時間：2023-03-01 16:29:46
序論：在您撰寫?zhàn)B成教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
摘要：少成若天性，習慣成自然。習慣是素質(zhì)的重要內(nèi)容，良好的習慣可以使人終身受益。行為習慣的養(yǎng)成教育越來越成為素質(zhì)教育的主題。在素質(zhì)教育的大背景下，我們教師從簡單的教授知識逐漸的向培養(yǎng)學生的良好的行為習慣轉(zhuǎn)變，從細微處入手，努力把我們的學生培養(yǎng)成能為祖國作出貢獻的高素質(zhì)的人才。
關(guān)鍵詞：行為習慣;習慣的養(yǎng)成教育;禿頭論證理論;谷堆論證理論
著名教育家葉圣陶先生說過：教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習慣。對于一名學生來說，在學習上良好的習慣包括課前預(yù)習習慣，上課認真聽課的習慣，課后及時復(fù)習的習慣;在生活中良好的習慣包括與同學相處融洽的習慣，按時作息的習慣，尊重師長的習慣;在紀律方面良好的習慣包括遵守校規(guī)校紀的習慣，遵守課堂紀律的習慣。習慣成自然，好的習慣能使學生受用一生，也能使老師教育管理更加輕松。然而冰凍三尺非一日之寒，習慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的，需要日積月累，從細節(jié)入手的?，F(xiàn)在的我們學生大多是90后，號稱自己是新新人類，他們成長在一個寬松，自由，民主的大環(huán)境中，而且在小學，初中時就沒有養(yǎng)成良好的習慣，現(xiàn)在突然要約束制約他們，他們的敵對心情是可想而知的。所以我們的工作也增加了不少難度。但是，我們不能就此對我們的學生喪失信心，他們還是孩子，還有很大的可塑性。
一、防微杜漸，生活習慣的養(yǎng)成教育
生活習慣是會伴隨人的一生的一個不可缺少的因素，生活習慣的好壞直接關(guān)系到一個人生活質(zhì)量的高低，有時也可能成為別人判斷他人品質(zhì)優(yōu)劣的標準。家長和教師應(yīng)該把培養(yǎng)孩子良好的習慣作為教育的著力點，大量事實充分證明，品德高尚的人，一定是具有良好習慣的人，良好的習慣一旦培養(yǎng)成功，便用不著借記憶，就很容易發(fā)揮作用。所以我們先從學生的生活習慣的養(yǎng)成入手。每年新生入校時都要進行為期一周的軍訓，同時對高二，高三年級的學生進行一天的軍訓。軍訓的目的就是要求學生按照軍人的要求來要求自己，著裝統(tǒng)一，發(fā)型合格，端正姿態(tài)，行動迅速，令行禁止。隨著時代的發(fā)展，學生越來越嬌氣，在家嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成飯來張口，衣來伸手習慣的不在少數(shù)，高二，高三的學生在度過了一個假期，很多不良的習慣又開始滋生，蔓延。記得看過一個禿頭論證理論。這個理論告訴人們少一根頭發(fā)對整頭的頭發(fā)來說是微不足道的，它對事物當前的性質(zhì)起不到任何影響作用，幾乎可以忽略不計。但是，就在這種微不足道的不知不覺的漸變中，將引發(fā)事物質(zhì)的變化。軍訓給我們的學生戒除不良習慣，培養(yǎng)良好習慣提供了一個平臺。大多數(shù)同學在經(jīng)歷了軍訓后的確有了很大的進步，開始學習自己整理床鋪，打掃衛(wèi)生，也逐漸的有了團隊意識和榮譽感。記得一位學生剛?cè)胄r，被子不會疊，連自己的襪子也不會洗，因為在家依靠父母已成了習慣，可是在參加了軍訓后，在教官、老師和同學們的幫助下，逐漸擺脫了依賴心理，慢慢學會了自己動手，自己照顧自己。這就是進步，我們都為他感到高興。還有高二，高三的同學在經(jīng)歷了一天的軍訓后，仿佛又回到了高一軍訓時，那種集體榮譽感油然而生，很自覺的在老師的監(jiān)督下回歸學生本色。特別是在現(xiàn)如今的社會大環(huán)境中，競爭如此激烈，大浪淘沙，我們不可能在父母的庇護下度過一生，我們必須學會最基本的生活本領(lǐng)，鍛煉自己，以使自己能夠生存下去。
二、遵循心理發(fā)展規(guī)律，循序漸進，養(yǎng)成良好的學習習慣
在基礎(chǔ)教育階段,良好學習習慣的養(yǎng)成不僅是必須的,而且是可能的。學習習慣的生成是一個長期復(fù)雜的過程,促進學生良好學習習慣的生成要遵循著習慣形成的心理發(fā)展規(guī)律。
我們學校是一所地處鄉(xiāng)鎮(zhèn)升學率三流的高中寄宿制學校，大多數(shù)學生在小學，初中時就沒有養(yǎng)成良好的學習習慣。我看過一個 谷堆論證理論，其主要內(nèi)容是這樣的：一粒谷子能不能形成谷堆，不能;再加一粒谷子能不能形成谷堆，還不能;但一直堅持下去，谷堆形成了;而這在開始是被否定的。這個理論說明事物的運動、變化，總是從細小的、不顯著的變化開始的，經(jīng)過逐步積累而達到顯著的、根本性質(zhì)的變化。它啟示我們培養(yǎng)學生的良好行為習慣要循序漸進，從早抓起，從小抓起，注重反復(fù)，強化訓練。雖然我們的學生已經(jīng)過了最佳培養(yǎng)的年齡階段，但是學生高一剛?cè)雽W時，我們班主任極力配合各任課老師，從細微處入手，嚴格要求學生，努力做到上課不遲到不早退，認真聽講，不做與學習無關(guān)的事情。例如，一個學生上課沒養(yǎng)成記筆記的習慣，如果老師沒有及時提醒他，久而久之他就以為上課可以不用記筆記是理所當然的，很多內(nèi)容因為沒記下來而導(dǎo)致課后沒法及時復(fù)習鞏固，長期下去必然會影響到成績的提高。所以，高一開始，我們就要求學生建立筆記本。上課認真聽講，認真做筆記。這樣，有部分學生即使以前沒有記過筆記，在看到別的同學做筆記后也開始主動地做了，而且我們不時地檢查批閱。我們還要求學生作業(yè)本。做作業(yè)是學生的職責所在，這就要求學生的作業(yè)質(zhì)量要高，無論是正確率還是書寫，一定要端正態(tài)度，認真獨立完成。另外，我們各科課前印刷學案，幫助學生做好課前預(yù)習的工作。這樣，一步一步地，學生良好的學習習慣就建立了起來，學生學會了學，也為今后自主性學習打下了堅實的基礎(chǔ)。
霍邱二中的學生主要來自于廣大農(nóng)村。隨著農(nóng)村地區(qū)外出務(wù)工人員增多，很多的孩子留守在農(nóng)村，他們所接受的家庭教育主要是“隔代教育”或“教育”，家庭教育相對缺失，直接導(dǎo)致部分學生的文明素養(yǎng)較差、行為習慣不良。與此同時，隨著農(nóng)村義務(wù)教育階段教師隊伍的不斷老化，留守兒童的學習缺少必要的監(jiān)管，學生的學習習慣等存在諸多問題?；羟穸械纳摧^差，不僅新生的入學成績較兄弟學校低，而且很多學生在行為習慣、文明素養(yǎng)、思想意識等方面與兄弟學校的學生有一定差距，因此，在霍邱二中開展學生的思想道德及習慣養(yǎng)成教育研究，不僅是學校提升辦學內(nèi)涵、提高教學質(zhì)量的需要，也是完成新時期歷史使命、全面提高學生的思想道德水平、促進中學生良好習慣的養(yǎng)成的客觀需要?；诖耍羟穸邢虬不帐〗逃茖W規(guī)劃辦提出了《中小學生思想道德及習慣養(yǎng)成教育研究》的立項申請，以課題為載體，全面開展針對新時期學生特點的德育實踐。
二、實施過程
課題的研究過程，也就是德育實踐不斷深入開展的過程。我們首先結(jié)合課題的研究實際，廣泛開展了中學生思想道德和習慣養(yǎng)成教育研究現(xiàn)狀調(diào)查，并以霍邱二中為實驗樣本，深入開展了新時期學生思想道德建設(shè)和學生習慣養(yǎng)成教育的行動探索。1.問卷調(diào)查，形成調(diào)查報告課題組分別制定了《中學生思想道德建設(shè)問卷調(diào)查表》和《中學生習慣養(yǎng)成教育問卷調(diào)查表》，組織課題組成員在全省范圍內(nèi)分不同區(qū)域、不同類型的學校，對各級各類學校的中學生思想道德建設(shè)現(xiàn)狀和中學生的行為及習慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀進行了深入調(diào)查。在充分分析研究調(diào)查報告的基礎(chǔ)上，形成了《中學生思想道德和習慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀調(diào)查分析報告》。2.以霍邱二中為樣本，開展德育實踐課題組根據(jù)問卷調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)的諸多問題，結(jié)合霍邱二中學生思想道德建設(shè)和學生行為習慣養(yǎng)成教育實際，制定了以解決當前問題為主要目的的課題實踐規(guī)劃，并開始了為期三年的德育實踐。首先是以主題教育月活動為載體，強化學生的思想道德及習慣養(yǎng)成教育。每年開展三次主題教育月活動：3月份突出文明禮儀教育的養(yǎng)成教育月活動，以規(guī)范學生的行為為抓手，提出治理“十亂”的管理要求，結(jié)合學校實際制定有校本特色的文明禮儀規(guī)范；5月份加強學校與家庭聯(lián)系的感恩教育月活動，強化學校與家長聯(lián)系，開辦家長學校，對家長如何適時有效開展家庭教育進行培訓，同時在每年的5月份母親節(jié)時召開家長會，強化學生的感恩意識；9月份開展突出學生思想教育的品德教育月活動，近幾年來，學校已經(jīng)累計開展了責任教育主題、法治教育主題、遵規(guī)守紀教育主題、勵志教育主題等教育主題活動。其次是經(jīng)常性開展大型簽名活動，讓學生告別不良習慣或遠離不良誘惑。針對當前學生行為習慣方面已經(jīng)形成的不良習慣，在加強學生教育的基礎(chǔ)上，學校采取大型簽名活動，時間選在周一到周五的大課間，每次一至兩個班級，采取的基本模式是先組織有關(guān)班級發(fā)出倡議，其他班級積極響應(yīng)，簽名后的簽名簿懸掛于教室之中，以警示他人，教育自己。
近期，課題組主要開展的大型簽名活動主要有：一是針對學生不良行為習慣的反復(fù)性，開展告別不文明陋習簽名活動；二是針對一部分學生沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔，開展告別網(wǎng)吧簽名活動；三是結(jié)合學校為六安市禁毒示范學校的特點，讓學生知毒、識毒，開展遠離簽名活動等。再次是積極開展全員參與的校園文化建設(shè)，通過環(huán)境影響教育學生。主要構(gòu)建四方面的校園文化：一是班級文化，定期開展班級文化評比；二是走廊文化，讓杰出校友、優(yōu)秀學生走進走廊，以他們的成長事跡、格言寄語豐富走廊文化內(nèi)容；三是校園長廊文化，以全國道德模范人物、感動中國十大人物等先進事跡來感染學生，同時通過讀后感和演講比賽來強化教育效果；四是寢室文化，校園文化向?qū)嬍已由欤詫嬍业拿阑?、香化、文化為目標，定期開展檢查，促進良好生活習慣的養(yǎng)成。最后是積極開展以國旗下講話為主要內(nèi)容的持續(xù)性思想教育活動。每周一規(guī)范地舉行升旗儀式，讓班旗與校旗、國旗一同升起。國旗下的講話一般由升班旗的班級同學代表和班主任進行，主要包括兩方面內(nèi)容：一是學生的國旗下演講；二是班主任針對發(fā)現(xiàn)的不良行為發(fā)表有針對性講話等。3.撰寫中學生教育讀本為了更好地讓課題研究成果持續(xù)發(fā)揮作用，讓更多的學生接受思想道德教育和習慣養(yǎng)成教育，課題組從2008年底啟動了《做一位合格的中學生》的撰寫工作。課題組先是編寫了《做一位合格的中學生60講》，在霍邱二中廣播站每天播出一講。隨著課題研究的深入，課題組決定對該書內(nèi)容進行擴充，尤其是2009年安徽第一輪高中課程改革結(jié)束以后，課題組把高中新課程的有關(guān)課程設(shè)置、課程實施及課程評價等內(nèi)容寫入了讀本，最后定稿為18萬字的《做一位合格的中學生》100講，由黃山書社正式出版發(fā)行，連續(xù)再版五次，累計發(fā)行近40萬冊。
三、實施效果
第一，培養(yǎng)學生課前預(yù)習的習慣
預(yù)習可以讓學生對新課有個初步了解,為學習新課奠定了一定的基礎(chǔ)。同時對書中不懂的內(nèi)容也有個了解，使學生明白哪些內(nèi)容是自己理解的，哪些是自己不會的，要求學生對不理解的內(nèi)容進行思考，力爭在課前理解。實在不理解的內(nèi)容，做出標記，課堂上學生會將注意力集中在這些地方，這樣有利于消化新知識，掌握新技能，提高聽課的積極性與主動性，提高課堂效率。當然在開始階段，教師要與家長密切配合，家長幫助督促學生完成，教師不定期地對學生進行適當?shù)臋z查，學生會逐步適應(yīng)，習慣會逐漸養(yǎng)成。
第二，培養(yǎng)學生課前準備的習慣
經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)上課講到某一個內(nèi)容時，需要用某樣文具，部分同學急急忙忙從書包中往外掏東西，既浪費了時間，也影響了別人，打亂了正常的教學秩序。我們平時要訓練學生在下課時把課堂上用的東西，如教科書、練習本、筆、學具等放在桌上固定的地方，然后再上廁所或去游戲。預(yù)備鈴一響立即進教室安靜下來，靜等老師上課，培養(yǎng)學生認真對待學習的態(tài)度和習慣。
第三，培養(yǎng)學生課上注意聽講的習慣
學生的天性是活潑，好動，讓其上課認真聽講，需要不斷地強調(diào)紀律，強調(diào)學生學習的目的性，使其有明確的學習心向。教師也要精心設(shè)計教學，關(guān)注學生有意注意與無意注意的相互轉(zhuǎn)化。教學中可以運用教具、實物等引起學生的無意注意，也可以運用數(shù)學故事、數(shù)學游戲等手段引起學生的無意注意。教師要設(shè)計好課堂上的提問，注意問題的啟發(fā)性，學生有意注意的時間是有限的，提問必須要精練。
第四，培養(yǎng)學生勤于動手的習慣
小學生的年齡決定了他們正處在具體思維向抽象思維過渡階段，而且以具體思維為主。因此在做一些稍微抽象一些的題目時，部分同學感覺無從下手，不知所措。如有一次遇到這樣一道題：將四個棱長1厘米的正方體木塊拼成一個長方體，表面積增加多少平方厘米?經(jīng)過思考，有些同學提筆就寫，有些同學則拿出學具擺一擺，然后再寫。結(jié)果直接寫的同學，一部分寫錯了，一部分只寫出一種答案，而擺一擺的同學，基本都正確，更多的同學兩種答案都正確。擺一擺需要多少時間？幾十秒而已。平時要訓練學生的動手和操作能力，使其知行統(tǒng)一，手腦并用真正地理解知識?！拔衣犚娏司屯浟耍铱匆娏司陀涀×?，我做了就理解了?！保ㄕ浴叭A盛頓兒童博物館”）
第五，培養(yǎng)學生主動與老師、同學交流，敢于表達自己見解的習慣
愛因斯坦說過：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要?！辈糠滞瑢W由于性格的原因，上課時不敢主動與老師、同學交流，遇到不懂的題目也不敢問個為什么，長此以往，不會的內(nèi)容越來越多，學習成績自然越來越差。教師要在平時關(guān)注這些學生，創(chuàng)造機會讓他們表現(xiàn)自己，鼓勵其大膽發(fā)言，發(fā)表自己的見解，使他們想問、敢問、好問、會問。第六，培養(yǎng)學生充分利用草稿的習慣。有相當大的一部分學生，不喜歡使用草稿，作業(yè)本或試卷經(jīng)常墨跡斑斑、一塌糊涂，自己都不知道寫的是什么。有些同學遇到難題一味苦思冥想，抓耳撓腮，一道題能想好長時間，卻不知畫圖就能很好的解決。部分同學計算全憑口算，遇到復(fù)雜的計算，如兩位數(shù)乘兩位數(shù)也直接口算，以致計算經(jīng)常發(fā)生錯誤。教師要教會學生利用草稿，充分發(fā)揮草稿的作用，養(yǎng)成一遇稍復(fù)雜的題目立刻使用草稿的良好習慣。使學生明白，好記性不如爛筆頭，使用草稿可以讓作業(yè)清潔、美觀，同時提高做題的準確率。
二、結(jié)語
培養(yǎng)學生英語學習的良好習慣，要從預(yù)習習慣、上課習慣、復(fù)習習慣、背誦習慣、課外閱讀習慣等，這樣才能夠逐漸讓學生養(yǎng)成英語學習的好習慣。以養(yǎng)成良好的預(yù)習習慣為例，養(yǎng)成預(yù)習習慣能夠讓學生獲得上課的主動權(quán)，確立學生的主體地位。初一英語主要是對話教學，教師利用早讀時間讓學生預(yù)習新課的詞組、聽錄音、跟讀或者閱讀短文等，有根據(jù)的進行提前預(yù)習，在課堂學習時，會主動求知。例如，學習Teachers’Day（Book3）這篇章節(jié)時，教師指導(dǎo)學生對文章的中心思想、題材等進行思考預(yù)習，并通過找資料，了解教師節(jié)內(nèi)容以及教師節(jié)活動等。然后經(jīng)過上課、復(fù)習、背誦、課外等習慣的養(yǎng)成，能夠使學生養(yǎng)成上課積極思考、課后認真學習的良好習慣，能夠很大的促進英語學習。
2.英語良好習慣養(yǎng)成實踐研究
2.1加強訓練培養(yǎng)學生良好習慣的主要方法是加強學生的訓練，習慣是一個長期的過程，是被動變成主動的一個過程。在加強訓練階段，首先由教師進行對學生的管理與約束，然后進行團體的管理，最后進行學生的自我管理。良好的英語習慣養(yǎng)成是一個從練到熟、從熟到巧的一個過程，將訓練貫穿在英語教學的全過程中，從而培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的英語學習習慣。
2.2樹立榜樣在初中階段，學生具有模仿性的探知欲，喜歡效仿師長或者崇拜的學生，給學生講一些關(guān)于習慣養(yǎng)成的激勵故事，能夠?qū)W生起到暗示的作用。在樹立學生心目中的榜樣的同時，還要為學生營造一個養(yǎng)成英語良好習慣的環(huán)境，讓學生擁有更好地環(huán)境進行英語學習習慣的養(yǎng)成。
2.3持之以恒的毅力培養(yǎng)學生養(yǎng)成英語良好習慣是一個長期的過程，要長期的對學生進行培養(yǎng)與訓練，這就需要學生擁有持之以恒的毅力，來進行習慣的養(yǎng)成。首先，第一次的示范要完美，不能有意外的破壞，其次，鼓勵學生養(yǎng)成良好習慣的行為，再次，鼓勵學生每天對習慣復(fù)習，最后，沒有都去認真的做，直至養(yǎng)成英語良好習慣。
2.4統(tǒng)籌安排要對上述習慣進行統(tǒng)籌安排，明確先后順序，有秩序的進行。先由淺到深，再循環(huán)漸進。不能有“習慣會在一天內(nèi)就能形成”的心理狀態(tài)，要有耐心、有毅力，才能夠使學生對英語的良好習慣養(yǎng)成有所收獲。
3.結(jié)束語
對幼兒進行勞動鍛煉的培養(yǎng)，是幼兒養(yǎng)成教育的一種基本手段，它有助于幼兒德、智、體、美各方面的發(fā)展。幼兒最初的勞動是由自我服務(wù)開始的，是勞動中最簡單、最基本的形式，它與幼兒的日常生活有著密切的聯(lián)系，是幼兒時期獨特且必需的教育內(nèi)容。幼兒在勞動中，要付出一定的體力及腦力，無形中培養(yǎng)了幼兒動手與動腦的能力，幼兒的思維、責任感和手的靈巧性也隨之得到了發(fā)展。在平時的保教工作中教師會注意到，幼兒園里勞動能力強的幼兒大多是一些聰明、活潑、可愛、有禮貌的孩子，他們知道關(guān)心別人，愿意幫助老師和其他小朋友，這樣的孩子在教育過程中更容易接受新生事物，理解能力較強。反之，不愛說話、自閉的幼兒則會拒絕接受新生事物，反應(yīng)也較為遲緩。由此可見，養(yǎng)成教育對培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣起著至關(guān)重要的作用。
二、幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)方法
1.從幼兒入園時抓起，提高幼兒動手的能力和愛勞動的意識。新入園的幼兒年齡小，生活不能自理，教師必須從一點一滴抓起，努力做好幼兒良好習慣的培養(yǎng)工作。如，讓幼兒飯前、便后自己洗手，學會自己吃飯，上完廁所自己把褲子提好等。同時，教師還可利用比賽、講故事、鼓勵等來培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣。在幼兒園里，大多數(shù)幼兒對力所能及的勞動都有濃厚的興趣和參與的愿望，特別是在教師的鼓勵下，幼兒更愿意參加勞動。因此，幼兒每做一件小事，哪怕做得不好，教師都要充分肯定幼兒的勞動成果，再加以適當?shù)囊龑?dǎo)，這樣就能充分調(diào)動幼兒參與勞動的積極性。
2.逐步加強對幼兒勞動能力的培養(yǎng)。幼兒升入中班后，除了繼續(xù)小班的勞動能力鍛煉外，教師還可以利用其他方法來培養(yǎng)幼兒更進一步的動手能力。如，吃飯前讓幼兒幫助教師拿餐具，飯后讓幼兒自己擦桌子、整理桌椅等。教師要有意識地對幼兒進行專門的訓練，要一邊示范一邊講解。動作和語速要慢，語言要簡練清楚，同時還要提出要求，督促幼兒多練習，使幼兒逐步學會獨立生活的技能和技巧，使幼兒在動手過程中體會到快樂。到了大班后，在幼兒對自我服務(wù)能力基本掌握的基礎(chǔ)上，要加強幼兒對勞動的進一步認識，培養(yǎng)幼兒愛勞動、愛集體的思想觀念，使幼兒懂得勞動光榮的道理。另外，還要給幼兒創(chuàng)造練習的機會，教師可提供相應(yīng)的物質(zhì)條件，利用各種形式培養(yǎng)幼兒愛勞動的習慣。如，在日常生活中，讓大班的幼兒幫助小班的幼兒系鞋帶、搬桌椅等，使幼兒在勞動過程中養(yǎng)成關(guān)心他人、愛護他人的良好習慣。當幼兒主動要求幫教師做事的時候，教師不要認為會給自己添麻煩，應(yīng)當珍惜幼兒的這種積極性，給予幼兒適當?shù)墓膭睿浞终{(diào)動幼兒的這種積極性。如，我園大班的一位幼兒主動幫老師端飯菜，不小心把飯菜灑了一地，當時教師并沒有指責這個孩子，而是在全班小朋友面前表揚了他熱愛勞動的優(yōu)點。從此以后，這位幼兒的積極性被調(diào)動起來了，更樂于助人了，班上的其他小朋友也都樂意為他人做事了。通過這件事，幼兒懂得了幫助別人是一件很光榮而且很快樂的事情。在教育過程中，光有鼓勵是不夠的，教師還要善于引導(dǎo)幼兒，多給幼兒鍛煉的機會，使幼兒樂于動手。如，在午睡之后可讓幼兒整理床鋪，幫助教師打掃教室的衛(wèi)生等。與此同時，教師也要有良好的勞動習慣和衛(wèi)生習慣，因為教師是幼兒模仿的對象，教師的形象樹立好了，就會對幼兒起到潛移默化的積極作用。
我國幼兒養(yǎng)成教育不僅僅涉及了家庭、學校對于幼兒的教育，還有社會對于幼兒的教育，因此，我們在進行幼兒養(yǎng)成教育的時候有必要為幼兒營造一個良好的宏觀環(huán)境以及微觀環(huán)境，促進幼兒養(yǎng)成教育的良好實施。首先，幼兒正處于身體生長以及性格養(yǎng)成和習慣養(yǎng)成的最好階段。在這一階段中幼兒就像是一張白紙，我們在上面如何繪畫，就會形成一個怎樣的圖畫，因此，我們應(yīng)該在這幅圖畫上繪畫出最美好的線條，從而促進幼兒的良好習慣等的養(yǎng)成，從而促進幼兒的健康發(fā)展。其次，幼兒階段的幼兒他們擁有著更多的天性，他們對于這個社會充滿了好奇，他們的內(nèi)心是善良而又空洞的，因此，在這個階段，我們在幼兒的心靈中種上美好的愿望，這有助于幼兒正確地看待這個世界，有助于幼兒在將來形成正確的世界觀、價值觀、人生觀，從而促進幼兒的健康發(fā)展。最后，在當今時代，大多數(shù)的幼兒是獨生子女，或者有很多的幼兒由于父母工作的關(guān)系與爺爺奶奶生活在一起，不論是獨生子女也好，還是隔代教育也好，現(xiàn)在的幼兒承受了太多的溺愛，這樣在一定程度上，家長就剝奪了幼兒生長中的一些權(quán)利，使得幼兒的性格等方面出現(xiàn)缺陷，因此，在當今時代，我們要想幼兒能夠健康地成長，全面地發(fā)展，幼兒養(yǎng)成教育是非常有必要的。
二、我國幼兒養(yǎng)成教育實踐策略
我國幼兒養(yǎng)成教育不僅僅是家長的責任，也是社會和學校的責任。幼兒的生長在很大程度上受到周圍環(huán)境的影響，因此，我們家長以及教師等都應(yīng)該為幼兒做好榜樣，同時為了促進幼兒的健康成長，家庭、學校、社會等還要為幼兒營造良好的宏觀以及微觀環(huán)境，促進養(yǎng)成教育實踐的順利展開，促進幼兒的健康成長。
（一）家長以及教師做好榜樣
家長是幼兒的第一任教師，家長的一些行為等都會影響到幼兒，因此，在家庭中家長應(yīng)該注意自己的行為，從而為幼兒的健康成長樹立良好的榜樣。另外，我們知道幼兒階段的幼兒他們有著非常強的模仿能力，尤其是他們非常喜歡模仿家長的行為等，因此，在家庭教育中家長的行為、肢體動作等方面，要為幼兒做好榜樣，從而促進幼兒的健康成長。教師對于幼兒的影響也是極為深刻的。在幼兒階段，幼兒的生長環(huán)境最主要的就是家庭與學校，尤其是在當今時代，由于父母的工作等原因，家長往往將幼兒早早地送到幼兒學校，因此，在學校中教師就充當了幼兒模仿的對象，因此，教師在學校中也要為幼兒做好榜樣，這樣幼兒才能夠從教師身上受到良好的教育，促進幼兒的健康養(yǎng)成。例如，在家庭中，家長要以身作則，每天都要跟幼兒道早安，送自己的孩子出門，跟教師問好；然后在學校中教師要迎接幼兒的到來，然后跟幼兒問早安，道好，跟家長問好等，這樣幼兒就會模仿家長以及教師的行為，跟家長以及教師問好，然后跟自己的同學問好，等這樣有助于促進幼兒養(yǎng)成良好的禮貌習慣，并且也有助于促進幼兒融入學生的集體中，從而促進幼兒的健康成長。
（二）構(gòu)建良好的環(huán)境，促進幼兒養(yǎng)成教育的順利展開
我們生活在社會中，環(huán)境對于我們的影響是十分重要的。因此，社會要為幼兒營造良好的宏觀環(huán)境，家庭以及學校也要為幼兒營造良好的微觀環(huán)境，將這種環(huán)境融合進幼兒的生活，從而促進幼兒的健康成長?！冻T的世界》這部電影相信大家都看過。在這部電影中楚門生活在一個虛無的環(huán)境中，在這個環(huán)境中他經(jīng)歷著他自以為的全部真實，因此，他的性格以及行為我們都可以看到，受到了環(huán)境的影響，雖然我們沒有進行人為的干預(yù)，但是在環(huán)境的影響下，楚門仍然會做出這樣的舉動，養(yǎng)成我們期待的性格?？梢姯h(huán)境對于我們的行為以及性格甚至是環(huán)境的影響何其大，因此，構(gòu)建良好的環(huán)境，促進幼兒養(yǎng)成教育的順利展開是非常有必要的。首先，家庭是幼兒生活的第一個環(huán)境，也是幼兒生長過程中最為重要的環(huán)境，因此，家庭可以為幼兒營造一個良好的環(huán)境，從而促進幼兒的健康成長。家庭中父母、爺爺奶奶等之間要和睦相處，營造溫馨的家庭氛圍，讓幼兒時刻感受到家庭的溫暖，然后家庭成員之間可以以平等的、民主的方式進行交流以及對于某一件家庭事情進行商議，這樣家庭民主的環(huán)境，有助于促進幼兒敢于發(fā)表自己的意見，并且讓幼兒感受到自己是家庭中非常重要的組成，提升幼兒的安全感，以及責任感，促進幼兒的全面成長。其次，學校是幼兒生活的第二重要環(huán)境，在學校中教師等要營造一個自由的環(huán)境，讓幼兒可以自由地表達自己的觀點以及想法，并且自由的環(huán)境有助于促進幼兒之間的交流，從而促進幼兒的合作意識等意識的養(yǎng)成，促進幼兒的健康成長，另外，學校中教師也要營造良好的民主環(huán)境，讓幼兒根據(jù)自己判斷從而進行班長等班干部的競選以及選擇，這樣可以養(yǎng)成幼兒的責任感等，促進幼兒的健康成長。最后，社會對于幼兒的影響雖然不如家庭以及學校等重要，但是也是幼兒生活中不可避免的一個重要的方面。因此，在社會上我們也要為幼兒營造良好的環(huán)境。例如，我們在公交車上，要宣傳給老人、孕婦等讓座，讓幼兒在切實的實踐中增強社會的責任感以及通過實踐提升幼兒的自信，促進幼兒的健康成長。
三、結(jié)束語
一、以經(jīng)典為范，激發(fā)強烈的民族意識
“書聲瑯瑯，書香校園”經(jīng)典詩文不僅記錄了無數(shù)歷史先賢的智慧，更記載了他們悲天憫人，兼濟天下的博大情懷。因此，以經(jīng)典為范，讓幼兒在誦讀中激發(fā)強烈的民族自豪感和自尊心，在幼小的心中根植民族的希望之種，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興聚集力量。為了強化幼兒的誦讀意識，教師將經(jīng)典詩文融入活動之中，如開展“詩文接龍”“比比誰最棒”等活動，讓孩子從小懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的道理，讓孩子體會“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯志，讓孩子感受“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷……此外，每學期幼兒園還以“母親節(jié)”“國慶節(jié)”等節(jié)日為契機，開展“感恩教育”“愛國主義教育”等誦讀活動。這些經(jīng)典文化都是智慧與思想的凝聚，是中華民族的瑰寶，誦讀經(jīng)典可以讓幼兒從小浸潤在中華經(jīng)典詩文的最深邃，最富有內(nèi)涵的感染之中，以先賢為師，與經(jīng)典同行，發(fā)揚民族精神，從小樹立強烈的民族自豪感和自尊心，激發(fā)愛國主義情懷。
二、以熏陶為橋，構(gòu)建和諧的親子關(guān)系
當前獨生子女家庭較多，孩子從小生活在嬌慣與溺愛中，不懂得體諒與感恩父母，有的甚至在幼兒園欺負小朋友，在家對父母亂發(fā)脾氣，針對于這一現(xiàn)象，實施經(jīng)典誦讀，以熏陶為橋梁，讓幼兒懂得孝敬父母，懂得感恩。根據(jù)幼兒喜歡聽故事的特點，教師有針對性地給孩子講述經(jīng)典詩文中的故事，如講述“二十四孝子”“孟母三遷”“黃香溫席”的故事，讓孩子在故事中耳濡目染，感受古代先賢感恩父母，恪守孝道的高大形象，樹立自己心目中的榜樣。同時，為了讓孩子將學到的道理應(yīng)用于實際，教師開展家庭回訪制，定期對孩子在家庭中的表現(xiàn)記錄下來，有針對性的改善和提高，然而，更多的幼兒在“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承”的誦讀中培養(yǎng)了感恩意識，懂得了尊敬師長，孝敬父母。在一次幼兒園“親子交流會”上，平時調(diào)皮搗亂孩子主動將自己的座位讓給媽媽，媽媽感動的落下了眼淚。還有的家長反映，孩子回家聽話了，不再無理取鬧，還主動幫家長收拾碗筷?？梢?，經(jīng)典誦讀是一架橋梁，通過誦讀的潛移默化，孩子懂得了禮儀與做人的原則，真正地體現(xiàn)了教育的真諦。四、以傳承為魂，陶冶高尚的道德情操兒童是中華民族復(fù)興的希望，未來祖國建設(shè)需要的人才不僅要具有文化知識，還應(yīng)當具備高尚的道德情操，而培養(yǎng)良好的品德是幼兒養(yǎng)成教育中重要的組成部分。誦讀經(jīng)典，意在傳承，以傳承為魂，讓這些凝聚著美德的精華得到繼承和傳播，在傳承中陶冶自己的情操，為長大后樹立正確的人生觀、價值觀奠定扎實的基礎(chǔ)。為此，幼兒園在誦讀的基礎(chǔ)上打造“書香校園”，在樓梯拐角、報欄等醒目的位置張貼經(jīng)典語句“少年智則國智，少年強則國強”“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡龋瑺I造濃郁的校園文化同時，還給了幼兒一個開放自由的誦讀空間，孩子們在課間、上學、放學都可以誦讀幾句，春風化雨，潤物無聲，在經(jīng)典詩文的感染下逐漸培養(yǎng)高尚的道德情操?！皥猿钟?，德育為先”良好的養(yǎng)成教育是幼兒教育的重要任務(wù)，利用經(jīng)典誦讀，傳承文明精髓，啟迪幼兒心智，培養(yǎng)德行兼?zhèn)洹⑵穼W兼優(yōu)的祖國建設(shè)者和接班人是幼兒教育的責任，更是使命。
作者：劉紅梅 單位：南通市崇川區(qū)三之三七星幼兒園
