序論：在您撰寫(xiě)立德樹(shù)人對(duì)語(yǔ)文教師素質(zhì)的要求時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育達(dá)到立德樹(shù)人的基礎(chǔ)要求，小學(xué)語(yǔ)文教師如何更好地適應(yīng)新時(shí)代、新標(biāo)準(zhǔn)，這都要求小學(xué)教師從“心”出發(fā)，用心了解學(xué)生，用心鉆研教材，用心立德樹(shù)人。在平常的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅需要對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行教授，而且還需要立德樹(shù)人，端正學(xué)生的品行，將其培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人。

我國(guó)教育事業(yè)自改革開(kāi)放至今，經(jīng)過(guò)不斷的努力發(fā)展創(chuàng)新，已經(jīng)取得了非常不錯(cuò)的成效。教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人。正如總書(shū)記所說(shuō)，“立德樹(shù)人”就是要引導(dǎo)青年學(xué)生“做到明大德、守公德、嚴(yán)私德”?！暗隆敝畠?nèi)涵是豐富多維的，“立德”任務(wù)是廣泛多向的。小學(xué)語(yǔ)文教育作為基礎(chǔ)教育，小學(xué)語(yǔ)文教師作為教育的實(shí)施者在立德樹(shù)人方面責(zé)任重大。

１要注重文化育人

小學(xué)語(yǔ)文教師在完成立德樹(shù)人的任務(wù)時(shí)，不僅要發(fā)揮講說(shuō)者的作用，更需要在環(huán)境的布置上下功夫。用心設(shè)計(jì)可以影響學(xué)生的環(huán)境，比如班級(jí)文化墻、校園文化角等等。用飽含文化的環(huán)境去熏陶學(xué)生，學(xué)生在這樣的環(huán)境下自然就會(huì)如沐春風(fēng)。就像孟母三遷一樣，為學(xué)生布置最好的文化環(huán)境，使他們從小就被中國(guó)的優(yōu)秀文化所滋養(yǎng)，就會(huì)慢慢被這種文化所感化，成為一個(gè)更好的人。比如，利用端午節(jié)的契機(jī)，搜集關(guān)于端午的故事、詩(shī)句，用自己喜歡的方式畫(huà)出來(lái)、寫(xiě)出來(lái)、講出來(lái)，大家一起聽(tīng)端午故事、一起誦讀端午詩(shī)句、一起欣賞端午畫(huà)作，再把這些展示到班級(jí)的板報(bào)上，不僅可以學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，也可以感受到屈原的愛(ài)國(guó)情懷，學(xué)生們也會(huì)得到熏陶。這樣的機(jī)會(huì)有很多，教師要抓住機(jī)會(huì)，及時(shí)通過(guò)文化滲透，注重文化育人。同時(shí)，在課上也要善用文化育人。比如，在一年級(jí)拼音教學(xué)時(shí)，不僅僅要反復(fù)地讀拼音，使知識(shí)得以掌握，努力讓學(xué)生掌握拼音的音和型，并能區(qū)分熟悉的聲韻母，更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，在情境中教學(xué)，在圖畫(huà)中明確人物或者小動(dòng)物美好的意志品質(zhì)，在教學(xué)中深化品行，讓立德樹(shù)人在課上也時(shí)刻滲透，增強(qiáng)課堂的人文性、生活性，還可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)生活中什么時(shí)候用到這個(gè)拼音，在哪些地方看到過(guò)這些拼音，邊讀邊講，不斷提升。其中有一些文化元素教師也要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，比如學(xué)習(xí)復(fù)韻母的時(shí)候，可以采用尊老愛(ài)幼的圖片、幫媽媽做家務(wù)的圖片、認(rèn)真學(xué)習(xí)的圖片等等，用文化育人，達(dá)到很好的效果。

