時(shí)間：2023-01-26 01:16:43
序論：在您撰寫(xiě)建筑設(shè)計(jì)管理論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
建筑、建筑的地域性、建筑的文化性
建筑是一個(gè)地區(qū)的產(chǎn)物，世界上是沒(méi)有抽象的建筑的，只有具體的地區(qū)的建筑，它總是扎根于具體的環(huán)境之中，受到所在地區(qū)的地理氣候條件的影響，受具體的地形條件，自然條件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段環(huán)境所制約的，這是造就一個(gè)建筑形式和風(fēng)格的一個(gè)基本點(diǎn)。
建筑的地域性從廣義上來(lái)講，它首先受地理的氣候，區(qū)域的影響，比如說(shuō)在南方跟北方寒冷地區(qū)建筑顯然是不同的。即使是同一個(gè)地區(qū)，山區(qū)的建筑和濱河的建筑也是不雷同的，就拿博白來(lái)說(shuō)，我們這個(gè)地方日照時(shí)間長(zhǎng)，高溫多雨，四季長(zhǎng)青，所以人們往往形成一種喜愛(ài)，室外活動(dòng)，崇尚自然。建筑處理著重通風(fēng)，遮陽(yáng)，隔熱，防潮，逐漸形成了輕巧通透、淡雅明快，樸實(shí)自然的建筑風(fēng)格。
如果從狹義的角度來(lái)講，建筑的地域性主要是指建筑地段的具體的地形，地貌條件，和城市周圍的建筑的環(huán)境。這是具體影響和制約建筑空間和平剖面設(shè)計(jì)的，乃至建筑形式的重要因素。建筑師要以生態(tài)觀的角度順應(yīng)自然的地形地貌的要求，與地段環(huán)境，融為一體，要用城市的觀點(diǎn)看建筑，尊重城市和地段已形成的整體的布局和肌理，以及建筑與自然的關(guān)系，在體形、體量、空間布局，建筑形式乃至材料色彩等方面下工夫，采用與地區(qū)相適應(yīng)的技術(shù)條件手段，再結(jié)合功能，整合，優(yōu)選，融會(huì)貫通，就有可能創(chuàng)造出有個(gè)性的精品。
建筑的文化性，就是建筑具有雙重性，它既是物質(zhì)的財(cái)富，又是精神的產(chǎn)品；它既是技術(shù)產(chǎn)物，又是藝術(shù)的創(chuàng)作。一座優(yōu)秀的建筑，其精神內(nèi)涵的作用常常超越功能的本身。但凡精品都能傳譯一定的精神內(nèi)涵，有很高的文化品味的建筑。歷史上每一個(gè)時(shí)代，都產(chǎn)生一批不朽的建筑作品，其文化意義和藝術(shù)感染力常常成為一個(gè)歷史時(shí)期的文化的標(biāo)志，國(guó)家和民族的精神的象征。
建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)和諧的方法
（一）、建筑創(chuàng)作要體現(xiàn)地域性、文化性和時(shí)代性
優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)作品，包含工程技術(shù)和造型藝術(shù)兩方面的智慧。在工程技術(shù)方面，先知國(guó)際建筑設(shè)計(jì)專家團(tuán)重視建筑智能化和高科技在建筑上的應(yīng)用，注重風(fēng)水布局在建筑設(shè)計(jì)上的應(yīng)用，使建筑產(chǎn)品在市場(chǎng)上占有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。先知國(guó)際建筑設(shè)計(jì)專家團(tuán)的建筑作品不只滿足人基本的使用功能，還在設(shè)計(jì)中追求整體環(huán)境的和諧和美感、天人合一的建筑形象。
當(dāng)前，在全球經(jīng)濟(jì)的一體化與文化多元化的大背景下，建筑創(chuàng)作應(yīng)該往哪個(gè)方向走，一個(gè)建筑要滿足一般使用功能上的要求，也不是很難。但要把一個(gè)建筑作為一個(gè)精品，來(lái)創(chuàng)作來(lái)設(shè)計(jì)，是很不容易的，筆者就是通過(guò)這幾十年的建筑創(chuàng)作，深深體會(huì)到建筑要有一個(gè)整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀，建筑創(chuàng)作要體現(xiàn)地域性、文化性和時(shí)代性。
建筑的地域性還表現(xiàn)在地區(qū)的歷史，人文的環(huán)境之中，這是一個(gè)民族一個(gè)地區(qū)人們長(zhǎng)期生活決定了歷史文化的傳統(tǒng)，建筑師應(yīng)該在地區(qū)的傳統(tǒng)中，來(lái)尋根，發(fā)掘有益的“基因”，與現(xiàn)代科技文化相結(jié)合，使現(xiàn)代建筑地域化，地區(qū)建筑現(xiàn)代化，這才是建筑師真正廣闊的創(chuàng)作空間，也是建筑師取之不盡的源泉。比如過(guò)去博白客家村民居屋，建筑形式是跟當(dāng)時(shí)特定地域的環(huán)境，跟博白的氣候環(huán)境完全結(jié)合一起的，是中國(guó)傳統(tǒng)的家族的觀念的中國(guó)傳統(tǒng)的文化把它糅合在一起，這是跟一個(gè)地區(qū)的地域環(huán)境，和地區(qū)的文化是完全分不開(kāi)，每一個(gè)建筑就是一個(gè)家族?，F(xiàn)在博白居民都興建樓每一家一棟。
建筑作為一個(gè)文化形態(tài)，它既是人類文化大體系的一個(gè)組成部分，又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)，科學(xué)技術(shù)，政治思想息息相關(guān)，各種觀念，無(wú)時(shí)不在制約著建筑文化的表達(dá)和發(fā)展。隨著信息社會(huì)的到來(lái)，社會(huì)生活的方式，文化觀念，美學(xué)觀念，價(jià)值觀念都發(fā)生很大的變化。在一個(gè)強(qiáng)調(diào)人與自然生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)，科技與人文同步發(fā)展的這一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，建筑文化也呈多元化的方向發(fā)展。
建筑是時(shí)代的一個(gè)產(chǎn)物，是社會(huì)的一個(gè)重要反映。隨著世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化的發(fā)展，人在利用改造大自然的同時(shí)，確實(shí)是取得了非常大的成就。“寧要平凡的也不要’造作’的，寧可遷就也不要排斥，寧可過(guò)多也不要簡(jiǎn)單，既要就的也要?jiǎng)?chuàng)新，寧可不一致和不肯定也不要直接的和明確的?！?/p>
（二）、綠色建筑的設(shè)計(jì)觀
關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)地域文化時(shí)代特性
我本人是從事建筑設(shè)計(jì)的，就是大家都知道我是一個(gè)建筑師，當(dāng)然我在高等學(xué)校里面是帶研究生，就是把設(shè)計(jì)和培養(yǎng)人才，結(jié)合起來(lái)的。所以，這幾年，特別這幾十年來(lái)，一直從事建筑的創(chuàng)作活動(dòng)，從我搞了這么多工程里面，我深深體會(huì)到，要把建筑與文化這個(gè)問(wèn)題談清楚是很不容易的。特別是從事具體設(shè)計(jì)人員，我只能夠先把我這幾十年來(lái)的一些創(chuàng)作體會(huì)跟大家談?wù)?，最后呢也想通過(guò)做的一些作品，做一點(diǎn)說(shuō)明。
大家都知道，建筑是時(shí)代的一個(gè)產(chǎn)物，是社會(huì)的一個(gè)重要反映。隨著世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化的發(fā)展，人在利用改造大自然的同時(shí)，確實(shí)是取得了非常大的成就。全世界從大建設(shè)中，得到了好處和受益的同時(shí)，帶來(lái)對(duì)資源環(huán)境的破壞，和地域文化的消失而擔(dān)心忡忡。而作為一個(gè)中國(guó)的建筑師，處在這個(gè)時(shí)間里邊遇到了一個(gè)非常好的從事建筑創(chuàng)作的黃金時(shí)代。
但另一方面，在巨大的建設(shè)的面前，在心理上，綜合素質(zhì)上，都準(zhǔn)備不夠，也深深感覺(jué)理論上觀念上跟不上時(shí)展的步伐。在當(dāng)前新的世紀(jì)到來(lái)的時(shí)候，我認(rèn)為整個(gè)建筑界就我們一方面是非常好的形勢(shì)；另外一方面從創(chuàng)作方面也是處于一個(gè)比較迷茫的這樣的一個(gè)過(guò)程。所以我就感覺(jué)到，當(dāng)前整個(gè)建筑創(chuàng)作，在同步發(fā)展的同時(shí)，也處于一個(gè)新的十字路口。
進(jìn)入21世紀(jì)，特別是加入WTO之后，建筑創(chuàng)作應(yīng)該往哪個(gè)方向走，我認(rèn)為一個(gè)建筑要滿足一般使用功能上的要求，也不是很難。但要把一個(gè)建筑作為一個(gè)精品，來(lái)創(chuàng)作來(lái)設(shè)計(jì)，是很不容易的，我自己就是通過(guò)這幾十年的建筑創(chuàng)作，深深體會(huì)到建筑要有一個(gè)整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀，建筑創(chuàng)作要體現(xiàn)地域性、文化性和時(shí)代性。
我想建筑是一個(gè)地區(qū)的產(chǎn)物，世界上是沒(méi)有抽象的建筑的，只有具體的地區(qū)的建筑，它總是扎根于具體的環(huán)境之中，受到所在地區(qū)的地理氣候條件的影響，受具體的地形條件，自然條件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段環(huán)境所制約的，這是造就一個(gè)建筑形式和風(fēng)格的一個(gè)基本點(diǎn)。
建筑的地域性從廣義上來(lái)講，它首先受地理的氣候，區(qū)域的影響，比如說(shuō)在我們南方地區(qū)，炎熱地區(qū)跟北方寒冷地區(qū)建筑顯然是不同的。即使是同一個(gè)地區(qū)，山區(qū)的建筑和濱河的建筑也是不雷同的，比如說(shuō)我們廣東，我們這個(gè)地方也屬于跟嶺南一個(gè)大區(qū)域，這個(gè)屬于亞熱帶海洋氣候，它日照時(shí)間長(zhǎng)，高溫多雨潮濕，四季長(zhǎng)青，所以人們往往形成一種喜愛(ài)，室外活動(dòng)，崇尚自然。建筑處理著重通風(fēng)，遮陽(yáng)，隔熱，防潮，逐漸形成了輕巧通透、淡雅明快，樸實(shí)自然的嶺南建筑風(fēng)格。
建筑如果從建筑的地域性，如果從狹義的角度來(lái)講，我認(rèn)為主要是指建筑地段的具體的地形，地貌條件，和城市周圍的建筑的環(huán)境。這是具體影響和制約建筑空間和平剖面設(shè)計(jì)的，乃至建筑形式的重要因素。建筑師要以生態(tài)觀的角度順應(yīng)自然的地形地貌的要求，與地段環(huán)境，融為一體，要用城市的觀點(diǎn)看建筑，尊重城市和地段已形成的整體的布局和肌理，以及建筑與自然的關(guān)系，在體形、體量、空間布局，建筑形式乃至材料色彩等方面下工夫，采用與地區(qū)相適應(yīng)的技術(shù)條件手段，再結(jié)合功能，整合，優(yōu)選，融會(huì)貫通，就有可能創(chuàng)造出有個(gè)性的精品。
當(dāng)然，建筑的地域性還表現(xiàn)在地區(qū)的歷史，人文的環(huán)境之中，這是一個(gè)民族一個(gè)地區(qū)人們長(zhǎng)期生活決定了歷史文化的傳統(tǒng)，建筑師應(yīng)該在地區(qū)的傳統(tǒng)中，來(lái)尋根，發(fā)掘有益的“基因”，與現(xiàn)代科技文化相結(jié)合，使現(xiàn)代建筑地域化，地區(qū)建筑現(xiàn)代化，我覺(jué)得這才是建筑師真正廣闊的創(chuàng)作空間，也是建筑師取之不盡的源泉。
下面幾個(gè)照片我想談一談建筑的地域性的問(wèn)題，我先把這個(gè)照片放一下。這是大家都知道的，是我們客家民居，就是圍屋，就是福建田螺坑的一個(gè)客家民居。我先把這幾個(gè)放一下，大家可以看一看，這是山區(qū)村落的肌理，一看就是一個(gè)山區(qū)的這種民居。大家可以看得出來(lái)，這種建筑形式的出現(xiàn)，是跟這個(gè)特定地域的環(huán)境，跟這個(gè)地區(qū)的氣候環(huán)境完全結(jié)合一起的。這種村落是世界上獨(dú)一無(wú)二的，是完全體現(xiàn)了一種聚居功能，它的防衛(wèi)功能，以及就是中國(guó)傳統(tǒng)的家族的觀念的中國(guó)傳統(tǒng)的文化把它糅合在一起，成為一種聚居的村落的形式。這是跟一個(gè)地區(qū)的地域環(huán)境，和地區(qū)的文化是完全分不開(kāi)，為什么這種形式出現(xiàn)？每一個(gè)建筑就是一個(gè)家族，這幾百人住在一起，家族里面是非常團(tuán)結(jié)的，非常統(tǒng)一的，有主次之分的，很嚴(yán)格的，家族跟家族之間是完全一種封閉性的，沒(méi)有交往的，這個(gè)大家都知道。這個(gè)有圓的有方的里面，每一家一棟，這個(gè)項(xiàng)目準(zhǔn)備申報(bào)聯(lián)合國(guó)項(xiàng)目的。我們是一個(gè)聚居形式，是特有的。這種村落也可以看得出來(lái)，就是山區(qū)村落，顯然跟我們其他地區(qū)的地域環(huán)境不一樣，形成不同的空間模式。
