時(shí)間：2022-11-02 05:16:57
序論：在您撰寫(xiě)八年級(jí)思想品德教案時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
五華縣華強(qiáng)中學(xué)吳定侃
第一單元讓愛(ài)駐我家
教學(xué)要求：
1、學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和教育，克服“逆反”心理。
2、能以實(shí)際行動(dòng)孝敬父母和長(zhǎng)輩。
3、掌握與父母溝通的基本方法和技巧。
4、認(rèn)同民族文化、繼承民族精神，樹(shù)立民族自尊心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、教育學(xué)生孝敬父母和長(zhǎng)輩。
2、我愛(ài)你，中國(guó)
3、我們都是龍的傳人
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)與父母溝通。
2、我們都是龍的傳人。
教學(xué)方法：
探討式、啟發(fā)式、案例分析法、自學(xué)輔導(dǎo)法
教學(xué)時(shí)數(shù)：4課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
家，溫馨的港灣
教學(xué)要求：
1、認(rèn)識(shí)家的含義，家的幸福所在。
2、懂得父母對(duì)子女所起的作用，不忘父母養(yǎng)育恩。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)我有一個(gè)溫馨的家
教學(xué)難點(diǎn)：
懂得怎樣報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
教學(xué)過(guò)程：
一、閱讀孟杰和他的伙伴們的故事。
二、轉(zhuǎn)入新課。
1、學(xué)生朗讀引言，體會(huì)家的溫馨。
2、板書(shū)：家，溫馨的港灣
3、板書(shū)：一、我有一個(gè)溫馨的家
4、學(xué)生看課文P3—4圖，體會(huì)圖中的含義，寫(xiě)出一些描述家庭溫馨場(chǎng)面的美妙詞匯。
5、把你認(rèn)為最能體現(xiàn)自己家庭溫馨的一件事說(shuō)出來(lái)，與同學(xué)們分享。
6、師生共同歸納家的含義。
7、朗讀小詩(shī)《可愛(ài)的家》
三、板書(shū)：二、不忘父母養(yǎng)育恩
1、閱讀P5故事，討論：在大增成長(zhǎng)的道路上，母愛(ài)起到了什么作用？父母是如何關(guān)愛(ài)自己的？
2、學(xué)生代表發(fā)言。
3、共同歸納：我們成長(zhǎng)的每一步都離不開(kāi)父母的呵護(hù)、教誨和影響，每一步都浸透著父母的心血。
4、閱讀P6材料，思考并討論：父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)怎樣報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩呢？
5、分組回答。
6、共同歸納：孝敬父母，就要尊重父母，熱愛(ài)父母，回報(bào)父母。
7、說(shuō)一說(shuō)：自己在家里為父母做了什么？
8、完成P8《我可以這樣孝敬父母》
四、小結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)，我們懂得了父母的辛苦，也知道如何回報(bào)父母，今后要努力去做。
五、作業(yè)：回家做幾件孝敬父母的事。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)會(huì)與父母溝通
教學(xué)要求：
1、認(rèn)識(shí)影響與父母溝通的原因。
2、理解如何搭建心靈溝通的橋梁。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解影響與父母溝通的原因
教學(xué)難點(diǎn)：
懂得搭建心靈溝通的橋梁的方法
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課。
二、講授新課。
1、板書(shū)：一、學(xué)會(huì)與父母溝通
2、閱讀訪談錄，聯(lián)系自己生活中的情形，歸納影響與父母溝通的原因有哪些？
3、板書(shū)：心理因素，矛盾、誤解，生活經(jīng)歷不同等。
4、板書(shū)：二、搭建心靈溝通的橋梁
5、閱讀P11材料，思考練習(xí)。
6、學(xué)生代表發(fā)言。
7、共同分析歸納：理解，尊重，掌握技巧和方法。
8、看12圖，說(shuō)一說(shuō)，漫畫(huà)中的中學(xué)生是通過(guò)哪些方式與父母溝通的？
9、討論：我們?cè)鯓硬拍芘c父母進(jìn)行更好的溝通？
三、完成P13練習(xí)。
四、小結(jié)：這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了影響與父母溝通的原因，學(xué)習(xí)了與父母溝通的一些方法和技巧，希望大家以后能學(xué)以致用處理好與父母的關(guān)系。
五、作業(yè)：閱讀理解課文。在家做一個(gè)好孩子。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
我愛(ài)你，中國(guó)
教學(xué)要求：
1、認(rèn)識(shí)祖國(guó)壯麗的河山、悠久的歷史和燦爛的文化。
2、了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，教育學(xué)生自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)祖國(guó)壯麗的河山、悠久的歷史和燦爛的文化
教學(xué)難點(diǎn)：
了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，教育學(xué)生自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課。
二、講授新課。
1、板書(shū)：我愛(ài)你，中國(guó)一、可愛(ài)的祖國(guó)
2、看圖P14，完成練習(xí)。
2、學(xué)生互相交流。
3、閱讀課文，完成P15練習(xí)。
4、名回答。
5、閱讀P16材料，討論：通過(guò)中華文明的世紀(jì)回眸，我們能得出什么結(jié)論？
6、共同歸納。
7、讀課文，了解中華民族的燦爛文化：
文字、藝術(shù)、科技。
8、板書(shū)：二、五十六個(gè)民族是一家
9、齊唱：《五十六個(gè)民族是一家》的歌曲，感受樂(lè)融融的民族大家庭風(fēng)采。
10、閱讀課文。
11、討論：熱愛(ài)祖國(guó)，我們應(yīng)該如何做？
12、小結(jié)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，你對(duì)祖國(guó)的歷史、文化、民族團(tuán)結(jié)有何認(rèn)識(shí)？學(xué)生共同總結(jié)。
13、作業(yè)：熟讀理解課文。
第四課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
我們都是龍的傳人
教學(xué)要求：
1、懂得臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。海外華僑華人心系祖國(guó)。
2、理解我與祖國(guó)共命運(yùn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)臺(tái)灣與海外華僑華人與祖國(guó)的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解我與祖國(guó)共命運(yùn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課。
二、講授新課。
1、板書(shū)：我們都是龍的傳人一、炎黃子孫一脈相承
2、閱讀P21材料，討論：我如何理解海內(nèi)外炎黃子孫的這種民族情結(jié)？說(shuō)一說(shuō)自己的看法與同學(xué)分享。
3、閱讀課文。
4、各組代表發(fā)言，列舉史實(shí)，說(shuō)明臺(tái)灣海峽兩岸人民是骨肉兄弟。
5、朗讀課文，歸納：臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。
6、互相講一個(gè)海外華僑華人心系祖國(guó)的感人事例，看誰(shuí)講得好。
7、板書(shū)：二、我與祖國(guó)共命運(yùn)
8、閱讀P23材料，討論：是什么精神不斷激勵(lì)著中國(guó)人民勇往直前？
9、朗讀課文，共同歸納：愛(ài)國(guó)主義是中華民族偉大民族精神的核心。
