時(shí)間：2022-04-17 10:30:22
序論：在您撰寫數(shù)學(xué)德育論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、鉆研教本，挖掘德育信息陶冶學(xué)生情操
在教學(xué)蘇科版七年級(jí)第七章“圖形的平移”的知識(shí)時(shí)，筆者情境引入，用多媒體展示一些“手扶電梯上的人”、“傳送帶上的物品”等生活中的照片．在此基礎(chǔ)上，和學(xué)生一起感受數(shù)學(xué)知識(shí)有時(shí)候不是那么枯燥，也會(huì)通俗易懂，來源于生活，服務(wù)于生活．課后筆者布置了一個(gè)作業(yè)：利用平移設(shè)計(jì)圖案．結(jié)果學(xué)生完成得很出色，筆者驚嘆地稱贊：“只要按照自己的興趣堅(jiān)持下去多付出，以后你們中一定會(huì)誕生出杰出的設(shè)計(jì)師．”筆者的鼓舞，更加激發(fā)了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，增強(qiáng)了他們的信心，德育教育此時(shí)無聲勝有聲．
二、數(shù)學(xué)教學(xué)中教師的表率力
德育教育是一個(gè)潛移默化的過程．教師如何教，學(xué)生才肯聽呢？如何才能真正做到數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育呢？其重要的一點(diǎn)是：以德立身、以身立教．子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從．”教師工作的“示范性”使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置．因此教師需要在教學(xué)中從自我做起，從小事做起，作出表率，以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以親和的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生．只有這樣，才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好地滲透德育教育，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”．
三、課堂教學(xué)活動(dòng)中不斷結(jié)合德育教育，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)
現(xiàn)在的數(shù)學(xué)課堂是以學(xué)生為主體，教師需要精心設(shè)計(jì)每個(gè)相關(guān)活動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂，活躍思維，大膽探究．因此教學(xué)方法就可以選擇合作交流式教學(xué)、師生探究式教學(xué)等．在數(shù)學(xué)教學(xué)中，經(jīng)常需要在精講精練中總結(jié)歸納出重要的數(shù)學(xué)規(guī)律和結(jié)論．如果一味地由教師填鴨式傳授，那還是回到了以前傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而且效果也不盡如人意．所以在選擇例題和配套練習(xí)時(shí)，應(yīng)該有層次有梯度，教師首先做好板演示范，然后可以由學(xué)生四人為一組，以討論交流的形式促進(jìn)學(xué)習(xí)，總結(jié)出相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，達(dá)成課堂目標(biāo)．在這樣的課堂氛圍中，可以培養(yǎng)學(xué)生組內(nèi)合作交流的能力，彼此揚(yáng)長(zhǎng)避短，相互借鑒好的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣．
四、數(shù)學(xué)思想方法在德育教育中的滲透
常用的一些數(shù)學(xué)思想方法如：劃歸、轉(zhuǎn)化、整體、方程、數(shù)形結(jié)合、分類討論等等．當(dāng)學(xué)生遇到需要用分類討論的思想方法來解決題目時(shí)，筆者會(huì)不失時(shí)機(jī)地教育學(xué)生在面對(duì)生活時(shí)同樣可能會(huì)遇到學(xué)習(xí)中類似的問題，我們可以借鑒數(shù)學(xué)思想方法來解決它．在生活中遇到問題時(shí)，不能局部地看問題，凡事都應(yīng)該一分為二地來考慮，不能偏激，要用積極的態(tài)度面對(duì)它，同時(shí)以正確的方法解決它，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生正確的價(jià)值觀和人生觀．當(dāng)學(xué)生遇到需要用整體的思想方法來解決的題目時(shí)，筆者經(jīng)常借此語重心長(zhǎng)地和學(xué)生談及人生感悟：要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大局的視野看問題，做任何事情要顧全大局，海納百川，有容乃大．
五、通過數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，做到寓學(xué)于樂，學(xué)以致用
德育滲透不能僅僅局限在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，應(yīng)與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合在一起．比如：在學(xué)習(xí)了“平面圖形的認(rèn)識(shí)”的知識(shí)后，筆者和學(xué)生一起走進(jìn)了《有趣的七巧板》的實(shí)踐活動(dòng)，從國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽會(huì)標(biāo)中找到七巧板的圖案，從而認(rèn)識(shí)了七巧板．筆者課前做足了準(zhǔn)備工作，告訴學(xué)生七巧板是我國(guó)祖先的一項(xiàng)卓越創(chuàng)造，是古代人民創(chuàng)造出來的益智游戲．在學(xué)生期盼的目光中介紹了它的歷史．學(xué)生的贊嘆聲此起彼伏，為自己是炎黃子孫而感到驕傲．隨后筆者設(shè)計(jì)了制作和欣賞七巧板的環(huán)節(jié)，學(xué)生在這兩個(gè)環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出來的大膽的創(chuàng)新讓筆者耳目一新，整個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生真正做到寓學(xué)于樂，學(xué)以致用．
1.在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，要注意學(xué)生的情感因素的培養(yǎng)。很多數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中對(duì)于學(xué)生數(shù)學(xué)思維結(jié)果較重視，而對(duì)于學(xué)生在思維過程中表現(xiàn)出來的情緒、心理等問題容易忽略。教師不應(yīng)簡(jiǎn)單粗暴地批評(píng)，這樣只會(huì)讓學(xué)生更缺乏信心，進(jìn)而影響學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。應(yīng)給予學(xué)生充分的理解，告訴他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程本身就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。對(duì)于學(xué)生回答問題和解題，只要有合理的地方就要及時(shí)給予肯定。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能就會(huì)得到激發(fā)，思維得以發(fā)展。因?yàn)槔蠋煵粌H要在學(xué)習(xí)上引導(dǎo)和督促學(xué)生，更要在自尊心和自信心方面維護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，常會(huì)因一時(shí)的思維障礙產(chǎn)生畏難情緒，進(jìn)而出現(xiàn)焦慮不安的情緒，甚至放棄努力。對(duì)此老師要在教學(xué)過程中認(rèn)真觀察學(xué)生，并及時(shí)參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)他們遇到的問題并及時(shí)解決。讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，而是一個(gè)逐步累積、循序漸進(jìn)的過程。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中也可以跟同學(xué)們講一些由差變好的學(xué)習(xí)榜樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，幫助他們堅(jiān)定學(xué)好數(shù)學(xué)的信念和勇氣。從這個(gè)意義上講，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程，也是教學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)整情緒、進(jìn)行自我控制的過程，也可以培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志，提高心理承受能力。
