時(shí)間:2023-03-06 16:05:22
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(一)網(wǎng)絡(luò)自身的特點(diǎn)對(duì)自我教育的影響網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)無中心的資源的共享體,因其虛擬性、隱蔽性、快捷性、多元化、開放性、滿足自我需求等特點(diǎn),使建立在現(xiàn)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)道德規(guī)范的約束力下降。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中受到的約束較少,容易使人放縱自己。網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性使人與人的的交流缺乏現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人際、法律、道德、輿論的約束,日常生活中人性中假、惡、丑的一面,會(huì)在這種無約束或低約束的狀況下得到釋放渲泄。網(wǎng)絡(luò)的開放性、多元性使西方國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)向大學(xué)生滲透西方生活方式、思想文化、價(jià)值觀念,企圖動(dòng)搖在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位,動(dòng)搖大學(xué)生對(duì)的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任。
(二)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)不健全及政府監(jiān)管不到位對(duì)自我教育影響我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)立法雖然實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但是仍不能滿足網(wǎng)絡(luò)法制的要求。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)法律體系還不健全,網(wǎng)絡(luò)空間的法律監(jiān)督不到位,對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法行為的處罰缺乏可操作性,網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的自律機(jī)制還未形成。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管還存在技術(shù)漏洞。如對(duì)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)用戶的監(jiān)管就難以到位,存在監(jiān)管盲區(qū)。網(wǎng)絡(luò)道德需要自律,也需要法律的約束。在法律的強(qiáng)制力面前,行為才能更加規(guī)范,遵守網(wǎng)絡(luò)道德更加能夠體現(xiàn)其價(jià)值。
(三)大學(xué)生自我約束力不強(qiáng)影響自我教育一方面由于網(wǎng)絡(luò)能夠極大的滿足大學(xué)生的心理需要,部分大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)愛不釋手,受網(wǎng)絡(luò)的影響很大。另一方面由于大學(xué)生在認(rèn)知水平、辨析能力等方面還不成熟,自制能力不強(qiáng),并未形成較為成熟的是非觀。面對(duì)網(wǎng)上多元價(jià)值觀的沖突、各種不同文化的碰撞,難以作出正確的選擇,容易受到誤導(dǎo)并誤入歧途。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育中自我教育的途徑
在網(wǎng)絡(luò)德育中自我教育要始終貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想,要堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義理論;在教育內(nèi)容上要本著大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)科技價(jià)值觀教育。
(一)營(yíng)造自我教育的外部環(huán)境首先,家庭是學(xué)生的第一任老師,所以家長(zhǎng)應(yīng)該直接或間接的長(zhǎng)期提醒大學(xué)生科學(xué)的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),有節(jié)制的使用網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的自我約束能力。其次,高校應(yīng)重視和加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行過程的管理,配備專職管理人員,對(duì)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的思想、文化見解和對(duì)熱度事件討論專職管理者積極引導(dǎo)和回應(yīng),這樣對(duì)大學(xué)生來說是思想的培育和再造過程,從而達(dá)到了“遠(yuǎn)程”教育的目的,保證網(wǎng)絡(luò)的有序運(yùn)行及學(xué)生的健康成長(zhǎng)。最后,國(guó)家和社會(huì)應(yīng)積極完善網(wǎng)絡(luò)立法,使網(wǎng)絡(luò)不道德的行為得到應(yīng)用的懲治,對(duì)大學(xué)生科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)起到預(yù)防和警示作用,家庭學(xué)校社會(huì)齊抓共管為凈化網(wǎng)絡(luò)德育中的自我教育提供良好的外部環(huán)境。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)道德教育道德教育貫穿于人的整個(gè)一生,但是它的作用隨著主體意識(shí)和獨(dú)立行為能力的增強(qiáng)反而呈弱化趨勢(shì),特別是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)更倡導(dǎo)個(gè)性自由的獨(dú)立發(fā)展,與傳統(tǒng)道德相比,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)要上升到道德習(xí)慣和道德信念的精神上、高層次上的自我約束,才能規(guī)范個(gè)體的網(wǎng)絡(luò)行為,因此要使每個(gè)人都能由他律轉(zhuǎn)變?yōu)樽月尚枰Y(jié)合傳統(tǒng)道德教育,通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育和修養(yǎng)來塑造。自我教育方法最主要的就是傳統(tǒng)道德教育中“慎獨(dú)”方法,“慎獨(dú)”體現(xiàn)了道德主體強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)和對(duì)生活實(shí)踐的重視,肯定了人的主體性精神,對(duì)德育工作倡導(dǎo)的增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),以情感人,注重生活實(shí)踐,著力培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)等方面具有有益的啟示。
傳統(tǒng)的班級(jí)管理中,把學(xué)生看作是不懂事的孩子或是犯了錯(cuò)需要糾正的人,這樣的教育把學(xué)生看作是處于被動(dòng)消極的被管理者的地位。教師應(yīng)有以人為本的教育思想,樹立正確的學(xué)生觀,有什么樣的學(xué)生觀就有什么樣的教育態(tài)度。在我的班級(jí)管理中對(duì)魏書生的班級(jí)管理理論進(jìn)行了一些實(shí)踐。根據(jù)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),我在班級(jí)工作中還學(xué)生一個(gè)自由的天地,把他們看作是平等的人而不是被管理者。讓他們逐步的學(xué)習(xí)自盛自律。
一、從認(rèn)識(shí)起步,在討論中學(xué)習(xí)自省
堅(jiān)持從提高學(xué)生的道德意識(shí)起步,重視給學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種各樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,特別是注意抓學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng),凡事不抓則已,一抓必抓到底。這充分顯示了魏書生的育人的科學(xué)性和做事的堅(jiān)持精神。
低年級(jí)小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度不深,其道德認(rèn)識(shí)水平還處于低級(jí)階段,因此要根據(jù)學(xué)生的這一年齡、心理特點(diǎn)來選擇合適的教育方式。我采取了討論的方式。在對(duì)一個(gè)議題或一個(gè)事件的討論過程當(dāng)中教師幫助學(xué)生自省自悟,認(rèn)識(shí)自我。如:現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生子女已成為普遍現(xiàn)象,這些孩子在家中受到爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的無限關(guān)愛,衣來伸手,飯來張口,真可謂是“小公主”,“小皇帝”了。對(duì)此,我組織學(xué)生進(jìn)行了動(dòng)手學(xué)習(xí):釘釘紐扣,包包書皮,學(xué)習(xí)掃地、擦桌子。在這些活動(dòng)中學(xué)生不僅動(dòng)手能力得到了培養(yǎng),還同時(shí)受到了教育體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛與快樂。在此基礎(chǔ)之上組織學(xué)生展開討論:勞動(dòng)中你都有哪些體會(huì)?學(xué)生的討論得很自由,很投入,很熱烈,很真摯。經(jīng)過一番討論學(xué)生很自然地提高了思想認(rèn)識(shí),愿意將此落實(shí)到行動(dòng)當(dāng)中。一段時(shí)間之后的家訪中我了解到,我班學(xué)生在家基本上能做到“自己的事情自己做,他人的事情,力所能及的也能幫著做”,可見那次的討論教育效果應(yīng)該說是令人滿意的。
二、在互相監(jiān)督、幫助中自律
在實(shí)際工作中我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的一種情況:老師苦口婆心的說教半天,學(xué)生一轉(zhuǎn)身卻忘了,一眨眼的功夫又犯了同樣的錯(cuò)誤。其實(shí)這樣的情況并不是學(xué)生主觀上要這樣做,這只是處于這一年齡段的孩子的共性心理特征。這一年齡段的學(xué)生自控能力較差,做事缺乏恒心,所以這就需要我們教師有針對(duì)性的進(jìn)行教育。然而教師不可能有那么多的時(shí)間和精力去時(shí)時(shí)提醒,事事處理。這就需要教師采取一些好的方法與措施。在班級(jí)中我結(jié)合《小學(xué)生日常行為規(guī)范》確定了我班“班法”每個(gè)同學(xué)都參與到班級(jí)管理當(dāng)中,既是管理者又是被管理者,對(duì)于“班法”人人必須遵守。并且在學(xué)生中開展了“今天我當(dāng)班”“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”等活動(dòng),活動(dòng)中讓學(xué)生相互監(jiān)督,相互提醒,相互幫助,并定期開展學(xué)生自評(píng)、互評(píng)活動(dòng),同學(xué)之間互相指出優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),并逐步改正,將“行為規(guī)范”化為自覺的行動(dòng)。
三、在激勵(lì)中不斷進(jìn)步
“每一個(gè)學(xué)生都是一本打開的書,僅僅看封面是不夠的……要真正認(rèn)識(shí)每個(gè)學(xué)生,就要打開這本書,從第一頁(yè)開始看下去,一直仔細(xì)地看到最后一頁(yè)。如果書中有錯(cuò)字或錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),你要幫助他修改過來;如果書中有精彩的段落,你應(yīng)該為他高興并喝彩;如果書中出現(xiàn)的是斷層,需要你替他補(bǔ)充,你要和他一起創(chuàng)造新的內(nèi)容”承認(rèn)每個(gè)學(xué)生都是閃光的金子,用欣賞的眼光去看學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,克服缺點(diǎn)、不足。在日常的教學(xué)工作中,教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),并抓住閃光點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì),幫助學(xué)生樹立自信,讓他感受到:老師眼中是有我的,我是被關(guān)注的。我在日常的教育活動(dòng)別注意觀察,及時(shí)的表彰學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,哪怕學(xué)生只取得一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)與進(jìn)步,我也不放過。尤其是對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的孩子,我總是用“放大鏡”去發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”以此作為教育的突破口。對(duì)于孩子們來說老師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)恬靜的微笑,一句溫暖的話語(yǔ),就可以照亮他的心靈。作為老師不要吝惜一句鼓勵(lì)的話,把它送給每一個(gè)孩子吧。
四、家校結(jié)合強(qiáng)化自我教育
就這一點(diǎn)而言,其影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)傳統(tǒng)應(yīng)試教育一味的重視智育而忽略了學(xué)生自我教育的發(fā)展。在傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想影響下,由于教育的辯證統(tǒng)一關(guān)系被分裂開來,很容易發(fā)生片面重視智育而忽略學(xué)生自我教育的情況,大部分時(shí)候?qū)W生自我教育只在學(xué)習(xí)與掌握知識(shí)的過程中順帶的完成。這樣一來就導(dǎo)致具體的自我教育活動(dòng)無法順利的開展。久而久之,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致學(xué)生道德修養(yǎng)滑坡,信念萎縮,人文精神失落,不僅大大限制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,而且自我教育也難以正常進(jìn)行;(2)傳統(tǒng)應(yīng)試教育教學(xué)方式單一,扼制學(xué)生自我教育能力的提高。通過大量的實(shí)踐結(jié)果表明,教學(xué)組織形式和教學(xué)方法在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下是很難提高高職院校思想政治教育中學(xué)生自我教育能力的,他們就是單純?yōu)榱丝荚嚩鴮W(xué)習(xí),其他的很難引起他們的重視。
2.高職院校思想政治教育中提高學(xué)生自我教育水平的措施
2.1進(jìn)一步提升大學(xué)生自我教育的水平
通常而言,大學(xué)生(通常是在19-23歲之間)雖然具備了一定的自我教育能力,但還不是特別的成熟。所以我們必須大力開展高職院校思想政治工作來精心指導(dǎo)學(xué)生們?cè)谒枷肷虾托袨樯献咴谡_的方向,從而進(jìn)一步提高他們的自我教育能力。
2.2創(chuàng)新學(xué)生自我教育的形式和內(nèi)容
前面已經(jīng)講過,如今的大多數(shù)思想政治教育中學(xué)生自我教育最容易忽略的一個(gè)問題就是學(xué)生個(gè)體的差異性,依然沿襲傳統(tǒng)宣講的模式單向灌輸給學(xué)生,這樣一來很容易導(dǎo)致學(xué)生自我教育過程階段目標(biāo)的缺乏,以至高要求、高層次的思想政治教育目標(biāo)無法找到基礎(chǔ)性的支持點(diǎn),就好像空中樓閣,看得見卻摸不著,很難達(dá)成。鑒于此,高職院校在學(xué)生自我教育的過程中要大膽創(chuàng)新,教學(xué)的內(nèi)容要從過去的“授之以魚”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆谥詽O”,要將教育的方式從過去的“灌輸式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢l(fā)式”教學(xué)模式。
2.3創(chuàng)設(shè)適宜的校園文化環(huán)境
自我教育本身就是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),勢(shì)必會(huì)處于一定的環(huán)境當(dāng)中。我們換一個(gè)角度看,可以將其當(dāng)成是自我教育主體系統(tǒng)與環(huán)境不斷進(jìn)行信息、物質(zhì)、能量交換的過程。而校園作為學(xué)生自我教育的主要陣地,理應(yīng)想方設(shè)法根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要?jiǎng)?chuàng)建和諧文明的校園文化環(huán)境,這也是開展學(xué)生自我教育必不可少的重要條件。
2.4創(chuàng)建學(xué)生自我教育的運(yùn)行機(jī)制
開展學(xué)生自我教育是思想政治教育中的職責(zé)所在,是學(xué)生成長(zhǎng)必須具備的重要條件,這就需要端正人們對(duì)思想政治教育中學(xué)生自我教育的認(rèn)識(shí),并且從內(nèi)心深處重視思想政治教育的自我教育。為了做到這一點(diǎn),就必須根據(jù)實(shí)際情況健全和完善機(jī)制,為思想政治教育中學(xué)生的自我教育創(chuàng)建一個(gè)良好的制度環(huán)境,這同樣也是高職院校思想政治教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
3.總結(jié)語(yǔ)
1993年,我校提出了“自覺班”的概念,當(dāng)時(shí)只是對(duì)在常規(guī)管理方面表現(xiàn)好的,尤其是紀(jì)律好的班級(jí)給予表?yè)P(yáng)。
1996年2月以后,我們通過“制定標(biāo)準(zhǔn)、宣傳動(dòng)員、鼓勵(lì)申報(bào)、組織爭(zhēng)創(chuàng)、督查評(píng)定、推廣經(jīng)驗(yàn)”六個(gè)具體步驟,在全校范圍內(nèi)開展了“爭(zhēng)創(chuàng)自覺班”活動(dòng),后又對(duì)學(xué)生提出“爭(zhēng)做自覺生”的要求。
隨著活動(dòng)的深入,我們的認(rèn)識(shí)逐步在深化。我們認(rèn)為,優(yōu)秀班集體有各種各樣的模式,“自覺班”是櫻花園中學(xué)創(chuàng)造的、以“突出學(xué)生自我教育與管理,倡導(dǎo)學(xué)生自覺”為特色的一種優(yōu)秀班集體模式。鑒于學(xué)生自覺性的培養(yǎng)不是一朝一夕的事,需要有一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過程,于是我們又策劃了“學(xué)生自我教育工程”這一活動(dòng)。
“學(xué)生自我教育工程”是“創(chuàng)建自覺班”活動(dòng)的深入與發(fā)展,也可以說是通過“學(xué)生自我教育工程”,找到了一個(gè)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),促使學(xué)生自覺地發(fā)展自我、完善自我的途徑。
一、“第一期工程”(寒假期間的活動(dòng))
(一)活動(dòng)的過程
1.策劃與發(fā)動(dòng)
首先,這一活動(dòng)的開展是有理論依據(jù)的。其理論依據(jù)是關(guān)于人的主體性及全面發(fā)展的理論;素質(zhì)教育與主體教育理論;此外,還有教育界對(duì)青少年年齡特征、生理心理特點(diǎn)在理論上的共識(shí)。
在指導(dǎo)思想上,我們充分相信學(xué)生,放手讓他們自己去教育自己。
在活動(dòng)目標(biāo)上,使學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步,有所提高。
在活動(dòng)步驟上,我們確定了學(xué)生自我設(shè)計(jì)、學(xué)生自覺實(shí)施、班級(jí)總結(jié)驗(yàn)收、全校評(píng)優(yōu)展示交流這樣四個(gè)步驟。
對(duì)于活動(dòng)我們把握住兩點(diǎn):一是教師、家長(zhǎng)只起指導(dǎo)和幫助作用,突出學(xué)生的自我教育;二是不搞“一刀切”,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。
我們先后召開了班主任會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、全校學(xué)生大會(huì),層層進(jìn)行了動(dòng)員。為了廣泛爭(zhēng)取社會(huì)支持,寒假前,我校還與各有關(guān)居(家)委會(huì)取得了聯(lián)系。
2.設(shè)計(jì)與踐行
開展什么樣的活動(dòng)?怎樣開展?我們認(rèn)為,讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)是最能體現(xiàn)學(xué)生需要,最符合學(xué)生愿望,最能調(diào)動(dòng)其積極性、主動(dòng)性,最能發(fā)揮其主體作用的。在學(xué)生自我設(shè)計(jì)前,我們給予了必要的指導(dǎo),指出:“只要是有利于同學(xué)們自我教育的活動(dòng),都可以開展。比如,可以開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣,可以進(jìn)行家務(wù)或公益勞動(dòng),可以為環(huán)保做貢獻(xiàn),可以旅游、參觀,也可以開展文體、科技、閱讀、書法、攝影等各種活動(dòng)?!?/p>
我們對(duì)“自我踐行”這一步驟的提法是“自覺實(shí)施”。此活動(dòng)是在寒假期間開展,不是在學(xué)校的直接監(jiān)控下進(jìn)行的,活動(dòng)能否真正落實(shí)?為解決這個(gè)問題,我們采取了如下幾個(gè)督促與檢查的方式:
一是要求學(xué)生寫“寒假日記”,真實(shí)記錄“自我教育工程”實(shí)施情況;二是要求學(xué)生開學(xué)時(shí)以多種形式上交總結(jié)或成果匯報(bào)材料,如活動(dòng)照片、實(shí)物等;三是印發(fā)了學(xué)生開展活動(dòng)的家長(zhǎng)評(píng)價(jià)表,由家長(zhǎng)填寫,開學(xué)時(shí)收回;四是印發(fā)了居(家)委會(huì)對(duì)學(xué)生開展活動(dòng)情況的鑒定表,由居(家)委會(huì)填寫并蓋章,開學(xué)時(shí)收回。
3.總結(jié)與提高
為了鞏固活動(dòng)成果,開學(xué)之后各班進(jìn)行了總結(jié)驗(yàn)收,召開了主題班會(huì),全校評(píng)出“優(yōu)質(zhì)工程”93個(gè)。以這些“優(yōu)質(zhì)工程”為主要素材,學(xué)校用10塊大展板,舉辦了“學(xué)生自我教育工程匯報(bào)展”,組織全校學(xué)生及其家長(zhǎng)參觀,達(dá)到了提高認(rèn)識(shí)的目的,并以此作為“第二期工程”的動(dòng)員。
(二)活動(dòng)的效果
1.反映在參加活動(dòng)人數(shù)及活動(dòng)內(nèi)容上
這次活動(dòng)共吸引了534名學(xué)生參加,約占全校人數(shù)的82%。收到記載“工程實(shí)施”情況的日記、學(xué)生總結(jié)、家長(zhǎng)反饋評(píng)價(jià)表、居(家)委會(huì)鑒定表等各500多份,照片676張,還有小制作等不少實(shí)物。
據(jù)統(tǒng)計(jì),參加人數(shù)所占比例較高的活動(dòng)依次為:家務(wù)勞動(dòng)(92.1%),文體活動(dòng)(85.6%),閱讀(70.4%),環(huán)?;顒?dòng)(41.8%)。此外,像社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)和科技活動(dòng)也能有一些同學(xué)自動(dòng)參加,其人數(shù)比例分別為28.5%、22.1%和13.9%。
2.反映在對(duì)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)與感受上
學(xué)生們通過這項(xiàng)活動(dòng)受到了較深刻的教育。我們對(duì)參加活動(dòng)的534人做了問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示:“在實(shí)施自我教育工程中,你所做的一切”,為了“好玩”的只有9人,占1.68%;為了“完成任務(wù)”的有70人,占13.11%;而為了“接受鍛煉,提高自我”的有455人,占85.21%。
學(xué)生們?cè)谌沼洝⒖偨Y(jié)和問卷調(diào)查中寫下了大量的感受。
初二(4)班劉洋說:“寒假里的每一天我都安排得很充實(shí),很有意義?!背醵?)班駱晨琛說:“這個(gè)活動(dòng)培養(yǎng)了我們的自理能力,我覺得我們都長(zhǎng)大了。像這樣的活動(dòng),學(xué)校應(yīng)多組織一些?!背醵?)班李雅在幫助居委會(huì)出板報(bào)、清理環(huán)境后說:“在以上活動(dòng)中,我受到了很深的教育,懂得了不少道理,漸漸明白了美好的空間要自己去創(chuàng)造,以及為人民服務(wù)最光榮的道理?!背醵?)班董璐說:“活動(dòng)后才明白能夠自理、自立是多么重要的一件事,而體諒父母、主動(dòng)做家務(wù)又是多么快樂的一件事?!背跻唬?)班高揚(yáng)說:“路上,我看見有一個(gè)人把喝完的可樂瓶子隨手扔在干凈的馬路上,正落在我的腳邊。在以前我早把這個(gè)瓶子當(dāng)球踢了,現(xiàn)在我把它撿起扔進(jìn)了垃圾箱?!背醵?)班于弘說:“對(duì)下崗職工的采訪使我認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代是多么寶貴呀!”初二(2)班吳海楠不僅采訪下崗職工而且勸她們:“出去走走,一定有合適的工作在等著您!”
3.反映在學(xué)生的變化上
通過活動(dòng),學(xué)生在思想品德與行為習(xí)慣上發(fā)生了很大的變化,僅舉一例:在參加家務(wù)勞動(dòng)方面,能夠“經(jīng)?;蛱焯熳龅健钡娜藬?shù)比例,由參加活動(dòng)前的24%上升到65%;不肯做家務(wù)的人數(shù)比例,由參加活動(dòng)前的近9%下降到約2%。
4.活動(dòng)在教師、家長(zhǎng)中及社會(huì)上引起很大反響
首先是學(xué)校的不少干部和教師沒想到學(xué)生們能在沒有老師直接組織的情況下,將活動(dòng)開展得這樣好。老師們深切地感到要轉(zhuǎn)變教育觀念。
其次是家長(zhǎng)反響強(qiáng)烈,紛紛表示:“活動(dòng)很有意義,也很必要。我們做家長(zhǎng)的歡迎這樣的活動(dòng)?!薄跋M麑W(xué)校將此項(xiàng)活動(dòng)堅(jiān)持開展下去,辦出自己的特色?!奔议L(zhǎng)們的評(píng)價(jià)是:“活動(dòng)大大提高了孩子的自理能力,培養(yǎng)了愛勞動(dòng)、尚勤儉的好習(xí)慣”,“鍛煉了孩子的動(dòng)手能力,使之學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識(shí)”,使孩子“很好地了解了社會(huì),培養(yǎng)了自覺性”,“開闊了眼界”等等。
第三是社會(huì)的反響強(qiáng)烈。各居(家)委會(huì)紛紛表?yè)P(yáng)我校學(xué)生參加“愛心小組”,幫居委會(huì)出板報(bào)、搞衛(wèi)生,慰問軍烈屬,助殘,清理白色垃圾,宣傳禁放鞭炮等舉動(dòng),充分肯定和支持我校這一活動(dòng)。
二、第二期工程(第二學(xué)期的活動(dòng))概況
第二期工程是以上學(xué)期學(xué)生在校生活和國(guó)慶組字訓(xùn)練為主要內(nèi)容來開展的“學(xué)生自我教育”活動(dòng)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力,學(xué)生們普遍反映收獲多,進(jìn)步大。
在學(xué)習(xí)方面變“老師讓我學(xué)”為“我自己要學(xué)”。上學(xué)期學(xué)校組織了一次自我教育工程中的學(xué)習(xí)交流會(huì),學(xué)生們的發(fā)言充分反映了學(xué)習(xí)動(dòng)力來自學(xué)生自身。
在思想品德和日常行為習(xí)慣方面,學(xué)生們大多數(shù)根據(jù)自己的缺點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行“工程設(shè)計(jì)”,自覺“施工”,提高自我。例如一個(gè)學(xué)生說:“在以前,我可是個(gè)罵人‘高手’,也下過決心要改正,但總是半途而廢。學(xué)校開展‘自我教育工程’活動(dòng),讓我改掉了自身的毛病?!痹偃纾幸粋€(gè)學(xué)生愛隨手亂扔?xùn)|西,通過參加這項(xiàng)活動(dòng),不再隨地扔廢棄物,而且要求自己每天從地上撿拾兩個(gè)廢棄物扔進(jìn)垃圾箱。
在體育鍛煉方面,學(xué)生們也增強(qiáng)了自覺性。如初二(1)班劉思雨說:“我現(xiàn)在完全可以不用人督促就去跑步了。我的一雙穿壞的球鞋足以說明?!蹦硞€(gè)學(xué)生是個(gè)小胖子,“自我教育工程”使他每天自覺跑2000米,做20個(gè)俯臥撐。他說:“我現(xiàn)在做這些運(yùn)動(dòng)時(shí)不喘了,還能再加上一點(diǎn)別的運(yùn)動(dòng)?!?/p>
在國(guó)慶組字訓(xùn)練中,由于有了“自我教育工程”為基礎(chǔ),同學(xué)們的自覺性很強(qiáng),有的帶傷堅(jiān)持練,有的發(fā)燒堅(jiān)持練,也有的把綠豆湯讓給別人喝……
總之,第二期“學(xué)生自我教育工程”依然反映出顯著的德育實(shí)效。
三、對(duì)“學(xué)生自我教育模式與機(jī)制”的探索
開展“學(xué)生自我教育工程”,引發(fā)了我們對(duì)學(xué)生自我教育模式與機(jī)制的探索。根據(jù)“學(xué)生自我教育工程”第一期、第二期的經(jīng)驗(yàn),我們形成了以下的初步構(gòu)想。
(一)對(duì)“學(xué)生自我教育模式”的構(gòu)想
我們認(rèn)為,自我教育有各種各樣的模式,如中國(guó)傳統(tǒng)的“自省”,以及通常人們進(jìn)行的“自學(xué)”,都可認(rèn)為是自我教育的不同模式。
“學(xué)生自我教育工程”是我校創(chuàng)造的學(xué)生自我教育的一種模式。其特點(diǎn)是:1.有組織有指導(dǎo)。2.學(xué)生自覺參與,自主活動(dòng)。3.個(gè)體與群體相結(jié)合。4.采用“工程建設(shè)”這樣一種比喻的提法,易為學(xué)生所理解、接受。5.采用“活動(dòng)”的方式,不僅使學(xué)生樂于參加,而且具有實(shí)踐性強(qiáng)的顯著特點(diǎn)。
(二)對(duì)“學(xué)生自我教育工程”運(yùn)作機(jī)制的構(gòu)想
我們認(rèn)為,任何一項(xiàng)教育活動(dòng)都可以有各種各樣的運(yùn)作機(jī)制。我們所探求的“學(xué)生自我教育工程”運(yùn)作機(jī)制,是“集體、個(gè)人協(xié)調(diào)動(dòng)作,家庭、社會(huì)配合支持”。具體地說,就是由學(xué)校策劃、動(dòng)員,學(xué)生自我規(guī)劃、設(shè)計(jì),班級(jí)組織交流并進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生自覺“施工”,同學(xué)互助、協(xié)作,學(xué)生對(duì)“工程”自檢,學(xué)校或班級(jí)進(jìn)行“驗(yàn)收”這七個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成機(jī)制的主體,并輔之以“學(xué)校與家長(zhǎng)、居(家)委會(huì)溝通,爭(zhēng)取配合支持”。這樣一個(gè)運(yùn)作機(jī)制的特點(diǎn)是:
(1)既保證有組織有指導(dǎo),又保證學(xué)生個(gè)人自主性發(fā)展,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
(2)學(xué)校居于教育的主導(dǎo)地位,同時(shí)廣泛爭(zhēng)取了家庭、社會(huì)的配合支持,形成了三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)。
恰當(dāng)?shù)慕逃J胶洼^為完善的運(yùn)作機(jī)制體現(xiàn)了我們現(xiàn)在的教育觀念,同時(shí)也是使我?!皩W(xué)生自我教育工程”活動(dòng)取得成功的關(guān)鍵。
四、對(duì)德育實(shí)效性的思考
德育的中心問題是使德育具有實(shí)效性。當(dāng)前,德育工作“投入”與“產(chǎn)出”不平衡,實(shí)效不佳的原因是由于德育工作在一定程度上脫離社會(huì)與學(xué)生思想實(shí)際。也就是說,不能適應(yīng)變化了的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)心理等環(huán)境,不能適應(yīng)變化了的教育對(duì)象的具體情況。
“學(xué)生自我教育工程”是我校較為成功的德育活動(dòng),從這一活動(dòng)的成功中我們得到如下一些啟示:
(一)必須使德育活動(dòng)符合學(xué)生的需要
“學(xué)生自我教育工程”讓學(xué)生自我規(guī)劃設(shè)計(jì),他們有的考察社會(huì)熱點(diǎn)問題,如環(huán)保、交通堵塞等;有的采訪下崗職工、重點(diǎn)校同學(xué);有的發(fā)展自己的興趣特長(zhǎng),如攝影、彈鋼琴、學(xué)電腦、栽培植物;有的彌補(bǔ)自己的不足,如學(xué)做飯菜、清掃、洗涮……總之都是學(xué)生做自己想做、愛做的事,貼近學(xué)生實(shí)際需要,所以他們感覺收獲很大。
(二)必須在德育活動(dòng)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用
傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)遺傳、教育與環(huán)境三因素對(duì)學(xué)生的影響,忽視學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在因素,即自我教育的作用。教育應(yīng)是主體參與的活動(dòng),沒有學(xué)生主體從實(shí)質(zhì)上而不只是從形式上的參與,是不會(huì)發(fā)生作用的。
我?!皩W(xué)生自我教育工程”的整個(gè)活動(dòng)過程突出了學(xué)生的主體地位。學(xué)校只是組織者、指導(dǎo)者,家庭和社會(huì)只是支持者、配合者,而學(xué)生在規(guī)劃設(shè)計(jì)、實(shí)施、總結(jié)中都是活動(dòng)的主體,學(xué)生自己去想、去做,受到的教育要比別人加給他們的教育深刻得多。
1、在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施自我教育的意義
從學(xué)校教育制度、教學(xué)組成、教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,語(yǔ)文是學(xué)校教育中的一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科,通過語(yǔ)文教學(xué),向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí),對(duì)學(xué)生的思想和道德進(jìn)行培養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透自我教育,可以在語(yǔ)文教學(xué)中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施自我教育,可以幫助學(xué)生對(duì)自身不良行為和思想進(jìn)行約束,自覺的對(duì)自己的行為進(jìn)行控制,進(jìn)而完善自我發(fā)展。
在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施自我教育,可以促進(jìn)提升學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為、思想進(jìn)行約束和規(guī)范,促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。自我教育在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用,也是語(yǔ)文教學(xué)改革的需要,將學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的主體地位顯示出來,促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提升,所有自我教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中,具有重要的意義。
2、自我教育在語(yǔ)文教學(xué)中的表現(xiàn)
語(yǔ)文教學(xué)是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要途徑,在語(yǔ)文教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí),還需要向?qū)W生傳授語(yǔ)文學(xué)習(xí)的技能,在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革中,語(yǔ)文教學(xué)還需要培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力,提高學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)生的能力。通過語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生對(duì)自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為和思想進(jìn)行約束和控制。中學(xué)是學(xué)生思維能力、學(xué)習(xí)能力等發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期的發(fā)展,將影響學(xué)生今后的學(xué)習(xí),以及自身文化素質(zhì)的提升,所以語(yǔ)文教學(xué)在中學(xué)具有重要的作用,要讓對(duì)學(xué)生的自我教育能力進(jìn)行培養(yǎng)。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力,需要結(jié)合自我教育理論機(jī)制,造語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)的啟發(fā),讓學(xué)生完成自我教育。自我教育在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用,主要表現(xiàn)在:
(1)情感
在語(yǔ)文教學(xué)中情感是其教學(xué)中固定的教學(xué)要素,語(yǔ)文教材中的內(nèi)容是作者在某種情感下創(chuàng)作的,在語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境中,教師和學(xué)生也有一定的情感表現(xiàn),在社會(huì)、世界這個(gè)大環(huán)境中人是不可能沒有情感的,所以在語(yǔ)文教學(xué)中也需要情感,需要對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行培養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中自我教育的表現(xiàn),在于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情感,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)生的自我教育,是學(xué)生在語(yǔ)文閱讀中領(lǐng)悟,是對(duì)名言名句的喜愛,然后積極主動(dòng)的進(jìn)行語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí),在語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)中接受語(yǔ)文思想的感染,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我教育。
(2)意識(shí)
在語(yǔ)文教學(xué)中自我教育的實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)的各種意識(shí),例如比較意識(shí)、思維意識(shí)等等。和其他同學(xué)的學(xué)習(xí)進(jìn)行比較,可以讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為進(jìn)行思考,清楚的認(rèn)識(shí)自己品質(zhì),進(jìn)而在語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)自己的行為、思想等進(jìn)行約束,在教師的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)自我教育。學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中產(chǎn)生的各種意識(shí),是學(xué)生自我教育的意識(shí)表現(xiàn),先有自我教育的意識(shí),然后產(chǎn)生自我教育行為,最后獲得自我教育能力。所以在語(yǔ)文教學(xué)中自我教育表現(xiàn)在意識(shí),幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)觀念,提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
(3)表達(dá)
在語(yǔ)文教學(xué)中,表達(dá)是教師向?qū)W生傳達(dá)教學(xué)知識(shí),學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的獲取和輸出,語(yǔ)文教學(xué)中,教師和學(xué)生的自我表達(dá),其實(shí)是他們思想和精神上的活動(dòng)。從學(xué)生的文章中可以看出學(xué)生的思想,從學(xué)生的思想表達(dá)中,可以看出這是自我教育實(shí)現(xiàn)中的一部分,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生將自己真實(shí)的表達(dá)自己的想法,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中自我教育的價(jià)值。
3、語(yǔ)文教學(xué)中自我教育理論機(jī)制的實(shí)施
為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,適應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)的改革,在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施自我教育理論機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展,提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。在語(yǔ)文教學(xué)中自我教育理論機(jī)制實(shí)施的策略有:
(1)將語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生的主體地位突出
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué),是以教師為中心,學(xué)生在教學(xué)中的參與性較差,沒有實(shí)現(xiàn)教學(xué)生的主體地位,進(jìn)而在教學(xué)中,降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,甚至在語(yǔ)文教學(xué)中,使的學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,讓語(yǔ)文教學(xué)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力和負(fù)擔(dān)。為此在語(yǔ)文教學(xué)中,需要將學(xué)生的主體地位突顯出來。自我教育在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用,就是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,尊重學(xué)生的個(gè)性,自我教育理論在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用,需要確定學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,主動(dòng)的進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)踐,語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為等進(jìn)行指導(dǎo),在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,給學(xué)生提供幫助,建立一個(gè)良好的師生關(guān)系,為學(xué)生的學(xué)習(xí),留置一些時(shí)間,讓學(xué)生資金安排自己的學(xué)習(xí),使學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
(2)改變語(yǔ)文教學(xué)的方法
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)具有一定的強(qiáng)制性,重視語(yǔ)文教學(xué)中的教,而輕視語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué),不重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,不利學(xué)生思維能力的培養(yǎng),為此需要將語(yǔ)文教學(xué)的方法改變。
(3)實(shí)行多元化的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)
在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率進(jìn)行評(píng)價(jià),主要是為了促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,保證在語(yǔ)文教學(xué)中,每一個(gè)學(xué)生都得到全面的健康發(fā)展。我國(guó)學(xué)校教育受應(yīng)試教育的影響非常大,在語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)中,采用分?jǐn)?shù)的高低對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià),這種語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)方法,忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行定性評(píng)價(jià),會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,進(jìn)而無法將自我教育實(shí)施到語(yǔ)文教學(xué)中,為此需要將語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)方法改變,采用多元化的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)方法,公平、公正、客觀的對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià),在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),也促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。自我教育在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施,重視的不是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而是重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,通過自我教育理論的實(shí)施,在語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,所以在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的過程中,也需要對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的知識(shí)、學(xué)習(xí)技能、學(xué)習(xí)能力等進(jìn)行評(píng)價(jià),尊重學(xué)生的個(gè)體差異性,針對(duì)不同的學(xué)生,采用不同的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)學(xué)生個(gè)人發(fā)展。
語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)校教育中,之所以占有重要的位置,起著重要的作用,不僅僅是因?yàn)榻虒W(xué)傳達(dá)知識(shí)和技能,還因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)傳達(dá)出來的情感和思想,可以培養(yǎng)一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)和修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是素質(zhì)教育和道德教育實(shí)現(xiàn)的途徑和載體,語(yǔ)文教學(xué)中的人文性質(zhì)和文化知識(shí),是學(xué)生自我發(fā)展的保障。在語(yǔ)文教學(xué)中,實(shí)施自我教育理論,促進(jìn)學(xué)生自我測(cè)試、自主學(xué)習(xí),提升自我教育能力,促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展,所有語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)習(xí)教育非常重要,在語(yǔ)文教學(xué)改革中,自我教育理論在語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)用,是其發(fā)展的需求。
(一)教師認(rèn)同的發(fā)展軌跡
教師認(rèn)同的形成是教師自我意象實(shí)現(xiàn)的過程,記錄著一個(gè)教師的成長(zhǎng)歷程。因此我們可以說教師認(rèn)同是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的過程,它的形成是一個(gè)持續(xù)地對(duì)自身積累的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析、解釋、實(shí)踐和再解釋的過程。教師認(rèn)同形成過程中,教師會(huì)基于自己的價(jià)值和意義系統(tǒng)對(duì)外在的規(guī)范不斷進(jìn)行調(diào)整,逐漸樹立自我意象,形成個(gè)人化的認(rèn)同。同時(shí),教師主體作用的發(fā)揮對(duì)教師認(rèn)同的形成也至關(guān)重要。在形成教師認(rèn)同的過程中,教師一方面要主動(dòng)參與社會(huì)交往和對(duì)話,廣泛接觸各種資源;另一方面也應(yīng)積極地反思,對(duì)自己既有的認(rèn)同進(jìn)行檢視,不斷修正或重構(gòu)自己的認(rèn)同。具體來說,教師意象將會(huì)對(duì)教師教學(xué)行為產(chǎn)生很大影響,決定著其教學(xué)生涯能否成功。正面、積極的教師意象會(huì)指導(dǎo)教師采用積極的實(shí)踐原則,而積極的實(shí)踐原則能夠修正運(yùn)動(dòng)規(guī)則,使教學(xué)更有趣。本次研究采用敘事研究方法,對(duì)一名具有10年教齡的青年骨干教師的成長(zhǎng)過程進(jìn)行跟蹤研究。案例:該教師本科畢業(yè)于當(dāng)?shù)匾凰鶐煼对盒#湓诋?dāng)年學(xué)校教師招考中成績(jī)并不十分理想,在面試中險(xiǎn)些被淘汰。通過對(duì)她的訪談,我們了解到她自己很清楚當(dāng)時(shí)在應(yīng)聘考試中成績(jī)不佳,也知道能找到這份工作來之不易。因此,在任教之初就已暗下決心要爭(zhēng)一口氣,不斷提升自己,證明自己是一位稱職的好教師。在這一教師意象暗示之下,她嚴(yán)格要求自己,通過不斷學(xué)習(xí),工作滿兩年后,被北京一所知名院校外國(guó)語(yǔ)學(xué)院錄取,成為她所在中學(xué)第一位考上統(tǒng)招研究生的教師。三年后,她以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)返校任教。在重返教學(xué)崗位之后,該教師認(rèn)真教學(xué),積極嘗試教學(xué)新理念、新方法。兩年前,她開始嘗試在英語(yǔ)教學(xué)中引入任務(wù)型教學(xué),經(jīng)過精心設(shè)計(jì)教學(xué),反復(fù)實(shí)踐,不斷反思,她所嘗試的任務(wù)型教學(xué)方法基本實(shí)現(xiàn)了提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂教學(xué)氣氛、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的初始目標(biāo),并圍繞此項(xiàng)研究在核心期刊發(fā)表了多篇論文。在做好教學(xué)探究的同時(shí),該教師平時(shí)注意關(guān)注英語(yǔ)教學(xué)科研發(fā)展動(dòng)態(tài),虛心向本校學(xué)術(shù)帶頭人請(qǐng)教如何做科研。在跟隨項(xiàng)目負(fù)責(zé)人完成兩項(xiàng)省教育廳項(xiàng)目后,她獨(dú)立成功申請(qǐng)了教育廳英語(yǔ)教學(xué)改革青年項(xiàng)目,并已成功結(jié)題。該教師已成為學(xué)校青年骨干教師,并于2014年成功晉級(jí)為高級(jí)教師。從該案例中可以看出,該教師職業(yè)生涯的起步并不順利,也許正是這種不順利的起步,造就了她個(gè)人教師認(rèn)同和個(gè)人信念的形成,幫助其樹立了認(rèn)同目標(biāo),即要向大家證明自己能成為一名合格的教師。而這種個(gè)人信念和意象決定著該教師今后的學(xué)習(xí)行為和教學(xué)實(shí)踐。在該教師任教之初,學(xué)校對(duì)教師學(xué)歷還沒有硬性要求,當(dāng)時(shí)很多同齡同期入校的教師也沒有繼續(xù)求學(xué)的愿望。該教師卻已意識(shí)到提高自身學(xué)歷和提高知識(shí)水平的重要性,于是積極接受了研究生教育。這樣的學(xué)習(xí)行為既是主動(dòng)學(xué)習(xí)的體驗(yàn),又是一個(gè)教師積極意象的形成過程。研究生階段的學(xué)習(xí)為該教師今后的教學(xué)提供了知識(shí)和信念的支持?;匦H谓毯?,該教師主動(dòng)研究教學(xué),努力做好教學(xué)工作。在教學(xué)過程中,她通過錄制課堂教學(xué)錄像、錄音、寫教學(xué)日志等方式進(jìn)行教學(xué)反思,并采用修正實(shí)踐原則不斷推動(dòng)教學(xué)的良性發(fā)展。這一過程中,其教師認(rèn)同也在不斷修正、形成和完善。
(二)教師認(rèn)同理論的追溯
傳統(tǒng)教師教育十分重視培養(yǎng)教師在教學(xué)中靈活使用教學(xué)技術(shù)的能力,將教師教學(xué)方法的掌握和運(yùn)用作為衡量教師教學(xué)水平和課堂教學(xué)成功與否的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。20世紀(jì)80年代以來,國(guó)外教師教育研究領(lǐng)域發(fā)生了巨大的變革,教師教育研究開始關(guān)注教師信念和教師認(rèn)同等相關(guān)問題,強(qiáng)調(diào)教師個(gè)體主觀能動(dòng)性在課程教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)安排、教學(xué)組織和管理等方面的發(fā)揮,提出教師自身內(nèi)在信念、自我意象決定著教師的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)行為。我國(guó)在教師認(rèn)同方面的研究起步較晚。國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為,教師認(rèn)同是教師的自我概念或意象,這些自我概念或意象強(qiáng)烈地影響著教師的教學(xué)方式、專業(yè)發(fā)展方式以及他們對(duì)于教育改革的態(tài)度。教師認(rèn)同在支配教師教學(xué)行動(dòng)和教師專業(yè)發(fā)展方面起著決定性的作用,導(dǎo)正教師認(rèn)同是教師教育的重要使命。[1]教師認(rèn)同是教師自身發(fā)展成長(zhǎng)的過程,在這個(gè)過程中教師會(huì)不斷反思,不斷問自己“我是誰”“我要成為一個(gè)什么樣的教師”等問題。之后,教師會(huì)將自己置身于教學(xué)環(huán)境中,通過不斷地與環(huán)境互動(dòng),逐步在內(nèi)部生成對(duì)自己身為教師的信念和意象,并在該意象指引下,實(shí)現(xiàn)自我意象并體現(xiàn)自身價(jià)值。弗雷德(FredA.J.Kortha-gen)通過一個(gè)教師改變的“洋蔥頭”模型[1]描述了教師認(rèn)同的各個(gè)環(huán)節(jié)。從這一模型可以看出,外界對(duì)人的影響或者人的改變可以分成不同的層次。其中,可直接觀察到的是環(huán)境和行為;其次是能力;接下來是信念、認(rèn)同;最核心的層次是使命。在這個(gè)模型里,內(nèi)層和外層之間可以相互影響,外層的環(huán)境和行為比較容易改變,而內(nèi)層的改變則較為困難。但是根本性的教師改變則依賴于內(nèi)層的信念、認(rèn)同和使命層面的改變。
二、教師認(rèn)同的策略構(gòu)建
《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》)在教學(xué)建議部分指出:“英語(yǔ)課程力求面向全體學(xué)生,為學(xué)生發(fā)展綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力打好基礎(chǔ)。在教學(xué)中教師應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為本,面向全體學(xué)生,關(guān)注個(gè)體差異,優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)效率,為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。同時(shí),教師應(yīng)綜合考慮語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)五個(gè)方面的課程目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,整體規(guī)劃各個(gè)階段的教學(xué)任務(wù),有效整合課程資源,優(yōu)化課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教師還應(yīng)不斷提高自身的專業(yè)化水平,努力適應(yīng)英語(yǔ)課程對(duì)教師提出的新要求。”[2]因此,教師在英語(yǔ)課堂教學(xué)的過程中應(yīng)努力營(yíng)造運(yùn)用英語(yǔ)的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生置身其中去感知、理解并運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言,在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活情景,在生活情景中鍛煉運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言的能力。在《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下,自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式被引入了中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中,廣大英語(yǔ)教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生開展主動(dòng)學(xué)習(xí),致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。這一過程也是教師認(rèn)同發(fā)生的過程,教師教學(xué)理念逐漸更新,積極的教師意象初步形成,教師對(duì)自身的職業(yè)認(rèn)同度和職業(yè)自豪感也不斷增強(qiáng)。《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》極大地推動(dòng)了新一輪中學(xué)英語(yǔ)教改的發(fā)展,對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教師提出了新的挑戰(zhàn),他們需要在知識(shí)、能力和觀念三個(gè)層面上實(shí)現(xiàn)自發(fā)和自覺的轉(zhuǎn)變以滿足課程改革和教師專業(yè)化發(fā)展的要求。一方面,廣大中學(xué)英語(yǔ)教師急需更新教學(xué)理念,在教學(xué)中結(jié)合中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)特點(diǎn),采用靈活多樣的教學(xué)手段完成語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的輸入過程,為學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。另一方面,中學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。以下是筆者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)提出的一些策略。
(一)為培植教師認(rèn)同提供有力的環(huán)境支持
1.學(xué)校層面的支持作為教育管理部門的學(xué)校層面應(yīng)認(rèn)真思考英語(yǔ)教學(xué)在學(xué)校整體課程體系中的地位和作用,堅(jiān)持教師要以“師德為先,以教學(xué)為任、以科研為基礎(chǔ)”,為未來教師發(fā)展提供指導(dǎo)方向和外部環(huán)境支持。首先,堅(jiān)持“師德建設(shè)為先”。在引導(dǎo)教師提高自身專業(yè)水平的同時(shí),從內(nèi)在層面肯定英語(yǔ)教師在學(xué)校建設(shè)中發(fā)揮的積極作用,積極引導(dǎo)教師樹立信心,并為其未來職業(yè)發(fā)展提供方向指導(dǎo)和環(huán)境支持。例如,在專業(yè)發(fā)展和課程建設(shè)過程中,應(yīng)加大對(duì)英語(yǔ)課程建設(shè)的支持力度,而不是隨著高考“指揮棒”的轉(zhuǎn)向?qū)⒂⒄Z(yǔ)課程和英語(yǔ)教師邊緣化。其次,堅(jiān)持“以教學(xué)為任,以科研為基礎(chǔ)”。在科研和教師發(fā)展方面學(xué)校要為中學(xué)英語(yǔ)教師提供支持和幫助。在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),在應(yīng)試教育的影響下,中學(xué)教學(xué)管理部門和廣大英語(yǔ)教師中普遍存在著“重教學(xué)、重升學(xué),輕科研、輕反思”的現(xiàn)象?!吧龑W(xué)率”的高低已成為衡量教師業(yè)績(jī)的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。在這一思想驅(qū)動(dòng)下,教師為了提升學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)而辛苦工作,卻很少花時(shí)間和精力進(jìn)行教學(xué)反思、撰寫科研論文、進(jìn)行科研課題研究工作。學(xué)校管理層面應(yīng)為英語(yǔ)教師提供較為寬松的教學(xué)科研環(huán)境和更多的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)。只有在這樣的環(huán)境下,教師才會(huì)逐漸樹立積極的意象和信念,并將之轉(zhuǎn)化為提升自我、做好教學(xué)科研工作的內(nèi)在動(dòng)力,主動(dòng)積極地開展教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)反思,最終推動(dòng)教師職業(yè)生涯的良性發(fā)展。2.團(tuán)隊(duì)力量的支持團(tuán)隊(duì)不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作成果,更強(qiáng)調(diào)集體的協(xié)作和團(tuán)隊(duì)成員的共同貢獻(xiàn)。一位教師的成長(zhǎng)過程離不開整個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的支持,教師在團(tuán)隊(duì)中分工合作、互通有無,彼此間建立起了一種信任和相互依賴,因?yàn)樗麄円呀?jīng)意識(shí)到孤立地開展教學(xué)科研活動(dòng)不僅耗時(shí)而且低效。因此,應(yīng)倡導(dǎo)教師積極組建教學(xué)科研團(tuán)隊(duì),鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與教科研活動(dòng)。當(dāng)前,隨著英語(yǔ)教學(xué)改革的進(jìn)一步深化,越來越多的學(xué)校通過與教材出版單位合作,通過課題研究、課堂教學(xué)觀摩、教學(xué)論壇以及相關(guān)教學(xué)技能培訓(xùn)等手段為教師提供了更多的教學(xué)科研發(fā)展空間,拓寬了教學(xué)研究渠道,最為重要的是激發(fā)了廣大教師從事教學(xué)科研的熱情。同時(shí),學(xué)校應(yīng)提倡教師間開展教學(xué)交流,講座已不再只是專家的特權(quán),只要教師有想法、有愿望,就要為他們搭建教學(xué)交流的平臺(tái),讓更多的教師有機(jī)會(huì)成為教學(xué)大講壇的主講者,他們也同時(shí)吸引著志同道合的教師走到一起形成課題組。課堂上除了師生的有效互動(dòng),還能看到課題組成員的認(rèn)真觀摩。課后師生共同觀看課堂教學(xué)錄像,以進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)反思,這為教學(xué)的良性發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用。一種積極的教學(xué)環(huán)境正在教師團(tuán)隊(duì)內(nèi)部逐漸形成,這種積極的社會(huì)互動(dòng)也在無形中不斷導(dǎo)正著教師認(rèn)同。
(二)觸發(fā)教師對(duì)已有的認(rèn)同進(jìn)行深刻反思
教學(xué)反思是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考,并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。一直以來教學(xué)反思都是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段。教師應(yīng)對(duì)自身的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、師生關(guān)系和教學(xué)設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行及時(shí)反思,以此來不斷發(fā)現(xiàn)和分析教學(xué)中存在的問題,提出解決問題的方法并在教學(xué)中嘗試。在這一過程中,教師對(duì)于其職業(yè)的認(rèn)同和教師角色的認(rèn)同逐漸形成。當(dāng)然,教師認(rèn)同形成之后不是一成不變的,認(rèn)同是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。教師認(rèn)同基于教師自主地反思自身,通過不斷發(fā)展、不斷反思、不斷修正其信念,形成新的意象、態(tài)度和假設(shè),發(fā)展出新的認(rèn)同。教師認(rèn)同是教師改變的基礎(chǔ),真正的教師改變通常伴隨著教師認(rèn)同的改變。教師教育的基本使命是推動(dòng)教師向更專業(yè)的方向發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)質(zhì)化。很多教師能夠主動(dòng)從自己的教學(xué)實(shí)踐中來反觀自己的得失,通過教育案例、教育故事或教育心得等來提高教學(xué)反思的質(zhì)量。教師反思中常用的幾種方法包括撰寫教學(xué)日志、教師之間進(jìn)行交流、建立教師檔案袋等。通過采用上述三種方法,可以使教師有更多的機(jī)會(huì)深入地思考“我是一個(gè)怎樣的教師”以及“我要成為一個(gè)怎樣的教師”,以發(fā)展出新的教師認(rèn)同。
(三)教師要通過自我發(fā)展和自我提高實(shí)現(xiàn)教學(xué)認(rèn)同
學(xué)生的自學(xué)行為發(fā)生于他們自己的學(xué)習(xí)環(huán)境中,只有學(xué)生自己才能回答他們?cè)谑裁闯潭壬隙眠h(yuǎn)程教育的基本特點(diǎn)和發(fā)送方法、在什么程度上可以應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的困難、在什么程度上保持激勵(lì)水平以及在什么程度上他們可以完成自我期望的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。因此,本研究借鑒《遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)體驗(yàn)框架結(jié)構(gòu)》中的元認(rèn)知能力結(jié)構(gòu)和主要學(xué)習(xí)行為的界定[23]。在此框架中,元認(rèn)知能力包括以下幾個(gè)重要方面:自我認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力水平、激勵(lì)水平和自我評(píng)估值。被調(diào)查者在這些方面的表現(xiàn)被具體鎖定在六大學(xué)習(xí)行為(閱讀、理解、使用信息技術(shù)、尋求支持、應(yīng)對(duì)教師反饋的缺乏和準(zhǔn)備測(cè)試)中。對(duì)這些具體問題的研究通過學(xué)生的自我評(píng)估來完成,包含著五度測(cè)評(píng)的閉合式問題被設(shè)計(jì)出來供學(xué)生做自我報(bào)告。整個(gè)問卷包含三大部分78個(gè)問題。第一部分的19個(gè)問題是關(guān)于學(xué)生身份、背景和學(xué)習(xí)狀況的;第二部分57個(gè)問題是關(guān)于學(xué)習(xí)體驗(yàn)的;最后一個(gè)開放式問題是學(xué)生自己對(duì)于學(xué)習(xí)體驗(yàn)的隨意描述??紤]到遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者在地理位置上的分散性,數(shù)據(jù)搜集通過在線答題的方式來完成。研究目的和情況概述通過郵件發(fā)送給英國(guó)5所大學(xué)的研究生遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目,并由管理人員邀請(qǐng)?jiān)谧x學(xué)生自愿參與。最后兩所大學(xué)的252名學(xué)生完成了在線問卷,通過對(duì)問卷完整性的篩選,最終產(chǎn)生了151份有效問卷。
二、數(shù)據(jù)分析
(一)元認(rèn)知能力和良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)的分析
1.關(guān)于遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的學(xué)生認(rèn)知及其與良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的相關(guān)性檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)于遠(yuǎn)程教育的特征和設(shè)計(jì)發(fā)送情況的認(rèn)知度及相應(yīng)的對(duì)學(xué)習(xí)行為的要求在六大學(xué)習(xí)行為中被逐一調(diào)查。認(rèn)為自己清楚這些細(xì)節(jié)的學(xué)生數(shù)量在總樣本中的比例如表1所示。相關(guān)性檢驗(yàn)在此是用來了解學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的認(rèn)知度與良好的學(xué)習(xí)經(jīng)歷的關(guān)系。統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果建議:在閱讀過程中了解自己所需要的支持的學(xué)生更傾向于獲得高分?jǐn)?shù)(ρ=.226,p=.005),并且更難滿足于自己所獲得的知識(shí)(ρ=.-336,p=.000)。表述自己理解必須的學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)生則更少感覺到孤獨(dú)(ρ=-.248,p=.002)。對(duì)于學(xué)習(xí)支持具有認(rèn)知度的學(xué)生對(duì)所獲知識(shí)較難感到滿意(ρ=-.262,p=.001),并較少有孤獨(dú)感(ρ=-.346,p=.000),數(shù)據(jù)分析的結(jié)果具體見表2。本部分的發(fā)現(xiàn)和分析建議如下:學(xué)生對(duì)于教師反饋的缺乏以及由此帶來的問題缺乏認(rèn)知。學(xué)生對(duì)閱讀任務(wù)、需要被理解的重點(diǎn)和可用支持的基本認(rèn)知對(duì)于良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)具備顯著的積極作用。2.學(xué)生困難經(jīng)歷及其與良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)的相關(guān)性檢驗(yàn)學(xué)生的能力水平在問卷中被設(shè)計(jì)為對(duì)困難的體驗(yàn)程度。表中數(shù)據(jù)顯示大多數(shù)參與研究的學(xué)生在完成閱讀內(nèi)容(72.1%)和參與測(cè)試(54.9%)都是有難度的,詳細(xì)數(shù)據(jù)見表3所示。從困難感知與良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)的相關(guān)性檢驗(yàn)結(jié)果來看,學(xué)生所經(jīng)歷的學(xué)習(xí)中的困難與他們的平均成績(jī)、對(duì)知識(shí)獲得的滿意度、學(xué)生努力程度之間沒有顯著相關(guān)性。但是,困難體驗(yàn)與孤獨(dú)感之間具有顯著相關(guān)性。數(shù)據(jù)檢驗(yàn)的結(jié)果顯示:孤獨(dú)感與理解學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)的困難程度成正向顯著相關(guān)(ρ=.238,p=.003),與使用信息技術(shù)在0.005的水平上呈低度正相關(guān)(ρ=.233)(如表4所示)。本部分的研究發(fā)現(xiàn)和數(shù)據(jù)分析的結(jié)果建議如下:完成閱讀任務(wù)和參與測(cè)試對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說,是有一定難度的。在理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和使用信息技術(shù)時(shí)感覺困難的學(xué)生在遠(yuǎn)程在線教育中更容易感到孤獨(dú)。3.學(xué)生激勵(lì)水平及其與良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)的相關(guān)性檢驗(yàn)用來測(cè)試學(xué)生在每一個(gè)學(xué)習(xí)行為下的激勵(lì)水平的條目和相關(guān)數(shù)據(jù)顯示:大多數(shù)的學(xué)生報(bào)告自己在理解學(xué)習(xí)內(nèi)容(72.9%)、尋求學(xué)習(xí)支持(69.3%)、使用信息技術(shù)(84.8%)和準(zhǔn)備考試(78.8%)時(shí)是被充分激勵(lì)的。只有少于一半的參與者在閱讀(47.7%)和應(yīng)對(duì)缺乏教師反饋的問題(47.6%)時(shí)是被充分激表4困難體驗(yàn)與整體學(xué)習(xí)表現(xiàn)的相關(guān)性(Spearman’srho)勵(lì)著的,具體數(shù)據(jù)如表5所示。六大學(xué)習(xí)行為中的激勵(lì)程度與學(xué)習(xí)有效性之間的相關(guān)性檢驗(yàn)結(jié)果為:①所有六個(gè)學(xué)習(xí)行為中的激勵(lì)水平和考試成績(jī)沒有相關(guān)性。②學(xué)生對(duì)于所獲知識(shí)的滿意度與閱讀過程中的激勵(lì)水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.359,p=.000);與理解學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)的激勵(lì)水平呈中度顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.326,p=.000);與準(zhǔn)備測(cè)試時(shí)的激勵(lì)水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.296,p=.000);③學(xué)生的孤獨(dú)感水平與閱讀時(shí)的激勵(lì)水平呈低度顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.260,p=.001);與尋求支持時(shí)的激勵(lì)水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.231,p=.004);與缺乏教師反饋時(shí)學(xué)習(xí)的激勵(lì)水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.223,p=.006)。④學(xué)習(xí)中的干擾度與閱讀時(shí)的激勵(lì)水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.286,p=.000)、與理解學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)的激勵(lì)水平呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.290,p=.000)。⑤學(xué)生的付出程度與閱讀時(shí)的激勵(lì)水平呈顯著正相關(guān)(ρ=.295,p=.000),與理解學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)的激勵(lì)水平呈顯著正相關(guān)(ρ=.246,p=.002),這部分的相關(guān)性檢驗(yàn)結(jié)果如表6所示。本部分的發(fā)現(xiàn)和分析結(jié)果建議如下:多數(shù)學(xué)生需要提高閱讀和應(yīng)對(duì)缺乏教學(xué)反饋時(shí)的激勵(lì)水平;求知欲強(qiáng)的學(xué)生更傾向于在閱讀、理解和準(zhǔn)備測(cè)試時(shí)具備高度激勵(lì)水平;在閱讀、尋求支持和自我學(xué)習(xí)中激勵(lì)水平高的學(xué)生不容易感到孤獨(dú);閱讀和理解時(shí)被高度激勵(lì)的學(xué)生不容易擾;閱讀和理解時(shí)激勵(lì)水平高的學(xué)生學(xué)習(xí)更努力。4.學(xué)生自我表現(xiàn)評(píng)價(jià)及其與良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)的相關(guān)性檢驗(yàn)學(xué)生每個(gè)學(xué)習(xí)行為的效果通過學(xué)生對(duì)自己的自我評(píng)估來實(shí)現(xiàn)。數(shù)據(jù)顯示大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為他們達(dá)到了期望的學(xué)習(xí)目標(biāo)(“同意”和“非常同意”的比率和),表中最低的值是對(duì)于教學(xué)反饋的滿意程度(43.7%),再一次體現(xiàn)了教師反饋問題在遠(yuǎn)程教育中的突出表現(xiàn)(如表7所示)。學(xué)生對(duì)六大學(xué)習(xí)行為中學(xué)習(xí)情況的自我測(cè)評(píng)在本研究中通過學(xué)習(xí)策略使用的有效程度來檢驗(yàn)。對(duì)他們?cè)诿總€(gè)學(xué)習(xí)行為中的表現(xiàn)與良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)之間的相關(guān)性檢驗(yàn)結(jié)果顯示:學(xué)生對(duì)于知識(shí)獲得的滿意度與閱讀的完成情況呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.286,p=.000),與對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解程度呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.213,p=.009),與對(duì)成績(jī)的滿意度呈顯著負(fù)相關(guān)(ρ=-.316,p=.000)。具體細(xì)節(jié)如表8所示。本部分的發(fā)現(xiàn)和分析結(jié)果建議如下:缺乏教師反饋的問題在遠(yuǎn)程教育中普遍存在;完成預(yù)期閱讀量、理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)生更傾向于滿意他們的學(xué)習(xí)成績(jī),但對(duì)知識(shí)的獲得不滿意。從表面上看,這似乎違背常理。但是,這可以解釋為獲得高分的學(xué)生具有更高的求知欲。
(二)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的影響
為了達(dá)到數(shù)據(jù)分析的根本目的,學(xué)生在自我認(rèn)知、能力、激勵(lì)水平和自我評(píng)估方面的值被合并在一起生成一個(gè)學(xué)生元認(rèn)知能力的測(cè)評(píng)總值。這個(gè)總值被用來進(jìn)行進(jìn)一步的個(gè)體差異分析。在對(duì)學(xué)生元認(rèn)知能力的性別差異、是否承擔(dān)家庭責(zé)任、母語(yǔ)差異和教育背景中的文化差異做分析時(shí),T-test被用來執(zhí)行檢驗(yàn)。在這些變量中,只有激勵(lì)水平總值和準(zhǔn)備測(cè)試的能力在測(cè)試結(jié)果中產(chǎn)生有效值。1.是否承擔(dān)家庭責(zé)任對(duì)激勵(lì)水平和測(cè)試能力的影響表9中的結(jié)果顯示,有家庭責(zé)任(M=22.43,n=72)和無家庭責(zé)任的學(xué)生(M=21.17,n=79)在接水平上有顯著差異(p=.016<.05,n=151)。同時(shí),有家庭責(zé)任的學(xué)生準(zhǔn)備考試的能力(M=85.53,n=72)高于沒有家庭責(zé)任的學(xué)生(M=83.21,n=79),數(shù)據(jù)可信度為(p=.038)。數(shù)據(jù)分析結(jié)果如表9所示。數(shù)據(jù)分析的結(jié)果建議:在遠(yuǎn)程在線教育中學(xué)習(xí)的有家庭責(zé)任的學(xué)生比那些沒有家庭責(zé)任的學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)更有積極性、更具備準(zhǔn)備參加測(cè)試的能力。2.是否以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言在應(yīng)對(duì)教學(xué)反饋缺乏時(shí)的能力差異第一語(yǔ)言對(duì)于學(xué)生元認(rèn)知能力的影響也可以在T-test結(jié)果中看出來。數(shù)據(jù)分析的結(jié)果(見表10)顯示,以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的學(xué)生(M=11.68,n=110)和并不以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的學(xué)生(M=12.68,n=41)在對(duì)待和教師反饋相關(guān)的問題時(shí)在能力上有顯著差異(p=.004)。數(shù)據(jù)分析結(jié)果建議:不以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的學(xué)生比以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的學(xué)生更有能力應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中缺乏教學(xué)反饋的問題。3.在應(yīng)對(duì)缺乏教師反饋的問題時(shí)學(xué)生的年齡差異ANOVA被用來進(jìn)一步分析年齡階段在元認(rèn)知能力上的影響。結(jié)果顯示,年齡段僅對(duì)學(xué)生在面對(duì)缺乏教師反饋時(shí)的學(xué)習(xí)能力上產(chǎn)生顯著影響,顯著性為p<.05。Posthoctests的值在這里用來解讀這種差異。平均值差異(1.06)在第二年齡小組(M=11.49,n=75)和第三年齡小組(M=12.55,n=49)間的差異被顯示在圖1中。統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果建議:年齡在35-44的學(xué)生比25-34的學(xué)生在對(duì)待缺乏教師反饋的問題上更具備元認(rèn)知能力。
三、基于研究發(fā)現(xiàn)的討論和建議
(一)提高學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)程教育特色和學(xué)習(xí)要求的認(rèn)知度
本研究的發(fā)現(xiàn)顯示了遠(yuǎn)程教育中的一些共性問題:學(xué)生對(duì)于教師反饋的缺乏以及由此帶來的問題缺乏認(rèn)知,完成閱讀內(nèi)容和準(zhǔn)備測(cè)試時(shí)的難度等。從數(shù)據(jù)分析的結(jié)果可以看出:提高學(xué)生對(duì)閱讀任務(wù)、需要被理解的重點(diǎn)和可用支持的基本認(rèn)知對(duì)于良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的積極作用是顯著的(較高的成績(jī)水平和求知欲、較低的孤獨(dú)感)。在實(shí)踐中,每個(gè)遠(yuǎn)程教育的施教機(jī)構(gòu)在課程的設(shè)置、發(fā)送和支持等具體操作上都有自己的特色,學(xué)生們需要了解這些特色并學(xué)會(huì)在新的環(huán)境中學(xué)習(xí)。為了達(dá)到這一目標(biāo),施教機(jī)構(gòu)首先需要提供相關(guān)知識(shí)讓學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)程教育的形式和過程有足夠的認(rèn)識(shí)。這可以幫助學(xué)生適時(shí)調(diào)整他們對(duì)于學(xué)習(xí)支持的期望值和對(duì)于學(xué)習(xí)的自我責(zé)任形成充分認(rèn)識(shí),從而避免負(fù)面情緒獲得良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
(二)在遠(yuǎn)程教育的課程中傳授學(xué)習(xí)理論和教育
心理學(xué)知識(shí)進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)顯示,在理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和使用信息技術(shù)時(shí)有難度的學(xué)生在遠(yuǎn)程在線教育中更容易感到孤獨(dú);完成預(yù)期閱讀量、理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)生更傾向于對(duì)知識(shí)的獲得不滿意。這說明,幫助學(xué)生解決閱讀困難、認(rèn)知困難和技術(shù)困難在很大程度上可以降低他們的孤獨(dú)感和提高求知欲。與校園學(xué)習(xí)相比,遠(yuǎn)程教育中缺失了多種教學(xué)功能,許多課堂活動(dòng)在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中很難做到,這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)無法實(shí)現(xiàn),從而降低了認(rèn)知效果。正如心理學(xué)家所指出的,認(rèn)知效果受到情感和人類大腦的兩個(gè)部分的功能的影響[24]。因此,施教機(jī)構(gòu)需要給學(xué)生提供有用的教育心理學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)將幫助學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格、情緒影響有所認(rèn)知。這會(huì)在很大程度上提高他們對(duì)于學(xué)習(xí)策略的選擇和應(yīng)用能力??梢哉f,遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中需要做的不僅是自我學(xué)習(xí),更是自我教學(xué)。不同的學(xué)習(xí)者具備不同的學(xué)習(xí)能力,對(duì)于“自學(xué)能力”和“自我教學(xué)能力”的提高不僅僅和他們對(duì)遠(yuǎn)程教育的認(rèn)識(shí)有關(guān),更重要的是他們需要對(duì)自己有更多了解。因此相關(guān)的學(xué)習(xí)理論、教育心理學(xué)理論在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中成為有用的知識(shí)。
(三)為遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)策略的知識(shí)
經(jīng)歷了語(yǔ)言困難和承擔(dān)著家庭責(zé)任重?fù)?dān)的學(xué)生所體現(xiàn)出的能力優(yōu)勢(shì)以及學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上的年齡差異說明:學(xué)習(xí)能力的提高一定程度上基于更多的生活和學(xué)習(xí)中的困難體驗(yàn)。也就是說,學(xué)生應(yīng)對(duì)問題的能力提高依賴于經(jīng)驗(yàn)的積累。為了在短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的元認(rèn)知能力,減少其不良的情緒體驗(yàn),施教機(jī)構(gòu)有必要為學(xué)生提供已經(jīng)獲取的學(xué)習(xí)策略的應(yīng)用知識(shí)。已有的許多研究成果都可以幫助學(xué)生分析自己所處的狀況,通過使用策略來解決問題。但是,不斷變化的學(xué)習(xí)環(huán)境、信息技術(shù)的應(yīng)用和學(xué)習(xí)社區(qū)的差異等都會(huì)使具體情況千差萬別。只有堅(jiān)持不懈地對(duì)學(xué)生經(jīng)歷進(jìn)行研究,從學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)中總結(jié)并發(fā)展學(xué)習(xí)策略的知識(shí)體系,才可以推動(dòng)在線遠(yuǎn)程教育的教學(xué)質(zhì)量,并優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
四、結(jié)論