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思想道德教育策略3篇

時(shí)間:2023-02-16 11:14:48

序論:在您撰寫思想道德教育策略3篇時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的1篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

思想道德教育策略3篇

思想道德教育策略1

大學(xué)生是通過科學(xué)和教育實(shí)現(xiàn)國家戰(zhàn)略發(fā)展的寶貴的人力資源。他們的理念、道德地位與國民綜合素質(zhì)是否高水平,是否中國特色的社會(huì)主義能成功,與中國偉大民族復(fù)興的夢想能否實(shí)現(xiàn)等高度相關(guān)。培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才,是社會(huì)發(fā)展的需要。在政治教育中,必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng),開拓學(xué)生自我啟發(fā)和勤奮的思維,通過道德素質(zhì)教育深化教育改革,強(qiáng)化學(xué)生的思想道德意識(shí),促使在成長過程中保持積極的道德思維狀態(tài),有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)[1]。這些變化必然會(huì)反映出大學(xué)生的想法,影響他們的世界觀,生活前景,價(jià)值觀,聲譽(yù)和數(shù)據(jù)前景。在社會(huì)和大學(xué)生多樣化的價(jià)值取向下,如何更有效地引導(dǎo)大學(xué)生展望科學(xué)的世界觀,生活的前景,價(jià)值觀,是一個(gè)新的課題。在我們面前,為了在大學(xué)生的思想意識(shí)和道德建設(shè)中做好工作,大學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持“道德優(yōu)先”的基本原則,并確立以人為本的基本概念,體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要基礎(chǔ),同時(shí)一起承擔(dān)整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展的責(zé)任。

一、創(chuàng)新道德建設(shè)的意義

由于不斷深化改革開放和發(fā)展及外國理念文化的影響,我國現(xiàn)在面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇和重大挑戰(zhàn)。在這個(gè)階段,隨著現(xiàn)代人的思維、價(jià)值觀、倫理觀念的不斷進(jìn)步,國家對(duì)高等教育愈發(fā)的重視,以至于越來越多的高中生轉(zhuǎn)到不同的高等教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代大學(xué)生在意識(shí)形態(tài)、政治方面依然健康、積極,但也存在金錢優(yōu)先、不正當(dāng)、生活無知、忘恩負(fù)義等問題。這只是現(xiàn)代大學(xué)生中小規(guī)模集團(tuán)存在的問題的一部分,同時(shí)也給大學(xué)的理念和政治教育者帶來了巨大挑戰(zhàn)。政治教育是大學(xué)教育的重要組成部分,它是社會(huì)或社會(huì)組織所使用的特定意識(shí)形態(tài)的概念。政治見解或倫理,有意圖,有計(jì)劃,有組織地產(chǎn)生影響,因而具有行動(dòng)或意識(shí)形態(tài)社會(huì)或特定階級(jí)所希望擁有的意識(shí)形態(tài)。滿足道德特性的是通過對(duì)特定社會(huì)實(shí)踐的有意識(shí)的洗腦或啟蒙,提高意識(shí)形態(tài)上的政治質(zhì)量,對(duì)社會(huì)的整體發(fā)展和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。思想政治教育是馬克思主義理論教育的重要實(shí)踐途徑,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)保障,是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的主要的核心內(nèi)容。

二、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要性

1.大學(xué)生的理念與政治教育強(qiáng)化的重要性如果加強(qiáng)大學(xué)生的理念和政治教育,就可以遵循客觀發(fā)展的規(guī)律,同時(shí)也可以遵循適者生存的法則。意識(shí)形態(tài)以及政治教育的首要任務(wù)是確立現(xiàn)代大學(xué)生正確的生活觀、世界觀和價(jià)值觀,真正理解和接受社會(huì)主義的基本價(jià)值原則[2]。加強(qiáng)大學(xué)生的概念和政治教育,使學(xué)生能夠堅(jiān)守正確的政治方向,明確具體的目標(biāo)和發(fā)展方向。通過傳播黨的路線,方針和政策,最終引導(dǎo)學(xué)生明確自己學(xué)校的方法和方向,提高認(rèn)知能力,使學(xué)習(xí)和生活都標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行。加強(qiáng)大學(xué)生的理念和政治教育,使學(xué)生的行動(dòng)更加標(biāo)準(zhǔn)化,遵循法規(guī)和社會(huì)倫理行事,不違反社會(huì)規(guī)范和倫理,認(rèn)識(shí)到社會(huì)的真實(shí)面貌。加強(qiáng)大學(xué)生的理念和政治教育,可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,刺激精神,形成更加完美的性格。

2.高校發(fā)展的觀念和政治教育的重要性大學(xué)生加強(qiáng)思想政治教育有助于構(gòu)建學(xué)校精神、教學(xué)風(fēng)格、學(xué)習(xí)風(fēng)格,如果加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,學(xué)生就會(huì)聚在一起,整個(gè)思想領(lǐng)域就會(huì)進(jìn)一步提高。良好的意識(shí)形態(tài),良好的政治氛圍,容易形成一種優(yōu)秀的學(xué)校精神,教學(xué)風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。加強(qiáng)大學(xué)生的理念和政治教育,反映大學(xué)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)技能。大學(xué)是教育人們的重要場所,主要的功能是傳授知識(shí)和教學(xué)生行動(dòng)的方法。同時(shí),思想政治教育課程的開展是不可或缺的項(xiàng)目。只有提高大學(xué)生的發(fā)展觀念,大學(xué)的良好教育能力才能得到提高,社會(huì)感染力才會(huì)不斷擴(kuò)大。

3.加強(qiáng)大學(xué)思想政治教育促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要性作為傳播社會(huì)主義政治思想的主要場所,大學(xué)為了更好地培育建設(shè)社會(huì)主義大義的人才和接班人,應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生的紅色概念和紅色政治教育。大學(xué)生接受的加強(qiáng)理念、政治教育有助于傳播社會(huì)先導(dǎo)意識(shí)和思想,有利于比社會(huì)情報(bào)家傳播得準(zhǔn)確、準(zhǔn)確,避免外國思想的毒害和破壞,和先驅(qū)社會(huì)有機(jī)地聯(lián)系在一起。加強(qiáng)大學(xué)生的基本思想概念和思想政治教育,可以有效促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展[3]。大學(xué)生的理念和政治質(zhì)量得到了提高,可以更加努力學(xué)習(xí),更加努力工作和學(xué)習(xí),專注于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的潮流,成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)袖和主力。只要大學(xué)生的思想和政治教育得到加強(qiáng),社會(huì)和文化就會(huì)更加華麗。大學(xué)的思想政治教育,促進(jìn)了社會(huì)主義思想和文化的大眾化,能夠籠絡(luò)大學(xué)生的心,使用高級(jí)的概念。培養(yǎng)創(chuàng)新人才,為社會(huì)提供更好地動(dòng)力。還有文化創(chuàng)新,同時(shí),新時(shí)代的機(jī)遇給大學(xué)生提供了多種創(chuàng)意和政治教育方法,但最后一個(gè)核心問題是如何解決現(xiàn)代大學(xué)生面對(duì)的實(shí)質(zhì)性問題。只有滿足和解決現(xiàn)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)要求,才能得到大多數(shù)教師和學(xué)生的信任,更好地體現(xiàn)和加強(qiáng)大學(xué)生的理想和政治教育?,F(xiàn)代學(xué)生面對(duì)的實(shí)際問題是,首先,有效解決貧困大學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi),提供物質(zhì)上和精神上的幫助,培養(yǎng)學(xué)生的自我啟發(fā)和勤奮。其次,需要解除現(xiàn)代大學(xué)生的就業(yè)壓力,并提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。以幫助現(xiàn)代大學(xué)生樹立正確的就業(yè)前景,找到合適的工作。最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn),就是幫助大學(xué)生形成好的生活態(tài)度,解決現(xiàn)代大學(xué)生的心理問題,給精神狀態(tài)不好的學(xué)生提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),提供正確的心理咨詢,必要時(shí)提供心理學(xué)家或心理咨詢機(jī)構(gòu)的服務(wù)。另外,現(xiàn)代大學(xué)生的精神健康知識(shí)大眾化,精神健康教育也是必要的。積極指導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立正確的生活觀,世界觀和價(jià)值觀。新時(shí)代的許多問題和挫折,對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生長期而復(fù)雜的影響。應(yīng)該進(jìn)一步研究構(gòu)建和諧社會(huì)、營造良好社會(huì)氛圍、在大學(xué)等地履行理念政治教育作用的方法。隨著社會(huì)的發(fā)展,相信大學(xué)生的思想政治教育將日臻完善,達(dá)到新水平。

三、如何優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境

1.最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)權(quán)和熱情傳統(tǒng)思想教育以教師為教學(xué)主體,學(xué)生被動(dòng)地接受教學(xué)安排,他們的行為方式和思維模式被嚴(yán)重束縛。沉重的教育氛圍也影響著教學(xué)環(huán)境,長此以往,也會(huì)影響到學(xué)生身心的發(fā)展。人的創(chuàng)造能力是在開放的環(huán)境中才變得越來越強(qiáng)。利用新型的思想教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓其成為真正優(yōu)秀的專業(yè)人才。不能把個(gè)別學(xué)生的道德喪失事件看成是整體大學(xué)生的道德問題。大學(xué)生價(jià)值管理的主體性毋庸置疑。要充分發(fā)揮大學(xué)生自我服務(wù)和管理的教育作用,協(xié)助大學(xué)生自覺抵制有害健康觀念[4]。自覺踐行誠信、紀(jì)律和行為。團(tuán)結(jié)協(xié)作,文明言行,注重促進(jìn)團(tuán)結(jié)。

2.營造和諧氛圍,注重校園文化的教學(xué)功能文化對(duì)道德的形成有潛移默化的影響,道德需要文化的支撐。校園文化具有育人和德育的重要功能。建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)、時(shí)代校園文化是十分必要的。加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)和硬環(huán)境建設(shè),建設(shè)文化、體育、娛樂設(shè)施,營造優(yōu)美的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,最終通過營造和諧的環(huán)境促進(jìn)學(xué)生對(duì)多維素質(zhì)培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。

3.發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會(huì)固有作用思想政治工作方法落后陳舊,不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,社會(huì)需要的是與時(shí)俱進(jìn),給中國的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來了新的變革。充分發(fā)揮學(xué)校,家庭和社會(huì)自身的功能。為了防止大學(xué)生的道德目標(biāo)沒有落實(shí),各個(gè)地方需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同協(xié)助。在任何地方都創(chuàng)造溫暖、和諧、快樂、可愛的家庭生活環(huán)境,革新接近現(xiàn)實(shí)、充滿親切感的學(xué)校倫理,進(jìn)行沒有命令、指引、說教、推論、不顧指責(zé)和批評(píng),用心靈來關(guān)懷。為真正培養(yǎng)具有扎實(shí)專業(yè)文化知識(shí)和高度道德素質(zhì)的大學(xué)畢業(yè)生,營造良好的環(huán)境,良好的社會(huì)環(huán)境和良好的社會(huì)氛圍,形成良好的教育氛圍。

4.加強(qiáng)大學(xué)系統(tǒng)多元化改革我國的改革開放及社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展新形勢,給國家對(duì)大學(xué)生的思想政治工作教育提供了新的歷史性機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國家真正培養(yǎng)高素質(zhì)大學(xué)畢業(yè)生的最終目的,其實(shí)就是“承載著國家的未來,肩負(fù)著民族的命運(yùn),掌握著社會(huì)的未來”。大學(xué)生只有思想道德超群,政治覺悟超群,學(xué)識(shí)寬厚,樂觀向上,才能真正承擔(dān)起我們的國家和社會(huì)所賦予的重大歷史責(zé)任,而且正是我國在進(jìn)行思想道德培養(yǎng)中所需要努力完成的目標(biāo)。2007年,我國高等教育堅(jiān)持“適度控制入學(xué)增長率,相對(duì)穩(wěn)定高等教育規(guī)?!钡脑瓌t,意味著高等教育政策的大變化,從規(guī)模和數(shù)量上的開發(fā)中走到質(zhì)量和效益的開發(fā)。目前,我國高等教育出現(xiàn)了一定程度的“不正常規(guī)?!?。為了消除規(guī)模擴(kuò)大的相關(guān)負(fù)面影響,大學(xué)應(yīng)該把重心放在處理以幾個(gè)主要弊病上:一是改革文化教育方式問題,二是教育標(biāo)準(zhǔn)不達(dá)標(biāo)問題,三是創(chuàng)新教育體系問題,四是道德教育落實(shí)問題,五是更新系統(tǒng)問題,六是支持改進(jìn)學(xué)校設(shè)施。這些直接影響現(xiàn)代大學(xué)生整體教育水平的因素是系統(tǒng)改革,且是提高大學(xué)生自身涵養(yǎng)的關(guān)鍵,也是我國高等教育真正起到“主導(dǎo)作用”的前提因素,實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新國家”的目標(biāo)。

