時間:2022-05-23 03:21:31
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【摘要】隨著對學(xué)前教育教學(xué)實踐的開展,幼兒早教受到了廣泛的關(guān)注,對于幼兒語言的關(guān)鍵發(fā)展時期,早教閱讀教育起著至關(guān)重要的作用,當(dāng)前我國對于幼兒早期閱讀存在一些誤區(qū),本文通過對早期閱讀的重要性進(jìn)行分析,針對誤區(qū)提出合理性建議以供相關(guān)部門參考。
【關(guān)鍵詞】大班幼兒 早期閱讀教育
引言
學(xué)齡前兒童因生活在當(dāng)今信息化的社會之中,所以從小就要對尤為重要的閱讀能力進(jìn)行培養(yǎng),這就對早期閱讀教育提出了重要的課題,信息社會使人類社會走進(jìn)了高效學(xué)習(xí)的階段,形成了終身學(xué)習(xí)的教育模式,閱讀能力是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),同時也是人類獲得教育的最佳途徑,因此早期閱讀教育極其重要。
一、研究大班幼兒早期閱讀的意義
幼兒的生理發(fā)育處于相對特殊的時期,早期閱讀能夠促進(jìn)大班幼兒的成長,因為在5-8歲年齡階段是養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的關(guān)鍵時期,多數(shù)成年人閱讀習(xí)慣都是小時候形成的,早期閱讀可以對幼兒觀察能力、思維能力等進(jìn)行培養(yǎng),同時還能夠開闊眼界、促進(jìn)心智發(fā)育以及啟迪智慧,早期閱讀教育能夠促進(jìn)大班幼兒的書面語言和口頭語言共同發(fā)展,是基礎(chǔ)教育之靈魂。
二、大班幼兒閱讀教育的誤區(qū)
1.教師對早期閱讀教育的理解不充分
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示只有極少數(shù)的早教幼師能夠?qū)υ缙陂喿x教育的教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)確的理解,大多是教師都只是基本理解,甚至只是了解而已,目標(biāo)是教師教育的方向,偏差的目標(biāo)會導(dǎo)致教育活動的偏離。在實際教學(xué)中,因缺乏對早教閱讀概念與目標(biāo)的認(rèn)知,致使多數(shù)教師將識字與書寫當(dāng)作早期閱讀教育,教師在教學(xué)行為中過于偏向知識的傳授,不斷讓大班幼兒學(xué)習(xí)小學(xué)生進(jìn)行詞匯的積累與漢字的書寫,更有甚者竟然鼓勵大班幼兒過早的接觸小學(xué)教育內(nèi)容,提前進(jìn)行小學(xué)學(xué)習(xí),嚴(yán)重影響了大班幼兒孩子的成長與發(fā)育。
2.大班幼兒閱讀教育過于盲目,指導(dǎo)不夠細(xì)致
在幼兒園大班中,教師在閱讀教育的圖書選擇上并沒有考慮到孩子的興趣,同時也沒有針對大班幼兒的需要進(jìn)行書籍挑選,過于盲目的挑選自身喜愛的圖書,幼兒沒有自主選擇書籍的機會,造成閱讀材料不適合大班幼兒的閱讀教育與發(fā)展,教師的閱讀教育并沒有進(jìn)行幼兒個體差異的考察與教學(xué)方法的計劃,在對于孩子的早期閱讀教育活動過于隨意,對幼兒的閱讀過程沒有扮演參與者的角色,缺乏仔細(xì)及時的閱讀指導(dǎo),幼兒園大班不重視閱讀活動,在設(shè)施上沒有建立閱讀區(qū)域,更無法定期更換書籍。
3.早期閱讀教育形式與方法十分單一
通過對不同性質(zhì)與城市的幼兒園進(jìn)行調(diào)查后得知,大班早期閱讀教育儼然變成了小學(xué)教育,教師在講,孩子在聽,并反復(fù)對生字朗讀默寫,過早的、單一的教育形式打壓了兒童對于閱讀的積極性,這同時與幼兒園教育指導(dǎo)綱要中對教學(xué)模式的要求相悖,活動形式缺少游戲環(huán)節(jié),扼殺了兒童的天性,使孩子們無法得到自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),更何談創(chuàng)新能力。
4.家長對早期閱讀教育存在誤區(qū)
部分家長對于早期閱讀教育的概念沒有真正的理解,將所有的責(zé)任都?xì)w功于幼兒園,對自身幼兒教育這方面沒有一定的意識,家長缺乏相關(guān)知識,在思想上沒有對閱讀教育形成一定的重視,忽視對孩子興趣的培養(yǎng)過于急功近利,同時與教師缺乏溝通,沒有得到孩子在學(xué)習(xí)情況上的反饋,家長與教師的合作沒有長期性和計劃性,只是流于形式。
三、對于大班早期閱讀教育誤區(qū)的解決對策
1.明確教育目標(biāo)
教師在教學(xué)中要明確大班早期閱讀教育的目標(biāo)與小學(xué)教育有本質(zhì)上的不同,要重點培養(yǎng)大班幼兒的閱讀方法與習(xí)慣,激發(fā)兒童的興趣,在組織活動中要關(guān)注孩子的年齡特征,多開展游戲形式的閱讀教育,利用輔助教學(xué)材料要具有生動性與直觀性,符合兒童的接受能力,幼兒園還要定期請專業(yè)人士對教師進(jìn)行講解與培訓(xùn),提升教師的教學(xué)能力,提供規(guī)范的教學(xué)模板,開展教學(xué)活動要有明確的方向。
2.體現(xiàn)出幼兒主體地位
因為大班幼兒可以自主閱讀書籍,對漢字的認(rèn)識數(shù)量要比小班幼兒多,所以要在閱讀教育中將幼兒的主體地位充分展現(xiàn),重點關(guān)注興趣的培養(yǎng),站在兒童角度選擇圖書,找出適應(yīng)不同孩子的閱讀方法,將引導(dǎo)閱讀與啟發(fā)閱讀作為主要指導(dǎo)方式,培養(yǎng)其主動閱讀的習(xí)慣,多與大班幼兒互動,使其能夠熱愛閱讀。
3.豐富教學(xué)方法和教學(xué)形式
幼兒園要創(chuàng)設(shè)閱讀環(huán)境影響幼兒,對于幼兒要潛移默化的影響,幼兒教師要多運用多媒體閱讀法與游戲閱讀法以及自主閱讀法和故事閱讀法等教學(xué)方法進(jìn)行豐富教學(xué),可以讓孩子邊閱讀邊欣賞動畫畫面,利于其對內(nèi)容的正確復(fù)述,提高幼兒理解能力。
4.家長與幼兒教師要創(chuàng)建系統(tǒng)聯(lián)系
家長要與教師勤溝通,多交流,掌握幼兒的學(xué)習(xí)動態(tài),自身也要對孩子的閱讀教育進(jìn)行指導(dǎo),教師要定期組織家長研討會或網(wǎng)絡(luò)論壇,對孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣與特征充分了解。
結(jié)束語
總而言之,在現(xiàn)代社會中,閱讀已經(jīng)成為重要的生活方式,要從娃娃抓起,培養(yǎng)其正確的閱讀習(xí)慣,正確的閱讀方式,提高幼兒的閱讀能力,家長與教師需要共同努力營造孩子的美好未來。
摘 要:對于幼兒園的兒童來說,最重要的就是其健康的成長。在幼兒園大班的教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)注重兒童的健康成長,貼近生活實際,讓兒童在教育當(dāng)中體會到輕松、自然、溫暖、親切。應(yīng)當(dāng)在兒童走進(jìn)幼兒園的時候,使其感受到家一般的感覺,對教師產(chǎn)生像媽媽一樣的親切感。
關(guān)鍵詞:陶行知; 生活教育理念; 幼兒園大班教學(xué)
陶行知生活教育理念包含了教學(xué)做合一、社會即學(xué)校、生活即教育等部分的內(nèi)容,在我國教育領(lǐng)域當(dāng)中,占據(jù)著十分重要的位置。對于幼兒園兒童來說,其成長與家長和教師是分不開的,幼兒教育與生活之間,也存在著不可分割的關(guān)系。尤其是在幼兒園大班教學(xué)當(dāng)中,更是應(yīng)該密切的貼近生活,讓兒童能夠在生活當(dāng)中收獲知識,從而更好的向?qū)W校教育過渡。
一、活動材料
在幼兒園大班教學(xué)中,主要載體就是各類活動材料,活動材料的選取,能夠影響到兒童教育的效果,關(guān)系到兒童從教學(xué)中獲取知識量的多少。因此,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)計劃,盡量多選取適合這一階段兒童心理特點,能夠引起兒童生活中共鳴的活動材料。通過充分利用這些材料,能夠更好的激發(fā)兒童的興趣和愛好,使其能夠主動的對材料進(jìn)行觀察和學(xué)習(xí),從而獲取知識。
例如可以選取兒童日常生活中常見的花草、石頭、種子、果實、樹葉等材料,這些材料十分貼近兒童的生活,兒童對這些材料也十分熟悉。利用這些材料,教師可以組織兒童給石頭涂顏色、利用花草制作裝飾、用樹葉做圖畫等。通過這些教學(xué)活動的開展,能夠提高兒童的學(xué)習(xí)興趣,同時增強兒童的動手能力和思考能力。塑料玩具是幼兒園兒童十分喜愛的,這些玩具通常具有十分豐富的色彩和形狀,能夠充分的吸引兒童的興趣和注意力。因此在幼兒園大班教學(xué)中,可以對這些玩具加以利用,讓兒童對這些玩具進(jìn)行大小、顏色、形狀的分類,或是進(jìn)行加減、分合、排序等練習(xí)。
另外,教師可以與兒童的家長進(jìn)行合作,請家長幫助收集日常生活中的布條、紙盒、飲料瓶、易拉罐、報紙等廢舊物品,在清潔消毒之后將其應(yīng)用在幼兒園大班教學(xué)當(dāng)中。教師可以交給兒童基本的制作方法,讓兒童發(fā)揮自己的想象力,用這些材料制作出自己能想到的東西。同時,教師要從旁進(jìn)行指點和引導(dǎo)。通過這些活動,能夠很好的提高幼兒園大班教學(xué)的趣味性,讓兒童能夠在快樂的學(xué)習(xí)中收獲更多的知識。
二、學(xué)習(xí)內(nèi)容
在陶行知生活教育理念當(dāng)中,闡述了生活和教育之間的關(guān)系,即教育是由生活決定的,而生活能夠激發(fā)出教育的力量。例如在幼兒園大班教學(xué)“一分鐘體驗”當(dāng)中,由于時間是一個難以理解的抽象概念,因此幼兒園兒童難以很好的進(jìn)行認(rèn)知。對此,可以將生活與教育進(jìn)行緊密的結(jié)合,利用兒童已有的知識和生活經(jīng)驗,創(chuàng)設(shè)出具體的教學(xué)情境。通過跑步、運動、看動畫片、靜坐等方式,讓兒童體驗一分鐘的時間,從而更加直觀的對時間進(jìn)行感知。
在幼兒園大班的數(shù)字認(rèn)識教學(xué)中,教師可以選取生活中常見的各種物品,例如食品包裝、鐘表、宣傳單等,讓學(xué)生對其中存在的數(shù)字進(jìn)行觀察。還可以給學(xué)生展示一些帶有數(shù)字的具體圖片,例如電梯、紅綠燈倒計時等。通過這些在生活中常見的東西,讓兒童能夠直觀的認(rèn)識和感知數(shù)字,同時結(jié)合具體物象理解數(shù)字中的含義,從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。
三、學(xué)習(xí)方式
在幼兒園大班教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生在日常的生活中發(fā)現(xiàn)問題,并且利用自己學(xué)過的知識去認(rèn)識和解決這些問題。在陶行知生活教育理念中,對生活教育的定義就是將教育融入到生活當(dāng)中,通過具體的生活情境進(jìn)行教育。例如兒童在觀察植物的時候,會產(chǎn)生植物是否長高的疑問。對此,教師可以借此進(jìn)行“自然測量”的教學(xué),帶領(lǐng)兒童對植物進(jìn)行定期測量和觀察,通過不同時期的數(shù)據(jù)記錄植物的生長。在“分糖果”的教學(xué)中,教師可以將兒童分為若干個小組,給予每組兒童相應(yīng)數(shù)量的糖果,讓兒童討論如何才能每人拿到相同數(shù)量的糖果。通過這一教學(xué),讓兒童學(xué)習(xí)到“等分”的知識。再如“數(shù)字含義”的教學(xué),教師可以選取生活中常見的食品包裝袋,讓兒童分析上面的數(shù)字代表什么。在兒童完成討論后,教師再公布正確答案,同時進(jìn)行講解,這樣就能夠使兒童對這些知識的印象更加深刻。
在平常的生活中,教師應(yīng)當(dāng)注重觀察身邊出現(xiàn)的教學(xué)機會,并且及時的引導(dǎo)兒童在生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如當(dāng)兒童在戶外跳繩、拍球的時候,教師可以引導(dǎo)兒童邊游戲邊數(shù)數(shù)。在兒童玩玩具的過程中,教師可以一邊玩一邊給學(xué)生出題,讓學(xué)生在玩的過程中也能學(xué)到知識。
四、學(xué)習(xí)環(huán)境
結(jié)合幼兒園大班時期的兒童性格特點,在學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建中,應(yīng)當(dāng)注重生活化的體現(xiàn)。在兒童生活當(dāng)中的方方面面,將語言、藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)等融為一體,并進(jìn)行逐步滲透,使其能夠?qū)和纳瞽h(huán)境產(chǎn)生潛移默化的良好影響。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中,兒童能夠更加主動的進(jìn)行學(xué)習(xí),在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的過程中,更加符合自身的特點。同時在教師的積極和正確引導(dǎo)下,不斷的增長知識,從而更加全面的成長。
例如幼兒園可以在樓梯或墻面上設(shè)計各種不同顏色的數(shù)字排列組合,讓兒童隨時隨地的了解和感知各種數(shù)列和數(shù)字形式。這樣,兒童在平時上下樓梯的時候,就會有意無意的觀察和了解這些知識,增長見識,提高觀察能力。在兒童平常玩耍的走廊或操場,可以在地面設(shè)計一些棋盤、迷宮等圖案,讓兒童在游戲過程中,可以對各個方面的知識進(jìn)行初步的了解,為其日后的深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
幼兒園是兒童成長發(fā)育過程中一個十分重要的階段,尤其是對于幼兒園大班階段的兒童來說,他們即將離開幼兒園,正式進(jìn)入學(xué)校接受教育。因此,在幼兒園大班教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)注重對兒童學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),使其能夠更好的過渡到學(xué)校教育。在這一過程中,結(jié)合這一時期兒童的心理和生理特點,在幼兒園大班教學(xué)中,融入陶行知生活教育理念,具有極大的好處。將教育融入到生活當(dāng)中,使兒童在生活中能夠更好的學(xué)到知識,對兒童日后的成長十分有利。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極協(xié)助家長提高教育能力。我們在研究中,充分挖掘家長教育資源,豐富紙雕活動的組織形式與評價方式,提高家長參與紙雕活動的意識和能力;探索利用家長教育資源有效開展大班紙雕活動的策略與途徑,彰顯班級紙雕特色;提高幼兒動手能力和審美意識,促使幼兒在技能、情感、態(tài)度等方面全面發(fā)展。
一、提高家長參與紙雕活動的意識和能力
1.活動內(nèi)容的選擇,緊緊結(jié)合家長教育資源
在主題活動中,我們有針對性地選擇其中的一個內(nèi)容,作為延伸,開展紙藝主題周活動。例如,《我們在春天里》的這個主題中,我們就圍繞風(fēng)箏開展了紙藝主題周活動“歡騰的風(fēng)箏節(jié)”,活動之前,我們請家長利用空閑時間,帶孩子去放風(fēng)箏,并感受風(fēng)箏對稱的特點,充分利用了家長教育資源,讓孩子和風(fēng)箏有了親密接觸。
2.活動的實施過程,請家長積極參與其中
每次紙雕活動的開展都離不開家長的參與、配合。每當(dāng)家長參與到活動中,孩子們會力爭表現(xiàn)得更好,操作的時候會更細(xì)心、更認(rèn)真,發(fā)揮豐富的想象力。例如,親子紙雕制作活動“鴻山的葡萄熟了”,通過教師簡單而又清晰的講解之后,家長和孩子們就開始動手創(chuàng)作,在合作的過程中,雖然有的家長和孩子會因為材料的選擇、紙雕技能的選擇等發(fā)生一些小矛盾,但是他們還是會進(jìn)行商量,并做出最終的選擇,共同創(chuàng)作出了各種各樣的“新品”葡萄。
3.提供紙雕制作步驟示意圖,為親子紙雕制作創(chuàng)設(shè)機會
很多時候,家長們都愿意在家與孩子一起進(jìn)行紙雕制作,來進(jìn)行親子間的互動,提高孩子的動手能力,促進(jìn)親子之間的關(guān)系。但是,家長們苦于不知道從何下手,所以只能放棄這一想法。于是我們把一些紙雕制作的過程和方法拍成照片,編注序號,制作成紙雕制作步驟示意圖,發(fā)到網(wǎng)上,提醒家長不僅可以參考步驟圖,也能以步驟圖為基礎(chǔ),發(fā)揮自己與孩子的想象力,和幼兒一起進(jìn)行創(chuàng)作。
二、通過家長資源與大班紙雕特色活動的有效整合,促使幼兒在技能、情感、態(tài)度等方面全面發(fā)展
1.幼兒的紙雕技能得到了發(fā)展
通過不斷的鞏固,幼兒的紙雕技能在學(xué)習(xí)的過程中,不斷地在豐富、提高。從最初的剪、貼;到學(xué)會壓凸、切口推折等技能;到現(xiàn)在,已經(jīng)能綜合地運用各種紙雕技能,獨立完成紙雕作品。例如,中班的孩子會運用卷、折、切口推切等多種方法表現(xiàn)葡萄的立體效果,根據(jù)物體粘貼順序正確使用雙面膠,保持作品整潔;大班的孩子則會綜合運用疊加、壓凸、切口推折等方法表現(xiàn)更具立體感的葡萄,并能根據(jù)由遠(yuǎn)及近、由上到下、由里到外的順序粘貼一顆顆葡萄,體現(xiàn)構(gòu)圖的層次感。
2.幼兒的審美能力得到了進(jìn)一步的提高
現(xiàn)在,孩子們制作紙雕作品,不再是單純的拼貼。他們會選擇合適的色彩進(jìn)行搭配,還會在制作的過程中進(jìn)行布局。例如,在制作“媽媽的表情”時,孩子們做好了五官后,會進(jìn)行整體的布局,然后再把五官貼上去,使整個畫面看上去比較和諧。家長會有意識地請孩子仔細(xì)觀察兒童故事書中的插畫;和孩子一起畫畫,使孩子構(gòu)圖時能大膽創(chuàng)新,增進(jìn)對美的感受力和表現(xiàn)力。
三、對有效整合家長教育資源開展大班幼兒紙雕活動的后續(xù)
思考
在接下來的研究中,我們不僅要有序地推進(jìn)原定計劃,更重要的是對以下問題進(jìn)行深入思考與探索。
第一,可以創(chuàng)造更多的機會,使家長真正走進(jìn)課堂;也可以通過網(wǎng)絡(luò)、短信的方式,針對紙雕活動與家長多溝通、交流,讓家長對我園的紙雕活動有一個更系統(tǒng)、深入的了解。這樣,家長就知道如何更好地配合老師,提高幼兒的紙雕制作能力。
第二,在紙雕活動的評價環(huán)節(jié)中,除了在課堂上老師與孩子自己的點評之外,教師也可以把作品拍成照片反饋給家長,使家長了解孩子在園的紙雕創(chuàng)作能力,可以有針對地強化孩子在紙雕創(chuàng)作方面所欠缺的地方,真正做到家園統(tǒng)一,促進(jìn)孩子全方位的發(fā)展。
在利用家長教育資源有效開展大班幼兒紙雕活動的研究中,我認(rèn)為對于孩子,應(yīng)該給他們更多的自由,真正實現(xiàn)他們的主體地位,在教師與家長的指導(dǎo)下,充分發(fā)揮想象力,創(chuàng)作紙雕作品;對于家長,在幫助他們理解紙雕制作的基礎(chǔ)上,充分挖掘家長教育資源,創(chuàng)造更多的機會,使家長真正走進(jìn)課堂,提高家長參與紙雕活動的意識和能力。
摘要:感恩作為中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)良品德,既是一種生活態(tài)度,同時又是一種美德,它應(yīng)該是社會上每一個人的最基本的修養(yǎng)。因此,懂得感恩是非常有必要的?,F(xiàn)在的孩子更要學(xué)會“感恩”。當(dāng)今的孩子,個個都是家中的“小皇帝”“小公主”,他們都以自我為中心,心中只有自己。本文主要針對當(dāng)前幼兒園大班中的感恩教育存在的問題進(jìn)行分析,從而提出相應(yīng)的解決辦法與措施。
關(guān)鍵詞:大班幼兒 感恩教育 對策
感恩作為一種生活態(tài)度存在,同時也是一種美德。讓孩子學(xué)會感恩,有助于從小為他們樹立一種關(guān)愛他人、幫助他人的思想,做到心中有他人,從而更好地回報父母的養(yǎng)育之恩,培養(yǎng)自己的一種責(zé)任意識與健全的人格。在《幼兒園工作規(guī)程》中曾經(jīng)提到幼兒園對于幼兒德育的目標(biāo),即:萌發(fā)幼兒初步的愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體以及愛勞動等情感,初步形成誠實、好問、自信、勇敢以及友愛等優(yōu)良品質(zhì)。但是,當(dāng)前幼兒園中的孩子存在感恩教育缺失的問題,因此這就需要我們加強幼兒的感恩教育。
一、感恩教育的重要性
感恩教育作為一種處世哲學(xué),是一門愛的教育與情商教育的結(jié)合。感恩教育既包含了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,又容納了西方的感恩教育。中國人都知道“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”,這就是要求我們要懂得感恩的具體體現(xiàn)。
感恩是一個人最起碼的道德品質(zhì),學(xué)會感恩有助于分辨是非,懂得生活中的真善美?,F(xiàn)在的孩子,多半都是家中的“小皇帝”“小公主”,父母對孩子的過于寵愛形成了孩子以自我為中心的壞習(xí)慣,孩子不懂得心疼、體貼父母。再加上,當(dāng)今社會存在著一些腐蝕著孩子心靈的腐朽落后的思想,以及一些不良信息的傳播,直接影響著孩子心靈的健康成長。孩子對父母的一味索取讓他們不懂得感恩、不懂得回報,人心開始變得冷漠與自私。因此,培養(yǎng)孩子的感恩之心,有助于培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識,更好地報答父母的養(yǎng)育之恩,更好地回報社會。
感恩之心不僅是一種優(yōu)良品德,它更是一種責(zé)任意識與自立意識,它是一個人之所以為人存于世必備的前提條件與基礎(chǔ)。孝心作為感恩教育的先導(dǎo),加強孩子的感恩教育,某種程度上也是培養(yǎng)孩子孝順父母、孝敬老人之心。讓孩子學(xué)會感恩,有助于培養(yǎng)孩子尊重他人、關(guān)心他們的品質(zhì),健全自身的人格,身心更加全面健康地成長與發(fā)展。
二、大班幼兒感恩教育的現(xiàn)狀
(一)家庭感恩教育的缺失
在現(xiàn)在的家庭教育中,父母缺乏對孩子感恩之心的教育。尤其是對于幼兒園的大班孩子來說,比起小班與中班的孩子,他們的獨立意識與自我意識在逐步增強。有些父母在家中對孩子過于寵愛,孩子在家里處于“小皇帝”“小公主”的地位,習(xí)慣了以自我為中心,從來不知道關(guān)心他人、尊重他人,更不知道心疼父母、孝敬父母。而父母因為溺愛孩子,對感恩的教育也不加重視。只要孩子學(xué)習(xí)成績好,孩子的一切要求都盡力滿足,從來不去研究是否正確與合理。還有一些家長,對孩子則采取暴力教育,在孩子的管教過程中,孩子若是稍有不令父母滿意的行為,父母便對其打或罵,直接影響著孩子的幼小心靈的健康成長與發(fā)展,更不用說培養(yǎng)孩子的感恩之心。在父母那里從來沒有得到過任何關(guān)愛的孩子,自己的性格也會變得冷漠與麻木,感恩之心就更難培養(yǎng)了。
(二)幼兒園感恩教育的薄弱
當(dāng)今社會,無論是幼兒園的教師還是父母,對于孩子的教育都側(cè)重在智力教育方面,家長與教師關(guān)注的都是孩子的學(xué)習(xí)成績與智力的開發(fā)。不管是為了迎合家長的需求,還是幼兒園自身的教育要求,幼兒園的教育都是偏向于書本知識的充實與拓展,而對于孩子的道德教育這一方面卻不加重視,尤其是對于孩子的感恩教育。現(xiàn)在許多幼兒園的教育,根本就從來沒有涉及感恩教育,因此,孩子的感恩教育根本無從談起。幼兒園感恩教育的薄弱,直接影響著幼兒在感恩教育上的缺失,導(dǎo)致幼兒從小就缺乏關(guān)愛他人與孝順父母之心。
(三)社會感恩教育的缺乏
此外,社會在感恩教育這一方面的缺失也是影響著幼兒感恩教育的重要原因之一。除了來自家庭與幼兒園的原因以外,社會的作用也是很關(guān)鍵的。但是,由于當(dāng)今整個社會風(fēng)氣對感恩教育不是很重視,直接導(dǎo)致了社會關(guān)于感恩教育的缺乏。
三、大班感恩教育的改進(jìn)策略
(一)家長的言傳身教
