序論：在您撰寫視覺傳達(dá)在皮革服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

時(shí)代高速發(fā)展，新事物更新迭代，大量的新資訊、新藝術(shù)在不斷迸發(fā)，這也促使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要緊跟互聯(lián)網(wǎng)共融發(fā)展的趨勢，持續(xù)創(chuàng)新蝶變。視覺設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段和呈現(xiàn)形式得到了極大擴(kuò)展，其與皮革服裝的融合性和關(guān)聯(lián)性也大幅增加。皮革服裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要緊跟行業(yè)數(shù)智轉(zhuǎn)型升級趨勢，將設(shè)計(jì)的視覺表現(xiàn)手法與新技術(shù)完美結(jié)合，才能更好地吸引并服務(wù)當(dāng)代消費(fèi)者，促進(jìn)兩者協(xié)同發(fā)展［１］。視覺傳達(dá)在服裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用，進(jìn)入了新的發(fā)展階段，在信息的獲取方面，由原本比較單一的渠道，發(fā)展到如今綜合化、多元化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，可供設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化的內(nèi)容更加豐富；在設(shè)計(jì)手法方面，也從“靜態(tài)”延伸擴(kuò)展到了“動(dòng)態(tài)”，從“二維”走向了“三維”甚至“四維”的空間，其設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)思維方式均隨之改變。在視覺傳達(dá)的新趨勢下，設(shè)計(jì)師要結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，設(shè)計(jì)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的皮革服裝，還應(yīng)該進(jìn)行市場調(diào)查，充分了解消費(fèi)者的需求，從而保證服飾產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值與市場性［２］。

１視覺傳達(dá)的應(yīng)用方式

為了滿足人們對美好生活的新需求和新向往，皮革服裝的時(shí)尚度和品質(zhì)感不斷提升，具有個(gè)人屬性特色的個(gè)性穿搭已成為當(dāng)下消費(fèi)的重要因素。服裝已不再局限于以往的審美訴求，而更加注重社交屬性和精神領(lǐng)域拓展。服裝穿戴賦予了人們個(gè)性標(biāo)簽，視覺傳達(dá)作為服裝設(shè)計(jì)的重要手段之一，可以通過顏色、圖案、面輔料、款型等方面設(shè)計(jì)，在社交中樹立獨(dú)有、良好的第一印象。

１.１顏色

顏色是皮革服裝的點(diǎn)睛之筆，經(jīng)典的黑色、白色、棕色給人以成熟感，能夠更好地凸顯服裝的整體藝術(shù)效果，不同色彩的搭配能夠呈現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的情感表達(dá)［３］。服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格與色彩搭配密切相關(guān)，隨著染色技術(shù)的進(jìn)步，可供選擇的皮革配色愈加豐富，通常顏色分成冷色調(diào)、暖色調(diào)和中性色調(diào)，不同的顏色結(jié)合多樣的服裝廓形、結(jié)構(gòu)，在不同的文化背景下，即能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)追求和穿著者的獨(dú)特氣質(zhì)［４］。如當(dāng)下流行的清冷灰調(diào)、月牙白、靜謐藍(lán)、莫奈綠等皮革色彩的選擇，會呈現(xiàn)一絲沉穩(wěn)、柔和的高級感，進(jìn)一步促使服裝提升穿著者的藝術(shù)氣息。也可以選擇強(qiáng)化服裝皮質(zhì)本身的特質(zhì)，如淺褐色、黃褐色皮革服裝更加貼近皮質(zhì)自然感和人們的認(rèn)知，因此這類顏色也是重要選擇之一。

１.２圖案

不同場合穿著恰當(dāng)?shù)姆b也是個(gè)人修養(yǎng)和品位的體現(xiàn)，皮革服裝設(shè)計(jì)師也應(yīng)結(jié)合多類型場合需求，設(shè)計(jì)對應(yīng)圖案并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法。比如，在皮衣上運(yùn)用鉚釘編排出潮流藝術(shù)字體的設(shè)計(jì)，彰顯了穿著者的獨(dú)立和脫俗的個(gè)性，適合朋克音樂節(jié)等場合；而刺繡仙鶴等圖案加以皮草相搭，蘊(yùn)意著民族情懷和高貴感的體現(xiàn)，適合私人聚會等場所。不同的圖案應(yīng)用和配飾佩戴的場合各有不同，融入了印花、明線、鉚釘?shù)仍氐母黝惪钍揭彩沟梅b別具一格，其表達(dá)的設(shè)計(jì)情感也是各有千秋［５］。

