時(shí)間：2022-05-29 04:25:17
序論：在您撰寫發(fā)展與教育心理學(xué)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
摘 要：我國教育心理學(xué)發(fā)展論文過程中的主要問題有：內(nèi)容體系的系統(tǒng)性與整合性不夠突出；過多地仿效自然科學(xué)的研究方法而忽視人的特性；基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究結(jié)合的程度不高；本土化研究不夠深入。解決教育心理學(xué)發(fā)展過程中的這些問題是我們心理學(xué)工作者面臨的重要任務(wù)。
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；問題；對(duì)策
一、我國教育心理學(xué)發(fā)展中存在的主要問題及其根源
(一)內(nèi)容體系的系統(tǒng)性與整合性不夠突出
我國教育心理學(xué)的體系缺乏統(tǒng)一的核心內(nèi)容，其系統(tǒng)性和整合性不夠，還沒有建立起一個(gè)“范式”。有的學(xué)者認(rèn)為，這種龐雜、零亂的現(xiàn)狀表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，統(tǒng)一的心理現(xiàn)象被分割成易于實(shí)驗(yàn)和易于控制的小塊，研究者各自為政，聯(lián)系甚少；第二，研究課題繁雜多樣：從小學(xué)生的記憶實(shí)驗(yàn)到中學(xué)生的思維研究，從教學(xué)技術(shù)到學(xué)科教育心理，從學(xué)習(xí)的神經(jīng)心理學(xué)到教學(xué)策略的研究，五花八門的課題充斥于教育心理學(xué)領(lǐng)域。雖然多樣性是學(xué)科進(jìn)步的標(biāo)志，但我們不得不說教育心理學(xué)還沒有一個(gè)統(tǒng)一的核心[1]；第三，不同時(shí)期心理學(xué)研究范式的更迭(從行為觀到認(rèn)知觀、人本觀，再到社會(huì)文化歷史觀等)，導(dǎo)致教育心理學(xué)研究的側(cè)重點(diǎn)發(fā)生變化，使得不同時(shí)期教育心理學(xué)的內(nèi)容體系都不可避免地帶有一定的理論局限性。
教育心理學(xué)的內(nèi)容體系之所以難以形成相對(duì)穩(wěn)定的“范式”，一方面是因?yàn)樗难芯繉?duì)象非常復(fù)雜。教育心理學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)校教與學(xué)情境中人的心理現(xiàn)象，它既研究施教者和受教育者在教和學(xué)過程中各自的心理活動(dòng)，又研究二者在相互交往中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象。人內(nèi)心的復(fù)雜性、人與人交往的復(fù)雜性、教與學(xué)情境的復(fù)雜性，必然導(dǎo)致教育心理學(xué)研究對(duì)象的復(fù)雜性；另一方面是因?yàn)檠芯空哒J(rèn)識(shí)的局限性。我們對(duì)一門學(xué)科的認(rèn)識(shí)往往是由簡單到繁雜、由零散到系統(tǒng)，不可能在短時(shí)期內(nèi)就全部認(rèn)識(shí)清楚，這決定了教育心理學(xué)的內(nèi)容體系同樣有一個(gè)發(fā)展和完善的過程。此外，研究方法和手段的限制也是一個(gè)不容忽視的因素。
(二)過多地仿效自然科學(xué)的研究方法，忽視人的特性
傳統(tǒng)的教育心理學(xué)研究方法主要包括兩大類，一是實(shí)證法，二是現(xiàn)象學(xué)的方法，這兩種方法在不同時(shí)期各有側(cè)重。
心理學(xué)的特點(diǎn)是人研究人，心理學(xué)研究的首要困難也恰恰在于人研究人。自然科學(xué)是人研究物，物性變化的表象與表象背后的真相都是客觀而真實(shí)的，不以研究者的意志為轉(zhuǎn)移。在心理學(xué)，以人為研究對(duì)象進(jìn)行研究時(shí)，無論研究情景如何精密設(shè)計(jì)，終無法避免研究者與被研究者因主觀因素而造成的偏差。這就是心理學(xué)研究對(duì)象的特殊性，即心理學(xué)的研究對(duì)象是“人性”，而不是一般自然科學(xué)所研究的“物性”。教育心理學(xué)正是由于過多地仿效自然科學(xué)的研究方法，忽視人研究人所形成的復(fù)雜人際關(guān)系的影響，無法達(dá)到根據(jù)外在行為表現(xiàn)以了解內(nèi)在意識(shí)或動(dòng)機(jī)的目的。
(三)基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究結(jié)合程度不高
心理學(xué)家在面對(duì)教育心理學(xué)問題時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出兩種不同的研究旨趣：理解與應(yīng)用。這便有兩種不同的研究類型：基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究。應(yīng)該說，教育心理學(xué)是一門側(cè)重于應(yīng)用的科學(xué)，應(yīng)對(duì)教育實(shí)踐有直接的指導(dǎo)作用，也即教育心理學(xué)理論研究不能脫離教育實(shí)踐，而應(yīng)該將基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究緊密結(jié)合。但是從教育心理學(xué)的發(fā)展過程和現(xiàn)狀來看，傳統(tǒng)教育心理學(xué)過分注重基礎(chǔ)，所提出的理論和方法對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用往往是通過將教育心理學(xué)原理應(yīng)用于其他教育學(xué)科(如教學(xué)法)而間接起作用的[1]。再有，即使是現(xiàn)在，我國教育心理學(xué)的大多研究課題均來自于理論而非教育實(shí)踐，這也使得教育心理學(xué)的研究成果難以對(duì)教育實(shí)踐提供有效的指導(dǎo)。
造成這種局面的原因總的來說是對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)定位不夠明確。具體來講，有以下兩個(gè)方面的原因。第一，教育心理學(xué)的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究之間脫節(jié)。教育心理學(xué)研究更多的是從理論到理論，難以指導(dǎo)實(shí)踐，而教育部門的實(shí)踐工作者雖深感教育心理學(xué)有用，卻又不知如何去用。第二，目前的教育心理學(xué)更多的只是服務(wù)于學(xué)校，這種單一的服務(wù)范圍局限了教育心理學(xué)廣泛的應(yīng)用性[2]。
(四)本土化研究不夠深入
盡管中國早在兩千多年前的《學(xué)記》中就有豐富的教育心理學(xué)思想，但是中國教育心理學(xué)和整個(gè)心理科學(xué)一樣，屬于“舶來品”。西方教育心理學(xué)研究成果對(duì)我國教育心理學(xué)的影響更加突出[3]?？v觀我國教育心理學(xué)的發(fā)展歷程，主要還是學(xué)習(xí)借鑒的多，獨(dú)立研究的少。
我國教育心理學(xué)出現(xiàn)中國化不足的問題不是偶然的，而是有其發(fā)展的必然：一方面，教育心理學(xué)作為一門科學(xué)首先誕生在西方，它發(fā)展早、發(fā)展快，有著較好的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，又受到國家的重視，因此一直處于領(lǐng)先位置；另一方面，我國的教育心理學(xué)起步晚，尤其是經(jīng)過“十年動(dòng)亂”，在80年代后才開始全面復(fù)興。當(dāng)時(shí)，我國教育心理學(xué)的研究工作剛剛恢復(fù)，還沒有足夠的研究成果和材料，而教育實(shí)踐中又急需有關(guān)的知識(shí)，因此，只能借鑒和學(xué)習(xí)國外的研究成果，同時(shí)結(jié)合我國的實(shí)際情況開展一些獨(dú)立研究。相比之下，我國的教育心理學(xué)確實(shí)與西方存在著差距，尤其表現(xiàn)在研究課題、研究方法和手段等方面。這種差距常常使我們只看到學(xué)習(xí)他人的重要性，而忽略了自身獨(dú)立發(fā)展的必要性。
二、解決我國教育心理學(xué)發(fā)展過程中的主要問題的對(duì)策
（一)用整合的觀點(diǎn)構(gòu)建教育心理學(xué)的內(nèi)容體系
綜觀過去近一個(gè)世紀(jì)教育心理學(xué)內(nèi)容體系的發(fā)展變化，我們能夠發(fā)現(xiàn)，教育心理學(xué)內(nèi)容體系呈現(xiàn)出明顯的綜合化趨勢(shì)。
以整合的觀點(diǎn)構(gòu)建教育心理學(xué)的內(nèi)容體系，我們應(yīng)該遵循以下三個(gè)原則：第一，人類教育的共同目的決定教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本框架，科學(xué)合理的教育心理學(xué)內(nèi)容體系必須符合教育的真正目的；第二，教育的對(duì)象特點(diǎn)和需要是選擇教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本依據(jù)，教育心理學(xué)的內(nèi)容體系必須依據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)和需要，在保障學(xué)科主干內(nèi)容的前提下，靈活選擇教育心理學(xué)的具體內(nèi)容，即教育心理學(xué)在內(nèi)容選擇上既要有共性部分，也要考慮教育對(duì)象的實(shí)際需要，體現(xiàn)出一定的差異性和對(duì)象性；第三，教育心理學(xué)的內(nèi)容體系要在穩(wěn)定和發(fā)展之間尋求平衡。教育是復(fù)雜的系統(tǒng)，人們對(duì)教育規(guī)律的探索也在與時(shí)俱進(jìn)，這要求教育心理學(xué)的內(nèi)容體系必須隨時(shí)代的變化不斷發(fā)展。同時(shí)教育又是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)，教育的目的、要素以及基本的教育理論(比如學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論)都是相對(duì)穩(wěn)定的，這要求教育心理學(xué)的內(nèi)容體系也要在一定程度上保持穩(wěn)定。
筆者以為，以整合的觀點(diǎn)構(gòu)建教育心理學(xué)的內(nèi)容體系應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：(1)教育心理學(xué)的基本理論，包括教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、發(fā)展歷史、理論派別等方面的內(nèi)容；(2)學(xué)習(xí)心理，主要探討學(xué)習(xí)心理的規(guī)律和方法；(3)教學(xué)心理，主要包括教學(xué)設(shè)計(jì)、策略以及一些具體的教學(xué)方法；(4)教與學(xué)的制約因素，主要討論學(xué)生的個(gè)體差異，家庭、班級(jí)、社會(huì)、師生關(guān)系等影響因素以及美育心理、品德心理、教師心理和心理健康等方面的內(nèi)容。
(二)教育心理學(xué)在研究方法上應(yīng)處理好幾對(duì)關(guān)系
1.要處理好定性研究與定量研究的關(guān)系。定量研究采用源自自然科學(xué)的方法，力圖保證所研究問題與結(jié)論的客觀性、可靠性和概括性。定性研究旨在從不同的角度來了解個(gè)體或社會(huì)的現(xiàn)象，這種研究通常在現(xiàn)象發(fā)生的真實(shí)環(huán)境中進(jìn)行，借以把握該現(xiàn)象的整體輪廓。在國際上已經(jīng)有人提出兩種研究取向的結(jié)合問題。如“多方法三角測(cè)量(cross-method triangulation)”的觀點(diǎn)認(rèn)為，一個(gè)典型的應(yīng)用就是在效度研究中的“多特質(zhì)多方法模型(multi-traitmulti-method matrix)”[4]。
2.要處理好實(shí)驗(yàn)研究與史論研究的關(guān)系。教育心理學(xué)家都強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)研究。教育心理學(xué)中的實(shí)驗(yàn)研究主要是指對(duì)教育現(xiàn)象有控制的觀察研究。教育心理學(xué)作為一門科學(xué)，實(shí)驗(yàn)研究是必不可少的，但是，教育心理學(xué)同樣有許多理論問題值得我們?nèi)ヌ剿?，這就是教育心理學(xué)的史論研究。實(shí)驗(yàn)研究要以史論研究為基礎(chǔ)，史論研究是實(shí)驗(yàn)研究的升華[4]。教育心理學(xué)發(fā)展的歷程，實(shí)際上也就是教育心理學(xué)的理論體系不斷豐富和完善的過程，也正是理論體系的日趨完善，奠定了教育心理學(xué)發(fā)展成熟的基礎(chǔ)。
（三）以素質(zhì)教育實(shí)踐為教育心理學(xué)研究的指南
21世紀(jì)是我國積極深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要時(shí)期。當(dāng)代教育心理學(xué)要想作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)并使自身充滿生命的活力，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國教育實(shí)踐和改革，深入研究教育心理學(xué)的理論和實(shí)際問題，這對(duì)于促進(jìn)我國教育改革的全面深化和教育心理學(xué)的自身發(fā)展都具有特殊的意義[5]。國內(nèi)有學(xué)者指出，近20年來，教育心理學(xué)的一些研究成果已經(jīng)對(duì)素質(zhì)教育和課程改革的實(shí)踐起到了推動(dòng)作用，如張大均等(2005年)指出，教育心理學(xué)的以下研究成果為我國素質(zhì)教育提供了理論依據(jù)：(1)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展與教育環(huán)境關(guān)系的研究：(2)學(xué)生智能發(fā)展與知識(shí)學(xué)習(xí)的研究；(3)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展與規(guī)范學(xué)習(xí)的研究；(4)教學(xué)的有效性與人才培養(yǎng)規(guī)律的研究；(5)教師職業(yè)素質(zhì)與專業(yè)性發(fā)展的研究[7]。
但是教育心理學(xué)作為一門應(yīng)用性為主的學(xué)科，其為教育實(shí)踐所提供的指導(dǎo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為此，教育心理學(xué)研究應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手，為素質(zhì)教育實(shí)踐提供更多的指導(dǎo)：首先，繼續(xù)加強(qiáng)德育心理研究。其次，美育心理研究應(yīng)該進(jìn)一步得到重視，為學(xué)校審美教育實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。其三，加強(qiáng)心理健康教育與學(xué)生健全心理素質(zhì)培養(yǎng)的研究為全面實(shí)施素質(zhì)教育實(shí)踐服務(wù)。
(四)開展具有中國特色的教育心理學(xué)理論與應(yīng)用研究
開展具有中國特色的教育心理學(xué)理論與應(yīng)用研究，就是要解決教育心理學(xué)研究中國化(也稱本土化)這一問題。心理學(xué)研究的中國化，主要是指中國的心理學(xué)工作者在研究工作中要做到從研究者本位出發(fā)，準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)國人的心理活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，只有這樣才能徹底地揭示在不同文化背景下人類心理的相同點(diǎn)和相異點(diǎn)，為世界心理學(xué)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
發(fā)展本土文化取向的教育心理學(xué)理論研究可采取兩個(gè)方向：一是以當(dāng)代教育心理學(xué)重要理論為主題，以本土文化群體為對(duì)象，從事驗(yàn)證性研究，并將研究結(jié)果用以推論解釋文化同質(zhì)性個(gè)體的心理與行為；二是以本土文化群體代表性的人性特質(zhì)為主題，從中抽取的樣本為對(duì)象，從事原創(chuàng)性研究，并將研究結(jié)果建構(gòu)為理論，以彰顯中國教育心理學(xué)的特色[6]。總的來說，教肓心理學(xué)研究的中國化應(yīng)該遵循以下七個(gè)字的途徑：攝取一選擇一中國化。
1.當(dāng)代的教育心理學(xué)
早在20世紀(jì)初，西方心理學(xué)家就開始專注于研究教育與心理學(xué)之間的關(guān)系，以桑代克為代表的一批心理學(xué)家對(duì)教育學(xué)與心理學(xué)進(jìn)行了最為深入的研究。桑代克所著的《教育心理學(xué)》就是第一本講解教育學(xué)心理學(xué)之間關(guān)系的著作，我國也對(duì)該書進(jìn)行了翻譯，并形成了具有中國教育特色的教育心理學(xué)體系。桑代克在他的書中分別對(duì)人性與心理進(jìn)行了全面的論述，并對(duì)心理學(xué)教育的觀點(diǎn)與發(fā)展方向進(jìn)行了歸納，后期教育心理學(xué)的發(fā)展方向和內(nèi)容與之大致相同。所以，我們可以將其看作教育心理學(xué)的開山之作?，F(xiàn)如今，教育心理學(xué)得到了深入的發(fā)展，它的研究并不局限于心理學(xué)在教育界的作用，研究課題方面也開始變得多種多樣。它已經(jīng)將研究方向深入到教育心理學(xué)對(duì)社會(huì)教育的影響，將原本理論化的觀點(diǎn)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，從而對(duì)教育心理學(xué)理論的正確性進(jìn)行檢驗(yàn)。這種實(shí)踐行為也促進(jìn)了教育實(shí)踐活動(dòng)的推廣，有著重要的影響意義。
2.教育心理學(xué)獨(dú)立性發(fā)展
在20世紀(jì)前期，教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從心理學(xué)體系脫離而出，但缺乏心理學(xué)理論的支持，教育心理學(xué)開始變得空洞起來。值得慶幸的是，這種發(fā)展模式并沒有持續(xù)很久，意識(shí)到這個(gè)問題的教育工作者開始自覺擴(kuò)展教育心理學(xué)內(nèi)容，并盡可能地脫離課堂式、說教式的教育，使教育心理學(xué)走進(jìn)社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)了教育心理學(xué)與社會(huì)心理學(xué)這兩大心理學(xué)的最廣泛的結(jié)合。這就是所謂的教育心理學(xué)的獨(dú)立發(fā)展時(shí)期，該時(shí)期的教育心理學(xué)具有很強(qiáng)的包容性，它不斷涉及新的領(lǐng)域，提高教育心理學(xué)在社會(huì)中的地位，使它不再僅僅是心理學(xué)的一個(gè)分支，而是作為教育學(xué)與心理學(xué)兩者結(jié)合后的一種服務(wù)于校園與社會(huì)的實(shí)踐性學(xué)科。
3.教育心理學(xué)研究課題的變化
我們可以從各種學(xué)科研究課題的變化上看出其研究重點(diǎn)的改變，這種改變有時(shí)候是方向性的改變。其中作為這一領(lǐng)域的代表人物，維特羅克提出了他自己在教育心理學(xué)上的理解，他將教育心理學(xué)從單一的理論研究轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐教學(xué)，這種不同于傳統(tǒng)的教育方式在推廣初期也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，教師既是參與者，又是傳播者，學(xué)生既是教育對(duì)象，又是試驗(yàn)對(duì)象，這種復(fù)雜的關(guān)系能否得出正確的結(jié)論本身也是一個(gè)問題。所以，后期教育心理學(xué)的研究課題開始向教育工作者的自身能力與教育對(duì)象的學(xué)習(xí)方法方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。我們以北京師范大學(xué)心理學(xué)院的教學(xué)改革為例，在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，單純的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)使得很多學(xué)生理論豐富，但實(shí)踐不足，導(dǎo)致學(xué)生無法在畢業(yè)后直接進(jìn)入心理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獨(dú)立工作。所以，針對(duì)這種情況，北京師范大學(xué)心理學(xué)院將真實(shí)的心理疾病案例引入課堂教學(xué)，這種更為直觀形象的教學(xué)方式為學(xué)生提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這種實(shí)踐性的教育模式在豐富了課堂內(nèi)容的同時(shí)，還培養(yǎng)了心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的獨(dú)立性。因此，傳統(tǒng)心理學(xué)的純理論研究方式向?qū)嵺`教學(xué)研究轉(zhuǎn)變是非常有必要的，而這種轉(zhuǎn)變必將是成功的。
4.教育心理學(xué)啟發(fā)與影響
教育心理學(xué)自20世紀(jì)初發(fā)展到現(xiàn)在，無論是從理論教學(xué)到互動(dòng)式實(shí)踐教學(xué)，還是從單純的心理學(xué)到教育學(xué)與心理學(xué)的統(tǒng)一，都對(duì)社會(huì)有著不同的啟示作用。受這種啟發(fā)影響最大的是教育界，以美國教育界為例，加德納就曾對(duì)美國教育進(jìn)行過批評(píng)，他認(rèn)為教育要結(jié)合文化，文化的豐富性和包容性直接影響到智力的發(fā)展，早期美國對(duì)外界文化，尤其是中國文化，采取排斥的態(tài)度和政策，導(dǎo)致美國民眾無法了解中國，更不用說對(duì)中國悠久的歷史文化進(jìn)行深入的了解。這種在心理學(xué)界對(duì)美國政府的批評(píng)直接影響到了美國政府對(duì)中國的態(tài)度，之后美國逐漸放開了對(duì)中國文化進(jìn)入美國的限制，將中國文化作為美國教育中不可或缺的一環(huán)。美國也通過對(duì)這種文化的包容和學(xué)習(xí)獲得了前所未有的發(fā)展，這也是心理學(xué)家運(yùn)用心理學(xué)對(duì)教育事業(yè)的貢獻(xiàn)，對(duì)政府決策進(jìn)行影響和啟發(fā)。
5.總結(jié)
作為一名教育從業(yè)者，應(yīng)當(dāng)全面學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，并在教育心理學(xué)的未來發(fā)展上提出新的見解，通過實(shí)踐性教學(xué)對(duì)其進(jìn)行檢驗(yàn)，為未來我國的教育心理學(xué)的發(fā)展尋求正確的方向，使其更好地服務(wù)校園，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)國家，這也是每一位教育從業(yè)者所應(yīng)承擔(dān)的偉大責(zé)任和義務(wù)。
作者：易峰 單位：攜程計(jì)算機(jī)技術(shù)（上海）有限公司北京分公司
一、面向?qū)W生個(gè)性發(fā)展，加強(qiáng)心理及德育教育
教育對(duì)象由于遺傳因素、所處生活背景環(huán)境等不同，個(gè)性是有差異的。現(xiàn)代學(xué)校的德育目標(biāo)提倡根據(jù)不同類型的學(xué)生和各自不同的心理特點(diǎn)，因材施教，防止偏廢一方。這是一個(gè)發(fā)生在我曾任教班級(jí)的真實(shí)案例：在學(xué)校全員德育教育教學(xué)工作大背景下，陳茜（化名）成了我任教班級(jí)的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，這是一個(gè)性格非常張揚(yáng)、極具自我意識(shí)的女生：上課老是隨意散漫、不分場合地發(fā)表對(duì)課堂教師的提問意見，經(jīng)常無故遲到，不聽課睡覺玩手機(jī)，周圍的同學(xué)似乎挺怕她這個(gè)“大姐大”。陳茜情緒起伏比較大，心情不好時(shí)還會(huì)嘲諷發(fā)火。課后我找她談過話，講了許多道理，她常常很有自己的觀點(diǎn)，談話時(shí)對(duì)受到的教育沒有太大反感，但不會(huì)立即應(yīng)承，過后依然我行我素。于是我決定給她的家長打電話，希望家長配合管教，對(duì)學(xué)生形成5+2的有效管理影響模式。出乎意料的是，和家長的聯(lián)系很順利，但家長抱怨說管不住孩子，因?yàn)楹⒆犹娣此匀纹浒l(fā)展，只盡可能地提醒她。我似乎明白孩子為什么會(huì)這樣任性。然而如果就此放棄與家長的聯(lián)系，更不能找到陳茜這樣表現(xiàn)的問題根源所在。我堅(jiān)持繼續(xù)與家長聯(lián)系溝通，以期了解更多關(guān)于陳茜的情況。原來，陳茜的家長因?yàn)楣ぷ骱苊?，與孩子溝通不順后對(duì)孩子的教育開始散漫，任其性格發(fā)展，漸漸地，陳茜的學(xué)習(xí)積極性就更沒有了，形成一種與本質(zhì)性格不相符的張揚(yáng)，其實(shí)是空虛茫然，想得到老師和同學(xué)的關(guān)注。于是，我決定潛移默化地改變陳茜，讓她成為一個(gè)陽光開朗、積極自信、方向感強(qiáng)的孩子。首先，要善于發(fā)現(xiàn)并利用學(xué)生的閃光點(diǎn)幫助學(xué)生樹立自信心。我通過談話和觀察，了解到陳茜是個(gè)興趣廣泛的孩子，于是，我在課堂上鼓勵(lì)她多參與班級(jí)活動(dòng)，讓她把個(gè)人的一些專長發(fā)揮出來。我還邀請(qǐng)她下課后到教師辦公室?guī)兔?，做一些雜務(wù)性事務(wù)，起初她不是很愿意，但又覺得老師都這么認(rèn)真邀請(qǐng)她了，所以還是到辦公室?guī)兔Γ瑵u漸地竟開始主動(dòng)詢問我辦公室的老師們是否有需要她幫忙的地方。這樣的變化一點(diǎn)一點(diǎn)、不知不覺，突然有一天老師們發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子特別樂于助人、熱心負(fù)責(zé)。為此，我找機(jī)會(huì)在班上適時(shí)表揚(yáng)她，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)她不再像以前那么自我，變得沉穩(wěn)和禮貌，待人接物也越來越隨和積極。此間我經(jīng)常給她家長電話聯(lián)系，家長漸漸重視對(duì)陳茜的教育，從以往無可奈何的語氣變得熱情和期待，甚至有一天居然主動(dòng)打電話問我孩子在學(xué)校的近況表現(xiàn)。教育就是抓住學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，放手讓學(xué)生做她通過努力能做到的事，信任尊重學(xué)生，通過自我管理樹立目標(biāo)和自信。陳茜的變化，班里的同學(xué)和其他老師都有目共睹。我的感觸是在教育管理中，教師首先要發(fā)自內(nèi)心地接納學(xué)生，這有助于學(xué)生得到恰當(dāng)?shù)?、有針?duì)性的積極期望感，從而讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自己，發(fā)展自己，有助于學(xué)生在不斷體驗(yàn)成功的過程中樹立強(qiáng)烈的自信心，獲取更大的發(fā)展。