感恩教育離不開父母的言傳身教,孩子在家里的時候,父母要為孩子營造一個溫馨、充滿關(guān)愛的生活環(huán)境。父母自身要做到孝順老人、關(guān)心他人,只有父母自身做到這些了,才能在孩子幼小的心中樹立一種心中有他人的意識,從而逐漸培養(yǎng)孩子的感恩意識,懷著一顆感恩之心成長。例如,家里有老人的情況下,父母要自身做好表率,好好孝敬老人,孩子在耳濡目染之下,慢慢會將孝順老人作為自己的一種自覺行為與本能牢記在心,從而逐漸懂得感恩。
(二)教師的表率和教育智慧
孩子除了在家里的時間以外,另外的時間多半是在幼兒園度過的。因此,教師對于孩子的影響也是非常重要的。在孩子的眼中,教師的地位是很神圣的,他們認(rèn)為教師是無所不知的。因此,在大班幼兒的學(xué)習(xí)過程中,他們更愿意去模仿教師的一些行為動作。因此,教師在日程的生活與學(xué)習(xí)中,對孩子的教育需要時刻表現(xiàn)出關(guān)心與愛護(hù),讓孩子對教師的這種關(guān)心他人的行為進(jìn)行模仿,從而學(xué)會擁有一顆感恩之心。另外,教師還可通過開展一些活動,以活動的多樣性去引導(dǎo)幼兒在活動的過程中學(xué)會感恩他人,收集一些如烏鴉反哺、吃水不忘挖井人的故事,在幼兒的心靈深處樹立一種感恩意識。
(三)家長、幼兒園、社會三方合作
要想改進(jìn)當(dāng)前大班關(guān)于幼兒感恩教育的方式,除了確保家長正確的言傳身教以及教師的表率引導(dǎo)作用以外,還需加強家長、幼兒園與社會的三方面的合作,從而確保大班幼兒感恩教育的順利實現(xiàn)。幼兒在幼兒園受到的教育只能作為他們受教育內(nèi)容的一部分,畢竟幼兒的大部分時間還是在家里度過的。如果來自家庭的父母不能正確地引導(dǎo)孩子,不能給孩子營造一個舒適溫馨的生活環(huán)境,讓他們整天面對父母的冷漠與自私,長時間在這種環(huán)境的影響下,總有一天孩子也會變得自私、麻木。在現(xiàn)在的家庭教育中,父母重視的都只是孩子的智力教育,對孩子的感恩品德的教育卻不太看重。為了確保孩子的健康成長,就需要充分發(fā)揮家長、幼兒園以及社會三者之間的作用,通過三方的通力合作,共同實現(xiàn)對孩子感恩等優(yōu)良品德的教育。孩子健全的人格塑造離不開父母的正確教育與引導(dǎo),父母在關(guān)心老人方面若是為孩子做了一個很好的榜樣的話,孩子也會懂得關(guān)心老人、照顧老人、孝順老人。父母為孩子營造一個舒適的生活環(huán)境,才能更好地保證孩子的身心健康成長。另外,在加強家園與幼兒園之間的聯(lián)系與合作的情況下,還需充分發(fā)揮社會的宣傳教育作用,加大對感恩教育的宣傳,將這種思想深入人心,讓孩子時刻生活在充滿關(guān)愛與感恩的環(huán)境之中,從而將感恩變?yōu)樽约旱囊环N本能、一種“隨身攜帶”的優(yōu)良品質(zhì),伴隨自己的一路成長。
通過關(guān)于大班幼兒教育存在的問題的分析,我們了解到要加強幼兒感恩教育,必須從家長、教師與社會三方面入手。只有三方面同時起作用,幼兒的感恩教育才能得到更好的保障。相信通過以上分析,能夠為改善當(dāng)前大班幼兒感恩教育的現(xiàn)狀提供一定的理論指導(dǎo)。
近年來,無論是家長還是幼兒在日常生活中都存在一些浪費現(xiàn)象,有一部分較富裕的家庭甚至縱容孩子高消費。《幼兒園工作規(guī)程》中指出:“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主,注意潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活及各項活動之中,勤儉節(jié)約教育不僅是對幼兒進(jìn)行情感方面的熏育,也是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育,同時也是發(fā)展幼兒良好個性品質(zhì)的體現(xiàn)。”勤儉節(jié)約的內(nèi)容很廣,我們主要從節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約糧食這幾個方面對大班幼兒進(jìn)行教育。主要做法如下:
一、在參觀、討論活動中樹立幼兒的勤儉節(jié)約意識
我們組織幼兒參觀了水廠、電站,讓幼兒觀察直觀形象的實物及操作活動,了解水和電是通過工人怎樣的勞動送到千家萬戶的;組織參觀附近農(nóng)民的田間勞動、面粉廠、加工房等,讓幼兒知道糧食來之不易,應(yīng)該節(jié)約每一粒糧食;讓幼兒參觀父親、母親一天的工作,了解父母是怎樣工作的,體會其工作的辛苦,知道怎樣尊重和愛惜他們的勞動成果。在每次參觀活動之后,都組織幼兒開展討論,通過以主題“勞動辛苦嗎?我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛惜爸爸、媽媽、工人叔叔、農(nóng)民伯伯的勞動成果?怎樣做到勤儉節(jié)約?如果缺少了水電、糧食、錢,生活會是怎么樣的?”這一系列討論活動,讓幼兒知道人們的生活離不開水電、糧食、錢等等。我們的生活雖然好了,但我國貧困地區(qū)的小朋友生活還不富裕,還需要大家的關(guān)心、幫助,因此,我們不僅要好好珍惜現(xiàn)在的生活,而且要勤儉節(jié)約,爭取讓所有的小朋友都過上好的生活。
二、在教育活動中進(jìn)行勤儉節(jié)約知識的熏陶
在語言活動中,通過故事――鄧奶奶補衣、的一雙草鞋、一個雞蛋;看圖講述―窮山溝的小女孩、我要讀書、爺爺?shù)臅?兒童歌謠――浪費糧食不應(yīng)當(dāng)、針線包是傳家寶、白米飯等;常識活動中,讓幼兒認(rèn)識了水、補丁、煤油燈、稻谷;小實驗――米從哪里來,電從哪里來,水從哪里來;音樂活動中,進(jìn)行了歌舞表演――螺絲帽、勤儉節(jié)約是咱們的傳家寶、大饅頭、嘩啦啦的流水等。在這一系列教學(xué)活動中,讓幼兒了解了水、電、糧食等物質(zhì)資源的來歷,懂得了勤儉節(jié)約的道理,進(jìn)一步樹立了勤儉節(jié)約意識,激發(fā)幼兒勤儉節(jié)約的道德情感。
三、在游戲活動中培養(yǎng)勤儉節(jié)約習(xí)慣
對幼兒進(jìn)行勤儉節(jié)約的教育,可以通過活動區(qū)活動對幼兒進(jìn)行移情訓(xùn)練。如教師有意識地分別讓幼兒扮演父母和什么都買、什么都要吃的孩子。通過角色扮演,讓幼兒了解商品的買賣關(guān)系,知道錢是不能亂花的,游戲中,教師也參與角色的扮演,在語言發(fā)展區(qū)教師講述自己小時候勤儉節(jié)約的經(jīng)歷給幼兒聽,以情激情,用自己的情感熏陶幼兒。又如,在看看說說區(qū),專門收集整理一些貧困地區(qū)的小朋友是怎樣生活、學(xué)習(xí)、勞動的照片、圖片、資料等,引導(dǎo)幼兒觀看。通過看、聽、說、想激發(fā)幼兒有幫助和關(guān)心他人的愿望和高尚的道德情感,并鼓勵幼兒將這種情感轉(zhuǎn)化為行動,從自己做起,從現(xiàn)在做起,節(jié)約不該花的錢,節(jié)約不該浪費的東西,將它們支援給災(zāi)區(qū)人民和貧困山區(qū)的小朋友。
幼兒對“勤儉節(jié)約”的認(rèn)識不是通過理性的思辨方式建立起來的,而是通過經(jīng)驗積累起來的,他們很難以老師灌輸?shù)恼_的觀點來自覺地指導(dǎo)自己的行動,幼兒良好的行為規(guī)范,只有經(jīng)過反復(fù)地被動練習(xí),形成條件反射,才能變成自覺行動。而一日生活活動是檢驗幼兒是否受到教育的行動再現(xiàn),教師要有意識地在一日生活的各個環(huán)節(jié)中,對幼兒提出一些具體要求,讓幼兒勤儉節(jié)約的行為得到經(jīng)常性的練習(xí),持之以恒,使這種良好的行為內(nèi)化成為習(xí)慣。
四、在家庭教育中落實勤儉節(jié)約教育
家庭教育是指在家庭中由家長或其他年長者自覺地對子女進(jìn)行的教育和影響。幼兒在園內(nèi)養(yǎng)成的良好習(xí)慣,由于幼兒的自制力差,可塑性大,容易受社會和家庭等外界因素的影響而中斷。因此,我們十分重視家園結(jié)合,家教同步。幼兒的浪費行為,在園內(nèi)節(jié)制了,在家卻不能堅持,在勤儉節(jié)約教育行動過程中,我們對幼兒在家提出了一些具體要求。如比比誰吃的米飯多、蔬菜多、吃的零食少;愛惜自己的物品,不要求家長買不適用的玩具、用品;用水后隨手?jǐn)Q緊沙龍頭;隨手關(guān)燈,不開燈睡覺,將這些項目列成表格發(fā)給家長,每周進(jìn)行統(tǒng)計和評比。另外,讓幼兒和家長一起設(shè)制一個小小儲蓄箱,讓幼兒將每月每天用于買零食的錢存起來,月底數(shù)一數(shù);其次發(fā)動家長和幼兒一起利用廢舊物品動手自制一些玩具、用具等。在教育活動的實踐中,我們認(rèn)識到:只有家園密切配合,有統(tǒng)一要求,才能讓幼兒逐步養(yǎng)成勤儉節(jié)約的行為習(xí)慣。
通過教育實踐活動,全班幼兒不但收獲了知識,懂得了許多道理,知道了應(yīng)該怎樣尊重、愛惜別人的勞動成果,懂得了如何關(guān)心、幫助別人,而且有了明顯的節(jié)約意識,并能用實際行動做到勤儉節(jié)約?,F(xiàn)在,全班95%的幼兒已基本不吃零食,而且增加了食量,在定期的體格檢查中,幼兒的身高、體重、血色素呈明顯上升趨勢;90%的幼兒有了節(jié)約用水、節(jié)約用電的好習(xí)慣。在上學(xué)年的郊游活動中,98%的幼兒帶去的是各種各樣的飲料和零食,而本期的郊游活動,85%以上的幼兒帶去的是白開水及面包、餅干。實驗結(jié)束時,我們開展了一次“節(jié)約贈送”活動,全班有23名幼兒用節(jié)約的錢買了圖書和玩具送給班上,有14名幼兒將利用廢舊制作的玩具、用具送到了活動區(qū),有19名幼兒將節(jié)約的錢買了禮品送給親人、老師和小朋友,有9名幼兒將自己儲蓄箱存下來的錢和一些圖書、衣物寄給了希望工程的小朋友。
總之,通過對大班幼兒進(jìn)行勤儉節(jié)約教育活動的開展研究,我們認(rèn)為勤儉節(jié)約教育對于幼兒園來說是必須進(jìn)行的,也是能夠進(jìn)行的,它是德育教育中一項不可忽視的內(nèi)容,要長期堅持下去。
摘 要:常規(guī)教育是幼兒園老師做好幼兒一日生活管理的“基本功”,常規(guī)教育的過程是教育技術(shù)和教育藝術(shù)密切結(jié)合、充分發(fā)揮師生潛能的過程。所謂常規(guī),就是幼兒必須遵守的日常生活規(guī)則,也是為了幼兒在園內(nèi)的生活既豐富又有規(guī)律,培養(yǎng)幼兒自主性和獨立性而采取的措施,它要求幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行,從而形成良好的習(xí)慣。因此,堅持一致性和靈活性的原則很有必要。身為部隊幼兒園,幼兒更容易接近解放軍,通過觀察解放軍,幼兒更利于形成良好的行為習(xí)慣。
關(guān)鍵詞:常規(guī)教育;部隊資源;幫助;習(xí)慣
常規(guī)教育是把一日生活中對幼兒的要求規(guī)范化、固定化、制度化,讓幼兒明白什么時候該做什么事情,借以形成幼兒神經(jīng)細(xì)胞的一系列聯(lián)系。
那么,我們該如何建立幼兒的良好常規(guī)呢?我覺得首先應(yīng)給幼兒創(chuàng)造平等、公平、合理的教育環(huán)境,讓幼兒參與到常規(guī)管理中。在培養(yǎng)過程中,老師作為活動的組織者,領(lǐng)導(dǎo)全體小朋友,經(jīng)過一段時間,可請接受快的幼兒來做組織者,這樣既有利于幼兒自信心的培養(yǎng),又有利于調(diào)動幼兒的積極性。其次,避免統(tǒng)一的常規(guī)教育方法,通過多種途徑因人而異地進(jìn)行常規(guī)教育。在建立常規(guī)前,要先想想我們所提出的要求是否符合幼兒的年齡特點,是否站在幼兒的角度來考慮問題,最后,樹立榜樣,及時地給予正面的評價激勵。幼兒的模仿性強,思維具體形象,周圍所發(fā)生的一切,他們不僅看在眼里、記在心里,還會像鏡子一樣在行動上一板一眼地表現(xiàn)出來。身為部隊園所,我園的幼兒比地方園所的幼兒更容易見到軍人,更容易聽到軍歌和軍號,這使幼兒對軍營生活充滿了好奇。一次,園內(nèi)組織幼兒參觀了戰(zhàn)士們的宿舍,當(dāng)幼兒們走進(jìn)宿舍時,他們不約而同地發(fā)出了“嘖嘖”聲,他們看到了雪白整齊的床單上放著“豆腐塊”的被子,被子上放著戰(zhàn)士們的皮帶和帽子;床的右下角整齊地擺放著鞋子。個別孩子會輕輕地摸摸戰(zhàn)士們的被子。回園后,幼兒們還是控制不住自己激動的心情,相互討論著。借此機會,教師利用幼兒的模仿能力,對孩子進(jìn)行了談話活動及常規(guī)教育的滲透。參觀前幼兒的鞋子總是擺放不整齊,每天都需要老師提醒。參觀后我通過觀察發(fā)現(xiàn),除了個別幼兒以外,大部分幼兒午睡時不再需要老師提醒鞋子應(yīng)該怎么擺放,起床后被子應(yīng)該怎么疊,有個別能力強的幼兒還會試著疊“豆腐塊”的被子,下床后會將床單往展拉一拉。保育老師在做最后整理時不再像以前挨個重新整理,只需個別整理,幼兒的寢室就變得非常整潔了。
一個月后,大班組的幼兒又一次觀看了各營區(qū)的會操,當(dāng)幼兒來到訓(xùn)練場上看到穿著軍裝的解放軍叔叔們時,難以克制自己的喜悅之情,大聲地呼喊著:“解放軍叔叔?!碑?dāng)會操開始時,幼兒立刻安靜下來,小眼睛好像不夠用一樣,聚精會神地觀看著表演,生怕一不注意就錯過一個精彩的表演。解放軍們喊著響亮的口號,邁著整齊的步伐,做著整齊劃一的動作,幼兒不時地為他們鼓掌。會操結(jié)束后,每個班級請到了兩名解放軍戰(zhàn)士,由他們來給幼兒指導(dǎo)我園自編的軍體拳,太陽下的幼兒們認(rèn)真地模仿著每一個動作,小臉兒熱得紅撲撲,此時,如果是我們老師在教幼兒們,他們也許早已厭煩或喊叫著太熱了。所有活動結(jié)束后,在回園的路上,幼兒還感覺意猶未盡,邊走邊探討著動作的要領(lǐng)。之后的活動中,我觀察到幼兒有了很大的進(jìn)步,以前排隊時還會有擁擠的現(xiàn)象,現(xiàn)在不但速度快而且非常整齊,喊口號時也簡短而響亮,做操時不再需要老師刻意提醒,他們的動作整齊而有力。通過近一個月的觀察,我發(fā)現(xiàn)幼兒們喝水、入廁、洗手都不需要老師過多的提醒,他們能夠主動排隊并能夠互相謙讓,偶爾有幼兒在活動中表現(xiàn)不太好時,只需老師提醒他們想想解放軍叔叔是怎樣表現(xiàn)的,他們就會立刻改正。久而久之,幼兒慢慢養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,幼兒之間也會互相提醒、幫助。在幼兒的心中,解放軍叔叔是多么的偉大,幼兒長大想成為一名解放軍戰(zhàn)士的愿望也越來越強烈。他們在日常生活中許多的行為規(guī)范都在刻意地模仿著解放軍叔叔。
幼兒所有的行為都在受著一種隱性力量的幫助,在今后的生活學(xué)習(xí)中,我相信幼兒們定會更加努力,將被動變?yōu)橹鲃?,再將主動轉(zhuǎn)換為一種良好的生活習(xí)慣。因此,我們要跳出以往常規(guī)教育的誤區(qū),擺脫原來強制的、自上而下的行動邏輯,調(diào)動一切有利的因素,把常規(guī)教育合理地融入幼兒的生活中,讓它成為影響幼兒的資源,發(fā)揮它應(yīng)有的效能。
數(shù)學(xué)不僅是任何一個學(xué)習(xí)階段必學(xué)的科目,更是現(xiàn)代社會每個公民必須具備的基本素養(yǎng)。數(shù)學(xué)給予我們的不僅是與日常生活密切相關(guān)的知識,更重要的是思維的訓(xùn)練,邏輯推理能力的培養(yǎng)。父母是孩子的第一任教師,家長的數(shù)學(xué)教育觀念和行為對幼兒數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成起著關(guān)鍵作用。大班幼兒處在幼小過渡的關(guān)鍵時期,這一階段也是幼兒數(shù)學(xué)思維形成和良好習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期。鑒于此,了解大班幼兒家庭數(shù)學(xué)教育的情況,有助于家長更好地把握該階段幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點,利用好自然的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境,有助于家長和幼兒教師對該階段幼兒更好地開展適度合理的教育。
一、問卷的設(shè)計和發(fā)放
本問卷調(diào),隨機抽取宿州市5所幼兒園的300名大班幼兒家長作為調(diào)查對象。因在實際操作中,直接把問卷發(fā)放給家長有些困難,調(diào)采取委托老師把問卷發(fā)放給家長,家長把填好的問卷再交給老師。此次調(diào)查共回收問卷為256份,回收率為85.3%,剔除17份未完全作答的問卷,獲得有效問卷共239份,合格率為79.7%。
二、調(diào)查結(jié)果分析
1.家長對大班幼兒數(shù)學(xué)教育的重視度。
從圖1可見,20.9%(50人)的家長覺得大班幼兒的家庭數(shù)學(xué)教育非常重要,有71.1%的家長認(rèn)為重要,6.3%(15人)的家長對幼兒家庭數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識不確定,僅有4人認(rèn)為不重要和非常不重要??梢?,絕大多數(shù)家長認(rèn)為大班幼兒家庭中的數(shù)學(xué)教育還是重要的。有60%大班幼兒家長表示只是偶爾在家與孩子開展數(shù)學(xué)活動,另有37.9%的家長表示經(jīng)常與孩子在家開展數(shù)學(xué)活動,有5位家長從不與孩子在家開展數(shù)學(xué)活動,占調(diào)查人數(shù)2.1%。以上數(shù)據(jù)說明,雖然絕大部分家長認(rèn)為家庭中的數(shù)學(xué)教育是重要的,但是常與孩子在家開展數(shù)學(xué)活動的家長還是只占少數(shù)。
2.家長對大班幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點的把握度。
由調(diào)查可知:家長對大班幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點的認(rèn)識參差不齊,對幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點把握度較好的(非常了解)較少,僅占到調(diào)查人數(shù)的1.26%(3人),而比較了解的也只有16.7%,略有了解的所占比重較大,約占到60.3%(144人),很不了解的有21.8%(52人)。說明現(xiàn)在家長大部分對于大班幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點了解得不夠。除此之外,調(diào)查還顯示,家長對于大班幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容認(rèn)識度和了解度也不夠,只有12%的家長對學(xué)習(xí)內(nèi)容非常了解或較了解,其他家長不知該如何去引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí),對內(nèi)容把握度很差。
3.家庭教育資源及教學(xué)方法的開發(fā)度。
從圖3可知:家長對于家庭幼兒數(shù)學(xué)教育中教學(xué)資源的認(rèn)識度都明顯高于其實際的使用度。從圖中可以看出,家長對于玩具的認(rèn)識最為充分,65%的家長認(rèn)為在數(shù)學(xué)教育方面玩具是可用的教學(xué)資源,但實際使用度僅占50%;在實際使用中,對數(shù)學(xué)教材利用最充分,實際使用度達(dá)到58%,大多數(shù)家長主要通過家庭作業(yè)完成這一過程。在教學(xué)方法上,有69%的家長多采用口頭回答或書寫的方式,通過做游戲啟發(fā)式的教學(xué)相對較少。
4.家長在幼兒數(shù)學(xué)教育中家園合作的表現(xiàn)度。
圖4主要分析家長對家園合作的期望度,從圖中可看出,大部分的家長還是期望與幼兒合作交流共同開發(fā)幼兒數(shù)學(xué)興趣,其中非常迫切的占12%,比較迫切的占41%;表示一般的占42%,雖然不強烈要求,但也不排斥;不太迫切和非常不迫切的較少,僅占到5%左右,說明現(xiàn)在家長對幼兒園的教育表現(xiàn)出積極合作的態(tài)度。而對于數(shù)學(xué)教育的教學(xué)目標(biāo)家長基本能采納幼兒園制定的計劃。
三、大班幼兒家庭數(shù)學(xué)教育存在的問題及原因分析
通過上面分析可以看出,家長現(xiàn)在對于幼兒的教育問題都比較關(guān)注,重視程度較高,但由于家長本身認(rèn)識的差異,在教學(xué)方法、家園合作等方面還存在很多問題,具體表現(xiàn)如下:
大部分家長對幼兒家庭數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點把握度偏低。家長對教育學(xué)習(xí)特點的把握是合理高效提出學(xué)習(xí)任務(wù)的基本前提,在調(diào)查中顯示80%以上的家長對于幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點不太了解。這一方面是家長不了解幼兒本身成長發(fā)展的特點,不知道在這一階段幼兒主要應(yīng)該學(xué)習(xí)什么東西,導(dǎo)致有些家長對孩子期望過高;另外,要把握學(xué)習(xí)特點還應(yīng)重視個體發(fā)展特點和差異,不同孩子成長環(huán)境不同,認(rèn)識不同,對知識的掌握程度也不同,這一點家長應(yīng)該最清楚。
多數(shù)家長對教學(xué)內(nèi)容了解得不夠。由上述調(diào)查可見,多數(shù)家長不太了解幼兒數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容,一方面對內(nèi)容廣度的認(rèn)識不夠,有些家長只知道讓孩子進(jìn)行數(shù)學(xué)加減運算,其實這只是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個方面。我們可以對孩子進(jìn)行多方面訓(xùn)練,如圖形認(rèn)識、簡單推理、發(fā)現(xiàn)事物等,主要培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)思維。另一方面就是對內(nèi)容的深度了解不夠,給幼兒出一些不合適的數(shù)學(xué)問題,太簡單不能鍛煉幼兒的能力,太難家長又會埋怨孩子不會。所以,合理把握教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度對于培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)思維邏輯非常重要。
家長對數(shù)學(xué)教育教學(xué)資源和教學(xué)方法的開發(fā)較欠缺。從調(diào)查中顯示,多數(shù)家長習(xí)慣采取傳統(tǒng)的教學(xué)書籍進(jìn)行數(shù)學(xué)教育,而對于其他生活情景教育和游戲教育不多。其實家長應(yīng)該創(chuàng)設(shè)生活情景進(jìn)行數(shù)學(xué)教育,讓幼兒感覺到處處有數(shù)學(xué),培養(yǎng)其興趣,而且這種教學(xué)方式也是幼兒最容易最愿意接受的。
有些家長在家園合作中的表現(xiàn)不積極。研究顯示,雖然多數(shù)家長對于家園合作期望很高,但是實際行動欠主動,主要由于多數(shù)家長對于幼兒的數(shù)學(xué)教育缺乏自信,把孩子完全交給學(xué)校,認(rèn)為老師很權(quán)威,自己能做的就是囑咐老師多照顧孩子;但是現(xiàn)在的幼兒教育還是以集體教育為主,不利于培養(yǎng)孩子的個性發(fā)展,所以家庭教育是幼兒園教育的有效補充,對于幼兒全面發(fā)展和個性培養(yǎng)具有重要作用。
四、結(jié)論
通過調(diào)查分析,筆者認(rèn)為,對于幼兒教育,家長雖然重視度較高,但是其對幼兒數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教育資源的開發(fā)及教學(xué)方法的應(yīng)用都存在不同程度的不足,因此,筆者就幼兒數(shù)學(xué)教育提出以下建議:第一,家長要充分認(rèn)識幼兒的數(shù)學(xué)認(rèn)知水平,科學(xué)準(zhǔn)確地引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的興趣;第二,家長要了解幼兒數(shù)學(xué)教育的特點,對其內(nèi)容有正確認(rèn)識,從多方面培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)思維;第三,家長要多進(jìn)行生活情景教育,這種教學(xué)方法是最有效的,讓幼兒在輕松快樂的生活中學(xué)習(xí);第四,家長應(yīng)主動與幼兒園配合交流,學(xué)習(xí)一些有效的教學(xué)方法,為幼兒創(chuàng)造和諧的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。
