序論：在您撰寫(xiě)勞動(dòng)教育實(shí)踐育人的路徑及模式時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

在新時(shí)期下，教育工作的順利開(kāi)展就應(yīng)當(dāng)采取更多元化的方式，并且積極創(chuàng)新，以全新的面貌應(yīng)對(duì)時(shí)代的更迭。傳統(tǒng)教學(xué)方式當(dāng)中，雖然通過(guò)教師口述以及板書(shū)的形式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于知識(shí)的記憶，幫助學(xué)生提高了部分的成績(jī)，但依然存在一定的問(wèn)題，不利于學(xué)生實(shí)踐能力的提高，教學(xué)較為片面。而勞動(dòng)教育當(dāng)中的實(shí)踐育人途徑成為了現(xiàn)代教學(xué)方式當(dāng)中的新鮮血液，能夠幫助教師培養(yǎng)全方位人才?！≡诮逃?dāng)中，多元化的途徑有助于幫助學(xué)生更加深刻地理解理論知識(shí)，并且形成自身意識(shí)，從而將教育內(nèi)容更加價(jià)值化。勞動(dòng)作為社會(huì)生產(chǎn)以及發(fā)展的重要基礎(chǔ)保障，應(yīng)當(dāng)積極融入教育任務(wù)當(dāng)中，潛移默化地為學(xué)生提高綜合素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教育的發(fā)展當(dāng)中，一直都被貫穿德智體美勞全面發(fā)展的方針，五字箴言都具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，將其完美結(jié)合能夠幫助學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)能力，還是道德品質(zhì)上都會(huì)得到有效提高，但在現(xiàn)代的教學(xué)工作當(dāng)中，卻忽視了對(duì)于勞動(dòng)能力的培養(yǎng)，以及對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力的提高。

一、勞動(dòng)教育的意義

從古至今，無(wú)論是人類的生產(chǎn)活動(dòng)還是發(fā)展都離不開(kāi)勞動(dòng)，勞動(dòng)作為傳統(tǒng)美德，其中不僅包含了對(duì)于物質(zhì)的生產(chǎn)以及日常生活的行為，還包含了許多文化的結(jié)晶，在人類的發(fā)展歷程當(dāng)中，不斷得到謳歌和贊揚(yáng)，所以，實(shí)施勞動(dòng)教育是對(duì)于學(xué)生基本能力的培養(yǎng)、精神世界的豐富，都具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

１勞動(dòng)是人類必須的行為

勞動(dòng)的概念可大可小，既是日常生活當(dāng)中對(duì)于家務(wù)的工作，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)和進(jìn)步的手段，以勞動(dòng)的行為不僅創(chuàng)造了現(xiàn)代社會(huì)的繁榮景象，也是可持續(xù)發(fā)展的重要保障。從生活當(dāng)中體會(huì)勞動(dòng)，大概在于一些家務(wù)勞動(dòng)，日常的擦洗、潔凈工作都是勞動(dòng)行為的體現(xiàn)，在社會(huì)當(dāng)中通過(guò)廣大工人或是生產(chǎn)者的勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)于產(chǎn)品的生產(chǎn)，為社會(huì)提供了大量的物質(zhì)財(cái)富，也為人類進(jìn)步積累了豐富的基礎(chǔ)條件，而從精神層面來(lái)說(shuō)，諸如一些詩(shī)詞歌賦或是視頻音樂(lè)等，都是勞動(dòng)的產(chǎn)物，所以勞動(dòng)的基本概念就是由一定的付出成就一定的回報(bào)，無(wú)論是物質(zhì)還是精神財(cái)富，都是由勞動(dòng)所創(chuàng)造的，在歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中，無(wú)論經(jīng)歷多么大的變遷，歷朝歷代的更迭，都不能阻止勞動(dòng)的進(jìn)行，一旦勞動(dòng)被停止了，那么社會(huì)就會(huì)垮塌。勞動(dòng)既是人類前進(jìn)的動(dòng)力，也是社會(huì)發(fā)展的重要能源，即便是各個(gè)科目的學(xué)習(xí)當(dāng)中，都離不開(kāi)編撰人員對(duì)于教材的勞動(dòng)，以及教師對(duì)于學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的勞動(dòng)，勞動(dòng)遍布于人們生活的每時(shí)每刻，所以，在教學(xué)當(dāng)中融入勞動(dòng)教育，應(yīng)當(dāng)作為現(xiàn)代社會(huì)的重點(diǎn)方向，奠定勞動(dòng)教育對(duì)于教育系統(tǒng)的基礎(chǔ)地位，也是每一個(gè)教育工作者所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。雖然素質(zhì)教育的理念逐漸受到重視，但勞動(dòng)作為一項(xiàng)實(shí)踐基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育的理性回歸，在如今的快節(jié)奏時(shí)代當(dāng)中，不斷洗滌學(xué)生的心靈，充實(shí)教育事業(yè)的內(nèi)涵。

２勞動(dòng)教育能夠幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)

受到傳統(tǒng)教育理念的影響，很多家長(zhǎng)以及學(xué)校對(duì)于學(xué)生的要求基本都在于成績(jī)方面，缺乏對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的概念，導(dǎo)致很多學(xué)生成績(jī)較高，卻明顯高分低能，自理能力差。長(zhǎng)此以往，學(xué)生不能夠及時(shí)適應(yīng)社會(huì)，所學(xué)知識(shí)得不到應(yīng)有的利用，自身價(jià)值難以得到體現(xiàn)，而且社會(huì)對(duì)于人才的需求也不能及時(shí)滿足，不利于教育事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展。勞動(dòng)從古至今都是一項(xiàng)意義較為深刻的行為，以其能夠創(chuàng)造價(jià)值，被古代先賢所廣泛推崇，或是勞其筋骨的磨煉，或是勞動(dòng)最光榮的贊揚(yáng)，都是對(duì)于勞動(dòng)的一種肯定，所以，對(duì)于學(xué)生的勞動(dòng)教育，是對(duì)于學(xué)生基本能力的培養(yǎng)，也是對(duì)于學(xué)生品質(zhì)的鍛煉，在教學(xué)任務(wù)當(dāng)中，無(wú)論是學(xué)生日常對(duì)班級(jí)環(huán)境的維護(hù)，還是學(xué)生自身勞動(dòng)任務(wù)的完成，都是對(duì)于學(xué)生綜合能力提高的體現(xiàn)，對(duì)班級(jí)的環(huán)境進(jìn)行清潔，能夠養(yǎng)成學(xué)生更加良好的品質(zhì)，對(duì)于班級(jí)環(huán)境更加愛(ài)護(hù)，通過(guò)自身的努力使整體環(huán)境得到改善，也會(huì)使學(xué)生的價(jià)值得到凸顯，很多學(xué)生通過(guò)班級(jí)的勞動(dòng)任務(wù)和冬天的掃雪任務(wù)，能夠牢記環(huán)境對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)集體主義觀念，通過(guò)集體的力量，動(dòng)手完成一些勞動(dòng)任務(wù)，幫助學(xué)生更加愛(ài)護(hù)班級(jí)和周圍環(huán)境，在日常的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，樹(shù)立正確的文明公民觀念，而參與校園環(huán)境的建設(shè)，也會(huì)有助于學(xué)生深入了解學(xué)校的氛圍。通過(guò)體力勞動(dòng)，學(xué)生提高了日常生活當(dāng)中的基礎(chǔ)能力，得到了在日常學(xué)習(xí)任務(wù)之外的珍貴體驗(yàn)，而且通過(guò)勞動(dòng)，學(xué)生也能夠體會(huì)到家長(zhǎng)的辛苦，幫助建設(shè)更加和諧的家庭關(guān)系。

３勞動(dòng)教育對(duì)于審美有幫助

只有辛勤的汗水才能為人們帶來(lái)精神層面的洗滌，通過(guò)勞動(dòng)，人們價(jià)值感得到體現(xiàn)，并且陶冶了情操，對(duì)于現(xiàn)代的生活以及繁雜的工作，具有穩(wěn)定人心的作用。任何的藝術(shù)都是從勞動(dòng)中產(chǎn)生的，所以藝術(shù)來(lái)源于生活，人們?cè)趧趧?dòng)中發(fā)明了歌唱，發(fā)明了舞蹈，從勞動(dòng)中發(fā)掘樂(lè)趣的同時(shí)，也為后代提供了珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。在勞動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中，人們更加能夠放松自身情緒，將所有生活壓力拋于腦后，在面對(duì)勞動(dòng)成果時(shí)，也會(huì)油然產(chǎn)生自豪之情，以及對(duì)于美好生活的向往。從勞動(dòng)生產(chǎn)中，不僅創(chuàng)造出大量的優(yōu)秀文化，也提煉出了許多的思想內(nèi)涵，包括王進(jìn)喜的堅(jiān)毅品質(zhì)，包括袁隆平的科技創(chuàng)新，都為人類的發(fā)展帶來(lái)寶貴的財(cái)富。對(duì)學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育，有助于學(xué)生深入了解前人智慧，對(duì)生活當(dāng)中所處環(huán)境做出正確的判斷，更加珍惜現(xiàn)代和諧安全的社會(huì)環(huán)境，逐漸培養(yǎng)吃苦耐勞的性格品質(zhì)，從而達(dá)到審美觀的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。

４勞動(dòng)當(dāng)中的技術(shù)層面能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力

勞動(dòng)當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用多項(xiàng)技術(shù)，例如古代的《天工開(kāi)物》，其中記載了大量的前人智慧的結(jié)晶，對(duì)學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育，能夠幫助學(xué)生開(kāi)發(fā)智力，提高技術(shù)層面的能力。很多學(xué)生具備良好的天賦，對(duì)于勞動(dòng)生產(chǎn)一旦進(jìn)行接觸，就能夠迅速找到工作的便利性，以自身對(duì)于勞動(dòng)生產(chǎn)的思想，開(kāi)發(fā)更加簡(jiǎn)便的勞動(dòng)方式及更高級(jí)的設(shè)備，不僅能夠挖掘?qū)W生的潛能，還可以為技術(shù)方面的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。由于勞動(dòng)需要一定的體力能力作為基礎(chǔ)，并且不斷開(kāi)發(fā)各種才華，以追求進(jìn)步為目標(biāo)，所以學(xué)生能夠通過(guò)勞動(dòng)得到一定的實(shí)踐。而實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)代社會(huì)全面教育的背景下，不斷受到推崇，對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的勞動(dòng)教育也是對(duì)于學(xué)生能否順利融入社會(huì)的一種考驗(yàn)，學(xué)?；蚴墙處熌軌蛲ㄟ^(guò)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)的觀察，判斷學(xué)生是否能夠具備一定的動(dòng)手能力，以及對(duì)于所學(xué)知識(shí)的融會(huì)貫通程度，及時(shí)做出反應(yīng)，調(diào)整自身的教學(xué)方式，幫助日后工作的開(kāi)展更加具有針對(duì)性，以達(dá)到深入學(xué)生內(nèi)心，真正了解學(xué)生所需，并且對(duì)于長(zhǎng)期教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)度能夠有良好的把控。

二、勞動(dòng)教育的途徑

１開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課程

提起勞動(dòng)，首先想到的是付出體力和比較辛苦，與學(xué)生的關(guān)聯(lián)性并不強(qiáng)，所以很多勞動(dòng)的課程在開(kāi)展時(shí)，首先明確思想，確立明確的學(xué)習(xí)方向，才能真正的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。為學(xué)生開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課程時(shí)，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為目標(biāo)，旨在鍛煉學(xué)生堅(jiān)毅的品質(zhì)，勞動(dòng)不是最終目的，而是一種教學(xué)手段，教師通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐，并將自身對(duì)于社會(huì)的思想和判斷，潛移默化地融入教學(xué)當(dāng)中，幫助學(xué)生在勞動(dòng)中體會(huì)快樂(lè)，建立學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，豐富學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生真正了解社會(huì)生產(chǎn)的過(guò)程。在進(jìn)行勞動(dòng)的過(guò)程中，如果遇到一些困難，應(yīng)幫助學(xué)生積極克服，為學(xué)生提供引導(dǎo)，而不是直接幫助學(xué)生解決，從而使學(xué)生形成主動(dòng)性，在日后生活當(dāng)中，能夠更加有韌性地面對(duì)一切難題。通過(guò)勞動(dòng)課程，讓學(xué)生意識(shí)到實(shí)踐對(duì)于所學(xué)理論知識(shí)的意義，以及養(yǎng)成良好的品德。進(jìn)行勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)更加多元化，形式不僅僅在于班級(jí)內(nèi)部的環(huán)境保持和維護(hù)，還要積極拓展視野，或是校園內(nèi)部的安全管理工作，或是班級(jí)秩序的維持，都可以成為學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的空間，教師應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新思想，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所勞動(dòng)的方向進(jìn)行調(diào)查，為他人提供服務(wù)的同時(shí)也為自身帶來(lái)便利，比如在學(xué)生對(duì)校園安全管理和秩序維持時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先教育學(xué)生要公平公正，將勞動(dòng)賦予更多的內(nèi)涵，提高學(xué)生的思想境界，學(xué)生在進(jìn)行勞動(dòng)時(shí)，如果遇到一些不公正的事件，也要學(xué)會(huì)勇敢，通過(guò)自身對(duì)于真理的堅(jiān)持，對(duì)整體氛圍做出維護(hù)，并且強(qiáng)化內(nèi)心底線建設(shè)。在勞動(dòng)教育當(dāng)中，學(xué)生能夠具備一定的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，明確自己在日后生活當(dāng)中應(yīng)當(dāng)做出的規(guī)劃，以及進(jìn)入社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，教師的理論教育過(guò)于死板，而實(shí)踐教育更加生動(dòng)，學(xué)生通過(guò)直觀感受，更加能夠加深印象，明確內(nèi)涵，真正了解社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步所需的勞動(dòng)能力。

２組織勞動(dòng)實(shí)踐

除去校園內(nèi)部開(kāi)展的活動(dòng)外，還可以積極加以拓展，幫助學(xué)生尋求長(zhǎng)期穩(wěn)定的提高勞動(dòng)能力的平臺(tái)，并且保障其安全性。學(xué)生的勞動(dòng)形式雖然受到年齡和閱歷的限制，但學(xué)校依然能夠幫助學(xué)生提供更加良好的空間，在日常的基礎(chǔ)科目學(xué)習(xí)完成后，可以鼓勵(lì)學(xué)生參加勤工儉學(xué)的活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生自主勞動(dòng)獲取報(bào)酬，使學(xué)生端正經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀，而且通過(guò)學(xué)校組織的實(shí)踐活動(dòng)，更加具有學(xué)習(xí)意義。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的實(shí)力，分別安排不同的教學(xué)任務(wù)，形成組織也能夠提高安全保障力。在進(jìn)行勞動(dòng)時(shí)，隨時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行監(jiān)控，以防止意外發(fā)生。學(xué)校如果在有條件的情況下，還可以盡可能地為學(xué)生提供下鄉(xiāng)或是參觀基地的活動(dòng)，深入社會(huì)基層，了解社會(huì)運(yùn)營(yíng)的機(jī)理。投身現(xiàn)實(shí)的事業(yè)當(dāng)中，能夠有效地提高學(xué)生對(duì)于能力的認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)習(xí)主動(dòng)性產(chǎn)生。很多學(xué)生由于生活環(huán)境優(yōu)越，從小就缺乏勞動(dòng)的空間以及能力，而學(xué)校組織的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，能夠幫助學(xué)生磨煉意志，遠(yuǎn)離驕躁，了解民生疾苦，激發(fā)學(xué)生的歷史責(zé)任感。在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，也可以隨時(shí)發(fā)現(xiàn)自身不足，以防止學(xué)生由于成績(jī)較高而產(chǎn)生的驕傲心理，堅(jiān)定學(xué)習(xí)信心，為學(xué)習(xí)賦予一個(gè)較為實(shí)際的目標(biāo)，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的真正目的。通過(guò)實(shí)踐與理論相結(jié)合的方式，提高教學(xué)質(zhì)量，不斷推進(jìn)教育體制改革。

３建立公正的評(píng)判機(jī)制

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一句夸獎(jiǎng)可能影響他的一生，所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐教育的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)完善評(píng)判機(jī)制，對(duì)于學(xué)生的內(nèi)心世界深入了解，將評(píng)價(jià)的意義發(fā)揮到極致。在學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)時(shí)，會(huì)存在一定的差異，所以，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力，對(duì)于學(xué)生不同的能力進(jìn)行一定的判斷，并且?guī)椭鷮W(xué)生規(guī)劃勞動(dòng)范圍，與學(xué)生一同進(jìn)行勞動(dòng)，在其中建立良好的師生關(guān)系，建立亦師亦友的情感橋梁，為學(xué)生能夠更加順利地提出問(wèn)題鋪設(shè)綠色的通道，對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行判斷，了解學(xué)生的性格和品質(zhì)，在勞動(dòng)結(jié)束后，對(duì)不同的學(xué)生采取不同的評(píng)價(jià)機(jī)制，以鼓勵(lì)為主，幫助學(xué)生建立自信，并且發(fā)揮模范典型的作用，為學(xué)生提供一個(gè)生活當(dāng)中更加直觀的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生不斷向其方向發(fā)展，刺激學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中的良性競(jìng)爭(zhēng)，多方向促進(jìn)學(xué)習(xí)整體氛圍的轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)學(xué)生互相幫助，共同完成所布置的任務(wù)，提前明確團(tuán)隊(duì)的作用，通過(guò)學(xué)生自主的幫助，能夠形成更加和諧友愛(ài)的班級(jí)氛圍，而且學(xué)生在共同的勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)思想的碰撞，也能夠交流一些學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，互幫互助，共同成長(zhǎng)。

三、實(shí)踐育人的內(nèi)涵

所謂實(shí)踐育人，實(shí)際是以學(xué)生所學(xué)理論知識(shí)為基礎(chǔ)，將教學(xué)方式不斷拓展，為學(xué)生提供一個(gè)良好的發(fā)揮空間，幫助學(xué)生提高綜合能力的同時(shí)，建立學(xué)習(xí)的自信心和趣味性。激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐能力，是為了培養(yǎng)學(xué)生真正能夠融入社會(huì)的能力，所有的教育應(yīng)當(dāng)以其價(jià)值化為主，成績(jī)僅僅是對(duì)于學(xué)生的間接判斷，而價(jià)值是對(duì)于知識(shí)的升華，學(xué)生是否能夠健康成長(zhǎng)和實(shí)際成才，才是學(xué)校和廣大教育從業(yè)者的真正責(zé)任。從培養(yǎng)學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，實(shí)踐的目標(biāo)在于提升學(xué)生的動(dòng)手能力，以及對(duì)于本專業(yè)所學(xué)內(nèi)容是否能夠真正掌握的評(píng)判。而從精神層面來(lái)說(shuō)，則是培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)和人文情懷，以社會(huì)的需求為基準(zhǔn)，讓學(xué)生能夠更加得心應(yīng)手地面對(duì)問(wèn)題，適應(yīng)社會(huì)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)對(duì)于學(xué)生教學(xué)的理念，形成一套具有現(xiàn)實(shí)意義，適合學(xué)生長(zhǎng)期發(fā)展的實(shí)踐育人方式。實(shí)踐育人是現(xiàn)代社會(huì)的真正需求，如今很多企業(yè)對(duì)于人才的標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)不滿足于成績(jī)，而是更加需要具有專業(yè)素養(yǎng)和動(dòng)手實(shí)踐能力的人才，而勞動(dòng)作為最好的實(shí)踐，不僅能夠適應(yīng)社會(huì)的變化，還可以幫助學(xué)生培養(yǎng)道德品質(zhì)，拓展學(xué)生的視野，在日后進(jìn)入社會(huì)時(shí)，也會(huì)通過(guò)早期的體驗(yàn)，能夠更加迅速融入和適應(yīng)。堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合是黨的教育方針中重要的內(nèi)容，在現(xiàn)代教育體制不斷綜合發(fā)展的背景下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教學(xué)是勢(shì)在必行的良策，也是幫助學(xué)生在日后的生活和發(fā)展當(dāng)中能夠大有作為的基礎(chǔ)保障。

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作者:楊旭 單位:黑龍江省教育學(xué)院