序論：在您撰寫(xiě)?zhàn)B老院義工活動(dòng)總結(jié)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

第1篇

與老人們相互問(wèn)候之后，我們開(kāi)始了這一天的勞動(dòng)。

此次活動(dòng)，由于通知下發(fā)的時(shí)間有點(diǎn)晚，當(dāng)天報(bào)名參加活動(dòng)的義工相對(duì)不多，只有十五名。面對(duì)當(dāng)天的活動(dòng)內(nèi)容，將整個(gè)走道和前后陽(yáng)臺(tái)衛(wèi)生清理得干干凈凈，真是人員少任務(wù)重呀！但是大家的干勁卻是超乎想象。五位男義工，他們沒(méi)有怨言 ，拼盡了力氣把最重和最難的活搶了下來(lái)，女義工也不示弱，個(gè)個(gè)主動(dòng)爭(zhēng)先，及時(shí)補(bǔ)位，做好配合，圓滿(mǎn)地完成了任務(wù)。轉(zhuǎn)眼，院內(nèi)上下顯得整潔干凈，爺爺奶奶也來(lái)了精神，在義工的勞動(dòng)中煥發(fā)了活力。

這樣重復(fù)性地來(lái)養(yǎng)老院做義工的行動(dòng)，讓我們有了更多的思想沉淀，更多理性的思考。我想，總結(jié)的目的是為了更好地將這項(xiàng)事業(yè)做得更有價(jià)值，更有意義。

今天，我們把總結(jié)的層面引申做一個(gè)反思，希望能夠有更多的思想收獲。

在我們面前，“天義”就是一面旗幟，一種引領(lǐng)，在引導(dǎo)更多的人去領(lǐng)悟社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，去檢驗(yàn)個(gè)人價(jià)值觀與做人境界的差異，修正人生觀中的善言善行是一面鏡子。目前，并不是所有的人都會(huì)自愿地做義工，也不會(huì)全民做義工，這項(xiàng)事業(yè)的推動(dòng)還需要更多的義工去努力，如果僅靠我們的力量還是微不足道，如果社會(huì)都能重視這項(xiàng)公益事業(yè)，這項(xiàng)善舉才能做得更好更大，才能發(fā)揮更好的作用。在天義這個(gè)大家庭中，有的人是初次體驗(yàn)，多數(shù)都是老義工，不管新義工還是老義工，加入到這個(gè)隊(duì)伍中來(lái)，無(wú)怨無(wú)悔，善始善終，讓天義之舉發(fā)揚(yáng)光大，這就是一種美德，就是一種傳承。通過(guò)“天義”行動(dòng)，這種無(wú)形的影響不斷延續(xù)，無(wú)聲的號(hào)召不斷擴(kuò)大，使我們的義工隊(duì)伍不斷壯大，有了規(guī)模，有了為社會(huì)盡公民義務(wù)的環(huán)境和機(jī)會(huì)，正是有了更多的天義人，才使得中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)民風(fēng)得到了更好的發(fā)揚(yáng)。

做義工，不只是捐一點(diǎn)衣物，做一點(diǎn)力氣活，而是有了這樣的一些人的默默付出，社會(huì)的和諧才得以放大，中國(guó)的美德才得以傳承。從天義的善舉中，我們看到的是這種行為的影響力在擴(kuò)大。但真正地讓社會(huì)公民都走近義工，做義工，還需要更多的宣傳和影響。

第2篇

【關(guān)鍵詞】 人文精神 高職語(yǔ)文 創(chuàng)新

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，現(xiàn)今的人們都沉淪在物欲橫流的利益社會(huì)中，一切以金錢(qián)為目的，致使人們的人文素養(yǎng)嚴(yán)重的缺失。在高職的語(yǔ)文教學(xué)中，人文精神的教學(xué)同樣成為了形同虛設(shè)的存在。在高職語(yǔ)文教學(xué)中，從學(xué)校、教師、家長(zhǎng)到學(xué)生，幾乎所有的活動(dòng)參與者都將人文教育拋在腦后了，教學(xué)的主要時(shí)間和目的都停留在了職業(yè)、工作上面。人文精神是長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展的基石，如何在新課程的改革背景下，創(chuàng)新高職語(yǔ)文教學(xué)，改變教學(xué)現(xiàn)狀成為教師們研究的熱點(diǎn)之一。

一、人文精神在高職語(yǔ)文教學(xué)中的意義

人文精神教學(xué)是高職語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一部分，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的人文情懷，為語(yǔ)文課堂帶來(lái)更多的人文精神，同時(shí)也是推動(dòng)和諧社會(huì)的強(qiáng)勁動(dòng)力。在高職的語(yǔ)文教學(xué)中，人文精神教學(xué)有著非常重要的意義，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1.1人文精神是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要組成

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人民生活水平得到一定的提升，部分物質(zhì)基礎(chǔ)得到滿(mǎn)足的人們開(kāi)始追求精神層面的內(nèi)容。與此同時(shí)，我國(guó)的人口基數(shù)大，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，而對(duì)人才的要求也越來(lái)越高。只有不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，在掌握職業(yè)技能的同時(shí)具備深厚的人文精神，在企業(yè)的崗位競(jìng)爭(zhēng)中才能占有一席之地。深厚的人文精神是學(xué)生長(zhǎng)足發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)生升職、創(chuàng)業(yè)的重要保障。在現(xiàn)今的企業(yè)面試中，HR更看重的是人品方面的素質(zhì)，對(duì)求職者的誠(chéng)信、堅(jiān)韌、謙恭以及為人處世等方面的道德層面有著更高的需求。因此，人文精神是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要組成部分，在高職的語(yǔ)文教學(xué)中具有重要意義。

1.2人文精神才構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必需品

一個(gè)缺乏人文精神的民族是沒(méi)有前途的民族，在長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史河流中必將被淘汰。我國(guó)作為一個(gè)具有悠久的傳統(tǒng)文化的民族，在人文精神方面有著非常深厚的沉淀，是我國(guó)歷史文化中的瑰寶。在二十一世紀(jì)的今天，大部分人被金錢(qián)和權(quán)力蒙蔽了雙眼，只顧物質(zhì)的享受，殊不知這種即時(shí)的享受使其成為了一副空空如也的皮囊。謙和、禮讓這些基本的人文精神缺乏，使得人們因一點(diǎn)點(diǎn)小事和摩擦而大大出手，極大的破壞了社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。為推進(jìn)和諧社會(huì)的進(jìn)程，改善人們的生存環(huán)境，提升人們的精神品質(zhì)，對(duì)人文精神的教學(xué)重要性也就凸顯了出來(lái)。

二、高職語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的教學(xué)現(xiàn)狀

在高職學(xué)校的教學(xué)環(huán)境影響下以及教師教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變不及時(shí)的情況下，目前的高職學(xué)校教學(xué)中，人文精神教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)為：

2.1教學(xué)觀念的偏差，忽視人文精神教學(xué)

在大部分的高職語(yǔ)文教學(xué)中，教師的教學(xué)出發(fā)點(diǎn)是服務(wù)職業(yè)教學(xué)，缺乏自主的人文精神教學(xué)。教師在課堂的教學(xué)中，更多的形式化的走走過(guò)場(chǎng)，在師資投入方面以及課表安排方面都較為輕視。在較短的教學(xué)時(shí)間中，即使有心教學(xué)人文精神的教師也只能無(wú)奈一嘆。高職語(yǔ)文的教學(xué)，從本質(zhì)上就忽視了人文精神的教學(xué)，缺乏人文精神教學(xué)的深層認(rèn)識(shí)。

2.2教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)方法生硬

在高職的語(yǔ)文教學(xué)中，由于時(shí)間的關(guān)系原因，使得在教學(xué)中僅僅教學(xué)一些應(yīng)付考試的內(nèi)容，對(duì)文字、詞句以及寫(xiě)作的簡(jiǎn)單教學(xué)，是造精神教學(xué)缺失的一大原因。與此同時(shí)，大部分的教師在教學(xué)活動(dòng)中使用的還是以往陳舊的教學(xué)方法，對(duì)教學(xué)不夠投入，沒(méi)有精心準(zhǔn)備課程。而由于高職學(xué)校的生源問(wèn)題，大部分的學(xué)生對(duì)這些生硬的教學(xué)方法提不起興趣，上課睡覺(jué)、看小說(shuō)、發(fā)呆的人大有人在。最終導(dǎo)致高職語(yǔ)文教學(xué)中人文教學(xué)落在了空處。

三、突出人文精神，創(chuàng)新高職語(yǔ)文教學(xué)的方法

為改變目前高職語(yǔ)文教學(xué)中人文精神教學(xué)缺失的現(xiàn)狀，重視人文精神的教學(xué)，積極創(chuàng)新教學(xué)方法，提高高職語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，讓高職語(yǔ)文發(fā)揮其重要的人文教育意義，具體應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

3.1重視人文精神教學(xué)，才能拓展語(yǔ)文人文教學(xué)內(nèi)容

在提高人文精神教學(xué)的過(guò)程中，首先要采取的措施就是加大對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)的重視。在高職的教學(xué)中安排合理的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間，同時(shí)嚴(yán)格管理各學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)，保證高職語(yǔ)文教學(xué)擁有充足的時(shí)間和空間。而作為學(xué)校一方，應(yīng)不斷的改善軟硬件設(shè)施，更新學(xué)校的墻壁標(biāo)語(yǔ)，加強(qiáng)學(xué)校底蘊(yùn)的沉淀工作，增加圖書(shū)館的課外讀物數(shù)量，提高高職語(yǔ)文的教學(xué)評(píng)價(jià)層級(jí)，配置優(yōu)勢(shì)教師資源，為提升人文精神教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的底子。比如，可以充分利用多媒體，讓學(xué)生以看經(jīng)典影視劇的形式來(lái)學(xué)習(xí)人文精神，或是利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)人文事件進(jìn)行探討。

而作為教師在教學(xué)活動(dòng)中則應(yīng)打開(kāi)思維，認(rèn)真?zhèn)湔n，積極拓展教學(xué)內(nèi)容。教師在課前或是課間時(shí)間可以多與學(xué)生交談，了解學(xué)生的興趣點(diǎn)在哪，利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)搜索一些經(jīng)典的或是時(shí)興的教學(xué)內(nèi)容。在拓展的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，既要滿(mǎn)足趣味性的特點(diǎn)，還要保證內(nèi)容的健康以人文性。除了在以上提高的活動(dòng)教學(xué)法之外，教師還可以開(kāi)展情景教學(xué)法，設(shè)置合理的人文劇情，讓學(xué)生通過(guò)扮演不同的人物角色來(lái)體驗(yàn)和感受人文精神，為豐富人文教學(xué)提供更多的素材。

3.2積極開(kāi)展人文精神課外教學(xué)活動(dòng)

在高職的教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)踐一直是各個(gè)學(xué)科的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)也是高職學(xué)校的特色之一。而通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)方法，是結(jié)合高職學(xué)生特點(diǎn)的有效教學(xué)方法，這種教學(xué)方法更加能夠激起學(xué)生的參與度，讓學(xué)生在活動(dòng)的同時(shí)獲得人文精神的渲染，讓其在潛移默化中接受和掌握人文精神。例如，高職語(yǔ)文教師可以參考央視的《成語(yǔ)大賽》的模式來(lái)組織一場(chǎng)學(xué)生間的成語(yǔ)大賽。在這個(gè)趣味性較強(qiáng)的活動(dòng)中，可以鼓勵(lì)學(xué)生去主動(dòng)的學(xué)習(xí)成語(yǔ)，了解成為，從而對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化中的一些人文精神進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握。而在比賽的過(guò)程中，作為觀眾的學(xué)生也能夠?qū)W到一些自己剛興趣的、映像深刻的內(nèi)容。

高職語(yǔ)文教師還可以組織一些課外的人文活動(dòng)，例如，利用周末的時(shí)間，組織學(xué)生到學(xué)校附近的養(yǎng)老院進(jìn)行幫扶活動(dòng)，到養(yǎng)老院做一些力所能及的事情，比如打掃衛(wèi)生，或是與老人聊天等等。讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)老人的活動(dòng)中提升尊老愛(ài)幼的品質(zhì)教學(xué)，提高學(xué)生的素養(yǎng)。與此同時(shí)，教師還可以讓學(xué)生到紅綠燈路口做義工活動(dòng)，在學(xué)生安全保障的前提下，讓學(xué)生引導(dǎo)行人遵守交通規(guī)則，阻止一些闖紅燈的現(xiàn)象。讓學(xué)生換一種角度來(lái)審視一些生活中的不文明行為，在提升行人文明禮讓精神的同時(shí)，讓學(xué)生得到質(zhì)的飛越。在人文精神的實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生做好活動(dòng)總結(jié)，而總結(jié)的內(nèi)容可以不局限于固定格式，可以是其體會(huì)到的一句或是幾句話，也可以是讓其聯(lián)想到的名言、故事。

四、總結(jié)語(yǔ)

綜上所述，人文精神是支撐學(xué)生感悟生活、感恩生命的重要因素，是高職語(yǔ)文教學(xué)不可忽視的組成部分。因此，在高職語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中，只有重視人文精神的教學(xué)，才是對(duì)學(xué)生未來(lái)成為負(fù)責(zé)的教學(xué)行為。

而要打破目前不堪的人文精神教學(xué)現(xiàn)狀，需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生共同的努力，從根本上意識(shí)到人文精神的重要性，自發(fā)的參與到教學(xué)活動(dòng)中去。在新課程的背景下，教師應(yīng)注意教學(xué)方法的運(yùn)用，應(yīng)保持與時(shí)俱進(jìn)，在摸清學(xué)生脈門(mén)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]胡翠娜.人文精神在高職語(yǔ)文教學(xué)中的意義及培養(yǎng)策略[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版）.2016（01）