3.數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)該加強(qiáng)分組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。因?yàn)楹献鲗W(xué)習(xí)有助于改善學(xué)生心理素質(zhì)，特別是緩解學(xué)生焦慮和自責(zé)等方面的不良情緒。合作學(xué)習(xí)有利于同組成員之間的互助合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，合作小組有著共同的目標(biāo)，小組中每一位同學(xué)在進(jìn)行討論學(xué)習(xí)的過程中，都擁有了相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，相互之間更容易接近和交流合作。小組成員也會(huì)在不斷的交互行為中，學(xué)會(huì)尊重他人，樹立信心，發(fā)揮潛能，實(shí)現(xiàn)自我，最終在認(rèn)知、情感、個(gè)性和社會(huì)交往各方面得以提高。
二、高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)
高中數(shù)學(xué)教師不能認(rèn)為自己的工作就是教會(huì)學(xué)生如何解題，對(duì)于學(xué)生的思想道德品質(zhì)的教育和培養(yǎng)都是班主任和政教處的工作，與數(shù)學(xué)課堂沒有關(guān)系。中學(xué)每一個(gè)科目的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)都有重要的影響，數(shù)學(xué)課也不例外。因此數(shù)學(xué)老師也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)過程對(duì)于學(xué)生良好道德素養(yǎng)和健全人格的形成也有著積極的促進(jìn)作用。數(shù)學(xué)課在高中屬于主課，課時(shí)相對(duì)其他學(xué)科也較多，學(xué)生在數(shù)學(xué)課上所花費(fèi)的時(shí)間和精力也很多，因此數(shù)學(xué)老師與學(xué)生相處的時(shí)間相對(duì)也是較多的。教師作為教育活動(dòng)的主體，其道德品質(zhì)、性格氣質(zhì)和言行舉止都是學(xué)生的表率，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或者間接的影響。具有高水平文化素質(zhì)、愛崗敬業(yè)、積極熱情、樂觀向上的教師，必然會(huì)對(duì)全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起到積極的推動(dòng)作用。同時(shí)，在教學(xué)過程中，老師處于主導(dǎo)地位，在課堂教學(xué)中是被學(xué)生模仿的對(duì)象，是學(xué)生的表率。因此數(shù)學(xué)教師的道德品質(zhì)、個(gè)性特點(diǎn)和管理能力等方面都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此高中數(shù)學(xué)教師要有較高的道德素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和道德人格的形成與提高產(chǎn)生影響。數(shù)學(xué)教師也應(yīng)該寓德育于教學(xué)中，例如在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中告訴學(xué)生數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不是一朝一夕就可以學(xué)好的，需要付出很辛苦的努力，因此數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程跟做人是一樣的道理，必須一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走，這樣才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)過程中，在遵循學(xué)生發(fā)展認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上開展有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、完善自我的道德教育活動(dòng)，對(duì)于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)具有較大的推動(dòng)作用。
三、高中數(shù)學(xué)審美教育與學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成
正如古希臘普洛克拉斯所說的那樣“哪里有數(shù)，哪里就有美”，對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)過程進(jìn)行認(rèn)真觀察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美：對(duì)稱之美、簡(jiǎn)潔之美、和諧之美、創(chuàng)新之美、嚴(yán)謹(jǐn)之美等。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科教育的美育功能，培養(yǎng)學(xué)生形成積極健康的審美觀。在教育教學(xué)中，任課老師經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴糠謱W(xué)生作業(yè)不整潔、字跡潦草、格式不規(guī)范等情況感到煩心，也因此經(jīng)常花很多時(shí)間對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育甚至發(fā)火。這一切都是因?yàn)樵跀?shù)學(xué)教學(xué)過程中不注重對(duì)學(xué)生開展審美教育造成的。如果任課教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常有意識(shí)地滲透審美教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，這些問題就會(huì)得到圓滿的解決。整潔美觀、字跡工整規(guī)范、格式準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)作業(yè)本身就是一種美，老師批閱這樣的作業(yè)無疑也是一種美的享受。
四、創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)，搭建德育工作新載體
世界觀是人們對(duì)客觀世界，以及人與世界關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)；人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法；價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。高中時(shí)期是青年學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，并且隨著社會(huì)的高速發(fā)展，中學(xué)生對(duì)學(xué)校外面的世界充滿了濃厚的興趣，然而他們很容易受周圍環(huán)境變化的影響，因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三觀”教育應(yīng)該是學(xué)校德育工作的核心。德育工作除了學(xué)生處開展有益學(xué)生“三觀”形成的主題教育活動(dòng)，班主任召開主題班會(huì)，政治、歷史課進(jìn)行愛國(guó)主義教育之外，在學(xué)生花費(fèi)時(shí)間和精力相對(duì)更多的數(shù)學(xué)教育教學(xué)過程中也應(yīng)該貫穿“三觀教育”的內(nèi)容。我們可以嘗試在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，運(yùn)用一些新的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生開展教育。比如，可以在每次上課前安排學(xué)生講一下自己在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中遇到的困難或者對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面所特有的心得體會(huì)，也可以組織學(xué)生討論，從而使他們重新認(rèn)識(shí)自己形成正確的價(jià)值觀，做出準(zhǔn)確的價(jià)值判斷。
五、總結(jié)
