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音樂論文開題報(bào)告范文

時(shí)間:2023-02-12 12:08:12

序論:在您撰寫音樂論文開題報(bào)告時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

音樂論文開題報(bào)告

第1篇

課題名稱:淺論音樂表演中的情感體驗(yàn)

學(xué)生姓名:

系別:音樂系

專業(yè):音樂學(xué)

指導(dǎo)教師:

年月日

一、綜述國內(nèi)外對本課題的研究動(dòng)態(tài),說明選題的依據(jù)和意義:

音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制,無論在任何音樂行為方式中,音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng),而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入,引起深層心理體驗(yàn),賦予無生命的形式以生命的活力,給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造,就是通過表演者對音樂的理解、投入感情,再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式,即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。

二、研究的基本內(nèi)容,擬解決的主要問題:

主要內(nèi)容:

音樂是一種表演藝術(shù),在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同,他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié),才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要,使表演者的對于投入的情感能做到呼之即出,揮之即去,達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界,真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子,同時(shí)它又是經(jīng)過提煉,升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說,只有這種藝術(shù)化了的情感,才是音樂表演所需要的。

主要問題:

1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。

2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。

3、音樂表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)——情感體驗(yàn)。

4、音樂表演的情感體驗(yàn)——投情。

5、音樂表演—賦予情感以生命。

6、音樂表演中審美情感的體驗(yàn)。

7、對于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。

三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排:

步驟:

1﹑大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作;

2﹑找出有價(jià)值的課題;

3﹑依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料;

4﹑論文撰寫;

5﹑在老師的知道下進(jìn)行修改;

6﹑定稿并準(zhǔn)備論文答辯。

措施:

1﹑在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn);

2﹑真理原有資料;

3﹑請教知道老師,與同學(xué)交流探討本論題。

進(jìn)度安排:

1﹑XX年11月-12月初:查閱相關(guān)的資料;

2﹑XX年12月中旬:確定選題;

3﹑XX年12月底:寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯;

4﹑XX年1月-3月:開始正文協(xié)作,完成初稿;

5﹑XX年3月-4月:修改完善文稿;

6﹑XX年5月:論文答辯。

四、主要參考文獻(xiàn):

[1]王次沼著:《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社

[2]修海平羅小平著:《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社

[3]蘇珊郎格:《情感與形式》中國社會(huì)出版社

五、指導(dǎo)教師意見:

簽名:

六、教研室意見:

第2篇

2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(1)篇

摘要:隨著人民生活水平的穩(wěn)步提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展,我國的教育事業(yè)已經(jīng)步入了良性發(fā)展軌道。音樂教育方面存在一些問題。文章認(rèn)為,可從以下方面發(fā)展音樂教育事業(yè):激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,開發(fā)學(xué)生的音樂潛能;強(qiáng)調(diào)參與意識,發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力;課上以學(xué)生為主體,營造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。除此之外,學(xué)校還應(yīng)該重視音樂課,制定與音樂課有關(guān)的制度等完善和發(fā)展我國中小學(xué)音樂教育事業(yè)。

我國中小學(xué)音樂教育應(yīng)該注重以學(xué)生發(fā)展為本,以德育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn),提高學(xué)生德、智、體、美等素質(zhì),體現(xiàn)全新的科學(xué)課程觀和整體學(xué)力觀,強(qiáng)調(diào)課程的綜合性、實(shí)踐性和學(xué)習(xí)方式上的合作性、研究性,真正成為學(xué)科教育改革的基本發(fā)展趨勢。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,開發(fā)學(xué)生的音樂潛能,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。

我國傳統(tǒng)的音樂教育長期受專業(yè)音樂教育的影響,過于強(qiáng)調(diào)音樂知識傳授的系統(tǒng)性,忽視音樂教學(xué)的審美愉悅性;教材內(nèi)容重視思想性、藝術(shù)性,卻沒有充分兼顧中小學(xué)由于年齡、興趣和認(rèn)識水平等方面的特點(diǎn)而產(chǎn)生的獨(dú)特的審美需求;教師教學(xué)手段單一,教學(xué)的理性化色彩濃厚等因素造成了學(xué)生喜歡音樂而對音樂課沒有興趣的怪現(xiàn)象。

興趣是最好的老師,是能力的幼芽,是積極性的動(dòng)力,是成功的沃土。正如孔子所說:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。由此可見興趣在學(xué)習(xí)中起著重要作用。在時(shí)代的呼喚下,以審美為核心,以興趣愛好為動(dòng)力。面對設(shè)計(jì)新穎、插圖精美、內(nèi)容豐富的教材,學(xué)生的感官首先得到了強(qiáng)烈的刺激,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,美的表現(xiàn)欲被充分調(diào)動(dòng)。在音樂課堂教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣為前提的審美基礎(chǔ)教育,無需花大量的時(shí)間學(xué)習(xí)諸如音階、音程、和弦、調(diào)式等過于專業(yè)化的知識,也無需提出諸如重視中聲區(qū)發(fā)聲訓(xùn)練有氣息支持地歌唱等技術(shù)性要求,以免扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。努力創(chuàng)造適宜每個(gè)青少年兒童音樂潛能開發(fā)的音樂教育環(huán)境,促使學(xué)生開發(fā)音樂智能,推動(dòng)學(xué)生各方面和諧發(fā)展。

強(qiáng)調(diào)參與意識,發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力。

音樂課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)習(xí)音樂要靠學(xué)習(xí)者親身感悟,決不能靠教師講述完成2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)。正如柏拉圖所說:強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的知識是不會(huì)保存的。只有當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,全身心地投入到音樂的情感體驗(yàn)中,才能獲得積極的情感因素,包括音樂愛好、價(jià)值觀,并為終身音樂學(xué)習(xí)和實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。

在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,學(xué)生往往被動(dòng)地、被強(qiáng)迫地學(xué)習(xí),參與性不高,課堂氣氛講究一個(gè)靜字,于是造就了一批高分低能人云亦云缺乏獨(dú)立見解的學(xué)生。

在新的音樂教學(xué)中,理念將由靜轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng),注重學(xué)生的主體參與性,積極創(chuàng)造學(xué)生主動(dòng)參與的環(huán)境,使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。新的音樂教材在每個(gè)單元中設(shè)置增添了有趣的實(shí)踐環(huán)節(jié),通過讓學(xué)生談體會(huì)、說感受、想意境、做表演等活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生參與音樂活動(dòng)的積極性,極大地開闊了學(xué)生的思維空間,為培養(yǎng)學(xué)生的音樂實(shí)踐能力創(chuàng)造了條件。在教學(xué)過程中,我緊緊抓住注重個(gè)性發(fā)展,重視音樂實(shí)踐這一基本理念,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生多參與到學(xué)習(xí)中,并置身于音樂的美好境界中。

注重以學(xué)生為主體,營造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展,同時(shí)注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng),并提倡在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。也就是說當(dāng)今教育要以學(xué)生為本,改變過去音樂教學(xué)中以教師、書本為主的方式,取而代之以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、能力和需要為出發(fā)點(diǎn),為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)空間。

要營造美麗、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。黑格爾曾說:音樂是心情的藝術(shù),它直接針對著心情。只有在沒有嘲笑、沒有敵意的環(huán)境里,學(xué)生才能沒有擔(dān)心。在情感融合的課堂氣氛里,學(xué)生才有可能敞開心扉,真正體會(huì)音樂所給予的美,感受音樂實(shí)踐中那份寬松和愉悅。這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性。音樂教師要與學(xué)生一起平等參與活動(dòng),鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)學(xué)生,而不同于在以往舊的教學(xué)模式中充當(dāng)?shù)牟门袉T或權(quán)威者角色。這樣,既發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,又確保了學(xué)生的主體地位。在音樂教學(xué)實(shí)踐中,教師要遵循教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,確定學(xué)生的主體地位。要充分利用課堂教學(xué)的主戰(zhàn)場,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和求知欲,充分開發(fā)學(xué)生潛能。要善于根據(jù)教學(xué)的目的和任務(wù)、學(xué)生的年齡特點(diǎn)及教學(xué)設(shè)備條件,合理運(yùn)用各種教學(xué)方法。所選用的教學(xué)方法,既要有利于學(xué)生正確地領(lǐng)會(huì)和系統(tǒng)地掌握材料,又要有利于培養(yǎng)學(xué)生的技能、技巧、知識的運(yùn)用能力;既要有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,又要有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神和進(jìn)取精神。內(nèi)容上講究少而精,形式上講究多而活,使學(xué)生在課堂上能夠集中精力,專心聽講,當(dāng)堂消化所學(xué)內(nèi)容,達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和興趣,適當(dāng)安排少量課外作業(yè),有助于學(xué)生鞏固知識、開闊視野,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的能力。課外作業(yè)的形式可多種多樣,內(nèi)容應(yīng)該是基本型的,量不要太多,度不要太難,一開始要讓學(xué)生在學(xué)得比較輕松的情況下,逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律與獲取音樂知識、音樂技能之間的聯(lián)系,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握科學(xué)、高效的學(xué)習(xí)方法。

要重視我國中小學(xué)音樂教育事業(yè),提高中小學(xué)學(xué)生德、智、體、美素質(zhì)2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)工作報(bào)告。以上三個(gè)方面是我的教學(xué)實(shí)踐,希望我國音樂教育事業(yè)能夠再上一個(gè)新的階段。

2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(2)篇

開題報(bào)告寫作規(guī)范

開題報(bào)告的寫作應(yīng)包含以下幾方面的內(nèi)容:

綜述本課題國內(nèi)外研究動(dòng)態(tài),說明選題的依據(jù)和意義;

研究的基本內(nèi)容,擬解決的主要問題;

研究步驟、方法及措施;

研究工作進(jìn)度;

主要參考文獻(xiàn)。

開題報(bào)告的排版要求:

封面為四號宋體,正文為小四號宋體,頁邊距為左3cm,右2.5cm,上下各2.5cm,標(biāo)準(zhǔn)字間距,標(biāo)準(zhǔn)行間距,頁面統(tǒng)一采用A4紙

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開題報(bào)告的字?jǐn)?shù)要求:

正文字?jǐn)?shù)不得少于3000字。

設(shè)計(jì)策劃碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告

一.簡述

設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)是一門新興的綜合性邊緣學(xué)科,它研究的是如何保證設(shè)計(jì)的優(yōu)良度和高效性,以及如何指導(dǎo)設(shè)計(jì)的展開。在設(shè)計(jì)需要科學(xué)計(jì)劃這一概念已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)界共識的情況下,我國業(yè)界內(nèi)部對設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的認(rèn)識與研究,還沒有跟上設(shè)計(jì)發(fā)展需要的步伐。針對我國設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀,本書將就該學(xué)科的教學(xué)方面,提出一套科學(xué)的行之有效的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法。以期為設(shè)計(jì)類學(xué)生深入理解設(shè)計(jì),更好地掌握設(shè)計(jì)的方法提供必要的指導(dǎo)。

二.學(xué)術(shù)價(jià)值分析

選題依據(jù)

計(jì)劃在今天已逐漸成為一門顯學(xué),大至國家事務(wù),小至個(gè)人日常生活,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都離不開計(jì)劃,各類大大小小的成功項(xiàng)目,很大程度上都自覺或不自覺地導(dǎo)入,實(shí)施了相應(yīng)的計(jì)劃活動(dòng)。計(jì)劃學(xué)的興起是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代資源整合化的大勢所趨。而反映到藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的領(lǐng)域,我們可以發(fā)現(xiàn),計(jì)劃同樣有極大的發(fā)展空間:如何設(shè)計(jì),如何保證優(yōu)良的設(shè)計(jì),這都需要科學(xué)的調(diào)查研究,需要精準(zhǔn)的分析定位,需要詳實(shí)的設(shè)計(jì)依據(jù),需要合理的組織安排,這些與我們通常理解的形式,風(fēng)格的賦予層面的設(shè)計(jì)相異而相成的工作,就是設(shè)計(jì)計(jì)劃的內(nèi)容。而如何正確進(jìn)行設(shè)計(jì)計(jì)劃,存在著一個(gè)方法論的問題。在學(xué)科間的交叉融合成為當(dāng)前學(xué)術(shù)主流的大環(huán)境下,設(shè)計(jì)計(jì)劃應(yīng)該可以打通各設(shè)計(jì)專業(yè)間的藩籬,為取得成功的設(shè)計(jì)提供行之有效的方法上的支持2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)。

在設(shè)計(jì)先進(jìn)國家,對設(shè)計(jì)計(jì)劃方面已有一定程度的研究。尤其在設(shè)計(jì)方法研究方面,已取得比較成熟的結(jié)果,出現(xiàn)了一些有效的方法,如技術(shù)預(yù)測法,科學(xué)類比法,系統(tǒng)分析設(shè)計(jì)法,創(chuàng)造性設(shè)計(jì)法,邏輯設(shè)計(jì)法,信號分析法,相似設(shè)計(jì)法,模擬設(shè)計(jì)法,有限元法,優(yōu)化設(shè)計(jì)法,可靠性設(shè)計(jì)法,動(dòng)態(tài)分析設(shè)計(jì)法,模糊設(shè)計(jì)法等。這些方法側(cè)重于不同的專業(yè)設(shè)計(jì)方向,而設(shè)計(jì)計(jì)劃面臨不同設(shè)計(jì)專業(yè),更需要的是一種整合的靈活的解決問題的計(jì)劃方法。這就需要我們針對計(jì)劃自身的學(xué)科特點(diǎn),從現(xiàn)有的成型的方法群中進(jìn)行提煉,總結(jié)出一套適應(yīng)現(xiàn)在情況的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法來

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創(chuàng)新性及難度

本文將參考管理決策方法與相關(guān)設(shè)計(jì)方法研究的成果,試圖尋找一套對于我國設(shè)計(jì)師來說,明確可行的跨專業(yè)設(shè)計(jì)計(jì)劃的方法體系。

本文致力于從簡明實(shí)效的角度,為設(shè)計(jì)計(jì)劃人員提供易于操控,而且便于和各個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)行溝通、交流的方法2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)工作報(bào)告。要求該方法不僅對專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃環(huán)節(jié)有用,對個(gè)體設(shè)計(jì)人員的的設(shè)計(jì)工作也應(yīng)具有指導(dǎo)作用。這就需要針對我國設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,從國內(nèi)外各學(xué)科領(lǐng)域名目眾多的相關(guān)方法中進(jìn)行精心挑選,合理安排,科學(xué)綜合的處理,創(chuàng)造出一套高效的計(jì)劃方法來。雖然國外的相關(guān)成果業(yè)已成熟,但如何在眾多不同側(cè)重角度的方法中總結(jié)出理想的計(jì)劃方法,需要我們對所有已知方法深入地認(rèn)識和理解,同時(shí)明了我們設(shè)計(jì)各專業(yè)的工作規(guī)律,以期做到跨專業(yè)的有效性。

研究方案的可行性和合理性

預(yù)期成果

附一.全書基本構(gòu)架

一.思維的奧秘

神奇教練的解決之道

理性思維程序化

日常生活中的思維程序

二.設(shè)計(jì)有序

a.設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的需要

b.設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的發(fā)展與前景

c.設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的角色

設(shè)計(jì)計(jì)劃方法論

一起來吧(具體案例)

計(jì)劃書

a.操作方案書的要求

b.實(shí)施方案書的要求

c.計(jì)劃書的構(gòu)成

d.計(jì)劃書的表現(xiàn)技法

三.計(jì)劃從身邊做起

b.排除確信無疑的定論

c.要有追根究底的精神

d.培養(yǎng)有效運(yùn)用分配時(shí)間的能力

附二.參考書目(僅列二十條)

《蘭德決策機(jī)遇預(yù)測與經(jīng)營決策》/喬迪譯著?成都:天地出版社,2015,10

《麥肯錫理念》/[美]埃森?拉塞爾保羅?弗里嘉著;趙睿等譯?北京:華夏出版社,2015,4

《企劃書實(shí)用手冊》/[日]小泉俊一著;于大德譯?成都:西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2015,

《企劃訓(xùn)練入門》/[日]悴田進(jìn)一著;李幸紋譯?臺(tái)北:小知堂文化事業(yè)有限公司,1993,11.

《設(shè)計(jì)過程與方法》/[日]沈祝華,米海妹編著?濟(jì)南:山東美術(shù)出版社,1995,10

《創(chuàng)意企劃案》/小管著;?上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2015,9

《新企劃力:創(chuàng)意思#from2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)來自學(xué)優(yōu)網(wǎng)http://gkstk.com/end#考解決難題的六大能力》/郭泰著;?北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2015,4

《創(chuàng)意企劃案》/小管著;?上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2015,9

研究方案的可行性和合理性

預(yù)期成果

畢業(yè)論文提綱寫作要點(diǎn)

題名

題名的要求

(1)準(zhǔn)確性:準(zhǔn)確是指題名要恰如其分地反映研究的范圍和深度,用詞要反映實(shí)質(zhì),不能用籠統(tǒng)的、泛指性很強(qiáng)的詞語。如一個(gè)值得研究的問題,關(guān)于xxx的若干問題,控制系統(tǒng)的研究等,就太籠統(tǒng)。

(2)簡潔性:簡潔性是指在把內(nèi)容表達(dá)清楚的前提下,題名應(yīng)越短越好。GB7713-87規(guī)定,中文題名一般不宜超過20個(gè)漢字。如何使題名寫得簡潔呢?

)盡可能刪去多余的詞語,即經(jīng)過反復(fù)推敲,如果刪去某些詞語之后,題名仍能反映論文的特定內(nèi)容,那么這些詞語就應(yīng)刪去。

)避免將同義詞或近義詞連用,同義詞或近義詞用其中之一就可以了,如:問題的分析計(jì)算,分析與計(jì)算在該處是近義的,不分析又如何計(jì)算呢?所以二者保留其一即可。又如分析與探討,二者取一即可2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)。

(3)鮮明性:鮮明性是指使人一看便知其意,不費(fèi)解,無歧義。有的題名很含糊,使人分不清它屬于那個(gè)學(xué)科范疇,給分類造成了困難。

如果題名很難完全表達(dá)論文的內(nèi)容,可以用副標(biāo)題名對主題名進(jìn)一步說明。主、副題名之間中中文用破折號連接,英文用冒號連接

題名還應(yīng)盡量避免使用化學(xué)結(jié)構(gòu)式、數(shù)學(xué)公式及不為同行熟悉的縮略語等等。

題名的常見問題

(1)題名大,內(nèi)容小

指題名涉及的研究范圍廣、內(nèi)容多,而論文的內(nèi)容只涉及其中的某一方面或某一點(diǎn)。例如:題名為服務(wù)機(jī)器人手臂運(yùn)動(dòng)學(xué)研究,內(nèi)容是作者在研制一種服務(wù)機(jī)器人時(shí)對一種七自由度逆運(yùn)動(dòng)學(xué)的一種解法,這樣的解法并不只用于服務(wù)機(jī)器人。如果把題名改為七自由度仿人手臂逆運(yùn)動(dòng)學(xué)的一種解法,則既有學(xué)術(shù)意義,又兼顧了作者的研究項(xiàng)目。

(2)題目繁瑣、冗長,主題不鮮明

如利用導(dǎo)電高分子材料和無機(jī)氧化物為基的靈巧光學(xué)窗口的發(fā)現(xiàn)和研究,用詞繁瑣、冗長,可改為導(dǎo)電高分子和無機(jī)氧化物為基的光學(xué)窗口研究

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(3)不注意分寸,有意無意地拔高

有的作者為了引起讀者的注意,或者由于對本學(xué)科、本專業(yè)的科技發(fā)展動(dòng)態(tài)了解不夠,有意無意地夸大了自己成果的水平,常出現(xiàn):XXX機(jī)理的研究XXX的規(guī)律(或模型)等一類的詞語2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)工作報(bào)告。當(dāng)然,如果研究的深度確實(shí)達(dá)到了這個(gè)水平,也不是不可以用的,但一般應(yīng)采取謹(jǐn)慎的態(tài)度。

摘要

摘要應(yīng)概括說明全文的主要內(nèi)容,包括目的、方法、結(jié)果和結(jié)論4個(gè)方面,應(yīng)重點(diǎn)寫出具體的研究結(jié)果,特別是創(chuàng)新之處。

(1)目的:主要說明此研究、研制、調(diào)查的前提、目的和任務(wù)所涉及的主題范圍或要解決的問題。

(2)方法:說明研究的工作過程及所采用的技術(shù)手段或方法,也包括理論、假設(shè)或邊界條件,使用的主要設(shè)備和儀器:對新技術(shù)手段則應(yīng)描述其基本原理、應(yīng)用范圍及所達(dá)到的精度、誤差等。

(3)結(jié)果和結(jié)論:作者在此工作過程最后得出的結(jié)果和結(jié)論,可含應(yīng)用情況或潛在的用途??梢允撬@得的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)結(jié)果及關(guān)系式,也可以是理論性成果等。

總之,摘要應(yīng)寫得內(nèi)容充實(shí),不要過分抽象或空洞無物,不作自我評價(jià)。

畢業(yè)論文提綱怎么寫_編寫提綱的步驟:

確定論文提要.再加進(jìn)材料.形成全文的概要

論文提要是內(nèi)容提綱的雛型.一般書.教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要.以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容.我們寫論文也需要先寫出論文提要.在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題.小標(biāo)題列出來.再把選用的材料去.就形成了論文內(nèi)容的提要.

