時(shí)間：2023-03-02 15:09:20
序論：在您撰寫滿族文學(xué)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1.專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)
近年來，隨著我國高等教育改革的不斷推進(jìn)與深入，高等教育逐漸向大眾化發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展使社會對人才的需求也發(fā)生了變化。為了適應(yīng)社會的發(fā)展，很多高校對漢語言文學(xué)專業(yè)進(jìn)行了一系列的改革。但是，各高校仍存在著對該專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)的問題。很多高校主要是地方高校仍然墨守成規(guī)，似乎停留在傳統(tǒng)專業(yè)教學(xué)上，沒有及時(shí)對該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整，更沒有考慮到市場對該專業(yè)學(xué)生的實(shí)際需求。這就出現(xiàn)了一對矛盾，即社會的實(shí)際需求與專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生目標(biāo)之間的矛盾。這一矛盾不解決，漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)將是一個(gè)大問題。
2.專業(yè)的課程設(shè)置缺乏合理性與科學(xué)性
因漢語言文學(xué)專業(yè)特殊的專業(yè)特點(diǎn)，該專業(yè)的畢業(yè)生只有少數(shù)繼續(xù)深造讀研究生或在中學(xué)任教當(dāng)一名中學(xué)語文教師，大部分學(xué)生都不會從事與專業(yè)相關(guān)的工作。因此，該專業(yè)的學(xué)生具有的專業(yè)知識與專業(yè)能力只是以一種廣闊的文學(xué)背景而存在的，在實(shí)際工作中的作用并不大。
3.對學(xué)生的評價(jià)體系較為單一
目前各高校漢語言文學(xué)專業(yè)的教育評價(jià)體系注重的只是對學(xué)生的知識評價(jià)，對學(xué)生能力的評價(jià)并不重視。高校的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的評價(jià)僅僅停留在學(xué)生的考試成績上。例如：學(xué)生獎學(xué)金的評定、預(yù)備黨員的選取、優(yōu)秀畢業(yè)生的評選等基本數(shù)據(jù)依據(jù)就是學(xué)生的各科考試成績，而對于學(xué)生的電腦技能、職業(yè)規(guī)劃、人際交往等方面的能力并沒有給出明確的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
二、以市場為導(dǎo)向進(jìn)行漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系建設(shè)的創(chuàng)新
1.對學(xué)科層次性的科學(xué)性定位
各高校應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)與社會的不同需求來制定該專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。例如：國家重點(diǎn)文科高校，具有雄厚的師資力量，各種文學(xué)資料齊全，這類學(xué)校應(yīng)該將培養(yǎng)目標(biāo)定位于全面發(fā)展的人才。這類院校培養(yǎng)出的學(xué)生不僅能夠從事中學(xué)教學(xué)工作，還能夠從事各行業(yè)中的文字工作，有的還具有較強(qiáng)的科研與管理能力，這些都是能夠適應(yīng)社會發(fā)展的高級漢語言文學(xué)專業(yè)人才。
2.課程設(shè)置要科學(xué)、合理
以市場為導(dǎo)向進(jìn)行課程設(shè)置是人才培養(yǎng)的具體表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的必要條件。因此，漢語言文學(xué)專業(yè)的課程體系改革中，課程體系的設(shè)置是關(guān)鍵。首先，可以對傳統(tǒng)專業(yè)基礎(chǔ)課進(jìn)行優(yōu)化。目前漢語言文學(xué)中很多專業(yè)基礎(chǔ)課程重復(fù)設(shè)置，例如古代漢語、現(xiàn)代漢語、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古代文學(xué)等。而新的人才培養(yǎng)模式要求課程設(shè)置必須精簡，每門課的設(shè)置要有針對性。另外，要對課程進(jìn)行整合，盡量避免內(nèi)容的交叉與重復(fù)。
3.學(xué)生的評價(jià)機(jī)制要具有全面性
新時(shí)期對學(xué)生的培養(yǎng)模式提出了新的要求，也對學(xué)生的評價(jià)機(jī)制提出了新的要求，要求對每一名學(xué)生必須做出系統(tǒng)、公正、全面的評價(jià)。這就要求不同類型的高校根據(jù)自己的辦學(xué)特色與培養(yǎng)目標(biāo)的具體要求對漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行考核時(shí)，將傳統(tǒng)的試卷命題考試標(biāo)準(zhǔn)與能力的檢測標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，要對學(xué)生進(jìn)行全面的考核。
三、結(jié)語
現(xiàn)在社會很流行拒絕孩子要求的教育行為，常常把這種糟糕的教育模式冠以教育藝術(shù)。而我認(rèn)為，拒絕僅是一種矯正心理行為的方法，不能對孩子的心里成長有幫助，而很多家長卻當(dāng)做法寶，認(rèn)為拒絕教育會改變孩子的一些不良習(xí)慣，殊不知對孩子的心里健康對幼兒的心理安全造成極大的影響和破壞。充滿愛心的對待幼兒的合理要求，才是這正的教育藝術(shù)之道。就當(dāng)前的幼兒教育誤區(qū)羅列之。
1、理所當(dāng)然——誤區(qū)之一
我們經(jīng)?？吹竭@樣的場景：人來人往的大商場里，有小孩子賴在玩具柜臺前哭鬧，一旁的父母在面子大失之下，不免心煩意亂訓(xùn)斥孩子一頓；賓客滿堂的時(shí)候，孩子要這求那，拒絕后倒地撒潑，一屋子人尷尬之余，父母把孩子拖進(jìn)了小房間，關(guān)起了禁閉。在父母的意識里，孩子要玩具是錯誤行為，應(yīng)該理所當(dāng)然的拒絕，并且施之以禁閉，認(rèn)為這樣的教育是正確而有效，我們認(rèn)為這種不分皂白的一概拒絕孩子的要求，對孩子的情感成長有百害而無一利。
2、直截了當(dāng)——誤區(qū)之二
生活中常常有這樣的現(xiàn)象：很多家長在孩子的吃穿上不惜血本，但在對教育孩子的理念上卻很小氣，常常把錯誤的教育方式當(dāng)作先進(jìn)理念，把拒絕合理要求當(dāng)作時(shí)尚，在家中的地位如同眾星拱月一般，面對孩子越來越多的要求，父母到了拿出威信來拒絕孩子的時(shí)候了。還美其名曰的冠以直截了當(dāng)，意思是糾正孩子錯誤行為要快刀斬亂麻。不能拖泥帶水。
3、用冷處理——誤區(qū)之三
“冷處理”成了很多教育者拒絕孩子要求的法寶。本應(yīng)該用溫暖來對待孩子，卻偏偏要讓孩子的心變冷酷。把錯誤的教育理念當(dāng)作制勝法寶，認(rèn)為冷處理是對付這階段孩子不錯的辦法。當(dāng)孩子大吵大鬧要的時(shí)候，不去理睬他，如果孩子是在公眾場合要東西不聽話，父母把孩子拖回去，再進(jìn)行冷處理。這樣做會大大的傷害孩子的自尊心。
二、滿足幼兒合理要求有利于身心健康的成長
1、更新觀念，充滿愛心
對待幼兒的合理要求需要更新觀念，過去教育孩子經(jīng)常憑著自己的經(jīng)驗(yàn)行事，不管還子提的要求正確與否，都一概拒絕，因?yàn)樵诶蠋煹难劾?，孩子的需求只是一時(shí)的興起，這樣的觀念嚴(yán)重影響幼兒心理的健康成長，不利與孩子的身心發(fā)育，會對孩子產(chǎn)生不安全感，長此以往容易產(chǎn)生焦慮癥。用愛來滿足幼兒合理的要求是課堂教育最高的藝術(shù)境界，尤其在當(dāng)下流行的幼兒區(qū)角游戲的創(chuàng)新教學(xué)當(dāng)中，用新的理念，對待和滿足幼兒的合理要求，對培養(yǎng)幼兒良好心里情、促進(jìn)健康心理成長，是一個(gè)很好的教育平臺。下面是課堂上教師改變舊理念、充滿愛心對待滿孩子合理要求的典型教學(xué)案例。這是一堂充滿著愛心的區(qū)角游戲課。這是一堂幼兒身心健康成長的好課。游戲活動開始，幾個(gè)孩不斷變化各種方式搭建紙橋，課堂上孩子們精力集中，氣氛緊張而活躍，就在此時(shí)，一個(gè)孩子撅著小嘴，一臉的不高興，嚷嚷著走到老師跟前，原來孩子是告狀他的小伙伴，并向老師提出要求，要求和另一個(gè)孩子合作，這時(shí)只見老師俯下身子，用手撫摸著生氣孩子小臉，微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。老師領(lǐng)著孩子給他換了一個(gè)小伙伴，紅紅的小臉上浮著笑容。孩子提出了要求，而這個(gè)要求合情合理，老師滿足他的要求，而且是在充滿著愛的關(guān)懷下答應(yīng)的孩子，這對課堂上焦慮不安，想得到幫助的孩子來講，是多么的重要。在我們有些人的眼里，這沒有什么，但是對教育者來講，讓孩子在溫暖的環(huán)境中人格健康成長是最重要的。剛剛下課，只見哪個(gè)孩子手里拿著搭好的紙橋，笑著交給了老師，這是成功的教學(xué)案例，成功的原因是教師在以新的教學(xué)理念滿足孩子的合理要求，并在此基礎(chǔ)上，用自己的愛心鼓勵孩子，在搭橋的游戲過程中，一定會遇到很多困難，這正是在設(shè)計(jì)游戲環(huán)節(jié)有意為之，目的就是通過這樣的教學(xué)，培養(yǎng)孩子優(yōu)秀意志品質(zhì)的形成。
2、巧抓時(shí)機(jī)、正確引導(dǎo)
孩子向老師提出合理的要求，老師不能只以滿足孩子要求作為第一任務(wù)，更重要的是老師在滿足孩子需求的同時(shí)，要學(xué)會巧抓時(shí)間，因勢利導(dǎo)，及時(shí)點(diǎn)撥等不失時(shí)機(jī)的教學(xué)方法，在滿足孩子需求教育的基礎(chǔ)上有所突破，不能停留在低級階段，要引導(dǎo)孩子學(xué)會做人，學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會善良。幼兒提出合理的要求，既是生理的需要，也是心里的需要，更是健康成長的需要。我國著名教育家于漪說過，孩子的成長離不開教師，而教師應(yīng)當(dāng)盡可能的滿足孩子要求，這是孩子成長發(fā)展階段必然選擇?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中有些老師，會經(jīng)常用：“你不要說”，“你停下”，“不要總是提要求”等等來拒絕孩子合理的要求，容易造成孩子的心理畸形發(fā)展。在它們的生命成長階段，意識品質(zhì)形成時(shí)期，一些滿懷期望常常以老師的拒絕和自己的失敗結(jié)束，從小就留下了不必要的心理陰影，不利于孩子的健康成長。下面是一堂有孩子們組織設(shè)計(jì)的區(qū)角游戲課，是一堂老師滿足幼兒合理需求、巧抓時(shí)機(jī)、因勢利導(dǎo)的成功教學(xué)案例。區(qū)角教育要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，重要的一點(diǎn)是教師要把所有感情傾注在教學(xué)的全部。要學(xué)會滿足孩子的創(chuàng)新需求，要尊重他們，傾聽他們的聲音，要包容和愛他們，也只有這樣，滿足孩子的需求才不僅僅就是答應(yīng)。這是大班一堂區(qū)角游戲課，通過游戲活動了解不同國家的不同膚色，初步掌握世界五大洲的人文地理、風(fēng)俗習(xí)慣、地貌特征，讓孩子知道黑人主要生活在非洲，白人主要生活在美洲和歐洲，黃皮膚的人主要生活在亞洲，此前，我已帶著他們看過錄象。從游戲中的角色定位和認(rèn)知能力分析看，稍顯復(fù)雜。讓每個(gè)孩子的把白皮膚的人放在了亞洲，當(dāng)老師巡視發(fā)現(xiàn)后，引導(dǎo)這個(gè)孩子糾正錯誤。讓老師沒有想到的是，不但沒有按照老師要求做，反而要求老師也加入拼圖。老師有些疑惑，后馬上答應(yīng)孩子的請求，俯下身，與那個(gè)孩子一起做完拼圖游戲。；老師微笑著輕輕地問孩子：“黑人為什么住在歐洲，而白人住在非洲？黃頭發(fā)的人怎么又跑到亞洲去了呢？”在老師的親切問話中，從微笑的眼神里，孩子閃著智慧的雙眼，自信地說：“黑人是到歐洲去學(xué)習(xí)和工作的，白人到非洲去旅游，黃頭發(fā)的人其實(shí)也是黃皮膚，只不過她的頭發(fā)染過了，因此放在亞洲?！甭牭胶⒆觽兂錆M自信的解釋，老師敬佩的連連點(diǎn)頭。如果老師拒絕孩子的請求，不與他一同參加；如果老師不巧妙的抓住學(xué)生獨(dú)立思考的有利時(shí)機(jī)；如果老師不是從心里發(fā)出微笑，給以肯定那將會是一個(gè)多么大的悲劇。孩子的心靈將受到多么大的打擊。當(dāng)孩子提出合理的要求時(shí)，老師首先要要滿腔熱情的認(rèn)真對待，也許是一次不經(jīng)意的拒絕，也許是一句無意的讓其坐下，也許是某個(gè)習(xí)慣性的擺擺手，都可能會影響孩子一生的健康成長。
3、寬容適度，靈活多變
及時(shí)而合理滿足幼兒的要求，對他們的人格品質(zhì)的形成，對心里健康發(fā)展有百利而無一害。合理滿足孩子的要求要滲透到教育的每一個(gè)角落，要體現(xiàn)在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教師要學(xué)會寬嚴(yán)適度，靈活多變的教學(xué)方法，在答應(yīng)孩子的合理要求基礎(chǔ)上。創(chuàng)新發(fā)展，努力提高，一種教學(xué)理念的發(fā)展，需要孩子的積極參與，老師和學(xué)生是相輔相成的，學(xué)生有了合理的要求，老師會在要求基礎(chǔ)上采取靈活多變，舉一反三的方法，顯示老師最大的寬容度，形成孩子成長的良好的環(huán)境。孩子們合理要求得到滿足后，他們在游戲中也學(xué)會了答應(yīng)別的小朋友的要求，舉一反三，形成良性循環(huán)。在時(shí)時(shí)變換角色中滿足孩子的要求。滿足孩子的好奇需求，提高他們的與人為善，與人合作的精神品質(zhì)。在一個(gè)充滿樂趣的區(qū)角游戲的休閑吧，那里有許多美味的食物、有趣的玩具。孩子們對自己的每一項(xiàng)活動的要求得到滿足后，他們選擇自己喜愛的東西和游戲，和其他小朋友快樂的玩著，并從中學(xué)會與人合作。一群小朋友，他們或拿著玩具，或推著小車?；騻z倆牽著小手，高高興興來到了休閑吧，休閑吧里有好吃水果，又好吃的冰淇淋，這里更有他們喜歡的各類游戲，可以拼圖，可以畫畫?？梢则T馬，孩子們可以選擇。在游戲教學(xué)中，孩子交換角色的要求得到滿足，孩子們可以任意的選擇，可以互換位子，老師沒有拒絕，有的只是鼓勵和贊揚(yáng)，孩子們在體驗(yàn)游戲樂趣的同時(shí)，也學(xué)會了合作。在滿足了自己的要求后也學(xué)會了滿足別人的合理要求，他們在幸福感和滿足感的的氛圍中，快樂的成長。課堂上，一個(gè)孩子正在獨(dú)自玩騎馬游戲，這時(shí)一個(gè)小朋友玩完了拼圖想與他互換角色，但遭到了他的拒絕，但孩子并沒有放棄的意愿，而是跟這個(gè)孩子交流，最終哪個(gè)孩子滿足了他的要求，高高興興的互換了游戲角色。在寬容的課堂氛圍里，在靈活多邊的游戲中，孩子們在得到需求滿足的同時(shí)也學(xué)會交流合作。
三、滿足幼兒合理要求教育應(yīng)注意的幾點(diǎn)
1、在滿足孩子合理要求時(shí)，要注意孩子的心理變化，有時(shí)，個(gè)別孩子的要求得到老師的答應(yīng)后，會一時(shí)興起，影響他的活動，這時(shí)老師要學(xué)會親切的善意矯正。使孩子的心理行為健康成長。
關(guān)鍵詞：高職英語教學(xué)問題模式
教學(xué)模式的改革是一項(xiàng)創(chuàng)新活動。教師為適應(yīng)時(shí)代變革對教育提出的要求,需要不斷改進(jìn)教學(xué)方法,發(fā)掘課堂教學(xué)的潛力。教師的素質(zhì)及其相應(yīng)的教學(xué)水平,也將在教法改革的實(shí)踐中逐步得到充實(shí)和提高。而英語教學(xué)由于在高職院校提升層次和培養(yǎng)應(yīng)用型人才的方面所具有的重要地位,受到了高度重視。從某種程度上說,英語教學(xué)質(zhì)量高低,關(guān)系到高職院校培養(yǎng)質(zhì)量和聲譽(yù)的好壞,關(guān)系到能否培養(yǎng)出符合當(dāng)下社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所要求的高級應(yīng)用型人才。因此,加強(qiáng)高職英語教學(xué)的研究,找出存在的主要問題及解決辦法,這對于促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展具有十分重要的意義。
1高職英語教學(xué)存在的問題
1.1學(xué)生英語基礎(chǔ)層次多
目前,我國高職院校的生源主要有兩大塊,一是“三校生”(技工學(xué)校、職業(yè)高中、中等專業(yè)學(xué)校相關(guān)對口專業(yè)的單招生)。他們在初中階段學(xué)過三年英語,英語基礎(chǔ)非常差,對英語不感興趣。二是普通高中畢業(yè)生。他們具有一定的英語基礎(chǔ),但整體水平不高。生源的復(fù)雜性造成了學(xué)生英語水平差距特別大。面對這種多層次、水平參差不齊、基礎(chǔ)較差的學(xué)生,我們原有的教學(xué)方法已完全不能適應(yīng),教學(xué)內(nèi)容也略顯偏深。因此,教師要按照統(tǒng)一的教學(xué)大綱在有限的課時(shí)內(nèi)完成規(guī)定的高職高專英語教學(xué)任務(wù)難度很大,教學(xué)質(zhì)量更是難以提高。所以,必須改革原有的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容。
1.2教學(xué)定位不準(zhǔn)
多數(shù)高職英語教師都畢業(yè)于本科院校,在教學(xué)觀念和實(shí)際教學(xué)過程中會不自覺地受到本科英語教育的影響。而恰恰,我們高職院校所使用的英語教材也有很多是從本科英語照搬而來的,但“本科英語”教學(xué)開設(shè)二年,高職英語教學(xué)卻只開設(shè)一年,因而在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)要讓高職學(xué)生掌握扎實(shí)的英語基礎(chǔ)和熟練的英語聽、說、讀、寫、譯等基本技能幾乎是不可能的。
2傳統(tǒng)英語教學(xué)模式的檢討
我國傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式主要源于原蘇聯(lián)的外語教學(xué)模式,即發(fā)展成為精讀教學(xué)模式。就我國高職院校英語教學(xué)情況而言,在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)基本上沿襲了這種大學(xué)英語精讀教學(xué)模式,主要強(qiáng)調(diào)“注重語言知識”,本質(zhì)上成為本科英語教育的另一版本。教學(xué)指導(dǎo)思想以教師為中心,學(xué)生只是被動的接受者。英語教學(xué)中存在著“重知識、輕能力”的現(xiàn)象。教學(xué)停留在傳統(tǒng)模式教學(xué)手段上。教師以講解課文、詞匯和語法知識為主,難以將培養(yǎng)學(xué)生英語應(yīng)用能力的目的落到實(shí)處。這種海量知識的課堂教學(xué),使得高職英語教師和學(xué)生均感到力不從心,教學(xué)效果自然也大打折扣。最重要的是海量的理論知識與實(shí)用的環(huán)節(jié)脫節(jié),與以市場為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)目標(biāo)也相距甚遠(yuǎn)對人才知識結(jié)構(gòu)的需求。
高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是“從事生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的應(yīng)用人才”。在教育部高教司下發(fā)的《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求》(以下簡稱《基本要求》)中指出,高職英語教學(xué)應(yīng)遵循“實(shí)用為主,夠用為度”的原則,將打好語言基礎(chǔ)和培養(yǎng)語言應(yīng)用能力并重,著力培養(yǎng)學(xué)生使用英語處理日常和涉外業(yè)務(wù)活動的能力。由此,高職英語教學(xué)模式應(yīng)緊貼高職培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才的教學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)英語能力的基本教學(xué)特性。而顯然,傳統(tǒng)的精讀教學(xué)模式,難以取得令人滿意的教學(xué)效果。因此,高職英語教學(xué)模式直接影響著高職英語教學(xué)。乃至高職高專教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,亟需改革。
3“3s中心”教學(xué)模式芻議
由于高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是“從事生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的應(yīng)用人才”,因此高職英語教學(xué)需遵循“實(shí)用為主,夠用為度”的原則,強(qiáng)調(diào)專門用途英語教學(xué),著力培養(yǎng)學(xué)生使用英語處理日常和涉外業(yè)務(wù)活動的能力。因此,高職英語教學(xué)模式改革必須融合現(xiàn)代教育科技與課堂教學(xué)整合在一起,把教育觀念的轉(zhuǎn)變、更新和信息技術(shù)的應(yīng)用結(jié)合起來。一個(gè)理想化的英語教學(xué)模式應(yīng)具備以下以下特征:1)輕松愉悅的語言學(xué)習(xí)氛圍;2)學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)生樂于接受,且針對性與適用性均較強(qiáng);3)突出以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體地位的教學(xué)思想。
而“3s中心”教學(xué)模式,則是近年來針對我國高職英語教學(xué)提出的教學(xué)理論,具有較強(qiáng)的實(shí)踐操作性。它主要包括“以社會需求為中心(Society—centered)、以學(xué)生為中心(Student—centered)和以學(xué)習(xí)主題為中一(Subject—centered)”的英語教學(xué)。“以社會需求為中心”是指:以社會第一線的職業(yè)崗位需求確定教學(xué)目標(biāo),安排教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整教學(xué)方法?！耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)是指:一切教學(xué)活動圍繞學(xué)生展開,鼓勵學(xué)生積極主動地參與形式多樣的語言實(shí)踐,提高其英語的各種技能和熟練地用英語進(jìn)行交際的能力“以學(xué)習(xí)主題為中心”是指:每一單元的教學(xué)內(nèi)容都以一個(gè)主題為中心。即從不同側(cè)面圍繞一個(gè)學(xué)生感興趣并能引起思考的共同主題,在這一主題下把聽、說、讀、寫、譯等語言活動有機(jī)的結(jié)合起來。課堂教學(xué)以單元主題為中心,語言作為信息載體,學(xué)習(xí)和掌握語言是為了獲取信息,領(lǐng)會主題內(nèi)容的意義,從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的英語應(yīng)用能力?！?s中心”教學(xué)模式理論為建立高職英語教學(xué)新模式提供了借鑒。
總之,高職英語教學(xué)必須突破原有不適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的教學(xué)方式方法和模式,建立以整套全新的適應(yīng)高職學(xué)生實(shí)際情況和社會發(fā)展要求的高職英語教學(xué)模式,以“3s中心”教學(xué)模式為主,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性、主動性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生喜學(xué)了學(xué)。
參考文獻(xiàn)
[1]黃和斌,等.外語教學(xué)理論與實(shí)踐[H].南京:譯林出版社,2001.
1.1分組方法
選擇COPD急性期患者45例，男性23例，女性22例；年齡54～75歲。把男女患者隨機(jī)分為三組。三組在病程、年齡等方面無顯著性差異(P>0.05)，具有可比性。
1.2治療方法
每組先靜脈注射力月西0.2-0.3mg/kg和芬太尼2ug/kg誘導(dǎo)氣管插管，接呼吸機(jī)行機(jī)械通氣。Ⅰ組持續(xù)微泵恒速注射力月西(0.04-0.15)mg/h和芬太尼0.2ug/kg；Ⅱ組持續(xù)微泵恒速注射芬太尼0.2ug/kg；Ⅲ組持續(xù)微泵恒速注射力月西0.04-0.15mg/kg。三組根據(jù)患者的鎮(zhèn)靜程度作調(diào)整。
1.3數(shù)據(jù)采集
監(jiān)測用邁瑞-PM9000型多參數(shù)監(jiān)護(hù)儀，監(jiān)測用藥期間的血壓（BP）、心率（HR）和血氧飽和度（SpO2），記錄兩組病人用藥前后血壓（BP）、心率（HR）和血氧飽和度（SpO2）的變化。
1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)處理
每組應(yīng)用SPSS13.0進(jìn)行t檢驗(yàn)，P<0.05為差異有顯著性意義。
2 結(jié)果與結(jié)論
用藥前后的血壓（BP）、心率（HR）和血氧飽和度（SpO2）變化兩組之間比較差距無明顯差異( P>0.05)
3 討論
COPD是一種慢性不可逆氣流阻塞為特征的疾病，且以老年人多見。當(dāng)并發(fā)肺部感染時(shí)，常因老年人呼吸道黏膜纖毛運(yùn)動減弱，肺功能低下，咳嗽無力及反應(yīng)遲鈍而使痰液阻塞氣道，嚴(yán)重影響通氣功能。
患者接受呼吸機(jī)治療時(shí)，由于清醒往往伴有恐懼、焦慮、煩燥，且多不能耐受氣管插管及機(jī)械通氣，出現(xiàn)煩躁，而躁動又拮抗呼吸機(jī)的供氧，應(yīng)激反應(yīng)使氧耗增加，加重缺氧，上機(jī)后往往導(dǎo)致呼吸、心率增快和血壓波動，此時(shí)給予充分的鎮(zhèn)靜劑，使患者有舒適感，解除人機(jī)對抗，降低氣道阻力，降低氧耗和二氧化碳的產(chǎn)生，保證有效的氣體交換。力月西和芬太尼為新一代苯二氮類鎮(zhèn)靜劑，起效迅速，靜注后很快達(dá)到血藥高峰，鎮(zhèn)靜遺忘作用出現(xiàn)快，患者很快進(jìn)入鎮(zhèn)靜狀態(tài)，消除患者對機(jī)械通氣的恐懼和不良回憶。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課堂氛圍；激發(fā)想象；個(gè)性差異
隨著新課程的全面實(shí)施，我們的語文課堂發(fā)生了巨大變化。經(jīng)過了一陣陣欣喜與激動，理性地思考這幾年我們的課改之路，在熱鬧與自由的背后，折射出課堂教學(xué)改革的某些缺憾，因此，自然會把目光投向提高語文課堂教學(xué)的有效性，通過能促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的教師教學(xué)行為，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能，使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)有效的語文課堂教學(xué)。下面，筆者就小學(xué)語文有效教學(xué)的基本策略談五點(diǎn)粗淺的體會：
一、喚起學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)想象、聯(lián)想
讓書本知識呈現(xiàn)出鮮活的生命狀態(tài)，是新課程改革實(shí)施后課堂教學(xué)呈現(xiàn)的新特點(diǎn)。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，教師要依據(jù)課文體裁特點(diǎn)，通過各種途徑喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，使書本知識與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界和知識的形成過程聯(lián)系起來，從而激活書本知識，激發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想，發(fā)展學(xué)生的思維。喚起學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)想象、聯(lián)想，不僅發(fā)展了學(xué)生的思維，更主要的是能極大地提高語文課堂效率。如學(xué)習(xí)《江南春》這首古詩時(shí)，筆者讓孩子們先讀題目，看出題目分為兩個(gè)部分――“江南”和“春”；再讓每個(gè)孩子自己去讀一讀這首詩，一問：你從哪些地方看出是寫春天的？交流時(shí)不一定按照詩句的先后順序，但每找到一處，我們就來畫一畫這個(gè)景，說一說自己為什么這樣畫，評一評誰的畫與詩句最吻合。每一次畫、說、評，孩子實(shí)際上都在自覺地借用作者的“一雙慧眼”去欣賞了一次春天的美景，移情成為必然。二問：你又從哪里看出是寫江南的景色？學(xué)生能找到相關(guān)的字、詞、短語、句子，他就穿越時(shí)空在古人的眼中看到了江南的特點(diǎn)。而能讀好這些景物，學(xué)生就能領(lǐng)略江南原來是有這些特色景物的。再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷归_說說，他也許就能回味自己身處的江南，原來是有這些特點(diǎn)的。由此，詩歌的學(xué)習(xí)不僅僅是字、詞、句、詩的機(jī)械解釋，而是學(xué)生主動地走進(jìn)詩人的內(nèi)心，用詩人的眼睛去看，用詩人的耳朵去聽，用詩人的心靈去感受。學(xué)生仿佛一會兒在寫生，一會兒在春游?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說：讓學(xué)生自己獨(dú)立地誦讀感悟，并將讀書意會到的東西用可以檢測的表情朗讀出來，是實(shí)惠便捷的解讀方式。
二、采用多種形式組織學(xué)生朗讀、體驗(yàn)、感悟
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本進(jìn)行過度發(fā)揮。因此，筆者認(rèn)為語文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)與感悟要真切，倡導(dǎo)個(gè)性化體驗(yàn)，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)只能靠“潛心會文本”。即通過反復(fù)地讀，走進(jìn)文本，理解文本，走進(jìn)作者的心靈，觸摸情感的脈搏。讀是感悟與體驗(yàn)的前提與基礎(chǔ)。不把課文讀通、讀順、讀好，就不能通過語言來認(rèn)識事物之間、人物之間、人與事之間的關(guān)系；要理解一段話的意思，必須從整體到局部、從局部到整體，一遍又一遍地讀書消化，一次又一次地分析概括，然后才有獨(dú)特的、有見地的感悟。例如在教學(xué)《地震中的父與子》一文中的“他挖了8小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)，沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡?！边@句話時(shí)，為了讓學(xué)生體會到父親挖掘時(shí)間長，挖掘的艱辛，永不放棄的信念，以及對兒子深深的愛等情感。筆者通過一次又一次的領(lǐng)讀、引讀、組織學(xué)生有感情個(gè)別讀，把學(xué)生的感悟、體驗(yàn)不斷推向文本，并且適時(shí)地設(shè)計(jì)了一個(gè)補(bǔ)充句子的練習(xí)：他挖了8小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)，在這36個(gè)小時(shí)里，他顧不上（ ），顧不上（ ），顧不上（ ），甚至連（ ）都顧不上。他心中只有一個(gè)念頭（ ）。他心里反復(fù)念叨著的一句話是（ ）。這樣設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生感悟，既是建立在對文本理解的基礎(chǔ)上的，又是對文本的再創(chuàng)造和深加工；既使書本上的語言內(nèi)化為學(xué)生心靈深處的話語，又充分尊重了學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)。這樣的言語實(shí)踐活動有力地促進(jìn)了學(xué)生語言、思維和精神的同步發(fā)展，達(dá)到了“訓(xùn)練”和“感悟”比翼齊飛的境界。
三、定位年段要求，在對話互動中生成情感，生成語言
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。這種對話是要在互動中生成思想，生成情感，生成語言。這種對話是基于充分朗讀、體驗(yàn)、感悟的對話。現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，可能是由于考查教學(xué)效果方式的緣故，我們常常低估現(xiàn)在學(xué)生的水平，到小學(xué)中年級仍然將課文“咀嚼得很碎”，“一口一口喂給學(xué)生”。筆者認(rèn)為，到小學(xué)四年級下半學(xué)期，應(yīng)該選擇一些足以統(tǒng)領(lǐng)全文的大問題，對學(xué)生更放手些。在教學(xué)蘇教版四年級第二學(xué)期中《春日偶成》這首詩時(shí)，請學(xué)生把古詩讀準(zhǔn)讀通以后，筆者就提出一個(gè)直奔作者寫詩動機(jī)的大問題：讀讀這首詩，你感受到當(dāng)時(shí)詩人的心情是怎樣的？學(xué)生一下子就能在短短的四句詩中找到“樂”字?！皹贰笔沁@首詩的靈魂，于是在“樂”的籠罩下，學(xué)生開始“樂在詩中”地尋找能讓詩人“樂”的美景，開始“樂此不?！钡卦谠娭袑ふ夷茏屧娙送抵鴺返睦碛桑罱K體會到原來作者是在美麗的春景中自得其樂?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明：任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，離開學(xué)習(xí)主體與文本之間的交互作用。有意義的接收學(xué)習(xí)是自主建構(gòu)，有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也是自主建構(gòu)。
四、切合兒童特性，適度拓展，堅(jiān)持練筆
這個(gè)方向主要對學(xué)前教育行業(yè)發(fā)展進(jìn)行研究，學(xué)前教育中存在的問題，各省市從政策角度對學(xué)前教育問題的探索，幼兒園發(fā)展中存在的問題，幼兒園管理和實(shí)踐中的探索等。
1．一線城市學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的問題研究
2．三線城市學(xué)前教育發(fā)展的編制和執(zhí)行研究
3．國外學(xué)前教育管理機(jī)制的歷史、現(xiàn)狀和對策研究
4．公立幼兒園的管理機(jī)制中存在的問題研究
（二）學(xué)前兒童發(fā)展與教育
本方向涉及學(xué)前兒童身體、認(rèn)知、情感和社會性等方面的發(fā)展，以及各種有利于學(xué)前兒童發(fā)展的培養(yǎng)策略的研究。
1．幼兒科學(xué)探索過程的技能（觀察、分類、運(yùn)用時(shí)空、確立關(guān)系、數(shù)量化、測量、實(shí)驗(yàn)、解釋數(shù)據(jù)、下定義等）培養(yǎng)與學(xué)習(xí)方式的研究
2．幼兒科學(xué)領(lǐng)域的“核心經(jīng)驗(yàn)”及其獲得方式研究
3．幼兒對于數(shù)量關(guān)系的理解及其數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)研究
4．幼兒數(shù)學(xué)操作性學(xué)習(xí)及其教學(xué)策略研究
5．幼兒想象力發(fā)展的支持性策略研究
(三)幼兒園健康與安全教育
1．幼兒園安全制度建設(shè)現(xiàn)狀與對策研究
2．幼兒園保育保健質(zhì)量評估體系研究
3．幼兒健康行為與健康教育研究
4．0-3歲幼兒的健康教育研究
5．農(nóng)村幼兒的健康現(xiàn)狀與教育研究
（四）幼兒園的課程
本方向涉及幼兒園課程的現(xiàn)狀與問題，幼兒園課程的改革和發(fā)展，幼兒園教育活動的組織形式與方法策略，幼兒園課程資源的挖掘與利用，幼兒園教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用等研究。
1．幼兒園課程方案的審核與監(jiān)管研究
2．幼兒園課程評價(jià)與監(jiān)測體系建設(shè)研究
3．農(nóng)村幼兒園課程現(xiàn)狀調(diào)查研究
4．幼兒園與小學(xué)教學(xué)內(nèi)容與方法的銜接狀況與改進(jìn)研究
5．西部地區(qū)農(nóng)村學(xué)前一年混齡教育課程研究
（五）游戲與玩具研究
幼兒園游戲的現(xiàn)狀與問題，幼兒園游戲的創(chuàng)新與發(fā)展，游戲材料的開發(fā)與利用，幼兒園教玩具的開發(fā)與利用等研究。
1．民間游戲引入幼兒園教育的研究
2．幼兒園玩教具基本配置的研究
3．游戲資源及其開發(fā)的研究
4．有特殊需要兒童的支持性游戲研究
5．不同年齡段幼兒游戲特點(diǎn)及教育策略的研究
（六）家庭、幼兒園、社區(qū)協(xié)同教育
本方向主要涉及幼兒園與家庭、社區(qū)在學(xué)前教育兒童教育領(lǐng)域的相互支持、協(xié)作與配合研究，關(guān)注幼兒園、家庭與社會協(xié)調(diào)教育的現(xiàn)狀，研究幼兒園、家庭與社區(qū)有效配合的途徑與方法。
1．家、園、社區(qū)協(xié)同教育研究
2. 幼兒園家庭教育指導(dǎo)策略的研究
3．家園溝通中的問題及其改善策略研究
4．幼兒園親子活動的有效性研究
5．新入園幼兒家長輔導(dǎo)研究
（七）教師專業(yè)教育和教師行業(yè)發(fā)展
該方向涉及教師資格培訓(xùn)、教師培訓(xùn)的現(xiàn)狀和問題研究；學(xué)前教育師資的成長和標(biāo)準(zhǔn)研究；教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的課程教學(xué)研究；國內(nèi)學(xué)前教育體系的構(gòu)建等方向。
1．學(xué)前教育教師維權(quán)方式和效果研究
2．學(xué)前教育老師的工作待遇和成長環(huán)境研究
1 東北古代文學(xué)名士研究現(xiàn)狀綜述
迄今為止，有關(guān)東北古代文學(xué)名士的學(xué)術(shù)研究方興未艾。文學(xué)專著方面，有關(guān)文學(xué)名士的研究尚以文學(xué)史形式存于地域文學(xué)專史研究中。馬清福的《東北文學(xué)史》(春風(fēng)文藝出版社，1992年)與畢寶魁的《東北古代文學(xué)概覽》(春風(fēng)文藝出版社，1993年)兩部著述可謂篳路藍(lán)縷，以啟山林，首開東北文學(xué)史書寫先河，書中有關(guān)東北地區(qū)古代文學(xué)名士的研究，材料翔實(shí)，論斷恰切，評介公允。任惜時(shí)等主編的《東北文學(xué)通覽》(遼寧大學(xué)出版社，1994年)前三章簡略勾勒了東北古代文學(xué)的發(fā)展概貌。李春燕等編著的專題論文集《東北文學(xué)綜論》(吉林文史出版社，1997年)及《東北文學(xué)史論》(吉林文史出版社，1998年9月版)，其中關(guān)于東北古代文學(xué)研究的部分有《薩滿教文學(xué)的文化底蘊(yùn)》《遼代文學(xué)通論》《清代前期東北流人詩歌創(chuàng)作論》《清代東北籍文人文學(xué)論》等四編。張菊玲的《清代滿族作家文學(xué)概論》(中央民族學(xué)院出版社，1990年)介紹部分滿族作家及其作品，張佳生的《獨(dú)入佳境滿族宗室文學(xué)》(遼寧人民出版社，1997年)以宗室為視角，勾勒滿族文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，趙志輝等主編的《滿族文學(xué)史》(遼寧大學(xué)出版社，2002年)分卷評介了滿族先世、清代前期、中期和后期4個(gè)歷史階段，兼顧了口頭文學(xué)與書面文學(xué)、純文學(xué)與俗文學(xué)、滿語文學(xué)與漢語文學(xué)的學(xué)術(shù)視野，是第一部較為完整的滿族文學(xué)史。董文成主編的《清代滿族文學(xué)史論》(中國文聯(lián)出版社，2000年)涉獵到東北古代文士的創(chuàng)作思想。李興盛的《東北流人史》(黑龍江出版社，1996年)從文士流放視角梳理東北古代文士的生命歷程。白長青的《遼寧文學(xué)史》(遼海出版社，2004年)與徐光榮的《遼寧文學(xué)史》(遼寧人民出版社，2013年)雖為單省地域文學(xué)專著，但提供了豐富的文獻(xiàn)史料，后者尤以詳細(xì)挖掘、梳理遼寧古代文學(xué)名士文獻(xiàn)史料著稱。文學(xué)名士個(gè)案研究方面，劉曉、匡亞明所著的《耶律楚材評傳》(南京大學(xué)出版社，2001年)詳盡闡述了耶律楚材的生平，并對他在諸如政治、宗教、處世哲學(xué)、詩歌、音樂、史學(xué)、天文歷法、醫(yī)學(xué)等方面的思想進(jìn)行了全面探討，實(shí)事求是地評價(jià)了他在中國歷史上的地位與成就，是國內(nèi)第一部耶律楚材研究專著。
別集整理方面，近現(xiàn)代大學(xué)者金毓黻主編的《遼海叢書》(遼海書社，1933~1936年)共收錄東北地區(qū)古代名士詩文集15種，分入第四、第六、第九及第十集中。所收撰述，多采用世所罕見之本。其中以傳抄本居多，家藏稿本次之。凡此諸本，今俱不易得。至于絕版復(fù)本，金氏輯補(bǔ)本十?dāng)?shù)種，可補(bǔ)前史之不足，校史之異同，為考證之資，其輯佚校補(bǔ)，保存文獻(xiàn)之功自不可滅。繼《遼海叢書》之后，興振芳主編的《遼海叢書續(xù)編》(沈陽古籍書店，1993年)收錄東北古代名士詩文集7種，均輯入第六集中?！独m(xù)編》多方搜集，以補(bǔ)金氏之闕，將耶律楚材、李鍇等重要人物別集輯入，為后學(xué)提供方便。
單人別集整理方面，有耶律楚材、賀欽、馮惟敏及魏燮均4種。謝方點(diǎn)校本《湛然居士文集》(中華書局，1986年)以《四部叢刊》本作為底本，以漸西村舍本互校，并以《叢書集成》本作參考，在每篇詩文后均附有?？庇?，并在全書的末尾附有《中書令耶律公神道碑》《耶律文正公年譜》《耶律文正公年譜余記》等3種對研究耶律楚材生平有著重要價(jià)值的資料，非常便于讀者參考，為現(xiàn)在最好也是最為方便的一個(gè)版本。伍玉梅整理的《醫(yī)閭先生集》(遼寧人民出版社，2011年)是第一部賀欽文集的校注本，工作底本是嘉靖二十三年本，?？眳⒁约尉妇拍瓯竞推渌鞅尽Ｋ糜坝〉妆粳F(xiàn)藏于遼寧省圖書館，屬于國家第一批珍貴古籍，該書的出版為研究賀欽的學(xué)者提供了很大方便。畢寶魁的《九梅村詩集校注》以增訂新篇目和詳注的方式將魏燮均的詩文呈現(xiàn)于世。該書出版后引起一定程度的社會反響，鐵嶺市成立魏燮均研究會，魏燮均的相關(guān)研究逐漸增多，魏燮均獲得在生前難以企及的國內(nèi)學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。謝伯陽的《馮惟敏全集》(齊魯書社，2007年)收詩、文、散曲、雜劇及賦、詞等，其中的文主要來自《海浮山堂文稿》，該書為馮惟敏研究的深入提供了便利。繆潤紱所著《沈陽百詠》《陪京雜述》《陪都紀(jì)略》(沈陽出版社，2009年)三部書稿由沈陽文史研究館整理校注，作為沈陽歷史文化典籍叢書第一輯出版。
學(xué)術(shù)論文方面，為考察30多年來東北古代文學(xué)名士研究成果的數(shù)量，依照上述文學(xué)專著中涉及名士的姓名及字號等多個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，并按照知網(wǎng)提供的核心期刊和CSSCI兩種來源類別進(jìn)行二次檢索，以考查論文質(zhì)量。計(jì)量時(shí)，對有些與東北古代文學(xué)名士研究主題無關(guān)卻被檢索到的論文，不計(jì)入總數(shù);先元時(shí)期的名士，因其館藏文獻(xiàn)資料基本亡佚，故不在計(jì)量之內(nèi)。
2 東北古代文學(xué)名士館藏文獻(xiàn)鉤稽
筆者據(jù)《中國古籍善本書目》(上海古籍出版社，1996年12月版)、《東北地區(qū)古籍線裝書聯(lián)合書目》(遼海出版社，2003年12月版)、《遼寧大學(xué)圖書館藏古籍線裝書目》(遼寧大學(xué)出版社，2013年5月)、高校古文獻(xiàn)資源庫古籍著錄系統(tǒng)、國家圖書館檢索系統(tǒng)等國家級、省級及高校各圖書館館藏書目或檢索系統(tǒng)，將東北古代文學(xué)名士館藏文獻(xiàn)資源進(jìn)行系統(tǒng)鉤稽。這里遵循4點(diǎn)原則①因東北古代文學(xué)名士涌現(xiàn)時(shí)間多在遼代及其后，且現(xiàn)存世典籍文獻(xiàn)基本為遼代及其后，所以所選名士時(shí)間范圍為遼代至清代。②所選版本首顧單行本善本，次擇單行本良品。③沒有單行本的選用所據(jù)底本精良者的叢書本。④因顧及使用便利因素，所擇圖書館以東北地區(qū)為先。
3 東北古代文學(xué)名士學(xué)術(shù)研究建構(gòu)
遼寧省關(guān)于東北古代文學(xué)名士的館藏資源十分豐富，建構(gòu)這一學(xué)術(shù)研究系統(tǒng)亟待提上日程。研究主要可分為4大類：典籍校注叢書、資料匯編叢書、學(xué)術(shù)專著叢書、名人傳記叢書。資料匯編叢書通過搜集整理各名士生平、仕宦經(jīng)歷、著述情況、后人評介等方面資料來完成。名人傳記叢書是在典籍校注叢書和資料匯編叢書完成后的基礎(chǔ)上，對文學(xué)名士的生平經(jīng)歷及著述作品及其熟悉的情況下方能完成。而學(xué)術(shù)研究可從文學(xué)家族研究和作家群體研究兩方面入手：
①元代遼陽耶律家族：元代杰出政治家、文學(xué)家耶律楚材被《元詩選》編纂者顧嗣立譽(yù)為雄篇秀句散落人間，為一代詞臣倡始。次子耶律鑄、三子耶律季天、孫耶律希亮都是詩人。
②元代朝陽姚氏家族：遼代西柳城(今朝陽地區(qū))姚淵、姚樞、姚燧三代。姚樞任許州錄事判官遷河南許州(今許昌)，至元二年回遼陽行省任遼東按察使、東平宣撫史。其子姚燧是著名散文家和散曲作家。
③明代義縣馮氏家族：明代中葉馮裕，其子馮惟健、馮惟重、馮惟敏、馮惟訥、其孫馮瑗。馮裕曾受教于遼東大儒賀欽，馮惟敏更是雜劇散曲大家。
④清代沈陽繆氏家族：清代東北科舉家族繆氏的代表人物繆公恩是嘉慶道光年間東北詩壇盟主和泰斗。族人中幼弟繆德喜中進(jìn)士，繆公恩的五世嫡孫繆延祺進(jìn)士及第，繆氏第三個(gè)考中進(jìn)士的是繆公恩的嫡曾孫繆潤黻。
⑤清代鐵嶺高氏家族：高其倬、高其位、高其倬繼室蔡婉、高其佩、高鶚。
⑥清代錦州金氏家族：金科豫、金朝覲兄弟。
⑦遼東三老研究：康乾盛世時(shí)期遼東涌現(xiàn)的三位詩人李鍇、戴亨、陳景元。
⑧遼東三才子研究：房毓琛、劉春烺、榮文達(dá)。
⑨沈陽三才子研究：韓小窗、喜曉峰、繆潤紱。
⑩其他相關(guān)研究：賀欽、王爾烈、常紀(jì)、多隆阿、魏燮均等。
文學(xué)家族研究和文士群體研究是東北古代文學(xué)研究的深化和細(xì)化研究，揭示東北文學(xué)發(fā)展的內(nèi)部必然聯(lián)系，給人以明晰的地方文學(xué)發(fā)展史的印象。東北古代名士的后續(xù)研究空間極大，有必要讓這些在當(dāng)時(shí)曾經(jīng)影響東北文化的歷史名人活起來，有血有肉，影響和鼓舞當(dāng)代東北人的志氣和信心。
4 東北古代文學(xué)名士文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)構(gòu)想
近年來，世界許多國家都將文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)納入國家發(fā)展戰(zhàn)略之中，我國的十二五規(guī)劃也提出要把文化產(chǎn)業(yè)作為支柱性產(chǎn)業(yè)。與此相應(yīng)，學(xué)界對文化產(chǎn)業(yè)的研究也漸成熱點(diǎn)。筆者將東北古代文學(xué)名士與東北地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，擬作簡單的構(gòu)想.
5 東北古代文學(xué)名士館藏資源開發(fā)意義
東北古代文學(xué)名士群體是東北文化最佳形象代言人。名士們的人格品質(zhì)和文學(xué)作品內(nèi)涵是盛開在東北千百年來文化土壤中的絢爛之花，并在歷史的時(shí)空中結(jié)成多種果實(shí)，以饗東北人民。因此，著力、全方位開發(fā)東北古代文學(xué)名士館藏資源既是一種學(xué)術(shù)自覺，也是一種重視文學(xué)、文化傳承的自覺。
開發(fā)名士館藏資源有助于提升東北文化內(nèi)涵，加快東北文化建設(shè)進(jìn)程。地方文化是一個(gè)地方或者地域民氣的重要表現(xiàn)。孔子說：里仁為美，居不擇仁，焉得知?這里有兩個(gè)層面的意義：一是選擇道德文化水平高的地區(qū)居住;二是對居住區(qū)施加影響，使其成為仁義充滿道德的人文環(huán)境。而后者即是開發(fā)名士館藏資源的重大意義所在。良性的人文環(huán)境是城市文化發(fā)展的決定性因素，因此搶救、搜集、系統(tǒng)開發(fā)東北名士館藏資源亟待提上日程。
