時(shí)間：2022-02-19 07:03:30
序論：在您撰寫(xiě)理想信念心得體會(huì)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
通過(guò)每周二的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)和每周五的自查和討論學(xué)習(xí)，通過(guò)看反腐敗和學(xué)先進(jìn)的錄像，通過(guò)聽(tīng)書(shū)記給我們做報(bào)告等等，我們有了如下的一些體會(huì)。
一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因此，作為一名***員要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，必須堅(jiān)定****信念，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;而作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一名黨員，我們工作的目的是教書(shū)育人，為國(guó)家、集體培養(yǎng)人才，創(chuàng)造盡可能多的財(cái)富，以滿足我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)生活需要和文化生活需要，為提高我國(guó)的綜合國(guó)力、保持社會(huì)的穩(wěn)定做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。所有這一切就要求我們必須立足崗位、塌實(shí)工作、愛(ài)崗敬業(yè)，把做好本職工作作為我們實(shí)現(xiàn)****理想的實(shí)際行動(dòng)，讓理想和信念在崗位上閃光。
常言說(shuō)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興幫”，作為企事業(yè)的職工，光在嘴上夸夸其談，在實(shí)際工作中不知道怎樣去履行自己的職責(zé)，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個(gè)表面"華麗"，久而久之人員將失去動(dòng)力，企事業(yè)將失去活力。因此，倡導(dǎo)說(shuō)實(shí)在話、干實(shí)在事、做實(shí)在人，是當(dāng)務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實(shí)地的立足崗位，才能發(fā)揮出個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)企事業(yè)、對(duì)個(gè)人的貢獻(xiàn)。
長(zhǎng)期的國(guó)有企業(yè)的體制弊端，養(yǎng)成了很多類(lèi)似于政府官員的習(xí)氣，不象企業(yè)的員工。甚至是敷衍塞責(zé)、說(shuō)官話、耍權(quán)力、拉幫派、專(zhuān)門(mén)討好領(lǐng)導(dǎo)，這些人延續(xù)了幾千年封建主義的那種專(zhuān)事權(quán)貴、唯權(quán)是從、看眼色做事、說(shuō)話的習(xí)慣，欺上瞞下，專(zhuān)揀那些領(lǐng)導(dǎo)愿意聽(tīng)的話說(shuō)，試圖把領(lǐng)導(dǎo)高高的掛在上面，在這些人眼里工作就是和領(lǐng)導(dǎo)斗智斗勇;有的人干一點(diǎn)活成好幾天地“忙死了”，做一點(diǎn)事必須讓上上下下的人,特別是領(lǐng)導(dǎo)都知道,以此作為爭(zhēng)待遇、要好處的籌碼。有的人利用手中的權(quán)力刻意的討好別人，在這些人眼里根本不知道什么是自己的職責(zé)，也不知道自己的權(quán)力是那里來(lái)的。有的人口口聲聲“吃虧便是?！?但是無(wú)論干什么活都要先看看在利益上、名譽(yù)上有無(wú)便宜可賺,如果自己公平的得到了回報(bào)就認(rèn)為是吃虧了。在工作中投之以桃，報(bào)之以李，利用自己手中的那點(diǎn)權(quán)利拉私人關(guān)系，小恩小惠;有的人動(dòng)輒以領(lǐng)導(dǎo)讓如何如何，來(lái)對(duì)付別人，用領(lǐng)導(dǎo)的名義既抬高自己，壓制別人，可謂是棉里藏針。對(duì)大家有意見(jiàn)的事情就聲稱(chēng)是領(lǐng)導(dǎo)讓做的，對(duì)大家喜歡的事情就竭力的表白自己的功勞，等等。
倡導(dǎo)干實(shí)在事、說(shuō)實(shí)在話、做實(shí)在人能在一定程度上克服這些弊端，讓那些說(shuō)的好聽(tīng)，干的難看的人逐漸的失去立足之地。以正行業(yè)風(fēng)氣，激發(fā)企業(yè)活力，讓那些立足崗位、埋頭苦干的人感受到希望，感受到有干頭一個(gè)企業(yè)的向心力也表現(xiàn)在每個(gè)職工樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神上，作為一名普通職工無(wú)不盼望企業(yè)的發(fā)展和壯大，希望自己的收益能有不斷的長(zhǎng)進(jìn)，以此促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定，并視之為自己的理想和信念。實(shí)現(xiàn)“全體職工安家樂(lè)業(yè)”也是領(lǐng)導(dǎo)的心愿。共同的愿望，就會(huì)創(chuàng)造出奇跡和活力。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，不但要靠全體職工本身的努力，還要靠科學(xué)的管理手段，先進(jìn)的管理方法，來(lái)激發(fā)職工自覺(jué)的工作熱情，讓職工在自己的崗位上不斷的釋放出自己的創(chuàng)新能力。我們每個(gè)人要積極提高自身履行職責(zé)的能力，把奉獻(xiàn)在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識(shí)自己，真誠(chéng)的對(duì)待他人，認(rèn)真的對(duì)待工作，公平的對(duì)待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來(lái)激勵(lì)自己，影響他人，共同進(jìn)取。
我覺(jué)得與理想有關(guān)的就是信念，給人以教育智慧啟迪“教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，教師是學(xué)生潛能的喚醒者，教師是教育內(nèi)容的研究者，教師是教育藝術(shù)的探索者，教師是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者，教師是學(xué)校制度的參與者，教師是校本課程的開(kāi)發(fā)者，教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者。”這樣的教師不再以導(dǎo)師的身份自居，不再以先知先覺(jué)者的身份出現(xiàn)。而是走下“高高的”講臺(tái)，步入學(xué)生中間，做學(xué)生的朋友，做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
學(xué)會(huì)等待，以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，以從容的心態(tài)對(duì)待工作。對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)都說(shuō)“你能行”，給與學(xué)生的是切心的理解、充分的信任、無(wú)間的親密。
學(xué)會(huì)分享，做傾心的聽(tīng)者，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔(dān)孩子的苦惱，用真誠(chéng)的語(yǔ)言贊美，用美麗的心情對(duì)待。
學(xué)會(huì)寬容，用開(kāi)闊的胸襟、恢弘的氣度對(duì)待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個(gè)性化，習(xí)慣“一個(gè)世界，多種聲音”。
學(xué)會(huì)合作，對(duì)于不同能夠理解，對(duì)于差異能夠尊重，對(duì)于另類(lèi)能夠接納，妥協(xié)與堅(jiān)決并存，隱忍和張揚(yáng)共處，退讓與堅(jiān)持同行，放棄和追求共振。
學(xué)會(huì)選擇，讓教育走向民主化，走向個(gè)性化，選擇適合的教育內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)，選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從新的角度解釋司空見(jiàn)慣的事物，以新的視界審讀理所當(dāng)然的的事物，對(duì)那些似是而非、以訛傳訛的種種說(shuō)辭予以警示，開(kāi)放頭腦，積極進(jìn)取，主動(dòng)探究，將教育的智慧變成信念和教養(yǎng)，落實(shí)在日常的、細(xì)微的教育行為中。
說(shuō)到什么是理想的教學(xué)活動(dòng)，肖川認(rèn)為，理想的教學(xué)是一種完美的教學(xué)，而完美的教學(xué)有兩個(gè)不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠(chéng)。
所謂“深刻”，就是教師能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)運(yùn)、別有洞天之感，能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力，能夠使學(xué)生茅塞頓開(kāi)、忽然開(kāi)朗。
所謂“真誠(chéng)”，就是師生之間坦誠(chéng)率直，一言一行都發(fā)自內(nèi)心。
（一）從思想上正確認(rèn)識(shí)，提高重視度。在實(shí)踐中總是經(jīng)常遇到來(lái)自員工認(rèn)識(shí)和思想上的阻力，認(rèn)為管理年活動(dòng)對(duì)職工個(gè)人沒(méi)什么好處，實(shí)際上，對(duì)廣大衛(wèi)生院職工的正面影響是深遠(yuǎn)的，這體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是改善了衛(wèi)生院的服務(wù)環(huán)境，同時(shí)更改善了衛(wèi)生院的職工工作環(huán)境；二是初步形成了以制度管人、管事、管物的新模式，有利于擺脫過(guò)去那種人治環(huán)境下的弊端，制度面前一視同仁，保證了公平；三是增加了凝聚力，在管理年所倡導(dǎo)的創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先氛圍下，大家的工作積極性空前增強(qiáng)，大家為了共同的目標(biāo)努力，同事之間建立更融洽的關(guān)系，有利于工作的協(xié)調(diào)開(kāi)展；四是更好地實(shí)現(xiàn)了員工自我價(jià)值，通過(guò)規(guī)范管理和公平機(jī)制，每個(gè)人都找準(zhǔn)自己的定位，明確職責(zé)，充分發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，改進(jìn)不足，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)和事業(yè)成就感。
（二）工作的前瞻性有待增強(qiáng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院管理年活動(dòng)是一項(xiàng)統(tǒng)籌性很強(qiáng)的工作，必須從全盤(pán)來(lái)考慮。首先要對(duì)當(dāng)前現(xiàn)狀有一個(gè)全面、清醒的認(rèn)識(shí)，掌控優(yōu)勢(shì)與不足，家底擺在那兒，對(duì)照鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院管理年活動(dòng)的評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn)，一項(xiàng)一項(xiàng)劃出我們做到的、做的但還須加強(qiáng)的、準(zhǔn)備做但還沒(méi)有著手的以及在思想里還是空白的幾個(gè)部分，對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目都登記在案，做好規(guī)劃，制定落實(shí)的時(shí)間表和路線圖，按周、按月、按季度定好階段性目標(biāo)，確保每一個(gè)項(xiàng)目都有明確的達(dá)成期限，確保實(shí)施時(shí)的有條不紊，不搞一哄而上那一套。各個(gè)方面的工作之間也是有機(jī)聯(lián)系的，有的重疊，有的相互因果，有的互為先后，因此需加強(qiáng)各方面人員的協(xié)調(diào)，不能各自為戰(zhàn)。比如說(shuō)公共衛(wèi)生里面的婦女衛(wèi)生保健和兒童免疫工作，又比如說(shuō)落實(shí)傳染病和突發(fā)公共衛(wèi)生事件的處置報(bào)告，再比如說(shuō)醫(yī)療質(zhì)控評(píng)價(jià)體系的自評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)等等。
（三）加強(qiáng)任務(wù)進(jìn)度管理。應(yīng)該建立任務(wù)進(jìn)度反饋制度，落實(shí)任務(wù)進(jìn)度實(shí)時(shí)報(bào)告、定期匯報(bào)。4小時(shí)回復(fù)制度是一個(gè)很好的措施，它要求4小時(shí)內(nèi)相關(guān)責(zé)任人對(duì)任務(wù)完成情況做出匯報(bào)，或?qū)θ蝿?wù)困難初步評(píng)估后及時(shí)反映，對(duì)需要多人參與的任務(wù)和交叉性任務(wù)請(qǐng)求協(xié)調(diào)與合作，4小時(shí)反饋能夠從時(shí)間上量化，便于目標(biāo)的達(dá)成。
（四）提高書(shū)面化意識(shí)。對(duì)各種文件資料及時(shí)整理，所有活動(dòng)記錄在案，對(duì)專(zhuān)題會(huì)議及各項(xiàng)目活動(dòng)均要有書(shū)面記錄，每一位相關(guān)責(zé)任人員的工作計(jì)劃、階段性總結(jié)、相關(guān)表格列入規(guī)范化管理并且造冊(cè)，統(tǒng)一編號(hào)存檔。在這里需要特別指出的是，每一位參與者都應(yīng)該做好自己的工作記錄，包括會(huì)議記錄、考試考核，建議推行無(wú)書(shū)面文件不予承認(rèn)或不予受理措施。具體如請(qǐng)假、請(qǐng)購(gòu)、藥品和材料進(jìn)貨、三基學(xué)習(xí)記錄、公共衛(wèi)生工作中各項(xiàng)表格、醫(yī)療文書(shū)查核記錄、個(gè)人工作缺陷改進(jìn)報(bào)告、個(gè)人階段性總結(jié)報(bào)告、工作上需要領(lǐng)導(dǎo)解決的問(wèn)題等。
（五）進(jìn)一步抓好服務(wù)環(huán)境改進(jìn)。改善就診設(shè)施如桌椅、診療設(shè)備、住院部建設(shè)等；建立就診患者意見(jiàn)簿，建立和落實(shí)患者定期調(diào)查制度；規(guī)范服務(wù)用語(yǔ)；規(guī)范公示就診及辦事程序，改進(jìn)衛(wèi)生條件。特別是改進(jìn)新農(nóng)合流程，在不違反規(guī)定的前提下盡量簡(jiǎn)化辦事程序，站在患者立場(chǎng)上提高報(bào)賬效率。
結(jié)合當(dāng)前工作需要，的會(huì)員“aazzxx22”為你整理了這篇【家庭教育理念分享】家校共育心得體會(huì)范文，希望能給你的學(xué)習(xí)、工作帶來(lái)參考借鑒作用。
【正文】
【家庭教育理念分享】家校共育心得體會(huì)
【班主任推薦詞】賀芊芊是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、樂(lè)于助人的好學(xué)生，老師同學(xué)都十分喜歡她。她還是一個(gè)多才多藝的好孩子，課余時(shí)間學(xué)習(xí)古箏、舞蹈，參與各種各樣的校、內(nèi)外興趣活動(dòng)；她獨(dú)立能力極強(qiáng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣非常好。賀芊芊家長(zhǎng)十分重視子女教育，以身作則，為孩子樹(shù)立好榜樣，他們尊重和欣賞孩子，在陪伴和鼓勵(lì)中助力孩子的成長(zhǎng)。
對(duì)于第一次當(dāng)父母的我們更多的是把中國(guó)教育在我們自身成長(zhǎng)中缺失的部分做一些完善。給大家分享我在和賀芊芊相處中的教育方法：
1.閱讀習(xí)慣，閱讀方法和閱讀量的疊加是小學(xué)生的關(guān)鍵。小學(xué)期間的孩子我們認(rèn)為可以看各類(lèi)有益書(shū)籍，不限年齡階段的書(shū)，只要她能接受就可以。當(dāng)然閱讀要有方法和形式，這樣才能讓孩子保持新鮮感和接受這個(gè)習(xí)慣。
2.陪伴是關(guān)鍵。從賀芊芊2歲還不識(shí)字起便開(kāi)始每晚堅(jiān)持給她讀書(shū)，直到6歲她可以自己讀書(shū)為止。沒(méi)有刻意的去交認(rèn)字，在聽(tīng)書(shū)，看書(shū)的過(guò)程中增加了識(shí)字量。所以家長(zhǎng)的陪伴很重要，陪伴讀書(shū)，陪伴玩游戲，陪伴參加活動(dòng)。這里要強(qiáng)調(diào)孩子閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成一定是父母陪伴的結(jié)果，絕不可能是孩子天生的本能。
[中圖分類(lèi)號(hào)] R473.74[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]C [文章編號(hào)]1673-7210（2009）05（a）-157－02
老年手術(shù)患者由于年老體弱，憂慮、孤獨(dú)、特別是意外創(chuàng)傷會(huì)使老年患者產(chǎn)生緊張、恐懼心理。老年患者因其身體各系統(tǒng)器官功能減退，手術(shù)并發(fā)癥及死亡率明顯高于年輕人，因此做好老年患者的圍術(shù)期護(hù)理，對(duì)提高手術(shù)成功率、減少并發(fā)癥、改善老年患者術(shù)后生活質(zhì)量非常重要。
1 臨床資料
本組100例，男69例，女31例，年齡60～93歲，平均76.5歲。手術(shù)種類(lèi)：普外科30例，骨科50例，泌尿科20例。
2 老年患者術(shù)前生理和心理特點(diǎn)
2.1 老年患者圍術(shù)期精神活動(dòng)能力減弱，感知覺(jué)減弱
由于老年患者大腦功能衰退導(dǎo)致患者注意力不集中，注意范圍縮小，對(duì)事物的反應(yīng)減弱，記憶力下降，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及皮膚感覺(jué)退化，患者表現(xiàn)為耳聾、眼花、視力下降及對(duì)冷熱刺激不敏感。
2.2 老年患者情感變化非常明顯
固執(zhí)、偏見(jiàn)、猜疑、急躁、自卑，表現(xiàn)為緊張、焦慮、恐懼、抑郁、絕望等消極情緒。對(duì)一些意外發(fā)生骨折的老年患者，由于他們突然失去了正常的活動(dòng)能力，而擔(dān)心肢體的殘障能否治愈，愈合情況，以及社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)等因素形成了患者的心理特征，表現(xiàn)為淡漠、茫然、不愿與人交往。
2.3 老年患者骨折后長(zhǎng)時(shí)間臥床，與外界交流減少，感到與世隔絕
患者渴望有良好的愈合、自如的功能活動(dòng)、不發(fā)生骨折并發(fā)癥的心理，但有些患者因習(xí)慣于他人照顧而產(chǎn)生過(guò)分依賴，自己不做主觀努力，不積極主動(dòng)進(jìn)行功能鍛煉，而使功能恢復(fù)延長(zhǎng)，自立能力下降。
2.4 有些老年患者有嚴(yán)重的心理失衡
表現(xiàn)為情緒低落，沉默寡言，手術(shù)后由于軀體疼痛，活動(dòng)不便，而造成精神打擊，導(dǎo)致悲觀失望。有的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，子女不能陪伴在床邊而悲觀、憂傷、絕望，有些患者覺(jué)得住院手術(shù)將給親人增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而產(chǎn)生內(nèi)疚、不安和自卑心理。
3 術(shù)前訪視
3.1 術(shù)前一日了解患者的情況
手術(shù)前一天，巡回護(hù)士避開(kāi)治療、用餐時(shí)間前往病區(qū)查閱病例，了解患者病情、手術(shù)方式、手術(shù)史、過(guò)敏史、術(shù)前各項(xiàng)檢查結(jié)果，然后到病房確認(rèn)患者并與之交談，耐心傾聽(tīng)患者的主訴，和患者進(jìn)行面對(duì)面的交流，切不可表現(xiàn)出厭煩，對(duì)老年患者的健忘、嘮叨要諒解，應(yīng)盡量按照患者的要求去辦，尤其是不可因患者年老，而表現(xiàn)為厭煩、逃避，應(yīng)多講解疾病相關(guān)知識(shí)，用通俗、樸實(shí)、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言回答患者提出的問(wèn)題，同時(shí)要觀其行，聽(tīng)其言，通過(guò)積極暗示，以支持性的語(yǔ)言取得患者的信任，使患者得到身心兩方面的護(hù)理。
3.2 護(hù)士積極做好患者的思想工作，以更好地配合手術(shù)
針對(duì)老年患者的心理、生理特點(diǎn)，護(hù)士應(yīng)盡可能地用患者能聽(tīng)懂的語(yǔ)言耐心、細(xì)致地介紹手術(shù)的必要性和安全性、麻醉方法、手術(shù)、手術(shù)方式、手術(shù)過(guò)程及手術(shù)時(shí)間、手術(shù)室的環(huán)境、介紹經(jīng)手術(shù)治療而痊愈的患者的情況，引導(dǎo)患者從心理上自我調(diào)節(jié)，擺脫恐懼心理，消除患者對(duì)手術(shù)的恐懼感及對(duì)手術(shù)疼痛的誤解，增加患者對(duì)醫(yī)務(wù)人員的信任，更好地配合手術(shù)。
3.3 向患者講解術(shù)中、術(shù)后等注意事項(xiàng)
向患者介紹手術(shù)時(shí)的注意事項(xiàng)及術(shù)前準(zhǔn)備的重要性，如備皮、禁食、禁飲、導(dǎo)尿、術(shù)前用藥等，囑患者摘去身上所帶的飾物，如假牙、手表、手機(jī)等。術(shù)后注意事項(xiàng)，如飲食上吃易消化無(wú)刺激的事物，保持大小便通暢，防止便秘和腹瀉，同時(shí)告訴患者及家屬，在整個(gè)手術(shù)過(guò)程中手術(shù)護(hù)士都在參與，手術(shù)中可與其交談，才能使患者有安全感和信任感，以最佳的心理狀態(tài)去迎接手術(shù)。
4 護(hù)理體會(huì)
4.1術(shù)前訪視可減輕患者焦慮心理
針對(duì)老年患者術(shù)前心理實(shí)施術(shù)前訪視可及時(shí)解除患者的心理障礙，針對(duì)不同的心理特點(diǎn)提供不同的心理護(hù)理，由于老年患者的個(gè)性特征；文化背景、經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)環(huán)境的差異，其心理活動(dòng)也不一樣，文化層次高的患者對(duì)疾病敏感，常與護(hù)士交談，了解與自己疾病有關(guān)的問(wèn)題，能主動(dòng)配合治療和護(hù)理；文化層次低的患者了解疾病欲望不強(qiáng)烈，對(duì)治療和護(hù)理不夠主動(dòng)配合，因此我們應(yīng)針對(duì)患者的個(gè)性特征，認(rèn)真、耐心、細(xì)致地做好患者的心理護(hù)理。醫(yī)護(hù)人員要用熱情、和藹的態(tài)度、通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)老年患者說(shuō)理開(kāi)導(dǎo)，根據(jù)不同的手術(shù)階段，及時(shí)了解患者的緊張度，在護(hù)理中以宣泄、疏導(dǎo)為主，改善患者的情緒，使其對(duì)手術(shù)充滿信心，有利于手術(shù)的順利進(jìn)行。
4.2 術(shù)前訪視可增加患者對(duì)手術(shù)護(hù)士的信任感
手術(shù)室護(hù)士走進(jìn)病房與老年患者接觸，交流和溝通，縮短護(hù)患之間的距離，使患者更多地了解手術(shù)室及手術(shù)中的護(hù)理，增加了手術(shù)的安全感和護(hù)士的信賴感?；颊叩姆e極反應(yīng)及配合又可增加護(hù)士工作熱情和信心，雙方配合共同促進(jìn)手術(shù)安全地順利完成[1]。
5 討論
手術(shù)室護(hù)士在術(shù)前訪視中要注意溝通和交流技巧，注意語(yǔ)言的藝術(shù)性，從言行上尊重，情感上支持，生理上關(guān)心，要以心理上疏導(dǎo)和調(diào)適作為主導(dǎo)，讓他們感到自身存在的價(jià)值，保持最佳的心理狀態(tài)。并以良好的醫(yī)德、熟練的技術(shù)來(lái)增加老年患者手術(shù)的順利性?？s短術(shù)后恢復(fù)時(shí)間，提高手術(shù)成功率，要將醫(yī)學(xué)、心理、社會(huì)等知識(shí)綜合應(yīng)用于患者圍術(shù)期護(hù)理，對(duì)于不同手術(shù)，不同患者要做到恰到好處的訪視工作，這就要求我們必須不斷提高自身的理論水平，增加自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。術(shù)前訪視是手術(shù)室系統(tǒng)化及整體護(hù)理工作的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)手術(shù)前訪視可有效地減輕患者術(shù)前緊張，焦慮情緒，穩(wěn)定患者的血壓和心率，有利于麻醉和手術(shù)的進(jìn)行，提高了老年患者的心理滿意度，密切了醫(yī)患關(guān)系，提高了工作質(zhì)量。
[參考文獻(xiàn)]
一、堅(jiān)持以人為本
新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。對(duì)于《思想品德》來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持以人為本就是要要堅(jiān)持思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性的有機(jī)統(tǒng)一。這就需要教師在平常的思想品德教學(xué)中應(yīng)首先依據(jù)生活的邏輯，即成長(zhǎng)中的我、我與他人的關(guān)系、我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系為主線，注重以中華民族優(yōu)秀的文化和民族精神培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，積極引導(dǎo)學(xué)生自主參與，從而為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。
二、具備一定的教育教學(xué)理念
1.合作探究學(xué)習(xí)的理念：
有科學(xué)研究表明：在學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)過(guò)程中，讀的效率是10，聽(tīng)的效率是20，看的效率是30，視聽(tīng)的效率是50，討論的效率是70，體驗(yàn)的效率是80，教別人的效率是90。實(shí)踐證明，合作學(xué)習(xí)有利于傾聽(tīng)各種意見(jiàn)，不斷完善已有的文化，其重要價(jià)值還在于把學(xué)習(xí)者置身于社會(huì)背景中、置身于交流的環(huán)境里，從而將學(xué)習(xí)過(guò)程與發(fā)展過(guò)程進(jìn)一步協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)。
2.探究學(xué)習(xí)的理念：
在《給教師的建議》一書(shū)中，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果我們把學(xué)生就業(yè)那一年所具備的知識(shí)當(dāng)作一個(gè)單位，那么，他們每一個(gè)人在一生的勞動(dòng)生活中，還必須再給自己的精神財(cái)富增加五、六個(gè)單位，否則他們就會(huì)落后于生活，不能順利的工作，生活越來(lái)越多地要求知識(shí)的不斷更新。沒(méi)有對(duì)知識(shí)的不斷渴求，就不可能有完滿的精神生活，即勞動(dòng)的創(chuàng)造性生活。
3.多元智能理念：
霍華德加德納教授提出；“智力是在一定的社會(huì)文化背景下，個(gè)體用以解決自己面臨的真正難題和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)所需有效產(chǎn)品的能力”，就智力結(jié)構(gòu)而言，他包括：語(yǔ)言智能、節(jié)奏智能、數(shù)理智能、空間智能、動(dòng)覺(jué)智能、自省智能、交流智能、自然觀察力共八種。當(dāng)我們把實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力放在首位時(shí)，智力培養(yǎng)的多維和開(kāi)放成為我們培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要條件。因此，我們?yōu)榱松虾谜n，也應(yīng)該借助于發(fā)揮學(xué)生的多元智能，讓學(xué)生在教學(xué)中積極地展示自己的某一智能特長(zhǎng)，從中去肯定自我，去激勵(lì)自我，從而達(dá)到全面發(fā)展的目的。
三、充分挖掘資源
1.充分挖掘教材資源
思想品德課已經(jīng)把心理品質(zhì)、健康人格、高尚的道德情操與思想方法教育有效地進(jìn)行了結(jié)合，即依托于心理學(xué)的知識(shí)，又區(qū)別于心理學(xué)課程。學(xué)習(xí)這課時(shí)應(yīng)該密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，最大限度地讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，通過(guò)學(xué)生自身的成長(zhǎng)和生活中的一些經(jīng)歷、心理現(xiàn)象來(lái)體驗(yàn)、來(lái)獲取對(duì)知識(shí)的認(rèn)同和掌握。
針對(duì)“懂得自尊和知恥，理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事”這一部分內(nèi)容，我采用以下活動(dòng)方式：組織“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”辯論會(huì)，使學(xué)生正確地看待自己和他人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。此外還采用角色換位訓(xùn)練：按照家境的貧富和成績(jī)的好壞將學(xué)生分成幾組，讓他們站在不同人的角度反思自己平時(shí)的所作所為，懂得應(yīng)如何尊重他人以及自尊。這些活動(dòng)方式的開(kāi)展極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，使他們?cè)诨顒?dòng)中受益，取得了意想不到的效果。
2、充分挖掘?qū)W生資源
《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)中，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，在《思想品德》教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該充分挖掘?qū)W生的資源，從而達(dá)到自我教育的目的。
在講授“法律保護(hù)公民的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利”時(shí)，我針對(duì)學(xué)生中的違法案件，如打架斗毆，使他人致傷、致殘等組織學(xué)生進(jìn)行討論，并分別列出這些行為的后果，即對(duì)自己、對(duì)家庭，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所造成的危害?？梢宰隹梢宰寣W(xué)生在體驗(yàn)中分辨是非，體會(huì)遵紀(jì)守法的好處，違法的危害，從而達(dá)到通過(guò)自我教育提高教學(xué)實(shí)效的目的。
3、充分挖掘社會(huì)資源
《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：思想品德是一門(mén)實(shí)踐性課程，因而教學(xué)的失控就不能局限于學(xué)校時(shí)間及教師，而是要走向社會(huì)、走向?qū)嵺`。因此，在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng)，不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求。