原稿紙頁數(shù)的分配

編寫提綱

論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種.簡單提綱是高度概括的.只提示論文的要點(diǎn).如何展開則不涉及.這種提綱雖然簡單.但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的.寫作時(shí)能順利進(jìn)行.沒有這種準(zhǔn)備.邊想邊寫很難順利地寫下去.以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場的思考》為例.簡單提綱可以寫成下面這樣:

一.序論

二.本論

培育建筑勞動(dòng)力市場的前提條件

目前建筑勞動(dòng)力市場的基本現(xiàn)狀

培育和完善建筑勞動(dòng)力市場的對策

三.結(jié)論

詳細(xì)提綱.是把論文的主要論點(diǎn)和展開部分較為詳細(xì)地列出來.如果在寫作之前準(zhǔn)備了詳細(xì)提綱.那么.執(zhí)筆時(shí)就能更順利.下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場的思考》為例.介紹詳細(xì)提綱的寫法:

一.序論

提出中心論題,

說明寫作意圖.

二.本論

培育建筑勞動(dòng)力市場的前提條件

市場經(jīng)濟(jì)體制的確立.為建筑勞動(dòng)力市場的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境,

建筑產(chǎn)品市場的形成.對建筑勞動(dòng)力市場的培育提出了現(xiàn)實(shí)的要求,

城鄉(xiāng)體制改革的深化.為建筑勞動(dòng)力市場的形成提供了可靠的保證,

建筑勞動(dòng)力市場的建立.是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求.

目前建筑勞動(dòng)力市場的基本現(xiàn)狀

供大于求的買方市場,

有市無場的隱形市場,

易進(jìn)難出的畸形市場,

交易無序的自發(fā)市場.

培育和完善建筑勞動(dòng)力市場的對策

統(tǒng)一思想認(rèn)識.變自發(fā)交易為自覺調(diào)控,

加快建章立制.變無序交易為規(guī)范交易,

健全市場網(wǎng)絡(luò).變隱形交易為有形交易,

調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu).變個(gè)別流動(dòng)為隊(duì)伍流動(dòng),

深化用工改革.變單向流動(dòng)為雙向流動(dòng).

三.結(jié)論

概述當(dāng)前的建筑勞動(dòng)力市場形勢和我們的任務(wù),

呼應(yīng)開頭的序言.

上面所說的簡單提綱和詳細(xì)提綱都是論文的骨架和要點(diǎn).選擇哪一種.要根據(jù)作者的需要.如果考慮周到.調(diào)查詳細(xì).用簡單提綱問題不是很大,但如果考慮粗疏.調(diào)查不周.則必須用詳細(xì)提綱.否則.很難寫出合格的畢業(yè)論文.總之.在動(dòng)手撰寫畢業(yè)`論文之前擬好提綱.寫起來就會(huì)方便得多.

三.畢業(yè)論文提綱的擬定

如何落筆擬定畢業(yè)論文提綱呢?首先要把握擬定畢業(yè)論文提綱的原則.為此要掌握如下四個(gè)方面:

從中心論點(diǎn)出發(fā).決定材料的取舍.把與主題無關(guān)或關(guān)系不大的材料毫不可惜地舍棄.盡管這些材料是煞費(fèi)苦心費(fèi)了不少勞動(dòng)搜集來的.有所失.才能有所得.一塊毛料寸寸寶貴.臺(tái)不得剪裁去.也就縫制不成合身的衣服.為了成衣.必須剪裁去不需要的部分.所以.我們必須時(shí)刻牢記材料只是為形成自己論文的論點(diǎn)服務(wù)的.離開了這一點(diǎn).無論是多少好的材料都必須舍得拋棄.

要考慮各部分之間的邏輯關(guān)系.初學(xué)撰寫論文的人常犯的毛病.是論點(diǎn)和論據(jù)沒有必然聯(lián)系.有的只限于反復(fù)闡述論點(diǎn).而缺乏切實(shí)有力的論據(jù),有的材料一大堆.論點(diǎn)不明確,有的各部分之間沒有形成有機(jī)的邏輯關(guān)系.這樣的畢業(yè)論文都是不合乎要求的.這樣的畢業(yè)論文是沒有說服力的.為了有說服力.必須有虛有實(shí).有論點(diǎn)有例證.理論和實(shí)際相結(jié)合.論證過程有嚴(yán)密的邏輯性.擬提綱時(shí)特別要注意這一點(diǎn).檢查這一點(diǎn).

下面再簡單闡述一下編寫畢業(yè)論文提綱的方法:

先擬標(biāo)題,

寫出總論點(diǎn),

大的項(xiàng)目安排妥當(dāng)之后.再逐個(gè)考慮每個(gè)項(xiàng)目的下位論點(diǎn).直到段一級.寫出段的論點(diǎn)句(即段旨),

依次考慮各個(gè)段的安排.把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼.以便寫作時(shí)使用,

全面檢查.作必要的增刪.

在編寫畢業(yè)論文提綱時(shí)還要注意:

第二.提綱寫好后.還有一項(xiàng)很重要的工作不可疏忽.這就是提綱的推敲和修改.這種推敲和修改要把握如下幾點(diǎn).一是推敲題目是否恰當(dāng).是否合適,二是推敲提綱的結(jié)構(gòu).先圍繞所要闡述的中心論點(diǎn)或者說明的主要議題.檢查劃分的部分.層次和段落是否可以充分說明問題.是否合乎道理,各層次.段落之間的聯(lián)系是否緊密.過渡是否自然.然后再進(jìn)行客觀總體布局的檢查.再對每一層次中的論述秩序進(jìn)行[微調(diào).

第三.畢業(yè)論文寫作一般要求提綱擬到以下層次

總論點(diǎn){{{1.(稱段旨)(編輯:糜文靜)

(稱下位論點(diǎn))2.

一.(稱上位論點(diǎn))......

畢業(yè)論文的基本結(jié)構(gòu)由序論.本論.結(jié)論三大部分組成.序論.結(jié)論這兩部分在提綱中部應(yīng)比較簡略.本論則是全文的重點(diǎn).是應(yīng)集中筆墨寫深寫透的部分.因此在提綱上也要列得較為詳細(xì).本論部分至少要有兩層標(biāo)準(zhǔn).層層深入.層層推理.以便體現(xiàn)總論點(diǎn)和分論點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合.把論點(diǎn)講深講透.

2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3)篇

計(jì)算機(jī)教學(xué)可以更好體現(xiàn)創(chuàng)新教育。創(chuàng)新是一個(gè)民族、一個(gè)國家全面進(jìn)步的不竭動(dòng)力,更是一個(gè)人生命價(jià)值的力量源泉。創(chuàng)新教育是一種基于創(chuàng)新理念與創(chuàng)新原理,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力為主要目標(biāo),使學(xué)生在牢固、系統(tǒng)地掌握科學(xué)知識的同時(shí)提高他們的創(chuàng)新素質(zhì)的教育理論與方法。

在計(jì)算機(jī)教學(xué)過程中創(chuàng)新的思路

在計(jì)算機(jī)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的方法

創(chuàng)新意識是指提倡創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念。只有加強(qiáng)創(chuàng)新意識引導(dǎo),才有可能激發(fā)人們強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī),樹立創(chuàng)新目標(biāo),充分挖掘創(chuàng)新潛力,釋放創(chuàng)新激情,進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)。創(chuàng)新能力是反映創(chuàng)新主體行為技巧的動(dòng)作能力,是創(chuàng)新活動(dòng)的工作機(jī)制。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育的核心。筆者認(rèn)為,加強(qiáng)創(chuàng)新能力的前提是要培養(yǎng)創(chuàng)新思維,創(chuàng)新思維是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式.并用以處理某種事物的思維過程2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)。創(chuàng)新思維具有積極的求異性、敏銳的觀察力、獨(dú)特的知識結(jié)構(gòu)、創(chuàng)造性的想象和活躍的靈感等顯著特點(diǎn)。因此在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,從而不斷地提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。

在計(jì)算機(jī)教學(xué)過程中加強(qiáng)創(chuàng)新意識和能力是基于創(chuàng)新的在實(shí)踐中不斷探索完善的過程,關(guān)鍵是教學(xué)要在不同時(shí)代、不同社會(huì)背景下滿足不同年齡、不同層次的學(xué)生的心理需要2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)文章2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文(3篇)出自http://gkstk.com/article/wk-4489553615979.html,轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。在計(jì)算機(jī)教學(xué)過程中不斷加強(qiáng)創(chuàng)新意識和能力,有效地激發(fā)學(xué)生的思維,提高他們思索探究與創(chuàng)新的能力。蘇聯(lián)教育家贊可夫說道:教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的心理需要,這種教學(xué)就會(huì)變得高度有效

