時(shí)間：2022-02-02 12:28:43
序論：在您撰寫老師教學(xué)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1.通過(guò)實(shí)物或圖片展示來(lái)教學(xué)生詞。
課堂模擬實(shí)際生活是有效的輔助教學(xué)的手段，老師可事先把單元詞匯按名詞，動(dòng)詞，形容詞分類，課堂上一是實(shí)物展示發(fā)法，通過(guò)實(shí)物展示，增強(qiáng)學(xué)習(xí)詞匯的興趣。二是圖片展示法，把對(duì)應(yīng)的意義用圖片展示出來(lái)，更生動(dòng)，更形象。實(shí)踐證明，這兩種方法能促進(jìn)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握詞匯的朗讀及說(shuō)出其意思的能力，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的熱情。
2.把單元詞匯放入句子中背誦。
單純背誦詞匯表不僅枯燥無(wú)味，而且單詞放到句子中產(chǎn)生變化時(shí)，學(xué)生會(huì)一頭霧水。于是我經(jīng)常把單詞和句子揉在一起教，跟學(xué)生共同分享漢語(yǔ)意思，當(dāng)詞不離句時(shí)，學(xué)生才能準(zhǔn)確理解詞義，才能提高他們的翻譯能力和理解能力。這種方法很受學(xué)生們歡迎。
3.通過(guò)多種形式來(lái)輔助詞匯教學(xué)。
通過(guò)學(xué)生們感興趣的英文歌曲，諺語(yǔ)，格言，繞口令，習(xí)語(yǔ)，說(shuō)唱，詩(shī)歌，成語(yǔ)，笑話，謎語(yǔ)等形式參與到教學(xué)中，給學(xué)生以新鮮感，吸引他們上課的注意力。要做到這一點(diǎn)，需要我們老師平時(shí)多留心，收集一些這方面的資料，而且難易要恰當(dāng)。比如：新目標(biāo)英語(yǔ)七年級(jí)starterunit3whatcolorisit？本單元學(xué)習(xí)顏色，由于學(xué)生剛從小學(xué)上來(lái)，對(duì)兒歌很感興趣，我就把“一閃一閃亮晶晶”這首兒歌歌詞換成顏色的單詞，使其押韻：colorcolortencolors，redorangeyellowandbrown，greenblueblackandwhite，andpurpleandgray，colorcolortencolors，wemusttrytolearnthembyheart。這些活動(dòng)既能活躍氣氛，又能寓教于樂(lè)，對(duì)記單詞是大有好處的。但注意時(shí)間上不能過(guò)長(zhǎng)，否則影響教學(xué)任務(wù)的完成。
4.利用單元材料復(fù)述故事。
復(fù)述故事是一個(gè)綜合能力的培養(yǎng)，也是檢驗(yàn)詞匯熟悉程度的一個(gè)好方法。比如：新目標(biāo)九年級(jí)unit9sectionB學(xué)了倆個(gè)故事，一個(gè)是的發(fā)明，一個(gè)是的發(fā)現(xiàn)。我給出關(guān)鍵詞：然后讓學(xué)生復(fù)述這種方法難度較小，能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心，幫助學(xué)生復(fù)習(xí)課文內(nèi)容，提升他們說(shuō)句子的能力。
摘 要：數(shù)學(xué)源于生活又服務(wù)生活，數(shù)學(xué)貫穿于我們生活的方方面面。華羅庚說(shuō)過(guò)：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)。所以，提高數(shù)學(xué)老師的素養(yǎng)至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教師 數(shù)學(xué)素養(yǎng)
數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指在個(gè)人的先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，受后天教育與環(huán)境的影響，通過(guò)個(gè)體自身的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)等所獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力和數(shù)學(xué)思想觀念等的一種綜合修養(yǎng)。我們也稱之為數(shù)學(xué)品質(zhì)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)當(dāng)然也包括與數(shù)學(xué)有關(guān)的人文修養(yǎng)。
一、加強(qiáng)數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性和必要性
目前教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)欠缺，到底欠缺在哪里？我認(rèn)為，主要還是欠缺在數(shù)學(xué)本身，即數(shù)學(xué)的現(xiàn)代修養(yǎng)上。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)之所以能取得舉世矚目研究成果，至今仍沒(méi)有人超過(guò)他，用國(guó)外數(shù)學(xué)家和同行的話來(lái)說(shuō)，“他是移動(dòng)了群山才達(dá)到這一研究水平的”。這個(gè)群山就是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的眾多基礎(chǔ)知識(shí)和思想觀念。當(dāng)然，對(duì)絕大多數(shù)數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)不可能也不必要具有專職數(shù)學(xué)家那樣的數(shù)學(xué)水平和研究能力。但是從《課標(biāo)》中所列出的那些數(shù)學(xué)內(nèi)容與模塊看來(lái)，尤其是要開(kāi)設(shè)的那些選修課，有許多都涉及到了近現(xiàn)代的數(shù)學(xué)分支，如果教師本身不具備這些必要的功底，如何能適應(yīng)新的教學(xué)任務(wù)？數(shù)學(xué)的知識(shí)、能力和品質(zhì)，知識(shí)是基礎(chǔ)，沒(méi)有知識(shí)，能力何在？更何談創(chuàng)新與發(fā)明？
二、數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)成
數(shù)學(xué)素養(yǎng)主要包括數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)、數(shù)學(xué)思想方法的理解與掌握、數(shù)學(xué)的意識(shí)、數(shù)學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用等四個(gè)要素。
（一）數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)
完整準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的本質(zhì)，對(duì)數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)具有十分重要的作用。事實(shí)上，如果一名教師注重?cái)?shù)學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)，他就會(huì)自覺(jué)地把數(shù)學(xué)視為模式的科學(xué)；如果一名教師注重過(guò)程，他就會(huì)認(rèn)為數(shù)學(xué)是直覺(jué)和邏輯的產(chǎn)物；如果一名教師注重社會(huì)價(jià)值，他又會(huì)把數(shù)學(xué)理解為是一種工具等等。新課程標(biāo)準(zhǔn)更加關(guān)注人的發(fā)展，更加注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，因此，數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)要注重由絕對(duì)主義的靜態(tài)觀向可誤主義的動(dòng)態(tài)觀轉(zhuǎn)變，這是新形勢(shì)下數(shù)學(xué)教師建構(gòu)專業(yè)理念的一個(gè)基本條件。
