時(shí)間：2023-03-02 15:08:32
序論：在您撰寫品德德育論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、認(rèn)真鉆研教材，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程
有些教師認(rèn)為，一年級(jí)思想品德課，內(nèi)容簡(jiǎn)單，道理淺顯，容易說得清楚，于是，不愿花精力去考慮教學(xué)方案、教學(xué)手段和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)果教學(xué)收效甚微。要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)流程。如何備課？首先要針對(duì)一年級(jí)學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。牋如教《我上學(xué)了》一課中的“我將在這可愛的學(xué)校里學(xué)習(xí)、活動(dòng)”一句，成人看來簡(jiǎn)單，但對(duì)不到七歲的一年級(jí)學(xué)生來講，上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一件大事。他們頭腦中會(huì)產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。
我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天，校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的教學(xué)方案，達(dá)到最好的教育效果。
這是上好課的第一步。
二、寓教于樂，形象地講清觀點(diǎn)
形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn)，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng)，千萬不要連篇累牘。要注意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以通過活動(dòng)、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動(dòng)和感性的認(rèn)識(shí)之中，做到情理交融、深入淺出。
三、加強(qiáng)行為訓(xùn)練，促進(jìn)知行統(tǒng)一
當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)取心較強(qiáng)，積極要求進(jìn)步，敢于挑戰(zhàn)，期望值較高，具有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù);但是，他們對(duì)自己和社會(huì)的認(rèn)識(shí)尚不夠清晰，人生觀、世界觀和價(jià)值觀不太明確了，甚至存在誤區(qū)。這對(duì)于即將步入社會(huì)的大學(xué)生來說，既不利于其良好品德修養(yǎng)的形成，也不利于其專業(yè)素質(zhì)的提高和事業(yè)的發(fā)展。思想導(dǎo)向的不清晰往往會(huì)困擾大學(xué)生，阻礙其健康成長(zhǎng)發(fā)展。在大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展中，班主任作為一個(gè)特殊的角色，能對(duì)學(xué)生的人生發(fā)展起到引導(dǎo)作用。班主任是班級(jí)學(xué)生主要的精神關(guān)懷者，在學(xué)生心中有比一般教師更高的權(quán)威，學(xué)生對(duì)其比較信任。高校班主任經(jīng)過工作的歷練，比學(xué)生理智、視野開闊、經(jīng)歷豐富;因此，班主任可以利用其特殊的角色地位，對(duì)大學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生確定正確的發(fā)展目標(biāo)和制定科學(xué)的人生規(guī)劃。
二、班主任是大學(xué)生心理健康發(fā)展的咨詢師
加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，提高學(xué)生的心理素質(zhì)是德育的重要內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生從總體來看是積極向上的，但在他們成長(zhǎng)當(dāng)中也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)一些消極、退縮、不負(fù)責(zé)任等現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)上，想不勞而獲，遇到困難缺乏信心和勇氣，心理脆弱易產(chǎn)生消極情緒;在生活中，自制能力差，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神，我行我素。有些學(xué)生只能被表?yè)P(yáng)，不能被批評(píng);只能成功，不能失敗。這導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生因參與活動(dòng)失敗或被拒絕或考試成績(jī)不理想等而走絕路。班主任作為一個(gè)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展負(fù)責(zé)的角色，作為一個(gè)與學(xué)生聯(lián)系較多的師長(zhǎng)，利用其工作優(yōu)勢(shì)，應(yīng)肩負(fù)起大學(xué)生心理健康教育甚至是心理咨詢的責(zé)任，做好大學(xué)生心理健康教育的導(dǎo)師。班主任工作的空間廣延性和時(shí)間連續(xù)性，使得他們可以十分便利地、適時(shí)地把握大學(xué)生在校期間的全面情況，進(jìn)而能夠?yàn)榘嘀魅伍_展心理健康教育工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。班主任工作任務(wù)之一就是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，這項(xiàng)德育工作主要是一種以心育人、以人育人，進(jìn)而提高人基本素質(zhì)的精神勞動(dòng)。心理健康教育正是以心育心、培養(yǎng)優(yōu)良心理素質(zhì)、開發(fā)心理潛能的教育;所以，班主任應(yīng)有效地做好大學(xué)生的心理健康教育工作，進(jìn)而提高學(xué)生的心理素質(zhì)。心理健康發(fā)展是學(xué)生形成良好品德的基礎(chǔ)。在班級(jí)管理中，班主任應(yīng)該是一個(gè)有心人、細(xì)心人，在與大學(xué)生接觸過程中，要不斷細(xì)心地、敏感地把握學(xué)生內(nèi)心深處的一些細(xì)微的變化，進(jìn)而及時(shí)有效地運(yùn)用心理疏導(dǎo)的方法對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、消費(fèi)、交際、擇業(yè)、危機(jī)等方面進(jìn)行指導(dǎo)，這樣既能彌補(bǔ)大學(xué)生遠(yuǎn)離父母、缺乏家庭教育的不足，又能緩解學(xué)校教育管理工作的壓力。大學(xué)生良好品德的形成，離不開科學(xué)有效的心理疏導(dǎo)，離不開有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行的心理訓(xùn)練。雖然已經(jīng)步入了大學(xué)階段，但有的大學(xué)生對(duì)自己的心理發(fā)展?fàn)顩r、情緒體驗(yàn)狀態(tài)、意志品質(zhì)特點(diǎn)等有時(shí)認(rèn)識(shí)得并不是很清楚，他們有時(shí)會(huì)感到困惑、迷茫，不知怎么面對(duì)現(xiàn)實(shí)或走不出困境。作為班主任，可以通過教學(xué)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)，以朋友的身份融入到大學(xué)生的生活中，了解他們的所思所想、所感所惑，與他們一起體會(huì)、共同感受，加深彼此間的溝通交流，進(jìn)而相互了解，獲得感情上的共鳴、心靈上的共振。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生才會(huì)敞開心扉，向班主任吐露他們的心聲，在把內(nèi)心的不安與焦灼向老師傾述的同時(shí)，也得到了心理宣泄。這不僅有利于良好師生關(guān)系的建立、營(yíng)造一種和諧的人際交往氛圍，而且有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。這種良好的人際交往氛圍也來自于班集體，而良好班集體建設(shè)的主導(dǎo)者、領(lǐng)頭羊是班主任。班集體是大學(xué)生入學(xué)以后第一個(gè)正規(guī)的群體，在這個(gè)集體中，大家一起活動(dòng)、學(xué)習(xí)，互相感知彼此的情感、認(rèn)知，相互之間影響很大。大學(xué)階段，雖然學(xué)生的自主性和獨(dú)立性較強(qiáng)，但他們?nèi)匀恍枰患w接納、認(rèn)可。良好的班集體能滿足學(xué)生的這種歸宿感和安全感的需要。一個(gè)良好的班集體，有利于促進(jìn)同學(xué)間的相互了解，形成良好的人際交往氛圍，進(jìn)而提高學(xué)生的認(rèn)知水平和人際交往能力，增強(qiáng)學(xué)生的自信，提升學(xué)生的品德修養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生會(huì)從這種良好的人際關(guān)系中獲得鼓勵(lì)、信任、支持和安慰，從而產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)，并在增強(qiáng)集體意識(shí)、集體責(zé)任感的情況下，產(chǎn)生熱愛集體的積極情感體驗(yàn)。這樣就避免了因人際關(guān)系緊張而導(dǎo)致的心理挫折，也避免了因?yàn)楣陋?dú)與被排斥而產(chǎn)生的心理障礙。
三、班主任是大學(xué)生良好道德素養(yǎng)提升的督導(dǎo)者
一個(gè)人的基本道德素養(yǎng)的形成應(yīng)從小抓起，到了大學(xué)階段，隨著年齡的增長(zhǎng)和接受教育程度的提高，道德教育對(duì)于青年一代來說不是最主要的;但從目前大學(xué)生成長(zhǎng)中表現(xiàn)出來的基本文明禮貌素養(yǎng)來看，其基本道德素養(yǎng)的提升仍值得關(guān)注。對(duì)此，班主任的作用不可忽視，班主任是大學(xué)生基本道德素養(yǎng)提升的督導(dǎo)著。班主任的工作角色特點(diǎn)決定了其應(yīng)用更多的時(shí)間和精力去接觸學(xué)生、了解學(xué)生。在學(xué)校師生關(guān)系中，班主任與學(xué)生的關(guān)系最為密切，所以，更易于進(jìn)行思想感情的交流、更易于取得良好的育人效果。班主任對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、能力、同學(xué)關(guān)系、家庭狀況及其他問題能很好地了解、掌握，在此基礎(chǔ)上，班主任能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，利用各種機(jī)會(huì)，有計(jì)劃地針對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行教育指導(dǎo)和幫助。
四、班主任是大學(xué)生樹立法制觀念和行為深化的鞭策者
教師是知識(shí)的傳授者，每一名教師在教學(xué)過程中都是學(xué)生的重要榜樣，小學(xué)生的模仿能力非常強(qiáng)大，我們?cè)诘掠逃^程中沒有忽視教師隊(duì)伍的品德素質(zhì)建設(shè)，經(jīng)常組織教師進(jìn)行德育教育的問題探討，以提高教師隊(duì)伍整體的品德素質(zhì)。德育教育見效慢，成果低，很難看到像樣的成績(jī)，但是德育教育又是小學(xué)教育的一個(gè)重點(diǎn)。在提高教師隊(duì)伍品德素質(zhì)的過程中，我們開展了“與學(xué)生一起養(yǎng)成好習(xí)慣”、“注重生活德育培養(yǎng)”專題講座，將“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的重要德育理念植入每名教職員工的心中，讓每一名教職員工在工作中注重自己的妝容儀表，讓每一名教職員工在教學(xué)工作中注重語(yǔ)言表達(dá)和行為方式，絕對(duì)不允許存在粗暴的教學(xué)方式，不允許出現(xiàn)體罰學(xué)生的不良情況，讓廣大教職員工形成“育人先律己”的思想觀念，從而提高教師隊(duì)伍的品德素質(zhì)。
二、加強(qiáng)學(xué)生道德行為培養(yǎng)
小學(xué)生是我們的未來，在小學(xué)教育過程中必須注重德育教育，讓孩子們?cè)谖磥淼纳顚W(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成優(yōu)良的道德行為是小學(xué)教育工作者的重要職責(zé)，世界最終還是他們的，只有他們具有了良好的生活習(xí)慣，具有了優(yōu)良的道德行為，才會(huì)在未來的生活學(xué)習(xí)過程中擁有這個(gè)世界。為了加強(qiáng)學(xué)生道德行為的培養(yǎng)，在我校先后組織開展了“節(jié)約糧食，從我做起”活動(dòng)、“浸潤(rùn)經(jīng)典、立德樹人———踐行《弟子規(guī)》”活動(dòng)、“德育十大快樂套餐”活動(dòng)，并且申請(qǐng)了國(guó)家三育九養(yǎng)研究課題，根據(jù)我校實(shí)際德育教育情況結(jié)合現(xiàn)今小學(xué)生生活學(xué)習(xí)特點(diǎn)，編制了《三育九養(yǎng)課題研究教師指導(dǎo)手冊(cè)》和《學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)劃活動(dòng)》校本教材，為加強(qiáng)學(xué)生道德行為的培養(yǎng)提供了重要保障。通過這些活動(dòng)的開展，使廣大學(xué)生體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性，體會(huì)到了《弟子規(guī)》中蘊(yùn)藏的中華傳統(tǒng)美德，為學(xué)生的道德行為培養(yǎng)奠定了堅(jiān)定基礎(chǔ)。
三、注重班級(jí)文化建設(shè)，建設(shè)學(xué)校道德文明
1.政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求
當(dāng)今世界，政治、經(jīng)濟(jì)、文化呈多元化發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，對(duì)人的思想觀念、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和要求，培養(yǎng)人才，滲透德育教育成了初中思想品德學(xué)科教育教學(xué)的首要任務(wù)。
2.基礎(chǔ)教育課程改革的要求
2011年我國(guó)教育部出版修訂了《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，在前言中指出：初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段，處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要學(xué)校在思想品德的發(fā)展上給予正確引導(dǎo)和有效幫助。把學(xué)生培養(yǎng)成身心健康、全面發(fā)展的人才，是每一個(gè)思想品德學(xué)科教師肩負(fù)的神圣使命和重要責(zé)任。
3.中學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需求
中學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀的初步形成時(shí)期，正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，容易產(chǎn)生各種心理問題。這些問題的存在，往往會(huì)影響中學(xué)生的健康成長(zhǎng)，因此，必須結(jié)合思想品德學(xué)科教學(xué)對(duì)他們進(jìn)行必要的教育和心理疏導(dǎo)，以促進(jìn)中學(xué)生健康成長(zhǎng)。
4.思想品德學(xué)科特點(diǎn)決定
思想品德學(xué)科與其他學(xué)科相比，與德育結(jié)合的更為緊密?！冻踔兴枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）在課程性質(zhì)中指出：思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。該課程的特性主要有思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性。
二、在思想品德學(xué)科教育教學(xué)中滲透德育的措施和途徑
1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
眾所周知，興趣來源于認(rèn)識(shí)和需要，興趣可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師要使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想品德產(chǎn)生濃厚的興趣，可以在課堂中利用一些精彩的事實(shí)、動(dòng)人的案例、相關(guān)的背景知識(shí)，創(chuàng)設(shè)有趣的情境，來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。徹底實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。
2.科學(xué)制定符合思想品德學(xué)科特點(diǎn)的德育目標(biāo)
《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）在課程目標(biāo)中指出：思想品德課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。可見，教師必須圍繞“情感態(tài)度和價(jià)值觀”“能力和知識(shí)”去設(shè)計(jì)教育目標(biāo)，突出和注重初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。
3.認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，徹底轉(zhuǎn)變教師角色
角色的轉(zhuǎn)變，首先要從轉(zhuǎn)變觀念開始。教師要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，切實(shí)成為教學(xué)的參與者、組織者、引導(dǎo)者和合作者。善于在教學(xué)中營(yíng)造民主、和諧、平等的課堂教學(xué)氛圍，使得課堂教學(xué)由單向的知識(shí)和技能傳授，轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g、生生之間的多向互動(dòng)，使教學(xué)過程成為激情四射、思維碰撞與智慧生成的活動(dòng)過程。
4.深入學(xué)習(xí)，認(rèn)真研究，透徹挖掘教材中的德育內(nèi)涵
初中思想品德新教材從版面設(shè)計(jì)、內(nèi)容體系和語(yǔ)言風(fēng)格等方面看，都有了很大的進(jìn)步和完善。例如，人教版義務(wù)教育教科書九年級(jí)《思想品德》中幾乎每課都配有一些德育內(nèi)涵豐富的插圖、名言警句、人物故事、典型案例等，教師要認(rèn)真研讀教材，領(lǐng)會(huì)編者意圖，充分發(fā)揮學(xué)科德育作用，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)這些典型的資料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使學(xué)生的思想境界不斷提高。
5.改革課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方式，構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系
教師要及時(shí)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)學(xué)生，使得激勵(lì)性評(píng)價(jià)與課堂教學(xué)實(shí)踐有機(jī)融合到一起。在課堂教學(xué)中，教師要采取教師評(píng)價(jià)，學(xué)生評(píng)價(jià)、師生評(píng)價(jià)、生生評(píng)價(jià)等多種措施，充分發(fā)揮激勵(lì)性評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)功能。
6.結(jié)合時(shí)政教學(xué)，突出思想品德課與實(shí)際生活的聯(lián)系
在教學(xué)實(shí)踐中，要提高學(xué)生的思想、政治、文化素質(zhì)，單單靠課堂教學(xué)是不夠的，教師一定要結(jié)合時(shí)政進(jìn)行教學(xué)，要把學(xué)習(xí)的范圍延展到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活等領(lǐng)域，把思想品德課與生活實(shí)際聯(lián)系起來，從而使思想品德課內(nèi)容更加豐富，過程更加清新，方式更加鮮活。平時(shí)備課要注意把報(bào)刊、雜志上有用的教學(xué)資料搜集整理積累起來，要抓住時(shí)機(jī)把當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、疑點(diǎn)問題和教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來。例如，在講有關(guān)世界政治問題時(shí)，可以利用美國(guó)搞霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的事實(shí)，來說明人類的和平事業(yè)依然面臨著不容忽視的挑戰(zhàn)，和平的道路任重而道遠(yuǎn)。
7.注重課程資源的開發(fā)和利用
論文關(guān)鍵詞：初中思想品德課，最優(yōu)化策略
農(nóng)村初中的思想品德課在學(xué)校教育中起著非常重要的作用,它不僅使學(xué)生能學(xué)到本學(xué)科的文化知識(shí),而且還是德育教育的主要陣地。但是,如果用傳統(tǒng)的教學(xué)方法上課,思想品德課就枯燥無味，學(xué)生對(duì)本學(xué)科重視就不夠,興趣也不大,課堂缺少活力。作為一名想品德課老師,在課堂教學(xué)中扮演的是“導(dǎo)演”,有責(zé)任改變課堂現(xiàn)狀,積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的求知欲,把科學(xué)性和興趣性結(jié)合起來,優(yōu)化課堂教學(xué),才是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在此,筆者結(jié)合思想品德課教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剝?yōu)化課堂教學(xué)的幾點(diǎn)做法。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種帶有很強(qiáng)的目的性的活動(dòng)。學(xué)習(xí)的目的性會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī)的形成，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)又會(huì)變成學(xué)習(xí)的動(dòng)力。目前學(xué)生對(duì)思想品德課產(chǎn)生厭學(xué)情緒，就是對(duì)思想品德課缺乏正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的表現(xiàn)。所以要提高思想品德課的教學(xué)效果，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生對(duì)思想品德課產(chǎn)生興趣：首先，要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)思想品德課與自身成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)系。中學(xué)生隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)，開始對(duì)自己的理想和前途有所思考和打算，一旦他們認(rèn)識(shí)到思想品德課對(duì)自己的成長(zhǎng)及未來的發(fā)展起到的重要作用，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。其次，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思想品德課學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛、豐富，如果教師教學(xué)得法，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生求知需要，進(jìn)而形成一種激勵(lì)和鞭策自已的力量，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。為此，教師在教學(xué)中可采用多種教學(xué)手段和方法，通過大量的事例和生動(dòng)翔實(shí)的資料，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)
二、樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維
素質(zhì)教育是以培養(yǎng)能力發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)性教育，而課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地；如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，形成良好的學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)氛圍；就必須尊重學(xué)生的人格德育論文德育論文，倡導(dǎo)師生平等、生生交流，使師生間真正成為互動(dòng)、交往的動(dòng)態(tài)關(guān)系；就必須把課堂真正還給學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，并以此推動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)傳授；探討教學(xué)過程的最優(yōu)化，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程零缺陷。我們要改變以前教師首先針對(duì)教材提出自學(xué)提綱，并且力爭(zhēng)求全求細(xì)的做法。這樣，學(xué)生的思維被教師禁錮了，實(shí)際上也就是教師畫圈讓學(xué)生跳，不利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。新一輪課程改革要求學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)，所以筆者在教學(xué)中嘗試讓學(xué)生自主提出問題、自主解決問題，幾節(jié)課上下來，學(xué)生提出的問題多了并且千變?nèi)f化、海闊天空，對(duì)一節(jié)課的重、難點(diǎn)沖擊很大；所以現(xiàn)在每一節(jié)課，只針對(duì)本節(jié)課的重、難點(diǎn)提出兩三個(gè)問題，其他的問題是在引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的基礎(chǔ)上自由創(chuàng)設(shè)，并圍繞三個(gè)方面自主展開：①學(xué)生自主回答；②自主組織答案；③自主相互質(zhì)疑、釋疑。教師在學(xué)生互動(dòng)的基礎(chǔ)上精講、明理，體現(xiàn)“導(dǎo)”的作用。
三、聯(lián)系生活和熱點(diǎn)，優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容
生活即教育。教師要挖掘思想品德生活化的內(nèi)容，這些取材于真實(shí)生活的事例將極大地啟動(dòng)了學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與解決問題的積極性，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀在討論、體驗(yàn)、參與、感悟中形成和確立起來了。比如《防范侵害，保護(hù)自己》一課，如何創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生更多的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，這一環(huán)節(jié)我苦苦思索小論文怎么寫論文。設(shè)計(jì)問題。當(dāng)你看到病人需要急救時(shí)，你會(huì)撥打什么電話？當(dāng)你遇到火災(zāi)時(shí)撥打……以一聯(lián)串的來自生活的問題進(jìn)行發(fā)問，起到較好的效果。還有女生晚自習(xí)回家時(shí)怎么做可以盡量避免侵害？發(fā)生火災(zāi)時(shí)請(qǐng)你模擬報(bào)警等生活化情景的創(chuàng)設(shè)，使課堂貼進(jìn)學(xué)生的生活，也有實(shí)用的價(jià)值。七年級(jí)思想品德《自我新形象》一課中，對(duì)于“追星”一事，教師讓個(gè)別學(xué)生說說他們真實(shí)的“追星”經(jīng)歷，讓同學(xué)們一起感受到“追星”背后的另一層面：浪費(fèi)青少年寶貴的時(shí)間、精力和財(cái)力。這種源自于學(xué)生的生活性案例更容易走近學(xué)生，引起他們的共鳴。
學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)。思想品德課應(yīng)關(guān)注社會(huì)大事并引入我們的課堂。四川汶川地震，讓學(xué)生學(xué)會(huì)頑強(qiáng)，永不放棄生的希望，珍惜生命，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折，感受團(tuán)結(jié)互助，齊心協(xié)力的民族精神；關(guān)注國(guó)家新領(lǐng)導(dǎo)集體的產(chǎn)生，了解國(guó)家的政治體制，樹立主人翁意識(shí)；關(guān)注感動(dòng)中國(guó)的人物評(píng)選等等。這些發(fā)生在學(xué)生的身邊，或通過傳媒能夠了解到的，都是品德課的內(nèi)容和素材，而且最具時(shí)效性，最為學(xué)生喜歡。
四、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，注重教學(xué)效率
教學(xué)必然要求教師要有自己的教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)設(shè)計(jì)是讓教學(xué)達(dá)到高效率的一個(gè)主要環(huán)節(jié)德育論文德育論文，這離不開教師對(duì)教材的解讀，只有教師將教材讀通了，真正消化了，體會(huì)到了教材的真諦，才能好好運(yùn)用手中的資料，設(shè)計(jì)高效的教學(xué)流程，在有效的時(shí)間內(nèi)，提高課堂效率。對(duì)教材的講解，我們要充分考慮教法，學(xué)生的學(xué)法，組織好教學(xué)流程。學(xué)生所要理解的關(guān)鍵地方，資料的巧妙運(yùn)用，問題的設(shè)計(jì)，教材的補(bǔ)充，內(nèi)容的深化，這都是必須首要考慮的問題。一個(gè)高效的教學(xué)設(shè)計(jì)，就為高效的課堂準(zhǔn)備了條件，同樣也為學(xué)生上課激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的上課的效率打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。上課所做的一切準(zhǔn)備，都是在高效的前提下進(jìn)行，所做的一切都是為了高效的課堂服務(wù)的，課堂是教學(xué)中最為核心的環(huán)節(jié)，是教學(xué)的中心工程。
五、利用多媒體教學(xué),誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣
在思想品德課中,引用多媒體教學(xué),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),是現(xiàn)代化教學(xué)的必備手段。根據(jù)不同的課文內(nèi)容選擇不同的圖片,再配上音樂,與課文內(nèi)容進(jìn)行整合,在給學(xué)生以美的藝術(shù)享受的同時(shí),又愉快的獲得了新知識(shí),提高了學(xué)習(xí)效果。如:在講“我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家”這一課的時(shí)候,利用少數(shù)民族的圖片,再配上《愛我中華》這首歌引入課文,學(xué)生興趣高漲,再插入我國(guó)的民族分布,特點(diǎn)、風(fēng)俗、以及我國(guó)的民族政策,處理民族關(guān)系的原則等。這課知識(shí)點(diǎn)很快就掌握了。在上“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制時(shí)”,利用香港、時(shí)的升旗儀式,和駐港部隊(duì)進(jìn)入的畫面,既能很快掌握本課知識(shí),還能培養(yǎng)愛國(guó)思想,振奮民族精神。
總之，優(yōu)化教學(xué)過程的關(guān)鍵在于做到學(xué)生的學(xué)習(xí)情感與訓(xùn)練，教師的指導(dǎo)和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都要一一到位，這就要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新。
論文關(guān)鍵詞：運(yùn)用多種策略，提高品德教學(xué)的有效性
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的重要階段,處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此，如何提高品德教學(xué)的有效性，是擺在品德教師面前的一個(gè)重要課題。本人結(jié)合品德與社會(huì)教學(xué)的實(shí)際，談幾點(diǎn)嘗試與體會(huì)：
一、以兒童生活為基礎(chǔ)，讓品德課堂充滿活力
兒童的品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，引起他們內(nèi)心真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。因而，品德課的教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，以主體參與貫穿始終，品德課堂才會(huì)充滿生命的活力。
學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，就是最好的課程資源。如：教學(xué)《讓危險(xiǎn)從我們身邊走開》一課，我先用發(fā)生在身邊的真人真事創(chuàng)設(shè)了“危險(xiǎn)無處不在”的生活情境，給孩子敲響安全的警鐘，所用的圖片與錄像都來自于孩子們的生活實(shí)際，讓孩子有一種真實(shí)感。九頃小區(qū)活活燒死五歲小女孩，新華小區(qū)一位一年級(jí)女生在假期被鄰居殺害等。然后讓孩子尋找身邊的危險(xiǎn)，孩子們從家庭、小區(qū)、路上、學(xué)校等生活場(chǎng)景中列舉一些危險(xiǎn)實(shí)例。從這些身邊的真實(shí)案例中，我引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)到：只有樹立安全意識(shí)，才能避免一些不必要的危險(xiǎn)。我又設(shè)計(jì)了一個(gè)小品表演環(huán)節(jié)：我們要遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，但是遇到下面危險(xiǎn)我們應(yīng)該怎么辦呢？（1）家里著火。（2）放學(xué)途中遇壞人。（3）有人落水。通過生活情境表演來鞏固所學(xué)知識(shí)，體會(huì)這些知識(shí)在生活中的運(yùn)用。正是這些源于生活的素材，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)安全知識(shí)的動(dòng)機(jī)，使學(xué)生對(duì)安全的認(rèn)識(shí)提高了，自我保護(hù)與防護(hù)能力也增強(qiáng)了。
又如教學(xué)《父母的疼愛》一課時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生：閉上眼睛回憶一下小學(xué)德育論文，在家中父母是如何關(guān)心、疼愛自己的？由于父母的疼愛表現(xiàn)在孩子生活的方方面面，家中能夠體現(xiàn)父母關(guān)愛的地方很多，通過尋找，孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)了許多平時(shí)沒有注意到的細(xì)節(jié)中，都蘊(yùn)藏著父母深深的愛。如在炎熱的夏日里，母親為自己扇風(fēng)；在過生日時(shí)，父母準(zhǔn)備豐盛的晚餐和精美的禮品；在自己生病時(shí)，父母守候在病房里…當(dāng)孩子們?cè)谧约旱纳钪邪l(fā)現(xiàn)一件件小事都凝聚著父母的愛時(shí)，真實(shí)感受到了父母的愛無處不在。有了這些真實(shí)體驗(yàn)，當(dāng)教師要求學(xué)生講述父母疼愛自己的故事時(shí)，孩子們躍躍欲試。孩子們的每一個(gè)動(dòng)作，每一句話，都是一種真情的流露。
二、以游戲活動(dòng)為載體 ，讓學(xué)生在快樂中成長(zhǎng)
活動(dòng)性是《品德與社會(huì)》課程的一大特點(diǎn)。遵循兒童心理的發(fā)展特點(diǎn)，用學(xué)生喜聞樂見的游戲來組織活動(dòng)，能激發(fā)起學(xué)生的參與熱情。第五冊(cè)品德教材中從“自畫像”“猜猜他是誰(shuí)”到“為父母過生日設(shè)計(jì)活動(dòng)方案”，處處閃爍著游戲的魅力。教學(xué)中，我們經(jīng)常組織兒童開展比較喜歡的各種活動(dòng)，讓兒童在“做中學(xué)”、“玩中學(xué)”中國(guó)。如教學(xué)《我不耍賴皮時(shí)》，我采用游戲教學(xué)法，讓孩子們親身參加“擊鼓傳花”游戲。游戲前老師提出規(guī)則，鼓聲停，花在誰(shuí)手里，誰(shuí)就要表演節(jié)目。通過親身體驗(yàn)，學(xué)生們懂得了大家共同遵守規(guī)則，才能玩得好、玩得愉快，并能增進(jìn)同學(xué)間的友愛。
三、以角色轉(zhuǎn)換為途徑，讓學(xué)生從多角度認(rèn)識(shí)自我
當(dāng)前學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)包辦過多，角色意識(shí)和責(zé)任意識(shí)相對(duì)較弱，他們不知道自己在家庭、學(xué)校、社會(huì)中所承擔(dān)的角色，更不知道自己由于角色不同所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。而角色意識(shí)和責(zé)任意識(shí)是一個(gè)人社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)，需要在小學(xué)階段的教育中奠定初步基礎(chǔ)。通過角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生多進(jìn)行一些生活體驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行觀察，人們?cè)谏钪惺窃鯓釉诟鶕?jù)不同的場(chǎng)合很好地進(jìn)行著角色轉(zhuǎn)換，履行自己的職責(zé)。教師要注意運(yùn)用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
如教學(xué)《現(xiàn)在的我能做什么》時(shí)，為了能讓學(xué)生體會(huì)父母的艱辛，我讓學(xué)生回家假想一下和父母換角色：自己就是這個(gè)家庭的父親或者母親，父母假如就是你的孩子，你每天要承擔(dān)多少事情？通過這么角色轉(zhuǎn)換，學(xué)生突然覺得當(dāng)個(gè)父母真的不容易，現(xiàn)在的我應(yīng)該做父母的小幫手，而不能做父母的“小煩惱”。一位同學(xué)充滿深情地說：“我體會(huì)到了父母每天燒飯菜很辛苦，而我有時(shí)還嫌菜難吃。我真是太不對(duì)了。以后，我一定要讓爸爸媽媽開心快樂，多和父母換角色，讓他們多多休息。”
四、以多元評(píng)價(jià)為手段，激發(fā)學(xué)生探究與表現(xiàn)的欲望
德國(guó)教育家第斯多惠說過“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”。因此，有效的評(píng)價(jià)就是一種激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，它能夠使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的尋求進(jìn)一步探究與表現(xiàn)的欲望。
1.教師評(píng)價(jià)
對(duì)學(xué)生品德學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)從本學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，重視學(xué)生活動(dòng)的態(tài)度小學(xué)德育論文，情感和行為習(xí)慣以及學(xué)習(xí)所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的思考和創(chuàng)意等。其次，可適當(dāng)采用延遲性評(píng)價(jià)。因?yàn)閷W(xué)生的良好品德，生活技能的形成都需要一個(gè)過程，不是一蹴而就的，需要在實(shí)踐中不斷鞏固、內(nèi)化，因此，教師要有耐心，要學(xué)會(huì)等待，不要過早地輕易地就給學(xué)生下定論。
2.自我評(píng)價(jià)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，引導(dǎo)他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，從而發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的不足，使評(píng)價(jià)在個(gè)人成長(zhǎng)過程中發(fā)揮激勵(lì)、調(diào)節(jié)作用。如：讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)在家中幫助父母做家務(wù)情況等。
3.學(xué)生互評(píng)
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。如上《自畫像》時(shí)，在讓學(xué)生“畫畫、寫寫我自己”后，可以讓同桌兩人互相評(píng)價(jià)對(duì)方畫得怎么樣，寫的個(gè)人特點(diǎn)是否符合實(shí)際，從中取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰。
4.家長(zhǎng)評(píng)價(jià)
讓家長(zhǎng)參與學(xué)生的日常過程性評(píng)價(jià)，能客觀真實(shí)、全面地反映孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步。如學(xué)完《家庭樹》一課，讓學(xué)生回家畫畫家庭關(guān)系圖，可以請(qǐng)家長(zhǎng)聯(lián)系實(shí)際，如實(shí)予以評(píng)價(jià)。
總之，有效課堂作為一種理念，更是一種價(jià)值追求。今后，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)科和學(xué)生年齡特點(diǎn)，運(yùn)用多種策略，提高品德與社會(huì)教學(xué)的有效性。
首先，家庭環(huán)境對(duì)于幼兒的影響至關(guān)重要。幼兒的社會(huì)生活起步于家庭，家庭是幼兒生活、學(xué)習(xí)的第一個(gè)場(chǎng)所。家庭的結(jié)構(gòu)和氣氛，家庭成員的整體素質(zhì)，家庭成員的道德水準(zhǔn)及言行，決定著幼兒今后生活中的品德和行為習(xí)慣。一般來說，三代同居的家庭中，家庭成員對(duì)幼兒的態(tài)度、教育方式、方法、內(nèi)容會(huì)存在不同程度上的差異。通常情況下，祖輩會(huì)在幼兒的飲食起居上關(guān)懷備至，父輩則在智力方面予以較多關(guān)注。在道德品質(zhì)培養(yǎng)方面，祖、父輩也會(huì)因價(jià)值觀念、歷史觀念、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)及判斷的差異而不同。這就要求家長(zhǎng)在對(duì)待兒童品德及行為習(xí)慣的培養(yǎng)方面要協(xié)調(diào)一致，都要以培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，使幼兒身心同步地健康成長(zhǎng)。家庭的氣氛也影響著幼兒，溫馨、和睦的家庭易養(yǎng)成幼兒謙和、友愛、禮貌自信的品格；吵鬧不休，婆媳不合，父母離異，等等，會(huì)導(dǎo)致幼兒孤獨(dú)，產(chǎn)生怨恨、猜疑、固執(zhí)、粗魯?shù)刃睦砗凸粜陨踔吝`紀(jì)行為。
此外，還有一些家長(zhǎng)，對(duì)孩子采取放任自流的態(tài)度，凡事不聞不問，只忙于自己進(jìn)修、提職，或忙于發(fā)財(cái)、享樂，甚至為圖省事，從小就將孩子交給“電視機(jī)”，讓孩子在“電視機(jī)”旁長(zhǎng)大。這樣的孩子和父母交流少，語(yǔ)言能力較低，親子關(guān)系疏遠(yuǎn)，情感需要得不到滿足，久而久之，易形成情緒上的障礙，出現(xiàn)恐懼、膽小等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響孩子心理的健康發(fā)展。因此作為孩子第一任老師的家長(zhǎng)，不斷提高自身的思想品德修養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)，完善自己的個(gè)性心理品質(zhì)，營(yíng)造良好的家庭環(huán)境，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
其次，幼兒園對(duì)幼兒道德品質(zhì)的影響也是不容忽視的。幼兒教育從功能上來說是一種環(huán)境的教育，而形成幼兒園環(huán)境的主要成分是教師和幼兒群體。
教師是幼兒園教育環(huán)境的核心，教師的待人接物，說話方式，行為舉止，穿著打扮都在有意無意地影響著幼兒。幼兒通過觀察、學(xué)習(xí)、交往，被教師所影響，并按照教師的做法，學(xué)習(xí)限制和調(diào)節(jié)自己的行為方式。教師只有自身具有良好的素質(zhì)，向幼兒顯示出自己健康的情操和真、善、美的行為習(xí)慣，才能激發(fā)幼兒良好的道德情感，同時(shí)，教師要堅(jiān)持正面教育，動(dòng)之以情，以好雨潤(rùn)物細(xì)無聲的美好情感，去感染、滋潤(rùn)幼兒天真無邪的心靈，提高幼兒辨別是非的能力。
幼兒園中，集體生活對(duì)幼兒形成教育和影響是其最大的特點(diǎn)和優(yōu)越性?，F(xiàn)在的幼兒大多是獨(dú)生子女，在家中是“獨(dú)一無二”的，所以在對(duì)待集體和他人的態(tài)度上往往表現(xiàn)出自私和任性，以自我為中心。這就要求教師通過群體活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，堅(jiān)持“著眼高”（即從小培養(yǎng)幼兒愛祖國(guó)愛人民、將來為祖國(guó)作貢獻(xiàn)）、“起點(diǎn)低”（即教育從幼兒身邊的人和事入手）、“方法活”（即創(chuàng)設(shè)幼兒喜聞樂見和易于接受的教育教學(xué)內(nèi)容）等原則，培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性及道德品質(zhì)。