10、今天我們面臨的問(wèn)題是什么？
11、討論并回答。
12、閱讀P25材料，討論：這位中學(xué)生為什么會(huì)被稱(chēng)為“合格的中華人民共和國(guó)的代表”？
13、師生共同歸納。
《擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利》選自全國(guó)統(tǒng)編教材人民教育出版社出版的初中《思想品德》第八冊(cè)的第七課。人們的生活離不開(kāi)財(cái)產(chǎn)。財(cái)產(chǎn)是人們賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障。我國(guó)法律是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的"利劍"。當(dāng)合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)，我們要憑借這把"利劍"維護(hù)自己的合法權(quán)益。本課圍繞這個(gè)主題共講述了三個(gè)問(wèn)題：首先，分析了社會(huì)中的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的問(wèn)題，即財(cái)產(chǎn)屬于誰(shuí)的問(wèn)題。其次，圍繞繼承權(quán)分析了財(cái)產(chǎn)應(yīng)該留給誰(shuí)的問(wèn)題，最后又單獨(dú)分析了無(wú)形的財(cái)產(chǎn)。旨在教會(huì)學(xué)生分清什么是屬于自己合法財(cái)產(chǎn)，什么是國(guó)家的他人的財(cái)產(chǎn)，樹(shù)立正確的財(cái)產(chǎn)觀念，強(qiáng)化學(xué)生的維權(quán)意識(shí)。
2.學(xué)情分析
在現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)日益重視。法律也加大了保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的力度。然而，由于各種原因，侵犯公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有些未成年人采用搶劫?盜竊等手段侵占他人財(cái)產(chǎn)，危害社會(huì)和他人利益，對(duì)此必須加強(qiáng)法制教育。也有些未成年人缺乏維權(quán)意識(shí)和能力，當(dāng)自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)不能及時(shí)尋求法律保護(hù)?；谏鲜銮闆r有必要對(duì)未成年人進(jìn)行采用正當(dāng)方式獲得財(cái)產(chǎn)的教育，有針對(duì)性地提升未成年人的法律素質(zhì)，通過(guò)教育不僅使其了解相關(guān)知識(shí)，而且能夠愛(ài)惜國(guó)家財(cái)產(chǎn)，和他人的財(cái)產(chǎn)。
3.目標(biāo)
3.1 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
注重情義?互諒互讓?相互尊重?相互寬容?協(xié)商解決繼承問(wèn)題。
3.2 能力目標(biāo)
依法維護(hù)財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的能力。
3.3 知識(shí)目標(biāo)
遺產(chǎn)的含義及其必備條件；被繼承人?繼承人?繼承權(quán)額的含義以及法定繼承人的范圍?繼承順序；遺產(chǎn)繼承的方法，遺贈(zèng)有別于遺囑繼承；協(xié)商解決繼承問(wèn)題，繼承權(quán)受到侵害時(shí)要依法予以維護(hù)。
教學(xué)重點(diǎn)
當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭(zhēng)議的時(shí)候。
教學(xué)難點(diǎn)
遺囑在什么情況下有效遺囑。
教學(xué)過(guò)程
【師】我們現(xiàn)在來(lái)講一個(gè)故事
兩個(gè)兒子大了。這些日子富翁一直在苦苦思索，讓那個(gè)兒子繼承遺產(chǎn)？富翁百不得其解。 想起自己白手起家的青年時(shí)代，他忽然靈機(jī)一動(dòng)，找到了考驗(yàn)他們的好辦法。他鎖上宅門(mén)，把兩個(gè)兒子帶到一百里外的一座城市里，然后給他們出了一個(gè)難題，誰(shuí)答得好就讓誰(shuí)繼承遺產(chǎn)。他交給他們一人一串鑰匙，一匹快馬，看他們誰(shuí)先回到家，并把宅門(mén)打開(kāi)。馬跑的飛快，所以兄弟兩個(gè)幾乎是同時(shí)回到家的。但是面對(duì)緊鎖的大門(mén)，兩個(gè)人都犯愁了。
哥哥左試右試，苦于無(wú)法從那一串鑰匙中找到最合適的那把；弟弟呢則苦于沒(méi)有鑰匙因?yàn)樗麆偛殴忸欄s路，鑰匙不知什么時(shí)候掉在了路上。
兩個(gè)人急得滿頭大汗。
忽然弟弟一拍腦門(mén)，有了辦法，他找來(lái)一塊石頭，幾下就把鎖砸了，
自然，繼承權(quán)落在了弟弟手里。
這個(gè)故事講得是；人生的大門(mén)往往是沒(méi)有鑰匙的，在命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，人最需要的不是墨守的鑰匙，而是一塊砸碎障礙的石頭！聰明人會(huì)從失敗中學(xué)到教訓(xùn)，而失敗者卻常常是重復(fù)同樣的錯(cuò)誤，不能從其中獲得任何經(jīng)驗(yàn)。
那么，在現(xiàn)實(shí)生活中財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題是如何處理呢？我國(guó)的【繼承法】又是如何規(guī)定的呢？這就是我門(mén)今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
板書(shū)
財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)
1. 我們享有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)
預(yù)習(xí)叫教材，思考下列問(wèn)題：（多媒體顯示）
（1）什么是財(cái)產(chǎn)繼承？在財(cái)產(chǎn)繼承中，誰(shuí)是被繼承人？誰(shuí)是繼承人？
（2）財(cái)產(chǎn)的含義及其范圍。
（3）遺囑繼承的含義及其形式。
（4）什么是遺贈(zèng)和遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議？
（學(xué)法指導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)教材。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。分組回答問(wèn)題，師生共同歸納）
板書(shū)
1.被繼承人的含義，遺產(chǎn)的含義及條件
活動(dòng)一：什么財(cái)產(chǎn)能繼承？
活動(dòng)目的
幫助學(xué)生了解只有幫公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)即遺產(chǎn)才能被繼承。
活動(dòng)準(zhǔn)備
課前引導(dǎo)學(xué)生翻閱繼承法的有關(guān)內(nèi)容，搞清教材提供的情景和設(shè)置的問(wèn)題。
活動(dòng)過(guò)程
第一步：按照設(shè)問(wèn)順序思考和交流，共同得出只有公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)才能繼承的結(jié)論。
【師】曉軍之父尚未辭世。其財(cái)產(chǎn)能繼承嗎？
【生1】不能。財(cái)產(chǎn)繼承就是按照法定程序，把死者遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)，轉(zhuǎn)移給他人的法律制度。在財(cái)產(chǎn)繼承中，死者叫被繼承人，接受遺產(chǎn)的人叫繼承人。被繼承人沒(méi)有死亡的，其財(cái)產(chǎn)不能叫繼承。
【生2】《繼承法》規(guī)定："繼承從被繼承人死亡時(shí)開(kāi)始。"這就說(shuō)明繼承發(fā)生必須要有一個(gè)死亡事實(shí)的發(fā)生，當(dāng)事人健在不能繼承他的財(cái)產(chǎn)。