（二）數(shù)學(xué)的意識(shí)
數(shù)學(xué)意識(shí)指的是人們通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練形成的運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方式的習(xí)慣，一般說(shuō)來(lái)，主要包括推理意識(shí)、抽象意識(shí)、整體意識(shí)與化歸意識(shí)。推理意識(shí)就是養(yǎng)成數(shù)學(xué)推理的習(xí)慣，既包括在數(shù)學(xué)理論思考中由一個(gè)或一些判斷導(dǎo)致另一判斷，也包括由經(jīng)驗(yàn)事實(shí)引出的數(shù)學(xué)概念與數(shù)學(xué)判斷。抽象意識(shí)指的是在數(shù)學(xué)問(wèn)題的分析和解決過(guò)程中，把適當(dāng)?shù)膯?wèn)題化為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)行抽象概括。整體意識(shí)是指全面地、從全局上考慮問(wèn)題的習(xí)慣?；瘹w意識(shí)則指的是在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，用聯(lián)系的、發(fā)展的、運(yùn)動(dòng)變化的眼光觀察問(wèn)題，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，有意識(shí)的對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行轉(zhuǎn)化，變?yōu)橐捉饣蛞呀獾膯?wèn)題。數(shù)學(xué)的意識(shí)，還集中表現(xiàn)在用數(shù)學(xué)去描述、理解和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，借助于數(shù)學(xué)方法使問(wèn)題獲得解決。
（三）數(shù)學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用
數(shù)學(xué)語(yǔ)言，又叫符號(hào)語(yǔ)言，它是一種改進(jìn)了的自然語(yǔ)言，通過(guò)使用字詞、符號(hào)、圖形體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想，反映數(shù)學(xué)本質(zhì)，具有精煉、準(zhǔn)確、清晰等特點(diǎn)。將文字語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言、圖像語(yǔ)言互相轉(zhuǎn)換是數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述的最基本的要求。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言是教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造性，正確處理教學(xué)中各種矛盾，正確有效地把數(shù)學(xué)知識(shí)傳遞給學(xué)生，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一種具有審美體驗(yàn)的語(yǔ)言技能活動(dòng)。是師生互動(dòng)的媒介，是師生交流思想的工具，是思維的外在表現(xiàn)形式，是教師使用最廣泛、最基本、最有效的知識(shí)信息載體。沒(méi)有準(zhǔn)確、規(guī)范、簡(jiǎn)約的數(shù)學(xué)語(yǔ)言作為媒介，很難想象一節(jié)數(shù)學(xué)課是優(yōu)質(zhì)的，或是成功的。因此，熟練掌握和運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言也是我們數(shù)學(xué)教師做好未來(lái)數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
除了上述所列三類數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還有諸如對(duì)數(shù)學(xué)史的明了、數(shù)學(xué)美的悟性、數(shù)學(xué)論文寫作、數(shù)學(xué)信息檢索等方面的能力素養(yǎng)也是數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要組織部分。
三、數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)
培養(yǎng)和提高數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，重在抓內(nèi)因，沒(méi)有個(gè)人認(rèn)識(shí)上的到位，外因起不了多大作用。為此，筆者建議做好以下幾點(diǎn)：
（一）提高數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí)
當(dāng)今教師的專業(yè)化發(fā)展對(duì)教師的從教素質(zhì)提出了越來(lái)越高的要求，無(wú)論在教學(xué)技能、還是在專業(yè)知識(shí)上?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中明確指出：“強(qiáng)調(diào)學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的數(shù)感、符號(hào)感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念，以及應(yīng)用意識(shí)與推理等基本能力”。“從數(shù)學(xué)的角度提出問(wèn)題、理解問(wèn)題，并能綜合所學(xué)的知識(shí)和技能解決問(wèn)題，發(fā)展應(yīng)用意識(shí)”。這些雖是對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)目標(biāo)，同時(shí)也是對(duì)數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)能力的要求。作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具有比學(xué)生數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)目標(biāo)更高的能力水平。
（二）要積極倡導(dǎo)數(shù)學(xué)課外閱讀
數(shù)學(xué)教師具有了較豐富的數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)，對(duì)一般的數(shù)學(xué)課外讀物都能嘗試加以閱讀。諸如，張景中院士的《新概念幾何》、《數(shù)學(xué)家的眼光》，李毓佩教授著《奇妙的數(shù)王國(guó)》，談祥伯教授等的《數(shù)學(xué)與文史》、《數(shù)學(xué)與建筑》、《數(shù)學(xué)與金融》等。在數(shù)學(xué)教師中廣泛倡導(dǎo)閱讀這些數(shù)學(xué)科普讀物，不但可以提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及閱讀理解能力，而且可以讓學(xué)生加深對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明了數(shù)學(xué)的曲折發(fā)展歷程，從中感悟數(shù)學(xué)的無(wú)窮魅力。
（三）要強(qiáng)化數(shù)學(xué)教師的解題訓(xùn)練
關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué) 數(shù)學(xué)思維能力 培養(yǎng)
數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)質(zhì)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)，因此在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，要把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力放在首位。教師要適時(shí)地創(chuàng)設(shè)良好的思維環(huán)境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由思考的空間和自主探究的機(jī)會(huì)，把發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的權(quán)力和機(jī)會(huì)交給學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索、去創(chuàng)造。 我們要培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才，其基本條件之一就是要具有獨(dú)立思考的能力，勇于創(chuàng)新的精神。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)從一年級(jí)起就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要任務(wù)。下面就如何培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力談幾點(diǎn)自己的看法。
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：
數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程不是單純的傳授和學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，而是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程，尤其是思維能力的發(fā)展。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生獲得知識(shí)固然重要，但我個(gè)人認(rèn)為在學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的思維能力更重要。因而數(shù)學(xué)教學(xué)就應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。如果讓學(xué)生死記硬背一些數(shù)學(xué)結(jié)論，套用數(shù)學(xué)公式不僅不能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，而且會(huì)導(dǎo)致對(duì)知識(shí)不理解，掌握不牢固。所以在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們常常要從生活實(shí)際中取一些場(chǎng)景、畫(huà)面、實(shí)物或?qū)嵨锬Ｐ?，讓學(xué)生去觀察、比較、分析，這便是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。好的問(wèn)題情境，可以使學(xué)生產(chǎn)生困惑或好奇心，能迅速地把學(xué)生的注意力吸引到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，從而使學(xué)生自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)和探求新知的教學(xué)活動(dòng)中。如，教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí)，我結(jié)合教學(xué)內(nèi)容編了一個(gè)生動(dòng)有趣的“猴王分餅”的故事：猴山上的小猴子最喜歡吃猴王做的餅，有一天，猴王把3塊大小一樣的餅分給小猴們吃，它先把第一塊餅平均切成4塊，分給猴甲1塊。猴乙見(jiàn)到說(shuō)：“太少了，我要2塊?！焙锿蹙桶训诙K餅平均切成8塊，分給猴乙2塊。猴丙更貪，他搶著說(shuō)：“我要3塊，我要3塊。”于是，猴王又把第三塊餅平均分成12塊，分給猴丙3塊。故事講到這里，教師提問(wèn)說(shuō)：“同學(xué)們，你知道哪只猴子分得多嗎？”學(xué)生們一個(gè)個(gè)興趣盎然，紛紛舉手發(fā)表自己的看法，有的說(shuō)猴甲分得的多，有的說(shuō)猴丙分得的多，有的說(shuō)3只猴子分得的一樣多。到底哪只猴子分得的多呢？教師拿出教具（3塊大小一樣的餅），演示猴子分餅的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生觀察和驗(yàn)證后，得出結(jié)論：3只猴子分得的餅一樣多。這時(shí)教師說(shuō)：“聰明的猴子用什么辦法來(lái)滿足小猴子們的要求，又分得那么公平呢？同學(xué)們想知道嗎？學(xué)習(xí)了‘分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)’就清楚了?！苯沂菊n題，導(dǎo)入新課。揭示“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”后，教師又引導(dǎo)學(xué)生討論：猴王是運(yùn)用了什么規(guī)律來(lái)分餅的？如果小猴子要4塊，猴王怎么分才公平？如果要5塊呢？學(xué)生饒有興趣，踴躍地從情境中觀察、思考、發(fā)現(xiàn)并嘗試著解決問(wèn)題，在愉悅的氛圍中，享受著學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
二、“巧妙設(shè)問(wèn)質(zhì)疑”，挖掘?qū)W生思維潛能:
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！睂W(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)進(jìn)一步思考，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。學(xué)生的積極思維往往是從“疑”開(kāi)始的。因此，我在教學(xué)中時(shí)時(shí)注意留給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的機(jī)會(huì)。如：講了運(yùn)用“四舍五入法求小數(shù)的近似值”后，我問(wèn)：“還有不明白的地方嗎?”一位同學(xué)問(wèn)：“11.395保留兩位小數(shù)，千分位滿5向前一位進(jìn)1，9+1=10，這時(shí)百分位應(yīng)該是0，根據(jù)小數(shù)的性質(zhì)，0可以省略，等于11.4，為什么約等于11.40呢?”我及時(shí)肯定：“這位同學(xué)的問(wèn)題提得非常好，你們誰(shuí)能幫助他解決這個(gè)問(wèn)題?”課堂上頓時(shí)活躍起來(lái)，許多同學(xué)說(shuō)出了各自的想法。這證明：在課堂教學(xué)中，只有敢于讓學(xué)生質(zhì)疑，才能激起學(xué)生思維的火花，只有學(xué)生的質(zhì)疑，才能激發(fā)他們主動(dòng)探索的欲望和自主學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展。再例如教學(xué)梯形面積的計(jì)算時(shí),可以先讓學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的三角形面積計(jì)算公式的推導(dǎo)過(guò)程,然后展示梯形模型,再提問(wèn)學(xué)生:“你們能用學(xué)過(guò)的知識(shí)推導(dǎo)出梯形的面積計(jì)算公式嗎?”這個(gè)問(wèn)題引起了學(xué)生們的求知欲。他們聽(tīng)到問(wèn)題后,就自己動(dòng)手操作,有的畫(huà)一畫(huà),有的剪一剪,拼一拼,合作交流,最后大部分同學(xué)都能自己推導(dǎo)出計(jì)算公式,成績(jī)差的同學(xué)也在其他同學(xué)的操作、演說(shuō)中學(xué)到了知識(shí)。小學(xué)生的思維打開(kāi)了,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣濃了,自主探索的愿望有了,就會(huì)自覺(jué)地去學(xué)習(xí),從而能夠在知識(shí)形成的過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
（三）“靈活練習(xí)”，培養(yǎng)學(xué)生思維能力:
人的思維活動(dòng)是由疑問(wèn)引起的，在教學(xué)中教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境，誘導(dǎo)學(xué)生自己提問(wèn)，尋找問(wèn)題答案進(jìn)行獨(dú)立思考，調(diào)動(dòng)思維的積極性，激發(fā)學(xué)生興趣。對(duì)于一道題，可以引導(dǎo)學(xué)生在分析、比較和判斷中得到啟示：一題可以多變，多變中有不變。例如：甲數(shù)是90，乙數(shù)是30，甲乙兩數(shù)的積是多少？教學(xué)中，提示學(xué)生把已知條件“乙數(shù)是30”隱蔽起來(lái)，利用它與甲數(shù)的間接關(guān)系告訴，這樣使學(xué)生積極動(dòng)腦得出①乙數(shù)比甲數(shù)少60；②甲數(shù)比乙數(shù)多60；③甲乙兩數(shù)之和是120；④甲數(shù)是乙數(shù)的3倍；⑤乙數(shù)是甲數(shù)的1/3；⑥甲數(shù)比乙數(shù)多2倍等。這樣教，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，好奇心和積極性，又活躍了學(xué)生的思維，同時(shí)又從不同的方面說(shuō)明問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，使知識(shí)的前后聯(lián)系更加自然，也使學(xué)生思維適應(yīng)多種變化，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。還可以設(shè)計(jì)一些有不同解法和有多個(gè)答案的練習(xí)題，對(duì)于發(fā)展學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性有很大益處。但是，做有不同解法的練習(xí)題時(shí)，不宜讓學(xué)生片面追求解法的數(shù)量，而要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的思路，或運(yùn)用不同的知識(shí)去解決，并且要找出簡(jiǎn)便的解法。
（四）“語(yǔ)言訓(xùn)練”,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展:
當(dāng)湯普生夫人站在五年級(jí)學(xué)生面前時(shí)，她撒了一個(gè)謊。像絕大多數(shù)老師一樣，在第一次面對(duì)學(xué)生時(shí)，總是告訴孩子們，將對(duì)他們一視同仁。
但事實(shí)上，這是不可能的。比如，湯普生夫人就很不喜歡坐在第一排的那個(gè)名叫特德的小男孩。湯普生夫人注意到這個(gè)孩子很乖張，與其他孩子合不來(lái)；他總是穿著一身臟兮兮的衣服，似乎從未洗過(guò)澡；他的學(xué)習(xí)也很不好……每當(dāng)湯普生夫人的目光落到特德身上，她就會(huì)不由自主皺眉頭。
一天，校方要求湯普生夫人必須閱讀班上每個(gè)孩子的檔案。她把特德的那份抽了出來(lái)，放在了最后。然而，當(dāng)她讀到這個(gè)孩子的評(píng)語(yǔ)時(shí)，她感到前所未有的震撼。
一年級(jí)的老師這樣寫道：“特德是一個(gè)聰明的孩子，作業(yè)整潔而優(yōu)美，很有禮貌……總是給大家?guī)?lái)歡樂(lè)。”二年級(jí)的老師寫道：“特德很優(yōu)秀，同學(xué)們都很喜歡他。但這孩子很不幸，他媽媽的病已到了晚期。家庭生活對(duì)他而言，將是一場(chǎng)考驗(yàn)。”三年級(jí)的老師寫道：“媽媽的死給他很大打擊。雖然他試著盡最大努力，但他的父親對(duì)這些毫不在意。如果不采取措施，那會(huì)毀了他的?！彼哪昙?jí)的老師寫道：“特德對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，他孤僻內(nèi)向，沒(méi)有朋友，有時(shí)還在課堂上睡大覺(jué)?！?/p>
直到這時(shí)，湯普生夫人才意識(shí)到問(wèn)題所在，她為自己感到羞愧。圣誕節(jié)來(lái)臨，孩子們都送來(lái)了精致、漂亮的禮品，煞是惹人喜愛(ài)。特德也送來(lái)一份，不過(guò)是用一張包裝食品的舊褐色包裝紙包裹著的。如果在從前，湯普生夫人會(huì)不由自主地皺一下眉，而現(xiàn)在，湯普生夫人卻感覺(jué)心中沉甸甸的。
當(dāng)湯普生夫人把特德的禮品打開(kāi)時(shí)，她感到一陣心痛。里面是一只缺損了的人造水晶手鐲和一只裝著小半瓶香水的玻璃瓶。在孩子們的嘲笑聲中，湯普生夫人當(dāng)即把手鐲戴上，驚嘆道：“多美的手鐲呀！”隨后，她又把特德送的香水灑在手腕處——湯普生夫人的舉動(dòng)止住了孩子們的笑聲，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲。
那天放學(xué)后，特德一反常態(tài)待了很久，僅僅為了和湯普生夫人講一句話。他說(shuō)：“老師，今天你的樣子，和我媽媽一樣，她常常像你那樣，聞我送她的香水?！?/p>
孩子走了以后，湯普生夫人哭了至少一個(gè)小時(shí)。從這天開(kāi)始，湯普生夫人的教師工作多了一項(xiàng)內(nèi)容，用不同的方式鼓勵(lì)、誘導(dǎo)孩子們。湯普生夫人對(duì)特德給予特別的關(guān)注?，F(xiàn)在，只要和她在一起，他的思維好像就一下活躍起來(lái)。她越是鼓勵(lì)他，他的反應(yīng)就越敏銳。
學(xué)年結(jié)束的時(shí)候，特德已經(jīng)成為班上最聰明的孩子中的一員。不過(guò)，湯普生夫人“一視同仁”的諾言始終沒(méi)有兌現(xiàn)——從前，特德是她的“棄兒”，現(xiàn)在則成了她的“寵兒”。一年以后，她在自家的門縫里發(fā)現(xiàn)了一封信，是特德寫的。在信中，特德告訴她，她是他一生中遇到過(guò)的最好的老師。
六年過(guò)去了，湯普生夫人收到特德的第二封信。他寫道，他已經(jīng)高中畢業(yè)，在班上名列第三。轉(zhuǎn)眼又是四年，湯普生夫人再次收到特德的信。特德說(shuō)日子很艱難，但他頑強(qiáng)地抗?fàn)幹芸焖鸵宰顑?yōu)秀的畢業(yè)生身份離開(kāi)學(xué)校。又過(guò)了幾年，一封信又不期而至。這一次特德的署名稍稍長(zhǎng)了一點(diǎn)，前面冠以醫(yī)學(xué)博士的字樣。雖然特德每次來(lái)信的內(nèi)容不盡相同，但每次他在信中都會(huì)對(duì)湯普生夫人說(shuō)同樣的一句話：你是我一生中遇到的最好的老師。
故事還沒(méi)有結(jié)束。就在那年春天，湯普生夫人又接到一封來(lái)信。特德說(shuō)他遇上了一個(gè)好姑娘，并且快要結(jié)婚了。他想知道湯普生夫人愿不愿意在他結(jié)婚那天，坐在新郎母親通常坐的那個(gè)位置上。當(dāng)然，湯普生夫人答應(yīng)了。
就在那一天，湯普生夫人特意戴上那缺損了的人造水晶手鐲，噴上那只玻璃瓶里的香水。他們擁抱在一起，特德在湯普生夫人耳邊輕輕說(shuō)道：“謝謝，多謝你的信任，湯普生夫人。是你讓我意識(shí)到自己很重要，并明了自己的確可以非同一般?！?/p>
針對(duì)農(nóng)村小學(xué)德育現(xiàn)狀，結(jié)合本人這幾年來(lái)的德育工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)今后農(nóng)村小學(xué)德育工作的開(kāi)展，有以下幾點(diǎn)思考：
學(xué)校要堅(jiān)持“全面育人、全員育人、全程育人”，全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高學(xué)生的素質(zhì)，徹底改變片面追求升學(xué)率、重智育輕德育的狀況。同時(shí)，學(xué)校要辦成精神文明的傳播陣地和窗口，用小環(huán)境影響大環(huán)境，用學(xué)校素質(zhì)教學(xué)推動(dòng)全民的素質(zhì)教育。因此，校園文化建設(shè)要做好如下幾個(gè)方面的工作：一要進(jìn)行能展現(xiàn)校風(fēng)的、學(xué)風(fēng)的“校訓(xùn)”；二要鑲嵌展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)貌的校鏡；三要在學(xué)校的顯眼處開(kāi)辟一個(gè)黨報(bào)黨刊學(xué)習(xí)專欄，并將材料中的重點(diǎn)用紅線標(biāo)出，讓學(xué)生了解，利用報(bào)欄或每周開(kāi)設(shè)一至兩節(jié)讀報(bào)課，開(kāi)闊學(xué)生的視野，了解世界、國(guó)家、社會(huì)的形勢(shì)，把祖國(guó)的興衰和個(gè)人的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)為祖國(guó)而讀書(shū)的情感。四要有地圖和旗臺(tái)等設(shè)施——增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生健康向上、積極進(jìn)取的精神，讓正氣壓倒邪氣，讓正義壓倒欲念，讓健康的、積極向上的人生態(tài)度成為主流。
身教重于言教，教師要加強(qiáng)自身素質(zhì)的修養(yǎng)，要時(shí)時(shí)、處處為人師表，以身作則，時(shí)時(shí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的楷模。教師必須重視自我形象的塑造?！芭e止文明、為人師表”是教師職業(yè)道德規(guī)范之一，是對(duì)教師應(yīng)有的基本道德要求。學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)主要靠教師的高尚德行來(lái)熏陶，“桃李不言，下自成溪”，正人先正己。缺乏自我修養(yǎng)，缺少人格榜樣力量，就很難憑課堂上的知識(shí)令學(xué)生敬佩和信服。教師的自身修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范性。教師的風(fēng)度、儀表、情緒、氣度、胸懷，對(duì)學(xué)生是無(wú)言之教。修身必先修其心，外在的形象是內(nèi)在道德情感的自然流露。只有心靈道德的優(yōu)良，才有教師的舉止文雅端莊，才具有誘人的魅力。因此，作為教師必須做到內(nèi)在的道德建設(shè)與外在形象塑造的統(tǒng)一，為培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和良好的個(gè)人生活作風(fēng)而樹(shù)立榜樣。
留守兒童大多生活在農(nóng)村, 普遍存在學(xué)業(yè)較差、生活失助、心理失衡、道德示范、感情缺失等突出問(wèn)題。關(guān)愛(ài)留守學(xué)生, 為他們創(chuàng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境, 是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì), 推進(jìn)社會(huì)新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。為了更好的幫助留守學(xué)生, 我校一是建立“留守兒童”檔案, 對(duì)“留守兒童”實(shí)行個(gè)性化關(guān)愛(ài), 展一卡、一網(wǎng)、一會(huì)制度。一卡即學(xué)校家長(zhǎng)聯(lián)系卡,一網(wǎng)指完善學(xué)校網(wǎng)站, 一會(huì)指召開(kāi)“留守兒童”家長(zhǎng)會(huì), 營(yíng)造關(guān)愛(ài)“留守兒童”的氛圍; 二是推進(jìn)“四好少年”培養(yǎng)，開(kāi)展專項(xiàng)教育和評(píng)比，即開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“四好少年”，爭(zhēng)創(chuàng)“文明班級(jí)”活動(dòng)。同時(shí)建立關(guān)愛(ài)、幫助留守兒童的結(jié)對(duì)制度, 定期研究、匯報(bào)制度, 創(chuàng)造“留守兒童”良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
本文作者：申滌塵李彬張?chǎng)喂ぷ鲉挝唬杭洲r(nóng)業(yè)大學(xué)
創(chuàng)新的教育理念發(fā)展與創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的生命線，知識(shí)創(chuàng)新能力已成為國(guó)家綜合國(guó)力的基礎(chǔ)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)必須依靠創(chuàng)新教育和創(chuàng)新型教師。作為全社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要參與者，地方高校教育模式必須適應(yīng)地方發(fā)展的需求，結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)，展示其辦學(xué)特色，推行創(chuàng)新教育，這是順應(yīng)時(shí)展的必然選擇。地方高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須要對(duì)原有的教育思想、教育模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和管理機(jī)制進(jìn)行徹底改革。高校畢業(yè)生由于缺乏創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，難以承擔(dān)社會(huì)賦予的重任。因此，地方高校如何盡快適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)人才的需求，已成為地方高校推行創(chuàng)新教育與教學(xué)改革必須面對(duì)的課題。愛(ài)崗敬業(yè)的道德素養(yǎng)當(dāng)前，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德素養(yǎng)建設(shè)，嚴(yán)格自律，再塑高校教師良好形象，是高校教育工作中的重要環(huán)節(jié)。高校教師是黨的事業(yè)的宣傳者，應(yīng)該站在黨的立場(chǎng)上，為了全民族的利益，“披荊斬棘育桃李，嘔心瀝血鑄英才”，必須時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守綜合道德規(guī)范的約束。師德之魂在于“師表”，為人“師”者要知識(shí)淵博，為人“表”要形象高尚。通常講的“藝德雙馨”、“藝高為師、德高為范”就是這個(gè)道理。大師就是有知識(shí)、有名望、有道德，受學(xué)生景仰的優(yōu)秀教師。高校的教育也是一樣的道理，蓋的高樓再大再高，如果沒(méi)有優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，沒(méi)有教師隊(duì)伍綜合道德素養(yǎng)的熏陶，學(xué)生的水平和素質(zhì)是很難有所提高的。廣專結(jié)合的文化素養(yǎng)作為高校青年教師，應(yīng)具備全面綜合、廣專結(jié)合的文化素養(yǎng)。首先，高校青年教師要有一種人文的精神。只有具備了一定的人文精神，高校青年教師才能真正了解教師的職責(zé)，充分發(fā)揮教師的作用。其次，高校青年教師要具有一定的學(xué)科文化。高校教師的學(xué)科文化是指高校教師所具有的對(duì)本專業(yè)獨(dú)立的思考和個(gè)體化的知識(shí)體系。高校青年教師只有具備了一定的學(xué)科文化，才會(huì)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣才能做到開(kāi)闊學(xué)生視野，啟發(fā)學(xué)生思維。再次，高校青年教師要具備教育素養(yǎng)。我們應(yīng)看到“一個(gè)具有碩士或博士學(xué)位的畢業(yè)生，即使他們的專業(yè)業(yè)務(wù)相當(dāng)高，也不可能自然而然地成為一個(gè)高水平的教師，甚至不一定是一個(gè)合格的教師”，要成為一個(gè)合格、稱職的高校教師，不僅要具有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力，而且更要具有良好的教育素養(yǎng)。[5]高校教師應(yīng)當(dāng)是“文化人、學(xué)術(shù)人和教育者”三位一體的優(yōu)秀人才。廣博精湛的專業(yè)素養(yǎng)專業(yè)知識(shí)是教師專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，是其知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心及有效履行教師職責(zé)的基本條件。在教學(xué)工作中，教師須按照教學(xué)大綱的要求，深入鉆研，對(duì)所講授的課程要系統(tǒng)掌握，深刻領(lǐng)會(huì)，融會(huì)貫通，從深度和廣度上完整地把握教材。在教學(xué)活動(dòng)中，教師是整個(gè)課程的設(shè)計(jì)者和引導(dǎo)者，教師只有在對(duì)本專業(yè)有充分的了解的基礎(chǔ)上，才能精練授課內(nèi)容，才能從學(xué)科知識(shí)本身出發(fā)去激發(fā)學(xué)生的興趣。另一方面，強(qiáng)調(diào)教師堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)并非是把教學(xué)活動(dòng)拘泥于教材和大綱。教師要根據(jù)特定的歷史階段，根據(jù)對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的理解和認(rèn)識(shí)，在深入透徹地把握教材的基礎(chǔ)上對(duì)教材中的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行取舍，重新組合。
制定青年教師成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)劃目的是要在學(xué)校中營(yíng)造有利于青年教師成長(zhǎng)的良好環(huán)境和條件，形成有利于學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步的機(jī)制，保證青年教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，最終達(dá)到學(xué)校與個(gè)人的共同發(fā)展。把好新進(jìn)教師入口關(guān)新進(jìn)教師一律嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定，按照“尊重人才、重視質(zhì)量、嚴(yán)格篩選、寧缺毋濫”的原則嚴(yán)格考核，體現(xiàn)高學(xué)歷、高質(zhì)量、高水平。擬被錄用的新進(jìn)教師必須參加省高師培訓(xùn)中心組織的崗前培訓(xùn)，在理論培訓(xùn)合格的基礎(chǔ)上，由學(xué)校教務(wù)處組織教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的考核，主要考核新進(jìn)教師的授課內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教態(tài)儀表。新進(jìn)教師教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的考核成績(jī)要達(dá)到85分以上，達(dá)不到要求者需重新準(zhǔn)備，再次試講考核，為教師正式上崗奠定一定的基礎(chǔ)。此外，認(rèn)真分析每個(gè)人的特長(zhǎng)、個(gè)性、興趣、專業(yè)方向，將每個(gè)教師分配在他最適合的崗位工作，實(shí)現(xiàn)人力資源的合理配置，從而達(dá)到人盡其才，才盡其用。繼續(xù)堅(jiān)持“青年教師導(dǎo)師制”，完善青年教師助教制度學(xué)校要為新上崗教師及轉(zhuǎn)崗教師配備導(dǎo)師，以一對(duì)一的形式進(jìn)行培養(yǎng)，充分發(fā)揮中老教師的傳、幫、帶作用。老教師對(duì)青年教師的指導(dǎo)實(shí)行雙向選擇制，在學(xué)院組織協(xié)調(diào)下，雙方簽訂責(zé)任書(shū)，報(bào)教務(wù)處審批，指導(dǎo)期限為三年。導(dǎo)師要為青年教師制定三年培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)計(jì)劃，認(rèn)真填寫《青年教師培養(yǎng)計(jì)劃表》。導(dǎo)師要對(duì)青年教師進(jìn)行師德教育，指導(dǎo)青年教師掌握一門課程的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)的前沿知識(shí)以及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，指導(dǎo)青年教師掌握正確的教學(xué)方法，熟悉并基本把握各教學(xué)環(huán)節(jié)，運(yùn)用各種教學(xué)手段和現(xiàn)代教育技術(shù)。三年培養(yǎng)結(jié)束后，新教師的授課情況按照學(xué)校課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)定表的要求，其優(yōu)良率應(yīng)達(dá)到85%以上，教師教學(xué)實(shí)踐考核分?jǐn)?shù)應(yīng)達(dá)到80分以上。學(xué)校定期組織導(dǎo)師召開(kāi)座談會(huì)，總結(jié)青年教師的培養(yǎng)情況和存在的問(wèn)題，對(duì)三年未完成培養(yǎng)計(jì)劃的青年教師延長(zhǎng)一年的培養(yǎng)期限，對(duì)不負(fù)責(zé)任的導(dǎo)師要給予批評(píng)或撤消其導(dǎo)師資格。制定嚴(yán)格的監(jiān)督體制按照學(xué)校聽(tīng)課制的總體安排，加大對(duì)青年教師的聽(tīng)課力度，定期組織教學(xué)督導(dǎo)組的專家隨機(jī)聽(tīng)課，對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段、效果和課堂秩序等方面進(jìn)行綜合評(píng)定，并在課下當(dāng)面指出存在的問(wèn)題和不足，以便青年教師更好地組織課堂教學(xué)。要求各學(xué)院（部）每學(xué)期舉行一次微觀教學(xué)，要求本專業(yè)教師對(duì)新進(jìn)教師的課堂教學(xué)從內(nèi)容、方法、效果和手段等各個(gè)角度進(jìn)行細(xì)節(jié)點(diǎn)評(píng)。各院（部）每學(xué)年組織學(xué)生對(duì)任課教師進(jìn)行一次教學(xué)質(zhì)量和師德情況的調(diào)查問(wèn)卷，根據(jù)問(wèn)卷內(nèi)容從學(xué)生的角度給青年教師的教學(xué)和師德表現(xiàn)做出公正的評(píng)價(jià)。通過(guò)校院兩級(jí)教學(xué)督導(dǎo)組、學(xué)院、教研室等多層面多方式的監(jiān)控與督促，使青年教師盡快提高教學(xué)水平和能力。加大青年教師培訓(xùn)力度積極組織師德和教學(xué)法講座，聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的老教師對(duì)教師素養(yǎng)、新教師如何備課、授課和教案、板書(shū)、教法等教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行培訓(xùn)。組織青年教師積極參加并交流學(xué)習(xí)心得體會(huì)。學(xué)校要定期舉辦雙語(yǔ)教學(xué)高級(jí)英語(yǔ)培訓(xùn)班或中級(jí)外語(yǔ)培訓(xùn)班，2006年以來(lái)吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)通過(guò)各類培訓(xùn)使全校青年教師受益達(dá)60%，并派出7人分別赴香港、新加坡參加雙語(yǔ)教學(xué)培訓(xùn)；開(kāi)展多媒體教學(xué)設(shè)備使用技術(shù)培訓(xùn)班，提高教師雙語(yǔ)教學(xué)和應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力，鼓勵(lì)教師運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)或雙語(yǔ)教學(xué)。在堅(jiān)持校本培訓(xùn)的同時(shí)，加大對(duì)青年教師培養(yǎng)的經(jīng)費(fèi)投入，每學(xué)年投入50余萬(wàn)元用于鼓勵(lì)青年教師到國(guó)內(nèi)外重點(diǎn)大學(xué)深造或進(jìn)修學(xué)習(xí)，提高學(xué)歷層次以及個(gè)人的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平。建立健全激勵(lì)機(jī)制制定鼓勵(lì)教師參與教學(xué)改革的政策和落實(shí)措施，為青年教師提供資助，調(diào)動(dòng)青年教師參與教育教學(xué)改革的積極性。定期舉辦“青年教師講課大賽”，按照學(xué)校頒布的講課大賽和教學(xué)質(zhì)量的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，由學(xué)校專家組評(píng)選出優(yōu)秀者，給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。樹(shù)立典型，發(fā)揮優(yōu)秀教師的骨干作用，鼓勵(lì)青年教師樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平的提升。此外，各院（部）每年度舉行一次青年教師教案或板書(shū)大賽，督促教師規(guī)范教學(xué)用語(yǔ)和教學(xué)手段。建設(shè)一支高水平教學(xué)團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的青年教師隊(duì)伍要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況制定了質(zhì)量工程實(shí)施方案，對(duì)教學(xué)名師和團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)提出了切實(shí)可行的措施，鼓勵(lì)通過(guò)雙向選擇的方式，根據(jù)學(xué)科門類特點(diǎn)，集全校的優(yōu)勢(shì)力量創(chuàng)建跨學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊(duì)。通過(guò)教學(xué)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建來(lái)促進(jìn)教學(xué)研究與改革，開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，開(kāi)展啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)和案例教學(xué)等教學(xué)方法改革，促進(jìn)教學(xué)研討、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，這也必將為建設(shè)一支高水平、可持續(xù)發(fā)展的青年教師隊(duì)伍創(chuàng)造良好的教育氛圍與條件。
作者：王康錢 單位：陜西廣播電視大學(xué)
一些學(xué)校的教學(xué)指導(dǎo)思想不適應(yīng)信息化社會(huì)的發(fā)展要求，主要表現(xiàn)是學(xué)校對(duì)信息技術(shù)教育中教師的作用發(fā)揮缺乏較為科學(xué)的規(guī)劃要求，導(dǎo)致“新瓶裝舊酒”，沒(méi)有因?yàn)樾碌膶W(xué)習(xí)方式的出現(xiàn)而制定出同步趨進(jìn)的教育教學(xué)規(guī)范，使他們對(duì)學(xué)生情況的系統(tǒng)分類、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式等研究較少。具體體現(xiàn)：由于數(shù)字技術(shù)發(fā)展非?？?，相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)變化較快，而目前的教學(xué)內(nèi)容及現(xiàn)代教育技術(shù)使用形式普遍落后；有相當(dāng)數(shù)量的教師對(duì)信息技術(shù)課缺乏系統(tǒng)全面的了解和掌握，不能夠動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，選擇合適教學(xué)方式及方法；對(duì)學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)僅注重基本信息能力的培養(yǎng)，缺乏邏輯思維方面的創(chuàng)新培養(yǎng)，等等。農(nóng)村現(xiàn)代教育技術(shù)教育中教師的主體意識(shí)發(fā)揮不夠，被動(dòng)地適應(yīng)數(shù)字化教學(xué)。信息技術(shù)手段發(fā)展異常迅速，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教與學(xué)模式多種多樣，教師很難自己動(dòng)態(tài)適應(yīng)這些變化情況。因此，如何結(jié)合數(shù)字化技術(shù)為教師提供有效的應(yīng)用保障支撐體系，變得尤為突出重要。但是，目前普遍缺乏系統(tǒng)的、有效的應(yīng)用保障體系以及教師培訓(xùn)體系。教師在新的課程改革中往往只重視了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、手段和方法的改革，而忽視了教學(xué)過(guò)程的適應(yīng)性改革。
明確教師的教育技術(shù)態(tài)度對(duì)其數(shù)字化學(xué)習(xí)中教育技術(shù)的理解和運(yùn)用的重要作用教師的教育技術(shù)態(tài)度決定其對(duì)教育技術(shù)的理解和運(yùn)用?，F(xiàn)代教育技術(shù)態(tài)度實(shí)際上就是指教師對(duì)教育技術(shù)所產(chǎn)生的積極或消極的傾向和反映，它由教師對(duì)教育技術(shù)的認(rèn)知、情感和意動(dòng)三個(gè)因素構(gòu)成。其中，認(rèn)知因素指教師本人對(duì)教育技術(shù)這一事物的了解和評(píng)價(jià)，是對(duì)教育技術(shù)帶有評(píng)價(jià)意義的敘述。情感因素指教師本人對(duì)教育技術(shù)這一事物的一種內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為一種情感體驗(yàn)，即對(duì)教育技術(shù)有關(guān)原理、媒體、手段、方法喜愛(ài)或厭惡的程度。意動(dòng)因素指由認(rèn)知因素、情感因素決定的教師對(duì)教育技術(shù)的反應(yīng)傾向，也就是行為的直接準(zhǔn)備狀態(tài)，它指導(dǎo)教師本人對(duì)教育技術(shù)的理論、媒體、手段、方法等作出某種反應(yīng)，表現(xiàn)為“做不做”、“怎樣做”的行動(dòng)指令。教育技術(shù)態(tài)度的這三個(gè)因素，相互協(xié)調(diào)一致。教師應(yīng)有良好的教育技術(shù)態(tài)度，包括需要正確對(duì)待教育技術(shù)工作，主動(dòng)運(yùn)用、主動(dòng)研究、主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生正確使用以信息技術(shù)為載體的多類知識(shí)，不斷提高中小學(xué)生參與數(shù)字化學(xué)習(xí)的積極性。 加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村現(xiàn)職教師教育技術(shù)積極態(tài)度的培養(yǎng)
教師是否會(huì)使用、愿使用、能善用現(xiàn)代教育技術(shù)，已成為制約和決定現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)習(xí)效果好壞的關(guān)鍵因素之一。如果廣大中小學(xué)教師對(duì)教育技術(shù)在素質(zhì)教育、教育教學(xué)改革及信息化時(shí)代人才培養(yǎng)中的重要地位和作用，沒(méi)有起碼的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，那么對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全面提高、培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的人才就不可能順利實(shí)現(xiàn)。因此關(guān)注和研究中小學(xué)現(xiàn)職教師的現(xiàn)代教育技術(shù)態(tài)度，加強(qiáng)對(duì)他們教育技術(shù)態(tài)度的培養(yǎng)，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
筆者認(rèn)為，可以從以下方面開(kāi)展：（1）采用舉辦講座等多種培訓(xùn)形式加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)方面的宣傳力度。省級(jí)電大可以制定切實(shí)可行的課程培訓(xùn)方案，下發(fā)各地市電大、縣級(jí)電大，通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用后所產(chǎn)生的教學(xué)方法、手段、模式、效果的巨大變化及與傳統(tǒng)教育教學(xué)的巨大反差，引導(dǎo)中小學(xué)教師逐步轉(zhuǎn)變教育觀念，以全新的視野審視當(dāng)前教育技術(shù)發(fā)展和教學(xué)改革的大趨勢(shì)。同時(shí)反思和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)方法的陳舊、手段的落后以及模式的局限，用新的認(rèn)識(shí)，拓寬自己的視野。（2）各級(jí)電大要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，使廣大中小學(xué)教師充分認(rèn)識(shí)到提高自身教育技術(shù)素質(zhì)的重要性和緊迫性，并倡導(dǎo)積極使用所學(xué)教育技術(shù)，為學(xué)生學(xué)習(xí)的深入開(kāi)展提供良好的保障和支持服務(wù)。建議采取的措施：一是制定教師學(xué)習(xí)計(jì)劃。引導(dǎo)他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)教育技術(shù)的理論和方法，掌握現(xiàn)代化教學(xué)媒體的使用和操作，學(xué)會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特點(diǎn)，選擇和設(shè)計(jì)各種教學(xué)軟件，不斷探索和創(chuàng)造新的教學(xué)方法和教學(xué)模式。二是做好教學(xué)激勵(lì)工作。各電大教學(xué)單位可經(jīng)常開(kāi)展優(yōu)秀教學(xué)軟件的演示、展播和評(píng)比，對(duì)積極使用教育技術(shù)媒體、手段和方法，并取得良好教學(xué)效果的教師及所教課程大力宣傳，積極推廣。在公開(kāi)教學(xué)、觀摩教學(xué)、講課比賽中，將教育技術(shù)媒體、手段、方法的應(yīng)用和效果作為評(píng)價(jià)的一項(xiàng)基本條件等。（3）中小學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要重視現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)工作，重視發(fā)揮教師的主體意識(shí)。要為現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用和教學(xué)改革的實(shí)踐提供必要的指導(dǎo)和支持，為現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)提供支持條件并形成制度，作為一項(xiàng)常規(guī)工作開(kāi)展。利用課余時(shí)間、節(jié)假日，按教師的需要及他們?cè)诮逃夹g(shù)方面的知識(shí)和水平，請(qǐng)電大有關(guān)專業(yè)人員對(duì)教師們進(jìn)行不同層次、不同類型及不同內(nèi)容的培訓(xùn)，使教師們學(xué)會(huì)用活的同時(shí)，養(yǎng)成一種使用教育技術(shù)的習(xí)慣。（4）各級(jí)電大應(yīng)抓好骨干教師、優(yōu)秀教師的校外培訓(xùn)，解決本單位《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程師資力量薄弱的問(wèn)題。可以選送骨干教師、優(yōu)秀教師到高等院校的教育技術(shù)學(xué)系（電化教育系）或?qū)I(yè)班進(jìn)修學(xué)習(xí)，然后以他們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中的示范、榜樣和言傳身教，帶動(dòng)教研組甚至整個(gè)學(xué)校的教育技術(shù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用活動(dòng)，在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”，逐步培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的積極情感和態(tài)度。
