時(shí)間：2023-03-06 16:01:42
序論：在您撰寫鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
（1）文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中存在建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足的問題，導(dǎo)致文化活動(dòng)難以正常開展。雖然一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)使用了拉贊助或者采用鄉(xiāng)鎮(zhèn)補(bǔ)助等方式來增加群眾文化的活躍系數(shù)，但仍然缺少固定的經(jīng)費(fèi)用于群眾文化事業(yè)的發(fā)展。沒有足夠的經(jīng)費(fèi)用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的發(fā)展，使得文化站一些設(shè)施得不到及時(shí)維修。甚至有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的財(cái)政支出中文化建設(shè)支出的比例極小，從而使得文化設(shè)備出現(xiàn)萎縮現(xiàn)象。
（2）文化建設(shè)設(shè)備簡(jiǎn)陋。
文化設(shè)備是群眾文化活動(dòng)開展的基礎(chǔ)條件，缺少基本的文化設(shè)備就不會(huì)使得文化活動(dòng)正常開展。受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境條件的制約和經(jīng)濟(jì)條件的影響使得一些地方的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)極不平衡。外加領(lǐng)導(dǎo)對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)重視程度不高，一定程度上阻礙了群眾文化的發(fā)展。一些文化建設(shè)沒有被列入到財(cái)政預(yù)算的范圍內(nèi)，導(dǎo)致其工程建設(shè)難以正常開展。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然具有基礎(chǔ)文化設(shè)施，但是由于設(shè)備不夠健全，過于簡(jiǎn)陋導(dǎo)致文化活動(dòng)難以正常開展。
（3）文化工作隊(duì)伍存在缺陷。
現(xiàn)階段的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作隊(duì)伍普遍存在的問題是文化程度低、專業(yè)素質(zhì)欠缺、從事文化行業(yè)的時(shí)間相對(duì)較少。此外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化隊(duì)伍中從事群眾文化的專業(yè)人員年齡偏大，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然在文化建設(shè)的過程中組建了一支文化隊(duì)伍，但是隊(duì)伍中缺少專業(yè)文化人員和專職文體人員，通常情況下都是專干身兼多職的現(xiàn)象。大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化人員對(duì)文化的研究不夠深入，即使一些人員對(duì)某一類文化有深入的研究，在從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化以來沒有得到專業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo)，使得他們的文化發(fā)展步伐滯緩。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的工作是基層工作，工作條件受到環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，在設(shè)備和經(jīng)費(fèi)等各個(gè)方面存在嚴(yán)重的問題，一些文化工作人員面對(duì)雜亂的工作和艱苦的工作環(huán)境最終會(huì)選擇轉(zhuǎn)行，從而導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的人員流失現(xiàn)象嚴(yán)重。國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的重視力度不夠，沒有給予他們技術(shù)職稱評(píng)判的機(jī)會(huì)，使得一些堅(jiān)守崗位多年的工作人員最后還是初級(jí)職稱的位置，不利于他們長(zhǎng)期的發(fā)展。
2加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)的創(chuàng)新，促進(jìn)文化發(fā)展
（1）打造特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的發(fā)展要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的道路，提高人民群眾的參與性才能促進(jìn)文化的創(chuàng)新，才能賦予文化新的活力和生命力。所以，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的創(chuàng)新就需要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)的具體發(fā)展情況出發(fā)，根據(jù)其歷史文化和群眾文化的價(jià)值取向促進(jìn)文化的發(fā)展。還應(yīng)該結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境發(fā)展的實(shí)際情況建立文化發(fā)展的激勵(lì)制度，積極鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民群眾參與到文化建設(shè)的過程中，增強(qiáng)他們對(duì)群眾文化的認(rèn)同感，提高群眾文化的參與度就會(huì)為群眾文化的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化組織人員應(yīng)該大力開展文化交流活動(dòng)，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化資源不斷地進(jìn)行挖掘，樹立鄉(xiāng)鎮(zhèn)的品牌文化，從而促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的繁榮，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化成為獨(dú)具特色的群眾文化，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求。
（2）加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內(nèi)容的創(chuàng)新。
文化內(nèi)容是文化的靈魂，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進(jìn)行創(chuàng)新首先應(yīng)該從內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新。進(jìn)行文化創(chuàng)新的思想應(yīng)該標(biāo)新立異。針對(duì)一些民族文化氛圍濃烈的地區(qū)，應(yīng)該注重發(fā)展本民族文化，將民族風(fēng)土人情融入文化的內(nèi)容中，使文化更能貼近群眾，貼近生活，為人民群眾打造喜聞樂見的群眾文化。例如，在一些少數(shù)民族較多的地區(qū)，可以利用大量?jī)?yōu)秀的民俗文化創(chuàng)設(shè)文化內(nèi)容。發(fā)展本民族文化，將他們的民族風(fēng)俗習(xí)慣長(zhǎng)久的保留和傳承下去，從而使得文化內(nèi)容更加豐富。創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內(nèi)容對(duì)于增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)和發(fā)展也具有重大的意義。
（3）加大群眾文化模式的創(chuàng)新。
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，文化的發(fā)展方向也開始發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變，對(duì)群眾文化的發(fā)展要求也逐漸提高，傳統(tǒng)的群眾文化發(fā)展模式已經(jīng)不能適應(yīng)文化發(fā)展的需求，為了適應(yīng)現(xiàn)代文化發(fā)展的方向，需要不斷地創(chuàng)新文化發(fā)展模式。群眾文化走可持續(xù)發(fā)展的道路，經(jīng)濟(jì)是必不可少的鋪路石，所以應(yīng)該建立健全適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制，使群眾文化的發(fā)展符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。群眾文化的創(chuàng)新是沒有具體的規(guī)定的，所以需要讓人們對(duì)文化發(fā)展的道路不斷進(jìn)行探索，促進(jìn)群眾文化逐漸走向繁榮和昌盛。文化的產(chǎn)生來源于人們的互動(dòng)，文化的發(fā)展和創(chuàng)新應(yīng)該也脫離不了這個(gè)特殊的群體，群眾文化作為社會(huì)文化發(fā)展的基礎(chǔ)，人們應(yīng)該在生活的過程中不斷進(jìn)行探索和研究，積累更多的文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，將其不斷地進(jìn)行匯總，使用在群眾文化的建設(shè)中，促進(jìn)群眾文化更快更好的發(fā)展。
（4）加大對(duì)群眾文化的資金投入力度。
文化的發(fā)展離不開基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，文化的創(chuàng)新同樣如此，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的創(chuàng)新過程中應(yīng)該增加資金的投入力度，建設(shè)文化活動(dòng)中心，對(duì)文化演出的場(chǎng)所和設(shè)施進(jìn)行更新，開展文化知識(shí)共享工程項(xiàng)目，形成新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)絡(luò)體系，為人們的文化活動(dòng)提供一定的場(chǎng)所，滿足人們實(shí)施文化活動(dòng)的需求。此外，還應(yīng)該聘請(qǐng)一些專業(yè)的群眾文化研究人員對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事群眾文化的人員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)講解和培訓(xùn)，增加他們的專業(yè)能力和整體素質(zhì)，鼓勵(lì)群眾自發(fā)組建文化演出團(tuán)隊(duì)，給予他們一定的演出經(jīng)費(fèi)，通過舉辦各種活動(dòng)，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化隊(duì)伍和專業(yè)的學(xué)者進(jìn)行面對(duì)面的交流，從而使得他們的文化知識(shí)能夠快速的提高。
（5）建設(shè)系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡(luò)。
隨著文化的發(fā)展，群眾文化的活動(dòng)形式開始由過去的單一化形式變得多樣化，出現(xiàn)了廣場(chǎng)文化和民俗文化等多種形式的文化，所以需要建立系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡(luò)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進(jìn)行引導(dǎo)。文化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中可以將一些群眾自發(fā)的文化活動(dòng)通過網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行傳播，促進(jìn)群眾文化有規(guī)則、有組織的發(fā)展，也能夠提高群眾參與文化活動(dòng)的積極性，從而有利于人們身心健康的發(fā)展。做好群眾文化的引導(dǎo)和控制工作，堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方向，促進(jìn)群眾文化的全面發(fā)展，使群眾文化活動(dòng)向著深度和廣度的方向發(fā)展，形成文化發(fā)展的新局面。
3結(jié)束語
相比于從前，群眾文化活動(dòng)在內(nèi)容和形式上都有了比較明顯的變化，呈現(xiàn)出了欣欣向榮的局面。
1．1參與人數(shù)增多。
文化活動(dòng)不再是文藝愛好者的專屬項(xiàng)目，已經(jīng)成為廣大人民群眾的共同需求。結(jié)合工作和生活的具體需求，廣大人民群眾逐漸形成了自己的專屬文化娛樂時(shí)間。特別是傍晚時(shí)分，大多數(shù)群眾在晚飯后已經(jīng)不再守著電視機(jī)，而是選擇進(jìn)行戶外鍛煉，開始享受夜生活。群眾文化活動(dòng)就成了大家喜愛的項(xiàng)目，最具代表性的典型就是廣場(chǎng)舞。
1．2活動(dòng)形式多樣。
隨著時(shí)間的推移，群眾文化活動(dòng)的形式已經(jīng)不再局限于散步、跳舞、聊天等一般性的鍛煉和娛樂的方式，開始變得越來越新穎、越來越多樣化，比如說排舞、戲劇演出等。
1．3發(fā)展走上正軌。
國(guó)家政策開始指引，文化部門大力支持，加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部觀念的轉(zhuǎn)變，各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的場(chǎng)地、設(shè)施等都陸續(xù)發(fā)展配套起來，人民群眾開始認(rèn)可文化活動(dòng)，不斷有新鮮血液逐漸加入到群眾文化工作中來。這樣，群眾文化活動(dòng)的發(fā)展就開始逐步走上正軌，成為一個(gè)個(gè)正規(guī)、具有規(guī)模的項(xiàng)目。
1．4精品活動(dòng)出現(xiàn)。
群眾文化活動(dòng)真正發(fā)展起來之后，各地區(qū)互相學(xué)習(xí)，再加上文化部門的幫助，有質(zhì)量的精品活動(dòng)開始出現(xiàn)。例如頗具知名度的麗水“甌江大家樂”文化活動(dòng)項(xiàng)目等。
2．鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在群眾文化工作中的重要作用
在群眾文化活動(dòng)發(fā)展良好的當(dāng)下，作為精神文明建設(shè)主陣地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在這種情勢(shì)下，又將扮演什么角色呢？
2．1滿足群眾精神文化的需求。
國(guó)民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，群眾對(duì)于精神文化的需求也在不斷增長(zhǎng)，各地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站根據(jù)自身所處的地理位置和當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)舉辦形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動(dòng)來滿足基層群眾在精神文化方面的需求，諸如各類節(jié)目演出、文體活動(dòng)等。文化發(fā)展和國(guó)民經(jīng)濟(jì)是互相促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系，群眾物質(zhì)生活富裕之后自然需要提高精神文化，群眾文化生活豐富必然帶來國(guó)民經(jīng)濟(jì)的提升。2．2奠定鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是群眾文化服務(wù)隊(duì)伍的基本保障，它的主要工作是將鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色和文化發(fā)展進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)造出團(tuán)結(jié)合作的文化活動(dòng)，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。
2．3多元化構(gòu)建群眾文化活動(dòng)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是群眾文化發(fā)展的重要場(chǎng)所，是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)，按照不同年齡群眾對(duì)文化的需求，舉辦與之相適應(yīng)的文化活動(dòng)，改善原有的一些不良陋習(xí)，配合市場(chǎng)需要，凈化群眾文化的環(huán)境。
3．鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的幾點(diǎn)建議
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是群眾文化工作的重要陣地，新時(shí)期如何將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在群眾文化工作中的作用發(fā)揮到極致，應(yīng)該考慮以下幾點(diǎn)：
3．1加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
上級(jí)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作方面要給予適當(dāng)?shù)恼咧С?，同時(shí)把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作成果列入對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的考核和提拔考評(píng)范圍。從根本上發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作中的積極作用，豐富群眾的文化生活，提高群眾的思想覺悟。
3．2增加投入。
文化基礎(chǔ)設(shè)施是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站開展群眾文化工作的基礎(chǔ)條件，也是群眾文化工作的重要支撐。財(cái)政上要對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站增加投入，成立群眾文化活動(dòng)專項(xiàng)資金，專款專用，加強(qiáng)硬件建設(shè)，包括活動(dòng)室、圖書室、影劇院等。同時(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況改造現(xiàn)有文化設(shè)施。真正讓群眾共享改革的結(jié)果。
3．3塑造高素質(zhì)的工作隊(duì)伍。
政府在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作隊(duì)伍的塑造上一方面需要提供強(qiáng)有力的保障，確保文化工作人員與其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員具有相同的工資待遇和晉升渠道，為他們提供一個(gè)良好的工作環(huán)境；另一方面還需要有計(jì)劃性地培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作人才，打造專業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作隊(duì)伍。隨著群眾文化需求的不斷提高，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作人員要加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。一是要積極學(xué)習(xí)黨的政策、方針、路線，及時(shí)了解當(dāng)前群眾文化工作的任務(wù)與形勢(shì)。二是要吸收新的營(yíng)養(yǎng)，配合上級(jí)主管部門積極參加各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)。三是要根據(jù)工作實(shí)際需要，加強(qiáng)與實(shí)際工作相結(jié)合的自我學(xué)習(xí)。
3．4舉辦各類活動(dòng)。
形式多樣、內(nèi)容豐富、群體不限的各類文化活動(dòng)，能催化群眾文化建設(shè)。不但可以豐富群眾的業(yè)余生活，還可以消除群眾由于精神文化的空虛而帶來的各種消極心態(tài)。一是要通過喜聞樂見的方式，宣傳國(guó)家的各項(xiàng)方針政策，讓群眾及時(shí)了解。二是要結(jié)合社會(huì)主義理念教育，堅(jiān)決讓黃、賭、毒和封建迷信等丑惡現(xiàn)象徹底消失，讓群眾在活動(dòng)中得到教育和鼓舞。三是要通過各種類型的家庭文化活動(dòng)塑造科學(xué)、文明、道德的家庭文化新風(fēng)尚。四是要大力挖掘民間文化，用富有生活氣息的民間文化感染廣大人民群眾，塑造健康向上的群眾文化。
4.結(jié)語
（一）群眾文化總需求量呈上升趨勢(shì)
社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，人們生活水平逐漸提升，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的同時(shí)也注重精神文化的提高，精神文化需求的增長(zhǎng)速度甚至超過了物質(zhì)生活。當(dāng)人們的物質(zhì)生活得到滿足時(shí)，精神文化需求則逐漸成為了高于物質(zhì)生活條件而存在的一種精神狀態(tài)。新時(shí)期，人們的基本需求得到了滿足，并且生活水平逐步提高，此時(shí)，人們的追求就會(huì)向更高層次發(fā)展，對(duì)精神文化的需求量明顯增多，同時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力水平的提升推動(dòng)了生產(chǎn)效率的提高，人們工作時(shí)間縮短，人們會(huì)有大量的時(shí)間來開展文化活動(dòng)，因而也增加了對(duì)文化的總需求量。
（二）群眾文化種類出現(xiàn)多元化
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的自主意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)逐步增強(qiáng)，在文化選擇方面人們也更加積極主動(dòng)。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，也為精神文化的選擇創(chuàng)造了條件?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，拉近了人們與社會(huì)的距離，密切了人們之間的聯(lián)系，人們獲取信息與文化渠道逐漸增多，也有了更大的文化選擇空間，這一切都促使群眾文化呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢(shì)。
（三）群眾文化功能行增強(qiáng)
由于群眾文化往往產(chǎn)生于民間，沒有統(tǒng)一標(biāo)注和系統(tǒng)化的分化。在一些不夠發(fā)達(dá)的農(nóng)村與鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，群眾文化依然是滿足人們精神需要的主要方式之一。在新形勢(shì)下，群眾文化更具有了多重功能，凸顯了其娛樂、技能、藝術(shù)以及教化的功能與特點(diǎn)，滿足了人們?nèi)罕妳⑴c文化創(chuàng)作、欣賞文化產(chǎn)品及享受文化成果的多種需要。很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)在相關(guān)政策的引導(dǎo)下，大力扶植群眾文化，也增強(qiáng)了群眾文化在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中的作用。
二、新形勢(shì)下加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站創(chuàng)新群眾文化工作的途徑
（一）創(chuàng)新理念，強(qiáng)化群眾文化工作
新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)，需要把科學(xué)化的群眾文化理論體系作為基礎(chǔ)，并以此來指導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站群眾文化建設(shè)工作的開展。需要從政策法規(guī)、文化機(jī)制以及人才發(fā)展等多方面進(jìn)行深層次的研究，通過創(chuàng)新理念，帶動(dòng)群眾文化建設(shè)的改革與創(chuàng)新。首先，就需要全面樹立群眾文化發(fā)展的創(chuàng)新理念，堅(jiān)持以人為本的根本思想，通過完善群眾文化建設(shè)來滿足新時(shí)期人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求。近些年來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，增強(qiáng)了群眾文化的個(gè)性化和多元化，相應(yīng)的也提高了鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的建設(shè)與服務(wù)要求。因而，只有不斷創(chuàng)新，僅僅圍繞社會(huì)主義新時(shí)期文化建設(shè)的核心，堅(jiān)持制度化、多元化和規(guī)范化的文化理念，促進(jìn)群眾文化科學(xué)化發(fā)展。其次，要把構(gòu)建公共文化服務(wù)體系作為創(chuàng)新群眾文化的基礎(chǔ)，要對(duì)群眾文化理論的應(yīng)用與發(fā)展作深層次的探討。在基礎(chǔ)文化建設(shè)領(lǐng)域，應(yīng)該對(duì)不同形態(tài)的群眾文化進(jìn)行區(qū)分，認(rèn)真分析群眾文化的規(guī)律與特征，不斷完善群眾文化公共服務(wù)體系，并使其在群眾文化建設(shè)中發(fā)揮出功效。最后，需要把理論與實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使群眾文化建設(shè)事業(yè)向著更高的標(biāo)準(zhǔn)方向發(fā)展。用理論指導(dǎo)實(shí)踐，使群眾文化建設(shè)在規(guī)章制定，文化設(shè)計(jì)等方面融入時(shí)代新元素，增強(qiáng)群眾文化建設(shè)的權(quán)威性與時(shí)代感，從而推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)走向成熟。
(二）創(chuàng)新內(nèi)容，提升民族文化吸引力
黨的十報(bào)告中著重強(qiáng)調(diào)了要開展群眾文化活動(dòng)的重要性，并要倡導(dǎo)廣大群眾在文化建設(shè)過程中，逐步實(shí)現(xiàn)自我表現(xiàn)、自我服務(wù)以及自我教育。要根據(jù)“文化惠民”的宗旨開展群眾文化的創(chuàng)新活動(dòng)，讓更多的群眾參與到文化建設(shè)中來。一方面，根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)實(shí)際，在深入研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新群眾文化內(nèi)容，采用大眾喜聞樂見的方式，開展科學(xué)的、民族的和大眾的先進(jìn)文化，使人們?nèi)罕娺M(jìn)行自?shī)首詷?，?shí)現(xiàn)自育。并要堅(jiān)持“三貼近”的原則，對(duì)文化活動(dòng)進(jìn)行積極探索與研究，豐富文化活動(dòng)的形式。比如，在文化建設(shè)過程中，可以充分挖掘出我國(guó)民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)，在我國(guó)的“清明”“、端午”、“中秋”以及“重陽(yáng)”等節(jié)日，可以在當(dāng)?shù)嘏e辦踏青、掃墓、植樹、賽龍舟以及賞月等文化活動(dòng)；對(duì)群眾自發(fā)組織的健美操、跳秧歌及自演自唱等業(yè)余活動(dòng)給予高度關(guān)注并要大力支持，并要充分挖掘出當(dāng)?shù)匚幕奶厣鰪?qiáng)民族文化的吸引力；及時(shí)掌握群眾文化的發(fā)展方向，了解群眾的大眾文化需求，不斷拓展群眾文化的內(nèi)涵，充分利于當(dāng)?shù)匚幕Y源，使其發(fā)揮出最大功效，最大程度的滿足不同層次群眾的文化需要，提高群眾的文化生活水平。需要強(qiáng)調(diào)的是，在創(chuàng)新群眾文化的過程中，需要加強(qiáng)文化活動(dòng)隊(duì)伍管理，在文化內(nèi)容、組織形式以及人員等方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要做到心中有數(shù)，做好指導(dǎo)工作，實(shí)現(xiàn)群眾文化的科學(xué)化與規(guī)范化，提高群眾對(duì)文化的創(chuàng)新力。加強(qiáng)引導(dǎo)，在增強(qiáng)民族文化吸引力的同時(shí)，提升人民群眾的綜合素養(yǎng)。
（三）創(chuàng)新載體，打造文化特色品牌
群眾文化藝術(shù)可以通過藝術(shù)型文化品牌來展現(xiàn)，群眾文化建設(shè)的核心品牌也是藝術(shù)型文化品牌。為了使想鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)更具生命力與活力，在充分挖掘當(dāng)?shù)孛褡逄厣耐瑫r(shí)，還需要樹立起具有深遠(yuǎn)應(yīng)影響力的藝術(shù)型文化品牌，從而推動(dòng)群眾文化活動(dòng)蓬勃開展。在創(chuàng)新文化體裁的過程中，第一，需要按照群眾性與藝術(shù)型的思想要求，將娛樂與教育相結(jié)合，積極開展“文化會(huì)親”等活動(dòng)，增強(qiáng)文化交流與融合。第二，需要建立健全文化交流的機(jī)制。通過合理的文化活動(dòng)策劃，促進(jìn)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各個(gè)村之間的文化交流，增強(qiáng)城鄉(xiāng)文化溝通，增進(jìn)友誼，相互促進(jìn)，在實(shí)現(xiàn)各地文化資源有效共享的過程中，打響“文化會(huì)親”品牌。第三，可以根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的實(shí)際情況，文化站需要合理設(shè)置固定的文體娛樂活動(dòng)場(chǎng)所，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，配送相關(guān)活動(dòng)器材。隨人們活動(dòng)參與數(shù)量的增多，要逐步擴(kuò)大活動(dòng)范圍，同時(shí)要規(guī)范文化活動(dòng)管理。使當(dāng)?shù)厝罕娫诩议T口附近就能夠在活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行跳舞、健身等活動(dòng)，使其能夠真正感受到方便、安全、優(yōu)質(zhì)及實(shí)用的群眾文化服務(wù)。
（四）創(chuàng)新活動(dòng)機(jī)制，提升文化支撐力
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展發(fā)展，促進(jìn)了群眾文化的多元化。因此，需要根據(jù)不同層次群眾文化的需求，建立起多樣化的創(chuàng)新活動(dòng)機(jī)制。創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)機(jī)制要以當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)文化資源作為龍頭，堅(jiān)持集約化和一體化的運(yùn)作形式，并要堅(jiān)持政府的主導(dǎo)地位，整合資源，社會(huì)參與，打響品牌，創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)，從而提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作服務(wù)能力與水平。政府及各級(jí)文化部門要加強(qiáng)對(duì)群眾文化建設(shè)的引領(lǐng)與指導(dǎo)，準(zhǔn)確掌握本地區(qū)內(nèi)群眾的文化需求，引進(jìn)多樣化的文化形式與模式，吸引更多群眾參與到文化活動(dòng)中；通過個(gè)人與家庭聯(lián)合的方式來開展多種代表鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展的活動(dòng)，當(dāng)?shù)卣o予支持與幫助，從而確保各種文化活動(dòng)的順利的開展。另外，由于多數(shù)文化活動(dòng)項(xiàng)目都具有一定公益性，例如合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)或晨練隊(duì)等越來越多，因此，一定要對(duì)這些群眾加強(qiáng)引導(dǎo)，當(dāng)這些文化活動(dòng)小組舉辦活動(dòng)或相關(guān)競(jìng)賽時(shí)，要提供資金幫助，促使文化活動(dòng)順利展開，發(fā)揮出文化的教育功能，提升文化支撐力。
三、結(jié)束語
（一）實(shí)現(xiàn)全方位的文化共享服務(wù)
民族文化涵蓋了特定民族種類獨(dú)有的精神品質(zhì)，包含民俗形式和本土行為習(xí)慣等，在土地資源廣闊的農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)獲得廣泛的支持集體。所以，首先落實(shí)的任務(wù)便是文化資源的均等分布調(diào)控，集中一切穩(wěn)固力量建設(shè)綜合功能的村級(jí)文化中心機(jī)構(gòu)。目前遺留的文化設(shè)施結(jié)構(gòu)中，基本分布在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和交通條件優(yōu)越的地區(qū)，只有確保不同區(qū)域文化中心的樹立，才能真正透過農(nóng)民日常生活習(xí)慣做出先進(jìn)思想的指導(dǎo)和教育，擺脫長(zhǎng)期遺留的不良心理障礙因素，令當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)活力逐漸轉(zhuǎn)變和復(fù)蘇。另外就是鞏固和完善好文化共享工程基礎(chǔ)，鎮(zhèn)村兩級(jí)必須注重文化事業(yè)的滲透價(jià)值，把能夠滿足群眾生活的各類元素引進(jìn)，維持內(nèi)部建設(shè)的具體經(jīng)費(fèi)規(guī)模，積極鼓勵(lì)社會(huì)各界投資主體參與文化建設(shè)項(xiàng)目活動(dòng)中去，同時(shí)興辦特定樣式的民營(yíng)文化產(chǎn)業(yè)，繁榮當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)基礎(chǔ)和精神狀態(tài)。
（二）建立科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制效應(yīng)，穩(wěn)固文化活動(dòng)的可持續(xù)特性
群眾在良好的生活狀態(tài)下會(huì)加劇健身娛樂等文化活動(dòng)的參與主動(dòng)效能，政府部門針對(duì)這一現(xiàn)象要進(jìn)一步發(fā)揮支持力度，盡量在單位村落內(nèi)部實(shí)施文體機(jī)制灌輸，令更多的百姓在勞動(dòng)之余能夠享受豐富的生活樂趣。建立科學(xué)的激勵(lì)制度，利用經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助政策帶動(dòng)文體建設(shè)部門的積極心態(tài)，配合當(dāng)?shù)厝罕娡晟苿?chuàng)新交流和文化產(chǎn)業(yè)模型改造，落實(shí)不同村落獨(dú)特韻味改良恢復(fù)計(jì)劃。利用人才隊(duì)伍建設(shè)和規(guī)章制度對(duì)這些文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)實(shí)施科學(xué)改造和整體管理，并樹立典型扶持案例，結(jié)合民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)內(nèi)容和特別表現(xiàn)方式，加強(qiáng)內(nèi)部調(diào)整思想引導(dǎo)工作，令一系列的工作能夠更加健康、有序的實(shí)施起來，減少個(gè)別心理陳舊現(xiàn)象的再度產(chǎn)生和蔓延，維持同步文化思維的改善水準(zhǔn)。
（三）抓好村鎮(zhèn)文化服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)
全面重視村鎮(zhèn)文化組織隊(duì)伍建設(shè)實(shí)效，積極開展村級(jí)文化工作者的完整業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng)，全面提升相關(guān)人員的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)能力和業(yè)務(wù)延伸控制水準(zhǔn)，為農(nóng)村文化意識(shí)普及補(bǔ)充更加活躍的元素力量。對(duì)農(nóng)村文化人才必須實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)地登記和考評(píng)，創(chuàng)造展現(xiàn)各自優(yōu)勢(shì)的平臺(tái)，不斷鞏固既有人員的綜合素質(zhì)水準(zhǔn)。依靠人才資源組織格式完成健康向上的文化活動(dòng)內(nèi)容整理工作，活躍民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化生活條框，令更多參與主體感受多元價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)存在意義。另外，農(nóng)村文化建設(shè)工作離不開傳統(tǒng)習(xí)慣和優(yōu)良品質(zhì)的傳承，例如舞蹈形式等具有特定地區(qū)濃厚的鄉(xiāng)土氣息特征，并且深受當(dāng)?shù)鼐用竦南矏?，完全沒有被限制和消除的必要。在此基礎(chǔ)上做好文化交融的調(diào)節(jié)任務(wù)，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，令階段整改效應(yīng)更加多樣，保證后期系統(tǒng)方案的完整性定義。
二、結(jié)語
重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)綠色崛起需要以文化產(chǎn)業(yè)為支撐。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是連接農(nóng)村與城市的重要紐帶，是推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展進(jìn)步的重要著力點(diǎn)和支撐點(diǎn)。對(duì)集大城市、大農(nóng)村、大庫(kù)區(qū)、大山區(qū)和民族地區(qū)于一體的重慶而言，要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、率先在西部全面建成小康社會(huì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的綠色崛起是關(guān)鍵。鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的綠色崛起離不開綠色產(chǎn)業(yè)的支撐。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅斯托認(rèn)為，一個(gè)地區(qū)應(yīng)選擇擴(kuò)散效應(yīng)最大的產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)業(yè)群作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)扶持，加速發(fā)展，從而帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。由于自然條件、地形地貌及資源稟賦的限制，重慶絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不適合以第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)為支撐，這已經(jīng)為半個(gè)世紀(jì)以來重慶工業(yè)化發(fā)展歷程所證明。文化產(chǎn)業(yè)具有污染小、能耗低、效益高的特點(diǎn)，不僅高度契合生態(tài)文明價(jià)值理念，而且其發(fā)展繁榮能夠帶動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的旅游觀光、休閑度假、餐飲娛樂等新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，甚至為下一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)搭建新的平臺(tái)。文化產(chǎn)業(yè)對(duì)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)具有良好的帶動(dòng)效應(yīng)，符合擴(kuò)散效應(yīng)的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)原理。加之重慶歷史文化底蘊(yùn)豐厚，大足石刻、綦江版畫、秀山花燈、銅梁火龍等民間藝術(shù)盛行，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)非常適合發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。在大力推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化和高度重視生態(tài)文明的當(dāng)下，文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該成為重慶鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)綠色崛起的支撐產(chǎn)業(yè)。發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)是重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)落實(shí)生態(tài)文明戰(zhàn)略的內(nèi)在要求。2013年9月，重慶市委四屆三次全會(huì)將渝東北11個(gè)區(qū)縣定位為生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)，將渝東南6個(gè)區(qū)縣定位為生態(tài)保護(hù)發(fā)展區(qū)，明確提出“建設(shè)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地、重要生態(tài)屏障、生態(tài)民俗文化旅游帶……”［3］對(duì)于重慶各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，尤其是渝東南、渝東北各鄉(xiāng)鎮(zhèn)來說，在力爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的同時(shí)又要避免高能耗、高污染等問題，為三千萬重慶人民留下一片藍(lán)天白云、青山綠水，關(guān)鍵是要依靠以文化產(chǎn)業(yè)為代表的綠色產(chǎn)業(yè)來落實(shí)生態(tài)文明戰(zhàn)略。為此，重慶市政府設(shè)立了歷史文化名鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)配套費(fèi)，出臺(tái)了有利于名鎮(zhèn)保護(hù)與利用的具體政策和措施，每年支持每個(gè)區(qū)縣2500萬元，用于名鎮(zhèn)的歷史文化保護(hù)與開發(fā)。文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的內(nèi)在精神力量。以保護(hù)和開發(fā)特色文化資源為抓手，推動(dòng)一大批特色文化鄉(xiāng)鎮(zhèn)的形成，是重慶統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、實(shí)施生態(tài)文明戰(zhàn)略的重要使命。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
近年來，重慶文化產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展迅猛。據(jù)蔡靈、薛勝文、沈哲彥等統(tǒng)計(jì)，2005—2012年，重慶市文化產(chǎn)業(yè)增加值從66．66億元增長(zhǎng)到約420億元，年均增長(zhǎng)近30%，占全市地區(qū)生產(chǎn)總值的比重從2．2%提高到4%左右，重慶文化產(chǎn)業(yè)正向支柱性產(chǎn)業(yè)迅速邁進(jìn)。據(jù)文創(chuàng)網(wǎng)披露，2013年，重慶市文化產(chǎn)業(yè)繼續(xù)保持良好發(fā)展勢(shì)頭:上半年實(shí)現(xiàn)電影票房收入3．45億元，居西部第二、全國(guó)第九，同比增長(zhǎng)31．23%;廣播電視收入12．2億元，同比增長(zhǎng)11．97%，其中廣電集團(tuán)總收入11．7億元，同比增長(zhǎng)14．91%;直屬院團(tuán)公益演出218場(chǎng)，商業(yè)演出281場(chǎng)，其中演藝集團(tuán)總收入3264萬元，同比增長(zhǎng)8．5%。與迅猛發(fā)展的城市文化產(chǎn)業(yè)相比，重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還比較緩慢。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)、甚至整個(gè)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展尚未納入有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)范疇，目前無法用詳細(xì)、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)對(duì)其進(jìn)行描述。但是我們?nèi)匀豢梢詮囊韵氯齻€(gè)角度對(duì)重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀做個(gè)基本判識(shí):一是從發(fā)展基礎(chǔ)看，重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)已有一定基礎(chǔ)，但底子薄、基礎(chǔ)差，發(fā)展速度慢。受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段制約，重慶農(nóng)村包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民文化消費(fèi)需求不高，消費(fèi)支出偏小，文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后:重慶城市居民文化娛樂消費(fèi)支出是農(nóng)村居民的5．98倍，文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)基本集中在大中城市，鄉(xiāng)鎮(zhèn)得益非常有限，全市3．64萬文化人才主要集中在市級(jí)宣傳文化單位，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站專門工作人員則嚴(yán)重流失［5］。二是從區(qū)域布局看，重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展極不平衡?？傮w而言，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展較好、交通相對(duì)便利的渝西地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要好于渝東南和渝東北“兩翼”地區(qū);具有豐富歷史文化底蘊(yùn)、良好民間藝術(shù)基礎(chǔ)或者擁有得天獨(dú)厚自然資源的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快，而沒有上述條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展舉步維艱。三是從發(fā)展模式看，重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)目前主要是依托現(xiàn)有文化、藝術(shù)資源或者旅游資源，就地取材，“看米下鍋”，缺乏“無中生有”“借船出海”的膽量和氣魄，當(dāng)然就更談不上產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)作了。
三、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)的路徑建議
綜觀國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，結(jié)合重慶實(shí)際，筆者以為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)走“打造品牌—引智創(chuàng)新—產(chǎn)業(yè)集聚”的發(fā)展路徑是可行的。依托豐富的文化旅游資源打造本地文化旅游品牌是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑的起點(diǎn)。重慶民間文化、民族文化豐富，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)具有非常獨(dú)特的旅游資源、歷史文化資源、民間文藝資源。綦江版畫、銅梁火龍、秀山花燈、酉陽(yáng)擺手舞、九龍楹聯(lián)、梁平三絕(梁山燈戲、梁平年畫、梁平竹簾)、接龍吹打、木洞山歌，是重慶的特色民間藝術(shù)。此外，重慶的民歌民謠、民間舞蹈如木葉情歌、喝茶歌、秧鑼鼓、竹筒舞、銅鈴舞等風(fēng)格別致;“過趕年”“三月三”“趕秋節(jié)”等民族節(jié)日精彩紛呈;石板街、封火墻、印子屋、四合院、吊腳樓等民間建筑風(fēng)格獨(dú)異;媷油粑粑、釀豆腐、烏江魚、油茶場(chǎng)等民間飲食別具特色……這些民間文化加上底蘊(yùn)豐厚的歷史文化、風(fēng)光獨(dú)特的自然環(huán)境，形成了強(qiáng)大的文化旅游基礎(chǔ)。若政府能夠牽頭搭臺(tái)，調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量，那么，打造獨(dú)特的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化旅游品牌是切實(shí)可行的。武隆縣依托仙女山鎮(zhèn)“天生三硚”等獨(dú)特奇異的自然風(fēng)光，聘請(qǐng)張藝謀等文化傳媒專家對(duì)川江號(hào)子、哭嫁歌等民俗文化進(jìn)行深度挖掘，精心打造了印象系列情景劇之印象•武隆。該劇公演后，3個(gè)月內(nèi)就成功演出近百場(chǎng)，門票收入突破2000萬元。同期，武隆縣接待游客346．15萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入16．44億元，同比增長(zhǎng)19．08%和20．53%，帶動(dòng)仙女山鎮(zhèn)和武隆縣經(jīng)濟(jì)大幅增長(zhǎng)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)要由小做大，還必須在此基礎(chǔ)上積極引智創(chuàng)新。引智創(chuàng)新，就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)在缺乏人才的情況下借用外部智慧對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行培育和打造，形成自己獨(dú)特的品牌。對(duì)嚴(yán)重缺乏文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才的重慶各鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言，引智創(chuàng)新至少有四種方式可作參考。一是借用外部智慧對(duì)文化旅游資源進(jìn)行包裝打造，形成獨(dú)特的文化旅游品牌。印象•武隆即是借用張藝謀、王潮歌、樊躍等外部智慧打造文化旅游品牌的成功典型。風(fēng)光秀美、旅游資源豐富的渝東南、渝東北各鄉(xiāng)鎮(zhèn)宜將此種方式作為首選。二是借用外部智慧將本地文化資源如特殊的歷史文化、民族文化、家族文化、耕稼文化、飲食文化等等，與本鄉(xiāng)鎮(zhèn)地形地貌緊密結(jié)合起來進(jìn)行開發(fā)，打造具有濃郁鄉(xiāng)土文化氣息的特色小鎮(zhèn)。文化是特色小鎮(zhèn)之魂。當(dāng)前一些“古鎮(zhèn)”盲目仿古、冒古、造古，終究淪為“四不像”，關(guān)鍵就是沒有抓住特色文化這個(gè)“魂”。歷史悠久、民俗文化豐富的渝西各鄉(xiāng)鎮(zhèn)可考慮此種模式。如永川松溉古鎮(zhèn)，濱臨長(zhǎng)江，交通便利，自明清以來多次作為縣衙治所，其古街、衙門、城隍廟等建筑保存完好，又有諸葛亮神樹傳說，民間飲食“九大碗”享譽(yù)重慶……若能聘請(qǐng)文化傳媒專家將這些文化要素進(jìn)行綜合打造，凝練出松溉古鎮(zhèn)的特色文化并使其得以彰顯，則該鎮(zhèn)的文化旅游產(chǎn)業(yè)將迅速實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)。三是借用外部智慧將本地特殊的文化資源制作成為電影、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)小說或者游戲作品等等。重慶民間故事、神話傳說、歷史典故題材豐富，據(jù)段庸生、張雪梅等考證，重慶地區(qū)民間廣為流傳的這類文化題材多達(dá)250余個(gè)，諸如巫山神女、涂山禹跡、金鷹降螺、白帝托孤、蛇吞象等經(jīng)典故事，都是值得影視業(yè)和動(dòng)漫業(yè)深度挖掘并打造的好素材。四是借用外部智慧牽線搭橋或者“無中生有”，利用本地自然資源或者文化資源與文化傳媒企業(yè)合作打造影視拍攝基地。擁有獨(dú)特外景拍攝條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，如南川、奉節(jié)、云陽(yáng)、巫山等區(qū)縣的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以借鑒龍興鎮(zhèn)兩江國(guó)際影視城的做法。該影視城以“民國(guó)歷史”“巴蜀特色”為主要外景拍攝主題，兼具“影視拍攝、影片觀看、產(chǎn)品展示、高端論壇、特色旅游”五大功能，規(guī)劃面積5平方公里，建成后將實(shí)現(xiàn)每年拍攝5部經(jīng)典影視作品、年均游客500萬人、年服務(wù)業(yè)產(chǎn)值逾500億元的發(fā)展目標(biāo)。目前雖尚未完全建成，但“民國(guó)街”已初具規(guī)模，游“民國(guó)街”、逛龍興古鎮(zhèn)成為重慶一日游的理想選擇之一。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的集聚。馬歇爾(《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》)的工業(yè)區(qū)理論本質(zhì)上是一種產(chǎn)業(yè)要素集聚理論，該理論認(rèn)為，同一產(chǎn)業(yè)越多的企業(yè)聚集于一個(gè)空間，就越有利于企業(yè)所需生產(chǎn)要素的聚集，而空間內(nèi)生產(chǎn)要素聚集越多，就越容易降低該產(chǎn)業(yè)的平均生產(chǎn)成本，而且隨著各生產(chǎn)要素專業(yè)化的加深，生產(chǎn)將更加有效率，該空間企業(yè)也將更具有競(jìng)爭(zhēng)力。重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)過若干年的品牌打造、引智創(chuàng)新，積累起一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)之后，必然走向產(chǎn)業(yè)集聚。產(chǎn)業(yè)集聚的初始階段是生產(chǎn)要素的集聚。就某一鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言，文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)要素的集聚主要是指該鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化旅游品牌或者文化產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)項(xiàng)目所需的勞動(dòng)力、資金、能源、運(yùn)輸以及其它專業(yè)化要素源源不斷的集聚。這些要素的集聚一方面不斷降低該文化產(chǎn)業(yè)品牌或主導(dǎo)項(xiàng)目的生產(chǎn)成本、提升其競(jìng)爭(zhēng)力，另一方面還促進(jìn)與本品牌或主導(dǎo)項(xiàng)目相關(guān)的其他產(chǎn)業(yè)的集聚。這些文化企業(yè)之間主要是互補(bǔ)關(guān)系而非競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，他們之間的良性互動(dòng)可以促進(jìn)彼此更好地發(fā)展。就某一區(qū)縣而言，文化產(chǎn)業(yè)的集聚應(yīng)該是一種大文化產(chǎn)業(yè)即產(chǎn)業(yè)群的思路，其域內(nèi)文化企業(yè)之間、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間應(yīng)該形成品牌的差異和互補(bǔ)。武隆縣的產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展思路可資借鑒:該縣以文化旅游品牌為核心，吸引一大批文化旅游產(chǎn)業(yè)、文化生態(tài)產(chǎn)業(yè)、文化裝飾產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)落戶縣城及周邊各鎮(zhèn)，推進(jìn)文化旅游產(chǎn)品、營(yíng)銷、服務(wù)國(guó)際化進(jìn)程，做優(yōu)生態(tài)農(nóng)業(yè)，做活現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，擬用5～20年時(shí)間把近3000平方公里的縣域全境打造成為一個(gè)宜居、宜游、宜業(yè)的大公園。重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)要成功走出“資源開發(fā)—引智創(chuàng)新—產(chǎn)業(yè)集聚”的發(fā)展路徑，須具備三個(gè)方面的條件。首先是縣級(jí)及以上地方政府的高度重視和支持。由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，重慶大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，尤其是渝東南、渝東北的鄉(xiāng)鎮(zhèn)嚴(yán)重缺乏發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)所必須的資金、技術(shù)、人才、信息、物流等諸多要素。
研究鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)拓展作為我國(guó)文明社會(huì)改造中的主要任務(wù)形式，實(shí)際發(fā)展速度始終與設(shè)計(jì)主體意愿相違背，主要在于此類區(qū)域資金投入與設(shè)施構(gòu)建實(shí)力不足，響應(yīng)群眾力量相對(duì)薄弱，長(zhǎng)此以往內(nèi)部思想道德品質(zhì)必將與社會(huì)總體精神規(guī)范指標(biāo)相脫離，使得單位村民法律意識(shí)下降，精神思想上處于過度空虛境地，此時(shí)欲借助群眾文化內(nèi)涵開創(chuàng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合發(fā)展局勢(shì)便將是癡人說夢(mèng)。
（一）地方性基礎(chǔ)文化設(shè)施長(zhǎng)期缺乏
文化站掌管一切鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化交接事務(wù)，但是由于地域性經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足，相關(guān)設(shè)備以及管理經(jīng)驗(yàn)難以及時(shí)更新，不能全面滲透核心引導(dǎo)理念，這便引起當(dāng)?shù)匦畔㈤]塞隱患，群眾之間難以建立標(biāo)準(zhǔn)文化渲染格局危機(jī)。此類現(xiàn)象長(zhǎng)久延續(xù)下去，就會(huì)滋生一定規(guī)模的腐敗風(fēng)氣，導(dǎo)致后期各類違法犯罪行為的泛濫成災(zāi)，最終將制約文化事業(yè)的多元發(fā)展實(shí)效。
（二）文化投入力度不足
文化建設(shè)事業(yè)需要結(jié)合健全經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行同步銜接，這是目前創(chuàng)新生產(chǎn)技術(shù)對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化格局改造的科學(xué)設(shè)定指標(biāo)，因?yàn)樯a(chǎn)技術(shù)才是決定當(dāng)?shù)禺愘|(zhì)化行業(yè)全面復(fù)蘇的最大支持動(dòng)力?？蓪?shí)際狀況中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化管理系統(tǒng)始終不夠先進(jìn)，有關(guān)企業(yè)在高端設(shè)備引進(jìn)上缺乏資金支持，即便是一些群眾已經(jīng)掌握必要生產(chǎn)技術(shù)要訣，但是始終無法直接貫徹文化生產(chǎn)資料要求，這對(duì)于民眾自我精神生活改造動(dòng)力將是嚴(yán)重打擊。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)創(chuàng)新布置策略分析
為了進(jìn)一步摒棄鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站綜合建設(shè)的瓶頸限制危機(jī)，其最好利用文化傳播媒介進(jìn)行人文交流實(shí)效價(jià)值宣傳，有效完善文化修繕機(jī)構(gòu)體系，積極推進(jìn)小康社會(huì)的跟進(jìn)力度。
（一）適當(dāng)完善地方性文化設(shè)施結(jié)構(gòu)
文化設(shè)施是無限拓展綜合群眾文化的必要載體工具，但是目前地方性設(shè)施是最能夠引起鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾關(guān)注的細(xì)節(jié)因素，現(xiàn)如今此類地域各類文化設(shè)施形態(tài)極為匱乏，涉及先進(jìn)知識(shí)傳遞實(shí)效嚴(yán)重堵塞。為了充分調(diào)試這類隱患效應(yīng)，有關(guān)管制人員必須結(jié)合各類宣傳標(biāo)識(shí)以及文化俱樂部等地點(diǎn)進(jìn)行理念弘揚(yáng)，尤其是處于偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村，首要任務(wù)就是穩(wěn)固文化集散性規(guī)?；顒?dòng)，各類組織成員集合在一起，完成前所未有的歷史文化內(nèi)涵宣傳講解任務(wù)。文化設(shè)施建設(shè)并非一味挪用先進(jìn)資源，而是學(xué)會(huì)因地制宜，為各類政黨理念以及先進(jìn)科技應(yīng)用知識(shí)宣傳廣泛奠定深刻適應(yīng)基礎(chǔ)。作為一名合格的志愿者，其必須兼?zhèn)渖硇乃刭|(zhì)基礎(chǔ)，秉承文化基礎(chǔ)效應(yīng)高度渲染理念，全面促成創(chuàng)新文化設(shè)施的建設(shè)成果，積極參與各類宣傳性活動(dòng)項(xiàng)目。
（二）全面開創(chuàng)先進(jìn)文化團(tuán)隊(duì)氣勢(shì)
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作人員作為整個(gè)群眾文化傳播的首發(fā)隊(duì)伍，將主導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站驗(yàn)證工作核心，其構(gòu)成理念在于吸納多元文化體系要素，全程秉承健康的規(guī)范準(zhǔn)則。按照極高文化素質(zhì)角度思考，為了盡量提升這類人群的思想建設(shè)與素養(yǎng)完善效果，有關(guān)部門必須適當(dāng)投入一定數(shù)目的資金，引進(jìn)各類先進(jìn)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)?shù)厝嗣裆钯|(zhì)量改善做出適應(yīng)調(diào)整貢獻(xiàn)。這樣他們才能有精力處理自身文化素養(yǎng)完善事務(wù)，為群眾文化交流灌輸更多適應(yīng)性活力，促成標(biāo)準(zhǔn)秩序的有機(jī)樹立。
（三）科學(xué)豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)
網(wǎng)絡(luò)格式鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是鄉(xiāng)鎮(zhèn)各區(qū)域各種文化的集結(jié)點(diǎn)，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的核心，以合適的集結(jié)方式把廣大群眾的各種文化活動(dòng)聯(lián)系起來，組成一個(gè)完整的大眾文化活動(dòng)群體。完備地組建結(jié)合點(diǎn)是完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)的重要措施。為此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要積極吸收各種專業(yè)文化藝術(shù)團(tuán)體和業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)，增強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的實(shí)力，促進(jìn)群眾文化活動(dòng)的多元化建設(shè)；融合各種文化藝術(shù)團(tuán)體的組成力量，促成以大托小、以強(qiáng)扶弱的發(fā)展策略，帶動(dòng)群眾文化活動(dòng)的多元化建設(shè)。
三、結(jié)語
（1）打造特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的發(fā)展要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的道路，提高人民群眾的參與性才能促進(jìn)文化的創(chuàng)新，才能賦予文化新的活力和生命力。所以，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的創(chuàng)新就需要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)的具體發(fā)展情況出發(fā)，根據(jù)其歷史文化和群眾文化的價(jià)值取向促進(jìn)文化的發(fā)展。還應(yīng)該結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境發(fā)展的實(shí)際情況建立文化發(fā)展的激勵(lì)制度，積極鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民群眾參與到文化建設(shè)的過程中，增強(qiáng)他們對(duì)群眾文化的認(rèn)同感，提高群眾文化的參與度就會(huì)為群眾文化的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化組織人員應(yīng)該大力開展文化交流活動(dòng)，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化資源不斷地進(jìn)行挖掘，樹立鄉(xiāng)鎮(zhèn)的品牌文化，從而促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的繁榮，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化成為獨(dú)具特色的群眾文化，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求。
（2）加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內(nèi)容的創(chuàng)新。文化內(nèi)容是文化的靈魂，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進(jìn)行創(chuàng)新首先應(yīng)該從內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新。進(jìn)行文化創(chuàng)新的思想應(yīng)該標(biāo)新立異。針對(duì)一些民族文化氛圍濃烈的地區(qū)，應(yīng)該注重發(fā)展本民族文化，將民族風(fēng)土人情融入文化的內(nèi)容中，使文化更能貼近群眾，貼近生活，為人民群眾打造喜聞樂見的群眾文化。例如，在一些少數(shù)民族較多的地區(qū)，可以利用大量?jī)?yōu)秀的民俗文化創(chuàng)設(shè)文化內(nèi)容。發(fā)展本民族文化，將他們的民族風(fēng)俗習(xí)慣長(zhǎng)久的保留和傳承下去，從而使得文化內(nèi)容更加豐富。創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內(nèi)容對(duì)于增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)和發(fā)展也具有重大的意義。
（3）加大群眾文化模式的創(chuàng)新。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，文化的發(fā)展方向也開始發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變，對(duì)群眾文化的發(fā)展要求也逐漸提高，傳統(tǒng)的群眾文化發(fā)展模式已經(jīng)不能適應(yīng)文化發(fā)展的需求，為了適應(yīng)現(xiàn)代文化發(fā)展的方向，需要不斷地創(chuàng)新文化發(fā)展模式。群眾文化走可持續(xù)發(fā)展的道路，經(jīng)濟(jì)是必不可少的鋪路石，所以應(yīng)該建立健全適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制，使群眾文化的發(fā)展符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。群眾文化的創(chuàng)新是沒有具體的規(guī)定的，所以需要讓人們對(duì)文化發(fā)展的道路不斷進(jìn)行探索，促進(jìn)群眾文化逐漸走向繁榮和昌盛。文化的產(chǎn)生來源于人們的互動(dòng)，文化的發(fā)展和創(chuàng)新應(yīng)該也脫離不了這個(gè)特殊的群體，群眾文化作為社會(huì)文化發(fā)展的基礎(chǔ)，人們應(yīng)該在生活的過程中不斷進(jìn)行探索和研究，積累更多的文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，將其不斷地進(jìn)行匯總，使用在群眾文化的建設(shè)中，促進(jìn)群眾文化更快更好的發(fā)展。
（4）加大對(duì)群眾文化的資金投入力度。文化的發(fā)展離不開基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，文化的創(chuàng)新同樣如此，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的創(chuàng)新過程中應(yīng)該增加資金的投入力度，建設(shè)文化活動(dòng)中心，對(duì)文化演出的場(chǎng)所和設(shè)施進(jìn)行更新，開展文化知識(shí)共享工程項(xiàng)目，形成新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)絡(luò)體系，為人們的文化活動(dòng)提供一定的場(chǎng)所，滿足人們實(shí)施文化活動(dòng)的需求。此外，還應(yīng)該聘請(qǐng)一些專業(yè)的群眾文化研究人員對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事群眾文化的人員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)講解和培訓(xùn)，增加他們的專業(yè)能力和整體素質(zhì)，鼓勵(lì)群眾自發(fā)組建文化演出團(tuán)隊(duì)，給予他們一定的演出經(jīng)費(fèi)，通過舉辦各種活動(dòng)，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化隊(duì)伍和專業(yè)的學(xué)者進(jìn)行面對(duì)面的交流，從而使得他們的文化知識(shí)能夠快速的提高。
（5）建設(shè)系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡(luò)。隨著文化的發(fā)展，群眾文化的活動(dòng)形式開始由過去的單一化形式變得多樣化，出現(xiàn)了廣場(chǎng)文化和民俗文化等多種形式的文化，所以需要建立系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡(luò)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進(jìn)行引導(dǎo)。文化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中可以將一些群眾自發(fā)的文化活動(dòng)通過網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行傳播，促進(jìn)群眾文化有規(guī)則、有組織的發(fā)展，也能夠提高群眾參與文化活動(dòng)的積極性，從而有利于人們身心健康的發(fā)展。做好群眾文化的引導(dǎo)和控制工作，堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方向，促進(jìn)群眾文化的全面發(fā)展，使群眾文化活動(dòng)向著深度和廣度的方向發(fā)展，形成文化發(fā)展的新局面。
2結(jié)束語