【生3 】繼承是從被繼承人死亡時(shí)開(kāi)始的，被繼承人喪失生命，喪失了民事權(quán)利能力，不能成為自已財(cái)產(chǎn)權(quán)利的所有權(quán)人，不能行使自已的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)利?財(cái)產(chǎn)義務(wù)就要轉(zhuǎn)移給他人，所以財(cái)產(chǎn)權(quán)利發(fā)生轉(zhuǎn)移。如果他不死亡，就由他自已來(lái)行使自已財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，所以被繼承人死亡是繼承開(kāi)始的唯一的法定原因，無(wú)論任何人都不能成為生存者的繼承人，只能成為死亡者的繼承人。
強(qiáng)調(diào)：遺產(chǎn)繼承應(yīng)從被繼承人死亡時(shí)開(kāi)始。
【師】曉軍家的共同財(cái)產(chǎn)能繼承嗎？
【生1】財(cái)產(chǎn)不等于遺產(chǎn)。遺產(chǎn)只是公民死亡時(shí)遺留下來(lái)的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并且還要根據(jù)《繼承法》或者根據(jù)政策的規(guī)定是能夠轉(zhuǎn)移給他人接受的財(cái)產(chǎn)性權(quán)利和義務(wù)。
【生2 】在家庭成員當(dāng)中有一個(gè)人死亡 ，首先第一步就是要把共同財(cái)產(chǎn)分離，屬于家庭其他成員的財(cái)產(chǎn)，先要分出來(lái)，不能統(tǒng)統(tǒng)都作為死者的遺產(chǎn)，要先確定死者遺產(chǎn)的范圍，然后再來(lái)繼承。
【師】公民來(lái)源不明的財(cái)產(chǎn)，能繼承嗎？死者生前所擁有的財(cái)物是否都屬于遺產(chǎn)呢？
（學(xué)生回答，并舉例說(shuō)明）
【生】死者留下的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)叫遺產(chǎn)。遺產(chǎn)性質(zhì)上還必須具有合法性。遺產(chǎn)必須是個(gè)人生前合法的財(cái)產(chǎn)性的權(quán)利和義務(wù)。
（要求學(xué)生從含義中歸納遺產(chǎn)的范圍，并列舉典型事例，加深理解）
【師】遺產(chǎn)到底包括哪些呢？根據(jù)《繼承法》第三條的規(guī)定，遺產(chǎn)包括：第一，公民的收入，包括公民從事社會(huì)勞動(dòng)所取得收入和工資?獎(jiǎng)金；第二，公民的房屋?儲(chǔ)蓄和生活用品，房屋必須是公民享有所有權(quán)的私有房屋，才能夠成為遺產(chǎn)，第三，公民的林木?牲畜和家禽；第四，公民的文物?圖書(shū)資料；第五，法律允許公民所有的生產(chǎn)資料；第六，公民的著作權(quán)?專(zhuān)利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，比如發(fā)現(xiàn)權(quán)及發(fā)明權(quán)，商標(biāo)專(zhuān)用權(quán)，科技進(jìn)步權(quán)，合理化建議權(quán)等，這些知識(shí)產(chǎn)權(quán)當(dāng)中財(cái)產(chǎn)性的權(quán)利?義務(wù)都是可以作為遺產(chǎn)的；第七，公民的其他合法財(cái)產(chǎn)。其他合法財(cái)產(chǎn)是《繼承法》作的一個(gè)概括性的規(guī)定，實(shí)際上它包括的種類(lèi)和范圍很多，我們也可以把它看做一個(gè)大框，凡是法律沒(méi)有列舉到的，而現(xiàn)在的法律和政策又允許繼承的，這些財(cái)產(chǎn)性的權(quán)利?義務(wù)都能夠放在這個(gè)大框里。
【生】只包括死者生前個(gè)人所有的合法財(cái)產(chǎn)。有些非法取得的財(cái)產(chǎn)，不能成為遺產(chǎn)。比如非法侵占的他人財(cái)產(chǎn)?國(guó)家的財(cái)產(chǎn)或者集體組織的財(cái)產(chǎn)?偷來(lái)的搶來(lái)的財(cái)產(chǎn)，這些都不具有合法性，是不能夠成為遺產(chǎn)的。
（引導(dǎo)學(xué)生分析關(guān)鍵詞，找出那些財(cái)產(chǎn)不屬于遺產(chǎn)范圍）
多媒體顯示：
a.夫妻（或家庭）共同的財(cái)產(chǎn)不能一律作為個(gè)人的遺產(chǎn)繼承。
b.死者生前有使用權(quán)而沒(méi)有所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)不能作為遺產(chǎn)繼承。
c.死者生前非法所得的財(cái)產(chǎn)如盜竊?貪污?受賄等得來(lái)的錢(qián)財(cái)，不能作為遺產(chǎn)繼承。
第二部：教師點(diǎn)拔小結(jié)。（夯實(shí)遺產(chǎn)的條件）
【師】公民在世時(shí)擁有的個(gè)人財(cái)產(chǎn)不是遺產(chǎn)，因而不產(chǎn)生繼承問(wèn)題。只有當(dāng)其死亡時(shí)遺留的合法財(cái)產(chǎn)才可繼承。法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱(chēng)為被繼承人，被繼承人遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)成為遺產(chǎn)。作為遺產(chǎn)必須具備三個(gè)條件：其一，必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；其二，必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)；其三，必須是合法的財(cái)產(chǎn)。
評(píng)價(jià)指導(dǎo)
行為：
1．對(duì)父母說(shuō)話有禮貌，會(huì)問(wèn)候。
2．外出和回家要向父母打招呼。
3．吃東西要先想到父母。
教學(xué)建議
教材分析
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)一、二年級(jí)“孝親敬長(zhǎng)”德目中的有關(guān)規(guī)定設(shè)置的。孝敬父母教育是中華民族傳統(tǒng)美德教育中的重要內(nèi)容之一。
當(dāng)前，我國(guó)絕大多數(shù)小學(xué)生是獨(dú)生子女，受到父母無(wú)微不至的照顧。但是，有些家長(zhǎng)對(duì)子女的生活關(guān)心、照顧過(guò)多，教育不夠，造成有的孩子只知受愛(ài)，不知愛(ài)人，認(rèn)為父母的關(guān)心、照顧是應(yīng)當(dāng)?shù)?，不懂得回?bào)父母，愛(ài)父母。因此，加強(qiáng)孝敬父母的教育尤為必要。
本課主要教育學(xué)生，了解父母養(yǎng)育自己很辛苦，從中體會(huì)到父母的愛(ài)心，從而激發(fā)他們對(duì)父母的愛(ài)，促使他們產(chǎn)生孝敬父母的行動(dòng)，為此安排了本課課文，內(nèi)容是父母給小蘭過(guò)生日那天，小蘭看著自己從小到大的照片，回憶自己在成長(zhǎng)過(guò)程中，父母養(yǎng)育自己的辛苦，對(duì)于過(guò)生日就有了一種新的理解，于是就把蛋糕讓給爸爸媽媽先吃的這個(gè)故事。這也是課文的重點(diǎn)部分，感情的升華是難點(diǎn)。課文之所以選用這個(gè)故事，是因?yàn)榻o孩子過(guò)生日是當(dāng)前家庭生活中常見(jiàn)的，通過(guò)這樣的故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育比較親切。
本課與下一課同屬“孝親敬長(zhǎng)”德目，本課側(cè)重孝敬父母的教育，下一課側(cè)重孝敬祖輩的教育，兩課有些教育要求是相同的，如：知道他們養(yǎng)育后代很辛苦，應(yīng)當(dāng)敬愛(ài)他們，對(duì)他們有禮貌、會(huì)問(wèn)候，外出和回家要打招呼，吃東西要先想到他們等。但是父母與祖輩年齡不同，在家庭生活中的地位不同，因此這兩課的教育還是有區(qū)別的，在教學(xué)中要注意把握好這兩課的不同之處。
課文還安排了小蘭對(duì)父母有禮貌的其他行為，即練習(xí)部分的“看一看”欄目，目的是為學(xué)生例舉出一些具體行為，以便鼓勵(lì)學(xué)生向小蘭學(xué)習(xí)，達(dá)到本課的行為目標(biāo)教學(xué)。
教法建議
本課教學(xué)應(yīng)注意四點(diǎn)。
1．本課教學(xué)成功的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的情感。要將教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活緊密結(jié)合，通過(guò)體會(huì)父母對(duì)孩子的“愛(ài)”，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的“愛(ài)”，在教學(xué)中要貫穿“愛(ài)”的情感，不僅要情理交融，還要請(qǐng)行結(jié)合，以情促行，以行表達(dá)情意。
