊(duì)與個人的實(shí)踐體驗(yàn)。在此過程中學(xué)生不僅可以掌握文獻(xiàn)搜集、問卷調(diào)查、訪談和觀察等社會調(diào)查方法,還能通過實(shí)習(xí)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了對校內(nèi)職業(yè)道德教育的印證、檢驗(yàn)、完善,使得職業(yè)道德教育入腦入心入行,完成從認(rèn)知到實(shí)踐的過程。四要從社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等其他社會實(shí)踐活動中體現(xiàn)出實(shí)踐育人的有效載體。
四、第四課堂創(chuàng)新延伸,營造立體職業(yè)道德教育環(huán)境
網(wǎng)絡(luò)正成為大學(xué)生的“第四課堂”。據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告(2015)》截至2015年12月,網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比最高,為25.2%,學(xué)歷程度越高的網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)的依賴比例越大,大學(xué)本科及以上的網(wǎng)民中這一比例達(dá)到63.9%?;ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活和娛樂的“基礎(chǔ)元素”。第四課堂具有的開放性、交互性、即時性以及多媒體性拓展了職業(yè)道德教育空間?,F(xiàn)階段,各大高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育開展的實(shí)踐探索較多,但怎樣結(jié)合學(xué)生成長成才的深層次需求的探索還略顯不足。因此,高校針對第四課堂的會計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn):我們就是要著力探索學(xué)生喜愛能夠黏住學(xué)生的多種網(wǎng)絡(luò)形式。一要專業(yè)打造“職業(yè)道德教育實(shí)踐案例庫”。把社會上的熱點(diǎn)事件進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)改造,成為網(wǎng)絡(luò)平臺上的學(xué)習(xí)素材。二要整合名師資源。可以將學(xué)生身邊一票難求的名師轉(zhuǎn)化成觸手可及的網(wǎng)絡(luò)教育資源,通過專欄、微課堂等形式強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同,三要整合校友資源。著力打造包括“職場面對面”、“菜鳥先飛”等有趣有料的網(wǎng)絡(luò)平臺營造立體育人環(huán)境,前期搜集學(xué)生熱點(diǎn)問題,從學(xué)生關(guān)心的問題切入,在交流中化解矛盾與困惑。四要運(yùn)用榜樣的力量,抓好典型示范?!蛾P(guān)于加強(qiáng)會計(jì)人員誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見(征求意見稿)》就提出要大力發(fā)掘、宣傳會計(jì)誠信模范等會計(jì)誠信典型,深入剖析違反會計(jì)誠信的典型案例,教育引導(dǎo)會計(jì)人員不斷提升會計(jì)誠信意識。我們可以通過開展“會計(jì)之星”等選拔活動來樹立榜樣,“會計(jì)之星”的產(chǎn)生可以通過自我申報(bào)—組織推薦—網(wǎng)絡(luò)投票—自我展示等多個環(huán)節(jié)選拔出德才兼?zhèn)涞耐瑢W(xué)??傊叩仍盒2粌H應(yīng)該傳授會計(jì)專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能,同時也應(yīng)把會計(jì)職業(yè)道德滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)之中,把教育引導(dǎo)作為提升會計(jì)人員誠信意識的重要環(huán)節(jié),使會計(jì)誠信真正內(nèi)化于心,外化于行,成為廣大會計(jì)后備人才的自覺自愿行為。
作者:王婷 周兵 單位:重慶工商大學(xué)會計(jì)學(xué)院
摘要:為改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式,提高教育教學(xué)質(zhì)量,我們要了解現(xiàn)有教學(xué)和考試中的不足,從應(yīng)用環(huán)境、維護(hù)成本和動態(tài)管理上進(jìn)行題庫建設(shè)的優(yōu)缺點(diǎn)分析,選擇在教之初平臺上自主建設(shè)《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》教學(xué)題庫并加以應(yīng)用。使其能夠適應(yīng)不同的教學(xué)情景,同時實(shí)現(xiàn)資源的有效和定向共享。
關(guān)鍵詞:會計(jì);題庫;財(cái)經(jīng)法規(guī);會計(jì)職業(yè)道德
《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》是會計(jì)專業(yè)必修的基礎(chǔ)課程之一,同時也是會計(jì)從業(yè)資格考試科目。日常教學(xué)過程中為應(yīng)對課程考核和會計(jì)從業(yè)資格考試,學(xué)生需要完成大量的章節(jié)習(xí)題以作備考之用。章節(jié)習(xí)題以課本后面的章節(jié)練習(xí)為主,而往年真題以教師打印并課堂分發(fā)為主。由于受到出版物的出版周期、資源來源和打印等因素的影響,資源的數(shù)量和更新速度受到限制。隨著財(cái)政部于2008年12月18日了《關(guān)于推進(jìn)會計(jì)從業(yè)資格無紙化考試的指導(dǎo)意見》(財(cái)會〔2008〕16號),并于2010年1月15日印發(fā)了《全國會計(jì)從業(yè)資格無紙化考試題庫建設(shè)方案》,桂林電子科技大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院財(cái)經(jīng)與外貿(mào)管理系會計(jì)專業(yè)學(xué)生數(shù)量多,絕大部分需要參加會計(jì)從業(yè)資格證考試。為響應(yīng)財(cái)政部的考試無紙化要求,總的來說,現(xiàn)階段的教學(xué)和考試題目有以下欠缺之處。(1)書本背后習(xí)題集自主性和靈活性差,不能按照教學(xué)進(jìn)度的要求選擇試卷。(2)試題庫開放性和可擴(kuò)充性差。考試每年都會添加新的內(nèi)容,而題庫中的試題必須能夠不斷得以補(bǔ)充,同時淘汰已經(jīng)不做考試要求的試題。即考試題庫必須是動態(tài)的,同時另一方面,作為會計(jì)專業(yè)網(wǎng)上試題庫沒有自主維護(hù)的權(quán)限,新出現(xiàn)的試題無法錄入,而陳舊試題無法刪除,這樣的試題庫在較短的時間內(nèi)就會逐漸老化,失去活力。(3)題庫資源信息不能適應(yīng)現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)+的要求,能夠同時滿足web端和手機(jī)端登陸訪問的題庫資源少之又少。因此,建設(shè)適合老師教學(xué)考核和學(xué)生應(yīng)對考證需求的題庫勢在必行。本文以桂林電子科技大學(xué)校級項(xiàng)目為例,闡述如何建設(shè)教學(xué)題庫。
1資源試題庫的收集以及格式
1.1試題庫資源的收集和整理
由于互聯(lián)網(wǎng)的便利,可以在一些文檔分享類站點(diǎn)進(jìn)行試題收集下載和整理,例如百度文庫和豆丁,這些試題往往其他人已經(jīng)經(jīng)過了初步整理,是題庫題目的主要來源,而對于需要增改的試題主要來源于近年的真題。
1.2題庫的保存格式
建議以excel格式按照章節(jié)和題型進(jìn)行分類保存,例如,會計(jì)從業(yè)資格無紙化考試考試試題類型分單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題、判斷題、計(jì)算分析題、案例分析題等。相比起word格式而言,excel格式在后期的題型適應(yīng)性和增減上有更大的優(yōu)勢。
2資源試題庫平臺的選擇
待資源整理完畢后,可以選擇現(xiàn)有的題庫資源平臺(教之初)或者對開源的題庫考試平臺進(jìn)行二次開發(fā)(如TCtest等)。兩種類型的資源平臺可以從應(yīng)用環(huán)境、維護(hù)成本和動態(tài)管理上進(jìn)行題庫建設(shè)的優(yōu)缺點(diǎn)分析:
2.1應(yīng)用環(huán)境上
開源的題庫考試平臺自主度高,可以按照項(xiàng)目的要求進(jìn)行題型的增添,同時支持視頻文件和圖片文件的上傳。由于開源考試平臺利用MYSQL進(jìn)行數(shù)據(jù)庫管理,后臺為PHP編寫管理和應(yīng)用程序,使得其他科目的試題教學(xué)資源可以通過計(jì)算機(jī)進(jìn)行管理和整合,方便教學(xué)應(yīng)用,但對于手機(jī)瀏覽支持差,對教師的編程開發(fā)水平要求較高。而現(xiàn)有的第三方題庫資源平臺可選項(xiàng)較少,只支持特定的題型,但平臺開發(fā)規(guī)范,對手機(jī)瀏覽可以實(shí)現(xiàn)自適應(yīng)。
2.2維護(hù)成本上
開源題庫考試平臺成本較高,除日常題庫維護(hù)外,在學(xué)校無法提供服務(wù)器的情況下,需購置域名和租用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器?,F(xiàn)有的第三方題庫資源平臺可直接申請賬號使用即可,無需日常硬件和網(wǎng)絡(luò)維護(hù),只需支付每年的賬號使用費(fèi)用。
2.3動態(tài)管理上
開源題庫考試平臺的數(shù)據(jù)庫和第三方題庫資源平臺均可以支持ecxel文件的導(dǎo)入操作,方便資源庫的內(nèi)容增加、刪減和完善,使得更加適應(yīng)教學(xué)改革的需要。綜合上述,出于對自身項(xiàng)目的定位以及實(shí)際成本考慮,本項(xiàng)目使用現(xiàn)有的題庫資源平臺(教之初)進(jìn)行題庫的開發(fā)與建設(shè)。
3教學(xué)資源試題庫的組成
根據(jù)《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》考試大綱要求以及課本章節(jié)安排,為滿足日常學(xué)習(xí)和教學(xué)需要,題庫設(shè)計(jì)帶有答案以及答案解釋的標(biāo)準(zhǔn)題目共計(jì)1961題,共計(jì)2套題庫,30套試卷。其中題庫一為1162題,單選(含計(jì)算題)為288題,多選題為249題,判斷題339題,不定項(xiàng)(案例)286題;題庫二(備選)為799題,單選(含計(jì)算題)287題,多選221題,判斷題291題。
4教學(xué)資源庫的應(yīng)用
由于題庫系統(tǒng)是按照課程的要求同時結(jié)合學(xué)校的具體教學(xué)情況進(jìn)行建設(shè)的,在實(shí)際的使用過程中發(fā)現(xiàn)其針對性較強(qiáng),實(shí)際應(yīng)用價(jià)值大?,F(xiàn)以日常教學(xué)應(yīng)用以及考前突破兩種情景進(jìn)行介紹
4.1日常教學(xué)應(yīng)用
教師前期對教學(xué)章節(jié)進(jìn)行預(yù)準(zhǔn)備,將學(xué)生名單導(dǎo)入到系統(tǒng)中;正常授課,預(yù)留越20分鐘進(jìn)行課堂習(xí)題鞏固,在PPT中展示二維碼;學(xué)生拿出手機(jī)掃碼,使用自己的姓名學(xué)號登陸題庫;題庫根據(jù)所選章節(jié)隨機(jī)抽出約20題左右供學(xué)生限時作答;學(xué)生作答完畢后教師手機(jī)端得到成績;教師根據(jù)學(xué)生的成績對課程后續(xù)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整和重點(diǎn)講評。
4.2考前突破應(yīng)用
教師將考證學(xué)生名單導(dǎo)入系統(tǒng),同時開放所有習(xí)題供學(xué)生備考刷題所用;系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)錯題反饋給教師,教師考前加強(qiáng)復(fù)習(xí)。借助于各種各樣的終端設(shè)備,學(xué)生可以隨時在習(xí)題庫中進(jìn)行練習(xí),通過在線的學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。教師端通過導(dǎo)入學(xué)生名單的做法,可在自己的教師賬號上調(diào)用和統(tǒng)計(jì)信息,同時也在日常和備考前充分利用資源庫中的各種資源進(jìn)行教學(xué)活動,賦予了教師對教學(xué)資源應(yīng)用的靈活性,能夠多層次、多角度地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造立體的教學(xué)空間,便于學(xué)生理解和掌握知識點(diǎn),從而提高教學(xué)質(zhì)量。
5結(jié)語
教學(xué)習(xí)題庫資源是利用現(xiàn)有的web技術(shù),對教學(xué)習(xí)題資源的再次優(yōu)化和整合,使其能夠適應(yīng)不同的教學(xué)情景,同時實(shí)現(xiàn)了資源的有效和定向共享。當(dāng)然,如果僅僅從一門《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》課程來看的話,這對于整個專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量提高時不夠的,建設(shè)多門習(xí)題資源庫并進(jìn)行整合是一個相對復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包括前期的技術(shù)選擇,習(xí)題刪減和后期的維護(hù)應(yīng)用,這也為奮斗在教學(xué)一線的教師提出了更高的要求。
作者:程茜 易烽 單位:桂林電子科技大學(xué)
摘要:本文展開對會計(jì)職業(yè)道德的研究,其主要目的在于了解當(dāng)前會計(jì)的普遍職業(yè)道德情況,明確會計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)階段社會中,社會各行業(yè)均取得快速的發(fā)展,會計(jì)作為企業(yè)財(cái)務(wù)計(jì)算、報(bào)表規(guī)劃等工作的主要負(fù)責(zé)人,在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中,占據(jù)十分重要的地位。近年來,受諸多因素的影響,部分企業(yè)的會計(jì)普遍存在職業(yè)道德問題,嚴(yán)重影響了企業(yè)的健康發(fā)展。為此,本文在研究中,首先對會計(jì)職業(yè)道德的危害加以分析;其次,探討了會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題,及具體原因;自后,重點(diǎn)研究會計(jì)職業(yè)道德改善的措施。
關(guān)鍵詞:會計(jì);職業(yè)道德;綜合能力
自對外開放深入實(shí)施后,各中小企業(yè)如雨后春筍般不斷增多,在一定程度上完善了我國市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境。通過對企業(yè)發(fā)展的分析,能夠明確會計(jì)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中十分重要的人才,通過對企業(yè)各部門對財(cái)務(wù)總結(jié),報(bào)表分析等,對企業(yè)的未來持續(xù)發(fā)展,具有重要影響。現(xiàn)階段,不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中,缺乏對會計(jì)人員的關(guān)注和重視,導(dǎo)致會計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)相對較低,嚴(yán)重影響企業(yè)的健康發(fā)展。為此,本文通過對會計(jì)職業(yè)道德危害、問題、原因及對策的探究,為日后促進(jìn)企業(yè)會計(jì)道德的發(fā)展,奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),具有一定的現(xiàn)實(shí)研究價(jià)值和意義。
一、會計(jì)職業(yè)道德問題的危害分析
1.干預(yù)國家經(jīng)濟(jì)政策
在當(dāng)前社會發(fā)展進(jìn)程中,會計(jì)職業(yè)道德對企業(yè)的發(fā)展,具有十分重要的影響。會計(jì)職業(yè)道德問題的存在,對國家經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展,具有一定的干預(yù)性。通過對會計(jì)的深入分析,能夠明確在市場經(jīng)濟(jì)體制下,會計(jì)在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的主要目的,是為了反映企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀和生產(chǎn)能力。根據(jù)企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)情況而形成的財(cái)務(wù)報(bào)表等相關(guān)數(shù)據(jù),對國家財(cái)政部門實(shí)施宏觀調(diào)控,具有重要的依據(jù)性作用。而會計(jì)人員在企業(yè)發(fā)展中,存在相應(yīng)的職業(yè)道德問題,對企業(yè)財(cái)務(wù)相關(guān)數(shù)據(jù)實(shí)施違規(guī)操作,將會在一定程度上影響企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性,從而影響國家經(jīng)濟(jì)政策的科學(xué)性。
2.影響市場經(jīng)濟(jì)秩序
會計(jì)職業(yè)道德問題的存在,不僅干預(yù)了國家經(jīng)濟(jì)政策,同時也影響了市場經(jīng)濟(jì)秩序。在以往社會發(fā)展進(jìn)程中,我國采用的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的新環(huán)境下,逐漸由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟(jì)體制。通過對市場經(jīng)濟(jì)體制的分析,明確在此體制發(fā)展形勢下,信用是其發(fā)展的重要影響因素。而近年來,不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中,普遍存在做假賬、偷稅漏稅等問題,尤其是貪污現(xiàn)象較為嚴(yán)重。上述會計(jì)職業(yè)道德問題的存在,在一定程度上導(dǎo)致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中,忽視了會計(jì)的重要作用,由此影響到市場經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。