二、關(guān)愛心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)和行為習(xí)慣
我任教的班上曾有個(gè)學(xué)生叫張某，這名學(xué)生頭腦靈活，但自控能力差，寧愿多做勞動(dòng)清潔也不愿意做家庭作業(yè)。開學(xué)初幾乎每天受到老師的批評(píng)指責(zé)，但不奏效。因?yàn)樵撋瓿勺鳂I(yè)的具體情況和問題，我及時(shí)和他的家長取得聯(lián)系。在與家長的聯(lián)系中，我感受到家長對(duì)孩子能在學(xué)校接受老師教育的信任和支持。一方面我很觸動(dòng)家長對(duì)學(xué)校教育的信任、理解與支持，一方面提出要求，家長必須配合學(xué)校教育，因?yàn)閱畏矫娼逃陀绊懏吘故怯邢薜?。我?xì)心觀察張某，這是一位很有自己想法但同時(shí)非常害羞的學(xué)生。每次與張某談話，張某態(tài)度都非常誠懇，但顯得比較油滑，似乎油鹽不進(jìn)，但其實(shí)在內(nèi)心深處還是能接受老師的教育。我意識(shí)到這個(gè)學(xué)生內(nèi)心渴望被人關(guān)注、被人理解和尊重，渴望同學(xué)的理解、老師的幫助、家長的呵護(hù)。于是我經(jīng)常找他到辦公室聊天，用談話的方式一點(diǎn)一點(diǎn)地影響他。在日常教學(xué)中留意他的進(jìn)步，并要求他在力所能及的情況下多幫助照顧班級(jí)內(nèi)其他愛玩愛動(dòng)的學(xué)生。此后，他的表現(xiàn)明顯有了好轉(zhuǎn)，與同學(xué)關(guān)系良好緊密起來。在良性循環(huán)下，張某的行為習(xí)慣有了很大改善，作業(yè)開始愿意做了，盡管有時(shí)作業(yè)完成質(zhì)量不高，但我每次批改作業(yè)時(shí)都留下評(píng)語鼓勵(lì)他，到后來這名學(xué)生竟然能很認(rèn)真地完成作業(yè)，且上課亂動(dòng)現(xiàn)象也有意識(shí)地在自我控制下得到明顯改善。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都有自己的“閃光點(diǎn)”，心理健康教育實(shí)踐證明：只有內(nèi)心需要得到滿足，才能產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，才能積極自信地面對(duì)他人和社會(huì)。
作者：吳海若 單位：重慶市兩江職業(yè)教育中心
一、教師心理健康的重要性。
由于每個(gè)學(xué)生的心理承受能力、學(xué)習(xí)能力、理解能力都存在著差異，教師僅僅依靠學(xué)科知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要更多更好的運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，科學(xué)合理的去因材施教，提高工作效率。在大學(xué)的輔修課程里，有關(guān)心理學(xué)基本理論知識(shí)的課程，而作為教師，站在一個(gè)教書育人的知識(shí)傳授者的角度上，我們學(xué)習(xí)教育心理學(xué)時(shí)，在準(zhǔn)確了解受教育者的心理之前，首先要保證我們教師自身的心理健康。俗話說：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。試問一個(gè)心智不健康的教師，又怎么成為一名瘦學(xué)生愛戴的好老師呢？教師應(yīng)該具備比普通人更良好地心理素質(zhì)，健康的心理素質(zhì)除了能促進(jìn)生理健康以外，更與工作主動(dòng)性、效率息息相關(guān)，只有處在良好地心理?xiàng)l件下，才能發(fā)揮工作最大潛能，取得積極地工作成果，教師的心理健康首先表現(xiàn)在有健全和高尚的品德，教師的言行對(duì)學(xué)生有很大的影響，在給學(xué)生傳授學(xué)術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也不能忽略了自身的品德修養(yǎng)。
二、教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)教師和學(xué)生起到的重要作用。
從心理學(xué)角度去看，高校教育過程就是一個(gè)不斷去幫助學(xué)生解決心理問題的過程，這其中包括知識(shí)學(xué)習(xí)的掌握，思想品德及人格的塑成等等，一個(gè)學(xué)生的心理情況、人際關(guān)系、朋友圈以及生活狀況都會(huì)對(duì)學(xué)生本人的心理健康成長產(chǎn)生深刻影響，它往往會(huì)關(guān)系到學(xué)生的成才與前途，教師在施教過程中的一言一行也會(huì)影響到學(xué)生，試想一下，一名本性樂觀開朗、積極向上的孩子可能由于老師對(duì)他性格片面批評(píng)而變得沉默寡言、悲觀墮落。教師了解了學(xué)生心理的特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)展，就可明智地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境，將其轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)程序或活動(dòng)。例如，根據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的規(guī)律的研究，在課堂教學(xué)中可以采取創(chuàng)設(shè)問題情境、積極反饋、恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平等手段，來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)功機(jī)；依據(jù)學(xué)習(xí)遷移的規(guī)律，可以在教學(xué)內(nèi)容的選編、教學(xué)程序的安排等方面采取措施，促進(jìn)遷移，使教學(xué)產(chǎn)生最佳效果。在學(xué)校的素質(zhì)教育學(xué)習(xí)中，教師扮演的不僅僅是學(xué)習(xí)上的良師，更是生活中的益友，滿足學(xué)生的求知欲，尊重學(xué)生的感情，是我們教師工作的重要方面，所以教師作為伴隨學(xué)生成長過程中最重要的角色，具備出色的心理學(xué)教育能力就顯得非常重要。通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，有助于提高師資水平，提高教師解決教育實(shí)際問題的能力，有助于教師更加深入地了解學(xué)生，提高教育教學(xué)的針對(duì)性有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量；教育心理學(xué)有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革，有利于更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育工作，搞好教書育人，并把教書育人提高到更科學(xué)的高度；同時(shí)有利于教師總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，自覺開展教育科學(xué)研究。
三、教育心理學(xué)未來的發(fā)展與我們教師的發(fā)展息息相關(guān)。
蘇霍林說過“教育工作者首先要了解人成長過程中的心靈發(fā)展過程，只有在整個(gè)教育生涯中去探索研究學(xué)生的心理，從而增加自己心理學(xué)知識(shí)的積累，才能成為一名出色的教育工作者。”探索人類心理是21世紀(jì)重要的學(xué)科之一，隨著人們?cè)絹碓蕉嗟卣J(rèn)識(shí)到教育的重要性，逐漸也關(guān)注到教育學(xué)中還有很多規(guī)律需要完善。而教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，也將有助于這些規(guī)律的完善，有助于教師指導(dǎo)和評(píng)價(jià)自己的教學(xué)，解決實(shí)際教學(xué)中的各種問題。總之，良好教育心理素質(zhì)的養(yǎng)成是通過在施教過程中依靠所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)自己的工作方式，調(diào)節(jié)自己，在不斷幫助學(xué)生完善自身心理成長以及人格培養(yǎng)過程中得到升華，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，通過教育心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，不論從理論知識(shí)的角度還是人格升華的角度，都會(huì)讓人受益匪淺，作為教師在的教學(xué)過程中，積極的使用總結(jié)教育心理學(xué)的知識(shí)，讓教育心理學(xué)成為教學(xué)之路上的好幫手，同時(shí)用不斷提高的知識(shí)水平結(jié)構(gòu)作用于教育心理學(xué)，使之成為為解決學(xué)生心理問題的一項(xiàng)武器，為教育心理學(xué)的研究發(fā)展貢獻(xiàn)添磚加瓦是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)盡的義務(wù)。
作者：辛光 單位：陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院
摘要：將心理學(xué)理論運(yùn)用于職業(yè)教育是近幾年職業(yè)教育研究的熱點(diǎn)，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)可較準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的心理活動(dòng)規(guī)律及性格特點(diǎn)，有利于教育工作者能科學(xué)性、預(yù)見性、針對(duì)性地改變學(xué)生的思想狀況，干預(yù)其行為的發(fā)展，促進(jìn)其有效學(xué)習(xí)和整體發(fā)展，增強(qiáng)教育的實(shí)效性，故心理學(xué)在職業(yè)教育中的應(yīng)用研究，對(duì)開創(chuàng)職業(yè)教育新局面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過本文的論述，目的是為增強(qiáng)教師的創(chuàng)新意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，提高教師的預(yù)設(shè)能力和調(diào)控能力，使之真正成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，并從成功的案例中探索出一整套系統(tǒng)的、可操作的、具有推廣價(jià)值的教育理念，促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展和最佳發(fā)展。
關(guān)鍵詞：心理學(xué)；職業(yè)教育；應(yīng)用發(fā)展；研究
教育心理學(xué)是一門獨(dú)立學(xué)科，對(duì)于優(yōu)化課程設(shè)計(jì)、改善教學(xué)方法、分析學(xué)生心理情緒、提高學(xué)習(xí)效率，具有積極的作用和意義。當(dāng)前，職業(yè)教育心理學(xué)的研究沒有得到足夠重視，學(xué)科發(fā)展深度不夠，且存在許多問題亟待解決，影響著整體的教育心理學(xué)發(fā)展。而現(xiàn)代教育理念要求教師要全面掌握學(xué)生的心理，注重師生的互動(dòng)等教學(xué)心理技巧，掌握心理學(xué)的基本知識(shí)，并將其運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。從教學(xué)思維角度出發(fā)，以心理學(xué)教學(xué)實(shí)際應(yīng)用為主要目的，提出在實(shí)踐教學(xué)過程中，有效的心理學(xué)教學(xué)思維是教學(xué)過程中關(guān)鍵因素的主張。對(duì)教師來說，單純的“教好書”已不能滿足現(xiàn)代教育的發(fā)展。以教育心理學(xué)為基礎(chǔ)，改進(jìn)教學(xué)效果，教師應(yīng)從創(chuàng)新教學(xué)方法入手，將積極心理學(xué)的全新理念滲透到職業(yè)教育中的重要性。
一、我國職業(yè)教育心理學(xué)應(yīng)用發(fā)展中存在的問題
（一）重視程度不夠，地位不高