一個(gè)優(yōu)秀的教師就是一位教育家。教師職業(yè)之所以神圣，是因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)直接關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)。教師本人的德行、氣質(zhì)本身就是一個(gè)良好的教育資源。所謂“耳濡目染，言傳身教”。教師自身的形象會(huì)給學(xué)生留下深刻印象，教師所表現(xiàn)精、氣、神會(huì)影響學(xué)生的精神風(fēng)貌。當(dāng)我們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、幽默的語言、激昂的感情、穩(wěn)定的情緒、民主的作風(fēng)、漂亮的板書，把自己最美好的形象展示給學(xué)生時(shí)，或顯性或隱性地傳遞了一個(gè)信號(hào)，對(duì)學(xué)生是一種美的享受，帶給學(xué)生的是身心的陶冶和心靈的震憾。教師真誠、寬容、樂觀的性格，則會(huì)讓學(xué)生們的心靈充滿希望、充滿陽光、充滿信心。因此，教師要不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，以人格魅力感染學(xué)生，向?qū)W生傳遞美感，引起學(xué)生的敬佩之情，使學(xué)生形成健全的人格。讓學(xué)生因“親其師”從而“信其道”。即人格魅力等于教育力。
二、以教育人
抓住學(xué)生的求知欲望，以優(yōu)質(zhì)、豐富多彩的教學(xué)，吸引學(xué)生的注意力，不斷激發(fā)學(xué)生的情感。當(dāng)學(xué)生感覺課程枯燥乏味時(shí)，教師可以采取聯(lián)系生活實(shí)際，用生動(dòng)有趣的生活素材，用將抽象的問題具體化，復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化的方法，消除學(xué)生的畏難情緒，以取得良好的教學(xué)效果?；顒?dòng)是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的最佳手段，組織數(shù)學(xué)活動(dòng)，活躍課堂氣氛，激活學(xué)生的創(chuàng)造思維，注重體驗(yàn)式的數(shù)學(xué)教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的能力，可以培養(yǎng)學(xué)生美好的情感，在輕松、愉悅的氛圍中完成三維目標(biāo)的達(dá)成。
三、注重?cái)?shù)學(xué)文化的傳承
有人說：“文化是一個(gè)民族最真實(shí)的性格，是一個(gè)民族骨子里流淌的血液。”抓住課堂主渠道，從學(xué)科教學(xué)的角度，做好民族文化的傳承，是我們每一位教師應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任。做為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該充分關(guān)注我國(guó)古代數(shù)學(xué)發(fā)展史的教育，從史料中汲取有機(jī)的營(yíng)養(yǎng)，展示我國(guó)數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的過程，充分挖掘德育、美育的素材，用古代輝煌的數(shù)學(xué)成就，用數(shù)學(xué)家的才智，讓學(xué)生在不知不覺中體會(huì)科技進(jìn)步帶來的巨大力量，激發(fā)學(xué)生的使命感和責(zé)任感，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生困難面前，勇于攀登，知難而上的寶貴精神品質(zhì)。當(dāng)然，在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位。不象數(shù)學(xué)知識(shí)鏈條那樣連貫、顯性，這就需要教師平時(shí)要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，做到博學(xué)廣識(shí)，與遠(yuǎn)隔千載的先賢時(shí)常保持超越時(shí)空的精神對(duì)話，將數(shù)學(xué)史上的有機(jī)營(yíng)養(yǎng)運(yùn)用到每一節(jié)教材的教學(xué)中，使自己的課堂教學(xué)有文化內(nèi)涵，有思想高度。給學(xué)生美的享受。同時(shí)教師還要從教材中努力發(fā)掘出潛在的其他教育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中，貫穿于教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
四、結(jié)語
教師個(gè)人的魅力是教師道德素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，因此，數(shù)學(xué)教師不斷提高自己的德識(shí)素養(yǎng)，是吸引學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)主要因素.所謂“親其師，則信其道”就是這個(gè)道理.教師對(duì)學(xué)生有愛心，有責(zé)任心，才能真正全面關(guān)心學(xué)生的身心健康，關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，贏得學(xué)生尊重，并影響到學(xué)生的個(gè)性發(fā)展.例如，在學(xué)習(xí)“函數(shù)”概念時(shí)，學(xué)生往往對(duì)判斷一種對(duì)應(yīng)關(guān)系是不是函數(shù)關(guān)系感到困難.為把這個(gè)復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化，我打了一個(gè)比方：函數(shù)關(guān)系好比母子關(guān)系.“一一對(duì)應(yīng)”如同一個(gè)孩子只有一個(gè)母親，“多對(duì)一的對(duì)應(yīng)”則如幾個(gè)孩子有同一個(gè)母親；從血緣上講一個(gè)孩子不可能有多個(gè)生身母親，所以“一對(duì)多”的關(guān)系不是函數(shù)關(guān)系.學(xué)生很快就理解了函數(shù)對(duì)應(yīng)關(guān)系，并能在運(yùn)算中作出正確判斷.再如，學(xué)習(xí)“不等式組的解集”時(shí)，我編了一個(gè)順口溜讓學(xué)生記憶理解：“大大取大，小小取小，大小小大取中間，大大小小一場(chǎng)空.”有效地幫助學(xué)生確定不等式組的解集.不少學(xué)生在他們寫的學(xué)習(xí)感悟中寫道：“老師，您的課很生動(dòng).我覺得老師講課都應(yīng)該生動(dòng)，這樣上課才會(huì)有趣.”“我發(fā)現(xiàn)我喜歡上了數(shù)學(xué)……”
二、數(shù)學(xué)文化的魅力
有一名學(xué)生曾對(duì)我說：“我圖畫畫得不好，但不影響我欣賞美術(shù)；我唱歌唱得不好，但不影響我欣賞音樂.”這句大實(shí)話，對(duì)我觸動(dòng)很大.欣賞藝術(shù)并不要求欣賞者有藝術(shù)家的水平，那么，數(shù)學(xué)作為人類文化的一部分，為什么不能引起大眾對(duì)它的欣賞呢？因此，在教學(xué)中我自覺地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透數(shù)學(xué)發(fā)展史的知識(shí)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系起來，經(jīng)常性地介紹學(xué)生讀一些數(shù)學(xué)普及讀物，從而向?qū)W生展示數(shù)學(xué)文化的魅力.我希望我的學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)，哪怕他數(shù)學(xué)學(xué)得不好，也能欣賞數(shù)學(xué)的美，能感受到數(shù)學(xué)的力量.在學(xué)習(xí)“整數(shù)”一節(jié)時(shí)，我向?qū)W生介紹了數(shù)字的起源.我告訴學(xué)生，正整數(shù)之所以是人類最早認(rèn)識(shí)的數(shù)，是因?yàn)槿菀子盟鼇碛?jì)數(shù)；原始人最早有了1和2的概念，認(rèn)識(shí)1是人類自我意識(shí)的覺醒，認(rèn)識(shí)到2的抽象含義是因?yàn)槿祟愑兄瑯訑?shù)目的手、腳、眼睛和耳朵.隨著部落財(cái)富的增加，人類開始學(xué)會(huì)計(jì)數(shù)，在五千多年前就創(chuàng)造出計(jì)數(shù)的符號(hào).這一番講解讓學(xué)生明白了，數(shù)學(xué)從根本上就源于生產(chǎn)生活實(shí)際.在學(xué)習(xí)“負(fù)數(shù)”概念時(shí)，我介紹了負(fù)數(shù)在文藝復(fù)興時(shí)期給歐洲數(shù)學(xué)家?guī)淼目只?，讓學(xué)生理解，哪怕是數(shù)學(xué)家在接受新的知識(shí)時(shí)都會(huì)有困惑.在學(xué)習(xí)“無理數(shù)”時(shí)，我講述了無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)者不惜被沉湖處死以捍衛(wèi)真理的故事，讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)科學(xué)的魅力.
