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家長(zhǎng)意見(jiàn)書(shū)范文

時(shí)間:2023-03-02 15:09:01

序論:在您撰寫(xiě)家長(zhǎng)意見(jiàn)書(shū)時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

家長(zhǎng)意見(jiàn)書(shū)

第1篇

1、在這段時(shí)間里,孩子的進(jìn)步較大。這離不開(kāi)老師的精心培育,孩子進(jìn)步的一點(diǎn)一滴都悄悄的刻在我們心里。作為家長(zhǎng),我們也非常希望老師對(duì)孩子的關(guān)注更多一點(diǎn),及時(shí)向我們反映孩子的不足,我們會(huì)對(duì)孩子的缺點(diǎn)加以指導(dǎo)改正。

2、看到你的成績(jī)我感到很欣慰,這是你自己努力得來(lái)的,成績(jī)能證明這一切,爸媽的心中也是很肯定你的努力,希望你再接再勵(lì),加冕自己,繼續(xù)努力。將來(lái)能夠更上一層樓。為社會(huì)和國(guó)家做出一份力所能及的貢獻(xiàn),讓父母為你驕傲,讓祖宗為你驕傲,更要讓國(guó)家為你驕傲。

3、孩子的成績(jī)單,可以說(shuō)不夠理想,這對(duì)我們做家長(zhǎng)的有一定責(zé)任,孩兒到學(xué)校學(xué)習(xí),就是要學(xué)好文化知識(shí)的,就是要從德、智、體全面發(fā)展,就是要發(fā)揮自己的才能學(xué)好專業(yè)知識(shí),希望師生和家長(zhǎng)共同幫助他、教育他,也希望吾兒要尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué),克服缺點(diǎn),學(xué)好知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,做一名有用人才。

4、謝謝老師給予孩子這么高的評(píng)價(jià),這學(xué)期湘湘在老師的幫助指導(dǎo)下得到了鍛煉和提高,尤其是繪畫(huà)和手工有了很大的突破.老師們精心準(zhǔn)備的各項(xiàng)活動(dòng)中,孩子的手腦協(xié)調(diào)能力也提高了,表達(dá)能力也進(jìn)步了不少,衷心感謝老師對(duì)孩子的關(guān)心和鼓勵(lì),只有咋你們的努力下孩子才有這么大的進(jìn)步。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

第2篇

你們好!

我今天提出的建議是:不要過(guò)分地溺愛(ài)孩子!

溺愛(ài)這個(gè)詞大家不陌生吧,但你知道它的害處嗎?溺愛(ài)是孩子自私、冷漠、狹隘、懶惰、脆弱、自我為中心等不良品質(zhì)的淵源,因溺愛(ài)而驕縱,養(yǎng)子如養(yǎng)虎,最終而成患!在我國(guó),家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子的現(xiàn)象很嚴(yán)重,大約在五個(gè)家庭中就有三個(gè)以上的家庭存在溺愛(ài)行為,占到百分之六、七十,情形相當(dāng)嚴(yán)重。

為了使您的孩子成為優(yōu)秀的學(xué)生,成為將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人才,我今天真誠(chéng)地向你們提出建議:不要過(guò)分地溺愛(ài)孩子!

在此我向家長(zhǎng)提出三要、三不要:

一、要講究原則,不要嬌慣孩子。過(guò)分的嬌慣會(huì)使孩子提出來(lái)不合理的要求,養(yǎng)成不良習(xí)慣,所以對(duì)不合理要求,要堅(jiān)決加以拒絕,并給他講明道理。

二、不要包辦代替,而要鼓勵(lì)自己的事情自己做。孩子能做的事,家長(zhǎng)絕不包辦代替,要從小培養(yǎng)孩子自我管理、自我生存的能力。

第3篇

——讀《家長(zhǎng)建議書(shū)》有感

當(dāng)了30年的"孩子王",在現(xiàn)在的寧夏彭陽(yáng)縣紅河鎮(zhèn)何塬小學(xué)任教,我除了先后擔(dān)任學(xué)校的黨支部書(shū)記、教務(wù)主任、教研組長(zhǎng)、少先大隊(duì)輔導(dǎo)員外,可以說(shuō)年年都是任課教師,相繼任教過(guò)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、品德、科學(xué)、音樂(lè)、體育、美術(shù)、書(shū)法和綜合實(shí)踐等課,可想責(zé)任有多少,苦、難、冤不言而喻。如今還是三年級(jí)39名學(xué)生的語(yǔ)文老師。

去年,即2015年6月28日下午課外活動(dòng)時(shí),我把三年級(jí)的39名學(xué)生叫到我的辦公室門(mén)前,給他們每人發(fā)了一張16k大的紙,讓學(xué)生下午放學(xué)后拿回家中,晚上吃過(guò)飯后,遞給自己的爸爸或媽媽,并解釋說(shuō)明情況,要求他(她)們向我這個(gè)班主任寫(xiě)一份《意見(jiàn)或建議書(shū)》,我這樣布置了,家長(zhǎng)就這樣做了,而且都相當(dāng)做的很好。

第二天一大早,在早自習(xí)課上,我在班里向?qū)W生一一索收其家長(zhǎng)寫(xiě)的《意見(jiàn)或建議書(shū)》,結(jié)果收到的,看題目,全是《建議書(shū)》,先不說(shuō)他們寫(xiě)的內(nèi)容、質(zhì)量如何,單從數(shù)量,一數(shù)共有33份,我裝訂成冊(cè),打印上封皮,命名為《家長(zhǎng)建議書(shū)》。之后,我一個(gè)不漏地全認(rèn)真看過(guò)了,有的還不止一次地看,覺(jué)得大多數(shù)家長(zhǎng)文筆還很強(qiáng),寫(xiě)得中肯、實(shí)際、到位。不難看出,還有6名家長(zhǎng)沒(méi)有給我寫(xiě)來(lái)《意見(jiàn)或建議書(shū)》,經(jīng)詢問(wèn)學(xué)生,找了一下具體原因,有這么幾個(gè)方面:

一是家里父母都是文盲,不識(shí)字,不會(huì)寫(xiě)。

二是家里父親雖有文化,可在外打工沒(méi)回家,母親又是文盲,沒(méi)人寫(xiě)。

三是家里父母都不是文盲,可又都在外打工,長(zhǎng)期不回家,孩子讓其爺奶看護(hù),屬隔代生活,又沒(méi)人寫(xiě)。

四是其他原因,我只能想象,他們因各種想法不愿寫(xiě)。

沒(méi)有寫(xiě)來(lái)《意見(jiàn)或建議書(shū)》的,大致就是以上四方面的原因。但是,從寫(xiě)來(lái)的《建議書(shū)》中,可以看出,有的是孩子的爸爸寫(xiě)的,有的是孩子的媽媽寫(xiě)的,有的是他們讀過(guò)書(shū)的姐姐或哥哥寫(xiě)的。內(nèi)容不拘一格,大同小異,大同的是都是要我多多嚴(yán)加管教他家孩子,必要時(shí)要懲罰,既要他們從小學(xué)會(huì)做人,又要他們的學(xué)習(xí)天天有進(jìn)步,在考試中又能考出好成績(jī)。小異的是反映的情況都不同,內(nèi)容有詳有略,有長(zhǎng)有短;字跡有大有小,有美有丑。他們各表高見(jiàn),眾說(shuō)紛紜。其中,有兩份寫(xiě)給我的《建議書(shū)》,語(yǔ)言淺近,思想精深。讀后,使我深受感觸,頗得啟發(fā),使我難忘。在此,我把它奉獻(xiàn)給大家,與大家同時(shí)咀嚼,共享其味。原文照搬即:

建議書(shū)(一)

尊敬的高老師:

您好!我的孩子馬佩文在您的關(guān)心教導(dǎo)下成長(zhǎng)了兩個(gè)年頭,三個(gè)學(xué)期了。首先我向您說(shuō)聲:"謝謝!"

再說(shuō)孩子的學(xué)習(xí)吧!從總體上來(lái)說(shuō),還是比較可以的,也就是說(shuō),比上不足,比下有余吧!尤其是孩子年小,不懂得學(xué)習(xí)的重要性,把老師布置的作業(yè)當(dāng)成任務(wù)來(lái)完,所以造成字跡潦草的毛病,這點(diǎn)對(duì)我們做家長(zhǎng)的來(lái)說(shuō)是有一定的責(zé)任,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)沒(méi)有太多重視。因此,從今開(kāi)始,我們家長(zhǎng)會(huì)和學(xué)校、高老師及其他任課老師好好配合,爭(zhēng)取把孩子教育成一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。

高老師,您為了下一代,嘔心瀝血,辛勤耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn)的這種偉大精神,使我們的家長(zhǎng)非常、非常的感激、敬佩。

最后,希望高老師在工作的同時(shí)多多保重自己的身體吧!

家長(zhǎng):馬志有

2015年10月28日

建議書(shū)(二)

尊敬的高老師:

您好!近來(lái),您的學(xué)生景婭婷的學(xué)習(xí)還可以,但總體來(lái)說(shuō)還并不理想,成績(jī)也有所下降,特別貪玩、調(diào)皮,粗心大意。我建議和希望高老師對(duì)她嚴(yán)加教育,如有啥事,請(qǐng)與我聯(lián)系:15825397731,希望在雙方嚴(yán)格的監(jiān)控和共同教育下,取得全面發(fā)展,為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦,以求在以后的做人和學(xué)習(xí)上打好基礎(chǔ)。

家長(zhǎng):王海蓮

2015年10月28日

從中知道,我們的家長(zhǎng),再不是八十年代的家長(zhǎng),再不是20世紀(jì)的家長(zhǎng),他們大多數(shù)都能緊跟形勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),敢于面對(duì),敢于挑戰(zhàn)。還知道,他們都認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性,都覺(jué)得給孩子智力投資是應(yīng)該的,有百利而無(wú)一害,是真正劃得來(lái)的事情;還知道,現(xiàn)在普遍素質(zhì)都提高了,頭腦都靈活了,思想都覺(jué)悟了,觀念都更新了;還知道,他們都有一個(gè)共同的心愿,那就是望子成龍,望女成鳳,希望每門(mén)功課都能有個(gè)好老師來(lái)教自己的孩子,讓自己的孩子在健康的育人環(huán)境中愉快成長(zhǎng),健康成長(zhǎng),將來(lái)都能有出息或考上好的大學(xué)。

第4篇

在學(xué)習(xí)、工作生活中,我們都可能會(huì)用到倡議書(shū),通過(guò)倡議書(shū)倡議者可以表達(dá)自己的決心和希望或者寫(xiě)出某種建議。但是你知道怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家推薦的關(guān)于一些搭建家長(zhǎng)倡議書(shū),希望能幫助到大家!

搭建家長(zhǎng)倡議書(shū)1按照創(chuàng)建小康社區(qū)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、環(huán)境優(yōu)美、社會(huì)和諧、體制完善”的總體要求,在全社會(huì)營(yíng)造人人講文明、家家創(chuàng)文明的良好氛圍,不斷提高社區(qū)居民整體素質(zhì)和社會(huì)文明程度,我們擬在各社區(qū)中開(kāi)展文明守法戶、文明家庭、五好文明示范戶、特色家庭等的文明家庭創(chuàng)建活動(dòng)。

(一)文明守法戶評(píng)選條件(比例為社區(qū)總戶數(shù)的95%):自覺(jué)遵守國(guó)家法律、法規(guī)和規(guī)章,遵守社會(huì)公德,家庭鄰里和睦團(tuán)結(jié),不參與非法活動(dòng)和迷信活動(dòng),無(wú)小偷小摸現(xiàn)象。

(二)文明家庭的評(píng)選條件(比例為社區(qū)總戶數(shù)的30%):愛(ài)國(guó)守法,熱心公益,能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,自覺(jué)履行義務(wù),有創(chuàng)業(yè)精神,能尊重知識(shí),家庭鄰里之間團(tuán)結(jié)互助,家庭業(yè)余生活健康有益。

(三)五好文明示范戶評(píng)選條件(各社區(qū)2戶):在被評(píng)為街道級(jí)文明家庭基礎(chǔ)上,在各個(gè)方面有突出表現(xiàn),起到示范帶動(dòng)作用的家庭將評(píng)為五好文明示范戶。

(四)特色家庭評(píng)選條件(各社區(qū)12戶):結(jié)合各社區(qū)實(shí)際情況,在被評(píng)為街道級(jí)文明家庭基礎(chǔ)上,積極挖掘本地有一定影響的各種典型家庭,力求特色鮮明。

(五)新居民文明戶評(píng)選條件(全街道6―10戶):外來(lái)務(wù)工者能文明守法,勤勞致富,家庭和睦,鄰里團(tuán)結(jié)、愛(ài)護(hù)環(huán)境,能積極參與社區(qū)各項(xiàng)工作,得到當(dāng)?shù)厝罕姾托戮用褚恢潞迷u(píng)的家庭。

家和萬(wàn)事興,讓我們從自身做起,使家庭美德在社區(qū)每一個(gè)家庭中生根開(kāi)花,使居民生活更加整潔、優(yōu)美;使家庭新風(fēng)在全社會(huì)盛行。讓家成為文明的起點(diǎn);從點(diǎn)滴開(kāi)始,讓文明之風(fēng)吹到千家萬(wàn)戶。