１.３面料

皮革服裝的面料也可以被用來表達(dá)設(shè)計(jì)師的情感。目前，在服裝市場中，應(yīng)用的較為常見的原料有牛皮、羊皮、蛇皮、魚皮等，這些不同的材質(zhì)所體現(xiàn)的視覺感覺也各不相同［６］：牛皮較為硬朗，可以帶給人陽剛的感受；羊皮帶給人輕盈柔軟的感受，給人以溫柔的印象；蛇皮皮衣自帶紋路，給人以厚重的感受。設(shè)計(jì)師也可以奇思妙想，通過面料再造創(chuàng)新的皮革肌理，呈現(xiàn)獨(dú)家的風(fēng)格和個(gè)人情感。

１.４款型

我國地域遼闊，各個(gè)地區(qū)的氣候不同，服飾各有差異，而且隨著時(shí)代變遷也發(fā)生了一定變化。皮革服裝市場款式多樣化會呈現(xiàn)出不同的視覺感受，能夠滿足不同層次的消費(fèi)群體。比如，夾克型短款皮衣簡約又時(shí)尚，版型偏寬松，整體感覺比較休閑，穿戴隨性，能夠給人以溫和的形象；而收腰系帶款中長皮衣，能夠起到很好的遮擋效果，修身颯爽，給人滿滿的高級感；長款的皮衣，在廓形上Ａ型更能體現(xiàn)女性柔美，Ｈ型更偏中性，Ｏ型則更重個(gè)性休閑感。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)也要結(jié)合品牌消費(fèi)群體定位和主題風(fēng)格選擇款型。

２皮革服裝的視覺創(chuàng)新設(shè)計(jì)

皮革服裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)服裝的色彩、圖案、面料、款型、細(xì)節(jié)、工藝、配飾等多個(gè)要素，不同元素的結(jié)合都會使服裝呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，給消費(fèi)者以不同的觀感和感受，視覺傳達(dá)過程中包括了服裝平面設(shè)計(jì)、服裝空間設(shè)計(jì)和服裝動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)三方面。

２.１平面設(shè)計(jì)

皮革服裝的平面設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在服裝的色彩、面料、圖案設(shè)計(jì)等方面，設(shè)計(jì)師首先要對皮革服裝視覺形態(tài)中的符號文化有深刻的內(nèi)化和轉(zhuǎn)化的能力。如色彩符號上主要體現(xiàn)在增強(qiáng)顏色明暗、強(qiáng)弱搭配的美感，如撞色，運(yùn)用對比色的碰撞，給人以視覺沖擊；或通過圖形巧妙組合處理得到的視覺沖擊感。另外，通過色彩可以體現(xiàn)出服裝的個(gè)性和穿著者的內(nèi)涵信息，如紅色服裝代表著喜慶、愉快，白色象征著潔凈、純真，黑色象征著神秘、嚴(yán)肅等［７］。具有特色的符號文化能給消費(fèi)者留下深刻的記憶空間。在皮革服裝中的符號文化是從情感層面上來體現(xiàn)的，要理解時(shí)代的趨勢背景和深刻內(nèi)涵，同時(shí)要得到服務(wù)對象的共鳴，通常都需要色彩、面料、圖案等輔助實(shí)現(xiàn)。比如，漢民族傳統(tǒng)服飾是以華夏文化、黃河流域?yàn)楸尘昂椭鲗?dǎo)思想，以中國禮儀傳統(tǒng)為中心，通過自然演化而形成的具有獨(dú)特民族風(fēng)格的服飾，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，永遠(yuǎn)有著高雅、簡潔、精美的風(fēng)格［８］。書籍、電影、動(dòng)漫的ＩＰ設(shè)計(jì)及一些歷史人物等，這類符號文化雖然基于文字、圖形、色彩，但反映了設(shè)計(jì)師和購買者在精神追求上的同頻。

