時(shí)間：2022-05-20 03:52:04
序論：在您撰寫幼兒德育教育論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
摘 要：時(shí)代賦予我們的擔(dān)子是任重而道遠(yuǎn)。我們必須認(rèn)識(shí)到德育在幼兒教育中的重要作用，正確對(duì)待農(nóng)村幼兒園德育教育現(xiàn)狀，“十年樹木，百年樹人”，教師的工作就是樹人，教育人的任務(wù)是復(fù)雜艱巨的，道德品質(zhì)的形成在幼兒園期間至關(guān)重要，良好道德品質(zhì)的關(guān)系到孩子的一生。
關(guān)鍵詞：教學(xué)合一；模仿能力；自理能力；幼兒教育；德育為本；人格魅力；初探
古人曰："少成若天性，習(xí)慣成自然"。一語道破了幼兒教育的重要性。當(dāng)今社會(huì)，家長(zhǎng)所關(guān)注的已不是孩子的衣食溫飽，更注重的是孩子的知識(shí)教育。許多家長(zhǎng)望著這瞬息萬變飛速發(fā)展的時(shí)代，唯恐自己的孩子落伍掉隊(duì)，投入了很多精力和財(cái)力去開發(fā)孩子的智力。當(dāng)然，父母望子成龍的心情可以理解，可當(dāng)你全力以赴開發(fā)孩子智力的同時(shí)，是否忽略了人生至關(guān)重要的一舉--那就是培養(yǎng)孩子的道德觀。俗話說：做人，德是立身之本，就像花草樹木都有根，根扎得不深就長(zhǎng)不好。人的根就是德，沒有了德，就像無根的花草樹木，就不會(huì)長(zhǎng)成棟梁之材。所以育兒先育德，為了培養(yǎng)孩子健全的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)，從幼兒抓起，從娃娃抓起，勢(shì)在必行。作為一名幼教從事者，又是孩子的第一任老師，我們有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒從小樹立講文明、懂禮貌，首先讓我們一起看看德育給幼兒?jiǎn)⒌搅耸裁礃拥闹匾?，為什么大家都要來關(guān)注德育教育，提倡德育教育呢？
一、幼兒園品德教育的重要性
現(xiàn)在的幼兒，是今后的建設(shè)者，幼兒園品德教育的對(duì)象是21世紀(jì)的接班人。為如何把他們培養(yǎng)成為熱愛祖國(guó)、有民族自尊心和責(zé)任感；講文明、懂禮貌、遵紀(jì)守法；有遠(yuǎn)大理想、高尚情操和信仰、有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)觀和價(jià)值觀；有開拓進(jìn)取精神的符合時(shí)代要求的人才打下基礎(chǔ)，是幼兒園德育教育的主要任務(wù)。
幼兒園德育教育的目的之一就是使幼兒從小學(xué)會(huì)做人。按照馬克思主義對(duì)于人的定義，即：人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。說明了人既有自然屬性，也有社會(huì)屬性，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)屬性，就要靠教育，關(guān)鍵又要靠德育教育。從表面形式看，幼兒園德育教育似乎不可能形成人的良好品德。然而一個(gè)人良好品德形成的關(guān)鍵時(shí)期往往在幼兒時(shí)期。這是被很多教育心理學(xué)家研究證明了的.
二、幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行的德育教育
在幼兒園時(shí)，品德教育歷來被視為對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德培養(yǎng)的主渠道，例如，我們幼兒園的保教主任宋主任為了使幼兒更有針對(duì)性的讓幼兒掌握德育教育，組織我們看有關(guān)《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》的電影啊、組織我們?nèi)ボ姞I(yíng)，學(xué)習(xí)解放軍叔叔是如何監(jiān)守自己的崗位保衛(wèi)我們的國(guó)家，從小培養(yǎng)幼兒熱愛祖國(guó)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)作貢獻(xiàn)！還有每年清明節(jié)組織幼兒去烈士紀(jì)念堂，悼念那些最“可愛”的人等等，教師總是不失時(shí)機(jī)地將良好的品德行為要求滲透到幼兒日?；顒?dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，例如：開展學(xué)習(xí)德育童謠、以德育為主題創(chuàng)設(shè)環(huán)境，使主題墻與幼兒對(duì)話，增進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)德育教育。其實(shí)教與學(xué)，自古以來都是合二為一的；作為教師應(yīng)該知道怎么去教，而學(xué)生應(yīng)該明白怎么去學(xué)。熱愛是一切教育的基礎(chǔ)，熱愛幼兒，這是教師的天職，是每個(gè)教師不可缺少的思想品質(zhì)，幼兒教育是啟蒙教育，幼兒可塑性較強(qiáng)，如何將德育教育貫穿在幼兒一日活動(dòng)中，這就需要教師必須了解，熱愛幼兒，而且@種愛是發(fā)自內(nèi)心的，不是因?yàn)榭蓯鄱?，而是由于愛才可愛。只有這樣才能發(fā)揮"愛"在德育教育中重要作用。
三、言傳身教、榜樣教育，以自身的人格魅力去引導(dǎo)
在德育教育中，教師自身的良好行為就是一個(gè)優(yōu)秀的典范，正所謂言傳不如身教?，F(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家備受寵愛。教師應(yīng)充分利用日常生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護(hù)的意識(shí)和能力，使幼兒在主動(dòng)參與的過程中逐漸得到良好的發(fā)展。在這樣的情況下，我們應(yīng)該認(rèn)真的掌握孩子的心理，有針對(duì)的性的開導(dǎo)和教育，讓他們?cè)诟行陨险J(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，讓他們從一開始有形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀。在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的自理能力。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……，教師運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)的方法要求孩子；經(jīng)過一段時(shí)間正確引導(dǎo)，孩子不僅手變巧了，小腦瓜變靈了，而且自己的事情自己做的習(xí)慣也養(yǎng)成了。再如：有的幼兒有不收拾玩具的壞習(xí)慣，如果教師一味批評(píng)，希望她能改掉，往往事與愿違。此時(shí)作為教師應(yīng)當(dāng)善于"捕捉"幼兒的閃光點(diǎn)，適時(shí)地進(jìn)行“即時(shí)教育”。比如，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某個(gè)幼兒穿戴特別整齊、漂亮。此時(shí)教師稱贊的語氣表揚(yáng)小朋友們："咦，你今天特別漂亮，對(duì)不對(duì)"？幼兒肯定會(huì)高興地回答說："對(duì)"，教師可趁熱打鐵說："單你自己漂亮還不是最美，你的房子也要跟你一樣漂亮才行，你看，你現(xiàn)在的玩具把屋子搞的有點(diǎn)亂，你說怎么辦好呢？"這時(shí)幼兒肯定會(huì)自覺收拾，教師要加以及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，并在同伴面前表揚(yáng)幼兒，變批評(píng)為指導(dǎo)，可起到事半功倍的作用，幼兒不良行為習(xí)慣也會(huì)逐漸改正。
四、德育教育一定要注重原則
對(duì)這些不經(jīng)事的孩子應(yīng)堅(jiān)持從正面引導(dǎo)，因?yàn)樗赡軙?huì)因你一時(shí)的遷就而產(chǎn)生誤解。有的小朋友在家只要一哭，家長(zhǎng)就會(huì)答應(yīng)他的一切要求，就是因?yàn)樗麄兊倪w就，養(yǎng)成了小孩亂哭亂鬧的壞習(xí)慣。雖然，孩子的哭聲在一定的情況下可以說是情緒的表現(xiàn)。但是，如果長(zhǎng)期這樣不分場(chǎng)合、無理地亂鬧的習(xí)慣，這也是脆弱的表現(xiàn)了。為了糾正小朋友的的這個(gè)壞習(xí)慣，我們一定采用堅(jiān)決果斷的態(tài)度。每次有的小孩哭著對(duì)我說她的要求或她的不滿時(shí)，我總會(huì)對(duì)她說：“你又哭又喊，我聽不清，你不哭，好好地說清楚我才能幫助你?！辈恢挥X中，她就改正了這個(gè)壞習(xí)慣。記得有一次我?guī)Ш⒆尤敉饣顒?dòng)，每位幼兒都很快地穿好了鞋子，一個(gè)小朋友因?yàn)樾硬缓么┒恕Ｋ匆娖渌變憾寂藕昧岁?duì)，一急又想哭了。她看著我，淚水盈滿了眼眶。我擺擺手示意她不要哭，并說了兩個(gè)字：“加油！”她趕緊穿好鞋，然后擦擦眼睛對(duì)我說：“魏老師，我剛才想哭都沒有哭！”我當(dāng)然沒有忘記在全體幼兒面前表揚(yáng)她，讓大家向她學(xué)習(xí)，做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的好孩子！
總之，時(shí)代賦予我們的擔(dān)子是任重而道遠(yuǎn)。我們必須認(rèn)識(shí)到德育在幼兒教育中的重要作用，正確對(duì)待當(dāng)今幼兒園德育教育現(xiàn)狀，正如所說十年樹木，千年樹人”，教師的工作就是樹人，說明教育人的任務(wù)是復(fù)雜艱巨的，道德品質(zhì)的形成過程是長(zhǎng)期、反復(fù)、不斷提高的過程，教師應(yīng)持之以恒對(duì)幼兒做深入、細(xì)致且耐心的工作。從培養(yǎng)幼兒道德情感入手，無私地奉獻(xiàn)愛心，組織好各項(xiàng)活動(dòng)和交往，寓思想品德教育于活動(dòng)之中，通過集體的力量，逐步培養(yǎng)幼兒良好思想品德，同時(shí)，還需要家庭、社會(huì)一起協(xié)助。只有這樣，才能把我們的下一代培養(yǎng)成具有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)和品德高尚的人。
摘要：“德”是指人道德品質(zhì)行為的一種表現(xiàn)。幼兒德育就是幼兒園教師根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)與認(rèn)知特征，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)幼兒進(jìn)行思想、道德及行為能力等方面的培養(yǎng)的一種教育活動(dòng)。它是通過幼兒的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，使其形成具有一定社會(huì)與環(huán)境所需的品德、行為的教育。簡(jiǎn)單的說，它以社會(huì)公德、生活習(xí)慣、文明禮貌等規(guī)范為主要內(nèi)容，旨在培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的道德品質(zhì)；培養(yǎng)幼兒熱愛祖國(guó)、關(guān)愛生命的道德情感；使其養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)公德和行為規(guī)范的習(xí)慣。
關(guān)鍵詞：幼兒；德育教育；正面教育
英國(guó)教育家洛克說：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣?！边@句話足以體現(xiàn)出德育工作在幼兒時(shí)期的重要地位。幼兒時(shí)期具有極強(qiáng)的可塑性，抓好幼兒時(shí)期的思想教育是必要的，可以為幼兒的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幼兒是我國(guó)的花朵，是我國(guó)未來的希望，從小對(duì)幼兒進(jìn)行道德啟蒙教育，有利于幼兒在成長(zhǎng)的過程中明白事理、明辨善惡。使其喜歡參加各種有益的活動(dòng)，樂意與人交往，禮貌大方，對(duì)人友好，知道對(duì)錯(cuò)，能按基本的社會(huì)行為規(guī)則運(yùn)動(dòng)，愛父母 ，愛老師，愛同伴，愛祖國(guó)，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，為“中華之崛起而奮斗”。作為一名幼兒教師，必須重視德育教育。
一、新時(shí)期德育發(fā)展的新主題
新課程改革不僅強(qiáng)調(diào)了幼兒德育的重要性，還擴(kuò)充了德育的主題，包括生命教育、生活教育、生存教育、安全教育等。為了貫徹新時(shí)期的新主題，我們必須要改革幼兒德育的內(nèi)容，克服脫離社會(huì)實(shí)際、背離幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的情況，重視幼兒德育知識(shí)與道德行為之間的一致。我們選擇教育方法時(shí)要注意理想性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一，使之既能引起幼兒對(duì)美好理想世界的追求，又能讓幼兒學(xué)會(huì)處理現(xiàn)實(shí)生活中的種種道德問題，要根幼兒思想品德和行為發(fā)展特點(diǎn)，做到在不同年齡段有不同的側(cè)重點(diǎn)。
二、關(guān)于幼教德育教育的方法
1.要有新穎的滲透教育的方法
作為一名幼教工作者，我們就該樹立這樣的觀念：幼兒園的一日活動(dòng)以及各個(gè)環(huán)節(jié)都需滲透著德育的因素。幼兒園中時(shí)時(shí)有德育、處處有德育。教師在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)充分利用空間、活動(dòng)材料等引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的探索欲望。教師可以利用教室或走廊的空白墻，布置“祖國(guó)山河”、“愛護(hù)環(huán)境”等主題環(huán)境墻。通過圖片的收集與展覽，不僅使幼兒培養(yǎng)了動(dòng)手交流能力，同時(shí)還激發(fā)了幼兒愛祖國(guó)、愛集體的真實(shí)情感，使他們?cè)跐撘颇惺艿角楦械膯⒚山逃?；在幼兒園舉行升旗儀式后，幼兒對(duì)國(guó)旗產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師就可以跟他們講有關(guān)愛國(guó)旗方面的知識(shí)，并讓幼兒去觀察紅旗的顏色，以及星星的數(shù)目方向和設(shè)計(jì)意義。
2.要有良好的道德情感
陶行之曾說：“德高為范，學(xué)高為師”。教師的道德情感與幼兒的道德情感有著密切的關(guān)系，教師的接人待物、說話方式、行為舉止、穿著打扮都在有意無意的對(duì)幼兒產(chǎn)生深刻的影響。幼兒教師只有自身具有良好的素質(zhì)，才能創(chuàng)造良好的環(huán)境，并對(duì)幼兒施加良好的教育影響。
3.要重視用藝術(shù)美來陶冶熏陶
3-6歲的幼兒，其道德意識(shí)正處于一種他律階段，他們時(shí)時(shí)刻刻都是模仿行為，而且幼兒的思維具體形象簡(jiǎn)單，對(duì)抽象的道理會(huì)不容易理解，所以我們?cè)诮逃锌衫糜變合矚g的故事、歌曲中的藝術(shù)形象來教育孩子。如給孩子們聽歌曲《尊老愛幼歌》，教育幼兒要尊老愛幼；領(lǐng)孩子們做體育游戲《送衣服》，教育孩子關(guān)心他人，分享幫助別人后的快樂；給孩子們講故事《孔融讓梨》，讓孩子懂得謙讓和尊重長(zhǎng)輩；當(dāng)然也可以利用生活的具體的事實(shí)來教育孩子。例如組織全班幼兒去摘豆角，教育孩子不浪費(fèi)糧食，尊重農(nóng)民的勞動(dòng)成果，帶領(lǐng)學(xué)生打掃衛(wèi)生，教育孩子講究衛(wèi)生，愛護(hù)衛(wèi)生?？傊?，教師應(yīng)充分利用生動(dòng)活潑的形式，讓幼兒在輕松愉快的活動(dòng)中受到良好的品德教育。
4.家長(zhǎng)和幼兒園要同步做好德育工作
現(xiàn)今的家長(zhǎng)為幼兒提供了豐富的物質(zhì)條件，給孩子創(chuàng)造了良好的教育環(huán)境，但卻往往忽視了對(duì)幼兒的品德教育部分。他們對(duì)幼兒的行為過度的遷就和放任，致使孩子們并沒有擁有良好的道德意識(shí)。因此，家長(zhǎng)首先要有良好的道德情感，用自己的行為讓孩子受到潛移默化的影響。其次，家長(zhǎng)應(yīng)為幼兒提供養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的機(jī)會(huì)。如：孩子的玩具亂了，鼓勵(lì)他自己去收拾，鍛煉他們的生活本能；孩子做錯(cuò)了事要讓他明辨是非，知道錯(cuò)在哪里，以后該怎么改正。家長(zhǎng)要本著對(duì)家庭教育的重視態(tài)度，重視培養(yǎng)幼兒的思想品德教育。幼兒園的日常生活是平常的、瑣碎的。幼兒的思想品德便是在活動(dòng)和交往的過程中，接受外界教育影響，逐漸形成和發(fā)展，并通過日常生活所表現(xiàn)出來的。老師應(yīng)該用細(xì)心、耐心、虛心和愛心去竭力培育，認(rèn)真負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)，同時(shí)也需要家庭、社會(huì)一起協(xié)助，逐步培養(yǎng)幼兒良好思想品德。