2．本課教學(xué)要加強(qiáng)行為指導(dǎo)，一年級(jí)小學(xué)生往往有了一定認(rèn)識(shí)，有了情感，但不知該怎么做，或上課激動(dòng)一時(shí)，下課行動(dòng)依舊。本課教學(xué)要在激發(fā)學(xué)生愛(ài)爸爸媽媽情感的基礎(chǔ)上，提出明確的行為要求，激勵(lì)學(xué)生在日常生活中按行為要求去做。
3．本課教學(xué)要緊密聯(lián)系本校、本班學(xué)生的實(shí)際，在學(xué)生中發(fā)現(xiàn)好的典型，以學(xué)生身邊榜樣的真人真事打動(dòng)學(xué)生。對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，老師要心中有數(shù)，使教學(xué)加強(qiáng)針對(duì)性。但要注意堅(jiān)持正面教育，以正面典型促使學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到以往做的不足之處。不要過(guò)多地?cái)[出學(xué)生的錯(cuò)誤之處。
4．“孝親敬長(zhǎng)”德目的教育，在一、二年級(jí)體現(xiàn)一個(gè)重點(diǎn)，安排五課時(shí)，一些內(nèi)容在二年級(jí)教學(xué)中進(jìn)行，以后各年級(jí)仍要進(jìn)行這一教育。因此，在一年級(jí)進(jìn)行這一教育時(shí)，不要求全，不要拔高，要認(rèn)真體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)一年級(jí)教學(xué)的有關(guān)要求，符合一年級(jí)小學(xué)生的實(shí)際。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
第一課我愛(ài)爸爸媽媽
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知：
1．知道父母養(yǎng)育子女很辛苦，自己是在父母親切關(guān)懷、照顧下長(zhǎng)大的。
2．知道應(yīng)當(dāng)敬愛(ài)父母，做敬愛(ài)父母的好孩子。
情感：
1．體會(huì)到爸爸媽媽對(duì)自己的愛(ài)，產(chǎn)生愛(ài)爸爸媽媽的情感。
2．愿意做敬愛(ài)父母的好孩子。
行為：
1．對(duì)父母說(shuō)話有禮貌，會(huì)問(wèn)候。
2．外出和回家要向父母打招呼。
3．吃東西要先想到父母。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)到父母養(yǎng)育自己的辛苦。
教學(xué)難點(diǎn)：小蘭體會(huì)到父母養(yǎng)育自己的辛苦，對(duì)于過(guò)生日有了新的理解，過(guò)生日時(shí)應(yīng)感謝父母的養(yǎng)育之恩，因此把生日蛋糕給父母吃。
教具準(zhǔn)備
1．動(dòng)畫(huà)課件：《我愛(ài)爸爸媽媽》。
2．音頻：錄音故事《看誰(shuí)做得好》
3.文本資料：《小明和媽媽》
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
1．同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)在這個(gè)世界上最?lèi)?ài)我們的人是誰(shuí)？
2、同學(xué)們，在你的家里都有什么人，他們對(duì)你怎么樣？
3、同學(xué)們，你是怎樣來(lái)到這個(gè)世界上，又是怎樣長(zhǎng)到這么大的嗎？
學(xué)生討論著回答問(wèn)題。
過(guò)渡語(yǔ)：好，剛才所有的學(xué)生都提到了爸爸媽媽?zhuān)乾F(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己的爸爸媽媽對(duì)你們都做過(guò)哪些事情？你認(rèn)為哪些是愛(ài)你們的，哪些是不愛(ài)你們的。
一、說(shuō)說(shuō)自己的爸爸媽媽
1、學(xué)生回答，討論。
教師提示：同學(xué)們剛才的回答有很多是相同的或相近的，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們把剛才回答的問(wèn)題一一記下來(lái)，然后分組討論總結(jié)，父母愛(ài)你們的有多少條？不愛(ài)你們的有多少條？然后由各組代表匯報(bào)結(jié)果。
學(xué)生分組討論，記錄，總結(jié)，匯報(bào)。
教師小結(jié)：父母愛(ài)我們的差不多，不愛(ài)我們的有兩點(diǎn)不同意見(jiàn)，最突出的就是認(rèn)為父母打孩子是否是不愛(ài)你們的行為。噢，這個(gè)問(wèn)題比較點(diǎn)型，這樣吧！現(xiàn)在我們采取正反方辯論的形式，認(rèn)為不愛(ài)你們的同學(xué)坐到左邊，你們是反方，認(rèn)為愛(ài)你們的同學(xué)坐到右邊，你們是正方。我（教師）是主持人。
板書(shū)：說(shuō)說(shuō)爸爸媽媽
二、怎樣理解爸爸媽媽
1、父母打孩子是否是不愛(ài)孩子的行為辯論大賽現(xiàn)在開(kāi)始。
正方同學(xué)發(fā)言。
展示拓展資料中的《小明和媽媽》
故事中小明的媽媽打了他，你難道說(shuō)媽媽不愛(ài)他嗎？其實(shí)可能正相反，就是媽媽太愛(ài)他了，所以不想把家里的困難告訴他，但當(dāng)時(shí)打他，可能是實(shí)在沒(méi)辦法。但我方也不贊同父母打孩子，可以說(shuō)服教育，或和老師一起想辦法解決問(wèn)題。
反方同學(xué)發(fā)言。
正反方激烈地辯論。
教師小節(jié)：正方同學(xué)的那個(gè)故事很感人，反方同學(xué)說(shuō)的也不差，父母打孩子不是不愛(ài)孩子的行為，只是教育方式有些錯(cuò)誤。但我也不贊同父母打孩子，可以說(shuō)服教育，或和老師一起想辦法解決問(wèn)題。
現(xiàn)在我來(lái)給大家看一段動(dòng)畫(huà)，大家來(lái)評(píng)一評(píng)小蘭做得好不好，如果是你，你會(huì)怎樣做？
演示動(dòng)畫(huà)：我愛(ài)爸爸媽媽 下載
教師小結(jié)：小蘭把蛋糕給媽媽吃，說(shuō)明她已經(jīng)理解了父母的養(yǎng)育之恩；小明把騙媽媽的錢(qián)還給了媽媽?zhuān)f(shuō)明他也理解了父母的恩情，理解了父母的恩情，就知道了爸爸媽媽是愛(ài)我們的，那我們是不是也要把同樣的愛(ài)獻(xiàn)給父母呢？那現(xiàn)在就請(qǐng)各組說(shuō)一說(shuō)怎 樣把愛(ài)獻(xiàn)給父母。
板書(shū)：理解爸爸媽媽
三、怎樣愛(ài)父母爸爸媽媽
學(xué)生回答。
播放錄音故事：《看誰(shuí)做得好》?？纯词遣皇呛臀覀兺瑢W(xué)做得一樣好。
教師小結(jié)：瞧，故事里做到的，同學(xué)們也都做到了。在家里聽(tīng)媽媽的話，不惹媽媽生氣；好好學(xué)習(xí)，讓父母高興；出門(mén)時(shí)要告訴父母一聲，回來(lái)時(shí)要叫爸爸媽媽?zhuān)弧〕詵|西時(shí)要先想到父母。
板書(shū)：愛(ài)爸爸媽媽
四、為爸爸媽媽做一件事
一、案例設(shè)問(wèn)本末倒置，思維混亂
教材第6頁(yè)案例：小寒的父母嫌她是個(gè)女孩，出生后不久就將她遺棄街頭。一位好心的老奶奶把她抱回家撫養(yǎng)，生活很清苦。小寒六歲時(shí)，因沒(méi)有正式戶口不能就近報(bào)名入學(xué)。問(wèn)：小寒作為公民理應(yīng)享有各項(xiàng)權(quán)利，可她的權(quán)利為什么未能實(shí)現(xiàn)？
這個(gè)案例在教師教學(xué)用書(shū)中的參考答案是：小寒的父母將她遺棄街頭，致使她的權(quán)利失去了家庭的保障，喪失了被父母撫養(yǎng)的權(quán)利。幸虧得到好心人的收養(yǎng)，才使她被撫養(yǎng)的權(quán)利得以繼續(xù)（小寒的權(quán)利得到了來(lái)自他人的保障）。但她由于沒(méi)有戶口，卻又導(dǎo)致她不能享受到就近入學(xué)的權(quán)利（小寒的權(quán)利沒(méi)有得到學(xué)校、社會(huì)的保障）。由于失去了家庭、學(xué)校、社會(huì)的保障，所以，小寒的一部分權(quán)利沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
