時(shí)間：2022-07-26 05:27:10
序論：在您撰寫(xiě)新聞學(xué)與傳播學(xué)關(guān)系分析時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
摘 要：當(dāng)今社會(huì)，新聞學(xué)與傳播學(xué)作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)性學(xué)科，對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有重要的促進(jìn)意義。新聞學(xué)與傳播學(xué)是研究新聞事業(yè)活動(dòng)和其工作規(guī)律、探索人與社會(huì)關(guān)系的科學(xué)。在這個(gè)信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代，新聞早已與人們生活密不可分，電視、網(wǎng)絡(luò)、QQ、微信、微博等各種信息工具，已經(jīng)被廣泛的運(yùn)用到新聞傳播當(dāng)中。如何讓人們清楚認(rèn)識(shí)新聞學(xué)與傳播學(xué)，理性審視兩者關(guān)系，成為本文探討的重點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：理性；新聞學(xué)；傳播學(xué)；關(guān)系
隨著新聞事業(yè)的快速發(fā)展，新聞學(xué)與傳播學(xué)開(kāi)始得到了人們的高度重視。新聞是將近期發(fā)生社會(huì)活動(dòng)或事件進(jìn)行事實(shí)報(bào)道，傳播則是借助相應(yīng)的傳播媒介將這些信息進(jìn)行宣傳，兩者相互影響，但又不盡相同。在實(shí)際生活當(dāng)中，不管是新聞學(xué)還是傳播學(xué)，都是人類(lèi)社會(huì)的一種特殊傳播手段，主要遵旨是服務(wù)于人民。因此，我們應(yīng)該理性的審視兩者間的關(guān)系，為我國(guó)的新聞事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。
1 新聞學(xué)與傳播學(xué)的概述
（一）新聞學(xué)
新聞學(xué)（journalism）是指研究新聞事業(yè)和傳播規(guī)律的一門(mén)社會(huì)影響類(lèi)學(xué)科，是社會(huì)學(xué)的一種存在形態(tài)，也是傳播學(xué)的一個(gè)分支。其中包含理論、歷史和應(yīng)用三大部分。通常會(huì)借助視覺(jué)工具、圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻等多種信息化形式，將社會(huì)客觀存在的新聞事件與人類(lèi)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行描述，快速準(zhǔn)確的表達(dá)其傳播意圖。新聞學(xué)存在于人們生活的方方面面，比如經(jīng)濟(jì)、政治、環(huán)境、體育、娛樂(lè)等領(lǐng)域，它以形象的、互動(dòng)的、可視化的方式呈現(xiàn)新聞，服務(wù)公眾，以公開(kāi)的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，依靠特殊的軟件程序?qū)π畔①Y料進(jìn)行處理，從而挖掘事件背后的重要意義。
（二）傳播學(xué)
傳播學(xué)（communication）又稱(chēng)為傳意學(xué)或傳學(xué)，是研究人類(lèi)與社會(huì)一切傳播過(guò)程和行為、事物發(fā)展和社會(huì)關(guān)系、社會(huì)信息和其運(yùn)行運(yùn)行規(guī)律的一門(mén)專(zhuān)業(yè)性學(xué)科。屬于社會(huì)學(xué)范疇。傳播學(xué)研究的重點(diǎn)是人與人之間的關(guān)系，如：社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等等多種學(xué)科通常會(huì)用到傳播媒介和信息手段，對(duì)新聞內(nèi)容進(jìn)行快速有效的控制。簡(jiǎn)單而言就是指研究人類(lèi)如何運(yùn)用各種符號(hào)對(duì)社會(huì)信息進(jìn)行傳播與交流的一門(mén)學(xué)科。
2 新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系和區(qū)別
我國(guó)早期的新聞學(xué)，主要存在于一些專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的大學(xué)，新聞本身所包含的學(xué)術(shù)性?xún)?nèi)容較少。1949年新中國(guó)成立初期，國(guó)內(nèi)的新聞系大學(xué)僅存在幾所，主要是以傳受新聞工作技藝為主，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的項(xiàng)目研究。20世紀(jì)80年代后，新聞從事工作者開(kāi)始對(duì)新聞以外的問(wèn)題進(jìn)行了探討和研究，例如：新聞傳播活動(dòng)與社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)間的關(guān)系，新聞開(kāi)始涉及“學(xué)”的成份，有了最初的學(xué)術(shù)內(nèi)容。新聞和相關(guān)活動(dòng)的傳播現(xiàn)象，開(kāi)始不限于新聞采編，它涉及到了社會(huì)的方方面面，比如：各種社會(huì)因素影響下的傳媒運(yùn)作，這些內(nèi)容的傳播不僅影響著人們的思想行為，也開(kāi)始對(duì)新聞學(xué)和傳播學(xué)有了細(xì)致的區(qū)分。下面就從幾個(gè)方面對(duì)兩者的關(guān)系進(jìn)行說(shuō)明：
（一）從誕生背景、現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展看兩者的關(guān)系
早在20世紀(jì)，德國(guó)大學(xué)中就有學(xué)生開(kāi)始以報(bào)紙作為研究對(duì)象對(duì)新聞學(xué)進(jìn)行研究，20世紀(jì)初，新聞學(xué)成為一門(mén)熱門(mén)學(xué)科，其理論體系已經(jīng)相對(duì)成熟。美國(guó)大學(xué)開(kāi)始在學(xué)校內(nèi)部增設(shè)新聞學(xué)院，對(duì)學(xué)生進(jìn)行新聞教育；傳播學(xué)真正形成始于20世紀(jì)50年代，與新聞學(xué)相差僅半個(gè)世紀(jì)，屬于一門(mén)新興的學(xué)科。傳播學(xué)作為一門(mén)邊緣性學(xué)科，它與社會(huì)學(xué)、新聞學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、人文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科有著較為密切的關(guān)系。在我國(guó)1996年一位李啟教授寫(xiě)了一篇《論述新聞學(xué)和傳播學(xué)的關(guān)系》文章引起了人們的廣泛關(guān)注，他認(rèn)為新聞學(xué)和傳播學(xué)屬于不同的學(xué)科，因?yàn)閮烧叩难芯繉?duì)象和背景、理論構(gòu)架都存在著較大的區(qū)別，同年5月《新聞大學(xué)》編輯部針對(duì)這一問(wèn)題專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了一場(chǎng)研討會(huì)，邀請(qǐng)復(fù)旦大學(xué)新聞專(zhuān)業(yè)的相關(guān)教師、同學(xué)與上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的部分老師，以“新聞學(xué)和傳播學(xué)的關(guān)系”為題對(duì)兩門(mén)學(xué)科的不同進(jìn)行了探討，研究表明兩者屬于相互影響、相互滲透、相互借鑒的關(guān)系，并不存在誰(shuí)取代誰(shuí)的這種現(xiàn)象。兩者都是時(shí)展的產(chǎn)物，要加強(qiáng)新聞學(xué)與傳播學(xué)的教育工作才是重點(diǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，目前新聞學(xué)與傳播學(xué)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展開(kāi)始趨于明朗化，但兩者的理論體系和完整性仍相對(duì)薄弱，需求進(jìn)一步提升。未來(lái)時(shí)代是一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，新聞學(xué)和傳播學(xué)會(huì)有較大的發(fā)展空間，從兩者的學(xué)術(shù)研究角度來(lái)看，傳播學(xué)可能會(huì)相對(duì)占優(yōu)勢(shì)，新聞學(xué)則與我國(guó)國(guó)情有著較為密切的聯(lián)系，從就業(yè)角度來(lái)看，兩者關(guān)系并無(wú)較大區(qū)別。
（二）從研究對(duì)象看兩者的關(guān)系
新聞學(xué)作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)性學(xué)科，主要是研究新聞采編又或者說(shuō)是新聞傳播。而傳播學(xué)作為社會(huì)研究，主要研究的是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)現(xiàn)象，像人際傳播、大眾傳播、群體傳播等。新聞學(xué)傳播主要依靠大眾媒介，是傳播學(xué)研究的主要對(duì)象。因此，從兩者的研究對(duì)象上看，新聞學(xué)包含于傳播學(xué)之中，新聞學(xué)的研究是傳播活動(dòng)的一部分，兩者屬于相互依存的關(guān)系。
（三）從兩者的研究意識(shí)來(lái)看
新聞學(xué)主要研究的是新聞業(yè)務(wù)方面，它關(guān)系著新聞工作的實(shí)際操作方法和研究規(guī)律，就算在研究中涉及新聞理論，也要對(duì)其真實(shí)性進(jìn)行探討，新聞學(xué)主要注重“術(shù)”的研究，具有較強(qiáng)的實(shí)踐意識(shí)。而傳播學(xué)注重“學(xué)”的研究，主要依靠實(shí)際方法對(duì)人類(lèi)傳播活動(dòng)的規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)的研究與分析，具有較強(qiáng)的理論意識(shí)，在這一點(diǎn)上兩者的關(guān)系并不大。
（四）從兩者的研究方向來(lái)看
新聞學(xué)注重實(shí)際應(yīng)用，它的研究會(huì)涉及新聞以外的諸多東西，如，國(guó)內(nèi)外媒介研究的實(shí)用性，相比而言，傳播學(xué)更加偏向理論學(xué)習(xí)的研究，如火爆歐洲的超級(jí)媒介理論研究。在未來(lái)的發(fā)展中，如果偏重學(xué)術(shù)方面，選擇傳播學(xué)會(huì)相對(duì)比較容易，如果想要做新聞媒體工作，應(yīng)該選擇新聞學(xué)會(huì)比較專(zhuān)業(yè)，從這一點(diǎn)關(guān)系可以看出，兩者從本質(zhì)上給學(xué)者提供了不同的選擇方向。
（五）從研究范圍看兩者的關(guān)系
新聞學(xué)出現(xiàn)早于傳播學(xué)，它是傳播學(xué)的一種特殊現(xiàn)象，屬于大眾傳播范疇。傳播學(xué)屬于社會(huì)學(xué)，它的范圍包含了人際傳播，大眾傳播、組織傳播等等。新聞學(xué)研究的主體是新聞本身，而傳播學(xué)的研究主體是整個(gè)社會(huì)傳播信息系統(tǒng)，它涵蓋了整個(gè)新聞學(xué)，兩者關(guān)系看似密切，卻又存在實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。
（六）從研究方法上看
傳播學(xué)主要是通過(guò)實(shí)證來(lái)研究事物傳播規(guī)律，進(jìn)過(guò)實(shí)驗(yàn)與變量分析，提出理論依據(jù)，對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的傳播方式和現(xiàn)象進(jìn)行分析解釋。新聞學(xué)則通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)事物進(jìn)行歸納總結(jié)，在實(shí)踐中找出不同的操作方法和規(guī)律，對(duì)進(jìn)行工作指導(dǎo)。新聞學(xué)是傳播學(xué)的重要分支，兩者相互影響，卻又有著不同的研究方法，但未來(lái)不管怎么樣發(fā)展，兩者在本質(zhì)上還是相關(guān)聯(lián)的，因此，要理性的審視新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系。
（七）兩者相互影響，共同發(fā)展
隨著媒體技術(shù)的快速發(fā)展，一些研究學(xué)者開(kāi)始偏向大眾化，不再局限于一種學(xué)科的研究，新聞學(xué)和傳播學(xué)的興起不僅可以帶動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也給政治和文化帶來(lái)了巨大的沖擊。為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，兩者在關(guān)系上開(kāi)始變得融洽，在新的教育體制改革下，新聞學(xué)和傳播學(xué)兩者相互影響，人們開(kāi)始在新聞教育體制上加強(qiáng)傳播學(xué)的教學(xué)應(yīng)用與研究，將兩者進(jìn)行完美的結(jié)合，遵循兩者自身的規(guī)律和社會(huì)發(fā)展要求，為我國(guó)的新聞事業(yè)創(chuàng)造良好條件的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了共同發(fā)展。
3 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，在社會(huì)主義發(fā)展下，新聞學(xué)和傳播學(xué)已經(jīng)我國(guó)新聞業(yè)發(fā)展的重要力量。為了促進(jìn)新聞學(xué)與傳播學(xué)的發(fā)展，兩者應(yīng)該理性審視彼此間的關(guān)系，做到相互借鑒、互相扶持，共同進(jìn)步，將理論體系落實(shí)到實(shí)際建設(shè)工作當(dāng)中。因?yàn)橹挥羞@樣才可以實(shí)現(xiàn)雙方的合作共贏，為新聞事業(yè)創(chuàng)造有利的價(jià)值，為促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)提供有利的保障。
摘要：為武警院校學(xué)員開(kāi)設(shè)的“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程有助于通過(guò)新聞傳播理論的學(xué)習(xí)提高武警院校學(xué)員從事新聞傳播與新媒體運(yùn)營(yíng)工作的能力。對(duì)部隊(duì)來(lái)說(shuō)，有利于培養(yǎng)自己的新聞傳播人才，為軍事新聞媒體的運(yùn)營(yíng)工作及處理涉軍輿情打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)的新領(lǐng)域，不可避免地存在一些不足，主要表現(xiàn)為課程定位有待明確、教學(xué)內(nèi)容有待取舍、教學(xué)方法有待創(chuàng)新、學(xué)習(xí)方法有待選擇等方面，本文針對(duì)這些不足提出相應(yīng)的對(duì)策，以供教研人員參考。
關(guān)鍵詞：武警；院校；新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論；教學(xué)
為武警院校學(xué)員開(kāi)設(shè)“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程是個(gè)新的嘗試，有助于通過(guò)新聞傳播理論的學(xué)習(xí)提高武警院校學(xué)員從事新聞傳播與新媒體運(yùn)營(yíng)工作的能力。對(duì)部隊(duì)來(lái)說(shuō)，有利于培養(yǎng)自己的新聞傳播人才，為軍事新聞媒體的運(yùn)營(yíng)工作及處理涉軍輿情打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)概況
在地方大學(xué)，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程的教學(xué)內(nèi)容主要有傳播的本質(zhì)、模式、功能、原則，新聞的概念性質(zhì)和功能，社會(huì)主義新聞工作的基本原則等，使用的教材多種多樣。最常見(jiàn)的是在新聞系開(kāi)設(shè)此類(lèi)課程，有的院校在對(duì)外漢語(yǔ)系也會(huì)開(kāi)設(shè)類(lèi)似課程，如“跨文化傳播”。除了個(gè)別政工類(lèi)院?；?qū)I(yè)以外，在武警指揮類(lèi)院校，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)課出現(xiàn)在課程設(shè)置中尚處于起步階段。目前，該課程是武警指揮專(zhuān)業(yè)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)方向的選修課，為大四學(xué)員開(kāi)設(shè)半學(xué)期，共有50個(gè)課時(shí)，使用童兵所著的《理論新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論》作為教材進(jìn)行授課。
二、武警院?！靶侣剬W(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)存在的不足
“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程是四年培養(yǎng)期的唯一一門(mén)新聞傳播理論課程，在教學(xué)上存在以下四點(diǎn)不足。
（一）課程定位需要明確
作為一門(mén)理論性較強(qiáng)的課程，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”對(duì)中文方向的本科戰(zhàn)士學(xué)員來(lái)說(shuō)，普遍年齡與地方大學(xué)生相比要大五六歲，他們往往不太能夠接受理論學(xué)習(xí)。對(duì)高中畢業(yè)入伍的青年學(xué)員來(lái)說(shuō)，他們中的大部分往往是理工科背景，因而對(duì)社會(huì)科學(xué)的了解比較薄弱。面對(duì)這樣的教學(xué)對(duì)象，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程的教學(xué)定位相對(duì)來(lái)說(shuō)比較復(fù)雜。它既不屬于基礎(chǔ)課，也不屬于專(zhuān)業(yè)核心課程，類(lèi)似人文素質(zhì)課程卻又占用了專(zhuān)業(yè)課課時(shí)。
（二）教學(xué)內(nèi)容需要精煉
依據(jù)當(dāng)前比較通用的《新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論》教材，內(nèi)容包括新聞傳播行為、理論新聞傳播學(xué)對(duì)新聞起源的認(rèn)識(shí)、新聞傳播的特點(diǎn)、新聞傳播者、新聞傳播內(nèi)容、新聞價(jià)值、新聞選擇、新聞傳播過(guò)程、新聞傳播要求、新聞傳播媒介、新聞傳播事業(yè)、新聞傳播受眾、新聞傳播效果、新聞傳播調(diào)控等，相當(dāng)龐雜?？傮w上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)行教材理論過(guò)強(qiáng)，與學(xué)生距離過(guò)遠(yuǎn)，實(shí)用性太弱，難度太大，需要去繁就簡(jiǎn)，精講重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)次要內(nèi)容予以精簡(jiǎn)。
（三）教學(xué)方法需要?jiǎng)?chuàng)新
首先，由于課時(shí)不足，課時(shí)安排過(guò)于緊湊造成教學(xué)速度太快，節(jié)奏非常緊張，學(xué)生吸收知識(shí)比較困難等問(wèn)題。而且，大四學(xué)員往往忙著各類(lèi)考核，學(xué)習(xí)時(shí)間有限，采用地方大學(xué)式的按章節(jié)逐節(jié)細(xì)講的方式是行不通的。其次，學(xué)員生活比較單一閉塞，除了軍隊(duì)相關(guān)的生活內(nèi)容，他們和社會(huì)上的新聞傳播輿論場(chǎng)基本絕緣，最新的案例難以高效講解。再次，長(zhǎng)期以來(lái)教學(xué)形式比較枯燥，而院校教學(xué)評(píng)價(jià)的趣味化趨勢(shì)對(duì)教員提出了較高要求，于是我們嘗試采取話(huà)題討論的教學(xué)法，學(xué)生分為兩組，分為正反兩方課堂討論，學(xué)生課堂反應(yīng)有所改善。最后，實(shí)踐教學(xué)部分，操作難度較大。由于院校軍事化管理的特殊性以及出于人身安全考慮等多方面原因，學(xué)員課外實(shí)踐機(jī)會(huì)很少，長(zhǎng)期限制在院校內(nèi)部，因此可發(fā)掘的新聞素材少之又少。
（四）學(xué)習(xí)方法需要選擇
在學(xué)習(xí)方法的選擇偏好上，與普通地方大學(xué)學(xué)生相比，武警院校的學(xué)員存在明顯的差異。武警院校學(xué)員盡管心理上并不認(rèn)同“滿(mǎn)堂灌”，但因?yàn)榉N種原因卻不得不接受這種教學(xué)模式。而地方大學(xué)學(xué)生就能夠根據(jù)自己喜好來(lái)摒棄高中式的“滿(mǎn)堂灌”的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于理論性實(shí)踐性均較強(qiáng)的課程，在實(shí)踐中是必不可少的。但在操作中卻相當(dāng)困難。地方大學(xué)課表空余部分較多，有時(shí)間條件安排學(xué)生參與社會(huì)調(diào)研，甚至參加老師的課題與學(xué)術(shù)會(huì)議。而武警院校學(xué)員的課表是統(tǒng)一設(shè)置的，從周一到周六上午，課程門(mén)類(lèi)繁多、時(shí)間緊迫、要求太高，課余時(shí)間相當(dāng)有限，離校進(jìn)行社會(huì)調(diào)研和旁聽(tīng)學(xué)術(shù)會(huì)議幾乎不太可能，這種現(xiàn)實(shí)情況導(dǎo)致學(xué)習(xí)方法的選擇有待探討。當(dāng)然，由于教學(xué)領(lǐng)域太新，教員缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)也是暫時(shí)無(wú)法改善的缺陷。
三、改進(jìn)“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)的對(duì)策
（一）明確課程體系
本文的頂層設(shè)計(jì)側(cè)重于教學(xué)規(guī)劃方面。具體來(lái)說(shuō)，教學(xué)規(guī)劃部門(mén)應(yīng)根據(jù)不同類(lèi)型的學(xué)員量身開(kāi)設(shè)不同的科目并確定開(kāi)設(shè)順序。本門(mén)課的開(kāi)設(shè)目的是要達(dá)到兩個(gè)目標(biāo)，一是基本目標(biāo)，即重視基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能的訓(xùn)練；二是較高目標(biāo)，使學(xué)員不僅在知識(shí)上了解新聞傳播學(xué)的發(fā)展方向，在筆頭上也要獲得初步的新聞撰寫(xiě)能力，增加對(duì)軍事新媒體的了解，形成初步的媒介素養(yǎng)。如條件許可，還可引導(dǎo)學(xué)員將所學(xué)理論服務(wù)于武警部隊(duì)建設(shè)，例如軍事新聞的傳播、涉軍輿情的分析等。
（二）明確課時(shí)配備
由于本門(mén)課程的課時(shí)與地方大學(xué)相比稍顯不足，故而只能采取抓重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)方法。至于重點(diǎn)內(nèi)容的內(nèi)涵則應(yīng)該結(jié)合學(xué)員實(shí)際需求進(jìn)行統(tǒng)籌。在理論講授上把新聞概念、傳播過(guò)程、傳播模式、傳播效果及言論自由的必要限制作為主要內(nèi)容，在實(shí)踐教學(xué)上把自習(xí)時(shí)間的案例討論作為重點(diǎn)，除了教材上這些內(nèi)容，還需要大量講解軍事新聞的內(nèi)容，另需預(yù)留一定量的練習(xí)和復(fù)習(xí)課時(shí)，從而鞏固教學(xué)質(zhì)量。
（三）明確學(xué)習(xí)意義
根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，武警院校學(xué)員在學(xué)習(xí)本門(mén)課程時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)以下三種情緒。第一種是非專(zhuān)業(yè)情緒，高中畢業(yè)考學(xué)的學(xué)員在入學(xué)之前沒(méi)有學(xué)過(guò)任何新聞傳播類(lèi)課程，且高中階段往往是理工科，對(duì)大四學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)類(lèi)課程在接受上存在一定的難度，在培養(yǎng)新聞敏感等專(zhuān)業(yè)意識(shí)方面先天不足，容易產(chǎn)生非專(zhuān)業(yè)情緒。第二種是畏難情緒，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程的教材理論性太強(qiáng)，論述過(guò)程較為枯燥，學(xué)員容易產(chǎn)生畏難情緒。因此，應(yīng)明確本門(mén)課程的基礎(chǔ)是部分理論，但主要是一門(mén)應(yīng)用課程，并在教學(xué)實(shí)踐中注意貫徹。第三種是消極情緒，由于本門(mén)課程不屬于需要考核的軍事類(lèi)科目，且大四學(xué)員臨近畢業(yè)，容易降低自身學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，為此，應(yīng)明確新聞傳播學(xué)在日常生活中的巨大作用，更要明確在日后任職過(guò)程中的重要指導(dǎo)意義。
（四）明確教學(xué)方法選擇
新聞傳播知識(shí)的教學(xué)方法多種多樣。應(yīng)先學(xué)習(xí)地方大學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身課時(shí)較少的現(xiàn)實(shí)，做好教學(xué)方法儲(chǔ)備，選擇合適的教學(xué)方法，比如多媒體教學(xué)法、案例教學(xué)法、情境教學(xué)法等。多媒體教學(xué)法通過(guò)多種形式來(lái)表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，提供給學(xué)生多種感官的刺激。案例教學(xué)法可以把所學(xué)的知識(shí)結(jié)合到各種案例中，引導(dǎo)學(xué)員將理論和實(shí)踐相結(jié)合。情境教學(xué)法是為了教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，教員往往有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象生動(dòng)為特點(diǎn)的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的情緒體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生思考，從而真正達(dá)到教學(xué)效果。比如講解“沉默的螺旋”理論時(shí)，教員先對(duì)概念及其發(fā)生機(jī)制進(jìn)行講解，然后組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演游戲，通過(guò)對(duì)主流輿論的行程過(guò)程進(jìn)行模擬，讓學(xué)生親自去感受體會(huì)占優(yōu)勢(shì)地位的觀點(diǎn)造成的壓力。綜上所述，武警院校在“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)上雖有前面所說(shuō)的不足之處，但這門(mén)課程基礎(chǔ)性強(qiáng)、應(yīng)用范圍廣，一旦對(duì)策適當(dāng)，一定可以取得較好的教學(xué)效果。
作者:李岑星 劉宇昕 單位:武警工程大學(xué)
引言
新聞學(xué)在我國(guó)的發(fā)展走過(guò)了近百年的歷史,北京大學(xué)1918年成立新聞學(xué)研究會(huì),標(biāo)志著我國(guó)的新聞學(xué)的誕生。隨后徐寶璜《新聞學(xué)》問(wèn)世、邵飄萍發(fā)行《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》,這些著作的先后出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)新聞學(xué)的成熟。傳播學(xué)則是改革開(kāi)放之后傳入我國(guó)并獲得了迅速發(fā)展,一度成為我國(guó)的一門(mén)“顯學(xué)”。由于新聞學(xué)與傳播學(xué)有著一定的關(guān)聯(lián)性,所以“新聞學(xué)拓展出傳播學(xué)”、“傳播學(xué)將取代新聞學(xué)”等一系列論斷層出不窮,但是也有丁淦林、李良榮等一些知名學(xué)者從概念、研究對(duì)象和研究領(lǐng)域、產(chǎn)生背景等眾多方面論述了新聞學(xué)和傳播學(xué)的不同。本文梳理了一些對(duì)于傳播學(xué)和新聞學(xué)二者關(guān)聯(lián)性問(wèn)題的有影響的爭(zhēng)論,然后又分析了二者在產(chǎn)生的背景、所具有的功能等方面的差異,旨在引導(dǎo)人們理性審視新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系,以便更好的開(kāi)展對(duì)于傳播學(xué)和新聞學(xué)的研究與教育工作。
1有關(guān)新聞學(xué)與傳播學(xué)關(guān)聯(lián)性的論斷
1.1 新聞學(xué)“拓展”出傳播學(xué)
對(duì)于新聞學(xué)、傳播學(xué)二者關(guān)聯(lián)性的問(wèn)題,甘惜分、高永振以及何光先等學(xué)者認(rèn)為傳播學(xué)是由新聞學(xué)拓展出來(lái)的,所謂傳播學(xué)研究無(wú)非就是從一些新的視角、采用一些新的方法拓展新聞學(xué)的研究領(lǐng)域、拓展新聞學(xué)的研究對(duì)象而已,因此傳播學(xué)應(yīng)該從屬于新聞學(xué),還將傳播學(xué)稱(chēng)為“廣義新聞學(xué)”。例如1988年何光先在《現(xiàn)代新聞學(xué)》中指出“傳播學(xué)成為新聞學(xué)研究不可回避的新課題”,“應(yīng)該把傳播學(xué)列入新聞理論的研究對(duì)象”。這種觀點(diǎn)主要出現(xiàn)在傳播學(xué)進(jìn)入我國(guó)的初期,那時(shí)學(xué)者們認(rèn)為傳播學(xué)所研究的內(nèi)容都是新聞學(xué)應(yīng)該研究的內(nèi)容,因此提出了“新聞學(xué)拓展論”的觀點(diǎn)。傳播學(xué)在發(fā)展初期的研究對(duì)象確實(shí)與新聞學(xué)有所重合,因此說(shuō)兩者具有關(guān)聯(lián)性不無(wú)道理,但是傳播學(xué)是在政治學(xué)、哲學(xué)以及社會(huì)學(xué)等眾多學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展的,片面的認(rèn)為傳播學(xué)屬于新聞學(xué)是不合適的。
1.2傳播學(xué)會(huì)“取代”新聞學(xué)
上世紀(jì)90年代,邵培仁、胡正榮等學(xué)者提出了“取代論”,認(rèn)為新聞學(xué)將逐漸轉(zhuǎn)向傳播學(xué),將成為大眾傳播學(xué)或者被大眾傳播學(xué)所取代。例如1995年邵培仁與葉亞?wèn)|合著《新聞傳播學(xué)》指出“傳統(tǒng)的新聞學(xué)已經(jīng)失去了光輝”,于是倡導(dǎo)“改革新聞學(xué),給新聞學(xué)引進(jìn)新的方法、植入新的基因”,為此,邵培仁等名家預(yù)測(cè)新聞學(xué)會(huì)先發(fā)展成新聞傳播學(xué),而后徹底變?yōu)閭鞑W(xué),傳播學(xué)“取代”新聞學(xué)是“社會(huì)的需要、歷史的必然”。隨后1997年胡正榮發(fā)文指出傳播學(xué)的發(fā)展軌跡是“新聞學(xué)發(fā)展到大眾傳播學(xué),最后再發(fā)展成傳播學(xué)”,同樣支持傳播學(xué)將“取代”新聞學(xué)這一論斷。雖然有眾多學(xué)者贊成這一觀點(diǎn),但是不得不承認(rèn)新聞學(xué)中像“事務(wù)新聞學(xué)”等內(nèi)容是傳播學(xué)始終未涉及到的,而且從“取代論”提出到現(xiàn)在已有近20年,絲毫沒(méi)有出現(xiàn)新聞學(xué)將被傳播學(xué)“取代”的跡象,所以這一論斷就不攻自破了。
1.3.新聞學(xué)與傳播學(xué)將“融合”
學(xué)者們除了認(rèn)為新聞學(xué)將被傳播學(xué)“替代”外,另有學(xué)者提出了大眾傳播學(xué)與新聞學(xué)研究將融為一體,難以區(qū)分,更有學(xué)者認(rèn)為兩者將會(huì)“融合”為“新聞傳播學(xué)”這一新的學(xué)科。持這類(lèi)觀點(diǎn)的學(xué)者有陳力丹、童兵等一些名家,在他們的倡導(dǎo)下傳播學(xué)和新聞學(xué)將“融合”為“新聞傳播學(xué)”的論斷很快引起了轟動(dòng),隨即出現(xiàn)了大量關(guān)于“新聞傳播學(xué)”的理論專(zhuān)著。例如1996年徐小鴿發(fā)行了《新聞傳播學(xué)研究》,明確提出了“將傳播學(xué)與新聞學(xué)有機(jī)結(jié)合”,并聲稱(chēng)自己的使命是“建立一門(mén)新興學(xué)科,即新聞傳播學(xué)”。劉衛(wèi)東在1999年出版《新聞傳播學(xué)概論》中則直接定義:“新聞傳播學(xué)是研究人類(lèi)社會(huì)信息交流現(xiàn)象和活動(dòng)規(guī)律的新興交叉學(xué)科”,也主張?jiān)趥鹘y(tǒng)的新聞學(xué)基礎(chǔ)上構(gòu)建新聞傳播學(xué)。陳力丹更是在多篇論文中提出“傳播學(xué)和新聞學(xué)二者已經(jīng)融合”。傳播學(xué)同新聞學(xué)有著一定的關(guān)聯(lián)性是不容置疑的,兩者在互相借鑒的基礎(chǔ)上發(fā)展是有可能的,但是兩者在研究方法、研究對(duì)象等眾多方面是存在差異的,所以簡(jiǎn)單的認(rèn)為它們將“融合”成一個(gè)學(xué)科可能性不大。
2新聞學(xué)與傳播學(xué)的差異性
由以上對(duì)于新聞學(xué)與傳播學(xué)關(guān)聯(lián)性的論斷可以看出,新聞學(xué)和傳播學(xué)關(guān)系密切,但是通過(guò)分析可以得出,兩者之間存在著許多差異性,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
2.1兩者產(chǎn)生背景存在差異
眾所周知,許多學(xué)科都是在人們社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,新聞學(xué)也不例外,它正是人們新聞實(shí)踐的產(chǎn)物。新聞事業(yè)產(chǎn)生于19世紀(jì)上半葉,新聞學(xué)隨著新聞事業(yè)的發(fā)展于20世紀(jì)誕生,新聞學(xué)早期的著作基本都是涉及包括采訪(fǎng)、寫(xiě)作以及編輯等在內(nèi)的實(shí)際新聞運(yùn)轉(zhuǎn)業(yè)務(wù),后來(lái)擴(kuò)展到評(píng)述、總結(jié)新聞事業(yè)的歷史等。此外,新聞學(xué)自產(chǎn)生之初就側(cè)重研究新聞事業(yè)與民主整治的關(guān)系,例如《解放日?qǐng)?bào)》等一些黨報(bào)理論。與新聞學(xué)相比,傳播學(xué)則是多學(xué)科交叉、滲透而成的學(xué)科,它伴隨著電子傳媒等大眾傳播事業(yè)的興盛而出現(xiàn),興起于20世紀(jì)40年代以后的美國(guó)。隨著以新聞和廣告等為傳播內(nèi)容的大眾傳播業(yè)的不斷發(fā)展,社會(huì)受到大眾傳媒業(yè)越來(lái)越大的影響,于是人們開(kāi)始嘗試借助社會(huì)學(xué)、信息科學(xué)、哲學(xué)以及政治學(xué)等眾多學(xué)科的知識(shí)來(lái)對(duì)社會(huì)上的信息交流活動(dòng)進(jìn)行跨學(xué)科研究,這是傳播學(xué)所產(chǎn)生背景,顯然與新聞學(xué)存在著巨大差異。
2.2 兩者研究對(duì)象和領(lǐng)域各異
新聞學(xué)和傳播學(xué)二者無(wú)論是在研究對(duì)象上還是在研究領(lǐng)域上都是存在差別的。從研究對(duì)象上看,新聞學(xué)研究對(duì)象可以分為三大部分,第一部分是大眾傳媒上所承載和傳播的新聞信息,如什么是新聞、新聞的特質(zhì)以及新聞采寫(xiě)編評(píng)等內(nèi)容;第二部分是大眾傳媒與社會(huì)的關(guān)系,如國(guó)家和政黨對(duì)傳媒業(yè)的運(yùn)用、管理;第三部分則是大眾傳媒及其活動(dòng)。正如錢(qián)辛波在《新聞學(xué)是一門(mén)科學(xué)》中所言:“什么是新聞學(xué)?那就是研究人類(lèi)新聞傳播活動(dòng)的產(chǎn)生、發(fā)展及其規(guī)律和它對(duì)社會(huì)影響的一門(mén)科學(xué)”。與新聞學(xué)相比,傳播學(xué)要研究包括傳播媒介、傳播者和受眾以及傳播效果等眾多對(duì)象,除此之外公共關(guān)系、電影、廣告、圖書(shū)以及大眾文化等內(nèi)容也是其研究對(duì)象。因此可見(jiàn),雖然二者研究對(duì)象和領(lǐng)域有重合部分,但是總的來(lái)講是各有側(cè)重的。
2.3 兩者研究方法不同
傳播學(xué)在研究方法方面也不同于新聞學(xué)。例如,注重研究方法是傳播學(xué)的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn),只就其實(shí)證研究而言,它就具有個(gè)案研究、抽樣調(diào)查、控制實(shí)驗(yàn)以及內(nèi)容分析等。此外,傳播學(xué)在研究方法上還帶有十分鮮明的思辨性。如美國(guó)作為傳播學(xué)大國(guó) ,一直強(qiáng)調(diào)將心理實(shí)驗(yàn)、社會(huì)調(diào)查等研究方法運(yùn)用到傳播學(xué)中,通過(guò)對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀、定量的分析來(lái)得到結(jié)論,以此作為完善傳播活動(dòng)的科學(xué)依據(jù)。相比之下,新聞學(xué)對(duì)研究方法則顯得不夠重視,由于它側(cè)重于媒介的新聞和評(píng)論方面,帶有很強(qiáng)的理論性,因此一般以定性研究為主,通過(guò)歸納、演繹等基本的推理方法來(lái)進(jìn)行研究。
2.4兩者的功能有別
新聞學(xué)和傳媒學(xué)的功能是指兩者在與社會(huì)和大眾的互動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的作用、能力和功效,兩者所具有的功能是不同的。新聞學(xué)重點(diǎn)突出新聞報(bào)道,其最重要的功能正是通過(guò)新聞報(bào)道來(lái)滿(mǎn)足公眾的日常需要、維持新聞傳播系統(tǒng)的穩(wěn)定。例如我們能夠利用《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙來(lái)獲知新資訊,正是新聞學(xué)作用的體現(xiàn)。此外,對(duì)時(shí)事發(fā)表評(píng)論也是新聞學(xué)重要作用的一大體現(xiàn),發(fā)表時(shí)事評(píng)論能幫助人們明確媒介或者他人對(duì)當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法?？偟膩?lái)說(shuō),新聞學(xué)側(cè)重培養(yǎng)具有責(zé)任感的社會(huì)人才,通過(guò)新聞報(bào)道和時(shí)事評(píng)論來(lái)發(fā)揮輿論監(jiān)督的功能。與新聞學(xué)相比,傳播學(xué)所發(fā)揮的功能更為寬泛,它不僅能夠發(fā)揮監(jiān)視環(huán)境、協(xié)調(diào)社會(huì)等作用,而且還能傳承文化、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如傳播學(xué)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的作用體現(xiàn)在它所提供的理論和方法能夠作為商品進(jìn)入市場(chǎng),正如李希光所言,傳播學(xué)所講授的內(nèi)容除了一些理論知識(shí),還涉及到包括公關(guān)、組織傳播等在內(nèi)的實(shí)用課程,這些理論和方法能夠直接為各類(lèi)工商企業(yè)、組織機(jī)構(gòu)以及公關(guān)公司服務(wù),從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
3結(jié)語(yǔ)
總而言之,新聞學(xué)和傳播學(xué)是各自獨(dú)立的兩門(mén)學(xué)科,兩者既不能互相取代也不能融為一科,而是要互相借鑒和影響,協(xié)同發(fā)展。正如王勇所言:“從新聞學(xué)與傳播學(xué)兩個(gè)學(xué)科的前景來(lái)看,它們有著各自的軌跡和方向,雖然有的時(shí)候也可能出現(xiàn)相交的情況,不過(guò)它們卻不會(huì)永久的重合下去,因此新聞學(xué)和傳播學(xué)誰(shuí)也不能替代彼此”。新聞學(xué)和傳播學(xué)既存在一定的關(guān)聯(lián)性,又具有明確的差異性,應(yīng)該理性審視新聞學(xué)與傳播學(xué)二者之間的關(guān)系,只有在正確明確二者關(guān)系的基礎(chǔ)上,才能真正促進(jìn)新聞學(xué)和傳播學(xué)兩個(gè)學(xué)科攜手共同發(fā)展。
2012年中國(guó)新聞學(xué)與傳播學(xué)研究熱點(diǎn)綜述
變革與規(guī)范、總結(jié)與反思、深化與發(fā)展，是2012年我國(guó)新聞學(xué)與傳播學(xué)研究所呈現(xiàn)的主題。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的諸多挑戰(zhàn)和新興網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷沖擊，學(xué)界和業(yè)界共同圍繞改革與創(chuàng)新這一主線(xiàn)，思考理論創(chuàng)新、事業(yè)發(fā)展和學(xué)科建設(shè)問(wèn)題，取得了豐碩的研究成果，呈現(xiàn)出“多元、深入、前瞻”的特點(diǎn)。
一、中國(guó)特色社會(huì)主義新聞理論的豐富和發(fā)展
關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義新聞理論的豐富和發(fā)展，集中表現(xiàn)在圍繞“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)涌現(xiàn)的大量理論和實(shí)踐成果中。2012年全國(guó)新聞界的“走轉(zhuǎn)改”工程，成效顯著，收獲頗豐，學(xué)界和業(yè)界貢獻(xiàn)了幾百篇文章，總結(jié)得失，深化認(rèn)識(shí)?！白弑疚挠烧撐穆?lián)盟收集整理轉(zhuǎn)改”是黨的新聞工作在新時(shí)期的一大創(chuàng)新，是對(duì)新聞傳播規(guī)律的認(rèn)識(shí)深化，也是新聞媒體轉(zhuǎn)變觀念重塑優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)新新聞宣傳方式、提升輿論引導(dǎo)能力、加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)的良好機(jī)遇。尹韻公認(rèn)為“走轉(zhuǎn)改”是“改革開(kāi)放30 余年來(lái)我國(guó)新聞界展示的最為壯觀的傳播圖景”，是“新聞界的重大標(biāo)志性事件之一”。[1]劉笑盈指出，“走轉(zhuǎn)改”新聞是對(duì)傳統(tǒng)新聞學(xué)的完善與發(fā)展，也是對(duì)當(dāng)代西方新聞學(xué)的揚(yáng)棄與修正，這一活動(dòng)是對(duì)中國(guó)特色新聞學(xué)的探索。[2]魯煒認(rèn)為“走轉(zhuǎn)改”是馬克思主義新聞?dòng)^在當(dāng)代中國(guó)的最新實(shí)踐，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)一步豐富了馬克思主義新聞?dòng)^的時(shí)代內(nèi)涵。[3]9月30日，召開(kāi)新聞戰(zhàn)線(xiàn)“走轉(zhuǎn)改”理論研討會(huì)，高度評(píng)價(jià)了“走轉(zhuǎn)改”對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞理論的豐富和發(fā)展。中共十八大召開(kāi)前，學(xué)界和業(yè)界共同回顧十年來(lái)我國(guó)出版?zhèn)髅綐I(yè)的發(fā)展。[4]十六大以來(lái)，黨和政府堅(jiān)持用新聞傳播客觀規(guī)律來(lái)推進(jìn)新聞改革，把新聞宣傳作為黨的執(zhí)政資源，將輿論引導(dǎo)能力作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，整合各類(lèi)資源，促進(jìn)媒介融合，形成宣傳合力，提升了新聞媒體的傳播力、影響力和引導(dǎo)力。[5]
二、學(xué)科理論體系和知識(shí)體系的擴(kuò)展和完善
學(xué)界注重梳理學(xué)科原有的研究成果，并在此基礎(chǔ)之上對(duì)學(xué)科發(fā)展提出建議，以不斷完善新聞學(xué)與傳播學(xué)的理論體系和知識(shí)體系。楊保軍、涂凌波提出提升當(dāng)前研究水平的兩種必需路徑是“走出”與“走入”：“走出”新聞學(xué)，即以跨學(xué)科的視野進(jìn)行學(xué)科融合；“走入”新聞學(xué)，即以新聞學(xué)的概念、范疇和理論體系為基礎(chǔ)，真正進(jìn)入新聞學(xué)自身研究領(lǐng)域。[6]李文竹探討了新聞學(xué)理論對(duì)新聞報(bào)道實(shí)踐的影響和新聞學(xué)理論范式的實(shí)踐導(dǎo)向，認(rèn)為新聞學(xué)理論研究應(yīng)密切結(jié)合發(fā)展著的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為媒體的發(fā)展提供強(qiáng)有力的理論支持。[7]李暉將發(fā)展新聞學(xué)明確地劃分為兩個(gè)階段和醞釀期、形成期、成長(zhǎng)期、緩慢期、重構(gòu)期五個(gè)時(shí)期，為發(fā)展新聞學(xué)的研究提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。[8]吳飛認(rèn)為傳播學(xué)可以劃分為專(zhuān)業(yè)傳播研究、批判傳播研究、政策傳播研究和公共傳播研究等四種類(lèi)型。[9]在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，公共傳播學(xué)值得提倡，傳播學(xué)者需要積極參與社會(huì)公共事務(wù)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，指導(dǎo)公眾的社會(huì)活動(dòng)。常江認(rèn)為媒介批評(píng)學(xué)科體系的建構(gòu)需在文化、權(quán)力分配與多元性的框架內(nèi)展開(kāi)，賦予該學(xué)科以真正的批評(píng)力量，切實(shí)推動(dòng)社會(huì)變遷。[10]崔保國(guó)、李宜篷探討了傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的理論范式和傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架的建構(gòu)問(wèn)題，為傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科規(guī)范建設(shè)提供了有力的理論支撐。[11][12]喻國(guó)明等利用共引分析與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法，構(gòu)建出了中國(guó)傳媒經(jīng)濟(jì)研究的學(xué)術(shù)地圖，對(duì)中國(guó)近十年來(lái)傳媒經(jīng)濟(jì)研究的學(xué)術(shù)共同體狀況與研究問(wèn)題進(jìn)行了梳理與歸類(lèi)，進(jìn)而探究大陸傳媒經(jīng)濟(jì)的研究范式和科學(xué)發(fā)展階段。[13]
三、傳媒改革與發(fā)展研究的深化和推進(jìn)
2012年是貫徹實(shí)施國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要的關(guān)鍵之年，“報(bào)紙或電視會(huì)消亡嗎”之類(lèi)的問(wèn)題再次浮出水面，加速進(jìn)行的出版?zhèn)髅礁母锘蛟S正是對(duì)這一疑問(wèn)的回應(yīng)。在構(gòu)成傳媒業(yè)的各種要素之中，平臺(tái)、產(chǎn)業(yè)鏈、內(nèi)容與技術(shù)是核心關(guān)鍵；傳媒業(yè)資本運(yùn)作中上市是趨勢(shì)，資金是主流，重組、收購(gòu)、融資、借殼是主要方式；傳媒業(yè)體制與機(jī)制的改革與變革既充滿(mǎn)了風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，又是一種機(jī)遇和機(jī)會(huì)。[14]宋建武探討了傳媒業(yè)規(guī)范改制的路徑選擇，并指出由于涉及意識(shí)形態(tài)及行政管理體制、國(guó)有資產(chǎn)管理體制等多重未決問(wèn)題，在實(shí)踐中顯得更為復(fù)雜，在理論上也需進(jìn)一步明確和探討一些深層次問(wèn)題。[15]中國(guó)傳媒大學(xué)黨報(bào)黨刊研究中心課題組認(rèn)為基于當(dāng)前我國(guó)實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、參與國(guó)際傳媒集團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)和提升中國(guó)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)等現(xiàn)實(shí)需要，報(bào)業(yè)走全媒體發(fā)展之路是必然的選擇。[16]殷琦對(duì)我國(guó)廣電機(jī)構(gòu)所形成的內(nèi)生型與外延式兩種不同治理結(jié)構(gòu)改革模式及其成因予以分析，并提出廣電機(jī)構(gòu)治理結(jié)構(gòu)改革的創(chuàng)新路徑。[17]2月，新聞出版總署出臺(tái)了《關(guān)于加快出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)改革發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出充分發(fā)揮出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)在新聞出版改革發(fā)展中的主導(dǎo)作用，積極推進(jìn)出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)戰(zhàn)略性改組，切實(shí)加強(qiáng)出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)科學(xué)管理，著力推動(dòng)聯(lián)合重組，破除地區(qū)封鎖和行業(yè)壁壘，實(shí)現(xiàn)出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)跨媒體、跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制、跨國(guó)界發(fā)展。2012年也是非時(shí)政類(lèi)報(bào)刊改革的突破之年，非時(shí)政類(lèi)報(bào)刊改革的階段性任務(wù)基本完成，優(yōu)勢(shì)資源的進(jìn)一步聚合，有助于主流媒體做大做強(qiáng)，盡快造就實(shí)力雄厚的戰(zhàn)略投資者。
四、輿論引導(dǎo)研究的新機(jī)制新方法
2012年國(guó)內(nèi)出現(xiàn)多起公共突發(fā)事件和群體性事件，輿論引導(dǎo)繼續(xù)成為研究熱點(diǎn)。學(xué)者們面對(duì)新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體的沖擊，思考新媒體環(huán)境下輿論運(yùn)行機(jī)制的不同特點(diǎn)，闡述媒體角色和政府轉(zhuǎn)型對(duì)輿論引導(dǎo)的影響，積極為加強(qiáng)輿論引導(dǎo)能力建設(shè)建言獻(xiàn)策。丁柏銓探討了新媒體語(yǔ)境中重大公共危機(jī)事件輿論觸發(fā)的條件、因素和節(jié)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上提出了應(yīng)對(duì)策略；[18]趙振宇、焦俊波在系統(tǒng)論視野下嘗試構(gòu)建應(yīng)對(duì)突發(fā)事件輿論引導(dǎo)的傳播系統(tǒng)；[19]薛可、陳??在案例和實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，對(duì)網(wǎng)絡(luò)論壇中的突發(fā)事件討論網(wǎng)進(jìn)行了分析；[20]錢(qián)晶晶、史安斌用內(nèi)容分析法對(duì)烏坎事件中政府危機(jī)傳播文本內(nèi)容進(jìn)行分析，探索政府在處理類(lèi)似事件時(shí)應(yīng)采取的策略；[21]羅以澄、姚勁松考察了中國(guó)傳媒在公共空間建構(gòu)中的特殊角色，從宏觀角度提出了輿論引導(dǎo)的深層次問(wèn)題。[22]《新聞傳播》開(kāi)設(shè)了“媒介融合背景下的政府新聞問(wèn)題”專(zhuān)題，探討了中國(guó)政府面臨的新趨勢(shì)和新挑戰(zhàn)，以及政府新聞學(xué)的未來(lái)學(xué)科建設(shè)和走向等問(wèn)題。在當(dāng)前的媒介化時(shí)代、圍觀時(shí)代以及危機(jī)常態(tài)化時(shí)代，傳播領(lǐng)域中制度設(shè)計(jì)的關(guān)鍵性缺陷是意見(jiàn)表達(dá)的寬容度過(guò)于狹窄，政府角色轉(zhuǎn)換以及關(guān)系資源的獲得是走出當(dāng)前輿情危機(jī)的關(guān)鍵。[23]
五、公共傳播研究的新拓展新提升
學(xué)者們主動(dòng)融入時(shí)代和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，用學(xué)術(shù)研究服務(wù)于能源、環(huán)境、衛(wèi)生、教育、外交等各項(xiàng)事業(yè)的社會(huì)需要，推動(dòng)了公共外交、氣候傳播、健康傳播、媒介素養(yǎng)教育等公共傳播研究的不斷深化。公共外交、國(guó)際傳播、國(guó)家形象繼續(xù)成為研究熱點(diǎn)，學(xué)者們結(jié)合實(shí)際問(wèn)題，探討了奧運(yùn)會(huì)與國(guó)家形象傳播、國(guó)外政府和公共組織的公共外交、參與構(gòu)建國(guó)際傳播新秩序、提升國(guó)際傳播話(huà)語(yǔ)權(quán)等話(huà)題。由全國(guó)政協(xié)外事委員會(huì)主任、中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院趙啟正院長(zhǎng)與多國(guó)公共外交資深專(zhuān)家對(duì)談的新書(shū)《跨國(guó)對(duì)話(huà)——公共外交的智慧》[24]出版。隨著人們生活水平的改善，健康議題成為社會(huì)一大關(guān)注熱點(diǎn)，健康傳播的重要性不言而喻，吸引了越來(lái)越多的學(xué)者從事這方面的研究，《國(guó)際新聞界》第6期集中刊發(fā)了幾位學(xué)者不同角度的研究。氣候變化是人們普遍關(guān)心的一個(gè)全球性問(wèn)題，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并列作為國(guó)家建設(shè)與發(fā)展的重大戰(zhàn)略問(wèn)題，建設(shè)“美麗中國(guó)”已成為全國(guó)人民的美麗愿景。由中國(guó)人民大學(xué)新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心與樂(lè)施會(huì)共同組建的中國(guó)氣候傳播項(xiàng)目中心，近年來(lái)在氣候變化與生態(tài)文明建設(shè)的大框架下開(kāi)展氣候傳播研究，增強(qiáng)了政府對(duì)媒體和ngo組織在應(yīng)對(duì)氣候變化中地位與作用的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大了氣候變化與氣候傳播問(wèn)題在社會(huì)與公眾中的影響，顯示了學(xué)術(shù)研究在氣候傳播過(guò)程中的價(jià)值和意義。2012年項(xiàng)目中心在以往跟蹤研究聯(lián)合國(guó)氣候談判中政府、媒體和ngo 的傳播角色與影響力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了研究重點(diǎn)的轉(zhuǎn)向，即轉(zhuǎn)向社會(huì)與公眾，實(shí)現(xiàn)了“兩路并進(jìn)，雙向?qū)嵙Α薄ｍ?xiàng)目中心先后開(kāi)展了“氣候傳播進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)企業(yè)”的活動(dòng)，和《中國(guó)公眾氣候變化與氣候傳播認(rèn)知狀況調(diào)查》，了中英文版的《中國(guó)公眾氣候變化與氣候傳播認(rèn)知狀況調(diào)研報(bào)告》。12月初項(xiàng)目中心主任鄭保衛(wèi)教授應(yīng)邀出席多哈聯(lián)合國(guó)氣候大會(huì)，并在多哈卡塔爾國(guó)家會(huì)議中心中國(guó)角主持召開(kāi)“公眾參與，全民行動(dòng)應(yīng)對(duì)氣候變化”邊會(huì)，還與耶魯大學(xué)聯(lián)合舉辦了“中美公眾氣候變化認(rèn)知狀況比較”邊會(huì)，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出了中國(guó)學(xué)者的聲音，為祖國(guó)贏得了學(xué)術(shù)榮譽(yù)。
六、網(wǎng)絡(luò)傳播研究的新領(lǐng)域新特征
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)革命帶來(lái)的挑戰(zhàn)，是新聞傳播研究無(wú)法回避的問(wèn)題。對(duì)這一問(wèn)題的回應(yīng)與思考，刺激了網(wǎng)絡(luò)傳播研究的快速發(fā)展，無(wú)論從“質(zhì)”還是“量”、從宏觀還是微觀，這方面的成果勾勒出了本年度新聞傳播研究壯闊的學(xué)科“圖景”。對(duì)社會(huì)化媒體、微博、媒介融合、全媒體轉(zhuǎn)型、公民新聞方面的研究，涵蓋了新聞專(zhuān)業(yè)主義、公共傳播、政治傳播、新聞?wù)哐芯康榷鄠€(gè)領(lǐng)域。李良榮等認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是人類(lèi)的第四次傳播革命，它掀起的新傳播革命為執(zhí)政黨形塑了全新的執(zhí)政環(huán)境，爭(zhēng)奪傳播主導(dǎo)權(quán)成為國(guó)家的全新課題。[25]鄭保衛(wèi)認(rèn)為在傳統(tǒng)媒體與新媒體并存共生的新的媒體格局下，傳統(tǒng)媒體要保持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，并有新的內(nèi)涵和新的表現(xiàn)形式，同時(shí)適應(yīng)新時(shí)期受眾的多樣化需求和媒體自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。[26]劉海龍指出社會(huì)化媒體導(dǎo)致的困境也為新聞工作在數(shù)字時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)提供了機(jī)會(huì)，可借此重新界定新聞工作者個(gè)人與組織的關(guān)系、建立新聞組織的透明性、重申新聞為公眾服務(wù)的基本原則[27]。陳力丹等指出微博問(wèn)政的發(fā)展趨勢(shì)有四：政府從斷點(diǎn)式危機(jī)應(yīng)對(duì)走向常規(guī)化運(yùn)作、從被動(dòng)等待關(guān)注走向主動(dòng)自我推介、問(wèn)政微博呈現(xiàn)集群化趨向、微博問(wèn)政從單方信息轉(zhuǎn)向關(guān)系的維護(hù)。[28]很多學(xué)者對(duì)微博意見(jiàn)領(lǐng)袖給予特別關(guān)注。韓運(yùn)榮、高順杰推演了微博輿論傳播的底層結(jié)構(gòu)，并根據(jù)微博事件的類(lèi)型，探析了微博輿論的演化模式。[29]李彪通過(guò)微博數(shù)據(jù)挖掘和問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)這一群體的人格特質(zhì)、微博行為特征和社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征等進(jìn)行了分析，認(rèn)為微博意見(jiàn)領(lǐng)袖表現(xiàn)出媒體屬性強(qiáng)化、圈群化、權(quán)力結(jié)構(gòu)集權(quán)化等新特點(diǎn)和新趨勢(shì)。[30]王平、謝耘耕以溫州動(dòng)車(chē)事故為例，分析了該事故中涌現(xiàn)出的微博意見(jiàn)領(lǐng)袖的特點(diǎn)及其影響力，并針對(duì)引導(dǎo)和管理突發(fā)公共事件中的微博意見(jiàn)領(lǐng)袖提出一些建議。[31]張濤甫等通過(guò)對(duì)微博意見(jiàn)領(lǐng)袖行動(dòng)空間多重不確定性的分析，指出其行動(dòng)特征有：機(jī)會(huì)主義策略、事件導(dǎo)向、“極化”趨向。[32]
七、“西方化”研究范式的反思和超越
學(xué)界在回顧學(xué)科研究歷程的基礎(chǔ)上，注重對(duì)學(xué)科范式進(jìn)行總結(jié)和反思。2012年適逢美國(guó)傳播學(xué)奠基人施拉姆首訪(fǎng)中國(guó)大陸30周年，姜飛撰文認(rèn)為，中國(guó)傳播學(xué)研究正在經(jīng)歷著一個(gè)學(xué)科走上歷史前臺(tái)的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，政府或國(guó)家的需要發(fā)揮著一種引領(lǐng)和重組中國(guó)傳播學(xué)研究群體的作用，中國(guó)的傳播學(xué)研究需要經(jīng)歷一個(gè)蟬蛻和化蝶的過(guò)程，找到一個(gè)傳播實(shí)踐和學(xué)術(shù)理論的未來(lái)平衡點(diǎn)。[33]《新聞大學(xué)》第2期刊發(fā)了2011年底召開(kāi)的“傳播革命與中國(guó)傳播學(xué)：超越結(jié)構(gòu)功能主義”學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)會(huì)的一組筆談文章，意在從傳播與人類(lèi)生存這一基點(diǎn)，反思和批判中國(guó)新聞學(xué)與傳播學(xué)研究一直以來(lái)主要遵循的結(jié)構(gòu)功能主義范式，為中國(guó)傳播學(xué)發(fā)展出自己的寬廣基礎(chǔ)和理論空間，為其現(xiàn)實(shí)變化和未來(lái)發(fā)展提供了指導(dǎo)和啟示。李彬、黃衛(wèi)星認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是在更加深厚的思想層面和更加廣闊的社會(huì)層面重申政治及其意味，新聞傳播學(xué)研究不僅在于擺脫技術(shù)化、“貧血化”的庸俗路線(xiàn)，且更在于科學(xué)解釋中國(guó)的新聞傳播實(shí)踐并為其提供一套安身立命的價(jià)值依托。[34]胡正榮等反思了用西方傳播理論解釋中國(guó)問(wèn)題時(shí)的“水土不服”，并提出中國(guó)的傳播學(xué)研究應(yīng)找一個(gè)基于全球化中國(guó)的“去西方化”的融合范式，將中國(guó)的傳播實(shí)踐納入世界結(jié)構(gòu)和世界歷史的視野中。[35]
八、少數(shù)民族新聞傳播研究的新思路新目標(biāo)
少數(shù)民族地區(qū)的新聞與信息傳播，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。本年度對(duì)這一領(lǐng)域的研究，成果和方法較為豐富，影響也逐步增大。白潤(rùn)生、于鳳靜、李興國(guó)、朱天等學(xué)者從宏觀角度研究了少數(shù)民族信息傳播的基本問(wèn)題，郭建斌、金玉萍、孫信茹、楊星星、陳峻俊等學(xué)者采用民族志的方法，對(duì)傳播媒介與少數(shù)民族日常生活的關(guān)系進(jìn)行了理論化闡釋。由鄭保衛(wèi)主編的《中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播發(fā)展報(bào)告（1949-2010）》較為完整地梳理了中國(guó)各少數(shù)民族地區(qū)信息傳播業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)不同少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律、成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)、問(wèn)題與不足等進(jìn)行了較為全面、系統(tǒng)的概括與總結(jié)，并提出了相應(yīng)的對(duì)策建議。報(bào)告由70多位專(zhuān)家歷時(shí)2年撰寫(xiě)完成，是中國(guó)
首部系統(tǒng)介紹中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播發(fā)展?fàn)顩r的文獻(xiàn)，對(duì)提升我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)新聞與信息傳播能力具有重要文獻(xiàn)價(jià)值和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。11月底，第四屆中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論壇在廣西大學(xué)召開(kāi)，百余名專(zhuān)家學(xué)者與會(huì)，覆蓋了全國(guó)各個(gè)民族地區(qū)。如今，論壇已發(fā)展成為我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展研究的一個(gè)重要陣地，并開(kāi)始產(chǎn)生品牌效應(yīng)。
除以上熱點(diǎn)外，新聞傳播研究多點(diǎn)開(kāi)花，在新聞與傳播立法、新聞與傳播歷史、新聞與傳播教育、廣告?zhèn)鞑?、公共關(guān)系等方面都有不少亮點(diǎn)，限于篇幅所限本文不一一展開(kāi)。
回顧2012年，我國(guó)新聞與傳播研究總體上呈現(xiàn)出“多元、深入、前瞻”的特點(diǎn)，研究者的深刻思考和辛勤付出，使得我國(guó)新聞學(xué)與傳播學(xué)學(xué)科不斷壯大，學(xué)科影響力不斷加強(qiáng)，學(xué)界同業(yè)界和社會(huì)公眾間的互動(dòng)關(guān)系得以改善和強(qiáng)化，研究成果的社會(huì)轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)出新的局面，從而使得新聞學(xué)與傳播學(xué)研究成為指導(dǎo)我國(guó)新聞與傳播業(yè)，以及公共事業(yè)良性發(fā)展的重要力量。
黨的十八大之后，隨著未來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和新聞改革的不斷推進(jìn)，將有更多的研究課題擺在我們面前。新聞學(xué)與傳播學(xué)研究者應(yīng)更加主動(dòng)地參與到社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和公眾需求，擴(kuò)展學(xué)科理論的系統(tǒng)性、適用性和前瞻性，在社會(huì)轉(zhuǎn)型與歷史變遷的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，發(fā)展多元走向的新聞學(xué)與傳播學(xué)研究，進(jìn)一步克服以往研究中存在的現(xiàn)實(shí)和理論脫鉤、學(xué)界和業(yè)界隔閡等現(xiàn)象。
隨著新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的誕生，黨和政府對(duì)新聞工作提出了一些新的理念和工作思路，這將進(jìn)一步豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新聞實(shí)踐與理論?？梢哉f(shuō)黨的十八大政治報(bào)告滲透著對(duì)新聞工作的新要求和新期待，為我國(guó)新聞與傳播業(yè)的發(fā)展指明了前進(jìn)方向和行動(dòng)路徑，這方面的課題需要學(xué)界積極跟進(jìn)并貢獻(xiàn)更多有分量的研究成果。
隨著國(guó)家文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮目標(biāo)的提出，傳媒改革將繼續(xù)成為熱點(diǎn)話(huà)題，如何發(fā)展新型新聞傳播業(yè)態(tài)，提高新聞傳媒業(yè)規(guī)模化、集約化、專(zhuān)業(yè)化水平，提升輿論影響力和引導(dǎo)力，增強(qiáng)新聞傳媒業(yè)整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，值得學(xué)界繼續(xù)關(guān)注和思考。在對(duì)外增強(qiáng)影響力和爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán)，對(duì)內(nèi)完善和推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的過(guò)程中，新聞媒體的公共屬性和重要功能需要繼續(xù)發(fā)掘，學(xué)界引導(dǎo)的公共傳播研究領(lǐng)域需要繼續(xù)拓寬，一些較為成熟的研究領(lǐng)域需要不斷拓展和深入。
可以說(shuō)未來(lái)仍是新媒體的時(shí)代，新媒體引發(fā)的傳播革命方興未艾，仍將推動(dòng)現(xiàn)有傳播格局和傳播觀念的變革，并將繼續(xù)呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和規(guī)律，這一研究主題也將表現(xiàn)得更為鮮明。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的未來(lái)發(fā)展，給新聞學(xué)與傳播學(xué)研究者提供了更加寬廣的舞臺(tái)，期待在這一舞臺(tái)上，研究者們能夠?yàn)閷W(xué)科的未來(lái)發(fā)展創(chuàng)造出更多更好的理論成果，使得我國(guó)的新聞學(xué)與傳播學(xué)研究能夠百花齊放，壯大繁榮，更好地服務(wù)于傳媒改革，服務(wù)于社會(huì)發(fā)展，服務(wù)于學(xué)科建設(shè)。