這是我們嶺南地區(qū)的建筑，下面幾張圖，可以看得出來(lái)，是我們嶺南地區(qū)這種特定的氣候條件，形成的一種就是我們臺(tái)山一帶的塔樓的民居，它這種形式。我剛才講到嶺南建筑的話，它既保留了中原文化的固有那種可以說(shuō)這種村，院落的布局，就是民居的形式，同時(shí)，由于它也受外來(lái)文化的影響。所以，嶺南建筑就是一種交融能夠吸收交融的這樣一種建筑概念，這可以看得出，很多裝修，很多處理，都受西方的南洋建筑的一些影響，是一種兼容的，就是一種綜合性文化。
所以看得出就是一個(gè)建筑的形式的來(lái)由，是跟地區(qū)的文化，地區(qū)的特點(diǎn)來(lái)的，它不是無(wú)緣無(wú)故來(lái)的。你看，這是東莞可園，東莞可園的話它是一個(gè)很好的所謂廣東四大名園之一，它吸收了中國(guó)園林的固有的傳統(tǒng)的手法，但是呢，它很多你比如說(shuō)，這種院落的布局的話，錯(cuò)落有致，空間利用，但是它也同時(shí)跟大自然的結(jié)合，跟環(huán)境結(jié)合，由于氣候炎熱。另外就是可以看得出來(lái)這個(gè)房子，這個(gè)房子的一些處理完全西洋的手法，它是中外交融的嶺南園林你完全看得出來(lái)，很多裝修的手法，做法，都是南洋建筑，它是融匯得很好的。
當(dāng)然，這個(gè)是威尼斯水城，完全這樣由于一種特定的地域的環(huán)境，形成另外一種城市的肌理，船就是他們的一個(gè)交通工具。
第二，關(guān)于建筑的文化性，大家知道，就是建筑具有雙重性，它既是物質(zhì)的財(cái)富，又是精神的產(chǎn)品；它既是技術(shù)產(chǎn)物，又是藝術(shù)的創(chuàng)作。一座優(yōu)秀的建筑，其精神內(nèi)涵的作用常常超越功能的本身。但凡精品都能傳譯一定的精神內(nèi)涵，有很高的文化品味的建筑。歷史上每一個(gè)時(shí)代，都產(chǎn)生一批不朽的建筑作品，其文化意義和藝術(shù)感染力，常常成為一個(gè)歷史時(shí)期的文化的標(biāo)志，國(guó)家和民族的精神的象征。
建筑作為一個(gè)文化形態(tài)，它既是人類文化大體系的一個(gè)組成部分，又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)，科學(xué)技術(shù)，政治思想息息相關(guān)，各種觀念，無(wú)時(shí)不在制約著建筑文化的表達(dá)和發(fā)展。隨著信息社會(huì)的到來(lái)，社會(huì)生活的方式，文化觀念，美學(xué)觀念，價(jià)值觀念都發(fā)生很大的變化。在一個(gè)強(qiáng)調(diào)人與自然生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)，科技與人文同步發(fā)展的這一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，建筑文化也呈多元化的方向發(fā)展，但我認(rèn)為這并非各行各素，無(wú)章可循。
從建筑創(chuàng)作的角度來(lái)看，我認(rèn)為，一個(gè)設(shè)計(jì)首先要融合城市和自然的環(huán)境，表達(dá)這個(gè)建筑項(xiàng)目的性質(zhì)和文化的特征。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，建什么設(shè)計(jì)什么用途的建筑，首先就應(yīng)該表達(dá)這類建筑的共性和特有的文化的內(nèi)涵。就等于說(shuō)我們?cè)O(shè)
計(jì)一個(gè)校園建筑，它總要表達(dá)校園那種高雅的，學(xué)術(shù)殿堂的，這樣一種非常有機(jī)的這樣一個(gè)建筑的形態(tài)；我設(shè)計(jì)一個(gè)商店，可能是一個(gè)購(gòu)物環(huán)境很好，非常休閑的這樣一種環(huán)境。每一大類型的建筑，它要固有著一種文化內(nèi)涵表達(dá)。
中國(guó)建筑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有豐富深遠(yuǎn)的文化哲理，重情知禮，以人為本，創(chuàng)作思維上強(qiáng)調(diào)天人合一的整體觀。作為中國(guó)又是一個(gè)多民族的國(guó)家，各個(gè)地區(qū)的地理?xiàng)l件，經(jīng)濟(jì)技術(shù)和建筑文化有明顯的地域的差異。中國(guó)的傳統(tǒng)文化正是由各個(gè)地區(qū)，各個(gè)民族各具特色的地方建筑文化所組成的。比如像我們廣東，有兩千多年的歷史，它源于百越文化，從秦漢以來(lái)，中原文化也開(kāi)始南傳，并先后融入荊楚和吳越的文化，共同構(gòu)成了嶺南文化體系的基礎(chǔ)。隨著廣東廣西一帶，廣東沿海對(duì)外開(kāi)通和海外的交往，中外文化在這片土地上交融、孕育、發(fā)展，使嶺南地區(qū)既保留了中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基，又受到了外來(lái)文化的熏陶，各種方式的跨文化交流，促進(jìn)了嶺南文化的發(fā)展和形成。所以，兼容性是嶺南地域文化的一大特色。所以這個(gè)地區(qū)建筑創(chuàng)作，就應(yīng)該吸收嶺南傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，融會(huì)到現(xiàn)代建筑文化之中。在建筑創(chuàng)作中，建筑師應(yīng)該自覺(jué)地繼承地方建筑文化傳統(tǒng)，吸收精華，棄其糟粕，就能夠創(chuàng)造出有地區(qū)文化特色，和有生命力的優(yōu)秀作品。
這是南越王墓博物館，大家都比較熟悉的作品。它這個(gè)作品最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是把兩千年來(lái)的漢代文化的一個(gè)特征，與嶺南地區(qū)這種特有的地域環(huán)境結(jié)合，和當(dāng)?shù)氐膸X南一些材料一些做法結(jié)合，以一個(gè)現(xiàn)代建筑的手法把它表現(xiàn)出來(lái)。所以它是充分體現(xiàn)一種建筑的地域性，文化性和時(shí)代性的一種統(tǒng)一，有人把它理解為是一個(gè)新的地域主義的建筑。我們的材料就是完全是地方性的材料，這是用我們家鄉(xiāng)的紅砂巖，這個(gè)是我跟莫伯茲院士共同做的一個(gè)作品。
這可以看得出來(lái)，我們這個(gè)漢墓，這些東西都是原有石頭，漢墓在底下，這個(gè)是完全的保護(hù)性的措施，把它蓋起來(lái)，它的特點(diǎn)就是有很高文化的品味，表現(xiàn)了西漢文化的一種特有的特征和表現(xiàn)了作為一個(gè)紀(jì)念建筑一種共性的特點(diǎn)。我們把兩千多年漢代的文化和紀(jì)念建筑的一些共性，和嶺南地區(qū)的氣候材料等等的關(guān)系把它融合起來(lái)，以一個(gè)現(xiàn)代建筑手法把它表現(xiàn)出來(lái)，是這樣一個(gè)作品。
這是搞的一個(gè)市長(zhǎng)大廈，這是48層，這是28層，這個(gè)建筑當(dāng)然是一般的超高層的建筑，它最大的一個(gè)好處就是我們形成了一個(gè)市民廣場(chǎng)，在很有限的地區(qū)里面。不像旁邊是一個(gè)中訊廣場(chǎng)，是廣州一個(gè)大的標(biāo)志性建筑，它這個(gè)建筑非常好，但這個(gè)建筑可惜太靠近馬路了。我們?cè)O(shè)計(jì)的時(shí)候，把它讓出來(lái)，形成一個(gè)城市廣場(chǎng)，形成一定的廣場(chǎng)文化，把它圍起來(lái)，這個(gè)地方。所以這樣的話，使得市民有個(gè)非常好的活動(dòng)空間。超高層建筑本身，我們是用非常簡(jiǎn)潔的手法把它表現(xiàn)出來(lái)，是一個(gè)風(fēng)格非常統(tǒng)一的作品，這個(gè)看得出來(lái)是一個(gè)廣場(chǎng)。
第三個(gè)小點(diǎn)，我想談?wù)劷ㄖ臅r(shí)代性。建筑是一個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技文化的綜合反應(yīng)，所以當(dāng)今科學(xué)技術(shù)日新月異，新材料，新結(jié)構(gòu)，新技術(shù)，新工藝的應(yīng)用，使建筑的空間跨度高度和空間的品質(zhì)有了很大的靈活性。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變了人們的空間觀念，和工作模式，新功能，孕育了新的建筑類型，科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的變化，使建筑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。當(dāng)今信息技術(shù)已經(jīng)滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落，知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)社會(huì)觀念的變化，和思維模式的更新，極大地影響著人們的審美觀和價(jià)值觀，多元的綜合的觀念和思維方式，將逐漸起到主導(dǎo)的作用。我認(rèn)為，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)生活方式也發(fā)生很大的變化，人與人之間更需要溝通跟交往，交流，以人為本，回歸自然，已經(jīng)成為現(xiàn)代人的普遍的要求。
建筑作為一個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照，新的技術(shù)體系，新的思維方式，新的科學(xué)技術(shù)，必然帶來(lái)了新的設(shè)計(jì)觀念和思想，現(xiàn)代建筑創(chuàng)作很自然地就應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求，建筑要用自己特殊的語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)所處的時(shí)代的實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的科技觀念，揭示思想和審美觀。歸根到底，是時(shí)代精神決定了建筑的主流風(fēng)格，把握時(shí)代脈搏，融合優(yōu)秀地域文化的精華，建筑才會(huì)創(chuàng)新和向前發(fā)展。當(dāng)然我們強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和時(shí)代精神，并非排斥傳統(tǒng)和地區(qū)特色，創(chuàng)作有中國(guó)特色的現(xiàn)代建筑，關(guān)鍵要處理好時(shí)代精神和弘揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化的關(guān)系。弘揚(yáng)的目的是為了創(chuàng)新，創(chuàng)新也必須原有的文化根基上發(fā)展。繼承傳統(tǒng)并非在新建筑上貼標(biāo)簽、貼傳統(tǒng)符號(hào)，或者部分構(gòu)件的復(fù)制；而是吸收整體的文化的內(nèi)涵，這既有中國(guó)文化的傳統(tǒng)，也是世界人類建筑文化的精華。
還特別要重視吸收地域建筑文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力尋求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合點(diǎn)，不斷地探索傳統(tǒng)審美意識(shí)與現(xiàn)代審美意識(shí)的結(jié)合方式，并融會(huì)到新的建筑中去，才能夠創(chuàng)作出有文化品味的現(xiàn)代建筑。建筑的地域性文化性時(shí)代性是一個(gè)整體的概念，三者又是相輔相成的，不可分割的：地域性本身就包括地區(qū)人文文化和地域的時(shí)代特征；文化性是地區(qū)傳統(tǒng)文化和時(shí)代特征的綜合表現(xiàn)；時(shí)代性正是地域特征，傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代科技和文化的綜合和發(fā)展。如果建筑師能夠很好地理解和綜合應(yīng)用建筑的三性，強(qiáng)調(diào)整體性和統(tǒng)一性，創(chuàng)作真有特色的建筑。
這是我跟莫院士一起搞的嶺南畫(huà)派的紀(jì)念館，這是借鑒于新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)一些手法，表現(xiàn)嶺南畫(huà)派的一個(gè)特征。它里面是方庭小院，水庭等等都是嶺南常用的手法，把它表現(xiàn)出來(lái)，就是這個(gè)建筑。像這種建筑如果拿到北方去，完全不可能，這是一個(gè)特定的地域條件，特定的文化和特定的功能形成這樣一個(gè)建筑，第二個(gè)地方也不可能這樣蓋的。
這是我前段時(shí)期搞的一個(gè)廣州歌劇院，這本來(lái)也是進(jìn)入優(yōu)秀方案。市長(zhǎng)還不滿意，所以現(xiàn)在搞了兩次國(guó)際競(jìng)賽，現(xiàn)在正在搞第三次國(guó)際競(jìng)賽，我又有參加了，前兩次我們都進(jìn)去了。這種建筑可能在北方不適應(yīng)，它是在珠江邊一個(gè)歌劇院，1800座的歌劇院，這個(gè)建筑的主要意圖，就是廣州是一個(gè)花城，又是一個(gè)非?；钴S的，兼容性的一個(gè)城市，所以我們表現(xiàn)一種欣欣向榮的，就像一個(gè)藝術(shù)之舟正在重新開(kāi)始新的絲綢之路一個(gè)航行一樣，比較飄逸的一個(gè)建筑形態(tài)，這是廣州歌劇院。