近年來，我國的教育事業(yè)出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，但對(duì)于職業(yè)教育心理學(xué)的教育和教學(xué)開展程度并不高，重視程度也較低。主要表現(xiàn)在：首先，目前我國還沒有一個(gè)正式的以職業(yè)教育心理學(xué)為主要工作和教學(xué)的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)以及部門，這就不能夠?yàn)榻逃睦韺W(xué)的研究者和學(xué)者提供一個(gè)良好的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。其次，在期刊的制定上也沒有專門為職業(yè)教育心理學(xué)提供發(fā)表途徑的期刊做為學(xué)術(shù)發(fā)表的平臺(tái)。最后，對(duì)于相關(guān)的教材，例如職業(yè)教育心理學(xué)材料的支持力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，可選擇的余地也不多，對(duì)于開展這門學(xué)科的教學(xué)而言就缺乏了教材的支持。
（二）發(fā)展不成熟，內(nèi)容體系不完善
雖然職業(yè)教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，但就其自身而言，職業(yè)教育心理學(xué)的學(xué)科內(nèi)容和體系是相對(duì)不完善的，發(fā)展也不夠成熟，還有許多的內(nèi)容需要填充和完善。當(dāng)前我國使用的或者是可以選擇的有關(guān)職業(yè)教育心理學(xué)的書籍和教材只有十一本，并且這當(dāng)中都沒有一個(gè)核心的主題，對(duì)于研究對(duì)象也都是模棱兩可，每本書都有自己的方向和側(cè)重點(diǎn)，大多數(shù)都自成一家，沒有形成一個(gè)完整的教材體系。
（三）研究方法單一，成果質(zhì)量不高
我國對(duì)于職業(yè)教育心理學(xué)的教學(xué)方法和研究方式比較單一，多數(shù)采用的研究方法都是文獻(xiàn)法，而真正做到進(jìn)行實(shí)證分析的實(shí)例少之又少，導(dǎo)致得出的結(jié)果很難具有說服力，不具備教育心理學(xué)理論研究的價(jià)值。因?yàn)檠芯砍晒馁|(zhì)量不高，無法在一些具有權(quán)威的學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行發(fā)表。首先，這類學(xué)術(shù)研究成果缺乏創(chuàng)新意識(shí)，雷同點(diǎn)多。其次，和學(xué)術(shù)報(bào)告的動(dòng)機(jī)過于功力，有的是改變文章開頭以及結(jié)尾，就進(jìn)行再次發(fā)表，造成換湯不換藥的局面。最后，是教師對(duì)于知識(shí)的整體把握能力不強(qiáng)，具有較豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師往往不具備比較深入的理論研究成果，而那些理論基礎(chǔ)比較扎實(shí)的學(xué)者卻缺乏一線教師所擁有的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
二、推進(jìn)我國職業(yè)教育心理學(xué)應(yīng)用與發(fā)展的主要途徑
（一）更新教學(xué)理念，完善內(nèi)容體系
目前職業(yè)教育心理學(xué)的教材方面不夠完善，多數(shù)教材是自成一派，很難形成完整的學(xué)科體系。我們應(yīng)該科學(xué)的將其分為理論，實(shí)踐以及具體的應(yīng)用，分方向和特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的完善和教育教學(xué)的開展。職業(yè)教育心理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是注重對(duì)社會(huì)的推進(jìn)作用，充分的建立起具有中國特色的職業(yè)教育心理學(xué)教學(xué)體系。職業(yè)教育心理學(xué)理論工作者要自覺深入職業(yè)教育改革實(shí)踐、參與職業(yè)教育決策，從創(chuàng)造性實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)理論進(jìn)步。而實(shí)踐工作者也要主動(dòng)學(xué)習(xí)職業(yè)教育心理學(xué)理論與方法，在理論的科學(xué)指導(dǎo)下，更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，突出特色。
（二）堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，推動(dòng)理論不斷創(chuàng)新
積極探索有特色的職業(yè)教育實(shí)踐與發(fā)展的心理規(guī)律，以實(shí)踐應(yīng)用研究為主，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究。職業(yè)教育心理學(xué)要以科學(xué)發(fā)展觀、現(xiàn)代教育思想和心理學(xué)新理念為指導(dǎo)，突出重點(diǎn)，凸現(xiàn)特色，強(qiáng)化質(zhì)量，優(yōu)化效益，全面加大建設(shè)力度著力打造發(fā)展品牌，以學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)為基本依托，以科學(xué)研究來促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展，以服務(wù)職業(yè)教育來積極塑造社會(huì)形象。
（三）創(chuàng)新運(yùn)用多元化的研究方法
教育心理學(xué)自產(chǎn)生伊始其常見的研究方法主要有：一是基于實(shí)證主義的方法論定量研究，它重視的是研究合乎科學(xué)方法，比較客觀強(qiáng)調(diào)實(shí)證分析。二是基于現(xiàn)象學(xué)方法論的定向研究。它不僅用定量研究的方法，還應(yīng)把定性研究的方法加入到常規(guī)研究使用方法中來，實(shí)現(xiàn)橫向研究和縱向研究的有機(jī)整合。定性研究重視的參與體驗(yàn)，參與者本身就可以獲得一定的解釋。此方法可以幫助研究者產(chǎn)生新鮮的想法，這種方法對(duì)研究者有著較高的要求。所以，學(xué)界應(yīng)該將這兩種方法有機(jī)的結(jié)合在一起，確保研究的效率和質(zhì)量。運(yùn)用多樣化的研究方法，也可以選擇實(shí)驗(yàn)法，或者是訪談法等。
（四）建立理論和應(yīng)用層面的教育心理學(xué)
教育心理學(xué)的研究目的還是實(shí)際應(yīng)用，但這并不意味著要拋棄理論研究，過分追求實(shí)用。研究者在進(jìn)行理論研究的同時(shí)，應(yīng)該將理論和實(shí)際進(jìn)行集合?，F(xiàn)在的國內(nèi)學(xué)者主張教育心理學(xué)是應(yīng)用和理論研究相結(jié)合的產(chǎn)物，它更關(guān)注的是應(yīng)用。雖然，教育心理學(xué)已經(jīng)獲得了一些研究成果，但是這種成果還是比較有限的。沒有實(shí)際的理論研究沒有價(jià)值，沒有理論的實(shí)際是很難獲得理想的成果的。因此，教育心理學(xué)的研究應(yīng)該抓好理論和實(shí)際兩大方面，不能過分重視某一個(gè)方面。
（五）個(gè)案整理、促交流
運(yùn)用積極心理學(xué)的理念，促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展，建立完善的心理健康教育系統(tǒng)，強(qiáng)化W生的心理體驗(yàn)。積極心理學(xué)的教學(xué)過程也是心理參與體驗(yàn)的綠城，要注重學(xué)生的參與感，讓他們?cè)谶M(jìn)行積極心理健康教育的時(shí)候提高參與性和積極性。職業(yè)教育最突出的特點(diǎn)是應(yīng)用性和實(shí)踐性，應(yīng)用研究始終是職業(yè)教育心理學(xué)研究的主體，同時(shí)要立足于兩個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)：一是要圍繞和解決具有普遍性和根本性的職業(yè)教育心理學(xué)中的基礎(chǔ)問題；二是要瞄準(zhǔn)和解決能夠推動(dòng)職業(yè)教育發(fā)展的重大心理學(xué)課題。通過和各班輔導(dǎo)員交談，選取典型個(gè)案進(jìn)行研究，尋找其中教育管理成功的規(guī)律，以便歸納、總結(jié)出一套有效的學(xué)生管理和教育方法。定期召開實(shí)驗(yàn)班輔導(dǎo)員教育管理交流會(huì)，找出自己認(rèn)為教育比較成功的個(gè)案進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)聽取別人的意見和建議，從而吸取教育經(jīng)驗(yàn)，提高教育水平。
（六）加強(qiáng)對(duì)教育工作者的心理學(xué)知識(shí)培訓(xùn)
通過心理學(xué)專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，能夠增強(qiáng)教育者的意志力、抗挫能力、自信心和自控能力，提高他們的創(chuàng)新意識(shí)、貢獻(xiàn)意識(shí)，隨時(shí)掌握學(xué)生思想狀態(tài)，捕捉教育時(shí)機(jī)，能夠以積極的心理學(xué)理念培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生的積極心理品質(zhì)，塑造其積極人格，引導(dǎo)學(xué)生綜合發(fā)展，從而提高教育者的教育管理能力。
摘 要：當(dāng)前我國的教育心理學(xué)中主要存在以下問題：首先是內(nèi)容體系的整合性與系統(tǒng)性突出得不明顯;其次是忽視了人的特性而注重對(duì)自然科學(xué)研究方法的效仿;再次是基礎(chǔ)研究及應(yīng)用研究不能有效地結(jié)合起來;最后，本土化的研究不夠深入。對(duì)于上述問題如果不加以解決，將會(huì)嚴(yán)重影響到我國教育心理學(xué)的發(fā)展，解決這些問題是當(dāng)前心理學(xué)工作者的主要工作任務(wù)。本文就這些問題出現(xiàn)的原因以及解決對(duì)策展開討論，希望對(duì)相關(guān)學(xué)者的研究提供借鑒。
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué);問題;對(duì)策
開展具有中國特色的教育心理學(xué)理論與應(yīng)用研究，就是要解決教育心理學(xué)研究中國化這一問題。心理學(xué)研究的中國化，主要是指中國的心理學(xué)工作者在研究工作中要做到從研究者本位出發(fā)，準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)國人的心理活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律。本文就是從當(dāng)前我國教育心理學(xué)中出現(xiàn)的問題入手，分析如何解決該問題，實(shí)現(xiàn)教育心理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
1 我國教育心理學(xué)發(fā)展中存在的主要問題
1.1 內(nèi)容體系的系統(tǒng)性與整合性不夠突出
當(dāng)前我國的教育心理學(xué)缺乏系統(tǒng)的核心內(nèi)容，系統(tǒng)性與整合性沒有達(dá)到有效的統(tǒng)一。有些學(xué)者認(rèn)為產(chǎn)生這種復(fù)雜凌亂的原因有三方面。第一，將統(tǒng)一的心理學(xué)現(xiàn)象分割為不同的易于實(shí)驗(yàn)以及易于控制的小部分，研究中缺乏關(guān)聯(lián)性，各自為政;第二，研究的課題過于繁雜，小到關(guān)于小學(xué)生的記憶研究，大到中學(xué)生的思維研究，上至教學(xué)技術(shù)研究，下至學(xué)科的教學(xué)心理研究，再從學(xué)習(xí)神經(jīng)心理學(xué)至教學(xué)策略的探究，種類豐富的研究課題占據(jù)了教育心理學(xué)整個(gè)領(lǐng)域。雖然學(xué)科的進(jìn)步以多樣性為標(biāo)志，但是五花八門的研究課題并沒有使教育心理學(xué)具有一個(gè)統(tǒng)一的核心;第三，心理學(xué)在不同時(shí)期的研究范式更迭，致使教育心理學(xué)的研究側(cè)重點(diǎn)不斷變化，不同時(shí)期教育心理學(xué)中的內(nèi)容體系均帶有一定的局限性，阻礙了心理學(xué)的發(fā)展。
教育心理學(xué)內(nèi)容體系難以產(chǎn)生穩(wěn)定“范式”的原因之一是研究對(duì)象過于復(fù)雜。其研究對(duì)象本應(yīng)是在學(xué)校教與學(xué)的情境中人的心理變化，一方面它研究了施教者與受教者在教與學(xué)活動(dòng)中各自的心理活動(dòng)變化，另一方面也研究這二者在進(jìn)行交流的過程中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象。人內(nèi)心的復(fù)雜、人與人交往的復(fù)雜以及教與學(xué)情境的復(fù)雜，最終導(dǎo)致了教育心理學(xué)的研究對(duì)象存在復(fù)雜性。除此之外，研究者的認(rèn)識(shí)具有局限性。我們?cè)趯W(xué)習(xí)一門學(xué)科時(shí)，對(duì)知識(shí)的理解程度一般都是由簡單向復(fù)雜過渡，由零散向系統(tǒng)過渡，不可能一下子就完全掌握全部的內(nèi)容，教育心理學(xué)中也是這樣，它必然存在一個(gè)發(fā)展與完善的過程。除了復(fù)雜性與局限性之外，研究方法與手段同樣也是限制教育心理學(xué)發(fā)展的重要因素。