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第3篇

一、論文題目    

論文題目就是論文的名稱,在寫作時(shí)應(yīng)注意論文名稱一定要準(zhǔn)確、簡練,即論文的名稱要把論文研究的對象、問題準(zhǔn)確地概括出來。常存在的問題有:論文題目不準(zhǔn)確、選題不具有一定的理論意義和實(shí)用價(jià)值、選題難易不合適。針對以上問題,建議同學(xué)們在確定論文題目時(shí)從以卜幾個(gè)方而進(jìn)行思考。    

1. 選題時(shí)應(yīng)對自己的主觀條件、客觀條件有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識,之后根據(jù)自己的實(shí)際情況,結(jié)合自己的專業(yè)所長,選擇適宜自己完成的論題。    

2.論文的選題一定要符合木學(xué)科的理論發(fā)展,解決學(xué)科建設(shè)、科學(xué)發(fā)展的理論或方法問題,要有一定的科學(xué)意義;符合我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要,解決應(yīng)用性研究中的問題,才能具有一定的理論意義和實(shí)用價(jià)值。    

3.論文選題一定要難易適度、大小適中。如果論文題目的研究范圍太大,將不適宜學(xué)生在短期內(nèi)完成,所以在確定論題的過程中,既要考慮論題的創(chuàng)新性、嚴(yán)謹(jǐn)性,還要考慮論題完成的可行性。    

因此,準(zhǔn)確、簡練、醒目、新穎的論文題目一定要結(jié)合自己的實(shí)際研究能力與水平,這樣才能體現(xiàn)出學(xué)科、專業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)計(jì)劃中對能力知識結(jié)構(gòu)的基木要求,從而實(shí)現(xiàn)畢業(yè)論文綜合訓(xùn)練的目的。    

二、選題依據(jù)    

開題報(bào)告中選題依據(jù)主要包括:選題的來源及意義、國內(nèi)外研究狀況、木選題的研究目標(biāo)、內(nèi)容創(chuàng)新點(diǎn)及主要參考文獻(xiàn)等內(nèi)容。    

1.選題的來源及意義。主要是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方而去論述,指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問題,需要去研究、去解決,木論文的研究有什么實(shí)際作用,然后,再寫論文的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫得具體且有針對性,不能漫無邊際地空喊口號。常存在的問題有:選題來源及意義混淆;選題的來源及意義表述不清、過于簡單;語言組織口語化嚴(yán)重,書而用語表述能力欠缺。針對以上問題,建議同學(xué)們在撰寫選題的來源及意義時(shí)參考以卜方式進(jìn)行寫作。如:x x現(xiàn)象是當(dāng)前音樂教育中較為普遍存在的一個(gè)問題,木人大學(xué)期間或?qū)嵙?xí)期間對該問題有一定的認(rèn)識和了解,或是對該問題比較感興趣,因此想通過畢業(yè)論文的寫作對此問題進(jìn)行深入全而的分析研究,通過和指導(dǎo)教師溝通交流,最終確定x x x x為我的畢業(yè)論文題目。如:論文《談評價(jià)在鋼琴教學(xué)中的重要性》的選題來源及意義。教師在鋼琴教學(xué)中對學(xué)生演奏能力及水平進(jìn)行全而、正確、客觀地評價(jià),將有助于激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,強(qiáng)化學(xué)生的鋼琴演奏技能。因此,在教師命題的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身在鋼琴學(xué)習(xí)中的感受,通過與指導(dǎo)教師的溝通交流最終確定《談評價(jià)在鋼琴教學(xué)中的重要性》為木人的畢業(yè)論文題目。又如:論文《談手風(fēng)琴演奏中視奏能力的培養(yǎng)》的選題來源及意義。視奏能力是檢驗(yàn)手風(fēng)琴演奏者演奏水平高低的一個(gè)重要內(nèi)容,視奏能力不僅影響手風(fēng)琴演奏者的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)興趣,還制約手風(fēng)琴演奏者技術(shù)能力的提高,這也是手風(fēng)琴教學(xué)中學(xué)生反映最強(qiáng)烈和最迫切希望得到解決的問題之一。因木人自幼學(xué)習(xí)手風(fēng)琴,也對手風(fēng)琴演奏有一定的認(rèn)識和了解,在與指導(dǎo)老師共同探討交流之后,決定以手風(fēng)琴演奏中視奏能力的培養(yǎng)為我的畢業(yè)論文題目,同時(shí)通過分析研究手風(fēng)琴演奏中視奏能力培養(yǎng)的方法,為今后自己更好地學(xué)習(xí)演奏手風(fēng)琴提供技術(shù)支持。    2.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。一般是指與該論題相關(guān)的文獻(xiàn)研究,包括論著、文章中作者的主要觀點(diǎn)、研究的廣度、深度和已取得的成果,從中尋找有待進(jìn)一步研究的問題,進(jìn)而確定木論題研究的平臺(tái)(起點(diǎn))、研究的特色或突破點(diǎn)。常存在的問題有:文獻(xiàn)資料收集不充分;所列著作或文章與論題聯(lián)系不緊密;語言組織缺乏概括能力,對相關(guān)文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)表述不準(zhǔn)確。關(guān)于國內(nèi)外研究現(xiàn)狀可參考以卜方式進(jìn)行表述。如:論文《談評價(jià)在鋼琴教學(xué)中的重要性》的國內(nèi)外研究狀況。國內(nèi)外有關(guān)評價(jià)在教學(xué)中的研究較多。如:國內(nèi)的馬永霞著的《教育評價(jià)》一書中以教育學(xué)的一些新學(xué)科新論點(diǎn)為學(xué)科研究的理論依據(jù),指出我國當(dāng)前音樂教學(xué)的研究方向,提出一些學(xué)科研究和發(fā)展的建議;國外的蘇霍姆林斯基著的《教育的藝術(shù)》一書中談到,美國八年研究報(bào)告中關(guān)于教育評價(jià)的理論和方法被人們接受之后,人們普遍認(rèn)為,教育評價(jià)是教育領(lǐng)域中的重要課題,為了使評價(jià)能夠達(dá)到預(yù)期目的,關(guān)鍵是要明確各種教育活動(dòng)的目標(biāo)。以上文獻(xiàn)資料都為木論題的研究提供了一些理論參考,雖然有關(guān)評價(jià)在教學(xué)中的研究較多,但目前尚未見到對評價(jià)在鋼琴教學(xué)中的重要性所進(jìn)行的專門性研究。    

3.木選題的研究目標(biāo)。論文寫作的目標(biāo)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的、要解決的具體問題,即木論文寫作的目標(biāo)定位。常存在的問題有:研究目標(biāo)不明確;用詞不準(zhǔn)確;目標(biāo)定得過高,無法實(shí)現(xiàn)。關(guān)于論文的研究目標(biāo),寫作時(shí)一定要緊扣論題,用詞準(zhǔn)確、精練、明了。確定論文研究目標(biāo),一方而要考慮課題木身的要求;另一方而要考率實(shí)際的寫作能力與水平。如:論文《談評價(jià)在鋼琴教學(xué)中的重要性》的研究目標(biāo)。通過分析、研究評價(jià)在鋼琴教學(xué)中的重要性,為自己今后從事鋼琴教學(xué)積累一定的理論基礎(chǔ),并且希望木論文的研究能為從事鋼琴教學(xué)的教師們提供一些參考。    

4.內(nèi)容創(chuàng)新點(diǎn)。論文內(nèi)容創(chuàng)新點(diǎn)主要是論文寫作中與相關(guān)文獻(xiàn)中的出發(fā)點(diǎn)、研究方法、研究角度等的不同之處或是在前人研究的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn),應(yīng)該是每篇論文都有創(chuàng)新點(diǎn)。常存在的問題有:內(nèi)容創(chuàng)新點(diǎn)不明確;沒有創(chuàng)新點(diǎn)。關(guān)于論文的內(nèi)容創(chuàng)新點(diǎn),寫作時(shí)一定要根據(jù)自己的研究內(nèi)容、研究目標(biāo)、研究角度來談與他人研究的不同之處。如:論文《談手風(fēng)琴演奏中視奏能力的培養(yǎng)》的內(nèi)容創(chuàng)新點(diǎn)。木文的內(nèi)容創(chuàng)新點(diǎn)是結(jié)合自己在手風(fēng)琴學(xué)習(xí)中的切身感受及認(rèn)識,對手風(fēng)琴演奏中視奏能力的培養(yǎng)方法進(jìn)行全而的分析研究。    

5.主要參考文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)是論文寫作中不可或缺的組成部分。論文的作者通常在選題、實(shí)驗(yàn)研究、資料整理及論文撰寫過程中,需要參閱和利用一些文獻(xiàn)資料,借鑒前人的研究成果,從而確定自己的研究方向和工作內(nèi)容,以便進(jìn)一步深入研究才能有所創(chuàng)新。在引用參考文獻(xiàn)時(shí)應(yīng)遵從科學(xué)性、真實(shí)性及新穎性的原則,即:所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物,以便讀者考證。常存在的問題有:引用文獻(xiàn)數(shù)量過少;參考文獻(xiàn)格式不規(guī)范。按照學(xué)士學(xué)位論文撰寫規(guī)范要求,每篇論文至少有10篇、部參考文獻(xiàn),而主要參考文獻(xiàn)應(yīng)在6}8篇、部;其次,在論文中所列參考文獻(xiàn)應(yīng)符合相關(guān)格式要求,即:所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版社信息。如:期刊類【格式】:口子號作者.篇名田.刊名,出版年份,卷號(期號):起止頁碼。專著類【格式】:口子號柞者.書名[M.出版地:出版社,出版年份:起止頁碼。    

二、研究方法及手段    

論文采用的研究方法及手段主要包括:選題的研究方法、手段及實(shí)驗(yàn)方案的可行性分析和已具備的實(shí)驗(yàn)條件等。常存在的問題有:有些學(xué)生采用的研究方法及手段無相應(yīng)的解釋說明;個(gè)別學(xué)生選用的不是論文的研究方法。如:邏輯推理法。一般情況卜,論文的研究方法可從卜而選定:觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等,寫作時(shí)應(yīng)注意結(jié)合自己的論題對選用的研究方法做簡要角軍釋說明。    

第4篇

論文題目:音樂人類學(xué)視野下的傈僳族“阿尺木刮”

