時(shí)間：2022-12-24 22:27:24
序論：在您撰寫(xiě)大雁歸來(lái)教案時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)；課程改革；課堂教學(xué)
發(fā)展性教學(xué)明確指出課堂教學(xué)整體功能最優(yōu)化的標(biāo)準(zhǔn)是：教學(xué)過(guò)程中學(xué)生不僅掌握了基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、而且發(fā)展了智力，培養(yǎng)了能力，其個(gè)性也得到了良好發(fā)展。然而，那天看到的一幕，卻引起了我的深思。
那天，一個(gè)學(xué)生削鉛筆時(shí)不小心割破了手，鮮血直流，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)時(shí)，地上已有好幾個(gè)被染得鮮紅的紙團(tuán)，而他還在一個(gè)勁地甩著手，意圖甩落掉手上的血，血便不會(huì)再流。我驚訝地問(wèn)：“為什么不用壓迫止血？”他“哦”了一聲，趕緊用右手壓住傷口，不一會(huì)兒，血止住了。他松了一口氣。而我卻陷入了沉思：他還是一個(gè)成績(jī)好的學(xué)生呢，為什么就不能學(xué)以致用？我想這與傳統(tǒng)的教學(xué)法――教師講，學(xué)生聽(tīng)、記、背，有不可分割的關(guān)系。這種教學(xué)方法，學(xué)生雖然掌握了一定知識(shí)，卻沒(méi)有能力解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。
誠(chéng)然，以凱洛夫?yàn)榇淼膫鹘y(tǒng)教學(xué)論強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以傳授知識(shí)、技能和熟練技巧的體系去武裝學(xué)生，這對(duì)提高學(xué)習(xí)質(zhì)量確實(shí)起到過(guò)一定作用。所以，我們倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，是通過(guò)學(xué)生獨(dú)立的分析、探究、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種學(xué)習(xí)方法。為了使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，嘗試著將教案變成了學(xué)案。如：《大雁歸來(lái)》教學(xué)設(shè)計(jì)的主體部分（第二個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程）：
基本功訓(xùn)練
1.知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)
（1）快速閱讀，課文寫(xiě)了大雁的哪些特點(diǎn)？（10分）
（2）瀏覽課文，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)。
課文用（ ）手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類(lèi)的關(guān)系。含蓄譴責(zé)了（ ）的傷害，呼吁人類(lèi)（ ）。（9分）
（3）人們是怎樣對(duì)待大雁的？請(qǐng)聯(lián)系文中具體語(yǔ)句回答。（3分）
（4）你知道作者對(duì)大雁的思想感情嗎？從文中哪些地方可以看出來(lái)？（4分）
2.知識(shí)點(diǎn)演練
本文細(xì)致地描寫(xiě)介紹了哪些說(shuō)明事物的特點(diǎn)？（4分）
找出喜歡的句子，讀一讀，并說(shuō)一說(shuō)你喜歡的理由。（4分）
第四個(gè)過(guò)程：學(xué)以致用
1.舉一反三
（1）積累有關(guān)“雁”的詩(shī)句。
（2）用擬人手法口頭作文：介紹一種小動(dòng)物。300字左右。（10分）
2.我要解決生活中實(shí)際問(wèn)題（10分）
生活中遇到破壞大自然的行為，你準(zhǔn)備怎么辦？
