時間：2022-04-02 12:11:44
序論：在您撰寫中學(xué)教育管理時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
夏軍在《中學(xué)教育管理問題探討》中指出了現(xiàn)在中學(xué)教育管理中存在的問題，現(xiàn)在一些教師不能做到與時俱進，不能適應(yīng)現(xiàn)實的要求，存在著“閉門自守”、“固步自封”的思想和做法, 觀念陳舊阻礙了學(xué)校的健康發(fā)展。并且在取得一點小成就的同時產(chǎn)生了“驕傲自滿、自以為是”的心態(tài)。在這樣的心態(tài)影響下, 工作作風(fēng)虛浮問題就必然出現(xiàn)，如“軟、懶、散”現(xiàn)象，備課、上課不認(rèn)真，甚至有的教師不備課就上課，早來晚走等現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)。并且在管理上，制度老化不能適應(yīng)新的辦學(xué)思想，難以發(fā)揮制度的效益性；內(nèi)部管理體制僵化又難以有效地進行全方位調(diào)動教職員工的積極性；學(xué)校不同程度存在著管理體制不健全，科學(xué)化、精細(xì)化的管理水平不高，部分工作存在著“無法可依”現(xiàn)象。即使有規(guī)則的一些工作，由于管理落實不到位，也存在著“有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)”的問題。
傅金福在《試論中學(xué)教育管理存在的問題及對策》中指出，學(xué)校對青年教師的激勵不夠，有些老教師耍老資格，對青年教師的信任不夠，不能夠放開手腳讓他們自己全身心地投入教學(xué)當(dāng)中。嚴(yán)重制約中學(xué)適應(yīng)社會要求的快速發(fā)展。中學(xué)要解決根本性的問題，我們認(rèn)為必須充分發(fā)揮教師的主人翁精神，教師在學(xué)校中的主導(dǎo)地位，群策群力，確定“以人為本、科學(xué)管理、科學(xué)育人” 的思想，實施三大策略，切實提高學(xué)校的整體管理水平。
趙愛娥和劉成壯在《人本理念——對中學(xué)教育管理的思考》中指出中學(xué)教育管理存在的問題，1、違背個性發(fā)展的量化管理手段。升學(xué)率、教師工作成效、班級之間的孰優(yōu)孰劣甚至學(xué)生的品德這些都要進行量化管理，這樣的制度背離了教育的目標(biāo)，為達到量化管理的要求，學(xué)校之間硬拼升學(xué)率，使教育出的部分學(xué)生高分低能，而在升學(xué)考試中被淘汰的學(xué)生卻因缺乏基本的素質(zhì)教育而很難適應(yīng)社會發(fā)展的需要；量化管理忽視了教育是一項特別需要教師創(chuàng)造性勞動的事業(yè)，僅僅視教師為執(zhí)行命令的工具，無意調(diào)動教師的主動性、積極性，致使很多教師教學(xué)方法陳舊，教育過程中為了達到符合更高的量化標(biāo)準(zhǔn)，顛倒了人和教育的關(guān)系，課內(nèi)一味滿堂灌，課外還有無休止的輔導(dǎo)班和越負(fù)荷的作業(yè)題,這種違背教育規(guī)律的教學(xué)行為嚴(yán)重影響了學(xué)生個性的自由發(fā)展，危害著學(xué)生的身心健康。2缺乏人性化的管理制度。在管理上，制度老化不能適應(yīng)創(chuàng)新教育思想，難以發(fā)揮制度的效益性；內(nèi)部管理體制僵化，又難以有效地進行全方位調(diào)動教職員工的積極性；學(xué)校不同程度存在著管理體制不健全，科學(xué)化、精細(xì)化的管理水平不高，部分工作存在著“無法可依”現(xiàn)象。即使有規(guī)則的一些工作由于管理落實不到位，或者實際操作有難度,也存在著“有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)”的現(xiàn)象，存在著制度歸制度，行為各干各的“表面制度化”現(xiàn)象。
綜上所述，現(xiàn)在中學(xué)教育管理中出現(xiàn)了一些鮮明的問題，1、領(lǐng)導(dǎo)階層不能做到與時俱進，觀念守舊，阻礙了中學(xué)教育管理的發(fā)展。2、教師容易產(chǎn)生驕傲自滿的心理，老教師對新教師不信任，容易形成惡性循環(huán)，使學(xué)校一直處于停滯不前的狀態(tài)，阻礙學(xué)校教育的發(fā)展。3、管理手段量化的不合理。升學(xué)率、班級之間的優(yōu)劣等都被列為考核的范圍，而忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，對學(xué)生對社會都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。4、管理制度缺乏人性化。管理制度一味的守舊，做不到以人為本，一方面是以生為本，一方面是以師為本，兩方面都沒做到。
面對中學(xué)教育管理中的這些問題，作者提出以下建議，1、拓展視野，轉(zhuǎn)變教育觀念。無論是領(lǐng)導(dǎo)階層還是教師，都要轉(zhuǎn)變教育觀念，在轉(zhuǎn)變過程中遵循科學(xué)的方法，做到循序漸進，與時俱進。2、注重學(xué)校文化的建設(shè)。學(xué)校文化的建設(shè)要全校的師生一起努力，學(xué)校文化是學(xué)校在建立和發(fā)展的過程中，通過學(xué)生與教師、學(xué)校與社會的互動，形成某種共同的價值觀和傳統(tǒng)，并對全體成員產(chǎn)生一定約束力和道德力量，影響人們的思維、情感、行為方式和價值取向。 3、人性化、民主化的管理。學(xué)校要做到以人為本，對教師要以師為本，對學(xué)生以生為本。教師要做到以生為本，注重學(xué)生的個性發(fā)展，不能一味的追求升學(xué)率，而忽視了教育的目的。管理者要聽取教師、學(xué)生和家長的建議，做到校務(wù)公開，加強學(xué)校民主管理，讓教師、學(xué)生、家長及社會參與到學(xué)校的管理工作中來。
參考文獻
[1]夏軍.中學(xué)教育管理問題探討[J]
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；中學(xué)教育；管理模式
中學(xué)素質(zhì)教育是素質(zhì)教育實施的階段，學(xué)生的個人素質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣直接關(guān)系到整個教育過程的實施效果和后續(xù)步驟，加強素質(zhì)教育理念的滲透和素質(zhì)教育的實踐開展有助于提升管理效率和學(xué)生的身心健康，因此這一課題的開展具有巨大的實踐意義。在素質(zhì)教育下推進中學(xué)教育管理模式革新，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，同時教師也要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性，要積極參加自我管理，注重發(fā)揮自我管理。
一中學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)
廣義的素質(zhì)指的是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等。”百年大計，教育為本，落實素質(zhì)教育特別是加強基礎(chǔ)教育和義務(wù)教育中的素質(zhì)教育建設(shè)是符合國家人才戰(zhàn)略要求的。教育投資和經(jīng)濟投資相比，具有投資回饋慢、投資周期長、投資成本高等特點，但是教育投資的成效也相當(dāng)巨大，培養(yǎng)出的人才能夠在相當(dāng)長的一個周期中持續(xù)穩(wěn)定地為社會做出貢獻。素質(zhì)教育就是在這樣的背景下以全體適齡青少年為受眾，密切關(guān)注其潛能開發(fā)和素質(zhì)拓展，通過增大普及面積和實施廣度，從源頭提升國民素質(zhì)。
（一）以培養(yǎng)綜合素質(zhì)為目標(biāo)
在素質(zhì)教育中，講求“德智體美勞”多方面素質(zhì)全面發(fā)展。人的綜合素質(zhì)主要包含人的思想道德素質(zhì)、智力文化素質(zhì)、身體健康素質(zhì)、審美素質(zhì)，勞動技能素質(zhì)等。在中學(xué)學(xué)習(xí)期間，這些品質(zhì)剛剛萌芽或者初步形成，有著較大的空間改變和提升，因此采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ菍χ袑W(xué)生綜合素質(zhì)的全新塑造。學(xué)生的綜合素質(zhì)同學(xué)習(xí)成績的培養(yǎng)相比難度更大，并且培養(yǎng)周期也相對較長，其涵蓋的內(nèi)容更加廣泛，但是對于學(xué)生的個人素質(zhì)培養(yǎng)以及日后個人發(fā)展而言也有著較大的裨益，因此培養(yǎng)綜合素質(zhì)需要著眼于長遠，立足于當(dāng)下。
（二）發(fā)揮“以人為本”理念
“以人為本”理念要求教育環(huán)節(jié)圍繞學(xué)生展開，發(fā)揮學(xué)生的本位作用和核心作用，這一方面是要求學(xué)校堅持重視中學(xué)生的生理需求和精神需求，另一方面在教學(xué)環(huán)節(jié)中要堅持尊重人、依靠人、發(fā)展人、為了人，既要將個人教育上升到素質(zhì)教育的整體，又要將素質(zhì)教育這一大課題落實到個人教育的細(xì)微環(huán)節(jié)之上。以人為本就是要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，不僅教師要認(rèn)識到在管理活動中學(xué)生的主體作用和主體價值，學(xué)生更要在管理過程中認(rèn)識到自己作為主體的價值，從而調(diào)動自己的主觀積極性。
二當(dāng)下中學(xué)教育管理模式存在的問題
素質(zhì)教育在國內(nèi)的改革已經(jīng)推行了近二十年，取得一定成績的同時我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)，我國素質(zhì)教育還存在著一些缺失的地方，特別是對學(xué)生“綜合素質(zhì)”的培養(yǎng)，方法還不夠先進，培養(yǎng)過程缺乏一定的耐心，還存在一定的功利主義和急功近利的思想。存在的問題表現(xiàn)為以下三點。
（一）管理僵硬死板
韓愈在《師說》中對教師的職責(zé)下了精準(zhǔn)的定義，即“傳道授業(yè)解惑”，可見授業(yè)只是教師的職責(zé)的一個部分，而在現(xiàn)代的中學(xué)教育中，教師的角色被狹隘化，教師的日常工作和教學(xué)行為全部圍繞理論知識的學(xué)習(xí)而展開，教學(xué)管理看似嚴(yán)格理性，但是卻缺少了一些彈性的空間和人性的溫情，這樣的教育管理有可能導(dǎo)致學(xué)生個性和活力的喪失，不利于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
（二）教師缺乏和學(xué)生的互動
教學(xué)本身是一個師生相互學(xué)習(xí)和促進的過程，而教學(xué)管理更是一個師生互相溝通、互相磨合的過程，即教師及時根據(jù)學(xué)生的個人情況進行調(diào)整管理方法，學(xué)生也在接受管理的過程中學(xué)習(xí)教師的理念和特質(zhì)，但是這一過程需要不斷的調(diào)整和溝通，只有及時溝通互動，才能深化彼此的共識，消除彼此的誤會，但是就目前來看，很多教師并不重視和學(xué)生開展互動。
（三）教師缺乏自身特色