【摘 要】根據(jù)兒童認(rèn)知速度的不同,把學(xué)習(xí)者分為沖動型和獨立型。沖動型的幼兒在解決認(rèn)知任務(wù)時,急于給出問題的答案,不習(xí)慣進(jìn)行全面思考,認(rèn)知問題速度快,錯誤率高。這種沖動型幼兒的思維是活躍的、敏捷的,眼光是急切的,行為上是偏好觸覺的,對問題的認(rèn)識是總體性的、大概的、模糊的,他們的情緒是容易激動的。心理學(xué)研究表明,5-6歲幼兒的個性心理特征越來越趨向于穩(wěn)定。此年齡段幼兒的沖動行為容易得到改造。
【關(guān)鍵詞】沖動 大班幼兒 教育策略
每年帶班都會遇到有沖動行為表現(xiàn)的幼兒?!毒V要》指出:要關(guān)注幼兒的特殊需要,包括各種發(fā)展?jié)撃芎筒煌l(fā)展障礙,與家庭密切配合,共同促進(jìn)幼兒健康成長。在課堂教學(xué)活動中當(dāng)老師提出一個問題話音未落,他就高高地舉起雙手急于回答,可是當(dāng)老師讓他回答時,他的答案要么就表達(dá)不清楚,要么就錯誤率很高。心理學(xué)研究表明,5-6歲幼兒的個性心理特征越來越趨向于穩(wěn)定。此年齡段幼兒的沖動行為容易得到改造。因此要通過家庭和幼兒園對幼兒的沖動行為進(jìn)行改造。幼兒園的集體組織及其活動,班集體的特點、要求、輿論和評價,都能影響幼兒。還有班級中的氣氛,兒童在班級的地位,幼兒在集體活動中扮演的角色和所起到的作用,以及活動中同伴之間的關(guān)系,都會對幼兒造成很大的影響。在這些活動中幼兒逐漸能看清自己,發(fā)現(xiàn)自己沖動行為的表現(xiàn),并在老師、家長的幫助下慢慢改掉自己的沖動行為,加強自身修養(yǎng),并沿著社會所需要的方向發(fā)展。在多年的教學(xué)中細(xì)心觀察,對于沖動行為表現(xiàn)的幼兒總結(jié)了以下幾點教育策略:
一、盡量增加幼兒思考反應(yīng)的時間
沖動型的幼兒總是急于回答老師的問題,有時候他并沒有思考就高高舉起雙手,這時候作為教師要盡量增加幼兒思考反應(yīng)的時間。不能一看他舉起手就讓他回答,老師要適當(dāng)延緩他思考的時間,可以故意把提問的語速放慢一些,也可以讓其他的幼兒先回答給他做個示范的作用,或者讓幼兒先組織好語言再回答,總之老師要盡可能地增加幼兒思考反應(yīng)的時間,幫助他們改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。大班有個叫任彭宇的幼兒就有沖動行為的表現(xiàn),總是喜歡搶著回答問題,而且錯誤率很高。有一次,我的話音未落他又高舉右手,這時我故意沒有看他,希望他可以思考一下再回答。我在教室里走了一圈,轉(zhuǎn)身看他已經(jīng)迫不及待地想要站起來,這時我走到他跟前對他說:“孩子,你很棒,很積極,有的小朋友也想說,咱們給別人一次機會,老師相信你能說得更好,可以嗎?”結(jié)果在我的引導(dǎo)下,他點了點頭,仔細(xì)傾聽別人的回答,當(dāng)任鵬宇小朋友站起來回答的時候,語言組織比以前有了很大的進(jìn)步。
二、強迫他延遲對學(xué)習(xí)材料的反應(yīng)
在教學(xué)活動中,有時需要幼兒自己看清學(xué)習(xí)材料自己想出答案,教師要不斷提醒幼兒先將學(xué)習(xí)材料看清楚,了解透徹再發(fā)表意見。老師永遠(yuǎn)都不要強迫他加快速度,永遠(yuǎn)不要讓他和別人比快,永遠(yuǎn)不要催促他趕快做出答案,這樣只會增強他的沖動。在一些需要操作材料的活動中沖動型的幼兒總是不認(rèn)真聽操作步驟就急于動手操作,結(jié)果是作品完成的不完整。這種幼兒總是自以為是,自己覺得明白了其實并不是完全清楚的。在大班的一節(jié)美術(shù)課上我教幼兒折花和葉子,可是當(dāng)我還沒做完示范時,任鵬宇就想動手折起來,這時如果我不及時對他引導(dǎo),他又會像以前一樣不能完整地完成作品,于是我對他說:“任鵬宇小朋友你聽得真認(rèn)真,老師想讓你當(dāng)個小老師,等老師說完步驟以后,我想請你給不懂的小朋友再把步驟說一遍,你愿意嗎?”任鵬宇聽了以后說:“我愿意當(dāng)小老師。”說完便認(rèn)真地看老師做示范,然后還當(dāng)了小老師,把折紙的步驟又講了一遍,接著他在折的時候終于順利完成了作品??梢姡⒉皇撬霾缓?,而是總是好沖動,沒有認(rèn)真地去思考。
三、針對幼兒的個體差異,因人施教,集體教育與個別指導(dǎo)相結(jié)合
對沖動型的幼兒教師要采取集體教育和個別教育相結(jié)合的辦法。除了在教學(xué)活動中對他進(jìn)行一定的控制外,教師也可以在游戲時找機會對他進(jìn)行單獨談話。沖動型幼兒的表現(xiàn)欲很強,他喜歡被關(guān)注,總想表達(dá)自己的看法,因此我在大班設(shè)置區(qū)域時專門對他們考慮,我創(chuàng)設(shè)了一個生活區(qū)“悄悄話”。沖動型幼兒總是喜歡大聲說話,搶話題說,而且說得還不清楚。而“悄悄話”這個區(qū)角正好可以克制他們的沖動地行為。首先你必須得小聲說話才叫悄悄話,這樣他自然地就會放低聲音,而且給他說的權(quán)利,想什么就說什么。其次對說的要求很高,必須先在心里組織好語言然后再有條理的說,不然你說的別人根本聽不懂。而且我會主動到“悄悄話”的區(qū)角里找沖動型的幼兒談話,慢慢與他交流,引導(dǎo)他先聽清我的問題經(jīng)過思考然后再慢慢回答,這樣時間長了對他們有很大的幫助。
四、家長給幼兒樹立榜樣的作用
家庭是孩子首先接受教育的地方,父母是孩子的第一位老師,因此,家庭教育對孩子的成長中極為重要,甚至?xí)绊懙胶⒆拥囊簧K岳蠋煱l(fā)現(xiàn)了沖動型的幼兒后應(yīng)主動與家長交流,告訴家長孩子的表現(xiàn),并與家長交流解除的辦法,要求家長給孩子樹立榜樣,當(dāng)孩子在家里向家長提出問題或要求后,家長千萬不要立即回答,要經(jīng)過思考后再回答。自己言傳身教、潛移默化的影響孩子 ,要求孩子做到的,自己首先做到,努力給孩子最好的影響,讓他養(yǎng)成好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一、研究目的和意義
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》對幼兒在科學(xué)方面的目標(biāo)為:對周圍的事物、現(xiàn)象感興趣,有好奇心和求知欲;能運用各種感官,動手動腦,探究問題;能用適當(dāng)方式表達(dá)、交流探索的過程和結(jié)果;能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗到數(shù)學(xué)的重要和趣味;愛護(hù)動植物,關(guān)心周圍環(huán)境,親近大自然,珍惜自然資源,有初步的環(huán)保意識。這五項要求向我們提示了這樣一個問題:幼兒不僅有學(xué)習(xí)的需要,而且也具有學(xué)習(xí)的潛能,我們的教育應(yīng)追隨幼兒的經(jīng)驗與生活,課程可以由師生共同來建構(gòu),只有幼兒的經(jīng)驗受到真正的重視,幼兒才會調(diào)動起自己全部的智慧去探索、去發(fā)現(xiàn)、去嘗試,并有效地去同化外部世界,建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
對幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育不僅僅是簡單的知識傳授,更要注重幼兒基本科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),激發(fā)幼兒對科學(xué)的興趣,提高幼兒的動手能力、觀察能力,以及獲得探索解決問題的方法。也就是使幼兒在以主動性和創(chuàng)造性為核心的科學(xué)啟蒙教育活動中學(xué)會獲取知識與能力。
二、研究的主要內(nèi)容
1.改革幼兒科學(xué)活動的組織策略
實施以幼兒主動探索和學(xué)習(xí)為基點的科學(xué)教育組織策略,使幼兒從教師的控制和被動學(xué)中解放出來,成為學(xué)習(xí)的主動探索者。應(yīng)用嘗試教學(xué)法的理論,讓幼兒充分動手、動腦、動口,注重幼兒重現(xiàn)科學(xué)家科學(xué)活動的過程。
2.重視幼兒興趣,開展主題科學(xué)活動
興趣是幼兒學(xué)習(xí)的動力,是獲得經(jīng)驗的先決條件,我們注意觀察幼兒在日常生活中的興趣所在,開展系列的主題科學(xué)活動,激發(fā)幼兒探索的興趣和主動性。例如:在秋天的某個早晨,幼兒在草地上發(fā)現(xiàn)了許多蝸牛,個個都十分好奇,專心地觀察蝸牛,逗蝸牛玩。我們就以“蝸牛”為主題,開展了為期一周的主題科學(xué)活動,在這次主題活動中,幼兒不僅知道了蝸牛的外形特征、生活習(xí)性,還會用自己的語言去再現(xiàn)蝸牛,如逗蝸牛、學(xué)蝸牛的動作等。這些知識都是在興趣的帶動下輕松獲得的,而且幼兒還在此過程中學(xué)習(xí)到了觀察的方法、與人討論的技巧,會從大人、電視、圖書等途徑自己找答案。
3.充分利用各種資源
(1)在班級內(nèi)設(shè)置自然角和科學(xué)發(fā)現(xiàn)角,投放與教學(xué)進(jìn)度相同的科學(xué)操作材料。如認(rèn)識“浮與沉”時,我們放置了玻璃水缸與各種材料:鐵絲、牙膏殼、木塊、石頭、泡沫、塑料等,為幼兒提供動手機會,便于幼兒能隨時進(jìn)行探索。
(2)充分利用科技館。每周進(jìn)行一次科技館活動,提供材料讓幼兒嘗試、操作,如實驗操作、科學(xué)制作等,并利用多媒體讓幼兒直接了解宇宙科學(xué)的奧秘。
(3)帶領(lǐng)幼兒到大自然中去學(xué)科學(xué)。我們幼兒園外有一大片農(nóng)田,幼兒在這兒可以看到綠油油的麥苗、金燦燦的油菜花,還能看到農(nóng)民伯伯如何耕作。在幼兒園內(nèi),我們也有一小塊種植園地,在這兒,幼兒充分體驗了勞動的快樂。他們在種青菜的過程中知道了種植的知識,在收獲的季節(jié)還學(xué)會了如何洗菜、炒菜。
4.家園共育,開展親子科學(xué)游戲
學(xué)期初,我們向家長宣傳了科學(xué)教育的優(yōu)點及家園共育的好處。每周有一親子科學(xué)游戲供家長在周末與孩子一起玩,每周一由幼兒自由交流進(jìn)行科學(xué)游戲后的發(fā)現(xiàn)與心得。
三、研究的方法與手段
本實驗選擇大班段進(jìn)行,選取了幼兒與教師水平相當(dāng)?shù)拇笠话嗯c大二班進(jìn)行,每班35人,共計70人。其中大二班為實驗班,大一班為對照班,對實驗班進(jìn)行控制實驗。時間從2012年9月至2013年6月,共計一學(xué)年。主要采取問卷法、觀察法與教育實驗法。
四、研究的過程
1.第一階段――前期(2012年9月至10月)
(1)根據(jù)大班幼兒的年齡特點與兩個班的實際進(jìn)展水平,擬定了測查幼兒對科學(xué)活動的興趣、自然科學(xué)認(rèn)識水平的問卷表,以及幼兒在科學(xué)實踐活動中的觀察表格和評分標(biāo)準(zhǔn)。
(2)在相同的條件下對兩班的幼兒從認(rèn)知、操作、興趣方面進(jìn)行測查,并按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)逐一評分,進(jìn)行統(tǒng)計分析。測查結(jié)果表明,幼兒對科學(xué)活動的興趣總體不高,對自然科學(xué)的認(rèn)知水平和科學(xué)實踐活動中的操作水平較低,兩個班無統(tǒng)計差異。
2.第二階段――中期(2012年10月至2013年5月)
總的教育目標(biāo)是使實驗班幼兒掌握一些簡單的科學(xué)知識,激發(fā)他們對科學(xué)現(xiàn)象的好奇心、求知欲,創(chuàng)設(shè)條件讓幼兒參與一些科學(xué)實踐的探索活動,培養(yǎng)幼兒對科學(xué)小實驗的興趣、動手操作能力和觀察力。主要通過以下途徑實現(xiàn):
(1)利用實驗活動和觀察有趣現(xiàn)象,培養(yǎng)幼兒對科學(xué)的興趣、好奇心和求知欲望。
(2)設(shè)置疑難問題,啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)其善于動手、動腦,使之成為習(xí)慣,逐步培養(yǎng)發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和思維力。