首先，教材編撰者呈現(xiàn)這個(gè)案例的本意是讓師生關(guān)注小寒已享受的權(quán)利和未享受的權(quán)利。可是師生應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)是小寒的權(quán)利應(yīng)該怎樣得到學(xué)校和社會(huì)的保障。小寒申請(qǐng)戶籍登記是解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵。其實(shí)小寒是可以申請(qǐng)辦理戶籍登記的。根據(jù)我國(guó)1992年頒布的《中華人民共和國(guó)收養(yǎng)法》，1999年4月1日施行的《中華人民共和國(guó)收養(yǎng)法》（修正案），小寒與好心的奶奶形成了事實(shí)收養(yǎng)關(guān)系。小寒是查找不到父母、撿拾證明不齊全的棄嬰（兒），有關(guān)小寒戶口問(wèn)題的解決方案是由收養(yǎng)人提出申請(qǐng)，經(jīng)村（居）委會(huì)確認(rèn)，街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口和計(jì)劃生育部門(mén)審核并出具證明，經(jīng)收養(yǎng)人戶籍所在地的公安機(jī)關(guān)詢問(wèn)登記后，到縣級(jí)民政局申請(qǐng)辦理收養(yǎng)登記。當(dāng)事人到戶籍所在地的公證機(jī)構(gòu)辦理公證后，憑收養(yǎng)公證書(shū)到公安機(jī)關(guān)辦理戶籍登記。
其次，參考答案和1986年出臺(tái)的《中華人民共和國(guó)九年義務(wù)教育法》總則中的第四條和第五條規(guī)定相違背，同時(shí)違背了1992年出臺(tái)的《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》總則中的第三條規(guī)定?！吨腥A人民共和國(guó)九年義務(wù)教育法》總則第四條規(guī)定：凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。第五條規(guī)定：各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)履行本法規(guī)定的各項(xiàng)職責(zé)，保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》總則第三條規(guī)定：未成年人享有受教育權(quán)，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權(quán)。也就是說(shuō)，小寒不管有沒(méi)有戶口都應(yīng)該享受受教育的權(quán)利，同時(shí)政府和學(xué)校也有義務(wù)必須保障小寒受教育的權(quán)利，否則，政府和學(xué)校將承擔(dān)法律責(zé)任。
再次，教師如果僅僅按照參考答案引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的話，大家會(huì)覺(jué)得小寒是一個(gè)命運(yùn)悲慘的孩子，學(xué)校和社會(huì)還不對(duì)她的權(quán)利進(jìn)行保障，學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)校和社會(huì)喪失信心。
這樣的案例呈現(xiàn)出來(lái)，無(wú)論是教師的教還是學(xué)生的學(xué)，根本無(wú)法達(dá)到案例證明理論的效果。
二、主題相同案例多次呈現(xiàn)
教材61頁(yè)案例：小麗是八年級(jí)學(xué)生，開(kāi)個(gè)體飯館的爸爸缺人手，非讓小麗退學(xué)到飯館幫忙不可，并且對(duì)學(xué)校老師振振有辭地說(shuō)：“孩子上不上學(xué)，是我家的私事，別人管不著”。
教材62頁(yè)案例：爸爸對(duì)小梅說(shuō)：“從明天開(kāi)始你就不要上學(xué)了，你早晚要出嫁，我供你上學(xué)就是賠錢(qián)！”小梅對(duì)爸爸說(shuō)：“我要上學(xué)”。
教材64頁(yè)案例：一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以每月460元的薪金招聘合同工。一名初中生的家長(zhǎng)未征得兒子小剛的同意，便為兒子簽訂了應(yīng)聘書(shū)。小剛知道后堅(jiān)決反對(duì)。他對(duì)父母說(shuō)：“工資再高我也不干，您不能讓我中途輟學(xué)，我要完成學(xué)業(yè)。”家長(zhǎng)見(jiàn)兒子不從，便以家中無(wú)錢(qián)再供其上學(xué)相威脅。為了履行接受九年義務(wù)教育的義務(wù)，小剛寫(xiě)了一封信，送給鎮(zhèn)教育主管部門(mén)。鎮(zhèn)教辦的同志會(huì)同當(dāng)?shù)厮痉ㄈ藛T，找這個(gè)家長(zhǎng)談話。在他們的勸說(shuō)下，家長(zhǎng)撤回了為小剛簽訂的應(yīng)聘書(shū)。小剛回到學(xué)校，更加努力地學(xué)習(xí)。
這三個(gè)案例實(shí)際上是一個(gè)主題，都是家長(zhǎng)為了一己私利，阻止子女繼續(xù)接受教育。為什么不能把內(nèi)容整合一下，用一個(gè)案例說(shuō)明三個(gè)問(wèn)題？這一冊(cè)教材只有區(qū)區(qū)115頁(yè)，卻用了三個(gè)主題類(lèi)型相同的案例，大大浪費(fèi)了教材資源。
三、案例陳舊
本教材因?yàn)榈谝话媸?008年出版的，所以選擇案例發(fā)生的時(shí)間多是2006年之前的，這些案例距今已經(jīng)過(guò)去七八年的時(shí)間。在這么長(zhǎng)的時(shí)間里，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，選用七八年前的事件作為案例，遠(yuǎn)離學(xué)生現(xiàn)今的社會(huì)生活，體現(xiàn)不出案例的時(shí)鮮性特點(diǎn)，學(xué)生容易對(duì)書(shū)中案例提出質(zhì)疑，既增加了學(xué)生對(duì)教材理解的難度，又增加了教師分析案例的難度，產(chǎn)生事倍功半的效果。
比如教材第8頁(yè)案例：高二女生田甜寒假期間參加了勤工儉學(xué)活動(dòng)，獲得320元收入。教材64頁(yè)案例：一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以每月460元的薪金招聘合同工。這樣的案例與學(xué)生了解的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的月收入相差甚遠(yuǎn)。
四、案例場(chǎng)景設(shè)置不嚴(yán)謹(jǐn)
教材105頁(yè)案例：江明的爸爸自籌資金開(kāi)了一家平價(jià)藥店，生意越來(lái)越紅火。一位常來(lái)買(mǎi)藥的老大爺高興地說(shuō)：“這家藥店不僅價(jià)格便宜，而且特別注意為顧客著想，我每次來(lái)買(mǎi)藥，店員都根據(jù)我的情況建議我買(mǎi)合適的藥?！币晃荒贻p的媽媽說(shuō)：“有一次孩子半夜咳嗽得厲害，家里又沒(méi)有其他人，情急之下我給這家藥店打了一個(gè)電話，店里的一名員工二話沒(méi)說(shuō)就給我送來(lái)了止咳的藥，真是令人感動(dòng)！”一位員工聽(tīng)了這些話后，想起不久前的一件事。當(dāng)時(shí)，自己因一時(shí)疏忽收了一張50元的假幣，江明的爸爸得知后說(shuō)：“不小心收了假幣，要吸取教訓(xùn)。但千萬(wàn)不能讓假幣再流向市場(chǎng)，這次的損失由我承擔(dān)?！痹谀憧磥?lái)，這家平價(jià)藥店生意越來(lái)越紅火的原因有哪些？
教師用書(shū)的參考答案是：江明的爸爸開(kāi)了家平價(jià)藥店，價(jià)格公道招來(lái)回頭客，送藥上門(mén)感動(dòng)病人心；設(shè)身處地為顧客提建議，收了假幣自擔(dān)損失不騙人；店內(nèi)員工干勁足，生意做得很紅火，鄰里街坊很和睦，經(jīng)濟(jì)效益也不錯(cuò)。社會(huì)需要合作，合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件。以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。
【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889（2015）10A-0119-01
在新課程改革背景下，課程教學(xué)和課程考核的重心都已逐步從傳授知識(shí)向提高能力、培養(yǎng)素質(zhì)轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的思想品德課堂教學(xué)更傾向于知識(shí)的傳授，比較封閉，會(huì)影響學(xué)生的全面發(fā)展，優(yōu)化思想品德課堂教學(xué)使之與新課程改革的需要相適應(yīng)是思想品德教師當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題。在此，筆者就如何優(yōu)化思想品德課堂談?wù)勛约旱臏\見(jiàn)。
一、靈活選用教學(xué)方式
在傳統(tǒng)的思想品德課堂中，教師往往習(xí)慣于進(jìn)行“教師說(shuō)，學(xué)生聽(tīng)”的單向式教學(xué)，學(xué)生的主體地位被削弱，教學(xué)過(guò)程成了教師的“獨(dú)角戲”，使學(xué)生失去了展現(xiàn)自我、提升個(gè)人素質(zhì)的機(jī)會(huì)，影響了學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)前，教師應(yīng)積極順應(yīng)新課程改革的趨勢(shì)，根據(jù)教學(xué)需要靈活采用各種教學(xué)方式（如問(wèn)題教學(xué)法、自我發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、小組合作學(xué)習(xí)等），使課堂充滿活力和生命力。
例如，在教學(xué)教科版思想品德教材八年級(jí)上冊(cè)第三單元第六課《從眾與自主》時(shí)，筆者從“上課舉手回答問(wèn)題”這件發(fā)生在學(xué)生身邊的小事入手，巧妙設(shè)置問(wèn)題并讓學(xué)生展開(kāi)討論。筆者先描述了一個(gè)在課堂上經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象：教師提問(wèn)，請(qǐng)同學(xué)們舉手回答問(wèn)題。某同學(xué)一開(kāi)始并沒(méi)有舉手，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)前后左右的同學(xué)都舉手時(shí)，自己也慌忙舉起了手。然后，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題：該同學(xué)的舉動(dòng)反映了他的一種什么心理？是什么原因?qū)е滤a(chǎn)生這樣的心理呢？接著，筆者請(qǐng)學(xué)生先回想自己在生活中、學(xué)習(xí)中有沒(méi)有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，再舉出一個(gè)反映從眾現(xiàn)象的實(shí)例，并試著分析為什么會(huì)產(chǎn)生這種從眾的現(xiàn)象。此類(lèi)話題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很有吸引力。學(xué)生自然而然地想到在生活中發(fā)生的不當(dāng)從眾現(xiàn)象，如起哄、盲目追求時(shí)尚等。學(xué)生們深有感觸地交流自己的見(jiàn)聞，大家相互討論，交換想法，發(fā)現(xiàn)了不少以前自己不曾注意到的從眾行為，同時(shí)也意識(shí)到應(yīng)時(shí)常提醒自己，自覺(jué)抵制來(lái)自多數(shù)人的不合理的意見(jiàn)，自主做出并堅(jiān)持正確的選擇。這樣教學(xué)，打破了教材的束縛，以學(xué)法為中心，讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性去探尋，不僅能夠有效地拓展所學(xué)知識(shí)，同時(shí)，在活躍的課堂環(huán)境下，學(xué)生的思維也變得更加寬廣，從而提高了教學(xué)的有效性。
二、將課本知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系
想讓課本上的知識(shí)“活”起來(lái)，必須將課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活鏈接起來(lái)。教師應(yīng)讓學(xué)生關(guān)注生活和社會(huì)，同時(shí)教師自己也應(yīng)以開(kāi)放的心態(tài)，滿足學(xué)生的各種學(xué)習(xí)需要。將思想品德課堂教學(xué)與社會(huì)生活大課堂相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生將思想品德理論知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，這是在思想品德課堂教學(xué)中踐行素質(zhì)教育的非常好的方式。
例如，教學(xué)教科版思想品德教材八年級(jí)下冊(cè)第一單元第二課《哭泣的自然》，筆者在課前給學(xué)生布置了開(kāi)放的生活化任務(wù)：對(duì)本地環(huán)境狀況進(jìn)行調(diào)查研究，搜集與資源匱乏、環(huán)境被嚴(yán)重污染有關(guān)的數(shù)據(jù)和信息，整理自己在調(diào)查中所獲得的資料（包括文字、數(shù)據(jù)、圖片等）。學(xué)生在調(diào)查過(guò)程中，對(duì)環(huán)境污染有了深刻的體驗(yàn)，其環(huán)境保護(hù)意識(shí)被自然地激發(fā)出來(lái)。另外，在課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)，筆者給學(xué)生布置了可選擇性的開(kāi)放式的作業(yè)：①對(duì)自己家鄉(xiāng)的環(huán)境污染情況進(jìn)行實(shí)地考察，并撰寫(xiě)考察報(bào)告。②搜集有關(guān)資源、環(huán)境等方面的資料，辦手抄報(bào)。這樣教學(xué)，使學(xué)生能在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不僅拓展了課本上的教學(xué)內(nèi)容，而且為學(xué)生提供了創(chuàng)新的思維空間，為學(xué)生落實(shí)環(huán)保行動(dòng)打下了很好的基礎(chǔ)。
三、動(dòng)態(tài)把握生成的教學(xué)過(guò)程
遵循新課程理念的思想品德課堂教學(xué)不應(yīng)只局限于一個(gè)封閉的系統(tǒng)，也不一定完全只按備課時(shí)的預(yù)設(shè)執(zhí)行。教師應(yīng)有意識(shí)地接受、開(kāi)發(fā)和利用開(kāi)放的新經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)態(tài)把握生成的教學(xué)過(guò)程。教師在備課時(shí)要注意兩個(gè)問(wèn)題：一是教案在執(zhí)行過(guò)程中不是固定不變的，要有一定的彈性。這是因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的建設(shè)過(guò)程，不同的學(xué)生有著不同的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)，其個(gè)性和興趣也存在著一定的差異，這直接導(dǎo)致了教學(xué)過(guò)程的復(fù)雜性，課前預(yù)設(shè)不可能那么全面。二是在授課時(shí)教師要發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，及時(shí)地對(duì)預(yù)設(shè)進(jìn)行調(diào)整和變化，給動(dòng)態(tài)的生成留出一定的空間。很多時(shí)候，課堂的精彩是在靈活捕捉和利用不經(jīng)意間發(fā)生的意外狀況的情況下出現(xiàn)的。當(dāng)這樣的教學(xué)契機(jī)出現(xiàn)時(shí)，教師應(yīng)機(jī)智地調(diào)整預(yù)設(shè)，分配出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間以實(shí)現(xiàn)課堂的生成，可以在課后再對(duì)預(yù)設(shè)教案進(jìn)行反思、整理、總結(jié)。
【關(guān)鍵詞】新課程；國(guó)培計(jì)劃；嘗試；成長(zhǎng)