一、選題背景

滇西北流域生活的傈僳族,有著極為豐富的民歌樣式及種類,在人類學(xué)的視野里,滇西北傈僳族的木刮文化傳統(tǒng)是傈僳族生活方式、生產(chǎn)方式與滇西北文化模式的集成。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一,“阿尺木刮”是以傈僳族的生活生產(chǎn)方式而形成的極具民族性格和情感表達(dá)的重要民俗藝術(shù)事項(xiàng)。長期以來,音樂學(xué)界對維西地區(qū)傈僳族“阿尺木刮”的研究,主要是圍繞音樂形態(tài)、音樂種類等方面進(jìn)行的記錄和調(diào)查,而“阿尺木刮”的生成環(huán)境、生成因素以及在歷時(shí)與共時(shí)的交集中所產(chǎn)生的文化意義卻沒有給予更多的關(guān)注和研究。作為最能真實(shí)直接表達(dá)文化個(gè)性的民間歌舞事象,是每個(gè)民族日常生活的真實(shí)寫照,不能脫離它賴以生存的文化傳統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境,不能脫離其生長、延續(xù)的空間、時(shí)間以及人們的音樂行為。一次偶然的機(jī)會(huì),由黃凌飛老師引薦跟隨著云南大學(xué)的羅梅老師,一同前往怒江參加傈僳族的闊時(shí)節(jié)活動(dòng),在田野調(diào)查過程中,“阿尺木刮”這一具有傈僳族傳統(tǒng)氣息的歌舞種類,讓筆者真正感悟到傈僳族歌舞所具有的完整而充滿張力的文化獨(dú)特性,故選擇其為碩士階段畢業(yè)論文的主題。

二、研究目的和意義

(一)選題目的

1、當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了全球化的時(shí)代,全球化作為人類文明歷史上最偉大,最深刻的一場革命。無論是從人最為基本的人權(quán)問題開始發(fā)生了改變,還是從學(xué)術(shù)研究上都有了質(zhì)的飛躍?!鞍⒊吣竟巍笔蔷S西縣特有的傈僳族傳統(tǒng)歌舞,其具有深厚的歷史文化積淀,社會(huì)的關(guān)注度較為廣泛,將這個(gè)地區(qū)的音樂,作為文化的重要特征進(jìn)行研究時(shí),應(yīng)該考慮到這個(gè)地區(qū)各個(gè)族群之間音樂文化內(nèi)在的本質(zhì)。將云南滇西北地區(qū)的傈僳族“阿尺木刮”的研究,置放在音樂人類學(xué)和藝術(shù)人類學(xué)的理論方法背景中。筆者試圖在這樣的理論框架下,通過對維西地區(qū)傈僳族“阿尺木刮”這一歌舞生態(tài)系統(tǒng)的實(shí)地考察分析,運(yùn)用音樂民族志的分析和音樂民族志的書寫方式來呈現(xiàn)文本,這樣對“阿尺木刮”進(jìn)行專門研究是具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

2、在以往的研究中,對于傈僳族“阿尺木刮”過多地運(yùn)用音樂本體來分析其的音樂的特征,對于這個(gè)民族的認(rèn)知方式、概念體系、音樂行為的描述很少。只有對于這個(gè)民族音樂文化的地方性知識的挖掘和闡釋,才能夠從生成機(jī)制中更好地傳承和保護(hù)該民族的音樂。

(二)研究意義

在研究對象確立的同時(shí),尊重其文化持有者的內(nèi)部眼光和其音樂文化的地性知識,力圖客觀地呈現(xiàn)研究對象的文化內(nèi)涵和價(jià)值。通過對“阿尺木刮”所依賴的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行調(diào)查和分析,對其文化內(nèi)涵、族群中的族性認(rèn)同等方面進(jìn)行深入探討,更深刻地認(rèn)識傈僳族的“阿尺木刮”,預(yù)計(jì)為進(jìn)一步研究提供參考。運(yùn)用音樂民族志這樣一種闡釋性的理論范式;以文化人類學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)為理論視角,將維西地區(qū)的傈僳族“阿尺木刮”放在聲音及意義的社會(huì)背景中,拓寬了藝術(shù)審美的視野與領(lǐng)域。人類學(xué)家賴斯先生在梅里亞姆的三維模式基礎(chǔ)上所提出的“歷史構(gòu)成——社會(huì)維持——個(gè)人創(chuàng)造和體驗(yàn)”整體模式的運(yùn)用,體現(xiàn)重視共時(shí)研究與歷史性研究相結(jié)合的學(xué)術(shù)取向,為中國民族藝術(shù)的研究提供新的可能性。本文通過對于維西地區(qū)傈僳族村落調(diào)查,以個(gè)案的形式對其進(jìn)行分析,采集和收集大量的“阿尺木刮”一手資料,對“阿尺木刮”進(jìn)行音樂人類學(xué)的分析和研究,期望通過理論的層面闡釋“阿尺木刮”更深刻的內(nèi)涵和其背后的意義,并使的維西地區(qū)傈僳族的風(fēng)土人情和歷史文化等得到多維多元的展示,使得大家能夠更好的認(rèn)知傈僳族的文化內(nèi)涵。

三、本文研究涉及的主要理論

維西傈僳族文化學(xué)者林永輝收集整理的《維西縣傈僳族歌舞———阿尺目刮》文章中對于“阿尺木刮”起源有如下論述的:傈僳族是我國古代西北氐羌部落的一支,經(jīng)歷了漫長的遷徙,直至怒江州、迪慶州維西縣一帶?!鞍⒊吣竟巍笔蔷S西地區(qū)傈僳族祖先創(chuàng)造且一代代傳承下來的歌舞事象,當(dāng)?shù)厝嗽陂L期的游牧、遷徙生活中,與羊群建立了深厚的情感,且通過模仿山羊的聲音和動(dòng)作形成的一種相互間表達(dá)思想感情的工具。維西縣文化館非遺在中心主任和瓊輝老師講述:山羊是傈僳人的圖騰,并且傈僳族人是很敬重山羊的,相傳在很早很早的時(shí)候傈僳族有一位很美麗漂亮的女孩,不小心被村子里的頭人看上了,頭人想要娶這位女孩為妻,但是女孩不同意這門婚事,連夜她就抱著兩頭小羊上山去了,為此躲避頭人的婚禮。躲在深山密林里的女孩,無時(shí)無刻地覺得孤獨(dú)和寂寞,因此身心如此痛苦,只有把羊當(dāng)作自己的朋友,跟它們交流。她學(xué)習(xí)羊的叫聲來唱歌與羊進(jìn)行對話,學(xué)習(xí)羊的動(dòng)作來跳舞與羊進(jìn)行玩耍,久而久之就有了這種舞蹈,并且得以傳承下來。在“都市時(shí)報(bào)2008~2009‘國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄尋蹤’系列報(bào)道、十七香格里拉傈僳族“阿尺木刮”中的論述為:“傈僳族屬南遷的古氐羌人,從古代移民的畫卷中可以看出,浩浩蕩蕩的移民大軍,在漠北悠遠(yuǎn)的星空下南遷,為祈求族群幸福和平安,首領(lǐng)們會(huì)選擇適當(dāng)?shù)墓?jié)日祭祀,祭祀的羊兒歌舞即是起源。”

葉枝鎮(zhèn)新洛村“阿尺木刮”國家級傳承人熊自義老人告訴筆者,傈僳族的祖先世世代代居住在大山里,幾乎與外界不往來,天長日久都過著采集、狩獵、游牧的生活。與山羊建立了親密的關(guān)系。傈僳人每天都要將山羊放到山上,在這個(gè)孤獨(dú)寂寞的過程中放牧的傈僳人與羊朝夕相處,時(shí)常觀察著山羊的聲音、動(dòng)作和體態(tài),觀察山羊在吃草、在玩耍時(shí)候的各種習(xí)性,為了消除孤寂常常模仿它們的動(dòng)作和聲音。日積月累,形成了傈僳族最為原始和精彩的“阿尺木刮”。同樂村大村一直流傳著這樣的一個(gè)有關(guān)于“阿尺木刮”的美麗傳說“相傳同樂村在最早的時(shí)候是不叫同樂的,以前是叫“羅托臘”,在幾百年前,有兩個(gè)夫妻從外面私奔而來,悄悄的偷住在的大河邊。但是他們兩個(gè)沒有后代,只是孤獨(dú)地住在那里。住了一段時(shí)間后來了一對年輕的夫妻,老的夫妻問他們“你們從來哪里”,他們回答說“我們來這里玩的,今天晚上能來你這里住嗎?”回答說“好的”,之后在夜里的聊天過程中,他們就聊了彼此的來意,如他們是從哪里來到這的、他們叫什么名字等等,在這樣的聊天中兩對夫妻建立了很好的友情,年輕的夫妻問他們,這個(gè)地方叫什么名字,年長的夫妻說名字我們也不知道,但是我們來的時(shí)候帶著一匹小駱駝,在用我們的當(dāng)?shù)卦拋碚f就是“羅托臘”也就是駱駝來的意思,那么我們就把這里叫做“羅托臘”這個(gè)名字。年長夫妻說“我們兩個(gè)是因?yàn)楸舜碎g相親相愛才跑到這里來生活的,而你們是因?yàn)楦改傅牟煌馑圆艁淼竭@里的,我們情況都一樣,要不我們就做一家人吧”,從此這四個(gè)人就一直生活在了一起。

四、本文研究的主要內(nèi)容

通過大量的查閱相關(guān)的地方民族志、文化志、社會(huì)歷史調(diào)查等文獻(xiàn)資料,了解維西地區(qū)傈僳族“阿尺木刮”的相關(guān)記載與知識背景,通過對文獻(xiàn)資料的分析、比較、收集和整理以及歸納以往研究成果,從其中探尋出自己的研究視角以及切入點(diǎn)。

在分析文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入維西縣的葉枝鎮(zhèn)及周邊村寨進(jìn)行田野調(diào)查,運(yùn)用主位與客位進(jìn)行系的統(tǒng)調(diào)查,從個(gè)案入手,主要是對當(dāng)?shù)孛耖g傳承人、當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)部門、參與活動(dòng)的群眾等不同人群多方面進(jìn)行采訪,觀摩并加入到當(dāng)?shù)厝罕娕e行“阿尺木刮”的活動(dòng),走訪當(dāng)?shù)孛袼咨?,向?dāng)?shù)孛癖娧辛?xí)“阿尺木刮”的方式、意義等,以便后期研究。筆者以局外人的視覺和局內(nèi)人的視覺參與和觀察的雙重身份開始調(diào)查工作,與當(dāng)?shù)氐睦圩遄迦荷钤谝黄?,以便更加深入了解傈僳族的生活?xí)俗、思維方式等文化構(gòu)成,以便深入了解其思想與行為,更好研究“阿尺木刮”。將第一手田野資料與田野資料結(jié)合,從中尋找新的發(fā)現(xiàn)和視角。

五、寫作提綱

中文摘要3-4

Abstract4

緒論7-11

(一)選題緣起7

(二)選題目的7

(三)研究意義7-8

(四)研究現(xiàn)狀回溯8-10

(五)研究方法10-11

1、文獻(xiàn)搜集法10

2、田野調(diào)查法10

3、深描10

4、綜合研究法10-11

第一章“阿尺木刮”發(fā)生的生態(tài)環(huán)境11-17

第一節(jié)“阿尺木刮”的自然生態(tài)空間11-13

第二節(jié)“阿尺木刮”的人文生態(tài)空間13-17

一、服飾、飲食和居住13-15

二、宗教信仰15-16

三、民俗風(fēng)情16-17

第二章傈僳人歷史記憶中的“阿尺木刮”及其展演活動(dòng)17-26

第一節(jié)“阿尺木刮”的歷史記憶17-20

一、傈僳學(xué)者的“阿尺木刮”記憶17-18

二、傳承人的“阿尺木刮”記憶18-20

第二節(jié)“阿尺木刮”的展演活動(dòng)20-26

一、展演活動(dòng)相關(guān)概述及其活動(dòng)說明20-22

二、展演活動(dòng)過程22-26

第三章“阿尺木刮”構(gòu)成要素26-35

第一節(jié)“阿尺木刮”的構(gòu)成要素26-30

一、歌詞特征26-27

二、音樂形態(tài)特征27-29

三、體態(tài)特征29-30

第二節(jié)代表性藝人訪談實(shí)錄30-35

一、歌者熊自義30-31

二、李碧清與“阿尺木刮”31-35

第四章“阿尺木刮”的文化解讀35-45

第一節(jié)“阿尺木刮”的時(shí)空構(gòu)成與音樂行為35-39

一、“阿尺木刮”的時(shí)空構(gòu)成35

二、“阿尺木刮”的音樂行為35-37

三、“阿尺木刮”中所傳達(dá)的社會(huì)秩序37-39

第二節(jié)“阿尺木刮”的生存根基39-45

一、“阿尺木刮”的歷史構(gòu)成39-40

二、社會(huì)群體維護(hù)中的“阿尺木刮”40-43

三、個(gè)人創(chuàng)造和體驗(yàn)中的“阿尺木刮”43-45

結(jié)語45-46

參考文獻(xiàn)46-47

附錄一47-49

附錄二49-51

致謝51

六、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻(xiàn)

[1]杜亞雄:《民族音樂概論》,上海音樂出版社

[2]陳一.:傈僳族原始宗教與原始文化[J].中央民族學(xué)院學(xué)報(bào),1991,(06)

[3]國家民委《民族問題五種叢書》云南省編輯組.維西傈僳族自治縣概況[M].北京:民族出版社,2008.4

[4]國家民委《民族問題五種叢書》云南省編輯組.傈僳族簡史[M].北京:民族出版社,2008.11

[5]管建華:《音樂人類學(xué)的視界》,南京師范大學(xué)出版社,2004;

[6]管建華:《音樂人類學(xué)導(dǎo)引》,陜西師范大學(xué)出版社,2006;

[7]黃昌莉.從創(chuàng)世神話中探討傈僳族的遠(yuǎn)古生活[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào),2001,(01)

[8][美]克利福德.格爾茲:《地方性知識》,王海龍、張家譯,上海人民出版,1999年版;

[9][美]克利福德.格爾茲:文化的解釋[M],南京:譯林出版社,2002年版;

[10]李自強(qiáng).三江奇韻[M].昆明:云南民族出版社,2005.8

[11]林永輝.維西傈僳族民間音樂選[M].昆明:云南民族出版社,2010.12

[12]林耀華.民族學(xué)通論[M].北京:民族出版社,2007.1

[13]洛秦:《音樂中的文化與文化中的音樂》,上海書畫出版社,2004;

[14]魯建彪.傈僳學(xué)研究[M].北京:民族出版社,2010.11

[15]馬世雯.傈僳族的傳統(tǒng)思想及其當(dāng)代社會(huì)觀念的演變[J].云南民族學(xué)院學(xué)報(bào),2000,(05);

[16]聶乾先.云南民族舞蹈文集[M].北京:中國文聯(lián)出版社2003.4

[17]彭兆榮:《族性的認(rèn)同與音樂的發(fā)生》,中國音樂學(xué)(季),1999年第3期;

[18]斯琴高娃、李茂林.傈僳族風(fēng)俗志[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,1994.5

[19]斯陸益.傈僳族文化大觀[M].昆明:云南民族出版社,1999.11

[20]田聯(lián)韜:《中國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂》,中央民族大學(xué)出版社;

[21]湯亞汀:《歷史思潮與方法論》,上海高校音樂學(xué)院人類學(xué)E-研究院;

[22]湯亞?。骸段鞣矫褡逡魳穼W(xué)方法論概要》,(上、下),載《中國音樂學(xué)》(季刊);

[23]維西傈僳族自治縣縣志編委會(huì),維西傈僳族自治縣縣志,[M],云南:維西傈僳族族自治縣縣志編委會(huì)辦公室,2006年

[24]維西傈僳族自治縣文化體育局:《維西傈僳族自治縣民族民間傳統(tǒng)文化普查資料集成》,2006.10

[25]《云南方志民族民俗資料瑣編》云南省編輯組.云南方志民族民俗資料瑣編[M].昆明:云南民族出版社,1986.4

[26][清]余慶遠(yuǎn).維西見聞紀(jì)[M].維西:維西傈僳族自治縣志編委會(huì)辦公室編印,1994.6

[27]楊曦帆.藏彝走廊樂舞文化選點(diǎn)考察與研究[D]:[博士學(xué)位論文].南京:南京藝術(shù)學(xué)院,2007

[28]楊杰、賀麗芬.傈僳族的圖騰與姓氏[J].民族文化研究,2001.4

第5篇

課題名稱:淺論音樂表演中的情感體驗(yàn)

學(xué)生姓名:

系別:音樂系

專業(yè):音樂學(xué)

指導(dǎo)教師:

年月日

一、綜述國內(nèi)外對本課題的研究動(dòng)態(tài),說明選題的依據(jù)和意義:

音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制,無論在任何音樂行為方式中,音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng),而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入,引起深層心理體驗(yàn),賦予無生命的形式以生命的活力,給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造,就是通過表演者對音樂的理解、投入感情,再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式,即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。

二、研究的基本內(nèi)容,擬解決的主要問題:

主要內(nèi)容:

音樂是一種表演藝術(shù),在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同,他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié),才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要,使表演者的對于投入的情感能做到呼之即出,揮之即去,達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界,真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子,同時(shí)它又是經(jīng)過提煉,升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說,只有這種藝術(shù)化了的情感,才是音樂表演所需要的。

主要問題:

1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。

2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。

3、音樂表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)——情感體驗(yàn)。

4、音樂表演的情感體驗(yàn)——投情。

5、音樂表演—賦予情感以生命。

6、音樂表演中審美情感的體驗(yàn)。

7、對于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。

三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排:

步驟:

1﹑大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作;

2﹑找出有價(jià)值的課題;

3﹑依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料;

4﹑論文撰寫;

5﹑在老師的知道下進(jìn)行修改;

6﹑定稿并準(zhǔn)備論文答辯。

措施:

1﹑在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn);

2﹑真理原有資料;

3﹑請教知道老師,與同學(xué)交流探討本論題。

進(jìn)度安排:

1﹑XX年11月-12月初:查閱相關(guān)的資料;

2﹑XX年12月中旬:確定選題;

3﹑XX年12月底:寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯;

4﹑XX年1月-3月:開始正文協(xié)作,完成初稿;

5﹑XX年3月-4月:修改完善文稿;

6﹑XX年5月:論文答辯。

四、主要參考文獻(xiàn):

[1]王次沼著:《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社

[2]修海平羅小平著:《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社

[3]蘇珊郎格:《情感與形式》中國社會(huì)出版社

五、指導(dǎo)教師意見:

簽名:

六、教研室意見:

第6篇

一、立論依據(jù)

(論文的研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析、附主要參考文獻(xiàn))

1、研究意義

新一輪的素質(zhì)教育改革正在如火如茶的進(jìn)行,改革的深度和范圍都在進(jìn)一步的擴(kuò)展和深化。素質(zhì)教育理念的提出為我國的教育改革與發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),同樣為我國的音樂教育改革指明了方向。作為我國音樂教育體系重要組成部分的社會(huì)音樂教育在素質(zhì)教育理念的倡導(dǎo)下,推到了一個(gè)空前活躍的時(shí)期,同時(shí)取得了巨大的發(fā)展和顯著的成績,究其根源就在于,社會(huì)音樂教育與素質(zhì)教育在理念上是一致的,他們都倡導(dǎo)面向全民、全面發(fā)展、過程重于結(jié)果的教育理念。

XX 年,中國國務(wù)院頒布了的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,把美育正式列入教育方針,從而明確了美育在學(xué)校教育中的地位。這對于作為實(shí)施美育重要途徑的基礎(chǔ)音樂教育,無疑是個(gè)肯定。XX年7月29日公布的《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出,目前我國的教育還存在著不能完全適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民接受良好教育的要求,教育觀念陳舊,教育機(jī)制不完善,教育內(nèi)容方法比較陳舊、教育體制機(jī)制不完善、教育結(jié)構(gòu)和布局不盡合理、教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位尚未得到完全落實(shí)等等問題。我國的社會(huì)音樂教育雖然在近些年高速發(fā)展,但受到經(jīng)濟(jì)因素以及我國教育大環(huán)境中一些消極因素的影響,不可避免的存在著諸如地域發(fā)展不平衡、教育市場混亂、教育評價(jià)系統(tǒng)機(jī)制不完善等一系列的問題。

兒童社會(huì)音樂教育作為學(xué)校音樂教育的補(bǔ)充, 對于兒童音樂修養(yǎng)及音樂學(xué)習(xí)都起到了積極地作用, 但不可否認(rèn), 因?yàn)槟壳耙魳放嘤?xùn)市場魚目混珠現(xiàn)象存在, 也使深圳兒童社會(huì)音樂教育存在著不容忽視的問題。筆者選取了部分小學(xué)及社會(huì)教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行問卷調(diào)查, 希望能更加準(zhǔn)確深入地了解目前社會(huì)音樂培訓(xùn)市場的現(xiàn)狀。本文希望通過對深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育的狀況進(jìn)行調(diào)研,分析其存在的主要問題,探討理論上的解決辦法,并對如何解決深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育的問題提出建議,希望為深圳市的兒童社會(huì)音樂教育的健康發(fā)展起到促進(jìn)作用。

2、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

2.1國外研究趨勢

社會(huì)音樂教育在歐洲具有悠久的歷史。在傳統(tǒng)歐洲文化中,個(gè)體人的音樂素養(yǎng)被認(rèn)為其社會(huì)修養(yǎng)的重要組成部分。在近代歐洲存在大量的非專業(yè)的社會(huì)音樂教育,師從于私人音樂教師學(xué)習(xí)音樂是西方音樂傳承的一種重要方式,絕大多數(shù)人的音樂素養(yǎng)的形成并非是學(xué)院式音樂教育的結(jié)果,而是來自社會(huì)音樂教育。社會(huì)音樂教育既是一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象,又是一個(gè)普遍的音樂教育現(xiàn)象。

蘇振興、成露霞(河北師范大學(xué))在《論古希臘音樂教育的歷史地位和現(xiàn)實(shí)影響》一文中對古希臘社會(huì)中的音樂和音樂教育有所描述:古希臘有關(guān)音樂教學(xué)的一記載最早見于《荷馬史詩》。荷馬史詩是當(dāng)時(shí)是希臘人學(xué)習(xí)音樂最主要的教材,因此荷馬成了希臘人最早的音樂教師。吳躍躍在《加拿大社會(huì)音樂教育概況》中寫到:加拿大的社會(huì)音樂教育與市民的日常生活、文化生活息息相關(guān),對于增進(jìn)市民之間的交往和友誼、提高國民的文化素質(zhì)具有很重要的作用。作者分別對加拿大的社區(qū)音樂教育、街頭音樂藝術(shù)、社會(huì)音樂考級、華人音樂活動(dòng)四個(gè)方面進(jìn)行了論述,體現(xiàn)出加拿大對社區(qū)音樂教育的重視及投資,幾乎每一個(gè)社區(qū)都有藝術(shù)中心,教堂在社區(qū)市民音樂生活中也具有很大的影響,街頭音樂藝術(shù)更是加拿大社會(huì)音樂教育的一道獨(dú)特風(fēng)景線。作者認(rèn)為加拿大的社會(huì)音樂教育可以用三句

話來說:“人人需要音樂,音樂滿足每個(gè)人”;“音樂教育多元化”;“社會(huì)音樂教育以提高人的音樂素質(zhì)和文化修養(yǎng)為目的”。從中借鑒加拿大社會(huì)音樂教育的一些經(jīng)驗(yàn)和做法,將有利于提高我國社會(huì)音樂教育的整體水平。維爾弗里德·格魯恩在《80年代音樂教育大討論中的六大熱點(diǎn)》中寫到:音樂不必去美化學(xué)校生活,而應(yīng)以各種音樂會(huì)和音樂活動(dòng)去影響校外的文化活動(dòng)和社區(qū)生活,并把校外音樂文化的各種活動(dòng)(報(bào)道、展覽和演出等)納入學(xué)校工作中。

2.2國內(nèi)研究趨勢

目前,有關(guān)于深圳的社會(huì)音樂教育研究資料幾乎沒有。有關(guān)其他地區(qū)的社會(huì)音樂教育的書籍和論文有:曾遂今在《音樂社會(huì)學(xué)》中寫道:音樂社會(huì)學(xué)與音樂、社會(huì)兩方面均密切相關(guān),音樂社會(huì)學(xué)一詞強(qiáng)調(diào)了音樂,也指向了社會(huì)則明確標(biāo)志出音樂與社會(huì)相聯(lián)系的內(nèi)涵。曹理在《家庭和社會(huì)音樂教育與創(chuàng)造意識培養(yǎng)》一文中通過對梁雷的音樂成長歷程的描述,讓家長和教師從中得到一些啟迪,并指出良好的環(huán)境氛圍對于音樂創(chuàng)造意識—創(chuàng)造精神、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力的發(fā)展有促進(jìn)效應(yīng)。舒澤池在《世紀(jì)之交的中國社會(huì)音樂教育》中寫到:中國社會(huì)音樂教育的興起與發(fā)展,當(dāng)然不是從天而降,主要基于兩個(gè)條件:首先是改革開放、政治開明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展;其次是人心思“文”,越來越重視精神文明,重視文化品質(zhì)。中國社會(huì)音樂教育事業(yè)的發(fā)展,蓬勃中有混亂,追求中有迷茫,其存在的主要問題是社會(huì)音樂教育基本上是作為專業(yè)音樂教育的附屬和學(xué)校音樂教育的補(bǔ)充,缺乏理論的思索和獨(dú)立的形式。馮效剛在《試論專業(yè)音樂教育與其他類音樂教育協(xié)同發(fā)展》文中指出:社會(huì)音樂教育是在音樂院校和普通學(xué)校以外進(jìn)行的音樂教育,如文化館(站)、群藝館、青少年宮、音樂廳等進(jìn)行的音樂教育,社會(huì)音樂教育可以廣義地理解為包括群眾音樂輔導(dǎo)、教學(xué)和組織,以及音樂表演的教育模式。王萍在《學(xué)校的音樂教育和社會(huì)的音樂教育》中對兩種音樂教育的差別和兩種音樂教

育在普通大學(xué)里可能的混淆及其后果進(jìn)行了論述,提出學(xué)校的音樂教育和社會(huì)的音樂教育這兩種不同性質(zhì)的教育必須妥善加以區(qū)分。長春大學(xué)的陳明大《對社會(huì)音樂教育的幾點(diǎn)思考》一文從我國社會(huì)音樂教育的宏觀視角出發(fā),對社會(huì)音樂教育在人才培養(yǎng)中的重要作用以及對社會(huì)音樂教育者的素質(zhì)要求進(jìn)行了討論;從發(fā)達(dá)國家音樂教育的啟示、早期音樂教育的優(yōu)越性、社會(huì)音樂教育的素質(zhì)要求三方面分別進(jìn)行了論述。陳雅先在《社會(huì)音樂教育實(shí)踐的著眼點(diǎn)》中提出:音樂教育具有十分豐富的人文內(nèi)涵,但音樂學(xué)習(xí)帶有很強(qiáng)技術(shù)性的特點(diǎn)又常常導(dǎo)致音樂教育中人文教育內(nèi)容的弱化。

因此,正確處理音樂學(xué)習(xí)與人文教育的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)音樂學(xué)習(xí)的技術(shù)性與音樂文化的人文教育的交融,是社會(huì)音樂教育研究的著眼點(diǎn),亦是社會(huì)音樂教育所追求的目標(biāo)。孫繼南在《社會(huì)音樂教育—中國音樂教育40年之三》中指出:社會(huì)音樂教育,是國家整個(gè)音樂教育事業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要組成部分,由于其辦學(xué)方式的靈活、多樣性和教育對象的普遍、廣泛性,它在活躍社會(huì)音樂生活,提高了人民群眾音樂文化素養(yǎng),促進(jìn)了精神文明建設(shè)。張力元在《人民音樂》(XX,l)中發(fā)表文章《社會(huì)音樂教育與改革開放同行》文章中主要闡述了社會(huì)音樂教育之所以有今天的成績,和改革開放的大步發(fā)展與黨和國家的高度重視是分不開的。羅

靜(XX)在《重慶市少年兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀及對策研究》;陶馨(XX)在《武漢城區(qū)兒童社會(huì)音樂教育調(diào)查研》;高暢《管窺深圳社會(huì)音樂教育》;甄妍妍《棗莊市社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》;斯雯《烏魯木齊社會(huì)音樂教育調(diào)查與研究》;胡園飛《我國社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀及對策》綜合闡述了我國及各省市兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀,并提出了相應(yīng)措施。

3、參考文獻(xiàn)

[1]李鳳英《學(xué)校音樂教育應(yīng)該教什么?》中國音樂教育XX,8

[2]舒澤池《世紀(jì)之交的中國社會(huì)音樂教育》人民音樂XX,12

[3]張力元《教育與改革開放同行》人名音樂XX,1

[4]斯雯《烏魯木齊社會(huì)音樂教育調(diào)查與研究》碩士論文XX,6

[5]薛艷萍《關(guān)于呂梁市社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告》中國音教網(wǎng)XX,2

[6]李景忠《發(fā)展社會(huì)音樂教育之我見》深圳市觀瀾中學(xué)網(wǎng)站XX,3

[7]白雪《淺談社會(huì)音樂教育的發(fā)展現(xiàn)狀》民營科技XX,12

[8]甄妍妍《棗莊市杜會(huì)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》碩士論文XX,4

[9]張英豪《社會(huì)業(yè)余音樂考級研究與思考》碩士論文XX,4

[10]魏豪揚(yáng)《音樂學(xué)院參與社會(huì)音樂培訓(xùn)的市場機(jī)會(huì)》福建論壇XX,

[11]桂平 我國社會(huì)音樂教育中所存在的問題及對策分析 大眾文藝 XX

[12]陳燕 長春市兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查研究 吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào) XX,2

二、研究方案

1.研究目標(biāo)、研究內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問題

1.1研究目標(biāo)

希望通過研究深圳市兒童社會(huì)音樂教育的問題對我國社會(huì)音樂教育的整體產(chǎn)生借鑒,為豐富我國兒童社會(huì)音樂教育理論研究提供些許參考;同時(shí),通過我的研究引起更多音樂教育同行對兒童社會(huì)音樂教育的關(guān)注,從而為最終解決目前存在問題、建設(shè)良好的兒童社會(huì)音樂教育大環(huán)境創(chuàng)造條件。

1.2研究內(nèi)容

本文主要采用現(xiàn)場調(diào)查、文獻(xiàn)查閱、訪談、問卷調(diào)查、個(gè)案研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方法。通過對深圳市 120名學(xué)生、家長進(jìn)行調(diào)查問卷,對相關(guān)教育主管部門、工商局、琴行、深圳市社會(huì)音樂教育界及小提琴教育界部分老師、個(gè)別典型家長及學(xué)生進(jìn)行訪談,以及網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)調(diào)查獲得第一手的數(shù)據(jù),并在此基礎(chǔ)上,通過統(tǒng)計(jì)、分析和總結(jié)提出建議和對策。

在本次調(diào)查中,共采用了兩份格式的問卷,一份針對學(xué)生和家長,另一份針對教師。調(diào)查問卷發(fā)放后,由調(diào)查對象以書面形式答卷,問卷收回后,通過整理、統(tǒng)計(jì)和分析,得出最終調(diào)查結(jié)果。在統(tǒng)計(jì)問卷調(diào)查的過程中,采用描述性分析和推斷性統(tǒng)計(jì)分析,借助計(jì)算機(jī)辦公自動(dòng)化軟件 office 中的 microsoft excel 和microsoft word 進(jìn)行電子數(shù)據(jù)處理,再結(jié)合人工分析,找準(zhǔn)問題所在。除了無記名形式的問卷調(diào)查法,還對有關(guān)人士采用田野訪談法,通過與被訪談?wù)叩目陬^敘述和交流來收集所需資料,以保障本文調(diào)查內(nèi)容的真實(shí)有效。

1.3擬解決關(guān)鍵問題

本選題以學(xué)校音樂教育為立足點(diǎn)來審視社會(huì)音樂教育、以學(xué)校音樂教育的教學(xué)理念來指導(dǎo)社會(huì)音樂教育,以便促進(jìn)社會(huì)音樂教育更好的發(fā)展,對深圳社會(huì)音樂教育的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和社會(huì)音樂教育工作者的教學(xué)提供一些建設(shè)性意見。

2.擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案及可行性分析

2.1研究方法

本文從音樂教育學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度出發(fā),以現(xiàn)狀調(diào)查、數(shù)據(jù)調(diào)查、分析問卷為核心,運(yùn)用音樂學(xué)科教學(xué)論理論,結(jié)合音樂學(xué)、音樂傳播學(xué)、音樂社會(huì)學(xué)、音樂美學(xué)和哲學(xué)、音樂文化學(xué)等知識,通過資料梳理、文獻(xiàn)考查、問卷與談話調(diào)查、技術(shù)分析、比較分析、邏輯思辨、歸納總結(jié)等研究過程,在分析大量調(diào)查數(shù)據(jù)以及非量化信息的基礎(chǔ)上,逐步形成本研究論題的認(rèn)識框架,并在此基礎(chǔ)上逐一分析、比較、集中不同層次所涉及的問題,最終形成本論題的認(rèn)識結(jié)論。

2.2技術(shù)路線

兒童社會(huì)音樂教育國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查

深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀探析

改善深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育的對策

2.3實(shí)驗(yàn)方案及可行性

本文主要采用現(xiàn)場調(diào)查、文獻(xiàn)查閱、訪談、問卷調(diào)查、個(gè)案研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方法。通過對深圳市 120名學(xué)生、家長進(jìn)行調(diào)查問卷,對相關(guān)教育主管部門、工商局、琴行、深圳市社會(huì)音樂教育界及小提琴教育界部分老師、個(gè)別典型家長及學(xué)生進(jìn)行訪談,以及網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)調(diào)查獲得第一手的數(shù)據(jù),并在此基礎(chǔ)上,通過統(tǒng)計(jì)、分析和總結(jié)提出建議和對策。

3.本論文的特色與創(chuàng)新之處

目前,社會(huì)上各種各樣的音樂學(xué)習(xí)班開辦的如火如茶,學(xué)生和家長們也整天奔波于各個(gè)學(xué)習(xí)班之間,忙的不亦悅乎。本篇論文主要是針對深圳市琴行培訓(xùn)機(jī)構(gòu)展開調(diào)查研究與分析,當(dāng)下社會(huì)音樂教育的發(fā)展雖然呈上升趨勢,但大多數(shù)社會(huì)音樂教育只重視音樂技能的培養(yǎng),而忽視技術(shù)應(yīng)為情操服務(wù)的原理,琴行培訓(xùn)作為社會(huì)音樂教育的一個(gè)分支,也是如此;學(xué)校音樂教育則重視人的全面發(fā)展的培養(yǎng),從全面發(fā)展的角度來培養(yǎng)學(xué)生,忽略了人刁’的培養(yǎng)。本選題從學(xué)校音樂及社會(huì)音樂教育的不同角度審視怎樣更好地使社會(huì)音樂教育有力地輔佐學(xué)校音樂教育,使學(xué)生能夠全面發(fā)展。

4.預(yù)期的論文進(jìn)展和成果

預(yù)期發(fā)表學(xué)術(shù)論文1-2篇。

三、論文大綱

一、引言

1、研究背景

2、目的意義

3、研究內(nèi)容

4、研究方法

二、兒童社會(huì)音樂教育國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

1、兒童社會(huì)音樂教育的概念分析

2、兒童社會(huì)音樂教育的形式

3、兒童社會(huì)音樂教育的特點(diǎn)

4、兒童社會(huì)音樂教育的內(nèi)容

5、兒童社會(huì)音樂教育的目的和價(jià)值取向

三、深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查

1、深圳市兒童社會(huì)音樂教育社會(huì)文化背景

2、深圳市兒童社會(huì)音樂教育調(diào)研概況

2.1 調(diào)研地區(qū)

2.2調(diào)研對象

2.3調(diào)研方法

2.4調(diào)研目的

3、深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀簡述

四、深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀探析

1、深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育主要問題

2、深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育問題原因探析

五、改善深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育的對策

1、明確兒童社會(huì)音樂教育的功能定位

2、對社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和考級組織機(jī)構(gòu)規(guī)范制度,加強(qiáng)管理

3、貫徹素質(zhì)教育,取消導(dǎo)向性的政策

4、構(gòu)建合理課程體系,發(fā)展多樣化的教學(xué)形式

5、完善社會(huì)音樂教育學(xué)生評價(jià)體系,保障正確的發(fā)展方向

四、研究基礎(chǔ)

1.已參加過的有關(guān)研究工作和已取得的研究工作成績

查閱了一定數(shù)量與選題相關(guān)的文獻(xiàn),基本掌握了開展調(diào)查研究的主導(dǎo)方向,在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,掌握了基本科研思路、方法和模式。

第7篇

音樂學(xué)本科畢業(yè)論文開題報(bào)告范文_音樂學(xué)本科畢業(yè)論文

開題報(bào)告主要包括以下幾個(gè)方面:

(一)論文名稱

論文名稱就是課題的名字

第一,名稱要準(zhǔn)確、規(guī)范。準(zhǔn)確就是論文的名稱要把論文研究的問題是什么,研究的對象是什么交待清楚,論文的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致,不能太大,也不能太小,要準(zhǔn)確地把你研究的對象、問題概括出來。

第二,名稱要簡潔,不能太長。不管是論文或者課題,名稱都不能太長,能不要的字就盡量不要,一般不要超過20個(gè)字。

(二)論文研究的目的、意義

研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述,指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問題,需要去研究,去解決,本論文的研究有什么實(shí)際作用,然后,再寫論文的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫得具體一點(diǎn),有針對性一點(diǎn),不能漫無邊際地空喊口號。主要內(nèi)容包括:⑴研究的有關(guān)背景(課題的提出):即根據(jù)什么、受什么啟發(fā)而搞這項(xiàng)研究。⑵通過分析本地(校)的教育教學(xué)實(shí)際,指出為什么要研究該課題,研究的價(jià)值,要解決的問題。

(三)本論文國內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀(文獻(xiàn)綜述)。

規(guī)范些應(yīng)該有,如果是小課題可以省略。一般包括:掌握其研究的廣度、深度、已取得的成果;尋找有待進(jìn)一步研究的問題,從而確定本課題研究的平臺(tái)(起點(diǎn))、研究的特色或突破點(diǎn)。

(四)論文研究的指導(dǎo)思想

指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向,符合什么要求等,這個(gè)方向或要求可以是哲學(xué)、政治理論,也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃,也可以是有關(guān)研究問題的指導(dǎo)性意見等。

(五)論文寫作的目標(biāo)

論文寫作的目標(biāo)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的,要解決哪些具體問題,也就是本論文研究要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo):即本論文寫作的目標(biāo)定位,確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題,用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。

常見存在問題是:不寫研究目標(biāo);目標(biāo)扣題不緊;目標(biāo)用詞不準(zhǔn)確;目標(biāo)定得過高,對預(yù)定的目標(biāo)沒有進(jìn)行研究或無法進(jìn)行研究。

確定論文寫作目標(biāo)時(shí),一方面要考慮課題本身的要求,另一方面要考率實(shí)際的工作條件與工作水平。

(六)論文的基本內(nèi)容

研究內(nèi)容要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要通過幾方面的研究內(nèi)容來實(shí)現(xiàn),他們不一定是一一對應(yīng)的關(guān)系。大家在確定研究內(nèi)容的時(shí)候,往往考慮的不是很具體,寫出來的研究內(nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊,把寫作的目的、意義當(dāng)作研究內(nèi)容。

基本內(nèi)容一般包括:⑴對論文名稱的界說。應(yīng)盡可能明確三點(diǎn):研究的對象、研究的問題、研究的方法。⑵本論文寫作有關(guān)的理論、名詞、術(shù)語、概念的界說。

(七)論文寫作的方法

具體的寫作方法可從下面選定:觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等。