三、要注意的問題
首先必須堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。學(xué)前教育德育工作的一個(gè)根本任務(wù)，是要使道德在調(diào)節(jié)社會(huì)利益關(guān)系，特別是在調(diào)節(jié)個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系中發(fā)揮特殊的作用，使學(xué)前教育機(jī)構(gòu)正確處理享受個(gè)人正當(dāng)權(quán)利與承擔(dān)和履行社會(huì)義務(wù)的關(guān)系。其次要在評(píng)價(jià)方法上講求創(chuàng)新性。學(xué)前教育群體是一個(gè)具有特殊內(nèi)涵的群體，他們受教育多，知識(shí)面廣，接觸當(dāng)今科學(xué)技術(shù)前沿，對(duì)德育評(píng)價(jià)方法的科學(xué)性和手段的技術(shù)化程度都有著極高的感知度，對(duì)德育評(píng)價(jià)方法和指標(biāo)體系的科學(xué)性要求也高。因此幼兒德育工作必須與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代的要求。最后要堅(jiān)持品德教育家校社合一。家長(zhǎng)是幼兒的直接教育人，教師是引領(lǐng)人，而社會(huì)教育對(duì)幼兒有潛移默化的作用，有效地發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育整合作用，來完成育人的任務(wù)。
綜上所以，幼兒是一種對(duì)外界事物懵懂的狀態(tài)，各種觀念能力才開始發(fā)育，是塑造其人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要時(shí)刻。可以說幼兒教師教學(xué)是一項(xiàng)十分“操心”的工作，需要操心學(xué)生的學(xué)習(xí)，操心孩子的生活，操心子的身體健康，操心孩子的心理健康，操心孩子的人際交往等等。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們有思想，有不同的想法。教師要管理好每一個(gè)孩子，必須在平日里做個(gè)有心人，觀察學(xué)生行為，用愛來溫暖他們，用愛來感化他們，用愛來打動(dòng)他們，要做到動(dòng)之以情，曉之以理。
有一件事情讓我記憶深刻，大班剛開學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)芳芳小朋友走路時(shí)右腿有點(diǎn)跛，畫畫時(shí)只能用左手。我就詢問其家長(zhǎng)原因，她媽媽說，她是先天性的腦癱造成的右手、右腿的殘疾。聽后，我的心中不禁涌起一股冷憫之情。我想，在以后的生活、學(xué)習(xí)中要更多地給她關(guān)愛。
后來，我發(fā)現(xiàn)班級(jí)里的孩子不但不知道同情、幫助她，似乎還有些歧視她，甚至欺負(fù)她。一天，凡凡走在芳芳的后邊，嫌芳芳走得慢，擋住了他的路，他使勁地推了一下芳芳，還沒好氣地說：“走快點(diǎn)，真討厭！”推得芳芳差點(diǎn)摔倒。
現(xiàn)在的孩子處處以自我為中心，從小在家中便感受到“至高無上”、“惟我獨(dú)尊”的地位。家長(zhǎng)把孩子視為“掌上明珠”，只知道一味地對(duì)孩子“施愛”，而不懂得引導(dǎo)孩子去感受理解成人給予他們的種種關(guān)心和愛護(hù)。因此，孩子只知接受，不懂回報(bào)。再加上家長(zhǎng)“重智輕德”的思想，使得這些在愛河中泡大的孩子，缺少了一份對(duì)同伴的關(guān)心，對(duì)弱者的同情和幫助。看到這種現(xiàn)象，我覺得大力開展幼兒的德育教育活動(dòng)已經(jīng)刻不容緩。
一、幼兒期是德育教育的關(guān)鍵時(shí)期
維果茨基的心理發(fā)展理論告訴我們：學(xué)前期是一個(gè)人最早產(chǎn)生道德規(guī)范、形成道德準(zhǔn)則的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，幼兒的生理和心理正處于迅速發(fā)育的階段，可塑性很大，容易接受外界的影響，因此他們可以開始建立對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己乃至身邊一切事物的基本概念。由此可見，幼兒期是幼兒道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。
如果將人的一生比作一條長(zhǎng)河，那么，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點(diǎn)的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導(dǎo)一下，就可能徹底改變一個(gè)人一生的方向，這正是幼兒園德育教育的魅力所在。
二、在一日活動(dòng)中如何對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育
《幼兒園工作規(guī)程》指出：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)游戲活動(dòng)之中?！币簿褪钦f，幼兒園的德育內(nèi)容主要是發(fā)現(xiàn)幼兒情感，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，而一日活動(dòng)是實(shí)施幼兒園德育的主要途徑。
現(xiàn)在存在道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)虛化的現(xiàn)象，使得很多幼兒在道德能力上面臨挑戰(zhàn)，就是說幼兒在道德認(rèn)知上知道怎么做，然而在道德行為上卻做不到。原因是在幼兒德育教育中往往采用說教的方式，常常直接告訴幼兒對(duì)與錯(cuò)、是與非。由于幼兒缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，思維又以形象性、直觀性為主，他們很難在缺乏直觀感受的情況下，僅憑抽象的語言教育，養(yǎng)成良好的道德行為。
我根據(jù)自己多年在德育教育活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了如下的德育教育方法：
1.換位思考法。“換位思考”，就是“己所不欲，勿施于人”。通俗地講，就是設(shè)身處地地想到對(duì)方的感受和難處，從而修改和調(diào)整自己的舉止、言行。在幼兒園主要是讓幼兒轉(zhuǎn)換到他人的位置去體驗(yàn)特定的社會(huì)性情感和事件并產(chǎn)生移晴。例如：關(guān)心生病的父母，讓幼兒想想自己生病會(huì)如何？心情怎樣？會(huì)想些什么？媽媽生病會(huì)如何？心情怎樣？自己應(yīng)該怎么做呢？
讓孩子扮演別人也是一種換位思考方法，讓幼兒從他人的立場(chǎng)體驗(yàn)情感，了解別人的需求和感受。如：針對(duì)凡凡推芳芳的行為，我在班級(jí)里開展了“假如我是芳芳”的主題活動(dòng)，幼兒在扮演芳芳時(shí)，體會(huì)到芳芳的痛苦，產(chǎn)生對(duì)芳芳的同情心，從而能夠設(shè)身處地的為芳芳著想，而且想出了許多幫助芳芳的辦法。
2.故事誘Хā4傭嘀紙嵌炔捎貌煌的方式方法，對(duì)幼兒進(jìn)行有效的故事教學(xué)不僅能促進(jìn)幼兒語言和智力等多方面能力的發(fā)展，更能讓幼兒從中受到感染和教育，懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而有助于幼兒良好情感的培養(yǎng)。幼兒園的孩子都喜歡聽故事，而且他們往往會(huì)把故事中的事情當(dāng)作真實(shí)的事情來看。教師可以利用孩子對(duì)故事的興趣和信任來選擇和創(chuàng)編一些品德故事，并適時(shí)讓孩子對(duì)故事中的是與非展開討論，加強(qiáng)印象，明辨是非。記得我?guī)е邪鄷r(shí)，班上有個(gè)叫寶寶的小姑娘年齡比較小，缺乏一定的自理能力，總是提不好褲子。當(dāng)我講了《七色花》等樂于助人的故事后，很快收到了的效果：當(dāng)寶寶提褲子時(shí)，小朋友們會(huì)主動(dòng)去幫助她。
3.樹立榜樣法?！皟和呛媚７碌模慂Q琴語）”。人們常說：榜樣的力量是無窮的。老師要善于發(fā)現(xiàn)日常生活中涌現(xiàn)出的良好的行為，善于觀察和捕捉孩子身上閃現(xiàn)的美好品德，并及時(shí)地當(dāng)眾表揚(yáng)鼓勵(lì)，以肯定孩子的行為，引起其他孩子的效仿。除了把幼兒良好的品德行為樹立為學(xué)習(xí)榜樣外，在德育教育中，教師自身的良好行為也是一個(gè)優(yōu)秀的典范，正所謂言傳不如身教。教師要有良好的道德情感，為人師表，從自己的一言一行做起，處處為孩子樹立榜樣，用深厚的感情、進(jìn)步的思想和文明的行為去感染幼兒，使他們養(yǎng)成良好的行為品德。
同時(shí)，還要家園配合，要求家長(zhǎng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的道德修養(yǎng)，躬行身教，起到榜樣示范的作用。只有幼兒園、家庭、社會(huì)相互協(xié)調(diào)一致，為幼兒樹立學(xué)習(xí)的榜樣，才能使幼兒在良好的道德教育氛圍下茁壯成長(zhǎng)。
4.游戲法。幼兒具有愛玩的天性，游戲活動(dòng)是幼兒最為喜愛的一種形式，也是培養(yǎng)孩子良好道德行為習(xí)慣的重要形式。高爾基曾說過：“兒童通過游戲非常簡(jiǎn)單、非常容易地去認(rèn)識(shí)周圍的世界”。游戲可以縮短幼兒掌握道德行為準(zhǔn)則的過程。在游戲中，幼兒懂得了什么是道德的，什么是不道德的，什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，揭示了正確的道德要求和行為規(guī)范，提高了道德認(rèn)知水平。例如貼人游戲、老鷹抓小雞、撈魚等都是幼兒非常喜歡的游戲。在玩這些游戲的過程中，幼兒遵守規(guī)則的意識(shí)、承受挫折的能力、團(tuán)結(jié)合作的能力等都得到了培養(yǎng)。再如幼兒玩《三只蝴蝶》角色游戲時(shí)，真切地感受到同伴間相親相愛的友情，有效地培養(yǎng)了幼兒互助友愛的情感。
游戲能讓幼兒成為活動(dòng)的主人，能使幼兒園德育活動(dòng)不再枯燥乏味，能使幼兒產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，有助于幼兒將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。
德育教育在幼兒的社會(huì)陛發(fā)展中起著導(dǎo)向與促進(jìn)作用，只有從培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng)、健全的人格出發(fā)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。幼兒期是品德形成的最佳時(shí)期，培養(yǎng)幼兒健全的人格、良好的品行，教會(huì)幼兒如何做人，如何生活，是幼兒教師義不容辭的責(zé)任。教師應(yīng)在幼兒的一日生活中抓住對(duì)幼兒實(shí)施品德教育的每一個(gè)契機(jī)，發(fā)揮各種教育方法的交互作用，把德育的單渠道變?yōu)槎嗲?，有效開展幼兒園的德育教育，真正提高幼兒的道德水平。
摘 要：良好的個(gè)性品質(zhì)對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著十分重要的影響。幼兒在3至6歲期間是個(gè)性開始形成的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育是必不可少的。幼兒在日常生活中接觸最多的人除了父母就是幼兒教師，這就需要幼兒教師利用各種有效資源，幫助幼兒形成良好的個(gè)性品質(zhì)。
關(guān)鍵詞：幼兒教師；德育；有效途徑
幼兒德育是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的初始階段，是根據(jù)幼兒身體和心理發(fā)展的特點(diǎn)和自身的實(shí)際情況，對(duì)幼兒進(jìn)行品德上的教育。主要是讓幼兒在和周圍大人、同伴的交往過程中，學(xué)習(xí)怎樣處理人與人之間的關(guān)系，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
一、幼兒教師實(shí)施幼兒德育的途徑
1.在一日生活中開展幼兒德育
日常生活對(duì)幼兒的德育有著潛移默化的影響，而且幼兒在平日的生活中會(huì)有很多直接參與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，所以，對(duì)幼兒的德育應(yīng)該穿插于幼兒的一日活動(dòng)之中。幼兒教師可以將幼兒德育的內(nèi)容滲透到一日生活的常規(guī)和制度之中，通過一些生活訓(xùn)練，讓幼兒嚴(yán)格遵循生活中的秩序，可以培養(yǎng)幼兒有禮貌、守秩序、誠(chéng)實(shí)、勇敢、關(guān)心他人、不怕困難等優(yōu)秀的生活品質(zhì)和行為習(xí)慣。如教師可以利用日常生活中的洗手，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成講衛(wèi)生、有秩序、自己的事情自己做的好習(xí)慣。所以，幼兒教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注日常生活中的教育價(jià)值，發(fā)現(xiàn)生活中的教育條件和機(jī)會(huì)，讓幼兒在平日生活中逐漸形成良好的品德。
2.通過專門的德育活動(dòng)實(shí)施幼兒德育
（1）在節(jié)日活動(dòng)中進(jìn)行德育
幼兒教師可以在不同的傳統(tǒng)節(jié)日中，有目的、有計(jì)劃地組織幼兒參與一些活動(dòng)，如在3月12號(hào)的植樹節(jié)，組織幼兒給小樹澆水或讓幼兒自己動(dòng)手種小樹苗，培養(yǎng)幼兒熱愛勞動(dòng)、珍惜樹木、團(tuán)結(jié)合作的良好品質(zhì)；在三八婦女節(jié)的活動(dòng)中，教育幼兒要愛奶奶、愛媽媽，還可以對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育；在教師節(jié)的時(shí)候可以教育幼兒尊重教師；國(guó)慶節(jié)的時(shí)候教育幼兒要嵐祖國(guó)媽媽等。通過各種節(jié)日活動(dòng)中的教育，培養(yǎng)幼兒良好的品格。
（2）組織幼兒春游參觀
幼兒教師可以在天氣好的時(shí)候，組織幼兒春游，參觀名勝古跡，讓幼兒感受大自然的無限風(fēng)光，感受祖國(guó)的雄偉壯觀，在幼兒親身經(jīng)歷和實(shí)踐中培養(yǎng)幼兒熱愛自然、熱愛祖國(guó)的情感。
（3）在組織領(lǐng)域活動(dòng)中實(shí)施德育
領(lǐng)域教學(xué)是幼兒教師開展教育活動(dòng)的主要渠道，語言活動(dòng)往往都是豐富的、吸引幼兒的。幼兒教師可以通過語言活動(dòng)，專門對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育。如給幼兒講《三只蝴蝶》的故事，告訴幼兒朋友之間要團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助；《猜猜我有多愛你》，讓小朋友明白媽媽對(duì)孩子的愛是偉大的，要愛媽媽；《三只小豬》的故事，告訴幼兒要勤勞勇敢，不能懶惰；《孔融讓梨》的故事，讓小朋友明白要學(xué)會(huì)謙讓有愛；音樂活動(dòng)《國(guó)旗紅紅的》讓小朋友明白了要愛祖國(guó)、愛國(guó)旗等。這些都是領(lǐng)域活動(dòng)中進(jìn)行德育的有效手段。
3.運(yùn)用游戲培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀的道德行為
在幼兒園中，游戲是主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也是幼兒獲得一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。而且，孩子都是特別喜歡參與游戲的，所以幼兒教師利用游戲進(jìn)行道德教育是特別容易被幼兒接受的。在游戲過程中，孩子主動(dòng)地去扮演一些社會(huì)角色，體驗(yàn)社會(huì)情感，對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展具有不可替代的作用。
二、發(fā)展幼兒德育需注意的問題
1.尊重幼兒
幼兒教師要對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，最基本的是要先學(xué)會(huì)尊重幼兒，幼兒對(duì)教師的信賴和熱愛，是幼兒接受德育的重要條件。幼兒教師只有愛每一個(gè)幼兒，了解、關(guān)心、體貼幼兒，才能為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)較好的環(huán)境。如果教師隨意責(zé)罵、體罰幼兒，就會(huì)傷害到幼兒的自尊心，不僅危害幼兒目前的個(gè)性發(fā)展，而且對(duì)其長(zhǎng)遠(yuǎn)健康人格的發(fā)展會(huì)有很消極的影響。
2.由近到遠(yuǎn)，由具體到抽象
比如，在對(duì)幼兒進(jìn)行愛國(guó)教育時(shí)，可以先從培養(yǎng)幼兒身邊的人和事物入手，由近到遠(yuǎn)，逐漸擴(kuò)大范圍?？梢詮膶?duì)爸爸媽媽、家庭成員、老師小伙伴的愛，引導(dǎo)到對(duì)家鄉(xiāng)、生活的愛，然后對(duì)祖國(guó)的愛才會(huì)形成。
3.直觀形象，切忌說教、空談
由于幼兒形象思維有限，幼兒教師在進(jìn)行德育時(shí)必須要形象、具體，才容易被幼兒所接受。例如，通過給孩子講拔蘿卜的故事讓幼兒知道團(tuán)結(jié)友愛，就比教師直接講道理要有用得多。如幼兒打掃衛(wèi)生時(shí)，教師表揚(yáng)幼兒“你們真是熱愛勞動(dòng)呀”就會(huì)顯得比較抽象，孩子也可能不太理解，如果教師說“你們把桌子擦得真干凈，這樣小朋友就不會(huì)弄臟衣服了”，這樣就會(huì)比較生動(dòng)具體，幼兒就會(huì)清楚地知道教師是在表揚(yáng)我桌子擦得干凈，增加幼兒自信心，從而使幼兒熱愛勞動(dòng)。
綜上所述，幼兒教師可以通過幼兒一日活動(dòng)和專門的德育活動(dòng)來開展德育，也可以利用游戲培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，這些都是開展德育的有效途徑。
英國(guó)教育家洛克說：“一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣?！薄队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中明確指出，幼兒園的品德教育要以情感教育和培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣為主，注重移默化，并貫穿于幼兒的一日生活及各個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)之中。因此，作為一名幼兒園教師要抓住養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，使幼兒終身受益。
一、教師要做教育的有愛之人
幼兒的年齡和心理特征決定了孩子身上難免有一些不好的行為習(xí)慣，這就要求教師在平常的、瑣碎的日常學(xué)習(xí)生活中付出更多的關(guān)心，讓孩子們?cè)诮處煹年P(guān)心下體會(huì)愛，學(xué)會(huì)付出愛，從而更好地形成好的行為習(xí)慣。蘇霍姆林斯基說過：“愛是教育兒童最直接、最自然的辦法和手段。”因此，我們要充分利用日常生活中的德育因素，結(jié)合每個(gè)活動(dòng)的特點(diǎn)，對(duì)幼兒進(jìn)行良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。例如，有的小朋友在家嬌生慣養(yǎng)，行為驕橫，用餐時(shí)經(jīng)常挑食，還有浪費(fèi)現(xiàn)象。我就在活動(dòng)實(shí)踐中，帶領(lǐng)孩子參觀食堂，讓孩子們看著食堂工作人員辛苦地為大家準(zhǔn)備的餐點(diǎn)，若條件具備，還可以讓他們親自動(dòng)手，體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦，讓他們懂得應(yīng)該愛惜糧食，尊重別人的勞動(dòng)成果，浪費(fèi)飯菜現(xiàn)象是不好的行為，從而逐漸養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。充滿愛的教育，會(huì)如“南風(fēng)效應(yīng)”，更容易被孩子們接受。
二、教師要做教育的有心之人
幼兒園的一日活動(dòng)以及各個(gè)環(huán)節(jié)都蘊(yùn)含著德育的契機(jī)。作為一名幼教工作者，我們要做教育的有心人，認(rèn)真觀察，發(fā)現(xiàn)契機(jī)，積極開展行為習(xí)慣教育。例如，在課堂活動(dòng)中，有心的教師，不但會(huì)注重對(duì)幼兒各項(xiàng)技能技巧的培養(yǎng)，重視智育培養(yǎng)，更會(huì)讓學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)過程中互助合作，對(duì)能幫助同學(xué)、不亂扔垃圾、主動(dòng)幫助整理活動(dòng)器材等好行為，給予拍手鼓掌，加油鼓勵(lì)；對(duì)一些不好的舉動(dòng)，如，搶小朋友玩具、欺辱他人的行為要給予足夠的重視，用明確的語言指出問題，讓學(xué)生切身體會(huì)到什么是好的行為習(xí)慣，什么是不正確的行為，從而辨別是非，對(duì)好的行為方式模仿和嘗試，從而培養(yǎng)幼兒與其他小朋友團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好習(xí)慣，在活動(dòng)中循序漸進(jìn)地讓孩子的言行舉止都形成良好的習(xí)慣。寓教于活動(dòng)之中，讓孩子們能更好地去生活和學(xué)習(xí)。
三、良好學(xué)習(xí)環(huán)境是教育好幫手
《幼兒園規(guī)程》指出：幼兒園要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教育相應(yīng)的良好的環(huán)境。這里的“環(huán)境”有兩方面：一是指物質(zhì)環(huán)境；二是指精神環(huán)境。良好的物質(zhì)環(huán)境會(huì)讓孩子們心情愉悅，自然而然地接受一些真、善、美的教育。例如，我根據(jù)一次主題活動(dòng)的需要，在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)了一個(gè)以愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)為內(nèi)容的活動(dòng)角，并隨著活動(dòng)的變化更換不同的內(nèi)容，使幼兒一進(jìn)活動(dòng)室就能感受到德育的氣息；也可以給孩子們開辟一塊空間，讓他們將自己親手畫的畫、系手種植的小花小草、自己拼出的各具特色的積木、七巧板有特色的玩具等放置其中，讓我們的生活環(huán)境不只作為一個(gè)擺設(shè)而是應(yīng)該與教育教學(xué)的內(nèi)容息息相關(guān)，成為德育的好陣地。另外，作為教師，我們的肩上擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來?xiàng)澚褐诺呢?zé)任。因此，我們應(yīng)該為幼兒樹立良好的榜樣，以身作則，幫助學(xué)生構(gòu)建良好的精神環(huán)境。教師的榜樣作用對(duì)幼兒影響很大，凡是要求幼兒做到的，自己首先要做到。例如，有一次，我在轉(zhuǎn)身的時(shí)候，不小心踩到一位小朋友的腳，我連忙跟那位小朋友說對(duì)不起，并幫他揉揉腳?；蛟S，這種無聲的行動(dòng)要比你在課堂上講很多次都要奏效得多。
四、德育離不開家長(zhǎng)配合
3～6歲的幼兒，道德意識(shí)正處于一種朦朧階段，對(duì)于真善美、假惡丑沒有辨識(shí)能力。家長(zhǎng)是幼兒的第一任老師，家長(zhǎng)的品德行為以及對(duì)子女的教育方法，對(duì)幼兒品德形成和發(fā)展具有潛移默化的作用。因此，我們要做好家長(zhǎng)、幼兒園之間的聯(lián)系工作。要求家長(zhǎng)配合做到同步教育。如，我班有一位小朋友，把其他小朋友的水彩筆拿回了家，老師找她談話時(shí)，她也勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤，并表示明天回園時(shí)把水彩筆帶回。可當(dāng)我們把這件事向她媽媽反映時(shí)，她媽媽生氣地指責(zé)老師說：“我相信我的女兒，她從來不偷東西的。”后來，通過我們促膝相談，消除了她的誤會(huì)，她也愿意配合老師共同幫助女兒改正缺點(diǎn)。還有很多例子，我都能和家長(zhǎng)及時(shí)溝通，使幼兒在園里體會(huì)到快樂、和諧。而家長(zhǎng)之間，也能針對(duì)幼兒的一些特點(diǎn)互相交流育兒經(jīng)驗(yàn)，像現(xiàn)在的微信群、qq群都可以成為大家交流經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)，更好地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，形成濃厚的學(xué)習(xí)和交流的氛圍，以更好地促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)。
幼兒生理和心理特征決定了幼兒德育工作有一定難度，作為一名幼教工作者要對(duì)幼兒充滿愛心，用愛連接師生關(guān)系，營(yíng)造良好的氛圍，使幼兒情感得到和諧的發(fā)展。另外，要不斷學(xué)習(xí)，積極探索幼兒德育滲透規(guī)律，持之以恒，堅(jiān)持不懈，努力把幼兒培養(yǎng)成健康向上、活潑好學(xué)、勇敢自信、有責(zé)任感的好孩子。
【摘 要】幼兒園教育是幼兒的啟蒙式教育，對(duì)幼兒未來的成長(zhǎng)有著事關(guān)重要的影響。為了培養(yǎng)幼兒的良好道德品質(zhì)，德育教育是必不可少的。伴隨信息技術(shù)的快速發(fā)展，信息技術(shù)為幼兒園德育教育提供了良好地教育環(huán)境，提供了新的教育契機(jī)，豐富了德育教育課程。本文主要針對(duì)幼兒德育教育的現(xiàn)狀以及信息化技術(shù)的快速發(fā)展展示論述。
【關(guān)鍵詞】幼兒園;德育教育;信息技術(shù);資源;課程
伴隨信息技術(shù)的出現(xiàn)與快速發(fā)展，許多新型計(jì)算機(jī)產(chǎn)品出現(xiàn)在我們的日常生活里。例如說寬帶、多媒體產(chǎn)品等等。同時(shí)，這些新技術(shù)的出現(xiàn)也為我國(guó)的教育環(huán)境提供了變革力量。信息化環(huán)境下，幼兒德育教育擁有了新的朝力。因此，信息化技術(shù)的發(fā)展與運(yùn)用，對(duì)幼兒德育教育有著非常重要的影響。
一、信息化環(huán)境對(duì)幼兒園德育教育產(chǎn)生的影響
幼兒的良好道德品質(zhì)以及社會(huì)性都在日常地生活里逐漸形成。他們是否能夠養(yǎng)成良好地道德品質(zhì)和教育環(huán)境有著至關(guān)重要的影響。伴隨著信息化技術(shù)的產(chǎn)生于發(fā)展，信息化技術(shù)為幼兒德育教育活動(dòng)又增添了一個(gè)新的教育空間，更加深層、更加廣泛的體驗(yàn)空間，推動(dòng)了幼兒德育教育活動(dòng)的開展。
（一）新型可拓展的現(xiàn)代化支撐環(huán)境
教育環(huán)境對(duì)幼兒教育有著非常重要的影響，信息化環(huán)境為幼兒德育教育提供了許多可選教育環(huán)境。
1.音頻和視頻環(huán)境
由于信息化環(huán)境的影響，視頻與音頻已經(jīng)成為日常教學(xué)環(huán)境中兩項(xiàng)必不可少的信息技術(shù)。這兩種技術(shù)利用音頻來傳播聲音、利用視頻進(jìn)行畫面?zhèn)鬏?，通過它們可以進(jìn)行聲畫并行傳輸。例如廣播系統(tǒng)、視頻播放系統(tǒng)以及多媒體教學(xué)環(huán)境等等。
2.校園網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境
現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。伴隨科技力量的快速發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為基礎(chǔ)的數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)已經(jīng)得到了廣泛的運(yùn)用。如今，幼兒園已經(jīng)采用了許多網(wǎng)絡(luò)化信息系統(tǒng)，例如方便與孩子家長(zhǎng)溝通的互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，即QQ與校訊通等等。
（二）信息化背景為幼兒園德育課程帶來的影響
1.拓展了德育教育的課程資源
課程資源指的是為了實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)而必須具備的條件。為了保證課程教學(xué)能夠順利開展，我們必須要開發(fā)和利用課程教學(xué)資源。因此，為了使德育教學(xué)能夠得到實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，德育課程資源是必須要得到拓展。在以往的德育教學(xué)過程里，課程資源比較封閉、單一，然而由于信息化技術(shù)的快速發(fā)展，推動(dòng)了課程資源的變革。正是信息化技術(shù)的高效、高精度特征讓德育教學(xué)的課程資源得到了拓展，并且彌補(bǔ)了以往德育教學(xué)環(huán)境中存在著的一些空缺與弊端。
例如，傳統(tǒng)式教學(xué)資源通常是以圖片、文本和教師的論述等，然而在信息化背景下，資源將會(huì)以愈加豐富地形式呈現(xiàn)在教學(xué)過程里。以“一塊玩，更開心”為例，教師可以借助于信息化技術(shù)，把日常教學(xué)過程里拍攝的圖片以及攝像進(jìn)行篩選，然后在孩子面前進(jìn)行展示，孩子可以通過視頻回想起當(dāng)初的幸福場(chǎng)景，吸引孩子們的注意力，激發(fā)他們的興趣，進(jìn)而開展教學(xué)工作。這種模式避免了傳統(tǒng)式教學(xué)中的枯燥地圍坐討論，更加符合幼兒的心理特征。
2.園本德育課程的活化
基于信息化背景下，幼兒德育課程的規(guī)劃設(shè)計(jì)以及實(shí)現(xiàn)部分都有了很大的創(chuàng)新改革，同時(shí)還具備了鮮明地時(shí)代特征。基于幼兒數(shù)字環(huán)境下的幼兒德育教育，更有助于幫助孩子養(yǎng)成良好地行為品質(zhì)，引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)社會(huì)化精神。例如說利用廣播、網(wǎng)絡(luò)等一些技術(shù)可以加快德育教學(xué)的實(shí)施，創(chuàng)造出一種良好地教學(xué)氣氛，凸顯教學(xué)活動(dòng)過程，提高德育教育實(shí)效性。
例如，以往放學(xué)之后，幼兒往往會(huì)在園內(nèi)玩耍，許多玩具最后都沒有被收拾。在現(xiàn)環(huán)境下，我們通過校園廣播以及一些信息系統(tǒng)開展實(shí)施以“怎么樣有效管理幼兒園玩具”的論壇，讓幼兒與教師共同參與到這個(gè)論壇，一起來討論如何更加有效地管理玩具。通過這樣的活動(dòng)，能夠提高所有孩子們對(duì)玩具管理的認(rèn)識(shí)，讓他們能夠投入到幼兒園玩具有效管理的活動(dòng)中去。
三、總結(jié)
幼兒教育作為兒童的啟蒙式教育，為了培養(yǎng)他們良好地道德品質(zhì)，促進(jìn)他們未來的發(fā)展，有效開展德育教育是必不可少的?；谛畔⒒h(huán)境下，我們要以有效開展幼兒德育教育活動(dòng)為目標(biāo)，選擇合適地科學(xué)技術(shù)作為教育環(huán)境，選擇有效的切入點(diǎn)，拓展德育教育課程資源，提高德育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性，以此來打造出一種快速便捷的幼兒德育教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)師生的共同參與、全力合作。將信息化技術(shù)運(yùn)用到日常地幼兒園德育教育活動(dòng)里，可以為德育教育提供新式動(dòng)力資源，實(shí)現(xiàn)幼兒德育教育的快速性發(fā)展。
摘 要：幼兒園德育是幼兒體驗(yàn)與習(xí)得道德品質(zhì)與社會(huì)性的重要途徑。信息技術(shù)的獨(dú)特特征為幼兒園德育提供了新的、跨地域時(shí)空的支撐環(huán)境，拓展了新的幼兒園德育的教育資源，活化了園本德育課程，為幼兒園德育課程注入了新的生命活力。
關(guān)鍵詞：幼兒園德育教育；信息技術(shù)；資源；課程
隨著日新月異的數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，寬帶、云計(jì)算、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、多媒體等已經(jīng)成為我們生活中的一部分。在新形勢(shì)下，教育也面臨著巨大的沖擊與變革。信息技術(shù)的支持，知識(shí)的跨領(lǐng)域流通，給幼兒園德育教育帶來了新的活力。
一、 幼兒園德育與信息技術(shù)的內(nèi)涵
1.幼兒園德育
幼兒園德育教育是指根據(jù)社會(huì)要求以及身心發(fā)展特點(diǎn)，有計(jì)劃、有目的促進(jìn)社會(huì)化及良好道德品質(zhì)形式的活動(dòng)總稱。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，它覆蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。每個(gè)兒童從出生開始就處于一定的社會(huì)環(huán)境和關(guān)系中，社會(huì)公德是每位兒童必須習(xí)得的技能之一。心理學(xué)的研究報(bào)告發(fā)現(xiàn)，整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期?！叭龤q看大，七歲看老”。幼兒階段是社會(huì)性發(fā)展的重要時(shí)期，是道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和個(gè)性形成的重要時(shí)期，學(xué)齡前兒童，開始初步發(fā)展是非觀念和行為習(xí)慣。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》及《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會(huì)領(lǐng)域也明確指出“樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作與分享，有同情心；理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則”“具有初步的歸屬感”......可見幼兒園德育教育是整個(gè)教育工作的重點(diǎn)之一。
2.信息技術(shù)
20世紀(jì)末，隨著電子信息業(yè)的突破與迅猛發(fā)展，信息技術(shù)的迅速發(fā)展及全面滲透，人類進(jìn)入電子信息時(shí)代。全球化日益加深，突破了時(shí)空界限，物流、信息流、知識(shí)流呈現(xiàn)全球流通的態(tài)勢(shì)；顛覆了傳統(tǒng)的思維模式，改變了人的生活方式與學(xué)習(xí)方式，在教育行業(yè)，傳統(tǒng)的教育模式開始轉(zhuǎn)變，逐步趨向開放知識(shí)、多元需求、自主探究、合作型的教育；再者，知識(shí)與創(chuàng)新成為時(shí)代的關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)將成為了財(cái)富與權(quán)力的源泉，信息被認(rèn)為是重要的經(jīng)濟(jì)資源。在大信息流的沖擊下，如何收集、分析、處理、利用與共享信息，如何利用信息創(chuàng)新與求進(jìn)成為信息時(shí)代的關(guān)鍵。
信息技術(shù)使得教育具有了嶄新的特點(diǎn)，該特點(diǎn)也為幼兒園德育教育帶來了新的生機(jī)。
二、信息技術(shù)下幼兒園德育教育的新活力
幼兒的社會(huì)性是在日常生活與游戲中潛移默化地發(fā)展與形成的，環(huán)境的熏陶與教育有著不容忽視的作用。在信息技術(shù)的支持下，為幼兒添置與提供了一個(gè)更多維度、更深廣度的認(rèn)知與體驗(yàn)的空間，為德育教育注入了新的生命力。
1.新型可拓展的現(xiàn)代化支撐環(huán)境
幼兒園教育與環(huán)境密不可分，信息技術(shù)為幼兒園德育增添了更多可選的支持環(huán)境。
（1）音視頻環(huán)境
音頻和視頻是我們生活中最常見的應(yīng)用技術(shù)，廣泛應(yīng)用于幼兒園的教育教學(xué)中。音視頻環(huán)境是指以音視頻技術(shù)為支撐的傳播聲音、畫面或者聲畫同步傳輸?shù)南到y(tǒng)。幼兒園內(nèi)的全園廣播系統(tǒng)、影音播放系統(tǒng)、閉路電視系統(tǒng)、數(shù)字視頻系統(tǒng)以及班級(jí)互動(dòng)多媒體系統(tǒng)構(gòu)成了幼兒園校園音視頻應(yīng)用環(huán)境。
①全園廣播系統(tǒng)
全園的廣播系統(tǒng)在幼兒園里的利用率非常高，大型的活動(dòng)宣傳、每周的升旗儀式、每天的公開播音（如小小廣播站、正面新聞信息的講述簡(jiǎn)析、陶冶性情的音樂播放等），很多幼兒園利用了校園廣播建立起正能量的宣傳陣地，成為宣傳的窗口，成為德育教育的陣地。
②影音播放系統(tǒng)
VCD或DVD+電視機(jī)或投影等構(gòu)成了幼兒園簡(jiǎn)單的教學(xué)光盤播放系統(tǒng)，幾乎應(yīng)用于所有幼兒園當(dāng)中。
③閉路電視系統(tǒng)
幼兒園的閉路電視系統(tǒng)已經(jīng)逐步普及，應(yīng)用于監(jiān)控視頻和廣播視頻。監(jiān)控視頻主要面向幼兒一日的生活與活動(dòng)記錄，可作為個(gè)案的分享與分析；廣播視頻主要是電視或教育教學(xué)的統(tǒng)一篩選與播放。
④數(shù)字視頻系統(tǒng)
隨著數(shù)字化的發(fā)展，數(shù)字視頻也開始在幼兒園中逐步推廣，數(shù)字視頻系統(tǒng)中的資料源主要通過自制、購(gòu)買和網(wǎng)絡(luò)下載等途徑獲得，自制通常是拍攝后加工處理的相片和視頻，能夠提供實(shí)時(shí)的記錄或幼兒園外的有用記錄。
⑤班級(jí)互動(dòng)多媒體系統(tǒng)
大部分幼兒園基本每個(gè)班都配備了多媒體計(jì)算機(jī)、麥克風(fēng)、便攜性音響、投影幕、實(shí)物展臺(tái)、幼兒電腦、IBM等幼兒軟件，一些有條件的幼兒園還配備了互動(dòng)式的電視機(jī)、交互智能平板等等。完善的多媒體系統(tǒng)滿足教師日常教學(xué)的需要，并為師友互動(dòng)、人機(jī)互動(dòng)、自主個(gè)性化學(xué)習(xí)提供良好的信息技術(shù)環(huán)境。
（2）校園網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境
網(wǎng)絡(luò)和我們的生活息息相關(guān)，隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，以信息技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐的數(shù)字化平臺(tái)得以應(yīng)用與推廣。幼兒園內(nèi)常用的網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)主要包含物理網(wǎng)絡(luò)設(shè)施（如多媒體計(jì)算機(jī)、校園網(wǎng)絡(luò)、因特網(wǎng)等）、網(wǎng)絡(luò)資源（如可為教學(xué)提供支持的資料或音樂視頻等、教師的教學(xué)設(shè)計(jì)方案學(xué)具等、可供幼兒學(xué)習(xí)的軟件素材等）和互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)（如家園溝通使用的校訊通、電子郵箱、QQ、微信等）。
2.信息技術(shù)環(huán)境下幼兒園德育課程的創(chuàng)新
（1）園本德育課程資源的拓展
課程資源是指課程要素（設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等）來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。課程資源的開發(fā)與利用是保證課程實(shí)施的基本條件。德育課程資源是“可能進(jìn)入德育課程活動(dòng)，形成德育課程實(shí)施必要條件，并保證德育課程教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行的一切素材和條件”。傳統(tǒng)的德育課程資源存在單一、封閉等弊端，而信息技術(shù)的精準(zhǔn)、高效以及其獨(dú)特的信息的海量性、動(dòng)態(tài)性、共享性與可變換性等特性，恰恰能彌補(bǔ)傳統(tǒng)德育課程資源的空缺?？衫玫奈谋?、音像、社區(qū)資源、人力資源等在數(shù)字技術(shù)下一覽無遺，從園內(nèi)資源的分享開發(fā)到園外家長(zhǎng)、社區(qū)、世界各地區(qū)實(shí)時(shí)資源的利用都能“一點(diǎn)到位”。
①鮮活資源的引入
傳統(tǒng)的幼兒園德育資源一般為文本、圖片以及教師講述等，在信息技術(shù)的支持下，資源將以更豐富的形式、更貼近生活形態(tài)、更具感染力的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)。
如，小班活動(dòng)《一起玩，更開心》中，針對(duì)小班孩子日常搶奪玩具、以自我為中心的行為為切入點(diǎn)，以愿意和小朋友游戲、友好提出加入同伴游戲的要求，與同伴友好相處為目標(biāo)。教師利用信息技術(shù)將日常拍攝到的照片、錄像鏡頭篩選展示，讓孩子們通過數(shù)字視頻系統(tǒng)重溫當(dāng)時(shí)真實(shí)情景，即刻吸引了幼兒的專注力，引發(fā)討論的興趣，激發(fā)幼兒的思考，在教師引導(dǎo)下幫助他們學(xué)習(xí)換位看待與思考問題。突破了傳統(tǒng)教學(xué)中平實(shí)枯燥的圍坐討論，更符合小班孩子的年齡水平與思維、表達(dá)等能力水平，降低了討論活動(dòng)中“無話可說”的幾率。
②班、園、家、社資源的共育共享
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》在總則中提出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。合力教育是教育發(fā)展中一種必然的趨勢(shì)，家園合作更是幼兒園中不可或缺的一部分，幼兒德育教育更需要家園共育的熏陶與教導(dǎo)。信息時(shí)代的來臨、信息化的發(fā)展使得人們更快捷地獲得與傳遞一切文明成果，為人與人之間搭建起密切交往與對(duì)話的橋梁。在信息技術(shù)的支持下，幼兒園各班級(jí)、全園、家庭與社區(qū)資源將得以高效流通、共享，為幼兒園教育提供了更廣泛、更有效的“四位一體”的課程參考與可用資源。
如，《國(guó)慶節(jié)親子活動(dòng)》中，幼兒園通過幼兒園網(wǎng)站向家長(zhǎng)發(fā)出活動(dòng)設(shè)計(jì)、游戲組織、可支援的教育軟件和硬件等的調(diào)查和邀請(qǐng)，通過網(wǎng)站留言板、班級(jí)博客、QQ群、微信群等回收反饋的意見。邀請(qǐng)家長(zhǎng)委員、老師代表共同根據(jù)收集到的意見與可用支持，召開會(huì)議制定計(jì)劃與方案?！耙蝗擞?jì)短、兩人計(jì)長(zhǎng)”，征集了來自各行各業(yè)家長(zhǎng)們的意見，通過他們的參與挖掘了身邊其他可用的豐富資源，而通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的多種溝通方式，圖文并茂地及時(shí)掌握幼兒園本次活動(dòng)的需要與欠缺的物品等，在短時(shí)間內(nèi)集眾人之力，解決幼兒園經(jīng)費(fèi)、物品、人員不足等問題。如：有的家長(zhǎng)承接了民族展示與服裝租借，有的家長(zhǎng)聯(lián)系了提供活動(dòng)戶外音響設(shè)備的廣告公司，有的參與收集游戲中使用的廢舊物品，有的家長(zhǎng)承擔(dān)了活動(dòng)當(dāng)天的攝影攝像工作……活動(dòng)后，通過幼兒園網(wǎng)站的快訊回顧、班級(jí)網(wǎng)站相冊(cè)的展示等，幼兒、家長(zhǎng)、教師與社會(huì)各界都感受到了這一國(guó)慶主題活動(dòng)的有趣與深刻的教育意義。
在數(shù)字信息技術(shù)的支持下，課程的可用資源不再只限于教學(xué)參考書中，而可隨時(shí)隨地尋找世界各地、不同時(shí)期的資源；在數(shù)字信息技術(shù)的支持下，課程的可用資源不再只限于此時(shí)此刻此地，還可隨時(shí)回放、直播在社會(huì)、周邊、自身發(fā)生的當(dāng)?shù)鼗虍惖氐氖录?，更貼近生活，更能引發(fā)共鳴。幼兒在觀察、感受、體驗(yàn)、分析的過程中，得以認(rèn)知、模仿、同化與強(qiáng)化。
（2）園本德育課程的活化
幼兒園德育課程在信息技術(shù)環(huán)境的支撐下，其規(guī)劃、設(shè)計(jì)與實(shí)施體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代性和創(chuàng)新性。借助幼兒園數(shù)字化環(huán)境，如網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等多種信息技術(shù)能推進(jìn)德育活動(dòng)的開展，營(yíng)造濃郁氛圍、展示活動(dòng)進(jìn)程、凸顯活動(dòng)的效果，構(gòu)筑無空間、無時(shí)間、無地域限制的幼兒園德育大廣場(chǎng)，促進(jìn)幼兒社會(huì)化及良好道德品質(zhì)的逐步養(yǎng)成。
兒童在生活中觀察、體驗(yàn)與成長(zhǎng)。讓教學(xué)走進(jìn)兒童的生活，讓生活走進(jìn)成長(zhǎng)中的兒童，才能達(dá)成幼兒園德育“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。信息技術(shù)的支持，多彩的圖文聲畫，能提供給孩子更形象生動(dòng)、更貼近生活的體驗(yàn)，符合幼兒認(rèn)知的年齡特點(diǎn)。數(shù)字信息技術(shù)的應(yīng)用，能喚醒幼兒的記憶與共鳴。
如，針對(duì)放學(xué)后，幼兒經(jīng)常在園玩耍，玩具沒有收拾，皮球、單車等亂停亂放現(xiàn)象，利用全園廣播系統(tǒng)與內(nèi)線電話系統(tǒng)，開展了一場(chǎng)《放學(xué)后該如何管理幼兒園軟玩具和設(shè)施》的師生論壇。廣播直播室中邀請(qǐng)了不同年級(jí)的老師、不同班級(jí)與年齡段的幼兒以及后勤管理部門的教職員工參與，講述放學(xué)后的玩具設(shè)施被亂擺亂放、孩子們只玩不收拾的現(xiàn)象，展開如何科學(xué)管理放學(xué)后幼兒園玩具和設(shè)施的討論。各班老師組織孩子收聽，并展開討論，通過“熱線”（內(nèi)線電話）向直播室中傳達(dá)意見與建議，并通過廣播系統(tǒng)全園開播。一場(chǎng)熱火朝天、打破班際的討論就開始了，利用廣播、班級(jí)多媒體系統(tǒng)以及內(nèi)線電話系統(tǒng)，全園老師、幼兒、各部門的教職員工都收聽并融入討論活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)了全員性的、深刻的、鮮活的德育教育活動(dòng)。孩子們與老師們?cè)诨顒?dòng)中共同收獲感受規(guī)則、遵守規(guī)則、愛護(hù)身邊的環(huán)境、保護(hù)公共設(shè)施等的德育教育?；顒?dòng)報(bào)道于幼兒園網(wǎng)站的快訊欄目向家長(zhǎng)分享，同時(shí)讓孩子回家與爸爸媽媽一同學(xué)習(xí)，利用幼兒園留言板、QQ群等反饋討論后孩子的改變與幼兒園玩具和設(shè)施的變化，共同達(dá)成遵守與互相監(jiān)督的共識(shí)。此舉跨越時(shí)間、空間的局限性，全員參與的社會(huì)公德、環(huán)境意識(shí)的德育教育活動(dòng)是在傳統(tǒng)教學(xué)模式是下無法輕易實(shí)現(xiàn)的。
以幼兒園德育為目標(biāo)，適度選擇合理的信息技術(shù)支持環(huán)境，恰當(dāng)切入有效的現(xiàn)代化技術(shù)的支持，拓展教育資源，豐富教學(xué)內(nèi)涵，打造便捷快速的教育教學(xué)信息流通渠道，達(dá)成積極參與、互動(dòng)探究、多維合力的認(rèn)知效果。信息技術(shù)與幼兒園德育的結(jié)合，給幼兒園德育注入了新的動(dòng)力源泉，適時(shí)運(yùn)用好信息技術(shù)將為幼兒園德育提供意想不到的效果。
《幼兒園工作規(guī)程》中對(duì)幼兒園德育工作的目標(biāo)做以下論述：“萌發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)城市、自信、好問、友愛、勇敢、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的良好的行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格。
幼兒期是人格形成，這一時(shí)期個(gè)性塑造的基礎(chǔ)階段，適時(shí)適度的品德教育將為形成，發(fā)展、鞏固良好個(gè)性奠定基礎(chǔ)， 這一時(shí)期對(duì)幼兒以教育和潛移默化的影響，激發(fā)幼兒積極的心態(tài)，是幼兒形成正確的思想情感和良好品德修養(yǎng)的關(guān)鍵.當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀大多數(shù)是獨(dú)生子女，家庭物質(zhì)優(yōu)越，成人的溺愛嬌慣 縱容，使得幼兒產(chǎn)生‘以我為中心’的惡習(xí)，養(yǎng)成任性執(zhí)拗粗暴的個(gè)性，不愛惜東西。不善于與人合作，自私，缺乏克服困難的勇氣和信心。
因此德育教育顯得更為重要。作為啟蒙教師應(yīng)從小處著手，細(xì)心觀察幼兒在日常生活中的一舉一動(dòng)，抓住每一個(gè)教育機(jī)會(huì)，采取最適合幼兒特點(diǎn)的方法，有針對(duì)性的對(duì)幼兒進(jìn)行德育培養(yǎng)。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)做法：
一、布置合理的環(huán)境，把德育滲透進(jìn)去
環(huán)境是重要的教育資源，培養(yǎng)幼兒良好的品德教育首先應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的心理環(huán)境。通過物質(zhì)環(huán)境這種意識(shí)和氛圍來感染和熏陶幼兒的情感，影響幼兒的個(gè)性品質(zhì)。如；2008年是中國(guó)的奧運(yùn)年，為了突出這個(gè)主題，在我們幼兒園樓道有大型壁畫：各族小朋友手牽手迎奧運(yùn)，貼有福娃，有小動(dòng)物在進(jìn)行各種運(yùn)動(dòng)比賽等。幼兒走進(jìn)幼兒園就能感受濃濃的奧運(yùn)氣息，渲染了友愛和平的氣氛。在活動(dòng)室內(nèi)有師生制作的福娃教我學(xué)英語，有廢舊光碟拼成的中國(guó)龍“2008”字樣，五環(huán)旗。在這種環(huán)境的感染下，自然激發(fā)幼兒愛祖國(guó)，愛奧運(yùn)的真實(shí)情感，在他們幼小的心靈中播下建設(shè)家鄉(xiāng)、振興祖國(guó)的種子，從而潛移默化的受到了愛國(guó)主義的啟蒙教育。
二、把德育滲透到各種活動(dòng)之中去
教師應(yīng)充分利用日常生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護(hù)的意識(shí)和能力，使幼兒獲得好的發(fā)展。我們?cè)O(shè)計(jì)、組織的活動(dòng)，注重綜合運(yùn)用各種 教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育的目的。
（一）通過國(guó)旗下的講話進(jìn)行德育教育
每周星期一的升旗儀式，國(guó)旗下的講話等活動(dòng)，讓幼兒聽聽，學(xué)學(xué)，講講中學(xué)英雄激發(fā)他們愛祖國(guó)，愛人民，愛英雄的情感。如2008年的5?12我國(guó)四川發(fā)生了大地震，通過國(guó)旗下的講話知道，這一突如其來的災(zāi)難，災(zāi)區(qū)人民什么都沒有了，沒有房子，沒有吃的，穿的。沒有玩具，沒有親人他們多可憐，可是各族人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出援助之手，涌現(xiàn)出許多英雄人物，從此孩子們知道互幫互助，一方有難，八方支援以及向英雄學(xué)習(xí)，激發(fā)幼兒同情心，離園時(shí)孩子們紛紛要求家長(zhǎng)捐款，有的幼兒寧愿把買奶的錢都捐出來了，獻(xiàn)出了愛心。
（二）教學(xué)活動(dòng)是幼兒德育的主要渠道
幼兒教學(xué)與活動(dòng)是幼兒獲取知識(shí)的主要途徑，也是幼兒品德實(shí)踐的主要途徑。利用教材本身內(nèi)在的思想性，在完成各科教學(xué)要求的同時(shí)，順理成章的提出行為規(guī)范方面的要求。
如在紙的探索活動(dòng)中，孩子們對(duì)紙的種類，特性。作用。來源都有了解。他們模仿造紙過程，體驗(yàn)到一張紙來之不易，孩子們主動(dòng)的提出要節(jié)約用紙，怎么節(jié)約呢？經(jīng)過一翻討論他們決定要愛護(hù)書，輕拿輕放不亂畫，于是孩子們行動(dòng)起來看書時(shí)不亂翻亂扔，把廢舊紙收集起來，制作一本新圖書，擺放在書架上，活動(dòng)中孩子們的能力得到提高，道德品質(zhì)得到培養(yǎng)。
（三）戶外活動(dòng)和區(qū)角活動(dòng)中進(jìn)行德育教育
戶外活動(dòng)和體育游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)，幼兒園體育游戲形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨(dú)厚的條件。如在各類競(jìng)賽性游戲中，激發(fā)幼兒的團(tuán)結(jié)意識(shí)，明白團(tuán)結(jié)一致、互相協(xié)作就會(huì)勝利的道理；在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓，不爭(zhēng)搶活動(dòng)器具；在自由活動(dòng)時(shí)，幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會(huì)自然流露出“愛心”去幫助他；當(dāng)幼兒走獨(dú)木橋，個(gè)別幼兒產(chǎn)生畏懼情緒時(shí)，老師都及時(shí)而恰如其分地進(jìn)行勇敢與嘗試幫助。
（四）利用重大活動(dòng)，培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)
如“三?八”節(jié)進(jìn)行愛媽媽、愛阿姨、愛奶奶的教育：節(jié)前，老師向幼兒介紹節(jié)日的名稱、日期，同時(shí)，要求每個(gè)幼兒在家了解媽媽、阿姨奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的阿姨們的情感。節(jié)日當(dāng)天，小朋友把親手做的小禮物獻(xiàn)給媽媽、今年“十?一”國(guó)慶節(jié)是我國(guó)60周年大慶的好日子，設(shè)計(jì)‘愛祖國(guó)’畫展。幼兒用繪畫，手工的方式表現(xiàn)祖國(guó)的美麗，使幼兒萌發(fā)愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感。
三、抓住生活中的契機(jī)進(jìn)行隨機(jī)教育
良好的思想品德和習(xí)慣，是幼兒全面發(fā)展的動(dòng)力。它的教育融于幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，我們要善于抓住對(duì)幼兒實(shí)施品德教育的每個(gè)契機(jī)。如要求幼兒來園后給自然角的種植物澆水，讓幼兒觀察它們的生長(zhǎng)情況。有一天，我發(fā)現(xiàn)一棵大蒜有點(diǎn)枯黃了，我連忙對(duì)孩子們說：“哎呀孩子們，你們看這棵大蒜怎么變黃了?！薄按笏鈰寢尶隙ê軅摹薄Ｄ銈冋f該怎么辦呀？”孩子們七嘴八舌議論開了。“有的說給它澆水，可能是渴了”，“給它換盆子吧。”以激發(fā)幼兒愛動(dòng)腦筋的習(xí)慣，以及關(guān)愛情感。
幼兒的品德教育是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程。德育教育從幼兒抓起，并持之以恒，堅(jiān)持不懈地努力，一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責(zé)任感的兒童。
摘要：幼兒德育教育是幼兒教育的重要環(huán)節(jié)，提起德育很多人便認(rèn)為是思想品德教育，實(shí)則不然。德育還在很大程度上取決于幼兒所處的教育環(huán)境。從幼兒教育中的環(huán)境影響因素作為切入點(diǎn)，淺析當(dāng)下幼兒的德育教育問題。
關(guān)鍵詞：幼兒；德育教育；環(huán)境；家庭教育
一提起德育，很多家長(zhǎng)就自然地想起我們平時(shí)說的那種空洞理論，或者是我們所說的思想品德課程。其實(shí)幼兒的德育就是其周圍的環(huán)境，他的日常生活所接觸的一切。人是在一定的環(huán)境之中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展，所謂環(huán)境，是指圍繞在人們周圍并對(duì)人的生長(zhǎng)和發(fā)展發(fā)生作用的因素。一個(gè)嬰兒從母胎降臨到這個(gè)有各種關(guān)系組成的復(fù)雜的社會(huì)體系中來，他要經(jīng)受各種考驗(yàn)才能夠長(zhǎng)成我們所希望的那樣的人。所以幼兒處在一個(gè)什么樣的環(huán)境中決定了他要成長(zhǎng)成什么樣的人。
1.德育教育要從小抓起
有的家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子不必要進(jìn)行德育教育，"樹大自然直，等長(zhǎng)大后再進(jìn)行德育教育"，有的家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面不注意語言衛(wèi)生或者不注意自己的舉止，這樣忽略德育教育的結(jié)果，是孩子從小就說臟話甚至和別的小朋友大打出手。而有的家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子生下來就是這樣的品德，"江山易改，本性難易"。結(jié)果任由孩子發(fā)展，聽之任之，有的孩子就此走上犯罪的道路。
所以為了孩子能夠成才，大人不要把小孩當(dāng)成孩子看待，從小開始就要給孩子一個(gè)健康向上的生活環(huán)境緊抓孩子的德育，凈化孩子周圍的空間。
2.在日常生活中進(jìn)行德育教育
幼兒的德育是非常具體的，因?yàn)樗灤┯谟變旱囊蝗丈钪?，是幼兒一日生活中的一部分，通常說幼兒日常生活中豐富多彩的內(nèi)容本身就是德育，幼兒德育就是讓孩子在玩耍中，在游戲中，在生活中發(fā)展良好的個(gè)性品質(zhì)。
幼兒在從小到大的成長(zhǎng)過程中，每天都要碰到各種各樣的事情。這些生活中遇到的所有點(diǎn)滴小事都可以作為教育孩子明白事理，分辨是非的良好時(shí)機(jī)，這是因?yàn)?，孩子雖然小但她是獨(dú)立的個(gè)人，每個(gè)孩子除了具有他這個(gè)階段兒童的共性以外，還有他自己的個(gè)性，有他自己的特點(diǎn)，興趣愛好，家長(zhǎng)和教育者應(yīng)該做一個(gè)有心人，注意到孩子的個(gè)性，這樣才能做到因材施教。家長(zhǎng)對(duì)孩子生活中流露出的有關(guān)思想品德的苗頭要細(xì)心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，并把握時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)教育，幫助孩子在日常生活中逐漸明辨是非最終形成良好的個(gè)人品德。
3.幼兒德育的實(shí)踐最佳策略及其價(jià)值取向
所謂幼兒德育的實(shí)踐最佳策略及其價(jià)值取向問題，實(shí)際上也就是幼兒德育的著眼點(diǎn)和著重點(diǎn)的問題，這是一個(gè)關(guān)系到怎樣實(shí)施德育才能切實(shí)取得預(yù)期結(jié)果的重要問題。整個(gè)幼兒時(shí)期都應(yīng)該把德育的基本著眼點(diǎn)放在行為規(guī)范教育和生活習(xí)慣的培養(yǎng)上：首先，幼兒理解能力差，缺乏抽象思維能力的心理特點(diǎn)就決定了對(duì)幼兒實(shí)施德育不宜單純，過多的進(jìn)行空對(duì)空的抽象情感教育，而應(yīng)更多地偏重于道德行為練習(xí)，并以此作基礎(chǔ)進(jìn)行情感教育和個(gè)性培養(yǎng)，使他們多有一點(diǎn)實(shí)際感受。
其次，幼兒的道德認(rèn)識(shí)不是通過理性的思辨方式建立起來的，而是通過經(jīng)驗(yàn)積累起來，在多數(shù)情況下，他們很難以老師灌輸?shù)恼_的道德認(rèn)識(shí)來自覺的指導(dǎo)自己的行動(dòng)。幼兒優(yōu)良的行為規(guī)范和生活習(xí)慣只有經(jīng)過反復(fù)的被動(dòng)練習(xí)，形成條件反射，才能變成自覺行動(dòng)，這樣就能使幼兒在不必懂得很多道理的情況下，通俗自然的按老師所教給的正確處事方法去待人接物。因?yàn)橛變翰粌H道德認(rèn)識(shí)和理解能力相對(duì)較差，而且道德情感也極不穩(wěn)定，可塑性大，說變就變。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中，明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長(zhǎng)環(huán)境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發(fā)揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗(yàn)，使幼兒自我發(fā)展。
愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認(rèn)識(shí)世界，探索周圍世界的一種積極活動(dòng)。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進(jìn)行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評(píng)比競(jìng)賽的形式，更可以激發(fā)幼兒不斷進(jìn)步，在你追我趕的氛圍中不斷強(qiáng)化行為習(xí)慣。
4.家庭教育中的榜樣示范
榜樣示范就是由成人以身作則，以自己的言行直接為幼兒提供一個(gè)活生生的行為榜樣，使幼兒在模仿過程中獲得一定的價(jià)值觀念。比如，大人在家中把垃圾扔到垃圾桶，并且教導(dǎo)幼兒要把垃圾扔在垃圾桶，幼兒就會(huì)養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習(xí)慣。大人抱著幼兒在路上散步，碰到熟人停下來叫一聲大爺，打一個(gè)招呼。
【摘 要】就當(dāng)前的現(xiàn)狀來看，幼兒階段的教學(xué)在對(duì)學(xué)生德育意識(shí)培養(yǎng)方面并沒有充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，具有一定的局限性。接下來，本文將結(jié)合在幼兒教學(xué)中滲透德育教育的可行性，探討在藏區(qū)幼兒教學(xué)中滲透德育教育的方法以及對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】藏區(qū)；幼兒；教學(xué)；德育；方法
一、前言
近幾年來，隨著社會(huì)的發(fā)展以及教育的深入改革，我國(guó)對(duì)于教育的要求越來越高，尤其是德育教育工作，更是成為各個(gè)學(xué)校關(guān)注的重點(diǎn)。德育教育不僅僅是政治教師的工作，更是每一位任課教師的重要任務(wù)。德育教育任重而道遠(yuǎn)，我們都知道，幼兒階段是學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯的啟蒙階段，同時(shí)也是最重要的階段，因此，教師應(yīng)該從幼兒時(shí)期就開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
二、在藏區(qū)幼兒教學(xué)中滲透德育教育的可行性
（一）德育教學(xué)是教學(xué)的重要目標(biāo)
隨著社會(huì)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的提升，各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力也越來越大。在21世紀(jì)的今天，社會(huì)不僅僅需要成績(jī)好的人才，更需要的是德智體美勞全面發(fā)展的人才，因此，在新時(shí)期的教學(xué)中，作為一名優(yōu)秀的教師，不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更要學(xué)生的綜合教育，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。其中，德育教育關(guān)乎著學(xué)生的人生觀的建立，因此，教師應(yīng)該從幼兒時(shí)期就開始展開對(duì)學(xué)生的德育教育，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期的教學(xué)目標(biāo)的要求。
（二）幫助學(xué)生樹立正確的三觀
幼兒階段的學(xué)習(xí)屬于學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中的啟蒙階段，是幼兒形成世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的重要時(shí)期，因此，對(duì)于幼兒階段的課堂教學(xué)來說，滲透一定的德育教育有助于幫助樹立正確的三觀。同時(shí)，還能提升他們的合作精神以及幫助他人的精神，可謂一舉多得。
三、在藏區(qū)幼兒課堂教學(xué)中滲透德育教育的方法
（一）教師要以身作則，實(shí)現(xiàn)言傳身教
雖然幼兒思想不是很成熟，但這并不代表幼兒本身的認(rèn)知能力不足，他們?nèi)匀粨碛泻芎玫恼J(rèn)知能力，對(duì)事物能夠進(jìn)行正確的判斷，因此，在教學(xué)的過程中，教師一定要做到以身作則、言傳身教，用自己的行為感染幼兒，讓幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)以及模仿。例如，教師在板書的過程中，一定要書寫規(guī)范，這樣一來，幼兒看教師書寫規(guī)范，自己自然就會(huì)嚴(yán)格要求自己，也跟著教師學(xué)習(xí)起來。另外，在教學(xué)的過程中，教師除了要具備扎實(shí)的教學(xué)基礎(chǔ)以外，還應(yīng)該具備良好的教風(fēng)以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，例如，教師一定不能遲到、早退，同時(shí)，在上課的過程中不能出現(xiàn)辱罵孩子的現(xiàn)象，要尊重他們、理解他們，要以幼兒作為課堂教學(xué)的中心，盡最大可能活躍課堂的教學(xué)氛圍，給幼兒提供舒適、愉悅的教學(xué)環(huán)境，進(jìn)而提升幼兒學(xué)習(xí)的積極性以及主動(dòng)性，同時(shí)也感染幼兒的學(xué)習(xí)態(tài)度，使自己的高尚品格影響到自己的學(xué)生。
（二）利用多媒體教學(xué)滲透德育教育
隨著社會(huì)的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的提升，社會(huì)已經(jīng)逐漸衍變成一個(gè)信息化的大學(xué)堂，很多教師更是將多媒體技術(shù)引入到課堂教學(xué)中來，形成多媒體教學(xué)法。在幼兒階段的教學(xué)中，教師同樣可以采用這樣的方法滲透德育的教育。例如，教師可以定期利用多媒體軟件播放一些勵(lì)志的故事，借用這些勵(lì)志故事實(shí)現(xiàn)德育教育的滲透；另外，也可以利用多媒體軟件為幼兒播放一些抗震救災(zāi)的圖片或者是戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片，進(jìn)而讓孩子們從小就意識(shí)到應(yīng)該愛戴我們的國(guó)家。同時(shí)，也讓幼兒理解到，長(zhǎng)大以后一定要學(xué)會(huì)多多幫助他人。
（三）在實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育
實(shí)踐教育也是幼兒教學(xué)過程中一個(gè)重要的部分，因此，教師也可以利用實(shí)踐活動(dòng)滲透一定的德育教育。例如，在教學(xué)過程中，教師可以為幼兒設(shè)置角色扮演的教學(xué)活動(dòng)，將幼兒每?jī)蓚€(gè)人分為一個(gè)小組，一個(gè)人扮演媽媽，另外一個(gè)人扮演孩子。然后設(shè)置這樣的教學(xué)情節(jié)：媽媽由于淋雨而患了感冒，爸爸出差不在家，媽媽現(xiàn)在還在發(fā)燒，這時(shí)，作為媽媽的寶貝，我們應(yīng)該怎么做？這樣一來，幼兒便會(huì)想象自己生病的情況下，父母是如何照顧自己的，然后進(jìn)行模仿，采用同樣的方法照顧母親，且教師要對(duì)其進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，實(shí)現(xiàn)對(duì)于幼兒的德育教育。讓幼兒通過這樣的教學(xué)活動(dòng)，了解到父母照顧他們不容易，同時(shí)，也可以讓幼兒學(xué)會(huì)一些照顧病人的方法以及手段，以至于將來如果真的遇到這樣的狀況，他們可以很好地照顧自己的父母，同時(shí)，在小組教學(xué)活動(dòng)中，還可以鍛煉學(xué)生的合作能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全方面能力的發(fā)展以及提升。
四、結(jié)論
綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)，由于幼兒階段的學(xué)生本身處于人生觀、世界觀以及價(jià)值觀形成的最佳時(shí)期，良好的德育教育可以促進(jìn)正確的三觀的形成，使幼兒得到健康的成長(zhǎng)。最后，希望在本文相關(guān)的教學(xué)方法以及教學(xué)建議的幫助下，藏區(qū)幼兒教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)效果都能有所提高。
在幼兒教育快速發(fā)展的今天，幼兒園更加關(guān)注幼兒個(gè)人品德的培養(yǎng)和良好性格的引導(dǎo)。幼兒園是文明啟蒙之地，在幼兒園實(shí)施有效的德育教育，有利于幼兒文明習(xí)慣的養(yǎng)成。全面優(yōu)化幼兒德育教育方法，更新幼兒德育策略，才能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)幼兒健康人格與優(yōu)秀道德品質(zhì)的目標(biāo)。積極分析幼兒德育教育的誤區(qū)并改革教育措施，是幼兒園教育改革的關(guān)鍵。
一、幼兒德育教育的誤區(qū)分析
（一）幼兒教育工作者德育意識(shí)不足。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下，我國(guó)的教育工作一直重視倫理道德內(nèi)容，很多教育家與哲學(xué)家都提出過修齊之道的價(jià)值。德育教育具有隱形性，在近代教育環(huán)境發(fā)生改變的過程中，越來越多的教育工作者開始重視幼兒智力的開發(fā)，忽視了德育教育的實(shí)施。正是因?yàn)槿绱?，德育教育成為許多幼兒園、教師與家長(zhǎng)忽視的一部分。相關(guān)社會(huì)調(diào)查表明，只有極少數(shù)幼兒教育工作者能夠認(rèn)清德育工作的真實(shí)目標(biāo)，認(rèn)識(shí)到幼兒是德育教育的關(guān)鍵時(shí)期，并致力于培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。絕大多數(shù)幼兒教師對(duì)于德育工作的認(rèn)識(shí)不足，甚至將德育教育與簡(jiǎn)單的思想品德教育等同起來。一些幼兒教師的責(zé)任感不足，不重視德育教育，很難在日常工作中給幼兒做表率，甚至成為幼兒成長(zhǎng)過程中的反面教材。
（二）幼兒德育方法說教性強(qiáng)。
德育教育，不是簡(jiǎn)單地說說而已。根據(jù)幼兒教育的相關(guān)調(diào)查結(jié)果，幼兒教師可以利用的德育方法多種多樣，但在幼兒教育實(shí)踐中，說教法是應(yīng)用最普遍的方法。所謂說教，就是成年教師以單向傳遞信息的方式向幼兒傳遞知識(shí)或者灌輸某種規(guī)則，并且要求每一位幼兒無條件地接受與踐行這些說教內(nèi)容。只依靠教師的一張嘴實(shí)施說教式的德育教育，與幼兒的思維發(fā)展水平并不相符。幼兒正處于前運(yùn)算這一思維發(fā)展階段，他們的思維活動(dòng)不能缺少形象事物的支持。很多幼兒教師在不考慮幼兒思維水平的情況下實(shí)施說教，語言空洞無物，德育教育很難達(dá)到預(yù)期效果。教師喋喋不休的講解，只能換來幼兒似懂非懂的回應(yīng)。在說教式的德育活動(dòng)中，一些教師會(huì)認(rèn)為德育低效是因?yàn)橛變旱睦斫饽芰μ?，不進(jìn)行教法改革。
（三）德育教育中幼兒主體地位不足。
德育教育，有目的的思想、政治與道德教育。在德育教育過程中，教育者需要引導(dǎo)被教育者積極認(rèn)知與體驗(yàn)品德活動(dòng)，從中汲取正確的思想理念。德育，是一種互動(dòng)行為，是社會(huì)、教育者與學(xué)生之間的互動(dòng)，而不是道德知識(shí)的灌輸。道德知識(shí)的記憶是沒有任何意義的，只有學(xué)生能夠在內(nèi)心深處認(rèn)可且接受，才能在實(shí)踐中發(fā)揮引導(dǎo)作用。在當(dāng)前的幼兒德育工作中，大部分教師認(rèn)為幼兒的理解能力較為低下，總是不樂于給幼兒講解德育知識(shí)，也沒有及時(shí)給予幼兒行為上的指導(dǎo)，幼兒很難參與到德育活動(dòng)中。
二、幼兒德育教育的有效措施
（一）加強(qiáng)幼兒園、家庭與社會(huì)的德育合作。
幼兒園、家庭和社會(huì)是實(shí)施教育的三大主要力量，三方的教育工作是否協(xié)調(diào)，對(duì)于教育成果有直接影響。與家庭、社會(huì)相比，幼兒園在教育專業(yè)性方面具有優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮幼兒園的主動(dòng)性，促成家園合作與社會(huì)合作，積極擴(kuò)大幼兒教育網(wǎng)絡(luò)，有利于德育教育的全面實(shí)施。幼兒園方面應(yīng)當(dāng)定期組織家長(zhǎng)會(huì)活動(dòng)，通過德育會(huì)議與家長(zhǎng)園地等方式，將科學(xué)的德育知識(shí)與方法傳授給家長(zhǎng)，促進(jìn)家長(zhǎng)意識(shí)到品行引導(dǎo)的重要性，用正確的教育思想實(shí)施家庭教育，影響幼兒的一生。擴(kuò)拓更多有效的渠道，利用家園聯(lián)系手冊(cè)，建設(shè)幼兒園與家長(zhǎng)的信息溝通平臺(tái)，促進(jìn)家長(zhǎng)于家庭中了解幼兒的在園生活，得到家庭生活反饋。只有讓家長(zhǎng)建立積極的德育態(tài)度，才能改變家長(zhǎng)的教育行為，積累正確的教育經(jīng)驗(yàn)。
除此之外，社會(huì)是幼兒成長(zhǎng)的大環(huán)境，對(duì)于幼兒品德觀念的形成影響較大。在幼兒園教育中，幼兒教師要積極利用社會(huì)中的各類資源，幫助幼兒拓展學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的空間。積極組織各行各業(yè)的人士共同探討幼兒德育的方法，比如，幼兒園可通過與社區(qū)醫(yī)院的結(jié)合，讓幼兒在了解看病流程的過程中習(xí)得排隊(duì)、守時(shí)、懂禮貌等行為。利用孤兒院或者養(yǎng)老院等愛心活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的慈善之心。
（二）豐富幼兒德育教學(xué)方法。
在幼兒教育中落實(shí)德育教育，需要幼兒教師提高專業(yè)程度，努力組織與實(shí)施形式豐富的幼兒德育活動(dòng)，將德育教育工作與幼兒的真實(shí)生活結(jié)合在一起。實(shí)施德育活動(dòng)，要求幼兒教師從幼兒的年齡特出發(fā)，考慮幼兒的真實(shí)成長(zhǎng)需求與實(shí)際智力開發(fā)水平，明確目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。除了特別針對(duì)性的德育課堂之外，幼兒教師還應(yīng)當(dāng)將德育教育與幼兒園的每一個(gè)生活環(huán)節(jié)結(jié)合起來。像幼兒的飲食、游戲、區(qū)域活動(dòng)與睡眠都是德育教育實(shí)施的重要場(chǎng)地，在這些環(huán)節(jié)積極落實(shí)德育教育，有利于幼兒了解生活的意義。
比如在幼兒吃午飯過程中，一些幼兒總是說話，吃進(jìn)嘴里的飯噴得哪里都是。這時(shí)，教師要用眼神引導(dǎo)幼兒觀察其他小朋友，從而讓幼兒意識(shí)到個(gè)人行為的問題，安靜下來好好吃飯。除此之外，教師可以利用午休時(shí)間組織“我睡得最快”這樣的游戲活動(dòng)，讓幼兒比賽看誰睡得最快，以此減少無用的睡前“活動(dòng)”，培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在與生活環(huán)節(jié)結(jié)合十分密切的活動(dòng)中，引導(dǎo)幼兒掌握正確的行為方法，才能促進(jìn)幼兒快速成長(zhǎng)。
（三）重視幼兒德育學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮。
忽視幼兒在德育學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)性，只重視道德知識(shí)的灌輸，會(huì)影響幼兒的正常行為。幼兒德育教育之所以流于形式，效率不高，在很大程度上受限于幼兒主體性的發(fā)揮。重視幼兒主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，需要幼兒教師規(guī)范德育教育行為。
幼兒教師應(yīng)當(dāng)從幼兒發(fā)展的需求入手實(shí)施及時(shí)教育。每一個(gè)道德準(zhǔn)則都與幼兒的個(gè)人行為密切相關(guān)，幼兒不懂得這些道德準(zhǔn)則，自然會(huì)在生活與交際中受挫。在幼兒活動(dòng)中，一些小朋友想玩別人的玩具，但玩具擁有者拒絕了他，他會(huì)十分傷心。發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，教師可以將此幼兒叫到一邊，告訴幼兒處理這一問題的方法，先與玩具擁有者商量，達(dá)成共識(shí)，得到允許之后一起娛樂?；蛘咦尨擞變耗米约旱耐婢吲c之交換，實(shí)現(xiàn)和諧交際。教給幼兒方法，讓幼兒實(shí)踐，以此為方式讓幼兒參與到德育活動(dòng)中，才能讓德育活動(dòng)的實(shí)施有利于幼兒成長(zhǎng)。
綜上所述，幼兒時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)過程中品德形成最重要的時(shí)期，在幼兒教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程中，打破不良社會(huì)風(fēng)氣的束縛。幼兒園教育工作者應(yīng)當(dāng)與幼兒家長(zhǎng)相互協(xié)調(diào)，共同探索一條積極健康的德育教育之路，給幼兒創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)氛圍。
摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展，早期教育愈來愈被人們重視，但很多人片面認(rèn)為，早期教育就是開發(fā)智力，即是讓幼兒學(xué)讀、寫、畫、唱、跳等等，忽視了幼兒的早期品德教育。德育教育從幼兒抓起，并持之以恒，堅(jiān)持不懈地努力，一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、勇敢自信的新世紀(jì)人才。
關(guān)鍵詞：家園共育；德育教育
事實(shí)上，由于幼兒來自不同的家庭，受不同環(huán)境的影響，其行為習(xí)慣各不相同且并不盡善盡美，幼兒期又是可塑性很強(qiáng)的時(shí)期，要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣， 從幼兒園開始就要在組織幼兒參加各種活動(dòng)中進(jìn)行德育教育，需要教師在平時(shí)的工作中不斷地引導(dǎo)、培養(yǎng)、強(qiáng)化。
一、在日常生活中進(jìn)行德育教育
在日常生活中教師可從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。如：每周一各班老師帶幼兒參加升國(guó)旗儀式，大家面向國(guó)旗，行注目禮，高唱國(guó)歌，隨后由老師作國(guó)旗下的講話，讓幼兒在升旗儀式中受到愛國(guó)教育；教育幼兒見到老師和同伴要懂得問好，離園時(shí)懂得與老師和同伴說“再見！”，人家給你東西或幫助你時(shí)，要學(xué)會(huì)說“謝謝！”，會(huì)用“對(duì)不起！”“沒關(guān)系！”等禮貌用語，讓幼兒在平時(shí)交往中進(jìn)行文明禮貌教育時(shí)；又如：教師運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)的方法要求孩子飯前便后要洗手，自己吃飯不依賴?yán)蠋熚?，飯后要漱口及用自己的小毛巾擦嘴巴，自己穿脫衣服、鞋襪，疊被子等，經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，良好的習(xí)慣慢慢養(yǎng)成了。
另外在游戲時(shí)，要求幼兒不爭(zhēng)搶積木玩具，不爭(zhēng)搶角色，學(xué)會(huì)合作及分享，游戲后要求幼兒幫老師把場(chǎng)地收拾整理好、把玩具放回原處等，我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個(gè)方面，不失時(shí)機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行教育，為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二、在不同領(lǐng)域教學(xué)中進(jìn)行德育教育
領(lǐng)域教學(xué)是幼兒園開展教學(xué)的主要渠道，我們要利用領(lǐng)域教學(xué)來培養(yǎng)幼兒良好的情感。語言領(lǐng)域中的故事是幼兒最喜聞樂見的，它是最能夠也是最容易吸引并讓幼兒受之影響的文學(xué)載體。
如給幼兒講《誠(chéng)實(shí)的列寧》的故事，引導(dǎo)幼兒明白做人做事要誠(chéng)實(shí)守信；講《七色花》的故事，使幼兒了解自己有了快樂，有了好東西要和大家一起分享，你也會(huì)從中感到分享的快樂；《三只蝴蝶》的故事，讓幼兒明白朋友之間要團(tuán)結(jié)友愛，相互幫助?！栋翁}卜》的故事，說明了大家團(tuán)結(jié)起來力量大的道理.。
聽故事時(shí)，幼兒會(huì)全神貫注的，此時(shí)是最易于調(diào)動(dòng)幼兒情感積極性的時(shí)候，他們時(shí)常會(huì)將自己引入童話故事的情節(jié)之中，從而通過故事引發(fā)了幼兒潛在的道德共鳴。音樂課《分果果》、《小娃娃跌倒了》等也是教育幼兒要有愛心、幫助別人的好題材。
又如上手工課《粘貼國(guó)旗》時(shí)，先讓幼兒觀察認(rèn)識(shí)國(guó)旗，紅色的國(guó)旗左上角有4顆黃色的小星星及1顆黃色的大星星，每顆星星又有5個(gè)角，幼兒從中既鞏固了計(jì)算的有關(guān)知識(shí)，又在動(dòng)手粘貼的過程中加深認(rèn)識(shí)了國(guó)旗，讓他們懂得了尊敬國(guó)旗，熱愛國(guó)旗的道理。
三、在節(jié)日活動(dòng)中進(jìn)行德育教育
教師可以利用節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育。如在“三八”節(jié)活動(dòng)中，對(duì)幼兒進(jìn)行愛奶奶、愛媽媽、愛阿姨教育，以及對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育；教師節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行尊師教育 ， “五一”節(jié)愛勞動(dòng)活動(dòng)，教育幼兒自己的事情自己做，爭(zhēng)做老師、媽媽的好幫手；“十一”國(guó)慶節(jié)愛祖國(guó)活動(dòng)，我給孩子們講了各行各業(yè)的叔叔阿姨為祖國(guó)媽媽爭(zhēng)光的小故事，使幼兒懂得了祖國(guó)媽媽和小朋友一樣有生日，愛祖國(guó)就象愛媽媽一樣。通過各個(gè)節(jié)日活動(dòng)無一不在孩子心中掀起愛的波瀾。
四、在參觀游覽中進(jìn)行德育教育
帶幼兒外出參觀名勝古跡，組織幼兒觀賞家鄉(xiāng)的秀麗山河，豐富幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)幼兒從小愛家鄉(xiāng)、愛勞動(dòng)、愛人民、愛祖國(guó)的情感。
我們利用春秋游組織幼兒到鳳凰山公園、荔枝公園、古譙樓名勝古跡等參觀游覽，告訴幼兒在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，不到處亂扔果皮紙屑及亂大小便，愛護(hù)花草樹木等；帶幼兒到步行街參觀攝影展，從照片中看到了家鄉(xiāng)的巨大變化，這些活動(dòng)都給幼兒留下了深刻印象，使他們難以忘懷，讓孩子們從中感受到勞動(dòng)人民的偉大，潛移默化地受到了愛國(guó)主義的教育。
五、在家園共育中進(jìn)行德育教育
家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育，也是最關(guān)鍵的教育。對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，不僅是幼兒園的任務(wù)，同時(shí)也需要家庭與社會(huì)的配合。
現(xiàn)在的獨(dú)生子女，一些家長(zhǎng)對(duì)孩子百般呵護(hù)遷就，家庭中又缺乏小伙伴，幼兒都以“我”為中心。他們的眼中，只有自己，沒有他人，從而變得任性、驕蠻、無禮、自私、冷漠。有些孩子不愿意與他人共同分享，是因?yàn)樗麄冇X得分享就是使他們失去所得到的東西。我們可以利用《家園園地》向家長(zhǎng)宣傳關(guān)于家庭對(duì)幼兒品德形成的重要性，保持家園教育的一致性。
在培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)方面，家長(zhǎng)應(yīng)大膽放手讓幼兒自己動(dòng)手嘗試，讓他們自己的事情自己做，不要事事為幼兒代辦，從而使他們失去了動(dòng)手的機(jī)會(huì)，久而久之，就變得事事依賴他人。
建議家長(zhǎng)可以利用過生日等機(jī)會(huì)，讓孩子與小朋友一起玩耍，并鼓勵(lì)孩子與小朋友一起分享自己心愛的玩具、圖書、食物，讓他體驗(yàn)與別人一起玩的快樂。在家里，父母要教育孩子給家人分東西應(yīng)先分給爺爺奶奶，再分給爸爸媽媽，最后才是孩子自己的，培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)輩的好品質(zhì)。
幼兒的品德教育是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程。幼兒園的一日生活及各項(xiàng)活動(dòng)是實(shí)施幼兒園德育教育的主要途徑?？傊?，德育教育從幼兒抓起，并持之以恒，堅(jiān)持不懈地努力，一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、勇敢自信的新世紀(jì)人才。
摘 要：幼兒期是影響和塑造一個(gè)人性格的重要時(shí)期，早期的教育對(duì)性格的塑造非常關(guān)鍵。德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對(duì)提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)人類文明的進(jìn)步，具有重要作用和意義。
關(guān)鍵詞：幼兒;德育教育
幼兒期是影響和塑造一個(gè)人性格的重要時(shí)期，早期的教育對(duì)性格的塑造非常關(guān)鍵?！毒V要》中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中?！弊岅柟庀碌幕ǘ溟L(zhǎng)成未來社會(huì)所需要的優(yōu)秀人才、棟梁之材，就需要幼兒園教師通過德育教育培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對(duì)提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)人類文明的進(jìn)步，具有重要作用和意義。
幼兒園在促進(jìn)孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中，德占據(jù)首位，育人為本，德育為先。教師應(yīng)對(duì)幼兒進(jìn)行適時(shí)適度的德育教育，創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，給循序漸進(jìn)，潛移默化，為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個(gè)性奠定基礎(chǔ)。
一、影響幼兒德育的重要因素是教師的綜合素質(zhì)
有關(guān)專家以為，人在幼兒階段的可塑性最大，判定好與壞、善與惡的一些形象概念，就是在這一階段初步形成的。作為正在形成思想、性格的幼兒時(shí)期，教師是最直接的引導(dǎo)者和教授者。在幼兒眼中，教師的一舉一動(dòng)都是他們效仿的榜樣。從這個(gè)意義上講，教師構(gòu)成了幼兒思想道德的主力軍?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，無疑是說明教師不單單是機(jī)械的教書匠，而是具有智慧、知識(shí)和人格魅力的靈魂工程師，教師要樹立育人為本的思想、熱愛幼兒、言傳身教，為人師表，以高尚的情操引導(dǎo)幼兒全面發(fā)展。
二、形式多樣的德育教育
（一）寓德育于幼兒的一日生活當(dāng)中。如何培養(yǎng)孩子愛的情感，讓他們學(xué)會(huì)“關(guān)愛”他人，懂得感恩，這就需要教師通過環(huán)節(jié)滲透，細(xì)節(jié)觀察，把思想道德工作滲透到幼兒一日生活當(dāng)中，每時(shí)每刻進(jìn)行教育：從幼兒早晨進(jìn)園開始，教幼兒使用禮貌用語問好;晨間活動(dòng)時(shí)，各班都對(duì)幼兒進(jìn)行德育十分鐘教育;在組織喝水時(shí)，教育幼兒排隊(duì)接水，不推擠，不浪費(fèi)水;區(qū)域活動(dòng)時(shí)，讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、相互謙讓、與人合作;戶外活動(dòng)前，領(lǐng)孩子們撿起院中飄落的樹葉、紙屑等，增強(qiáng)幼兒文明意識(shí)，久而久之，“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、不用謝”等文明用語已被幼兒常掛嘴邊，打架、罵人的現(xiàn)象少了，樂于助人的現(xiàn)象卻隨處可見。幼兒大多以我為中心，對(duì)事有特別強(qiáng)烈的占有欲和好奇心，教師必須有目的、有計(jì)劃地組織開展豐富多彩的活動(dòng)，為幼兒提供與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作的機(jī)會(huì)，如：在課外，組織幼兒做游戲丟手絹、貼鼻子、貼壁等，在教學(xué)中鼓勵(lì)幼兒互幫互助，從同伴中挑選自己最信任的人擔(dān)任自己的“小老師”或競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手;課堂上組織幼兒分角色表演，讓幼兒在特定的情景中往辨別、體驗(yàn)、理解他人存在的情感，對(duì)于幼兒之間的矛盾糾紛，放手讓幼兒自己發(fā)現(xiàn)題目、解決題目，從而讓幼兒熟悉到合作謙讓，團(tuán)結(jié)友愛，保持良好的同伴關(guān)系。
（二）寓德育于良好環(huán)境的創(chuàng)設(shè)當(dāng)中。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)來促進(jìn)班級(jí)德育教育工作不失為一條好路徑。幼兒教師要有意識(shí)地將各種品德教育融于班級(jí)的環(huán)境中，努力營(yíng)造一種積極健康的班級(jí)文化氛圍，彌散在班級(jí)的每一個(gè)角落，充分發(fā)揮其育人功能。例如，在幼兒園大班可設(shè)立“德育之星”欄目，這個(gè)欄目中可設(shè)“我為集體做好事”“我?guī)椭诵』锇椤薄拔視?huì)講禮貌”等若干個(gè)小欄目。在每個(gè)小欄目中評(píng)出若干個(gè)“德育之星”，教師要為被評(píng)上的孩子在相應(yīng)的欄目?jī)?nèi)蓋上“星星印章”。每個(gè)月再根據(jù)這些評(píng)選結(jié)果來統(tǒng)計(jì)哪個(gè)孩子得到的“星星印章”最多，這個(gè)就可以當(dāng)選為當(dāng)月的“德育之星”。這種正面激勵(lì)的方法能夠有效地激發(fā)每個(gè)孩子內(nèi)心潛在的向上性。
（三）寓德育于教學(xué)活動(dòng)中。幼兒園教育工作的原則是：德、智、體、美諸方面的教育互相滲透，有機(jī)結(jié)合。要把德育教育滲透于教學(xué)活動(dòng)中。主題活動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的主要形式，幼兒通過各種感官獲得不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從而完成主題活動(dòng)的目標(biāo)。結(jié)合關(guān)愛他人的教育我們課題組開展了“誰對(duì)誰不對(duì)”、“我們都是好朋友”“學(xué)會(huì)禮貌朋友多”“我是愛心小主人”“假如我是他”“關(guān)心朋友故事多”“他怎么了”“齊心合作力量大”“誰有困難我來幫”等主題活動(dòng)。通過不同的主題，培養(yǎng)幼兒關(guān)愛他人的不同情感達(dá)到各項(xiàng)目標(biāo)。并且在每一個(gè)主題中都運(yùn)用了動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)嘴、動(dòng)耳等多種感官手段使幼兒從思想上到情感上再到行動(dòng)上都有了不同的轉(zhuǎn)變。
（四）資源整合共同培養(yǎng)。家庭不僅是其子女賴以生存的場(chǎng)所，也是學(xué)生接觸最早、受影響最深的教育環(huán)境。家長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)到品德教育與幼兒健康成長(zhǎng)的密切關(guān)系，在思想上與幼兒園取得共識(shí)，積極配合幼兒園，參與對(duì)幼兒的品德教育活動(dòng)，從中充分發(fā)揮家長(zhǎng)的教育作用，讓幼兒在家庭中得到良好的德育訓(xùn)練。教師和家長(zhǎng)是幼兒學(xué)習(xí)模仿的榜樣，教師要為家長(zhǎng)提高教育水平提供了一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓家長(zhǎng)獲得了教育的知識(shí)經(jīng)驗(yàn).品德教育是多方面的，幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面，我們要培養(yǎng)幼兒最基本的德育知識(shí)，培養(yǎng)幼兒愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)情感，培養(yǎng)良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣，說真話，不說假話，做錯(cuò)事敢于承認(rèn)和改正，有禮貌和守紀(jì)律，會(huì)與人合作，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有自信心和同情心。
總之，幼兒的品德教育是一個(gè)漫長(zhǎng)而又系統(tǒng)的過程，不是一蹴而就就能達(dá)到良好品質(zhì)的塑造，作為教師的我們要善于把握德育的時(shí)機(jī)，將品德教育滲透于幼兒教學(xué)、環(huán)境、日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，用正面引導(dǎo)、積極鼓勵(lì)的方法，正確地加以教育引導(dǎo)，培養(yǎng)他們良好的思想道德品質(zhì)，使他們能夠健康、茁壯地成長(zhǎng)。
【摘 要】德育是幼兒教育的重要部分，我們必須堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)各方德育資源，構(gòu)建多方合作機(jī)制，做到良性互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成合作德育模式，只有這樣，才能更好地實(shí)現(xiàn)幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育園；家庭德育；社區(qū)德育；可持續(xù)發(fā)展
當(dāng)前，幼兒德育教育相對(duì)獨(dú)立，封閉的、模式化的德育教育與開放的社會(huì)教育不相適應(yīng)，幼兒經(jīng)常受來自家庭和社區(qū)的負(fù)面影響。從家庭德育教育來看，德育教育具有個(gè)性化的特點(diǎn)，一方面，由于家長(zhǎng)的價(jià)值取向和家教觀念不同，德育行為大相徑庭；另一方面，家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通，使家庭教育和幼兒園教育不能達(dá)成一致。從社區(qū)德育教育來看，社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后，真正涉及社會(huì)文化與教育方面的社區(qū)服務(wù)與社區(qū)管理甚少。另外，社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，它的影響有時(shí)會(huì)使幼兒園教育無能為力。這種各自為陣的德育現(xiàn)狀，不利于幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。怎樣尋求一種能擴(kuò)展教育時(shí)空，形成幼兒園、家庭、社區(qū)相結(jié)合的合作德育教育，提高德育工作的實(shí)效性，從而促進(jìn)幼兒全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是教師、家長(zhǎng)、社會(huì)共同關(guān)注和探討的問題。
一、以幼兒園為導(dǎo)向，連接德育紐帶，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)
幼兒園是專門的教育機(jī)構(gòu)，是對(duì)幼兒實(shí)施德育教育的主體。因此，幼兒園不僅要健全科學(xué)的德育教育體系，有效開展德育工作，還應(yīng)在家庭、社區(qū)教育中起關(guān)聯(lián)作用。
（一）健全幼兒園德育教育網(wǎng)絡(luò)
幼兒園內(nèi)部要建立由園長(zhǎng)為組長(zhǎng)，副園長(zhǎng)、各年級(jí)教學(xué)主任、各班班長(zhǎng)和后勤代表為成員的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，形成德育工作網(wǎng)絡(luò)，園長(zhǎng)負(fù)責(zé)德育工作的宏觀管理，副園長(zhǎng)負(fù)責(zé)工作落實(shí)，各年級(jí)教學(xué)主任負(fù)責(zé)指導(dǎo)班級(jí)開展德育工作，各班班長(zhǎng)負(fù)責(zé)具體實(shí)施，后勤代表負(fù)責(zé)與社區(qū)進(jìn)行聯(lián)系并做好后勤保障工作。大家分頭開展工作，不斷提高德育教育管理水平，使幼兒園德育工作朝著科學(xué)化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
（二）發(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關(guān)聯(lián)作用
幼兒園要加強(qiáng)和家庭、社區(qū)的聯(lián)系，發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)、居委會(huì)、關(guān)心下一代委員會(huì)等組織的職能作用，開展多層次、全方位的教育，使幼兒園、社區(qū)教育形成合力。同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)家園聯(lián)系，提升家庭教育水平?？刹扇〖覉@互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、家長(zhǎng)學(xué)校、專題講座、班級(jí) QQ 論壇等方式，使家園教育形成合力，促進(jìn)幼兒全面健康成長(zhǎng)。
（三）發(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用
積極開展各類德育教育活動(dòng)。根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動(dòng)之中，積極開展有益于幼兒健康成長(zhǎng)的系列德育主題教育活動(dòng)，如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以誠(chéng)實(shí)守信為主題的為人之德教育、以責(zé)任心為核心的為事之德教育、以愛國(guó)為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對(duì)大班幼兒側(cè)重于熱愛祖國(guó)的情感、責(zé)任心、意志品質(zhì)的培養(yǎng)；對(duì)中班幼兒側(cè)重于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和禮儀教育的培養(yǎng)；對(duì)小班幼兒則側(cè)重于文明禮貌、生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
二、以家庭為支點(diǎn)，架構(gòu)德育橋梁，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵
家庭是組成社會(huì)的細(xì)胞，家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，其品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對(duì)幼兒成長(zhǎng)有著直接的影響。因此，在家庭中開展德育教育有著深遠(yuǎn)的意義。家庭德育是指在家庭社會(huì)環(huán)境中，由父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子女及其他年幼者施加無意識(shí)的影響或有意識(shí)的教育，把一定的道德規(guī)范、思想意識(shí)、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動(dòng)。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等諸多方面，其核心是品德教育。幼兒園應(yīng)從以下方面引導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭德育教育。
（一）創(chuàng)造良好的家庭教育氛圍
好孩子不是管出來的，而是良好的教育環(huán)境熏陶出來的。各班通過家園之窗引導(dǎo)家長(zhǎng)必須以身作則，做幼兒的好榜樣。還通過班級(jí) QQ 群、微信群，讓家長(zhǎng)互相交流和學(xué)習(xí)，努力提高家長(zhǎng)的自身修養(yǎng)，注意自己的言行，時(shí)刻用自身的好榜樣潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時(shí)糾正幼兒在道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差，幫助他們形成健康的人格、心理和價(jià)值觀。
（二）保持家園教育的一致性
幼兒園應(yīng)把家庭教育作為德育的支點(diǎn)，引導(dǎo)家庭進(jìn)行德育教育?？擅吭轮录议L(zhǎng)一封信，傳遞幼兒園的教改信息，讓幼兒園教學(xué)與家庭教育互動(dòng)起來；還可設(shè)立“家長(zhǎng)開放日”“家長(zhǎng)留言信箱”，實(shí)現(xiàn)家園德育的雙向溝通；改革家長(zhǎng)會(huì)內(nèi)容，定期召開教育學(xué)術(shù)講座、家庭德育心得交流會(huì)、家園學(xué)習(xí)生活反饋等各種類型的家長(zhǎng)會(huì)，設(shè)立家園聯(lián)系卡，每周一小評(píng)，每月一大評(píng)，促進(jìn)幼兒在家做好孩子、在園做好學(xué)生、在社會(huì)做好市民。
三、以社區(qū)為平臺(tái)，開辟德育新天地，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的途徑
以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺(tái)、家庭為基礎(chǔ)，使德育教育從封閉、獨(dú)立的狀況走向開放、合作的局面，為幼兒德育提供可持續(xù)發(fā)展的條件和平臺(tái)。
（一）幼兒園德育對(duì)社區(qū)的輻射作用
幼兒園可通過與社區(qū)居委會(huì)、關(guān)心下一代委員會(huì)等組織取得聯(lián)系，合作開展“一班一居委”結(jié)對(duì)子活動(dòng)、 “學(xué)雷鋒”活動(dòng)、 “小小志愿者”活動(dòng)等，使幼兒在志愿者服務(wù)中增加社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)，社區(qū)也可把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設(shè)內(nèi)容，促進(jìn)社區(qū)建設(shè)的發(fā)展，使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道，為幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展提供可能。
（二）社會(huì)資源對(duì)幼兒園德育的服務(wù)作用
幼兒園應(yīng)充分利用寶貴的社會(huì)資源開展德育教育，確立與幼兒園德育目標(biāo)相一致的社會(huì)實(shí)踐基地。可通過對(duì)社會(huì)的深入調(diào)查，將社會(huì)德育教育資源進(jìn)行分類。如，服務(wù)類：華聯(lián)超市、福利院、老年人活動(dòng)中心等；實(shí)踐類：社區(qū)居委會(huì)、快遞公司、少兒活動(dòng)中心等；參觀類：高新經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代蔬菜示范基地等南寧市會(huì)展中心、科技館、英雄先烈紀(jì)念碑等；展示類：夢(mèng)之島舞臺(tái)、社區(qū)活動(dòng)中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會(huì)資源，通過組織幼兒走進(jìn)社會(huì)、了解社會(huì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒的德育教育。
摘 要：“德智體美勞”全面發(fā)展是素質(zhì)教育的基本要求，其中“德育”是被放在首位的，我們常說“做人要以德為先”，也非常重視個(gè)人道德的重要性。幼兒時(shí)期正處于孩子們各項(xiàng)情感認(rèn)知的養(yǎng)成階段，也處于培養(yǎng)孩子們個(gè)人品質(zhì)、道德素質(zhì)的重要時(shí)期。教學(xué)中就需要我們能夠從日常教育入手，做好幼兒的道德教育；也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)德育契機(jī)，豐富他們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)；另外也要重視情境創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造良好的德育氛圍；還要通過游戲模擬形式培養(yǎng)學(xué)生的德育認(rèn)知；更要做好家校聯(lián)合，共同完成幼兒的德育教育。
關(guān)鍵詞：幼兒；德育；教育；策略
傳統(tǒng)幼兒園教學(xué)中為了能夠提升教學(xué)成效，盡快顯現(xiàn)教學(xué)成果，不少教師往往過于注重對(duì)于幼兒進(jìn)行技能培養(yǎng)，而忽略對(duì)于幼兒的道德教育與心理健康教育，導(dǎo)致幼兒自我意識(shí)過強(qiáng)、道德素質(zhì)較低，嚴(yán)重影響了他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)發(fā)展。新時(shí)期教學(xué)中我們要重視德育對(duì)于幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展的重要性，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式、抓好教學(xué)契機(jī)，做好學(xué)生的德育滲透，培養(yǎng)幼兒良好的道德素質(zhì)，為他們的學(xué)習(xí)發(fā)展打好基礎(chǔ)。
一、重視日常教育，為道德教育打好基礎(chǔ)
道德教育不是一蹴而就的，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲透。教學(xué)中教師要重視日常教學(xué)中的微小角落，引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)入手進(jìn)行道德學(xué)習(xí)，以便能夠從細(xì)微處著手，不斷提升幼兒的道德素質(zhì)。比如在吃午飯或點(diǎn)心時(shí)，我們就可以組織幼兒說說食物的由來，讓他們知道食物不是簡(jiǎn)單從超市買來的，而是農(nóng)民伯伯辛苦種出來的，再經(jīng)過廚房的叔叔阿姨精心制作出來的，所以我們應(yīng)該感謝他們，不浪費(fèi)糧食。培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)認(rèn)知，引導(dǎo)他們養(yǎng)成節(jié)約糧食、不鋪張浪費(fèi)的良好習(xí)慣。此外我們也要認(rèn)識(shí)到大班時(shí)期正處于幼兒習(xí)慣養(yǎng)成、認(rèn)知能力形成的關(guān)鍵時(shí)期，日常教學(xué)中我們也要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，要求幼兒早上來園主動(dòng)和老師問好，跟父母再見，同時(shí)也要培養(yǎng)幼兒愛老師、愛家人的情感，讓他們能夠養(yǎng)成懂禮貌、懂道德的良好認(rèn)知。同時(shí)也要鼓勵(lì)他們幫助個(gè)子小的同伴搬下小椅子，培養(yǎng)他們樂于助人的良好品質(zhì)，也要鼓勵(lì)學(xué)生給自然角的植物澆水，讓他們能夠養(yǎng)成關(guān)愛生命、重視細(xì)節(jié)的良好習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒愛同伴、愛集體、愛自然的情感。做好了這些工作，相信幼兒就會(huì)有很大的學(xué)習(xí)收獲，他們的道德素質(zhì)也會(huì)不斷提升。
二、運(yùn)用教育契機(jī)，為道德教育做好引導(dǎo)
在做好日常滲透、教育之余，我們也要注重創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)契機(jī)，通過良好的教學(xué)契機(jī)滲透來豐富幼兒的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓他們能夠在不同的環(huán)境中獲得不同的情感體驗(yàn)，提升他們的德育素質(zhì)。比如節(jié)日就反映著民族的傳統(tǒng)習(xí)慣和道德風(fēng)尚，引導(dǎo)幼兒在節(jié)日的時(shí)候了解節(jié)日含義，鼓勵(lì)幼兒參與節(jié)日活動(dòng)也是引導(dǎo)他們進(jìn)行道德教育的重要渠道。現(xiàn)在有很多德育教育的重大節(jié)日，每年的“三八節(jié)”、“教師節(jié)”、“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”等等……這些節(jié)日是我們開展道德教育良好的契機(jī)。教學(xué)中我們要不斷挖掘節(jié)日內(nèi)涵，比如在國(guó)慶節(jié)讓幼兒了解祖國(guó)的成立與發(fā)展，進(jìn)而萌發(fā)熱愛祖國(guó)的情感；在重陽節(jié)時(shí)，讓孩子給爺爺奶奶、外公外婆送溫暖，給爺爺奶奶捶背、幫外公外婆做點(diǎn)力所能及的事情；“三八節(jié)”時(shí)，讓孩子了解媽媽的職業(yè)，講一講媽媽哺育孩子的經(jīng)歷，知道媽媽在他的成長(zhǎng)過程中所付出的愛與辛苦；讓孩子深深地體驗(yàn)愛，并發(fā)自內(nèi)心的想付出愛，對(duì)媽媽說一句祝福的話或者給媽媽唱首歌；……激發(fā)了孩子對(duì)生活的美好情感，使幼兒都成為一個(gè)富有愛心的孩子。此外還可以鼓勵(lì)幼兒在自己生日的時(shí)候不能夠只顧自己快樂，要認(rèn)識(shí)到這是媽媽一生中最重要的一天，培養(yǎng)他們善于換位思考的良好情感。
三、運(yùn)用情境教育，為道德教育營(yíng)造氛圍
在幼兒時(shí)期孩子們的抽象思維能力、邏輯思維能力相對(duì)較弱。而道德教育的過程中往往缺乏不了理論的說教，如果教師教授的內(nèi)容過于抽象、理論性過強(qiáng)，就會(huì)導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)中難以理解，影響幼兒的學(xué)習(xí)興趣。所以教學(xué)中就需要我們能夠根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)與學(xué)習(xí)需求，創(chuàng)設(shè)有趣的情境以及活動(dòng)，讓幼兒在活動(dòng)的過程中去體驗(yàn)、感受，滲透道德教育。如教師在教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)《今天我來做家務(wù)》的生活情境，通過父母、孩子角色的扮演來讓他們體會(huì)到父母在家里的勞累，注重培養(yǎng)幼兒對(duì)家人的情感，讓幼兒從體驗(yàn)、理解親子之間的親密無間的美好情感出發(fā)，由此及彼，培養(yǎng)幼兒良好的勞動(dòng)意識(shí)與責(zé)任感，萌生親近、關(guān)愛自己生活周圍的人的情感。此外教師還可以創(chuàng)設(shè)《角色互換》《找朋友》《我是環(huán)衛(wèi)工》等一系列情境模擬活動(dòng)，讓幼兒通過豐富多彩的情境來提升他們對(duì)于周圍事物的綜合認(rèn)知，體會(huì)父母對(duì)自己濃濃的愛意，知道家庭的溫馨，學(xué)會(huì)如何去愛父母，表達(dá)自己對(duì)親人、對(duì)家人的愛。讓幼兒從小養(yǎng)成良好的家庭意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，為他們的學(xué)習(xí)發(fā)展打好基礎(chǔ)。
四、運(yùn)用游戲教育，為道德教育豐富渠道
游戲是幼兒學(xué)習(xí)的重要渠道，也是幼兒學(xué)習(xí)過程中最喜歡的活動(dòng)。教學(xué)中教師要善于根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)興趣，科學(xué)改編游戲形式，讓道德教育融合在游戲之中，讓幼兒能夠通過游戲?qū)W習(xí)到更多的道德知識(shí)，提升他們的綜合素質(zhì)。如“我來當(dāng)小動(dòng)物的爸爸媽媽”游戲中，教師就可以鼓勵(lì)幼兒親自給小動(dòng)物喂食，抱著小動(dòng)物去走路等等，幼兒真切地體驗(yàn)到當(dāng)爸爸媽媽的不易，感受到他們無憂無慮的生活，是和父母的無私奉獻(xiàn)和關(guān)懷分不開的，從而學(xué)會(huì)他人，尊重他人的勞動(dòng)，關(guān)心周圍的世界。另外還可以通過《今天我是小老師》《今天我來當(dāng)爸爸》等活動(dòng)來讓幼兒感受到教師、家長(zhǎng)的辛勞，提升他們對(duì)于師長(zhǎng)的情感。
五、結(jié)合家庭教育，為道德教育鞏固成果
家庭是幼兒成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，也是幼兒道德養(yǎng)成的重要渠道。由于大部分幼兒都是家里的獨(dú)生子女，家人、親戚的溺愛導(dǎo)致他們的道德水平相對(duì)欠缺。教學(xué)中我們就要聯(lián)合家長(zhǎng)配合幼兒園教學(xué)，讓幼兒在家里獨(dú)立進(jìn)餐、收拾碗筷、掃地、自己穿脫衣服等，培養(yǎng)幼兒獨(dú)自生活、為他人服務(wù)的能力，以免出現(xiàn)幼兒在幼兒園是一種狀態(tài)，在家里是另外一種狀態(tài)。只有幼兒園教育和家庭教育相同步，才能夠?qū)崿F(xiàn)幼兒的健康發(fā)展，鞏固幼兒的德育教學(xué)成果。
趣，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。如小學(xué)語文第四冊(cè)《富饒的西沙群島》第二自然段第一句話，西沙群島一帶，海水呈現(xiàn)出多種色彩，有深藍(lán)的、淡青的、綠的、淡綠的、杏黃的，一塊塊一條條地交錯(cuò)著，五光十色，異常美麗。指導(dǎo)朗讀過程如下：1、這句話寫西沙群島的什么？ （海水）西沙群島一帶的海水是什么樣的？ （讀一讀）。2、你覺得這句話的哪個(gè)詞最能表現(xiàn)這里海水的異常美麗？ （五光十色）課文怎樣具體寫海水的五光十色？讀一讀。3、西沙群島一帶的海水的確異常美麗，我們來齊讀一下好嗎？像這樣，多遍朗讀同一內(nèi)容的課文時(shí)，每遍讀提問的角度不同，訓(xùn)練的目的各異，學(xué)生經(jīng)過反復(fù)朗讀課文，理解加深了，朗讀的興趣更濃了。