新課程的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生參與是新課程實(shí)施的一個(gè)核心。那么作為一位從事在教學(xué)一線的政治教師應(yīng)該在課堂上如何實(shí)施這一“核心”？我在教學(xué)實(shí)踐中一直在思索、尋找著能實(shí)現(xiàn)這一核心理念的契機(jī)。正當(dāng)我困惑無(wú)助之際，我有幸在2011年9月經(jīng)我校推薦參加了重慶市2011年“國(guó)培計(jì)劃——遠(yuǎn)程培訓(xùn)。特別是在學(xué)習(xí)了“初中思想品德教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)及案例研究中的專(zhuān)題講座和思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新專(zhuān)題講座。”讓我收獲特別大，打開(kāi)了我從教多年以來(lái)的形成的一個(gè)固定模式的一個(gè)死結(jié)，使我明白了“教學(xué)情境是為了使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)進(jìn)行理性思維活動(dòng)而創(chuàng)設(shè)的相關(guān)場(chǎng)景，使學(xué)習(xí)者在相關(guān)場(chǎng)景中經(jīng)過(guò)一系列的活動(dòng)，經(jīng)歷由感性到理性的思維過(guò)程，提升認(rèn)識(shí)與情感認(rèn)同?！?/p>
既然思想品德課程的教學(xué)離不開(kāi)學(xué)生的實(shí)際和學(xué)生的生活，為了培養(yǎng)合格的中學(xué)畢業(yè)生，思想品德教學(xué)就應(yīng)著眼于從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活為基點(diǎn)，為他們提供行之有效的思維方法，而不是灌輸盡可能多的死的教學(xué)‘理論“作為一個(gè)重要任務(wù)，而是教會(huì)學(xué)生 “學(xué)會(huì)思想，生成智慧，生成正確的人生觀和價(jià)值觀”。這也就決定了“思想情感教學(xué)”應(yīng)當(dāng)是貫穿于思想品德課堂的靈魂。那么如何在教學(xué)中把情境創(chuàng)設(shè)和學(xué)生的思想情感融入一體？我決定在教學(xué)實(shí)踐中再次嘗試一下。
10月15日，星期二，我上了一節(jié)示范課，內(nèi)容是人教版八年級(jí)《思想品德》上冊(cè)，第四課“老師伴我成長(zhǎng)”的第一節(jié)，“我知我?guī)熚覑?ài)我?guī)煛薄?/p>
說(shuō)實(shí)在的，這節(jié)課真的不好上，特別是對(duì)初中學(xué)生的情感教育的感化，搞不好就上成了老師自己吹自己的吹捧課不說(shuō)，還要強(qiáng)加給學(xué)生接收，不但沒(méi)能縮短師生之間的距離，反而讓學(xué)生會(huì)很反感，加大了與課任老師之間的對(duì)立情緒。在上這一課之前，同行都勸我別選這一課，因?yàn)樵谏弦粚W(xué)年我們的教研組長(zhǎng)也選了這一課來(lái)上公開(kāi)課，結(jié)果，都是搞砸了的，課堂變成了老師一個(gè)人的課堂，面對(duì)活動(dòng)學(xué)生表現(xiàn)得也很平淡，甚至在他上課時(shí)說(shuō)道：“老師工作很辛苦”時(shí)，下面還有好幾個(gè)學(xué)生在嘀咕，：“哼，老師還辛苦，搞錯(cuò)了沒(méi)有，還沒(méi)有我父母當(dāng)農(nóng)民辛苦，農(nóng)民才辛苦，她一天這么好耍，還叫苦。。。。。。?！?。一句話這節(jié)課不適合用來(lái)上公開(kāi)課，隨便選一課都比這一課好上。
我知道同行們是好意，可也不知為什么我就是放不下，也許是我們的教研組長(zhǎng)沒(méi)有上成功，也許是那幾個(gè)學(xué)生的話一直讓我無(wú)法平靜，也許是越不好上的課、越難上的課，我就越想去償試一下，越想去征服它們的這種心態(tài)吧。最后我依然決定了還是選擇這一課。
這節(jié)課的重點(diǎn)是，“我給老師畫(huà)個(gè)像”，即“知師”，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，要讓學(xué)生能準(zhǔn)確地去了解和把握老師工作的特點(diǎn)，只有“知師”才能真正讓學(xué)生從心里深處去“信師”，“愛(ài)師”、“敬師”。那么老師如何才能在短短的45分鐘時(shí)間里調(diào)動(dòng)出學(xué)生內(nèi)心深處的情感世界呢？這是能否上好這一節(jié)課的關(guān)鍵。特別是面對(duì)這些剛剛走進(jìn)青春期的中學(xué)生，在他們注重自己個(gè)性展示的同時(shí)，有時(shí)還帶著一絲絲野性的叛逆和倔強(qiáng)，特別是初二的學(xué)生，這點(diǎn)最明顯，由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育下的老師的教育，他們有時(shí)對(duì)老師很反感，一般很難做到主動(dòng)去愛(ài)自己的老師。我又該如何去解決這個(gè)問(wèn)題呢？如何才能讓學(xué)生看到老師的辛苦，讓他們感受到老師對(duì)他們無(wú)私的愛(ài)，面對(duì)這些我又該采用何種情感體驗(yàn)的方式去加深學(xué)生對(duì)老師的理解呢？然后讓學(xué)生去學(xué)會(huì)主動(dòng)增進(jìn)與課任老師的情感，減少和課任老師的對(duì)立情緒，去真正理解、尊敬、體諒老師呢？為此我在備課時(shí)作了以下幾點(diǎn)：
1、我認(rèn)真反復(fù)的看教材，教師用書(shū)，教案書(shū)，甚至上網(wǎng)去查閱相關(guān)的課件和教案，然后根據(jù)自己多年從事政治課教學(xué)的一些體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)試寫(xiě)教案、初寫(xiě)教案，最后整理初稿的教案和課件，讓所有的教學(xué)內(nèi)容都盡可能的能緊貼學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、個(gè)性特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的豐富的情感世界、讓每一位學(xué)生去感受老師們?yōu)樗麄兘】党砷L(zhǎng)所作出的無(wú)私奉獻(xiàn)和關(guān)愛(ài)。
2、我上每一節(jié)政治課，都有一個(gè)習(xí)慣，那就是特別注重“創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課”這一環(huán)節(jié)，因?yàn)橹挥泻玫膶?dǎo)入方式，才能引發(fā)學(xué)生有一種“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解”的好奇心。一開(kāi)始，就能抓住學(xué)生的心理、情感，進(jìn)入情景教學(xué)，這是能否上好一節(jié)課中的一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。為此在這一課的導(dǎo)入，我采取了教師清唱“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的表演方式來(lái)吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)也活躍了課堂的氣氛。讓學(xué)生在歌曲欣賞中找到最感動(dòng)的兩句歌詞：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。然后老師提問(wèn)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是誰(shuí)的詩(shī)句？既是學(xué)生不知道也沒(méi)關(guān)系，老師可以用一種灰諧的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣要柔和一點(diǎn)、緩慢的方式告訴他們，如：“不知道吧！那就讓我來(lái)告訴你們吧”！千萬(wàn)別讓課堂冷場(chǎng)，學(xué)生也免得顯得很緊張。然后我說(shuō)：這是唐朝詩(shī)人李商隱在“無(wú)題”這首詩(shī)中的詩(shī)句，其中：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”成為了千古名句，用它來(lái)贊美老師的無(wú)私奉勸精神是最恰當(dāng)，是最貼切的，雖有些傷感，但很悲壯，很美，所以一直流傳至今。在學(xué)校你們除了和同學(xué)交往外，還要和老師朝夕相處，那你們了解和你們朝夕相處的老師嗎？他們的工作特點(diǎn)是什么？好，今天老師就帶你們走進(jìn)他們。請(qǐng)看大屏幕，我們學(xué)習(xí)：（請(qǐng)打開(kāi)教材P43頁(yè)）從而很自然的完成了“創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課”的這個(gè)環(huán)節(jié)。
