時(shí)間：2022-08-01 11:10:17
序論：在您撰寫淺談我國(guó)高校會(huì)計(jì)教育的改革時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
摘要：目前，在我國(guó)隨著會(huì)計(jì)制度改革的不斷深入，對(duì)各大高校會(huì)計(jì)教育也提出了更高的要求?？梢哉f(shuō)它的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)有著舉足輕重的作用。本文將針對(duì)我國(guó)高校會(huì)計(jì)教育存在的一些問(wèn)題，提出相應(yīng)的解決對(duì)策。
關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)教育；問(wèn)題；對(duì)策
一、我國(guó)高校會(huì)計(jì)教育存在的問(wèn)題
1 教材滯后，跟不上時(shí)代的步伐
在教育當(dāng)中教材是一個(gè)非常重要的教育工具，它的好壞將直接影響到教育質(zhì)量。目前，隨著我國(guó)會(huì)計(jì)體制的完善和發(fā)展，使會(huì)計(jì)制度及相關(guān)會(huì)計(jì)處理方法都得到了不斷更新?？梢哉f(shuō)，我國(guó)的會(huì)計(jì)制度每年都有所變化，有的甚至是出現(xiàn)大幅度的變動(dòng)。但許多大中專院校的會(huì)計(jì)教材卻并沒(méi)有跟隨會(huì)計(jì)制度的變化而進(jìn)行更新，有的院校的教材還是多年不變。有的高校則過(guò)于重視對(duì)理論的闡述，而忽視了對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)踐操作步驟的分解，更缺乏內(nèi)容新穎形象生動(dòng)的會(huì)計(jì)教材。這必然導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)有所缺陷，影響了他們的專業(yè)水平的培養(yǎng)和發(fā)展。
2 會(huì)計(jì)課程設(shè)置不合理
目前在我國(guó)大部分高校，會(huì)計(jì)專業(yè)的課程設(shè)置極其的不合理，主要表現(xiàn)為：一方而，在課程設(shè)置上，缺乏針對(duì)性，這主要是由于一些高校套用其他院校的課程設(shè)置。另一方面，在課程體系的結(jié)構(gòu)上也存在的不合理的現(xiàn)象。不少學(xué)校將會(huì)計(jì)專業(yè)課都定為學(xué)生的必修課，使得學(xué)生不能根據(jù)自己的興趣選擇深入學(xué)習(xí)的課程。還有就是基礎(chǔ)課和專業(yè)課的比例搭配不當(dāng)。過(guò)于重專業(yè)輕基礎(chǔ)。
3 教師隊(duì)伍水平不高，缺乏專業(yè)教學(xué)和實(shí)物工作的經(jīng)驗(yàn)
在現(xiàn)階段，我國(guó)高校存在著很多從事會(huì)計(jì)教學(xué)工作的人員都不具有會(huì)計(jì)教學(xué)與實(shí)務(wù)工作的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)方法相當(dāng)?shù)穆浜?，他們采取的都是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，只要教學(xué)進(jìn)度完成了，教學(xué)任務(wù)也就完成了。這種教、學(xué)、用的嚴(yán)重脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生只能紙上談兵，當(dāng)他們面對(duì)實(shí)際賬務(wù)處理時(shí)就往往束手無(wú)策了。而會(huì)計(jì)工作是一門重理論也重操作的工作，會(huì)計(jì)教師如果缺乏實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的話，其所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也只能是有理論而無(wú)實(shí)際操作技能。因此，如果會(huì)計(jì)教師缺乏這方面的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)讓學(xué)生未能掌握這些實(shí)務(wù)工作，影響其工作能力，甚至?xí)斐蓭?wù)及稅務(wù)處理的錯(cuò)失。
4 過(guò)于重視理論輕視實(shí)際操作
很多院校在注重學(xué)生的會(huì)計(jì)理論學(xué)習(xí)卻忽視了對(duì)學(xué)生的實(shí)操培訓(xùn)。一方面會(huì)計(jì)會(huì)計(jì)教師缺少實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，不能做出比較切實(shí)可行的會(huì)計(jì)實(shí)操方案，另一方面，會(huì)計(jì)教育院校出于培訓(xùn)成本及培訓(xùn)環(huán)境的考慮，以致院校在整個(gè)會(huì)計(jì)專業(yè)教育過(guò)程中沒(méi)有為學(xué)生提供足夠和完善的會(huì)計(jì)實(shí)操。有限的實(shí)操培訓(xùn)活動(dòng)也流于形式和表面。據(jù)筆者了解，很多在校學(xué)生在完成會(huì)計(jì)實(shí)操活動(dòng)后，只能得到一個(gè)“模糊”的印象。實(shí)操培訓(xùn)完畢后，學(xué)生不但不能學(xué)到細(xì)節(jié)的操作，連整個(gè)帳務(wù)處理流程也不能理清。會(huì)計(jì)實(shí)操的收效甚微。
二、解決策略
1 學(xué)校應(yīng)注重更新教材內(nèi)容，課程設(shè)置也要作相應(yīng)的調(diào)整
針對(duì)部分高校會(huì)計(jì)專業(yè)教材落后的問(wèn)題，當(dāng)務(wù)之急就是這些高校必須采取行動(dòng)更新教材內(nèi)容。比如，可以加強(qiáng)一些辦公軟件在會(huì)計(jì)中的應(yīng)用的學(xué)習(xí)，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生能夠獨(dú)立進(jìn)行各種適用于企業(yè)電子會(huì)計(jì)表單設(shè)計(jì)的能力。另外還可以增加仿真實(shí)訓(xùn)方面的教學(xué)內(nèi)容，這樣可以將實(shí)際企業(yè)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)與學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)相結(jié)合，能很好地培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)技能應(yīng)用能力，為以后的就業(yè)打下基礎(chǔ)。同時(shí)，隨著會(huì)計(jì)制度及會(huì)計(jì)處理的變化，校方也應(yīng)對(duì)所設(shè)的會(huì)計(jì)專業(yè)課程進(jìn)行更新。目的是能讓會(huì)計(jì)學(xué)生能學(xué)到最新最有用的會(huì)計(jì)知識(shí)，避免學(xué)生出現(xiàn)學(xué)而無(wú)用的情況，也避免會(huì)計(jì)教育資源的浪費(fèi)。
2 會(huì)計(jì)教師應(yīng)具有一定的實(shí)務(wù)操作經(jīng)驗(yàn)
現(xiàn)階段在我國(guó)的一些高校中，從事會(huì)計(jì)專業(yè)教育的教師大都具有豐富的會(huì)計(jì)理論知識(shí)，但是在會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)方面卻缺乏相當(dāng)?shù)牟僮鹘?jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，目前參與會(huì)計(jì)教育工作的教師隊(duì)伍中極其缺乏有從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作者。實(shí)際上，會(huì)計(jì)工作的進(jìn)步是離不開會(huì)計(jì)實(shí)踐的，離開了實(shí)踐工作所所制訂的會(huì)計(jì)方法或會(huì)計(jì)制度是難以應(yīng)用到實(shí)際工作中的。同樣，要培養(yǎng)出能有實(shí)際操作能力的會(huì)計(jì)學(xué)生，我們的會(huì)計(jì)教師也應(yīng)具有一定的實(shí)務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，如果會(huì)計(jì)教師具備一定的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，也會(huì)在一定程度上增加會(huì)計(jì)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)課程的興趣和對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)更有歸屬感。
3 加強(qiáng)實(shí)際操作培訓(xùn)，提高學(xué)生的實(shí)際操作能力
各高校應(yīng)盡可能與企業(yè)聯(lián)系，為學(xué)生提供良好的實(shí)操環(huán)境及實(shí)操條件，在實(shí)操過(guò)程中應(yīng)向?qū)W生提供多一點(diǎn)的帳務(wù)處理操作機(jī)會(huì)。
4 對(duì)教師進(jìn)行定期的會(huì)計(jì)專業(yè)培訓(xùn)
為了避免會(huì)計(jì)教師與不斷變化更新的會(huì)計(jì)制度及會(huì)計(jì)政策脫節(jié)，各高校應(yīng)在每年定期對(duì)學(xué)校的會(huì)計(jì)教師進(jìn)行會(huì)計(jì)_專業(yè)的繼續(xù)教育。比如：會(huì)計(jì)制度及會(huì)計(jì)處理方法的變化；企業(yè)內(nèi)部控制制度的變化；最新的企業(yè)稅收政策及涉稅流程等方面的內(nèi)容。會(huì)計(jì)教育應(yīng)盡可能做到不流于形式，讓會(huì)計(jì)教師能真正獲得最新的財(cái)稅信息，有利于他們會(huì)計(jì)教學(xué)質(zhì)量的提升，對(duì)增強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)能力也有很大的積極意義。