從中學(xué)生的角度出發(fā)，他們的好奇心和模仿欲望都比較強，教師的優(yōu)良品質(zhì)則會直接的影響他們的最初的世界觀和價值觀的建立。但是很多中學(xué)的教師在學(xué)生面前都是嚴(yán)肅刻板的管理者形象，缺乏自己獨特的特色和人格魅力，教師建立起自己的人格魅力或是活潑積極，或是仁慈溫和，或者穩(wěn)重敦厚，或是熱情洋溢，這都對學(xué)生有著潛移默化的影響。
三素質(zhì)教育背景下的中學(xué)教育管理應(yīng)堅持的原則
在素質(zhì)教育的背景下推進中學(xué)管理改革要堅持兩方面，一是要貫徹素質(zhì)教學(xué)和基本要求，另一方面則是要考慮到中學(xué)的現(xiàn)狀，考慮到中學(xué)生以及家長的實際接收狀況，實踐策略一定要堅持動態(tài)化、彈性化，同時要不斷的在實踐中調(diào)整，防止水土不服的情況出現(xiàn)。
（一）堅持發(fā)揮教師的管理主體作用
素質(zhì)教育重在引導(dǎo)，既要由教師引導(dǎo)學(xué)生加強素質(zhì)建設(shè)和學(xué)習(xí)，另一方面也要引導(dǎo)教師投身于素質(zhì)教育當(dāng)中不斷學(xué)習(xí)。因此素質(zhì)教育要堅持以教師為主體，一方面要注重對教師的激勵，即鼓勵教師在教學(xué)管理中進行創(chuàng)新，對待思想先進、方法科學(xué)、成效突出的教師要予以獎勵，同時也要推廣他們的教學(xué)方法[1]。另一方面要加強對教師的培訓(xùn)，可以采取定期反饋教學(xué)報告，按時組織理論知識學(xué)習(xí)的方法，促進教師的不斷成長和個人教技進步，這是教師與學(xué)生在教育過程中的同步成長。一個需要值得區(qū)分的概念是“主體”與“管理主體”，在中學(xué)教育管理中，學(xué)生是受服務(wù)對象，同時也是開展教育的主要對象，因此學(xué)生是實施素質(zhì)教育的主體，但是“管理主體”則是教師，因為學(xué)生的世界觀還處于養(yǎng)成階段，同時自控能力以及自我管理還不強，因此需要教師的引導(dǎo)與疏導(dǎo)。在教師發(fā)揮主體管理作用時，要堅持“一碗水端平”即處理問題“公平、公正、公開”，這既有助于提升教師的威信和管理模式的執(zhí)行效果，同時也有助于學(xué)生管理的穩(wěn)定開展，利于其借鑒其他教師的先進管理方法和模式。
（二）堅持課堂教學(xué)為管理的實踐
課堂教學(xué)是教學(xué)管理的重要組成部分，同時也是教師和學(xué)生開展溝通和雙向交流的一個契機，教師應(yīng)該堅持以課堂教學(xué)和教學(xué)管理并行的實踐方法，在課堂上加深對學(xué)生的了解，采用情景激勵法、小組學(xué)習(xí)法、探究實踐法等多種學(xué)習(xí)方法，展現(xiàn)出學(xué)生的個性和天賦，發(fā)掘出學(xué)生的優(yōu)勢所在。只有把握住學(xué)生的優(yōu)勢和性格，才能在管理中對癥下藥，采取不同的引導(dǎo)方式進行疏導(dǎo)式教育，提升學(xué)生的素質(zhì)和個人能力[2]。課堂教學(xué)一方面要注重知識和技能的傳授，同時也要注重進行學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)和訓(xùn)練，學(xué)習(xí)方法決定學(xué)生學(xué)習(xí)的效率以及高年級學(xué)習(xí)成績的上限，因此在課堂活動中進行學(xué)習(xí)方法和管理方法的滲透應(yīng)該堅持雙管齊下，協(xié)調(diào)促進。
（三）嘗試推進學(xué)生管理
學(xué)生管理是管理實踐活動中延伸，能夠促進同學(xué)之間的溝通和交流，切實提升學(xué)生的溝通能力。應(yīng)該注重培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生干部，在日常管理中，學(xué)生干部同學(xué)校應(yīng)該開展緊密的合作，既能夠及時溝通反饋問題，協(xié)助教師工作，另一方面也能獨當(dāng)一面，成為學(xué)生們在學(xué)習(xí)和生活中的得力幫手[3]。教師應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)和方法的傳授，讓學(xué)生感受到成就感和被重視的快樂，同時營造出和諧公平的氛圍。
四結(jié)語
素質(zhì)教育主要包括內(nèi)在素質(zhì)和外在的素質(zhì)。內(nèi)在素質(zhì)主要是人對世界、環(huán)境、人生的看法和意義，包括人的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀等，也就是一個人的對待人、事、物的看法，也可以成為人的“心態(tài)”。外在素質(zhì)就是一個人具有的能力、行為、所取得的成就等。素質(zhì)教育是推進教育改革和科教興國戰(zhàn)略的強化，在這一背景下推進中學(xué)管理模式改革一方面有助于提升中學(xué)階段的教學(xué)效果和中學(xué)實踐，另一方面也為初高中素質(zhì)教學(xué)和人本管理奠定下良好的基礎(chǔ)，是符合我國當(dāng)下教育現(xiàn)狀的積極嘗試。素質(zhì)教育的推進雖然取得一定成就，但是仍然面臨著巨大的挑戰(zhàn)，應(yīng)該戒驕戒躁，不斷嘗試，勇于在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，這有助于推進我國義務(wù)教育階段素質(zhì)教育實踐的推進，從而推動我國教育事業(yè)的發(fā)展，這有利于人民素質(zhì)的提高，同時也利于推進我國科教興國和人才強國戰(zhàn)略的實施。
參考文獻
[1]陳雪.試論素質(zhì)教育背景下的初中教育管理[J].商業(yè)故事,2015,23:58-59.
[2]王燕.素質(zhì)教育背景下的中學(xué)語文教學(xué)改革探究[J].教學(xué)世界(學(xué)術(shù)版),2016,11:162.