三、訓(xùn)練過程的魅力
任何學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)都不能停留在興趣上，必須投身其中、體會(huì)甘苦、有所發(fā)現(xiàn)之后，才能獲得成就感，才能保持興趣.數(shù)學(xué)作為一門科學(xué)，學(xué)習(xí)并運(yùn)用它離不開科學(xué)的訓(xùn)練.我認(rèn)為，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的魅力，就在于引導(dǎo)學(xué)生在“訓(xùn)練”中不斷體驗(yàn)成功的樂趣.初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的訓(xùn)練有兩個(gè)層次：第一個(gè)層次是基本功訓(xùn)練，第二個(gè)層次是探究能力訓(xùn)練.傳統(tǒng)的教學(xué)更多地偏重于第一個(gè)層次，容易造成機(jī)械、重復(fù)的訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生的思維定式和心理厭倦.我和備課組的同事們還在作業(yè)評(píng)價(jià)方面做了一些嘗試：建立后進(jìn)生的學(xué)習(xí)檔案，及時(shí)收集他們?cè)谧鳂I(yè)中暴露的問題，針對(duì)他們學(xué)習(xí)中薄弱的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行及時(shí)的輔導(dǎo)，輔導(dǎo)過后讓學(xué)生寫“自我評(píng)價(jià)”.同時(shí)也要求其他學(xué)生學(xué)著建立自己的“學(xué)習(xí)小檔案”，勤做作業(yè)中錯(cuò)誤類型的歸類和反思.這樣做，扭轉(zhuǎn)了往常練習(xí)一刀切、錯(cuò)了就訂正、缺少針對(duì)性、全無反思、難以提高的局面，減少了重復(fù)操練，提高了訓(xùn)練的效果.組織第二個(gè)層次探究能力的訓(xùn)練，我注重在課堂教學(xué)中因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生提煉出學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)的問題，指導(dǎo)他們展開探究，在探究過程中，注重計(jì)算機(jī)信息手段的使用。
四、結(jié)語
了解一門學(xué)科的美韻所在是生成學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)積極性的關(guān)鍵因素，因而數(shù)學(xué)教學(xué)中必須有效突顯數(shù)學(xué)美，而美育又是德育的基礎(chǔ)．鑒于此，我們可以說挖掘數(shù)學(xué)中美韻是德育向數(shù)學(xué)學(xué)科滲透的重要途徑，也是提升數(shù)學(xué)教學(xué)水平的實(shí)際需求．?dāng)?shù)學(xué)美并不是抽象的，而是與實(shí)際知識(shí)相關(guān)聯(lián)的，所以數(shù)學(xué)美韻的挖掘必須落實(shí)到實(shí)際的教材分析當(dāng)中，這也是德育能夠真正作用于教學(xué)實(shí)踐的前提．比方說，數(shù)學(xué)中對(duì)字母、符號(hào)以及圖形的應(yīng)用非常普遍，這不僅簡(jiǎn)化了煩瑣的數(shù)學(xué)語言，同時(shí)也清楚地顯示出其中的種種數(shù)學(xué)關(guān)系．以勾股定理“c2=a2+b2”為例，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單清晰，但內(nèi)容豐富，直觀地表明了直角三角形中邊與邊之間的關(guān)系．這顯示出了數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔美．此外，數(shù)學(xué)還也具有高度的概括性和嚴(yán)謹(jǐn)性．例如，在證明“三角形任意兩邊均大于第三邊”時(shí)，只要懂得“兩點(diǎn)之間直線最短”這一公理即可，無需其他煩瑣的計(jì)算或證明．這又體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的邏輯美．如上所述，數(shù)學(xué)的美韻是深邃的，隱藏于表面之下的．也正因如此，許多學(xué)生無法在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中找到自身的興趣點(diǎn)，而單純地將數(shù)學(xué)知識(shí)看做各種理論的枯燥堆砌，但只要教師立足于教材，并在教學(xué)中加以引導(dǎo)，讓學(xué)生透過這些看到數(shù)學(xué)真正的魅力所在、挖掘出數(shù)學(xué)隱含的美韻，就能輕易打破數(shù)學(xué)枯燥和單調(diào)的表象，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望．在實(shí)際教學(xué)中，教師不僅要專注于知識(shí)點(diǎn)的傳授，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)審美和鑒賞能力．利用多媒體還原教材中如拋物線形成、橢圓軌跡等抽象知識(shí)，適當(dāng)加入小組討論活躍課堂討論氣氛，反問式啟發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)美的探究等，都是較為有效的方法．正如數(shù)學(xué)家羅素所言:“正確地看待數(shù)學(xué)，你不僅能夠發(fā)現(xiàn)真理，同時(shí)也會(huì)看到至高的美麗．”這也是數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中始終堅(jiān)持的教育準(zhǔn)則．
二、魅力滲透，彰顯教學(xué)本色
知識(shí)實(shí)踐于生活，同時(shí)也源于生活．?dāng)?shù)學(xué)知識(shí)也是如此，我們的生活中充滿了與數(shù)學(xué)有關(guān)的各種信息，但是從目前的情況來看，數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了實(shí)際的生活軌道，失去了其原有的色彩，逐漸變成了一門孤立的課程．要想扭轉(zhuǎn)這一局面就必須讓數(shù)學(xué)教學(xué)重新與我們的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，讓數(shù)學(xué)更加“生活化”和“情境化”，彰顯出其應(yīng)有的教學(xué)本色．而要做到這一點(diǎn)，就離不開德育教育的滲透和干涉．德育教育并不局限于課堂，如課外學(xué)習(xí)和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)都是學(xué)生德育教育的良好契機(jī)．因而，德育向數(shù)學(xué)教學(xué)的滲透就要求了數(shù)學(xué)教學(xué)“走出理論、走入生活”，切實(shí)地建立起數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)．例如，在講“同類項(xiàng)”時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)小的互動(dòng)活動(dòng):制作一些寫有xy、－5．2、y的單項(xiàng)式卡片，并將卡片分別交給兩組學(xué)生．