這是奧林匹克體育中心，這個(gè)都是我們跟日本合作的，他們的方案我們完成的。2001年不是開(kāi)全運(yùn)會(huì)的時(shí)候，八萬(wàn)人的體育場(chǎng)，它主要是一個(gè)飄逸，表現(xiàn)一種飄逸的，那是廣東人的那種比較開(kāi)放的，比較敢為天下先的這樣一種社會(huì)風(fēng)氣，一種市民的心態(tài)。所以他們能夠接受這種方案，通常我們的體育館，都是閉合的，只有像我們這個(gè)，把它完全分開(kāi)了。
這個(gè)是我搞的一個(gè)海戰(zhàn)館。這個(gè)工程呢，就是一個(gè)是的主題，表現(xiàn)一個(gè)主題。它是把海戰(zhàn)這種特定的內(nèi)容和歷史環(huán)境結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)紀(jì)念性很強(qiáng)的一個(gè)博物館，這是海戰(zhàn)館。這個(gè)房子的話，從外邊看起來(lái)，它既像一個(gè)海戰(zhàn)里面的一個(gè)戰(zhàn)船，又像一個(gè)炮臺(tái)，海戰(zhàn)主要是炮臺(tái)，一個(gè)炮臺(tái)群，又像一個(gè)軍民團(tuán)結(jié)力量的象征，把這幾個(gè)糅合起來(lái)，抽象跟具象相接的手法，把它設(shè)計(jì)出來(lái)。這個(gè)已經(jīng)蓋起來(lái)，這是蓋起來(lái)的一個(gè)照片，它是填海工程，是填海填出來(lái)，就是面對(duì)珠江口大海的一個(gè)地區(qū)，這是位于虎門(mén)的。
這是我們搞的東莞文化中心，它這個(gè)建筑主要的一個(gè)特點(diǎn)就是本來(lái)這個(gè)地區(qū)就是一個(gè)文化很強(qiáng)的一個(gè)民居區(qū)，我們把它拆了重新搞一個(gè)文化廣場(chǎng)，我們的目的希望形成文化廣場(chǎng)。旁邊是一個(gè)市民廣場(chǎng)，我們這個(gè)建筑設(shè)計(jì)主要是應(yīng)用城市設(shè)計(jì)的概念，把這個(gè)房子作為廣場(chǎng)的延伸。所以我們這個(gè)房子的話，里面是五萬(wàn)平方米是各種各樣的文化內(nèi)容，而且房子本身這個(gè)地形是層層疊摞，每一層都可以上到屋頂，屋頂花園，這是作為南方地區(qū)人們活動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)所。所以整個(gè)房子蓋完之后，它的房子本身就是廣場(chǎng)的延伸，就是廣場(chǎng)的延伸的部分，所以本身兩部分使用，里面可以使用，外面的天臺(tái)，它的屋頂也是有使用的功能。
這個(gè)原來(lái)是一個(gè)方案，就是沒(méi)有蓋的九一八紀(jì)念館的方案。因?yàn)榇蠹叶贾馈熬乓话恕边@塊地的話，是一個(gè)非常長(zhǎng)條的，大概差不多800米長(zhǎng)，一個(gè)刀把形的一個(gè)地形，70米左右寬。我們當(dāng)時(shí)這是一種構(gòu)思方案，在這個(gè)做的過(guò)程里面，沒(méi)有蓋，我們就是應(yīng)用這樣一個(gè)概念：我們就既然是“九一八”，這是我們中國(guó)的開(kāi)始，也是經(jīng)過(guò)八年抗戰(zhàn)打敗日本侵略者這樣一個(gè)意念。我們?cè)谠O(shè)計(jì)里面就要用抽象跟具象相結(jié)合的手法，這個(gè)地形，既然是個(gè)刀把形地形的話，我們就好像地形就像日本那個(gè)關(guān)東刀一樣，就是從造型方面像一個(gè)刀給埋在地上，一半給砍斷了，一半埋在地上，就意喻中國(guó)人經(jīng)過(guò)八年的抗戰(zhàn)艱苦奮斗，最后戰(zhàn)勝了日本，走向了光明，走向勝利。為了達(dá)到這個(gè)目的，我們的參觀的話，從地上開(kāi)始參觀，埋進(jìn)地下之后，先從地上看，經(jīng)過(guò)迂回曲折的過(guò)程，最后逐步，參觀流線逐步上升，最后找走到這個(gè)地方，非常高的。由于太遠(yuǎn)了，這個(gè)800米長(zhǎng)，我們就500米收了它了。前面搞了一個(gè)水池，一個(gè)日晷，一個(gè)雕塑，瞭望遠(yuǎn)景，象征著美好的未來(lái)。希望這個(gè)建筑能從功能，從形式方面把它完全統(tǒng)一起來(lái)。就寫(xiě)了一種抽象和具象相結(jié)合的語(yǔ)言，用簡(jiǎn)單的內(nèi)容配合，共同表達(dá)這個(gè)紀(jì)念性的一種主題，就是真理必然勝利，正義必然勝利，這樣一種信念，就是一種概念性設(shè)計(jì)。我們當(dāng)時(shí)做的時(shí)候，就把形式和內(nèi)容完全統(tǒng)一起來(lái)，正好這個(gè)體型也是個(gè)刀把形的，像日本的關(guān)東刀這樣一種情況，這是一個(gè)小的作品。
這是國(guó)外的一個(gè)跟地形地貌結(jié)合非常好的是大西洋岸邊摩洛哥的一個(gè)屋頂?shù)囊粋€(gè)山上邊。它是充分利用地形，面向大西洋，地中海那一帶，形成非常好的一種跟自然結(jié)合得非常好的一個(gè)旅館的設(shè)計(jì)，我覺(jué)得這個(gè)是非常好的一個(gè)作品。
這是日本的東京的新搞的一個(gè)歌劇院，它是一個(gè)文化品味的表達(dá)，現(xiàn)代建筑文化品味的表達(dá)，是非常成功的。這一是個(gè)公共的大廳，這個(gè)地方是公共大廳，它公共大廳里面的它的裝修手法你看這個(gè)是每一個(gè)劇種，每一個(gè)劇種的表現(xiàn)都是表達(dá)一個(gè)內(nèi)容。另外這個(gè)地方因?yàn)檎障鄾](méi)照出來(lái)，里面是非常豐富的文化內(nèi)容。這整個(gè)空間布局是非常好的。
下面幾個(gè)我想談?wù)勑@建筑的設(shè)計(jì)。我有一大批校園設(shè)計(jì)，我就先談?wù)劯拍睢?/p>
大家都知道，我們國(guó)家這兩年，進(jìn)入一個(gè)高等教育的，就是正好我們碰到這樣一個(gè)機(jī)遇，就是這兩年我主持搞了幾十個(gè)大學(xué)校園，而且是由于它投標(biāo)，我們有一批博士碩士的話，非常敬業(yè)，就這方面，做了相當(dāng)多的校園設(shè)計(jì)。這種大學(xué)校園設(shè)計(jì)的話，它一個(gè)基本理念，就是說(shuō)，當(dāng)今就是隨著社會(huì)的發(fā)展，新世紀(jì)，社會(huì)對(duì)人才的追求，發(fā)生了很大的變化，過(guò)去我們是從書(shū)本上培養(yǎng)人才，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)一種綜合性的人才，開(kāi)拓性的人才，創(chuàng)新性的人才。這個(gè)培養(yǎng)出來(lái)學(xué)生，應(yīng)該承擔(dān)作為一個(gè)合格公民的他的社會(huì)的職責(zé)，所以從一個(gè)從書(shū)本改成以素質(zhì)教育為中心的這樣一種教育理念，那我們實(shí)現(xiàn)這種教育理念，在我們大學(xué)校園規(guī)劃里面，體現(xiàn)了一種整體性的，把整個(gè)校園也不是作為單棟建筑來(lái)考慮，整個(gè)校園的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了這樣一種新的培養(yǎng)模式。這種新的大學(xué)校園體現(xiàn)了我們規(guī)劃里面，體現(xiàn)了一種校園規(guī)劃的整體性，它的綜合性，還有它那個(gè)學(xué)科的交叉，和新學(xué)科的出現(xiàn)。怎么形成一種網(wǎng)絡(luò)化、組團(tuán)化的結(jié)構(gòu)布局？還有適應(yīng)于現(xiàn)在大學(xué)校園的開(kāi)放性和社會(huì)化的要求？這是一個(gè)意念。
另外一個(gè)意念的話，大學(xué)校園里面現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)人的話，強(qiáng)調(diào)一種交往，就是環(huán)境與人，這樣一種大學(xué)校園的環(huán)境下熏陶，培養(yǎng)出高層次的人才，另外跟生態(tài)環(huán)境的結(jié)合等等，這都使大學(xué)校園發(fā)生了很大的變化，
所以我們搞了一大批校園的規(guī)劃。這是順德校園的規(guī)劃。它是一種結(jié)合嶺南地區(qū)的氣候，中間形成一個(gè)，這是一個(gè)交通體系，中間形成一個(gè)非常好的網(wǎng)絡(luò)化的大學(xué)校園中心區(qū)，在這個(gè)區(qū)里面完全是步行為主的，是一種交往性空間，里面都是一種網(wǎng)絡(luò)化的結(jié)構(gòu)。所以這是學(xué)生區(qū)，這是運(yùn)動(dòng)區(qū)，成一個(gè)“品”字形的布局，景觀非常好，互相瞭望，這個(gè)看得出來(lái)，這是一個(gè)順德的校園規(guī)劃，現(xiàn)在已經(jīng)蓋起來(lái)了。
這是上海的淞江大學(xué)城的規(guī)劃，現(xiàn)在大學(xué)城的模式也是一種新的模式。它重點(diǎn)是形成這樣一個(gè)非常好的水網(wǎng)生態(tài)帶。這是一個(gè)學(xué)校，這是學(xué)生區(qū)，之間的聯(lián)系通過(guò)非常好的水網(wǎng)帶把它連成一個(gè)整體，這也是上海淞江的大學(xué)城。
這是已經(jīng)蓋好的一個(gè)華南師范大學(xué)南海學(xué)院，這是非常好的一個(gè)校園，它是從設(shè)計(jì)到施工完用只11個(gè)月，整個(gè)大學(xué)搞起來(lái)，是少有的，不到一年的時(shí)間。我這個(gè)在學(xué)校《學(xué)報(bào)》介紹過(guò)。這樣一個(gè)不大的校園，我認(rèn)為我現(xiàn)在搞的校園，這個(gè)是比較好的。它不大，五千學(xué)生，五百多畝地，它是非常好的一個(gè)環(huán)境，形成一個(gè)教學(xué)中心區(qū)，這個(gè)尺度非常好，整個(gè)建筑的品味要比較統(tǒng)一和高雅，這是教學(xué)中心區(qū)，這是學(xué)生區(qū)，這是運(yùn)動(dòng)區(qū)，就是整個(gè)大學(xué)校園環(huán)境非常好。
把剛才這種大學(xué)新的教育理念，體現(xiàn)在這個(gè)大學(xué)校園規(guī)劃里面去，形成一個(gè)非常好的教學(xué)和學(xué)習(xí)的環(huán)境，這是當(dāng)時(shí)正在蓋好的時(shí)候拍的一些照片?？梢钥吹贸?，中心區(qū)，看到校園文化，這是校園的一部分，這是校園的部分。
下面這幾個(gè)，這是浙江大學(xué)，也是影響比較大的一個(gè)校園，現(xiàn)在已經(jīng)蓋起來(lái)了。這個(gè)校園的話，就是可以看出來(lái)，這是兩公里長(zhǎng)，這是一公里寬，整個(gè)是一個(gè)非常好的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。它的特點(diǎn)就是說(shuō)，我們把江南水鄉(xiāng)這個(gè)特色和浙江大學(xué)作為百年老校的一種海納百川的這種校風(fēng)，和現(xiàn)代教育里面的這種組團(tuán)的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代一些要求，把它糅合在一起，形成一個(gè)新的校園規(guī)劃。
這中間是一個(gè)非常大的生態(tài)帶，我們借用了王羲之《蘭亭序》里面談的“曲水流觴”這樣一個(gè)典故，應(yīng)用到這個(gè)江南水鄉(xiāng)這樣一個(gè)大學(xué)生里面去，正好回應(yīng)了高等學(xué)校文人雅士積聚的地方，回應(yīng)了“曲水流觴”那個(gè)的故事，用這個(gè)理念把它表現(xiàn)出來(lái)，形成一個(gè)非常好的生態(tài)帶。交通網(wǎng)絡(luò)是在外邊，里面是教學(xué)群，這個(gè)圖就是現(xiàn)在已經(jīng)蓋起來(lái)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)校園的綠化正在搞，所以我們就畫(huà)了一個(gè)透視圖，非常好的一個(gè)設(shè)計(jì)，光是這一組建筑群是七萬(wàn)平方米了，這非常大的。這是我們正在搞的一個(gè)設(shè)計(jì)，中間是一個(gè)非常大的交往廊，這個(gè)廊十米寬，五百多米長(zhǎng)，中間是各種各樣的學(xué)生活動(dòng)在這個(gè)里面，把它連接成一個(gè)整體。
建筑的地域性文化性時(shí)代性是一個(gè)整體的概念，地域是建筑賴以生存的根基，文化是建筑的內(nèi)涵和品味，時(shí)代性體現(xiàn)建筑的精神和發(fā)展。三者又是相輔相成的，不可分割的。如果建筑師能夠很好地理解和綜合應(yīng)用建筑的三性，強(qiáng)調(diào)整體性和統(tǒng)一性，就能創(chuàng)作具有特色的建筑。
作者簡(jiǎn)介