(3)鼓勵幼兒自己動手進(jìn)行實驗操作,探索發(fā)現(xiàn)問題,掌握一定的科學(xué)經(jīng)驗和知識。
(4)在大自然、大社會中獲取科學(xué)知識,培養(yǎng)幼兒愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的意識。
3.第三階段――后期(2013年6月至7月)
我們利用兩周的時間對實驗班、對照班進(jìn)行后測,并做了統(tǒng)計分析,結(jié)果表明實驗效果非常好,實驗班各項指標(biāo)均高于對照班。
五、實驗研究的結(jié)果
第一,實驗班與對照班在對科學(xué)活動的興趣、觀察力、語言表達(dá)方面存在差異。實驗班的三項指標(biāo)明顯高于對照班,尤其是幼兒對科學(xué)活動的興趣與對科學(xué)現(xiàn)象的表述能力尤為顯著。
第二,我們在相同條件下測查幼兒在科學(xué)實踐活動中表現(xiàn)出對科學(xué)的興趣、專注程度、完成度的情況。實驗班與對照班從對科學(xué)實踐的興趣、注意力、完成度來看,水平相當(dāng),沒有明顯差異。但是有一個小問題值得注意,實驗班有9名幼兒相互之間有合作行為,占總?cè)藬?shù)的26%,而對照班是0。
六、實踐研究體會
第一,實驗結(jié)果表明,結(jié)合我園實際制訂的幼兒科技啟蒙教育的方法還是切實可行的。由于幼兒充分地接觸科學(xué)內(nèi)容,學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待世界,學(xué)會了自己探索解決問題的方法,而且也激發(fā)了幼兒主動探索的欲望與對科學(xué)的興趣。
第二,設(shè)計科學(xué)活動組織策略的時候,要注意根據(jù)幼兒的認(rèn)知特點,由淺入深地安排活動內(nèi)容。這是因為幼兒受年齡特點的限制,不能理解深奧的科學(xué)原理,對科學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識也只是初步的,所以我們應(yīng)結(jié)合幼兒的認(rèn)知水平分層次安排活動內(nèi)容。如“月亮船轉(zhuǎn)起來”的活動可以為分三個層次。第一層次:設(shè)法使1/4個乒乓球轉(zhuǎn)起來。幼兒進(jìn)行探索,卻不知要利用水和滴管,教師適時點撥一下,幼兒發(fā)現(xiàn)加點水后,乒乓球能在塑料板上轉(zhuǎn)起。第二層次:怎樣使乒乓球轉(zhuǎn)得又快又穩(wěn),幼兒在操作中初步感知到了水的張力。第三層次:裝飾月亮船。在活動中感受成功的快樂。再如:“認(rèn)識水”的活動中,分為四個層次。第一層次讓幼兒充分感知水的特性。第二層次讓幼兒感知浮沉,知道不同材質(zhì)的物品在水中的表現(xiàn)也不同。第三層次通過辯認(rèn)“清水和鹽水”知道水的浮力也不同。第四層次讓幼兒了解水的重要性,要節(jié)約用水。
第三,對幼兒進(jìn)行科技啟蒙教育,還要培養(yǎng)幼兒的現(xiàn)代意識,我們從三個方面安排了這方面的內(nèi)容:一是家庭中的現(xiàn)代化技術(shù)。它包括認(rèn)識一些日常生活用品,探索其中的科學(xué)原理,知道它們在生活中的應(yīng)用。如認(rèn)識鉗子、錘子、指甲鉗、起子等,知道各種工具的使用價值。還有就是認(rèn)識各種家用電器,如微波爐、榨汁機、電話等,了解它們的用途和安全使用的方法。二是社會生活中的現(xiàn)代化技術(shù),如移動電話、克隆技術(shù)等,知道它們的先進(jìn)之處。三是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,知道科學(xué)是不斷發(fā)展的,它給人們帶來了許多的方便。例如:照明工具從火到油燈、蠟燭發(fā)展到了電燈、節(jié)能燈,灶具從柴灶、煤爐發(fā)展到了液化氣灶、電飯鍋、微波爐,計算工具從算盤到計算機、電腦等。
第四,豐富多樣的科學(xué)小實驗和科學(xué)游戲是激發(fā)幼兒興趣、掌握自然科學(xué)知識的重要途徑??茖W(xué)實驗不僅能豐富幼兒的科學(xué)知識,拓寬幼兒的眼界,滿足幼兒的好奇心,激發(fā)幼兒的探索精神,而且能培養(yǎng)幼兒的動手動腦、實際操作的初步能力,它是幼兒認(rèn)識事物、增長知識、發(fā)展智力的主要途徑。例如:我們分組進(jìn)行的“種子發(fā)芽”的實驗,每組都有4個盆,分別將兩個盆中放點水,一個放教室里,一個放室外,其余兩個分別澆許多水和不澆水,要求幼兒每天進(jìn)行觀察。到第三天放室外的種子就發(fā)芽了,以后每天的晨間、課間、游戲時間都有幼兒去觀察,他們通過對每個實驗盆種子發(fā)芽的情況進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合,最后得出種子發(fā)芽需要有適宜的陽光、空氣和水三個條件,缺少一個條件種子都不能發(fā)芽的結(jié)論。
杜威在《我的教育信條》中指出:“教育是生活的過程,而不是為將來生活的準(zhǔn)備。”“生活就是發(fā)展,不斷發(fā)展,不斷成長就是生活。”杜威的教育即生活的主張,將兒童的學(xué)校生活,自然生活、社會生活,三者有機聯(lián)系在一起,有助于教育的一致性與完整性,發(fā)揮兒童的主體性。
將教育活動融入一日生活的各種活動與環(huán)節(jié)之中,包括集體活動、小組活動、自選活動、轉(zhuǎn)換過渡與收拾整理、進(jìn)餐、盥洗、午睡以及入(離)園等等。形成以面觸點,讓大的環(huán)境影涉小的教育點,潤物無聲。
一、一日活動以一個知識點為主,以點帶面
如,在我的一節(jié)大班音樂活動《小毛驢》中,我是這樣設(shè)計的:1、觀察圖片,理解兒歌內(nèi)容。2、變正常語速的口頭語言為3/4拍的節(jié)奏來表達(dá)這首小兒歌。
我們要尊重幼兒的認(rèn)知規(guī)律。由于幼兒缺乏知識和經(jīng)驗,對言語的理解能力又有限,因此對“教”的內(nèi)容不容易真正掌握。這節(jié)活動課,如果沒有活動前的3/4拍整體感知作為鋪墊,再有活動后的知識繼續(xù)運用。幼兒在一次活動中是很難掌握的。這一節(jié)拍不同與以往的2/4拍、4/4拍。知識點有難度,幼兒說起來有困難。本次活動前的準(zhǔn)備活動就是利用幼兒的好奇心,讓幼兒自主的探索學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)生活中原來還可以這樣說話,從而獲得各種直接經(jīng)驗――節(jié)拍,感知體驗以及思維方法――拍一下手加拍左右肩膀的方法。在拍手的第一拍時說出“小”,在拍左肩的第二拍時,用向左歪頭不出聲來做延長的這一拍,在拍右肩的第三拍時說“毛”,下一節(jié)的第一拍拍手說“驢”,第二拍第三拍再左右歪頭就OK了,以此為準(zhǔn),整體試說。自主地練習(xí)3/4拍,請幼兒自由為3/4拍編排動作。在不斷堅持努力下,幼兒體驗到了成功的喜悅,更增強了幼兒的自信心。
二、一日教育活動以一個主題貫穿始終,兼顧五大領(lǐng)域
綱要中指出:各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機聯(lián)系,相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動性,寓教育于生活、游戲之中。
在一次續(xù)編故事《一只耷拉耳朵的小白兔》活動中,在導(dǎo)入部分,老師以舞蹈的形式帶幼兒做《小兔子》舞,體驗同伴友好相處的快樂,再引出那只很煩惱的耷拉耳朵的小兔子。通過情感對比,使幼兒感觸更深,從內(nèi)心想要幫助耷拉耳朵的小兔子。能力強的幼兒能講述續(xù)編內(nèi)容。如:用石膏給小白兔做一只堅挺的耳朵,還用道德感來教育其它的小兔子們要互相尊重,互相幫助,不要取笑別人的不足,這樣所有的小兔子就能開開心心的渡過每一天了……
不是每個孩子都能用這樣的語言來講述自己的想法和意愿的,綱要中要求我們要“關(guān)注個別差異,促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展,而幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗、思維、社會交往能力等其它方面的發(fā)展密切相關(guān),因此,發(fā)展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各領(lǐng)域的教育,在豐富多彩的活動中去擴展幼兒的經(jīng)驗,提供促進(jìn)語言發(fā)展的條件?!睘榱苏疹櫽變旱膫€體差異,讓每個幼兒都有收獲,特將這一講述續(xù)編環(huán)節(jié)加入繪畫內(nèi)容,請幼兒把自己的想法意愿畫出來,然后在大家的欣賞點評中,把故事講述完整。在結(jié)束部分,我們?nèi)w幼兒以跳歡快的《兔子舞》結(jié)束本次活動?;顒又械拿總€環(huán)節(jié)都緊密相連,以兔子為主線有機的聯(lián)系在一起。以說話為主的語言活動讓孩子們有充分的時間想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答。活動形式的添加,無疑是給幼兒創(chuàng)設(shè)了更多的發(fā)散思維的機會,組織語言的機會,交流思想機會。同時也加入了藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容――繪畫,還加入了社會領(lǐng)域的內(nèi)容――引導(dǎo)如何幼兒正確交往。
三、一日教育活動以現(xiàn)實生活為主線,遍及五大領(lǐng)域
陶行知先生主張生活即教育。我們的幼兒園在郁郁蒼蒼的大樹環(huán)繞下,春天夏天的幼兒園顯得綠意盎然。而當(dāng)溫度降低時,大樹的葉子也就紛紛而落,戶外的衛(wèi)生也不再是老師三兩條帚能整理干凈的了,每年一到時這個落葉的季節(jié),都會有老師辛苦勞動的一幕――掃落葉。
何不讓這生活中的問題落葉成為我們的教具,成為幼兒的玩具,讓它物盡其用,方便著老師,快樂著幼兒呢?我決定一試。
早晨我來園后,看見滿地的樹葉,心里暗喜。又見其他班的老師揮舞著大掃帚,用盡全身的力氣掃著,風(fēng)不停的吹,葉不停的落……我把今天的教育內(nèi)容換成醞釀已久的科學(xué)和藝術(shù)活動。終于,幼兒入園了。
我迫不及待的把幼兒帶到大樹下,孩子們不用我指引,就七嘴八舌的議論大樹落葉的事情。順理成章地,我就讓幼兒每人從地上撿10片樹葉,而且還要一邊撿一邊數(shù),是正數(shù),從1數(shù)到10。孩子們聽到指令,馬上行動。我把早就準(zhǔn)備好的裝樹葉的大桶拿了過來,等最后一名幼兒撿起第10片樹葉后,我又下了第二道指令,請小朋友們倒數(shù)10個數(shù),從10數(shù)到1的把樹葉放到空桶里。我在一旁檢查著、幫助著、欣賞著。這樣,每個幼兒重復(fù)了大約3、4遍,你再看吧,有的幼兒抬頭等著,一有樹葉飄落,就跑過去撿起來,大聲的數(shù)著,高興的跳著……
我又要求幼兒兩片兩片的撿,兩個兩個的數(shù),樹葉在風(fēng)中不斷飄落,孩子們在樹下追逐著樹葉跑著、鬧著、叫著、數(shù)著、吸收著……幾乎每個幼兒都能準(zhǔn)確的正數(shù)、倒數(shù)、兩個兩個數(shù)了。
下午,做了個準(zhǔn)備,我又帶著幼兒到大樹下,,一起欣賞樹葉從空中飄落。請幼兒描述樹葉飄落的樣子,幼兒的語言很豐富,有的講到樹葉像蝴蝶,飄飄悠悠的落在地上,真想把它撿到起來,由于幼兒說話方言比較濃,老師做示范后,請幼兒用普通話說出來,并每人撿一片大大的樹葉。在老師的引導(dǎo)下,幼兒收獲了普通話,高興極了!老師提問:現(xiàn)在是什么季節(jié)?風(fēng)吹樹葉是什么聲音?小樹葉喜歡大樹媽媽,當(dāng)小樹葉離開大樹媽媽,心理會怎么想呢?它會對親愛的大樹媽媽說什么呢?借此,我們學(xué)習(xí)歌曲《小樹葉》的歌詞:秋風(fēng)起來了,秋風(fēng)起來了,小樹葉離開了媽媽,飄呀飄呀飄向哪里?心里可害怕?小樹葉沙沙,沙沙沙沙沙,好象勇敢的說話,春天春天我會回來,打扮樹媽媽。
回到教室,孩子們跟著琴認(rèn)真并富有感情的唱著,圍著我跳著自編的幼稚舞蹈。我仿佛看到好多的小樹葉把大樹媽媽打扮得更美了。這小樹葉就是孩子,而我則有幸成了大樹媽媽。
我又指引幼兒把樹葉擦洗干凈后在上面畫畫,用樹葉當(dāng)紙,自然比用紙做畫更有難度,樹葉小,表面光,但是難不倒孩子們。他們小心的畫著,用油畫棒上鈀用記號筆勾邊,畫得真不錯,現(xiàn)在班上還有樹葉畫呢!