之后讓這些學(xué)生根據(jù)自己卡片上的內(nèi)容“找朋友”，即尋找同樣持有與自己卡片單項(xiàng)式同類的學(xué)生．這一活動(dòng)將現(xiàn)實(shí)中的交友問題帶入數(shù)學(xué)教學(xué)，教師在讓學(xué)生深刻掌握“同類項(xiàng)”這一知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，也教育了學(xué)生應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記“物以類聚，人以群分”這一道理，要持有正確的擇友觀，才能夠?qū)ψ陨砗退诵纬闪己玫挠绊懀送?，類似的教學(xué)方法還有很多，如知識(shí)問答、數(shù)學(xué)歷史趣事等都是行之有效的教學(xué)小活動(dòng)．在活動(dòng)中，正因?yàn)榻處熐擅钸\(yùn)用了德育教育理論，將教材的內(nèi)容與我們身邊的生活相聯(lián)系，才使得學(xué)生在課堂上不僅收獲了樂趣，同時(shí)也加強(qiáng)了對(duì)該環(huán)節(jié)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，樹立了正確的價(jià)值觀，這對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生記憶、提高教學(xué)質(zhì)量等方面都有非常好的幫助．
三、導(dǎo)入哲學(xué)，落實(shí)辯證教育
初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的許多公理和知識(shí)點(diǎn)都蘊(yùn)含著辯證法思想，這與德育教育中“不斷提高學(xué)生辯證思維能力”這一目標(biāo)是相一致的．所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中基于德育教育引入辯證法的觀點(diǎn)，不僅可以更加全面地對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述、幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的片面性，同時(shí)還有利于學(xué)生形成正確的世界觀．如果對(duì)初中數(shù)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究和梳理就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中許多的概念都是相互聯(lián)系的，教師可以利用這一點(diǎn)來充分鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，并且培養(yǎng)其對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情．例如，在講授幾何的基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，教師可以先羅列出如平行四邊形、菱形、正方形、長(zhǎng)方形等多種相似圖形，讓學(xué)生先自行思考其中的關(guān)聯(lián)，并總結(jié)出各類圖形的特征和性質(zhì)等，而后教師再進(jìn)行系統(tǒng)的歸納，完善學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)認(rèn)識(shí)上的不足．采用這種方法，無論是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，還是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣都會(huì)有所提升，尤其是學(xué)生在面對(duì)數(shù)學(xué)問題時(shí)的邏輯思維能力將會(huì)明顯加強(qiáng)．?dāng)?shù)學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)除了具有關(guān)聯(lián)性外，同時(shí)存在著許多矛盾，而且這些矛盾在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的．例如，在認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)之前，我們所知道的減法就是兩個(gè)整數(shù)相減，且減數(shù)必須大于被減數(shù)．而在認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)之后，同一題目我們卻可以看做是一個(gè)整數(shù)與一個(gè)負(fù)數(shù)的相加運(yùn)算，而且原有的減數(shù)與被減數(shù)之間的關(guān)系也被了．基于這一點(diǎn)，教師可以從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活入手進(jìn)行側(cè)面啟發(fā):我們?cè)趯W(xué)習(xí)中可能會(huì)遇到很多的障礙和困難，但是這些困難都不是絕對(duì)的，都是可以得到解決甚至朝著好的方向發(fā)展的．之后再舉出一例，讓學(xué)生對(duì)(x+1)(x+2)(x+3)(x+6)+2x進(jìn)行因式分解，學(xué)生就會(huì)進(jìn)行思考:如果按照其順序進(jìn)行一次分解，這道題就會(huì)變得非常煩瑣，但如果轉(zhuǎn)變思維，將式1與式4相乘，式2與式3相乘，之后再做進(jìn)一步運(yùn)算就會(huì)發(fā)現(xiàn)該題的解題過程被簡(jiǎn)化許多．由此，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主找到了解題的新思路．
四、習(xí)慣培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生意志
數(shù)學(xué)與其他學(xué)科相比其知識(shí)點(diǎn)的關(guān)聯(lián)性、抽象性和邏輯性更強(qiáng)，因而數(shù)學(xué)的計(jì)算和推理也更加嚴(yán)謹(jǐn)．而在數(shù)學(xué)教學(xué)中引入德育教育的理念剛好可以讓學(xué)生將這些單純的知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性擴(kuò)展到生活當(dāng)中來，并幫助學(xué)生形成良好的解決問題的習(xí)慣．例如，在講“勾股定理”時(shí)，往往很難理解公式本身的含義，最終選擇了死記硬背．這時(shí)，教師就可以隨意借助道具，如窗子或桌子等，讓學(xué)生去測(cè)量窗子或桌子的兩邊和對(duì)角線，再根據(jù)測(cè)量的信息去證明窗子和桌子的兩邊形成的是一個(gè)直角．這時(shí)，學(xué)生就在實(shí)踐中理解了勾股定理這一公理．所以，當(dāng)學(xué)生再次遇到同一問題，或遇到不理解的問題時(shí)就會(huì)很自然地在實(shí)踐中尋找課本知識(shí)的突破口或有效的方法，而不會(huì)如以往一樣放棄尋找問題根源，而進(jìn)行毫不理解的死記硬背．這就是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，也是一種不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)意志的養(yǎng)成。教師還應(yīng)在教學(xué)中盡可能地增加團(tuán)隊(duì)討論環(huán)節(jié)．尤其是面臨學(xué)生普遍不易理解的問題時(shí)，更應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極的探討和相互學(xué)習(xí)、研究，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)智慧的幫助下解決問題．這種方法往往能夠使同一個(gè)難點(diǎn)得出許多不同的解決方案，這是依靠教材所不能達(dá)到的學(xué)習(xí)效果．而學(xué)生在團(tuán)隊(duì)的合作與溝通過程中也會(huì)懂得“眾人拾柴火焰高”的道理，因此再遇到不能自己獨(dú)立解決的問題時(shí)，就會(huì)很本能地求助于團(tuán)隊(duì)智慧，繼而養(yǎng)成虛心向?qū)W、依靠集體的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神．
