時(shí)間：2022-04-30 15:50:16
序論：在您撰寫中小學(xué)生日常行為規(guī)范時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
《中小學(xué)生守則》
一、 愛國(guó)愛黨更愛民，愛我中華推此心。
二、 校規(guī)校紀(jì)須遵守，學(xué)法守法好公民。
三、 勤思好問求新知，掌握本領(lǐng)立功勛。
四、 注意安全愛生命，積極鍛煉修身體。
五、 自尊自愛人自信，講究衛(wèi)生講文明。
六、 能做家務(wù)應(yīng)盡力，勤儉樸素留美名。
七、 父母長(zhǎng)輩要尊敬，待人有禮事事行。
八、 學(xué)校集體大家庭，團(tuán)結(jié)關(guān)心多照應(yīng)。
九、 誠(chéng)實(shí)守信人之本，知錯(cuò)就改負(fù)責(zé)任。
十、 人與自然兩相依，愛護(hù)環(huán)境暖人心。
一、 國(guó)旗國(guó)徽要尊重，升降國(guó)旗懂禮數(shù)。
二、 父母說教須聽從，出入家門打招呼。
三、 既是老師也是友，接受教導(dǎo)多交流。
四、 尊老愛幼人平等，同學(xué)和睦好相處。
五、 文明舉止展儀容，禮貌用語(yǔ)不嫌多。
六、 言行一致誠(chéng)與信，說話辦事重承諾。
七、 他人之長(zhǎng)虛心學(xué)，挫折困難勇克服。
八、 愛惜身邊糧與物，勤儉節(jié)儉講樸素。
九、 個(gè)人衛(wèi)生要講究，自己的事自己做。
十、 遲到早退實(shí)可羞，有事請(qǐng)假不為過。
十一、 上課專心勤苦讀，問答聲響要清楚。
十二、 課前課后功夫足，書寫整潔不糊涂。
十三、 做好兩操多活動(dòng)，姿勢(shì)準(zhǔn)確正筋骨。
十四、 環(huán)境潔凈人舒服，做好值日護(hù)花木。
十五、 公物建筑不損毀，拾物還主或交公。
十六、 集體組織多合作，勞動(dòng)實(shí)踐勤動(dòng)手。
十七、 交通法規(guī)如山重，道路碼頭不玩耍。
十八、 公共場(chǎng)所守秩序，發(fā)揚(yáng)美德多讓座。
商丘市第二十中學(xué)于2019年5月28日接商丘市教育體育局關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《河南省教育廳關(guān)于印發(fā)河南省中小學(xué)生日常行為規(guī)范（2019年修訂）的通知》的通知后，積極行動(dòng)，認(rèn)真開展工作，現(xiàn)將主要工作措施和活動(dòng)開展情況匯報(bào)如下：
1、商丘市第二十中學(xué)于6月1日前制作《河南省中小學(xué)生日常行為規(guī)范（2019年修訂）》版面7張，分別懸掛于學(xué)校顯著位置如教學(xué)區(qū)走廊、男生住宿區(qū)走廊和女生住宿區(qū)走廊，并每班下發(fā)一張，懸掛于教室顯著位置，提供學(xué)習(xí)條件，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生學(xué)習(xí)日常行為規(guī)范創(chuàng)造條件。
2、各班于2019年6月2日召開學(xué)習(xí)《河南省中小學(xué)生日常行為規(guī)范（2019年修訂）》主題班會(huì)，教師認(rèn)真講解，學(xué)生仔細(xì)研讀，掌握了新的《河南省中小學(xué)生日常行為規(guī)范（2019年修訂）》主要內(nèi)涵和主旨，起到極好的宣傳教育作用，效果顯著。
改革開放以來，北京市《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》在與時(shí)俱進(jìn)中不斷完善，積極促進(jìn)兒童青少年身心健康成長(zhǎng)。新行為規(guī)范把教育部的《中小學(xué)生守則》和《北京市“十三五”時(shí)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃（2016-2020年）》精神具體化了。我理解的新行為規(guī)范的價(jià)值定位是，依托北京古都城市、國(guó)家政治文化中心和首善之區(qū)的教育優(yōu)勢(shì)，努力幫助、引導(dǎo)兒童青少年實(shí)現(xiàn)自身文化底蘊(yùn)、國(guó)際視野和未來眼光的統(tǒng)一；注重培育中小學(xué)生的綜合素養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)，在政治信念、品德習(xí)慣、身心健康、生命價(jià)值、親子關(guān)系、師生關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、關(guān)愛自然、善用網(wǎng)絡(luò)等方面具備健康成長(zhǎng)所需的知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀和行為能力，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更接地氣，更有針對(duì)性?！侗本┦兄行W(xué)生日常行為規(guī)范（2016年修訂）》有如下教育特點(diǎn)。
文化維度：
強(qiáng)化價(jià)值導(dǎo)向、文化屬性和歷史底蘊(yùn)
文化底N深厚是北京教育的優(yōu)勢(shì)所在。兒童青少年是在文化場(chǎng)中成長(zhǎng)的，文化育人是教育的根本途徑。這次新修訂的《北京市中小學(xué)生日常行為規(guī)范》強(qiáng)化了行為規(guī)范教育的價(jià)值導(dǎo)向、文化屬性和歷史底蘊(yùn)：
1.突出北京作為我國(guó)政治文化中心和首善之區(qū)的文化力量與價(jià)值引領(lǐng)，把對(duì)我國(guó)兒童青少年提出的四個(gè)教育要求，即“心有榜樣，記住要求，從小做起，接受幫助”，潛移默化到新的行為規(guī)范中，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育體現(xiàn)在幫助學(xué)生愛黨愛國(guó)愛人民、了解黨史國(guó)情、崇敬英雄模范、尊敬國(guó)旗國(guó)徽的具體行動(dòng)中。如，第一條規(guī)定：“愛黨愛國(guó)愛人民。了解黨史國(guó)情，崇敬英雄模范。尊敬國(guó)旗、國(guó)徽。升降國(guó)旗脫帽、肅立，行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。會(huì)唱國(guó)歌，聲音洪亮?！边@種積極的價(jià)值引領(lǐng)體現(xiàn)了北京教育的特色和優(yōu)勢(shì)。
2.明確了中小學(xué)生要熱愛我國(guó)5000余年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和北京3000余年建城史、850余年建都史的教育要求，要求中小學(xué)生具備傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和孝親尊師品格。例如，在第一條中強(qiáng)調(diào)：“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解民族傳統(tǒng)節(jié)日的含義”。第七條強(qiáng)調(diào)：“孝敬父母。體諒父母辛勞，關(guān)心父母健康，積極承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。聽從父母的教導(dǎo)，主動(dòng)與父母交流，禮貌回答問話。外出和回到家時(shí)主動(dòng)與家人打招呼?！钡诎藯l強(qiáng)調(diào)：“尊敬老師。見到老師行禮，主動(dòng)問好。回答老師問題要起立，進(jìn)入辦公室要經(jīng)過老師同意。接受老師的幫助和教育，正確對(duì)待老師的批評(píng)和建議，知錯(cuò)就改。”
3.培育以兒童青少年身心健康發(fā)展為本的文化，尊重學(xué)生個(gè)性和學(xué)習(xí)興趣，遵循兒童青少年身心成長(zhǎng)規(guī)律，注重培養(yǎng)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、自強(qiáng)自立能力和生命意識(shí)。第二條要求：“學(xué)習(xí)態(tài)度端正，有適合的學(xué)習(xí)方法，專心聽講，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，樂于科學(xué)探索?！钡谌龡l要求：“樂觀向上，了解自我，有學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)。善于和他人溝通合作，遇到困難和挫折積極面對(duì)?！钡谖鍡l要求：“珍愛生命。熱愛生活，懂得生命的寶貴?！?/p>
4.新行為規(guī)范注重以文化人，強(qiáng)調(diào)北京市中小學(xué)生要具備現(xiàn)代文明素養(yǎng)和精神風(fēng)貌。新行為規(guī)范注重積極、正向引導(dǎo)，盡量使用積極、正向的語(yǔ)言和表達(dá)方式，少用否定性語(yǔ)言和表達(dá)方式，意圖彰顯正向語(yǔ)言的積極力量，營(yíng)造春風(fēng)化雨、循循善誘的和諧德育氛圍。如，第六條遵紀(jì)守法，第十條要求誠(chéng)實(shí)守信，第十一條要求舉止有禮，第十二條要求遵守規(guī)則，第十五條要求文明上網(wǎng)等，均以積極提倡為主。
國(guó)際維度：
強(qiáng)化國(guó)際視野和世界胸懷
寬廣的國(guó)際視野和胸懷是北京居民的固有優(yōu)勢(shì)品格，也是北京國(guó)際化大都市特性的體現(xiàn)。多次強(qiáng)調(diào)，我們要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。2015年，《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》，把北京定位為“全國(guó)政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心、科技創(chuàng)新中心”。建設(shè)四個(gè)中心特別是國(guó)際交往中心的任務(wù)為首都未來發(fā)展設(shè)定了高遠(yuǎn)目標(biāo)，也使首都經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育面臨新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。北京具有中國(guó)首都和世界城市的雙重屬性，自信從容、舉止大氣、胸懷寬廣、敢于擔(dān)當(dāng)是北京公民的城市性格。所以，這次中小學(xué)生日常行為規(guī)范的修訂不僅基于我國(guó)、特別是北京中小學(xué)行為規(guī)范教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、特色的研究，也借鑒了國(guó)際教育發(fā)展的新經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)研究了美國(guó)、日本、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、新加坡等國(guó)家的中小學(xué)生行為規(guī)范，從中汲取了智慧。
新行為規(guī)范把尊重、包容作為重要價(jià)值進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，要求北京市中小學(xué)生具備國(guó)際視野和風(fēng)范，學(xué)會(huì)尊重自己，尊重別人。如第十一條強(qiáng)調(diào)：“尊重他人隱私，不妨礙他人的工作、學(xué)習(xí)和休息。尊重不同民族風(fēng)俗習(xí)慣。尊重世界各地文化差異，在國(guó)際交往中真誠(chéng)友好，大方自信?！?/p>
未來維度：
強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展和未來眼光
孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人。
《小學(xué)生守則》、《中學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》分別自1981年、1991年、1994年以來，對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，以及學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等都起到了重要作用。隨著社會(huì)發(fā)展變化，中小學(xué)生思想道德建設(shè)面臨許多新的情況和新的問題。2004年，《小學(xué)生守則》和《中學(xué)生守則》合并為《中小學(xué)生守則》。2014年8月1日，教育部新修訂的《中小學(xué)生守則》公開征求意見。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
1992年底，剛出任福建省教委主任僅3個(gè)月的郭榮輝同志明確地提出了中小學(xué)德育要在實(shí)效上下功夫，在全省中小學(xué)開展了一項(xiàng)加強(qiáng)基礎(chǔ)文明的教育活動(dòng)。
首先，省教委對(duì)不同年齡、不同家庭背景、不同社區(qū)文化環(huán)境的中小學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德判斷、道德情感、道德行為等狀況，進(jìn)行了一次全面調(diào)查。在調(diào)查的近3000名學(xué)生中，有60％的學(xué)生顯示出不誠(chéng)實(shí)傾向；52％學(xué)生很少或從未干過家務(wù)事；25％學(xué)生很不情愿參加學(xué)校組織的勞動(dòng)；26％學(xué)生受挫能力較弱；90％學(xué)生社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)等。中小學(xué)生道德狀況不容樂觀。
1993年6月，福建省教委召開專題研討會(huì)，提出了以加強(qiáng)基礎(chǔ)道德教育和日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育為突破口，分年級(jí)實(shí)施不同德育內(nèi)容的要求，改變過去那種從小學(xué)到大學(xué)一個(gè)目標(biāo)、一種模式、一個(gè)方法的一般化作法；按郭榮輝的話說，就是扎扎實(shí)實(shí)地教育中小學(xué)生從小事做起，從身邊做起，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，培養(yǎng)健康向上的基礎(chǔ)道德，最終升華到理想信念、政治覺悟上。。
為了使基礎(chǔ)道德教育貼近學(xué)生，更富有實(shí)效；福建省教委頒發(fā)了《福建省中小學(xué)道德教育實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)綱要》，確定了“自尊、自愛、誠(chéng)實(shí)正直、勤勞儉樸、助人為樂、保護(hù)環(huán)境、愛國(guó)愛鄉(xiāng)”等20條德育品質(zhì)綱目及其實(shí)驗(yàn)操作的細(xì)則，并在全面部署的基礎(chǔ)上，分兩批選定140所中小學(xué)作為全省道德教育首批試點(diǎn)校。
與此同時(shí)，福建省教委在日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育上也進(jìn)行了積極的探索。
1995年3月頒發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)生日常行為規(guī)范若干具體要求》，從生活自理、家務(wù)勞動(dòng)、生活儉樸、吃苦磨練和孝敬父母等五個(gè)方面分別對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校提出了針對(duì)性、操作性強(qiáng)的要求。如要求小學(xué)生每天應(yīng)做15分鐘以上、中學(xué)生應(yīng)做30分鐘以上家務(wù)勞動(dòng)；上學(xué)不能帶礦泉水、易拉罐及其它零食；學(xué)生參加春、秋游及校外活動(dòng)，小學(xué)中年級(jí)、高年級(jí)、初中、高中學(xué)生應(yīng)分別步行3公里、5公里、 8公里、10公里以上；長(zhǎng)輩生病時(shí)，要主動(dòng)問候，端茶送藥，看電視不與長(zhǎng)輩爭(zhēng)頻道等。這些要求，雖然細(xì)小，但具體明了，便于檢查測(cè)評(píng)。
為使日常行為規(guī)范訓(xùn)練常抓不懈，福建省教委還堅(jiān)持把這項(xiàng)工作作為基礎(chǔ)道德的具體表現(xiàn)貫穿于中小學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、游玩、待人接物等各個(gè)方面，并探索了學(xué)校、家庭、社會(huì)行為規(guī)范的內(nèi)涵。確定了學(xué)生進(jìn)校、離校、集會(huì)等校園規(guī)范，起床、就寢、用餐等家庭規(guī)范，行路、購(gòu)物、游覽等社會(huì)規(guī)范。以體現(xiàn)德育工作近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)的精神。
通過幾年來堅(jiān)持開展中小學(xué)生基礎(chǔ)道德和日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育，福建省中小學(xué)德育改革取得了一定成效。
－－推動(dòng)了中小學(xué)德育的系統(tǒng)性研究。各級(jí)教育行政部門、學(xué)校和廣大德育工作者以開展中小學(xué)生基礎(chǔ)道德教育和日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育為契機(jī)，積極探索新形勢(shì)下德育工作的形式、內(nèi)容和方法，使德育研究從自發(fā)走向自覺，從單一走向系統(tǒng)，形成了濃厚的理論研究氛圍，為德育改革提供了近100萬(wàn)字的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞：中小學(xué)生；日常行為；習(xí)慣養(yǎng)成；教育
中國(guó)的民間諺語(yǔ)中有不少關(guān)于從小培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的說法，比如“小時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金”等，說明了在人類早期生命進(jìn)程中規(guī)范日常行為、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。而在學(xué)校教育中，針對(duì)中小學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育則不僅影響著學(xué)生在校期間學(xué)業(yè)水平的優(yōu)劣，更決定著未來社會(huì)接班人在道德修養(yǎng)與行為模式諸多方面的合格程度。
一、中小學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的常見問題
手段單一、形式刻板是比較常見的問題。傳統(tǒng)教育模式過于依賴口頭講述的簡(jiǎn)單手法，通過不斷重復(fù)以期加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解。但是，這種刻板的教育越來越難以適應(yīng)時(shí)展的現(xiàn)實(shí)要求。尤其是在信息時(shí)代中，這種與現(xiàn)實(shí)差距甚大的教育難以切實(shí)有效地養(yǎng)成學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣，更可能因?yàn)榻逃Ｊ降臋C(jī)械陳舊而不斷降低教育的成效性，從而使教育達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。
二、中小學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的主要原則
以人為本是新時(shí)期中小學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)遵循的主要原則。也就是根據(jù)學(xué)生年齡、智力和心理發(fā)育階段性特點(diǎn)、認(rèn)知程度等采取區(qū)別化教育。以人為本的原則本質(zhì)上就是人性化教育，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育改革的前提之一。以人為本原則的重要性在于其將學(xué)生置于學(xué)習(xí)主體的正確定位，而非錯(cuò)誤地將學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接收知識(shí)和教育的客體、容器。這樣的教育原則切實(shí)實(shí)現(xiàn)了尊重和愛護(hù)學(xué)生，自然更易使學(xué)生提升教育的認(rèn)同度和接受度。
三、中小學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育策略
（一）豐富教育手段和形式，通過增加趣味性激發(fā)學(xué)生的興趣
沒有人真心喜愛說教，尤其是被動(dòng)接受居高臨下、枯燥乏味的說教。特別是在信息時(shí)代的大環(huán)境中，未成年人獲得海量資訊的渠道早已較前人有了翻天覆地的擴(kuò)展，中小學(xué)生對(duì)信息更新的頻率和接受程度較成人更加敏感快速。公共場(chǎng)合經(jīng)常可見年幼的兒童對(duì)父母或祖父母的言語(yǔ)振振有詞地反駁，其滔滔不絕的程度有時(shí)甚至?xí)畛扇烁械襟@訝。在這樣的環(huán)境影響氛圍中，試圖固守陳舊的說教式教育不僅達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)，反而極有可能令學(xué)生嗤之以鼻而產(chǎn)生抗拒心理。因此，豐富教育手段和形式，通過增加趣味性激發(fā)學(xué)生的興趣才是新時(shí)期針對(duì)中小學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)采取的措施之一。例如，當(dāng)前各省會(huì)城市正在大力推進(jìn)垃圾分類行動(dòng)，不妨以此為契機(jī)在中小學(xué)生群體中組織起諸如“垃圾分類隨手拍”活動(dòng)。讓學(xué)生在自己親自動(dòng)手給垃圾分類時(shí)拍下照片或視頻，放到班級(jí)或?qū)W校的網(wǎng)站或論壇上讓教師和同學(xué)評(píng)論；也可以讓學(xué)生在日常生活中對(duì)正確或錯(cuò)誤的垃圾投放模式進(jìn)行拍照，再組織班級(jí)的討論會(huì)；還可以讓學(xué)生將自己對(duì)垃圾分類理念和行為的感受發(fā)到微信朋友圈等等。這樣的行動(dòng)化教育無疑比課堂上車輪戰(zhàn)般的口頭宣傳更易為學(xué)生所接受和認(rèn)同。又或者，可以在主題班會(huì)上以垃圾分類為背景進(jìn)行情境設(shè)置，以“找朋友”的袖珍歌舞劇形式進(jìn)行角色扮演。比如：讓學(xué)生分為兩組，其中一組學(xué)生手持寫有“電池”“報(bào)紙”“果皮果核”“塑料包裝袋”等的硬紙板，另一組學(xué)生則拿著“可回收垃圾”“有害垃圾”“易腐垃圾”的標(biāo)牌。兩組學(xué)生一邊唱《找呀找呀找朋友》的兒歌，再根據(jù)垃圾分類原則找到正確的對(duì)應(yīng)同伴。這種寓教于樂的養(yǎng)成教育既能讓學(xué)生在游戲中進(jìn)一步鞏固環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和理念，也能夠讓游戲的教育成果潛移默化到日常生活與行為習(xí)慣中。
（二）細(xì)分教育對(duì)象，開展實(shí)踐類、生活化的養(yǎng)成教育
中小學(xué)生身心發(fā)展的速度很快，要培養(yǎng)其良好的日常行為習(xí)慣，需要根據(jù)學(xué)生不同年齡段成長(zhǎng)發(fā)育的階段性特點(diǎn)采取更加有針對(duì)性的教育形式和內(nèi)容，才能使養(yǎng)成教育有的放矢。例如，對(duì)低年齡的初小學(xué)生來說，唱歌跳舞玩游戲的過程就是良好行為習(xí)慣的培育過程。教師可以在歌曲舞蹈游戲中培養(yǎng)起學(xué)生自己的事情自己做、與小朋友友好相處等思想和行為。但對(duì)進(jìn)入中學(xué)的學(xué)生來說，顯然這種“小兒科”的養(yǎng)成教育會(huì)顯得有些難以接受。信息時(shí)代下的中學(xué)生群體的準(zhǔn)社會(huì)性某種程度上其實(shí)已經(jīng)與成人世界相差無幾，只是需要教育者一方給予更多的引導(dǎo)和固化。因此針對(duì)這類教育對(duì)象，培養(yǎng)良好日常行為習(xí)慣就需要增加社會(huì)實(shí)踐的比重，通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)對(duì)理論教育的印證與檢驗(yàn)。例如，志愿者行動(dòng)就是值得嘗試的策略。參與社會(huì)志愿活動(dòng)除了能夠培養(yǎng)起中學(xué)生熱愛社會(huì)、熱愛人民、關(guān)注外部世界的意識(shí)外，更有價(jià)值之處在于使其了解奉獻(xiàn)對(duì)于自身和他人的重要意義。而當(dāng)義務(wù)勞動(dòng)、奉獻(xiàn)服務(wù)成為一種常態(tài)化行為模式后，中學(xué)生就能從行為中更好地感悟?qū)ι淖鹬嘏c愛護(hù)，就更能從生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中理解和踐行感恩與回報(bào)。這顯然是形成更加高尚和優(yōu)良的行為習(xí)慣的重要指導(dǎo)意識(shí)和理念。
四、結(jié)束語(yǔ)
意識(shí)決定行為，行為反作用于意識(shí)。中小學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育不僅是對(duì)具體行為模式的培養(yǎng)，其核心乃是對(duì)學(xué)生思想品格、個(gè)性修養(yǎng)的實(shí)踐性培育。在中小學(xué)階段加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，本質(zhì)上是為其后續(xù)形成更加完善成熟的意志品質(zhì)作好鋪墊。這不僅是具體教育主題的優(yōu)化，更是中小學(xué)素質(zhì)教育改革思想的創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)中小學(xué)素質(zhì)教育可持續(xù)發(fā)展的重要手段。
參考文獻(xiàn)：
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［2］古任平，農(nóng)貴．探討學(xué)生公寓6S管理與良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成———以廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例［J］．輕工科技，2013，（01）：133－134，136．
（摘自2013年9月16日《京華時(shí)報(bào)》）
此前，網(wǎng)友曬出了一些國(guó)家制定的《小學(xué)生守則》，有中國(guó)的，也有美國(guó)、英國(guó)、日本的。據(jù)說英國(guó)的《小學(xué)生守則》強(qiáng)調(diào)自我保護(hù)的重要性，譬如“背心、褲衩覆蓋的地方不許別人摸”等；日本的《小學(xué)生守則》以規(guī)范小學(xué)生在校行為為主，譬如“進(jìn)教室開門窗要輕，在走廊和樓梯上保持安靜”等；美國(guó)的《小學(xué)生守則》則強(qiáng)調(diào)與師長(zhǎng)之間的禮貌和紀(jì)律，譬如“稱呼老師職位或尊姓，按時(shí)或稍提前到課堂”等。這樣一比較，似乎中國(guó)的“守則”內(nèi)容就過于抽象，顯得有些大而無當(dāng)了。
回頭看看，我國(guó)的《小學(xué)生守則》最初十條是在1981年8月正式頒布的，隨著社會(huì)發(fā)展變化，中小學(xué)生思想道德建設(shè)面臨許多新的情況和新的問題。1994年，《小學(xué)生守則》和《中學(xué)生守則》合并為《中小學(xué)生守則》，一直沿襲至今。有人說，世易時(shí)移，“守則”也該轉(zhuǎn)身了。不久前，南京市教育科學(xué)研究所副所長(zhǎng)沈曙虹在微博上建議，再次修訂已經(jīng)實(shí)施了快20年的《中小學(xué)生守則》。
“流水不腐，戶樞不蠹。”制度設(shè)計(jì)也沒有一直因循守舊的道理。只是，這些對(duì)《中小學(xué)生守則》的非議與爭(zhēng)議，果真都鏗鏘有理？所謂“守則”操作性不強(qiáng)，其實(shí)不過是一種誤讀。事實(shí)上，在正式頒發(fā)《中小學(xué)生守則》的同時(shí)，相關(guān)部門還制定了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為例，隨便拈來幾點(diǎn)，恐怕就很有操作性，譬如“規(guī)范”規(guī)定了“到他人房間先敲門，經(jīng)允許再進(jìn)入，不隨意翻動(dòng)別人的物品”等，還要求孩子“借東西及時(shí)歸還，答應(yīng)別人的事努力做到，做不到時(shí)表示歉意”“節(jié)約水電，不比吃穿，不亂花錢”……只是，有多少人知道“守則”之外，還有配套的“規(guī)范”在呢？束之高閣的“規(guī)范”，何以常年“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”？
我們更要明白，民眾在“守則”上的非專業(yè)性吐槽，其實(shí)指向的是中國(guó)基礎(chǔ)教育中生存與生命教育、公民與常識(shí)教育的長(zhǎng)期缺失。尤其在這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，當(dāng)幼童等事件頻發(fā)之后，教育責(zé)任的反思，就成為究責(zé)的必由之路。就此而言，即便修訂后的“守則”臻于完美，但從紙上畫餅到兌現(xiàn)為學(xué)生能力，這中間顯然還有很漫長(zhǎng)的環(huán)節(jié)與路程。