２要重視在語(yǔ)文課堂上立德樹(shù)人

立德樹(shù)人，是新時(shí)代小學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)提高的總體要求。立德，就是教師要成為學(xué)生成長(zhǎng)的榜樣，有三個(gè)方面的示范引領(lǐng)作用：一是愛(ài)國(guó)主義教育引領(lǐng)，能將愛(ài)國(guó)和已有的學(xué)習(xí)相聯(lián)系，結(jié)合教學(xué)常規(guī)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；二是有良好的師德素養(yǎng)，把教書(shū)育人當(dāng)作教書(shū)的一項(xiàng)重要工作，教育學(xué)生也要有理想、有情操；三是有健全的人格，無(wú)論是自身還是班級(jí)管理方面都給學(xué)生良好的示范。在心理學(xué)上就有這樣的實(shí)驗(yàn)：當(dāng)我們說(shuō)的和做的不同，學(xué)生往往看我們?cè)鯓幼?。比如在?xiě)作《我的媽媽》一文時(shí)，每一個(gè)媽媽都沒(méi)有缺點(diǎn)，而且還有好幾個(gè)學(xué)生竟然是同一個(gè)事件，即“我發(fā)燒了，媽媽深夜背我去醫(yī)院，一夜未曾合眼，第二天，一覺(jué)醒來(lái)，我覺(jué)得病好了，卻看到媽媽滄桑地坐在我的床邊”等等。對(duì)此筆者感觸頗深，那就是我們的學(xué)生在當(dāng)代的教育下，早早地拋棄了純真的情感，學(xué)會(huì)了撒謊，學(xué)會(huì)了編造，沒(méi)有去深刻體會(huì)父母的辛勞，也不愿意自己動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)真實(shí)的母親形象，在生活中將母親或者他人對(duì)他的好當(dāng)作一種理所當(dāng)然，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)他的內(nèi)心，感恩之心也不足，一味地追求成績(jī)，孩子和家長(zhǎng)之間溝通情感較少，這不能不說(shuō)是我們教育的癥結(jié)和問(wèn)題所在。所以，筆者就動(dòng)筆寫(xiě)一篇關(guān)于我媽媽的文章，在文章中用生活中的點(diǎn)滴小事既表現(xiàn)媽媽對(duì)我的愛(ài)，更寫(xiě)了些媽媽作為獨(dú)立的個(gè)人，她也有她的小性格、在爸爸面前的小任性，把人物寫(xiě)得更加真實(shí)、豐滿(mǎn)。學(xué)生在讀完教師的示范文章后深有感觸，也紛紛展示自己媽媽不同的一面，一下子話(huà)匣子就被打開(kāi)了，教師借同學(xué)之間的討論，互相豐富自己媽媽的形象，再落筆寫(xiě)文章，事后的文章真實(shí)、人物鮮明，達(dá)到很好的效果。

３要不斷提高課堂教學(xué)有效性

小學(xué)語(yǔ)文在立德樹(shù)人方面，范圍很廣，也較好的達(dá)到了目的?？梢栽谡Z(yǔ)文教學(xué)的方方面面進(jìn)行立德樹(shù)人的教育，如識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際、語(yǔ)文園地教學(xué)等等。立德樹(shù)人，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教、不是在一節(jié)課的某個(gè)環(huán)節(jié)加上一兩句德育的話(huà)，而是要在課前，認(rèn)真研究學(xué)情、研究教材，不靠那些教輔材料，把教材解讀明確，再設(shè)計(jì)教學(xué)流程，在流程中思考在何處有立德樹(shù)人的體現(xiàn)，怎樣在細(xì)微處滲透德。比如在教學(xué)《為中華之崛起而讀書(shū)》一課，學(xué)生在讀文后的初讀感受中就可以進(jìn)行立德樹(shù)人的滲透，初步向?qū)W習(xí)。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，利用多種學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生感受質(zhì)樸堅(jiān)定的回答中展示出對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，這又進(jìn)一步體現(xiàn)了立德樹(shù)人的滲透。有效的方法加上多樣的朗讀就能在德行上給學(xué)生進(jìn)行良好的示范。再比如在一年級(jí)古詩(shī)《憫農(nóng)》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，感受古詩(shī)的獨(dú)特韻味，在誦讀中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的韻律美。又結(jié)合插圖理解詩(shī)的大概意思，在不斷地理解過(guò)程中，感受文字的力量，更感受到在生活中要珍惜糧食，珍惜別人的勞動(dòng)成果。增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性，在規(guī)定的時(shí)間里把課本上的語(yǔ)文知識(shí)講解明了，才能更有時(shí)間進(jìn)行德的教學(xué)，要細(xì)水長(zhǎng)流、要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。課堂效率提高了，立德樹(shù)人的工作也得以完成。

４要明確立德樹(shù)人的重要性

報(bào)告指出：“立德樹(shù)人的重要性是指教育的根本對(duì)象是人、根本目的是人、根本任務(wù)是育人，立德樹(shù)人就是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，它關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)?！绷⒌聵?shù)人對(duì)于當(dāng)今時(shí)代是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是從根本上提升全民素養(yǎng)的大機(jī)會(huì)，小學(xué)語(yǔ)文教師在學(xué)生的萌芽階段，應(yīng)明確立德樹(shù)人的重要性，正所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教書(shū)育人任重道遠(yuǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中公民層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”也在提示我們立德樹(shù)人的重要性?？梢岳妹刻斐空b時(shí)間，背誦古詩(shī)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)學(xué)生的思想意識(shí)，強(qiáng)化人格的養(yǎng)成，每日晨誦內(nèi)化于心，外化于行，并且在班級(jí)樹(shù)立這方面的榜樣、典型，讓立德樹(shù)人成為每天生活的日常。在９月１８日前一天，有幾個(gè)孩子在一起談?wù)撝裁矗谘芯亢弥?，?lái)到我面前，跟我說(shuō)：“老師，明天我們可以不穿校服嗎？”我一聽(tīng)怎樣知道美了，沉住氣問(wèn)為什么？孩子們說(shuō)明天是“九一八”，我們的國(guó)家當(dāng)年受到那么大的傷害，我們應(yīng)該紀(jì)念那些英雄，而我們的校服是紅色的，不適合明天的日子。說(shuō)得字正腔圓，有理有據(jù)。由此可見(jiàn)，潛移默化的教育起到了很好的效果，那樣的自然而然，是學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的德行體現(xiàn)。服飾的重視、情感的重視、儀式的重視都表現(xiàn)了學(xué)生們對(duì)于祖國(guó)的尊重、對(duì)于民族英雄的尊重、對(duì)自己國(guó)家歷史的尊重。相信這樣的德行絕對(duì)會(huì)陪伴孩子們一生。

５要重視語(yǔ)文活動(dòng)對(duì)人格的影響

很多人認(rèn)為小學(xué)的課程沒(méi)什么太大的知識(shí)含量，特別是小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文，每天與拼音字母打交道，學(xué)習(xí)寫(xiě)一、二、三。但是筆者想說(shuō)，別忘了有句話(huà)叫作“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，還有一句話(huà)“千里之行，始于足下”。這些都能說(shuō)明早期的語(yǔ)文教學(xué)是多么重要。這是孩子們第一次正式的學(xué)習(xí)，正式有了集體意識(shí)，正式成為一名學(xué)生。此時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師作為啟蒙老師，應(yīng)該給予學(xué)生一個(gè)良好的自我展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，要求學(xué)生要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，自己首先要達(dá)到。因?yàn)檎娴氖恰把詡鲃龠^(guò)身教”。同時(shí)教師可以靈活地設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)，在活動(dòng)中慢慢地滲透人格的培養(yǎng)，不要生搬硬套，強(qiáng)加給學(xué)生。給學(xué)生做一個(gè)良好的示范，精心設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，給予學(xué)生更多的空間，讓學(xué)生自己去感受，去提升。筆者每天都會(huì)講繪本故事，圖文并茂加上講解，學(xué)生理解得更好。不僅提高了學(xué)生的語(yǔ)文水平，也可以潛移默化地影響孩子們的人格，孩子們?cè)诼?tīng)故事時(shí)是那么的投入、認(rèn)真、注意力集中，在大腦高度集中的情況下，進(jìn)行人格成長(zhǎng)的滲透，效果再好不過(guò)了。其中有一個(gè)繪本故事是《愛(ài)心樹(shù)》，以樹(shù)象征著我們的父母。故事講的是小時(shí)候，男孩與樹(shù)形影不離關(guān)系特別好，在樹(shù)身邊玩耍、吃蘋(píng)果，樹(shù)好開(kāi)心，滿(mǎn)眼的開(kāi)心快樂(lè)與和諧，樹(shù)是小男孩全部的依靠，樹(shù)是小男孩生活的全部，小男孩也是樹(shù)全心全意付出的全部。慢慢地小男孩長(zhǎng)大了有了自己的家庭，開(kāi)始不斷地向樹(shù)索要東西，原本茂密的樹(shù)，所剩越來(lái)越少，為了能讓男孩去遠(yuǎn)航，樹(shù)讓男孩把自己的樹(shù)干砍掉做成獨(dú)木舟，就這樣不停地索要直到只剩下樹(shù)樁。但樹(shù)看到男孩有了自己的船，依然很開(kāi)心?？芍螅泻⒑镁枚紱](méi)有回來(lái)，樹(shù)好傷心，最后男孩變成了老年人，又來(lái)到樹(shù)的旁邊，樹(shù)沒(méi)有什么可以給他，但男孩靠在樹(shù)樁上休息，男孩覺(jué)得此刻又回到了小時(shí)候，樹(shù)和小男孩都好高興。故事結(jié)束后，有的學(xué)生竟然趴在桌子上默默地流淚，感受到父母的不容易，感受到他們做得不夠好，學(xué)生分清了真善美，感受到真善美，也知道要用自己的行動(dòng)回報(bào)父母。整個(gè)故事中沒(méi)有提到父母與孩子的關(guān)系，沒(méi)有父母的抱怨，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的硬性教育，一年級(jí)六七歲的孩子竟然自己就想到了、聽(tīng)懂了。這也影響學(xué)生的人格，講故事的過(guò)程也是一次德行的洗禮，在無(wú)聲的哭泣中感受到學(xué)生那顆炙熱的小心臟，整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有不情愿、沒(méi)有“填鴨式”教育，卻在他們的心里一定種下了道德之花，并且會(huì)慢慢生根發(fā)芽，在以后的成長(zhǎng)中也不斷影響著學(xué)生。所以小學(xué)語(yǔ)文教師在教育中要多多想辦法，多角度、多方法、靈活地進(jìn)行教育，不僅有良好的效果，還省時(shí)省力。讓學(xué)生在故事中、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)做人，在學(xué)習(xí)中提升學(xué)生的人格，如春風(fēng)化雨。每個(gè)學(xué)生在小學(xué)時(shí)都像一塊純凈的宣紙，我們作為語(yǔ)文教師應(yīng)該小心翼翼地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷保持純凈的內(nèi)心，又提升學(xué)生的知識(shí)涵養(yǎng)，這是小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)該做的。有了這些經(jīng)歷，學(xué)生能在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不斷內(nèi)化自己的思想，不斷提升自己的知識(shí)水平，并且運(yùn)用自己已有的知識(shí)素養(yǎng)，做到自我提升，自我反省，提升人格。

６要通過(guò)語(yǔ)言活動(dòng)提升素養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)除了課堂教學(xué)之外，還可以利用課外的語(yǔ)言活動(dòng)進(jìn)行立德樹(shù)人的教育，提升學(xué)生的語(yǔ)言能力，學(xué)生才會(huì)更好地理解相應(yīng)的道德素養(yǎng)，理解了才有可能內(nèi)化成為自己的人格，才能成為更好的個(gè)人，才能成為全面發(fā)展的人。在筆者的班級(jí)每天都有講故事大賽，學(xué)生們自己選擇喜歡的故事講給大家聽(tīng)，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。從開(kāi)始學(xué)生拿著書(shū)讀，或短或長(zhǎng)的故事，同學(xué)們大部分認(rèn)真傾聽(tīng)，個(gè)別人游離于聽(tīng)講之外。直到一丁同學(xué)聲情并茂地講解草船借箭，那氣勢(shì)就像單田芳說(shuō)書(shū)，聲音高低起伏，加上活靈活現(xiàn)的大眼睛，把諸葛亮的神機(jī)妙算、草船借箭的機(jī)智講解得特別傳神，到了魯肅卻又換了一種語(yǔ)氣，仿佛是變了個(gè)人。學(xué)生們一下子提起了精神，全神貫注地聽(tīng)起來(lái)，沒(méi)有一個(gè)溜號(hào)的，仿佛讓我們看到一個(gè)忠厚老實(shí)的魯肅。一會(huì)兒又化身周瑜，剛才那個(gè)忠厚老實(shí)的魯肅不見(jiàn)了，變成一個(gè)聰明奸詐的模樣，同學(xué)們真是感興趣極了。全班在這次之后從半脫稿到后來(lái)的脫稿并聲情并茂，學(xué)生的自信心得到了極大的提升，閱讀水平也得到發(fā)展，而且還有了一些小榜樣，有更多的同學(xué)向他們學(xué)習(xí)，大家你追我趕，不斷進(jìn)步。每個(gè)人成長(zhǎng)的路上都不是一帆風(fēng)順的，聽(tīng)著別人的成長(zhǎng)故事，學(xué)生對(duì)比自己的成長(zhǎng)故事，聽(tīng)一聽(tīng)同樣遇到困難，其他同齡人是怎么處理的，又是怎么想的，通過(guò)對(duì)比提升自己，克服自己的小任性、小軟弱，讓自己變得更加強(qiáng)大，更加經(jīng)得起風(fēng)雨。在這樣的語(yǔ)言活動(dòng)中，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升，也聽(tīng)到不同的故事，在故事中吸取了更多的人格養(yǎng)分，了解了很多做人的道理，對(duì)于之前知道的道理理解得更深刻。

７要有真實(shí)的行為引領(lǐng)

語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做真人，作家冰心在《憶讀書(shū)》中寫(xiě)到：“對(duì)于現(xiàn)代的文藝作品，那些寫(xiě)的朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無(wú)病而呻吟、自作多情的風(fēng)花雪月的文字，我一看就從腦中抹去；但是那些帶著真情實(shí)感、十分質(zhì)樸淺顯的篇章，哪怕只有幾百上千字，也往往使我心動(dòng)神移，不能自我！”她講明了一個(gè)道理，那就是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容一定要真實(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人。在班級(jí)管理上也要真心關(guān)心孩子們，你的愛(ài)他們可以感受得到，教師用自己的實(shí)際行動(dòng)去感染學(xué)生，給孩子們樹(shù)立好的品德榜樣，行為示范，學(xué)生也會(huì)做個(gè)品行端正的人。

8結(jié)束語(yǔ)

在這個(gè)嶄新的時(shí)代，小學(xué)教師應(yīng)該從課堂教學(xué)、語(yǔ)言活動(dòng)、拓展活動(dòng)、評(píng)價(jià)活動(dòng)等不同方面，加大立德育人的力度，用自己的實(shí)際行動(dòng)去感染學(xué)生，給孩子們樹(shù)立好的品德榜樣，行為示范，完成立德樹(shù)人的任務(wù)。

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作者:張櫻馨 單位:哈爾濱市虹橋第二小學(xué)校