五、結(jié)語
（一）需要樹立正確的育人觀念
《中庸》中有云：“教，上所施，下所效也。”教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，在滲透德育之前，我們必須要做好前期的準(zhǔn)備，樹立全新的教學(xué)理念。新課標(biāo)要求教學(xué)要做到“以人為本，促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展”，要讓學(xué)生能夠?qū)W到有價(jià)值的數(shù)學(xué)，獲得必要的數(shù)學(xué)，并能夠在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展。我們教師必須在教學(xué)的實(shí)踐過程中改轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極的利用各種先進(jìn)的教育技術(shù)來樹立起新的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀和發(fā)展觀，并對(duì)傳統(tǒng)的師生關(guān)系與教學(xué)觀念進(jìn)行思考。為了更好的利用信息技術(shù)來為數(shù)學(xué)教學(xué)服務(wù)，我們必須要做好以下幾個(gè)方面：（1）努力的學(xué)習(xí)《新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》及各種教育教學(xué)新理念，不斷的對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行更新，并將這些新的教學(xué)理念付諸實(shí)踐，帶進(jìn)課堂；（2）積極的學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的信息技術(shù)知識(shí)，并考慮如何將信息技術(shù)融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中，為數(shù)學(xué)教學(xué)服務(wù)；（3）明確自身的責(zé)任與所應(yīng)該擔(dān)任的角色，并思考如何才能夠更好的勝任自身的角色，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；（4）重視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的自我反思和改進(jìn)。
（二）積極的轉(zhuǎn)變師生角色，建立起良好的師生關(guān)系
良好的師生關(guān)系將會(huì)直接關(guān)系到學(xué)生是否能夠接受教師所講授的內(nèi)容。學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)十分重要。我們必須要改變以往的那種“老師講學(xué)生聽，老師問學(xué)生答，老師出題學(xué)生做題”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓教師從傳道、授業(yè)向活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者進(jìn)行轉(zhuǎn)變，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，建立起良好的師生關(guān)系。只有這樣才能夠讓學(xué)生們認(rèn)同教師的教學(xué)，使得教學(xué)效果明顯提升。
二、利用信息技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育
（一）運(yùn)用信息技術(shù)呈現(xiàn)教材中的德育因素
教材是德育的重要載體，在教材中有一些內(nèi)容蘊(yùn)含有明確的思想教育目的，對(duì)于這些內(nèi)容容我們教師必須要仔細(xì)的進(jìn)行挖掘。信息技術(shù)擁有的動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)，利用信息技術(shù)來呈現(xiàn)這些內(nèi)容，將更加有助于達(dá)到德育的效果，讓學(xué)生有更多的體會(huì)。例如在《兩位數(shù)減兩位數(shù)》這一節(jié)內(nèi)容中有這樣的一個(gè)例題“申奧投票中，北京56票，多倫多22票，與多倫多相比北京多出多少票？”這個(gè)例題蘊(yùn)含有較為明顯的德育因素。我么可以利用信息技術(shù)來擴(kuò)大這種德育效果。例如可以播放當(dāng)時(shí)申奧成功宣布結(jié)果那一瞬間的畫面，讓孩子們可以從畫面中感覺到當(dāng)時(shí)人們的激動(dòng)心情，進(jìn)而讓他們感覺到祖國(guó)的強(qiáng)大，促進(jìn)他們的愛國(guó)情感的發(fā)展。又例如在《三角形面積的計(jì)算》中為學(xué)生們介紹了《九章算術(shù)》中所記載的計(jì)算方法，而我們可以利用信息技術(shù)為學(xué)生們做一個(gè)小flash來引出《九章算術(shù)》中古人所描述的計(jì)算方法，并為孩子們呈現(xiàn)出《九章算術(shù)》的一些相關(guān)資料，讓孩子們能夠知道我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在幾千年的歷史中，古人們通過生活的實(shí)踐總結(jié)出了豐富的數(shù)學(xué)理論知識(shí)，進(jìn)而增強(qiáng)孩子們的民族自豪感。又例如在學(xué)習(xí)圓周率π的相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，可以利用多媒體課件來呈現(xiàn)出π值發(fā)現(xiàn)的歷史過程。在多媒體課件上可以先為學(xué)生們展示《周髀算經(jīng)》，介紹《周髀算經(jīng)》的歷史，然后接著引出《周髀算經(jīng)》中的“周三經(jīng)一”這對(duì)圓周率作出估算的古老記載。然后利用多媒體課件為學(xué)生們呈現(xiàn)出一位古人在演算圓周率，這位古人就是祖沖之。并告訴學(xué)生們祖沖之所計(jì)算出的圓周率π值比歐洲人早了一千多年。利用課件上的絢麗的畫面可以讓學(xué)生感覺又回到了過去，親眼見證了古人演算π值的一刻，這樣更容易讓學(xué)生們產(chǎn)生出學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的決心，并進(jìn)一步的增強(qiáng)他們的民族自豪感。
上面所講的都是一些教材中所明確蘊(yùn)含有德育因素的素材，在數(shù)學(xué)教材中還有一些在德育方面是屬于隱性的教材。我們必須去仔細(xì)的發(fā)掘，然后利用信息技術(shù)呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生們能夠從多方面接受德育教育。
（二）利用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣
常令小學(xué)教師感到頭痛的問題就是小學(xué)生很多都好動(dòng)，不能夠長(zhǎng)時(shí)間的將注意力集中在同一件事上，這是與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)與身心發(fā)展規(guī)律密切相關(guān)的。面對(duì)這樣的情況，我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)學(xué)生們養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣”著名教育家曼思也說過：“習(xí)慣仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久它就會(huì)變得牢不可破。”因此，我們必須要讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓他們終生受益。對(duì)于小學(xué)生而言良好的聽課習(xí)慣十分重要，我們可以通過訓(xùn)練他們對(duì)一件事情長(zhǎng)久的注意力來培養(yǎng)他們的聽課習(xí)慣。但是如何才能夠讓他們長(zhǎng)時(shí)間的將注意力放在同一件事上呢？利用信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)，可以通過多種信息呈現(xiàn)的方式來激發(fā)出小學(xué)生們產(chǎn)生出強(qiáng)烈的好奇心，并逐漸的將好奇心轉(zhuǎn)化為認(rèn)知興趣，最后成為他們的強(qiáng)烈的求知欲，使得他們能夠?qū)⒆⒁饬衅饋?，并且能夠長(zhǎng)時(shí)間的保持注意力的集中。通過這種長(zhǎng)期的訓(xùn)練，能夠讓學(xué)生們自覺的養(yǎng)成認(rèn)真聽講的習(xí)慣。例如在教學(xué)《平面圖形的認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，在前面一節(jié)課的基礎(chǔ)上，筆者準(zhǔn)備了這樣的一個(gè)課件：“小朋友們，讓我們來看看這幾個(gè)新朋友。”然后利用多媒體呈現(xiàn)出長(zhǎng)方體、正方形體、球和圓柱體等，并告訴學(xué)生們這些立體圖形的名字。接著打出一句話“圖形王國(guó)里啊，發(fā)生了一件搶劫案，警察叔叔馬上去尋找線索，結(jié)果他們找到了一串腳印，你們知道他們分別是誰的腳印嗎？哪個(gè)聰明的小朋友能幫警察叔叔破案？”并利用多媒體呈現(xiàn)各種平面圖形。如果學(xué)生抓到可疑的圖形，就全班一起驗(yàn)證，一起破案，教師印上印泥，通過投影來和學(xué)生一起辨別兇手。若學(xué)生說錯(cuò)，教師也印到紙上，加以驗(yàn)證。通過信息技術(shù)來呈現(xiàn)出這樣的教學(xué)情景，很容易吸引學(xué)生們的注意力，并且還能夠讓他們積極的參與到“破案”的活動(dòng)中來，讓他們能夠長(zhǎng)期的將注意力集中到教學(xué)內(nèi)容上，長(zhǎng)期下去，就會(huì)讓學(xué)生們感到教師所講的內(nèi)容都十分的有趣，進(jìn)而逐漸的養(yǎng)成認(rèn)真聽課的良好習(xí)慣。
（三）利用信息技術(shù)呈現(xiàn)數(shù)學(xué)美，滌蕩學(xué)生心靈
美的事物能喚起人們的愉悅，使人的心靈得到升華，數(shù)學(xué)的美無處不再，如對(duì)稱美、簡(jiǎn)潔美、統(tǒng)一美等等，這些美都能夠利用信息技術(shù)呈現(xiàn)出來，能使學(xué)生對(duì)蘊(yùn)涵于數(shù)學(xué)知識(shí)中的美產(chǎn)生一種積極的情緒體驗(yàn)，從而獲得積極的體驗(yàn)。在數(shù)學(xué)課堂上我們可以利用信息技術(shù)來為學(xué)生展示美的畫面，讓學(xué)生真實(shí)的感受到數(shù)學(xué)中的各種美。例如在講解《軸對(duì)稱圖形》時(shí)可以利用多媒體來展示各種各樣的美麗的軸對(duì)稱圖形，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)美的情境，讓學(xué)生感受到美的熏陶。例如在讓學(xué)生了解了軸對(duì)稱圖形的特征后，可以這樣進(jìn)行教學(xué)：““同學(xué)們，現(xiàn)在正是春暖花開，外出活動(dòng)的好時(shí)節(jié)，讓我們一起到軸對(duì)稱圖形王國(guó)去走一走吧！”然后利用動(dòng)畫為學(xué)生們呈現(xiàn)出各種軸對(duì)稱圖形，例如漂亮的蝴蝶、可愛的小蜜蜂、逗人的青蛙等各種小動(dòng)物，0、3、8、B、E、D、Y、H、K等數(shù)字與字母以及雄偉壯麗的天安門、美麗迷人的艾菲爾鐵塔，莊嚴(yán)肅穆的天壇、歷史悠久的故宮等中外名勝古跡等等。在這些漂亮的畫面中，能夠讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到生活中有許許多多的蘊(yùn)含著對(duì)稱美的事物，進(jìn)而能夠激發(fā)出他們?nèi)ブ鲃?dòng)認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美的心態(tài)，并在他們的心中樹立起正確的審美價(jià)值觀。又例如在講圓的時(shí)候，筆者先利用多媒體為學(xué)生們呈現(xiàn)出各種各樣的圓，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到圓的美麗。然后再打出一個(gè)圓，并告訴學(xué)生們這個(gè)圓就代表我們的班級(jí)，然后再依次將學(xué)生們的名字標(biāo)識(shí)上去，并告訴他們我們每一個(gè)人都是這個(gè)班級(jí)“圓”上的一個(gè)點(diǎn)，然后學(xué)生們：“如果我們的名字沒有在上面，那么我們的這個(gè)‘圓’還完整、美麗嗎？”引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)到圓是一個(gè)集體，斷掉其中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不完整，都不能夠體現(xiàn)出圓的美麗，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生們的集體主義感。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育
在小學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)比傳授知識(shí)更為重要。德育是小學(xué)教育的重要組成部分，但是當(dāng)下教學(xué)中沒有有效的評(píng)價(jià)手段和機(jī)制能夠?qū)⒌掠尸F(xiàn)出來，所以要在日常教學(xué)中逐漸向?qū)W生滲透德育，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)。通過多年從事小學(xué)數(shù)學(xué)教育的經(jīng)驗(yàn)，德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中向?qū)W生滲透德育，做到相得益彰。下面筆者就來談一下如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育，希望能起到拋磚引玉的作用。