1.2 過多地仿效自然科學(xué)的研究方法，忽視人的特性
傳統(tǒng)教育心理學(xué)的研究方法主要分為兩類，一類是實(shí)證法，另一類是現(xiàn)象學(xué)方法，以上這兩種方法在不同的時(shí)期側(cè)重點(diǎn)不同。
心理學(xué)以研究人為側(cè)重點(diǎn)，心理學(xué)研究中的困難也是研究人。自然科學(xué)的研究不以研究者的意志而轉(zhuǎn)移，其研究物性變化中的表象與真相都是真實(shí)且客觀存在的。而在心理學(xué)中，將人作為研究對(duì)象展開研究時(shí)，研究情境設(shè)計(jì)得再縝密，依然存在研究者同被研究者之間因主客觀因素造成的差異。心理學(xué)的研究對(duì)象具有特殊性，因?yàn)樾睦韺W(xué)的研究對(duì)象不是自然科學(xué)中容易掌控的“物性”，而是研究“人性”，教育心理學(xué)在研究方法中過于重視效仿自然科學(xué)研究的方法，殊不知具體問題要具體分析，我們不能忽視在研究人與人之間復(fù)雜交往的過程中產(chǎn)生的影響，人的外在表現(xiàn)或行為并不能夠代表其內(nèi)在的意識(shí)或者動(dòng)機(jī)。
2 我國教育心理學(xué)發(fā)展問題的原因分析
2.1 基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究結(jié)合程度不高
心理學(xué)家在研究教育心理學(xué)的相關(guān)問題時(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)理解與應(yīng)用這兩種不同的研究旨趣。由此產(chǎn)生的研究類型也分為兩類：基礎(chǔ)研究及應(yīng)用研究。教育心理學(xué)是一門重視應(yīng)用的學(xué)科，其直接指導(dǎo)教育實(shí)踐的工作，也就是說教育心理學(xué)的教學(xué)理論離不開教育實(shí)踐，二者應(yīng)該有機(jī)的結(jié)合起來。但是在實(shí)際的教育心理學(xué)發(fā)展過程與現(xiàn)狀中看，傳染通的教育心理學(xué)過多的將重點(diǎn)放在基礎(chǔ)上，提出的理論與方法經(jīng)常是在教育心理學(xué)原理應(yīng)用于別的教學(xué)學(xué)科中而間接起到的指導(dǎo)作用。一直到現(xiàn)在，我國教育心理學(xué)的研究課題多數(shù)來源于理論，并不是在教育實(shí)踐中獲得的，造成教育心理學(xué)實(shí)際的研究成果并不能對(duì)教學(xué)實(shí)踐起到很好的指導(dǎo)作用。
2.2 本土化研究不夠深入
教育心理學(xué)作為一門科學(xué)首先誕生在西方，它發(fā)展早、發(fā)展快，有著較好的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，又受到國家的重視，因此一直處于領(lǐng)先位置。此外，我國的教育心理學(xué)起步晚，尤其是經(jīng)過“十年動(dòng)亂”，在80年代后才開始全面復(fù)興。當(dāng)時(shí)，我國教育心理學(xué)的研究工作剛剛恢復(fù)，還沒有足夠的研究成果和材料，而教育實(shí)踐中又急需有關(guān)的知識(shí)，因此，只能借鑒和學(xué)習(xí)國外的研究成果，同時(shí)結(jié)合我國的實(shí)際情況開展一些獨(dú)立研究。相比之下，我國的教育心理學(xué)確實(shí)與西方存在著差距，這種差距常常使我們只看到學(xué)習(xí)他人的重要性，而忽略了自身獨(dú)立發(fā)展的必要性。
3 解決我國教育心理學(xué)發(fā)展過程中的主要問題的對(duì)策
3.1 用整合的觀點(diǎn)構(gòu)建教育心理學(xué)的內(nèi)容體系
以整合的觀點(diǎn)構(gòu)建教育心理學(xué)的內(nèi)容體系，我們應(yīng)該遵循以下三個(gè)原則：第一，人類教育的共同目的決定教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本框架，科學(xué)合理的教育心理學(xué)內(nèi)容體系必須符合教育的真正目的;第二，教育的對(duì)象特點(diǎn)和需要是選擇教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本依據(jù)，教育心理學(xué)的內(nèi)容體系必須依據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)和需要，在保障學(xué)科主干內(nèi)容的前提下，靈活選擇教育心理學(xué)的具體內(nèi)容。第三，教育心理學(xué)的內(nèi)容體系要在穩(wěn)定和發(fā)展之間尋求平衡。教育是復(fù)雜的系統(tǒng)，人們對(duì)教育規(guī)律的探索也在與時(shí)俱進(jìn)，這要求教育心理學(xué)的內(nèi)容體系必須隨時(shí)代的變化不斷發(fā)展。
3.2 以素質(zhì)教育實(shí)踐為教育心理學(xué)研究的指南
21世紀(jì)是我國積極深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要時(shí)期。當(dāng)代教育心理學(xué)要想作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)并使自身充滿生命的活力，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國教育實(shí)踐和改革，深入研究教育心理學(xué)的理論和實(shí)際問題，這對(duì)于促進(jìn)我國教育改革的全面深化和教育心理學(xué)的自身發(fā)展都具有特殊的意義。國內(nèi)有學(xué)者指出，近20年來，教育心理學(xué)的一些研究成果已經(jīng)對(duì)素質(zhì)教育和課程改革的實(shí)踐起到了推動(dòng)作用，教育心理學(xué)的研究成果為我國素質(zhì)教育提供了理論依據(jù)。
結(jié)束語
教育心理學(xué)是研究學(xué)校教與教學(xué)情境中人的各種心理活動(dòng)及其交互作用的運(yùn)行機(jī)制和基本規(guī)律的科學(xué)。其特殊功能是將心理學(xué)研究人性特質(zhì)的理論與方法轉(zhuǎn)化為教師的智慧，用于學(xué)校教學(xué)，推動(dòng)教育教學(xué)改革。我們要將教育心理學(xué)中的不足之處摒棄掉，并不是僅僅研究中國化的教育心理學(xué)，而是要面向世界，以彰顯中國教育心理學(xué)的特色。
摘 要： 現(xiàn)代社會(huì)需要的人才內(nèi)涵是多元化的。在現(xiàn)代學(xué)校教育中，教育管理者的理論經(jīng)驗(yàn)水平在不斷更新提高。如何使理論化的教育管理學(xué)更科學(xué)、更直觀、更實(shí)際地應(yīng)用到現(xiàn)代教育生活中，這其中來源于現(xiàn)實(shí)生活的教育事例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，從這些真實(shí)的案例中不斷得到新的思考和研究。
關(guān)鍵詞： 中職教育 心理學(xué) 學(xué)生個(gè)性 德育教育
我所任教的學(xué)校是一所職教中心。學(xué)校開設(shè)的專業(yè)學(xué)習(xí)課程較豐富，在校學(xué)生普遍在15至17歲之間，其中不乏大齡學(xué)生。與普通中學(xué)略有差異的是這些學(xué)生大多非常自信，性格也開朗，可在學(xué)習(xí)上投入的精力明顯不夠，喜愛參加各種文化項(xiàng)目活動(dòng)和體育競賽。這些學(xué)生具有飽滿的熱情和真誠的態(tài)度，與他們接觸后會(huì)變得青春飛揚(yáng)起來。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，重視教育心理學(xué)
一位教師或許面對(duì)很多名學(xué)生，然而對(duì)學(xué)生家庭而言，這名學(xué)生卻是唯一的。在教育教學(xué)中，僅僅是單純的教學(xué)任務(wù)模式，或許僅是書本中的知識(shí)教授就夠了，但是對(duì)人的培養(yǎng)呢？
人是有生理心理活動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物。教育中，不免涉及一門科學(xué)――教育心理學(xué)。教育心理學(xué)是研究教育和教學(xué)過程中，教育者和受教育者心理活動(dòng)現(xiàn)象及其產(chǎn)生和變化規(guī)律的心理學(xué)分支，是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。
二、面向?qū)W生個(gè)性發(fā)展，加強(qiáng)心理及德育教育
教育對(duì)象由于遺傳因素、所處生活背景環(huán)境等不同，個(gè)性是有差異的?，F(xiàn)代學(xué)校的德育目標(biāo)提倡根據(jù)不同類型的學(xué)生和各自不同的心理特點(diǎn)，因材施教，防止偏廢一方。
這是一個(gè)發(fā)生在我曾任教班級(jí)的真實(shí)案例：
在學(xué)校全員德育教育教學(xué)工作大背景下，陳茜（化名）成了我任教班級(jí)的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，這是一個(gè)性格非常張揚(yáng)、極具自我意識(shí)的女生：上課老是隨意散漫、不分場合地發(fā)表對(duì)課堂教師的提問意見，經(jīng)常無故遲到，不聽課睡覺玩手機(jī)，周圍的同學(xué)似乎挺怕她這個(gè)“大姐大”。陳茜情緒起伏比較大，心情不好時(shí)還會(huì)嘲諷發(fā)火。課后我找她談過話，講了許多道理，她常常很有自己的觀點(diǎn)，談話時(shí)對(duì)受到的教育沒有太大反感，但不會(huì)立即應(yīng)承，過后依然我行我素。于是我決定給她的家長打電話，希望家長配合管教，對(duì)學(xué)生形成5+2的有效管理影響模式。
出乎意料的是，和家長的聯(lián)系很順利，但家長抱怨說管不住孩子，因?yàn)楹⒆犹娣此匀纹浒l(fā)展，只盡可能地提醒她。我似乎明白孩子為什么會(huì)這樣任性。然而如果就此放棄與家長的聯(lián)系，更不能找到陳茜這樣表現(xiàn)的問題根源所在。我堅(jiān)持繼續(xù)與家長聯(lián)系溝通，以期了解更多關(guān)于陳茜的情況。原來，陳茜的家長因?yàn)楣ぷ骱苊?，與孩子溝通不順后對(duì)孩子的教育開始散漫，任其性格發(fā)展，漸漸地，陳茜的學(xué)習(xí)積極性就更沒有了，形成一種與本質(zhì)性格不相符的張揚(yáng)，其實(shí)是空虛茫然，想得到老師和同學(xué)的關(guān)注。
于是，我決定潛移默化地改變陳茜，讓她成為一個(gè)陽光開朗、積極自信、方向感強(qiáng)的孩子。
首先，要善于發(fā)現(xiàn)并利用學(xué)生的閃光點(diǎn)幫助學(xué)生樹立自信心。我通過談話和觀察，了解到陳茜是個(gè)興趣廣泛的孩子，于是，我在課堂上鼓勵(lì)她多參與班級(jí)活動(dòng)，讓她把個(gè)人的一些專長發(fā)揮出來。我還邀請(qǐng)她下課后到教師辦公室?guī)兔Γ鲆恍╇s務(wù)性事務(wù)，起初她不是很愿意，但又覺得老師都這么認(rèn)真邀請(qǐng)她了，所以還是到辦公室?guī)兔?，漸漸地竟開始主動(dòng)詢問我辦公室的老師們是否有需要她幫忙的地方。這樣的變化一點(diǎn)一點(diǎn)、不知不覺，突然有一天老師們發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子特別樂于助人、熱心負(fù)責(zé)。為此，我找機(jī)會(huì)在班上適時(shí)表揚(yáng)她，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)她不再像以前那么自我，變得沉穩(wěn)和禮貌，待人接物也越來越隨和積極。
此間我經(jīng)常給她家長電話聯(lián)系，家長漸漸重視對(duì)陳茜的教育，從以往無可奈何的語氣變得熱情和期待，甚至有一天居然主動(dòng)打電話問我孩子在學(xué)校的近況表現(xiàn)。
教育就是抓住學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，放手讓學(xué)生做她通過努力能做到的事，信任尊重學(xué)生，通過自我管理樹立目標(biāo)和自信。陳茜的變化，班里的同學(xué)和其他老師都有目共睹。我的感觸是在教育管理中，教師首先要發(fā)自內(nèi)心地接納學(xué)生，這有助于學(xué)生得到恰當(dāng)?shù)?、有針?duì)性的積極期望感，從而讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自己，發(fā)展自己，有助于學(xué)生在不斷體驗(yàn)成功的過程中樹立強(qiáng)烈的自信心，獲取更大的發(fā)展。
三、關(guān)愛心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)和行為習(xí)慣
我任教的班上曾有個(gè)學(xué)生叫張某，這名學(xué)生頭腦靈活，但自控能力差，寧愿多做勞動(dòng)清潔也不愿意做家庭作業(yè)。開學(xué)初幾乎每天受到老師的批評(píng)指責(zé)，但不奏效。因?yàn)樵撋瓿勺鳂I(yè)的具體情況和問題，我及時(shí)和他的家長取得聯(lián)系。在與家長的聯(lián)系中，我感受到家長對(duì)孩子能在學(xué)校接受老師教育的信任和支持。一方面我很觸動(dòng)家長對(duì)學(xué)校教育的信任、理解與支持，一方面提出要求，家長必須配合學(xué)校教育，因?yàn)閱畏矫娼逃陀绊懏吘故怯邢薜摹?
我細(xì)心觀察張某，這是一位很有自己想法但同時(shí)非常害羞的學(xué)生。每次與張某談話，張某態(tài)度都非常誠懇，但顯得比較油滑，似乎油鹽不進(jìn)，但其實(shí)在內(nèi)心深處還是能接受老師的教育。我意識(shí)到這個(gè)學(xué)生內(nèi)心渴望被人關(guān)注、被人理解和尊重，渴望同學(xué)的理解、老師的幫助、家長的呵護(hù)。于是我經(jīng)常找他到辦公室聊天，用談話的方式一點(diǎn)一點(diǎn)地影響他。在日常教學(xué)中留意他的進(jìn)步，并要求他在力所能及的情況下多幫助照顧班級(jí)內(nèi)其他愛玩愛動(dòng)的學(xué)生。此后，他的表現(xiàn)明顯有了好轉(zhuǎn)，與同學(xué)關(guān)系良好緊密起來。在良性循環(huán)下，張某的行為習(xí)慣有了很大改善，作業(yè)開始愿意做了，盡管有時(shí)作業(yè)完成質(zhì)量不高，但我每次批改作業(yè)時(shí)都留下評(píng)語鼓勵(lì)他，到后來這名學(xué)生竟然能很認(rèn)真地完成作業(yè)，且上課亂動(dòng)現(xiàn)象也有意識(shí)地在自我控制下得到明顯改善。
其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都有自己的“閃光點(diǎn)”，心理健康教育實(shí)踐證明：只有內(nèi)心需要得到滿足，才能產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，才能積極自信地面對(duì)他人和社會(huì)。
摘 要：物理教育心理學(xué)的外延非常廣泛，包括教育學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)等知識(shí)，是定量與定性、理論和時(shí)間相結(jié)合的學(xué)科，具有獨(dú)立性、實(shí)踐性強(qiáng)與綜合性的特點(diǎn)。研究對(duì)象為物理教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)生興趣、意志與學(xué)習(xí)方法，教師的教學(xué)活動(dòng)與評(píng)價(jià)、教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)與教育觀念等心理活動(dòng)與交流。
關(guān)鍵詞：物理教育心理學(xué) 發(fā)展 趨勢(shì)
上世紀(jì)八十年代，國內(nèi)教育心理學(xué)研究水平空前提高，主要因改革開放，加強(qiáng)了學(xué)術(shù)交流。隨著教育心理學(xué)的整體發(fā)展，其思想理念也深入到各個(gè)學(xué)科當(dāng)中，并為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)。物理教育心理學(xué)研究內(nèi)容有物理教師的心理、教學(xué)評(píng)價(jià)與測(cè)量、教學(xué)實(shí)踐中的非智力因素、物理知識(shí)與能力的教學(xué)心理等。比如，就教師而言，主要研究教師的能力、性格、興趣以及教師教育觀、知識(shí)結(jié)構(gòu)、職業(yè)理想、教學(xué)技巧以及教學(xué)策略等。下面具體分析國內(nèi)物理教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。
一、綜合化的研究方法
縱觀國內(nèi)教育心理學(xué)的研究方法，調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案法與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是應(yīng)用較多的辦法，雖然對(duì)我國教育心理學(xué)有所完善，但認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的產(chǎn)生，生理化方向可能是教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)。比如，國內(nèi)物理教育心理學(xué)經(jīng)常采用實(shí)驗(yàn)法做研究，即研究學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)呈現(xiàn)出的一種自覺表象活動(dòng)，實(shí)驗(yàn)法可重復(fù)性與控制性強(qiáng)。生理化研究主要利用條件反射原理對(duì)人與動(dòng)物的大腦活動(dòng)進(jìn)行研究，并創(chuàng)建高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)理論，在記憶與學(xué)習(xí)生理機(jī)制上研究較為廣泛。另外，隨著科技的進(jìn)步，模糊數(shù)學(xué)、結(jié)構(gòu)方程模型與多層線性模型也應(yīng)用到了物理教育心理學(xué)研究范圍，讓物理教育心理學(xué)研究結(jié)果具有科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，是新時(shí)代生產(chǎn)力與的完美結(jié)合。但是，對(duì)科技與數(shù)學(xué)的過度依賴也不利于物理教育心理學(xué)進(jìn)步，因?yàn)槠渲豢紤]數(shù)字因素，對(duì)于其他主觀情感則很少念及。為此，未來物理教育心理學(xué)的發(fā)展方向應(yīng)該朝著綜合化的研究方法走，相互借鑒完善。
二、多元化的研究取向
隨著社會(huì)開放程度的加深，國內(nèi)教育心理學(xué)的進(jìn)步，研究的多元化已經(jīng)不可爭議的實(shí)時(shí)。比如，建構(gòu)主義取向：該理論主要從“學(xué)習(xí)是什么”、“怎樣學(xué)習(xí)”兩個(gè)方面探討。從國內(nèi)中學(xué)物理教學(xué)方面說，影響著教學(xué)模式、物理學(xué)習(xí)目標(biāo)、課程安排、教師培訓(xùn)、教師心理以及教學(xué)設(shè)計(jì)等方面。后現(xiàn)代主義取向：即反對(duì)約定成俗，贊同多元化，提倡否定、批判、多變以及懷疑，無視還原論，要求脫離傳統(tǒng)。在物理教育心理學(xué)方面，主要有教學(xué)方式的改變，比如網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)開始逐漸運(yùn)用起來；班級(jí)體差異以及學(xué)生間的差異，如學(xué)生物理成績高低、興趣愛好等；還包括物理學(xué)科的教學(xué)心理與跨領(lǐng)域的文化研究等。社會(huì)認(rèn)知取向：該理論主要研究學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程怎樣獲得知識(shí)，認(rèn)為人們的學(xué)習(xí)通過大腦將知覺的、感覺的東西進(jìn)行組合并通過領(lǐng)悟而來，而非通過經(jīng)驗(yàn)掌握知識(shí)。在物理教育心理學(xué)中，社會(huì)認(rèn)知理論、認(rèn)知神經(jīng)學(xué)、內(nèi)隱學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)研究等研究方法較為流行。比如，物理學(xué)習(xí)需要學(xué)生開發(fā)大腦的潛能，發(fā)揮抽象思維。
三、社會(huì)、個(gè)體研究均衡
無論是在整個(gè)教育心理學(xué)還是具體的某個(gè)學(xué)科研究中，學(xué)校環(huán)境是研究的主要內(nèi)容，很少關(guān)注社會(huì)環(huán)境，認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校很少受到社會(huì)的熏染。在物理教育心理學(xué)理論中，已經(jīng)排除了學(xué)習(xí)規(guī)律、過程以及本質(zhì)的畫地為牢，而是把眼光投向社會(huì)、家庭，如家庭經(jīng)濟(jì)條件、家庭教育方式、社區(qū)因素以及家庭背景等。在物理教學(xué)中也得到了積極的回應(yīng)，比如要求學(xué)生將物理學(xué)知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)象相聯(lián)系，與差生交談時(shí)試圖了解其家庭背景以方便后續(xù)的指導(dǎo)，與家長互相交流了解學(xué)生在學(xué)校與家庭的具體表現(xiàn)等。除了社會(huì)因素外，學(xué)生的個(gè)體因素也是國內(nèi)物理心理學(xué)的研究趨勢(shì)，包括了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式因素以及學(xué)生個(gè)體心理特征因素。就學(xué)習(xí)方式而言，物理教育心理學(xué)要面對(duì)的是通信科技的發(fā)展怎樣讓學(xué)生更好的為其所用。雖然網(wǎng)絡(luò)通信使得信息的傳播無界限，學(xué)生學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容可自由選擇，學(xué)習(xí)地點(diǎn)與時(shí)間不受限制等。這就促使物理教育心理學(xué)朝著新的方向研究，并以樹立學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)為目標(biāo)。在實(shí)際物理教學(xué)中，學(xué)生可就某物理難題在網(wǎng)上搜尋解答方案，也可通過“知道”而請(qǐng)教網(wǎng)友解答。物理教育心理學(xué)就應(yīng)著重研究學(xué)生的自覺性，能否約束自身不勞而獲，管束好逸惡勞。
四、系統(tǒng)化的研究內(nèi)容
總體上看，我國教育心理學(xué)的研究內(nèi)容有動(dòng)機(jī)理論、學(xué)習(xí)理論、發(fā)展理論、教學(xué)理論與教育社會(huì)心理理論等，但社會(huì)是朝著更加復(fù)雜的方向發(fā)展的，未來各學(xué)科也就相互糅雜，而排出獨(dú)樹一幟。為此，教育心理學(xué)的總體理論的融合趨勢(shì)是與現(xiàn)實(shí)同步的。
比如，物理教育心理學(xué)在精神分析、人本主義、行為主義與認(rèn)知主義等心理學(xué)派的基礎(chǔ)上，關(guān)于本地的切合實(shí)際的研究也日益開展，并將國際心理學(xué)派之理論吸收，形成自身獨(dú)有特色的系統(tǒng)教育心理學(xué)。物理教育心理學(xué)從原來的重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，到現(xiàn)在反思教師應(yīng)該進(jìn)行怎樣的教學(xué)，即“教法”，將來，學(xué)教并重應(yīng)該是整個(gè)國內(nèi)教育心理學(xué)的發(fā)展方向。眾所周知，教學(xué)從來不可能獨(dú)立存在授教者或?qū)W習(xí)者，缺少任何一方都能定義為“教學(xué)”，教學(xué)也是一種互動(dòng)的過程，若來而不往，則非禮也。所以，獨(dú)立的研究教或?qū)W是有失全面性。教的目的在于傳授知識(shí)，教師在教學(xué)環(huán)境、教學(xué)過程、學(xué)習(xí)過程了解一清二楚基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)與學(xué)習(xí)的過程進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)控，并適當(dāng)反思、評(píng)價(jià)，方能提升教學(xué)成效平臺(tái)。所以，物理教育心理學(xué)應(yīng)該講學(xué)習(xí)心理與教學(xué)心理并重，二者不可或缺。
五、結(jié)語
我國教育心理學(xué)經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展取得成效明顯，這是在改革開放大環(huán)境下，思想的相互交融而發(fā)生的。在新時(shí)期，素質(zhì)教育是我國教育界的一大亮點(diǎn)，而將心理學(xué)運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中確實(shí)恰得其所。
【摘 要】從整體上看，我國的職業(yè)教育心理學(xué)目前的發(fā)展現(xiàn)狀并不樂觀，其緩慢的發(fā)展速度導(dǎo)致應(yīng)有的作用得不到發(fā)揮，因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)我國的職業(yè)教育心理學(xué)進(jìn)行不斷地探索和總結(jié)。本文將首先分析我國職業(yè)教育心理學(xué)在發(fā)展過程中存在的一些問題，再進(jìn)一步討論解決問題的措施，從而深化對(duì)我國職業(yè)教育心理學(xué)未來發(fā)展方向的思考。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育 心理學(xué) 發(fā)展與思考
上個(gè)世紀(jì)90年代開始，我國的職業(yè)教育心理學(xué)發(fā)表了一些代表性強(qiáng)且各具特色的研究成果，標(biāo)志其走上了一個(gè)全新的發(fā)展階段。但從整體上看，我國的職業(yè)教育心理學(xué)目前的發(fā)展現(xiàn)狀并不樂觀，其緩慢的發(fā)展速度導(dǎo)致應(yīng)有的作用得不到發(fā)揮，因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)我國的職業(yè)教育心理學(xué)進(jìn)行不斷地探索和總結(jié)。本文將首先分析我國職業(yè)教育心理學(xué)在發(fā)展過程中存在的一些問題，再進(jìn)一步討論解決問題的措施，從而深化對(duì)我國職業(yè)教育心理學(xué)未來發(fā)展方向的思考。
一、職業(yè)教育心理學(xué)在發(fā)展中存在的問題
我國高職院校的教育心理學(xué)和教育改革與實(shí)踐發(fā)展的要求與國外的職業(yè)院校教育發(fā)展相比，還有很大的差距。
（一）教育體系不成熟
目前構(gòu)建我國高職院校的教育心理學(xué)體系，主要是以下兩條思路：一條是將高職院校教育同教育心理學(xué)相融合與對(duì)接；另一條是按照高職院校的教育實(shí)踐工作要求來尋找對(duì)應(yīng)心理學(xué)理論上的支持和依托。但這樣就會(huì)造成高職院校的教育心理學(xué)的課程教學(xué)中以及教材的編寫中呈現(xiàn)“普教化”的現(xiàn)象，整體趨勢(shì)會(huì)走向明顯的“復(fù)制”和“移植”，使得我國的高職院校缺乏職業(yè)教育應(yīng)有的特色，因此，事實(shí)上這兩條思路不太與我國職業(yè)教育發(fā)展和改革的需求相符。所以要求在職業(yè)技術(shù)的師范院校，做法是努力研究出能夠反映我國職業(yè)教育領(lǐng)域中最新成果，通過增加研究教育心理學(xué)的新課題，將學(xué)習(xí)心理、師生心理、社會(huì)心理、教學(xué)心理、職業(yè)心理與管理心理等幾個(gè)板塊的內(nèi)容組合起來再加以融匯，來滿足我國職業(yè)教育的未來發(fā)展需求。
（二）發(fā)展方向尚不明確
職業(yè)教育心理學(xué)是一個(gè)將職業(yè)教育和心理學(xué)等多門學(xué)科相互融合的產(chǎn)物，屬于一門交叉綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。在對(duì)其的性質(zhì)劃分時(shí)，學(xué)術(shù)界對(duì)職業(yè)教育心理學(xué)究竟屬于教育心理學(xué)還是職業(yè)教育學(xué)，也都眾說紛紜而并沒有做出明確的相關(guān)規(guī)定。從學(xué)科走向的未來發(fā)展上看，職業(yè)教育心理學(xué)并未形成一門比較獨(dú)立的學(xué)科分支，也未在自身形成獨(dú)特體系的話語結(jié)構(gòu)，或者說職業(yè)教育心理學(xué)和其他學(xué)科間的良性互動(dòng)發(fā)展格局還有待得到進(jìn)一步穩(wěn)固。
（三）其他方面的問題
我國的職業(yè)教育特別是高職院校的教育心理學(xué)在發(fā)展中還存在著以下一些問題：1. 地區(qū)之間發(fā)展普遍不平衡；2. 國家的經(jīng)費(fèi)投入和政策保障不到位；3. 學(xué)科理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱；4. 教師的理論創(chuàng)新能力相對(duì)較弱；5. 面對(duì)重大的現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)其研究的層次不夠深入；6. 教師研究的成果震撼力還不夠大；7. 沒有真正建立起科研、服務(wù)以及發(fā)展機(jī)制等。
二、我國職業(yè)教育心理學(xué)未來發(fā)展的策略
（一）教育發(fā)展理念要與時(shí)俱進(jìn)
要實(shí)現(xiàn)高職院校的教育心理學(xué)向和諧的方向發(fā)展就得樹立“建設(shè)為本、創(chuàng)新為綱”。勤于探索、勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)是發(fā)展我國職業(yè)教育特別是高職院校的心理學(xué)所要具備的建設(shè)理念。職業(yè)教育心理學(xué)的未來發(fā)展，首先要本著為職業(yè)教育服務(wù)的宗旨，貫徹“百家爭鳴、百花齊放”的方針，始終堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)際，積極爭取推動(dòng)教育理論的不斷創(chuàng)新，主動(dòng)探索符合我國高職院校教育特色的心理學(xué)實(shí)踐和發(fā)展規(guī)律，謀求實(shí)踐研究和應(yīng)用為主，不斷深化職業(yè)教育特別是高職院校的理論基礎(chǔ)研究。
（二）教育結(jié)構(gòu)體系要分層整合
其實(shí)職業(yè)教育心理學(xué)屬于一個(gè)多維度、多層次的復(fù)雜系統(tǒng)，具體也有狹義和廣義之分。曾經(jīng)有學(xué)者主張，應(yīng)將我國職業(yè)教育心理學(xué)的結(jié)構(gòu)體系分成理論、應(yīng)用與專項(xiàng)三大層次，并將應(yīng)用性較強(qiáng)的職業(yè)教育心理學(xué)再分成宏觀、中觀以及微觀三個(gè)層次。如果按照教育的主體劃分，我國的職業(yè)教育心理學(xué)實(shí)際有社會(huì)、家庭和職業(yè)學(xué)校這三個(gè)類別；根據(jù)縱向?qū)哟蝸韯澐?，就有初等、中等和高等職業(yè)院校的教育心理學(xué)；按照其橫向服務(wù)的范圍來劃分，就有崗前、轉(zhuǎn)崗和在崗這三種。其實(shí)無論怎樣分層來整合教育心理學(xué)的體系，最重要的還是要站在現(xiàn)今職業(yè)教育領(lǐng)域和心理學(xué)學(xué)術(shù)的發(fā)展前沿，要處理好推進(jìn)學(xué)科建設(shè)和為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)這兩者之間的關(guān)系，來著力建設(shè)具有特色的中國職業(yè)教育心理學(xué)結(jié)構(gòu)體系。
（三）隊(duì)伍建設(shè)要內(nèi)培外引
高質(zhì)量專業(yè)性的人才隊(duì)伍是發(fā)展我國職業(yè)教育特別是高職院校教育心理學(xué)的關(guān)鍵性因素。我們必須以網(wǎng)絡(luò)化人才隊(duì)伍、重視專業(yè)化建設(shè)為依托，進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)組織和學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的建設(shè)。一方面既要搭建好廣闊的學(xué)術(shù)平臺(tái)，另一方面還要吸引其他學(xué)研究者積極加入到職教心理學(xué)的研究隊(duì)伍中來。
三、結(jié)束語
實(shí)踐性和應(yīng)用性是職業(yè)教育突出的特點(diǎn)，職業(yè)教育的實(shí)踐是我國職業(yè)教育特別是高職院校教育心理學(xué)的發(fā)展原動(dòng)力。因此我們必須加強(qiáng)應(yīng)用性、實(shí)證性和實(shí)踐性的研究，堅(jiān)定不移地為我國職業(yè)教育的決策服務(wù)，為改革發(fā)展高職院校的職業(yè)教育的實(shí)踐創(chuàng)新而服務(wù)。本世紀(jì)的頭20年將是我國職業(yè)教育心理學(xué)走向全面應(yīng)用的關(guān)鍵時(shí)期，我們有理由對(duì)我國未來的職業(yè)教育心理學(xué)發(fā)展充滿信心，并為此做出不懈的努力。
摘要：當(dāng)前我國教育心理學(xué)發(fā)展中的主要問題有：內(nèi)容體系缺乏系統(tǒng)性和整體性；研究方法和手段缺乏創(chuàng)新；理論與實(shí)際相結(jié)合的程度不高；研究缺乏足夠的中國化。我國教育心理學(xué)現(xiàn)存問題的解決對(duì)策主要是：以整體的觀點(diǎn)研究教育心理現(xiàn)象；建立教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本“范式”；建立理論和應(yīng)用層面的教育心理學(xué)。
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué) 問題 對(duì)策 范式
教育心理學(xué)是研究學(xué)校教與學(xué)情境中人的各種心理活動(dòng)及其交互作用的運(yùn)行機(jī)制和基本規(guī)律的科學(xué)［１］。其特殊功能是將心理學(xué)研究人性特質(zhì)的理論與方法轉(zhuǎn)化為教師的智慧，用于學(xué)校教學(xué)，推動(dòng)教育教學(xué)改革［２］。1913―1914年桑代克（E.1.Thorndike）三卷本《教育心理學(xué)》的出版，標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科而誕生。20世紀(jì)20年代，西方的教育心理學(xué)開始傳入我國，改革開放以后國內(nèi)學(xué)者一方面繼續(xù)學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方的研究成果，另一方面結(jié)合我國實(shí)際情況開展了一些獨(dú)立的研究。盡管目前已取得不少驕人成績，但也存在著一些實(shí)際問題。通過對(duì)問題的關(guān)注和透視，從而揭示我國教育心理學(xué)在發(fā)展過程中的矛盾，以期盡可能地尋求解決這些問題的有效對(duì)策。
一、當(dāng)前我國教育心理學(xué)的主要問題及其根源
（一）內(nèi)容體系缺乏系統(tǒng)性和整體性
我國教育心理學(xué)在初創(chuàng)時(shí)期主要是翻譯和引進(jìn)西方的研究成果，后來許多心理學(xué)家結(jié)合我國的教育實(shí)際做了不少獨(dú)立研究。到80年代，我國教育心理學(xué)內(nèi)容體系傾向于以基本理論為前提，以學(xué)習(xí)心理為主干，同時(shí)兼顧教育教學(xué)情境中其他重要的心理學(xué)問題。當(dāng)前我國教育心理學(xué)內(nèi)容體系中除重視學(xué)習(xí)心理外，對(duì)品德心理、教學(xué)心理、教師心理、心理健康教育等也日漸重視。但這些內(nèi)容體系所包含的課題在邏輯上孰先孰后，分量上孰輕孰重，目前教育心理學(xué)家們尚未取得共識(shí)，有的偏重于學(xué)習(xí)心理，有的偏重于品德心理，還有的則轉(zhuǎn)向教學(xué)心理的研究［３］。這表明我國教育心理學(xué)體系零亂和內(nèi)容龐雜的現(xiàn)象依然存在。我們認(rèn)為，我國目前教育心理學(xué)的內(nèi)容體系缺乏統(tǒng)一的核心，其系統(tǒng)性和整體性不夠，沒有建立科學(xué)研究的基本“范式”。有學(xué)者認(rèn)為，這種現(xiàn)狀可以從三個(gè)方面表現(xiàn)出來：第一，內(nèi)容龐雜，無統(tǒng)一的理論指導(dǎo)。教育心理學(xué)的主要內(nèi)容取自普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)、人格心理學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)與測(cè)量以及各學(xué)科心理學(xué)，學(xué)科本身沒有嚴(yán)格的理論體系，研究者各自為政，缺乏聯(lián)系。第二，研究課題五花八門。從小學(xué)生的記憶實(shí)驗(yàn)到中學(xué)生的思維研究，從教學(xué)技術(shù)到學(xué)科心理，從學(xué)習(xí)的神經(jīng)心理學(xué)到教學(xué)策略的研究，龐雜的課題充斥著教育心理學(xué)研究領(lǐng)域。第三，教育心理學(xué)的研究內(nèi)容、領(lǐng)域和方法變化無常，缺乏相對(duì)的穩(wěn)定性［４］。教育心理學(xué)的內(nèi)容體系之所以難以形成相對(duì)穩(wěn)定的“范式”，一方面是由于它的研究對(duì)象非常復(fù)雜。教育心理學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)校教與學(xué)情境中人的心理現(xiàn)象，它既研究施教者和受教者在教和學(xué)過程中各自的心理活動(dòng)，又研究二者在相互交往中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象。人內(nèi)心的復(fù)雜性、交往的復(fù)雜性以及教學(xué)情境的復(fù)雜性，必然導(dǎo)致教育心理研究對(duì)象的復(fù)雜性。另一方面，研究者的認(rèn)識(shí)具有局限性。我們對(duì)一門學(xué)科的認(rèn)識(shí)往往是由簡單到復(fù)雜、由零散到系統(tǒng)，不可能在短時(shí)期內(nèi)就全部認(rèn)識(shí)清楚，這決定了教育心理學(xué)的內(nèi)容體系同樣有一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程。此外，研究方法和手段的限制也是一個(gè)不容忽視的因素。
（二）研究方法和手段缺乏創(chuàng)新性
教育心理學(xué)的研究方法從產(chǎn)生之初，一直沿著兩種取向發(fā)展。一是實(shí)證主義方法論取向的定量研究。它強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)的客觀方法，注重實(shí)證分析，力圖精確而客觀地用數(shù)據(jù)表達(dá)研究結(jié)果，具體方法有實(shí)驗(yàn)法、測(cè)量法和問卷法等。如桑代克、斯金納（B.F.Skinner）等人的研究就屬于這種取向。二是現(xiàn)象學(xué)方法論取向的定性研究。它認(rèn)為人的心理活動(dòng)不同于自然現(xiàn)象，主張采用非自然的定性方法進(jìn)行研究，具體表現(xiàn)為參與觀察、深入訪談、個(gè)案研究和教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方法［5］。教育心理學(xué)家皮亞杰（J.Piaget）和羅杰斯（C.Rogers）等人的研究則屬于這種取向。這兩種取向貫穿著整個(gè)教育心理學(xué)發(fā)展的始終。研究方法的創(chuàng)新無疑是推動(dòng)一門學(xué)科前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，目前我國教育心理學(xué)研究方法的創(chuàng)新還有待加強(qiáng)。我們幾乎沒有自己獨(dú)具開創(chuàng)性的研究方法，研究方法大多數(shù)都來自基礎(chǔ)心理學(xué)，脫離了教育教學(xué)的實(shí)際。具體表現(xiàn)在：一方面，研究方法仍偏重于定量研究。在研究方法上受西方教育心理學(xué)發(fā)展的影響，在實(shí)際研究中定量的方法占據(jù)主要地位，并未真正將定量方法和定性方法有機(jī)結(jié)合。另一方面，研究手段缺乏現(xiàn)代化程度。盡管當(dāng)前的教育心理學(xué)研究使用了諸如計(jì)算機(jī)等高新技術(shù)手段，但他們使用更多的是局限于數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析，在研究設(shè)計(jì)和研究過程中的使用還很有限。我們認(rèn)為，教育心理學(xué)的研究方法和手段之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)狀，具有如下原因：第一，實(shí)證主義方法論的深遠(yuǎn)影響。自馮特建立起世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室開始，實(shí)驗(yàn)法等實(shí)證主義的研究取向便一直在教育心理學(xué)研究中占據(jù)主導(dǎo)地位。華生和桑代克等行為主義學(xué)派的教育心理學(xué)家們紛紛采用實(shí)驗(yàn)法、測(cè)量法和問卷法等進(jìn)行了大量研究，即使是以現(xiàn)象學(xué)方法論為指導(dǎo)的人本主義學(xué)派的教育心理學(xué)家們也仍然沒有拋棄這些定量方法。這就直接導(dǎo)致了我國教育心理學(xué)的研究是以定量研究為主，顯得過于單一和陳舊。第二，研究者缺乏創(chuàng)新意識(shí)。大多數(shù)研究者希望矯正方法內(nèi)的一些誤用而造成的不足，而學(xué)習(xí)者則只關(guān)心如何熟練運(yùn)用業(yè)已成型的研究方法，兩者都沒有花更多的時(shí)間和精力思考研究方法的推陳出新。第三，教育心理學(xué)的研究方法缺乏深入探討?？v觀現(xiàn)在有關(guān)心理學(xué)研究方法的書籍，缺少對(duì)教育心理學(xué)研究方法的專門論述，只分別涉及到心理學(xué)的研究方法，而教育心理學(xué)的研究方法多數(shù)都是借用，借用的方法在研究教育心理學(xué)現(xiàn)象的實(shí)際操作上存在缺陷。
（三）理論與實(shí)際聯(lián)系缺乏有效性
在教育心理學(xué)的發(fā)展歷程上，對(duì)該學(xué)科性質(zhì)存在著兩種對(duì)立的傾向：一種觀點(diǎn)認(rèn)為教育心理學(xué)是應(yīng)用性學(xué)科，它的任務(wù)在于把心理學(xué)的原理應(yīng)用于教育領(lǐng)域。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為教育心理學(xué)是理論性學(xué)科，它既獨(dú)立于教育之外但又不依賴心理學(xué)的特殊性，更偏重于研究教育現(xiàn)象的心理學(xué)規(guī)律。這種“應(yīng)用性”與“理論性”之爭，使得教育心理學(xué)在理論和實(shí)際的聯(lián)系上困難重重。目前，我國大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為教育心理學(xué)理論和應(yīng)用的性質(zhì)并存，并偏重于應(yīng)用性［6］。盡管教育心理學(xué)工作者在理論與實(shí)際的結(jié)合方面做出了一定的成績，但是結(jié)合的程度還不夠高，具體表現(xiàn)為：第一，理論研究與實(shí)際應(yīng)用脫節(jié)。一方面導(dǎo)致研究者在高?；蜓芯繖C(jī)構(gòu)從理論到理論，其研究成果難以指導(dǎo)實(shí)踐；另一方面，各中小學(xué)教師只能從日常的教學(xué)工作中憑經(jīng)驗(yàn)摸索，明知教育心理學(xué)有用，但不知如何用。第二，在教育改革中的地位和作用并不顯著。教育心理學(xué)應(yīng)該在教育改革中扮演更直接、更積極的角色，它除了可以用其發(fā)現(xiàn)的關(guān)于人類學(xué)習(xí)和心理發(fā)展的一般規(guī)律之外，還應(yīng)該直接參與教育行政部門的重大決策，推動(dòng)教育改革的發(fā)展。第三，學(xué)科服務(wù)范圍狹窄。目前教育心理學(xué)只是服務(wù)于學(xué)校中的教育對(duì)象，局限了教育心理學(xué)應(yīng)用的廣泛性。教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，它應(yīng)當(dāng)是伴隨終身和全人類的，不僅僅局限在學(xué)校的范圍之內(nèi)。我們認(rèn)為，教育心理學(xué)理論和實(shí)際之所以難以有效結(jié)合，可能的原因有：一方面，理論研究者對(duì)當(dāng)前教育實(shí)際的了解不夠深入，重理論，輕實(shí)踐。他們從理論研究中發(fā)現(xiàn)問題，而沒有在教育實(shí)踐里思考問題，沒能看到教育實(shí)踐的實(shí)際需要。另一方面，應(yīng)用工作者的理論素養(yǎng)和科研水平不夠高，難以從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。他們忙于繁重瑣碎的教學(xué)工作，很少去認(rèn)真思考教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題，難以將經(jīng)驗(yàn)上升到理論高度。
二、我國教育心理學(xué)現(xiàn)存問題解決途徑的初步探索
（一）以整體的觀點(diǎn)研究教育心理現(xiàn)象
教育心理學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)的整體，人的各種心理活動(dòng)（知、情、意、行）相互制約、相互促進(jìn)、不可分割［7］。因此，人自身是一個(gè)整體，我們的教育目標(biāo)是要培養(yǎng)身心統(tǒng)一、人格健全的人，我們應(yīng)該以相互聯(lián)系的整體觀點(diǎn)來研究教育心理現(xiàn)象，反對(duì)把心理現(xiàn)象孤立起來進(jìn)行研究。例如，我們不僅要從認(rèn)知的角度研究學(xué)習(xí)，也要從動(dòng)機(jī)、情感和意志的角度，在整體上把握學(xué)習(xí)的本質(zhì)；要在整體上研究陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和自我監(jiān)控技能在不同的學(xué)習(xí)情境中的有機(jī)結(jié)合等等。
（二）建立教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本“范式”
第一，定量研究與定性研究相結(jié)合，橫斷研究與縱向研究相結(jié)合。定量的研究方法可以使我們的研究客觀化和精確化，但是教育心理現(xiàn)象不僅僅表現(xiàn)出不相容，更多的是相容［8］。因此單純使用定量方法并不能有效解決教育心理研究中的問題。定性的研究方法強(qiáng)調(diào)在自然情境下由觀察者參與體驗(yàn)，并最終獲得和解釋關(guān)于研究對(duì)象深度信息的研究方法［9］。定性研究能夠使研究者產(chǎn)生更多的新思維和新假設(shè)。但是定性研究對(duì)觀察者的素質(zhì)要求過高，主觀性強(qiáng)。因此，我們應(yīng)將定量研究與定性研究結(jié)合起來，力求創(chuàng)造出一些新的研究方法如區(qū)間估計(jì)和模糊數(shù)學(xué)等等。第二，增強(qiáng)研究手段的現(xiàn)代化，提高研究效能。傳統(tǒng)的研究方法要繼續(xù)保留，同時(shí)應(yīng)該利用新技術(shù)來創(chuàng)造新的研究方法。高科技的迅速發(fā)展不僅為數(shù)據(jù)處理和分析提供了極大方便，也為定性研究提供了許多新的支持。比如在運(yùn)用調(diào)查法時(shí)，可以借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，突破時(shí)間和空間的限制，使調(diào)查的取樣豐富，操作更經(jīng)濟(jì)、便捷。
（三）建立理論和應(yīng)用層面的教育心理學(xué)
我們強(qiáng)調(diào)教育心理學(xué)理論和實(shí)際的聯(lián)系，并不是主張放棄基礎(chǔ)理論的研究和構(gòu)建，一味地追求“實(shí)用”，相反，在強(qiáng)調(diào)應(yīng)用的同時(shí)，也絕不排斥那些跟實(shí)際相結(jié)合的理論的研究。理論對(duì)實(shí)踐具有不可忽視的指導(dǎo)作用，不重視理論的研究就會(huì)盲目實(shí)踐。要解決理論和實(shí)際難以緊密結(jié)合的矛盾，我們可以建立起理論性和應(yīng)用性相結(jié)合的教育心理學(xué)。理論性教育心理學(xué)著重研究教育教學(xué)情境中的基本心理規(guī)律，為解決教育教學(xué)中的理論問題提供科學(xué)的依據(jù)。應(yīng)用性教育心理學(xué)著重研究如何將理論用于實(shí)踐，解決學(xué)校教育教學(xué)情境中的問題，為理論性教育心理學(xué)提供研究課題和內(nèi)容。