開(kāi)工不久的浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建工程，正在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)業(yè)引起非同一般的轟動(dòng)。因?yàn)?，它?shí)現(xiàn)了我國(guó)超大型公共建筑設(shè)計(jì)的一次歷史性跨越———國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)企業(yè)擔(dān)綱設(shè)計(jì)總承包。擴(kuò)建工程中的第二航站樓，也是我國(guó)首個(gè)原創(chuàng)設(shè)計(jì)的大型機(jī)場(chǎng)航站樓。
當(dāng)眾人關(guān)注的目光聚集而來(lái)，承擔(dān)設(shè)計(jì)總承包的現(xiàn)代設(shè)計(jì)集團(tuán)有關(guān)負(fù)責(zé)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：這也要感謝項(xiàng)目業(yè)主方———上海機(jī)場(chǎng)集團(tuán)，給了一個(gè)讓國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)師獨(dú)立創(chuàng)意并進(jìn)行項(xiàng)目管理的舞臺(tái)。
話語(yǔ)雖短，意義深長(zhǎng)。
唯“洋”至上的悲哀
不知何時(shí)起，國(guó)內(nèi)重大公共建筑中標(biāo)方案中，已經(jīng)很難見(jiàn)到本土建筑設(shè)計(jì)師的名字。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，國(guó)外建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所和國(guó)外設(shè)計(jì)師在各地“創(chuàng)意”了一批優(yōu)秀的建筑項(xiàng)目。以上海為例，從中國(guó)古塔中汲取靈感的金茂大廈，晶瑩剔透的上海大劇院，都是國(guó)外建筑設(shè)計(jì)師領(lǐng)銜，并廣受好評(píng)的建筑。
但勁吹的“洋”風(fēng)，正引起越來(lái)越多建筑專家的憂心。如今，不少項(xiàng)目業(yè)主在新建建筑設(shè)計(jì)方案招標(biāo)中，非“洋”不??；在建筑造型上，優(yōu)先考慮的不是實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀，而是好不好看，是不是新、奇、特，有沒(méi)有“眼球沖擊”。于是，中標(biāo)的國(guó)外設(shè)計(jì)方案，建筑造型一個(gè)比一個(gè)大膽、奇特，有的已經(jīng)到了“怪異”的程度。先不論建筑建成后是否與周邊建筑和諧、用材是否節(jié)約，光是項(xiàng)目實(shí)施時(shí)的施工方案、結(jié)構(gòu)安全問(wèn)題，就已引起廣泛爭(zhēng)議。在一些大規(guī)模的城市開(kāi)發(fā)項(xiàng)目中，有些國(guó)外設(shè)計(jì)師由于缺乏對(duì)中國(guó)的國(guó)情、風(fēng)土人情和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻了解，拿出的方案也并不十分符合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的要求。
按照我國(guó)有關(guān)規(guī)定，國(guó)外建筑設(shè)計(jì)企業(yè)并不能單獨(dú)參與項(xiàng)目投標(biāo)，必須與國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)企業(yè)組成聯(lián)合體，方有投標(biāo)資格。在這樣的情況下，國(guó)外建筑設(shè)計(jì)企業(yè)通常會(huì)選擇與一些當(dāng)?shù)乇容^有實(shí)力的企業(yè)進(jìn)行合作。由于“洋設(shè)計(jì)”在市場(chǎng)上更為吃香，許多國(guó)內(nèi)完全有能力獨(dú)立承擔(dān)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的企業(yè)，也只能和國(guó)外建筑企業(yè)聯(lián)合，以求獲得項(xiàng)目。但是，他們?cè)诼?lián)合體中只能從事設(shè)計(jì)咨詢、施工圖設(shè)計(jì)及一些輔助工作，屬于從屬地位。
國(guó)外設(shè)計(jì)師出馬的項(xiàng)目，設(shè)計(jì)費(fèi)用也通常比由國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師單獨(dú)完成高。于是，有個(gè)別國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)企業(yè)，通過(guò)向國(guó)外某些設(shè)計(jì)事務(wù)所上交一定的費(fèi)用，打著其招牌在國(guó)內(nèi)招攬業(yè)務(wù)，也擾亂了整個(gè)行業(yè)的秩序。
大師匱乏的窘境
今年已是我國(guó)加入世貿(mào)組織的第五個(gè)年頭。隨著市場(chǎng)環(huán)境的更為公開(kāi)、公平、公正，我國(guó)建筑設(shè)計(jì)企業(yè)必將與國(guó)外建筑設(shè)計(jì)企業(yè)進(jìn)行更充分的競(jìng)爭(zhēng)。要應(yīng)對(duì)今后的激烈競(jìng)爭(zhēng)，建筑設(shè)計(jì)企業(yè)更需要的，恐怕還是內(nèi)功的歷練。
從一些大型項(xiàng)目的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，國(guó)內(nèi)不少設(shè)計(jì)企業(yè)的技術(shù)水平，包括設(shè)計(jì)圖紙的繪制，結(jié)構(gòu)、電氣安裝等細(xì)部處理等，已經(jīng)和國(guó)外設(shè)計(jì)企業(yè)不相上下，要說(shuō)最主要的軟肋，還是在設(shè)計(jì)理念上比國(guó)際一流建筑設(shè)計(jì)企業(yè)遜色，創(chuàng)意能力不夠。
放眼國(guó)際，很多知名的建筑設(shè)計(jì)公司，規(guī)模并不大，但由于有一個(gè)或數(shù)個(gè)富有創(chuàng)意的大師級(jí)設(shè)計(jì)師領(lǐng)銜，在重大項(xiàng)目上極具競(jìng)爭(zhēng)力。反觀目前本土建筑設(shè)計(jì)企業(yè)，盡管人數(shù)成百上千，但真正稱得上“大師”的，鳳毛麟角。上世紀(jì)八九十年代，上海曾經(jīng)涌現(xiàn)了諸如江歡成、邢同和、汪大綏、蔡鎮(zhèn)鈺等建筑大師，但此后便鮮有新面孔出現(xiàn)。
建筑大師匱乏的原因有多方面。除了建筑師本身的創(chuàng)意不夠，還有建筑設(shè)計(jì)企業(yè)論資排輩嚴(yán)重，年輕人無(wú)法快速脫穎而出；社會(huì)輿論對(duì)建筑界的新秀關(guān)注不夠等。包括上海建筑設(shè)計(jì)“領(lǐng)頭羊”上?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)集團(tuán)在內(nèi)的一批建筑設(shè)計(jì)企業(yè)，已經(jīng)深深認(rèn)識(shí)到人才對(duì)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要性，并開(kāi)始采取一系列舉措，加大人才隊(duì)伍建設(shè)。比如：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)啟動(dòng)了一項(xiàng)以中高端人才隊(duì)伍建設(shè)為核心的人才工程，致力于培養(yǎng)一批在上海乃至全國(guó)范圍內(nèi)有影響的設(shè)計(jì)精英，去年還隆重表彰了五名“科技精英”和六名“優(yōu)秀導(dǎo)師”。但總體而言，整個(gè)建筑設(shè)計(jì)業(yè)界，大師仍舊緊缺。
建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)智力密集型行業(yè)，對(duì)建筑設(shè)計(jì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，最主要的生產(chǎn)要素是人，資金、生產(chǎn)設(shè)備等要素則是其次的。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)市場(chǎng)上，小型事務(wù)所迅速增加，它們以靈活的經(jīng)營(yíng)機(jī)制、專業(yè)特色的經(jīng)營(yíng)理念迅速在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟，并與原有的大型建筑設(shè)計(jì)企業(yè)展開(kāi)差異化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。可以想見(jiàn)，今后不斷尋求本土化的境外建筑設(shè)計(jì)企業(yè)、傳統(tǒng)的大型建筑設(shè)計(jì)企業(yè)和新興的民營(yíng)建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所，將展開(kāi)一場(chǎng)無(wú)聲的“人才之戰(zhàn)”。它們爭(zhēng)奪的，不止是大師，還包括那些具有較高專業(yè)技術(shù)水平、較好演講展示才能、宏觀項(xiàng)目管理才能的“全才”。
專家認(rèn)為，要適應(yīng)這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō)，必須進(jìn)一步提升設(shè)計(jì)理念，既不能因循守舊，也不能一味洋化，而是要不斷培養(yǎng)融國(guó)際先進(jìn)理念與中國(guó)傳統(tǒng)文化為一體的設(shè)計(jì)觀念。對(duì)于原有的國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)企業(yè)而言，還必須從體制機(jī)制上不斷求變，以求獲得人才、留住人才。
全過(guò)程管理是趨勢(shì)
浦東機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建工程徹底打破了我國(guó)建筑設(shè)計(jì)師為外國(guó)建筑設(shè)計(jì)師打工的格局，轉(zhuǎn)為15家國(guó)外建筑設(shè)計(jì)和咨詢公司為中國(guó)建筑設(shè)計(jì)師打工。
作為設(shè)計(jì)總承包方，現(xiàn)代設(shè)計(jì)集團(tuán)所屬華東院此番將工程進(jìn)行了一次全過(guò)程的項(xiàng)目管理———不僅承擔(dān)包括航站樓和道路、景觀系統(tǒng)等設(shè)施的方案設(shè)計(jì)、初步設(shè)計(jì)、施工圖設(shè)計(jì)、施工配合等全過(guò)程設(shè)計(jì)，還將組織國(guó)內(nèi)外33家專業(yè)設(shè)計(jì)、咨詢公司，承擔(dān)進(jìn)度、質(zhì)量、成本、分包等多種項(xiàng)目管理與控制。
計(jì)算機(jī)技術(shù)用于建筑設(shè)計(jì)已有多年,計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(CAD),主要是幫助設(shè)計(jì)者把設(shè)計(jì)、計(jì)算、畫(huà)圖、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和處理等繁重工作交給計(jì)算機(jī)完成,而設(shè)計(jì)者把主要精力用于創(chuàng)造性構(gòu)思。計(jì)算機(jī)產(chǎn)生的設(shè)計(jì)結(jié)果,可通過(guò)圖形設(shè)備向設(shè)計(jì)者展示,并可模擬,允許設(shè)計(jì)者作出修改。虛擬現(xiàn)實(shí)(簡(jiǎn)稱
VR)技術(shù)能創(chuàng)造身臨其境的感覺(jué)。
虛擬現(xiàn)實(shí)也稱虛擬環(huán)境或虛擬真實(shí)環(huán)境,是迅速發(fā)展的一項(xiàng)綜合性計(jì)算機(jī)、圖形交互技術(shù),它集成了計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、多媒體、人工智能、多傳感器、網(wǎng)絡(luò)并行處理,利用計(jì)算機(jī)生成的三維空間形象實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)合成技術(shù),通過(guò)視、聽(tīng)、觸覺(jué),以圖表及動(dòng)畫(huà)方式呈現(xiàn),讓觀看者“眼見(jiàn)為明”。它改變了傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)被動(dòng)靜態(tài)的信息傳遞方式。它的特性包括:(1)交互性(interactive);(2)想像性(imagination);(3)沉浸性(immersion)。虛擬現(xiàn)實(shí)就建筑視覺(jué)模擬的可行性而言,應(yīng)用領(lǐng)域可包括:建筑物模擬、室內(nèi)設(shè)計(jì)模擬、城市景觀模擬、施工過(guò)程模擬、物理環(huán)境模擬、防災(zāi)模擬、歷史性建筑模擬等。在建筑設(shè)計(jì)中既要進(jìn)行空間形象思維,又要考慮到以用戶的感受為核心,是一連串的創(chuàng)新過(guò)程,包括規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)施工、維護(hù)等。巨大的成本和不可逆的執(zhí)行程序,不能出現(xiàn)過(guò)多的差錯(cuò),虛擬現(xiàn)實(shí)是一種可以創(chuàng)造和體現(xiàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)系統(tǒng),虛擬世界是整體虛擬環(huán)境或給定仿真的對(duì)象的全體,充分利用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和虛擬現(xiàn)實(shí),可減輕設(shè)計(jì)人員的勞動(dòng)強(qiáng)度,縮短設(shè)計(jì)周期,提高設(shè)計(jì)質(zhì)量,節(jié)省投資。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛。