【關(guān)鍵詞】人本化管理；中學(xué)教育；措施
在中學(xué)教育管理工作實施中，主要包含了學(xué)生管理、教師管理兩項內(nèi)容，但他們都是人。所以，在所有中學(xué)教育管理措施實施過程中應(yīng)站在人本化視角下，分析人本化管理方法，繼而以人本管理形式，激發(fā)學(xué)生和教師內(nèi)在潛能，讓他們擁有一個積極向上的心態(tài)，努力實現(xiàn)自我價值。
一、中學(xué)教育管理中人本化管理的局限
就當(dāng)前的現(xiàn)狀來看，人本化管理理念在中學(xué)教育管理工作中的應(yīng)用存在著一定的局限性，其主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，管理觀念方面。即在中學(xué)教育管理工作具體實施期間，仍然踐行著“領(lǐng)導(dǎo)一人或少數(shù)人說了算”的管理理念。此種管理方法，充分重視了領(lǐng)導(dǎo)者意愿，由領(lǐng)導(dǎo)者意愿決定管理目標(biāo)、管理計劃、管理活動、教育內(nèi)容等的制定。但忽視了對教師和學(xué)生愛好、興趣等的關(guān)注，無法調(diào)動他們主觀能動性，限制了教育管理工作的落實；第二，價值取向方面。即在現(xiàn)階段中學(xué)教育管理工作落實過程中，始終貫徹“重物輕人”的價值觀。如，通過結(jié)構(gòu)工資、績效評估等體制，監(jiān)督教師教育行為。但此種價值觀理念忽視了對人文因素的考慮，使得工作效率無法得到提高；第三，管理制度方面。即現(xiàn)階段中學(xué)教育管理工作的開展仍然踐行著單向的“命令———服從”管理體系，此種“秩序至上”的管理形式，讓教師和學(xué)生逐漸迷失自我，無法彰顯自身主體價值[1]；第四，管理方法方面。即部分中學(xué)學(xué)校，仍然采取“剛性管理”方法，此種管理方法將限制教師和學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，無法真正落實學(xué)生管理和教師的管理工作。
二、人本化管理視角下中學(xué)教育管理措施
（一）建立民主化管理制度
在中學(xué)教育管理工作落實過程中，為了進一步提高教育管理工作效率，應(yīng)注重突破單向“命令———服從”管理體系，構(gòu)建民主化管理制度。即在民主化管理制度構(gòu)建過程中，先貫徹“以人為本”管理理念。然后，組織各項民主活動。此外，在民主化管理制度構(gòu)建過程中，為了更好的體現(xiàn)和諧、輕松的教育管理氛圍，應(yīng)在學(xué)校管理體制中，明確界定“剛?cè)岵?，軟硬兼施”的管理方法，并把學(xué)生和教師作為教育管理主體，讓他們在良好的教育管理氛圍下，自身能動性、創(chuàng)造性等，能夠得到充分激發(fā)。
（二）改善師生關(guān)系
傳統(tǒng)的中學(xué)教育價值觀念忽視了對人文因素的考慮。為此，為了更好的踐行人本化管理理念，應(yīng)注重在教育管理工作實施期間，改善師生關(guān)系。即在對學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展進行教育過程中，應(yīng)以“尊重教育”方式，讓學(xué)生自尊心得到充分的尊重，而后，讓他們自覺樹立正確的道德意識。此外，為了利用師生關(guān)系達到人本化教育目的，應(yīng)注重在“尊重教育”實施過程中，公平、公正的對待每一位學(xué)生，并針對每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、生活情況、經(jīng)濟地位等進行了解后，以人格上充分平等的方式，對學(xué)生進行教育管理，讓學(xué)生思維能力和創(chuàng)造能力能夠得到充分激發(fā)。
（三）實施以人為本教學(xué)方法
在中學(xué)教育管理人本化管理理念實施過程中，注重采取以人為本教育方法是非常必要的。其一，研究性教育方法。即在教育管理工作中，教師應(yīng)采取研究性教育方法。因為，研究性教育方法中教師和學(xué)生處于平等地位，需要共同參與、研究、分析同一個問題。所以，可通過師生雙方的平等互動，向?qū)W生灌輸相關(guān)教育知識，讓學(xué)生得到全面發(fā)展；其二，主題活動教育方法。即在教育管理中，為了更好的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和思維能力，可設(shè)置獨立的主題活動。如，“祝福語”主題活動、“學(xué)會感恩”主題活動、“話家風(fēng)，談家訓(xùn)”主題活動等等，讓學(xué)生通過對主題活動的合作探究，激發(fā)自身思維，主動參與教育活動中，接受教育管理。綜上可知，傳統(tǒng)的中學(xué)教育管理體制在執(zhí)行過程中表現(xiàn)出刻板、具體、強硬的特點，屬于強制性管理體制，所以，產(chǎn)生了一定的約束作用。為此，為了突出人本化管理理念，貫徹“人”為核心的管理理念，應(yīng)從建立民主化管理制度、改善師生關(guān)系、實施以人為本教學(xué)方法三個方面入手，優(yōu)化中學(xué)教育管理手段，并充分尊重教師和學(xué)生，讓他們從心底里做到自尊自愛、自律。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：中學(xué)教育；教育管理；人本化管理
人本化管理是人性化理念在管理領(lǐng)域中的實踐及應(yīng)用，中學(xué)教育管理與人本化管理的有效結(jié)合，不僅貫徹了“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，也符合教育改革的核心要求。本文通過闡述人本化管理的含義，結(jié)合中學(xué)教育管理中人本化管理的現(xiàn)狀，探究了中學(xué)教育管理中正確進行人本化管理的途徑。
一、人本化管理的含義
人本化管理是基于人的價值觀和選擇性，對外界力量進行控制的心理學(xué)定義，它是結(jié)合了現(xiàn)代管理方法后延伸出的新型管理理念。人本化管理最初應(yīng)用在企業(yè)管理中，從人性的角度來思考問題、分析問題，并將人性和動因作為中心，按照人性的普遍狀況進行整體管理，包含了管理人員、管理環(huán)境、價值觀念和文化背景等部分。近年來，隨著教學(xué)改革的不斷深入，人本化管理也在教學(xué)管理中得到了充分應(yīng)用，不僅符合新課改的要求，更有利于通過激勵形式和課程資源開發(fā)，促使學(xué)生全面發(fā)展。