文明家庭創(chuàng)建活動(dòng)辦公室

11月18日

搭建家長(zhǎng)倡議書(shū)2家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭文明建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部份,家庭的文明程度是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。市委、市政府決定創(chuàng)建國(guó)家文明城市,“文明家庭”創(chuàng)建是其中一項(xiàng)重要的內(nèi)容,它對(duì)于優(yōu)化社會(huì)細(xì)胞,促進(jìn)社會(huì)和諧與城鄉(xiāng)文明程度提高,發(fā)揮著積極的作用。為此,市委宣傳部、市委政法委、市婦聯(lián)、市文明辦向全市廣大家庭發(fā)出如下倡議。

一、文明立家,讓家庭成為知禮重德的健康細(xì)胞。家庭成員要積極投身“五好文明家庭”、“書(shū)香家庭”、“綠色家庭”創(chuàng)建活動(dòng),弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼、男女平等、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德;樹(shù)立潔凈家園、美化環(huán)境、關(guān)愛(ài)健康、科學(xué)理財(cái)?shù)纳罾砟?,說(shuō)文明話,做文明事,爭(zhēng)當(dāng)好家長(zhǎng)、好兒女、好市民,讓文明、健康、科學(xué)的生活方式成為全市廣大家庭的共同追求。

二、和諧安家,讓家庭成為和睦幸福的溫馨空間。家庭成員要建立平等互愛(ài)、尊重理解的家庭關(guān)系,在事業(yè)上相互支持,在生活上相互關(guān)心,夫妻同心協(xié)調(diào)發(fā)展,父母與子女共同進(jìn)步。

三、平安保家,讓家庭成為安康永駐的寧?kù)o港灣。家庭成員要積極參加“平安家庭”、“平安社區(qū)”、“平安鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動(dòng),爭(zhēng)做學(xué)法懂法、遵紀(jì)守法的模范,要以“三防”(防盜竊、防搶劫、防隱患)、“四無(wú)”(無(wú)、無(wú)賭博、無(wú)暴力、無(wú)犯罪)為內(nèi)容,相互提醒,相互關(guān)照。

四、勤儉持家,讓家庭成為事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。家庭成員要進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和節(jié)儉意識(shí),不慕奢華,不講排場(chǎng),常算家庭收支賬,科學(xué)合理消費(fèi),讓家庭成為事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

家和萬(wàn)事興,家和國(guó)安寧。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,把我們的家庭建成和諧文明的樂(lè)園,平安溫馨的港灣,幸福美滿的殿堂。愿平安、文明、溫馨、富裕的家庭成為民本岳陽(yáng)的一道靚麗風(fēng)景,讓文明之花在巴陵大地綻放!

搭建家長(zhǎng)倡議書(shū)3文明家庭是文明社會(huì)的細(xì)胞,和諧家庭是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。構(gòu)建文明和諧社會(huì)需要全社會(huì)的共同努力,讓我們每個(gè)家庭都參與到縣委、縣政府提出的“五好四愛(ài)三創(chuàng)業(yè)”創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái),以家庭的文明和諧促進(jìn)社會(huì)的文明和諧。為此,學(xué)校黨支部、工會(huì)向全校教職工和每一個(gè)家庭發(fā)出如下倡議:

1、注重學(xué)習(xí),營(yíng)造書(shū)香家庭氛圍。

家庭成員齊努力,“四學(xué)四比”提素質(zhì)。學(xué)理論,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,用先進(jìn)的思想文化引領(lǐng)人生;學(xué)文化,建立“知識(shí)立家、健康文明”的理念;學(xué)技能,練就過(guò)硬真本領(lǐng),奠定立足之本;學(xué)禮儀,提高家庭成員道德素養(yǎng)和人格魅力;比學(xué)習(xí)氛圍;比家庭教育;比互助共學(xué);比與時(shí)俱進(jìn)。緊跟形勢(shì)發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)需求,掌握先進(jìn)文化,不斷開(kāi)闊視野,讓家庭成為事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、崇尚美德,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

家庭成員繼承中華民族孝老愛(ài)親傳統(tǒng)美德,以孝為先,滿足父母的合理要求;同時(shí)家庭成員要民主平等,夫妻和睦相處,長(zhǎng)幼間上慈下孝。對(duì)社會(huì)的給予深懷感恩之心,對(duì)鄰里的不足抱有寬待之心,對(duì)他人的疾痛投以關(guān)愛(ài)之心,對(duì)自我的欠缺多點(diǎn)反省之心,讓“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”成為每個(gè)家庭成員的行為規(guī)范,共同營(yíng)造積極、樂(lè)觀、和諧、向上的家庭氛圍。

3、科學(xué)家教,攜手共創(chuàng)美好未來(lái)。

家庭教育對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)既是啟蒙教育也是終身教育,關(guān)系著孩子的前程和家庭的幸福。希望全校廣大家長(zhǎng)朋友要樹(shù)立科學(xué)的`家庭教育觀念、掌握科學(xué)的教子知識(shí),欣賞孩子但不要溺愛(ài),尊重孩子但不要放任,關(guān)心孩子但不要包辦。要更加注重孩子的思想品德教育、獨(dú)立人格教育、社會(huì)責(zé)任感教育和良好的習(xí)慣養(yǎng)成教育,以德育人、以身作則,努力建立民主、平等、和睦的家庭關(guān)系,讓未成年人能夠在和諧的家庭環(huán)境中“勤奮學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活、全面發(fā)展”。

4、從嚴(yán)治家,把好家庭廉潔關(guān)口。

要牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義,模范遵守國(guó)家法律法規(guī)及社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德,依法行使和履行公民的權(quán)利和義務(wù),積極參加各類家庭助廉教育活動(dòng),樹(shù)立家庭助廉意識(shí),廉潔奉公,不以權(quán)謀私,家庭成員無(wú)違法犯罪行為。作為家屬,都能對(duì)愛(ài)人做到“四多四少”:事業(yè)上多一份支持,少一份拖累;感情上多一份溫暖,少一份埋怨;生活上多一份理解,少一份苛求;廉潔上多一份把關(guān),少一份奢求,使他們能夠解除后顧之憂,集中精力,全身心地投入工作,做一個(gè)廉政勤政的領(lǐng)導(dǎo)干部。

5、保護(hù)環(huán)境,創(chuàng)低碳環(huán)保型家庭。

家庭成員要牢固樹(shù)立珍惜資源、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí),以崇尚節(jié)儉為榮,以浪費(fèi)資源為恥,在日常工作,生活中養(yǎng)成適度消費(fèi),節(jié)約一滴水、一度電、一張紙的良好習(xí)慣,積極利用環(huán)保能源,抵制白色污染,注重綠色消費(fèi),做節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的宣傳者,積極參與健康向上的文化娛樂(lè)活動(dòng),讓文明、健康、科學(xué)的生活方式成為所有家庭的共同追求。

家和萬(wàn)事興,家齊國(guó)安寧。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從自身做起,讓家庭成為文明和諧的起點(diǎn);從點(diǎn)滴開(kāi)始,讓文明和諧之風(fēng)遍及校園、家庭、社區(qū)!愿我們每個(gè)家庭成為文明和諧社會(huì)的健康細(xì)胞,愿平安、文明、溫馨、富裕的家庭成為和諧寧陜的美麗風(fēng)景線!

搭建家長(zhǎng)倡議書(shū)4社區(qū)廣大家庭:

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭的文明和諧是整個(gè)社會(huì)文明和諧的基礎(chǔ)。創(chuàng)建“文明和諧家庭”,是構(gòu)建文明和諧社會(huì)的重要載體,是創(chuàng)建文明城區(qū)的重要部分,需要社區(qū)全體居民的廣泛參與,更需要社區(qū)廣大家庭成員的自覺(jué)實(shí)踐和共同努力。今天,我們向社區(qū)廣大家庭成員發(fā)出以下倡議:

一、學(xué)法用法不違法。

家庭成員自覺(jué)學(xué)法、懂法、守法,維護(hù)國(guó)家利益和集體利益,主動(dòng)履行公民義務(wù),防拐賣、防盜竊、防搶劫、防隱患,無(wú)賭博、無(wú)暴力、無(wú)犯罪,抵制,不違紀(jì)違規(guī);積極參加社會(huì)公益活動(dòng),參與社區(qū)文化,關(guān)心支持社區(qū)建設(shè)。

二、尊老愛(ài)幼倡美德。

要尊老愛(ài)幼,互信互愛(ài),樹(shù)立家庭成員間寬容、謙和、平等的良好家風(fēng),堅(jiān)決消除家庭暴力,在事業(yè)上相互支持,在生活上相互關(guān)心,為子女創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境,做子女健康成長(zhǎng)的表率。

三、崇尚簡(jiǎn)約優(yōu)環(huán)境。

要樹(shù)立珍惜、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí),勤儉節(jié)約,身體力行,從自身做起,從小事做起,大力節(jié)約能源,使用綠色產(chǎn)品,抵制白色污染,自覺(jué)保護(hù)生活環(huán)境,積極參與環(huán)保性公益活動(dòng),關(guān)愛(ài)健康,珍惜生命,養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣和環(huán)境道德。

四、倡導(dǎo)新風(fēng)守公德。

要崇尚科學(xué),反對(duì)和迷信,移風(fēng)易俗,崇尚文明,支持殯葬改革,反對(duì)婚喪喜事大操大辦。要樹(shù)立科學(xué)、文明、進(jìn)步的婚育觀念,自覺(jué)實(shí)行計(jì)劃生育。

五、終身學(xué)習(xí)提素質(zhì)。

要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,在互動(dòng)學(xué)習(xí)中溝通思想、交流情感,促進(jìn)家庭成員綜合素質(zhì)的提高。家和萬(wàn)事興,文明和諧我先行。廣大居民朋友們,讓我們攜起手來(lái),從我做起,從家庭做起,從鄰里做起,共建文明家庭、和睦鄰里、和美家園,和諧社區(qū),為爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城區(qū)、構(gòu)建文明和諧通州做出應(yīng)有貢獻(xiàn)!

梨花園社區(qū)居委會(huì)

20__年2月24日

搭建家長(zhǎng)倡議書(shū)5全市廣大家庭成員、婦女姐妹們:

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭的和諧文明是整個(gè)社會(huì)文明和諧的基礎(chǔ)。創(chuàng)建“和諧文明家庭”,需要廣大家庭成員尤其是婦女姐妹們的共同努力。為了大力弘揚(yáng)家庭美德新風(fēng),促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,向全市廣大家庭成員和婦女姐妹們發(fā)出如下倡議:

一、家庭和睦,尊老愛(ài)幼。建立平等、民主、和睦、友愛(ài)的家庭關(guān)系,夫妻互敬,尊老愛(ài)幼,團(tuán)結(jié)鄰里,婆媳和睦,妯娌融洽,教子有方,以德育人,為子女創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境,做子女健康成長(zhǎng)的表率,讓家庭成為和睦幸福的溫馨港灣。

二、學(xué)習(xí)進(jìn)取,愛(ài)崗敬業(yè)。在廣大家庭成員中掀起學(xué)理論、學(xué)文化、學(xué)技能、學(xué)禮儀的熱潮,通過(guò)學(xué)習(xí),提高家庭成員的道德素養(yǎng)和人格魅力,讓家庭成為事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)平臺(tái)。

三、移風(fēng)易俗,崇尚文明。崇尚科學(xué)健康的生活方式,樹(shù)立科學(xué)、文明、進(jìn)步的婚育觀念,積極參與健康向上的文化娛樂(lè)活動(dòng),說(shuō)文明話,做文明事,當(dāng)文明人,讓每個(gè)家庭形成文明健康科學(xué)的新風(fēng)尚。

四、勤儉持家,保護(hù)環(huán)境。進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和節(jié)約意識(shí),積極參與“綠色家庭”創(chuàng)建活動(dòng),從自身做起,節(jié)約能源,綠色消費(fèi),珍惜資源,保護(hù)環(huán)境;積極投身“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),參與村(居)、社區(qū)衛(wèi)生創(chuàng)建活動(dòng),自覺(jué)維護(hù)公共衛(wèi)生。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到室內(nèi)外清潔整齊、庭院陽(yáng)臺(tái)綠化美化、家庭成員儀表整潔,讓家庭成為潔凈美麗的綠色港灣。

第5篇

(文山學(xué)院,云南 文山 663000)

【摘要】張家花園建筑群是傳統(tǒng)庭院式民居建筑與云南彝族土掌房建筑式樣相結(jié)合的建筑典范,其裝飾藝術(shù)既受傳統(tǒng)文化的影響,又融合了邊地少數(shù)民族民俗文化特征,形成獨(dú)特的裝飾藝術(shù)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞 裝飾;木雕;石雕;彩色

張家花園坐落于滇南建水城西團(tuán)山村,建于清光緒三十一年,是團(tuán)山規(guī)模最大,保存較為完整的民居建筑,房屋建筑縱橫并列聯(lián)排組合成兩組三進(jìn)院和花園祠堂,其形制規(guī)整,布局靈活,屬滇南傳統(tǒng)民居中“三坊一照壁、四合五天井、跑馬轉(zhuǎn)角樓”的建筑形式,其精細(xì)的木雕、石雕、梁坊彩繪以及大量的書(shū)畫(huà)詩(shī)詞,彰顯滇南濃郁的地域民俗傳統(tǒng)及建筑特征。

1 雕刻藝術(shù)

雕刻藝術(shù)是傳統(tǒng)古建筑裝飾的重要手段,古人應(yīng)用木雕、石雕、磚雕等雕刻藝術(shù)來(lái)裝飾住屋,使其絢麗多彩、別具一格,更適宜居。張家花園建筑雕刻裝飾可謂雕梁畫(huà)棟,精致絕美,檐梁斗拱、柱礎(chǔ)石欄等構(gòu)件裝飾在滇南民居中尤為罕見(jiàn)。

1.1 木雕

我國(guó)傳統(tǒng)建筑多以土木結(jié)構(gòu)呈現(xiàn),所以木雕在古建筑中是應(yīng)用得最多的裝飾。木材因其材質(zhì)硬度適中,富有韌性,適宜各類圖案精雕細(xì)鏤,被廣泛用于建筑構(gòu)件的裝飾中。張家花園的木雕藝術(shù)主要應(yīng)用于外檐梁坊、斗拱、雀替、掛落、隔板、門(mén)、窗等構(gòu)件。

1.1.1 張家花園木雕藝術(shù)中的“儒”、“道”、“釋”文化

張家花園木雕裝飾藝術(shù)具有深厚的文化內(nèi)涵,受傳統(tǒng)儒家思想、本土道教及佛教文化的影響,在其住屋裝飾中運(yùn)用各仙家法器圖案作為木雕裝飾題材,以滿足人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中所需要的精神需求,達(dá)到祈盼美好生活的理想和愿望。張家花園大門(mén)的三層檐坊、梁臺(tái)斗拱上的雕刻內(nèi)容所表現(xiàn)的“麒麟吐玉書(shū)”表現(xiàn)書(shū)香門(mén)地之家,“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”表現(xiàn)入世光耀門(mén)庭,“世代香火”表現(xiàn)福祿永至的人生愿望。這些內(nèi)容正是張家主人“百忍”規(guī)制的家風(fēng)核心,尊崇“孝道”、“忍讓”、“中庸”等思想,提倡積極參與社會(huì)活動(dòng)、主張入世的儒家思想。

張家花園木雕裝飾藝術(shù)中的“道”、“釋”文化體現(xiàn)于圖案題材中,內(nèi)容以直接表現(xiàn)和暗喻的表現(xiàn)手法將仙人、法器等圖案裝飾于構(gòu)件之上,達(dá)到護(hù)佑家人之目的,體現(xiàn)道家天人合一,道法自然的思想。花園正院一進(jìn)院廳堂檐枋上雕刻有“八仙共壽”九個(gè)人物,表現(xiàn)道家八仙與壽仙賀壽的場(chǎng)景。三進(jìn)院各廂房門(mén)扇雕刻有“暗八仙”圖案及“長(zhǎng)壽”篆字紋,“壽”代表長(zhǎng)壽,“暗八仙”即各仙人手持的寶物,以八仙寶物借八仙之神力祝福家人生活美滿長(zhǎng)壽,這正是匠師構(gòu)思的巧妙之處。佛家認(rèn)為人生來(lái)受苦,只有以人為善,死后才能進(jìn)入神秘天堂的社會(huì)道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范成為人們思想中根深蒂固的觀念,人們懷著虔誠(chéng)和敬畏之心謹(jǐn)慎于世,在住屋上構(gòu)件上雕刻佛家“八吉祥”的圖案裝飾,希望得到佛光普照,保佑家人庇護(hù)宅地平安。

1.1.2 張家花園木雕藝術(shù)的裝飾技法

傳統(tǒng)木雕裝飾技法種類很多,有圓雕、浮雕、透雕、線雕、貼雕等,張家花園木雕藝術(shù)裝飾中最為典型的技法有浮雕、圓雕、透雕等。據(jù)建筑構(gòu)件位置及題材內(nèi)容不同而使用不同雕刻技法。圓雕、浮雕、貼雕大多運(yùn)用于梁頭、斗拱、檐坊等位置,梁頭檐板運(yùn)用浮雕雕刻各類吉祥蔬果花卉,斗拱構(gòu)件運(yùn)用圓雕的手法雕琢 “龍”、“鳳”、“象”、“麒麟”、“金鹿”、“寶瓶”、“喜鵲”、“佛手”等立體形象,檐坊運(yùn)用貼雕手法表現(xiàn)坊心人物故事,這些栩栩如生的形象是滇南邊地少數(shù)民族傳統(tǒng)習(xí)俗中裝飾住屋必不可少的靈物,具有超凡的靈性和神力護(hù)主鎮(zhèn)宅。透雕是張家花園中最具特色的雕刻裝飾技藝,被大量運(yùn)用于雀替、掛落、隔板、門(mén)、窗等建筑構(gòu)件。其中最為精巧獨(dú)特的是正院一進(jìn)正廳堂的六扇核桃木門(mén)最為精湛,使用整木透疊三層交錯(cuò)縷空的雕刻技法,故事情節(jié)透疊雕刻,層層推進(jìn),紋樣圖案清雅玲瓏,工匠采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法將自然景物與多個(gè)故事形象重疊組合在同一畫(huà)面之中,獲得多重寓意吉祥的圖案紋樣,增強(qiáng)了紋樣造型形象的立體透視縱深感。

1.2 “磚”、“石”雕刻

張家花園的“磚”、“石”雕刻風(fēng)格與形式具有滇南邊地獨(dú)特的文化特色,磚雕材質(zhì)為表磚,石雕材質(zhì)為本地特產(chǎn)的青石,青石質(zhì)地細(xì)膩柔韌,易于表現(xiàn)各類精細(xì)入微的題材。圖案內(nèi)容多以“道”、“釋”祥物及本土生長(zhǎng)的瓜果花卉作為裝飾題材,常用本土諧音、暗喻、借喻的手法將圖案內(nèi)容吉祥化,使之一目了然,一聽(tīng)就懂,形成“辟邪護(hù)宅”、“納福吉祥”、“祈望崇敬” 的民俗寓意。張家花園的磚雕大多用于山墻墀頭、照壁四角、檻墻兩則等,其雕刻裝飾線條流暢、細(xì)膩、纖巧、屬于先雕磚坯而后再燒制的雕刻類型,這一類型比直接在青磚上雕刻的類型要精致秀雅,在古建滇南中較比普遍。

石雕是古建筑常見(jiàn)的裝飾之一,它具有防水、防潮、承受重力的優(yōu)點(diǎn)。張家花園的石雕根據(jù)房屋不同功用而運(yùn)用不同的裝飾布置石材的放置位置,其布置繁簡(jiǎn)相宜,充分體現(xiàn)屋主崇尚儒家“禮樂(lè)”規(guī)制的思想。花園祠堂臺(tái)基上的大小石獅、水池圍欄上的十二個(gè)吉祥欄柱柱頭均采用圓雕、鏤空雕刻的技法表現(xiàn)各物象特征,其吉祥題材多樣、造形優(yōu)美、刀法細(xì)膩,可謂石雕中之精品。特別是祠堂臺(tái)基上的四尊精美礎(chǔ)石,左右兩尊柱礎(chǔ)高80cm,形制呈三層組合式柱礎(chǔ),上層為杯形蓮花,中層為壓地隱起如意凹式燈籠圓鼓,下部由兩對(duì)圓雕雌雄吉祥臥獅環(huán)于素平覆盆。中間兩尊柱礎(chǔ)高45.5cm由上下兩部分組合而成,上部由卍紋裝飾礎(chǔ)頭,礎(chǔ)腹為壓地隱起如意凹式燈籠圓鼓,下部各由兩對(duì)圓雕雌雄如意臥獅環(huán)于素覆盆底。這四尊精美礎(chǔ)石下共放置十六只憨態(tài)可掬的舞獅,獅子形態(tài)各異、或仰或臥,它們是報(bào)喜獻(xiàn)瑞的祥物,是守衛(wèi)門(mén)庭之靈物。

2 彩色

人之華美,靠衣著色彩來(lái)修飾,古建之華美麗,需彩色之繽紛來(lái)裝飾?!邦伾诟髋山ㄖ纤加形恢?,沒(méi)有比在中國(guó)建筑上還重要的。‘雕梁畫(huà)棟’這句成語(yǔ)已足做中國(guó)古代建筑雕飾彩畫(huà)發(fā)達(dá)的明證?!?[1] 從梁思成先生對(duì)于色彩的總結(jié)足以可見(jiàn)彩色在古建筑中的重要作用。中國(guó)古建筑將彩色運(yùn)用于住屋可追溯到2000多年前的春秋時(shí)期,隨時(shí)展需要,隋唐時(shí)期開(kāi)始大規(guī)模運(yùn)用彩畫(huà)裝飾建筑,至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛。張家花園建于清光緒年間,建筑彩畫(huà)承蘇式彩畫(huà)傳統(tǒng),結(jié)合地方民俗民情,形成不拘泥于傳統(tǒng)程式的地方彩畫(huà),具有鮮明的地域文化特征。張家花園的彩畫(huà)主要繪于梁、坊、斗拱、柱頭、天花、壁板、雀替、窗欞、門(mén)扇等建筑木構(gòu)件上。其中梁、坊、斗拱部位為最精彩。彩畫(huà)主調(diào)為青綠色調(diào)。斗拱彩畫(huà)應(yīng)用群青、粉蘭、白色、金色、黑色等撞色平刷,無(wú)過(guò)多蘇彩技法,這樣的色彩使用方式正是滇南彝族搭配色彩的方式。梁、坊間彩畫(huà)分三段式,飾硬卡子,小包袱,包袱內(nèi)飾精美字畫(huà)。字畫(huà)布局得體、秀拔優(yōu)美,均是滇南知名書(shū)畫(huà)家王永清、呂彬、武士麟所作。[2]

3 結(jié)語(yǔ)

建筑裝飾藝術(shù)是古建筑建造中不可缺少的重要組成部分,它反映時(shí)代經(jīng)濟(jì)、文化、民俗及人文思想意識(shí)。張家花園建筑裝飾藝術(shù)從形態(tài)到特征都反映出晚清時(shí)期滇南地區(qū)的社會(huì)生活水平及中原文化與少數(shù)民族文化的交流融合,展現(xiàn)出鮮明的地域性特征。

參考文獻(xiàn)

[1]梁思成.清式營(yíng)造則例[M].清華大學(xué)出版社,2006,4:61.

第6篇

I ART:請(qǐng)談?wù)効臻g參加藝術(shù)博覽會(huì)的情況。

梁中藍(lán):空間主要會(huì)參加兩個(gè)品牌的藝術(shù)博覽會(huì),F(xiàn)rieze Art Fair和Art Basel。Frieze Art Fair有兩個(gè)城市紐約和倫敦,而Art Basel有三個(gè)城市巴塞爾、邁阿密和香港。了解空間的人都會(huì)知道,這兩個(gè)品牌的藝術(shù)博覽會(huì)我們已連續(xù)參加了很多年。

五月初要參加的是Frieze New York,會(huì)展出三個(gè)藝術(shù)家,有汪建偉、展望、楊少斌,這將會(huì)是一個(gè)相對(duì)聚焦的呈現(xiàn)。這三位藝術(shù)家都各具特色,每個(gè)人的作品對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)來(lái)講都十分具有代表性,所以出現(xiàn)在藝術(shù)博覽會(huì)的空間,會(huì)有絕對(duì)的亮點(diǎn)。

接下來(lái)的香港藝術(shù)博覽會(huì),我們的策略是以一個(gè)群展的形式呈現(xiàn)。從兩方面來(lái)講,首先,香港是我們空間藏家以及各種資源比較多的一個(gè)地方,所以我們基本上會(huì)帶上所有的藝術(shù)家,然后以一個(gè)大群展的面貌在博覽會(huì)上出現(xiàn);另外,香港藝術(shù)博覽會(huì)一定是亞洲區(qū)域的一個(gè)焦點(diǎn),這里面不僅會(huì)吸納大陸、香港乃至亞洲一些優(yōu)秀的畫(huà)廊,同時(shí)還會(huì)有一些西方的畫(huà)廊來(lái)此拓展義務(wù),這種情況下,藏家這個(gè)群體可能也是一個(gè)國(guó)際化的,所以我們這樣做的目的,還是想把推廣做到最優(yōu)化的狀態(tài)。

I ART:空間現(xiàn)在的藏家資源如何?國(guó)內(nèi)博覽會(huì)與國(guó)外博覽會(huì)的藏家群體有什么不同?

梁中藍(lán):在早期,還是西方的藏家比較多,而現(xiàn)在的情況是國(guó)內(nèi)與國(guó)外各半,國(guó)內(nèi)的藏家數(shù)量現(xiàn)在正在上升的趨勢(shì)。外界對(duì)國(guó)內(nèi)藏家的印象,會(huì)認(rèn)為投資心理的比較多,比較看重市場(chǎng)走向,較少關(guān)注作品的學(xué)術(shù)性。而當(dāng)大環(huán)境有了足夠的穩(wěn)定性,這樣的現(xiàn)象就自然少了?,F(xiàn)在更多的國(guó)內(nèi)藏家,都會(huì)從接觸當(dāng)代藝術(shù)著手,逐漸才形成買(mǎi)家,是一個(gè)從喜歡到收藏的過(guò)程。比如有個(gè)與我們關(guān)系非常穩(wěn)固的藏家,他與我們交談時(shí)說(shuō),他會(huì)非常享受收藏的這個(gè)過(guò)程,并不是僅僅想要“擁有”。在他收藏的過(guò)程中,首先要仔細(xì)了解這個(gè)藝術(shù)家,從他早期的作品開(kāi)始,幾乎每個(gè)系列的作品以及畫(huà)冊(cè)都要考察很久,之后再做收藏的決定,他在這個(gè)過(guò)程中會(huì)非常投入,而且還會(huì)有一種自豪感。這是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的一種熱愛(ài),是真的對(duì)作品產(chǎn)生興趣,并認(rèn)同了作品的學(xué)術(shù)價(jià)值。這樣的藏家正呈現(xiàn)一種越來(lái)越多的趨勢(shì)。其實(shí)這類型的藏家也是當(dāng)代藝術(shù)圈的一份子,他們可以跟你談當(dāng)代藝術(shù),甚至?xí)泻芏鄬W(xué)者都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的新觀點(diǎn),他們與藝術(shù)家也成為了好朋友。

而對(duì)于藝術(shù)博覽會(huì)來(lái)說(shuō),某一地點(diǎn)產(chǎn)生的藏家群體肯定不同,這肯定會(huì)有一個(gè)地域性的劃分,而早期的國(guó)外藏家比較多的原因,除了大環(huán)境的關(guān)系,也跟我們?cè)趪?guó)際上所做的大力推廣有關(guān)。

I ART:空間所藝術(shù)家的情況如何,年輕藝術(shù)家占的比例似乎不多?

梁中藍(lán):我們現(xiàn)在總共了十八個(gè)藝術(shù)家,而七零末到八零初之間的就有四個(gè),這個(gè)比例已經(jīng)不算少。空間藝術(shù)家的情況可以先從盧杰所做的“計(jì)劃”講起,“計(jì)劃”可以稱之為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境的一個(gè)大事件,同時(shí)也讓“”形成了一個(gè)品牌。在這個(gè)過(guò)程中,盧杰結(jié)識(shí)到了很多志同道合的藝術(shù)家,而從那以后,這當(dāng)中的一些藝術(shù)家,也就成為了我們的藝術(shù)家。盧杰當(dāng)時(shí)的定位就是在當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境中產(chǎn)生一個(gè)比較大的凝聚力,這種凝聚力一直到現(xiàn)在還在延續(xù),它一直尋求著一個(gè)前進(jìn)動(dòng)力,這可能也是一種當(dāng)代的精神,更是的一種精神。

而對(duì)于空間與藝術(shù)家的關(guān)系如何,也會(huì)體現(xiàn)在盧杰的這種凝聚力上,他不光是畫(huà)廊的負(fù)責(zé)人,其實(shí)之前做過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的策展人,而且通過(guò)“計(jì)劃”在國(guó)際上也交往了很多在學(xué)術(shù)圈地位很高的朋友。也就是說(shuō),盧杰的所做不是限于國(guó)內(nèi)的,而且比較國(guó)際化的,所以對(duì)于國(guó)際藝術(shù)圈的趨勢(shì)他接收的很快,也具有一定的判斷能力,可以說(shuō)他的標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)際化??臻g一直以來(lái),都是站在國(guó)際化的視野里面去思考問(wèn)題的。整個(gè)藝術(shù)圈里面所有的層面,盧杰都有高程度的了解,對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作、瓶頸、工作上的方方面面他也十分了解,還有在市場(chǎng)角度以及美術(shù)館角度上來(lái)說(shuō),以及與藏家處理的關(guān)系上來(lái)說(shuō),他都非常精通。所以他和藝術(shù)家之間能達(dá)到平行上的溝通,也就是藝術(shù)家會(huì)感覺(jué)到,他領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)會(huì)理解到藝術(shù)家本人的需求的,可以在各個(gè)方面幫助他們發(fā)展。這就是我們與藝術(shù)家的合作情況。

I ART:空間與合作藝術(shù)家的關(guān)系如何?

梁中藍(lán):空間是一個(gè)比較特殊的機(jī)構(gòu),合作的藝術(shù)家不僅僅反饋給空間的是一個(gè)作品,很多時(shí)候,他們已經(jīng)融合進(jìn)了空間的品牌精神,這是雙方的共同進(jìn)步。藝術(shù)家在我們機(jī)構(gòu)得到了不同層面的支持和推廣,同而也有了新的思維;我們也如此,通過(guò)跟藝術(shù)家的合作,通過(guò)他們的理念,通過(guò)他們對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的思考,我們也在不斷的進(jìn)步,是的關(guān)系,也是亦師亦友的關(guān)系。

I ART:請(qǐng)談?wù)勁c空間合作的藝術(shù)家汪建偉的情況,他將在古根海姆舉行個(gè)展,作品系類也將會(huì)被永久收藏,空間是否為此做了相關(guān)工作?

梁中藍(lán):汪建偉在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境的成績(jī)已經(jīng)沒(méi)有人去懷疑了,但是他是較晚才和畫(huà)廊合作的,而產(chǎn)生關(guān)系是跟空間才有的,所以相對(duì)來(lái)說(shuō)在不論在市場(chǎng)上或國(guó)際上推廣的力度都還有成長(zhǎng)空間。與空間合作后,上述兩方面自然成為工作核心,至于他與古根漢姆合作,我認(rèn)為的作用主要體現(xiàn)在我們國(guó)際上的聲譽(yù),準(zhǔn)備工作上則是輔助藝術(shù)家與策展人和美術(shù)館間交流。熟悉汪建偉的人都知道,他的創(chuàng)作和理念是毋庸置疑的,他的檔案古根漢姆肯定會(huì)放在靠前的位置去考慮。這個(gè)項(xiàng)目的荷蘭策展人湯偉峰一直以來(lái)也都很關(guān)注汪建偉的工作及發(fā)展。汪建偉對(duì)自己的藝術(shù)工作很清晰,一步一步穩(wěn)重地推進(jìn),他的創(chuàng)作的發(fā)展都有跡可尋,這些特點(diǎn),相信古根漢姆那邊肯定也都看到了,所以展覽的安排,就會(huì)有進(jìn)展。

I ART: 請(qǐng)談?wù)勁c空間合作的藝術(shù)家郭鳳怡。

梁中藍(lán):在計(jì)劃時(shí)期,郭鳳怡就是我們認(rèn)為不可多得的瑰寶,民間藝術(shù)是一個(gè)不可避免的標(biāo)簽,就像當(dāng)代藝術(shù)也是個(gè)標(biāo)簽。將郭風(fēng)怡在一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)境呈現(xiàn),并不是說(shuō)企圖將當(dāng)代藝術(shù)的標(biāo)簽貼到她的作品上,而是認(rèn)為她的作品能給當(dāng)代藝術(shù)帶來(lái)一種刺激,引起思考。其實(shí)去年威尼斯雙年展就是當(dāng)代藝術(shù)作品與自學(xué)或民間藝術(shù)家的作品并置,它們被安排在同個(gè)空間內(nèi),這樣的場(chǎng)景會(huì)激起一個(gè)特殊的思考??赡芎芏嗳硕紩?huì)覺(jué)得當(dāng)代藝術(shù)越走越尖端,而所涉及的也是一個(gè)小的群體,那當(dāng)代藝術(shù)也慢慢變得產(chǎn)業(yè)化,產(chǎn)生了一些“標(biāo)準(zhǔn)化”的東西。 比如一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)“當(dāng)代”藝術(shù)家的學(xué)歷,他會(huì)進(jìn)入美院去學(xué)習(xí),會(huì)再考研究生或者博士等,然后開(kāi)始與一些策展人合作并得到了一些畫(huà)廊的關(guān)注,接下來(lái)不斷發(fā)展,得到了一些畫(huà)廊的,機(jī)構(gòu)的支持等,之后他們的作品會(huì)建立一個(gè)很穩(wěn)定的收藏群,比如美術(shù)館收藏或者藏家收藏等,這一個(gè)個(gè)步驟不論是國(guó)內(nèi)或國(guó)際似乎都成了職業(yè)藝術(shù)家的范本。而在這個(gè)點(diǎn)上,自學(xué)成才這種形式為前者這種模式提出了疑問(wèn),同時(shí)也對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)是什么提出疑問(wèn),什么才是藝術(shù)?這類型藝術(shù)作品很大的程度是一種難以用理性解釋的東西,可能是特殊情感的一種抒發(fā),它并不是教出來(lái)的。而威尼斯雙年展把這個(gè)東西提到雙年展的環(huán)境去說(shuō),或許是一個(gè)提問(wèn),當(dāng)代藝術(shù)慢慢缺少這種比較直覺(jué)性的東西,而這種直覺(jué)是不是也很重要?我覺(jué)得盧杰一開(kāi)始把郭鳳怡帶到當(dāng)代藝術(shù)的環(huán)境里面去展示,并不是說(shuō)定義了她的作品是當(dāng)代藝術(shù),他最終的意思還是想讓大家去思考這類型的作品對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)境帶來(lái)的刺激。

I ART:空間在今年會(huì)主要推哪些藝術(shù)家,有什么展覽的安排嗎?

第7篇

尊敬的各位家長(zhǎng):

你們好!

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期緊張的工作與學(xué)習(xí),本學(xué)期學(xué)生在校學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)圓滿完成,學(xué)生從7月5日—8月31日放假離校,9月1日星期五早上8點(diǎn)到校開(kāi)學(xué)上課。望廣大家長(zhǎng)務(wù)必增強(qiáng)安全意識(shí)和監(jiān)護(hù)意識(shí),切實(shí)承擔(dān)起監(jiān)護(hù)責(zé)任,特別是留守兒童的家長(zhǎng)要委托有能力的監(jiān)護(hù)人加強(qiáng)監(jiān)管。假期中,家長(zhǎng)是學(xué)生安全的第一責(zé)任人,學(xué)生的安全責(zé)任由家長(zhǎng)全部負(fù)責(zé),與學(xué)校無(wú)任何關(guān)系。家長(zhǎng)朋友們要認(rèn)真維護(hù)子女假期間的人身安全,對(duì)孩子進(jìn)行必要的安全知識(shí)教育和管理,切實(shí)履行好監(jiān)護(hù)人的職責(zé),嚴(yán)防意外事故的發(fā)生。

1、要加強(qiáng)學(xué)生防汛、防溺水安全教育,教育孩子不單獨(dú)或與同學(xué)結(jié)伴或私自到河道、水庫(kù)、湖泊、水塘邊玩耍,更不要下河游泳,注意人身安全。如遇溺水者,可報(bào)警或呼救,不要盲目施救,以免造成更大的傷亡。

2、加強(qiáng)食品衛(wèi)生安全教育,要教育孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不要暴飲暴食,注意飲食安全,不在流動(dòng)商販處購(gòu)買(mǎi)不衛(wèi)生的食品,不亂吃零食,不亂喝生水,不吃變質(zhì)的飯菜,不吃“三無(wú)”食品,防止食物中毒。

3、加強(qiáng)交通安全教育,要教育孩子自覺(jué)遵守交通規(guī)則,過(guò)馬路走斑馬線,看紅綠燈,不乘坐超載、“三無(wú)”車輛,不在公路上玩耍、嬉戲,不攀越欄桿;假期外出旅游時(shí),家長(zhǎng)及學(xué)生要注意乘車、開(kāi)車安全。

4、加強(qiáng)消防安全教育,要教育孩子不玩火,不亂動(dòng)損壞的電路電線,不攀爬電桿,不在標(biāo)有“高壓危險(xiǎn)”的地方玩耍,發(fā)現(xiàn)火災(zāi)要及時(shí)撥打“119”。

5、加強(qiáng)治安安全教育,要教育孩子不與社會(huì)閑雜人員交往,不到網(wǎng)吧等場(chǎng)所,如遇欺辱、敲詐,要及時(shí)報(bào)告家長(zhǎng)、老師,或撥打報(bào)警電話;假期中,學(xué)生盡量不要參加人群密集、容易發(fā)生擁擠的活動(dòng),防止發(fā)生踩踏事故。

6、加強(qiáng)防雷電安全教育,教育孩子雷雨天氣時(shí),應(yīng)遠(yuǎn)離樹(shù)木、電桿、煙囪等尖聳、孤立物體,不宜進(jìn)入孤立的棚屋、崗?fù)さ鹊桶慕ㄖ铩?/p>

7、加強(qiáng)用電用水安全教育,教育學(xué)生在用家電時(shí)注意用電安全,使用開(kāi)水時(shí)注意防止?fàn)C傷。

8、教育子女遵紀(jì)守法,不參與迷信、**、偷竊,不參與組織活動(dòng)。

9、督促孩子認(rèn)真完成老師布置的各科作業(yè),并鼓勵(lì)孩子積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。陪同子女收看適宜的電視節(jié)目,培養(yǎng)其良好的生活情趣。

家長(zhǎng)朋友們,感謝你們一直以來(lái)對(duì)學(xué)校工作的支持,有學(xué)校和家庭的共同努力,才能讓孩子們健康茁壯地成長(zhǎng)。最后,祝各位家長(zhǎng)生活愉快!祝孩子們假期快樂(lè)!

合室小學(xué)

2017年7月4日

--- ---------------請(qǐng)--沿--此--線--剪--下--回--執(zhí)--交--給--班--主--任-------------------

關(guān)于暑假期間學(xué)生安全致家長(zhǎng)的一封信回執(zhí)

我已閱讀了《關(guān)于2017暑假期間學(xué)生安全致家長(zhǎng)的一封信》,并已知曉了全部?jī)?nèi)容,我承諾一定按照學(xué)校要求做好暑假期間對(duì)子女的安全教育及監(jiān)管工作,保證孩子的人身安全。

班級(jí): 一 班主任:姜彩萍

學(xué)生簽名: 家長(zhǎng)簽名: 家長(zhǎng)聯(lián)系電話: