摘要：柏拉圖的反視覺觀念以模仿為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的非真實(shí)性。亞里士多德的視覺中心主義選擇摒棄聽覺而同視覺結(jié)盟。柏拉圖和亞里士多德基于視覺觀建構(gòu)其模仿理論,隱藏在視覺爭論背后的是圖文張力。古希臘關(guān)于視覺的討論為中世紀(jì)、文藝復(fù)興和啟蒙主義時(shí)期的圖文關(guān)系討論開了先河。