二、中學(xué)教育管理中人本化管理的現(xiàn)狀
（一）教師的人本化意識淡薄
教育管理與人本化管理理念的結(jié)合是教育改革發(fā)展的必經(jīng)之路，但由于許多教育管理者對人本化理念的認(rèn)識不到位，導(dǎo)致教師的人本化意識淡薄。教師的管理思維局限在傳統(tǒng)的管理理念中，不能充分發(fā)揮人本化管理的作用，甚至在教學(xué)管理過程中仍然將學(xué)生的成績作為管理核心，阻礙了學(xué)生想象力及創(chuàng)造力的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，教學(xué)效果不佳。
（二）教育管理忽視了學(xué)生的主體性地位
隨著教學(xué)改革的不斷深入，傳統(tǒng)教育觀念的弊端逐漸顯露，在教學(xué)管理層面暴露出了許多問題。在傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響下，學(xué)校只重視學(xué)生成績的提升，不能真正以學(xué)生為主體。采用灌輸式教學(xué)方式，對學(xué)生的言行舉止和行為模式進行量化，極大地阻礙了學(xué)生的個性發(fā)展。不尊重學(xué)生感受的教育管理模式，違背了素質(zhì)教育的本質(zhì)，極大地影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（三）人本化管理方法不夠完善
正確的人本化管理需要有明確的目的和完善的制度，管理者對管理對象要有充分的了解[1]。大多學(xué)校不能保質(zhì)保量地完成上級管理者布置的工作任務(wù)，校領(lǐng)導(dǎo)不能充分了解學(xué)校實情。教師對學(xué)生的量化要求，對成績和言行舉止的要求過于傳統(tǒng)化。人本化管理方法不夠完善，教育管理人本化理念并沒有深入人心，教育管理者也沒有充分重視教育管理的人本化。另外，學(xué)校缺少多樣化的思想教育的管理方法，多是教育者對被教育者的強制性要求或懲罰，不能調(diào)動被教育者的積極性。
三、中學(xué)教育管理中的人本化管理途徑
（一）規(guī)范民主化管理制度
用以人為本的思想強化學(xué)校的人本化管理制度。在制度建設(shè)上，建立民主化的管理制度，教育者要時常與被教育者進行情感溝通，走進被管理者的內(nèi)心世界，與其進行思想交流。在學(xué)校的管理制度上，要松弛有度，要制定嚴(yán)格的管理制度，但要用近乎人情的方式來執(zhí)行。只有嚴(yán)寬結(jié)合，打造以教師和學(xué)生為本的制度，不以成績來衡量教師和學(xué)生的成果，才能形成一種輕松、融洽的學(xué)習(xí)和教育環(huán)境。建立公平、公正、公開的透明管理制度，在期中期末評獎時，對優(yōu)秀的教師和學(xué)生予以表揚和鼓勵。
（二）構(gòu)建人本化課程體系
構(gòu)建人本化的課程體系，學(xué)生的學(xué)習(xí)不是課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)的簡單行為，而是教師和學(xué)生自動自主地進行關(guān)于學(xué)習(xí)方法的研究，對知識的討論和探索[2]。因此，在人本化課程體系構(gòu)建中，教師應(yīng)放低姿態(tài)，走進學(xué)生的世界，和學(xué)生一起討論和研究，構(gòu)建良好和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。教育能開拓學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生自行提高，使其確立奮斗目標(biāo)，讓其明白集體的奮斗目標(biāo)。人本化的課程體系構(gòu)建要將教育與引導(dǎo)充分結(jié)合。運用思想教育的方法，通過與學(xué)生交流，增進師生之間的感情，對學(xué)生表現(xiàn)出的不同道德行為進行引導(dǎo)，用一種積極向上的精神帶動學(xué)生。
一年有四季，春日百花開，自然界之所以多姿多彩，是因為有物種千差萬別，生機盎然，人類社會之所以突飛猛進、蒸蒸日上也是因為每個人都是一個“獨一無二的個體”。世界上沒有兩片相同的樹葉，有一千個學(xué)生就有一千個思想有差異的個體，作為明智的教育工作者，應(yīng)該洞察學(xué)生的個性，并盡力張揚學(xué)生的個性。在班級管理中，就是要創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，面向全體學(xué)生，發(fā)展學(xué)生個性，提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、身體心理、勞動技能等多方面素質(zhì)，達到全面發(fā)展的目的。因此加強班級管理，注重個性教育，努力發(fā)展學(xué)生個性，能極大地促進學(xué)生成長。
目前，許多教育工作者教育在對“才”的要求上步步緊抓，而忽視了對“德”的教育。道德是做人的根本，是教育大廈的基石，缺乏道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，對社會的危害越大，道德是行為規(guī)范的總和。履行著調(diào)節(jié)人們行為的職能。在人類社會生活中，人們?yōu)榱司S護共同的利益，協(xié)調(diào)彼此的關(guān)系，便產(chǎn)生了調(diào)節(jié)行為的各種規(guī)范。影響學(xué)生道德形成的因素是多方面的。從客觀因素分析主要是學(xué)校、家庭和社會三個方面在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中，教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是紀(jì)律的制定者、執(zhí)行者，學(xué)生則是紀(jì)律的遵守者，教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)擁有監(jiān)督學(xué)生遵守紀(jì)律的權(quán)利、處分學(xué)生的權(quán)利，學(xué)生則必須履行遵守紀(jì)律、接受處分的義務(wù)。傳統(tǒng)的學(xué)校紀(jì)律體制，之所以會使教師和學(xué)生走向?qū)α⒚?，是因為師生的?quán)利義務(wù)關(guān)系被割裂開來了。我們也不難發(fā)現(xiàn)，重機構(gòu)、重權(quán)力、重章法而不重視人，是當(dāng)前學(xué)校管理中一個極為突出的特點，這種學(xué)校管理模式有明顯的優(yōu)勢的同時：如比較注重管理的科學(xué)化，強調(diào)用科學(xué)的管理理論對學(xué)校管理進行指導(dǎo)，或強調(diào)制定完善、嚴(yán)密的規(guī)章制度，強調(diào)對教師的控制、監(jiān)督，強調(diào)“服從性”“計劃性”“統(tǒng)一性”，強調(diào)定量評價，將理性作為學(xué)校的全部本質(zhì)屬性。在以權(quán)力與服從為主要管理方式的學(xué)校管理理論中，搞得學(xué)校沒有特色，教師沒有特點，學(xué)生沒有特長。隨著社會的發(fā)展，教師、學(xué)生變得越來越有“主見”，越來越有“個性”，“自我實現(xiàn)”的傾向正在迅速擴展，因而也越來越難控制。進行現(xiàn)代教育首先要做的就是轉(zhuǎn)變觀念、更新觀念，只有樹立符合現(xiàn)代教育的理念，我們才能進入現(xiàn)代教育的境界，才會進行現(xiàn)代教育。
總之，在教育管理方面，教師要加強自身索質(zhì)的提高，言傳身教，為激勵學(xué)生奮發(fā)向上的一股強大的推動力量。
21世紀(jì)是一個知識經(jīng)濟時代,社會需要的是綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才,包括思想、道德、品格、知識、氣質(zhì)、能力等,它是在先天生理、心理的基礎(chǔ)上,通過后天學(xué)習(xí),鍛煉而逐漸形成和發(fā)展起來的,是從事社會活動的基本條件。人的素質(zhì)是人的能力的基礎(chǔ),也是從事或完成一定活動的本領(lǐng)、力量,所以馬克思稱其為“人的本質(zhì)力量”。對于新時期人才“高素質(zhì)”要求,體現(xiàn)在較高的政治理論修養(yǎng)、廣博文化知識修養(yǎng)、精湛的專業(yè)技能修養(yǎng)和高尚的思想品德修養(yǎng)。而國民整體思想品德的高低直接關(guān)系到整個國家的安寧、社會的穩(wěn)定以及一個人的前途發(fā)展。因此德育工作是學(xué)校教育活動的生命線,直接關(guān)系到學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成問題,歷來倍受重視
一、目前中學(xué)德育工作普遍存在的問題
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。因此,學(xué)校不僅是給學(xué)生傳授知識的場所,更重要的還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代如何做人的歷史任務(wù),因此,德育工作任重而道遠,但實際工作中,德育工作的現(xiàn)狀并不容樂觀,不少學(xué)校存著文化知識教育和思想道德教育“一手硬,一手軟”的嚴(yán)重失衡的問題,究其原因是多方面的,但主要有以下幾點:
(一)國家選拔人才制度的不完善
雖然,一場襲卷全國的素質(zhì)教育革命正在如火如荼的展開,但國家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)并沒有發(fā)生太大變化,仍采取的是“一考定終身”制度,高等院校選拔人才時唯一看中的是高考成績,并沒有把學(xué)生的思想品德素質(zhì)高低作為衡量人才的一個重要指標(biāo)考慮進去,所以現(xiàn)實中就出現(xiàn)了“轟轟烈烈搞素質(zhì)教育,扎扎實實抓應(yīng)試教育”已成為我們多數(shù)學(xué)校的實際情況,學(xué)生的分?jǐn)?shù),升學(xué)率仍然是評價教師和學(xué)校教育的主要依據(jù)。在這種思想影響下,教育行政部門和學(xué)校把知識教育、升學(xué)教育擺在了重要位置,把育人問題、學(xué)生怎樣做人問題擺在了次要位置。因此,多數(shù)學(xué)校德育工作也就走過場、搞點綴,流于形式。
(二)德育機構(gòu)不完善,制度不健全。德育工作不是一項具體的學(xué)科教育,而是一項帶有整體性、全面性的教育工作,很難在短期內(nèi)看到效果。由于目前學(xué)校受評價機制和自身發(fā)展等因素的影響,多數(shù)學(xué)校把升學(xué)率作為硬件來抓,凡是利于升學(xué)的學(xué)科教育方面的機構(gòu)、人員、經(jīng)費、隊伍建設(shè)都比較齊全,而涉及德育方面的機構(gòu)、人員、設(shè)施、經(jīng)費很少以致沒有。多數(shù)學(xué)校在德育制度建設(shè)方面,存在著缺乏整體規(guī)劃,工作思路不清、制度不完善、活動不規(guī)范、缺乏科學(xué)的評估機制。
(三)教師的師德師風(fēng)存在著不容忽視的問題。
老師是人類靈魂的工程師,老師的一言一行,一舉一動直接影響著學(xué)生思想行為的養(yǎng)成。因此,要想讓學(xué)生樹立起高尚思想品格,老師必須“言傳身教”以身作則。但部分教師思想落后、法制觀念淡薄、教育觀念陳舊、教學(xué)方式簡單、只教書不育人、人在教室心在外……雖然這些只是少數(shù)的個別的現(xiàn)象,但嚴(yán)重地影響著學(xué)生的健康成長。
二、德育工作的新思考
(一)分階段抓“養(yǎng)成”教育,教學(xué)生學(xué)會做人。
中學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成階段,這時期學(xué)生已經(jīng)對世間事物有了自己初步的看法與見解,所以,根據(jù)學(xué)生年齡特點分階段抓好行為規(guī)范養(yǎng)成教育,古人云:“修身齊家治國平天下”,養(yǎng)成教育實質(zhì)就是修身教育,它是一切教育的前提,比如以初中學(xué)生為例,初一,培養(yǎng)學(xué)生“自律”意識、集體意識、榮辱意識,為他人著想意識等,初二,因為這時學(xué)生正處在青春叛逆期,因此,培養(yǎng)禮貌意識、社會意識、責(zé)任意識、法制意識、抗干擾意識等,初三,學(xué)生面臨升高中或社會就業(yè),所以培養(yǎng)其事業(yè)意識,競爭意識,模范意識、誠信意識、節(jié)儉意識等。使學(xué)生在學(xué)校受到不同方式的學(xué)習(xí)鍛煉。通過多年的工作實踐,我認(rèn)為抓養(yǎng)成、教做人,重修身是一條行之有效的德育工作新思路。
(二)抓好愛國主義教育和前途理想教育。
總書記在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)講話中指出:“要從增強愛國主義情感做起,從確立遠大志向做起”。而且,中學(xué)生正處在“三觀”形成階段,一定要培養(yǎng)他們樹立強烈的愛國主義熱情和遠大的前途理想報負(fù),強烈的事業(yè)感和社會責(zé)任意識,因此,愛國主義教育是加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的中心課題。培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感和集體主義觀念應(yīng)從以下幾個方面著手:
1、開展愛國主義教育講話,觀看愛國主義影片,到教育基地參觀,學(xué)習(xí)先進模范人物事跡等活動。
2、開展愛國先愛校,愛校先愛班,從小事做起,從自我做起的系列活動。可以通過開主題班會、國旗下講話、團員誓師大會、校園廣播、板報等形式積極營造良好的校園氛圍,開展“我愛學(xué)校愛什么,怎么愛”的討論活動,使學(xué)生明確,愛學(xué)校就要愛它的榮譽,愛它的一草一木,愛辛勤的老師,愛每一個學(xué)生,遵守它的規(guī)章制度。從而通過一點一滴的努力,把它建設(shè)的更加美好。把愛國主義同愛校愛班相結(jié)合,從培養(yǎng)學(xué)生集體主義情感做起,使德育工作更具有針對性和實效性。
(三)積極開展心理建康教育。
中學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,隨著生理、心理發(fā)育和變化,他(她)們在學(xué)習(xí),生活、人際關(guān)系等方面會遇到各種心理困惑或問題,幫助他們克服心理上的障礙,解決他們學(xué)習(xí)中遇到的問題,是我們教育工作者的責(zé)任,我們要深入學(xué)生,深入實際,做細(xì)致耐心的思想工作,堅持“三個貼近”原則,培養(yǎng)他們健康的人格和健康的心理。一是教育學(xué)生正確對待名利。二是教育學(xué)生正確對待困難與挫折。三是教育學(xué)生正確對待批評。四是教育學(xué)生正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系。心理健康是學(xué)生健康成長的先決條件,一個人只有心理健康,才能品德高尚。
(四)抓師德,重身教。
在學(xué)校實施德育教育的主渠道是課堂教學(xué),主導(dǎo)力量是教師。特別是思想品德教師,尤其是班主任,因此,建立一支高素質(zhì)的教師隊伍是提高德育水平的關(guān)鍵。為此,必須重視和加強教師的師德師風(fēng)建設(shè),從教師的語言、儀表、工作方法入手,凡要學(xué)生做到的,教師不僅要做到,而且層次要高。組織教師進行師德規(guī)范學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),特別要教育教師下大力氣做后進生的轉(zhuǎn)化工作,建立后進生轉(zhuǎn)化檔案和后進生轉(zhuǎn)化考核方案。開展“假若是我的孩子”討論,教育教師要對后進生做到熱情、耐心、小事“忍”、大事管的教育方法。使后進生的轉(zhuǎn)化工作有實效有成效。教師要以強烈的換位意識研究學(xué)生,以辯證的方式看問題,從學(xué)生的角度想問題,克服應(yīng)試教育中的幾個德育誤區(qū)。學(xué)校要大張旗鼓地樹立默默耕耘無私奉獻的先進典型。大力弘揚講文明、講奉獻、愛崗敬業(yè)精神,領(lǐng)導(dǎo)班子要率先垂范,以校為家,勤政廉政,全身心的投入到教育工作中去。從而對教師產(chǎn)生巨大的鞭策力量,使他們以高昂的熱情,沖天的干勁,投身到工作中去。身教勝于言教,教師樸素大方的儀表,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,高度的敬業(yè)精神在耳濡目染中對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響,會是學(xué)校德育工作收到事半功倍的效果。
三、教師必須堅持師生心理相容的原則
教師在教育過程中要堅持師生心理相容的原則,即教師和學(xué)生要有共同的目的要求,要有融洽的情感,要能互相理解和信任。要做到這一點,教師應(yīng)當(dāng)做好如下工作:
其一,教師既要做學(xué)生的良師,又要做學(xué)生的益友,建立民主、平等的師生關(guān)系;
其二,教師必須利用一切機會深入到學(xué)生中去,及時掌握學(xué)生的情況,善于體會學(xué)生細(xì)微變化的心理因素,根據(jù)學(xué)生的具體情況進行啟發(fā)教育;
其三,教師要善于根據(jù)學(xué)生的不同水平,不同情況,點燃起內(nèi)心的希望之火,使之總是充滿信心地面對生活;
其四,教師在進行工作時,要有機動性和分寸感,要珍惜并不斷加強已經(jīng)建立的信任感和情感聯(lián)系。只有正確認(rèn)識教師與學(xué)生在教育過程中的地位,堅持師生心理相容的原則,才能保證教育工作的正常進行和達到預(yù)期目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：中學(xué)；人文；教育管理