二、會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題分析
1.監(jiān)守自盜
在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)問題相對普遍。部分企業(yè)的會計(jì)人員在從業(yè)過程中,通常存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為,企業(yè)的會計(jì)人員在對企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表進(jìn)行數(shù)據(jù)收集時,享樂主義和拜金主義膨脹,過度關(guān)注金錢利益,在一定程度喪失了基本的會計(jì)法治觀念。在金錢利益的熏陶下,會計(jì)從業(yè)的職業(yè)道德喪失,存在財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)故意偽造、隱匿或是損壞等現(xiàn)象,尤其是部分企業(yè)會計(jì)從業(yè)人員,在工作中利用職能的便利,挪用公款,最終造成企業(yè)和國家的經(jīng)濟(jì)損失。由此能夠看出,目前會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象,在一定程度上影響企業(yè)會計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)水平。
2.弄虛作假
在會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)過程中,企業(yè)會計(jì)從業(yè)人員不僅存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象,同時也存在弄虛作假的現(xiàn)象。在當(dāng)前社會發(fā)展進(jìn)程中,弄虛作假遇監(jiān)守自盜的原因基本相同,主要是由于企業(yè)會計(jì)從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德素養(yǎng),對職業(yè)道德的認(rèn)識能力不足。弄虛作假主要體現(xiàn)在,部分企業(yè)的會計(jì)人員在審計(jì)業(yè)務(wù)開展中,缺乏對審計(jì)業(yè)務(wù)的獨(dú)立客觀評價(jià),忽視了職業(yè)道德準(zhǔn)則在此項(xiàng)工作中的重要性,同時不科學(xué)、不合理的審計(jì)報(bào)告,與財(cái)務(wù)會計(jì)作假行為基本相同。此外,部分企業(yè)的會計(jì)從業(yè)人員存在故意編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)錯誤財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)并不指明的現(xiàn)象,根據(jù)錯誤數(shù)據(jù)做出虛假報(bào)告的現(xiàn)象等。上述弄虛作假現(xiàn)象的存在,極大程度上限制了企業(yè)會計(jì)職業(yè)道德的發(fā)展。
三、會計(jì)職業(yè)道德問題的原因探討
1.缺乏完善的會計(jì)法律法規(guī)
通過對會計(jì)職業(yè)道德問題的分析,明確當(dāng)前社會發(fā)展進(jìn)程中,會計(jì)法律法規(guī)相對缺乏。根據(jù)對會計(jì)法律環(huán)境的掌握,了解到與會計(jì)相關(guān)的法律法規(guī)主要為《會計(jì)法》、《總會計(jì)師條例》等。現(xiàn)階段以會計(jì)為主的法律法規(guī)相對較少,其法制環(huán)境相對較差。同時,雖然當(dāng)前有部分法律以會計(jì)為主,但是其所出臺的法律之間缺乏協(xié)調(diào)性,部分法律中并未對會計(jì)行為和責(zé)任進(jìn)行明確的規(guī)定,導(dǎo)致會計(jì)職業(yè)道德問題發(fā)生后,存在相互推諉責(zé)任的現(xiàn)象。此外,會計(jì)法律法規(guī)中也并未針對會計(jì)行為,制定出相應(yīng)的懲處方案,懲處執(zhí)行力度不足。由此可見,會計(jì)法律法規(guī)的缺乏,在一定程度上造成了會計(jì)職業(yè)道德問題,限制了企業(yè)的全面快速發(fā)展。
2.會計(jì)人員的綜合能力不足
在企業(yè)會計(jì)職業(yè)道德發(fā)展進(jìn)程中,會計(jì)人員的綜合能力,對于其職業(yè)道德的發(fā)展,具有十分重要的影響。會計(jì)人員的綜合能力不足主要體現(xiàn)為三方面。其一,會計(jì)人員的學(xué)歷水平相對較低。部分企業(yè)的會計(jì)從業(yè)人員為非專業(yè)畢業(yè)生,對財(cái)務(wù)相關(guān)內(nèi)容和工作的了解程度較低,無法單獨(dú)完成相應(yīng)的財(cái)務(wù)工作。其二,會計(jì)人員的法律意識相對淡薄。受學(xué)歷和見識的影響,部分會計(jì)從業(yè)人員拜金主義較為明顯,缺乏對會計(jì)行為的法律關(guān)注。其三,會計(jì)從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)。企業(yè)在發(fā)展過程中,并未針對會計(jì)從業(yè)人員的實(shí)際情況和工作水準(zhǔn),對其實(shí)施系統(tǒng)正規(guī)的培訓(xùn),導(dǎo)致會計(jì)從業(yè)人員的專業(yè)性不足,缺乏對工作的具體認(rèn)識,由此限制了企業(yè)會計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。
四、會計(jì)職業(yè)道德問題的改善措施研究
1.建立完善的會計(jì)法律法規(guī)
根據(jù)當(dāng)前企業(yè)會計(jì)職業(yè)道德問題產(chǎn)生的法律原因,應(yīng)建立完善的會計(jì)法律法規(guī)。一方面,完善會計(jì)法律法規(guī)。國家相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)當(dāng)前企業(yè)會計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀,以及現(xiàn)有的會計(jì)相關(guān)法律條款,制定與會計(jì)工作相符合的會計(jì)條款。包括《會計(jì)電算化管理辦法》和《企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則》等,從不同程度上完善我國會計(jì)職業(yè)道德的法律法規(guī)。另一方面,進(jìn)一步完善法律法規(guī)中的條款內(nèi)容。對現(xiàn)有和新出臺的會計(jì)法律法規(guī)內(nèi)容加以分析,明確其內(nèi)容的完善性。政府相關(guān)部門應(yīng)充分加強(qiáng)對會計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)有法律的分析,探討相關(guān)法律中關(guān)于會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容的規(guī)定。在了解相應(yīng)問題的基礎(chǔ)上,針對會計(jì)行為和責(zé)任等相關(guān)問題,明確具體的職能和責(zé)任,將責(zé)任分配到個人,從而避免出現(xiàn)會計(jì)行為推諉責(zé)任的現(xiàn)象。此外,要針對會計(jì)法律法規(guī),制定出與之相適應(yīng)的懲處機(jī)制,以此提高會計(jì)職業(yè)道德行為的懲處力度。
2.加強(qiáng)會計(jì)人員的綜合培養(yǎng)
針對當(dāng)前企業(yè)會計(jì)從業(yè)人員綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀,應(yīng)從不同方面實(shí)現(xiàn)對會計(jì)人員的綜合培養(yǎng)。第一,應(yīng)充分加強(qiáng)對企業(yè)會計(jì)人員學(xué)歷水平的關(guān)注。企業(yè)管理者要加強(qiáng)對會計(jì)從業(yè)人員聘用的重視,在聘用時,應(yīng)堅(jiān)持擇優(yōu)錄取的原則,關(guān)注會計(jì)從業(yè)人員應(yīng)聘者的學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)等。通過筆試、面試和實(shí)際考察的方式,實(shí)現(xiàn)對會計(jì)從業(yè)人員的了解。其二,應(yīng)充分提高會計(jì)人員的法律意識。通過條幅、公告說是群公示的方式,向企業(yè)會計(jì)從業(yè)人員講會計(jì)職業(yè)道德法律意識,提高企業(yè)會計(jì)從業(yè)人員對職業(yè)道德的關(guān)注。第三,應(yīng)充分加強(qiáng)對在崗會計(jì)從業(yè)人員的培訓(xùn)。針對會計(jì)從業(yè)人員的實(shí)際情況和工作水準(zhǔn),對其實(shí)施系統(tǒng)的培訓(xùn),從根本上提升會計(jì)從業(yè)人員的專業(yè)性,明確會計(jì)具體工作,由此提高企業(yè)會計(jì)職業(yè)道德水平。
五、結(jié)語
目前,我國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢。在此新的發(fā)展環(huán)境下,會計(jì)人員逐漸成為企業(yè)全面發(fā)展的重要影響因素。從某種角度而言,會計(jì)人員的專業(yè)能力和職業(yè)道德,對于企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表和資金數(shù)據(jù)等,具有重要的意義。針對當(dāng)前部分企業(yè)會計(jì)人員職業(yè)道德問題,本文在研究中主要從監(jiān)守自盜和弄虛作假方面,展開對會計(jì)職業(yè)道德問題的分析。同時從會計(jì)法律法規(guī)和人員綜合能力方面,展開對會計(jì)職業(yè)道德問題的原因分析,并從上述指標(biāo)角度出發(fā),重點(diǎn)研究解決會計(jì)職業(yè)道德問題的措施。期望通過本文關(guān)于會計(jì)職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的研究,為日后提升企業(yè)會計(jì)職業(yè)道德水平,提供寶貴的建議。
作者:許樂鑫 單位:武漢大學(xué)財(cái)務(wù)部
摘要:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動了會計(jì)電算化的出現(xiàn),而會計(jì)信息化是以會計(jì)電算化為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。眾所周知,電子記賬的模式逐漸取代了手工記賬,會計(jì)工作的應(yīng)用環(huán)境由此發(fā)生很大變化,這種變化必然對會計(jì)信息化人才提出更高的要求,由此對于會計(jì)職業(yè)道德的約束要求也會更加嚴(yán)格。本文主要以專家學(xué)者的研究成果為基礎(chǔ),廣泛收集國內(nèi)外有關(guān)文獻(xiàn),綜合各方面案例,對會計(jì)信息化環(huán)境與會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)涵、國內(nèi)外現(xiàn)狀差異、相比傳統(tǒng)會計(jì)環(huán)境對職業(yè)道德的約束差異、應(yīng)用現(xiàn)狀及存在的問題、解決的方案、未來發(fā)展趨勢等相關(guān)問題進(jìn)行分析研究,并得出一些體會及結(jié)論。
關(guān)鍵詞:會計(jì)信息化;會計(jì)職業(yè)道德;傳統(tǒng)會計(jì)
一、引言
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時代的進(jìn)步,信息技術(shù)的應(yīng)用在各行各業(yè)中日漸廣泛。從會計(jì)行業(yè)來說,會計(jì)信息化逐漸取代傳統(tǒng)會計(jì),記賬方式及信息共享的手段也有了很大的改變。這樣的改變對于會計(jì)人員來說是一次重要的挑戰(zhàn),由此他們的職業(yè)道德水平也面臨著重大的考驗(yàn)。
二、會計(jì)信息化和會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的基本含義
1.會計(jì)信息化會計(jì)信息化是基于計(jì)算機(jī)技術(shù)和具體的會計(jì)理論發(fā)展的,它所利用的計(jì)算機(jī)技術(shù)自動計(jì)算數(shù)據(jù)功能、自動匯總數(shù)據(jù)功能、自動存儲數(shù)據(jù)功能等都是會計(jì)信息化的基礎(chǔ),或者可以說它們就是會計(jì)信息化的前身。此外,會計(jì)信息化還利用了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)擴(kuò)大其內(nèi)涵,使其不僅局限于簡單的數(shù)據(jù)處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特有的共享性以及它所連帶的一系列特殊性能帶動了企業(yè)財(cái)務(wù)信息固有的孤立和滯后,積極的將企業(yè)中的業(yè)務(wù)、資金、信息等方面的信息融為一體。電算化屬于會計(jì)從業(yè)資格考試的必要學(xué)科,籠統(tǒng)來說,會計(jì)電算化是在原本的手工記賬模式中發(fā)展起來的,主要用計(jì)算機(jī)技術(shù)將會計(jì)信息輸入電腦,從而由此實(shí)現(xiàn)了會計(jì)工作的快速與便捷。而會計(jì)信息化作為一種全新的概念,可以說是以會計(jì)電算化為基礎(chǔ)的發(fā)展,它像一張網(wǎng),將會計(jì)電算化的信息所存在的不及時、靜態(tài)、孤立等缺點(diǎn)加以彌補(bǔ),由此形成了一個完備的會計(jì)環(huán)境??偟膩碚f,會計(jì)信息化是一種全新科學(xué),它將會計(jì)理論與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合,主要利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把企業(yè)中各方面的財(cái)務(wù)信息包括各類物流管理信息和人力資源信息等充分收集,并且將這些信息充分加工運(yùn)用以實(shí)現(xiàn)資源共享。從客觀的角度來說,會計(jì)信息化有益于企業(yè)管理,它所符合的主要是管理者的需求。它將企業(yè)的各類信息整合加工,然后按照管理者的需求實(shí)時提供全方位的信息。因此,會計(jì)信息化在傳統(tǒng)會計(jì)核算職能的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,它將會計(jì)原有的控制和決策加以強(qiáng)化。當(dāng)然,隨著科技的進(jìn)步,會計(jì)信息化的出現(xiàn)符合歷史的發(fā)展,也具有其必然性。2.會計(jì)職業(yè)道德會計(jì)職業(yè)道德作為一種職業(yè)道德而言,主要是在會計(jì)的工作中逐步形成的,用以衡量人與人、人與社會、人與自然等活動所產(chǎn)生的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是會計(jì)人員在進(jìn)行會計(jì)活動時從會計(jì)人員的職業(yè)認(rèn)知角度產(chǎn)生并遵循的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范,這不僅是會計(jì)人員在會計(jì)活動中的行為底線,也是他們的會計(jì)行為對社會所承擔(dān)道德責(zé)任以及所要盡的道德義務(wù)。會計(jì)人員的職業(yè)道德規(guī)范在《會計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》中被具體要求。所有的會計(jì)人員在從事會計(jì)工作時都應(yīng)該保持著愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度,熱愛這份工作,并在做好本職工作的基礎(chǔ)上好好學(xué)習(xí)、努力鉆研,完善自己的各方面會計(jì)業(yè)務(wù)知識,讓自己的技能符合崗位要求。另外,會計(jì)人員需要在熟知會計(jì)知識的同時了解相關(guān)的法律法規(guī),一方面要嚴(yán)于律己,約束自己的會計(jì)行為,使其所提供的會計(jì)信息被限定在法律規(guī)范之內(nèi),另一方面要“嚴(yán)以待人”,即在約束自己的同時也要嚴(yán)格監(jiān)督他人,廣泛宣傳相關(guān)財(cái)經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章以及會計(jì)制度等。由于會計(jì)人員接觸到的是公司的財(cái)務(wù)信息,這樣的工作職能相當(dāng)敏感,這就需要會計(jì)人員在進(jìn)行會計(jì)活動時保持客觀公正、實(shí)事求是的工作態(tài)度,并且要義務(wù)的保守本單位的商業(yè)秘密,不能向法律規(guī)定的其他人透露相關(guān)的會計(jì)信息。會計(jì)人員在進(jìn)入一個單位工作時應(yīng)當(dāng)熟悉該單位的內(nèi)部運(yùn)作以及生產(chǎn)經(jīng)營狀況等,積極運(yùn)用自身的知識為單位提供有益于內(nèi)部管理和經(jīng)濟(jì)效益的服務(wù)。會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)相對來說是一項(xiàng)比較復(fù)雜的工程。加強(qiáng)與改善會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的組織與領(lǐng)導(dǎo),并且將相關(guān)的政策加以貫徹和實(shí)施在會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中起到關(guān)鍵作用。對會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)起到重大作用的機(jī)構(gòu)與部門要充分認(rèn)識到加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的重要性,由此采取相應(yīng)措施以確保會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)和要求都能夠落到實(shí)處。
三、會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)發(fā)展的國內(nèi)外差異