四、結(jié)語

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)大部分大學(xué)生的學(xué)業(yè)和生活都有越來越多的重要影響。對(duì)于不對(duì)稱的網(wǎng)絡(luò)信息,如果社會(huì)不加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督,就無法建立良好的信息選擇機(jī)制,最終可能產(chǎn)生擠出效應(yīng),這將對(duì)大學(xué)生的理想和道德素質(zhì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,大學(xué)應(yīng)積極開展理念政治教育,通過技術(shù)、行政、法律和其他手段,防止網(wǎng)上有害信息,建立互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ),使網(wǎng)絡(luò)成為有效的理念道德教育。同時(shí),高校應(yīng)創(chuàng)建意識(shí)形態(tài)及道德教育理念,開展線上思想道德教育活動(dòng),拓展校園文化傳播途徑,為大學(xué)生提供廣泛的平臺(tái),建立良好的信息甄選體系。

作者:張秀娟 單位:西安翻譯學(xué)院譯人藝語輔導(dǎo)員工作室

思想道德教育策略2

思想道德教育是企業(yè)開展一切工作的“生命線”。在新時(shí)代的偉大征程中,加強(qiáng)國有企業(yè)員工思想道德教育,繼承和發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),讓思想政治工作和意識(shí)形態(tài)教育發(fā)揮強(qiáng)有力的引導(dǎo)作用,助推各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展,是當(dāng)前尤為重要和迫切的課題。企業(yè)員工思想道德教育工作存在的問題一是思想道德教育工作認(rèn)識(shí)不到位。許多思想道德教育工作者缺乏對(duì)思想教育的深刻認(rèn)識(shí),不能充分認(rèn)識(shí)到思想道德教育工作的內(nèi)涵和外延,致使在實(shí)際工作中,出現(xiàn)只注重形式上的宣貫,不注重接受效果。另一方面沒有充分認(rèn)識(shí)到思想政治教育工作的重要性,許多工作只是停留在表面,實(shí)際上并沒有給予應(yīng)有的重視。二是思想道德教育工作的方式落后。許多企業(yè)在對(duì)員工進(jìn)行思想道德教育的過程中缺乏創(chuàng)新性,沿襲傳統(tǒng)的灌輸式講授法,開展宣講活動(dòng),無法調(diào)動(dòng)員工的積極性和熱情;部分思想道德教育工作者也缺乏工作的熱情和積極性,務(wù)虛現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

三是思想道德教育工作制度機(jī)制不健全。思想道德教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,在實(shí)際的建設(shè)過程中需要有系統(tǒng)完善的制度機(jī)制對(duì)其進(jìn)行支持和保障。但許多企業(yè)缺少思想道德教育工作相應(yīng)的制度和考核機(jī)制,激勵(lì)機(jī)制也不健全,致使思想道德教育工作缺乏基本遵循,不能有序開展。四是思想道德教育工作缺乏針對(duì)性。國有企業(yè)員工數(shù)量較多,內(nèi)部差異較大。這需要在進(jìn)行思想道德教育工作前,對(duì)員工的思想道德狀況進(jìn)行分析,根據(jù)不同的員工群體制定不同的教育方案,這樣才能提高員工思想道德教育工作的針對(duì)性和有效性。但是現(xiàn)階段許多企業(yè)在進(jìn)行員工思想道德教育的過程中缺乏規(guī)劃設(shè)計(jì)方案,致使許多教育活動(dòng)難有實(shí)效。新時(shí)代企業(yè)員工思想教育面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)當(dāng)前,國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,對(duì)做好新時(shí)代企業(yè)員工思想道德教育工作提出新的挑戰(zhàn)。從國際形勢來看,隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速崛起,西方社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)等領(lǐng)域?qū)ξ覈纬纱驂簯B(tài)勢,加之疫情對(duì)國際社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的深遠(yuǎn)影響,西方利用其在國際輿論中的話語權(quán)優(yōu)勢對(duì)我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行攻擊和侵蝕,所以筑牢員工思想防線的工作刻不容緩。從國內(nèi)形勢來看,我國正處于深化改革和生產(chǎn)力轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,GDP增速放緩,短期內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力增大,加之疫情對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的影響,導(dǎo)致全民思想道德教育引導(dǎo)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的壓力增大。

從企業(yè)、員工自身來看,新形勢下,企業(yè)員工理想信念、價(jià)值取向和道德觀念都發(fā)生了深刻的變化。作為思想政治教育工作者必須堅(jiān)持觀念創(chuàng)新,樹立適應(yīng)新形勢的思想政治教育觀念;堅(jiān)持方式方法創(chuàng)新,善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等媒介進(jìn)行思想政治教育;堅(jiān)持內(nèi)容形式創(chuàng)新,不斷豐富和發(fā)展思想政治教育的任務(wù)和內(nèi)涵。強(qiáng)化新時(shí)代企業(yè)員工思想道德教育的舉措第一,加強(qiáng)思想基礎(chǔ)教育,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。企業(yè)必須重視思想教育基礎(chǔ)管理體系的建立和實(shí)踐。一是加強(qiáng)思想教育。引導(dǎo)員工用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,樹立中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想;樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,開展愛國主義教育和黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育和艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育。二是加強(qiáng)道德教育。牢固樹立“以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)”的思想,培育集體主義精神,凝聚愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的正能量,樹立良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。

第二,完善管控體系,實(shí)現(xiàn)員工思想道德教育系統(tǒng)化管理。企業(yè)應(yīng)建立健全思想動(dòng)態(tài)管理制度機(jī)制體系,實(shí)現(xiàn)員工思想動(dòng)態(tài)分析閉環(huán)管理流程。一是建立信息管理機(jī)制。充分運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”,建立常態(tài)收集、專項(xiàng)報(bào)送和專題收集相結(jié)合的員工思想動(dòng)態(tài)信息收集機(jī)制,對(duì)于重大問題、突發(fā)性重要問題和苗頭性、傾向性重要問題,及時(shí)分析上報(bào)。二是了解熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。員工思想動(dòng)態(tài)信息收集應(yīng)包含員工精神面貌總體情況,對(duì)黨中央、國務(wù)院及各級(jí)地方政府的重大活動(dòng)、重要會(huì)議、重大改革、重要部署的學(xué)習(xí)和理解情況,對(duì)國內(nèi)外重大事件、突發(fā)性事故和社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的看法和理解情況。三是落實(shí)分類疏導(dǎo)措施。思想動(dòng)態(tài)分析要研究員工主流思想狀況,針對(duì)問題分析引發(fā)根源、找出癥結(jié),對(duì)具體思想問題提出科學(xué)的疏導(dǎo)策略,包括時(shí)限要求、職責(zé)劃分、疏導(dǎo)措施和防范措施等,并做好記錄。四是建立考評(píng)激勵(lì)機(jī)制。把員工思想道德教育納入黨建工作重點(diǎn)工作來抓,建立思想道德教育工作量化積分考評(píng)激勵(lì)機(jī)制,實(shí)行月度報(bào)告、季度兌現(xiàn)、年度推優(yōu)的閉環(huán)管理,增強(qiáng)員工思想道德教育的有效性。

第三,創(chuàng)新教育方式,促進(jìn)員工思想道德教育的“四個(gè)融合”。隨著新形勢下國有企業(yè)改革繼續(xù)深化,員工文化知識(shí)、民主思維以及參與意識(shí)的轉(zhuǎn)變,思想道德教育工作必須與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新方式方法,促進(jìn)“四個(gè)融合”。一是促進(jìn)思想道德教育與企業(yè)和諧穩(wěn)定的融合。做好意識(shí)形態(tài)有關(guān)政策的宣傳教育工作,引導(dǎo)廣大干部員工主動(dòng)作為、擔(dān)當(dāng)履責(zé),加強(qiáng)心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷;組織開展困難黨員群眾慰問活動(dòng),廣泛征求基層意見,引導(dǎo)員工正確認(rèn)識(shí)問題,理解和支持公司改革發(fā)展,促進(jìn)企業(yè)和諧穩(wěn)定。二是促進(jìn)思想道德教育與業(yè)務(wù)技能提升的融合。加強(qiáng)培育政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、懂技術(shù)、會(huì)管理和具有現(xiàn)代意識(shí)的黨務(wù)工作者,帶領(lǐng)員工共同成長為擁有一流職業(yè)素養(yǎng),一流業(yè)務(wù)技能,一流工作作風(fēng),一流崗位業(yè)績的勞動(dòng)者。三是促進(jìn)思想道德教育與廉政風(fēng)險(xiǎn)防控的融合。完善廉潔風(fēng)險(xiǎn)源頭治理工作體系,實(shí)現(xiàn)思想道德教育與黨風(fēng)廉政建設(shè)同部署、同推進(jìn),實(shí)現(xiàn)隱患治理全流程管控,加強(qiáng)分工協(xié)作和實(shí)時(shí)聯(lián)絡(luò)機(jī)制建設(shè),確保黨風(fēng)廉政教育“零盲區(qū)”,嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”和“一崗雙責(zé)”。四是促進(jìn)思想道德教育與企業(yè)文化建設(shè)的融合。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和企業(yè)文化宣傳教育有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)員工學(xué)先進(jìn)樹榜樣,開展職業(yè)道德建設(shè),建立健全職業(yè)道德規(guī)范和服務(wù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),促使職工自覺遵守行業(yè)行為規(guī)范準(zhǔn)則,爭做誠實(shí)守信模范、規(guī)范服務(wù)模范和文明禮貌模范,正確處理集體和個(gè)人利益關(guān)系,依法理性表達(dá)利益訴求;創(chuàng)新思想教育的方法和載體,促進(jìn)員工和企業(yè)之間相互信任和更好的溝通,統(tǒng)一思想,充分認(rèn)識(shí)企業(yè)推行改革的重要意義。

作者:何為 單位:國網(wǎng)重慶市送變電工程有限公司

思想道德教育策略3

一、前言

高職院校的德育工作要想取得積極效果,就要結(jié)合高職院校教育實(shí)際,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。之所以要這么做,主要原因是社會(huì)主義核心價(jià)值觀是現(xiàn)階段高校德育工作的重要指導(dǎo)綱領(lǐng),是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是堅(jiān)持正確的德育工作方向,就是堅(jiān)持正確的德育工作方法。所以,我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵和意義,并以其為引領(lǐng),推動(dòng)高職院校的思想道德教育工作有效開展,最終滿足高職院校的思想道德教育工作實(shí)際的要求,解決高職院校的思想道德教育工作中存在的諸多問題。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。國家價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn),依賴于社會(huì)層面的價(jià)值追求和個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。核心價(jià)值觀的三個(gè)層面相互聯(lián)系、相互滲透、相互貫通,共同構(gòu)成一套價(jià)值體系,這三個(gè)基本層次是有機(jī)聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的重要精神指引,體現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)的根本原則,彰顯社會(huì)主義主流觀念的主流意識(shí),也是社會(huì)價(jià)值觀和道德建設(shè)的重要方向。在實(shí)際的德育工作中我們應(yīng)該利用好“三個(gè)倡導(dǎo)”的三個(gè)層面間的關(guān)系,以促進(jìn)德育工作的有序性和有效性,為促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢發(fā)揮作用。

三、高職院校德育工作現(xiàn)狀及特點(diǎn)

高職院校是培養(yǎng)技能型人才和應(yīng)用型人才的主力,是推動(dòng)我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量,因此高職院校的教育工作非常重要。而當(dāng)前高職院校重技能而輕德育,德育培養(yǎng)工作不足的問題暴露無遺。同時(shí)現(xiàn)如今高職院校生源質(zhì)量下滑嚴(yán)重,學(xué)生缺乏求知欲,理想信念不堅(jiān)定,德育工作開展難度較大。雖然院校以培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)技能人才為主要目標(biāo),但學(xué)生的道德素養(yǎng)關(guān)系個(gè)人成長、社會(huì)發(fā)展、國家命運(yùn),所以對(duì)高職院校來說,如何做好專業(yè)建設(shè)和道德建設(shè)應(yīng)是兩個(gè)同等重要的問題。目前,高職院校德育工作所存在的問題較多,主要有:一是對(duì)德育工作的重視程度不夠,部分學(xué)校只重視對(duì)學(xué)生的思想教育,忽視針對(duì)教師的思想教育;二是學(xué)生的主體地位被忽視;三是課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化多位一體的平臺(tái)不夠完善;四是道德評(píng)價(jià)機(jī)制僵化,不能做到與時(shí)俱進(jìn),發(fā)揮評(píng)價(jià)機(jī)制的積極作用。高校院校的理論與實(shí)踐教育均強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,同時(shí)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)占學(xué)生總學(xué)時(shí)大學(xué)一半。由此,實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)理所當(dāng)然應(yīng)成為開展德育工作的重要途徑。隨著課程思政教育理念的加深,課堂教學(xué)中的育人實(shí)效已初步顯現(xiàn),在此基礎(chǔ)上,高職院校應(yīng)努力拓寬開展德育工作的途徑,針對(duì)問題,明確工作思路,采取有力有效措施,以此改善德育工作效果。四、高職院校的思想道德教育工作,應(yīng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng),重視師德塑造市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響不僅沖擊著學(xué)生的價(jià)值取向,教師的價(jià)值取向也在傾斜,表現(xiàn)為注重個(gè)人功利,在付出與奉獻(xiàn)的問題上感到無所適從。教師是學(xué)生的引路人、靈魂的工程師。想要開展好高職院校的思想道德教育工作,教師是關(guān)鍵。教師的一言一行,教師的自身素質(zhì)以及教師的道德水平,都是高職院校的思想道德教育工作的一面鏡子。所謂正人先正己,高職院校在德育工作中要切實(shí)做好師德的塑造,通過對(duì)教師的嚴(yán)格要求,形成一種良好的氛圍,讓更多的人感受到高職院校的人文氣息和價(jià)值體系。高職教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)學(xué)生德育的重要責(zé)任,強(qiáng)化“三全育人”意識(shí),加強(qiáng)自我教育。

(一)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造師德,提高教師整體素質(zhì)馬克思說過,統(tǒng)治階級(jí)的思想在每個(gè)時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的。因此處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國更需要占主導(dǎo)地位的社會(huì)主義核心價(jià)值觀去引領(lǐng)思潮。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造師德也應(yīng)是首要步驟。提高師德水平離不開職前教師培訓(xùn)和師德培訓(xùn),也離不開思想政治學(xué)習(xí)的穩(wěn)步推進(jìn)。但流于形式的師德培訓(xùn),不能針對(duì)當(dāng)前教師思想觀念復(fù)雜的教師有效地達(dá)到師德建設(shè)的目標(biāo)效果,在師德培養(yǎng)過程中缺乏自律意識(shí)是教師放松自身道德修養(yǎng)的主要原因。教師應(yīng)增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的感情,堅(jiān)定社會(huì)主義理想,知行合一。高職院校與其他高等院校不同,學(xué)生的綜合素質(zhì)偏低,學(xué)生自身的學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng),學(xué)生的價(jià)值觀與社會(huì)主流價(jià)值觀也存在一定的差異。在這種情況下,教師是學(xué)生每天都能接觸到的人,教師的素質(zhì)和形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了潛移默化的影響。教師應(yīng)該以自己的審美觀念、價(jià)值取向、處事作風(fēng)來影響學(xué)生的思維方式。所以,塑造好高職院校教師形象,提高教師的整體素質(zhì),是德育工作的重要基礎(chǔ)。

(二)明確價(jià)值導(dǎo)向,完善師德評(píng)價(jià)、激勵(lì)機(jī)制部分學(xué)校忽視教師的思想政治,必將導(dǎo)致師德評(píng)價(jià)、師德考核、師德激勵(lì)制度缺失或者落實(shí)不到位??茖W(xué)教師評(píng)價(jià)機(jī)制是推動(dòng)教師積極工作的強(qiáng)大動(dòng)力,但目前高校在招錄時(shí)或?qū)處煹呐囵B(yǎng)過程中,由于缺乏價(jià)值導(dǎo)向,往往專注于專業(yè)知識(shí)技能與教學(xué)經(jīng)驗(yàn),忽視對(duì)教師師德的考察監(jiān)督。同時(shí)評(píng)價(jià)體系中也有影響實(shí)效性和操作性的困境,評(píng)價(jià)難以界定。制定科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、開展民主的評(píng)價(jià)過程,堅(jiān)持多樣化的評(píng)價(jià),以此完善師德考核評(píng)價(jià)機(jī)制。另外,建立合理的激勵(lì)制度是提升師德水平、保證師德建設(shè)有效性的重要途徑。精神激勵(lì)為主,物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為輔,當(dāng)教師的行為與自身發(fā)展需要沒有沖突時(shí),自律意識(shí)才能更好地得以保持,外部的他律才真正有實(shí)效。

(三)以師德塑造帶動(dòng)高職院校價(jià)值觀建設(shè)基于教師的重要性及師德的重要影響,高職院校的德育工作應(yīng)從塑造師德入手,通過師德的塑造及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承,讓所有的在校學(xué)生能夠感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高職院校產(chǎn)生的影響,并主動(dòng)積極地向身邊老師學(xué)習(xí),最終達(dá)到以師德帶動(dòng)高職院校價(jià)值觀建設(shè)的目的,形成良好的德育工作環(huán)境。為促進(jìn)師德建設(shè),學(xué)校應(yīng)從校園環(huán)境及教師的工作環(huán)境入手,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主旋律,打造一個(gè)自由平等公正的工作環(huán)境,才能讓教師充分發(fā)揮引領(lǐng)作用。
五、高職院校的思想道德教育工作,應(yīng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng),將學(xué)生作為主要工作對(duì)象

(一)高職院校的思想道德教育工作,應(yīng)始終圍繞著學(xué)生來開展高職院校的德育工作主要是面向?qū)W生的。之所以開展德育教育,主要原因是現(xiàn)有的高職教育不但需要培養(yǎng)出學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力較強(qiáng)的學(xué)生,還要保證學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀并以此主導(dǎo)自己的人生發(fā)展,使自己的價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合。認(rèn)清楚學(xué)生為主要工作對(duì)象,是高職院校開展德育工作的基礎(chǔ)。高職院校在德育工作中,要認(rèn)清學(xué)生的主體地位,就要圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,構(gòu)建起完善的德育教育體系。用理論課程、實(shí)際案例、學(xué)生感興趣的社會(huì)時(shí)事等去教育和影響學(xué)生,改變傳統(tǒng)的說教方式,讓學(xué)生在潛移默化間感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并以此為主導(dǎo)。

(二)高職院校的思想道德教育工作,要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育做好了鋪墊工作之后,高職院校的德育工作就要按照既定的方針和思路進(jìn)行拓展。不但要抓住班會(huì)、特色活動(dòng)和思想政治課程這些重要環(huán)節(jié),還要通過具體的事例去影響學(xué)生。最終做到讓學(xué)生從心底里接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響下學(xué)生和生活,達(dá)到品學(xué)兼優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)學(xué)生德育教育,可根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面,在不同的環(huán)境中加強(qiáng)其中某一層面的價(jià)值引領(lǐng)。在生活中,應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)生個(gè)人層面的道德約束,讓學(xué)生了理解社會(huì)層面的價(jià)值追求。在學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)過程中注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系祖國發(fā)展進(jìn)程、找準(zhǔn)自己的定位,更好地理解個(gè)人成長與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,把握核心價(jià)值觀在社會(huì)層面所傳達(dá)的共識(shí)。在思政課堂上,應(yīng)注重向?qū)W生講解我國實(shí)際國情,多傳遞國家層面上與學(xué)生有關(guān)的訊息,讓學(xué)生在祖國建設(shè)中有參與感,為鞏固社會(huì)主義核心觀國家層面的價(jià)目標(biāo)起到促進(jìn)作用。

六、高職院校的思想道德教育工作,應(yīng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng),重視校園文化的塑造

(一)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),重新塑造校園文化在高職院校的思想道德教育工作中,校園文化對(duì)學(xué)生的塑造十分重要。校園文化作為高職院校的軟環(huán)境,對(duì)學(xué)生的影響也是十分巨大的?;趯?duì)高職院校校園文化的了解,對(duì)標(biāo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,現(xiàn)階段高職院校的校園文化還有很大改進(jìn)和提高的余地。在這種情況下,高職院校應(yīng)下大力氣進(jìn)行校園文化建設(shè),既要發(fā)揮校園文化的作用,同時(shí)也要形成與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相配套的校園文化,最終達(dá)到傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀和提高德育工作質(zhì)量的目的。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到校園文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),堅(jiān)持不懈地推進(jìn),校園文化建設(shè)的參與人應(yīng)是全校師生而不是某幾個(gè)學(xué)生工作部門,關(guān)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園評(píng)選、演講等集體活動(dòng)應(yīng)該更廣泛地開展。

(二)結(jié)合高職院校實(shí)際,形成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的,有特色的校園文化高職院校在校園文化建設(shè)中,既要突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,同時(shí)也要注重院校自身特色的發(fā)掘。高職院校必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,結(jié)合學(xué)校歷史、辦學(xué)特色、專業(yè)設(shè)置等實(shí)際,突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。讓校園文化成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體,同時(shí)也讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為校園文化建設(shè)的核心,讓二者有機(jī)地統(tǒng)一在一起,真正構(gòu)建起有特色的校園文化。七、結(jié)論教育成敗在于教師,教師好壞在于師德,在我國正大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀這種背景下,我們應(yīng)該趁著這種新機(jī)遇,在目前高職院校的思想道德教育工作中,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能松懈。只有以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),重點(diǎn)做好師德塑造,將學(xué)生作為工作對(duì)象并重塑校園文化,才能讓高職院校的德育工作成為有源之水、有本之木,從根本上解決高職院校的思想道德教育工作落地問題,提高高職院校的思想道德教育工作質(zhì)量。

作者:康譯文 單位:陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院