在討論“如何維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益”時(shí)，我組織學(xué)生走訪工商部門(mén)，搜集侵害消費(fèi)者權(quán)益的典型案例。讓學(xué)生參與這一活動(dòng)，有助于他們獲得搜集信息的能力，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，充分挖掘社會(huì)資源；更有助于學(xué)生理解法律的作用，掌握防止侵權(quán)、善于維權(quán)的方法。
四、讓生活教育回歸課堂
教育是生活的需要，其源于生活又以生活為歸宿。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，思想品德課堂應(yīng)是一個(gè)被師生所共同擁有的生活世界，體現(xiàn)著生活的意義和生命的價(jià)值。“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”因此，思想品德教學(xué)應(yīng)以課本為憑借，以生活為基石，“上九天攬?jiān)隆保跋挛逖笞谨M”，真正實(shí)現(xiàn)“注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐”。
關(guān)鍵詞：新課程；新理念；思想品德；教學(xué)體會(huì)
新課程改革的實(shí)施，給我們每一位教師帶來(lái)了新的機(jī)遇，也提出了新的挑戰(zhàn)。從課標(biāo)來(lái)看，新課程所闡釋的基本理念的確先進(jìn)，也能接受。但從教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，我們的課堂還不同程度地存在著“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象。那如何才能更加有效地組織思想品德教學(xué)呢？筆者結(jié)合幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、轉(zhuǎn)變說(shuō)教觀念，加強(qiáng)情感教育
在當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中，“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”成為新課程教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分。任何一門(mén)學(xué)科，都必須培養(yǎng)情感豐富的人，尤其是思想品德課，更要重視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，更要注重把學(xué)生培養(yǎng)成生活陽(yáng)光、感情豐富、樂(lè)于學(xué)習(xí)的人。
然而，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，有很多教師“重說(shuō)教、輕情感”，僅僅用生硬的大道理教育學(xué)生，而學(xué)生也只能被動(dòng)地接受。因此，思想品德教學(xué)要變說(shuō)教型教學(xué)為情感型教學(xué)，增強(qiáng)豐富的真實(shí)情感，減少空洞的理論說(shuō)教，把情感、態(tài)度和價(jià)值觀滲透到思想品德課程的字里行間，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂和教學(xué)內(nèi)容的血肉，既充分考慮教學(xué)中的認(rèn)知因素，更重視教學(xué)中的情感因素，努力發(fā)揮積極作用，完善教學(xué)目標(biāo)，改進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)，把思想品德教學(xué)與情感教育融為一體，寓教學(xué)于情感之中，使情感教育成為完成思想品德教學(xué)任務(wù)的重要手段，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和形成高尚的道德情操，而不是單純地傳授知識(shí)，從而優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
二、改變教學(xué)方式，向課堂要效益
新課程認(rèn)為，傳統(tǒng)的教學(xué)方式過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性的學(xué)習(xí)――死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，促進(jìn)學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因此，在平時(shí)的教學(xué)中，提倡采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
然而，我們傳統(tǒng)的思想品德課注重知識(shí)的傳授，課堂教學(xué)重視學(xué)科理論和知識(shí)邏輯，教師總是追求將知識(shí)點(diǎn)講得準(zhǔn)確清楚，將知識(shí)線索理得順暢完整，將重點(diǎn)、難點(diǎn)分析得深入透徹。教師成了知識(shí)的灌輸者，教師在課堂上一味地講，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講、做好筆記，學(xué)生成了知識(shí)的被動(dòng)接受者。
其實(shí)，學(xué)生是有思想的主體。學(xué)生接受知識(shí)應(yīng)該是主動(dòng)的，而不是被動(dòng)的。只有主動(dòng)地探究知識(shí)，才能牢固地掌握知識(shí)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們必須改變?cè)械膫鹘y(tǒng)教學(xué)方式，注意了解學(xué)生原有的知識(shí)狀態(tài)和技能水平，注意了解他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，注意了解他們學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)遇到哪些困難，然后針對(duì)性地采取相應(yīng)的教學(xué)措施，多采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、歸納、交流、分析，根據(jù)自己已有的知識(shí)來(lái)構(gòu)建新知識(shí)，達(dá)到求知的目的，從而提高課堂教學(xué)效率。
三、結(jié)合時(shí)政資料，進(jìn)行理論教育
思想品德課是一門(mén)時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思想品德課，除了一味的說(shuō)教之外，就是缺乏生氣的一潭死水。通過(guò)幾年的教學(xué)嘗試，我認(rèn)為：時(shí)事政治教育，可以水融地“化”時(shí)政知識(shí)于思想品德課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
為此，在平時(shí)的教學(xué)中，我常常搜集日常生活中的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深入淺出地教給學(xué)生回答問(wèn)題的方法。在課堂上，理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)際生活，吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，避免學(xué)生產(chǎn)生厭倦的情緒，并及時(shí)捕捉一些學(xué)生能感受到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析。如，港澳回歸祖國(guó)、“5.12”汶川大地震、神舟系列升空、紛爭(zhēng)、家鄉(xiāng)的巨變、祖國(guó)的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)對(duì)年青一代的影響等等，組織學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際對(duì)時(shí)政內(nèi)容進(jìn)行探討。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度明顯有了改觀。曾有一位學(xué)生說(shuō)：“以前學(xué)習(xí)思想品德，雖然知道它是正確的，但好像離我們太遠(yuǎn)了，學(xué)起來(lái)沒(méi)有積極性、主動(dòng)性。而今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，則有現(xiàn)實(shí)的、直觀的材料讓我們感受?！边@樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生把認(rèn)識(shí)態(tài)度的改變轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)知識(shí)的動(dòng)力，促使學(xué)生積極學(xué)習(xí)思想品德理論知識(shí)。
四、抓好課堂環(huán)節(jié)，重視后進(jìn)生工作
課堂是教學(xué)的主陣地。根據(jù)幾年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，如果學(xué)生課前進(jìn)行適當(dāng)預(yù)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后及時(shí)溫習(xí)功課，就可以收到事半功倍的效果。為此，我對(duì)教學(xué)內(nèi)容的講解盡量清晰化、條理化、簡(jiǎn)潔化，教學(xué)語(yǔ)言力求準(zhǔn)確化、情感化、生動(dòng)化，教學(xué)思路努力做到線索清晰、重點(diǎn)突出、層次分明。
我在課堂教學(xué)中，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流、互動(dòng)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講多練，在課堂上老師講得盡量少些，學(xué)生活動(dòng)盡量多些；在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都能得到不同程度的提高和發(fā)展。
同時(shí)，我還特別重視抓好后進(jìn)生工作，想方設(shè)法使有希望的后進(jìn)生跟上學(xué)習(xí)進(jìn)度。在課堂上，多到他們身邊站一站，多問(wèn)一句：會(huì)不會(huì)、懂不懂；在課后，對(duì)他們的不足及時(shí)幫助，使他們感受到老師的關(guān)心，從而讓他們能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，迎頭趕上。