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,美國和英國的市場經(jīng)濟(jì)相比其他國家來說比較領(lǐng)先,所以他們在會計(jì)準(zhǔn)則的制定和會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范上有著獨(dú)特的見解。會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范在世界范圍內(nèi)的其他國家和地區(qū)雖然都不盡相同,但是都表現(xiàn)出了以英美為基礎(chǔ)的延伸與發(fā)展。其中,美國對會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的研究開始較早,他的會計(jì)職業(yè)道德體系主要有政府加以干涉與監(jiān)管,而當(dāng)?shù)氐淖詴?jì)師只負(fù)責(zé)相關(guān)資格的認(rèn)定或者標(biāo)準(zhǔn)的制定等。美國將會計(jì)師劃分為不同領(lǐng)域并且針對領(lǐng)域劃分職業(yè)道德規(guī)范,由此可以看出美國的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范相當(dāng)?shù)娜?。在這樣的劃分下形成了包括注冊會計(jì)師、管理會計(jì)師、財(cái)務(wù)經(jīng)理、內(nèi)部審計(jì)師甚至?xí)?jì)教師在內(nèi)的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系。美國的會計(jì)教育變革委員會指出,會計(jì)人員在熟知職業(yè)道德規(guī)范的前提下進(jìn)行正確的價(jià)值判斷,保持客觀正直的工作態(tài)度,積極關(guān)注公眾利益。美國的會計(jì)人員所體現(xiàn)出來的會計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)都相當(dāng)高。美國管理會計(jì)師協(xié)會于1983年的《管理會計(jì)師道德行為準(zhǔn)則》提出管理會計(jì)師應(yīng)該同時具有工作能力、保密、正直和客觀的職業(yè)道德。甚至要求管理會計(jì)師在于企業(yè)管理當(dāng)局發(fā)生道德沖突時,他們有必要辭職以維護(hù)其職業(yè)道德。美國會計(jì)人員的職業(yè)道德管理都?xì)w結(jié)于美國的那套完整的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系和相對規(guī)范的外部環(huán)境。而英國的會計(jì)職業(yè)道德體系中可以看出當(dāng)?shù)氐淖詴?jì)師的自律度非常高,主要靠各大會計(jì)職業(yè)團(tuán)體來制定,很少由政府干涉。英國的各大審計(jì)委員會和會計(jì)職業(yè)團(tuán)體都有其各自的職業(yè)道德準(zhǔn)則,而準(zhǔn)則內(nèi)容與國際會計(jì)師聯(lián)合會相同。英國在會計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)中比較注重真實(shí)公允、客觀公正、職業(yè)能力和保密性等方面。同樣的,英國管理會計(jì)師協(xié)會也有著和美國相類似的職業(yè)道德要求。英國會計(jì)人員的底線是真實(shí)和公允,隨著歐盟第四號指令的出臺,這兩項(xiàng)原則亦被成員國納入各國法律,由此各成員國的會計(jì)人員也受這兩項(xiàng)準(zhǔn)則的約束。在我國,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對于會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范提出了更高的要求,以中國香港會計(jì)師公會為例,我國香港會計(jì)師公會的《職業(yè)道德指南》主要針對會員所負(fù)的責(zé)任,提出正直、客觀等職業(yè)行為。同時還對部分具體的會計(jì)行為做出詳細(xì)闡述,當(dāng)然,最具體的還算是最后一部分的指南,對會計(jì)人員的會計(jì)行為起到了引導(dǎo)的作用。但是仍然避免不了存在道德觀念淡薄、道德體系不規(guī)范、以及行業(yè)環(huán)境混亂等問題。
四、會計(jì)信息化環(huán)境與傳統(tǒng)會計(jì)環(huán)境對會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的約束差異
現(xiàn)代的會計(jì)模式基本都是由傳統(tǒng)會計(jì)發(fā)展而來的。傳統(tǒng)會計(jì)主要依靠手工會計(jì)利用紙張、筆墨、算盤等進(jìn)行手工的計(jì)算、整理、核對、分類、登記、制表等會計(jì)工作。因此,在這些繁復(fù)并且機(jī)械的會計(jì)步驟中,對于會計(jì)人員的職業(yè)道德要求相比會計(jì)信息化環(huán)境下會有一定的差異:1.知識儲備需求差異會計(jì)信息化主要是利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)處理日常的會計(jì)業(yè)務(wù),無論從哪方面來看都在傳統(tǒng)會計(jì)的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)充。傳統(tǒng)的會計(jì)只需要掌握基本的手工記賬方法,而會計(jì)信息化需要會計(jì)人員多方面掌握計(jì)算機(jī)技術(shù),從基礎(chǔ)知識的角度來說,會計(jì)人員的知識儲備要求有了某種程度的提高。2.信息泄露難易程度差異從信息共享的角度來說,會計(jì)信息化不僅僅局限于傳統(tǒng)會計(jì)的基本理論與方法,它將傳統(tǒng)會計(jì)的各項(xiàng)會計(jì)信息都進(jìn)行了信息化的處理,也就是說企業(yè)的整個生產(chǎn)經(jīng)營活動的各方面信息都會被輸入進(jìn)會計(jì)信息化系統(tǒng)中,由此而直接生成會計(jì)信息。但是會計(jì)信息化是依靠網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)信息共享的,這樣的信息就不是封閉的,如果某個部門需要抽調(diào)數(shù)據(jù),在取得授權(quán)以后,這些信息就可以通過網(wǎng)絡(luò)從系統(tǒng)中被直接抽調(diào)。傳統(tǒng)會計(jì)對于會計(jì)職業(yè)道德的要求主要側(cè)重于會計(jì)人員的義務(wù)保守秘密,而由于會計(jì)信息化環(huán)境下的信息共享力度,會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的難度更大。會計(jì)信息化環(huán)境下的會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)需要采取更強(qiáng)力的措施來防止重要的財(cái)務(wù)信息泄露。3.數(shù)據(jù)輸入繁瑣程度差異傳統(tǒng)會計(jì)的工作方式主要是在手工記賬匯總數(shù)據(jù)以后才能得到最后的會計(jì)數(shù)據(jù),這對會計(jì)人員的會計(jì)職業(yè)道德要求比較高。一方面手工記賬的工作量比較大,另一方面這樣純手工的記賬統(tǒng)計(jì)方式更容易出現(xiàn)錯誤或者失誤,每一個小錯誤都會導(dǎo)致最終數(shù)據(jù)的差異。所以,會計(jì)信息化環(huán)境中,計(jì)算機(jī)技術(shù)的加入有效的減少了會計(jì)人員的工作量,另外,各類科目名稱的自動選擇以及最終數(shù)據(jù)的自動統(tǒng)計(jì)匯總都有利于避免差異的產(chǎn)生。從這方面來說,會計(jì)信息化環(huán)境下的會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)顯得更加便捷、利索。4.信息披露即時性差異會計(jì)信息化系統(tǒng)是一個共享信息的智能系統(tǒng),它會把會計(jì)信息及時披露給利益相關(guān)者。傳統(tǒng)會計(jì)的手工核算由于會計(jì)人員工作量很大,所以會計(jì)信息的提供基本會依靠每年的會計(jì)報(bào)表,這樣的會計(jì)信息基本都是事后披露,利益相關(guān)者們很難根據(jù)這樣的過期信息進(jìn)行有效的會計(jì)監(jiān)督。因此,通過這樣的渠道進(jìn)行會計(jì)職業(yè)道德的監(jiān)督不能起到應(yīng)有的作用。會計(jì)信息化環(huán)境下,會計(jì)信息的及時披露讓利益相關(guān)者能及時根據(jù)會計(jì)信息進(jìn)行有利的預(yù)測和估計(jì),同時也可以實(shí)現(xiàn)對會計(jì)人員的監(jiān)督,會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)可以由此得到很大的提升。
五、會計(jì)信息化環(huán)境下會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的應(yīng)用現(xiàn)狀以及存在的不足
現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了會計(jì)信息化環(huán)境的形成,與傳統(tǒng)會計(jì)相比,會計(jì)信息化環(huán)境下的會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)在中國政府的重視下,通過會計(jì)制度建設(shè)以及執(zhí)業(yè)人員培訓(xùn)等,在原有的會計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上更加嚴(yán)格要求,使其能夠良好的貼合會計(jì)信息化的新環(huán)境。因此,不管是傳統(tǒng)會計(jì)還是會計(jì)信息化環(huán)境下會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)都要求會計(jì)審計(jì)人員做到“誠信為本,操守為重,堅(jiān)持準(zhǔn)則,不做假賬?!蓖瑫r也要嚴(yán)格遵守客觀、獨(dú)立、公正的原則,做到不屈從、不迎合。會計(jì)信息化環(huán)境作為會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的新背景,對會計(jì)人員的職業(yè)道德提出了一系列要求。然而我國目前的會計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重和普遍,其具體表現(xiàn)主要有以下幾個方面:1.愛崗敬業(yè)意識缺乏會計(jì)信息化環(huán)境為會計(jì)工作提供了開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,然而部分會計(jì)人員缺少愛崗敬業(yè)的意識。在信息化環(huán)境下,會計(jì)信息實(shí)現(xiàn)了一定程度的共享。為此,會計(jì)信息的傳遞與傳統(tǒng)會計(jì)相比將途經(jīng)從紙張轉(zhuǎn)移到了計(jì)算機(jī),而會計(jì)信息共享也是公司生產(chǎn)業(yè)務(wù)的信息共享,會計(jì)不再是傳統(tǒng)會計(jì)時期的記賬工具。然而部分會計(jì)人員對會計(jì)工作的認(rèn)識仍然處于一個很不成熟的狀態(tài),沒有隨著信息化的發(fā)展而得到相應(yīng)的提升。他們沒有根據(jù)計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,順應(yīng)時代潮流,積極進(jìn)行專業(yè)知識的更新以及與目前職位相匹配的其他能力的提升。他們沒有認(rèn)識到在會計(jì)信息化的條件下,他們的服務(wù)對象早已經(jīng)從單位或者公司轉(zhuǎn)向了更為廣闊的利益相關(guān)者。2.職業(yè)底線難以防守信息技術(shù)在不斷發(fā)展,但是依然有很多會計(jì)人員違背準(zhǔn)則,在面對經(jīng)濟(jì)利益的時候守不住底線。從傳統(tǒng)會計(jì)到會計(jì)信息化,一直會有不少會計(jì)人員在個人利益與集體利益甚至是國家利益相沖突的時候,不能堅(jiān)持準(zhǔn)則。在面對教唆、威脅、甚至是金錢誘惑的時候,部分會計(jì)人員會忘記職業(yè)道德規(guī)范和相關(guān)的法律法規(guī),對財(cái)務(wù)報(bào)表、會計(jì)憑證等等加以粉飾,弄虛作假。很多人為此走上了違法犯罪的道路。在信息化環(huán)境下,大部分的會計(jì)工作需要在計(jì)算機(jī)軟件上完成,這樣的會計(jì)信息化系統(tǒng)相比之前的傳統(tǒng)環(huán)境很容易導(dǎo)致信息的泄露,部分會計(jì)人員在這樣的情況下做不到保護(hù)好會計(jì)軟件的職責(zé)以及保守秘密的義務(wù)。3.專業(yè)技能有待提高信息化環(huán)境對會計(jì)人員的專業(yè)技能有更高的要求,然而部分會計(jì)人員仍然保持著在傳統(tǒng)環(huán)境下的會計(jì)技能與追求。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,會計(jì)人員也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)的積極提高自身的專業(yè)技能,使其適應(yīng)時代潮流。在信息化環(huán)境下,很多會計(jì)人員沒有創(chuàng)新與學(xué)習(xí)意識,缺乏自我學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,不能夠及時更新自身的知識儲備,也不知道要去學(xué)習(xí)與新時展相適應(yīng)的計(jì)算機(jī)技術(shù)。這樣會導(dǎo)致很多會計(jì)工作不能夠很好的進(jìn)行,也達(dá)不到預(yù)期中及時向利益相關(guān)者提供會計(jì)信息的任務(wù)。4.監(jiān)督機(jī)制仍不健全由于信息化環(huán)境是相對于傳統(tǒng)環(huán)境發(fā)展起來的,與之相匹配的監(jiān)督機(jī)制還不是非常健全。之前提到了會計(jì)信息化實(shí)現(xiàn)了會計(jì)信息的共享,為此會計(jì)信息在其他部門得到申請認(rèn)可以后就可以被隨意提取,同時會計(jì)信息也可以通過會計(jì)信息化系統(tǒng)及時披露給利益相關(guān)者。這雖然從該某種程度上來說實(shí)現(xiàn)了利益相關(guān)者以及各部門對于會計(jì)工作的監(jiān)督,但是相關(guān)過程中的信息流通卻不能得到監(jiān)督,很容易產(chǎn)生秘密泄露。
六、加強(qiáng)會計(jì)信息化環(huán)境下會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)需要采用的方法或措施
1.積極宣傳愛崗敬業(yè)的意識,加強(qiáng)對會計(jì)人員的職業(yè)教育加強(qiáng)會計(jì)人員的在職教育以及后續(xù)教育,積極宣傳愛崗敬業(yè)。在信息化環(huán)境下,對于會計(jì)人員的專業(yè)要求不能僅僅局限在傳統(tǒng)環(huán)境下的會計(jì)知識技能,而應(yīng)該督促他們學(xué)習(xí)新的更能適應(yīng)會計(jì)信息化環(huán)境的新知識,一方面提高專業(yè)技能,另一方面加強(qiáng)計(jì)算機(jī)技術(shù)等輔助技能的培訓(xùn)。2.進(jìn)一步完善會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系,使其適應(yīng)信息化環(huán)境傳統(tǒng)環(huán)境中的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范在約束會計(jì)人員道德、防止他們在會計(jì)工作中出現(xiàn)不符合職業(yè)道德規(guī)范的行為提出了有效的措施??傮w來說,會計(jì)人員不僅需要組織會計(jì)工作,也需要在組織過程中執(zhí)行相應(yīng)的會計(jì)制度。會計(jì)信息化環(huán)境要求會計(jì)人員認(rèn)真守法,在必要的過程中嚴(yán)肅執(zhí)法,在其本職的會計(jì)工作中不因個人利益而徇私枉法、弄虛作假,積極做到清正廉潔、誠實(shí)守信。國家統(tǒng)一的會計(jì)制度和法律法規(guī)應(yīng)當(dāng)成為會計(jì)人員進(jìn)行會計(jì)工作的宗旨和靈魂,一切從會計(jì)職業(yè)道德出發(fā),確保所提供的會計(jì)信息符合法律要求,并且能及時滿足利益相關(guān)者的需求,為管理者提供準(zhǔn)確、真實(shí)、完整的決策依據(jù)。會計(jì)人員在會計(jì)信息化環(huán)境中必須符合會計(jì)真實(shí)客觀的要求。會計(jì)確認(rèn)必須以實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動為依據(jù)。會計(jì)信息的記錄對象必須是真實(shí)的生產(chǎn)經(jīng)營活動。最終所得出的會計(jì)數(shù)據(jù)應(yīng)當(dāng)如實(shí)反映會計(jì)對象的生產(chǎn)經(jīng)營狀況,確保會計(jì)信息真實(shí)可靠、沒有弄虛作假,對于不符合實(shí)際的會計(jì)數(shù)據(jù)要堅(jiān)決加以糾正。另外,會計(jì)人員還需要做到誠實(shí)守信,除了出于相關(guān)法律要求、職業(yè)責(zé)任等方面的需求之外,不能以個人為單位未達(dá)到某種利益需要向其他人泄露該會計(jì)對象的會計(jì)信息。3.完善會計(jì)法律監(jiān)督機(jī)制,建立健全的內(nèi)部控制體系加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制需要運(yùn)用企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督以及社會監(jiān)督。企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督應(yīng)該通過對確認(rèn)、核算、分析、記賬、報(bào)告等會計(jì)程序的審查對會計(jì)人員進(jìn)行監(jiān)督,看其是否符合國家的財(cái)經(jīng)法規(guī)以及企業(yè)的財(cái)務(wù)管理制度相關(guān)要求,以便真實(shí)反映企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動。社會監(jiān)督也可以從各大會計(jì)師事務(wù)所等社會機(jī)構(gòu)入手,從某種程度來說,他們也是熟知會計(jì)知識的專業(yè)人士,他們對于企業(yè)或單位的會計(jì)人員以及會計(jì)業(yè)務(wù)的監(jiān)督更能督促其符合相關(guān)的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè),對于我國會計(jì)人員專業(yè)水平的提高有很大的推動作用。其次在加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)上,還需要建立健全企業(yè)對會計(jì)人員違背職業(yè)道德建設(shè)的懲罰機(jī)制。對于違反紀(jì)律的會計(jì)人員應(yīng)當(dāng)嚴(yán)加懲罰,而對于遵紀(jì)守法、表現(xiàn)突出的會計(jì)人員要適當(dāng)給予獎勵。4.優(yōu)化社會環(huán)境會計(jì)人員的職業(yè)道德不僅受其工作領(lǐng)域的影響,由于每個社會人都生活在社會的大環(huán)境中,會計(jì)人員的會計(jì)職業(yè)道德避免不了會被社會所存在的形形色色的不良因素所干擾。即使會計(jì)人員的職業(yè)道德相當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn),在經(jīng)歷社會這個大染缸以后,都免不了會受其影響。目前的社會環(huán)境中,雖然有很多三觀端正的模范,但是依然會存在道德意識薄弱、個人利益第一的不良風(fēng)氣。創(chuàng)造美好和諧的環(huán)境不是光靠會計(jì)職業(yè)界的努力就能做到的,而是依托于社會各方面的變革與協(xié)調(diào),尤其是應(yīng)與法律及各行業(yè)的職業(yè)道德同步,才能建設(shè)好會計(jì)職業(yè)道德。會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的各項(xiàng)要求放在社會環(huán)境中來說就是向社會提出了提高道德覺悟和修養(yǎng)的要求。當(dāng)下,各行各業(yè)都在強(qiáng)調(diào)要提高職業(yè)道德,加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),這對會計(jì)行業(yè)的加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)十分有利。當(dāng)然,會計(jì)人員也不應(yīng)該將會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的條件和要求全部加諸于外界的社會環(huán)境上,而是應(yīng)當(dāng)從自身出發(fā),有出淤泥而不染的覺悟。只有這樣才能在自身修養(yǎng)提高的同時,借助外部環(huán)境優(yōu)異的東風(fēng),推動會計(jì)行業(yè)的發(fā)展,由此贏得人們對于會計(jì)行業(yè)的信賴。
七、會計(jì)信息化環(huán)境下會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的未來發(fā)展要求以及相關(guān)注意事項(xiàng)
會計(jì)信息化環(huán)境要求會計(jì)人員在進(jìn)行會計(jì)工作時嚴(yán)肅認(rèn)真,盡職盡責(zé)。雖然“八審八看”是傳統(tǒng)環(huán)境下對會計(jì)人員審核憑證的時候的要求,在會計(jì)信息化環(huán)境下這些要求由于客觀原因發(fā)生了不可避免的改變,會計(jì)人員仍然需要按照當(dāng)前的會計(jì)信息化系統(tǒng)工作流程一絲不茍的工作。在做好自己本職工作的同時,要時刻認(rèn)識到自身的服務(wù)對象相比以前更加開放,增加了很多的利益相關(guān)者。因此,會計(jì)人員要樹立服務(wù)意識,及時為需要會計(jì)信息的利益相關(guān)者提供他們所需要的會計(jì)信息和服務(wù)。另外,會計(jì)人員需要利用會計(jì)信息化背景下的先進(jìn)手段,不僅僅局限于為利益相關(guān)者提供信息與服務(wù),更要提供精準(zhǔn)的信息和更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。在做好自己分內(nèi)工作的同時,也要積極參與到管理決策中來,結(jié)合自身的專業(yè)知識為管理者提供科學(xué)的決策方案。會計(jì)人員在進(jìn)行會計(jì)工作時,需要熟悉服務(wù)對象的生產(chǎn)經(jīng)營活動,以確保所提供的決策方案更加針對實(shí)際并且達(dá)到預(yù)期效果。會計(jì)人員提出的管理決策都是建立在充分掌握了服務(wù)對象的生產(chǎn)經(jīng)營狀況以及市場資源狀況等信息的基礎(chǔ)上的。從另一個角度來說,會計(jì)人員需要努力鉆研業(yè)務(wù),熟悉財(cái)經(jīng)法規(guī)和法律法規(guī),同時加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)能力培訓(xùn),只有在自身能力達(dá)標(biāo)的情況下,充分運(yùn)用信息技術(shù)分析企業(yè)的運(yùn)營管理,這樣的情況下所提出的管理決策才是真正有效的。從會計(jì)人員的個人角度來說,他們需要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)從會計(jì)人員個人出發(fā),他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都應(yīng)該與時俱進(jìn),在端正的同時加以升華。在我國目前的大環(huán)境中,會計(jì)人員要加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做到公私分明,不貪不占。會計(jì)信息化環(huán)境為會計(jì)人員提供了更加頻繁的犯錯機(jī)會,而共享的會計(jì)信息讓會計(jì)人員的作案手段更加隱蔽,社會的發(fā)展讓金錢更加具有其價(jià)值,在這樣的條件下,會計(jì)人員的嚴(yán)于律己就顯得尤為重要。由于有相關(guān)的法律法規(guī)規(guī)定,會計(jì)人員需要遵紀(jì)守法,依法辦事,不斷學(xué)習(xí)會計(jì)信息化環(huán)境下的法律法規(guī)的新內(nèi)容,并且正確使用法律賦予的職業(yè)權(quán)利。同時在必要的時候履行會計(jì)人員的義務(wù)。在處理會計(jì)業(yè)務(wù)時做到實(shí)事求是,提出客觀公正的職業(yè)判斷。信息化環(huán)境要求會計(jì)人員在提高自身業(yè)務(wù)能力的同時,充分了解與會計(jì)相關(guān)的法律法規(guī),積極了解會計(jì)對象的生產(chǎn)經(jīng)營狀況,從客觀的角度出發(fā)實(shí)事求是的工作。由于會計(jì)信息化實(shí)現(xiàn)了會計(jì)信息的共享,眾多的經(jīng)濟(jì)利益也會牽涉其中,會計(jì)人員需要時刻保持獨(dú)立性,堅(jiān)持自己客觀的立場,在不弄虛作假的同時也要及時有效的提供客觀公正的會計(jì)信息。
作者:吉欣悅 單位:英國南安普頓大學(xué)商學(xué)院會計(jì)金融系
摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,會計(jì)在各行各業(yè)都得到了廣泛的應(yīng)用。在我國的行政事業(yè)單位,尤其要注重對會計(jì)的職業(yè)道德建設(shè),因?yàn)樗P(guān)乎到了整個單位的機(jī)密問題。本文主要介紹了會計(jì)職業(yè)道德的概念和原則要求,并進(jìn)一步分析了行政事業(yè)單位會計(jì)道德建設(shè)的優(yōu)化策略。
關(guān)鍵詞:會計(jì);行政;事業(yè)單位;職業(yè)道德;優(yōu)化策略
一、會計(jì)職業(yè)道德的概念和原則要求
會計(jì)人員作為企業(yè)當(dāng)中不可缺少的一份子,不僅要有較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng),還需要擁有良好的職業(yè)道德水平,擁有責(zé)任感,這對于提升會計(jì)信息的質(zhì)量大有裨益。會計(jì)職業(yè)道德的原則主要包括了:愛崗敬業(yè),要會計(jì)人員能夠熱愛本職工作,努力鉆研業(yè)務(wù),可以適應(yīng)工作需求;熟悉有關(guān)的法律法規(guī),了解國家的規(guī)章制度,并且結(jié)合會計(jì)工作進(jìn)行廣泛地宣傳;依法辦事,會計(jì)根據(jù)會計(jì)法律和規(guī)章制度,確保工作的真是和完整性;公正客觀,會計(jì)人員在辦理有關(guān)業(yè)務(wù)時,應(yīng)當(dāng)病癥實(shí)事求是的態(tài)度;搞好服務(wù)工作,會計(jì)人員需要熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營以及業(yè)務(wù)管理的有關(guān)情況。最重要的一點(diǎn),即會計(jì)人員應(yīng)保守本單位的商業(yè)秘密,不得私自地向外界透露本單位的信息。
二、行政事業(yè)單位會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的策略
(一)嚴(yán)格落實(shí)審計(jì)監(jiān)督工作
事業(yè)單位的職能、性質(zhì)都決定了事業(yè)單位在成本核算上不需要花費(fèi)太大的經(jīng)歷,但是任何時候,任何一個行業(yè)都需要講究效率。當(dāng)下,一些事業(yè)單位已經(jīng)有了企業(yè)的性質(zhì),但是和企業(yè)的運(yùn)行方式相比,還存在著諸多的不足。實(shí)行企業(yè)化管理的事業(yè)單位可以分為人力、物力、財(cái)力等方面的經(jīng)營活動。財(cái)務(wù)監(jiān)督工作的目的在于有效地遏制一些違反會計(jì)職業(yè)道德的法律行為,及時地發(fā)現(xiàn)職業(yè)活動當(dāng)中存在的各項(xiàng)問題和偏差,督促財(cái)務(wù)人員良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。一方面,行政事業(yè)單位要嚴(yán)格落實(shí)內(nèi)部控制制度,不能以情分的大小來管理他人。完善的內(nèi)部控制制度可以有效地堵塞財(cái)務(wù)管理當(dāng)中的各項(xiàng)漏洞進(jìn)一步提升財(cái)務(wù)管理工作的效率。真正地形成以制度約束人,讓工作人員可以相互監(jiān)督,維持正常的工作秩序。鼓勵財(cái)務(wù)人員自覺遵守紀(jì)律,規(guī)范自身的行為,避免走形式主義的道路。審計(jì)監(jiān)督的工作作用就是要發(fā)現(xiàn)會計(jì)在經(jīng)濟(jì)管理活動當(dāng)中存在的問題,對其進(jìn)行有力的批評與教育,并產(chǎn)生一定的震懾作用。在對行業(yè)的管理上,采用雙重組合的方式,可以更好地適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,進(jìn)一步提升本單位的經(jīng)濟(jì)管理效率,為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)強(qiáng)化會計(jì)工作人員的道德意識
行政事業(yè)單位的會計(jì)工作人員要加強(qiáng)自身的思想政治學(xué)習(xí)工作,堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀,培養(yǎng)自身健康的職業(yè)情感和社會責(zé)任感,將職業(yè)道德建設(shè)擺在第一位。自覺約束自己的行為,從事自己的工作,就要熱愛自己的工作,不斷提升自身的服務(wù)意識。除此之外,行政單位的會計(jì)人員也需要進(jìn)一步強(qiáng)化自身的學(xué)習(xí)技能,提升自身的理論水平、業(yè)務(wù)技能,更新自身的工作結(jié)構(gòu)與方法,提升工作的積極性。事業(yè)單位的財(cái)務(wù)分析和每個在事業(yè)單位工作的人都密切相關(guān),實(shí)現(xiàn)對財(cái)務(wù)人員的定期培訓(xùn),確保工作人員可以熟練地掌握自身的本質(zhì)工作,嚴(yán)格按照相關(guān)的方式方法操作。最重要的一點(diǎn),行政事業(yè)單位的會計(jì)人員要進(jìn)一步強(qiáng)化自身的保密意識,堅(jiān)決杜絕因一己之私而泄露企業(yè)的財(cái)務(wù)秘密,堅(jiān)持良好的原則,從而真正地走向合格的服務(wù)型工作人員。讓群眾滿意,讓領(lǐng)導(dǎo)放心,做好自身的工作職責(zé)。
(三)建立會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)機(jī)制
在《會計(jì)法》中存在著明確的規(guī)定,工作人員要認(rèn)真執(zhí)行會計(jì)法、恪盡職守、擁有正確的原則,對于一些精神可嘉的會計(jì)人員要做出物質(zhì)上的獎勵。行政事業(yè)單位也應(yīng)該積極地結(jié)合本單位的實(shí)際情況,建立切實(shí)可行的評價(jià)機(jī)制。一方面要對自覺遵守職業(yè)道德的會計(jì)基于物質(zhì)或者精神上的獎勵,鼓勵他們在不斷學(xué)習(xí)中提升自身的道德素養(yǎng),另一方面,要讓職業(yè)道德和會計(jì)評優(yōu)工作相融合,產(chǎn)生良好的激勵效應(yīng),使得財(cái)務(wù)會計(jì)人員在追求成績和職稱的同時,也會關(guān)注自身的職業(yè)道德形象,改進(jìn)自身的工作作風(fēng),提升服務(wù)的水平。除此之外,行政事業(yè)單位還要進(jìn)一步完善自身的人事考核制度,真正地做到依法辦事。財(cái)務(wù)管理部門要實(shí)現(xiàn)對項(xiàng)目成本、收入等問題的進(jìn)一步管理。財(cái)務(wù)管理人員要嚴(yán)格執(zhí)行權(quán)責(zé)制度,結(jié)合具體的項(xiàng)目工作量確定工作成本,根據(jù)實(shí)際的收入管理區(qū)分析,確保工程項(xiàng)目在財(cái)務(wù)方面科學(xué)、合理、準(zhǔn)確。不僅如此,財(cái)務(wù)部門也要做好精細(xì)化核算,實(shí)現(xiàn)對項(xiàng)目工作人員的精細(xì)化考核,根據(jù)按勞分配的原則,將工作人員的收入與其績效掛鉤。
三、結(jié)語
總的來說,會計(jì)可以有效地提升企業(yè)的管理效率和水平,進(jìn)而為其企業(yè)獲得更強(qiáng)的市場競爭力。但是,當(dāng)下的會計(jì)行業(yè)存在的失真問題已經(jīng)成為了一個普遍的現(xiàn)象,為了進(jìn)一步穩(wěn)定我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)會計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩,我國政府將會計(jì)行業(yè)存在的問題已經(jīng)提到了一個空前的高度,這無疑對于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要意義,但是真正地實(shí)現(xiàn)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的達(dá)標(biāo),還需要采取一些有效的、必要的措施。
摘要:隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步,作為政府宏觀決策的依據(jù),越來越多的投資者、決策者開始重視會計(jì)信息。而會計(jì)人員職業(yè)道德水準(zhǔn)高低會對會計(jì)信息的質(zhì)量的好壞產(chǎn)生直接的影響,因此,如果要想提高會計(jì)信息質(zhì)量,必須加強(qiáng)會計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)。
關(guān)鍵詞:會計(jì)職業(yè)道德;會計(jì)信息質(zhì)量;主要措施
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,隨之而來的是人們欲望的膨脹和職業(yè)犯罪率的上升,因此,人們越來越關(guān)注職業(yè)道德問題。作為會計(jì)信息的提供者,會計(jì)從業(yè)人員如果具有良好的職業(yè)的道德,不但有利于提高會計(jì)信息質(zhì)量,而且有利于貫徹執(zhí)行我國的財(cái)經(jīng)法規(guī)制度和維護(hù)我國的經(jīng)濟(jì)秩序。因此,會計(jì)從業(yè)人員必須增強(qiáng)自己的職業(yè)道德,通過良好的職業(yè)品質(zhì)來提高會計(jì)信息質(zhì)量。
一、會計(jì)職業(yè)道德的基本內(nèi)涵
會計(jì)職業(yè)道德的基本內(nèi)涵可以從廣義和狹義兩方面來理解。從廣義上來理解,會計(jì)職業(yè)道德是指會計(jì)從業(yè)人員在其職業(yè)活動內(nèi)必須遵循的一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范,它不但體現(xiàn)了會計(jì)的職業(yè)特征,還能夠調(diào)整會計(jì)的職業(yè)關(guān)系。它包括了會計(jì)職業(yè)與會計(jì)從業(yè)人員、其他職業(yè)以及會計(jì)從業(yè)人員和所服務(wù)的對象之間的關(guān)系;從狹義上來理解,會計(jì)職業(yè)道德僅僅指會計(jì)從業(yè)人員個人在其職業(yè)活動中所要遵守的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會計(jì)職業(yè)道德不僅是會計(jì)法律制度的重要補(bǔ)充形式,還是會計(jì)行為規(guī)范的基礎(chǔ),與此同時,會計(jì)職業(yè)道德還可以充分保證會計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及幫助會計(jì)從業(yè)者素質(zhì)的提高。
二、增強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)必要性
第一,提高會計(jì)工作質(zhì)量要求增強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)。作為政府宏觀調(diào)控、企業(yè)經(jīng)營決策的重要依據(jù),會計(jì)信息的真實(shí)與準(zhǔn)確與否,關(guān)系著能否提高會計(jì)工作的質(zhì)量以及會計(jì)從業(yè)人員的整體素質(zhì)。作為會計(jì)從業(yè)者,如果要成為德才兼具的管理者與理財(cái)著,必須具備良好的職業(yè)道德。第二,建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制要求增強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)。建立現(xiàn)代企業(yè)制度和建立強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控體系是建立社會主義經(jīng)濟(jì)市場體制的兩大核心任務(wù)。會計(jì)管理和會計(jì)信息則恰恰是這兩大任務(wù)所必需的。但是,由于受到某些會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)低下的影響,在實(shí)際的會計(jì)工作中,會導(dǎo)致會計(jì)信息嚴(yán)重失真以及在許多領(lǐng)域與環(huán)節(jié)出現(xiàn)造假的問題。第三,樹立會計(jì)行業(yè)良好社會形象要求增強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,會計(jì)從業(yè)人員也在不斷面臨著外界的各種利益誘惑,加上受到社會上一些不良吸氣的影響,在部分會計(jì)從業(yè)人員中,出現(xiàn)了貪污、奢侈浪費(fèi)、弄虛造假等不良現(xiàn)象,對會計(jì)良好形象產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。會計(jì)行業(yè)如果要想讓社會改變對其看法,會計(jì)從業(yè)人員唯有加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,從而建立一個良好、和諧的工作環(huán)境。因此,如果要想會計(jì)信息質(zhì)量得到切實(shí)提高,亟需增強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)。
三、增強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的主要措施
首先,加強(qiáng)會計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育,提高其自身素質(zhì)。會計(jì)作為一種核算和監(jiān)督經(jīng)濟(jì)活動的管理活動,其主要單位是貨幣,在核算和監(jiān)督時需要采用專門的方法。會計(jì)人員作為這種管理活動的管理者,需要切實(shí)提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)。通過專業(yè)教育使會計(jì)從業(yè)人員的理論知識和專業(yè)技能得到培養(yǎng)。及時更新知識、增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的能力可以通過繼續(xù)教育來完成,而讓會計(jì)從業(yè)人員樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀則可以通過社會教育來完成。目前,會計(jì)從業(yè)人員每年必須對自己的專業(yè)技能進(jìn)行再學(xué)習(xí),在某種程度上可以讓其業(yè)務(wù)素質(zhì)得到提高,但僅僅依靠這種方式還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須讓會計(jì)從業(yè)人員走出去,通過參觀學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流會等多種形式來開拓其視野,自覺加強(qiáng)職業(yè)道德的素養(yǎng),提高自身的素質(zhì),從而認(rèn)識到會計(jì)職業(yè)道德在會計(jì)信息中的重要作用。其次,建立和完善相關(guān)法律法規(guī),加強(qiáng)對會計(jì)行業(yè)的監(jiān)管。對會計(jì)行業(yè)的規(guī)范,除了運(yùn)用道德約束之外,還需要法律對其進(jìn)行強(qiáng)有力的監(jiān)管。如果要想把全部道德規(guī)范全部法律化是完全不可能的,原因在于把道德規(guī)范全部法律化之后所需的執(zhí)法成本是任何國家財(cái)力都無法承擔(dān)起的。然而,隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng),科技的不斷進(jìn)步,那些基本和重要的道德規(guī)范需要國家盡可能地將其法律化,從而使會計(jì)職業(yè)道德法律法國體系得到完善。與此同時,國家還需要加強(qiáng)對會計(jì)行業(yè)的監(jiān)管,加大對違法行為的打擊力度,提高其違法成本。要嚴(yán)厲懲處那些不遵循行業(yè)規(guī)則、失信的企業(yè)或個人,對于那些會計(jì)造假的上市公司要讓其馬上退市,并且取締參與造假的中介結(jié)構(gòu),對涉及造假的相關(guān)會計(jì)人員的資格證書予以吊銷,禁止其再從事相關(guān)的職業(yè)等。除此之外,還可以建立相關(guān)的民事賠償制度,為了維護(hù)會計(jì)信息使用者的合法利益,使用者可以根據(jù)相關(guān)規(guī)定,對因相關(guān)人員造假對其造成的損失提起訴訟,要求得到合理的賠償。再次,完善監(jiān)督機(jī)制,營造良好的會計(jì)職業(yè)道德氛圍。由于我國目前的會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則內(nèi)容還不夠全面,可操作性還有待加強(qiáng),因此,完善會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制十分有必要。如果要想提高會計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平,必須加大監(jiān)督和檢查的力度。通過檢查,對于那些違反會計(jì)職業(yè)道德的會計(jì)人員要予以嚴(yán)懲,除了取消其從業(yè)資質(zhì)之外,構(gòu)成犯罪的要依法追究其刑事責(zé)任,而對于那些具有良好職業(yè)道德的從業(yè)人員,各級會計(jì)管理部門要對進(jìn)行獎勵。以反面案例為借鑒,以正面典型為標(biāo)桿,加強(qiáng)對會計(jì)從業(yè)人員的教育,營造一種會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)的良好氛圍。最后,建立和完善內(nèi)部控制體系。內(nèi)部控制系統(tǒng)是一種自我控制、自我約束的重要手段,它是對各級會計(jì)管理部門所制定的措施、方法進(jìn)行制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。通過內(nèi)部控制體系,與會計(jì)業(yè)務(wù)相關(guān)的各個環(huán)節(jié)如會計(jì)記錄、授權(quán)批準(zhǔn)等可以通過互相聯(lián)系和互相制約來自動防止錯誤、查找錯誤和糾正錯誤,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)遏制造假的目的。作為會計(jì)工作與會計(jì)從業(yè)人員生產(chǎn)出來的“產(chǎn)品”,會計(jì)信息質(zhì)量的好壞與會計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德、業(yè)務(wù)素質(zhì)能力息息相關(guān)。因而,只有不斷增強(qiáng)會計(jì)從業(yè)人員的道德素質(zhì)的建設(shè),才能充分保證會計(jì)信息的質(zhì)量。
作者:王秀芹 單位:內(nèi)蒙古大興安嶺林業(yè)學(xué)校
摘要:改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)獲得了極大發(fā)展,同時,會計(jì)人才缺口越來越大??v觀我國會計(jì)人員素質(zhì),其職業(yè)道德水平并不能完全滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,要想促進(jìn)會計(jì)行業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展,更好地為企業(yè)服務(wù),就必須加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)。本文對當(dāng)前加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的意義做了分析,并對會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)提出了切實(shí)可行的建議,以期切實(shí)提升我國會計(jì)人員水平,為企業(yè)發(fā)展保駕護(hù)航。
關(guān)鍵詞:會計(jì);職業(yè)道德建設(shè);意義;建議
一、加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的意義
(一)是對現(xiàn)代會計(jì)法律制度的補(bǔ)充
對會計(jì)這一職業(yè)而言,法律制度是對從業(yè)人員行為的約束,屬于最低要求,而會計(jì)職業(yè)道德是對會計(jì)人員高層次的要求,是對會計(jì)法律法規(guī)的補(bǔ)充,而且其具有法律法規(guī)無法達(dá)到的作用。例如,會計(jì)人員如果在工作中出現(xiàn)違法行為,則屬于會計(jì)法律制度約束的層面,會計(jì)人員在工作中的態(tài)度、專業(yè)水平的提升等法律法規(guī)無權(quán)干涉,屬于職業(yè)道德建設(shè)的層面。如果會計(jì)人員在工作中缺乏愛崗敬業(yè)精神、服務(wù)意識以及專業(yè)素養(yǎng),那么會計(jì)信息的真實(shí)性與完整性便得不到保障。因此,加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)對于加強(qiáng)會計(jì)人員素質(zhì)、提升其專業(yè)水平等有著至關(guān)重要的作用,是對會計(jì)法律制度的良好補(bǔ)充。
(二)能夠在一定程度上規(guī)范會計(jì)行為
在行為的產(chǎn)生過程中,動機(jī)起著決定性作用。這一規(guī)律對于會計(jì)行為同樣適用,會計(jì)人員的動機(jī)決定了其行為,動機(jī)的好壞與行為的優(yōu)劣有直接影響。在會計(jì)職業(yè)道德要求下,會計(jì)人員必須養(yǎng)成誠實(shí)、公正的優(yōu)良品德,對會計(jì)人員具有引導(dǎo)與規(guī)范作用,能夠促進(jìn)會計(jì)人員形成優(yōu)秀的職業(yè)習(xí)慣,并且按照職業(yè)道德的要求規(guī)范自身行為?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)形勢下,加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)不僅能夠在一定程度上改善會計(jì)人員的工作質(zhì)量,而且也是現(xiàn)代會計(jì)人員素質(zhì)與水平提升的要求。對于企業(yè)發(fā)展而言,會計(jì)工作對于管理者的決策、判斷等提供著重要信息,其重要性是不言而喻的。會計(jì)人員作為會計(jì)信息的制定與提供者,其工作質(zhì)量高低與其職業(yè)道德水平是密不可分的。由此可見,會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)不僅能夠促進(jìn)會計(jì)人員職業(yè)道德水平的提升,而且能夠幫助其成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀工作者,對于其整體素質(zhì)和水平的提升有著重要作用。
(三)能夠促進(jìn)會計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
對于會計(jì)職業(yè)而言,其目標(biāo)在于為會計(jì)信息需求者提供必要的信息,而所提供信息的質(zhì)量與會計(jì)人員的執(zhí)業(yè)行為準(zhǔn)則的履行情況是息息相關(guān)的。如果會計(jì)人員在會計(jì)信息的制定與中操作不當(dāng),會計(jì)信息便會成為無效信息,不但不能實(shí)現(xiàn)會計(jì)目標(biāo),而且也會由于信息無效致使使用者作出錯誤決定,為企業(yè)造成嚴(yán)重不良影響。因此,加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè),能夠?qū)?jì)人員的行為進(jìn)行有效約束,從而有利于會計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
二、對于加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的建議
(一)必須營造良好的社會環(huán)境
可以通過以下幾方面來實(shí)現(xiàn);第一,對會計(jì)人員展開有效的職業(yè)道德教育,在教育過程中,引入典型案例增加真實(shí)性,使得枯燥抽象的說教轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗笊鷦拥陌咐虒W(xué),使會計(jì)人員能夠?qū)β殬I(yè)道德規(guī)范有感性的認(rèn)識,提升教育質(zhì)量;第二,加快信用檔案的建立進(jìn)程,涵蓋企業(yè)、單位、中介以及會計(jì)人員,對于誠實(shí)守法者作出鼓勵,對于不信用人員作出懲罰,加強(qiáng)會計(jì)人員對職業(yè)道德的信仰與遵守;第三,充分發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用以及媒體的宣傳作用,在社會范圍內(nèi)普及誠信思想,使誠實(shí)守信成為人們心中的信仰,營造誠實(shí)信用的社會環(huán)境。
(二)加強(qiáng)監(jiān)督力度
對于會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)而言,加強(qiáng)監(jiān)督工作是其中的關(guān)鍵因素。為此,必需成立專業(yè)監(jiān)督部門,實(shí)時掌握會計(jì)人員的工作狀態(tài),保證其工作能夠正常開展。對會計(jì)人員在財(cái)務(wù)處理方面的工作要嚴(yán)格審查,以便及時發(fā)現(xiàn)處理不當(dāng)?shù)膯栴},并對其進(jìn)行糾正。如果發(fā)現(xiàn)會計(jì)人員在工作中有不誠信行為,必需嚴(yán)肅處理,防止危害繼續(xù)發(fā)展。讓會計(jì)人員意識到信息真實(shí)性的重要程度,不斷提升其工作責(zé)任感。
(三)加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德體系的規(guī)范化建設(shè)
盡管當(dāng)前我國的會計(jì)職業(yè)道德體系已經(jīng)初具規(guī)模,但是相關(guān)的法律建設(shè)并不完善。為了滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需求,保障會計(jì)行業(yè)能夠健康可持續(xù)發(fā)展,必需對會計(jì)職業(yè)道德體系進(jìn)行規(guī)范。充分研究會計(jì)職業(yè)道德和社會發(fā)展、個人與集體利益之間的關(guān)系,在會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的過程中融入我國傳統(tǒng)道德因素,使會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容更加豐富。
(四)不斷提升會計(jì)職業(yè)道德教育的質(zhì)量
作為會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的前提與基礎(chǔ),會計(jì)職業(yè)道德教育能夠使會計(jì)人員對職業(yè)道德建設(shè)有更明確的認(rèn)知,有利于會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)工作的開展。在會計(jì)職業(yè)道德教育中,要包含上崗前、上崗中以及上崗后教育這三個階段。其中,上崗前教育主要是為即將工作的會計(jì)人員宣傳有關(guān)職業(yè)道德建設(shè)方面的內(nèi)容,確保他們能夠?qū)β殬I(yè)道德建設(shè)有正確的認(rèn)識,并初步掌握會計(jì)工作的基本原理。上崗中教育指的是會計(jì)人員必須在工作中嚴(yán)格按照工作規(guī)范來約束自身行為,并不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)。上崗后教育指的是要定期對會計(jì)人員展開培訓(xùn),增強(qiáng)其業(yè)務(wù)能力,分析總結(jié)工作中遇到的問題,確保員工時刻保持端正的思想。此外,為了增強(qiáng)教育的作用,相關(guān)管理部門也應(yīng)該加強(qiáng)對教育機(jī)制的管理,推動會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)工作的進(jìn)程。
三、結(jié)束語
會計(jì)工作對企業(yè)發(fā)展有著特殊意義,我們必須對會計(jì)工作提高重視,加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè),不斷提升會計(jì)工作的質(zhì)量,為信息需求者提供真實(shí)、可靠的信息。
作者:王子涵 單位:天和城實(shí)驗(yàn)中學(xué)
摘要:作為專門培養(yǎng)應(yīng)用技能型會計(jì)專業(yè)人才的高職院校,在會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文以此為研究背景,在分析高職院校會計(jì)職業(yè)道德教育未受到應(yīng)有重視的原因的基礎(chǔ)上,提出從五個方面加強(qiáng)高職院校會計(jì)職業(yè)道德教育的對策。
關(guān)鍵詞:高職院校;會計(jì)專業(yè);職業(yè)道德教育
會計(jì)職業(yè)道德是指從事會計(jì)工作的人員應(yīng)遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,是在向社會提供財(cái)務(wù)信息的過程中形成的職業(yè)道德規(guī)范。會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)工作的靈魂。會計(jì)工作人員是否具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)直接關(guān)系到對外提供的會計(jì)信息質(zhì)量的可靠性,對維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序具有重要影響。作為專門培養(yǎng)應(yīng)用技能型會計(jì)專業(yè)人才的高職院校,在會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。然而,在當(dāng)前高職院校的會計(jì)專業(yè)教學(xué)中,會計(jì)職業(yè)道德的受重視程度卻不容樂觀。本文從會計(jì)職業(yè)道德教育的緊迫性入手,在分析會計(jì)職業(yè)道德教育未受到應(yīng)有重視的原因的基礎(chǔ)上,探討如何加強(qiáng)對高職院校會計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育。
一、高職院校會計(jì)職業(yè)道德教育的緊迫性
教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2006]16號)中提到:要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀(jì)守法意識,培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才。體現(xiàn)了國家層面要求高職院校要重視學(xué)生的職業(yè)道德教育。但目前高職院校在會計(jì)專業(yè)的實(shí)際教學(xué)中,無論在課程設(shè)置方面還是在教學(xué)內(nèi)容方面,普遍存在對會計(jì)職業(yè)道德教育重視不足的問題。經(jīng)筆者對云南省8所知名度和生源率均比較好的高職院校會計(jì)專業(yè)進(jìn)行調(diào)查(包括5所公辦高職院校和3所民辦高職院校):課程設(shè)置上仍以會計(jì)理論知識和會計(jì)操作技能培訓(xùn)作為重點(diǎn),而會計(jì)職業(yè)道德在教材內(nèi)容和日常教學(xué)中仍處于次要地位,普遍存在“課本上有多少則講多少,沒有則不講”的現(xiàn)象。由此可以得出,高職院校加強(qiáng)會計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育勢在必行。
二、高職院校會計(jì)職業(yè)道德教育未受到重視的原因分析
對于高職院校會計(jì)職業(yè)道德未受到重視的原因,本文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從國家層面、學(xué)校層面、教師層面和學(xué)生層面四個層面進(jìn)行分析。
(一)國家層面
1.會計(jì)法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范缺少實(shí)踐體系的支撐,在引導(dǎo)高職院校積極開展會計(jì)職業(yè)道德教育方面未充分發(fā)揮其導(dǎo)向作用。隨著相關(guān)會計(jì)法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范的相繼出臺和實(shí)施,會計(jì)職業(yè)道德在法律層面得到不斷完善,也為高職院校開展會計(jì)職業(yè)道德教育指明了方向。但由于國家有關(guān)部門未制定配套的實(shí)踐體系支撐,相關(guān)的法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范與高職院校會計(jì)職業(yè)道德教育并沒得到很好的銜接。如近年來各級教育部門組織舉辦的會計(jì)職業(yè)技能大賽,在比賽科目的設(shè)置上主要以會計(jì)業(yè)務(wù)手工處理和會計(jì)業(yè)務(wù)信息化處理等技能性科目為主,而未設(shè)置與會計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的比賽科目。這就導(dǎo)致會計(jì)法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范在引導(dǎo)高職院校加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育方面因未得到很好銜接而存在導(dǎo)向力不足的問題。2.考評機(jī)制缺乏全面性。目前國家有關(guān)部門頒發(fā)的會計(jì)類證書成為評價(jià)會計(jì)專業(yè)學(xué)生業(yè)務(wù)水平高低的一個重要標(biāo)準(zhǔn),而這些證書主要側(cè)重于考核學(xué)生的專業(yè)知識。如注冊會計(jì)師考試、會計(jì)職稱考試、會計(jì)電算化考試等,考試內(nèi)容主要以考察會計(jì)專業(yè)知識為主,對與會計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的內(nèi)容考察比重較低。這就導(dǎo)致學(xué)生潛意識中不自覺的將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在會計(jì)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)上,而忽視對會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(二)學(xué)校層面
當(dāng)前高職院校面臨的一個普遍問題就是:生源問題。隨著學(xué)生數(shù)量的下降以及本科院校的擴(kuò)招,給高職院校的招生帶來較大的壓力,搶生源成為一個普遍現(xiàn)象。為提高本校生源,各高職院校普遍將“畢業(yè)生一次就業(yè)率”作為吸引學(xué)生的一個重要宣傳指標(biāo)。為提高畢業(yè)生的一次就業(yè)率,各高職院校片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng),導(dǎo)致無論在課程設(shè)置上還是在教學(xué)內(nèi)容上,均把對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)作為重點(diǎn),而忽視了職業(yè)道德方面的教育。
(三)教師層面
一方面,從思想理念上,會計(jì)專業(yè)教師對與會計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的內(nèi)容重視程度不足。在日常教學(xué)中,會計(jì)專業(yè)教師普遍存在“課本上有多少則講多少,沒有則不講”的現(xiàn)象,教學(xué)方法也主要以“灌輸式”教學(xué)為主,導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容太抽象、缺乏實(shí)用性;另一方面,我國高職院校存在的一個普遍特點(diǎn)是:“起步晚、發(fā)展快”,經(jīng)歷了2007年—2009年招生規(guī)??焖贁U(kuò)大的時期,這就導(dǎo)致高職院校中年輕教師占比較大,其中不少是畢業(yè)后就進(jìn)入學(xué)校從事教學(xué)的。這些會計(jì)專業(yè)教師理論知識豐富,但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,未深刻領(lǐng)會會計(jì)職業(yè)道德的重要性。
(四)學(xué)生層面
會計(jì)專業(yè)作為一個熱門專業(yè),近年來畢業(yè)生數(shù)量逐年增加,就業(yè)壓力越來越大,為了能夠順利就業(yè),在校學(xué)生普遍將主要精力都放在考證和專業(yè)技能學(xué)習(xí)上;同時社會上的不良風(fēng)氣,如“明星的各種緋聞炒作”,無不在一次次的沖擊著人們的道德底線,這些都導(dǎo)致學(xué)生從潛意識里輕視會計(jì)職業(yè)道德教育。
三、加強(qiáng)高職院校會計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育的對策
(一)豐富實(shí)踐體系,完善評價(jià)考核機(jī)制
1.國家有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)豐富與會計(jì)職業(yè)道德教育相關(guān)的實(shí)踐體系,使會計(jì)法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范與高職院校會計(jì)職業(yè)道德教育之間能夠得到更好的銜接。如國家教育部門可以在組織舉辦的會計(jì)職業(yè)技能大賽中,設(shè)置與會計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的比賽科目,或者組織舉辦會計(jì)職業(yè)道德辯論大賽等多種多樣的形式,來增強(qiáng)對高職院校在加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育方面的導(dǎo)向力。2.國家應(yīng)建立全面的考評機(jī)制。一方面國家可以考慮逐步為會計(jì)從業(yè)人員建立誠信檔案;另一方面,對于會計(jì)專業(yè)職稱證書的授予,國家可以采取筆試和面試相結(jié)合的方式,筆試環(huán)節(jié)主要考核專業(yè)知識,面試環(huán)節(jié)則主要用來評價(jià)申請者的會計(jì)職業(yè)道德素養(yǎng),兩者均合格后方可授予會計(jì)職稱證書。從而使會計(jì)專業(yè)學(xué)生意識到會計(jì)職業(yè)道德教育的重要性。
(二)明確教育目標(biāo),轉(zhuǎn)變教育理念
1.根據(jù)教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2006]16號)的相關(guān)要求可看出:高職院校的教育目標(biāo)不僅是單純的為社會培養(yǎng)只懂技能的專業(yè)性人才,而應(yīng)是為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技能型人才。因此高職院校應(yīng)糾正為提高學(xué)校生源,以就業(yè)為導(dǎo)向,片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)的錯誤做法,明確教育目標(biāo),轉(zhuǎn)變教育理念,切實(shí)擔(dān)當(dāng)起自身的社會責(zé)任和教育責(zé)任。2.高職院校及會計(jì)專業(yè)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變過時的教育理念,重視會計(jì)職業(yè)道德教育。在課程體系方面,進(jìn)一步完善會計(jì)專業(yè)課程體系,開設(shè)與會計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的必修課程,系統(tǒng)地講授會計(jì)職業(yè)道德相關(guān)知識,幫助會計(jì)專業(yè)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德意識和信念;在專業(yè)課教學(xué)方面,要求在專業(yè)課教學(xué)中不能僅僅講授專業(yè)知識,而應(yīng)將專業(yè)知識和職業(yè)道德知識有機(jī)結(jié)合起來;在期末考核方面,進(jìn)一步提高平時考核成績的比重(目前占總成績的比重一般為20%,建議提高到40%~50%),平時考核除了考勤、課堂表現(xiàn)和課外作業(yè)等考核以外,還應(yīng)對學(xué)生的思想品德(如:誠信、紀(jì)律意識等)進(jìn)行考核。
(三)營造崇尚誠信的校園風(fēng)氣
高職院校應(yīng)重視崇尚誠信的校風(fēng)建設(shè),通過營造崇尚誠信的校園風(fēng)氣,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。可以考慮從以下幾個方面建立崇尚誠信的校園風(fēng)氣:(1)加強(qiáng)考風(fēng)建設(shè)。學(xué)??梢試L試采用“無人監(jiān)考”的方式,即讓學(xué)生自己給自己監(jiān)考,自己即是監(jiān)考官又是考生,培養(yǎng)學(xué)生的自律意識,讓學(xué)生認(rèn)識到成績固然重要,但誠實(shí)守信更是做人的根本;(2)學(xué)??梢詾槊恳粋€學(xué)生建立個人誠信積分檔案,設(shè)定最低標(biāo)準(zhǔn),并與學(xué)生的檔案及畢業(yè)證掛鉤;(3)標(biāo)語宣傳,實(shí)現(xiàn)潛移默化教育??梢栽谛@、教室等場所懸掛崇尚誠信的標(biāo)語;(4)宣誓教育。在會計(jì)專業(yè)學(xué)生入學(xué)和畢業(yè)時,進(jìn)行會計(jì)職業(yè)道德方面的宣誓,增強(qiáng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。
(四)建立會計(jì)專業(yè)教師的企業(yè)實(shí)踐制度
當(dāng)前高職院校采取的“校企合作”模式取得了良好實(shí)效,大大提高了學(xué)生的技能操作水平和崗位適應(yīng)能力。高職院??梢越梃b這一模式對會計(jì)專業(yè)教師進(jìn)行相應(yīng)培訓(xùn),以解決當(dāng)前高職院校會計(jì)專業(yè)教師尤其是年輕教師缺乏會計(jì)工作經(jīng)驗(yàn),對會計(jì)職業(yè)道德理解不夠深刻的問題。如通過利用寒暑假的時間,分批派遣會計(jì)專業(yè)教師到會計(jì)師事務(wù)所或“校企合作”的企業(yè)中進(jìn)行短期進(jìn)修。
(五)創(chuàng)新教學(xué)方法
會計(jì)專業(yè)教師在進(jìn)行會計(jì)職業(yè)道德方面的教學(xué)時應(yīng)積極采用項(xiàng)目化教學(xué)法,一改過去會計(jì)職業(yè)道德教育古板枯燥的現(xiàn)象。通過教師設(shè)定項(xiàng)目案例,學(xué)生采取小組討論、分組辯論的方式,鼓勵學(xué)生積極發(fā)言,提高學(xué)生的課堂參與度和學(xué)習(xí)主動性,從而使學(xué)生對會計(jì)職業(yè)道德有著更深刻的體會,強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德意識??傊?,高職院校開展會計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育是十分必要的,但是改變當(dāng)前的現(xiàn)狀也不是一朝一夕就能夠完成的。上述對策是筆者在會計(jì)教學(xué)中的一些感悟,希望能夠?yàn)楦呗氃盒8玫亻_展會計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育提供有意義的參考。
作者:王敏 單位:云南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理工程系
摘要:近年來會計(jì)犯罪現(xiàn)象屢屢出現(xiàn),并呈現(xiàn)出學(xué)歷高、年齡低的趨勢,原因之一是大部分的高職院校缺乏對學(xué)生會計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)教育。因此,加強(qiáng)學(xué)生在校期間的會計(jì)職業(yè)道德教育尤為重要。當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教學(xué)存在一些問題:重視會計(jì)實(shí)務(wù)技能,忽視職業(yè)道德教育;授課方法陳舊,教學(xué)手段單一;職業(yè)道德教育內(nèi)容空洞,缺乏有效的考核方法。針對上述問題,會計(jì)職業(yè)道德教育需要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,將職業(yè)道德教育貫穿專業(yè)課程;開創(chuàng)教學(xué)新思路,完善教學(xué)方法;提高會計(jì)職業(yè)道德教育的針對性,加強(qiáng)職業(yè)道德考評。
關(guān)鍵詞:高職院校;會計(jì)職業(yè)道德;教學(xué)改革
近年來,我國高職院校培養(yǎng)出大批的會計(jì)專業(yè)人才,有許多學(xué)生畢業(yè)之后,在自己的工作崗位上獲得了一定的成績,但是會計(jì)犯罪、違規(guī)事件也屢屢發(fā)生。究其原因,是因?yàn)榇蟛糠值母呗氃盒H狈W(xué)生會計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)教育。高職院校的學(xué)生畢業(yè)之后多數(shù)進(jìn)入到中小企業(yè)工作,而中小企業(yè)作為國家經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,其持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展至關(guān)重要。企業(yè)的發(fā)展離不開財(cái)務(wù)正常運(yùn)作,這就要求財(cái)務(wù)人員必須具備專業(yè)的會計(jì)技能和職業(yè)操守,為企業(yè)提供準(zhǔn)確、真實(shí)的會計(jì)信息,保證企業(yè)的財(cái)務(wù)安全。因此,學(xué)生在校期間的會計(jì)職業(yè)道德教育尤為重要。
一、案例分析
1.案例介紹。案例一:“王某,23歲,會計(jì)專業(yè)專科畢業(yè)后到某市某國債服務(wù)部工作,擔(dān)任柜臺出納兼任金庫保管員。任職期間多次從金庫偷取出國庫券用于炒股,截至案發(fā),王某共貪污國庫券94.03萬元,折合人民幣118.51萬元。案發(fā)后,當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院立案偵查,王某迫于各種壓力投案自首,檢察院依法提起公訴?!卑咐治觯喊咐骸瓣惸?,22歲,利用其擔(dān)任廣州市番禺區(qū)某電子廠財(cái)務(wù)會計(jì),負(fù)責(zé)該廠員工工資計(jì)算和發(fā)放的職務(wù)之便,每月在工資表格合計(jì)欄上,加大幾百元至幾萬元不等的金額。兩年期間,陳某加大工資額共計(jì)人民幣78萬元轉(zhuǎn)入賬戶并占為己有。陳某被判處犯職務(wù)侵占罪,有期徒刑3年,緩刑5年,并處沒收財(cái)產(chǎn)2萬元?!卑咐骸皠⒛常?9歲,擔(dān)任某公司出納職務(wù)。陳某喜歡奢侈消費(fèi),但收入不高,她便將犯罪的手伸向了公司的財(cái)務(wù)上。陳某的異常引起了公司懷疑,公司悄悄安排人查賬,發(fā)現(xiàn)她挪用了公款44萬元。江北區(qū)檢察院指控,其中19萬余元,是她用作廢的支票存根記賬的手段非法侵占,另外20余萬元是她直接挪用的?!雹?
2.分析總結(jié)。從上述三個案例可以看出,犯罪人員特點(diǎn)正是風(fēng)華正茂的年齡,畢業(yè)不久,剛找到工作就走上了犯罪的道路。究其原因,除了自身問題之外,也說明大部分的高校缺乏對學(xué)生會計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)教育。學(xué)生在校學(xué)習(xí)階段,僅掌握了會計(jì)的專業(yè)技能,對法律法規(guī)、職業(yè)道德沒有清楚的認(rèn)識。以至于剛剛步入社會,經(jīng)不住外界誘惑,道德防線不堪一擊,最終走上犯罪之路。面對當(dāng)前會計(jì)犯罪出現(xiàn)學(xué)歷高、年齡低的趨勢,高職院校對學(xué)生會計(jì)職業(yè)道德教育培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。
二、高職院校職業(yè)道德教學(xué)存在的問題
1.重視會計(jì)實(shí)務(wù)技能,忽視職業(yè)道德教育。近年來,雖然高職教育不斷地改革創(chuàng)新,但基本都是圍繞著應(yīng)該怎樣提高學(xué)生的專業(yè)技能方面。特別是近年來,不斷興起的會計(jì)專業(yè)技能大賽,使得高職院校更加堅(jiān)定走技能教育路線。學(xué)校重點(diǎn)傳授的是會計(jì)記賬的方法與電算化操作的技能,鼓勵學(xué)生參加技能大賽,對大賽成績也非常重視。與之相比,高職院校對會計(jì)職業(yè)道德的教育重視程度相差甚遠(yuǎn)。一名真正合格的會計(jì)人才,不僅要求有扎實(shí)的專業(yè)技能,更重要的是應(yīng)具備良好的職業(yè)素養(yǎng),將會計(jì)職業(yè)道德的規(guī)范作為標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
2.授課方法陳舊,教學(xué)手段單一。目前,大部分高職院校在會計(jì)專業(yè)課程中,與職業(yè)道德相關(guān)的課程僅有一門———《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》(簡稱《財(cái)經(jīng)法規(guī)》)。雖然該課程是會計(jì)從業(yè)資格證的必考科目之一,也是專業(yè)必修課,但由于本課程涉及法律條款的內(nèi)容比較多,教師感覺比較難講,在授課過程中采用較為陳舊的灌輸式教學(xué)。由于課堂上講授的是比較枯燥且理論性很強(qiáng)的法律條文,教學(xué)手段單一,缺乏生動的案例,再加上學(xué)生沒有機(jī)會去企業(yè)親身體驗(yàn),無法真正理解會計(jì)職業(yè)的意義。這導(dǎo)致學(xué)生只是死記硬背法律條文,課程內(nèi)容枯燥,難以記憶,僅僅為了考試背誦,缺乏學(xué)習(xí)積極性。
3.職業(yè)道德教育內(nèi)容空洞,缺乏有效的考核方法。高職院校在會計(jì)職業(yè)道德教育方面,更多的是在講授空洞的法律條款。對于如何培養(yǎng)學(xué)生形成良好的職業(yè)道德方面,缺乏有針對性的教學(xué)內(nèi)容。除了在《財(cái)經(jīng)法規(guī)》這門課上講授法律條款,就是教師在專業(yè)課上寥寥幾句,蜻蜓點(diǎn)水一樣地提一下“職業(yè)道德”。對于應(yīng)該如何提高學(xué)生的會計(jì)職業(yè)修養(yǎng),要怎樣讓學(xué)生樹立正確的會計(jì)職業(yè)操守,如何增強(qiáng)學(xué)生的會計(jì)職業(yè)榮譽(yù)感等,很少有人認(rèn)真思考這類問題。④在考核學(xué)生職業(yè)道德方面,缺乏行之有效的手段。由于沒有完善的考評體系,學(xué)校無法將學(xué)生在職業(yè)道德方面的表現(xiàn)進(jìn)行量化,這導(dǎo)致會計(jì)專業(yè)的道德教育流于形式。而學(xué)生因?yàn)槁殬I(yè)道德無需與成績掛鉤,更加認(rèn)識不到職業(yè)道德的重要性,對其不予重視。
三、會計(jì)職業(yè)道德教學(xué)改革方法
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,將職業(yè)道德教育貫穿專業(yè)課程。高職教育作為高等教育的重要內(nèi)容,不僅要側(cè)重職業(yè)技術(shù)的教育,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和工作適應(yīng)能力,也要注重學(xué)生良好職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。應(yīng)該將與職業(yè)特點(diǎn)要求的道德準(zhǔn)則、規(guī)范和品質(zhì)貫穿于整個教學(xué)過程中,使學(xué)生在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中時刻不忘職業(yè)道德和法律法規(guī)。這樣更有利于學(xué)生在日后工作中積極貫徹執(zhí)行相應(yīng)的規(guī)章制度、法律法規(guī),也更自覺地約束自己的行為,認(rèn)真履行崗位職責(zé)。會計(jì)職業(yè)道德教育不應(yīng)該只停留在專業(yè)道德教育課程上,應(yīng)該貫穿整個財(cái)會專業(yè)知識的講授過程。例如:在《基礎(chǔ)會計(jì)》課程教學(xué)中,要教育學(xué)生熱愛本職,堅(jiān)持原則,要教育學(xué)生充分認(rèn)識會計(jì)在經(jīng)濟(jì)管理中所處的重要地位,使學(xué)生熱愛會計(jì)職業(yè);在《成本會計(jì)》課程的教學(xué)中,要教育學(xué)生開源節(jié)流,講求效益,保守秘密。在《經(jīng)濟(jì)法》和《稅法》課程的教學(xué)中,要使學(xué)生認(rèn)識到法律法規(guī)的嚴(yán)肅性,清楚法律條款,增強(qiáng)法律觀念,提高法律意識。
2.開創(chuàng)教學(xué)新思路,完善教學(xué)方法。改變填鴨式的教學(xué)方法,可以在教學(xué)中加入案例教學(xué)法,通過互動、開放的方式將職業(yè)道德知識貫穿課堂,把抽象的條例條文形象生動地通過案例分析的形式展現(xiàn)給學(xué)生,更有利于學(xué)生理解、記憶、消化,活躍課堂氣氛,提高課堂效率。教師要不定期地去搜集會計(jì)違規(guī)違法案例,將案例貫穿于授課過程中,在講授案例時,可以讓學(xué)分組討論,增加與學(xué)生的互動。講座教學(xué)是會計(jì)職業(yè)道德教學(xué)的特色教學(xué)方式之一。學(xué)??梢远ㄆ谘垥?jì)實(shí)務(wù)界資深專家、專業(yè)人士對學(xué)生講授會計(jì)實(shí)務(wù),通過真實(shí)發(fā)生在身邊的事例進(jìn)行職業(yè)道德相關(guān)知識的講授,吸引學(xué)生的注意力和關(guān)注度,以此達(dá)到自警自省的目標(biāo)。同時,學(xué)校也可以聘請相關(guān)法律人士和中介機(jī)構(gòu)審計(jì)人員來校進(jìn)行《會計(jì)職場舞弊案》的專題講座,對學(xué)生進(jìn)行職務(wù)廉潔警示教育。此外,增強(qiáng)與企業(yè)間合作,為學(xué)生創(chuàng)造更多校外實(shí)習(xí)機(jī)會,使學(xué)生在實(shí)踐中了解會計(jì)職能、企業(yè)內(nèi)部會計(jì)業(yè)務(wù)流程等相關(guān)事項(xiàng),在實(shí)踐中提高會計(jì)實(shí)操技能,領(lǐng)會會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)涵,真正理解會計(jì)人員擔(dān)負(fù)的責(zé)任和意義。
3.提高會計(jì)職業(yè)道德教育的針對性,加強(qiáng)職業(yè)道德考評。提高會計(jì)職業(yè)道德教育,要遵循教學(xué)規(guī)律,要主次分明,有側(cè)重點(diǎn),不可盲目地一把抓。因此,需要對會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)涵逐一進(jìn)行分析,有針對性的進(jìn)行講解,更有效地發(fā)揮學(xué)校在會計(jì)職業(yè)道德教育中的作用。通過調(diào)查和研究結(jié)果表明,學(xué)校發(fā)揮會計(jì)職業(yè)道德教育的重點(diǎn)集中在:“提高技能”、“堅(jiān)持準(zhǔn)則”、“誠實(shí)守信”三個方面。⑤其它內(nèi)容由于受學(xué)校教育的限制相對要弱一點(diǎn)。作為教育主體,應(yīng)該將“誠實(shí)信用”的教育列為教育的重中之重,作為會計(jì)職業(yè)道德教育中的核心內(nèi)容。此外,應(yīng)該在學(xué)生考評體系中加入職業(yè)道德素養(yǎng)內(nèi)容??梢宰粉檶W(xué)生各個階段的職業(yè)道德素養(yǎng)水平,發(fā)現(xiàn)問題,及時對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和教育。通過學(xué)生日常的一些表象,進(jìn)行評價(jià)考核。如對學(xué)生抄襲作業(yè)、遲到早退、曠課、課堂表現(xiàn)、考試作弊等與職業(yè)道德相關(guān)行為進(jìn)行考核,綜合評價(jià)學(xué)生思想道德水平;簽寫“考試誠信承諾書”,模擬無人監(jiān)考方式來測試和鍛煉學(xué)生的堅(jiān)持準(zhǔn)則、誠信、公平公正等方面的意識。
作者:郭悅超 單位:山西青年職業(yè)學(xué)院
摘要:對于會計(jì)人員而言,會計(jì)職業(yè)道德是必須遵守的基本原則以及道德底線。現(xiàn)如今,我國中小企業(yè)層出不窮,會計(jì)職業(yè)道德也隨之呈現(xiàn)出不斷滑坡的現(xiàn)象,針對這種情況,本文從分析我國中小企業(yè)會計(jì)職業(yè)道德的發(fā)展現(xiàn)狀入手,剖析會計(jì)職業(yè)道德實(shí)際存在的問題以及產(chǎn)生問題的原因,最終提出了相應(yīng)的解決對策,從而不斷提升我國中小企業(yè)會計(jì)人員的執(zhí)業(yè)水平。
關(guān)鍵詞:中小企業(yè);會計(jì);職業(yè)道德
在本文當(dāng)中提到的會計(jì)職業(yè)道德,是會計(jì)從業(yè)人員在會計(jì)活動當(dāng)中需要遵守的行為規(guī)范,會計(jì)職業(yè)道德將會計(jì)人員的個人品德作為基礎(chǔ),一方面能夠協(xié)調(diào)會計(jì)活動當(dāng)中的各種利益關(guān)系,另一方面又因?yàn)闀?jì)行業(yè)的獨(dú)特性質(zhì)具有了一定的穩(wěn)定性?,F(xiàn)如今,我國對于會計(jì)職業(yè)道德的研究主要是從道德示范的角度來進(jìn)行,但這種研究卻缺乏一定的針對性,同時也并沒有對會計(jì)行業(yè)進(jìn)行具體的分析。本文結(jié)合自己的多年現(xiàn)狀研究,將會計(jì)作為抓手,針對會計(jì)行業(yè)的特征,對現(xiàn)如今我國中小企業(yè)會計(jì)行業(yè)當(dāng)中的人員道德問題進(jìn)行了分析,并以此為根據(jù)提出了實(shí)際的對策。
一、我國中小企業(yè)會計(jì)職業(yè)道德的發(fā)展現(xiàn)狀
1.案例分析
2016年7月3日,一度撐起慈溪外貿(mào)半邊天的慈溪進(jìn)出口公司宣布倒閉,其原因起源于其旗下的恒源職業(yè)資金鏈斷裂。據(jù)知情人透露,悅城總建筑面積30萬平方米,由悅城1號和9號組成,兩地成交價(jià)總價(jià)為31.3億元,創(chuàng)下慈溪文化商務(wù)區(qū)內(nèi)土地出讓的天價(jià),投入巨資開發(fā),這個項(xiàng)目光是利息就是一個巨額數(shù)字,恒源職業(yè)資不抵債導(dǎo)致資金鏈斷裂,財(cái)務(wù)萎縮,層層傳導(dǎo),這意味著恒源職業(yè)一旦倒閉的話,慈溪進(jìn)出口貿(mào)易公司也是岌岌可危。從實(shí)際的調(diào)查結(jié)果中我們發(fā)現(xiàn):投資錯誤,預(yù)算失敗是大多數(shù)高管人員認(rèn)為此次中小企業(yè)倒閉的必然因素,許多財(cái)會人員則表示危機(jī)來臨之前已經(jīng)嗅到了“寒潮”氣息,部分財(cái)會人員則表示自己能力不足經(jīng)驗(yàn)不夠豐富而沒有做出準(zhǔn)確的財(cái)務(wù)預(yù)算和防范措施,部分會計(jì)人員聲稱公司的獲利和損失是老板和高管的事情,本著“槍打出頭鳥”“事不關(guān)己,高高掛起”的心態(tài),他們選擇閉口不言,大隱隱于市。還有部分會計(jì)人員則不顧法律法規(guī)違背職業(yè)道德,私相授受趁機(jī)獲利。而底層工作人員則表示公司不斷推遲發(fā)放工資時,他們才感受到危機(jī)意識,并表示深深的無奈,同時對老板拖欠員工工資甚至攜款潛逃的行為進(jìn)行深深的斥責(zé)。由此可見財(cái)務(wù)漏洞,財(cái)會人員的職業(yè)道德對此次案例起到至關(guān)重要的作用。同時也可以看出會計(jì)職業(yè)道德嚴(yán)重滑坡的現(xiàn)象。
2.我國中小企業(yè)會計(jì)職業(yè)道德中存在的問題
由于我國會計(jì)制度的透明度較低,加上中小企業(yè)有著較大的經(jīng)營狀況變化,這就使得企業(yè)以及自身的會計(jì)業(yè)務(wù)充滿了復(fù)雜性以及不確定性,這同時也會使得會計(jì)從業(yè)人員在職業(yè)道德上出現(xiàn)一種不穩(wěn)定的情況。具體中小企業(yè)會計(jì)職業(yè)道德存在的問題有以下幾個表現(xiàn)方面:(1)“愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信”方面問題。在現(xiàn)實(shí)社會中,很多會計(jì)人員在遇到自己的公眾利益與私人利益發(fā)生沖突之后,一些會計(jì)人員難以遵照道德良知,做出會計(jì)造假、作弊等行為,于是,出現(xiàn)了所謂的蘿卜章,假公文,偽合同等掩蓋報(bào)表,虛增利潤的行為。甚至為了利益沒有底線的參與到違法活動當(dāng)中,為其出謀劃策,從中謀取自身利益。一些單位的負(fù)責(zé)人為了個人的利益而無視法律法規(guī),強(qiáng)行收益會計(jì)人員對數(shù)據(jù)進(jìn)行篡改,一些會計(jì)從業(yè)人員經(jīng)受不住壓力,放棄了堅(jiān)持的準(zhǔn)則,做出了有悖于會計(jì)道德的行為,最終走上違法的道路?!罢\信危機(jī)”亦是會計(jì)道德缺失的一個重要特征?!罢\信”是企業(yè)會計(jì)人員安身立命的基本,對于會計(jì)從業(yè)人員來講,也是職業(yè)準(zhǔn)則的基石,會計(jì)職業(yè)道德的樹立與堅(jiān)守,能夠有效的保證誠信度的提升以及公信力的加強(qiáng)。然而,現(xiàn)今社會許多會計(jì)從行者為了集中資金,保證現(xiàn)金流通最大化,甚至違背合同約定,推遲應(yīng)當(dāng)交付的往來款項(xiàng),在會計(jì)界也就流行著“能拖一天是一天”“債主最大”的潛規(guī)則,這在嚴(yán)重影響公司正常貿(mào)易的同時也,在消耗著公司信譽(yù),同時,這也是為什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)時,出現(xiàn)連鎖反應(yīng),許多中小企業(yè)紛紛破產(chǎn)。(2)“廉潔自律,客觀公正”方面問題。物欲橫流的社會,無時無刻不充斥著各種各樣的誘惑,對于會計(jì)講也同樣如此,由于受到各種錯誤觀念的影響,一些會計(jì)人員選擇無視法律法規(guī),并最終走上了違法的道路。一些會計(jì)人員為了追求一己私欲,利用自己的職位以身試法,通過對會計(jì)資料的故意偽造、毀損,或者是貪污、挪用公款等來獲得自身的利益。還有一些人為了謀取不正當(dāng)?shù)睦?,甚至走上了犯罪的道路。這些行為,都反應(yīng)了會計(jì)人員的錯誤思想。(3)“堅(jiān)守原則,提高技能”方面問題?,F(xiàn)如今,在許多高校當(dāng)中,由于教學(xué)工作者一味追求訓(xùn)練學(xué)生專業(yè)技能,而忽視會計(jì)道德以及相關(guān)會計(jì)法律教育的重要性,將《會計(jì)職業(yè)道德》作為選修課,或者講師不進(jìn)行深入講解,讀讀大綱,一概而過,會計(jì)職業(yè)道德培育在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中縹緲而過。這樣,使得許多會計(jì)學(xué)生進(jìn)入社會后不懂得堅(jiān)持原則,亦不知道用法律知識維護(hù)自身權(quán)益。而社會上,由于大部分會計(jì)人員提高自身技能的意識淺薄,同時忙于工作,進(jìn)而沒有進(jìn)行會計(jì)繼續(xù)教育,替考現(xiàn)象屢見不鮮,這樣,會計(jì)技能的提升止步不前,隨著社會的進(jìn)步,會計(jì)人員的職業(yè)水平逐漸出現(xiàn)捉襟見肘的尷尬局面,為了保住工作,一些會計(jì)人員不得不依賴制假造假而取悅老板。(4)“參與管理,強(qiáng)化服務(wù)”方面問題。會計(jì)學(xué)是管理學(xué)的一部分,參與管理,強(qiáng)化服務(wù)是會計(jì)人員的職責(zé)所在。我國中小企業(yè)起步晚規(guī)模小管理較為混亂,無疑加大了會計(jì)人員的工作難度。財(cái)務(wù)工作繁瑣贅余,財(cái)務(wù)預(yù)算以及財(cái)務(wù)審批遲緩,財(cái)務(wù)工作漏洞大,工作效率低下。這就要求會計(jì)人員參與管理,制定相應(yīng)的財(cái)務(wù)審批流程,使得財(cái)務(wù)各項(xiàng)審批條理清晰,步驟齊全,有據(jù)可依。同時制定相應(yīng)的監(jiān)督管理制度,使得財(cái)務(wù)工作規(guī)范化透明化公開化,讓財(cái)務(wù)不再是老板的私人小金庫,而是與其他部門一樣,是公司管理的一個流程,僅此而已。
二、我國中小企業(yè)產(chǎn)生會計(jì)職業(yè)道德問題的原因
1.監(jiān)管體制疏漏
現(xiàn)如今,我國正在不斷加大會計(jì)行業(yè)的監(jiān)管力度,從我國的實(shí)際情況來看,目前也推出了很多會計(jì)監(jiān)管的法律。這些法律主要是針對監(jiān)管的主體、重點(diǎn)等做出明確規(guī)定。盡管通過多年努力,我國的監(jiān)管體制有了一定的出行,但在監(jiān)管過程當(dāng)中依然還有很多問題。這主要是因?yàn)椴煌牟块T在管理過程當(dāng)中各自為政,使得多種監(jiān)管措施難以結(jié)合。一些部門甚至有矛盾的政策,這就會阻礙監(jiān)管的效率。內(nèi)審機(jī)構(gòu)是代表國家形式內(nèi)部審計(jì)職能的機(jī)構(gòu),但實(shí)際上內(nèi)審機(jī)構(gòu)的權(quán)利并不能有效的實(shí)施,其作用也難以履行。
2.利益的驅(qū)動,企業(yè)管理層利益沖突
自從改革開放以來,我國在經(jīng)濟(jì)方面取得了巨大的成就,但是與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相比,精神文明則還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,雖然我國一直在強(qiáng)調(diào)要精神和經(jīng)濟(jì)“兩手抓”,但在實(shí)際的行動當(dāng)中,卻往往用犧牲精神文明建設(shè)的方式來加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在加上西方觀念的影響,這就使得很多人在物欲面前失去了自我。在這樣的背景下,很多企業(yè)在資本主義當(dāng)中學(xué)到了不擇手段,卻沒有注意到西方企業(yè)是十分重視對員工德行修養(yǎng)的培養(yǎng)以及自我約束的。因此,很多企業(yè)當(dāng)中的會計(jì)從業(yè)人員自然就會忽視道德,從私立的角度來謀求最大的利益,監(jiān)守自盜則成為了其最好的選擇。
3.會計(jì)人員自身道德素質(zhì)缺失
現(xiàn)如今,會計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德主流思想是正確的,大部分的會計(jì)人員有著健康的思想狀態(tài),有著端正的職業(yè)態(tài)度,他們能夠堅(jiān)守職業(yè)操守和職業(yè)準(zhǔn)則,但與此同時仍然會計(jì)人員的榮辱觀受到不良風(fēng)氣的影響,在受到利益的誘惑時難以正確的拒絕,導(dǎo)致信息失真的情況出現(xiàn)。
三、解決我國中小企業(yè)會計(jì)職業(yè)道德問題的對策
1.加強(qiáng)中小企業(yè)會計(jì)行業(yè)監(jiān)督管理力度,嚴(yán)懲嚴(yán)治會計(jì)行業(yè)制假造假行為
在本文的研究當(dāng)中,認(rèn)為主要從以下三個方面著手:首先,加強(qiáng)會計(jì)行業(yè)社會監(jiān)督力度,充分發(fā)揮中國注冊會計(jì)師協(xié)會,社會媒體輿論等監(jiān)督作用。健全會計(jì)制度,近年來,我國為了適應(yīng)社會發(fā)展,在以往會計(jì)法律基礎(chǔ)上,相繼《總會計(jì)師條例》、《企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則》等細(xì)則,但其中仍然還有一定的不足,對會計(jì)誠信懲罰力度不足,使得會計(jì)人員屢教不改。完善相關(guān)法案,加大處罰力度,能夠進(jìn)行會計(jì)從業(yè)人員。其次,確保行政機(jī)關(guān)及工作人員能夠按照相關(guān)規(guī)定執(zhí)法,堅(jiān)持執(zhí)法必嚴(yán)的原則,發(fā)揮法律法規(guī)的威懾作用,保護(hù)公眾利益。最后,企業(yè)需要對自身的內(nèi)部控制制度不斷的進(jìn)行完善,從而促使會計(jì)人員能夠按照規(guī)定程序辦事,從而約束會計(jì)人員的信用意識,企業(yè)要對自身的用人制度以及組織機(jī)構(gòu)不斷的健全。企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)能夠?qū)?jì)人員的地位起到?jīng)Q定性的作用,一般來講,會計(jì)人員在單位當(dāng)中有更高的地位就越能夠提高會計(jì)人員的道德素質(zhì),與此同時,會計(jì)人員的選拔方式也會對會計(jì)人員的到道德起到影響的作用。
2.實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”制度
會計(jì)人員的物質(zhì)難以得到保障,是會計(jì)人員在從業(yè)過程當(dāng)中出現(xiàn)會計(jì)道德缺失的一個重要因素,而對于中小型企業(yè)來講,則更是如此,企業(yè)經(jīng)營狀況的不穩(wěn)定常常會使得會計(jì)人員受到一定的風(fēng)險(xiǎn)。面對這樣的情況,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該正確的認(rèn)識到會計(jì)從業(yè)人員對于企業(yè)的重要性,提高會計(jì)人員的基本工資,并給予適當(dāng)?shù)母@?,利用“高薪養(yǎng)廉”的方式來強(qiáng)化會計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德,會計(jì)從業(yè)人員物質(zhì)能夠得到保障,受到的物質(zhì)的誘惑就會變小,這也會促使其更加公平、公正的完成會計(jì)工作。
3.加強(qiáng)會計(jì)人員素質(zhì)教育,提高企業(yè)會計(jì)職業(yè)應(yīng)聘要求
會計(jì)德育教育對會計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)有著十分重要的作用,其最為主要的目的就是通過對會計(jì)人員職業(yè)道德的灌輸,使得職業(yè)道德能夠成為會計(jì)人員的思想,最終實(shí)現(xiàn)對自身的約束,遵守職業(yè)操守。會計(jì)人員需要主動學(xué)習(xí)職業(yè)道德的內(nèi)容,強(qiáng)化職業(yè)建設(shè),這是因?yàn)閭€人的水平會在實(shí)際工作當(dāng)中得到表現(xiàn),這也需要會計(jì)人員不斷努力,強(qiáng)化自身道德建設(shè),按照該法律法規(guī)嚴(yán)格辦事,保證企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動的公平公正。會計(jì)人員需要具備一定的學(xué)習(xí)意識,并不斷的接受后續(xù)教育,加強(qiáng)自身對于會計(jì)業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí),能夠緊跟時代變化,熟練掌握相關(guān)法律法規(guī),只有這樣才能夠更好的開展相關(guān)工作。同時,企業(yè)應(yīng)提高會計(jì)行業(yè)的準(zhǔn)入規(guī)則,除了具備會計(jì)從業(yè)資格證外,還應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行測試,增加面試筆試內(nèi)容,通過面試筆試來部分了解從業(yè)人員的執(zhí)業(yè)水平以及道德素養(yǎng)
4.建立監(jiān)管機(jī)制,加強(qiáng)法規(guī)監(jiān)管
《會計(jì)法》是針對會計(jì)職業(yè)制定的法律,《會計(jì)法》不僅對我國的會計(jì)職業(yè)人員自身道德素養(yǎng)提出了要求,也能夠有效的維護(hù)會計(jì)人員的合法權(quán)益,保證會計(jì)從業(yè)人員在正常的工作過程當(dāng)中,不會受到打擊以及保護(hù)會計(jì)人員的合法權(quán)益。然而隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)有的法律法規(guī)也應(yīng)當(dāng)隨之完善,有法可依,有法必依是會計(jì)人員的基本要求,完善會計(jì)行業(yè)法律法規(guī)成為了加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德的硬性要求。同時根據(jù)我國會計(jì)行業(yè)實(shí)際情況,借鑒發(fā)達(dá)國家會計(jì)行業(yè)管理經(jīng)驗(yàn),按照國際會計(jì)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),我們應(yīng)當(dāng)設(shè)立相應(yīng)的自我管制組織,自我管制的組織能夠?qū)鴥?nèi)市場進(jìn)行嚴(yán)格把控,充分發(fā)揮樞紐的作用。除此之外,在日常工作當(dāng)中,行業(yè)、企業(yè)可以利用組織活動的舉辦來加強(qiáng)會計(jì)人員對自身職業(yè)道德的不斷反思以及評價(jià),使得會計(jì)人員能夠明辨是非,建立更好的職業(yè)道德。
四、結(jié)束語
總而言之,要對中小企業(yè)會計(jì)人員的行為進(jìn)行規(guī)范,除了要不斷的加大執(zhí)法力度,更要各方通力努力,營造良好的工作環(huán)境,并不斷提高會計(jì)人員的職業(yè)素養(yǎng)。
作者:張圣男 單位:遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院
會計(jì)工作是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),世界經(jīng)濟(jì)迅猛的發(fā)展,使會計(jì)工作顯得尤為重要。會計(jì)信息對決策者的決策起著決定性的作用,所以會計(jì)信息真實(shí)與有效性對決策的發(fā)展有著巨大的作用,直接影響著企業(yè)、國家與社會公眾的經(jīng)濟(jì)利益。因此,從事會計(jì)工作的人員承載著廣泛的社會責(zé)任。為了能夠正確的引導(dǎo)社會各界對會計(jì)信息的使用,會計(jì)人員必須堅(jiān)持以誠信為本,有原則有立場有信念,不為私利多動搖。但是,現(xiàn)在社會中仍然存在著一些會計(jì)人員,他們只為自己的私利著想,使會計(jì)職業(yè)道德水平嚴(yán)重下降,會計(jì)信息嚴(yán)重失真,對社會的發(fā)展造成了極壞的影響。當(dāng)年的三次會計(jì)誠信危機(jī)在我國引起了非常大的轟動,朱镕基總理提出了會計(jì)職業(yè)道德要求“誠信為本,操守為重,堅(jiān)持準(zhǔn)則,不做假賬”的要求,進(jìn)一步引起了中國乃至世界對會計(jì)道德失真的問題的極大關(guān)注,加強(qiáng)誠信教育,有效阻止會計(jì)失掉職業(yè)道德,已成為社會各界對會計(jì)人員的一項(xiàng)迫切要求。
一、會計(jì)職業(yè)道德的概念及特點(diǎn)
1、會計(jì)職業(yè)道德的概念。
會計(jì)職業(yè)道德,指則在會計(jì)職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)社會職業(yè)特征的、調(diào)整會計(jì)職業(yè)關(guān)系的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會計(jì)職業(yè)道德是規(guī)范會計(jì)行為的基礎(chǔ),是調(diào)整會計(jì)職業(yè)活動利益關(guān)系的手段,會計(jì)職業(yè)道德不僅具有相對的穩(wěn)定性而且具有廣泛的社會性。
2、會計(jì)職業(yè)道德的特點(diǎn)
(1)會計(jì)職業(yè)道德是規(guī)范會計(jì)行為的基礎(chǔ),對會計(jì)法律制度的重要補(bǔ)充。會計(jì)職業(yè)道德作為一個職業(yè)的規(guī)范,也是會計(jì)人員最基本的規(guī)范。會計(jì)法律制度只能對會計(jì)從法律層面上進(jìn)行約束,有很多道德層面上的問題是沒有辦法約束的,不宜對愛崗敬業(yè)等提出具體要求。但是,如果缺乏愛崗敬業(yè)的態(tài)度,職業(yè)技能水平有問題,則很難保證會計(jì)信息達(dá)到真實(shí)、完整的要求。中國作為一個歷史悠久的文明古國,講究做事講道,以德服人,這是做人的基本規(guī)范。很顯然,會計(jì)職業(yè)道德的補(bǔ)充作用非常重要。
(2)會計(jì)職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)會計(jì)目標(biāo)的重要保證,有著鮮明的政治性目標(biāo)。會計(jì)目標(biāo)是:①反映企業(yè)管理層受托責(zé)任履行情況;②向財(cái)務(wù)會計(jì)報(bào)告使用者提供決策信息。會計(jì)工作與國家政治和經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān),具有鮮明的經(jīng)濟(jì)目的,同時又具有非常明確的政治目標(biāo)
(3)會計(jì)職業(yè)道德應(yīng)具有廉潔無私美德,為公眾服務(wù),把公眾利益放在第一位。會計(jì)工作就是為會計(jì)職業(yè)關(guān)系中各個服務(wù)對象提供有用的會計(jì)信息。為人民服務(wù)是所有從業(yè)人員的職業(yè)道德根本,人是需要互幫互助,互相服務(wù)的。會計(jì)工作尤其顯得重要,在工作中應(yīng)該勤勤懇懇,不辭辛苦,淡泊財(cái)利,為維護(hù)社會公共利益而努力。
(4)會計(jì)職業(yè)道德具有相對的穩(wěn)定性和廣泛的社會性,是經(jīng)濟(jì)活動中的特殊職業(yè)。隨著企業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷進(jìn)步,會計(jì)不僅僅為政府,企業(yè)管理人員提供有效信息,還有像投資人提供有效信息,幫助投資人選對發(fā)展方向。會計(jì)信息會直接影響社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向與經(jīng)濟(jì)命運(yùn),具有廣泛的社會性。作為會計(jì)人員時時刻刻面對著挑戰(zhàn)與誘惑,不僅要依法辦事,還要搞好服務(wù)。
二、會計(jì)職業(yè)道德的缺失與危害
1、會計(jì)職業(yè)道德缺失原因
(1)會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范不夠完整。會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的完善程度是指形成和約束會計(jì)人員職業(yè)道德的行為機(jī)制的完成程度。在我國的目前僅僅有適用于只有規(guī)范注冊會計(jì)師的《中國注冊會計(jì)師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》,但是沒有適用于其他會計(jì)從業(yè)人員的具體的職業(yè)道德準(zhǔn)則,只是零星的見與有關(guān)法規(guī)和制度中,會計(jì)的正常教育和繼續(xù)教育也缺乏足夠的職業(yè)道德內(nèi)容,機(jī)制尚未有效形成。
(2)社會環(huán)境。現(xiàn)在的社會,標(biāo)示著多一分優(yōu)勢多一份就業(yè)機(jī)會。大多數(shù)人不再是為真正豐富自己的能力,而是為了生存方向的多元化選擇一個技能。會計(jì)是一個看起來簡單易上手的工作,所以成為了眾多人的后備的生存選擇,抱著僥幸的心理選擇取得會計(jì)從業(yè)資格。所以,在充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)工作中,暴露出職業(yè)道德缺失的尾巴。個人主義,享樂主義等意識占據(jù)主要思想,重利輕義的現(xiàn)象在社會上滋生蔓延
(3)會計(jì)從業(yè)的需要。會計(jì)隸屬于一個團(tuán)體,會計(jì)的經(jīng)濟(jì)來源,獎懲都依賴于此。當(dāng)這個團(tuán)體需要達(dá)到非真實(shí)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)時,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就會要求會計(jì)人員做出一些違背會計(jì)職業(yè)道德甚至是法律法規(guī)的行為,對企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況進(jìn)行“包裝、美化”,如果會計(jì)人員拒絕,害怕打擊報(bào)復(fù)?;蛘哌M(jìn)行利誘,走上了同流合污的路。所以,一個團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者的職業(yè)道德水平也會對業(yè)會計(jì)的道德水平的發(fā)展有著不可小覷的影響。
(4)會計(jì)人員本身的道德意識薄弱。會計(jì)從業(yè)人員,大多數(shù)在從業(yè)之前都不會進(jìn)行從業(yè)道德的培訓(xùn),在社會中開始養(yǎng)成什么樣的道德品質(zhì),都會帶到工作之中。部分道德意識薄弱的工作人員將繼續(xù)發(fā)展自己的壞品質(zhì)。另外一方面,會計(jì)人員的薪資普遍較其他職業(yè)的低,由于道德意識薄弱,會出現(xiàn)“借用、挪用”的現(xiàn)象,最后無法補(bǔ)缺,釀成大錯。
2、會計(jì)職業(yè)道德缺失的危害
(1)阻礙了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。會計(jì)職業(yè)道德的缺失嚴(yán)重影響了會計(jì)信息的質(zhì)量,導(dǎo)致部分會計(jì)信息失真,小不追則大。會計(jì)信息層層遞進(jìn),多個小部的決策錯誤,有可能造成大方向的錯誤,最后錯失大好的發(fā)展的機(jī)會。
(2)危害了企業(yè)發(fā)展的需要。會計(jì)職業(yè)道德的缺失還反映為損害企業(yè)利益為代價(jià)。為了追求個人或者小團(tuán)體的利益,從而成為企業(yè)的蛀蟲,不斷侵蝕著企業(yè)的發(fā)展。另外會計(jì)信息的失真也無法令企業(yè)找到正確的發(fā)展方向,嚴(yán)重阻礙了企業(yè)的發(fā)展和壯大。(3)對會計(jì)人員自身傷害。會計(jì)工作是為使用者提供決策信息,如果會計(jì)信息失真,造成企業(yè)損失,會計(jì)人員也將會受到相應(yīng)的懲罰。如果同企業(yè)管理者一同制作假賬,蒙騙相關(guān)審計(jì)部門,一經(jīng)查出也是要負(fù)相應(yīng)的法律責(zé)任。這將造成偷雞不成蝕把米,將自己的前途葬送。
三、改善會計(jì)職業(yè)道德缺失的方法
1、完善會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。
國家根據(jù)社會的發(fā)展及經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的問題,對應(yīng)不同會計(jì)職業(yè),制定不同的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,讓各行業(yè)的會計(jì)人員有據(jù)可查,有理可說。同時企業(yè)可以企業(yè)現(xiàn)狀為根本,以國家為限,制定一些適合自己企業(yè)發(fā)展的企業(yè)道德規(guī)范。
2、會計(jì)人員在接受專業(yè)知識的同時,要注重職業(yè)道德的培養(yǎng)。
前輩在教授后輩專業(yè)知識的同時也要注意后輩的職業(yè)道德培養(yǎng),從開始接觸會計(jì)知識開始培養(yǎng),專業(yè)知識與道德素養(yǎng)齊發(fā)展,養(yǎng)成一個良好的會計(jì)職業(yè)習(xí)慣。在校學(xué)生,生活在象牙塔當(dāng)中,可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體學(xué)習(xí)好的職業(yè)道德習(xí)慣,以道德敗壞的職業(yè)例子為警示,從學(xué)習(xí)開始培養(yǎng)自己的職業(yè)素養(yǎng)。
3、加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育培訓(xùn)。
每個會計(jì)從業(yè)人員入職前可以進(jìn)行會計(jì)職業(yè)道德的培訓(xùn),培訓(xùn)后進(jìn)行考核,把會計(jì)的職業(yè)道德作為一份工作需要,考核通過可入職工作。在工作期間機(jī)關(guān)團(tuán)體根據(jù)自己的現(xiàn)狀,安排在職人員培訓(xùn)的機(jī)會。
4、強(qiáng)化企業(yè)問責(zé)、獎懲制度。
對會計(jì)從業(yè)人員的工作制定獎懲問責(zé)制度,勤則加冕,無則鼓勵。對有錯誤出現(xiàn)的從業(yè)人員追究其責(zé)任,實(shí)施懲罰。對待積極上進(jìn),工作效率與質(zhì)量并存,一絲不茍的工作人員要實(shí)施獎勵。用實(shí)際的行動證明好的道德水平會的到好的發(fā)展,反之,則需要責(zé)罰。
5、強(qiáng)化關(guān)鍵人的責(zé)任意識和風(fēng)險(xiǎn)意識。
作為一個領(lǐng)導(dǎo)者需要有一個高水平的道德素養(yǎng),影響其下屬。如果下屬犯錯將影響領(lǐng)導(dǎo)的業(yè)績與評比。每一個部門,層層遞增。讓領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)意識帶動個人的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)意識,最后帶動企業(yè)蓬勃發(fā)展。
6、自我提高道德水平,嚴(yán)于律已。
我們說,江山易改稟性難移。這說明一個人的養(yǎng)成的習(xí)慣是很難改變的。只有自己下定決定,才能將自己的壞習(xí)慣改掉。在平時的學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)該多注重自身的道德修養(yǎng),使自己努力成為一個德才兼?zhèn)涞暮萌瞬?。重視會?jì)職業(yè)道德教育和培養(yǎng)。加強(qiáng)會計(jì)人員繼續(xù)教育,將職業(yè)道德教育作為會計(jì)人員繼續(xù)教育的主要內(nèi)容,監(jiān)督所有會計(jì)人員對相關(guān)教材的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí);加強(qiáng)會計(jì)人員的職業(yè)節(jié)操教育,使之能夠不畏強(qiáng)權(quán),抵制誘惑,誠信為本、盡職盡責(zé);建立和實(shí)施會計(jì)人員誠信檔案,對不道德行為建立懲罰性賠償制度,定期監(jiān)督制度的執(zhí)行情況,推動職業(yè)道德教育的規(guī)范化、法制化,為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。
作者:雷秀慧 單位:北京銀海新材料科技發(fā)展有限責(zé)任公司