三、結(jié)束語(yǔ)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)日益全球化，我國(guó)與世界其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也變得越來(lái)越緊密。我國(guó)的會(huì)計(jì)事業(yè)要想邁上新臺(tái)階并與國(guó)際接軌，這需要會(huì)計(jì)教育主管部門、會(huì)計(jì)院校以及會(huì)計(jì)教育工作者的共同努力，只有這樣才能解決會(huì)計(jì)教育目前存在的問(wèn)題，提高學(xué)生的實(shí)際操作能力，一定可以緩解目前會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生投身會(huì)計(jì)崗位難的問(wèn)題。
摘要:會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題首先涉及到的是會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德問(wèn)題,目前我國(guó)高校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育無(wú)論是在課程設(shè)置上,還是在教材內(nèi)容上以及教學(xué)過(guò)程中,都普遍存在著許多問(wèn)題。通過(guò)采取將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育納入會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系、在會(huì)計(jì)專業(yè)的教材建設(shè)中突出會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容、加強(qiáng)對(duì)教師的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育、引導(dǎo)教師將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容貫穿于專業(yè)教學(xué)過(guò)程中等對(duì)策,將會(huì)對(duì)提高我國(guó)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平產(chǎn)生積極的影響,從而促進(jìn)我國(guó)的會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題的解決和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的好轉(zhuǎn)。
關(guān)鍵詞:高校;會(huì)計(jì);職業(yè)道德;會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育
一、引言
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,會(huì)計(jì)信息失真并沒(méi)有得到有效遏制,相反有蔓延之勢(shì),會(huì)計(jì)丑聞時(shí)有發(fā)生,已對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序和企業(yè)管理構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,直接損害著國(guó)家利益和公眾利益。會(huì)計(jì)信息失真首先涉及到的是會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德問(wèn)題,隨著我國(guó)高等教育向“大眾化”的轉(zhuǎn)變,未來(lái)的新增會(huì)計(jì)人員絕大多數(shù)都會(huì)是高校畢業(yè)生。他(她)們?cè)趶氖聲?huì)計(jì)工作之前有沒(méi)有受到系統(tǒng)的、有效的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,這在很大程度上決定了其將來(lái)步入社會(huì)之后職業(yè)道德水平的高低。
職業(yè)道德是隨著社會(huì)分工的出現(xiàn)而形成發(fā)展起來(lái)的,是同職業(yè)聯(lián)系在一起的。職業(yè)道德來(lái)源于職業(yè)實(shí)踐,會(huì)計(jì)也是如此。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會(huì)計(jì)本身是一項(xiàng)主觀性較強(qiáng)的活動(dòng),會(huì)計(jì)準(zhǔn)則賦予會(huì)計(jì)活動(dòng)一定的靈活性。對(duì)于一些運(yùn)用靈活性較強(qiáng)的準(zhǔn)則,需要會(huì)計(jì)工作者運(yùn)用職業(yè)道德來(lái)分析、判斷。加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,不斷提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)修養(yǎng)和素質(zhì),對(duì)于我國(guó)會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題的解決和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的好轉(zhuǎn)具有重要作用。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是指為了促使會(huì)計(jì)人員正確履行會(huì)計(jì)職能,而對(duì)其施行有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的道德教育活動(dòng)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育有利于提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平,培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德情感,樹立會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德信念。在高校會(huì)計(jì)類專業(yè)就讀的學(xué)生是會(huì)計(jì)隊(duì)伍的預(yù)備人員,在校學(xué)習(xí)階段是他們的會(huì)計(jì)職業(yè)道德情感、道德觀念、是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)初步形成的時(shí)期,是會(huì)計(jì)人員崗前教育的重要場(chǎng)所,在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中具有基礎(chǔ)地位。但目前我國(guó)高校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育無(wú)論是在課程設(shè)置上,還是在教材內(nèi)容上以及教學(xué)過(guò)程中,都普遍存在著許多問(wèn)題。
二、我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題
(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程設(shè)置存在空白
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,會(huì)計(jì)專業(yè)作為有很大社會(huì)需求的專業(yè)得到了較大的發(fā)展,許多高校紛紛新增會(huì)計(jì)專業(yè)或者擴(kuò)大會(huì)計(jì)專業(yè)的招生規(guī)模。在此背景下,高校會(huì)計(jì)類專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃反映了突出專業(yè)課程,提高專業(yè)素質(zhì)的主導(dǎo)思想,而在職業(yè)道德教育課程設(shè)置上則普遍存在著空白。
目前我國(guó)大多數(shù)高校都沒(méi)有專門的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程,會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容主要表現(xiàn)為相關(guān)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)。正如波普用沒(méi)有士兵的城堡來(lái)比擬虛設(shè)的制度,單純對(duì)法律條文的正確理解并不意味著對(duì)法律、規(guī)范的自覺(jué)遵守,尤其是會(huì)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域在很多方面都需要會(huì)計(jì)人員作出自己的職業(yè)判斷,就更需要會(huì)計(jì)人員有堅(jiān)定的道德信仰、嚴(yán)格遵守職業(yè)道德?！叭耸墙逃漠a(chǎn)物”,在大學(xué)階段,沒(méi)有接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育,沒(méi)有對(duì)職業(yè)精神的深刻領(lǐng)悟,希望會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生在從業(yè)以后能夠自發(fā)地遵守職業(yè)道德,這肯定是不切實(shí)際的。
(二)教材建設(shè)及教材內(nèi)容上存在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的缺失
在目前我國(guó)各大院校的會(huì)計(jì)教材體系中普遍存在著重會(huì)計(jì)專業(yè)理論知識(shí)、輕職業(yè)道德教育的問(wèn)題,各教材中都很少涉及到會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,而專門的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教材更是少之又少。
和改革開放以來(lái)道德教育受到忽視以及其效果受到廣泛詰難相對(duì)應(yīng),會(huì)計(jì)專業(yè)的職業(yè)道德教育也有沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)和其他文科專業(yè)和其他經(jīng)管類專業(yè)相比,專業(yè)性較強(qiáng)、自成體系,所以無(wú)論是學(xué)校還是家長(zhǎng)或者學(xué)生,更加關(guān)注會(huì)計(jì)專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,而會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,則是無(wú)暇顧及了。與此相對(duì)應(yīng),在會(huì)計(jì)專業(yè)的教材建設(shè)和教材內(nèi)容上普遍存在著會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的缺失。而西方發(fā)達(dá)國(guó)家普遍重視在校大學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,有許多會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的著作和教材,而且發(fā)行量大的會(huì)計(jì)教材都有相當(dāng)篇幅的會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)的論述,并經(jīng)常關(guān)注會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)。
(三)在專業(yè)教學(xué)過(guò)程中忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育
道德教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,專業(yè)教師在教學(xué)過(guò)程中貫穿職業(yè)道德教育內(nèi)容是一種非常重要的方式。在當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻而會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系又遭遇全面更新的情況下,會(huì)計(jì)教學(xué)的任務(wù)十分繁重。因此會(huì)計(jì)教學(xué)的主要任務(wù)就著重于學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力的培養(yǎng),而忽視了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。同時(shí)由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊和當(dāng)前普遍存在的信仰危機(jī)的影響,專業(yè)教師本身缺乏強(qiáng)烈的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí),也就沒(méi)有會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容自覺(jué)融入教學(xué)過(guò)程中。
(四)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生缺乏會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)
高校專業(yè)教育中會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的缺失導(dǎo)致了學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)的缺乏。大多數(shù)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生注重對(duì)專業(yè)技術(shù)知識(shí)的掌握,將大量的學(xué)習(xí)時(shí)間用于獲取各級(jí)各類財(cái)務(wù)資格證書,而對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺乏了解,更別說(shuō)具有深刻的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)了。這將對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生從業(yè)后的職業(yè)判斷能力和職業(yè)分析能力的形成和提高產(chǎn)生嚴(yán)重影響,從而無(wú)益于我國(guó)會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題的解決和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的好轉(zhuǎn)。
三、加強(qiáng)我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的對(duì)策
目前我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面存在的問(wèn)題觸目驚心,對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)人才的茁壯成長(zhǎng)十分不利,也不利于我國(guó)會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題的解決和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的好轉(zhuǎn)。因此,加強(qiáng)我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育勢(shì)在必行。
(一)將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育納入會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系
開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程,將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育作為核心課程納入會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系。通過(guò)課程學(xué)習(xí),向會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生灌輸會(huì)計(jì)職業(yè)道德的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟會(huì)計(jì)的專業(yè)精神,樹立維護(hù)職業(yè)聲譽(yù)、堅(jiān)守道德規(guī)范的職業(yè)道德理念。
只有將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育納入會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系,才能引起方方面面對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重視,使會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在高校教學(xué)體系中獲得應(yīng)有的地位,使師資、教學(xué)條件和教學(xué)時(shí)間等得到保障,從而不斷提高高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的實(shí)效性。
(二)在會(huì)計(jì)專業(yè)的教材建設(shè)中突出會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容
隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展,高校會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的教材建設(shè)也取得了豐碩的成果。但在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育領(lǐng)域中的成果不多,對(duì)于我國(guó)高校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育有著非常不利的影響。因此要積極組織會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者,在借鑒哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等最新研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合會(huì)計(jì)實(shí)際工作中出現(xiàn)的道德困境和典型案例,共同研究編寫專門的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教材,以供各高校開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程時(shí)選用。
同時(shí)要積極組織對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)現(xiàn)有專業(yè)核心課程的教材進(jìn)行修訂,以增加相關(guān)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容,并選編相對(duì)應(yīng)的典型案例,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中的道德難題進(jìn)行討論,使學(xué)生在掌握會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)加深對(duì)相關(guān)職業(yè)道德要求的領(lǐng)悟,從而促使學(xué)生在將來(lái)按照規(guī)范要求進(jìn)行道德自省。
(三)加強(qiáng)對(duì)教師的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育
在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的同時(shí),要特別注重加強(qiáng)對(duì)教師的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。在會(huì)計(jì)學(xué)教學(xué)崗位上的教師大多具有一些財(cái)務(wù)資格證書,如高級(jí)會(huì)計(jì)師證、注冊(cè)會(huì)計(jì)師合格證、會(huì)計(jì)證、資產(chǎn)評(píng)估師證等。這些教師在將來(lái)也有可能離開教學(xué)崗位去從事會(huì)計(jì)工作,因此加強(qiáng)對(duì)教師的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育將對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平的提高產(chǎn)生積極的影響。另外,“教育大計(jì),教師為本”,道德教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,如果教師本身不重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,或者教師的言行反映出教師本身的職業(yè)道德水平較低,這將對(duì)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育產(chǎn)生非常嚴(yán)重的負(fù)面影響。
對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)的教師進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,可以采用培訓(xùn)、交流研討、案例討論等方式進(jìn)行,同時(shí)要采用一定的方式對(duì)教育的效果進(jìn)行測(cè)評(píng),對(duì)教師的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)、道德認(rèn)知水平等進(jìn)行評(píng)價(jià),并將評(píng)價(jià)結(jié)果用于確定其后續(xù)階段的教育內(nèi)容安排和所教授課程的安排。對(duì)于評(píng)價(jià)水平較低的教師,不能安排其講授會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程,同樣也要盡量避免其擔(dān)任其他專業(yè)核心課程的授課任務(wù)。
(四)引導(dǎo)教師將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容貫穿于專業(yè)教學(xué)過(guò)程中
如果能將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容與會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),將使會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的實(shí)效性得到較大提高。長(zhǎng)期以來(lái),道德教育被學(xué)生認(rèn)為是“空洞”的說(shuō)教,學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)對(duì)其中的問(wèn)題進(jìn)行積極的思考,只是將其內(nèi)容當(dāng)作應(yīng)當(dāng)背誦的教條以應(yīng)付考試。而對(duì)于會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)知識(shí),許多學(xué)生都有學(xué)好、掌握好的強(qiáng)烈愿望,認(rèn)為這是自己將來(lái)借以在社會(huì)上立足的根本。而實(shí)際上會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容其重要性并不亞于專業(yè)技術(shù)知識(shí),因此在專業(yè)教學(xué)過(guò)程中貫穿會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容,并結(jié)合相關(guān)典型案例來(lái)展開,就可以在提高學(xué)生對(duì)專業(yè)技術(shù)知識(shí)的掌握程度的同時(shí)加深對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容的理解,從而使學(xué)生在提高專業(yè)技術(shù)能力的同時(shí)逐漸形成較強(qiáng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)。
四、結(jié)束語(yǔ)
目前我國(guó)高校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育對(duì)于提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平?jīng)]有起到應(yīng)有的作用。在校的會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生沒(méi)有受到系統(tǒng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,希望他(她)們?cè)诓饺肷鐣?huì)后能自動(dòng)地抵擋住各種利益誘惑,堅(jiān)守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,維護(hù)職業(yè)操守,這肯定是不切實(shí)際的。因此我們要切實(shí)加強(qiáng)我國(guó)高校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,促使學(xué)生在大學(xué)期間形成較強(qiáng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí),從而促進(jìn)我國(guó)會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題的解決和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的好轉(zhuǎn)。
(作者單位:湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)計(jì)劃財(cái)務(wù)處)
【摘要】會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，會(huì)計(jì)教育界承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任，應(yīng)從源頭進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育，構(gòu)建高校會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的體系，培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞臅?huì)計(jì)隊(duì)伍。
自從國(guó)內(nèi)外頻繁曝出會(huì)計(jì)造假丑聞之后，會(huì)計(jì)行業(yè)的“做假賬”與“誠(chéng)信”問(wèn)題已成為人們密切關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，我們不禁要問(wèn)會(huì)計(jì)行業(yè)為何不誠(chéng)信，為何要做假賬，從而引發(fā)了人們對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的思考，中國(guó)會(huì)計(jì)已面臨誠(chéng)信危機(jī)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。盡管會(huì)計(jì)誠(chéng)信的失落有其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等諸多原因，但作為會(huì)計(jì)教育工作者，我們必須反思在會(huì)計(jì)教育中會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的缺失。高等學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才的任務(wù)，高校會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生大部分將走向會(huì)計(jì)工作崗位，從事相關(guān)的會(huì)計(jì)工作，他們?cè)诟咝Ｋ邮艿膶I(yè)教育、素質(zhì)教育以及他們?cè)谛Ｆ陂g所形成的人生觀、價(jià)值觀，必將對(duì)他們今后的會(huì)計(jì)職業(yè)判斷能力、會(huì)計(jì)職業(yè)道德等產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。高等學(xué)校作為會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)主陣地，作為教育源頭，加大會(huì)計(jì)教學(xué)中誠(chéng)信教育的培養(yǎng)力度是非常必要的。
一、當(dāng)前高校會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育存在的問(wèn)題
（一）會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育缺乏應(yīng)有的“土壤”
美國(guó)會(huì)計(jì)教育改革委員會(huì)一號(hào)公告中指出“會(huì)計(jì)教育的目的不在訓(xùn)練學(xué)生畢業(yè)時(shí)即已成為一個(gè)專業(yè)人員，而是培養(yǎng)他們未來(lái)成為一個(gè)專業(yè)人員應(yīng)有的素質(zhì)”。會(huì)計(jì)人員應(yīng)有的素質(zhì)應(yīng)包括業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)。近些年，社會(huì)不誠(chéng)信現(xiàn)象比比皆是并廣泛存在于各個(gè)領(lǐng)域，這些社會(huì)現(xiàn)象使得大學(xué)生在認(rèn)知中產(chǎn)生了一種錯(cuò)位，那就是不誠(chéng)信已在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益回報(bào)的一條途徑。這種負(fù)面效應(yīng)的影響，對(duì)大學(xué)生心靈的腐蝕是不可低估的，不少學(xué)生的人格缺陷越來(lái)越明顯。他們當(dāng)中相當(dāng)一部分人走上社會(huì)、進(jìn)人會(huì)計(jì)領(lǐng)域后，全無(wú)職業(yè)道德可言，反而運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和現(xiàn)代操作技能，更加隱蔽地扮演著助紂為虐的不光彩角色。由此可見(jiàn)，高校道德教育、誠(chéng)信教育的缺失，不僅使培養(yǎng)出來(lái)的人才有一定的人格缺陷，而且破環(huán)了會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育應(yīng)有的“土壤”。
（二）會(huì)計(jì)學(xué)歷教育過(guò)于重視專業(yè)性，忽視對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育
我國(guó)許多大學(xué)在培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才方面，往往只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育，開設(shè)了大量的會(huì)計(jì)專業(yè)課和其他相關(guān)課程，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信素質(zhì)和法制的教育，未把誠(chéng)信素質(zhì)教育擺在應(yīng)有的位置，會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育不成體系。這樣嚴(yán)重削弱了會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)意識(shí)，從而大大影響了會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的職業(yè)技能和職業(yè)修養(yǎng)，使會(huì)計(jì)人員的執(zhí)業(yè)水平與職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)水平出現(xiàn)下降的趨勢(shì)。只注意培養(yǎng)學(xué)生的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)能力，忽視會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育，其直接后果就是，這些學(xué)生走上會(huì)計(jì)工作崗位后，缺乏正義感和廉恥心，容易被社會(huì)不良風(fēng)氣所影響。過(guò)強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)一旦被用到歪門邪道上，所產(chǎn)生的后果將更為惡劣。把會(huì)計(jì)職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)教育列入大學(xué)會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的誠(chéng)信教育已迫在眉睫。
二、構(gòu)建我國(guó)高校會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育體系的設(shè)想
高等學(xué)校是會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的源頭，高校會(huì)計(jì)類專業(yè)的誠(chéng)信教育包含理論教學(xué)過(guò)程中誠(chéng)信理念的灌輸、實(shí)踐教學(xué)中誠(chéng)信行為的培育和校園環(huán)境誠(chéng)信習(xí)慣的養(yǎng)成。開展會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育，目的是把誠(chéng)信變成學(xué)生未來(lái)會(huì)計(jì)工作生涯中的自覺(jué)行為。誠(chéng)信是道德之本，也是會(huì)計(jì)職業(yè)中最基本的問(wèn)題，它沒(méi)有高深的邏輯，只是哪些該做，哪些不該做的問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)計(jì)人員要具備正直、誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)；客觀公平、不偏不倚地對(duì)待有關(guān)利益各方，不以犧牲一方利益換取另一方利益或個(gè)人利益；從事會(huì)計(jì)工作的人應(yīng)該把誠(chéng)信的理念牢牢扎根于自己的心田。
構(gòu)建我國(guó)高校會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育體系應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。
（一）在專業(yè)教學(xué)過(guò)程中融入會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育，開設(shè)相關(guān)的誠(chéng)信教育課程
在教育內(nèi)容上，要依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的需求及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，使教育更符合人性和時(shí)代的發(fā)展；同時(shí)，增強(qiáng)誠(chéng)信教育內(nèi)容的多樣性和實(shí)效性。在教育的具體措施上，除了要在課堂上向?qū)W生教授會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)該融入會(huì)計(jì)誠(chéng)信的內(nèi)容，把社會(huì)當(dāng)作誠(chéng)信教育的大課堂，選取現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于誠(chéng)信的實(shí)例，正面教育學(xué)生，讓他們牢固樹立做人要誠(chéng)實(shí)、講信用的觀念，進(jìn)而學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看待社會(huì)上出現(xiàn)的誠(chéng)信危機(jī)現(xiàn)象。對(duì)于高校會(huì)計(jì)專業(yè)，筆者認(rèn)為應(yīng)該開設(shè)《會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德》與《會(huì)計(jì)法及相關(guān)法律法規(guī)》等課程。使學(xué)生樹立“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬”的行業(yè)理念，并真正領(lǐng)會(huì)誠(chéng)信理念是“會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員安身立命之本”。當(dāng)然，在會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育中不能采取簡(jiǎn)單說(shuō)教的方法，應(yīng)多采取案例教學(xué)，比如藍(lán)田股份、東方鍋爐、紅光實(shí)業(yè)、黎明股份、康賽集團(tuán)、銀廣廈等，以案說(shuō)法，采用生動(dòng)形象的教學(xué)方法與手段進(jìn)行誠(chéng)信教育，目的是要讓學(xué)生懂得面對(duì)利益誘惑自我控制的重要性，培養(yǎng)學(xué)生自我控制的意識(shí)和自我控制的能力，學(xué)會(huì)以高尚的情操把握自己。
（二）提高教育工作者的自身素質(zhì)
教育的最終實(shí)施者是教師，所謂“有其師，必有其徒”，教師的一言一行，舉手投足是最直接、最有力的教育榜樣和典范，教師的個(gè)人誠(chéng)信素養(yǎng)、教育價(jià)值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。教育工作者在誠(chéng)信教育中，要做表率和楷模，努力改造世界觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。對(duì)教師要加強(qiáng)科研學(xué)術(shù)道德建設(shè)，要建立和完善學(xué)術(shù)規(guī)范，建立道德信用，凈化科學(xué)風(fēng)氣，弘揚(yáng)科學(xué)精神，以正直、誠(chéng)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的人格魅力影響學(xué)生；教育工作者應(yīng)樹立教書育人的思想觀念，具有堅(jiān)定的敬業(yè)精神，并以此提高教育的質(zhì)量，增強(qiáng)教育的誠(chéng)信度；教育工作者在工作、學(xué)習(xí)、生活中，要做到“言必信，行必果”。從而用良好的道德形象帶動(dòng)廣大學(xué)生樹立起誠(chéng)信的形象，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。
（三）優(yōu)化育人環(huán)境，形成誠(chéng)信的校園氛圍
在會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育體系建設(shè)中要注意優(yōu)化育人環(huán)境，形成誠(chéng)信的校園氛圍。通過(guò)倡導(dǎo)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)堅(jiān)持誠(chéng)信的行為，貶抑、鞭撻、譴責(zé)查處會(huì)計(jì)造假等不良行為，將有助于人們分清是非，形成良好的風(fēng)氣，使學(xué)生處于一種良好的氛圍之中，潛移默化地受到教育和同化。引導(dǎo)學(xué)生用正確的人生觀、價(jià)值觀來(lái)看待社會(huì)上某些誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，使學(xué)生堅(jiān)信誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，也是會(huì)計(jì)人員的必備素質(zhì)。在大學(xué)生活中，誠(chéng)信教育必須貫徹始終。高校應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際情況，開展以求真務(wù)實(shí)為核心的誠(chéng)信教育。要從學(xué)生進(jìn)校起，就對(duì)他們普及誠(chéng)信教育，要教育他們從作業(yè)不抄襲、考試不作弊等身邊的小事做起，讓誠(chéng)信教育真正融入大學(xué)生活，為將來(lái)走向工作崗位奠定誠(chéng)信基礎(chǔ)，讓他們以誠(chéng)信的姿態(tài)和品質(zhì)步入社會(huì)。
（四）建立誠(chéng)信獎(jiǎng)懲與約束監(jiān)督機(jī)制
誠(chéng)信觀念的確立關(guān)鍵在自律，但從他律到自律需要一個(gè)過(guò)程，完成這個(gè)過(guò)程必須有剛性措施。高校要在深入開展誠(chéng)信教育活動(dòng)的基礎(chǔ)上，不斷探索誠(chéng)信教育制度化的有效途徑。大學(xué)校園中的人員組成相對(duì)簡(jiǎn)單，人際關(guān)系也并不復(fù)雜，且大學(xué)校園在管理上具有一定的封閉性，完全有條件建立一套初步的大學(xué)生信用評(píng)估體系，并為每個(gè)大學(xué)生建立一份誠(chéng)信檔案。學(xué)?？梢猿闪⒄\(chéng)信評(píng)價(jià)辦公室，負(fù)責(zé)學(xué)生日常誠(chéng)信教育、管理、評(píng)價(jià)、監(jiān)督和獎(jiǎng)懲工作。學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)結(jié)果將與學(xué)生綜合測(cè)評(píng)掛鉤，誠(chéng)信得分將作為德育部分的基礎(chǔ)分。對(duì)于誠(chéng)信得分達(dá)不到規(guī)定等級(jí)的學(xué)生將無(wú)權(quán)參加各級(jí)各類評(píng)優(yōu)。同時(shí)，學(xué)生誠(chéng)信得分還應(yīng)如實(shí)記錄于其本人的誠(chéng)信檔案，并填入畢業(yè)生登記表，在擇業(yè)時(shí)供用人單位參考。另外，還可以建立誠(chéng)信檔案網(wǎng)上公示制度，增強(qiáng)誠(chéng)信檔案的透明度和約束力。總之，要通過(guò)各種渠道和方法積極營(yíng)造“講誠(chéng)信光榮，不講誠(chéng)信可恥”的校園氛圍，同時(shí)加大不誠(chéng)信者的成本，最大限度地減少其生存空間，約束大學(xué)生的誠(chéng)信缺失行為，使大學(xué)生看到誠(chéng)信的價(jià)值。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，是信用經(jīng)濟(jì)，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，要治理會(huì)計(jì)信息失真，必須加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育，必須在高校的會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中建立誠(chéng)信教育體系，從源頭上解決會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題。
【摘要】誠(chéng)信是會(huì)計(jì)的靈魂，會(huì)計(jì)誠(chéng)信是我國(guó)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展社會(huì)穩(wěn)定的重要精神基礎(chǔ)。本文在探討加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的必要性的基礎(chǔ)上，針對(duì)目前我國(guó)高等教育的實(shí)際情況、綜合文化等提出了加強(qiáng)我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的具體對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì)誠(chéng)信；職業(yè)道德教育；對(duì)策
一、加強(qiáng)我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的必要性
（一）誠(chéng)信品格塑造在會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)中意義重大
誠(chéng)信是會(huì)計(jì)的靈魂，沒(méi)有誠(chéng)信，會(huì)計(jì)毫無(wú)意義，在培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才專業(yè)技能的同時(shí)必須保證會(huì)計(jì)人才的職業(yè)道德素養(yǎng)，這樣才能保證會(huì)計(jì)人才的綜合質(zhì)量?！秶?guó)際會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則》的道德原則定義為：正直、客觀、獨(dú)立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)能力、道德自律。誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、信守諾言、言行相符、表里如一，這既是做人的基本要求更是會(huì)計(jì)人員的道德操守，它把外在的法律內(nèi)化，深入到法律無(wú)法作用的領(lǐng)域，在會(huì)計(jì)人員需要、動(dòng)機(jī)等內(nèi)心世界發(fā)揮約束作用，使得會(huì)計(jì)人員自律，對(duì)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)意義重大。
（二）高校會(huì)計(jì)人才的職業(yè)道德水平對(duì)于國(guó)家會(huì)計(jì)誠(chéng)信的意義重大
眾所周知，高校會(huì)計(jì)人才是未來(lái)國(guó)家會(huì)計(jì)領(lǐng)域的主力軍，決定會(huì)計(jì)的發(fā)展方向和祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，因此高校會(huì)計(jì)人才對(duì)于國(guó)家會(huì)計(jì)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著特殊的意義?；谶@個(gè)原因，高校承擔(dān)著輸出人才的責(zé)任，更承擔(dān)了對(duì)輸出的會(huì)計(jì)人才職業(yè)道德負(fù)責(zé)的重托。當(dāng)巨大的利益驅(qū)動(dòng)與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時(shí)，只有潛移默化的誠(chéng)信教育才能使天平傾向道德規(guī)范。
（三）國(guó)內(nèi)外造假案例為加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育敲響了警鐘
在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，信息失真已成為全球會(huì)計(jì)界面臨的一個(gè)共性話題。社會(huì)各界都在呼喚誠(chéng)信會(huì)計(jì)，強(qiáng)化會(huì)計(jì)管理，提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德已經(jīng)成為會(huì)計(jì)工作的一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。作為培養(yǎng)高等會(huì)計(jì)從業(yè)者的高校更應(yīng)該反思舞弊問(wèn)題出現(xiàn)的根源，并努力探索提高會(huì)計(jì)德育實(shí)效的途徑。
二、我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的基本現(xiàn)狀
《2010年會(huì)計(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒》數(shù)據(jù)顯示，2010年我國(guó)開設(shè)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)校有382所，占所有高校的57%，2010年會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)共招收本科生接近35000人，截止2010年底在校會(huì)計(jì)專業(yè)本科人數(shù)接近13萬(wàn)人。數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)高校每年約有10萬(wàn)左右會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生加入會(huì)計(jì)行業(yè)。會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生是未來(lái)會(huì)計(jì)領(lǐng)域的預(yù)備役，決定未來(lái)會(huì)計(jì)發(fā)展的大局，在高校學(xué)習(xí)期間是他們?cè)鲩L(zhǎng)會(huì)計(jì)知識(shí)、形成職業(yè)道德人格的黃金時(shí)期，也是高等教育中職業(yè)道德教育深入人心的最佳時(shí)機(jī)。然而，由于各方面原因我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在以下缺陷：
（一）高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育意識(shí)薄弱或缺失
高校會(huì)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)通常涵蓋會(huì)計(jì)理論知識(shí)、實(shí)踐操作及職業(yè)道德教育三個(gè)方面，目前就業(yè)對(duì)能力的需要壓力導(dǎo)致我國(guó)各高校對(duì)會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)以及培養(yǎng)計(jì)劃都過(guò)多傾向于會(huì)計(jì)理論及實(shí)務(wù)操作，而忽略了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。據(jù)調(diào)查顯示，僅有19.9%的高校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生接受過(guò)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程的學(xué)習(xí)，這直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德理解的缺失。
在屈指可數(shù)的開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的學(xué)校中超過(guò)三分之二的學(xué)校此類課程為選修，平時(shí)課時(shí)少，考試形式多為考查課，在這種教育狀況的引導(dǎo)下，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育難以引起在校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的重視，更難在會(huì)計(jì)人才的職業(yè)人格形成中發(fā)揮作用。
（二）高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新
目前，我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的教學(xué)方法拘泥于傳統(tǒng)模式，沒(méi)有創(chuàng)新和突破。近年來(lái)在解放思想大潮的呼喚下，許多高校都在積極從事課堂教學(xué)模式改革，教學(xué)模式從傳統(tǒng)灌輸模式變化為多元化教學(xué)，如啟發(fā)式教學(xué)、案例式教學(xué)、研究式教學(xué)、實(shí)驗(yàn)式教學(xué)，這都得到了學(xué)生的普遍認(rèn)可和接受，達(dá)到了積極的效果。然而高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育卻一直沒(méi)有取得突破性進(jìn)展，還保留以政治教育代替職業(yè)道德教育、說(shuō)教式的道德知識(shí)傳輸?shù)呐f模式，忽略教學(xué)方式的生動(dòng)和道德情感的熏陶。教學(xué)方法沒(méi)有創(chuàng)新和突破是我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的重要原因之一。
（三）缺乏對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德熏陶和職業(yè)氛圍的營(yíng)造
高校是社會(huì)中最純凈的一片土地，在校學(xué)生的職業(yè)人格和職業(yè)性格尚處在形成階段。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活方式的多元化、經(jīng)濟(jì)的多元性以及就業(yè)崗位形式的多樣化使得大學(xué)生的思想意識(shí)受到了多元文化和價(jià)值觀念的沖擊，部分大學(xué)生對(duì)于原有的傳統(tǒng)道德信仰產(chǎn)生動(dòng)搖，在大學(xué)校園，應(yīng)該重視并主動(dòng)營(yíng)造積極向上的會(huì)計(jì)職業(yè)道德氛圍。
三、加強(qiáng)我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的對(duì)策
（一）構(gòu)建以誠(chéng)信為核心的會(huì)計(jì)文化
高校的人文氛圍是思想道德品德教育和會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育生存的土壤，高?；貧w人文教育，通過(guò)科學(xué)手段和人文精神融合來(lái)緩解腐朽思潮對(duì)人性的扭曲，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，最終學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，尊重學(xué)生的創(chuàng)新思維，注重利用幾千年來(lái)積累下來(lái)的傳統(tǒng)人文精神積淀陶冶道德情感，培養(yǎng)人格高尚、思維睿智、具有完整健全人格的21世紀(jì)新會(huì)計(jì)人才。
（二）改革傳統(tǒng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教研方式
高校應(yīng)對(duì)現(xiàn)有的課程設(shè)置計(jì)劃進(jìn)行研究，對(duì)不科學(xué)的設(shè)置計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整，在教學(xué)計(jì)劃中加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。但對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀的突破產(chǎn)生革命性效果的不是單純的增加科目，而是對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的教研方式進(jìn)行改革，推陳出新。具體實(shí)施辦法如下：
1.心理評(píng)估和心理干預(yù)法
心理學(xué)認(rèn)為，人在作為前雖然事情沒(méi)有發(fā)生但在心理上實(shí)際上已經(jīng)有了如何作為的驅(qū)動(dòng)點(diǎn)，一旦事情發(fā)生就會(huì)按照驅(qū)動(dòng)點(diǎn)的軌跡進(jìn)行價(jià)值判斷、有所作為。，在高校教育完全可以利用心理學(xué)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)學(xué)生進(jìn)行心理評(píng)估，建立心理檔案。如果一旦出現(xiàn)心理狀況可以立即對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行矯正，使之及時(shí)調(diào)整，戰(zhàn)勝消極心理，實(shí)現(xiàn)健康的道德取向。
2.案例模型法
道德教育最有效的方式是案例教學(xué)，刺激學(xué)生的興趣點(diǎn)，通過(guò)同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)啟發(fā)學(xué)生從實(shí)際案例中吸納開放中的道德意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從價(jià)值觀、世界觀、人生觀中剖析案例中道德的深層問(wèn)題，在學(xué)生自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的始終貫穿國(guó)家法律法規(guī)制度和道德影響，最終增強(qiáng)高校會(huì)計(jì)預(yù)備從業(yè)者的道德意志，弘揚(yáng)正氣。
3.跟蹤指導(dǎo)法
跟蹤指導(dǎo)法是盛行于歐美的一種教育方法，它著眼于長(zhǎng)效保持，建立日?？筛?、可對(duì)比的指導(dǎo)制度。在教學(xué)、生活中為會(huì)計(jì)學(xué)生建立一整套的評(píng)估、監(jiān)督、獎(jiǎng)懲、改正與發(fā)揚(yáng)的制度，記錄在案，根據(jù)實(shí)際情況的需要實(shí)行定期或不定期的檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，保證德育長(zhǎng)時(shí)間的感染力，最終達(dá)到深入人心。
（三）舉辦會(huì)計(jì)專業(yè)技能與會(huì)計(jì)誠(chéng)信比賽的學(xué)生活動(dòng)
高?？梢栽诟吣昙?jí)和低年級(jí)中分別設(shè)置會(huì)計(jì)技能大賽與會(huì)計(jì)誠(chéng)信大賽，針對(duì)不同級(jí)別學(xué)生所學(xué)知識(shí)的深淺設(shè)計(jì)比賽的內(nèi)容。通過(guò)參加比賽前的準(zhǔn)備和比賽過(guò)程，學(xué)生們可以積累知識(shí)、掌握知識(shí)、提升知識(shí)、融會(huì)貫通。促使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的主動(dòng)性，促使學(xué)生更加自覺(jué)的遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。
總之，高校承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才的義務(wù)，任重道遠(yuǎn)。高校應(yīng)按照道德發(fā)展規(guī)律，選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容，采用切實(shí)可行的教學(xué)方法，循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，使學(xué)生在學(xué)生時(shí)代不僅掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更具備自覺(jué)遵守職業(yè)道德的能力。
摘 要：本文以現(xiàn)階段我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)，提出重視并加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的建議。
關(guān)鍵詞：高校教育；會(huì)計(jì)職業(yè)道德；對(duì)策
引言
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化格局的初步形成，我們已進(jìn)入了一個(gè)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，會(huì)計(jì)人員在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也扮演著越來(lái)越重要的角色。然而，在拜金主義、個(gè)人主義道德觀念引導(dǎo)下，會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德失范現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查,目前會(huì)計(jì)犯罪呈高學(xué)歷、年輕化的趨勢(shì),這與高校缺乏職業(yè)道德教育有直接關(guān)系,因此對(duì)我國(guó)高校學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德教育已刻不容緩。
1 高校會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀
1.1忽視教育，缺乏方案
當(dāng)今社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人才更看重的是綜合素質(zhì)。然而，目前我國(guó)高校會(huì)計(jì)專業(yè)課程主要將基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、中級(jí)財(cái)會(huì)等課程列為必修課,而涉及培養(yǎng)學(xué)生德育方面的課程,如會(huì)計(jì)法等卻很少開設(shè)?？傮w上看,我國(guó)會(huì)計(jì)教育忽視職業(yè)道德能力的教育，缺乏具體培養(yǎng)方案。
1.2教材缺乏，教法單一
現(xiàn)有的會(huì)計(jì)教材很少涉及職業(yè)道德教育,而思政教材又存在諸多問(wèn)題。高校教學(xué)上普遍采用以教師為中心的“灌輸式”教學(xué)方式，教學(xué)手段則是“教材+粉筆+黑板”或“PPT”。這種死板的教學(xué)模式難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新思維，無(wú)法提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。
1.3課程陳舊，道育空白
美國(guó)每年淘汰5%的課程，增加9%的新課程，平均5年教材就更新一次，把新知識(shí)、新理念及時(shí)地吸納到教材中去。而我國(guó)目前財(cái)經(jīng)院校使用的會(huì)計(jì)教材在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)體系設(shè)置上還大都沿用90年代初期會(huì)計(jì)體制改革時(shí)的模式?，F(xiàn)今高校會(huì)計(jì)專業(yè)的課程設(shè)置都是從會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的傳授角度與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的內(nèi)容體系來(lái)構(gòu)架的，而在職業(yè)道德教育課程設(shè)置上卻普遍空白。“人是教育的產(chǎn)物”,身處大學(xué)思維逐步成熟的階段,沒(méi)有接受專業(yè)的教育,僅寄希望他們?cè)诓饺肷鐣?huì)后能自動(dòng)地抵擋誘惑,堅(jiān)守會(huì)計(jì)道德規(guī)范,是不切實(shí)際的。
1.4理論實(shí)踐，不能相輔
今天的會(huì)計(jì)工作者已經(jīng)由以前單純的薄記人員變?yōu)闉槠髽I(yè)提供信息服務(wù)的角色。這一改變，要求會(huì)計(jì)人員加強(qiáng)個(gè)人專業(yè)技能的同時(shí)也要不斷提升自身道德修養(yǎng)。然而，企事業(yè)單位大都不愿意接收會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生實(shí)習(xí)。學(xué)生除了在課堂上學(xué)理論知識(shí)外，沒(méi)有地方去踐；同時(shí)教師本身的經(jīng)驗(yàn)并不能完全傳授給每一位同學(xué)。對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)較多而對(duì)實(shí)踐能力鍛煉較少導(dǎo)致很多學(xué)生在不知道如何編制憑證和登記賬簿。
2 加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育的建議
2.1重視道德教育，重塑培養(yǎng)目標(biāo)
美國(guó)《學(xué)院：美國(guó)本科生教育的經(jīng)驗(yàn)》一書提到：“今天大學(xué)教育最成功之處是培養(yǎng)能力”。而中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要指出,高等學(xué)校教育教學(xué)應(yīng)將素質(zhì)教育滲透到專業(yè)教育之中,普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)、實(shí)踐能力。由此可見(jiàn)，當(dāng)今社會(huì)需要的是具備高素質(zhì)的實(shí)用型人才，與飛速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)，高素質(zhì)人才并不是具備單純的理論知識(shí),而更具備道德素質(zhì)等品質(zhì)。因此,會(huì)計(jì)專業(yè)教育應(yīng)將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育做為培養(yǎng)目標(biāo)之一，適應(yīng)滿足經(jīng)濟(jì)全球化的需要。
2.2改善教學(xué)方法，改革教程設(shè)置
創(chuàng)新是生存之本，目前我國(guó)會(huì)計(jì)教育所采用的是重教不重學(xué)，重灌輸不重啟發(fā)，重復(fù)制不重創(chuàng)新，重知識(shí)不重能力的教學(xué)方法，但已經(jīng)不能與目前會(huì)計(jì)學(xué)教育的環(huán)境相適應(yīng)。所以首要就是拓展多樣化以人為本的教學(xué)方法，例如加強(qiáng)案例教學(xué)，把各種案例作為教學(xué)內(nèi)容,補(bǔ)充教材實(shí)踐知識(shí)的不足。創(chuàng)新的同時(shí)高校會(huì)計(jì)專業(yè)也應(yīng)把《會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程列為會(huì)計(jì)專業(yè)核心課程,引導(dǎo)學(xué)生樹立“誠(chéng)信為本”的職業(yè)理念。
2.3實(shí)踐理論，有效結(jié)合
會(huì)計(jì)是實(shí)踐操作較強(qiáng)的學(xué)科,理論聯(lián)系實(shí)際的必要性不言而喻。但是這種理論聯(lián)系實(shí)際的方法局限于書本知識(shí),學(xué)生不能很好的將理論運(yùn)用到解決實(shí)際問(wèn)題中去，所以在在校期間應(yīng)安排學(xué)生去企業(yè)中實(shí)習(xí)，有利于學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題，幫助學(xué)生在走出校門之后不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面,從而不至于被日新月異的信息社會(huì)所淘汰,有助于學(xué)生樹立正確的職業(yè)理念。
2.4開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德專題討論，聘請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行專題講座
在會(huì)計(jì)教學(xué)中適當(dāng)開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德專題的班級(jí)討論會(huì)，尤其是針對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)生的與會(huì)計(jì)有關(guān)的重大案例。例如，“法爾莫公司案例”產(chǎn)生的原因。學(xué)生通過(guò)自己查找材料，用充足的論證表達(dá)自己的見(jiàn)解，樹立正確的認(rèn)知。
在飛速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)下，知識(shí)更新的周期越來(lái)越短。這種情況下，高?？梢酝ㄟ^(guò)聘請(qǐng)法律界、財(cái)稅部門等學(xué)識(shí)豐富的專家學(xué)者以講座的形式來(lái)向?qū)W生講述自己的親身經(jīng)歷、工作實(shí)踐或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)使學(xué)生了解會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題、未來(lái)發(fā)展方向。這種形式讓學(xué)生間接了解我國(guó)會(huì)計(jì)道德現(xiàn)狀,認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性,達(dá)到在校期間培養(yǎng)自己良好道德品質(zhì)的目的,從而使自己成為國(guó)家有用的人才。
3 結(jié)束語(yǔ)
我國(guó)著名會(huì)計(jì)大師楊紀(jì)琬說(shuō):“做人是做會(huì)計(jì)的根本”。學(xué)生在剛?cè)雽W(xué)時(shí)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面是一張白紙，在校期間受到專業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，使其樹立“誠(chéng)信為本”的職業(yè)道德理念。然而目前我國(guó)高校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育對(duì)于提高會(huì)計(jì)人員得職業(yè)道德水平?jīng)]有起到應(yīng)有的作用，因此要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)我國(guó)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，促使學(xué)生在大學(xué)期間形成較強(qiáng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí),從而促進(jìn)我國(guó)會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題的解決和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的好轉(zhuǎn)。