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，而教育管理則是教師教育中最重要的課題之一，人文教育管理是中學(xué)教育管理的重要組成部分。人文教育貫徹在教育管理的各個方面，對于營造和諧的校園文化氛圍，構(gòu)建良好的教育管理體系有重要的影響。因此，正確把握中學(xué)教育管理，踐行人文教育管理，是新時代賦予教育管理者的責(zé)任。下面，筆者將就人文教育管理的問題談?wù)勛约涸诮虒W(xué)教育中的一些看法。
一、在中學(xué)教育管理中貫徹人文教育具有重要而深遠的意義
所謂教育教學(xué)，不僅僅是一個教師教、學(xué)生學(xué)的單調(diào)過程，更重要的是要通過教育教學(xué)，對學(xué)生的人格塑造、性格培養(yǎng)產(chǎn)生巨大的積極影響。教師作為一個教育管理者，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代，為社會輸送建設(shè)者、接班人的重任，這就要求教育管理者轉(zhuǎn)變舊有的教育管理模式，建立科學(xué)合理的人文教育管理制度。
在中學(xué)階段，人文教育管理主要分為以下三個部分：
1.督促學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，進行大量的知識儲備。學(xué)生最基本的任務(wù)是學(xué)習(xí)，人文教育管理就要督促學(xué)生在青年時期進行足夠的知識儲備，著力提高自身的科學(xué)文化水平，將來走向社會才能成為可用之才。
2.幫助學(xué)生培養(yǎng)、提高各項能力，尤其是邏輯思維和獨立思考的能力。中學(xué)學(xué)生正處在獨立思維等能力的深化階段。作為教育管理人員，要給與學(xué)生足夠的建議及鍛煉機會，幫助學(xué)生發(fā)散思維、擴展思維，提高邏輯思維水平和自我分析思索能力，這樣學(xué)生才能夠?qū)W會學(xué)習(xí)，能夠獨立學(xué)習(xí)、探索事物，走上社會后也能夠?qū)κ挛镞M行自我分析判斷。
3.引導(dǎo)學(xué)生進一步養(yǎng)成正確的情感態(tài)度和科學(xué)的價值觀，促進學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。人文教育管理不僅僅要教授學(xué)生知識，更重要的是塑造人格，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
二、如何科學(xué)合理地在教育中踐行人文教育管理
（一）突破舊有教育管理模式的桎梏
在傳統(tǒng)教學(xué)管理模式中，教師的“威嚴(yán)”占主要地位。似乎只有在學(xué)生心中塑造一個威嚴(yán)的教育管理者形象，學(xué)生才會產(chǎn)生畏懼感，才能“震”住學(xué)生，才能對學(xué)生進行更有效的管理。這其實是一個誤區(qū)。舊有的教育管理體制下，學(xué)生與教師的交流互動少得可憐，實際上非常不利于學(xué)生真正從教師身上學(xué)到東西。踐行人文教育管理制度，要突破舊有教育管理模式的桎梏，打破學(xué)生和教師之間的堅冰，讓學(xué)生與教師進行充分的互動，只有這樣，教師才能充分發(fā)揮“為人師表”的作用，才能更好地進行教育教學(xué)管理。
（二）在教育教學(xué)中踐行民主，營造和諧的師生關(guān)系
民主教學(xué)、民主管理，是踐行人文教育管理最重要的途徑之一。作為一位人文教育管理者，教師應(yīng)當(dāng)肯定學(xué)生的主體作用，尊重學(xué)生在教學(xué)中的主人公地位，讓學(xué)生積極參與到教育教學(xué)實踐過程中來，進而構(gòu)建一個和諧民主有人文氣息的教育管理環(huán)境。只有打破以往教師高高在上的形象，增加教師與學(xué)生的互動，學(xué)生才能領(lǐng)略到教師的人格魅力?！坝H其師，信其道”。在領(lǐng)略到教師的人格魅力后，有助于增加教師對學(xué)生的吸引力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，鍛煉思維能力的積極性，進而促進學(xué)生的人格養(yǎng)成和全面發(fā)展。
（三）積極開展學(xué)生活動，鍛煉學(xué)生的自主能力
課堂教育是教育教學(xué)的主要途徑，但是除此之外，還有其他多種形式的校園文化活動。積極開展學(xué)生活動，比如豐富多彩的社團組織，就十分有利于積極推動校園的文化建設(shè)。例如，“數(shù)學(xué)建模小組”的建立，有助于吸收大量對數(shù)學(xué)建模有興趣的同學(xué)，而學(xué)生在一起自主交流研究，可極大地激發(fā)學(xué)生的潛力，增強學(xué)生的自主性和積極性。因此，開展學(xué)生活動是貫徹人文教育管理的有效途徑之一。社團組織蓬勃發(fā)展，利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富校園文化生活，也有利于培養(yǎng)科學(xué)文化素質(zhì)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。另外，在社團、小組中學(xué)習(xí)，還能夠充分鍛煉學(xué)生的團隊精神和協(xié)作能力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和民主意識，而這是當(dāng)今社會求職必不可少的能力之一。作為教育管理者，應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生積極參加各種高雅健康而內(nèi)容豐富的課外活動，引導(dǎo)學(xué)生鍛煉自主能力。
（四）改進課程教學(xué)設(shè)置，豐富靈活多樣的教學(xué)形式
通過教育教學(xué)促進學(xué)生全面發(fā)展是教學(xué)管理的最終目的。踐行人文教學(xué)管理模式，就要改進教育教學(xué)方式，改進課程教學(xué)設(shè)置。例如，教師在教學(xué)過程中，要更新自我陳舊教學(xué)觀念，將灌輸式的教學(xué)方法改變?yōu)榕c學(xué)生共同探討，實現(xiàn)教學(xué)相長，以提高學(xué)生的興趣和自主性、探索性為目的，尊重學(xué)生主體性、創(chuàng)造性，傳授知識、提高課堂質(zhì)量，使教育工作順利展開。
