時(shí)間：2022-05-18 10:22:54
序論：在您撰寫(xiě)美術(shù)教育教學(xué)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
把音樂(lè)融入到美術(shù)教育教學(xué)當(dāng)中主要是當(dāng)前學(xué)科綜合背景下所進(jìn)行的美術(shù)有教育教學(xué)的創(chuàng)新型探索方式，其核心內(nèi)容主要還是以美術(shù)學(xué)科作為中心來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)方式的探索。美術(shù)教育和音樂(lè)的結(jié)合，必須要將美術(shù)教育教學(xué)作為其主要基礎(chǔ)，不可將音樂(lè)直接滲入道教育的主體當(dāng)中，以此來(lái)避免出現(xiàn)本末倒置的情況，從而直接偏離了美術(shù)教育綜合學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。文章主要是將音樂(lè)智能作為其美術(shù)能力發(fā)展的重要推動(dòng)力，期望能夠以此來(lái)促使美術(shù)課程資源更加豐富，保證學(xué)生們能夠通過(guò)音樂(lè)而直接享受到更加深入、廣泛的美術(shù)教育教學(xué)的體驗(yàn)。這種方式是一種全新的、創(chuàng)新性的嘗試，所以必須要通過(guò)不斷的探索來(lái)完善，這樣才能對(duì)其不斷的完善，最終形成一種行之有效的教學(xué)方式。
1、音樂(lè)與美術(shù)學(xué)科間的聯(lián)系
1.1、音樂(lè)和美術(shù)間存在本質(zhì)的同構(gòu)性
音樂(lè)和美術(shù)兩者在本質(zhì)上都受到生理以及感情的影響，因此兩者間存在著明顯的內(nèi)在聯(lián)系，而且其本身最大的不同也表現(xiàn)在藝術(shù)的表現(xiàn)形式方面，音樂(lè)主要表現(xiàn)在其節(jié)奏、音色、旋律以及音調(diào)等多個(gè)方面，而美術(shù)不同，美術(shù)主要是以構(gòu)圖、線條以及色彩的形勢(shì)來(lái)直接塑造出其所具有的藝術(shù)形象，并以此來(lái)渲染出藝術(shù)感染力。兩者雖然在表現(xiàn)形式方面存在一定的差異性，但是都是以人的情感、價(jià)值觀念來(lái)作為其主要的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，從而以此來(lái)實(shí)現(xiàn)其審美意境的有效傳達(dá)，促使其精神世界真正獲得升華。而且在西方的家庭式教育過(guò)程當(dāng)中，就主要包含了最為基礎(chǔ)的音樂(lè)和美術(shù)學(xué)科的教育。特別是在現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展形勢(shì)之下，美術(shù)教育開(kāi)始尋求更多的發(fā)展，所以將音樂(lè)融入道美術(shù)教育當(dāng)中直接和藝術(shù)的形勢(shì)追求產(chǎn)生了共鳴，而這本身也是拓展學(xué)科教育綜合發(fā)展的必然性要求。
1.2、音樂(lè)和美術(shù)情感屬性
情感是藝術(shù)表現(xiàn)的重要形式，音樂(lè)和美術(shù)兩者都是通過(guò)情感來(lái)傳達(dá)人類內(nèi)在的精神感受，像貝多芬的《命運(yùn)》、《第五交響曲》等都直接向人們展示出了悲壯的情景。在音樂(lè)當(dāng)中主人公和命運(yùn)間的掙扎和搏斗都是以一種激烈的節(jié)奏和強(qiáng)勁的旋律來(lái)直接展現(xiàn)。而在素描繪畫(huà)作品《血衣》當(dāng)中所傳達(dá)出得情感就和音樂(lè)這種情感的表現(xiàn)不謀而合，所以正是因?yàn)閮烧咴谇楦猩纤嬖诘耐瑯?gòu)性特點(diǎn)，促使美術(shù)教育才能真正建立起對(duì)于音樂(lè)運(yùn)用的可行性及主動(dòng)性，所以音樂(lè)對(duì)于欣賞著情緒的改良也會(huì)直接對(duì)欣賞著的心理產(chǎn)生一定的影響。音樂(lè)本身所產(chǎn)生的情緒模式可直接通過(guò)音樂(lè)來(lái)建立起學(xué)生們的情感態(tài)度，從而幫助學(xué)生們從情感的角度來(lái)建立和影響學(xué)生們的情感態(tài)度，從而以此來(lái)幫助學(xué)生們從情感的層面來(lái)深入理解美術(shù)作品當(dāng)中的深刻涵義，最終促使音樂(lè)能夠有效的運(yùn)用在美術(shù)的啟蒙及創(chuàng)作教學(xué)當(dāng)中。
1.3、學(xué)科教育理念的同源性
對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)教育理念來(lái)說(shuō)，音樂(lè)和美術(shù)兩者本身是開(kāi)展綜合素質(zhì)教育的最佳途徑，因?yàn)槠湓诮逃睦砟钌洗嬖谥鄳?yīng)的方法和觀念，都可以結(jié)合自由、綜合性探索、以及合作式學(xué)習(xí)等多種教學(xué)林來(lái)進(jìn)行。在美國(guó)的藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中就曾明確的指出建立門類藝術(shù)必須要和其他類型的學(xué)科產(chǎn)生一定的聯(lián)系。澳大利亞教育委員會(huì)直接指出藝術(shù)教育課程是學(xué)校教育的重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生們應(yīng)當(dāng)在音樂(lè)、藝術(shù)、舞蹈以及戲劇、媒體等幾個(gè)方面的藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行綜合，以此來(lái)獲得其中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。而且英國(guó)教育部也直接公布了美術(shù)課程的重要標(biāo)準(zhǔn)，主要要求其必須采用分科的形式直接加入道跨學(xué)科內(nèi)容的課程類型當(dāng)中，以此來(lái)開(kāi)展綜合性的教學(xué)。如今綜合式教學(xué)的形勢(shì)在我國(guó)紛紛涌現(xiàn)，必然會(huì)成為往后教育發(fā)展的主要方向和潮流。
2、音樂(lè)融入美術(shù)教育教學(xué)的有效途徑
2.1、通過(guò)節(jié)奏和構(gòu)圖的形式實(shí)現(xiàn)
節(jié)奏在音樂(lè)理論當(dāng)中主要是通過(guò)各種長(zhǎng)短相同或者迥異的時(shí)間單位來(lái)進(jìn)行有組織的序列，主要包含了一種強(qiáng)弱的因素在其中。同時(shí)音樂(lè)當(dāng)中的節(jié)奏也主要體現(xiàn)在旋律方面，大多數(shù)情況都是通過(guò)聲部織體的疏密、和聲以及配音色的迅速變化，及其調(diào)性布局和曲體結(jié)構(gòu)等進(jìn)行有節(jié)奏的表現(xiàn)，因此其對(duì)于音樂(lè)的形勢(shì)美以及情感表現(xiàn)等多方面都起到了非常重要的作用。所以就可以直接通過(guò)音樂(lè)節(jié)奏的概念來(lái)直接獲取到旋律及情感的運(yùn)動(dòng)變化。而美術(shù)的構(gòu)圖概念則同樣反映出了一種運(yùn)動(dòng)化發(fā)展的趨勢(shì)，同時(shí)相應(yīng)的藝術(shù)作品也可以直接通過(guò)形象的組織以及空間的布局，還有其具體的位置關(guān)系來(lái)展現(xiàn)。因此在美術(shù)教育當(dāng)中，教育者可以直接通過(guò)音樂(lè)的節(jié)奏和美術(shù)的詳細(xì)構(gòu)圖來(lái)促使兩者的運(yùn)動(dòng)特性有效的結(jié)合起來(lái)，從而以此來(lái)幫助學(xué)生們真正理解美術(shù)的概念和意境。
2.2、旋律和形式語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)
旋律主要指其單音方面的連續(xù)進(jìn)行，主要和節(jié)奏、和聲兩者統(tǒng)稱為音樂(lè)方面的三大主要要素，其中音高就是構(gòu)成旋律的主要因素。不過(guò)，實(shí)際中的旋律通常都是伴隨著節(jié)奏而產(chǎn)生的，因此其本身根本離不開(kāi)速度、音色及音量等多種因素的有效配合。而在美術(shù)教育當(dāng)中，不論是對(duì)藝術(shù)作品的欣賞，還是結(jié)合主題來(lái)直接引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品創(chuàng)作，其對(duì)于作品的畫(huà)面旋律感以及節(jié)奏旋律間的層次關(guān)系等都提出了非常高得要求。所以以往傳統(tǒng)的美術(shù)教育方式雖然能夠促使學(xué)生通過(guò)畫(huà)面來(lái)直觀的觀察道作品的節(jié)奏及旋律，但卻直接失去了從其他角度理解和感受藝術(shù)的機(jī)會(huì)，所以，如果學(xué)生能夠從聽(tīng)覺(jué)上來(lái)享受到感官愉悅，那么學(xué)生將更加深入及全面的接受藝術(shù)綜合的審美體驗(yàn)，促使學(xué)生真正通過(guò)美的角度來(lái)看待并理解藝術(shù)。這種旋律和形式的表現(xiàn)方式主要包括了旋律的圖式表達(dá)、線條感及其形式美等多種方式，而這種形式美，則通常采取多樣與統(tǒng)一、對(duì)比與均衡以及重復(fù)與旋轉(zhuǎn)的方式來(lái)加以體現(xiàn)。
2.3、音響和張力來(lái)實(shí)現(xiàn)
以阿恩海姆的《藝術(shù)與視知覺(jué)》為例，書(shū)中對(duì)于視覺(jué)藝術(shù)張力產(chǎn)生的真正原因作出了相應(yīng)的詮釋，而在藝術(shù)作品當(dāng)中的張力主要也是通過(guò)形體本身的方向、形狀以及所具備的亮度值來(lái)直接改變其所產(chǎn)生的效力來(lái)直接體現(xiàn)。不過(guò)在美術(shù)的教育教學(xué)當(dāng)中，通常美術(shù)課程的設(shè)計(jì)工作主要是考慮如何促使學(xué)生們能夠更加容易方便的解決并理解這個(gè)相對(duì)復(fù)雜的過(guò)程，并促使其直接成為幫助學(xué)生們理解這一視覺(jué)藝術(shù)作品張力的關(guān)鍵所在。而且阿恩海姆直接認(rèn)為這本身是一種張力傾向，促使其通過(guò)某種知覺(jué)來(lái)直接感受藝術(shù)作品在運(yùn)動(dòng)之后而直接產(chǎn)生的張力，其本身有兩種可能性，一是產(chǎn)生相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)幻覺(jué)；二是運(yùn)動(dòng)傾向直接引發(fā)人們的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。不過(guò)，在引導(dǎo)學(xué)生們產(chǎn)生視覺(jué)聯(lián)想，從而直接感受造型藝術(shù)張力的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，美術(shù)教育通常都可不借助音響的效果來(lái)引發(fā)學(xué)生們對(duì)于視聽(tīng)的感受，而直接啟發(fā)學(xué)生們對(duì)于視覺(jué)藝術(shù)張力的注意。而音響卻可直接通過(guò)所創(chuàng)造的音域空間來(lái)幫助美術(shù)教學(xué)中學(xué)生們對(duì)于空間和張力的充分理解。
3、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，音樂(lè)和美術(shù)兩者本身存在多個(gè)方面的聯(lián)系，因此將音樂(lè)融入美術(shù)教育教學(xué)當(dāng)中，可通過(guò)節(jié)奏和構(gòu)圖的形式、旋律和形式語(yǔ)言以及音響和張力多個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此這是一種全新的綜合性教育教學(xué)嘗試，仍然需要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新型的探索，以此來(lái)促使其變得更加完善，最終形成一套健全的教育教學(xué)體系。
作者：彭思帆 單位：長(zhǎng)沙市華夏實(shí)驗(yàn)學(xué)校
一、根據(jù)學(xué)校的實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)計(jì)可行教學(xué)方案
美術(shù)教育家常銳倫教授說(shuō)：“美術(shù)學(xué)科的教學(xué)是為了使學(xué)生插上藝術(shù)的翅膀，成為具有從藝術(shù)學(xué)習(xí)中獲得諸多未來(lái)人所必備的全面發(fā)展的優(yōu)秀人格特質(zhì)。美術(shù)學(xué)科教育以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，以保證美術(shù)進(jìn)行愉快教育和成功教育。提高全體學(xué)生的美術(shù)文化素質(zhì)，讓學(xué)生理解美術(shù)中豐富的人文內(nèi)涵，是美術(shù)學(xué)科教育獨(dú)具的教育價(jià)值?！惫P者所在的學(xué)校是一所山區(qū)縣城的重點(diǎn)初中，很多學(xué)生在小學(xué)階段幾乎沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的美術(shù)課學(xué)習(xí)。我校美術(shù)課每班每周安排一節(jié)課，學(xué)生起點(diǎn)低，學(xué)習(xí)時(shí)間少，教學(xué)難度大。針對(duì)美術(shù)教學(xué)客觀實(shí)際情況，筆者在每次備課時(shí)，堅(jiān)持從全體學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，科學(xué)設(shè)計(jì)有效的教學(xué)計(jì)劃和方案，注意分析每一屆學(xué)生的特點(diǎn)，正視學(xué)生的個(gè)別差異，不斷更改和調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和方案，補(bǔ)充新的內(nèi)容，因人而異采取不同的教授方法，調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而實(shí)現(xiàn)了總體教學(xué)目標(biāo)。由于我校的藝術(shù)類課本（信息技術(shù)、音樂(lè)和體育課本）是循環(huán)使用的，學(xué)生手中并沒(méi)有課本，根據(jù)教學(xué)進(jìn)程，教師把課本發(fā)放給學(xué)生，上完課后再把課本重新收回以便下一個(gè)班級(jí)使用。筆者首先把收集好的三個(gè)年級(jí)六冊(cè)課本集中起來(lái)，立足于教學(xué)大綱，根據(jù)實(shí)際教學(xué)，把課本中四種不同教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，將難易程度和教學(xué)課程安排的先后進(jìn)行重新組合。例如，筆者將七年級(jí)課本的教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容作了調(diào)整，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣為重點(diǎn)，這讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)存在很大差異的農(nóng)村學(xué)生和城鎮(zhèn)學(xué)生處于同一學(xué)習(xí)起點(diǎn)，讓全體學(xué)生都處于和諧的學(xué)環(huán)境中，形成了一個(gè)積極學(xué)習(xí)的教學(xué)整體。
二、建立多元化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，充分體現(xiàn)美術(shù)教育功能
美術(shù)教育需要教師通過(guò)每堂課的精心設(shè)計(jì)，在更新觀念的基礎(chǔ)上建立起多元化的美術(shù)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出美術(shù)課堂教學(xué)的五個(gè)功能，即文化功能、創(chuàng)造功能、生活功能、美感功能與能力功能、人格成長(zhǎng)功能。在美術(shù)課教學(xué)中，筆者改變了以往只重介紹文學(xué)情節(jié)、藝術(shù)趣聞、畫(huà)家軼事的“滿堂灌”教學(xué)方法，使用了多媒體教學(xué)和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的模式，讓學(xué)生在課前收集自己喜歡的與本課內(nèi)容相關(guān)的圖例，在課堂上多發(fā)表自己的直觀視覺(jué)感受，與同學(xué)進(jìn)行討論交流，通過(guò)更直觀的藝術(shù)形象觀察，對(duì)藝術(shù)作品的形體、空間、色彩、布局等進(jìn)行對(duì)比、分析，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的敏銳感覺(jué)，引導(dǎo)學(xué)生去探究藝術(shù)家如何運(yùn)用藝術(shù)手段去創(chuàng)造藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)蘊(yùn)涵在藝術(shù)作品中的各種有益的思想精神。例如，在寫(xiě)生課教學(xué)中，教師往往根據(jù)教學(xué)對(duì)象安排室內(nèi)靜物寫(xiě)生，一般要在教室里擺放靜物，教學(xué)將受到很大的影響和限制。由于教室比較擁擠，筆者就運(yùn)用學(xué)生擁有的學(xué)習(xí)用具和生活用具進(jìn)行教學(xué)。比如畫(huà)器皿時(shí)，筆者讓學(xué)生將盛早餐的珍珠奶茶杯子、各種小零食的器皿，以及內(nèi)宿同學(xué)的飯碗等作為創(chuàng)作對(duì)象。每個(gè)學(xué)生都能找到符合本節(jié)課寫(xiě)生的物體，又能近距離地觀察，甚至觸摸寫(xiě)生對(duì)象的材質(zhì)，學(xué)生能夠更準(zhǔn)確、更形象地表現(xiàn)物體。又如畫(huà)圓柱體和方體、圓錐體單個(gè)基本形體的教學(xué)時(shí)，筆者也運(yùn)用這一方法，讓學(xué)生以鉛筆和鋼筆作為圓柱體繪畫(huà)對(duì)象，將書(shū)本和筆盒作為方體繪畫(huà)對(duì)象，用卷筆刀削好的鉛筆頭作為圓錐體繪畫(huà)對(duì)象等。
例如，在靜物素描明暗表現(xiàn)教學(xué)中，由于七年級(jí)學(xué)生在小學(xué)階段受到教學(xué)條件、環(huán)境的影響，特別是農(nóng)村學(xué)生對(duì)物體的造型能力比較差，對(duì)物體的明暗變化難以理解，對(duì)此，筆者在第一節(jié)靜物明暗表現(xiàn)教學(xué)中嘗試了“三步”教學(xué)法，第一步：把學(xué)生帶到美術(shù)教室，把各種靜物擺成三到四組，讓學(xué)生不帶任何作業(yè)本、繪畫(huà)工具，只要求學(xué)生仔細(xì)觀察不同靜物在靜物寫(xiě)生燈照射下的明暗變化、立體效果，獲得第一印象的感知，然后讓學(xué)生回到本班教室，用十分鐘時(shí)間把自己初步感知到的其中一到兩個(gè)靜物的形狀以及明暗迅速地記錄下來(lái)。第二步：展示學(xué)生不同的記憶形象，讓學(xué)生通過(guò)討論和比較，找出大多數(shù)同學(xué)認(rèn)可的正確明暗形象。教師在第二課時(shí)帶著一部分有代表性的，而且在比例、造型上相對(duì)正確的學(xué)生作品重新回到美術(shù)教室，結(jié)合實(shí)物進(jìn)行明暗教學(xué)。第三步：讓學(xué)生把教師講解的明暗變化規(guī)律和表現(xiàn)方法進(jìn)行結(jié)合，畫(huà)出正確的明暗變化。這樣既實(shí)現(xiàn)了學(xué)生感知、記憶和思維，以及繪畫(huà)能力的有效結(jié)合，又讓學(xué)生更加深刻地學(xué)習(xí)了素描當(dāng)中最基本的明暗認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)方法。而室外的寫(xiě)生教學(xué)難度相對(duì)較大，對(duì)此，筆者往往提前給學(xué)生布置室外寫(xiě)生任務(wù)，讓學(xué)生利用課余時(shí)間到校園內(nèi)尋找自己將要寫(xiě)生的目標(biāo)和角度，并安排幾個(gè)小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)督促貪玩的同學(xué)進(jìn)行寫(xiě)生并完成其他學(xué)習(xí)任務(wù)。待到寫(xiě)生課時(shí)，大部分學(xué)生都有了目標(biāo)欣然出發(fā)，其他極少部分學(xué)生需要教師的個(gè)別指導(dǎo)，學(xué)生的寫(xiě)生效果有了很大的保證，教學(xué)井然有序。這樣教學(xué)，每個(gè)學(xué)生深刻地理解基本描繪對(duì)象的特點(diǎn)，又能更好地把握自己的繪畫(huà)節(jié)奏。
三、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“美術(shù)課程應(yīng)重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，采取多種方法，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、變通性和發(fā)展性，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。”初中生好奇心強(qiáng)、興趣廣泛、觀察能力敏銳、想象力豐富、有與眾不同的見(jiàn)解和質(zhì)疑精神，美術(shù)教師在教學(xué)中必須對(duì)學(xué)生未泯的童趣、童心、童真予以保護(hù)，令學(xué)生的創(chuàng)造能力、創(chuàng)新意識(shí)得以充分地挖掘。筆者在教學(xué)中要注意保持與學(xué)生相近的心態(tài)，和學(xué)生形成一種平等、互動(dòng)的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)方體時(shí)，筆者利用石膏方體和各種實(shí)際方體引導(dǎo)學(xué)生理解方體的形體特點(diǎn)和透視關(guān)系，這并不是讓學(xué)生呆板重復(fù)進(jìn)行繪畫(huà)練習(xí)，而是通過(guò)制作方體和設(shè)計(jì)樓房等讓學(xué)生深刻地理解方體的透視關(guān)系。
由于學(xué)生在數(shù)學(xué)課中學(xué)習(xí)過(guò)與方體知識(shí)相近的學(xué)習(xí)內(nèi)容，比如方體的正視圖、俯視圖、左側(cè)面圖、右側(cè)面圖，還有對(duì)稱圖形等，筆者緊緊抓住美術(shù)學(xué)習(xí)和其他學(xué)科的密切聯(lián)系，讓學(xué)生認(rèn)真地去完成制作和設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮豐富的想象力，制作出更有個(gè)性的方體，設(shè)計(jì)出更有特色的樓房。特別是在樓房的設(shè)計(jì)教學(xué)中，筆者提出了設(shè)計(jì)要求：“每位同學(xué)要設(shè)計(jì)的是三十年后自己居住的房子，要有創(chuàng)意，生活中沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的設(shè)計(jì)作品將得分最高。至于如何建造，相信三十年后自己會(huì)有相當(dāng)?shù)哪芰Α！睂W(xué)生在沒(méi)有任何思想負(fù)擔(dān)的情況下，紛紛發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，用方體、球體、柱體、錐體等組合設(shè)計(jì)出了很多房子的造型，比如蘑菇型的房子，架設(shè)在空中的現(xiàn)代樓房，可以移動(dòng)的汽車房子和帶輪子的房子等。這樣教學(xué)，全體學(xué)生在具有探索性和創(chuàng)新性活動(dòng)的廣闊空間里，讓思維“活”起來(lái)，讓雙手“動(dòng)”起來(lái)，充分發(fā)揮創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。素質(zhì)教育倡導(dǎo)“以人為本”，要求受教育者具有個(gè)性精神和創(chuàng)新意識(shí)。教師在美術(shù)教學(xué)中，要構(gòu)建以學(xué)生為主體的具有教育性、挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性、實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與和實(shí)踐，主動(dòng)思考和探索，使之成為一種促進(jìn)學(xué)生審美意識(shí)和整體素質(zhì)全面提高的新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式。
作者：韋荷蓮 單位：百色市樂(lè)業(yè)縣第二初級(jí)中學(xué)
一、研究對(duì)象
美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)，是以普通學(xué)校美術(shù)教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)行為為對(duì)象，研究教學(xué)情境中的各種心理表象及其發(fā)展規(guī)律。它從心理學(xué)的角度來(lái)研究美術(shù)教學(xué)中學(xué)生的心理活動(dòng)，包括學(xué)生在美術(shù)欣賞過(guò)程和美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的心理活動(dòng)以及在學(xué)習(xí)技能和理論過(guò)程中的心理特點(diǎn)等，從而找出教育者在美術(shù)教育影響下形成的思想情感、道德品質(zhì)、個(gè)性、智力發(fā)展等方面的心理規(guī)律，用以指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，以促進(jìn)美術(shù)教育教學(xué)理論的科學(xué)化變化。美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)既是教育心理科學(xué)的一門獨(dú)立分支，也是美術(shù)心理科學(xué)的獨(dú)立分支。因此，對(duì)于美術(shù)教育心理的研究，有人認(rèn)為它與教育心理學(xué)研究的對(duì)象沒(méi)有太大的差別，只是對(duì)象更加具體化。我們認(rèn)為，美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)，既不是簡(jiǎn)單地應(yīng)用心理科學(xué)理論知識(shí)來(lái)解釋說(shuō)明美術(shù)教育教學(xué)現(xiàn)象，也并非把美術(shù)教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)作心理活動(dòng)的一般過(guò)程，而是要揭示在美術(shù)教育教學(xué)情境中，美術(shù)教育心理學(xué)的研究對(duì)象，是在美術(shù)教育教學(xué)影響下，學(xué)生的心理活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律。美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)，一方面與兒童教育心理學(xué)、發(fā)展教育心理學(xué)、生理教育心理學(xué)、社會(huì)教育心理學(xué)等心理學(xué)的分支有著密切的聯(lián)系與交叉，另一方面也與美術(shù)教育心理學(xué)、美學(xué)、教學(xué)論、美術(shù)教材教法等學(xué)科有著不可分割的聯(lián)系。它主要是在美術(shù)心理學(xué)和教育心理學(xué)理論的基礎(chǔ)上，密切結(jié)合美術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐，綜合這些學(xué)科的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行高度的概括，形成自己獨(dú)特的理論體系。美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)體現(xiàn)了美術(shù)教育科目與心理學(xué)科目的交叉，體現(xiàn)了基礎(chǔ)科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)的結(jié)合。
二、研究任務(wù)
研究特別對(duì)學(xué)生美學(xué)創(chuàng)作和鑒賞中感知力和觀察力的培養(yǎng)作了探討。簡(jiǎn)要介紹了有關(guān)感知與觀察的定義及其與思維的關(guān)系，并提出了對(duì)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的感知與觀察進(jìn)行研究的目的和方法，在分析一般美術(shù)活動(dòng)中的感知與觀察的心理過(guò)程及美術(shù)活動(dòng)過(guò)程中感知與觀察特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā)，分析了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中的感知與觀察的過(guò)程及特點(diǎn)，提出了在美術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生感知與判斷力的發(fā)展所遇到的困難，從學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)探討中學(xué)生感知力與觀察力的培養(yǎng)，從學(xué)生美術(shù)欣賞方面探討中學(xué)生審美感知力與觀察能力的培養(yǎng)。首先，探索創(chuàng)建本學(xué)科的知識(shí)體系理論概念，促進(jìn)心理學(xué)和教育學(xué)的全面發(fā)展。美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科，在我國(guó)尚未形成完整的、統(tǒng)一的科學(xué)體系。譬如從時(shí)間鏈上看有幼兒美術(shù)心理、小學(xué)生美術(shù)心理、中學(xué)生美術(shù)心理的研究等，從空間鏈上看有美術(shù)教育教學(xué)目標(biāo)論、美術(shù)教育教學(xué)模式論、美術(shù)欣賞教育教學(xué)心理、美術(shù)創(chuàng)作教育教學(xué)心理、美術(shù)表現(xiàn)教育教學(xué)心理等。這些方面研究的成果，勢(shì)必為構(gòu)建我國(guó)美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。其次，指導(dǎo)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程實(shí)踐，為美術(shù)教學(xué)的過(guò)程實(shí)踐提供科學(xué)觀點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)及方法、技術(shù)，為美術(shù)教師科學(xué)地、有效地解決美術(shù)教學(xué)過(guò)程實(shí)踐中出現(xiàn)的各種問(wèn)題提供依據(jù)和參照。
三、研究方法
1.方法論原則
（1）認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一的方法馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界是可知的，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象背后必然存在某些規(guī)律性的東西，這些規(guī)律性的東西是可以認(rèn)識(shí)、可以預(yù)測(cè)、可以控制的。而認(rèn)識(shí)必然以實(shí)踐為基礎(chǔ)，在歷史地展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、預(yù)測(cè)、控制對(duì)象。（2）歷史和邏輯相統(tǒng)一的方法邏輯可以避免概念的雜亂堆砌，它要求有序地揭示概念、范疇的內(nèi)在必然聯(lián)系，歷史的東西是在已往時(shí)期發(fā)生的發(fā)展歷程。時(shí)間是有先后順序的、不可逆的，所以具備歷時(shí)性發(fā)展過(guò)程的對(duì)象都有它的歷史。歷史不僅是指已經(jīng)發(fā)生了的事實(shí)，還包括活動(dòng)著的正在展開(kāi)的過(guò)程以及未來(lái)進(jìn)行的可能性事實(shí)。歷史和邏輯相統(tǒng)一的方法不是歷史自然過(guò)程具體事實(shí)的描述，而是從宏觀的歷史結(jié)果上判斷事物的發(fā)展規(guī)律，消除了偶然因素及人為因素對(duì)客觀歷史發(fā)展的影響，拋開(kāi)了歷史的具體細(xì)節(jié)描述，擺脫了偶然性和歷史的外在形式。正因?yàn)槿绱耍趴梢詫?duì)美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)有完整的認(rèn)識(shí)，使對(duì)它的預(yù)測(cè)、控制成為可能。美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)的宏觀研究是在方法論原則的指導(dǎo)下進(jìn)行，它的具體研究方法則是多層面、多視角的，既包括學(xué)科的方法，又包括經(jīng)驗(yàn)的描述和理性的概括。
2.學(xué)科的研究方法
（1）心理學(xué)方法心理學(xué)其實(shí)與科學(xué)的發(fā)展方向是一致的，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的方法在美術(shù)教育心理學(xué)的研究中處于十分重要的地位，它主要是測(cè)定美術(shù)教育的效果，總結(jié)美術(shù)教育的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋找達(dá)到美術(shù)教育目的的有效方法和途徑。實(shí)驗(yàn)方法較側(cè)重生理的層次，不能說(shuō)明美術(shù)作品的文化內(nèi)涵和價(jià)值。對(duì)于這種實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的方法，前人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，任何人都無(wú)法從光波和聲波的物理測(cè)量中準(zhǔn)確地推斷出它們可能產(chǎn)生的和諧的或沖突的效果。實(shí)際情況是相當(dāng)復(fù)雜的，它所涉及的心理因素實(shí)在太多了，所有這些都構(gòu)成了以物理學(xué)為基礎(chǔ)判斷顏色或音調(diào)的和諧效果的嚴(yán)重障礙。因此，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的方法不是唯一的，要把它和其他的方法對(duì)比結(jié)合使用。（2）社會(huì)學(xué)方法社會(huì)的文明狀況決定著美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)的規(guī)模、水平，精神文明建設(shè)對(duì)美術(shù)教育心理提出目的、任務(wù)和方向性的要求，美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)要致力于這些任務(wù)和要求，在這一過(guò)程中不斷發(fā)展和完善。同時(shí)，美術(shù)教育教學(xué)心理促進(jìn)個(gè)體審美能力和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，使人建立理想的、科學(xué)的、自我實(shí)現(xiàn)的人生，這有助于個(gè)體融入群體，使人際關(guān)系走向和諧，最終促進(jìn)社會(huì)的有序發(fā)展和精神文明的建設(shè)。（3）美術(shù)學(xué)方法美術(shù)作品是以意象形式存在的，它通過(guò)感染接受者而不是理性地說(shuō)教來(lái)發(fā)揮作用，接受者在接受過(guò)程中必須以自己的情感經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ饺ソ忉?、體驗(yàn)、玩味，不能有標(biāo)準(zhǔn)化的答案。因而，美術(shù)教育教學(xué)心理學(xué)在重視教育的形式、方法的同時(shí)，還必須通過(guò)交流、平等和富有感情，從而使廣大的學(xué)生不僅可以在技能水平上得到提高，還可以在思想水平和心理素質(zhì)方面得到發(fā)展。（4）教育學(xué)方法美術(shù)教育教學(xué)的發(fā)展形勢(shì)還會(huì)受到當(dāng)時(shí)的國(guó)家政策和法律法規(guī)的影響，尤其是對(duì)教育思想的改變。在封建社會(huì)的科舉制度下，念圣賢之書(shū)、培養(yǎng)符合封建倫理的順民，是國(guó)家的教育導(dǎo)向，因而，美術(shù)教育是封建正統(tǒng)教育的附庸和點(diǎn)綴。在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展下，它對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用日益明顯，對(duì)人們的認(rèn)知要求已經(jīng)成為時(shí)代的重大課題，這就為美術(shù)教學(xué)教學(xué)心理學(xué)方面的發(fā)展提供了政策支持和制度保證。所以，研究施教者所應(yīng)具備的能力要求，受教者所應(yīng)具備的素質(zhì)，教育媒介所應(yīng)具備的特殊形式，其運(yùn)作的過(guò)程、推動(dòng)、調(diào)控等，都是教育學(xué)方法要探討研究的。
作者：鄭璐 單位：天津市第一輕工業(yè)學(xué)校
一、我國(guó)高校美術(shù)教育教學(xué)現(xiàn)狀
1．教學(xué)觀念陳舊，缺乏創(chuàng)新性
美術(shù)教育需要有創(chuàng)造性，與時(shí)展接軌。以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為主要任務(wù)，但是目前的現(xiàn)狀是，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，高校美術(shù)教育仍然受到應(yīng)試體制的束縛，教學(xué)中以教師為主導(dǎo)，忽視學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中只能按部就班的按照教師的要求機(jī)械的進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而抑制了個(gè)人主動(dòng)性的發(fā)揮，造成創(chuàng)新性不足的弊端，這對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高顯然是不利的。不僅如此，教學(xué)活動(dòng)的單一性也阻礙了高校美術(shù)教育教學(xué)的發(fā)展，由于受到美術(shù)教育強(qiáng)調(diào)“技法”的教學(xué)模式的影響，高校美術(shù)教育往往過(guò)于著重學(xué)生技能技法的訓(xùn)練，而忽略了藝術(shù)鑒賞力以及人文精神的培養(yǎng)，使得學(xué)生缺乏對(duì)于藝術(shù)的深刻的感知能力和敏銳的洞察力，導(dǎo)致學(xué)生不能將自己的所思所感轉(zhuǎn)化為美術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)。而在技能的訓(xùn)練上，教師將大部分課堂時(shí)間以及課后安排都用在學(xué)生作品的練習(xí)與臨摹上，對(duì)于藝術(shù)理論和美術(shù)史則涉及較少，片面的強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練最終導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)文化的認(rèn)識(shí)和理解，美術(shù)內(nèi)涵相對(duì)來(lái)說(shuō)較為欠缺。
2．教學(xué)思想落后，教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制僵化
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“引路者”，其教學(xué)思想是否先進(jìn)，教學(xué)模式是否合理將會(huì)影響到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的完成，關(guān)系到學(xué)生能否真正掌握學(xué)習(xí)的精髓，從而在課堂活動(dòng)中獲得有益于自己的內(nèi)容。特別與其他學(xué)科相比，美術(shù)教育更是具有不可比擬的靈活性、獨(dú)特性以及創(chuàng)造性，傳統(tǒng)教育中教師“填鴨式”的教學(xué)方式顯然不適合美術(shù)課堂教學(xué)，不能滿足當(dāng)今時(shí)代對(duì)高校美術(shù)教育所提出的要求，因此，高校美術(shù)教師必須及時(shí)更新教學(xué)思想，以學(xué)生發(fā)展為本，而不能以統(tǒng)一的所謂“好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生做到標(biāo)準(zhǔn)化、一致性，泯滅了學(xué)生的個(gè)性，忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。此外，教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制僵化也是目前高校美術(shù)教育教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題之一。美術(shù)教育的特殊性決定其不能按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，更要注重其創(chuàng)新能力、對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)力。衡量學(xué)生作品的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)多元化，而不應(yīng)僅停留在“像”或者“不像”上，也不應(yīng)以一兩個(gè)老師的好惡和審美習(xí)慣作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致學(xué)生盲目按照個(gè)別老師的繪畫(huà)模式進(jìn)行創(chuàng)作，以期得到較好的分?jǐn)?shù)，最終使得美術(shù)教育失去了其應(yīng)有的意義。
二、我國(guó)高校美術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新型探索
1．更新教學(xué)觀念，樹(shù)立正確教師人格
教學(xué)思想和教育觀念直接影響到美術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)，因此，美術(shù)教育領(lǐng)域的變革，首先都是由其思想領(lǐng)域的變革所引發(fā)的。高校美術(shù)教師應(yīng)始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，緊跟時(shí)展步伐，順應(yīng)美術(shù)教育課程的改革，讓自己始終走在教學(xué)理念的前沿。教師應(yīng)從根本上改變將美術(shù)教育僅僅作為傳授技能與知識(shí)的狹隘思想，改變以教師作為主體，忽視學(xué)生主體性的單邊教育觀念，真正做到自主教學(xué)、探究教學(xué)，與學(xué)生增加交流的同時(shí)，強(qiáng)化其對(duì)美的欣賞能力和把握能力，從而促進(jìn)其個(gè)性的發(fā)揮與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。另外，教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的能力，尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，從而改變傳統(tǒng)教師在教學(xué)過(guò)程中“居高臨下”的地位，真正實(shí)現(xiàn)與學(xué)生平等交流與溝通，建構(gòu)良好的師生關(guān)系。教師人格魅力在教學(xué)活動(dòng)中也起到了極為重要的作用，人們常常用李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來(lái)歌頌教師，形容教師的無(wú)私奉獻(xiàn)。高等教育除了培養(yǎng)學(xué)生具備專業(yè)的知識(shí)技能，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何做人，“教書(shū)”與“育人”具有同樣重要的意義，就美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師擁有淵博的知識(shí)、廣闊的胸襟以及良好的審美趣味，都會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展以及人格的形成具有重要影響，學(xué)生只有養(yǎng)成正確的審美趣味，懂得鑒賞美，欣賞美，才能在自己的作品中很好的表現(xiàn)美，真正賦予作品以靈魂，培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才是高校教育最重要的目標(biāo)。
2．創(chuàng)新教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣
傳統(tǒng)高校美術(shù)教育教學(xué)往往忽略了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，在枯燥、死板的教學(xué)模式下，組織學(xué)生進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的學(xué)習(xí)與探索，這勢(shì)必不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也起不到良好的學(xué)習(xí)效果。大學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)是目前高校美術(shù)教育中主要的教學(xué)任務(wù)之一，良好的審美情趣是學(xué)生進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的前提和基礎(chǔ)，因此，美術(shù)教育改革應(yīng)將為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的美術(shù)教學(xué)環(huán)境與氛圍作為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力，并能在此基礎(chǔ)上獨(dú)立進(jìn)行創(chuàng)作。美術(shù)教學(xué)情境不僅可以幫助學(xué)生更好的理解美術(shù)作品，增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，而且還有助于更好的理解作品背后所隱藏的深刻的人文精神，可謂是一舉兩得。情境創(chuàng)設(shè)可以通過(guò)展示名人名家的作品，向?qū)W生傳遞美，也可通過(guò)多媒體技術(shù)展示優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的畫(huà)境，營(yíng)造高度審美價(jià)值的教學(xué)課堂，讓學(xué)生在其中感受美、體驗(yàn)美、欣賞美，從而在美的熏陶中培養(yǎng)良好的審美能力，心靈得到凈化，并在此過(guò)程中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力，將審美情趣帶入未來(lái)的作品創(chuàng)作和日常生活中，使之得到升華。
3．以市場(chǎng)為導(dǎo)向，調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置
高校美術(shù)教育應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，明確培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)方向，課程設(shè)置上改變過(guò)去傳統(tǒng)的單純注重技能培訓(xùn)的教學(xué)模式，貼近實(shí)際市場(chǎng)需求，建立新型交叉美術(shù)教育體系。美術(shù)課程設(shè)置應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為中心，改變過(guò)去無(wú)重點(diǎn)、一刀切的課程設(shè)置模式，以學(xué)生實(shí)際專業(yè)技能為課程設(shè)置依據(jù)，安排教學(xué)。此外，美術(shù)課程設(shè)置中，除了基礎(chǔ)的課程設(shè)置與實(shí)踐課，還應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，增加美術(shù)軟件學(xué)習(xí)課程，為學(xué)生未來(lái)就業(yè)增加更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，美術(shù)教育課程設(shè)置應(yīng)從“以教為本”過(guò)渡為“以人為本”，這不僅體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上，精心選擇趣味性強(qiáng)，能夠激發(fā)學(xué)生求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的精品內(nèi)容，體現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)中則注重以實(shí)踐教學(xué)為主，及時(shí)了解最新的教學(xué)動(dòng)態(tài)和前沿信息，更新教學(xué)內(nèi)容，更應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)制作材料、制作工藝以及技法、空間、色彩等方面的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能觸類旁通，更好的了解美術(shù)這門學(xué)科的真正意義，從而全面提升綜合素質(zhì)，真正為社會(huì)提供高素質(zhì)的全面型、創(chuàng)新型美術(shù)人才。
作者：顧佐佐 單位：安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院
一、以賽促訓(xùn)，提升實(shí)踐能力
“以賽促訓(xùn)”是與“以展促學(xué)”同時(shí)進(jìn)行的，兩者相輔相成。瓊臺(tái)師范高等專科學(xué)校美術(shù)系通過(guò)組織學(xué)生參與各種竟賽活動(dòng)，營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，讓學(xué)生由“被動(dòng)實(shí)踐”向“主動(dòng)實(shí)踐”轉(zhuǎn)變，注重提升實(shí)踐能力。如，以“海南省職業(yè)院校技能大賽”為導(dǎo)向，課程設(shè)置著重以技能訓(xùn)練為主。其中，教育教學(xué)技能中的教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)能力、課堂管理能力、評(píng)價(jià)技能的訓(xùn)練同樣要目標(biāo)明確，訓(xùn)練得法。這類訓(xùn)練采用以“技能測(cè)試”為中心、設(shè)計(jì)和制作并重的考核模式?？己诵问绞菍?duì)學(xué)生課內(nèi)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目和課程設(shè)計(jì)項(xiàng)目的完成情況進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，兩個(gè)項(xiàng)目成績(jī)各占50%。采用此種考核形式，旨在培養(yǎng)學(xué)生在相關(guān)課程范圍內(nèi)掌握基本知識(shí)和基本技能的能力，同時(shí)考核學(xué)生綜合運(yùn)用和拓展提高的能力。
二、以訓(xùn)促技，提升專業(yè)能力
“以訓(xùn)促技”就是通過(guò)“以展促學(xué)、以賽促訓(xùn)”的模式，打破單一的室內(nèi)課堂教學(xué)模式，采取形式多樣、靈活生動(dòng)、直觀易懂、實(shí)踐實(shí)驗(yàn)性強(qiáng)、富有開(kāi)放性的教學(xué)方式，把課堂搬到戶外、展覽館、研討會(huì)場(chǎng)、交流中心、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地等地方，高效完成相關(guān)課程的技能訓(xùn)練。把學(xué)生的技能訓(xùn)練融入整個(gè)教學(xué)過(guò)程，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件，極大地提高學(xué)生獲取知識(shí)的能力以及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這就完成了由“以賽促訓(xùn)”向“以訓(xùn)促技”的轉(zhuǎn)變，提升了學(xué)生的專業(yè)能力，為培養(yǎng)一專多能的綜合型技能人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、以技促教，提升教育能力
“以技促教”就是通過(guò)強(qiáng)化美術(shù)技能學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生教育教學(xué)能力的提升，有效提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。這樣就可以一改以往只重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)專業(yè)技能而輕視培養(yǎng)學(xué)生的教師職業(yè)技能的弊端，重視對(duì)學(xué)生的繪畫(huà)技能與實(shí)踐技能的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)技能向職業(yè)技能轉(zhuǎn)化，進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力。通過(guò)運(yùn)用專業(yè)實(shí)踐、對(duì)外交流、項(xiàng)目導(dǎo)向等多種靈活的教學(xué)手段，強(qiáng)化學(xué)生教學(xué)技能訓(xùn)練。而教師在輔導(dǎo)學(xué)生參加美術(shù)展賽的過(guò)程中，自身的專業(yè)技能也將得到有效的提升，還能掌握有效的教育教學(xué)方法，感受到教育教學(xué)的成就感。更為重要的是，瓊臺(tái)師范高等?？茖W(xué)校美術(shù)系通過(guò)強(qiáng)化“兒童手工制作和兒童美術(shù)”“簡(jiǎn)筆畫(huà)”“漢字書(shū)寫(xiě)”和“教師口語(yǔ)”等教師技能訓(xùn)練，能進(jìn)一步完善實(shí)踐教學(xué)體系，通過(guò)實(shí)踐課和獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)構(gòu)建“校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、校外實(shí)踐”的教學(xué)職業(yè)技能訓(xùn)練模式。此外，基于美術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)要求，教師應(yīng)有計(jì)劃地組織學(xué)生外出寫(xiě)生實(shí)訓(xùn)，豐富學(xué)生的觀察力和想象力，從而提高學(xué)生的教育教學(xué)創(chuàng)新能力。
四、以技促業(yè)，提升服務(wù)能力
“以技促業(yè)”就是通過(guò)專業(yè)技能的訓(xùn)練促進(jìn)就業(yè)服務(wù)能力的提高。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與專業(yè)技能竟賽，爭(zhēng)取在全省乃至全國(guó)的專業(yè)技能竟賽和藝術(shù)創(chuàng)作大賽中有出色的表現(xiàn)。此外，還應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生參與行業(yè)服務(wù)活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)組織和參與各種層次的比賽活動(dòng)和社會(huì)文藝交流活動(dòng)，在竟賽比拼中進(jìn)步，在行業(yè)服務(wù)中成長(zhǎng)。這也能促進(jìn)美術(shù)教育專業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)一步發(fā)揮美術(shù)教育專業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。瓊臺(tái)師范高等?？茖W(xué)校美術(shù)系通過(guò)對(duì)美術(shù)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新，讓畢業(yè)生在專業(yè)技能水平和教師職業(yè)素養(yǎng)方面獲得了社會(huì)的高度認(rèn)可，深受用人單位的好評(píng)。
作者：符祥康
美術(shù)教育專業(yè)是以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類，是由美術(shù)學(xué)科本體與教育功能構(gòu)成的。小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，應(yīng)結(jié)合美術(shù)類專業(yè)與小學(xué)教育類專業(yè)的特點(diǎn)，既要重視素描、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、油畫(huà)等美術(shù)學(xué)科，又要重視教育類課程，尤其要重視教師職業(yè)技能課程，以滿足當(dāng)今美術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)。
一、教學(xué)技能的培養(yǎng)依賴于學(xué)科專業(yè)能力的提高
美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生要想提高教學(xué)技能，首先要提高自己的學(xué)科專業(yè)能力——專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能，掌握盡可能多的美術(shù)史知識(shí)、美學(xué)原理，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)好每一門專業(yè)課，提高自己的專業(yè)技能，讓自己有更多優(yōu)秀的作品，在上課前找到更多有意思的相關(guān)知識(shí)，才能讓學(xué)生對(duì)自己充滿敬意，自己指導(dǎo)學(xué)生時(shí)也會(huì)輕松自如。
大多數(shù)師范類學(xué)校的美術(shù)教育課程設(shè)置都會(huì)借鑒非師范美術(shù)類專業(yè)的課程安排，與非師范類美術(shù)專業(yè)相差不大，缺少美術(shù)專業(yè)與教學(xué)法的融合，缺少針對(duì)性。因此美術(shù)教育類專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后的教學(xué)基本功，如簡(jiǎn)筆畫(huà)、美術(shù)字、黑板報(bào)、教學(xué)掛圖制作等方面相對(duì)較弱，上學(xué)時(shí)學(xué)到的技能與實(shí)際教學(xué)能夠結(jié)合的比較少。同時(shí)，美術(shù)教育類專業(yè)的學(xué)生存在見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)時(shí)間短的問(wèn)題，尤其是實(shí)習(xí)，基本上都是校內(nèi)實(shí)習(xí)，校外實(shí)習(xí)一般都安排在最后一學(xué)期，由學(xué)生自己安排，很多學(xué)生找不到實(shí)習(xí)單位或者不想去實(shí)習(xí)，最后只是找個(gè)單位蓋個(gè)章來(lái)應(yīng)付。
這些問(wèn)題應(yīng)該引起學(xué)校的重視，美教專業(yè)教學(xué)應(yīng)該注重專業(yè)特征，在美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課中，加入更多的適合小學(xué)生教育的如美化校園、裝飾教室、櫥窗海報(bào)之類的內(nèi)容，加入教師的指導(dǎo)，讓每名學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與。另外，學(xué)校應(yīng)該對(duì)實(shí)習(xí)作統(tǒng)一的安排，對(duì)實(shí)習(xí)做出更加細(xì)致的要求，安排人員監(jiān)管。
二、小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生說(shuō)課能力的培養(yǎng)
對(duì)于師范類美術(shù)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言表達(dá)能力是必須鍛煉的。教師在教學(xué)過(guò)程中，需要將自己的教學(xué)方式傳授給學(xué)生，既要使用專業(yè)的概念與術(shù)語(yǔ)，又要使這些術(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)單易懂，與實(shí)際操作相聯(lián)系，盡量不用過(guò)于死板的概念解釋美術(shù)類的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，而應(yīng)該用通俗的、便于理解的語(yǔ)言進(jìn)行講解，每節(jié)課盡量能夠教授學(xué)生一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，例如素描、線描、速寫(xiě)、油畫(huà)、國(guó)畫(huà)等。小學(xué)生課堂有其特殊性，教師的語(yǔ)言表達(dá)更加需要技巧，要控制自己的語(yǔ)調(diào)高低、語(yǔ)速快慢，合理控制講課時(shí)間與實(shí)踐時(shí)間、教師示范時(shí)間與學(xué)生制作時(shí)間的分配。
一般師范類院校會(huì)為教育類學(xué)生舉辦說(shuō)課比賽、演講比賽等，但美教專業(yè)的學(xué)生很少參加，原因有兩個(gè)，第一，認(rèn)為自己是技能類學(xué)生，本專業(yè)的教師也不太重視培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)課能力；第二，就算參加，也很少能比得上中文類或者其他教育類專業(yè)的學(xué)生。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，美術(shù)教育系應(yīng)該組織學(xué)生觀摩學(xué)校優(yōu)秀說(shuō)課選手的比賽，并且組織小范圍的說(shuō)課，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)與展示的機(jī)會(huì)。
三、提高編寫(xiě)教案與課件的能力
組織教學(xué)需要很多課前的準(zhǔn)備，編寫(xiě)教案與課件是其中的重要環(huán)節(jié)，這需要教師查閱很多資料，了解小學(xué)教育學(xué)科發(fā)展的動(dòng)態(tài)。編寫(xiě)教案與課件是師范生十分重要的基本功，是培養(yǎng)教學(xué)技能的重要手段。長(zhǎng)期以來(lái)，美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生缺少了這一部分的學(xué)習(xí)，對(duì)編寫(xiě)教案與課件不夠重視。提高學(xué)生編寫(xiě)教案的能力，可從以下幾點(diǎn)入手：第一，教師要求學(xué)生寫(xiě)詳案，讓學(xué)生選擇小學(xué)教材的某一課，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和小學(xué)生的情況編寫(xiě)教案；第二，教師參照網(wǎng)上優(yōu)秀教案，對(duì)學(xué)生做完的教案進(jìn)行評(píng)選，旨在指導(dǎo)學(xué)生如何編寫(xiě)條理性強(qiáng)、科學(xué)有序的教案；第三，是學(xué)校邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的小學(xué)教師親臨指導(dǎo)，以便學(xué)生吸取一線教師的經(jīng)驗(yàn)。四、注重創(chuàng)新性教學(xué)思想布盧姆將技能領(lǐng)域的教育目標(biāo)從低到高共分為七級(jí)，最高級(jí)就是創(chuàng)新。美術(shù)教育通過(guò)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的鼓勵(lì)、培養(yǎng)，必然會(huì)使學(xué)生形成一種創(chuàng)造意識(shí)，一旦這種創(chuàng)造意識(shí)形成，就會(huì)成為心理定勢(shì)，滲透到學(xué)生生活的方方面面，使他們具有與眾不同的想法和思維。
小學(xué)美術(shù)教師的教學(xué)需要富有創(chuàng)造力，要能對(duì)學(xué)生有所啟發(fā)，有時(shí)甚至要做得有一點(diǎn)“出位”。例如，在寧德師院附小一堂美術(shù)課中，羅曦老師主講《生命的甘露》，上課前，教師先用多媒體播放根據(jù)幾米漫畫(huà)改編的《向左走向右走》的畫(huà)面，畫(huà)面中下著小雨，人們帶著雨具穿梭在城市中。接著，教師穿著雨衣、雨靴，打著雨傘出場(chǎng)，以此來(lái)引出“生命的甘露”的主題，這引起了學(xué)生的極大興趣。這是一個(gè)成功的開(kāi)場(chǎng)，是一位美術(shù)教師用心經(jīng)營(yíng)的教學(xué)技巧，贏得了學(xué)生的喜愛(ài)。
大學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)，更多的是按照成年人的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行的。大學(xué)生畢業(yè)后成為小學(xué)美術(shù)教師，要將學(xué)到的專業(yè)知識(shí)與技能以另一種教學(xué)方式表現(xiàn)出來(lái)。比如在大學(xué)中，國(guó)畫(huà)課要上工筆、寫(xiě)意、花鳥(niǎo)、山水臨摹與寫(xiě)生，特別是臨摹課耗時(shí)很久，學(xué)生必須經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的靜心學(xué)習(xí)，像羅曦老師這樣繪聲繪色的課前導(dǎo)入在大學(xué)教育中顯然不適合。而小學(xué)教育則非常需要這種創(chuàng)造性教學(xué)。首先，課堂45分鐘的時(shí)間不適合長(zhǎng)時(shí)間作業(yè)，枯燥的臨摹課也只會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造能力。其次，小學(xué)生文化課課業(yè)壓力比較重，因此美術(shù)課堂需要活躍的氣氛。所以小學(xué)美術(shù)教師需要有更多創(chuàng)造性的課前導(dǎo)入和課程安排。如何提高教學(xué)技能是美術(shù)教師應(yīng)該終身學(xué)習(xí)和研究的，只有在實(shí)踐中不斷探索、總結(jié)，才能跟上小學(xué)美術(shù)教育學(xué)科發(fā)展的步伐。
摘要：
隨著社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)高等教育不斷進(jìn)行改革，社會(huì)群體觀念也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變，打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)格局。我國(guó)高校美術(shù)教育一直在不斷尋求發(fā)展與突破，經(jīng)過(guò)近幾年的努力，不管是教育主體還是教學(xué)組織形式都產(chǎn)生了巨大的改觀。但是在高校美術(shù)教育教學(xué)發(fā)展的同時(shí)，由于各種因素的影響，新舊觀念的交織，也使得高校美術(shù)教育的教學(xué)仍然存在著一些問(wèn)題，而這些問(wèn)題的存在也大大的制約了高校美術(shù)教育的穩(wěn)定發(fā)展。
關(guān)鍵詞：
高校美術(shù)；教育教學(xué)；問(wèn)題；對(duì)策
近年來(lái)高等教育的發(fā)展一直以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以“為社會(huì)提供全面發(fā)展的人才”為高等教育教學(xué)的宗旨。為了滿足快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，給社會(huì)提供高素質(zhì)高學(xué)歷的專業(yè)人才，我國(guó)高校近年來(lái)一直在擴(kuò)招，從原來(lái)的精英教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的大眾教育模式。但是隨著社會(huì)人才的不斷增多，就業(yè)壓力的不斷增大。在不斷加深的文化知識(shí)的作用下，越來(lái)越多的人開(kāi)始選擇美術(shù)專業(yè)，這也促使了我國(guó)高校美術(shù)教育的快速發(fā)展。另外隨著科技的進(jìn)步，影視動(dòng)漫以及平面藝術(shù)出現(xiàn)，使得美術(shù)專業(yè)學(xué)生就業(yè)面越來(lái)越寬廣，就業(yè)率也在逐年升高，這也近一步推動(dòng)了高校美術(shù)教育前進(jìn)的步伐。高校美術(shù)教育為這些熱愛(ài)美術(shù)的學(xué)生提供了更加寬廣的平臺(tái)，為社會(huì)提供著大量的美術(shù)專業(yè)人才，同時(shí)高校美術(shù)教育還肩負(fù)著提升美術(shù)專業(yè)人才藝術(shù)修養(yǎng)的重任。但是與高速發(fā)展的美術(shù)教育與逐漸擴(kuò)大的美術(shù)專業(yè)人才隊(duì)伍相比，高校美術(shù)教育教學(xué)卻沒(méi)有及時(shí)跟上教育發(fā)展與人才擴(kuò)建隊(duì)伍的步伐。另外社會(huì)上的浮躁風(fēng)氣也一直影響著當(dāng)前的高校美術(shù)學(xué)生與美術(shù)教育，為了使高校美術(shù)教育能夠穩(wěn)定發(fā)展，就需要對(duì)教學(xué)進(jìn)行改革，使學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)提升的同時(shí)，也使學(xué)生的思想道德與藝術(shù)修養(yǎng)得到提升。
一、我國(guó)高校美術(shù)教育教學(xué)存在的問(wèn)題
1.教學(xué)中缺乏德育的滲透。對(duì)專門培養(yǎng)美術(shù)學(xué)生的高校而言，強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)技能必不可少，然而卻不能由于一味注重培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)技巧，將文化課教育拋之腦后。目前國(guó)內(nèi)各大高校普遍存在過(guò)于注重專業(yè)課程，不注重文化課的局面。形成該種局面的根源在于各大高校在考核教師績(jī)效時(shí)以教學(xué)技能為主，對(duì)各大高校而言，教學(xué)老師的技能評(píng)估比素質(zhì)評(píng)估更容易。另外，由于各大高校對(duì)專門學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生而言，以專業(yè)課為主，以文化課為輔。為此，高校美術(shù)教師在教學(xué)中嚴(yán)厲對(duì)待專業(yè)課程，不注重文化課程教學(xué)。此外，美術(shù)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行升學(xué)考試時(shí)，無(wú)論是考試內(nèi)容，還是考試模式都不同于其他專業(yè)考試。相對(duì)而言，美術(shù)專業(yè)學(xué)生的升學(xué)機(jī)率更大，且藝術(shù)專業(yè)學(xué)生文化成績(jī)不好已成為社會(huì)不爭(zhēng)事實(shí)，導(dǎo)致高校和學(xué)生均不重視文化課。雖然文化課成績(jī)是反映學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，但是在顯示生活中，美術(shù)專業(yè)文化課普遍沒(méi)有受到高校重視。眾所周知，唯有深厚的文化修養(yǎng)才能真正體現(xiàn)出美術(shù)內(nèi)涵，可見(jiàn)，文化和美術(shù)二者之間息息相關(guān)。在高校美術(shù)教育中不能一味關(guān)注美術(shù)專業(yè)教育，還有文化教育與時(shí)俱進(jìn)。唯有這樣，才能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
2.教學(xué)方法上缺乏對(duì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我國(guó)高校在進(jìn)行美術(shù)教育教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)校與教師更加重視的是學(xué)生的成績(jī)，而對(duì)于學(xué)生其他方面的發(fā)展則重視較少，尤其是對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力培養(yǎng)較少。此外，我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育后，要求要將學(xué)生培養(yǎng)成的德智體美勞全面發(fā)展的人才，但是在實(shí)際中，更多的高校只是重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，單一交給學(xué)生理論知識(shí)，致使學(xué)生不能完全理解理論知識(shí)，更談不上在實(shí)際生活中靈活運(yùn)用。再加上我國(guó)的教育方式一般比較傳統(tǒng)，會(huì)規(guī)定統(tǒng)一的答案，在很大程度上限制了學(xué)生思維的發(fā)展，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對(duì)于美術(shù)專業(yè)的學(xué)生，他們普遍不注重文化課程，普遍缺乏學(xué)習(xí)意識(shí)，且高校間的生源競(jìng)爭(zhēng)也成為他們?nèi)狈W(xué)習(xí)的重要因素。
3.教師的自身素質(zhì)有所欠缺。全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程一直在不斷加快，全球人的思想也愈加交融，我國(guó)傳統(tǒng)的思想一直在受著外界思想的沖擊，有積極的同時(shí)也有消極的。在社會(huì)體制與經(jīng)濟(jì)變革的交織下，社會(huì)的風(fēng)氣一直處于被腐朽思想侵蝕的狀態(tài)。功利性越來(lái)越明顯，社會(huì)環(huán)境與氛圍也比較浮躁，這些不但體現(xiàn)在當(dāng)前人的思想當(dāng)中，同時(shí)也體現(xiàn)在了高校美術(shù)教育教學(xué)當(dāng)中。并且在現(xiàn)代的高校美術(shù)教育中，有些教師的自身素質(zhì)也有所欠缺，主要包括教師的專業(yè)素質(zhì)與品德文化素質(zhì)兩方面。一方面，在教育教學(xué)的過(guò)程中，教師只專注與學(xué)生繪畫(huà)技巧的培養(yǎng)，同時(shí)對(duì)于學(xué)生的考評(píng)也放在了學(xué)生的技巧上，而忽視了學(xué)生創(chuàng)造能力與藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，致使教學(xué)的內(nèi)容比較空洞。再加上，有的美術(shù)教師的教學(xué)方式比較落后，不能符合教育發(fā)展的需求；另一方面，有的高校教學(xué)者不能夠把心思沉淀下來(lái)，無(wú)法把身心都放在教學(xué)工作與藝術(shù)研究上，而是放在了追求社會(huì)名利與金錢上。教學(xué)者是學(xué)生榜樣，他們不但指導(dǎo)著高校學(xué)生的技藝，他們還是高校學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與思想道德培養(yǎng)的領(lǐng)路人。藝術(shù)一直注重與思想的碰撞，所以高校美術(shù)教師對(duì)于學(xué)生的影響往往大于其他專業(yè)的教師。高校美術(shù)教師的思想在潛移默化的影響學(xué)生，這也就使得高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生思想浮躁，綜合素質(zhì)無(wú)法提升。而美術(shù)事業(yè)要想發(fā)展，就需要全面發(fā)展的學(xué)生來(lái)支撐。高校美術(shù)教育教學(xué)要想得到提升首先需要從教師本身著手，因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視提高教師的綜合素質(zhì)。
二、健全我國(guó)高校美術(shù)教育教學(xué)的策略
1.提高對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)。我國(guó)加入世界貿(mào)易組織以來(lái)，國(guó)內(nèi)外的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，更加需要人才，再加上我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，更加重視綜合素質(zhì)人才的培養(yǎng)。對(duì)于美術(shù)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，文化素質(zhì)相對(duì)較差。高校在進(jìn)行美術(shù)課堂教育時(shí)，更加重視專業(yè)理論知識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)于美術(shù)專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)較少。此外，雖然我國(guó)已經(jīng)是實(shí)施了新課程改革，但是有的學(xué)校還是采用以往的教學(xué)模式，致使不能符合社會(huì)發(fā)展的潮流。此外，高校在美術(shù)專業(yè)的課程設(shè)置方面不夠合理，專業(yè)課較多，而對(duì)于文化素質(zhì)相關(guān)內(nèi)容的課程較少，致使學(xué)生的意識(shí)比較薄弱。因此，各個(gè)高校在美術(shù)教學(xué)中需要不斷擴(kuò)寬其他專業(yè)課程，不斷提升學(xué)生文化修養(yǎng)，使學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)得到提升。由于美術(shù)專業(yè)具有一定的獨(dú)特性，為避免美術(shù)學(xué)生無(wú)法融入社會(huì)中，需要在美術(shù)教學(xué)課程中將增加社會(huì)和學(xué)生的內(nèi)在聯(lián)系，使他們深刻認(rèn)識(shí)到美術(shù)文化內(nèi)涵，便于他們解脫思想束縛，學(xué)會(huì)主動(dòng)探索世界。另外，高校美術(shù)教育中需要根據(jù)自身教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求，使學(xué)生形成正確的藝術(shù)觀念，開(kāi)設(shè)專門提升美術(shù)素質(zhì)的相關(guān)課程。
2.提高學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，使人們通過(guò)多種渠道感受到藝術(shù)氣息，藝術(shù)不再高不可攀。目前，美術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)作為高校美術(shù)教育中的重要構(gòu)成部分，無(wú)法通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程取而代之。為此，高校針對(duì)美術(shù)教育改革中，需要將美術(shù)教育和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行巧妙銜接，高校美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中需要悄無(wú)聲息的將實(shí)踐意識(shí)引入課堂中，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的實(shí)踐意識(shí)，此外，在教學(xué)課程中應(yīng)注重觀察學(xué)生的特征，針對(duì)不同學(xué)生事實(shí)不同的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。使學(xué)習(xí)形成良好的社會(huì)實(shí)踐能力。并將社會(huì)實(shí)踐能力作為考核學(xué)生成績(jī)的重要方式，并通過(guò)該種方式使學(xué)生形成良好的創(chuàng)造實(shí)踐。創(chuàng)新意識(shí)作為美術(shù)生學(xué)習(xí)美術(shù)的關(guān)鍵，更是美術(shù)生學(xué)習(xí)美術(shù)的核心。學(xué)生為提升自身創(chuàng)新能力，可利用假期或節(jié)假日參與到社會(huì)實(shí)踐中，體驗(yàn)生活。這樣便于將課堂教育和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，真正提升美術(shù)教育改革渠道。使學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)真正得到提升，為社會(huì)更好的發(fā)展輸送更多的優(yōu)秀人才。
3.提高教師的綜合素質(zhì)。為了提高高校美術(shù)教育的水平與質(zhì)量，學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視提高教師的綜合素質(zhì)。在學(xué)校中，教師就是學(xué)生的榜樣，老師的一言一行都會(huì)影響到學(xué)生，所以，教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展是至關(guān)重要的。一方面，高?？梢詫?duì)教師進(jìn)行定期的培訓(xùn)，從而在跟隨時(shí)展的潮流下，轉(zhuǎn)變教師以往的教學(xué)觀念，更新教學(xué)方法，從而使美術(shù)專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中處于主動(dòng)地位，通過(guò)教師與學(xué)生之間的溝通，來(lái)加強(qiáng)彼此之間的情感交流，進(jìn)一步提高美術(shù)教育的質(zhì)量；另一方面，學(xué)校應(yīng)重視對(duì)教師文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，教師本身也應(yīng)當(dāng)提高自主意識(shí)，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)，不斷豐富自己的知識(shí)，進(jìn)而提高自身的文化修養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。
三、總結(jié)
伴隨全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，美術(shù)教育教學(xué)也和其他專業(yè)一樣，同樣在教學(xué)過(guò)程中遇到各種阻礙。嚴(yán)重制約美術(shù)教育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展。尤其在當(dāng)今社會(huì)中，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存?？梢?jiàn)，美術(shù)教育教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中需要不斷進(jìn)行改革，不斷創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。作為高校美術(shù)教師需要采用理論和實(shí)踐相結(jié)合的模式，以高校自身發(fā)展需求為基礎(chǔ)，使其形成良好的美術(shù)人才培養(yǎng)教育體系，以促進(jìn)高校美術(shù)教育可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)，緊隨社會(huì)發(fā)展共同進(jìn)步。
作者：張昉 單位：河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院
一、美術(shù)教育教學(xué)的原則
美術(shù)教學(xué)原則是一般教學(xué)原則在美術(shù)過(guò)程中的運(yùn)用。它與一般教學(xué)原則的產(chǎn)生有著共同的規(guī)律，那就是美術(shù)教育家在美術(shù)教育發(fā)展的需要。
1.加強(qiáng)雙基教學(xué)與發(fā)展能力相結(jié)合的原則。
雙基教育與審美能力、智力、創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)系是一個(gè)完整的和諧關(guān)系，不可偏廢任何一方。因此，雙基教學(xué)既是培養(yǎng)人的手段，也是教學(xué)的目的，既是審美的教育基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)和發(fā)展美術(shù)能力的契機(jī)。
2.運(yùn)用直觀教學(xué)與啟發(fā)教學(xué)相結(jié)合的原則。
直觀教學(xué)就是以鮮明的視覺(jué)形象反映造型特點(diǎn)，去認(rèn)識(shí)和掌握藝術(shù)的規(guī)律，通過(guò)直觀教學(xué)和知識(shí)的傳授，訓(xùn)練學(xué)生的觀察力，發(fā)展形象思維，啟發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
3.發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合的原則。
教師在這項(xiàng)活動(dòng)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，沒(méi)有教師的主導(dǎo)，教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施與教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)都是空話。然而沒(méi)有學(xué)生的主體作用，仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目的。
二、美術(shù)教育教學(xué)的方法
美術(shù)教學(xué)常用的方法是根據(jù)學(xué)生獲取知識(shí)和技能的不同，分為語(yǔ)言傳遞、直接感知、技能訓(xùn)練等三大類基礎(chǔ)方法。
1.以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法。
美術(shù)教學(xué)與其他教學(xué)一樣，以語(yǔ)言傳遞知識(shí)是最基本、最常用的教學(xué)方法。這類教學(xué)方法包括講授、討論、講評(píng)等。
2.以直觀感知為主的教學(xué)方法。
直觀性是美術(shù)教學(xué)的一大特點(diǎn)，是通過(guò)作品、教具等形象教學(xué)手段，促進(jìn)學(xué)生感知認(rèn)識(shí)。這類方法包括觀賞法、演示法、參觀法等。
3.以技能訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。
美術(shù)教學(xué)中很多課時(shí)是花在技能訓(xùn)練方法上的，通過(guò)技能訓(xùn)練，加強(qiáng)眼、腦、手的配合，從而形成藝術(shù)表現(xiàn)力。
三、結(jié)語(yǔ)
教學(xué)的藝術(shù)性以它的手段功能來(lái)說(shuō)，是保障教育思想的落實(shí)，是加深對(duì)教育思想的理解。所以，要提高美術(shù)教育教學(xué)的質(zhì)量，就要不斷推出新的教學(xué)模式和新的教學(xué)思想。
作者：李穎單位：河北省定興縣天宮寺中學(xué)
一、小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀
1.小學(xué)美術(shù)課開(kāi)課情況
據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)目前縣級(jí)以上小學(xué)教育中美術(shù)課開(kāi)課率可以達(dá)到100%，而在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，美術(shù)課開(kāi)課率則為73%,而在一些農(nóng)村地區(qū)則僅僅不到70%。由此可以看出，目前我國(guó)的廣大農(nóng)村地區(qū)的藝術(shù)課程的開(kāi)課率還不能滿足國(guó)家的規(guī)定。目前在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的城市和縣城，藝術(shù)課程的開(kāi)課率要明顯高于農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的開(kāi)課率，而小學(xué)的藝術(shù)課程很大程度上開(kāi)課率也要大大高于其他年級(jí)的藝術(shù)課程開(kāi)課率。根據(jù)調(diào)查，可以了解在我國(guó)的初中一般是每周一課時(shí)，而在小學(xué)安排的藝術(shù)課程的學(xué)時(shí)則為每周兩課時(shí)，但是在實(shí)際教學(xué)之中往往都是一課時(shí)。進(jìn)一步的了解可以發(fā)現(xiàn)，在某些小學(xué)和中學(xué)都會(huì)出現(xiàn)課表上安排的課程和實(shí)際上的課程不一樣，課表上的美術(shù)課往往都是被其他主課占用，現(xiàn)在的小學(xué)美術(shù)教育情況不容樂(lè)觀。
2.學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)情況
通過(guò)調(diào)查研究，我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在小學(xué)生對(duì)于美術(shù)普遍表現(xiàn)出了很大的興趣，很多的小學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)美術(shù)都是十分積極的，但是在農(nóng)村地區(qū)，很多的小學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)美術(shù)的條件，美術(shù)課程十分有限，在課堂之外幾乎沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)美術(shù)。在城市，由于其發(fā)展水平較高，小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的空間比較大，學(xué)生們不僅在課堂上有很多機(jī)會(huì)接觸到美術(shù)教學(xué)，在課下也會(huì)由學(xué)校組織很多興趣班幫助學(xué)習(xí)美術(shù)，課后美術(shù)活動(dòng)很豐富。但是還有一個(gè)問(wèn)題需要注意，現(xiàn)在很多的家長(zhǎng)以及老師都是希望搞好主課的學(xué)習(xí)，往往都會(huì)忽略其在美術(shù)上的學(xué)習(xí)，因此學(xué)生往往會(huì)在文化課程上花費(fèi)很多的時(shí)間，美術(shù)愛(ài)好等由于長(zhǎng)時(shí)間的不接觸會(huì)慢慢退步，最后甚至對(duì)美術(shù)失去了熱情。
二、改善小學(xué)美術(shù)教育的措施和策略
1.重視美術(shù)教育，轉(zhuǎn)變教育觀念
我國(guó)的高考制度從小學(xué)教育到高中教育單純關(guān)注學(xué)生文化課的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽略包括美術(shù)在內(nèi)的其他課程的學(xué)習(xí)。希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師以及學(xué)生家長(zhǎng)改變這種單純關(guān)注學(xué)生文化課學(xué)習(xí)成績(jī)的觀念，重視美術(shù)課程的教學(xué)與學(xué)習(xí)。
2.優(yōu)化教育效果，提高教師素質(zhì)
對(duì)于當(dāng)前我國(guó)小學(xué)美術(shù)教師人數(shù)不夠，以及職稱和學(xué)歷偏低的問(wèn)題一定要解決，教師的質(zhì)量和數(shù)量直接決定了美術(shù)教育的開(kāi)展情況。對(duì)小學(xué)美術(shù)教師，學(xué)校一定要重視培養(yǎng)，積極組織美術(shù)教師參加培訓(xùn)活動(dòng)以及教科研活動(dòng)。
3.整合教育資源，創(chuàng)造教育條件
小學(xué)的美術(shù)教育要開(kāi)展必須有相應(yīng)的活動(dòng)場(chǎng)地，為創(chuàng)作提供良好的環(huán)境。學(xué)校一定要積極將社會(huì)中的美術(shù)教育資源有效整合起來(lái)，并通過(guò)訪問(wèn)和參觀等方式使學(xué)生能夠更加主動(dòng)的學(xué)習(xí)美術(shù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
4.培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提倡學(xué)用結(jié)合
美術(shù)在很多人眼中是一門比較高雅的藝術(shù)形式，但是在美術(shù)教學(xué)中可以將其改變?yōu)橐婚T兼顧生活實(shí)用性的學(xué)科，使學(xué)生在課堂上學(xué)到的美術(shù)知識(shí)在生活中得到廣泛利用。加強(qiáng)美術(shù)教育教學(xué)工作的途徑和方法很多，只要我們開(kāi)動(dòng)腦筋，合理整合教育資源，有效利用有利的條件，小學(xué)美術(shù)教育就一定能夠穩(wěn)步、有序、健康發(fā)展下去。
作者：林子毅單位：福建省晉江市陳埭龍林中心小學(xué)
一、運(yùn)用多媒體教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)的沖擊
隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，催生了多媒體在教學(xué)中的更廣泛應(yīng)用。多媒體是利用計(jì)算機(jī)對(duì)文字、圖像、圖形、動(dòng)畫(huà)、音頻等多種信息進(jìn)行計(jì)算機(jī)處理的計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)。小學(xué)生由于閱歷少，理解力不足，想象力豐富，把他們的思維局限在課堂上實(shí)在殘忍。眾所周知，美術(shù)課堂需要許多感性的素材來(lái)支撐，看得見(jiàn)的圖像、顏色、物體、形狀，聽(tīng)得見(jiàn)的聲音可以幫助他們?nèi)ニ伎迹ぐl(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教育單純依靠老師講解，每個(gè)孩子的理解力不同，注意力不同，顯然這種傳統(tǒng)的教學(xué)無(wú)法滿足大多數(shù)孩子的需求。有人說(shuō)多媒體教學(xué)就像是一扇窗，讓井里的孩子看到了井外獨(dú)特廣闊的風(fēng)景，許許多多的感性素材鋪天蓋地的襲來(lái)，老師有選擇性的給他們演示，讓孩子們足不出戶就可以呼吸到教室外的花香，聽(tīng)到山里杜鵑的歌聲，最大化地拓展學(xué)生的思維。
二、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入大自然，感受身邊的生活
現(xiàn)在雖然一直在提倡素質(zhì)教育，給孩子減負(fù)，但是學(xué)校不得不考慮升學(xué)率的問(wèn)題，家長(zhǎng)望子成龍望女成鳳的心情也很迫切，不能讓自己的孩子輸在起跑線上。在這樣的大背景之下，孩子們很早就開(kāi)始被教識(shí)字，畫(huà)畫(huà)，彈琴，他們愛(ài)玩的天性被忽略了，因此，現(xiàn)在的孩子的壓力并沒(méi)有減少，反而在增多，他們有大量的家庭作業(yè)要做，有各種補(bǔ)習(xí)班培訓(xùn)班要上，在繁重的課業(yè)壓力之下，他們幾乎沒(méi)有自己的時(shí)間，三點(diǎn)一線式的生活讓他們幾乎沒(méi)有和小朋友做游戲的時(shí)間，更別說(shuō)走入大自然，聆聽(tīng)自然了。孩子的天性就是游戲，玩耍讓他們?cè)谟螒蛑嗅尫抛约?，捕捉生活的美。因此，老師要適時(shí)帶孩子們出去郊游，給孩子們接觸大自然美的機(jī)會(huì)。嶺南的雨水充沛，河流很多，大多孩子都很喜歡嬉水，可以適時(shí)的帶他們出去玩水，不過(guò)要注意安全；帶孩子們果去農(nóng)場(chǎng)采摘果實(shí)，感受豐收的喜悅；帶他們?cè)谛@的草地上做游戲，讓他們想象關(guān)于大自然的歌，然后大家一起放聲歌唱；大家一起做給樹(shù)葉找媽媽的游戲激發(fā)他們對(duì)新事物的興趣。藝術(shù)來(lái)源于生活，生活是一切美的根源，一朵花，一片樹(shù)葉，一只蝴蝶，潺潺的溪水，放聲歌唱的麻雀都美得讓人心醉。
三、把作品引入欣賞課，讓孩子在美的事物中充分發(fā)揮想象力
美術(shù)課是小學(xué)生很容易入門的課程之一，在美術(shù)課上，學(xué)生學(xué)到的不光是美術(shù)知識(shí)，更多的是對(duì)于美的感受當(dāng)中所獲得的滿足感，兒童的思維是相當(dāng)敏銳的，他們?cè)谶@一過(guò)程中還能最大限度的培養(yǎng)自己的思維能力和審美眼光。幾乎沒(méi)有人會(huì)拒絕一切美的事物，兒童也不例外，所以在美術(shù)課中，老師可以將美術(shù)作品帶入課堂。老師可以播放一段藍(lán)天白云，成群結(jié)隊(duì)的野鴨子在碧波蕩漾的蘆葦蕩里捉魚(yú)的視頻。讓孩子們欣賞60、70年代江南農(nóng)村的畫(huà)面。在學(xué)生欣賞的過(guò)程中，老師可以引導(dǎo)：如果你們現(xiàn)在可以去江南的蘆葦蕩，你們最想做什么呢？這時(shí)候，學(xué)生按耐不住了，肯定會(huì)積極發(fā)言，我要?jiǎng)澊?，我要逮野鴨子，我要拾野鴨蛋，我要游泳，我要戲水，我要用蘆葦編成草帽戴在頭上拍照留念等等。學(xué)生回答完之后，老師就可以問(wèn)他們，如果去了江南農(nóng)村的蘆葦蕩做了剛才你們最想做的事情，會(huì)發(fā)生什么美好的故事呢？這樣每個(gè)孩子心中都會(huì)有一個(gè)故事了，這樣的教學(xué)方式就是讓學(xué)生在集中注意力感受美好的事物的同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和想象力。老師還可以鼓勵(lì)孩子為他們的圖畫(huà)配上一首動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)或者為他們喜歡的音樂(lè)配上一副自己創(chuàng)作的畫(huà)。或者他們會(huì)把奔跑中的馬畫(huà)成小汽車的形狀，或許他們會(huì)把西瓜畫(huà)成粉紅色，畢竟孩子的思維是活躍新奇的，老師在這時(shí)候，切記不可指責(zé)孩子，要給他們及時(shí)的鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)，充分尊重他們的想象力和創(chuàng)作，或許下一個(gè)齊白石就在他們中間呢。學(xué)生的創(chuàng)作也許會(huì)比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么深意可言，或許還會(huì)有許多夸張怪異的想法，這些都不重要，重要的是讓孩子們愛(ài)上美術(shù)課，愛(ài)上思考，養(yǎng)成從生活中捕捉美的習(xí)慣。當(dāng)然有條件的地區(qū)老師還可以帶孩子們?nèi)v史博物館和文化館，讓他們學(xué)習(xí)歷史文化、了解名師作品、感受大師風(fēng)采。
四、總結(jié)
綜上所述，小學(xué)美術(shù)教育對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)要敢于跳出傳統(tǒng)思維的怪圈，運(yùn)用新的充滿時(shí)代氣息的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，積極培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)新意識(shí)，最大化地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能。
作者：王維單位：深圳市南山區(qū)育才三小
隨著現(xiàn)代科技水平的不斷進(jìn)步，各種先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)手段和方法應(yīng)運(yùn)而生，在增加了教學(xué)途徑和方式方法的同時(shí)，也從根本上提高了學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受能力，從而大大提高了美術(shù)教育教學(xué)的質(zhì)量。建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性。現(xiàn)代計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)的發(fā)展，為建構(gòu)主義教學(xué)理論提供了更加有利的實(shí)踐基礎(chǔ)。筆者作為一名藝術(shù)專業(yè)的教師，從建構(gòu)主義教學(xué)理論出發(fā)，對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)手段對(duì)學(xué)生的美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生的積極影響深有體會(huì)，并且對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)給美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量帶來(lái)的積極作用進(jìn)行了深入的研究和分析。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展及現(xiàn)狀
現(xiàn)代教育技術(shù)主要是以計(jì)算機(jī)為主的信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)在教育教學(xué)中的實(shí)踐和應(yīng)用?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段使原有的教育理論發(fā)生了突破性的轉(zhuǎn)變，使建構(gòu)主義教學(xué)理論通過(guò)現(xiàn)代化的技術(shù)手段進(jìn)行實(shí)現(xiàn)和傳播，對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)途徑進(jìn)行科學(xué)的管理和應(yīng)用，以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的教學(xué)質(zhì)量和效益。在我國(guó)，現(xiàn)代化的教育技術(shù)發(fā)展主要分為三個(gè)階段，即電化教育的出現(xiàn)與初步發(fā)展階段、電化教育的全面發(fā)展階段、網(wǎng)絡(luò)化教育和信息化教育技術(shù)發(fā)展階段。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，高科技的電子教學(xué)設(shè)備被大量地開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，各種先進(jìn)的教育技術(shù)也得到了充分的發(fā)揮，并且已逐漸成為現(xiàn)代教育教學(xué)中不可缺少的手段。現(xiàn)代化的教學(xué)手段不但能夠活躍課堂氣氛，而且有利于教學(xué)情景的創(chuàng)立。目前，在我國(guó)有很多學(xué)校的教育技術(shù)硬件建設(shè)已經(jīng)初具規(guī)模，但在運(yùn)用和發(fā)揮這些技術(shù)的方法和認(rèn)識(shí)上，較之國(guó)外還存在一些差距，還沒(méi)有真正發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的教育教學(xué)作用，有的甚至把現(xiàn)代的教育技術(shù)當(dāng)作擺設(shè)，使現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用效果受到了極大的影響。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)在美術(shù)教育教學(xué)中的應(yīng)用
1.利用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)資源的收集美術(shù)是一門造型藝術(shù)，也可以稱做視覺(jué)藝術(shù)，也就是建構(gòu)主義理論里提到的情境性。在美術(shù)的教育教學(xué)中，總是離不開(kāi)具體的或者可視的情境教學(xué)。教師在備課階段，可以利用光盤或者網(wǎng)絡(luò)，查找相關(guān)的教學(xué)資料和美術(shù)信息，也可以用電腦將精美的美術(shù)和藝術(shù)作品進(jìn)行存儲(chǔ)和打印，以便用在課堂教學(xué)和欣賞上。教師和學(xué)生在進(jìn)行實(shí)地考察時(shí)，也可以用照相機(jī)和攝像機(jī)進(jìn)行資料的收集和記錄，然后存入電腦，在配上合適的音樂(lè)背景和解說(shuō)詞，制作成課件，可以長(zhǎng)期地用于美術(shù)教學(xué)。這樣既豐富了教師的講課內(nèi)容，又提高了教學(xué)效率，也相應(yīng)地提高了教學(xué)質(zhì)量，使教師的教學(xué)工作變得更加輕松和靈活。
2.利用現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)師生互補(bǔ)開(kāi)放式教學(xué)模式建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主動(dòng)性，用辯證的思想來(lái)看，教師教學(xué)的過(guò)程也是自身主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，現(xiàn)代教育所提倡的生態(tài)式教育，使教師與學(xué)生的關(guān)系形成了一種配合式與對(duì)話式的關(guān)系。師生之間由于年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方法以及心理等方面存在一定的差異，如果一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式教育，就容易妨礙學(xué)生的發(fā)展。另外，教師本身也存在一定的知識(shí)老化問(wèn)題，所以師生間的互補(bǔ)式教學(xué)在使不同的思想產(chǎn)生碰撞的同時(shí)，也促進(jìn)了教師與學(xué)生的共同進(jìn)步。如今，學(xué)生對(duì)電腦等高科技產(chǎn)品的學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力較強(qiáng)，所以教師可以將新課程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)先布置給學(xué)生去準(zhǔn)備，學(xué)生可以在電腦和網(wǎng)絡(luò)的幫助下，廣泛地查找資料來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。這樣，在課堂上，教師就可以和學(xué)生一起去研究和討論。這種開(kāi)放式的互補(bǔ)教學(xué)模式，從根本上改變了過(guò)去教師一味地備課和教課、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課的傳統(tǒng)方式，既提高了教學(xué)質(zhì)量，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
3.現(xiàn)代教育技術(shù)在美術(shù)教育管理中的應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)在美術(shù)教育教學(xué)中的全面應(yīng)用，使得藝術(shù)院校的美術(shù)教育管理也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)的模式逐步向著一種系統(tǒng)性和科學(xué)性的美術(shù)教育管理模式轉(zhuǎn)變。這是現(xiàn)代社會(huì)教育發(fā)展的必然過(guò)程。美術(shù)的教學(xué)管理包括教學(xué)計(jì)劃的制訂和實(shí)施、教師的備課和輔導(dǎo)、對(duì)學(xué)生的考核、課堂教學(xué)、專業(yè)實(shí)踐等，其中還包括對(duì)教學(xué)設(shè)置和教學(xué)環(huán)境的改善和管理。目前運(yùn)用現(xiàn)代的教育技術(shù)完全可以實(shí)現(xiàn)以上這些教學(xué)管理的內(nèi)容。在美術(shù)教學(xué)管理中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)還可以對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。學(xué)?？梢赃\(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，建立起一套合理且系統(tǒng)的教師評(píng)價(jià)體系，學(xué)生可以隨時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)教師進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。這樣學(xué)?？梢约皶r(shí)地掌握教師的教學(xué)情況，并能夠使教師及時(shí)地改正錯(cuò)誤的教學(xué)理論和教學(xué)方法?，F(xiàn)代化的教材配套資料庫(kù)和教師個(gè)人資料庫(kù)，能夠使學(xué)校的教育和管理工作更加方便，也能夠使教師輕松掌握學(xué)生的第一手資料，同時(shí)也為教師提供了安全的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障。
4.數(shù)字美術(shù)在美術(shù)教育教學(xué)中的應(yīng)用傳統(tǒng)的美術(shù)理論有著較長(zhǎng)的歷史背景，也有著許多精辟之處，但是未來(lái)的藝術(shù)工作者所需要掌握的不僅僅是美術(shù)的理論，更需要把握社會(huì)發(fā)展的大眾文化、主流文化和一切代表未來(lái)發(fā)展方向的新生事物。對(duì)現(xiàn)代美術(shù)的創(chuàng)作原理和思想需要深入的分析、歸納和整理，才能使作品表現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和鮮明的個(gè)性。在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，美術(shù)和設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)主要是在一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)和繪畫(huà)技能訓(xùn)練下進(jìn)行。比如，在設(shè)計(jì)時(shí)，學(xué)生需要準(zhǔn)備紙、筆、水粉和噴槍等各種繪畫(huà)工具，繪畫(huà)和設(shè)計(jì)過(guò)程復(fù)雜煩瑣。而隨著電腦和繪圖軟件的出現(xiàn)，大大提高了設(shè)計(jì)工作的效率，也在一定程度上減少了學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程的難度?，F(xiàn)代社會(huì)需要的是一些全面發(fā)展的人才。學(xué)生在接觸美術(shù)和藝術(shù)的同時(shí)，也應(yīng)該注重其他能力的培養(yǎng)，尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及其他的數(shù)字技術(shù)。
三、從建構(gòu)主義理論看待現(xiàn)代教育技術(shù)在美術(shù)教育教學(xué)中的作用
建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的發(fā)展是對(duì)建構(gòu)主義教學(xué)理論的完美詮釋。
1.現(xiàn)代教育技術(shù)激活了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的主動(dòng)性隨著現(xiàn)代社會(huì)人類學(xué)習(xí)和認(rèn)知規(guī)律的不斷發(fā)展，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的教學(xué)模式逐漸成為現(xiàn)代化教學(xué)的主要指導(dǎo)思想。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也受到了越來(lái)越高的重視，尤其是現(xiàn)代教育技術(shù)手段的不斷革新和發(fā)展，使得學(xué)生學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)的過(guò)程更加充滿主動(dòng)性?，F(xiàn)代學(xué)生受現(xiàn)代教育方式和社會(huì)形態(tài)的影響，思維都非常豐富。豐富的思維方式可以使學(xué)生對(duì)形象、生動(dòng)、鮮明的事物更加感興趣?，F(xiàn)代的多媒體教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)圖片、聲音以及視頻的互動(dòng)，使教材的內(nèi)容更加生動(dòng)和形象，呆板的教材和知識(shí)內(nèi)容在多媒體教學(xué)中得到全新的演繹?，F(xiàn)代多媒體教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的求知欲和探索欲，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到大大提升。
2.現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的社會(huì)性現(xiàn)代社會(huì)的全面發(fā)展，使這個(gè)時(shí)期的人文理念和傳統(tǒng)價(jià)值有了更深層的意義。在教育領(lǐng)域中，建構(gòu)主義理論的出現(xiàn)使傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。社會(huì)的發(fā)展需要每個(gè)人充分發(fā)揮其主動(dòng)性和創(chuàng)造性，也需要社會(huì)對(duì)每個(gè)人提供學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就要充分開(kāi)發(fā)出自身學(xué)習(xí)的靈活性和創(chuàng)造性，使社會(huì)的教育潛能得到最大限度的發(fā)掘?，F(xiàn)代化教育技術(shù)手段的應(yīng)用，使學(xué)生接受知識(shí)的途徑發(fā)生了重要的變革，學(xué)生在學(xué)?？梢越邮芙處煹闹R(shí)傳播，在社會(huì)可以接受計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒介的知識(shí)傳播。這樣一來(lái)，學(xué)生的知識(shí)來(lái)源更加廣泛，接受的知識(shí)面也更加豐富。學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)，可以通過(guò)學(xué)校來(lái)學(xué)習(xí)一些美術(shù)的理念知識(shí)，也可以從其他社會(huì)教育媒介上學(xué)習(xí)到美術(shù)的文化，所以現(xiàn)代化的教育技術(shù)也體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的社會(huì)性。
3.現(xiàn)代教育技術(shù)手段提高了教學(xué)的情境性現(xiàn)代化教育技術(shù)手段可以將美術(shù)教學(xué)中的意境美、音樂(lè)美、藝術(shù)美完全充分地表現(xiàn)出來(lái)，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的美感效應(yīng)，在刺激學(xué)生感官的同時(shí)，也將建構(gòu)主義教學(xué)理論的情境性完全體現(xiàn)出來(lái)。比如，多媒體技術(shù)可以將音樂(lè)融入美術(shù)教學(xué)，音樂(lè)的美妙和美術(shù)的內(nèi)在美感形成天然的和諧統(tǒng)一。音樂(lè)除了能夠激發(fā)人的靈感，還包含了重要的情感特征。有了情感就有了感染力，音樂(lè)與美術(shù)作品的結(jié)合更能夠感染人和打動(dòng)人，使作品與人之間產(chǎn)生情感的共鳴。比如，讓學(xué)生欣賞一幅山水畫(huà)時(shí)，用符合意境的音樂(lè)作為背景，很容易就能使學(xué)生體會(huì)到畫(huà)作所表現(xiàn)的思想內(nèi)涵，并且在這種情境之下，使學(xué)生思想得到高度放松，在不同程度上也起到了凈化心靈的作用。
4.現(xiàn)代教育技術(shù)可以將思想品德教育融入美術(shù)教學(xué)中對(duì)于美術(shù)教學(xué)，其任務(wù)之一就是在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，專業(yè)化傾向較為嚴(yán)重，從而造成了美術(shù)教育只注重技能培養(yǎng)、輕視思想品德教育的現(xiàn)象。現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，因其科學(xué)、有效的載體為美術(shù)教育中滲透思想品德教育提供了全新的途徑。學(xué)生在欣賞著現(xiàn)代教育技術(shù)所帶來(lái)的生動(dòng)、鮮明的教學(xué)作品時(shí)，也在享受美的熏陶。在這種純潔、高尚熏陶的感召之下，就會(huì)自然而然地接受思想品德的教育。現(xiàn)代教育技術(shù)可以將一些具有高尚情懷的作品，通過(guò)最佳的形式演繹出來(lái)，使那些能夠表達(dá)出優(yōu)秀品質(zhì)和思想道德的作品，很容易地觸動(dòng)學(xué)生的思想深處，讓學(xué)生在接受美術(shù)教育的同時(shí)，思想品德也得到提升。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)了師生之間、學(xué)生之間的交流單純的教授與單純的學(xué)習(xí)并不能使學(xué)生固化所學(xué)到的知識(shí)，牢牢地掌握和理解知識(shí)。在藝術(shù)氛圍中，每個(gè)人對(duì)作品的體會(huì)和認(rèn)知都有所不同，理解不同就會(huì)產(chǎn)生分歧。運(yùn)用現(xiàn)代化的教育技術(shù)，能夠?yàn)榻處熀蛯W(xué)生建立良好的交流平臺(tái)，其中最具有代表性的就是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。教師之間可以就教學(xué)方法和教學(xué)理念進(jìn)行探討，學(xué)生之間可以就學(xué)習(xí)體會(huì)和知識(shí)難點(diǎn)進(jìn)行探討，教師與學(xué)生之間還可以就學(xué)生接受知識(shí)的程度、對(duì)美術(shù)作品的觀感進(jìn)行探討?？傊F(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)可以在美術(shù)院系中甚至是整個(gè)校園中形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，使教師和學(xué)生能夠在交流中共同進(jìn)步。另外，學(xué)校還可以根據(jù)這種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，及時(shí)對(duì)教學(xué)管理進(jìn)行監(jiān)督和調(diào)整，也可以通過(guò)這種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和在學(xué)習(xí)中遇到的障礙進(jìn)行了解和處理。這種現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)在提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，也增進(jìn)了教師與學(xué)生之間、學(xué)校與學(xué)生之間的溝通，從而使教育變得更加人性化。
四、對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)手段提高美術(shù)教育質(zhì)量效益的總結(jié)
現(xiàn)代科技的發(fā)展使先進(jìn)的技術(shù)成果得到了廣泛的應(yīng)用，尤其在教育領(lǐng)域中發(fā)揮了重要作用。從建構(gòu)主義理論角度來(lái)講，現(xiàn)代教育技術(shù)為教學(xué)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性提供了良好的展示空間，是現(xiàn)代教育教學(xué)方式、方法改進(jìn)的重要標(biāo)志，對(duì)美術(shù)教育來(lái)說(shuō)也是一場(chǎng)全新的改革。具有現(xiàn)代氣息的新形式的美術(shù)教育，也正式走進(jìn)了各大藝術(shù)院校的殿堂。現(xiàn)代化的教育技術(shù)使美術(shù)教育更加形象、生動(dòng)，也在很大程度上提高了美術(shù)教育教學(xué)的質(zhì)量和效益，使教育教學(xué)質(zhì)量沿著正確的方向不斷提高。
一、色彩教學(xué)中的個(gè)性化培養(yǎng)
個(gè)性差異體現(xiàn)著人類多樣因素與社會(huì)因素交互作用的豐富性，而這種豐富性又與美術(shù)的豐富多樣性所一致。也正是學(xué)員審美個(gè)性上的差異，為我們開(kāi)展美術(shù)教學(xué)提供了基礎(chǔ)。
論文百事通與此相反，劃一的教育卻導(dǎo)致美術(shù)豐富多樣性的缺失，也就失去了美術(shù)的真正魅力。個(gè)體在審美活動(dòng)中的差異必須被重視和尊重，尤其是在富有情感的色彩表現(xiàn)上。尊重個(gè)性差異應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，它要求教師無(wú)論在備課、上課、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)中，都要以此指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。不能根據(jù)自己的審美喜好影響甚至干涉學(xué)員獨(dú)特的審美習(xí)慣，確保他們?cè)谟鋹偟沫h(huán)境中感受到自己的情感被尊重，使學(xué)員自覺(jué)地保持和發(fā)展這種審美的獨(dú)特性，而不是趨同于同學(xué)和老師的審美感受，最終喪失他們寶貴的人格魅力。例如，講課時(shí)要對(duì)色彩作品客觀分析，理解不同色彩情感的表現(xiàn)抒發(fā)：莫奈《睡蓮》《教堂》系列中光影色感的撲朔迷離、歡快豐富的色彩世界；凡?高的《向日葵》《自畫(huà)像》充滿強(qiáng)烈的個(gè)人情感和心理因素，以狂熱的色彩語(yǔ)言描繪了痛苦焦灼的心靈，那奔放的筆觸和強(qiáng)烈的色彩，以及整個(gè)畫(huà)面的律動(dòng)感令每個(gè)觀者能體會(huì)到當(dāng)時(shí)作者的繪畫(huà)激情；蒙克的《吶喊》《生命之舞》中色彩傳達(dá)的苦難、恐怖等等。
指導(dǎo)寫(xiě)生訓(xùn)練實(shí)踐時(shí)，不應(yīng)要求每個(gè)學(xué)生都按老師本人的方法和色彩感受去完成作品，應(yīng)該允許學(xué)生在表現(xiàn)手法和工具材料上有一定的自由，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)員勇于用個(gè)體獨(dú)特的色彩風(fēng)格表達(dá)自己對(duì)事物的審美感受。在色彩表現(xiàn)過(guò)程中要調(diào)動(dòng)學(xué)員表現(xiàn)對(duì)象的激情，強(qiáng)化畫(huà)面的主觀色調(diào)，營(yíng)造強(qiáng)烈的情感氖圍，根據(jù)需要選擇運(yùn)用寫(xiě)實(shí)、夸張、變色、反色、變調(diào)、抽象、象征等手法，強(qiáng)調(diào)筆勢(shì)的動(dòng)力感，如用平涂無(wú)痕的色塊、長(zhǎng)筆觸的強(qiáng)烈扭曲的拖擺、細(xì)筆觸的輕微的顫動(dòng)、旋渦筆觸的綿轉(zhuǎn)，彎曲筆觸的起伏等，突現(xiàn)色彩的感染力和視覺(jué)沖擊力。當(dāng)學(xué)員處于興奮的狀態(tài)中，活生生的對(duì)象就會(huì)融化為生動(dòng)的線條，鮮活的色彩，寫(xiě)生就不會(huì)是冷漠的復(fù)制，而是熾熱情感生動(dòng)的表現(xiàn)。教師尊重學(xué)生的審美個(gè)性，發(fā)現(xiàn)、顯示、愛(ài)惜、培養(yǎng)每個(gè)學(xué)員的獨(dú)特的個(gè)人才能，便意味著把個(gè)性提高到人的尊嚴(yán)充分發(fā)展的高度。
在色彩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)員的審美個(gè)性，要求我們從客觀心理結(jié)構(gòu)出發(fā)，充分意識(shí)到教育和環(huán)境對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生的影響，并避免影響其發(fā)展的不利因素，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)尊重、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)員獨(dú)特的審美個(gè)性。
最大限度體現(xiàn)差異，編排合理的教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)是成人美術(shù)教育的重要部分，而課堂教學(xué)的成功與否，關(guān)鍵在于教學(xué)內(nèi)容的選擇與安排。成人學(xué)員是具有極大差異性的群體，整齊劃一的要求和內(nèi)容對(duì)他們肯定是不合適的，應(yīng)該盡可能地照顧各種層次的學(xué)員的身心特點(diǎn)。以終身教育為目標(biāo)的成人美術(shù)教育，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上應(yīng)體現(xiàn)出一種彈性，這種彈性體現(xiàn)在對(duì)于表現(xiàn)方式的寬容、工具材料的多樣性和教學(xué)內(nèi)容的難易方面。教師在備課時(shí)，應(yīng)該注意適應(yīng)不同基礎(chǔ)學(xué)員的審美喜好，在準(zhǔn)備要欣賞的藝術(shù)作品材料時(shí)，應(yīng)盡量多選擇一些具有代表性但又風(fēng)格迥異的作品，以體現(xiàn)出教材內(nèi)容對(duì)不同審美個(gè)性的寬容度。從學(xué)員的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，使學(xué)員感受各類作品的不同審美形態(tài)，從而引發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感的自然流露，這樣，學(xué)員對(duì)美術(shù)的體驗(yàn)、感受和表現(xiàn)才會(huì)得到充分發(fā)揮。教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等工具，利用各種色彩作品資源開(kāi)發(fā)色彩課程，培養(yǎng)學(xué)員的美術(shù)素養(yǎng)和人文精神，建構(gòu)個(gè)體對(duì)于本民族、本地區(qū)文化的人文關(guān)懷，從而形成獨(dú)特的富有民族特點(diǎn)的審美個(gè)性。
二、各種繪畫(huà)材料技法在色彩中的運(yùn)用
不同繪畫(huà)材料的運(yùn)用會(huì)形成畫(huà)面不同的肌理表層，肌理是經(jīng)過(guò)許多藝術(shù)家用不同的物質(zhì)材料，使用不同的工具和技法不斷嘗試探索創(chuàng)造出來(lái)的。這種效果具有獨(dú)立的審美價(jià)值，并作為一種特殊的形式語(yǔ)言被采用。畫(huà)面中所出現(xiàn)的肌理，使藝術(shù)手段更趨豐富，從而可以充分體現(xiàn)作者的創(chuàng)造性。
同樣，在色彩訓(xùn)練之中，也可以運(yùn)用各種繪畫(huà)材料產(chǎn)生不同的色彩肌理效果，來(lái)拓展學(xué)員色彩的表現(xiàn)力。過(guò)去的色彩教學(xué)中，只是運(yùn)用水粉、水彩、油畫(huà)等常用材料，對(duì)材料與技法觸發(fā)的色彩肌理問(wèn)題沒(méi)有引起足夠的重視，學(xué)生不了解畫(huà)面肌理的功能及其所生發(fā)的效應(yīng)，如可以表現(xiàn)豐富的質(zhì)感和光感，或傳達(dá)精致、和諧、微妙、柔和、厚重、粗獷等感覺(jué)。重視媒介和手段的研究、增加各種特殊材質(zhì)的必要的感性認(rèn)識(shí)，即不同材料、技法形成的不同肌理表層，其本身就體現(xiàn)了作者不同的情感心理、情感動(dòng)向及其精神價(jià)值取向。色彩肌理本身就會(huì)使觀者引發(fā)不同的心理、生理等方面的反應(yīng)和變化。同樣的肌理表層又會(huì)因不同的材料選擇，傳達(dá)出不同的情感信息。
不同材料和技法的選擇運(yùn)用，引發(fā)不同的色彩肌理表層效果，同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致不同的審美趨向差異。收集、保護(hù)和學(xué)習(xí)前人優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝，是我們創(chuàng)新的根本和基礎(chǔ)。我們?cè)谏视?xùn)練中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)員大膽嘗試多種繪畫(huà)材料技法，如水彩、水粉、丙烯、國(guó)畫(huà)色的綜合運(yùn)用，油畫(huà)和金屬、木、陶、蠟、纖維等各種材料的混合交替使用，還有刀刮、平刷、罩染、浸染、滴灑、劃痕、厚堆等方法的運(yùn)用，會(huì)產(chǎn)生許多意想不到的極為豐富的肌理效果，從而啟發(fā)學(xué)員的創(chuàng)造靈感。經(jīng)過(guò)深思熟慮并富有想象地利用工具和技法，以不同媒介來(lái)創(chuàng)作美術(shù)作品，在表現(xiàn)技法的探索、研究和體驗(yàn)中，最大限度地發(fā)展個(gè)體的審美個(gè)性，同時(shí)也會(huì)得到意想不到的收獲。
不同繪畫(huà)材料技法運(yùn)用可產(chǎn)生不同的肌理，而對(duì)肌理的研究與綜合運(yùn)用模糊了畫(huà)種的界限。實(shí)際上，我們已經(jīng)看到跨畫(huà)種的技法被廣泛運(yùn)用和借鑒，不同畫(huà)種材料的綜合應(yīng)用已成趨勢(shì)，因此，我們嘗試在色彩教學(xué)中，充分而綜合地運(yùn)用不同畫(huà)種的材料和技法，從而真正實(shí)現(xiàn)色彩教學(xué)的五彩繽紛，使學(xué)員感受色彩的獨(dú)特魅力。
三、引入豐富的色彩評(píng)價(jià)體系
對(duì)于成人美術(shù)教育學(xué)員的色彩作品評(píng)價(jià)，相對(duì)較為理性和成熟，應(yīng)尊重其自身的思想和體驗(yàn)，在具體的色彩訓(xùn)練中拓寬自己色彩的經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)，建立起自己獨(dú)特的感受體系，形成豐富多樣的評(píng)價(jià)體系。
在成人美術(shù)教育中將評(píng)價(jià)作為色彩教學(xué)的重要學(xué)習(xí)方式，目的是為培養(yǎng)學(xué)員色彩評(píng)價(jià)能力，促進(jìn)色彩創(chuàng)作和審美能力。美術(shù)教育加強(qiáng)學(xué)員的色彩評(píng)價(jià)能力培養(yǎng)，能提高學(xué)員的色彩意識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)員的色彩審美敏感性，發(fā)展其感受力和思維力。在色彩作品評(píng)價(jià)中，可采用學(xué)員自評(píng)、互評(píng)、討論、階段性的色彩作品匯報(bào)展覽等形式，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情。也就是說(shuō)，現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)體系是一個(gè)相互制約、相互促進(jìn)、不斷自我完善的組織系統(tǒng)。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)都簡(jiǎn)單地以學(xué)員最終的作品來(lái)給他們的能力進(jìn)行定位，可是每個(gè)學(xué)員都有自己特有的生長(zhǎng)環(huán)境，個(gè)性的不同、專業(yè)基礎(chǔ)、工作環(huán)境的不同，表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在氣質(zhì)也就存在著差異。因此，學(xué)員努力的過(guò)程就是學(xué)員素質(zhì)能力發(fā)展的過(guò)程，我們應(yīng)該從學(xué)員參與學(xué)習(xí)活動(dòng)和表現(xiàn)作品的過(guò)程中，去發(fā)現(xiàn)學(xué)員學(xué)習(xí)表現(xiàn)色彩的熱情，從他們的作品中發(fā)現(xiàn)學(xué)員本質(zhì)的有個(gè)性的東西，培養(yǎng)學(xué)員的觀察力、想象力，挖掘他們的色彩創(chuàng)造力，保護(hù)學(xué)員的個(gè)性特點(diǎn)。新晨
傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)比較單一，教師往往以學(xué)員畫(huà)的色彩關(guān)系對(duì)不對(duì)，把眼光總放在美術(shù)學(xué)科的知識(shí)和能力方面等來(lái)評(píng)價(jià)，忽視了學(xué)員在其他方面所呈現(xiàn)的閃光點(diǎn)，忽略了學(xué)員在色彩表現(xiàn)過(guò)程中的自我情感抒發(fā)、審美情趣、構(gòu)思創(chuàng)意、探索能力等方面的綜合評(píng)價(jià)。因此，評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)員的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)員多方面的潛能，了解學(xué)員發(fā)展的要求。在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的范圍上，不僅應(yīng)該有美術(shù)學(xué)科的知識(shí)和能力，還要關(guān)注學(xué)員在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感表達(dá)、審美情趣、構(gòu)思創(chuàng)意、綜合能力、探索能力等全面的綜合評(píng)價(jià)。只有綜合全面的評(píng)價(jià)才能使學(xué)員認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，提升色彩創(chuàng)作能力。
其實(shí)，學(xué)員的色彩作品，原本就浸透了個(gè)人的各種情感，有些想象的、抽象的作品可能畫(huà)面效果不是最好，也可能是學(xué)員造型能力、構(gòu)圖能力的局限，甚至是因?yàn)槟承﹤€(gè)性的因素使然。所以教師應(yīng)盡量給學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。讓他們以異于他人的表現(xiàn)方式來(lái)表達(dá)其獨(dú)特的思想和情感，并樹(shù)立起自我表現(xiàn)的信心。教師必須站在每個(gè)學(xué)員的角度上，用他們的眼光去理解他們?cè)噲D表現(xiàn)的內(nèi)容，做到理解和尊重學(xué)員。在色彩呈現(xiàn)中，發(fā)現(xiàn)他們的才華，體會(huì)他們的情感，教師在評(píng)價(jià)作品時(shí)應(yīng)抱著一種充分尊重和信任的態(tài)度，運(yùn)用平等和恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)談出自己的體會(huì)和對(duì)學(xué)員的期望，可以起到鼓勵(lì)學(xué)員創(chuàng)造能力和很好地交流的作用。在美術(shù)教學(xué)中要注重對(duì)美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的核心是促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，要通過(guò)突出評(píng)價(jià)的過(guò)程性和個(gè)體的差異性等，建立發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系。
通過(guò)培養(yǎng)學(xué)員色彩表現(xiàn)的個(gè)性化和多種繪畫(huà)材料技法的嘗試，引入豐富的評(píng)價(jià)體系，改進(jìn)色彩教學(xué)方法，使學(xué)員從被動(dòng)接受知識(shí)的模式中解放出來(lái)，與開(kāi)發(fā)潛能個(gè)性化的學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)，探索以自我指導(dǎo)為導(dǎo)向，以個(gè)性化學(xué)習(xí)為中心的新學(xué)習(xí)模式，形成符合成人學(xué)員可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)知規(guī)律的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及教學(xué)方式，培養(yǎng)建立學(xué)員色彩創(chuàng)作和審美能力。
2011年，根據(jù)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部頒布新的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)從建筑學(xué)中獨(dú)立出來(lái)，被評(píng)定為一級(jí)學(xué)科。然而，由于城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)開(kāi)展時(shí)間比較晚，作為新興學(xué)科，其知識(shí)框架體系相較于建筑學(xué)而言有了大幅度的改變，需要與多個(gè)學(xué)科交叉融合。例如與藝術(shù)學(xué)與美學(xué)的接觸面比以往更廣，課程教學(xué)模式需要進(jìn)行適應(yīng)學(xué)科體系的改革。
在高校的城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)中，美術(shù)課程貫穿大一整個(gè)階段，共計(jì)128課時(shí)，是本科人才培養(yǎng)計(jì)劃中的基礎(chǔ)課程，需要美術(shù)類教師進(jìn)行輔導(dǎo)。然而，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)與美術(shù)類學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)完全不同，導(dǎo)致很多美術(shù)類教師在給城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生上課的時(shí)候覺(jué)得無(wú)所適從，不知道應(yīng)該教什么內(nèi)容，怎么教。我本人就有這樣的經(jīng)歷：我從美術(shù)教育專業(yè)畢業(yè)，剛給城規(guī)學(xué)生上課時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的專業(yè)目標(biāo)和我自己所學(xué)專業(yè)目標(biāo)是不同的，學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)也參差不齊，若按照美術(shù)學(xué)科的教學(xué)方式授課，學(xué)生也能有一定進(jìn)步，但學(xué)習(xí)所得知識(shí)不能良好運(yùn)用于自己的專業(yè)。而且教師的授課基本都按照美術(shù)類學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的，在第一學(xué)期開(kāi)設(shè)的美術(shù)（一）課程中教授素描，在第二學(xué)期開(kāi)設(shè)的美術(shù)（二）課程中教授水粉，環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的老師講室內(nèi)設(shè)計(jì)圖和馬克筆。學(xué)期末時(shí)，每個(gè)班學(xué)生的繪圖方向以及掌握的繪圖技法都不一樣，無(wú)法與后期課程良好接軌。城鄉(xiāng)規(guī)劃是一個(gè)多學(xué)科交叉的綜合學(xué)科，學(xué)生在畢業(yè)時(shí)要掌握城鄉(xiāng)規(guī)劃、城鄉(xiāng)設(shè)計(jì)和城鄉(xiāng)規(guī)劃管理的基本能力。這需要美術(shù)課程給他們打下良好的基礎(chǔ)。我在思考，能否根據(jù)城鄉(xiāng)規(guī)劃這個(gè)專業(yè)的學(xué)科目標(biāo)和培養(yǎng)計(jì)劃，制定適合其發(fā)展方向的美術(shù)課程教學(xué)模式。根據(jù)學(xué)生的情況，我在授課時(shí)進(jìn)行了實(shí)踐，改變了以往的教學(xué)模式。根據(jù)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的一般模式，在設(shè)計(jì)教學(xué)項(xiàng)目時(shí)，第一個(gè)環(huán)節(jié)是進(jìn)行學(xué)習(xí)需要分析，美術(shù)教師根據(jù)需要選擇相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容以滿足城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；學(xué)生學(xué)習(xí)需要的滿足除了需要相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容之外，手繪水平和技能也影響和制約著學(xué)習(xí)需要是否得到滿足，因而對(duì)學(xué)生的分析也成為學(xué)習(xí)需要分析中的一項(xiàng)重要工作。
學(xué)習(xí)需要分析的方法有三種，一是內(nèi)部參照需要分析法，二是外部參照需要分析法，三是內(nèi)外結(jié)合學(xué)習(xí)需要分析法。結(jié)合城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃，我認(rèn)為，使用內(nèi)部參照需要分析法更為恰當(dāng)?！皟?nèi)部參照分析法是由學(xué)習(xí)者所在的組織機(jī)構(gòu)內(nèi)部以已經(jīng)確定的教學(xué)目標(biāo)或工作要求對(duì)學(xué)習(xí)者的期望與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)（工作）現(xiàn)狀作比較，找出兩者之間存在的差距，從而鑒別學(xué)習(xí)需要的一種分析方法。”由于培養(yǎng)目標(biāo)的定位是比較大范圍的，教師就必須先收集學(xué)生目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)，將美術(shù)課程的知識(shí)、技能要求具體化起來(lái)，形成一個(gè)完整的指標(biāo)體系，作為收集目前學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的依據(jù)。結(jié)合城鄉(xiāng)規(guī)劃的學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，開(kāi)設(shè)美術(shù)課的是大一的新生，本科招收的學(xué)生是文理兼招的，這些學(xué)生文化課成績(jī)較高，但大部分沒(méi)有進(jìn)行過(guò)美術(shù)方面的專業(yè)訓(xùn)練，不像藝術(shù)類的學(xué)生，在進(jìn)大學(xué)之前已經(jīng)對(duì)美術(shù)方面有深刻了解。在如果教師還按照藝術(shù)類學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待，這些新生會(huì)跟不上進(jìn)度，他們本來(lái)對(duì)美術(shù)課就有恐懼感，在壓力之下，有些學(xué)生甚至可能會(huì)生出討厭這門課的心理。針對(duì)這些沒(méi)有美術(shù)基礎(chǔ)的大一新生，我認(rèn)為需要設(shè)計(jì)與他們相適應(yīng)的教學(xué)模式。而在城規(guī)專業(yè)來(lái)說(shuō)，美術(shù)課程的目標(biāo)是要鍛煉學(xué)生的手繪能力，使其在進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)可以準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法，形成設(shè)計(jì)圖紙；對(duì)渴望深造的學(xué)生而言，考研需要考快題這一科目，他們也有掌握手繪技法的必要。我認(rèn)為，美術(shù)課結(jié)課時(shí)，城規(guī)學(xué)生應(yīng)具備以下能力：繪圖時(shí)，造型準(zhǔn)確，有較強(qiáng)的表現(xiàn)和塑造能力(包括比例、結(jié)構(gòu)透視、特征、空間關(guān)系等);正確理解對(duì)象結(jié)構(gòu)及體面關(guān)系，并能完整地表現(xiàn);還要提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美水平，以便適應(yīng)專業(yè)需要。那么教師期望學(xué)生達(dá)到的手繪能力和學(xué)生目前零基礎(chǔ)手繪能力之間的差距就是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)需要明確了，教師的教學(xué)目的也就明確了。
并且在學(xué)習(xí)需要分析時(shí)，我發(fā)現(xiàn)要解決教學(xué)中出現(xiàn)的方向問(wèn)題并不存在教學(xué)資源上的約束。第一，現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備是畫(huà)板和畫(huà)架，學(xué)生們?cè)谑掷L中需要的工具是已經(jīng)準(zhǔn)備好的；第二，以往的教學(xué)資料往往是《素描教程》、《水粉》等等，教師可以向?qū)W校申請(qǐng)更換教材，如《鋼筆建筑手繪》、《建筑風(fēng)景速寫(xiě)》等；第三，教師在備課時(shí)，要進(jìn)行新的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)；第四，學(xué)校和教研室非常支持教改項(xiàng)目，這就促進(jìn)教師改革創(chuàng)新，這為教學(xué)設(shè)計(jì)工作的正常開(kāi)展創(chuàng)建了良好的條件。于是，對(duì)我校城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)2015級(jí)學(xué)生授課時(shí)，我改變了教學(xué)方式，上課之前根據(jù)以上指標(biāo)體系進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，測(cè)出學(xué)生真實(shí)的美術(shù)水平；同時(shí)結(jié)合調(diào)查問(wèn)卷和觀察表，直接從學(xué)生處獲得信息。我發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)30人的班級(jí)中，上課前66%的學(xué)生對(duì)美術(shù)課有畏懼，認(rèn)為自己沒(méi)有基礎(chǔ)，無(wú)法學(xué)好這門課；50%的學(xué)生不了解為什么要學(xué)習(xí)這門課，期中10%的學(xué)生有怠惰思想，覺(jué)得沒(méi)有必要學(xué)習(xí)美術(shù)課；96%的學(xué)生是完全沒(méi)有美術(shù)基礎(chǔ)的；100%的學(xué)生都認(rèn)為上課可能會(huì)學(xué)習(xí)如何畫(huà)石膏像、靜物等內(nèi)容。針對(duì)這種情況，我在授課時(shí)把城鄉(xiāng)規(guī)劃這門專業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃跟他們講清楚，讓學(xué)生理解本專業(yè)的美術(shù)課與美術(shù)專業(yè)的美術(shù)課有區(qū)別，美術(shù)專業(yè)要練習(xí)石膏靜物，但城鄉(xiāng)規(guī)劃的美術(shù)課是不一樣的，單純練明暗、光影這么細(xì)化的內(nèi)容對(duì)他們來(lái)說(shuō)是偏離學(xué)習(xí)方向的，應(yīng)在掌握一定基礎(chǔ)的情況下多練習(xí)建筑風(fēng)景類繪畫(huà)。不僅在學(xué)習(xí)內(nèi)容上發(fā)生改變，教學(xué)手段上也要改進(jìn)：把學(xué)生按照美術(shù)基礎(chǔ)高低分成三個(gè)部分，美術(shù)基礎(chǔ)較為扎實(shí)的學(xué)生，教授內(nèi)容以寫(xiě)生為主，讓他們能用流暢的線條表現(xiàn)自己的創(chuàng)意和想法，作業(yè)要求能畫(huà)出想法新穎、結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確的建筑物和綠化環(huán)境；有一些美術(shù)基礎(chǔ)，但不夠扎實(shí)的學(xué)生，以臨摹課本和好的作品為主，讓他們多看優(yōu)秀手繪圖，了解自己的不足，打好基礎(chǔ)后，再慢慢進(jìn)入手繪階段；對(duì)于大部分零基礎(chǔ)的同學(xué)，要從頭開(kāi)始教，先掌握透視法則，初期可以借助直尺來(lái)輔助繪圖，再到陰影的表現(xiàn)、樹(shù)木的表現(xiàn)等等。通過(guò)分類教學(xué)，學(xué)生們可以相互借鑒，相互督促，進(jìn)步就比較快速。為了提高學(xué)生的審美能力，，在課堂上我增加了美術(shù)鑒賞模塊，教師挑選出國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的手繪作品，指出其優(yōu)秀之處，供學(xué)生參考。每節(jié)課的最后要對(duì)班中所有學(xué)生的作業(yè)評(píng)講，大學(xué)生思維新穎，樂(lè)于表現(xiàn)自己，且接受能力高，評(píng)畫(huà)環(huán)節(jié)能讓他們對(duì)美術(shù)課的興趣更高昂。
運(yùn)用以上教學(xué)方法，期中時(shí)，根據(jù)指標(biāo)體系，經(jīng)過(guò)問(wèn)卷、觀察和分析，2015屆城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生的繪畫(huà)水平有較大提升，與目標(biāo)水平進(jìn)行比對(duì)，80%的學(xué)生已經(jīng)達(dá)到上一屆學(xué)生期末的手繪水平。期末結(jié)課時(shí)，83%的學(xué)生能夠獨(dú)立進(jìn)行建筑物手繪寫(xiě)生，面對(duì)美術(shù)課程，100%的學(xué)生都不再有恐懼感。通過(guò)學(xué)習(xí)需要分析，城規(guī)專業(yè)美術(shù)教學(xué)中面臨的任務(wù)及其性質(zhì)已經(jīng)很明確，通過(guò)重新進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐，是可以得到及時(shí)有效解決的。當(dāng)然，要適應(yīng)城規(guī)學(xué)科要求，美術(shù)課程還要做出很多調(diào)整：教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)媒體、學(xué)習(xí)環(huán)境以及結(jié)果評(píng)價(jià)等都要根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行極大的改變。前端分析只是邁出了第一步，讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)明朗化，后續(xù)的工作量還很龐大，需要教師、學(xué)生、學(xué)科專家、教學(xué)設(shè)計(jì)專家等多學(xué)科領(lǐng)域共同合作。作為一個(gè)新興學(xué)科，城鄉(xiāng)規(guī)劃中還有很多課程亟待建設(shè)和改革，以適應(yīng)飛速發(fā)展的學(xué)科要求。一線教師應(yīng)隨時(shí)注意教學(xué)中存在及可能出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)其進(jìn)行細(xì)致研究，尤其是與城規(guī)專業(yè)有交叉的其他專業(yè)的教師，更要通過(guò)論文、項(xiàng)目、成果等方式做研究推廣，這對(duì)其他高校城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的教學(xué)改革有著極大的推動(dòng)作用。
作者:孫征 單位:信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院