一、數(shù)學(xué)老師是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透德育的關(guān)鍵
古人曾經(jīng)說過：“親其師，信其道”，但是我認(rèn)為首先要使學(xué)生做到“信其師”，然后才能做到“信其道”，學(xué)生只有信任老師，才能順利地接受老師的傳道授業(yè)，那么這就要求老師首先要在學(xué)生面前樹立良好的個(gè)人形象，給學(xué)生起到表率作用。老師要同時(shí)具備高超的教學(xué)水平和良好的師德，在老師精神風(fēng)貌的感染下學(xué)生就會(huì)下意識(shí)地去約束自己的行為，為了順利完成教學(xué)任務(wù)，老師在課堂教學(xué)開始之前要進(jìn)行精心的課程安排，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍下進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的探索，逐步培養(yǎng)學(xué)生的正確思維模式，使其終身受益。
二、為德育的滲透創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?/p>
老師要善于利用教具、物品等營(yíng)造恰當(dāng)?shù)那榫?，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)字、區(qū)分圖形等，使學(xué)生能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容，從創(chuàng)作的角度看，教育是富有藝術(shù)特性的，這主要體現(xiàn)在教學(xué)的過程之中。老師要為學(xué)生開展積極探索和大膽嘗試，營(yíng)造合適的情景，使學(xué)生能夠全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，讓學(xué)生以高昂的精力投入到數(shù)學(xué)知識(shí)的探索中去，讓數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育因素在潛移默化中影響學(xué)生，提高學(xué)生的思想道德水平。新課改要求老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和技巧逐漸滲透德育，老師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容逐漸培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和愛國(guó)主義情操。例如，老師在教學(xué)生記憶乘法口訣時(shí)可以先向?qū)W生介紹乘法口訣的來源，使學(xué)生清楚地知道歷史上的數(shù)學(xué)家是如何一步一步地發(fā)明了九九乘法口訣，使學(xué)生懂得科學(xué)是需要人們?nèi)ブ饾u探索發(fā)現(xiàn)的，目前還有許多未知的科學(xué)需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，以此來激勵(lì)學(xué)生樹立探索科學(xué)的信念。每一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的背后都蘊(yùn)藏著催人奮進(jìn)的故事，利用這些故事可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
三、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和與人合作學(xué)習(xí)的能力
新課改提出小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，避免學(xué)生只會(huì)機(jī)械地去記憶老師課上所講的內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，進(jìn)行合作探究，既可以提高學(xué)生探究問題的能力也可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，使學(xué)生形成集體主義觀念，富有合作精神，讓學(xué)生之間互相交流思想和創(chuàng)新的靈感。例如，學(xué)生在初次接觸“數(shù)”的問題時(shí)，老師不必急于組織學(xué)生進(jìn)行數(shù)數(shù)的練習(xí)，可以先向?qū)W生展示集體力量的強(qiáng)大，老師可以準(zhǔn)備一把筷子，讓班上力氣大的學(xué)生折斷一根、兩根、三
根……但一把筷子他無論如何也折不斷，然后讓這個(gè)學(xué)生說說他的感受，然后讓學(xué)生分享自己的感受，讓學(xué)生深刻體會(huì)到集體力量的強(qiáng)大和合作的重要性，使學(xué)生樹立起團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過這個(gè)示范體驗(yàn)，學(xué)生的內(nèi)心都會(huì)有所觸動(dòng)，有利于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活。
四、充分挖掘和利用小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的德育元素
只要肯挖掘，小學(xué)數(shù)學(xué)中的德育素材無處不在。數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要是數(shù)量關(guān)系、空間幾何關(guān)系、直觀和抽象的關(guān)系，等等，在向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)教材中的概念、公式或定理時(shí)，可以融入一些數(shù)學(xué)小故事或生活小常識(shí)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究數(shù)學(xué)知識(shí)的欲望，培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)、尊重科學(xué)的精神，使學(xué)生養(yǎng)成對(duì)知識(shí)孜孜不倦的探索精神，使學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)探索更深層次的數(shù)學(xué)知識(shí)。例如，在教給學(xué)生求圓的周長(zhǎng)和面積時(shí)，首先要向?qū)W生介紹圓周率π，通過向?qū)W生介紹我國(guó)偉大數(shù)學(xué)家祖沖之在圓周率的推算方面取得的偉大成就，領(lǐng)先其他國(guó)家?guī)装倌?，通過他的事跡去感染學(xué)生，激起學(xué)生的愛國(guó)熱情，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在數(shù)學(xué)方面取得更好的成績(jī)。
五、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣
