時(shí)間：2022-05-13 04:19:47
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【摘 要】初中政治是在基礎(chǔ)教育階段的必須要學(xué)習(xí)的科目，它連貫著初中教育的全部。如今，隨著社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)中對(duì)人才的要求越來越高，而且，政治是文化知識(shí)還有語(yǔ)言交流能力的必要前提。因此，我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)學(xué)生的全方面發(fā)展的能力，這些是不容忽視的。在中學(xué)政治教學(xué)中，德育教育在政治教學(xué)過程中是比較關(guān)鍵的，在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，因此，作為中學(xué)教師，必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生能力的發(fā)展，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
【關(guān)鍵詞】初中政治教學(xué)；寫作能力；培養(yǎng)
前言
初中生雖然涉世不深，但對(duì)生活也有了一定的積累，在教學(xué)中，老師在加強(qiáng)理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)要通過聯(lián)系實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的引導(dǎo)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生把問題看的更簡(jiǎn)約化，更透徹化。要求老師要尊重每一位學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識(shí)和獨(dú)立寫作意識(shí)。在政治教學(xué)中情景教學(xué)很重要，因?yàn)檎握n哲理概念比較多，所以課程比較單子枯燥，只有把社會(huì)生活中的充滿樂趣并伴有一定政治性的重要性加入到教學(xué)中來，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，感受生活生活中的政治教學(xué)的不同魅力。
一、以初中政治作能力來滲透學(xué)生的德育教育
建立新型的師生關(guān)系，能夠培養(yǎng)初中生寫作的潛能。孩子從家庭中走到學(xué)校學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生來說，老師就是他們最親近的人，建立一個(gè)良好的、親密無間的師生關(guān)系可以讓孩子在學(xué)習(xí)中找到自我，有利于學(xué)生寫作興趣的培養(yǎng)，初中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和學(xué)生情感的培養(yǎng)，還能提高學(xué)習(xí)效率。那么如何創(chuàng)立這種良好的師生關(guān)系呢？第一，要真心的愛護(hù)自己的學(xué)生，跟學(xué)生之間以友誼的關(guān)系相處，要尊重每一位學(xué)生，不管是學(xué)習(xí)好的學(xué)生還是學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，老師都要平等對(duì)待，真正的做到不偏不倚，有耐心的幫助每個(gè)學(xué)生改正錯(cuò)誤，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢的戰(zhàn)勝困難，消除學(xué)生對(duì)老師的恐懼感和壓迫感，給學(xué)生以自信心。比如說在寫作教學(xué)的時(shí)候，讓學(xué)生寫作，作品精彩的予以表?yè)P(yáng)和鼓舞，讓學(xué)生保持住這方面的優(yōu)勢(shì)：對(duì)于作品欠佳的學(xué)生，老師要細(xì)心的教導(dǎo)，指出其中的不足，讓學(xué)生再接再厲。這樣每個(gè)學(xué)生對(duì)寫作都會(huì)產(chǎn)生積極性， 讓學(xué)生在寫作的時(shí)候能夠舉一反三，達(dá)到良好的寫作效果。第二，老師要有一定的文學(xué)功底，要具備豐富的文化知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在潛移默化中受到老師的熏陶，在寫作中去感悟道德修養(yǎng)。
加強(qiáng)初中生的思想道德教育是每一位教育工作者所肩負(fù)的歷史使命。教師可采用游戲教學(xué)方法，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)政治效率。在寫作教學(xué)當(dāng)中可以引入游戲教學(xué)方法，比如說可以利用文字游戲，老師在給學(xué)生們講課之前可以用文字游戲做開場(chǎng)白，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣。“接句子游戲”，例如，開頭是“彩”，接下來是精彩，精彩的，精彩的世界，精彩的世界杯，精彩的世界杯開幕。就這樣，開頭隨便說一個(gè)字，然后一個(gè)字到多個(gè)字鏈接，一直到學(xué)生能夠說出一句話。這樣有趣的游戲教學(xué)方法，可以讓學(xué)生全神貫注的融入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，一堂課下來，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，積累了很多的字詞和語(yǔ)句，有利于學(xué)生寫作。老師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽他人，從而讓學(xué)生與學(xué)生之間建立相互信任、相互學(xué)習(xí)的關(guān)系。這樣的教學(xué)方法可以大大的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思維性，還有利于學(xué)生創(chuàng)造的培養(yǎng)。并且對(duì)他們進(jìn)行心里品質(zhì)、道德情操的教育，從而磨練他們的意志和自信心，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
二、在教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行德育教育
政治知識(shí)比較抽象，特別是一些哲學(xué)概念，因此在教學(xué)中老師要作用一切豐富教學(xué)內(nèi)容，可以舉一些生活中趣味比較強(qiáng)的例子，從而可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。老師也要重新的審視自己、調(diào)整自己，將自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而不是知識(shí)的闡述者和領(lǐng)導(dǎo)者。在政治教學(xué)中，聯(lián)系生活實(shí)際就是結(jié)合學(xué)生在生活中存在的問題進(jìn)行引導(dǎo)。幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的感悟，從而形成正確的價(jià)值觀和人生觀。老師要發(fā)揮民主意識(shí)，重新調(diào)整師生間的關(guān)系，以平常心態(tài)和學(xué)生以朋友模式相處，有利于促進(jìn)師生間的良好交流以及感情上的溝通。在提高學(xué)生寫作能力的同時(shí)，還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。
三、豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)寬學(xué)生視野
教育以人為本，德育為先。傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)跟不上時(shí)代的變化，我國(guó)的教育事業(yè)水平也在不斷的改進(jìn)和提升，生活化思維教學(xué)打破了傳統(tǒng)模式教學(xué)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生真正的主觀性。初中政治教學(xué)中，德育教育能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)政治領(lǐng)悟的探究?？砷_展多彩的實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的趣味性和學(xué)生的道德素養(yǎng)，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，走向社會(huì)，用心感悟，提升自己的道德修養(yǎng)。初中政治的靈魂是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，而學(xué)生獲取知識(shí)的主要渠道又是課堂教學(xué)，但是如何在有限的課堂時(shí)間內(nèi)達(dá)到最好的教學(xué)效果呢？，是所有政治老師最關(guān)注的問題。一個(gè)科學(xué)的、合理的、準(zhǔn)確的、有效的教學(xué)目標(biāo)有利于培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。此外，還可以通過標(biāo)志性的建筑讓學(xué)生了解不同國(guó)家的文化差異，避免由文化差異引起的矛盾。在課堂中引入生活中有趣味的政治內(nèi)容，讓學(xué)生感受到政治的趣味性，激發(fā)他們政治知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，開拓學(xué)生的視野，擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)面。同事應(yīng)該讓學(xué)生善于思考，善于動(dòng)腦主動(dòng)提出問題，對(duì)知識(shí)有著質(zhì)疑的態(tài)度，讓學(xué)生有敢于打破砂鍋問到底的勇氣，在疑問中對(duì)知識(shí)的掌握更加的完善和透徹。
只有讓學(xué)生敢于大膽的在學(xué)習(xí)中提出疑問，才能讓其積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。老師在講解課文的過程中，可以在不同的環(huán)節(jié)，抓住問題的重點(diǎn)和難點(diǎn)，提出相關(guān)性的問題，給學(xué)生營(yíng)造不懂就問，不會(huì)就學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在通過這種學(xué)習(xí)模式，變得善于思考了和探究了。
結(jié)束語(yǔ)
由于政治是一門綜合性的學(xué)科，也是比較綜合的一個(gè)板塊，應(yīng)該把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與政治教學(xué)相結(jié)合。初中政治教學(xué)中，德育教學(xué)具有重要的意義，它的運(yùn)用，解決了一些傳統(tǒng)模式中的問題，增加一定的趣味性。
摘要：現(xiàn)代家庭都很注重學(xué)生們的學(xué)習(xí)，也很重視孩子們的德育教育，因?yàn)橐粋€(gè)人要想做大事就必須學(xué)會(huì)為人，記得在筆者念書的時(shí)候，老師就跟我們強(qiáng)調(diào)過要先學(xué)會(huì)做人，你才能學(xué)會(huì)做事。所以在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的今天，仍然存在著一些道德敗壞的人，這就提醒了我們老師要在學(xué)生的時(shí)候就要注重德育教育。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育；語(yǔ)文教學(xué)；德育教學(xué)
其實(shí)我們今天要說的重點(diǎn)是初中語(yǔ)文的教學(xué)，但是我們又要說另一個(gè)比較重要的地方就是教師要注重，學(xué)生們的德育教育，在初中語(yǔ)文中現(xiàn)代的德育教育也很重要，不管是在哪個(gè)地方哪個(gè)國(guó)家或者哪個(gè)地區(qū)？一個(gè)人的品德和品行都是十分重要的，那么在我們國(guó)家語(yǔ)文作為使用最多的語(yǔ)言，在人際交往中是最必要的，所以也在教師的初中語(yǔ)文的教學(xué)里，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生們說話的藝術(shù)，這也是德育教育的一種，因?yàn)樵诮涣鞯臅r(shí)候你要對(duì)別人做到最起碼的尊重。
一、在初中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代教學(xué)中為什么要注重德育教育呢！
中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，不僅地形復(fù)雜多樣，人口和民族也是有很多很多的，每個(gè)民族每個(gè)地區(qū)每個(gè)省份有些文化都不盡一樣，在中國(guó)教育里有個(gè)詞語(yǔ)叫做入鄉(xiāng)隨俗，那么這跟德育教育有什么關(guān)系呢？其實(shí)初中語(yǔ)文的德育教育，就是要培養(yǎng)我們?nèi)プ鹬厮说奈幕鹬厮说囊恍﹤鞒械臇|西的一種意識(shí)，一個(gè)有品德和思想的人，不管處在什么地位，他們最大的優(yōu)點(diǎn)就是學(xué)會(huì)去尊重別人，別人對(duì)于你近幾分你要對(duì)別人盡幾分，那么語(yǔ)文作為交流中使用的語(yǔ)言，他的說法和文化是博大精深的，如果現(xiàn)代的學(xué)生不做好語(yǔ)文的教學(xué)，那么很可能有無意識(shí)的說不正確的話，其實(shí)這也是要告訴教師初中語(yǔ)文的重要性告訴現(xiàn)代的學(xué)生初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是有多重要？因?yàn)橄胍呦蚴澜缱呦驀?guó)際，我們就必須學(xué)會(huì)怎樣去做人，這樣也會(huì)讓現(xiàn)代和漢族人民更加和諧，一起攜手為中華人民未來創(chuàng)造更多美好的東西。德育教育不應(yīng)可以培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)啊，而且可以培養(yǎng)現(xiàn)代傳承優(yōu)秀的中華民族文化，了解地大物博的中國(guó)，讓語(yǔ)文走向全世界，讓中國(guó)人為中國(guó)而感到驕傲，為自己的語(yǔ)言語(yǔ)文而感到驕傲。
二、現(xiàn)代初中語(yǔ)文實(shí)施德育教育的一些重要條件
要學(xué)好知識(shí)首先要學(xué)會(huì)做人。人們常說現(xiàn)在需要的人是德才兼?zhèn)涞??？梢姟暗隆痹谑孜唬浯尾攀菍?duì)才能的要求。孩子是未來，是家庭、民族、國(guó)家的希望所在。所以良好的道德教育是孩子健康成長(zhǎng)的保障，是人生道路上最重要的一課。教育的目的不僅僅是讓人擁有知識(shí)，更重要的是能感化人、教化人，使之成為一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。初中階段的孩子正是態(tài)度、價(jià)值觀形成的重要階段，這一時(shí)期的德育教育可能會(huì)影響到孩子的將來，甚至他的一生。關(guān)注初中生的德育教育至關(guān)重要，因此，在語(yǔ)文教學(xué)過程中，我們要把德育教育放在首位。
三、現(xiàn)代中不實(shí)行德育教育，會(huì)造成什么后果？
初中生處于生理發(fā)育變化快的階段，同時(shí)心理變化也較復(fù)雜。如果忽視了某一方面的變化，都有可能導(dǎo)致學(xué)生的不正常發(fā)展。2009年新疆發(fā)生的“七?五”暴力恐怖事件中有很多十七、八歲的年輕人，一些剛走出校園步入社會(huì)的人，受到三股勢(shì)力的蠱惑走上了一條反民族、反人民的不歸路。為什么在接受了十幾年的教育后他們還會(huì)有如此愚昧無知的想法和行為？一個(gè)連自己家鄉(xiāng)、民族、國(guó)家都不愛的人何談?dòng)械拢可鐣?huì)有責(zé)任，家庭有責(zé)任，教師也有責(zé)任：重視知識(shí)的傳授，忽視了他們?cè)谶@之前就像是一棵棵正在成長(zhǎng)的樹苗需要植樹人的不斷關(guān)注和呵護(hù)一樣需要給他人生道路的正確指引，即德的教育。生活中類似這樣的例子很多。2010年8月，一名剛剛升入高中的學(xué)生在參加軍訓(xùn)時(shí)由于和同宿舍的同學(xué)言語(yǔ)不和一時(shí)想不開竟直接跳樓自殺了。也許孩子跳樓只是一時(shí)沖動(dòng)，但是什么原因?qū)е率辶鶜q的孩子就這么輕易地結(jié)束自己的生命呢？也許原因很多，但歸根結(jié)底是心理失衡，是德育教育的缺失導(dǎo)致的。如果人們能多給予這些人關(guān)注和開導(dǎo)，也許這些慘劇就不會(huì)發(fā)生了。那么我們作為語(yǔ)文教師該怎樣做呢？
四、在現(xiàn)代的初中語(yǔ)文教學(xué)中怎么來進(jìn)行德育教育
1.充分利用語(yǔ)文教材 課本教材都是編者精心挑選的富含人性美的文章。我們除了給學(xué)生教知識(shí)、教方法外，還應(yīng)結(jié)合教材，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓他們更能感受到真善美，識(shí)別假惡丑，明辨是非，懂得感恩，懂得謙讓，懂得包容，懂得愛可以跨越民族、跨越國(guó)界。讓學(xué)生的心里擁有超越民族、超越自我的大愛意識(shí)。借助教材幫助學(xué)生樹立正確的人生^和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們走向積極、健康、向上的道路。
2.以教師獨(dú)有的人格魅力感染、感化學(xué)生 借助語(yǔ)文教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育很重要，也比較實(shí)用。但我認(rèn)為教師還應(yīng)當(dāng)以個(gè)人的人格魅力去影響學(xué)生。首先，我們教師要做一個(gè)有正能量的人，給學(xué)生樹立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，在學(xué)習(xí)和生活中讓學(xué)生感受到你的積極、熱情和認(rèn)真 。其次，我們要給學(xué)生足夠的耐心和愛心，因?yàn)樗麄儺吘惯€是孩子，要讓學(xué)生對(duì)我們產(chǎn)生信賴感。最重要的一點(diǎn)就是建立平等的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì)認(rèn)可你，就會(huì)產(chǎn)生“親其師，信其道”的心理認(rèn)同感。這樣作為教師就可以更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、世界觀的正確引導(dǎo)。有時(shí)候在教室的一個(gè)正確引導(dǎo)下，人格魅力的感染下學(xué)生會(huì)覺得這個(gè)語(yǔ)文課堂不僅是有魅力的，教師展現(xiàn)的那些，風(fēng)采也是有魅力的，展現(xiàn)的那些語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)也是讓他們感興趣的。這樣的情況下，他們就會(huì)愿意與教師多溝通交流，表達(dá)自己對(duì)語(yǔ)文的一些看法，對(duì)人生和生活態(tài)度的一些看法，這樣教師就可以及時(shí)的了解到他們的思想看法，了解到他們對(duì)人生的態(tài)度，他們的一些價(jià)值觀和社會(huì)觀，這樣在他們的社會(huì)觀和價(jià)值觀和生活大都出現(xiàn)偏差的時(shí)候，教室成了們給予及時(shí)的幫助和指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)上教師應(yīng)該做學(xué)生的們的榜樣，在精神文化上教師應(yīng)該給予學(xué)生正確的指導(dǎo)。
最后筆者想說的是，德育教育僅僅是初中文言文的一個(gè)小塊，但是教師千萬(wàn)不能忽視現(xiàn)代的德育教育，特別是在語(yǔ)言教學(xué)中德育教育是十分重要的，它可以影響到一個(gè)學(xué)生的心態(tài)和生活態(tài)度，學(xué)生有了積極向上的生活態(tài)度，才能夠更加積極的去學(xué)習(xí)知識(shí)，有一句話不是說嗎？態(tài)度決定一切，德育教育決定的這個(gè)學(xué)生的一個(gè)品德和性質(zhì)，我相信有了好的學(xué)習(xí)品德和性格，現(xiàn)代的學(xué)生一定會(huì)在初中語(yǔ)文的課堂上走得越來越遠(yuǎn)。
（甘肅省莊浪縣白堡中學(xué)）
摘要：本文總結(jié)近幾年學(xué)校德育工作，結(jié)合相關(guān)的理論研究文獻(xiàn)，針對(duì)農(nóng)村初中德育教育存在問題，結(jié)合時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境、學(xué)校發(fā)展、學(xué)生特點(diǎn)，本文提出確定農(nóng)村初中學(xué)校德育教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑策略。通過成員在校園、課堂、學(xué)生自主化管理等德育實(shí)踐活動(dòng)驗(yàn)證，制定學(xué)校德育課程模式，再根據(jù)初步德育課程模式，通過對(duì)學(xué)生的德育教育，對(duì)課程進(jìn)行反復(fù)實(shí)踐驗(yàn)證，最終確立適合社會(huì)要求、適合學(xué)校特色、適合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的課程內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中；德育教育；校園文化；新課程
一、構(gòu)建和諧的校園文化氛圍
（一）營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境
學(xué)生的成長(zhǎng)、學(xué)生的學(xué)習(xí)，甚至在生活中，主要依賴于校園環(huán)境，所以良好的校園物質(zhì)環(huán)境，幫助學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，使學(xué)生會(huì)更加確定，同時(shí)也影響學(xué)生的道德行為，道德影響學(xué)校物理環(huán)境對(duì)學(xué)生非常大。在校園環(huán)境的建設(shè)，需要學(xué)校特色為出發(fā)點(diǎn)，通過校園物質(zhì)文化環(huán)境，展示學(xué)校的特色，讓學(xué)校想通過物理環(huán)境的性能，能有效應(yīng)對(duì)學(xué)生道德發(fā)展的無形。
（二）加強(qiáng)校園德育文化生活建設(shè)
校園文化的德育生活氛圍，我們需要從學(xué)校班級(jí)入手。通過集體努力，班級(jí)和校風(fēng)逐漸形成，并成為一種良好的時(shí)尚，這不僅是一種文化氛圍，更是一種心理氛圍。這會(huì)對(duì)每個(gè)人的校園產(chǎn)生一定的影響。班級(jí)和學(xué)校精神不是特別明顯，而是一種潛在的氛圍，學(xué)生需要在日常的學(xué)習(xí)和生活中體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠受到影響，并逐步按照約定的規(guī)則去遵循。通過一定的心暗示和輿論的影響，讓學(xué)生產(chǎn)生心理壓力，同時(shí)有能力調(diào)節(jié)自我的道德品質(zhì)。在實(shí)踐中，我們可以得出這樣的結(jié)論，如果學(xué)生進(jìn)入的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)很好的學(xué)校，那么他們將以良好的氛圍影響，符合學(xué)校的要求，約束自己的行為在不知不覺中，在同一時(shí)間，不該做的事，一個(gè)變化，對(duì)做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
二、加強(qiáng)農(nóng)村教師的德育水平建設(shè)
（一）加強(qiáng)教師道德教育知識(shí)的培養(yǎng)
在學(xué)校方面，要培養(yǎng)德育人員，使德育工作者具有良好的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)提高教師的道德觀念和道德素質(zhì)。如果教師能夠真正強(qiáng)大的自信心和責(zé)任感及道德教育，可以使教師的思想品德教師將進(jìn)一步提高水平，充滿了對(duì)學(xué)生的義務(wù)教育的積極性，真正建立在實(shí)踐自己的教育責(zé)任，也可以使自己的思想道德的游戲使學(xué)生感受能力方面，才能真正把握道德教育的本質(zhì)，教師可以照顧學(xué)生，從內(nèi)心尊重學(xué)生。在學(xué)生的影響下，教師的思想道德素質(zhì)尤為重要，甚至影響到學(xué)生的生活。自古以來，教師一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師被譽(yù)為靈魂的建設(shè)者，教師的人格普遍高于其他許多人，對(duì)于德育工作人員來說，高尚人格是基本素質(zhì)，
在中學(xué)德育的現(xiàn)狀，教師的思想道德素質(zhì)過關(guān)，性格也很好，但由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，經(jīng)濟(jì)的影響，有很多需要注意的問題，如個(gè)人主義、拜金主義，讓很多的巨大損失，教師的形象，以促進(jìn)教師的思想道德素質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教師的要求更加嚴(yán)格。學(xué)校等相關(guān)部門對(duì)思想政治堅(jiān)定，完美的施工，淵博的知識(shí)，高尚的人格，注重教書育人的老師，這給當(dāng)代教師隊(duì)伍建設(shè)的基本路徑，也需要關(guān)愛學(xué)生，德育教師樹立正確的宗教信仰，對(duì)真正的美德，雖然是一個(gè)需要奉獻(xiàn)精神和激情，需要用他們的自尊、勇敢和智慧的優(yōu)良品質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)來影響學(xué)生，感染學(xué)生。
（二）提升教師道德教育的理論水平
在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，德育需要人才能夠掌握德育的動(dòng)力，同時(shí)管理知識(shí)和學(xué)習(xí)課，尤其是古今中外的德育理論研究，進(jìn)一步提高我們的理論和管理能力。同時(shí)，學(xué)校要讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和著名的德育學(xué)者參加教師的定期會(huì)議，對(duì)教師進(jìn)行德育講座。年輕一代教師學(xué)習(xí)后，學(xué)生需要教師的指導(dǎo)方式，一對(duì)一的指導(dǎo)，讓很多高級(jí)教師，優(yōu)秀的教師是很辛苦的，努力工作的，在實(shí)際培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)的精神去幫助那些年輕的教師，加強(qiáng)交流和學(xué)習(xí)之間的教育工作者，讓大家一起學(xué)習(xí)和進(jìn)步，從而促進(jìn)教師綜合素質(zhì)的提高。并建立績(jī)效考核體系，將三級(jí)責(zé)任、工作績(jī)效、態(tài)度和效能納入考核體系，激勵(lì)和懲罰。
（三）加強(qiáng)課程標(biāo)準(zhǔn)中的德育滲透
在德育工作的許多農(nóng)村地區(qū)并不局限于班主任和教師的思想政治工作，他的努力也需要其他教師，認(rèn)真落實(shí)德育概念教學(xué)形成一個(gè)綜合的道德教育環(huán)境，一起工作。要全面貫徹黨的教育方針和十八大精神，落實(shí)道德教育的基本要求建設(shè)的幾點(diǎn)意見，堅(jiān)持育人為本、德育為先的原則，堅(jiān)持“教會(huì)教導(dǎo)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的教育理念，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育的全過程，在每個(gè)學(xué)科的教學(xué)工作，加強(qiáng)道德教育是改變農(nóng)村德育現(xiàn)狀的重要途徑。備課過程中，既要理清教材的知識(shí)內(nèi)容，又要對(duì)教材內(nèi)在的教育因素深入體味；既要關(guān)注顯性的德育內(nèi)容，更要關(guān)注學(xué)科知識(shí)創(chuàng)生和發(fā)展的過程，體會(huì)學(xué)科的基本思想和方法。
三、農(nóng)村學(xué)校德育教育的實(shí)踐路徑策略分析
（一）真正樹立“德育首位”觀
學(xué)校道德教育是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要途徑，學(xué)校德育工作直接關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生能真正成為社會(huì)主義的建設(shè)者和可靠的接班人，直接影響到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。黨和政府要加強(qiáng)學(xué)校德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，采取有效措施，實(shí)施“德育第一”。德育為先”的理念，對(duì)實(shí)際工作的真正落實(shí)，首先，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為先”的品德教育的重要性和必要性，以及必須解決的德育管理體系中存在的問題，改變目前學(xué)校黨委和思想不一致的工作學(xué)校的行政部門，堅(jiān)決制止學(xué)校德育智育的“兩張皮”的現(xiàn)象，黨的統(tǒng)一安排和計(jì)劃，改進(jìn)工作，同時(shí)作為行政工作的主要方式，對(duì)道德教育管理新體制。
（二）增強(qiáng)德育的實(shí)用性
在我國(guó)的德育實(shí)踐中，應(yīng)探索和深化三種實(shí)踐教育活動(dòng)。一是社會(huì)實(shí)踐教育的觀察。包括社會(huì)調(diào)查、調(diào)查等形式的活動(dòng)。讓社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生在實(shí)際操作中有一個(gè)很好的觀察，也能很好的理解，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以與理論知識(shí)相結(jié)合，進(jìn)行比較，從而找出正確的思想和道德理念，并能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，正確認(rèn)識(shí)他們?cè)瓉淼南敕ń逃龑?shí)踐。二是社會(huì)教育實(shí)踐。包括生產(chǎn)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、教學(xué)實(shí)踐、公益活動(dòng)、志愿服務(wù)等多種形式的活動(dòng)。讓學(xué)生參與活動(dòng)，通過有效的活動(dòng)促進(jìn)知識(shí)的運(yùn)用，真正了解知識(shí)的含義，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力，真正起到教學(xué)實(shí)踐的作用。農(nóng)村初中根據(jù)學(xué)生的整體情況和學(xué)習(xí)能力，以及不同年齡層次和教育需要針對(duì)不同的目標(biāo)設(shè)定，找到適合自己的教育手段、主要途徑和途徑。三是學(xué)校需要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)校思想道德教育，在當(dāng)前的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代特征，也需要了解學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的探索精神，從初級(jí)到高級(jí)的道德教育構(gòu)建了一個(gè)新的模型，并建立了感紀(jì)律。
（三）加強(qiáng)學(xué)校生活與家庭生活的互動(dòng)聯(lián)系
積極與家長(zhǎng)溝通，建立學(xué)校與家庭的長(zhǎng)期合作關(guān)系。父母是孩子的第一任老師，也是他們身邊最重要的道德模范。有效的協(xié)調(diào)和家長(zhǎng)不能順利進(jìn)行，學(xué)校德育將難以收獲。學(xué)校應(yīng)設(shè)立家長(zhǎng)委員會(huì)，以面形式，經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加學(xué)生活動(dòng)，聘請(qǐng)部分家長(zhǎng)為學(xué)校教師，通過家庭和學(xué)校等形式形成統(tǒng)一的教育活動(dòng)力量。學(xué)校需要積極與家長(zhǎng)溝通，讓家長(zhǎng)對(duì)學(xué)?；顒?dòng)有更多的支持和了解。父母是學(xué)生最好的老師，在道德學(xué)習(xí)中，父母扮演榜樣，起帶頭作用。如果家長(zhǎng)不進(jìn)來，那么學(xué)校對(duì)學(xué)生的道德教育就達(dá)不到理想的效果。在學(xué)校，家長(zhǎng)可以定期開展，并會(huì)給家長(zhǎng)一封信。此外，這些特殊活動(dòng)讓更多家長(zhǎng)了解了學(xué)校的辦學(xué)意向，更滿意學(xué)校的教育工作，也更愿意積極配合學(xué)校的各項(xiàng)工作。在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，有許多成功的德育案例，同時(shí)也積累了豐富的德育經(jīng)驗(yàn)。
摘 要：由于社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)有德育體制和德育內(nèi)容與社會(huì)生活缺乏密切聯(lián)系，內(nèi)容陳舊、單薄、不足以解釋當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，也不能解決學(xué)生的思想實(shí)際。因此，我們可以嘗試著從開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)、與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的眼光看德育以及引導(dǎo)、探討合理的情緒處理的方法等幾方面對(duì)德育工作進(jìn)行改革和創(chuàng)新，切實(shí)提高德育的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞：德育教育；實(shí)效性
隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日新月異、多元文化社會(huì)環(huán)境的形成，拓展了學(xué)生的視野。面對(duì)大量信息的涌入，面對(duì)精華與糟粕并存的社會(huì)，我們不得不重視學(xué)校德育工作。只有對(duì)德育工作進(jìn)行改革、創(chuàng)新，提高德育實(shí)效，方可迎接時(shí)代對(duì)德育的挑戰(zhàn)。那么德育工作怎么改革、創(chuàng)新呢？我們可以嘗試著以下幾方面的做法：
一、開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，提高道德品質(zhì)教育的實(shí)效性
“在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中自我發(fā)展”是體驗(yàn)教育的核心思想，即在學(xué)生參與體驗(yàn)活動(dòng)的過程中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。學(xué)校是學(xué)生體驗(yàn)教育的重要實(shí)踐基地，我們應(yīng)積極利用學(xué)校教學(xué)資源，抓住和借助一切有利時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)各種體驗(yàn)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在體驗(yàn)中主動(dòng)成長(zhǎng)。
如我在班上發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，班上的有些學(xué)生不尊重、不孝順父母。不論平時(shí)如何苦口婆心，仍不見效。有一次，我要求每個(gè)學(xué)生回家準(zhǔn)備好一個(gè)5、6斤的沙袋，同學(xué)們都猜不透老師“葫蘆里賣的是什么”。第二天，同學(xué)們都準(zhǔn)備了一個(gè)沙袋，靜候我的命令。這時(shí)，我又讓同學(xué)們把沙袋綁在自己的肚子上，扮成孕婦的樣子，來一次“腹系沙袋，心念母恩”體驗(yàn)活動(dòng)，而且還要求在這一天里不論干什么事，都不能拆下沙袋。剛開始，學(xué)生覺得還挺有意思的，有事沒事常挺著“大肚子”來回爬樓梯?？珊镁安婚L(zhǎng)，半天下來，學(xué)生們便累得支不起腰來，這才知道這個(gè)“大肚子”不好挺。但一天的時(shí)間還沒結(jié)束，沒辦法只好忍著。好不容易挨到下午放學(xué)，我才宣布活動(dòng)結(jié)束。這時(shí)，學(xué)生們已叫苦連天，二話不說，連忙解下沙袋，一個(gè)個(gè)直喊輕松！待學(xué)生們安靜下來，我便組織學(xué)生先談?wù)勥@一天的感受，然后想一想自己的媽媽。挺著個(gè)“大肚子”一天你就受不了了，可你們的媽媽在懷著你們的時(shí)候，何止是一天，那是足足十個(gè)月呀！該有多辛苦啊？這時(shí)，教室里出奇得靜。于是，我就不失時(shí)機(jī)地追問，那你們?nèi)蘸髴?yīng)該怎樣來報(bào)答媽媽的這份恩情呢？一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人，學(xué)生們紛紛舉手發(fā)言。這個(gè)辦法實(shí)在是妙，無須過多的語(yǔ)言，空洞地說教，通過活動(dòng)就使學(xué)生體驗(yàn)到媽媽的辛苦，從而改變了對(duì)父母的態(tài)度，變得體貼、孝順父母！非常巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育，收到了很好的效果！
由此可見，只有體驗(yàn)才能加深對(duì)道德觀念的認(rèn)知，才能形成正確的道德行為，德育沒有體驗(yàn)不行。
二、引導(dǎo)、探索合理的情緒處理方法，提高情感教育的實(shí)效性
教師要成為情緒管理的典范 ，如果以自然和適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的不良情緒，就會(huì)讓學(xué)生理解：大人也有不愉快的時(shí)候，也要去處理情緒，同時(shí)學(xué)生也從中學(xué)會(huì)理解和體驗(yàn)別人的感受。如果我們用遷怒、亂發(fā)脾氣的方式來表達(dá)情緒，那么怎能期待學(xué)生會(huì)有良好的情緒處理能力呢？
首先，關(guān)注學(xué)生的情緒反應(yīng)，不要急于批評(píng)學(xué)生的負(fù)面情緒，如“這么點(diǎn)小事兒還至于這樣？”“你不該發(fā)脾氣”等語(yǔ)言都表達(dá)了一種排斥的態(tài)度。站在學(xué)生的立場(chǎng)上肯定和接納他們的情緒，不評(píng)價(jià)好壞，有時(shí)只是給他們情感上的支持就足夠了，如“明明，看你顯得很難過的樣子，告訴我發(fā)生了什么事情？”“看你怒氣沖沖的，像個(gè)要吃人的小獅子，到底是什么事情，是誰(shuí)讓你生氣呀？”“噢，怪不得你那么難過呢，原來如此啊?！?
其次，聽聽他們的感受，幫助他們發(fā)現(xiàn)和捕捉內(nèi)心的情緒，如“看到你這么傷心，這件事情對(duì)你一定很重要。來，孩子，坐過來，告訴我，你現(xiàn)在的感受?！薄澳羌虑槭遣皇亲屇阌X得很丟面子？”這類的問話就是幫助學(xué)生描述和識(shí)別情緒的來源，而不是告訴他們不應(yīng)該有那樣的情緒。
此外，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何處理情緒，不要一上來就是講道理和理論分析，啟發(fā)他們思考和探討多種方法處理情緒，如“如果重新來過，你還有什么樣的處理方法？怎樣會(huì)有更好的效果？”或者將自己在處理情緒時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕砼c學(xué)生探討。
三、與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的眼光看德育，提高創(chuàng)新教育的實(shí)效性
德育是教育中的重要一環(huán)，其內(nèi)容應(yīng)具有超前性、導(dǎo)向性、激發(fā)性和糾補(bǔ)性，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。因?yàn)樯鐣?huì)是發(fā)展的，只有德育是適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展而不能用德育去規(guī)范社會(huì)的發(fā)展。如生態(tài)環(huán)保問題、社會(huì)陰暗面對(duì)人的影響等，這些在傳統(tǒng)的德育中不曾出現(xiàn)過，如不創(chuàng)新，不增加此方面內(nèi)容，那就完全依賴于個(gè)人的道德自我約束力了?；诖耍覀兛梢栽谄綍r(shí)的德育中進(jìn)行創(chuàng)新教育，增添以下內(nèi)容：
針對(duì)社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)校影響方面，我們可以增添誠(chéng)信合作、社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)腐敗現(xiàn)象分析、辨別流行事物優(yōu)劣、是非辨別等方面的內(nèi)容。針對(duì)人文方面培養(yǎng)，我們首先可以增添生命意識(shí)教育，讓同學(xué)不要偷生，不要輕生，尊重生命，積極面對(duì)人生。這也是一個(gè)人正確對(duì)待人生及處世態(tài)度的前提和關(guān)鍵。其次，開展有益于學(xué)生心理健康、有益于學(xué)生個(gè)性發(fā)展等方面的活動(dòng)。針對(duì)時(shí)代脈搏的把握，我們可以開展環(huán)保系列活動(dòng)、健康網(wǎng)絡(luò)等方面的內(nèi)容。
總之，對(duì)德育工作進(jìn)行改革、創(chuàng)新勢(shì)在必行，其方法與途徑是多種多樣的，還有待于我們德育工作者在實(shí)踐中不斷地探索與研究，以切實(shí)提高德育的實(shí)效性。
摘要：本文簡(jiǎn)單闡述了進(jìn)行初中德育教育的行之有效的些許做法。希望能對(duì)我們的德育教育工作有所幫助。
關(guān)鍵詞：德育工作；自我管理；個(gè)性特點(diǎn)；人生觀；學(xué)會(huì)做人
教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，不能急于求成，而應(yīng)注意教育效果。德育工作應(yīng)貫穿整個(gè)教學(xué)工作的全過程，這對(duì)于中學(xué)生來說尤顯重要，因?yàn)檫@是他們接受學(xué)校德育的主要途徑。德育工作的目標(biāo)定位是極其重要的，過高或過低都會(huì)使目標(biāo)失去其存在的意義，因此我們?cè)谥贫ㄟ@個(gè)目標(biāo)時(shí)，盡可能地做到切合學(xué)生的實(shí)際狀況。對(duì)于中學(xué)生的教育，必須堅(jiān)持“因材施教”的原則，針對(duì)不同學(xué)生的氣質(zhì)、能力、性格差異，觀察、分析、綜合，待“洞悉全貌”后采取不同的措施、途膠頭椒進(jìn)行思想教育。初中階段的德育，應(yīng)該通過加強(qiáng)“學(xué)會(huì)做人”的教育，培養(yǎng)學(xué)生的基本道德素質(zhì)。
一、德育工作中要積極提倡“務(wù)實(shí)”“創(chuàng)新”精神
為了使管理工作正?；⒅贫然?，學(xué)校應(yīng)配備一套既有很強(qiáng)管理能力又有一定思想政治工作經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子，明確其崗位職責(zé)，專門負(fù)責(zé)督促、指導(dǎo)、檢查，同時(shí)聯(lián)合黨、政、工、學(xué)生會(huì)、青年團(tuán)，多頭齊抓共管，還應(yīng)該積極發(fā)動(dòng)學(xué)生力量，使其實(shí)行“自我管理”，從而達(dá)到自我約束。德育管理工作中非常重要的一環(huán)，對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問題，應(yīng)及時(shí)予以處理，而且在不同階段應(yīng)使用不同的思想政治工作手段去處理，情節(jié)嚴(yán)重的應(yīng)按照有關(guān)規(guī)定予以行政處分，絕不姑息遷就。對(duì)消極落后甚至反動(dòng)的思想行為要堅(jiān)決予以抵制抨擊，壓邪氣，樹正氣，使校風(fēng)純凈嚴(yán)明。但在處理工作中，我們必須注意：一要重“超前”忌“滯后”，校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)經(jīng)常深入學(xué)生中調(diào)查研究，見微知著，防患未然，對(duì)癥下藥，使問題軟化、消滅在萌芽狀態(tài)，決不能對(duì)問題聽之任之、順其自然，待其釀成大患，“滯后”而處理，乃“亡羊補(bǔ)牢”，實(shí)屬下策；二要重“疏導(dǎo)”忌“堵塞”，對(duì)存在問題的學(xué)生應(yīng)多加疏導(dǎo)、引導(dǎo)、利導(dǎo)，動(dòng)之以情，曉之以理，促進(jìn)其思想向積極方面轉(zhuǎn)化，切忌不問根源，不去解開問題的癥結(jié)，動(dòng)輒對(duì)學(xué)生罰款、處分，這種盲目“堵塞”的做法，治標(biāo)不治本，長(zhǎng)此以往，必使“川壅而潰”；三是要重“激勵(lì)”忌“濫罰”，應(yīng)激發(fā)鼓勵(lì)后進(jìn)學(xué)生樹立正確的奮斗目標(biāo)，并通過引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)生以先進(jìn)典型為榜樣，人人爭(zhēng)先趕優(yōu)，營(yíng)造積極向上的氛圍，經(jīng)常表?yè)P(yáng)先進(jìn)，弘揚(yáng)正氣，而不能對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生一味地批評(píng)、指責(zé)，用尖銳的言辭挫傷其自尊心，如此定會(huì)引發(fā)學(xué)生的抵觸、對(duì)立情緒，不利于各項(xiàng)工作的開展。但在學(xué)生思想教育中，無論學(xué)生談多談少，教師都認(rèn)真聽，并適當(dāng)提點(diǎn)看法。由于師生雙方都能講，情感比較融洽，學(xué)生的解釋使教師情況更明，教師的意見使學(xué)生易于接受。實(shí)踐告訴我們，多給一些時(shí)間，讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生說明情況，作一些解釋，教師施教的針對(duì)性、可行性強(qiáng)些，隨意性、盲目性少些，施教的情境會(huì)暢通寬松，效果也較好些。
二、針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行思想教育
對(duì)“個(gè)性倔強(qiáng)的學(xué)生” 這類學(xué)生的教育，要求教師注重培養(yǎng)學(xué)生沉著、穩(wěn)重、堅(jiān)持到底的精神和克制忍耐的品質(zhì)。對(duì)“個(gè)性活潑好動(dòng)的淘氣學(xué)生”的心理特點(diǎn)是機(jī)敏、靈活、親切、熱情，有興趣愛好，但同時(shí)也伴有情緒易于波動(dòng)、輕涪散漫、不踏實(shí)等特點(diǎn)。這類學(xué)生如果教育不當(dāng)，學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)逐漸下降成為雙差生，有的甚至?xí)l(fā)傷害事故。對(duì)“慢性子”學(xué)生，平時(shí)能克制自己，遵章守紀(jì)，但不喜歡活動(dòng)，反應(yīng)遲緩、欠靈活，惰性很大，甚至常常萎靡不振。其中有個(gè)比較突出的，表現(xiàn)在無論平時(shí)說話走路，還是上課做作業(yè)，以及回答教師提出的問題等速度都不快，趕不上一般的同學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)也不好。針對(duì)這種情況，筆者耐心地說服教育他，引導(dǎo)他養(yǎng)成良好的習(xí)慣，多讀書多活動(dòng)，多動(dòng)手多動(dòng)腦，經(jīng)常訓(xùn)練讀書、寫字速度，思考問題時(shí)要求反應(yīng)靈活等。后來，這個(gè)學(xué)生改掉了不良習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯提高。
三、德育工作中還要對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人生觀教育
對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，不能只講大道理，空動(dòng)的說教，必須堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，才能收到良好的效果。除了聯(lián)系英雄模范人物的實(shí)際進(jìn)行教育外，還要注意通過聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題，疏通障礙學(xué)生形成正確人生觀的關(guān)節(jié)。比如，在新舊體制轉(zhuǎn)軌期，社會(huì)上出現(xiàn)某些消極的現(xiàn)象，不可避免地影響著中學(xué)生正確人生觀的形成。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一名學(xué)生就是因?yàn)槭苌鐣?huì)某些腐敗現(xiàn)象的影響，而產(chǎn)生了“人不為己，天誅地滅”的錯(cuò)誤看法。這位學(xué)生在座談時(shí)，還列舉了一些腐敗現(xiàn)象的實(shí)例，論證他的看法。由此可見，在加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人生觀教育過程中，必須聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題，引導(dǎo)學(xué)生全面地、辯證地看待社會(huì)、看待人生，不能把個(gè)別的局部的問題看成是普遍的全局性的問題，引導(dǎo)學(xué)生克服片面性，疏通阻礙學(xué)生形成正確人生觀的關(guān)節(jié)。從而有效地促進(jìn)學(xué)生正確人生觀的形成。學(xué)校還要充分發(fā)揮各種活動(dòng)在向?qū)W生進(jìn)行人生觀教育中的重要作用。要堅(jiān)持寓人生觀教育于各種活動(dòng)中。使學(xué)生在豐富多彩的、生動(dòng)活潑的各種活動(dòng)中，從不同角度，受到深刻的人生觀教育。學(xué)校只有切切實(shí)實(shí)地加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，才能更好地、全面地提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的有用人才。
四、德育工作中強(qiáng)化做人教育
現(xiàn)在中學(xué)生在家庭中往往處于“中心”地位，造成他們遇事只求自己合適，很少考慮他人和集體。他們?nèi)狈ω?zé)任感，不能很好地處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，而助人為樂、孝敬長(zhǎng)輩、熱愛集體卻正是做人的基本道德。因此，學(xué)生現(xiàn)狀也需要我們強(qiáng)化做人教育。在新的歷史時(shí)期，重新構(gòu)建“學(xué)會(huì)做人”教育模式是時(shí)展的需要，是歷史發(fā)展的必然?；舅悸芬鶕?jù)社會(huì)需要確定目標(biāo)，從學(xué)生的道德現(xiàn)狀出發(fā)，遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和思想品德形成規(guī)律，設(shè)計(jì)德育內(nèi)容，選擇教育方法，從而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。重新構(gòu)建“學(xué)會(huì)做人”教育模式，并不是對(duì)傳統(tǒng)模式的全盤否定，而是繼承其合理部分，努力克服其弊端，借鑒當(dāng)今中外各種先進(jìn)的德育理論和經(jīng)驗(yàn)，研究和解決新形勢(shì)下的新問題。目標(biāo)的設(shè)定上要注重基礎(chǔ)性。我們把初中階段的“學(xué)會(huì)做人”教育定位于“社會(huì)要求每位公民必須做到的”這一檔次，即做“文明人、現(xiàn)代人、愛國(guó)的人”。這是因?yàn)椋喝说某砷L(zhǎng)階段不同，對(duì)做人的要求也不同，初中階段是基礎(chǔ)教育階段，它的特點(diǎn)之一是全民性。中學(xué)教育還有一個(gè)特點(diǎn)即非終結(jié)性，初中階段并不承擔(dān)人才培養(yǎng)的終結(jié)任務(wù)，但它為人的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)，這就決定了初中階段要進(jìn)行的是社會(huì)每個(gè)人必須具備的、最基本的道德教育。這并不是降低德育要求，因?yàn)閷?shí)踐已經(jīng)證明，一味堅(jiān)持高于初中學(xué)生接受能力或連教育者本人都達(dá)不到的道德要求，這樣的德育工作，實(shí)效性很差。做文明人是社會(huì)對(duì)公民的最基本要求，而如何做“現(xiàn)代人、愛國(guó)的人”的教育任務(wù)就更為艱巨。如果我們的基礎(chǔ)教育能夠完成這項(xiàng)教育任務(wù)，就為一切更高要求的道德發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，就是教育的成功。在教育內(nèi)容安排上，要從學(xué)生現(xiàn)狀出發(fā)，螺旋式上升。人的道德是在為人處世中體現(xiàn)出來的，這就決定了做人教育的內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生生活，應(yīng)針對(duì)學(xué)生日常生活中存在的道德問題進(jìn)行教育。學(xué)生的生活范圍是隨著年齡增長(zhǎng)，由家庭擴(kuò)展到學(xué)校，繼而擴(kuò)展到社會(huì)的。他們常常會(huì)產(chǎn)生一系列道德上的困惑，例如：“如何處理和父母的關(guān)系？”“如何發(fā)展與同學(xué)的友誼？”“如何與異性交往？”這些問題如果能夠得到正確解決，其道德素質(zhì)就會(huì)不斷得到提高。做人教育以學(xué)生現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)，以社會(huì)需要為目標(biāo)，這就決定了內(nèi)容的安排必須體現(xiàn)螺旋式上升的原則。因?yàn)楦母镩_放以來，人們的社會(huì)角色和利益關(guān)系開始由單一向多元轉(zhuǎn)化，價(jià)值觀念也隨之出現(xiàn)多元化趨勢(shì)。價(jià)值取向的多元化和沖突，以及它們對(duì)青少年的影響是客觀存在的，如果讓學(xué)生仍處在“我說你聽，我打你通”的被動(dòng)地位就行不通了。事實(shí)表明：只有能發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的方法才是有效的教育方法。
在思想教育中，注意多給一些時(shí)間。讓學(xué)生講話，允許學(xué)生爭(zhēng)辯，留給學(xué)生反思時(shí)間，等待學(xué)生自我實(shí)踐，這既符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律，也體現(xiàn)靈魂塑造工程的特點(diǎn)。多給學(xué)生一些時(shí)間，有利于學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化和飛躍，是思想教育工作的必需。
（作者單位：廣東省廣寧縣其鑒紀(jì)念中學(xué) 526300）
[摘 要]對(duì)初中德育教育方法展開研究直接影響到初中學(xué)校的德育水平提升。德育教育創(chuàng)新方法主要包括：構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，打造品德小組，采取實(shí)踐德育。
[關(guān)鍵詞]德育教育；方法創(chuàng)新；網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)；品德小組
德育教育方法的創(chuàng)新直接影響到初中學(xué)校的德育水平提升。因此，很多初中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師均在德育教育方法的創(chuàng)新上積極探索與努力，希望能探索總結(jié)出更多有效的、具有創(chuàng)新性的德育教育方法，對(duì)初中生實(shí)施更為有效的德育教育，不斷提升初中生的整體思想品德水平。筆者在具體德育教育實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，過多采用傳統(tǒng)德育教育方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦感。為提升德育教育成效，我們可采用以下幾種方法對(duì)初中生實(shí)施德育教育。
一、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
21世紀(jì)是一個(gè)信息化社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于初中生而言已不再陌生。為提高德育教育成效，初中學(xué)校應(yīng)構(gòu)建自身的德育網(wǎng)站，通過德育網(wǎng)站這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行更為有效的德育教育。德育網(wǎng)站可由學(xué)校組織信息技術(shù)教師專門打造，在打造德育網(wǎng)站的過程中，應(yīng)積極聽取教師、學(xué)生及家長(zhǎng)的意見，通過意見的反饋更為科學(xué)合理地構(gòu)建學(xué)校德育網(wǎng)站。這里需要注意的是，德育網(wǎng)站的布局應(yīng)合理，欄目應(yīng)清晰。具體可開辟“德育話題”“德育新聞”“德育標(biāo)兵”“德育榜樣”等專欄。德育網(wǎng)站構(gòu)建完畢后，學(xué)生便可通過瀏覽德育網(wǎng)站的方式，獲得更多德育教育，從而不斷提升思想品德素養(yǎng)。另外，微信現(xiàn)在也廣受青睞，為此，初中學(xué)?？蓡为?dú)開辟一個(gè)德育公眾號(hào)，要求所有學(xué)生家長(zhǎng)均訂閱該公眾號(hào)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校便可安排專門人員及時(shí)對(duì)學(xué)校德育公眾號(hào)的內(nèi)容進(jìn)行更新。如可文章指導(dǎo)家長(zhǎng)如何幫助孩子提升思想品德水平，并讓家長(zhǎng)明晰提升孩子思想品德水平的重要性等。有了專門的德育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)后，初中學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育教育便會(huì)事半功倍。這樣的德育教育方法與傳統(tǒng)德育教育方法有很大不同，不僅更具現(xiàn)代性和吸引力，也更能被廣大初中生所接受。
二、打造品德小組，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
對(duì)于初中學(xué)校而言，為更好地提升自身的德育教育成效，可要求各班班主任在本班內(nèi)建立品德小組。品德小組主要負(fù)責(zé)如下任務(wù)：（1）對(duì)本班學(xué)生出現(xiàn)的思想品德問題進(jìn)行記錄與匯總，并及時(shí)將結(jié)果呈報(bào)給班主任；（2）從學(xué)生角度對(duì)相關(guān)德育教育方法進(jìn)行探索與總結(jié)，給品德教師、班主任及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在德育教育方面獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；（3）積極幫助班里存在品德問題的學(xué)生，不斷提升他們的思想品德水平。可以說，品德小組是學(xué)校德育教育的智謀團(tuán)，是學(xué)校開展德育教育的小助手。初中學(xué)校在打造品德小組時(shí)，應(yīng)嚴(yán)格控制品德小組的具體人數(shù)，一般而言，每個(gè)班級(jí)的品德小組人數(shù)應(yīng)控制在6人以下。研究發(fā)現(xiàn)，6人以下的品德小組更利于成員之間進(jìn)行相互探討，讓所有成員均有發(fā)言的機(jī)會(huì)。品德小組建立后，為便于發(fā)揮品德小組的積極作用，可在小組內(nèi)讓成員推選組長(zhǎng)。這樣推選出的組長(zhǎng)會(huì)更令大家信服，更具權(quán)威性。除此之外，學(xué)校還應(yīng)定期或不定期組織各班品德小組進(jìn)行相互之間的交流與探索。正所謂，只有交流才會(huì)出現(xiàn)思想的碰撞，才會(huì)產(chǎn)生更多思維的火花，才會(huì)讓品德小組在學(xué)校的德育教育工作中發(fā)揮更積極的作用。
三、采取實(shí)踐德育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
初中學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，大都通過思想品德課程或其他學(xué)科滲透，抑或是班主任在班上滲透。這樣的德育方式大都以理論性的形態(tài)出現(xiàn)，雖可在一定程度上提升德育教育成效，但仍顯不足。為進(jìn)一步提升初中學(xué)校的德育教育成效，建議學(xué)校應(yīng)經(jīng)常組織開展德育實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)踐，讓學(xué)校德育教育質(zhì)效齊升。例如，學(xué)?？衫弥苣r(shí)間，組織學(xué)生到養(yǎng)老院參觀，讓學(xué)生了解養(yǎng)老院老人的實(shí)際生活狀況。在參觀時(shí)，要求學(xué)生幫助老人洗衣服、剪指甲，給老人唱歌、表演，陪老人聊天等。通過開展這樣的實(shí)踐德育活動(dòng)，初中生的思想品德水平也會(huì)在無形中得以不斷提升。除此之外，學(xué)校還可利用課余時(shí)間，組織學(xué)生上馬路幫助交警維持交通秩序，到革命烈士園林瞻仰烈士，到紅色教育基地緬懷先烈，接受愛國(guó)主義教育等。組織開展德育實(shí)踐活動(dòng)看似麻煩，但取得的教育成效卻極為顯著，值得初中學(xué)校積極借鑒和運(yùn)用。
總而言之，德育是初中學(xué)校的重要教育內(nèi)容，是推動(dòng)我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展的重要影響因素。初中學(xué)校在具體的德育教育實(shí)踐中，不應(yīng)墨守成規(guī)，應(yīng)積極在德育教育方法上進(jìn)行創(chuàng)新，總結(jié)探索出更多具有創(chuàng)新意義的德育教育方法。
（廣東省博羅縣九潭中學(xué)）
摘 要：“學(xué)必以德性為本”，德育是學(xué)校教育的工作重點(diǎn)，其教育效果的好壞直接影響著中學(xué)生的健康成長(zhǎng)、家庭的幸福安康、社會(huì)的前途命運(yùn)。隨著素質(zhì)教育和課程改革的不斷推進(jìn)，德育教育逐漸成為重點(diǎn)教學(xué)問題。內(nèi)容主要分析了當(dāng)前中學(xué)生德育的現(xiàn)狀，并結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)，提出了幾點(diǎn)德育教育的嘗試和做法，以期能增強(qiáng)中學(xué)生的德育教育質(zhì)量和效率，提高中學(xué)生的整體素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：德育教育；現(xiàn)狀；改進(jìn)措施
“一個(gè)有道德，有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)在逐漸地提高。知識(shí)和品德是相互影響，相輔相成的。”尤其是對(duì)于一個(gè)初中生來說，他們無論是心理還是生理上都尚不成熟，如果不能進(jìn)行正確的德行引導(dǎo)，將來就會(huì)在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中迷失方向，更無法挑起建設(shè)國(guó)家、富強(qiáng)社會(huì)的重?fù)?dān)。對(duì)于中學(xué)生的德育，不僅僅是教育問題，更是一個(gè)社會(huì)問題。因此，在學(xué)校教育中，教授者應(yīng)有目的、有組織、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，將思想準(zhǔn)則、道德規(guī)范從字面上深化到思想里，實(shí)現(xiàn)在行動(dòng)中。
一、中學(xué)生的現(xiàn)狀，令人堪憂
1.青少年犯罪行為日益增多
近年來，青少年違法犯罪呈現(xiàn)不斷攀升的趨勢(shì)，不斷有令人觸目驚心的校園暴力事件發(fā)生。
2.青少年厭學(xué)隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大
我在本校內(nèi)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行了不記名的問卷調(diào)查，調(diào)查顯示，有30%的學(xué)生不想學(xué)習(xí)，也不愛學(xué)習(xí)，上課昏昏沉沉，整日里無精打采，對(duì)于家庭作業(yè)置之不理，對(duì)于自己的未來毫無期待。晚上、周末甚至逃學(xué)，曠課泡在網(wǎng)吧，不思進(jìn)取。
3.青少年日常行為極不規(guī)范
在學(xué)校的校園中，路過學(xué)生身邊總能聽到一些社會(huì)上的“流行話”，這些詞語(yǔ)在學(xué)生的口中如行云流水般收放自如，臟話連
篇，其中也包括有很多的女同學(xué)。在外人看來，他們的穿戴、發(fā)型、語(yǔ)言都與他們的學(xué)生身份不相符和。
造成學(xué)生思想行為惡劣的原因有很多，有學(xué)生自身的問題，也有家庭的兩個(gè)極端狀況：或是父母都在身邊，非常溺愛，或是父母在外打工，缺乏管教以及社會(huì)風(fēng)氣和網(wǎng)絡(luò)文化的影響等等。
二、德育教育做法，拋磚引玉
德育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展變化的過程，也是一個(gè)系統(tǒng)的工程，期間需要家庭、社會(huì)、學(xué)校以及學(xué)生個(gè)人的密切配合，這里涉及家長(zhǎng)、教師以及社會(huì)人員的各個(gè)環(huán)節(jié)。以下本人就教師的角色為主，針對(duì)以上青少年的問題現(xiàn)狀，提出在初中生德育教育中需要著重注意的幾點(diǎn)：
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)施道德教育
道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人最起碼的原則。我認(rèn)為想要提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，最主要也最有效的方式就是教師“以身作則”。正如葉圣陶所說的：“教育工作的全部就是為人師表。”我堅(jiān)信，榜樣的力量是無窮的。在實(shí)踐工作中，我也是這樣嚴(yán)格要求自己，無論是在校園里還是在校園外，都注意自己的一言一行，想要學(xué)生做到的首先自己就要做到。如要求學(xué)生不遲到、不早退，我在工作中也會(huì)早去晚走；自習(xí)課上，為讓學(xué)生保持安靜、用心看書，我會(huì)在教室坐著備課，為學(xué)生做好示范。從教師的身上，學(xué)生會(huì)在無形中感受到什么該做，該怎么做，什么不該做，他們就會(huì)自覺地遵守中學(xué)生行為規(guī)章制度，s束管理好自己。
2.緊抓學(xué)生的心理健康教育
中學(xué)生的健康包含身體健康和心理健康兩個(gè)層面，二者相輔相成，不可偏廢。中學(xué)階段的學(xué)生正處在青春期，情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，很容易受到外界因素的干擾和影響。因此，教師要緊抓學(xué)生的心理健康教育。在心理健康實(shí)踐教育中的關(guān)鍵點(diǎn)就在于加強(qiáng)學(xué)生的交往能力。很多心理問題都是由于封閉的內(nèi)心無法釋懷而累積成為問題的。因此，在實(shí)踐教學(xué)中，我聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生參與團(tuán)體活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，這樣既能豐富學(xué)生的情感，形成良好的性格，而且還能提高學(xué)生的心理承受能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。
3.提倡學(xué)生個(gè)性的發(fā)展教育
個(gè)性發(fā)展教育是學(xué)生全面發(fā)展中的重要內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育中，著重要對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)和審美情趣的培養(yǎng)上下工夫。尤其是學(xué)生受到影視、網(wǎng)絡(luò)等多方面的影響，難免眼花繚亂，審美出現(xiàn)偏差，出現(xiàn)不良行為。因此，個(gè)性發(fā)展教育的重中之重就是在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)正確、健康的審美觀、道德觀和人生觀。
總之，學(xué)生的道德教育需要全社會(huì)的關(guān)心和努力，只有這樣才能確保每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)并成才。
摘 要：初中德育教育工作關(guān)系著學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和高尚道德情操的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生身心的健康發(fā)展有著極為重要的作用。新課程改革的全面推行對(duì)初中德育教育工作提出了更高的要求，如何使當(dāng)前初中德育教育工作中存在的問題得到有效解決，提高德育教育工作的效率成為初中教師應(yīng)該關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)問題。
關(guān)鍵詞：新課程改革；初中德育教育；問題；創(chuàng)新型對(duì)策
一、選題背景
當(dāng)前，初中教育教學(xué)工作的開展不僅要使學(xué)生掌握各基礎(chǔ)學(xué)科的知識(shí)，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育，幫助學(xué)生塑造健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和優(yōu)秀的品質(zhì)?！跋冉虝?huì)學(xué)生做人，再教會(huì)學(xué)生做事”應(yīng)該是素質(zhì)教育廣泛推行背景下初中教育教學(xué)工作應(yīng)該遵循的基本原則之一。但是，當(dāng)前我國(guó)應(yīng)試教育體制的大環(huán)境沒有得到根本性的轉(zhuǎn)變，“以成績(jī)論成敗”的現(xiàn)狀仍然是初中教育教學(xué)工作中存在的普遍現(xiàn)象，很多學(xué)校及教師對(duì)初中德育教育工作的重視程度不高，導(dǎo)致德育教育工作的開展阻力重重，問題不斷。在新課程改革的背景環(huán)境下，對(duì)初中德育教育工作中存在的問題進(jìn)行深入地挖掘和分析，并在此基礎(chǔ)上提出一些可行性的對(duì)策和建議，對(duì)初中德育教育工作規(guī)范化、科學(xué)化、有序化發(fā)展具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、初中德育教育工作中存在的問題剖析
1.對(duì)德育教育工作存在著認(rèn)識(shí)上的偏差
應(yīng)試教育體制對(duì)教師和學(xué)生的影響極為深遠(yuǎn)，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”仍然是很多初中學(xué)校的教學(xué)口號(hào)，這就導(dǎo)致教師和學(xué)生將大部分的時(shí)間和精力放在了對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)上，認(rèn)為德育教育課程可有可無，凡是升學(xué)考試不涉及的內(nèi)容對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈、升學(xué)壓力較大的初中生來說都是一種時(shí)間上的浪費(fèi)。筆者對(duì)所在城市的9所中學(xué)進(jìn)行了實(shí)際的走訪調(diào)研，其中只有5所中學(xué)開設(shè)了德育教育課程，而真正按照課程表執(zhí)行的只有3所。由此可見，很多初中學(xué)校德育教學(xué)課程形同虛設(shè)，根本沒有發(fā)揮作用。對(duì)德育教育工作認(rèn)識(shí)上存在的偏差是德育工作開展的一大主要障礙。
2.初中德育教育工作的內(nèi)容和方式缺乏創(chuàng)新
當(dāng)前，大部分開設(shè)德育教育課程的初中學(xué)校在教學(xué)的內(nèi)容和方式上缺乏創(chuàng)新，大多數(shù)教師在德育教學(xué)過程中都是“照本宣科”地誦讀教材上的內(nèi)容，德育教學(xué)的課程時(shí)間本身就極為有限，再加之學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥無趣，這就難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和好奇心，因此，德育教育的效果并不明顯。學(xué)校教育工作不及時(shí)，監(jiān)督指導(dǎo)不到位是當(dāng)前我國(guó)青少年犯罪現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)的一個(gè)主要原因。
3.忽視對(duì)學(xué)生心理健康問題的疏導(dǎo)
初中德育教育教學(xué)工作不僅涉及一些法律常識(shí)的教授，同時(shí)也包括對(duì)學(xué)生心理健康問題的疏導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。初中正是學(xué)生青春發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，教師對(duì)學(xué)生心理問題的忽視，缺少與學(xué)生之間的溝通和交流，對(duì)學(xué)生一些錯(cuò)誤的思想缺乏及時(shí)的引導(dǎo)，這些很容易激發(fā)起學(xué)生的叛逆心理。
三、新課改下初中德育教育工作發(fā)展的創(chuàng)新型對(duì)策探究
1.提高對(duì)初中德育教育工作的重視程度
要想使初中德育教育工作切實(shí)發(fā)揮提高學(xué)生自身素質(zhì)和綜合素養(yǎng)的作用，學(xué)校教師首先要提高對(duì)初中德育教育工作的重視程度，將德育教育納入到n程安排活動(dòng)中去。筆者通過對(duì)我校周邊5個(gè)學(xué)校初中德育教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，我市教育部門在《惠州市初中新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施方案》中明確了德育教育的目標(biāo)，并將德育教育成效納入了教師考核體系中去，這就能在很大程度上提高教師對(duì)德育教育的重視程度。
2.創(chuàng)新德育教育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段
在德育教育課程開展的實(shí)踐過程中，教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，通過案例的安排以及情境的創(chuàng)設(shè)來增強(qiáng)德育教育的生動(dòng)性，加強(qiáng)師生之間的交流和互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣。
3.開設(shè)心理健康課程，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展
社會(huì)開放程度的不斷提高對(duì)初中生來講既有積極作用也有消極作用。網(wǎng)絡(luò)的普及使青少年沉迷其中，社會(huì)環(huán)境的影響使早戀行為時(shí)有發(fā)生，沉重的學(xué)業(yè)壓力使學(xué)生性格扭曲，等等。種種現(xiàn)象的存在都會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生一定的影響，一旦處理不當(dāng)將會(huì)使學(xué)生叛逆消極，對(duì)學(xué)生一生產(chǎn)生不可逆的影響。因此，學(xué)校要開設(shè)心理健康教育課程，注重對(duì)學(xué)生心理問題的疏導(dǎo)和排解，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中，要對(duì)學(xué)生給予足夠的關(guān)注和關(guān)愛，多多制造一些與學(xué)生溝通交流的機(jī)會(huì)，將一切不正常的苗頭消滅在萌芽狀態(tài)。在心理健康問題的處理上，教師應(yīng)該改變以往的說教方式，以“知心人”的身份和學(xué)生聊天、談心，會(huì)取得更好的效果。
四、總結(jié)
在新課程改革的背景環(huán)境下，德育教育工作關(guān)系著學(xué)生身心的健康發(fā)展和個(gè)人道德素養(yǎng)的提高，因此，應(yīng)該引起初中學(xué)校和教師的高度重視。如何化解初中的德育教育工作中存在的問題和不足，實(shí)現(xiàn)德育教育工作的高效性，是當(dāng)前初中教師著力探索的一個(gè)重點(diǎn)問題。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)的開展過程中，教師要提高對(duì)初中德育教育工作的重視程度，創(chuàng)新德育教育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，加強(qiáng)師生之間的交流和互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)還要積極探索嘗試開設(shè)心理健康課程，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。“先教會(huì)學(xué)生做人，再教會(huì)學(xué)生做事”，只有具備高尚的道德情操，才能時(shí)刻注意規(guī)范自身的言行，才能真正將學(xué)到的知識(shí)得以實(shí)際運(yùn)用，在和諧社會(huì)的建設(shè)中廣泛參與，做出貢獻(xiàn)。
（作者單位：廣東省博羅實(shí)驗(yàn)學(xué)校）
教育的宗旨是教書育人。教書固然重要，育人更為重要，我國(guó)著名教育家陶行知曾說過“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處”?？梢姷掠逃闹匾浴，F(xiàn)行的中學(xué)德育大綱強(qiáng)調(diào)指出：各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的最經(jīng)常、最基礎(chǔ)的途徑，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)具有重要的作用，因此，各科教師均要教書育人，寓德育于各科教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把德育大綱的實(shí)施看做是各科教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。物理學(xué)科不僅在培養(yǎng)學(xué)生智力、相應(yīng)的自然科學(xué)知識(shí)和技能、一定的學(xué)科素養(yǎng)方面有重要的作用，同其他學(xué)科一樣在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德、正確的人生觀上也有著重要的作用。下面結(jié)合個(gè)人在工作中積累的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)和淺顯的認(rèn)識(shí)，談一下初中物理教學(xué)中德育教育的一些看法和做法。
1 建立嚴(yán)格的學(xué)生樂于接受的學(xué)科學(xué)習(xí)要求
教育的本身就是一種管理。作為管理就要有一定的規(guī)范和要求，教師在進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)中，特別是課堂教學(xué)活動(dòng)中一定要做到“嚴(yán)慈相繼、關(guān)愛每一名學(xué)生”才能使自己的教育教學(xué)工作起到更好的效果。建立和實(shí)施本學(xué)科的符合課標(biāo)要求，適合學(xué)生特點(diǎn)的規(guī)范要求，其本身就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在教學(xué)中，在征求學(xué)生意見的基礎(chǔ)上建立了一套從預(yù)習(xí)、上課、家庭作業(yè)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方面的學(xué)習(xí)規(guī)范要求，大到完成效果，小到坐姿、站姿、聲音、書寫等都有明確具體的要求和獎(jiǎng)懲措施，在平時(shí)教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行。既保證了有很好的教學(xué)效果，又在嚴(yán)格要求的同時(shí)給學(xué)生潛移默化的影響，在學(xué)生心中不知覺得形成了遵守意識(shí)和按規(guī)矩辦事的習(xí)慣。
2 用愛去影響、關(guān)注每一名學(xué)生
教育教學(xué)中只是嚴(yán)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更需要愛。
蘇霍姆林斯基說得好“愛人吧！對(duì)人的愛是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比！做一個(gè)真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。”作為教師要用大愛去影響和呵護(hù)、關(guān)注每一名學(xué)生。
1）身教勝于言教。教師本身有著對(duì)美好生活的向往、對(duì)職業(yè)的熱愛，博大的胸懷、高尚的愛國(guó)情操，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的有益的影響。在平時(shí)工作中教師各項(xiàng)工作表現(xiàn)突出，成績(jī)顯著；充滿熱情的去對(duì)待生活對(duì)待人生；關(guān)心愛護(hù)周圍所有的人，用心包容所有等等都是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響的有效資源，教師要善加利用。
2）把愛延伸到教室的每一個(gè)角落。傳統(tǒng)教育觀念的影響，讓一些教師遠(yuǎn)離了成績(jī)低、紀(jì)律不好的孩子。偏離了教育的宗旨，不能多元的去評(píng)價(jià)和關(guān)注學(xué)困生。在平時(shí)教學(xué)中我會(huì)時(shí)時(shí)的用不經(jīng)意的方式給予在我的學(xué)科上學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，紀(jì)律稍差的“調(diào)皮生”更多的關(guān)愛。多提問一次，多面批一回作業(yè)，多聊一次家常，多詢問一次對(duì)老師的看法和要求，用溫柔的目光多注視一會(huì)等方式，不斷的走近他們的心田，讓學(xué)生和我的距離越來越近。慢慢的學(xué)困生越來越少，調(diào)皮厭學(xué)的孩子越來越少。
3）在幽默與歡樂中懲戒?！傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛小边@是古訓(xùn)。但從人的心理來講沒有太多的人愿意吃苦藥，愿意聽逆耳忠言。對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和懲戒時(shí)，教師要是能講求藝術(shù)性，往往會(huì)受到事半功倍的效果。在教學(xué)中不可避免會(huì)有這樣的類似情況出現(xiàn)，在課堂上沒有點(diǎn)高潮，學(xué)生或是沉悶，或是煩躁，或是瞌睡，所以我會(huì)在課堂上適時(shí)的講些與物理相關(guān)的笑話，或者根據(jù)課堂上的突發(fā)事件來點(diǎn)冷幽默，這樣一來學(xué)生精神了，注意力也集中了，教學(xué)效果會(huì)更好了。再比如有學(xué)生課間遲到，我會(huì)把他們留在門口，每人說出一個(gè)成語(yǔ)或者一句詩(shī)，并且要解釋相關(guān)的物理知識(shí)，這既是對(duì)遲到同學(xué)的懲罰，同時(shí)又以游戲的形式考察了物理知識(shí)。
4）特事特辦，以點(diǎn)代面?，F(xiàn)在的初中學(xué)生由于各種原因的影響他們表現(xiàn)的更為富有個(gè)性，排他感更強(qiáng)。如果只是簡(jiǎn)單的一刀切，一棒子打死，不會(huì)收到好的教育效果，甚至?xí)a(chǎn)生不良的后果?？迫谓處煈?yīng)同班主任一樣，在教學(xué)中關(guān)注這樣的學(xué)生，找出具有代表性的學(xué)生加以教育，起到輻射效應(yīng)。做為科任教師，我們有著學(xué)生不很懼怕的優(yōu)勢(shì)，更容易與學(xué)生接觸，更容易與學(xué)生交流、走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。在教學(xué)中我們應(yīng)多站在學(xué)生的角度去思考問題，找出學(xué)生與教師“較勁”的原因所在，用師愛去融化學(xué)生心中寒冷的冰。
3 充分挖掘?qū)W科資源，進(jìn)行德育教育
物理學(xué)科雖然是一門自然科學(xué)，但只要我們深入的挖掘和有效的整合，可以找到很多很多德育點(diǎn)。
如培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感方面。在學(xué)“聲現(xiàn)象”時(shí)，習(xí)題中出現(xiàn)了這樣的文字：北宋時(shí)代的沈括，在他的著作《夢(mèng)溪筆談》中記載著行軍宿營(yíng)，士兵枕著牛皮制的箭筒睡在地上，能及早聽到夜襲的敵人的馬蹄聲。這說明，我國(guó)早在宋代就對(duì)聲音有了研究，并且運(yùn)用到生活實(shí)踐中。而在馳名中外的北京天壇回音壁無疑是古代科學(xué)家的科學(xué)知識(shí)與建筑師們高超技術(shù)完美結(jié)合的產(chǎn)物；在學(xué)習(xí)磁現(xiàn)象時(shí)，可以介紹我國(guó)古代指南針的發(fā)明和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就；在“平面鏡” 這節(jié)課提到“我國(guó)大約4000多年前夏王朝時(shí)代就有了銅鏡” ，抒發(fā)愛國(guó)情感，再引導(dǎo)學(xué)生感悟從“以銅為鏡” 到“以人為鏡”的做人道理。學(xué)生的情感得以升華。
再如，利用物理學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索的精神?！稓W姆定律》這節(jié)課學(xué)習(xí)完之后向?qū)W生介紹歐姆發(fā)現(xiàn)該定律的艱辛和不懈努力的過程。讓學(xué)生深切的感受到每一次物理學(xué)的重大突破都有科學(xué)家偉大而又艱辛的努力。敬仰的同時(shí)更是一份激勵(lì)和珍惜，學(xué)生會(huì)更愛這個(gè)學(xué)科，更珍惜所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。
總之，德育教育始終貫穿于教育教學(xué)的全過程， “百育德為先”我們每一位教師要很好的研究和積累德育教育的方法，并高度重視德育教育，就會(huì)收到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無痕”的效果。
【摘 要】新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“在向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過程中，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科、在教育各環(huán)節(jié)的滲透?！笨梢姡抡n程改更加強(qiáng)調(diào)德育教育的重要性。那么作為一名生物教師，如何在生物教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透呢？本文將從三個(gè)方面進(jìn)行闡述。
【關(guān)鍵詞】生物；教學(xué)；德育；滲透
青少年是國(guó)家的希望，青少年的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)如何，直接關(guān)系到國(guó)家的建設(shè)和命運(yùn)。但是在現(xiàn)有教育體制下，重智輕德的現(xiàn)象仍然存在，而青少年犯罪率的上升給教育工作者敲響警鐘，所以在青少年中大力開展德育教育是非常必要的，也是貫徹以德治國(guó)的迫切需要。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“在向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過程中，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科、在教育各環(huán)節(jié)的滲透?！盵1]這對(duì)初中生物教學(xué)提出了更高的要求：生物教師不僅要完成學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，還要完成德育教育的重任。因此在生物教學(xué)中找到德育教育的切入點(diǎn)，進(jìn)行生物教學(xué)的德育滲透，是生物教師值得研究和思考的問題。下面我就初中生物教學(xué)中針對(duì)德育滲透所做的探索和實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、學(xué)科切入法
有效的教育是在潛移默化中完成的，德育教育只有以知識(shí)為載體才具有巨大的說服力和感染力，才能夠給予學(xué)生深刻的影響，所以我在備教材的同時(shí)，備德育教育工作，著力尋找教材內(nèi)容與德育教育相滲透的最佳結(jié)合點(diǎn)，盡力做到學(xué)科教學(xué)與德育教育融會(huì)貫通，使德育教育工作附著有物。如：我在講“我國(guó)的動(dòng)物資源及保護(hù)”[2] 時(shí)，首先讓學(xué)生查閱我國(guó)的動(dòng)物資源及保護(hù)方面的相關(guān)資料，在上課時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行小組討論和交流。當(dāng)同學(xué)介紹我國(guó)珍稀動(dòng)物――麋鹿之后，我提出“從麋鹿的消失到麋鹿的回歸，你有什么感受？”這一開放性問題，有的同學(xué)說：“麋鹿是我國(guó)特有的物種，我感到很自豪”；有的同學(xué)說：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境很重要”；有的同學(xué)表示“對(duì)偷運(yùn)者和八國(guó)聯(lián)軍入侵、屠殺和掠奪的憎恨”；有的同學(xué)還表示“只有祖國(guó)的強(qiáng)大，才有麋鹿的回歸”……于是我又因勢(shì)利導(dǎo)，繼續(xù)追問：“作為零零后的我們應(yīng)該如何做呢”？同學(xué)都表示要努力學(xué)習(xí)，為建設(shè)強(qiáng)大的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)一份力量。在學(xué)生熱情被調(diào)動(dòng)起來之后，我又號(hào)召學(xué)生動(dòng)手制作一期以“保護(hù)篇”為主題的生物手抄報(bào)，既使學(xué)生知識(shí)和情感融合時(shí)附著有物，又培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)散的思維模式。可見只有寓德育教育于智育教育之中，才能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果；才能使學(xué)生在潛移默化中形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
二、情感引導(dǎo)法
一般來說，情感、信念支配道德行為，積極的情感和高尚的道德情操，是構(gòu)成良好品德的重要因素，因此，教師要針對(duì)初中學(xué)生情感特點(diǎn)，從關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)中遇到的問題，使學(xué)生在特設(shè)的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶。
在初中生中存在抽煙、酗酒和性無知的現(xiàn)象，嚴(yán)重地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和身體健康，需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在這方面，生物教師擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。例如針對(duì)學(xué)生“抽煙、酗酒”問題，我從生物學(xué)的角度讓學(xué)生觀察正常人的肺和吸煙人的肺、正常人的肝臟和酗酒人的肝臟之后，再講吸煙、酗酒的危害，讓學(xué)生從生物學(xué)的角度認(rèn)識(shí)吸煙、酗酒的危害，更容易接受教育，從而改掉不良的行為習(xí)慣。又如：隨著人們生活水平的提高和社會(huì)文化多樣化對(duì)青少年的影響，學(xué)生在性生理、性心理發(fā)展都有所提前，但是學(xué)生對(duì)性知識(shí)卻很模糊，自我保護(hù)意識(shí)薄弱。所以我在學(xué)生學(xué)習(xí)“人的生殖和發(fā)育”[2]時(shí)，抓住契機(jī)適時(shí)地給學(xué)生傳授性教育知識(shí)，破除了學(xué)生在性問題上的神秘感，改變了學(xué)生對(duì)性的無知與困惑。同時(shí)根據(jù)初中生正處在青春期發(fā)育時(shí)期，突如其來的生理、心理變化，使很多學(xué)生感到不知所措，面對(duì)這些問題我又開展了以“青春期衛(wèi)生”為主題的知識(shí)講座，讓學(xué)生及時(shí)了解青春期方面的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)，為其今后健康的生活和學(xué)習(xí)鋪平了道路。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生樹立珍惜自己、關(guān)愛他人、珍愛生命的思想意思。
三、實(shí)踐鍛煉法
初中生物教學(xué)，除了可以在課堂上進(jìn)行德育教育外，還可以在豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施德育教育。這樣不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也使學(xué)校的德育教育工作得到有效的延伸。
例如在組織學(xué)生采集并制作動(dòng)、植物標(biāo)本活動(dòng)中，學(xué)生真正走出課堂，在與大自然親密接觸的同時(shí)，也體會(huì)到物種的多樣性，感受到人只是生物圈中的一員，理解了和諧發(fā)展的真諦，學(xué)會(huì)了尊重、關(guān)愛和珍惜。又如，在組織學(xué)生開展植物的種植活動(dòng)中，一方面學(xué)生通過觀察，了解到植物的形態(tài)特性，以及生長(zhǎng)的全過程，另一方面學(xué)生真正體會(huì)到農(nóng)民的辛苦，理解了一份耕耘，一份收獲的真諦。
俗話說：“十年樹木，百年樹人”，可見學(xué)校的德育教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。需要我們教師不斷探索和研究，在探索和研究中會(huì)遇到許多困難和問題，只要我們曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，就一定會(huì)走出一條適應(yīng)新課改要求的成功之路，德育教育工作在各學(xué)科、在教育各環(huán)節(jié)滲透的目的就一定能實(shí)現(xiàn)。
【摘 要】教師的目的在于教育，教育的目的在于育人，而育人的根本又在于育心。恩格斯說：“心靈是地球上最美麗的花朵?！保處煴蛔u(yù)為人類靈魂的工程師，肩負(fù)著培養(yǎng)有思想力，文化力和創(chuàng)造力的一代新人的使命和重任。固然各科的教學(xué)很重要，但在教學(xué)之中的育人是不容忽略的。
【關(guān)鍵詞】初中學(xué)校；初中德育；策略探討
作為一名教師，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)青少年身上出現(xiàn)的一系列問題，結(jié)合自己的教育教學(xué)工作，我也在思考如何抓好學(xué)生的德育教育。歸納起來，有幾點(diǎn)不成熟的想法。
一、抓班級(jí)常規(guī)管理
班級(jí)是學(xué)校的基本組成單位，也是促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要基地，班級(jí)文化的優(yōu)劣直接影響著生活在其中的每一個(gè)學(xué)生。如果一個(gè)班級(jí)是積極向上、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募w，生活在其中的學(xué)生也必定會(huì)充滿激情、熱愛學(xué)習(xí)、思想覺悟高；相反，如果一個(gè)班級(jí)像一盤散沙，沒有一定的組織紀(jì)律，那么這個(gè)班級(jí)的學(xué)生在做事時(shí)也一定會(huì)是自由散漫的，因此，抓好班級(jí)管理，搞好班級(jí)文化建設(shè)，既是班主任的基本工作，又是班主任進(jìn)行德育教育的首要條件。
在抓班級(jí)管理時(shí)，我們要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀方面的教育。因?yàn)槿f(wàn)事“禮”為先，中國(guó)自古以來就非常重視禮儀方面的教育，禮儀雖然不是基本的道德準(zhǔn)則，但卻是搞好道德教育的有效載體。因此，我認(rèn)為在班級(jí)管理工作中首先要做好學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，這就包括了衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、以及自覺遵守各種紀(jì)律的習(xí)慣。要做好安全、紀(jì)律、法制這些方面的教育，我們必須認(rèn)真貫徹《中小學(xué)生德育綱要》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》、《中小學(xué)生禮儀常規(guī)》等文件精神。
做好班干部的教育管理工作。班干部既是班主任的得力助手，又是學(xué)生群體中最具影響力的人物。班干部自身的榜樣示范會(huì)給其他學(xué)生做好表率，又能夠幫助教師有效地監(jiān)督班上其他成員的行為習(xí)慣。當(dāng)然，要做好這塊工作，班主任自身的榜樣示范也很重要，班主任是一面旗幟，走到哪兒，學(xué)生就跟到哪兒；班干部就是旗幟上的星星，隨時(shí)照亮著班上的每一個(gè)成員。只有構(gòu)建了班主任、班干部、班級(jí)成員都和諧融洽的關(guān)系，才是最理想、最具有教育力量的班集體。
另外，班主任還要重視班級(jí)成員間的互相監(jiān)督作用，道德行為的規(guī)范不是一朝一夕能夠形成的，需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程，因此，德育教育要有一定的持續(xù)性。班主任要在全體成員的配合下，抓點(diǎn)滴，防微杜漸，及時(shí)鞏固學(xué)生已掌握的德育知識(shí)，在抓好班級(jí)管理的過程中提高德育教育的實(shí)效。
二、重視文化教育，學(xué)科滲透德育。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育是學(xué)校教育的根本任務(wù)，是學(xué)生全面發(fā)展的前提條件，而道德教育又是素質(zhì)教育的核心。在各學(xué)科的教學(xué)中滲透德育教育，不但起到了學(xué)科間教學(xué)內(nèi)容的整合，而且能夠?qū)W(xué)生的行為養(yǎng)成起到促進(jìn)作用。因此，班主任要重視對(duì)學(xué)生的文化教育，協(xié)調(diào)好各科任教師與學(xué)生的關(guān)系，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)各學(xué)科的同時(shí)起到增長(zhǎng)知識(shí)、愉悅身心、形成能力、提高思想認(rèn)識(shí)的目的。
.班級(jí)文化建設(shè)也不可忽視，可以讓學(xué)生參與設(shè)計(jì)班規(guī)、班訓(xùn)，班歌，把自己的奮斗目標(biāo)、喜歡的一句話寫下來貼在展板上，用以激勵(lì)自己，班中墻壁上書寫催人奮進(jìn)的話語(yǔ)，班級(jí)健設(shè)圖書角，每人捐獻(xiàn)一本書，開展圖書漂流活動(dòng)，將同學(xué)們的讀后感、好的書法作業(yè)、作文展覽等，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，育人環(huán)境。
三、關(guān)注、關(guān)愛、尊重問題學(xué)生，
在班集體中，不是每個(gè)學(xué)生的道德行為規(guī)范都完全正確，總會(huì)存在這樣那樣的問題，問題學(xué)生占了一定的比例。對(duì)待問題學(xué)生，我們不能放任自流，任其自生自滅。我們要充分利用情感的力量，幫助他們改變自我。我們要格外關(guān)注他們，在糾正他們不良行為的同時(shí)，給他們更多的愛，溫暖他們的心，喚醒他們內(nèi)心深處的自尊。一個(gè)人只有在獲得了尊重之后才會(huì)想起怎樣去維護(hù)自己的尊嚴(yán)，竭盡全力去做好自己應(yīng)盡的職責(zé)，從而獲得別人的認(rèn)可。我們?cè)谵D(zhuǎn)變問題學(xué)生時(shí)必須要給予更多的關(guān)愛，要尊重他們，要讓班級(jí)的成員都尊重他們，幫助他們改正過錯(cuò)，重新認(rèn)識(shí)自我，向溫暖的集體靠近。
問題學(xué)生是班級(jí)中的一分子，問題學(xué)生沒有得到轉(zhuǎn)變，班級(jí)的管理或多或少會(huì)受到一些制約，班上學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)會(huì)受到一定的負(fù)面影響。因此，我們必須關(guān)注問題學(xué)生，使他們不再帶著“問題”，使他們不再拖德育教育工作的后腿，從而提高班級(jí)德育教育的實(shí)效。當(dāng)所有的學(xué)生都能夠健康發(fā)展時(shí)，這才體現(xiàn)了德育教育的有效性。
四、開展豐富多彩的德育活動(dòng)，在活動(dòng)中體驗(yàn)、形成正確的道德觀。
在深化德育教育時(shí)，我們要充分認(rèn)識(shí)活動(dòng)所起到的作用，利用豐富多彩的活動(dòng)，有目的、有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。使學(xué)生在無意識(shí)中就鞏固了認(rèn)識(shí)，提高了思想覺悟，教師也真正達(dá)到了潤(rùn)物細(xì)無聲的作用。每周一的升旗、唱國(guó)歌、國(guó)旗下講話就一個(gè)最好的時(shí)機(jī)；利用一些節(jié)日如：教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)、感恩節(jié)、春節(jié)、三八婦女節(jié)、母親節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩、革命傳統(tǒng)教育，利用班會(huì)、校會(huì)時(shí)間進(jìn)行專題討論、教育，這些都不失為好的方法。
五、優(yōu)化家校聯(lián)系
學(xué)校、家庭、社會(huì)是一個(gè)整體，任何環(huán)節(jié)脫節(jié)了，教育的效果都會(huì)受到影響。因此，我們除了要重視校內(nèi)教育外，還要重視校外因素對(duì)學(xué)生的影響。我們要經(jīng)常家訪，和家長(zhǎng)交流溝通，讓家長(zhǎng)們多了解自己的子女，教給家長(zhǎng)教育子女的方法，讓學(xué)生在校內(nèi)所受的思想教育在家中得到延伸，行為習(xí)慣得到鞏固，從而促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。
“道德教育是素質(zhì)教育的靈魂?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，是一件關(guān)系到國(guó)運(yùn)興衰的大事，我們?nèi)魏稳硕疾荒艿粢暂p心。尤其是我們作為班主任的，更應(yīng)該切實(shí)抓好學(xué)生的德育教育。在開展德育工作時(shí)，我們一定要堅(jiān)持以人為本的發(fā)展觀，用發(fā)展的眼光看學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，重視他們努力后的結(jié)果，鼓勵(lì)他們持之以恒，做得更完美，最終使他們成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?
【摘 要】著名的語(yǔ)言學(xué)大師喬姆斯基曾經(jīng)在他的著作中講過：“語(yǔ)言是人類世界最神奇的創(chuàng)造之一，它無窮的魅力有效地影響了世界史的進(jìn)程。”的確，語(yǔ)言是人類最不可缺少的溝通工具之一，而漢語(yǔ)言更以它悠久的歷史底蘊(yùn)散發(fā)著迷人的光芒。學(xué)校德育創(chuàng)新事關(guān)當(dāng)代人才的精神支柱的構(gòu)筑，事關(guān)人才非智力因素的開發(fā)，事關(guān)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)校要緊緊把握學(xué)生的思想德育狀況，積極開拓德育的廣闊空間，切實(shí)加強(qiáng)德育創(chuàng)新，增強(qiáng)德育工作的效能，才能營(yíng)造出具有時(shí)代氣息的育人環(huán)境，保證創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和學(xué)校事業(yè)的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；德育教育；滲透融入；
教學(xué)是一門藝術(shù)，新一輪課程改革，整體設(shè)置義務(wù)教育階段課程的方式，構(gòu)建分科課程與綜合的課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)課程內(nèi)容的綜合性，淡化學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)在各門課程滲透德育教育。作為中學(xué)語(yǔ)文教師，我們把德育納入語(yǔ)文教學(xué)的范疇，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，還根據(jù)學(xué)生的年齡發(fā)展規(guī)律的不同階段和心理特點(diǎn)，利用心理學(xué)原理解決學(xué)生的心理矛盾，引導(dǎo)學(xué)生的正確行為，促進(jìn)學(xué)生形成健全個(gè)性。現(xiàn)結(jié)合我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的實(shí)踐，談一些體會(huì)。
一、陶冶學(xué)生積極的思想情感
情感是構(gòu)成人格穩(wěn)定而獨(dú)特的心理因素，中學(xué)生的情感正處于急劇變化時(shí)期，其情緒狀態(tài)還有很大的可塑性，教師要充分利用教材賦予的人物的積極情感因素，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、共鳴，使之在潛移默化中受到感染。語(yǔ)文課本有不少介紹老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家崇高品質(zhì)的文章。講讀這類課文，在介紹時(shí)代背景時(shí)，聯(lián)系他們?yōu)樽鎳?guó)作出的貢獻(xiàn)及他們的崇高品質(zhì)進(jìn)行教學(xué)。如在講授《個(gè)人和集體》一文時(shí)，著重介紹劉少奇同志1939年7月8日在延安馬列學(xué)院講演后的反響，同時(shí)該文對(duì)于今天的我們還有很大的教育意義，從而使學(xué)生認(rèn)清個(gè)人與集體、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，弄清今后自己該怎樣做。類似這樣的文章，通過這樣的背景介紹，激勵(lì)了學(xué)生，同時(shí)也讓他們懂得該怎樣做人，怎樣學(xué)習(xí)。再如七年級(jí)《生命?生命》中的三個(gè)事例引出對(duì)生命的思考：一是對(duì)生命負(fù)責(zé)，好好使用生命，讓人生更有意義；二是生命是短暫的，生老病死無法捉摸，但我們可以讓有限的生命發(fā)揮無限的價(jià)值，使我們活得更為光彩有意義；三是珍惜生命，珍惜時(shí)光，無論命運(yùn)如何都要勇敢地活下去。
二、練就自我心理調(diào)節(jié)的能力
語(yǔ)文課堂教學(xué)中的德育滲透不僅是教育者對(duì)受教育者教育的過程，也是受教育者自我教育的過程。因此在語(yǔ)文教學(xué)中，還應(yīng)注意結(jié)合教材與教學(xué)，提高學(xué)生自我調(diào)節(jié)的能力，比如調(diào)控情緒、自塑性格、主動(dòng)磨練意志等。如在學(xué)習(xí)莫懷戚的《散步》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界”的深刻含義――表現(xiàn)了作者肩上肩負(fù)的承上啟下的使命感和責(zé)任感。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活，我們需不需要這種使命感和責(zé)任感呢？要求學(xué)生結(jié)合自己談感受，使學(xué)生的責(zé)任認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)狀況有機(jī)聯(lián)系起來，并逐步落實(shí)到行動(dòng)上，培養(yǎng)起學(xué)生的責(zé)任感，能有效地促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的全面提高，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
三、開展豐富多彩的活動(dòng)
良好的集體活動(dòng)富有教育力和感染力。開展豐富多彩的活動(dòng)，能使學(xué)生在活動(dòng)中消除心理障礙，互相溝通，它能使師生在互動(dòng)中產(chǎn)生潛在的積極影響，同時(shí)它還有利于教師在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。例如：我們針對(duì)一部分學(xué)生缺乏恒心、毅力、存在惰性，從而使他們智力因素受到極大束縛的特點(diǎn)，開展“我學(xué)習(xí)，我快樂”，“磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志”等主題口頭作文比賽，通過競(jìng)技活動(dòng)，使學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性得到極大提高。又如：我們針對(duì)一部分學(xué)生冷漠、自私的心理特點(diǎn)，開展“班級(jí)故事”創(chuàng)編活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生尋找發(fā)現(xiàn)本班的故事，讓學(xué)生共同參與班級(jí)故事的撰寫與討論。在活動(dòng)中，學(xué)生開始變得熱情、團(tuán)結(jié)、互相關(guān)心幫助，整個(gè)班級(jí)形成較強(qiáng)的凝聚力。
四、開辟學(xué)生心理溝通渠道
初中生在寫日記時(shí)，有時(shí)為了應(yīng)付老師的檢查，并沒有寫真日記。針對(duì)這種情況，在實(shí)際教學(xué)中，我們常通過與學(xué)生、學(xué)生的日記“三點(diǎn)一線”的心理溝通渠道，與學(xué)生交流。在批改學(xué)生的日記作業(yè)時(shí)，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生不要為了應(yīng)付作業(yè)而寫假日記，這樣，在學(xué)生的日記中就能了解到學(xué)生的苦與樂，喜與悲，了解他們出現(xiàn)不良心理現(xiàn)象的原因。同時(shí)，通過在學(xué)生日記上直接批語(yǔ)或找學(xué)生個(gè)別談話等途徑與學(xué)生交流思想。實(shí)踐證明，通過這種老師、日記、學(xué)生“三點(diǎn)一線”的心理溝通渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、道德教育是非常有效的。作為教師，如果說的是一套，做的又是另一套，就會(huì)失信，這樣的教師，即使能說出道理也不能說服學(xué)生。因此，我在教學(xué)中嚴(yán)格地按師德規(guī)范的要求去做，熱愛學(xué)生，嚴(yán)于律己，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，積極工作，給學(xué)生樹立好的榜樣。我從教以來，從未缺過一次課，從未說過一次謊。要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做；要求學(xué)生做到的，自己首先做到。通過自己的言教身教，學(xué)生好的思想品德自然就形成了。
總之，語(yǔ)文是集語(yǔ)言、思想為一體的學(xué)科，初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。我們要制定詳實(shí)有效的德育目標(biāo)和實(shí)施計(jì)劃，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性，分階段、有步驟、有重點(diǎn)、有層次地開展行之有效的德育工作；要寓教于樂，抓住青年學(xué)生的思想脈搏，采取喜聞樂見的形式，通過教學(xué)、管理和服務(wù)，課堂內(nèi)外、學(xué)校社會(huì)結(jié)合，通過德育工作網(wǎng)絡(luò)，把德育工作滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)領(lǐng)域，加強(qiáng)道德內(nèi)化；要積極探索和利用網(wǎng)絡(luò)傳媒等現(xiàn)代先進(jìn)的手段、科學(xué)的方法，提高德育的科技手段。如何將德育工作有機(jī)地滲透于學(xué)科教學(xué)之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺地接受各種思想教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還有待于我們每一位教育工作者去深入細(xì)致的嘗試與探索。
摘 要：初中德育教育是塑造學(xué)生優(yōu)質(zhì)品格、培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣、提高學(xué)生綜合能力的重要教學(xué)手段，是新時(shí)期我國(guó)教育事業(yè)健康發(fā)展的重要保證。本文在闡述德育教育價(jià)值意義的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討了新形勢(shì)背景下提高初中德育教育質(zhì)量的方法策略。
關(guān)鍵詞：初中德育教育；教學(xué)質(zhì)量；方法策略
一、初中德育教育的價(jià)值意義
初中階段的學(xué)生，其思維能力、行為意識(shí)正處于半幼稚、半成熟的階段和狀態(tài)。隨著學(xué)生知識(shí)視野和交際范圍的擴(kuò)大以及課程量和課業(yè)難度的增加，學(xué)生在身體和心理上進(jìn)行著跨越式的發(fā)展。同時(shí)，這一時(shí)期也是學(xué)生行為習(xí)慣、道德操守形成的重要時(shí)期。在巨大的學(xué)習(xí)壓力以及外界環(huán)境的誘惑下，學(xué)生易產(chǎn)生消極情緒和不良行為，如注意力分散、學(xué)習(xí)積極性差、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、考試成績(jī)持續(xù)下滑，甚至出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)等行為；叛逆、抑郁、內(nèi)心脆弱、意志薄弱、逃避困難和挫折、缺乏青春活力，甚至出現(xiàn)違法行為。這一系列的情緒和行為嚴(yán)重制約著初中教育的健康發(fā)展和初中生思維意識(shí)、行為習(xí)慣的健康發(fā)展。
鑒于上述情況，初中教育中的德育教育志在必行。德育教育旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上、政治上、道德上、法律上和心理健康方面的教育，是新時(shí)期教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，是促進(jìn)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)健康發(fā)展，推進(jìn)學(xué)校教育工作穩(wěn)步發(fā)展的有力保障。德育教育以奉獻(xiàn)社會(huì)、為人民服務(wù)的理念要求鞭策教育工作者，增強(qiáng)教師工作的責(zé)任感和使命感；以熱愛祖國(guó)、遵紀(jì)守法、勤奮好學(xué)、勇于實(shí)踐、道德品質(zhì)良好等要求教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，引導(dǎo)和樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，在初中教學(xué)活動(dòng)中，教師要正確認(rèn)識(shí)和把握學(xué)生的基本發(fā)展規(guī)律，有針對(duì)、有目的地開展德育教育，進(jìn)而合理解決教學(xué)工作中的一系列問題，促進(jìn)初中教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)發(fā)展。
二、提高初中德育教育質(zhì)量的方法探討
1.加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流，正確引導(dǎo)思維發(fā)展
初中階段是學(xué)生重要的成長(zhǎng)階段，這一時(shí)期，學(xué)生的思維較為細(xì)膩、情感豐富、內(nèi)心躁動(dòng)不安，心理健康教育對(duì)學(xué)生來講至關(guān)重要。在教育過程中，教師要注意學(xué)生的情感教育，在關(guān)注和了解學(xué)生行為意識(shí)的基礎(chǔ)上，通過適當(dāng)?shù)姆绞脚c學(xué)生進(jìn)行情感交流，認(rèn)真傾聽學(xué)生內(nèi)心的想法，并對(duì)其給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)；了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中出現(xiàn)的問題，并給予理性的分析判斷和正確的引導(dǎo)建議，而不是全盤否定、一味說教、批評(píng)，以致引起學(xué)生的逆反心理。例如，在德育教學(xué)中，教師運(yùn)用“聊天式”的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言、討論，將自己遇到的問題大膽提出，引導(dǎo)學(xué)生共同討論，提出合理的解決方案。
2.將德育教育融入學(xué)科教學(xué)中
我國(guó)初中教學(xué)活動(dòng)的學(xué)科分類較多，目前承擔(dān)德育教育工作的學(xué)科主要是初中思想品德教育。但學(xué)生所呈現(xiàn)出來的問題分布在教學(xué)活動(dòng)的每一項(xiàng)科目當(dāng)中，因此，德育教育的有效開展離不開各個(gè)學(xué)科之間的配合，只有將德育的教育理念滲透到初中教育的每個(gè)學(xué)科中，才能在教育中潛移默化地發(fā)揮德育教育效果的最大化。
例如：在教學(xué)中，政治老師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義思想、社會(huì)主義法治方面的教育；歷史老師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國(guó)、振興中華的民族史觀教育；化學(xué)老師和物理老師則通過設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和探索精神。
3.注重德育教學(xué)的生活化和實(shí)踐性
德育教育將教書和育人相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。它將課堂知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，積極引導(dǎo)學(xué)生將目光從課本知識(shí)轉(zhuǎn)移到課堂以外，讓學(xué)生從課堂走向社會(huì)，從知識(shí)理論走向生活實(shí)踐，通過現(xiàn)實(shí)問題的參與解決，切實(shí)理解和感受教材中的教學(xué)理論，形成知識(shí)―問題―實(shí)踐―德育的學(xué)習(xí)探究方式，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，達(dá)到德育的最高教學(xué)目標(biāo)。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，教育的最終目的在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，因此，在初中教學(xué)中，教師要敢于打破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，堅(jiān)持教學(xué)活動(dòng)的生活性、實(shí)踐性，將知識(shí)理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，通過選擇生活中具有積極意義的代表性的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以切實(shí)體會(huì)和理解教學(xué)知識(shí)中的教學(xué)思想，從而提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、自主探究、善于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的能力。
例如：在周末或課外活動(dòng)時(shí)間，教師可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)基地參與勞作，讓學(xué)生切實(shí)感受到勞動(dòng)的辛苦和糧食的來之不易；通過參加相關(guān)的公益活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)交往。
三、結(jié)語(yǔ)
青少年是祖國(guó)的未來，是民族的希望。在初中教學(xué)活動(dòng)中，教師要將德育教育與教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，不斷培養(yǎng)出思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體健康素質(zhì)全面發(fā)展的適合時(shí)展要求的青少年隊(duì)伍。
【摘要】德育教育對(duì)于一個(gè)中學(xué)生的性格以及后期個(gè)人品質(zhì)的養(yǎng)成有著重要的作用?，F(xiàn)階段，大部分初中英語(yǔ)教學(xué)都開展得比較順利。但是，不容置疑的是，德育教育在英語(yǔ)教學(xué)中滲透得不多，特別是在初中英語(yǔ)教學(xué)中，因此，本文在探討初中英語(yǔ)教學(xué)中德育教育的問題后，提出了相關(guān)的改進(jìn)意見。
【關(guān)鍵詞】初中英語(yǔ)；德育教育；滲透
德育對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著極其重要的作用，從小進(jìn)行良好的德育教育有助于個(gè)人美好品質(zhì)的形成。在當(dāng)今中國(guó)，我們應(yīng)當(dāng)更加注重德育教育對(duì)于一個(gè)中小學(xué)生性格和品質(zhì)的形成作用。從而在方方面面對(duì)其進(jìn)行德育教育。英語(yǔ)教學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，德育教育很有必要滲透其中。
1 德育教育的重要作用
1.1有助于美好品質(zhì)的形成
個(gè)人美好品質(zhì)的形成來源于方方面面，其中最重要的一個(gè)方面應(yīng)該歸結(jié)于為他個(gè)人所受的教育。在當(dāng)今社會(huì)，美好品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人來說有著至關(guān)重要的作用，甚至是一個(gè)人在社會(huì)的立足之本。中小學(xué)生，正是其價(jià)值觀世界觀和人生觀剛剛形成的初期，因此，對(duì)于中小學(xué)生的教育顯得至關(guān)重要。德育教育對(duì)于一個(gè)人美好品質(zhì)的形成有著不可替代的作用。一個(gè)人擁有良好的品質(zhì)很大一方面來源于學(xué)校的德育教育，只有加強(qiáng)學(xué)生的德育教育才能夠塑造一個(gè)更加優(yōu)秀的人，品德高尚的人，美好的人，對(duì)社會(huì)有用的人。
1.2綜合素質(zhì)的養(yǎng)成
綜合素質(zhì)包括很多方面，其中很重要的一方面應(yīng)該是個(gè)人的魅力和品質(zhì)。做人的根本是會(huì)做人，所謂會(huì)做人就是擁有一種良好的品質(zhì)，讓社會(huì)信任你，讓人們喜愛你。在現(xiàn)代社會(huì)中，從來不缺乏技術(shù)高超的人才，但是卻極度缺乏一些品格高尚的人才。很多公司在面試的時(shí)候，往往會(huì)考察一個(gè)人的品質(zhì)和道德水平，并且把它當(dāng)做一個(gè)人的能力之一。中小學(xué)生的；良好品質(zhì)的形成，一方面來源于家長(zhǎng)的教育，另一方面來源于學(xué)校的教育。由此可見，德育教育對(duì)于一個(gè)人的綜合素質(zhì)的養(yǎng)成有著不可替代的作用。
2 德育教育在初中英語(yǔ)出現(xiàn)的問題
2.1忽視了英語(yǔ)德育教育
現(xiàn)階段，中小學(xué)生的教育主要以應(yīng)試為主，是為了學(xué)生們能升學(xué)，能找個(gè)好的工作，從而荒廢了德育教育。對(duì)于當(dāng)今急功近利的社會(huì)而言，有用性似乎占了教育很大的比重。也是因?yàn)槠綍r(shí)對(duì)德育教育的缺失，才導(dǎo)致各種大學(xué)生道德敗壞事件，比如馬加爵事件，復(fù)旦大學(xué)投毒事件等等。這些問題的存在恰恰說明了我們的德育教育做得不成功，并且我們的教育沒有重視這一塊內(nèi)容。
2.2英語(yǔ)德育教育方法出現(xiàn)問題
德育教育不是嘴上念念而已，更加需要方法。中小學(xué)生對(duì)于一切未知事物都好奇，也積極。因此，對(duì)于中小學(xué)生的教育更加應(yīng)該從小抓起，從小事抓起。只是在課堂上進(jìn)行政治教育這種方法是明顯不夠的，學(xué)生容易產(chǎn)生聽覺疲勞，同時(shí)還會(huì)產(chǎn)生逆反心理。也正是由于德育教育方法上的失敗，導(dǎo)致中小學(xué)生的德育教育出現(xiàn)很大的問題。
2.3英語(yǔ)教師個(gè)人人格魅力的缺失
家長(zhǎng)是孩子最好的老師，那老師應(yīng)該是學(xué)生最好的榜樣。大部分學(xué)生可以不聽家長(zhǎng)的話，但是一定會(huì)很聽老師的話。老師說的話老師做的事情，學(xué)生都記在了心里。事實(shí)上，一個(gè)老師的言行舉止對(duì)于學(xué)生性格以及品質(zhì)的形成有著潛移默化的作用。好的優(yōu)秀的老師會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種偶像的情結(jié)，并且積極向他學(xué)習(xí)，從而在一定程度上對(duì)學(xué)生進(jìn)行了良好的德育教育。然而，現(xiàn)階段，很多英語(yǔ)老師的人格魅力是缺失的，除了課堂上的教學(xué)，其他方面很難給孩子們帶來啟發(fā)。
3 初中英語(yǔ)教學(xué)中德育教育的滲透
3.1從課本出發(fā)進(jìn)行德育教育
初中英語(yǔ)教學(xué)中德育教育的出發(fā)點(diǎn)是希望學(xué)生擁有美好的品質(zhì)，這任務(wù)學(xué)生和老師來講都非常艱巨。從課本出發(fā)能夠有效地滲透到學(xué)生的課堂，從而讓學(xué)生潛移默化地形成一些良好的品質(zhì)習(xí)慣。比如課文中，李梅和韓雷雷是好朋友，兩個(gè)人經(jīng)常一起互幫互助，老師就可以以課文為藍(lán)本，教導(dǎo)孩子們?cè)谄綍r(shí)生活中也要互幫互助，從而讓整個(gè)集體更加有愛。再比如學(xué)習(xí)family tree的時(shí)候，讓學(xué)生們了解自己家庭情況，更加了解自己的爺爺奶奶和父母的方方面面，從而更加熱愛家庭，更加孝順父母。
3.2樹立良好的個(gè)人榜樣
老師是一個(gè)很好的榜樣。事實(shí)上，一個(gè)老師的言行舉止對(duì)于學(xué)生性格以及品質(zhì)的形成有著不可替代的作用，學(xué)生會(huì)模仿老師，并且把老師當(dāng)成自己學(xué)習(xí)的對(duì)象。在當(dāng)今社會(huì)，榜樣的力量是無窮的。我們應(yīng)該重視榜樣的作用，一方面，老師應(yīng)當(dāng)樹立一個(gè)良好的形象，擁有良好的師德，在個(gè)人品質(zhì)方面起帶頭模范作用。另一方面，需要樹立一些模范典型，對(duì)于一些優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)當(dāng)表?yè)P(yáng)，并且給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
3.3從課外活動(dòng)中進(jìn)行滲透
英語(yǔ)課堂是一個(gè)良好的德育教育課堂，同時(shí)，在英語(yǔ)課堂外，對(duì)于學(xué)生的德育教育應(yīng)當(dāng)進(jìn)行有效地滲透。比如布置一些大家友好協(xié)作的英語(yǔ)課堂外任務(wù)，一起做一個(gè)presentation，一起完成一個(gè)teamwork等等。這些對(duì)于學(xué)生的合作和互助能力都能得到很好的提高。我們需要這樣的課堂外活動(dòng)，并且多多布置這樣的課外作業(yè)。就是這樣潤(rùn)物細(xì)無聲的教育方式才能讓學(xué)生養(yǎng)成各種美好的品質(zhì)，才能擁有更加精彩的人生。
3.4培養(yǎng)良好的習(xí)慣
好的習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人是非常重要的，而中小學(xué)生正是習(xí)慣的養(yǎng)成期。這段時(shí)間的個(gè)人習(xí)慣可能會(huì)影響一個(gè)人的一輩子。良好的習(xí)慣有助于一個(gè)人的成長(zhǎng)，也有助于社會(huì)的發(fā)展。在德育教育的方法上，應(yīng)當(dāng)從細(xì)節(jié)去培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生。比如平時(shí)認(rèn)真讀書，要會(huì)收拾書桌，要有禮貌等等。這些小細(xì)節(jié)對(duì)于一個(gè)人美好品質(zhì)的養(yǎng)成都著極其重要的作用。老師對(duì)于學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成有督促作用，同時(shí)也有引導(dǎo)作用。
摘 要： 初中德育教育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分，是實(shí)施教育過程、實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要渠道。但目前初中德育教育工作存在很多問題，表現(xiàn)出德育教育工作“弱化”和“誤化”傾向。如何解決這些問題，提出有效對(duì)策成為當(dāng)前更好地促進(jìn)初中德育教育工作的緊迫課題。
關(guān)鍵詞： 初中德育教育 存在問題 對(duì)策研究
加強(qiáng)中學(xué)德育教育是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求，是深化教育領(lǐng)域綜合改革、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)選擇。然而，當(dāng)前部分學(xué)校德育教育狀況令人擔(dān)憂，有些學(xué)?！拔ǚ?jǐn)?shù)論”，“以成績(jī)論英雄”，忽視學(xué)生的德育教育。近年來，未成年人犯罪率呈上升趨勢(shì)與德育教育失位有直接關(guān)系。如今年6月21日浙江一男童遭多名初中生囚禁暴打，6月22日四川資陽(yáng)市樂至縣初中女生被羞辱等類似事件不斷見諸報(bào)端、網(wǎng)絡(luò)，這些初中生在自身承受失足痛苦的同時(shí)，還給家人、社會(huì)造成極大的傷害。當(dāng)然，這些問題產(chǎn)生的原因很多，無疑，德育教育工作缺位是這些問題出現(xiàn)的主要原因之一。
一、當(dāng)前初中德育教育工作的現(xiàn)實(shí)困境
現(xiàn)階段雖然全國(guó)上下都在進(jìn)行素質(zhì)教育，但在現(xiàn)實(shí)課業(yè)、升學(xué)壓力下，老師的教育責(zé)任更多的是知識(shí)教育，往往忽略德育教育，導(dǎo)致部分初中生擁有了知識(shí)，卻棄掉了品行[1]。學(xué)校、家長(zhǎng)包括社會(huì)對(duì)智育的重視程度遠(yuǎn)高于對(duì)德育的重視程度，沒有把德育教育上升到培育人才德才兼?zhèn)?、以德為先的高度，存在口頭上重視、行動(dòng)上忽視的現(xiàn)象，給當(dāng)前德育教育工作提出很大挑戰(zhàn)。有些地方學(xué)校缺乏強(qiáng)有力的思想品德教師隊(duì)伍和專職德育教育人員，在社會(huì)上沒有形成重視德育教育的良好氛圍。部分地區(qū)德育教育方法停留在十幾年前甚至幾十年前，教育目標(biāo)停留在老路子中，不符合當(dāng)前初中生發(fā)展實(shí)際。學(xué)校德育教育工作缺少與學(xué)生的溝通，往往忽視學(xué)生的感受，教育對(duì)象往往只針對(duì)學(xué)生，當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時(shí)才與家長(zhǎng)聯(lián)系，很少或幾乎沒有對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育指導(dǎo)[2]。一系列問題導(dǎo)致學(xué)生的德育教育工作開展起來舉步維艱。
二、影響初中德育教育工作的主要因素
1.教師因素
教師個(gè)人素質(zhì)的高低和敬業(yè)精神有無直接影響德育教育成功與否。如果每一名教師都能非常敬業(yè)，認(rèn)真研究每一名學(xué)生的特點(diǎn)，并根據(jù)其特點(diǎn)選擇適合的教育方法，那么這個(gè)班級(jí)的德育教育工作一定很到位;反之，如果教師只是泛泛地空講一些大道理，并多以訓(xùn)斥者的身份出現(xiàn)，居高臨下地斥責(zé)學(xué)生，只會(huì)引起大多數(shù)學(xué)生的反感，德育教育工作根本無法開展，更談不上發(fā)揮作用。教師只有在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，自己率先垂范，才能得到學(xué)生的信任，才能使德育教育切實(shí)發(fā)揮作用。
2.學(xué)生因素
德育教育實(shí)際就是對(duì)學(xué)生的教育。每一名學(xué)生都是有差異的，不同學(xué)生在思想、性格上，待人接物方面存在千差萬(wàn)別。德育教育必然存在許多規(guī)章制度和條條框框，這些規(guī)章制度和條條框框勢(shì)必造成某些學(xué)生的反感，可能自身習(xí)慣導(dǎo)致他不能很好地遵守這個(gè)規(guī)章制度，給德育教育帶來諸多麻煩。初中階段學(xué)生接觸社會(huì)較少，沒有很好的自制能力，有時(shí)過于簡(jiǎn)單粗暴的德育教育方法導(dǎo)致他們不理解學(xué)校和教師為什么以種種規(guī)章條例、制度規(guī)范束縛他們，從而在內(nèi)心深處產(chǎn)生抵制心理，阻礙德育教育全面推行[3]。
3.學(xué)校因素
受我國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，學(xué)生主要或者唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是文化課考試成績(jī)。雖然現(xiàn)在都推行素質(zhì)教育，但是根深蒂固的應(yīng)試教育往往牽制住大多數(shù)學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式變革。成績(jī)差令家長(zhǎng)不滿意，社會(huì)不接受，政府不支持，學(xué)校的處境舉步維艱，所以抓文化課成績(jī)還是大多數(shù)學(xué)校主要的或唯一的工作。這種單一的評(píng)價(jià)方式造成學(xué)生不能全方面發(fā)展，對(duì)德育教育的影響是很大程度的削弱。教學(xué)研討是學(xué)校為了提升教育教學(xué)質(zhì)量而定期做的一項(xiàng)工作，現(xiàn)階段很多學(xué)校教研內(nèi)容很少與德育教育相關(guān)，都是一些學(xué)科教學(xué)上的交流和探討。
三、解決初中德育教育現(xiàn)存問題的對(duì)策
1.確立“教書育人、以德為先”的德育地位
學(xué)校要圍繞以育人為中心，牢固樹立“學(xué)校教育、育人為本、德智體美、德育為先”的思想，緊扣以理想信念教育為核心，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，把育人工作融入學(xué)校工作各個(gè)方面，貫穿教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，真正發(fā)揮學(xué)校在中學(xué)生德育教育中的主陣地、主課堂、主渠道作用[4]。要用制度落實(shí)“以德為先、全員育人”，建立發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用的長(zhǎng)效工作機(jī)制，把教書與德育緊密結(jié)合起來，確保所有教師都履行德育職責(zé)，所有課程都發(fā)揮德育功能。
2.確立中學(xué)生德育教育新理念
教育引導(dǎo)中學(xué)生從國(guó)家意識(shí)、文化認(rèn)同、公民人格三個(gè)層面上深入弘揚(yáng)民族精神教育，把民族精神的弘揚(yáng)與時(shí)代精神的提煉、城市精神的塑造、學(xué)校精神的培育結(jié)合起來。形成第一課堂、第二課堂、校園文化、社會(huì)實(shí)踐等環(huán)節(jié)相互滲透、相互聯(lián)動(dòng)的德育工作體系。牢固樹立“全員育人”理念，把學(xué)校德育工作作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，大力營(yíng)造“大德育”的育人氛圍。在全體教職員工尤其教師中樹立“人人都是德育工作者”的觀念，強(qiáng)化專業(yè)教師的德育責(zé)任性，鼓勵(lì)他們從本學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的德育內(nèi)涵，以自己豐富的學(xué)識(shí)、高尚的師德、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度與健全的人格教育感召學(xué)生[5]。
3.建立完善多樣化、個(gè)性化、時(shí)效化的德育方法
要以學(xué)生為主體開展德育教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到教育，而不是強(qiáng)行向?qū)W生灌輸?shù)掠碚?。具體來說運(yùn)用以境染情、以境觸情的原理對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化影響，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)和情感上逐漸完善[6]。要實(shí)現(xiàn)這樣的德育教育方法，所有任課教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐形成高尚品質(zhì)、健康人格和高超能力，通過自身影響學(xué)生[7]。學(xué)校要營(yíng)造良好的氛圍，教室文化建設(shè)做到富有啟發(fā)性和教育性。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，參與到美好情境的創(chuàng)設(shè)中，使學(xué)生在學(xué)校體會(huì)到德育教育的美好和快樂，積極主動(dòng)投入到德育教育活動(dòng)中。