3．在“師生互動(dòng)授新課”這個(gè)環(huán)節(jié)中我通過(guò)案例分析、小組討論、走進(jìn)老師現(xiàn)場(chǎng)采訪活動(dòng)、帶著問(wèn)題去朗讀八仙過(guò)海各顯神通、第一個(gè)吃蟹——“墨西哥用電視取代老師”的結(jié)果 、歌曲欣賞：《每當(dāng)我走過(guò)老師的窗前》、夸夸我的老師、搜尋心底的故事、全班獻(xiàn)禮等這些活動(dòng)來(lái)突出本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。從而讓學(xué)生能準(zhǔn)確地去了解和把握老師工作的特點(diǎn)：即：“教師教書(shū)：①、開(kāi)拓了我們的知識(shí)視野，把我們帶進(jìn)知識(shí)的殿堂、承傳了人類(lèi)的文明。②、育人，用自己的人格魅力為我們做出榜樣，教會(huì)我們做人，是我們?nèi)松砷L(zhǎng)路上的引路人，所以教師的職業(yè)是很神圣；老師是不能取代的；老師工作的辛苦和難處就難在他們所面對(duì)的對(duì)象是一個(gè)“人”，是一個(gè)情感世界豐富的孩子，不是一個(gè)物件、不是一個(gè)產(chǎn)品、不是一塊土地。而且還是面對(duì)幾十個(gè)、幾百個(gè)這樣的孩子；當(dāng)他們失敗的時(shí)候，老師要去鼓起他們前進(jìn)的風(fēng)帆、當(dāng)他們成功的時(shí)候，老師和他們分享成功和喜悅、當(dāng)他們犯錯(cuò)的時(shí)候，老師要耐心細(xì)致的去撥正他們前進(jìn)的航向、當(dāng)他們驕傲的時(shí)候，老師是他們的清醒劑。從而讓學(xué)生自己去感受愛(ài)他們的老師在精心耕耘著他們的心靈，培育他們成長(zhǎng)中的喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，只有讓他們自己學(xué)會(huì)去感受才能真正觸及他們心靈深處的感動(dòng)。 才能真正去“知師”、“信師”，“愛(ài)師”、“敬師”，建立和諧、融洽、平等的師生關(guān)系，形成愛(ài)生尊師的好風(fēng)尚。
4、老師在進(jìn)行本堂課的小結(jié)改變了以往說(shuō)教的方式，并以游戲的方式讓學(xué)生自己在本堂課的收獲，進(jìn)行本堂課的信息反饋，最后老師獻(xiàn)禮：歌曲欣賞《長(zhǎng)大后我就成了你》，全體師生起立，打著節(jié)拍師生同唱，結(jié)束新課。
雖然這一節(jié)課，我斷斷續(xù)續(xù)的用了約10天的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備它，但我覺(jué)得很值得，聽(tīng)了這一節(jié)課的師生們都被感動(dòng)了，讓“知師、信師、愛(ài)師、敬師”在學(xué)生的心靈深處扎根；在“夸夸老師”的這個(gè)活動(dòng)中，聽(tīng)了一位男同學(xué)的發(fā)言時(shí)，有一個(gè)女教師流下了熱淚，因?yàn)檫@位男孩子講述的故事，正是關(guān)于她母親的故事。通過(guò)這一次“夸夸老師的活動(dòng)”的講述，讓這位女教師開(kāi)始重新審視自己的母親；開(kāi)始為自己擁有一位當(dāng)教師的母親而感到驕傲和自豪；開(kāi)始讓自己也喜歡上了原本不喜歡的這份職業(yè)——教師。她對(duì)我說(shuō)：“我也應(yīng)該象自己的母親那樣，既然選擇了這份職業(yè)，就應(yīng)該學(xué)會(huì)去選擇愛(ài)它，愛(ài)這分陽(yáng)光下最燦爛的職業(yè)，去奉獻(xiàn)自己的青春，從今以后，我會(huì)認(rèn)真的對(duì)待這份工作，象自己的母親那樣去愛(ài)自己的學(xué)生”。
只有在教學(xué)中尊重學(xué)生，給每位學(xué)生以期望和激勵(lì)，在課堂上還學(xué)生學(xué)習(xí)的自由，加強(qiáng)交流與合作，讓每一個(gè)學(xué)生去參與、去體驗(yàn)一份成功感，；為的學(xué)生體驗(yàn)和感悟營(yíng)造一個(gè)寬松民主的氛圍，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自覺(jué)性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性和堅(jiān)持性；并讓學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到提高，為他們終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。同時(shí)也讓自己和學(xué)生一起成長(zhǎng)，樹(shù)立新的教學(xué)觀、教法觀、學(xué)生觀，通過(guò)這次國(guó)培學(xué)習(xí)的指導(dǎo)下使自己的綜合素質(zhì)和教學(xué)能力再上了一個(gè)臺(tái)階。感謝“國(guó)培”讓我一個(gè)山村教師能在沒(méi)有離開(kāi)自己的學(xué)生和講臺(tái)的家門(mén)口就能接收到優(yōu)秀教學(xué)的指導(dǎo)和教學(xué)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)
參考文獻(xiàn)
思想方面：擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛(ài)教育事業(yè)，積極進(jìn)取，為人師表;積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，服從工作安排，工作作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，和同事團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
教育教學(xué)方面：我有幸回到八年級(jí)這個(gè)充滿生機(jī)和活力的團(tuán)隊(duì)，欣喜之余也感受到了從來(lái)未有的壓力。所以，我在工作中，堅(jiān)持努力提高自己的思想政治水平和教學(xué)業(yè)務(wù)能力，從各方面嚴(yán)格要求自己，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展教育教學(xué)工作。
一、堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n。本學(xué)期我首次接觸到北師大版的思想品德教材，備課中我謙虛好學(xué)，不斷向同組的老師請(qǐng)教，積極精讀教材和各類(lèi)教輔書(shū)籍，使知識(shí)成為體系。學(xué)生對(duì)我而言也是全新的，備學(xué)生是我的必修課，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類(lèi)型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而去”，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書(shū)的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。
二、努力增強(qiáng)我的上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，努力拓展課堂的容量，增加一些有趣的知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;加強(qiáng)師生交流，注意精講精練，同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。
三、與同事交流，虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課，做到邊聽(tīng)邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，并常常邀請(qǐng)其他老師來(lái)聽(tīng)課，征求他們的意見(jiàn)，改進(jìn)工作。
四、堅(jiān)持自命習(xí)題，做到精讀精練。因?yàn)槲覀兯计贩矫娴馁Y料很少，所以我們發(fā)揮組員主動(dòng)性，每課精心設(shè)置習(xí)題，有針對(duì)性，有層次性。為了做到這點(diǎn)，我常常到各大書(shū)店去搜集資料，對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。所以雖然累了一些，但自我感覺(jué)，在命題能力和水平方面都得到了很大的進(jìn)步。