授人以魚(yú)不如授人以漁。這樣，將問(wèn)題交給學(xué)生自己去解決，進(jìn)行自我培訓(xùn)、自我提升、自我發(fā)展，教師不要再一味地逞“口舌之能”，真正的君子，應(yīng)“貴人賤己，先人而后己”。在學(xué)習(xí)目標(biāo)制訂時(shí)，可嘗試著讓學(xué)生參與，讓學(xué)生知道什么樣的問(wèn)題有價(jià)值，實(shí)踐“我要學(xué)”。分值的計(jì)算，在某種程度上，既可以衡量學(xué)生解決問(wèn)題的能力，又可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓課堂真正成為學(xué)生展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的舞臺(tái)。堅(jiān)信“我能學(xué)”。
其實(shí)，自主學(xué)習(xí)，古已有之。只是沒(méi)有明確這個(gè)概念罷了?？鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話(huà)提倡的便是“躬行”，即身體力行。初步形成了把“學(xué)”“思”“行”看作統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過(guò)程的思想。這便是自主學(xué)習(xí)的雛形了。為什么我們農(nóng)村中小學(xué)還沒(méi)走出應(yīng)試教育的怪圈？還在牽著學(xué)生走？這與我們的思想僵化有必不可分的關(guān)系。我們學(xué)校教師平均年齡是46歲，不愿接受新事物。我們的觀(guān)念要更新了。要相信學(xué)生是有能力的。
那次，我們參加岳麓區(qū)教育局組織的師生同臺(tái)經(jīng)典詩(shī)文朗誦比褰，我們的臺(tái)詞中有這么幾句：“是列強(qiáng)瓜分的鐵蹄踐踏神圣的土地，是割地求和給萬(wàn)里河山留下傷害幾許，是破碎的盧溝曉月、八年風(fēng)霜、山河失色。中國(guó)，中國(guó)，屈辱的中國(guó)！我的心同你一樣啊，痛到了極致！”有位普通話(huà)比較標(biāo)準(zhǔn)、音色比較好的男生被選中參加比賽，但他一貫難得集中注意力，連走舞臺(tái)都總出錯(cuò)，所以在練習(xí)的過(guò)程中總是把握不好感情，后來(lái)，我堅(jiān)持要他作領(lǐng)誦，告訴他成敗都在他身上，他先是死活不干，后見(jiàn)已成定局，沒(méi)得商量，他便硬著頭皮將詩(shī)中涉及的相關(guān)歷史重新溫習(xí)。慢慢領(lǐng)悟到了那種痛徹心扉的感覺(jué)。正式登臺(tái)表演時(shí)，其表現(xiàn)相當(dāng)出色，我們的節(jié)目也獲得了區(qū)特等獎(jiǎng)。我們的成功，讓他獲得了極大的，成就了他“我善學(xué)”的信心，也成了他以后的學(xué)習(xí)動(dòng)力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，其外延和整個(gè)生活相等，只要我們老師用心去引導(dǎo)，又何愁學(xué)生的能力不會(huì)提高？
據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典釋條，有效，即能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的。
當(dāng)前，“有效教學(xué)”這一口號(hào)喊聲已久，把“有效教學(xué)”的理念導(dǎo)入語(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域，目的在于改變我國(guó)基礎(chǔ)教育中語(yǔ)文教學(xué)的低效率狀況?！坝行Ы虒W(xué)”認(rèn)為，教學(xué)既是藝術(shù)，更是科學(xué)，它不僅可以對(duì)教學(xué)過(guò)程或結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的評(píng)判，而且可以用科學(xué)的理論和有效教學(xué)的方法指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程，以增強(qiáng)其效率。從這一觀(guān)點(diǎn)中，我解讀的是，強(qiáng)烈呼吁的“有效”，他就不僅僅是現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋的能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的，更應(yīng)該是高效實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的。
關(guān)于有效教學(xué)，首先在教者有明確目標(biāo)的有效設(shè)計(jì)，其次是教學(xué)過(guò)程中的有效達(dá)成，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效收獲，最終達(dá)到有效教學(xué)或者大家所追求的高效教學(xué)的目標(biāo)。
然而，我們必須思考這樣一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能真正響應(yīng)“有效教學(xué)”，那就是：教學(xué)目標(biāo)的有效設(shè)計(jì)就能是課堂的有效達(dá)成，教學(xué)過(guò)程的有效達(dá)成帶給學(xué)生的是真正的有效收獲。以楊潔老師《大雁歸來(lái)》與林曉老師《竹影》的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與達(dá)成觀(guān)摩教學(xué)為例，做自己一點(diǎn)理解。
案例描述：
一、教學(xué)的有效設(shè)計(jì)：沒(méi)有你絕對(duì)不可以
教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題設(shè)計(jì)，是驅(qū)動(dòng)教學(xué)進(jìn)程，促進(jìn)課堂對(duì)話(huà)，提高學(xué)習(xí)效率的載體，教學(xué)過(guò)程中所設(shè)計(jì)的問(wèn)題，是展開(kāi)學(xué)生思維活動(dòng)，涵育人文素養(yǎng)，提高語(yǔ)文水平的載體。教學(xué)的有效設(shè)計(jì)，是課堂教學(xué)有效、高效的基石?；仡櫋洞笱銡w來(lái)》與《竹影》，兩堂課都達(dá)到了教學(xué)的有效設(shè)計(jì)，上課的指向性非常明確。一節(jié)課或者步步為營(yíng)直指
靶心如《大雁歸來(lái)》，或者是首尾呼應(yīng)一氣呵成如《竹影》。
比如《大雁歸來(lái)》。教學(xué)設(shè)計(jì)是從“野性”（想飛就飛、想叫就叫、想吃就吃）到“詩(shī)歌’’（大雁世界――美好境界的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造），體現(xiàn)了由淺入深、由文字到思想、由感性到理性的層次性，最終從“我們”一詞突破，期望調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，感悟到作者看待自然萬(wàn)物時(shí)的多角度和大視野，獲得一種全新的環(huán)保觀(guān)念――“土地倫理”。實(shí)現(xiàn)了楊潔老師“淺閱讀，深感悟’’的課堂定位。
比如林曉老師的《竹影》，突破點(diǎn)在感受豐子愷童趣、詩(shī)意的生活情趣，讓學(xué)生達(dá)到“文中有畫(huà)，趣中有味”的體驗(yàn)。
一堂課只有40分鐘，可是堪比一場(chǎng)戰(zhàn)斗。古人行軍作戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)“兵馬未動(dòng)，糧草先行”。兩位老師都能有效切實(shí)的在有限的教學(xué)時(shí)間里，在可堪比大海的教學(xué)內(nèi)容里，確定有效教學(xué)內(nèi)容，或者是對(duì)課標(biāo)的熟悉，針對(duì)突出重點(diǎn)、難點(diǎn)而設(shè)計(jì)問(wèn)題；或者基于教材，深入鉆研，透徹理解，把握文本所抓住的重點(diǎn)難點(diǎn)《大雁歸來(lái)》；或者立足學(xué)生，設(shè)計(jì)的問(wèn)題切合學(xué)生已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及認(rèn)知水平，針對(duì)學(xué)生在理解重難點(diǎn)時(shí)可能存在的誤區(qū)和盲區(qū)而進(jìn)行，如《竹影》。
二、教學(xué)的有效達(dá)成：有你絕對(duì)不一樣
教學(xué)的有效設(shè)計(jì)是否等同于教學(xué)的有效達(dá)成呢，這是我們要繼續(xù)思考的一個(gè)問(wèn)題。
其實(shí)我自己也覺(jué)得探討有效達(dá)成，就有點(diǎn)苛刻的味道，可是還是講吧，為了我們的認(rèn)真。
比如《大雁歸來(lái)》，根據(jù)學(xué)情反饋（3）你還有什么不懂的地方？生：我們對(duì)“野性的詩(shī)歌”的理解有問(wèn)題，本文的主題不太明確。所以教師做以下設(shè)計(jì)；品讀――聆聽(tīng)雁語(yǔ)心曲。
出示PPT總問(wèn)題：對(duì)“在這種每年二度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌”這句中“野性的詩(shī)歌”的理解。（板書(shū)：野性的詩(shī)歌）
此處的“野性”是何意？
得出的結(jié)論，“野性”就是想飛就飛、想叫就叫、想吃就吃。個(gè)人認(rèn)為狹隘了“野性的理解”，弱化了主題，無(wú)助于教學(xué)目標(biāo)有效設(shè)計(jì)的有效達(dá)成。而且費(fèi)時(shí)較多。
在教學(xué)的有效設(shè)計(jì)中，關(guān)于“我們”的設(shè)計(jì)和解讀其實(shí)是很出色出彩的一環(huán)。
在“感悟――走進(jìn)美好境界”一環(huán)，讀讀文中的“我們”一詞，體會(huì)作者思想――創(chuàng)造
誰(shuí)給了大雁如此美好的境界？“我們”。出示PPT11資料“人不僅要處理好跟人的關(guān)系，跟社會(huì)的關(guān)系，還要用道德的觀(guān)念，對(duì)待山、水、草和一切生物，這就是大地倫理學(xué)?！?/p>
――――利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》
到了此處，人與自然和諧相處的主題學(xué)生已然脫口而出，教者無(wú)需局限在自己設(shè)定的教學(xué)流程。一水到渠成，比之否定之后的肯定要自然。
三、學(xué)生的有效收獲：才下眉頭卻上心頭為的就是你
教育學(xué)、心理學(xué)的規(guī)律告訴我們：在教學(xué)活動(dòng)中，明確教學(xué)目的是關(guān)鍵，是起點(diǎn)；重點(diǎn)是什么，是學(xué)生，是學(xué)生的學(xué)習(xí)所得。
很多時(shí)候?qū)W生不喜歡語(yǔ)文課，是因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文課堂解決不了學(xué)生的疑問(wèn)，重復(fù)他們已經(jīng)從文本中所獲取的信息，漠視學(xué)生渴望了解的陌生之地，這勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文課堂的低效。
林曉老師設(shè)計(jì)的《竹影》，看似隨意，實(shí)則精致，表面散淡，卻環(huán)環(huán)相扣。
如第一環(huán)節(jié)導(dǎo)入簡(jiǎn)介作者，適時(shí)板書(shū)“名、時(shí)、地、評(píng)、作”，強(qiáng)調(diào)作者身份：簡(jiǎn)介中把“現(xiàn)代畫(huà)家”放置于“散文家”之前，對(duì)此你有什么理解？讓學(xué)生展開(kāi)討論，老師不急著加以評(píng)論，這一環(huán)節(jié)很是精彩，為整篇文章的解讀找到了抓手，也為整堂課奠定了基調(diào)。
其次在填一個(gè)動(dòng)詞概括部分“――竹影――竹影――竹影”，教師有預(yù)設(shè)，但給了學(xué)生充分思考咀嚼的時(shí)間，大膽放手，學(xué)生得到了有效收獲，收獲是多方面的。
接下來(lái)以王維的“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”導(dǎo)出豐子愷的“文中有畫(huà)”，“作為畫(huà)家的散文家”，請(qǐng)同學(xué)們找到文本中豐子愷“文中有畫(huà)”的依據(jù)。就學(xué)生找到的句子分析品味后，師生達(dá)到共識(shí)?！爱?huà)中孩童之趣實(shí)乃作者童心之“趣”。
“童心，在大人就是一種趣味，培養(yǎng)童心，就是涵養(yǎng)趣味?！备惺茏髡咴?shī)意的生活情趣，體會(huì)趣中之“味”。引導(dǎo)學(xué)生從文章中尋找并分析品味作者生活情趣的句子。
整堂課，也有偶爾的尷尬時(shí)，但是學(xué)生的狀態(tài)是輕松的，收獲是顯然的，教師提供的解讀方式是匠心獨(dú)運(yùn)，巧妙精致的。
很多時(shí)候，我們教者苦惱的是什么，是花了大量時(shí)間，大量心血之后學(xué)生的興趣索然，這對(duì)我自己而言，是打擊。望斷高樓，衣帶漸寬，學(xué)生能有效收獲，此樂(lè)何極！
