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協(xié)調(diào)發(fā)展原則下互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的探索

時(shí)間:2022-03-18 12:01:52

序論:在您撰寫協(xié)調(diào)發(fā)展原則下互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的探索時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的1篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

協(xié)調(diào)發(fā)展原則下互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的探索

一、協(xié)調(diào)發(fā)展原則的概念

所謂協(xié)調(diào)發(fā)展原則,是指環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌規(guī)劃、同步實(shí)施、協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一。由此可見,協(xié)調(diào)發(fā)展其實(shí)是一個(gè)平衡的過程,其主要是對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境三者進(jìn)行協(xié)調(diào)和平衡,不要為了一味地追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和GDP的增長(zhǎng)而以環(huán)境的污染破壞為代價(jià)。曾說過:綠水青山就是金山銀山,一切以付出環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是不可取的。因此,協(xié)調(diào)發(fā)展是集并重、協(xié)同、兼顧、調(diào)整和共贏于一體的綜合發(fā)展,具有濃郁的利益衡量色彩,需要現(xiàn)代人們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展過程中做好平衡、做出正確的經(jīng)濟(jì)選擇。并重、協(xié)同、兼顧、調(diào)整、共贏?!安⒅亍焙?jiǎn)單而言是不能單純地追究經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過程中對(duì)環(huán)境保護(hù)要給予同等的重視,重在保護(hù)環(huán)境;“協(xié)同”具體而言是注重在發(fā)展中求保護(hù),在保護(hù)中促發(fā)展,兩者相輔相成,環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展從來就不是割裂的,二者互為一體;所謂“兼顧”是在上述強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境之間具有共性的前提下,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境之間的差異性,兼顧不是無原則的利益妥協(xié)?!罢{(diào)整”則是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間出現(xiàn)矛盾時(shí),率先以保護(hù)為基礎(chǔ)和核心,遵照保護(hù)優(yōu)先的首要原則;“共贏”則是指實(shí)現(xiàn)雙方的共同利好,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),做到保護(hù)環(huán)境,二者共同發(fā)展和治理。因此,協(xié)調(diào)發(fā)展的前提是做到二者并重,二者間的協(xié)同是實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ),協(xié)調(diào)發(fā)展的核心是兼顧,即在強(qiáng)調(diào)共性的基礎(chǔ)上,兼顧二者的差異性,最后,調(diào)整是協(xié)調(diào)發(fā)展原則的保障,最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共贏。有序的發(fā)展在協(xié)調(diào)發(fā)展中產(chǎn)生,并將在協(xié)調(diào)中產(chǎn)生新的發(fā)展秩序。綜上,協(xié)調(diào)發(fā)展原則不是發(fā)展與環(huán)境的簡(jiǎn)單結(jié)合,而是對(duì)不同的利益加以綜合權(quán)衡并整合的利益協(xié)調(diào)機(jī)制。協(xié)調(diào)發(fā)展原則是從“生態(tài)-經(jīng)濟(jì)-社會(huì)”系統(tǒng)整體出發(fā)來看待環(huán)境與發(fā)展的辯證關(guān)系、從人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)的地位。能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和生態(tài)良好全面協(xié)調(diào)發(fā)展的發(fā)展方式是協(xié)調(diào)發(fā)展原則所認(rèn)定的正確的發(fā)展方式,人類的需求就是發(fā)展的核心,不僅可以使人們能夠體會(huì)到發(fā)展帶來的享受,還可以把發(fā)展過程中的負(fù)能量減到最低的限度。

二、協(xié)調(diào)發(fā)展原則確立和發(fā)展的不同階段

協(xié)調(diào)發(fā)展原則最終得以在我國(guó)《環(huán)保法》中予以確立經(jīng)歷了眾多階段,不同的歷史條件和經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,協(xié)調(diào)發(fā)展原則進(jìn)行了不同程度的發(fā)展和變化,最終確定的協(xié)調(diào)發(fā)展原則是經(jīng)過檢驗(yàn)的、符合我國(guó)具體國(guó)情的,因此被寫入立法。

(一)“協(xié)調(diào)發(fā)展”原則在立法確立所經(jīng)歷的主要階段

1.我國(guó)1979年的《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法(試行)》第五條提到了對(duì)環(huán)境保護(hù)和改善要統(tǒng)籌安排。我國(guó)改革開放后第一部系統(tǒng)的保護(hù)環(huán)境的法律便是該法。但在這部法律中,協(xié)調(diào)發(fā)展的思想僅僅是處于剛萌芽的狀態(tài),雖然該法中對(duì)協(xié)調(diào)發(fā)展原則有提及,但是在當(dāng)時(shí)實(shí)行改革開放、大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,該協(xié)調(diào)發(fā)展原則并沒有真正地做到指引經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。2.1982年,國(guó)務(wù)院的《關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作的決定》該決定將保護(hù)環(huán)境和自然資源納入到綜合平衡的內(nèi)容中,將環(huán)保計(jì)劃納入經(jīng)濟(jì)計(jì)劃當(dāng)中。該決定提出的背景是實(shí)施改革開放以及大力倡導(dǎo)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策后,各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,經(jīng)濟(jì)發(fā)展全面開花,但是環(huán)境質(zhì)量日益惡化,黨中央認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性,因此通過國(guó)務(wù)院該決定,從“綜合平衡”的角度認(rèn)識(shí)和解決問題。該決定首次要求將環(huán)境保護(hù)計(jì)劃加入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃和規(guī)劃中去,該要求在一定程度上可以看作是協(xié)調(diào)發(fā)展原則的最初模型,因此該提議也可以看作是我國(guó)在協(xié)調(diào)發(fā)展原則上邁出的第一步。盡管如此,該提議與本文所討論的“協(xié)調(diào)發(fā)展”原則仍有一定的差距和不同,其最初的偏重點(diǎn)仍是經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)重要,對(duì)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與發(fā)展的總體性規(guī)劃仍然缺少充分的認(rèn)識(shí)。3.1983年12月黨中央成功召開了第二次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議,會(huì)議上對(duì)“協(xié)調(diào)發(fā)展”的思想做出了準(zhǔn)確的表述,即:經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城鄉(xiāng)建設(shè)和環(huán)境建設(shè)必須同步規(guī)劃、同步實(shí)施、同步發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的統(tǒng)一。該認(rèn)識(shí)在一定程度上與當(dāng)前的“協(xié)調(diào)發(fā)展”原則在本質(zhì)上是相一致的。4.1989年我國(guó)修訂的《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》中的第四條則明確提出協(xié)調(diào)發(fā)展原則。該條的提出標(biāo)志著我國(guó)“協(xié)調(diào)發(fā)展”原則的最終形成。

(二)當(dāng)下協(xié)調(diào)發(fā)展原則適用的現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和環(huán)境問題的日益嚴(yán)重,“協(xié)調(diào)發(fā)展”原則再次受到了環(huán)境法學(xué)界的重視,環(huán)境法學(xué)界的各大學(xué)者以及社會(huì)公眾對(duì)“協(xié)調(diào)發(fā)展”原則做出了不同的解釋,綜合來看,目前大家爭(zhēng)議的焦點(diǎn)主要是“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“環(huán)境保護(hù)”哪個(gè)更處于優(yōu)先地位。對(duì)上述問題的理解主要分為兩大類,一類觀點(diǎn)是發(fā)展優(yōu)先,另一種觀點(diǎn)是保護(hù)優(yōu)先。首先,上述兩種觀點(diǎn)有一個(gè)共同點(diǎn),即將“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”與“環(huán)境保護(hù)”放在對(duì)立的兩個(gè)方面,而不是將二者作為一個(gè)整體來看待,將二者進(jìn)行割裂看待的這種做法很容易使人們?cè)诙叩膬?yōu)先性之間產(chǎn)生爭(zhēng)論,這種爭(zhēng)論實(shí)質(zhì)上是“人類利益中心主義”與“生態(tài)利益中心主義”的對(duì)立。要消除“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”與“環(huán)境保護(hù)”的對(duì)立,實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一,其本質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)“人類利益中心主義”與“生態(tài)利益中心主義”的統(tǒng)一。其次,在踐行“協(xié)調(diào)發(fā)展”原則的進(jìn)程中,人們對(duì)其與“可持續(xù)發(fā)展”原則的關(guān)系也出現(xiàn)了不同的解讀。該解讀亦主要分為兩類,一類是以西南政法大學(xué)的陳泉生教授為代表,陳教授認(rèn)為:可持續(xù)發(fā)展原則可替代協(xié)調(diào)發(fā)展原則;另一類觀點(diǎn)是以人民大學(xué)的周珂教授和武漢大學(xué)的韓德培教授為代表,該類觀點(diǎn)主要認(rèn)為:協(xié)調(diào)發(fā)展原則等于可持續(xù)發(fā)展原則?!独锛s宣言》第四條表明:“為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,環(huán)境保護(hù)工作應(yīng)是發(fā)展進(jìn)程的一個(gè)整體組成部分,不能脫離這一進(jìn)程來考慮?!被谏鲜鲂?,筆者個(gè)人認(rèn)為,協(xié)調(diào)發(fā)展原則是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提,可持續(xù)發(fā)展離不開協(xié)調(diào)發(fā)展原則的協(xié)調(diào)。因此,無論是協(xié)調(diào)發(fā)展原則還是可持續(xù)發(fā)展原則,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境的關(guān)系而言,協(xié)調(diào)是三者關(guān)系健康發(fā)展的基本立場(chǎng),協(xié)調(diào)是實(shí)現(xiàn)三方共贏的渠道。

三、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)下的原則適用

復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院教授張贊曾說過:在中國(guó),總體環(huán)境質(zhì)量和工業(yè)化的發(fā)展是不協(xié)調(diào)的,工業(yè)化的迅速發(fā)展勢(shì)必會(huì)造成總體環(huán)境質(zhì)量的下降,在局部環(huán)境質(zhì)量中,隨著工業(yè)化的發(fā)展,工業(yè)廢氣排放量和工業(yè)固體廢物排放量呈遞增現(xiàn)象,在此背景在下,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)以其經(jīng)濟(jì)新型、環(huán)保、便捷等優(yōu)勢(shì)受到人們的青睞,進(jìn)而發(fā)展迅速。以“螞蟻森林”為例?!拔浵伾帧毕嘈糯蠹叶己苁煜ぃЦ秾氂脩舾沁@款產(chǎn)品的親身使用者。“螞蟻森林”是“互聯(lián)網(wǎng)+公益”模式的典型代表,同時(shí)也是“互聯(lián)網(wǎng)+公益”的成功典范,其是由阿拉善SEE基金會(huì)與螞蟻金服共同合作開發(fā)設(shè)計(jì)運(yùn)營(yíng)的產(chǎn)品?!拔浵伾帧表?xiàng)目從2016年啟動(dòng)至今已有近三年的時(shí)間,“螞蟻森林低碳計(jì)劃”的首次問世是由螞蟻金服集團(tuán)的總裁井賢棟先生在2016年的首屆天津綠色金融論壇上提出,首先該計(jì)劃給4.5億的支付寶用戶建立個(gè)人碳賬戶,其次對(duì)支付寶用戶通過走路、地鐵出行、在線繳納水電煤、網(wǎng)絡(luò)購票、網(wǎng)絡(luò)掛號(hào)、騎用共享單車等方式節(jié)省的碳排放量進(jìn)行計(jì)算,進(jìn)而換算成虛擬的能量,最后虛擬能量積攢到一定數(shù)量便會(huì)成為一棵虛擬的樹,虛擬樹長(zhǎng)成后,螞蟻金服和公益合作伙伴就會(huì)在我國(guó)西北以及內(nèi)蒙古等沙漠化嚴(yán)重的地區(qū)種下一棵真樹。網(wǎng)絡(luò)種樹已成為一種新風(fēng)尚,并受到人民日?qǐng)?bào)的大力點(diǎn)贊。據(jù)螞蟻官方統(tǒng)計(jì),支付寶每天種樹6萬多棵,支付寶好友之間“互偷”能量已經(jīng)成為休閑之余的一種樂趣,在做公益的同時(shí),也調(diào)節(jié)了日常工作中的壓力。螞蟻金服的該種“互聯(lián)網(wǎng)+公益”的模式也受到了聯(lián)合國(guó)的高度評(píng)價(jià),稱其在“全球碳市場(chǎng)具有獨(dú)一無二的實(shí)踐意義”。該模式不僅吸引了更多的人使用支付寶,也吸引了更多的人參與到螞蟻森林當(dāng)中,在促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)了自己的力量,直至今日,螞蟻森林依然是綠色金融的國(guó)際標(biāo)桿。

(一)以此種方式來帶動(dòng)“支付寶經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展

從螞蟻金服方面提供的資料我們看到,從2016年8月上線到2017年1月,螞蟻森林的用戶已超過2億余人,累計(jì)種樹111萬棵。不可否認(rèn),螞蟻森林的驕人成績(jī)支付寶平臺(tái)功不可沒,產(chǎn)品本身也融入了濃厚的支付寶風(fēng)格。螞蟻森林對(duì)用戶群體不加限定,其認(rèn)為提倡公益應(yīng)該是所有人都進(jìn)行參與,并且,期將該集團(tuán)員工的公益活動(dòng)時(shí)間算入其業(yè)績(jī)考核的范圍內(nèi),集團(tuán)所有員工每年至少做足三個(gè)小時(shí)的公益活動(dòng)才算業(yè)績(jī)過關(guān),將公益理念作為一種企業(yè)文化進(jìn)行傳播和實(shí)踐。

(二)對(duì)于恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)具有重大的意義

螞蟻森林的種植區(qū)之一阿拉善盟地處內(nèi)蒙古自治區(qū)最西端,面積27萬平方公里,其面積為江浙滬三區(qū)之和還要多,但其常住人口少,且分布不均,多分布在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的小鎮(zhèn)中。阿拉善地區(qū)的森林覆蓋率低,主要地形是沙漠和戈壁,最近幾年,由于過度放牧和不當(dāng)?shù)墓喔确绞?,阿拉善盟?nèi)的騰格里沙漠、巴丹吉林沙漠、烏蘭布和沙漠等有接壤的趨勢(shì)。至此,通過分析阿拉善地區(qū)的生態(tài)環(huán)境,阿拉善SEE基金會(huì)決定在此地種植梭梭。梭梭作為灌木植被,具有發(fā)達(dá)的根系,耐旱耐寒,且種植成本低,易存活且不會(huì)因過度繁殖破壞阿拉善地區(qū)原有的生態(tài)系統(tǒng),非常適合阿拉善地區(qū)生長(zhǎng)。梭梭的種植可以很大程度上遏制住幾大沙漠?dāng)U散的趨勢(shì),對(duì)于防風(fēng)固沙,減少沙塵暴的出現(xiàn)也大有裨益。

(三)為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民提供新的工作機(jī)會(huì),創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展

改善阿拉善地區(qū)的生態(tài)環(huán)境重要的方式之一是封山禁牧,恢復(fù)草場(chǎng),該舉措最大的障礙便是影響當(dāng)?shù)鼐用竦膶?duì)原有土地的利用和放牧,幫助當(dāng)?shù)鼐用裰匦抡业焦ぷ魇沁M(jìn)行改革的當(dāng)務(wù)之急。經(jīng)過論證和實(shí)踐,讓當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c梭梭的種植和養(yǎng)護(hù)成為公認(rèn)的良策。不僅如此,有“沙漠人參”之稱的肉蓯蓉可以嫁接到梭梭的根部,肉蓯蓉具有極高的要用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,即通過嫁接肉蓯蓉發(fā)展藥草種植,又公益植樹保護(hù)了環(huán)境,再次體現(xiàn)雙贏。

(四)社會(huì)效益

螞蟻森林最大的效益在于其產(chǎn)生的社會(huì)效益,首先,通過一克克能量的積攢,對(duì)人們的環(huán)保意識(shí)產(chǎn)生潛移默化的改變,“互聯(lián)網(wǎng)+荒漠化防治”被譽(yù)為具有東方智慧的綠色經(jīng)驗(yàn),這種模式不僅僅對(duì)我國(guó)產(chǎn)生影響,其要是對(duì)《巴黎協(xié)定》和2030年可持續(xù)發(fā)展的重要補(bǔ)充和實(shí)踐。截至2017年底,螞蟻森林已成功植樹1025萬棵,種植總面積超過16萬畝,螞蟻森林用戶近2.5億,累計(jì)減排近130萬噸。其次,以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái),社會(huì)和企業(yè)的能量被有效的集中起來,環(huán)保與公益不再是企業(yè)和社會(huì)小部分人來做的事,全民參與環(huán)保成為現(xiàn)實(shí)。企業(yè)進(jìn)行環(huán)境保護(hù),在實(shí)現(xiàn)環(huán)保目的的同時(shí),也為企業(yè)塑造了良好的形象;個(gè)人參與環(huán)保,實(shí)則是為我們自身和后代創(chuàng)造更美好的生存空間、呼吸更新鮮的空氣貢獻(xiàn)了自己的力量。

四、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的負(fù)面作用及解決建議

(一)產(chǎn)生的負(fù)面作用

依托互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生的有關(guān)行業(yè)發(fā)展迅速,例如快遞行業(yè)、餓了么、美團(tuán)等外賣送餐平臺(tái),這些行業(yè)的快速發(fā)展在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)也對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了巨大的負(fù)擔(dān)。有數(shù)據(jù)顯示,以餓了么、美團(tuán)等為代表的外賣送餐平臺(tái)一年消耗一次性餐盒146億個(gè),美團(tuán)每日的訂單量達(dá)1200萬份,根據(jù)三大外賣平臺(tái)公開數(shù)據(jù)顯示,其每天所需塑料包裝袋的覆蓋面積相當(dāng)于59個(gè)足球場(chǎng)。另外,快遞行業(yè)一年亦需要120億個(gè)塑料包裝袋,近250億米封箱膠帶。由此產(chǎn)生的塑料袋和一次性餐盒、筷子等外賣和快遞垃圾數(shù)不勝數(shù),白色污染愈加嚴(yán)重,外賣垃圾“圍城”除了塑料制品使用量的快速增長(zhǎng)以外,垃圾的回收和處理不及時(shí)、不完善也是主要原因。面對(duì)如此嚴(yán)重的環(huán)境問題,重慶市綠色志愿者聯(lián)合會(huì)率先出擊,將外賣訂餐平臺(tái)以經(jīng)營(yíng)模式存在缺陷,未對(duì)公眾設(shè)置是否需要一次性餐具為由作為被告向北京市四中院提起了訴訟。外賣垃圾問題已經(jīng)上升到了社會(huì)問題,該模式下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與我國(guó)《環(huán)保法》中的協(xié)調(diào)發(fā)展原則相悖,環(huán)境保護(hù)已刻不容緩,需要制定和出臺(tái)有效的措施進(jìn)行質(zhì)量和解決。

(二)解決建議

1.建立并完善環(huán)境與發(fā)展的綜合解決機(jī)制。第一,面對(duì)環(huán)境與發(fā)展的問題,政府應(yīng)作為綜合決策的主體。面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾,首先應(yīng)該依法決策,依法治理,即完善立法,對(duì)環(huán)境保護(hù)的程度和范圍給予明確規(guī)定,在依法保護(hù)環(huán)境的前提下,發(fā)展經(jīng)濟(jì),做到環(huán)境環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。其次,確立明確的執(zhí)法部門,制定詳盡的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和考核辦法,提高決策的透明度,對(duì)決策信息定期公布,重大問題的決策可以通過舉行聽證會(huì)的辦法做出正確的決策,從而做到執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。建立問責(zé)機(jī)制,對(duì)不依法執(zhí)法的人員與單位進(jìn)行追責(zé)。這也意味著政府作為綜合決策的主體在擁有決策權(quán)力的同時(shí)也要對(duì)決策的結(jié)果承擔(dān)連帶責(zé)任,同時(shí),建立有效的監(jiān)督制約機(jī)制,在放權(quán)的同時(shí)對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督,讓權(quán)力在陽光下進(jìn)行。第二,確立環(huán)評(píng)優(yōu)先,改變預(yù)防為主的傳統(tǒng)保護(hù)理念。根據(jù)我國(guó)的《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》來看,目前我國(guó)環(huán)境影響評(píng)價(jià)的對(duì)象還未涉及相關(guān)政策,換言之,真正的戰(zhàn)略環(huán)境影響評(píng)價(jià)在我國(guó)還未確立,因此,我國(guó)可以通過正當(dāng)程序?qū)⒂嘘P(guān)政策納入到正當(dāng)?shù)姆沙绦虍?dāng)中,有關(guān)經(jīng)驗(yàn)可以參照或借鑒《俄羅斯聯(lián)邦環(huán)境保護(hù)法》。2.靈活協(xié)調(diào)處理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境三者之間的關(guān)系。第一,立法控制。通過科學(xué)立法,建立合理的利益分配制度,防范利益沖突的發(fā)生。第二,司法控制。通過公正司法,建立有效的利益救濟(jì)機(jī)制,通過司法對(duì)利益的個(gè)別調(diào)整矯正立法在整體利益選擇中的偏差,宏觀立法與微觀司法相結(jié)合,在各合法利益之間做出合理平衡。協(xié)調(diào)發(fā)展原則究其本質(zhì)是環(huán)境利益與社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)利益的平衡,是以生態(tài)和經(jīng)濟(jì)理念為基礎(chǔ),對(duì)環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三者之間的關(guān)系予以調(diào)整。各有關(guān)決策的制定和執(zhí)行應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行論證,確保上述三者之間可以協(xié)調(diào)發(fā)展。3.通過公益訴訟保障對(duì)行政決策的法律控制。公益訴訟起始于上世紀(jì)70年代,日益嚴(yán)重的環(huán)境問題催生了大量的環(huán)境公益訴訟案件。環(huán)境公益訴訟即以與案件無直接利害關(guān)系的主體為原告,出于公益的目的,對(duì)有關(guān)機(jī)關(guān)提起行政訴訟。環(huán)境公益訴訟的興起為環(huán)境保護(hù)起到了積極的作用,成為監(jiān)督和制約不當(dāng)行政決策的有利武器。雖然公眾參與下的公益訴訟在程序具有正當(dāng)性,但為了防止公眾參與下有關(guān)決定的有失偏頗,我國(guó)可以借鑒美國(guó)“公民訴訟”的有關(guān)規(guī)定,即,在維持原告訴訟資格“直接利害關(guān)系”標(biāo)準(zhǔn)不變的情況下,通過適當(dāng)擴(kuò)大公民提起環(huán)境訴訟事由的范圍,賦予公眾參與以獲得司法救濟(jì)的權(quán)利,才能真正發(fā)揮公眾參與在環(huán)境保護(hù)中的作用。4.資金政策支持。國(guó)家可以出臺(tái)相關(guān)政策,對(duì)大力實(shí)施環(huán)保的企業(yè)給予一定程度的政策優(yōu)惠和財(cái)政支持。例如,可以對(duì)企業(yè)按其產(chǎn)業(yè)類型和企業(yè)規(guī)模大小設(shè)立不同的接碳減排、排水排氣的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)給予財(cái)政支持,在稅收上對(duì)達(dá)標(biāo)企業(yè)給予一定的稅收優(yōu)惠,通過政策和環(huán)保宣傳來提高企業(yè)參與環(huán)保的意識(shí),提高參與環(huán)保的行動(dòng)力,改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一的傳統(tǒng)思想,在社會(huì)上逐漸形成正確的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展原則?;ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展是大勢(shì)所趨,環(huán)境保護(hù)亦是當(dāng)務(wù)之急,如何平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系,如何做到既要金山銀山也要綠水青山,是發(fā)展帶給我們的一大挑戰(zhàn)。面對(duì)挑戰(zhàn),協(xié)調(diào)發(fā)展原則是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境多贏的必由選擇。

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作者:劉貝 單位:上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院