等到展畫評畫環(huán)節(jié),我們又發(fā)現(xiàn)在樹葉正面和背面畫畫、上色的區(qū)別。油畫棒和彩筆在樹葉表面的附著力不同,鉛筆在樹葉上劃線不會很容易看到等等。我們又有了新發(fā)現(xiàn)。
撿樹葉,我們從撿到樹葉的游戲過程中,學(xué)會了很多知識,幼兒的雙手在撿的過程中,記憶下數(shù)學(xué),眼睛在看的過程中欣賞葉落的美麗,在畫的過程中,體會到大自然的造物神斧。
教師就是要抓住生活中的教育契機,合理安排一日的教育活動,讓幼兒輕松的從生活中悟化,內(nèi)化知識,真正做到潤物無聲。
教育活動游戲化的實施
教學(xué)游戲:幼兒教師為了實現(xiàn)幼兒園教育的任務(wù)、目的,采用游戲的形式進(jìn)行教學(xué),我們通常把這種活動稱為教學(xué)游戲或游戲化的教學(xué)。
德國幼兒教育家福祿貝爾認(rèn)為:游戲是幼兒的主要活動,幼兒通過他特制的玩具-――“恩物”來學(xué)習(xí)。福祿貝爾是第一個闡明游戲教育價值的人,他認(rèn)為幼兒是通過游戲?qū)?nèi)在的精神活動表現(xiàn)出來的;他強調(diào)游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展、智慧發(fā)展有重要意義。
一、教育游戲要促進(jìn)幼兒自主自然發(fā)展幼兒自我發(fā)展的原理:福祿貝爾認(rèn)為,幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn),命令式的、強制的、干涉的教育方法對幼兒的發(fā)展是無效的,而必須尊重幼兒的自主性,重視幼兒的自我活動。幼兒玩游戲的目的在于游戲活動本身,是為了好玩而游戲。
游戲?qū)τ谟變簛碚f,是他們最早、最基本的交往活動,游戲是幼兒交往的主要形式之一。交往,有助于培養(yǎng)幼兒健全的個性。
在區(qū)域活動時間,我要充分的照顧每個幼兒。在搭建區(qū)里,聽到一個小男孩對另一個小男孩說:“哎,谷梓楊,把你那個給我用用好嗎?”“嗯,給你!”這是孩子們積極友好的交往。剛剛表揚完這邊,在另一邊則出現(xiàn)了爭搶積木的現(xiàn)象,因為孩子愛模仿,所以這很正常,“我們可以合作完成一個大的建筑!”我指點著,孩子們就你一言我一語的開始合作蓋高樓了。游戲中教師的只言片語指引著幼兒朝著積極的方向發(fā)展,游戲活動中受益最大的是那些有成功感的孩子。每次游戲結(jié)束,我會讓孩子自己先說一下自己的進(jìn)步和收獲,再鼓勵周圍的幼兒對他進(jìn)行評價,最后老師總結(jié)。玩積木的氛圍在不斷的融洽,每一小組都顯現(xiàn)出一個組織者,游戲活動的意義在上升……
二、教育游戲要為幼兒提供主動交流與探索的機會
著名的教育學(xué)家陳鶴琴說過:“游戲是孩子的生命,游戲是孩子獲取知識的基本活動形式?!?
幼兒動手動腦,開發(fā)智力。手指游戲不僅方便、簡單、易學(xué)。通過手指運動,發(fā)展幼兒的手部肌肉群,提高幼兒手指的準(zhǔn)確性,靈活度和控制能力。讓其動作更靈活,從而促進(jìn)大腦發(fā)育。幼兒通過手的動作提高興趣,加強注意力,從而提高記憶。
大于號,小于號的認(rèn)識對孩子來講很抽象。于是我就用貪吃的小鴨子手指操作來完成教學(xué)。先讓孩子來想一想貪吃的鴨子會選擇大的還是小的食物呢?再請幼兒自由猜想,隨之他們會選擇大的食物。然后老師出示兩張畫有不同數(shù)量小魚的圖片,請幼兒來選擇并雙手掌根相對,指尖分開做出大嘴狀學(xué)貪吃的鴨子。孩子在游戲過程中主動交流主動探索,感覺到開口總是對著大數(shù)。大于號、小于號的開口正對應(yīng)著貪吃鴨子的大嘴,很是形象,幼兒在小組活動中興趣十足。
另外,手指活動盡收眼底,易于掌控教學(xué)。手指的靈活性加強了,如:可以自己用手表示一部分?jǐn)?shù)字的時候,教師就可以帶領(lǐng)幼兒玩配合性、協(xié)調(diào)性強的游戲。目的是為了鍛煉幼兒的反應(yīng)力和協(xié)調(diào)性。教師根據(jù)上一部分的玩樂學(xué)習(xí)了解到幼兒已經(jīng)會手語的那些數(shù)字,然后教師用手語表示出數(shù)字,讓幼兒說出來或反過來幼兒說數(shù),教師用手表示,并詢問幼兒是否正確,如不正確那請幼兒表示出正確的手勢。這樣鍛煉了幼兒的觀察性,反應(yīng)能力和眼,口,手的協(xié)調(diào)性。幼兒的手指動作較大,每個幼兒的手指都在老師的視線里,老師很容易觀察和控制,及時的糾正錯誤。大班的相鄰數(shù)、分解組成、加減法等都能用此類手指游戲變魔術(shù)來進(jìn)行游戲教學(xué)。
三、教育游戲是愉悅的情緒體驗。
在老師的引導(dǎo)下,幼兒玩游戲,也就是說“工作”。只要幼兒在活動中具有滿足感、成功感等積極的內(nèi)心體驗,就可以說幼兒具有了愉悅的情緒體驗。
幼兒的發(fā)展是游戲與教育內(nèi)在聯(lián)系的紐帶,游戲?qū)τ變河凶匀话l(fā)展的價值,教育對幼兒有指引發(fā)展的價值。
(作者單位:河北省唐山市樂亭縣直屬機關(guān)第三幼兒園)
大班幼兒處于學(xué)前晚期,認(rèn)知和社會性均發(fā)展到一定階段,在教育中容易片面注重智力發(fā)展,強調(diào)規(guī)則和道德教育,忽視了音樂教育,然而音樂教育是對幼兒實施全面發(fā)展教育的重要組成部分,它的重要性不容忽視,如果不重視幼兒音樂教育,就等于剝奪了幼兒生活天然的快樂。本文結(jié)合我在實習(xí)期間的見聞,對大班幼兒音樂教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,提出以下幾個觀點:
(一)充分認(rèn)識音樂教育有自身特有的價值,不能僅作為教育的手段,更應(yīng)作為教育的目的。
1、學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)人類交流的一種基本形式。
音樂如同語言,是人類表達(dá)思想,觀念和情感的一種交流手段,在歷史發(fā)展的各個時期,音樂都體現(xiàn)出它的特有的凝聚力和號召力,它的影響力和作用力足以使它成為學(xué)習(xí)的一個重要領(lǐng)域。
2、學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)世界各民族文化遺產(chǎn)的一種重要手段。
音樂是人類智慧的結(jié)晶,包含著人類文化的共性和個性。音樂能幫助我們認(rèn)識自身,認(rèn)識風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)。同時,音樂也幫助我們認(rèn)識其他民族和他們的傳統(tǒng)與行為。
3、學(xué)習(xí)音樂是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的過程。
音樂學(xué)習(xí)覆蓋認(rèn)知、技能、情感、動覺等主要學(xué)習(xí)領(lǐng)域。音樂有自身的知識體系,促進(jìn)動作協(xié)調(diào)性的發(fā)展,要求各種器官參與學(xué)習(xí),改變?nèi)说膽B(tài)度和情感,陶冶人的情操,心中有音樂的人一定能體驗到人生的快樂,人性的美好。
4、學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)想象力,發(fā)展自我表現(xiàn)力和創(chuàng)造性的一種方式。
音樂學(xué)習(xí)過程中對聲音加工、想象,嘗試再現(xiàn),是一種探索,包含著復(fù)雜的思維的運動。人的創(chuàng)造性正是在這個過程中發(fā)展起來的。
5、學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
音樂是一種綜合性的藝術(shù),在音樂學(xué)習(xí)中,幼兒能接觸到數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、社會、語言和體育等各領(lǐng)域,提供完整的教育情景。
(二)教師在音樂教育中起很重要的作用:
教師是教育活動的主體,前面也提到了教師的興趣會影響幼兒的興趣,教師的業(yè)務(wù)能力會影響幼兒的發(fā)展,因此,教師身上擔(dān)負(fù)重要的使命,對教師的素質(zhì)提出要求。教師應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),豐富自己,用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,明確音樂教育的重要性,嘗試各種教學(xué)方式,不僅重視知識的傳授,更注重情感的培養(yǎng)。其實,每個人都有音樂天賦,好的教育能使這種天賦保留和發(fā)展,不好的教育則有可能扼殺這種天賦。
此外,在師資培養(yǎng)的時候也應(yīng)注意到,不僅要培養(yǎng)教師本身的技能技巧,更要培養(yǎng)教師的審美能力,對音樂的理解力,了解幼兒的身心特點,真正的進(jìn)行幼兒音樂教育。
(三)教學(xué)模式應(yīng)該多樣化,符合幼兒的興趣,適合幼兒的特點:
大班幼兒有一定的音樂理解力,教學(xué)形式和內(nèi)容應(yīng)該豐富多樣,可以有欣賞活動,提高幼兒的審美能力,讓幼兒學(xué)會欣賞美,在欣賞過程中感受藝術(shù)的神奇,也可以進(jìn)行創(chuàng)編活動或與其他領(lǐng)域進(jìn)行整合,如與美術(shù)活動相結(jié)合,充分發(fā)揮幼兒的想象力。
在教學(xué)法上也應(yīng)該多樣化,嘗試各種新的教學(xué)方法,可以由國外的,國內(nèi)的,其他幼兒園教師的,教師更應(yīng)該充分發(fā)揮主動性,根據(jù)本班幼兒的興趣和特點設(shè)計教學(xué)方法組織活動,大膽的進(jìn)行嘗試和改革。
(四)大班幼兒音樂教育應(yīng)注重民族性和文化性:
民族性和和價值觀念應(yīng)該從小就進(jìn)行正確的引導(dǎo),大班幼兒思維、語言都有所發(fā)展,是培養(yǎng)愛國主義、民族情感的時期,可以在音樂教育中船體民族性和文化性,主要體現(xiàn)在教師對教材的選擇,教師可以選擇那些體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的音樂素材,如組織幼兒了解京劇、欣賞京劇,;在教學(xué)中也可以結(jié)合民俗選擇反映民族文化的歌曲,如在元宵節(jié),中秋節(jié),端午節(jié)等選擇適合的歌曲。
我在這里強調(diào)民族性和文化性,并不是說排外,而是強調(diào)現(xiàn)在幼兒生活的時代已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,充斥著各種文化價值觀念,如果不從小對幼兒進(jìn)行正確的價值引導(dǎo),而是讓他隨波逐流,長大以后就容易無所適從,沒有文化中心感,產(chǎn)生一種價值缺失,沒有歸屬感。
我之所以強調(diào)這一點,還因為一個現(xiàn)象,現(xiàn)在城市里家長給幼兒報各種興趣班學(xué)習(xí)樂器演奏,但是有多少幼兒能夠真正把這視為一種樂趣呢?再看我國許多少數(shù)民族人,他們大多生活在邊遠(yuǎn)地區(qū),生活條件艱苦,不能接受正規(guī)系統(tǒng)的教育,但是許多民族的人都能歌善舞,在活動慶典上就能即興高歌或演奏樂器,難道這不值得我們深思嗎?
幼兒音樂教育的目的不在于讓幼兒學(xué)會唱多少歌曲,能夠把樂器演奏的多么好,而在于讓他們的童年有藝術(shù)的體驗,在藝術(shù)的氛圍中快樂的成長,大班幼兒即將升入小學(xué)接受義務(wù)教育,我們有責(zé)任為他們的學(xué)前期畫上藝術(shù)的句號,讓談們有一雙音樂的耳朵,音樂的心靈,熱愛生活,熱愛音樂,身心和諧健康的發(fā)展。
(作者單位:扶余市實驗幼兒園)
摘 要:親子教育活動指導(dǎo)家長和孩子開展有情趣的、有實效的親子游戲活動,使廣大家長逐步接受現(xiàn)代教育的科學(xué)理念,掌握現(xiàn)代教育的科學(xué)方法和技巧,促進(jìn)幼兒的主動發(fā)展,建立起融洽的親子關(guān)系。
關(guān)鍵詞:親子教育;大班;學(xué)習(xí)習(xí)慣;養(yǎng)成;研究
大班幼兒處于幼兒和小學(xué)生過渡之間,如何讓幼兒和小學(xué)生的角色有效的轉(zhuǎn)換,促進(jìn)幼兒健康發(fā)展,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是大班幼兒家長很關(guān)心的問題,結(jié)合我多年從事幼兒和小學(xué)教育的經(jīng)驗,對大班幼兒家長和幼兒園共同培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣提出一些建議。
一、定位――家長困惑的問題與幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成搭橋
任何家長對幼兒在幼兒園學(xué)什么、干什么,都是十分關(guān)注的。所以每天接送孩子的時候經(jīng)常有家長詢問孩子在幼兒園的情況,并且不時提出自己的困惑問題,比如,為什么我的孩子回家不知道留了什么小任務(wù)?為什么孩子畫畫馬馬虎虎?為什么晚上完成任務(wù)總是要催?……一連串的為什么。這些都是因為幼兒沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,只有家長們明白了孩子身上的問題是缺少良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣造成的。這就使家長的困惑問題與幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成搭起了橋。同時家長和老師都明確了培養(yǎng)目的,那就是培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、共育――親子教育活動與幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成同行
1、學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的核心點來源于家長集中困惑的問題
在教育過程中家長困惑的問題很多,我們保留有共性的問題作為親子教育活動的核心目標(biāo),解決絕大多數(shù)家長的困惑。比如,家長發(fā)現(xiàn)孩子每次在家學(xué)習(xí)姿勢很不好,家長怎么提醒效果都不好,我們結(jié)合這些共性的問題確定了親子教育活動的內(nèi)容,比如開展繪本故事閱讀活動、加減法運算活動等,每個內(nèi)容指向不同的習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)。
2、家長明確親子教育活動中學(xué)習(xí)習(xí)慣目標(biāo)的指向
在設(shè)計親子教育活動方案的時候,教師都會邀請部分家長參加活動設(shè)計,尤其是在設(shè)計觀察表的時候,教師和家長共同討論觀察的指標(biāo),分別列出項目,在親子教育活動中家長有目的地去觀察。
3、家長成為幼兒共同的學(xué)習(xí)者,深入了解幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣
親子教育活動指導(dǎo)家長和孩子開展有情趣的、有實效的親子游戲活動,使廣大家長掌握現(xiàn)代教育的科學(xué)方法和技巧,促進(jìn)幼兒的主動發(fā)展,建立起融洽的親子關(guān)系。比如,在繪本閱讀活動中,為了培養(yǎng)幼兒細(xì)致觀察、積極提問的學(xué)習(xí)習(xí)慣,家長成為了幼兒共讀的伙伴,坐在幼兒身邊同上一節(jié)課,孩子們看書并繪畫出問題的標(biāo)記,家長為其書寫出問題。在記錄的過程中家長了解了自己孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣中的問題。
三、思考――親子教育行為與幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成對接
我們從三個角度進(jìn)行思考:一是教師的教育行為是否有利于幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成;二是家長的教育行為是否有利于支持幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;三是幼兒的學(xué)習(xí)行為為什么時好時壞。而且我們每進(jìn)行完一個活動,都會結(jié)合家長填寫的觀察記錄表進(jìn)行統(tǒng)計分析,找出優(yōu)勢與不足,分析原因。比如在“好玩的數(shù)字玩具”活動中,我們發(fā)現(xiàn)了幼兒表現(xiàn)較好的幾個方面:認(rèn)真傾聽、互相學(xué)習(xí)、提問與思考等習(xí)慣都很好。分析其主要原因是:(1)活動內(nèi)容滿足了幼兒的興趣需要;(2)活動中環(huán)節(jié)設(shè)置以及環(huán)境的創(chuàng)設(shè)較適宜幼兒活動,滿足幼兒喜歡交往學(xué)習(xí)的愿望;(3)教師能夠結(jié)合幼兒提建議的難點問題進(jìn)行示范講解,為幼兒樹立了榜樣,使幼兒會做,所以幼兒能夠動腦筋大膽地為小伙伴提出建議。
四、拓展――親子教育方法與幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成同化
幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),不是一蹴而就的,需要反復(fù)實踐、反復(fù)培養(yǎng)?,F(xiàn)代教育觀提倡全程教育、全程發(fā)展,所以學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)同樣需要體現(xiàn)親子教育方法的全方位融入,全時段的跟進(jìn),這樣才能達(dá)到更好的效果。這就要求拓展親子教育方法,同化幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使良好學(xué)習(xí)習(xí)慣更加持久。具體落實親子教育方法與幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成同化分為兩個方面:
1、針對已經(jīng)養(yǎng)成指定的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的幼兒進(jìn)行習(xí)慣的拓展
每次在親子教育活動后都有部分幼兒家長反饋幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣都很好,達(dá)到了我們預(yù)期的目的,這時家長就要結(jié)合教師在教學(xué)活動中的教育方法嘗試落實鞏固幼兒好習(xí)慣,然后再結(jié)合孩子的表現(xiàn)和教師共同制定新的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)并嘗試新的方法進(jìn)行培養(yǎng)。
2、針對未養(yǎng)成指定的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的幼兒進(jìn)行親子教育方法的拓展
每次在親子教育活動之后都有個別家長感覺自己孩子在某些方面的學(xué)習(xí)習(xí)慣還較差,這時我們就會根據(jù)該幼兒的特點有針對性地設(shè)計親子教育方法,比如,發(fā)現(xiàn)胡竟顥小朋友傾聽、交流的習(xí)慣很好,而大膽自然表達(dá)的習(xí)慣不夠好的時候,我們就結(jié)合孩子表達(dá)習(xí)慣設(shè)計相應(yīng)的親子教育方法,可以從以下幾個方面落實:首先創(chuàng)造在三人以上的環(huán)境中獨立講話的機會:其次家長為孩子做榜樣,使幼兒在家也有模仿的對象;最后發(fā)現(xiàn)有進(jìn)步及時鼓勵表揚。在幼兒園里教師也有意識地為胡竟顥創(chuàng)造鍛煉的機會,促進(jìn)幼兒良好的表達(dá)習(xí)慣的養(yǎng)成。
利用親子教育活動能夠有效地促進(jìn)大班幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。要充分發(fā)揮了家長在培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣中的作用,使家長真正成為教育的主人,能夠積極主動地參與幼兒園的活動,在活動中支持幼兒更好地學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
當(dāng)我們走進(jìn)孩子的生活,就會發(fā)現(xiàn),在天真可愛的孩子身上,常常表現(xiàn)出一些不文明的言行,當(dāng)他們在家當(dāng)自己的意愿得不到滿足時,就會發(fā)脾氣、任性、不聽話。文明是一種良好的道德行為,這種文明也需要是我們發(fā)自內(nèi)心的感受。幼兒年齡尚小固然需要老師的教育與提醒,但是當(dāng)大班的小朋友頭也不抬頭的說了聲“老師好”時,我們是否要思考:這是為了聽老師的話呢?還是為了完成某種任務(wù)?針對這樣的行為和現(xiàn)象,我們展開了一些實踐探索。
一、關(guān)于大班幼兒文明禮貌習(xí)慣培養(yǎng)的渠道和方法
(一)創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,讓幼兒自覺規(guī)范文明禮貌行為。我國著名的兒童教育家陳鶴琴認(rèn)為兒童應(yīng)該成長在良好的環(huán)境中。環(huán)境對幼兒的影響是潛移默化的,老師、家長、同伴、周圍環(huán)境都是他們重要的學(xué)習(xí)資源。
1.利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)讓幼兒感知文明禮貌教育。為了給剛升班的幼兒一個良好的教育環(huán)境,我們在教室內(nèi)外環(huán)境布置上圍繞的主題就是“文明禮儀”。墻壁上那“助人為樂的小鹿”、“活潑可愛而又熱情好客的小白”等動物形象深深吸引著幼兒,感染著幼兒。我們還在教室門口開辟了“講文明、懂禮貌的好孩子”的專欄,進(jìn)行每月“禮儀寶寶”的評比,根據(jù)孩子們的行為表現(xiàn),利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)來進(jìn)行禮貌教育,使孩子們在生活中不知不覺地接受教育。
2.利用榜樣示范讓幼兒感知文明禮貌教育。幼兒的特點是愛模仿,尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師和家人,并自覺不自覺地模仿他們的一言一行、一舉一動。所以我們要時刻注意自己的言行舉止,要求幼兒做到的,我們首先要做到,要用自己熱情、禮貌、友好的態(tài)度去影響幼兒。同時要求家長要儀表整潔端莊,談吐舉止文明禮貌,處處做孩子的榜樣,盡量給孩子提供一個文明禮貌的生活環(huán)境。
3.利用生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗讓幼兒感知文明禮貌教育。教師要有目的對幼兒的行為加以引導(dǎo),每天我都要把新的發(fā)現(xiàn)告訴小朋友。
如:我發(fā)現(xiàn)幼兒午睡后穿衣服的時候很有禮貌,就及時將情況告訴全班的小朋友“今天小朋友們起床后,我發(fā)現(xiàn)了陽陽對帆帆說:‘請你幫我系一下背后的扣子好嗎?’,然后說了聲‘謝謝!’,陽陽對帆帆說‘不客氣!’,真是講文明懂禮貌的好孩子!”只要幼兒有文明禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)。漸漸地,孩子們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿從而積累了經(jīng)驗,學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。他們學(xué)會了見面主動與人打招呼,學(xué)會了熱情禮貌地交談,學(xué)會了尊敬老人、孝順父母。
(二)以教學(xué)、游戲活動為載體,讓幼兒養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣。
1.通過故事、兒歌、歌曲等形式,萌發(fā)幼兒講文明有禮貌的意識。故事、兒歌是幼兒喜愛的文學(xué)形式,大班幼兒容易理解和接受。
以“三八”節(jié)的愛媽媽教育活動為例,語言活動兒歌《愛》;學(xué)唱歌曲《好媽媽》;美術(shù)《和媽媽一起拍照》等等,讓幼兒通過親眼觀察,體會老師父母辛苦和關(guān)心,增進(jìn)人與人之間的感情,并把這種關(guān)心付與行動和言語。
2.通過游戲活動,讓幼兒學(xué)會使用文明禮貌用語。幼兒喜歡玩角色游戲,為此,我還將孩子們的禮貌教育寓于游戲之中。盡量創(chuàng)造條件開展角色游戲。比如在超市、餐廳的角色游戲中,讓孩子接待、讓座、倒茶,啟發(fā)幼兒排隊買東西,遵守公共秩序,并會使用禮貌語言“請”、“謝謝”“歡迎光臨”等與“服務(wù)員”、“售貨員”交往。孩子們還不斷地交換角色重復(fù)進(jìn)行游戲,禮貌行為得到了良好的練習(xí)。
二、將文明禮貌教育融于日常生活中,鞏固文明禮貌習(xí)慣
為使幼兒的禮貌行為成為一種自然而然的習(xí)慣并鞏固下來,我還將禮貌教育貫穿于幼兒日常生活的各個環(huán)節(jié)。在日常生活中,我不會錯過任何一個機會,觀察孩子們在活動中的表現(xiàn),抓住每個教育契機,鞏固他的禮貌行為。如:喝水時不小心撒了別人一身;吃飯時碰翻了別人的碗;睡覺時和別人說話等等,這些都會產(chǎn)生矛盾,這就需要老師隨時隨地培養(yǎng)幼兒禮貌用語。讓幼兒真實地體會到禮貌行為才是解決爭執(zhí)的最好辦法,才能與小朋友愉快共處。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)幼兒不太會使用協(xié)商的辦法來處理與同伴的關(guān)系時,我就創(chuàng)設(shè)一些條件促使幼兒與他人協(xié)商。
三、家庭幼兒園的相互聯(lián)系,達(dá)成教育一致性
孩子在家中的時間要多于在幼兒園的時間,由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受的更快一些,更多一些。要對幼兒進(jìn)行文明禮貌教育的影響培養(yǎng),必須要借助于家長的鼓勵,要求家長督促,有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此,我們從實際出發(fā),與家長保持聯(lián)系,了解幼兒在家中的活動與表現(xiàn),掌握幼兒在家庭中的情況,以便采取更有效的教育措施。同時我們還向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn),定期召開家長會、電話家訪、網(wǎng)站交流、填寫成長足跡等,及時傳遞信息,相互溝通,使家庭、幼兒園之間的教育做到一致性。這樣才能使幼兒禮貌教育工作產(chǎn)生實效。
文明禮儀就像和煦的陽光,溫暖地照在每一個角落,照耀在每一個孩子的身上。孩子個個充滿著朝氣,臉上洋溢著自信的微笑,言談笑語中,禮貌語言與文明行為就很自然地表現(xiàn)在孩子們的生活、游戲之中。一種將伴隨并影響孩子一生的良好習(xí)慣,在孩子快樂的幼兒園生活中逐步形成。葉圣陶先生說過“好習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子受益”。
(作者單位:北京明天幼稚十幼羊明園)