案例反思：
其實(shí)一直有思考，語(yǔ)文到底要怎樣教，學(xué)生才會(huì)喜歡，學(xué)生才會(huì)獲得滋養(yǎng)。網(wǎng)上看到一位署名阿蚊的人說(shuō)：我們教，我們唯命是從地教，……于是，我們跳一種腳尖的舞蹈。（有點(diǎn)斷章取義）不想追究他的哀嘆，至少語(yǔ)文很美。
是呀，語(yǔ)文這么美，可是我們?yōu)楹慰偸墙痰眯牧淮帷?/p>
言及至此，我豁然發(fā)現(xiàn)了我們一般語(yǔ)文教師常犯的一種意識(shí)：我們教得。是的，我們經(jīng)常關(guān)注我們教的人，卻忽略學(xué)的人；我們經(jīng)常關(guān)注我們教的內(nèi)容，卻忽視學(xué)的情況；我們經(jīng)常關(guān)注我們的預(yù)期，卻忘記預(yù)期與達(dá)成之間可能藏著很多很多美好的意外。老生常談，可是總是死穴。
一、由學(xué)生的學(xué)，確定教師的教――教師的課堂角色定位意識(shí)
新課標(biāo)背景下，語(yǔ)文教師課堂的自我定位，實(shí)質(zhì)上影響著語(yǔ)文教師對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的態(tài)度，同樣也影響著語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的提高。記得王榮生老師有過(guò)這樣的強(qiáng)調(diào)：學(xué)生不喜歡什么，我們讓他喜歡；學(xué)生讀不懂的，我們讓他讀懂；學(xué)生讀不好的，我們幫他讀懂。我們的教學(xué)有效設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)之前要關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，已經(jīng)是毋庸置疑的教學(xué)策略。我們上課的兩位老師都很重視這一點(diǎn)。
我們當(dāng)然會(huì)參與解讀文本，善于鉆研文本，適時(shí)適當(dāng)傳達(dá)思想和價(jià)值觀(guān)，這才有我們語(yǔ)文教師組織課堂的有效設(shè)計(jì)，可是我們一定也會(huì)記住，新課標(biāo)下，我們語(yǔ)文教師是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的合作者；我們語(yǔ)文教師當(dāng)然還應(yīng)該是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，一般情況，我們讀的比他們多，我們閱歷比孩子豐富，這點(diǎn)我們沒(méi)必要謙虛，而且相比較我們比孩子有時(shí)間，我們只鉆研一門(mén)語(yǔ)文，所以我們要善于開(kāi)發(fā)文本，恰當(dāng)解讀文本，加強(qiáng)教學(xué)中的信息供給以促發(fā)學(xué)生的能力開(kāi)發(fā)；更主要的是，我們語(yǔ)文教師是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的欣賞者，要善于關(guān)注學(xué)生，尋找機(jī)會(huì)肯定學(xué)生，使學(xué)生享受成功的喜悅。得到他人的欣賞，是每一個(gè)人的內(nèi)心渴望，賞識(shí)能使人愉悅，賞識(shí)能激發(fā)人潛能，賞識(shí)能使人心智開(kāi)啟、心靈涌動(dòng)，孩子更加需要。
二、給學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間，給學(xué)生一點(diǎn)說(shuō)話(huà)的空間
因?yàn)橛辛朔磸?fù)琢磨的教學(xué)設(shè)計(jì)，所以我們語(yǔ)文教師踏進(jìn)課堂往往是胸有成竹，駕馭課堂是得心應(yīng)手。為了教學(xué)設(shè)計(jì)的有效完成（不是有效達(dá)成），豐富的教學(xué)內(nèi)容往往會(huì)浮光掠影，淺嘗輒止，其實(shí)這是頂遺憾的一件事情。目標(biāo)的有效達(dá)成不是以教學(xué)設(shè)計(jì)的全部呈現(xiàn)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而是以學(xué)生的有效收獲為依據(jù)。在這種急切的完成教學(xué)設(shè)計(jì)想法驅(qū)動(dòng)下，教師往往會(huì)越俎代庖，忘記引領(lǐng)學(xué)生去思考，而是直接嫁接自己的理解或觀(guān)點(diǎn)；有時(shí)候，學(xué)生意猶未盡，有表達(dá)的欲望，可是因?yàn)闀r(shí)間問(wèn)題匆匆收?qǐng)?，種種情況，有點(diǎn)強(qiáng)學(xué)生所難。
我們費(fèi)盡思量的教學(xué)設(shè)計(jì)為的是誰(shuí)，就是學(xué)生。如果只是教師設(shè)計(jì)的演練場(chǎng)，那就失去了意義，那就無(wú)從討論有效設(shè)計(jì)了。我們教學(xué)有目標(biāo)，才能達(dá)成有效，可是我們更要大膽放手，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。記得蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：自由支配的時(shí)間，是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的必要條件。那么，在我們教學(xué)目標(biāo)的有效設(shè)計(jì)之后，給學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間，給學(xué)生一點(diǎn)說(shuō)話(huà)的空間，去實(shí)現(xiàn)有效達(dá)成，期待學(xué)生的高效收獲。
三、聆聽(tīng)學(xué)生，重視課堂意外生成，使有效達(dá)成火花璀璨
很多時(shí)候聽(tīng)課，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生精彩不斷，可是教師置之不理。為什么？是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
我們經(jīng)常教導(dǎo)孩子，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，聆聽(tīng)老師，聆聽(tīng)同學(xué)，可是我們自己經(jīng)常沉浸在自己的教學(xué)設(shè)計(jì)里。此時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，就成了教學(xué)陷阱。教學(xué)設(shè)計(jì)，美則美矣，缺少了學(xué)生互動(dòng)，少了靈魂，有效設(shè)計(jì)也就成了教師的獨(dú)角戲。在語(yǔ)文課堂上，學(xué)生抑揚(yáng)頓挫的朗讀，明亮閃動(dòng)的眼神以及由文本生發(fā)出來(lái)的富有個(gè)性的闡述，是最令人心動(dòng)的場(chǎng)景。我們期待學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效達(dá)成，其實(shí)就是學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性的解讀，他們用自己的經(jīng)驗(yàn)和理解去闡釋他們對(duì)生活、社會(huì)、自然的有效收獲。
老師老師，請(qǐng)您聽(tīng)一聽(tīng)……
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中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-6097（2013）02-0070-02
作者簡(jiǎn)介：陳玉平（1978―），女，江蘇宿遷人，本科學(xué)歷，中學(xué)一級(jí)教師，江蘇宿遷市宿城區(qū)洋北初中語(yǔ)文教師。研究方向：初中語(yǔ)文教學(xué)。
一、案例背景
筆者所在的學(xué)校每學(xué)年都開(kāi)展教師賽課活動(dòng)。為了充分展示教師的教學(xué)水平，達(dá)到賽課的目的，此次比賽選了《媽媽?zhuān)也蛔屇闼馈愤@篇文章作為賽課內(nèi)容。
以前上公開(kāi)課，都是先上網(wǎng)找課件、找教案，再看看教參，把幾個(gè)課件簡(jiǎn)單地加以融合，做成自己的課件，就可以上課了。然而這次沒(méi)有教參，教師們也不知道教學(xué)重難點(diǎn)是什么，而且這次上網(wǎng)幾乎也找不到什么比較滿(mǎn)意的資料。筆者突然想起暑期參加的一次語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)中南京市寧海中學(xué)劉宏業(yè)老師的一個(gè)精彩講座。劉老師以他教學(xué)《我的第一本書(shū)》為例談了《閱讀教學(xué)內(nèi)容的分離和整合――教學(xué)內(nèi)容確定的個(gè)案分析》，重點(diǎn)指出教師備課一定要基于文本解讀。同時(shí)他也提到特級(jí)教師余映潮老師的觀(guān)點(diǎn)：“語(yǔ)文教師的第一要?jiǎng)?wù)就是解讀文本?！惫P者因此決定從深入研讀文本入手開(kāi)始備課。
二、精心備課
（一）深入研讀文本，讀出自己的感悟，確定教學(xué)的重難點(diǎn)
認(rèn)真研讀課文，邊讀邊作批注。筆者讀出了文章中的“男子漢”精神，這一精神貫穿全文，文章的開(kāi)頭和結(jié)尾也形成了首尾呼應(yīng)……本文的重心應(yīng)在小洛迪救媽媽?zhuān)驗(yàn)檫@里充分表現(xiàn)了小洛迪對(duì)媽媽的愛(ài)和他的男子漢精神。
認(rèn)真研讀完文本，接下來(lái)就進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。首先確定本課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。筆者把洛迪英勇頑強(qiáng)的性格和洛迪熱愛(ài)母親的深厚感情作為教學(xué)重點(diǎn)，洛迪的“男子漢”精神作為教學(xué)難點(diǎn)。要上好這節(jié)課還必須要找到一個(gè)合適的切入口，只有選好合適的切入口才能使課堂教學(xué)如行云流水，流暢自如，引導(dǎo)學(xué)生把握文本的內(nèi)容才能自然，才能讓聽(tīng)課同仁有水到渠成的感覺(jué)。
（二）再次深入文本，讀出感觸最深處，找準(zhǔn)教學(xué)的合適切入口
在初讀時(shí)，筆者已發(fā)現(xiàn)可以把本文的線(xiàn)索“男子漢”精神作為一個(gè)切入口，但再研讀文本時(shí)，筆者感覺(jué)從此切入會(huì)有說(shuō)教的嫌疑，不能使學(xué)生真正深入理解文本，因此筆者又認(rèn)真研讀了文本。筆者再次讀到小洛迪不顧一切地救媽媽這一細(xì)節(jié)時(shí)，不知不覺(jué)淚水又一次溢滿(mǎn)眼眶。既然筆者被小洛迪的精神所感動(dòng)，那么學(xué)生只要認(rèn)真閱讀，他們一定也會(huì)被感動(dòng)。既然被感動(dòng)，那他們一定也能說(shuō)出點(diǎn)什么來(lái)。因此，筆者找到了一個(gè)較好的切入口，那就是引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，引導(dǎo)他們把感情投入到故事中，達(dá)到感同身受的目的。筆者設(shè)置了這樣的問(wèn)題：“在小洛迪救媽媽的整個(gè)過(guò)程中，你認(rèn)為哪些地方特別感人？請(qǐng)有感情地朗讀出來(lái)，再說(shuō)說(shuō)是什么讓你如此感動(dòng)？”這樣學(xué)生在真切感受故事的基礎(chǔ)上，就能輕易領(lǐng)會(huì)小洛迪的精神了。
三、課堂教學(xué)
（一）課題激趣，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)閱讀文章，了解內(nèi)容
在教學(xué)時(shí)，筆者利用課題激趣法導(dǎo)入：“同學(xué)們，當(dāng)你第一次看到這篇文章的題目時(shí)，你頭腦中會(huì)產(chǎn)生哪些疑問(wèn)？”學(xué)生提出了很多疑問(wèn)，接著筆者引導(dǎo)他們帶著這些疑問(wèn)初讀課文，整體感知。
（二）充分、有感情地朗讀，揣摩人物心理，體會(huì)人物的精神品質(zhì)
為了讓學(xué)生充分地、有感情地朗讀，深刻體會(huì)課文的感人之處，筆者引導(dǎo)他們進(jìn)行賽讀（學(xué)生之間賽讀，師生之間賽讀），邊讀邊悟、邊讀邊思、思后再讀。在充分、有感情地朗讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生很容易回答“是什么讓你如此感動(dòng)”這一問(wèn)題。學(xué)生在讀“洛迪驚恐地看著媽媽消失在……不要緊，有我在呢”這一部分時(shí)非常動(dòng)情，特別是“喘著氣說(shuō)：‘?huà)寢專(zhuān)灰o，有我在呢’”這一句，學(xué)生不僅把“喘著氣”這一點(diǎn)通過(guò)朗讀完全再現(xiàn)了出來(lái)，而且把“有我在呢”讀得很到位，充分再現(xiàn)了一個(gè)小男子漢的形象。讀完之后，在場(chǎng)的聽(tīng)課教師不禁為之鼓掌。這個(gè)時(shí)候筆者不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行追問(wèn)，把課堂引向深入，引導(dǎo)他們理解小說(shuō)中動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)的重要作用。
通過(guò)對(duì)洛迪救母親這一部分的重點(diǎn)分析，筆者引導(dǎo)學(xué)生再讀課題，進(jìn)一步理解小洛迪的精神。假如你是洛迪，你會(huì)怎么讀，還會(huì)說(shuō)什么？學(xué)生很投入，讀出了對(duì)母親的愛(ài)、對(duì)父親的承諾及男子漢的精神。
（三）及時(shí)做好筆記，學(xué)會(huì)有效閱讀
通過(guò)對(duì)文章5～10節(jié)的閱讀，我們對(duì)洛迪的性格和精神已完全理解，文章的開(kāi)頭1～4節(jié)及結(jié)尾的兩節(jié)是不是該刪去？筆者通過(guò)這一問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)研讀課文。先看看這幾節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容，然后再結(jié)合全文看這些部分有什么作用？通過(guò)巧妙的過(guò)渡激起學(xué)生進(jìn)一步深入的欲望。學(xué)生迫不及待地重新審視這幾節(jié)，努力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在同桌間展開(kāi)探討。如：
開(kāi)頭寫(xiě)爸爸的囑托有什么作用？為下文埋下伏筆。
為什么要描寫(xiě)肆虐的洪水？既突出了情況的危急，又烘托了洛迪的勇敢、頑強(qiáng)和高度的責(zé)任感。
文章結(jié)尾寫(xiě)洛迪獲得最高英雄獎(jiǎng)、“男子漢”稱(chēng)號(hào)有什么作用？有照應(yīng)開(kāi)頭、畫(huà)龍點(diǎn)睛、深化主旨的作用。
之后，筆者又及時(shí)引導(dǎo)他們做好筆記，學(xué)會(huì)有效閱讀。
四、課后反思
潘曉瓏?yán)蠋熢凇痘貧w學(xué)習(xí)原點(diǎn)，尊重原初體驗(yàn)》這篇文章中提到“教師只有撇開(kāi)教參，走進(jìn)文本，才能獲取自己對(duì)文本的原初體驗(yàn)，引發(fā)對(duì)文本的獨(dú)特思考……”“找到一個(gè)教學(xué)的最佳切入點(diǎn)”。的確如此，如果筆者不去深入研讀文本，也像其他老師一樣以“男子漢”為切入口的話(huà)，筆者的課肯定上不好，因?yàn)槟蔷褪窃谡f(shuō)教，是讓學(xué)生在課堂上宣誓，更像政治課而非語(yǔ)文閱讀教學(xué)課。
吳偉星老師在《語(yǔ)文教師情感投入的意義及實(shí)施策略》一文中也提到“語(yǔ)文教師的情感投入為課程實(shí)施提供情境支持”“語(yǔ)文教師的情感投入更易激起學(xué)生積極的情感體驗(yàn)”。是的，教師的情感投入有著重要意義，教師要做到情感投入就要深入文本，正如吳偉星老師所說(shuō)：“研讀――‘情到深處自感人’?！惫P者正是因?yàn)榉e極投入感情，再次深入研讀文本，讀到了感觸最深的地方，才終于找到了教學(xué)的合適切入口。
總之，這節(jié)課收獲真的不少，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在教師的引領(lǐng)下，通過(guò)閱讀理解了本文的中心，理解了洛迪的精神，學(xué)會(huì)了一些閱讀的技巧；對(duì)教師來(lái)說(shuō)，更有不少收獲，筆者通過(guò)對(duì)文本的認(rèn)真解讀，對(duì)教學(xué)切入口的準(zhǔn)確把握，引導(dǎo)學(xué)生積極投入了課堂，進(jìn)入了文本，讓學(xué)生真正成為課堂的主體，引導(dǎo)學(xué)生真正有效地閱讀。深入研讀文本，找準(zhǔn)教學(xué)的合適切入口，這的確是有效閱讀教學(xué)的一個(gè)樸實(shí)而又重要的技巧。
參考文獻(xiàn)：
[1]余映潮.聽(tīng)余映潮老師講課[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006.