２.２空間設(shè)計(jì)

皮革服裝空間設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)、廓形、裁剪等方面，可以通過平面制版和立體裁剪呈現(xiàn)服裝的造型。平面制版是通過服裝ＣＡＤ軟件，進(jìn)行樣板結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，可以通過多層次結(jié)構(gòu)變化和樣片的疊加、拼接實(shí)現(xiàn)服裝空間感的塑造；立體裁剪則可以直接將材料覆蓋在人臺或人體上，通過切割、折疊、抽縮、拉伸等技術(shù)手法制成預(yù)先構(gòu)思好的服裝造型，再從人臺或人體上取下布樣在平臺上進(jìn)行修正，并轉(zhuǎn)換成服裝紙樣再制成服裝的技術(shù)手段［９］。設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分考慮空間設(shè)計(jì)對皮革服裝視覺傳達(dá)的影響作用，并在設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合審美性、合理性、舒適性三個(gè)方面。審美性，即在進(jìn)行皮革服裝設(shè)計(jì)時(shí)不是單一的通過廓形塑造服裝的立體空間，而是要考慮人體的體型特點(diǎn)對服裝空間的造型效果進(jìn)行預(yù)估，如一件寬肩Ｏ型的皮大衣，會體現(xiàn)不出人體的自身曲線，易產(chǎn)生一種“套娃”感。皮質(zhì)本身非常容易塑造空間，因此只需結(jié)合人體的比例適當(dāng)增加空間量即可呈現(xiàn)良好效果。另外，還可以通過配飾、細(xì)節(jié)裝飾來豐富層次，如通過金屬亮片、珠片、彩色明線、輕薄紗質(zhì)面料設(shè)計(jì)立體感裝飾圖案或局部造型來提升皮革服裝的視覺立體感。合理性，即一件合體的皮革服裝比寬松的服裝在空間上更應(yīng)該考慮人體體型結(jié)構(gòu)特征，如設(shè)計(jì)皮革一步裙，針對Ａ體型的常規(guī)體型，在前片結(jié)構(gòu)可以采用雙省、單省加褶處理、前中可加拉鏈、雙層腰頭裝飾等各類設(shè)計(jì)形式，在空間設(shè)計(jì)上形式豐富；而針對Ｃ體型的肥胖體型，前片的結(jié)構(gòu)采用省或無省處理，當(dāng)腹部逐步加大，可展開前片腰部釋放更大空間。舒適性。人體是服裝空間設(shè)計(jì)的根本，設(shè)計(jì)師要充分掌握人體運(yùn)動(dòng)的特征和服裝在人體運(yùn)動(dòng)時(shí)的適應(yīng)性。另外，在進(jìn)行皮革服裝的合體空間設(shè)計(jì)時(shí)，還需要考慮人體呼吸幅度。皮革面料一般具備一定延展性，可給予２～４ｃｍ呼吸空間量，使服裝具有一定自由度，掌握服裝動(dòng)靜結(jié)合的要點(diǎn)，才能提升皮革服裝的舒適性。

２.３動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)

隨著科技發(fā)展，服裝能夠與新技術(shù)結(jié)合，將靜態(tài)的圖案或文字進(jìn)行編排設(shè)計(jì)，使它們隨著時(shí)間的變化產(chǎn)生或改變自身的運(yùn)動(dòng)，由此產(chǎn)生了新的運(yùn)動(dòng)特征。這種動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)有強(qiáng)烈沖擊力感，各種色彩交錯(cuò)在一起，給人魔幻詩意的感覺，如搭載ＬＥＤ顯示屏的動(dòng)畫編排。ＬＥＤ與服裝產(chǎn)品的結(jié)合發(fā)生已久，如發(fā)光服裝。所謂發(fā)光服裝是指某種款式的服裝在局部或整體可以自主發(fā)光，從而適應(yīng)現(xiàn)代社會工作與生活的需要。如夜間執(zhí)勤警察的警服、道路交通管理人員制服及環(huán)保清潔工服裝等，這些服裝通常會在人的背部、胸部加裝ＬＥＤ，增加警示作用［１０］，起安全保護(hù)作用。如結(jié)合更先進(jìn)的柔性ＯＬＥＤ顯示屏，路易威登品牌從“將皮包視為手機(jī)延伸”的概念出發(fā)，設(shè)計(jì)了全球首款柔性屏手袋，１９２０×１４４０分辨率還具有觸控功能。英國設(shè)計(jì)師也曾推出搭載ＬＥＤ顯示屏的服裝，可在服裝上呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)效果。

３皮革服裝設(shè)計(jì)趨勢

３.１環(huán)保

年輕一代成為消費(fèi)主力軍，他們對服裝產(chǎn)品價(jià)值的要求越來越高。可持續(xù)性和環(huán)保性成為皮革面料關(guān)鍵要素。設(shè)計(jì)師未來將更多運(yùn)用環(huán)保理念，采用可持續(xù)發(fā)展的材料，并在服裝中融入更多的現(xiàn)代化科技，抓住新生代消費(fèi)群體的眼球。在材料的選擇上盡可能節(jié)約的同時(shí)，探索更多功能性人造皮革面料，如面料的伸縮性、保暖性都將是研究的方向。創(chuàng)造單件皮革服裝更高的價(jià)值，需要融入更多的新穎設(shè)計(jì)和流行理念。而顏色則趨向回歸田園、回歸自然。設(shè)計(jì)理念將更年輕化，并將設(shè)計(jì)和國潮完美融合在一起，如皮革雕刻。皮革雕刻師手中的一張張普通的植鞣牛皮，通過刻刀能夠?yàn)槠じ锓b帶來新的變化。

３.２虛擬化

２０２１年以來，元宇宙迎來快速發(fā)展，獲得市場普遍關(guān)注，其中多樣性、獨(dú)立身份、社交好友、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)等要素為服裝公司進(jìn)一步發(fā)展提供契機(jī)。虛擬材質(zhì)設(shè)計(jì)成為當(dāng)下熱門，這為皮革服裝設(shè)計(jì)帶來新的空間。在網(wǎng)絡(luò)上設(shè)計(jì)虛擬款式，同樣能夠?yàn)橄M(fèi)者傳達(dá)設(shè)計(jì)理念，能夠滿足人們的精神追求，虛擬演示的目的并不是取代現(xiàn)實(shí)世界，而是對現(xiàn)實(shí)世界的補(bǔ)充，讓設(shè)計(jì)師有機(jī)會在不受現(xiàn)實(shí)世界限制的情況下進(jìn)行嘗試。通過虛擬和數(shù)字技術(shù)，時(shí)裝秀的呈現(xiàn)方式也可以通過３Ｄ虛擬全系影像實(shí)現(xiàn)。另外，將皮革服裝作品通過ＣＬＯ－３Ｄ等軟件建模，可以檢驗(yàn)服裝樣板的合理性，大大提高企業(yè)設(shè)計(jì)開發(fā)的效率，為企業(yè)提質(zhì)增效。

４結(jié)語

皮革服裝設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程，也是設(shè)計(jì)師將自身理解融入服裝的過程。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)蓬勃發(fā)展下，虛擬世界不斷擴(kuò)張，服裝從穿戴屬性拓展到人文符號屬性，從開始的實(shí)用功能到如今承載的審美和價(jià)值屬性，這是社會的發(fā)展，也是文化的變遷。契合服裝行業(yè)智能轉(zhuǎn)型升級的趨勢，皮革服裝也將基于色彩搭配、圖案創(chuàng)新等基礎(chǔ)，更多的融合環(huán)保、智能、虛擬設(shè)計(jì)，賦予皮革服裝視覺傳達(dá)的新表現(xiàn)、新意義，從而進(jìn)一步推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展。

作者:林瑩懿 王慧 葉曉露 單位:溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院