2展示建筑物的整個(gè)信息
現(xiàn)階段的二維、三維的表達(dá)方式,只能傳遞建筑物部分屬性的信息,并且只能提供單一尺度的建筑物信息,使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可展示一棟活生生的虛擬建筑物,使人產(chǎn)生身臨其境之感,設(shè)計(jì)不僅僅是設(shè)計(jì)者的事,住戶、管理部門(mén)都可起到輔助決策的作用。
3遠(yuǎn)距離瀏覽
設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的建筑物與工程單位可以相互溝通交流,通過(guò)萬(wàn)維網(wǎng)達(dá)到遠(yuǎn)距離瀏覽,也可以以計(jì)算機(jī)語(yǔ)言開(kāi)發(fā)與虛擬現(xiàn)實(shí)造型語(yǔ)言整合,虛擬現(xiàn)實(shí)用于Internet網(wǎng)中提高其普遍性與實(shí)用性。
4實(shí)時(shí)多方案比較
在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,一般都會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的建筑物提出不同的設(shè)計(jì)方案,對(duì)未來(lái)建筑物的形象做多種設(shè)想,在虛擬的建筑三維空間中,可以實(shí)時(shí)地切換不同的方案,在同一個(gè)觀察點(diǎn)或同一個(gè)觀察序列中感受不同的建筑外觀,這樣,有助于比較不同的建筑方案的特點(diǎn)與不足,以便進(jìn)一步進(jìn)行決策。事實(shí)上,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不但能夠?qū)Σ煌桨高M(jìn)行比較,而且可以對(duì)某個(gè)特定的局部作修改,并實(shí)時(shí)地與修改前的方案進(jìn)行分析比較。
5專用的人機(jī)接互
人機(jī)接口是使用者與計(jì)算機(jī)溝通的橋梁,它是代表使用者意圖的轉(zhuǎn)換及計(jì)算機(jī)程序的執(zhí)行,良好的人機(jī)接口的建立,可減少使用者對(duì)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)時(shí)間和增強(qiáng)系統(tǒng)的使用效率。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)建筑設(shè)計(jì)中,必須有特定的人機(jī)接口模式:(1)使用者模式。使用者直接進(jìn)入虛擬現(xiàn)實(shí)中,進(jìn)行觀測(cè)
與互動(dòng)操作,以第一人稱的觀測(cè)方式,進(jìn)行虛擬現(xiàn)實(shí)的沉浸觀察,隱藏的接口,只有在使用時(shí)才出現(xiàn);(2)者模式。在虛擬現(xiàn)實(shí)中,常因沉浸環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的感性差距,而造成空間迷失現(xiàn)象,以至于使用者無(wú)法掌握虛擬現(xiàn)實(shí)中的狀態(tài),以空間者的虛擬環(huán)境信息的提供,以第一和第二人稱的觀察方式,進(jìn)行虛擬環(huán)境中的觀測(cè);(3)監(jiān)控模式。使用者以第三人稱的方式,監(jiān)控虛擬現(xiàn)實(shí)中所有的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),并進(jìn)行虛擬物的監(jiān)視與控制,而接口的產(chǎn)生與虛擬現(xiàn)實(shí)的種類并無(wú)絕對(duì)的關(guān)系;(4)浸入操作模式。將控制虛擬現(xiàn)實(shí)物的接口,置于虛擬現(xiàn)實(shí)中,以進(jìn)行仿真式的操作模擬,使用者以
第一人稱的操作方式,對(duì)虛擬物進(jìn)行控制。從系統(tǒng)整合的觀點(diǎn)來(lái)分析建筑設(shè)計(jì),系統(tǒng)的接口連結(jié)不
當(dāng),影響設(shè)計(jì)質(zhì)量和施工程序。
虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)基本上有兩種:模型式和圖像式。以模型式虛擬現(xiàn)實(shí),以虛擬現(xiàn)實(shí)造型語(yǔ)言(簡(jiǎn)稱VRML)為主要描述語(yǔ)言,使得建筑設(shè)計(jì)可用計(jì)算機(jī)進(jìn)行三維建模,利用效果圖和三維施工圖與資料庫(kù),并利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)連結(jié)到資料庫(kù)作為實(shí)時(shí)模擬操作。虛擬現(xiàn)實(shí)造型語(yǔ)言,可用來(lái)在萬(wàn)維網(wǎng)(3W)中定義與更多信息相關(guān)聯(lián)的三維世界的布局和內(nèi)容,使之能夠在一個(gè)交互的三維空間中很容易地被表達(dá)出來(lái)。當(dāng)虛擬現(xiàn)實(shí)造型語(yǔ)言瀏覽器啟動(dòng)后,它會(huì)將虛擬現(xiàn)實(shí)造型語(yǔ)言中的信息解釋成虛擬現(xiàn)實(shí)造型語(yǔ)言空間中的建筑物的幾何形體的描述,一旦VRML空間被用戶的瀏覽器解釋,它將提供實(shí)時(shí)顯示,一秒鐘可以顯示多次,這樣,用戶的機(jī)器上將會(huì)有一個(gè)活動(dòng)的場(chǎng)景。
6應(yīng)用實(shí)例
荷蘭的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)起步較快,Eindoven大學(xué)的Calibre研究院已用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)和咨詢,他們開(kāi)發(fā)的軟件包由一組類CAD的函數(shù)組成,稱為CAAD軟件,為建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)建、修改和可視化提供了工具包,它支持AutoCADDXF文件的輸入輸出,而且能夠用于虛擬環(huán)境中增加動(dòng)畫(huà)和對(duì)象的動(dòng)態(tài)行為。已用該系統(tǒng)模型化了一座小城市,具體目標(biāo)是在河中小島上設(shè)計(jì)一棟博物館。這座城市由好幾百棟建筑物組成,坐落在河邊斜坡上,可以俯瞰小島。首先,數(shù)字化該城市的地圖,創(chuàng)建基本的AutoCAD模型;其次,按真實(shí)三維位置安排每棟建筑物,同時(shí)也考慮山坡的輪廓;再次,加上建筑細(xì)節(jié),如門(mén)框和窗框設(shè)計(jì),以便標(biāo)準(zhǔn)地表現(xiàn)該城市的美學(xué)特征。該應(yīng)用實(shí)例讓人們領(lǐng)略了該領(lǐng)域和他們所取得的成果。
在美國(guó)洛杉磯和費(fèi)城的虛擬建筑三維模擬系統(tǒng)被認(rèn)為是全球最成功的虛擬建筑模擬系統(tǒng)之一。各國(guó)對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)都在研究和應(yīng)用,我國(guó)也一樣,在虛擬世界建筑方面,都已制作和展示了復(fù)雜的虛擬世界模型。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所涉領(lǐng)域十分廣泛,技術(shù)潛力巨大,在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用前景廣闊,但軟硬件投資巨大,可重復(fù)性低,如計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)/制造數(shù)據(jù)庫(kù)/計(jì)算機(jī)輔助工程,多媒體/臺(tái)式視頻,圖形藝術(shù),形象/動(dòng)畫(huà)制作,科學(xué)可視化,實(shí)時(shí)模擬等的硬件價(jià)格很高。
生成設(shè)計(jì)是一種科學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程，這個(gè)過(guò)程能夠通過(guò)一種類似生物基因編碼的轉(zhuǎn)換最終形成一種人工的世界。這是一種設(shè)計(jì)活動(dòng)，目的不僅僅是要獲得一個(gè)結(jié)果，更要形成一種可以操作的編碼，在演化過(guò)程中可以產(chǎn)生無(wú)可窮盡的變形體。這是一種鼓舞人心的經(jīng)驗(yàn)，借助這種經(jīng)驗(yàn)，我們能夠重讀20世紀(jì)60年代以前那些采用元設(shè)計(jì)方法（meta-designapproach）設(shè)計(jì)出來(lái)的建筑作品，那些作品在生成設(shè)計(jì)法中可以視為一種具體的三維模型，屬于這種設(shè)計(jì)法的一個(gè)種類。
與生成設(shè)計(jì)法相平行的設(shè)計(jì)方法叫做參數(shù)設(shè)計(jì)法。人們使用參數(shù)工具來(lái)產(chǎn)生和控制數(shù)量不多的變形體。盡管參數(shù)設(shè)計(jì)法具有易于控制的優(yōu)點(diǎn)，但是，在表現(xiàn)復(fù)雜性和發(fā)展?jié)摿Ψ矫?，參?shù)設(shè)計(jì)法不同于生成設(shè)計(jì)法。參數(shù)設(shè)計(jì)法在運(yùn)用過(guò)程中較多地局限于設(shè)計(jì)模型的物件尺寸或者幾何變化。作為一個(gè)完整的形體，當(dāng)每一個(gè)物件被附加上特定的維度約束以后，這種形體的變化才能夠被實(shí)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而運(yùn)用生成設(shè)計(jì)法進(jìn)行工作時(shí)，雖然每一個(gè)三維的物件也要采用參數(shù)設(shè)計(jì)法來(lái)進(jìn)行，但是，參數(shù)的建立僅僅是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的元素之一，該系統(tǒng)結(jié)構(gòu)可以產(chǎn)生無(wú)可窮盡的形象表現(xiàn)場(chǎng)景，這些物件都具有理想基因編碼的特征。所以說(shuō)，生成設(shè)計(jì)法不是一個(gè)最終結(jié)果，也不是一個(gè)堆積物件或者形式的數(shù)據(jù)庫(kù)，而是一個(gè)設(shè)計(jì)行為模式的開(kāi)放矩陣，這個(gè)開(kāi)放矩陣會(huì)把存在于世的東西轉(zhuǎn)換成未來(lái)可能看得到的樣子。
生成設(shè)計(jì)法的特征和結(jié)構(gòu)在于它能把基因編碼變成一個(gè)開(kāi)放的形象體系，設(shè)計(jì)過(guò)程就好像是在操控一股可以聽(tīng)?wèi){擺弄的意識(shí)流（fluxusoperandi），隨時(shí)能夠把任何一個(gè)特征突出的形象作為最終定奪的結(jié)果。雖然這個(gè)形象會(huì)與眾不同，甚至不可名狀，但是卻可以被人們輕易地認(rèn)知。最終形象都是互不相同的，都表現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性；但是，最終形象又是互有聯(lián)系的。若把這組最終形象的特征放大去觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們差不多來(lái)自同源的基因編碼。換句話說(shuō)，生成設(shè)計(jì)法的設(shè)計(jì)作品就像有一個(gè)人工的DNA，從每一件設(shè)計(jì)作品中都會(huì)被認(rèn)知，因?yàn)樗鼈儙в谢虻挠∮?，那就是設(shè)計(jì)者的思想。
生成設(shè)計(jì)法不僅能夠作為一種技術(shù)手段來(lái)操作和發(fā)展，不僅是一種可以利用的工具，它更是一種具有強(qiáng)烈人文特征的設(shè)計(jì)方法。事實(shí)上，生成設(shè)計(jì)法的每個(gè)步驟均始于設(shè)計(jì)者的一種思維或假設(shè)，這種思維或假設(shè)被視為一個(gè)科學(xué)過(guò)程，設(shè)計(jì)之初就帶有一種主觀的或者想象的未來(lái)世界的形象。因此，這種設(shè)計(jì)方法決不能認(rèn)為是一種人手可得的設(shè)計(jì)工具，而是應(yīng)該被理解為一種設(shè)計(jì)的操作方法（modusoperandi）。對(duì)于建筑師、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家來(lái)講，生成設(shè)計(jì)法是可以發(fā)展的，可以發(fā)展成為一種異常靈敏的、有助于進(jìn)行更為深刻的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的工作方法，這是因?yàn)檫@種設(shè)計(jì)方法發(fā)現(xiàn)了我們這個(gè)技術(shù)時(shí)代的工具—計(jì)算機(jī)—并與之有著良好的操作協(xié)同性。
事實(shí)上，當(dāng)我們進(jìn)行創(chuàng)造性工作時(shí)，我們會(huì)意識(shí)到我們的思想并不容易被轉(zhuǎn)譯成一個(gè)用物件或者圖樣來(lái)表現(xiàn)的結(jié)果。每一個(gè)輸出命令僅僅可能是設(shè)計(jì)者某種思想的表現(xiàn)，或者是某種思路的發(fā)展。我們?cè)O(shè)想并且試圖來(lái)塑造出一個(gè)能夠產(chǎn)生不同結(jié)果的完整思路，但是，最終我們獲得卻是綜合的多樣共時(shí)性（syntheticsimultaneityofpluralities）的東西，也可以說(shuō)成是示意的差異共時(shí)性（schematicsimultaneityofdifferences）的東西。利用復(fù)雜性來(lái)創(chuàng)造美麗和諧的世界是可能的，生成設(shè)計(jì)法的運(yùn)用是多種創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)，能夠以一種毋庸置疑的魅力表達(dá)設(shè)計(jì)者的思想。
20世紀(jì)的80年代，我就嘗試著如何把設(shè)計(jì)思想作為一種視覺(jué)表達(dá)的動(dòng)力來(lái)生成可能出現(xiàn)的結(jié)果，如何使得這種如泉噴涌的思想能夠把握和操作。設(shè)計(jì)的意識(shí)流（fluxus）在表現(xiàn)為物件和圖樣之前，它不但能夠表達(dá)我的建筑理念，還要能夠表達(dá)建筑理念得以實(shí)現(xiàn)的基本邏輯。這種新的設(shè)計(jì)方法的特征在于如何展望未來(lái)，如何掌握實(shí)驗(yàn)，操作重復(fù)不斷的演化的設(shè)計(jì)過(guò)程，建構(gòu)一個(gè)復(fù)雜的視覺(jué)世界。
由于計(jì)算機(jī)技術(shù)帶來(lái)的好處，可以把一個(gè)人的創(chuàng)造思維轉(zhuǎn)換成一種邏輯編碼。生成設(shè)計(jì)法需要大量地借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)，計(jì)算機(jī)善于處理數(shù)據(jù)量大、周期長(zhǎng)、重復(fù)性的工作，生成設(shè)計(jì)法正好利用計(jì)算機(jī)的這一特點(diǎn)。
2.基本概念和文化背景
利用人工基因編碼來(lái)制作符合我的建筑理念的場(chǎng)景，這是一個(gè)令人激動(dòng)不已和充滿創(chuàng)造意義的工作。在進(jìn)行這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，我意識(shí)到這種方法可能是文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的時(shí)代精神的探索。當(dāng)我利用計(jì)算機(jī)作為探索時(shí)代精神的工具時(shí)，我碰到許多始料未及的問(wèn)題，例如幾何學(xué)、透視學(xué)和失真學(xué)的邏輯，建筑學(xué)的形狀與數(shù)字的編碼，這些都能夠表現(xiàn)基本的文化特征。通過(guò)探索這些特征的性質(zhì)以及它們之間的和諧性，是尋找生成設(shè)計(jì)法進(jìn)行建筑方案設(shè)計(jì)的路子。
和諧編碼不論在文藝復(fù)興時(shí)期還是在今天都是一種表現(xiàn)強(qiáng)烈的特征編碼。當(dāng)我們置身于美麗、和諧與統(tǒng)一的自然環(huán)境中來(lái)用鏡子來(lái)反映自己的話，每一個(gè)人所具有的獨(dú)特的征象就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，這種獨(dú)特的征象就是特征編碼。同樣的道理，當(dāng)我們精心制作的人工形體在自然環(huán)境中看起來(lái)很可愛(ài)，那么，這個(gè)不斷完善的過(guò)程就被稱為“生成藝術(shù)”。
文藝復(fù)興時(shí)期的建筑理論家曾提出過(guò)不少建筑法則，例如文藝復(fù)興時(shí)期的阿爾伯蒂和帕拉蒂奧，那些建筑法則是不盡相同的或者是各具特點(diǎn)的，因?yàn)樗鼈儽憩F(xiàn)了建筑師本人的思想、印象和想像力。我也在做建筑方面的效仿，提出自然的復(fù)雜性和物件的簡(jiǎn)明性，并且試圖在作品中表現(xiàn)出我的這種建筑理念的獨(dú)特和完整。
為了實(shí)現(xiàn)這種復(fù)雜性和簡(jiǎn)明性，就必須建立一個(gè)可以操作的邏輯系統(tǒng)，這個(gè)邏輯系統(tǒng)要有完整的結(jié)構(gòu)，要能夠像鏡子一樣反映出設(shè)計(jì)者的想法和理念，哪怕是很細(xì)微的想法和理念。首先，復(fù)雜性的表達(dá)不是一蹴而就的事情。如果我們要描繪出一座城市，我們總是可以采用一種簡(jiǎn)化的表現(xiàn)方法，或者在最大的程度上，采用一種能夠強(qiáng)烈地表現(xiàn)某個(gè)特殊的或者某種限定意義的關(guān)鍵方法。皮拉奈西[1]筆下“卡切利”系列雕版畫(huà)的城市形象，也許就是筆法簡(jiǎn)練的城市和建筑復(fù)雜性的最好的視像表現(xiàn)?？墒?，皮拉奈西為了表現(xiàn)復(fù)雜性也采取了疊加畫(huà)面的手法，在一層已經(jīng)蝕刻好的版面上再疊加上另一層畫(huà)面，畫(huà)面上物體的透視關(guān)系也往往是不盡相同的，制造出一種含糊不清或者疊加出來(lái)的新的理解。這種畫(huà)面的特點(diǎn)是把不同時(shí)間和情感的關(guān)系相互混合起來(lái)，可是它們之間并不矛盾。
復(fù)雜性的實(shí)現(xiàn)總是要在不斷地合成和疊加后才會(huì)有結(jié)果，這個(gè)結(jié)果是借助一個(gè)變化多端的生成過(guò)程得來(lái)的，這個(gè)過(guò)程通常是非線性的。事實(shí)上整個(gè)過(guò)程并非這樣簡(jiǎn)單，復(fù)雜性還取決于設(shè)計(jì)者產(chǎn)生想法或假設(shè)的能力，這種想法或假設(shè)要對(duì)應(yīng)于在一個(gè)短暫的轉(zhuǎn)換過(guò)程中出現(xiàn)的不可預(yù)見(jiàn)的物件。假如設(shè)計(jì)者的想法或假設(shè)是對(duì)未來(lái)的一種視覺(jué)成像，那么，在系統(tǒng)生成的運(yùn)行中一旦碰到阻礙，就必須克服這些阻礙，巧妙地解開(kāi)復(fù)雜性纏繞的結(jié)扣。同時(shí)，克服那些不利于提高設(shè)計(jì)者對(duì)于想法或假設(shè)的視覺(jué)識(shí)別能力的阻礙，那就是每一個(gè)物件所具有的復(fù)雜特征。
2.1生成圖碼庫(kù)的結(jié)構(gòu)
生成圖碼庫(kù)（Argenia）[2]的結(jié)構(gòu)基本由兩種不同的要素組成，一個(gè)是基因轉(zhuǎn)換編碼，另一個(gè)是動(dòng)態(tài)演化的范例組織，這兩種要素是運(yùn)用生成設(shè)計(jì)法進(jìn)行創(chuàng)作的最為基本的內(nèi)容。
2.1.1轉(zhuǎn)換編碼
生成設(shè)計(jì)法的編碼系統(tǒng)就像自然生物結(jié)構(gòu)中的DNA，那是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，控制著生物演化過(guò)程中千變?nèi)f化的復(fù)雜性。換句話說(shuō)，我們也可以把基因轉(zhuǎn)換編碼看成是一組能夠描繪和確定某種特殊設(shè)計(jì)行為的理念。我在第一年研究結(jié)構(gòu)圖碼庫(kù)的時(shí)候，對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師們有了更為深刻地認(rèn)識(shí)和理解。生成設(shè)計(jì)法的規(guī)則反映了我對(duì)于自然美的認(rèn)識(shí)，這些規(guī)則表現(xiàn)了我對(duì)于某些特殊的自然結(jié)構(gòu)的主觀迷戀，然后又將這些特殊的自然結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)譯成了一種操作系統(tǒng)的設(shè)計(jì)規(guī)則。
然而，這些設(shè)計(jì)規(guī)則不是客觀的，也不是產(chǎn)生于哪種哲學(xué)方法?？偟膩?lái)說(shuō)，這些設(shè)計(jì)規(guī)則表現(xiàn)了我對(duì)于和諧之美的理解，這個(gè)理解一方面來(lái)源于我個(gè)人的社會(huì)和文化閱歷，另一方面來(lái)源于我讀到的那些描繪自然和人工世界中各種結(jié)構(gòu)形態(tài)的作品，那些結(jié)構(gòu)形態(tài)竟然能夠產(chǎn)生出一種新的“現(xiàn)實(shí)”場(chǎng)景。其實(shí)，這種做法與文藝復(fù)興時(shí)期的精神和挑戰(zhàn)非常接近，那就是：把對(duì)于自然的和諧之美的理解作為一種可以操作的基因編碼來(lái)表現(xiàn)一種人工的世界。在“理想的城市”這篇文章中論述了這些設(shè)計(jì)規(guī)則表現(xiàn)出的一種詩(shī)意的結(jié)構(gòu)形態(tài)[3]。
一套具有演化邏輯的轉(zhuǎn)換編碼既源自于傳統(tǒng)文化，又反映出我的個(gè)人特征。甚至，它在藝術(shù)的與科學(xué)的方法之間還存有不可分割的協(xié)同關(guān)系呢！事實(shí)上，我們利用這個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的演化邏輯進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)時(shí)，就能夠?qū)ふ夷切┛赡軐?shí)現(xiàn)的和諧編碼的片斷，追求我們對(duì)美的理解。這個(gè)非線性的復(fù)雜系統(tǒng)以及它的那些出乎意料的生成結(jié)果，表現(xiàn)出美學(xué)研究領(lǐng)域中那些似乎無(wú)甚關(guān)聯(lián)的東西之間隱含著意想不到的協(xié)同關(guān)系。
在尋找和諧編碼的設(shè)計(jì)規(guī)則時(shí)，我曾利用過(guò)多種方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，例如幾何編碼、透視編碼、數(shù)學(xué)編碼等，這些都可以通過(guò)計(jì)算機(jī)的操作變成可視圖形。更特殊的是，我還利用圖像數(shù)字技術(shù)進(jìn)行編碼的轉(zhuǎn)換，這樣使我更清楚地認(rèn)識(shí)到生成物件在這個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)中的作用。這個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)能夠通過(guò)子系統(tǒng)的變體和細(xì)部表現(xiàn)，沿著“優(yōu)先路徑”進(jìn)行轉(zhuǎn)換和演化，暗示了它是對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象在整體和特征方面進(jìn)行范例控制的一種邏輯。我也曾利用多維細(xì)胞體自動(dòng)生成系統(tǒng)（MCA,multidimensionalcellularautomata）編寫(xiě)設(shè)計(jì)規(guī)則，這種規(guī)則能夠確定生成的建筑場(chǎng)景的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。
為了建立每個(gè)單獨(dú)的生成物件，這種人工化的DNA需要一個(gè)演化系統(tǒng)，或者說(shuō)是一種人工生命的演化系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)能夠發(fā)展和產(chǎn)生適合我們這個(gè)時(shí)代要求的復(fù)雜性，目標(biāo)是能將那些復(fù)雜的生成物件最終賦形，使它們形成城市、建筑、工業(yè)制品。當(dāng)然，僅把能夠產(chǎn)生美妙動(dòng)人的形式作為目標(biāo)是不夠的，盡管這些形式表現(xiàn)出來(lái)了未來(lái)可能環(huán)境中的自然復(fù)雜性，就像貝塞爾曲線[4]的整體數(shù)字公式中出現(xiàn)的那些不規(guī)則線段。我的研究要使最終賦形能夠表現(xiàn)出人工的個(gè)性化特征，這種個(gè)性化特征令人們?cè)诂F(xiàn)存環(huán)境的復(fù)雜性中“可識(shí)別”。例如，意大利中世紀(jì)保留下來(lái)的歷史城市的特征，紐約城市濱海地段的特征，芝加哥城那些20世紀(jì)初期建筑的歷史特征，香港城中充溢著東西方混合風(fēng)格的特征，凡此種種，不勝枚舉。1986年我開(kāi)始進(jìn)行生成設(shè)計(jì)法的實(shí)驗(yàn)就是首先從意大利的中世紀(jì)城市著手。
2.1.2動(dòng)態(tài)演化的范例
為了對(duì)復(fù)雜的物件進(jìn)行賦形，就必須設(shè)計(jì)出能夠在系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)演化過(guò)程中使用和指導(dǎo)的范例，這樣產(chǎn)生的結(jié)果是各不相同的意大利中世紀(jì)城市的典型樣板（圖3、4）。為了能夠做出這么多可以組合的范例，我就需要像文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師所做的那樣，對(duì)建筑的空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行分門(mén)別類的組織。因此，我建立了一個(gè)系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中建筑的各個(gè)物件的關(guān)系是相互嵌套的，這個(gè)系統(tǒng)是建筑空間可演化結(jié)構(gòu)和非演化結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。非演化結(jié)構(gòu)也是值得重視的，因?yàn)樵谘莼倪^(guò)程中它可以完全與其相同的結(jié)構(gòu)。
這個(gè)系統(tǒng)是按照“生成物件—空間結(jié)構(gòu)”的對(duì)應(yīng)關(guān)系制作的，它的周圍設(shè)計(jì)了26個(gè)像神經(jīng)元那樣的突觸（synapse），這些突觸能夠處理那些相鄰物件的拓?fù)浣缑妫@樣，這個(gè)系統(tǒng)就有了第27種功能。兩個(gè)空間結(jié)構(gòu)之間的單個(gè)直接聯(lián)系最大程度能夠激活9個(gè)復(fù)雜界面，這樣，在空間關(guān)系上，每個(gè)相鄰的物件之間在建立拓?fù)潢P(guān)系上就同時(shí)有了1∶9的可能性。每一個(gè)界面在運(yùn)行演化—轉(zhuǎn)化時(shí)可以利用一系列平行的子系統(tǒng)來(lái)生成自己的特征，這些平行的子系統(tǒng)可以同時(shí)使用或者相互合成。每個(gè)子系統(tǒng)都有對(duì)應(yīng)于用物件來(lái)說(shuō)明和表現(xiàn)的特性，都有一個(gè)不同的幾何結(jié)構(gòu)或者類型結(jié)構(gòu)來(lái)代表它的特殊性。試舉例說(shuō)明，對(duì)建筑的生成對(duì)象進(jìn)行演化合成時(shí)可以采用三種平行的幾何系統(tǒng)，第一種是基于數(shù)字9的系統(tǒng)，例如9×9×9的形體與黃金分割法的關(guān)系，第二種是基于中軸線與對(duì)角線逐次劃分的系統(tǒng)，第三種是基于笛卡爾坐標(biāo)中角度與圓心關(guān)系的系統(tǒng)，在這三個(gè)平行系統(tǒng)的合成和干涉下同時(shí)生成出來(lái)作品的復(fù)雜與和諧的特性。
除此之外，這個(gè)系統(tǒng)還有折疊功能，它能夠改變空間結(jié)構(gòu)的拓?fù)潢P(guān)系，讓突觸產(chǎn)生的界面與每個(gè)物件剛好重合。而在折疊功能作用以前，界面與物件之間是分離的。在整個(gè)編碼轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，時(shí)間作為惟一的不可預(yù)知的因素，在演化結(jié)構(gòu)中可能會(huì)出現(xiàn)分歧（bifurcation）的決定性作用。每一個(gè)生成路徑的起始端在一開(kāi)始就設(shè)定了時(shí)間量。很明顯，開(kāi)始的時(shí)間總是不同的。伴隨著各自的加速或減速，系統(tǒng)的折疊功能控制著結(jié)果的不可預(yù)知性。同樣，這種方法使得相同的生成程序無(wú)法重復(fù)進(jìn)行，這種獨(dú)特的性能是因?yàn)樯沙绦蛞唤?jīng)啟動(dòng)就具有短暫性，這種性能只有通過(guò)調(diào)整或者重新設(shè)置時(shí)鐘來(lái)產(chǎn)生克隆體時(shí)才會(huì)被克服，當(dāng)然，這樣的做法與生成設(shè)計(jì)法的主旨是相矛盾的。
一旦建筑空間的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)組織好了，我就會(huì)針對(duì)每一個(gè)設(shè)計(jì)要求來(lái)制定一個(gè)有條理的計(jì)劃來(lái)檢查系統(tǒng)的演化動(dòng)態(tài)，以使其能夠滿足設(shè)計(jì)委托人的要求。具體地引例來(lái)講，不論是設(shè)計(jì)洛杉磯的一棟多功能的摩天大樓，還是設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單的椅子，都必須運(yùn)用和諧編碼來(lái)按部就班的進(jìn)行工作，直至達(dá)到了所要求的目標(biāo)。對(duì)于每一種設(shè)計(jì)工作來(lái)說(shuō)，利用生成法來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)明顯是一件異乎尋常的（adhoc）工作，所以，從經(jīng)驗(yàn)的成熟程度來(lái)講，我們還沒(méi)有一種嚴(yán)格確認(rèn)的技術(shù)。
生成設(shè)計(jì)法并非是一個(gè)能夠產(chǎn)生各種各樣可能方案的工具，也不適合所有從事創(chuàng)造性工作的人。生成設(shè)計(jì)法的運(yùn)用需要一種主觀目的明確的方法，這種方法能夠?qū)υO(shè)計(jì)委托人的特殊要求做出回答，同時(shí)與社會(huì)的人文傳統(tǒng)相一致。最有可能的就是制定出一種可以操作的方法，這種操作方法可以通過(guò)各種規(guī)則來(lái)執(zhí)行，就像我在教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)探索，這就需要進(jìn)一步的驗(yàn)證了。
2.1.3方法和技術(shù)
這里的問(wèn)題是，生成設(shè)計(jì)法能否被認(rèn)為是一項(xiàng)技術(shù)？能否被認(rèn)為是一種類似于我們建筑師常用的CAD那樣的生成系統(tǒng)？根據(jù)我個(gè)人的試驗(yàn)，答案明確是“不”！其他諸如參數(shù)設(shè)計(jì)法、隨機(jī)形式法等，只不過(guò)是簡(jiǎn)化了設(shè)計(jì)的過(guò)程。
首先，讓我們來(lái)把生成設(shè)計(jì)變成參數(shù)設(shè)計(jì)來(lái)考慮問(wèn)題，參數(shù)設(shè)計(jì)在可能有約束條件的變體參量下僅能產(chǎn)生被程序化的變化形體，物件不是被生成的而是被畫(huà)出來(lái)的。接下來(lái)，產(chǎn)生的變體不是與可能產(chǎn)生的結(jié)果發(fā)生相互作用，而是與同一結(jié)果在尺寸大小方面發(fā)生相互作用。因此，這種假設(shè)成參數(shù)設(shè)計(jì)的方法只能適用于復(fù)雜系統(tǒng)的“簡(jiǎn)單”部分，這個(gè)結(jié)論并非是偶然的。復(fù)雜性不是通過(guò)增加、而是通過(guò)整合來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)榻ㄖ南嚓P(guān)要素是千變?nèi)f化的，所以，若是利用參數(shù)設(shè)計(jì)建筑的話，只有把建筑減少到只是體塊的程度時(shí)才有可能進(jìn)行。無(wú)論如何，一個(gè)體塊不是建筑，它只表示某個(gè)量的體積。要成就建筑，就必須通過(guò)設(shè)計(jì)這樣一個(gè)階段。在當(dāng)今的全球化時(shí)代，這種主觀目的明確而且具有創(chuàng)見(jiàn)性的設(shè)計(jì)方法的確能夠打開(kāi)一扇看到強(qiáng)烈文化特征的門(mén)扉。
接下來(lái)，讓我們?cè)僖噪S機(jī)產(chǎn)生形式的方法來(lái)考慮建筑設(shè)計(jì)的問(wèn)題，這種方法有許多的支持者，也有不少人拿它來(lái)做實(shí)驗(yàn)。這種方法的理念是讓計(jì)算機(jī)隨機(jī)產(chǎn)生出許許多多的建筑形式，建筑師只是在這些建筑形式中做出選擇罷了。但是，這種方法忽視了生成過(guò)程的主觀目的性，而只把它作為一種如何進(jìn)行挑選的方法。
這樣就出現(xiàn)了兩個(gè)最基本的問(wèn)題，真正的隨機(jī)狀態(tài)如何產(chǎn)生？對(duì)建筑如何做出選擇？
對(duì)于前一個(gè)問(wèn)題可以這樣考慮，只有當(dāng)形式以及產(chǎn)生形式的思想變得愈發(fā)不可預(yù)測(cè)或者令人驚訝的時(shí)候才是隨機(jī)的狀態(tài)。舉例子講，當(dāng)一只瓶子的外緣沿著一根隨機(jī)變化的中軸旋轉(zhuǎn)360度的時(shí)候，瓶子輪廓產(chǎn)生出來(lái)的樣子是不可預(yù)測(cè)的嗎？設(shè)計(jì)者的思想是通過(guò)旋轉(zhuǎn)的構(gòu)思和逐次的結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)的，但是，僅僅拿出旋轉(zhuǎn)中軸的馬達(dá)類型或是應(yīng)用的約束條件來(lái)說(shuō)明設(shè)計(jì)者思想所產(chǎn)生的結(jié)果，能夠讓人信服嗎？無(wú)論如何，這個(gè)例子說(shuō)明了不論生成設(shè)計(jì)內(nèi)容的繁簡(jiǎn)程度如何，即便是一個(gè)極其簡(jiǎn)化的系統(tǒng)，都是一個(gè)相當(dāng)可觀的矩陣。
另一方面，如果這種可辨識(shí)性沒(méi)有具體的形象，建筑師何必守在電腦前等著正確的建筑形式出現(xiàn)呢？如果建筑師真要這么做？那他是在做建筑師要做的事情嗎？我想會(huì)有這兩種不同的情況，其一是針對(duì)建筑師，其二是針對(duì)委托設(shè)計(jì)的業(yè)主。建筑師在業(yè)主的面前擺弄著電腦，不斷地把現(xiàn)存的世界轉(zhuǎn)換成將來(lái)可能的世界，把現(xiàn)存的環(huán)境朝著他的思想方向發(fā)展，什么未來(lái)的、美好的、有用的、和諧的等等，面對(duì)這種情況，業(yè)主只能去做選擇。建筑利用電腦工作靜候著他所希望的建筑形式出現(xiàn)，然后他再把這種形式附加上專業(yè)特征。對(duì)于這樣的做法，說(shuō)到底建筑師還是像個(gè)業(yè)主。
對(duì)于后一個(gè)問(wèn)題可以這樣考慮。不消針對(duì)一棟摩天大樓，只是針對(duì)建筑在結(jié)構(gòu)、技術(shù)、配置、審美、形式等方面的復(fù)雜性，時(shí)下的設(shè)計(jì)方法常常提供的是一種相關(guān)的和綜合的多層面的系統(tǒng)。做出一條隨機(jī)變化的貝塞爾曲線，無(wú)疑是一個(gè)有趣的事，我相信我們所有從事建筑學(xué)這個(gè)領(lǐng)域的人都會(huì)非常欣賞這樣的曲線。但是，一項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)就有所不同了，很可能會(huì)利用隨機(jī)的方式設(shè)計(jì)建筑的外表，或者設(shè)計(jì)建筑的內(nèi)部，但是，我相信有必要在出現(xiàn)的建筑形式上加大表現(xiàn)建筑品質(zhì)和特征的范圍，例如技術(shù)的、材料的、色彩的等等。目前可供選用的設(shè)計(jì)方法嚴(yán)重地制約了建筑表現(xiàn)的瀟灑自如（arbitrariness）。
無(wú)論如何，前面論述可以認(rèn)為是針對(duì)業(yè)主的情況，不是針對(duì)建筑師的情況。某種形式之所以被選中，是因?yàn)樗钊思?dòng)，具有一種特殊的效果。設(shè)計(jì)就是在建立和轉(zhuǎn)換那些能夠?qū)崿F(xiàn)復(fù)雜性的編碼，把設(shè)計(jì)者幻境般的思想編錄成可操作的條理規(guī)則。這樣看來(lái)，僅僅利用隨機(jī)這個(gè)條件是不夠的。
那么，到底什么是生成設(shè)計(jì)法呢？它是一種能夠成為最終產(chǎn)品的思想，一種能夠產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的結(jié)果并令業(yè)主能從這些結(jié)果中進(jìn)行挑選的思想。最終結(jié)果肯定不僅僅是形式的結(jié)果，例如貝塞爾曲線形成的那樣漂亮的形狀，而是一種具有實(shí)施可能性的直接賦形。因此，生成圖碼庫(kù)的建立是要把它作為一種人工的DNA，作為一種和諧編碼，作為一種可組織的范例，這種范例能夠以動(dòng)態(tài)的方式檢查設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的特殊性。整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行由轉(zhuǎn)換規(guī)則和控制規(guī)則所決定，轉(zhuǎn)換規(guī)則是一種可以控制的運(yùn)行方式，控制規(guī)則把握著關(guān)聯(lián)、干涉、合成和諧振等環(huán)節(jié)的運(yùn)行，特別是諧振常常會(huì)出乎意料地出現(xiàn)在被激活的演化動(dòng)態(tài)中。這里一點(diǎn)沒(méi)有數(shù)據(jù)庫(kù)的樣子。當(dāng)我們研究達(dá)·芬奇繪畫(huà)作品的編碼時(shí)，我們知道了利用大量不同的創(chuàng)作思想作為試驗(yàn)性假設(shè)的設(shè)計(jì)方法，每一種假設(shè)都限定于一個(gè)可操作的方法，而不僅僅是一堆零件的組裝。創(chuàng)新的目標(biāo)一經(jīng)設(shè)定，科學(xué)的探索總是不斷進(jìn)行的。
根據(jù)我的做法，生成設(shè)計(jì)并不是把那些預(yù)先設(shè)計(jì)好的零件儲(chǔ)存起來(lái)，然后拿出來(lái)可以進(jìn)行相互交換的設(shè)計(jì)方法，而是一大堆可能的物件在出生、形成、相互合成的過(guò)程中在系統(tǒng)中不斷地發(fā)生作用，直至生長(zhǎng)成熟，這種過(guò)程與自然的生命現(xiàn)象很相似。不可預(yù)知性并不是固定在隨機(jī)形式的上面，而是與系統(tǒng)運(yùn)行的人工生命相關(guān)聯(lián)的。人工生命愈是復(fù)雜、愈是不可預(yù)知，伴隨著不同時(shí)間的演化，就愈是能夠從和諧編碼的龐大矩陣中激發(fā)出令人激動(dòng)的答案。這些答案將大大提高設(shè)計(jì)者波濤浪涌般創(chuàng)作思想在特征表現(xiàn)上的明確性和可識(shí)別性。
2.2生成設(shè)計(jì)的方法
人們的創(chuàng)造性活動(dòng)發(fā)生了變化，不僅僅是因?yàn)槭褂昧诵鲁霈F(xiàn)的數(shù)字工具，更是因?yàn)槿藗儗?duì)新領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)利用產(chǎn)生了新的哲學(xué)思想。設(shè)計(jì)也從重于成形改變到重于轉(zhuǎn)換。思想的表現(xiàn)在開(kāi)放與包容的程度上向前邁進(jìn)了一大步。當(dāng)前，各種各樣的音樂(lè)變奏曲已經(jīng)偏離了基本主題，在多樣形式并存的情況下，每一種形式都可以變成一種可轉(zhuǎn)換的模式，甚至是一種思想。
今天，我們掌握的技術(shù)工具不會(huì)像老式機(jī)器那樣，制造出來(lái)一堆一模一樣的產(chǎn)品，而是制造出各具特色的產(chǎn)品，這是一場(chǎng)新興的革命。在成本相同的情況下，數(shù)字化時(shí)代使我們能夠效仿大自然或者手工藝來(lái)制造出獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品。獨(dú)具特色的產(chǎn)品已經(jīng)成為對(duì)于當(dāng)今文化需求的一種新的回答，這種文化需求把人們引導(dǎo)到這樣一個(gè)境地，那就是每一個(gè)人都希望自己的環(huán)境、建筑、人工制品都能反映出一種獨(dú)一無(wú)二或者舉世無(wú)雙的特點(diǎn)?？上?，這種文化需求長(zhǎng)期沒(méi)有得到正確的估計(jì)。在這樣一個(gè)時(shí)代中，我們發(fā)現(xiàn)了自然界的生物特征是通過(guò)克隆的方式來(lái)產(chǎn)生和傳遞的，那么，生成設(shè)計(jì)法可以在人工的世界中實(shí)現(xiàn)一種與之相應(yīng)的發(fā)展趨勢(shì)，利用這種方法，通過(guò)人工智能、人工生命系統(tǒng)以及高科技，我們能夠再次體驗(yàn)到大自然給予我們的審美和道德上的愉悅。
3.形態(tài)生成設(shè)計(jì)的作品
下面介紹利用生成設(shè)計(jì)法制作的一些形態(tài)生成實(shí)驗(yàn)作品，我的第一個(gè)生成設(shè)計(jì)案例開(kāi)始于1986年，主題是關(guān)于意大利中世紀(jì)城鎮(zhèn)的DNA，接下來(lái)做的是“巴西利卡”軟件。
1．2信息管理問(wèn)題
眾所周知建筑設(shè)計(jì)信息管理在整個(gè)建筑設(shè)計(jì)中具有極其重要的位置，直接影響設(shè)計(jì)管理的整體效率。目前我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)的信息管理存在幾個(gè)問(wèn)題：一方面是信息的準(zhǔn)確性，如信息不完整、不準(zhǔn)確、使用不當(dāng)?shù)?，有時(shí)設(shè)計(jì)院為了掩飾設(shè)計(jì)中的一些小失誤或錯(cuò)誤往往虛報(bào)信息，造成建筑施工可能出現(xiàn)安全問(wèn)題，同時(shí)也會(huì)造成設(shè)計(jì)單位相互之間的溝通中出現(xiàn)信息失準(zhǔn)。另一方面是信息的及時(shí)性，很多時(shí)候存在信息傳遞滯后的現(xiàn)象，如某一設(shè)計(jì)單位需參考另一設(shè)計(jì)單位的資料時(shí)，信息傳遞滯后導(dǎo)致后續(xù)的設(shè)計(jì)無(wú)法進(jìn)行，最終將影響整個(gè)建筑設(shè)計(jì)的整體效率。
1．3設(shè)計(jì)質(zhì)量評(píng)價(jià)問(wèn)題
現(xiàn)階段我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量的評(píng)價(jià)主要由設(shè)計(jì)單位、政府主管部門(mén)、業(yè)主對(duì)建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)定，某種程度上這種評(píng)價(jià)制度可以促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量管理，但仍然存在一些問(wèn)題，如非常規(guī)性與有限性，主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)時(shí)點(diǎn)上。在評(píng)價(jià)過(guò)程中主要是專業(yè)人士進(jìn)行的，主要的利益主體卻很少參加其中，因此這樣的評(píng)價(jià)體制很難反映不同主體的意見(jiàn)，那么其產(chǎn)生的影響也是有限的。有些評(píng)價(jià)是在階段成果產(chǎn)生后開(kāi)展的，有的甚至是在施工結(jié)束后進(jìn)行，缺乏對(duì)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)和控制，作用非常有限。
2提高建筑設(shè)計(jì)管理的有效措施
隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)于建筑的追求也從原來(lái)的保暖與遮擋惡劣天氣上升到居住舒適性、美學(xué)上的要求，同時(shí)人們也有足夠的時(shí)間與能力去改善自己的生活情況和追求精神上的享受。為了設(shè)計(jì)出更好的滿足人們要求的建筑，這就需對(duì)建筑設(shè)計(jì)加強(qiáng)管理。
2．1建立完整的建筑設(shè)計(jì)管理制度
在建筑設(shè)計(jì)中包含了諸多的專業(yè)且涉及的內(nèi)容較廣，設(shè)計(jì)是群體性的活動(dòng)，要保證建筑設(shè)計(jì)管理正常有序有效的進(jìn)行，建立一個(gè)完整的組織框架是必須的，所設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)管理制度使相關(guān)人員的責(zé)任與義務(wù)明確，指令傳達(dá)路徑簡(jiǎn)單明確。這樣可以避免逐級(jí)或多級(jí)請(qǐng)示造成問(wèn)題得不到及時(shí)的解決，進(jìn)而避免整個(gè)設(shè)計(jì)進(jìn)度難以推進(jìn)。一個(gè)完整明確的建筑設(shè)計(jì)管理制度不僅有助于提高設(shè)計(jì)質(zhì)量與建筑工程的整體質(zhì)量，而且對(duì)于促進(jìn)我國(guó)建筑業(yè)的持續(xù)發(fā)展也有非常重要的意義。
2．2加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量控制
一個(gè)完整明確的設(shè)計(jì)質(zhì)量管理體制建立后，為充分發(fā)揮組織的作用以達(dá)到設(shè)計(jì)質(zhì)量控制的目的，必須制定健全的質(zhì)量管理制度。質(zhì)量管理制度的建立為把好質(zhì)量關(guān)、進(jìn)度關(guān)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，做到未雨綢繆，不要等問(wèn)題出現(xiàn)才去尋找解決措施。在建立質(zhì)量管理制度時(shí)，將質(zhì)量責(zé)任制細(xì)化，責(zé)任明晰，責(zé)任落實(shí)到具體的人，制定獎(jiǎng)罰制度以對(duì)管理人員進(jìn)行有效管理；做好不同部門(mén)相互銜接，職責(zé)與分工明確及緊急情況的備用方案，各部門(mén)之間質(zhì)量信息的溝通與協(xié)調(diào)。在設(shè)計(jì)質(zhì)量控制中需加強(qiáng)設(shè)計(jì)圖紙的審查，查看使用功能機(jī)質(zhì)量要求是否達(dá)到設(shè)計(jì)規(guī)范與業(yè)主標(biāo)準(zhǔn)，檢查設(shè)計(jì)中易忽略的、易出錯(cuò)的常見(jiàn)問(wèn)題，將可能產(chǎn)生的安全隱患與可能阻礙施工與設(shè)計(jì)進(jìn)度的地方盡早地消除。建筑設(shè)計(jì)管理體制中管理人員作為其重要組成成員，每個(gè)管理人員的專業(yè)技術(shù)水平參差不齊，需對(duì)管理人員進(jìn)行必要的培訓(xùn)。在培訓(xùn)的過(guò)程中應(yīng)針對(duì)不同的人員進(jìn)行不同深度的培訓(xùn)，使培訓(xùn)具有針對(duì)性，實(shí)行考核制度，提高管理人員質(zhì)量意識(shí)，重視質(zhì)量的宣傳工作，使質(zhì)量意識(shí)深入人心，把質(zhì)量這根弦繃緊在每一個(gè)管理人員的腦海里。在建筑工程施工開(kāi)始前，做好相應(yīng)的質(zhì)量控制計(jì)劃、圖紙會(huì)審、技術(shù)交底等工作。在建筑工程施工過(guò)程中加強(qiáng)質(zhì)量通病以及易出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題處的檢查力度，對(duì)重點(diǎn)工序、關(guān)鍵環(huán)節(jié)施工進(jìn)行嚴(yán)格控制。
3建筑設(shè)計(jì)管理需考慮的方面
3．1建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境關(guān)系
在科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展的大環(huán)境下，人們的環(huán)保意識(shí)也在逐年增強(qiáng)，在房地產(chǎn)建筑設(shè)計(jì)建造的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一定的建筑垃圾，這些建筑垃圾的卸放位置與處理是否妥當(dāng)對(duì)周圍環(huán)境有非常重要的影響。環(huán)境設(shè)計(jì)，一方面是充分利用周圍的環(huán)境構(gòu)成內(nèi)外環(huán)境的多樣的、自由的、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，將建筑建造過(guò)程中的垃圾妥善的處理，避免對(duì)環(huán)境造成污染與破壞，做一份環(huán)境影響報(bào)告以評(píng)價(jià)修建建筑物后對(duì)周圍環(huán)境的影響；另一方面是合理的選擇建筑外墻裝飾材料與建筑周圍綠化植物以免對(duì)環(huán)境及周圍的植被等造成破壞。
3．2社會(huì)習(xí)慣的改變
在人們生活與教育水平獲得極大提高之后，人們的追求不僅僅停留在解決自身的溫飽問(wèn)題，更加注重生活品質(zhì)與精神上的享受，同時(shí)人們對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)也得到極大的提高。隨著這些社會(huì)觀念、社會(huì)習(xí)慣、社會(huì)趨勢(shì)的變化對(duì)建筑物建造設(shè)計(jì)等方面都會(huì)造成一定的影響，應(yīng)根據(jù)實(shí)際的情況建設(shè)符合社會(huì)習(xí)慣的建筑物，如智能建筑與綠色建筑等，這就需要設(shè)計(jì)人員在建筑設(shè)計(jì)之前對(duì)這些進(jìn)行調(diào)查研究。
3．3技術(shù)進(jìn)步的思想
科技日新月異，在建筑設(shè)計(jì)管理過(guò)程中，應(yīng)將一些新技術(shù)、新材料應(yīng)用于房地產(chǎn)建筑設(shè)計(jì)中。計(jì)算機(jī)獲得了極大程度的發(fā)展，采用計(jì)算機(jī)模擬與結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，使分析的結(jié)構(gòu)更加精細(xì)準(zhǔn)確，如鋼管混凝土柱的設(shè)計(jì)，可以采用ANSYS等有限元對(duì)其分析，建模過(guò)程中分別考慮整體的鋼管、采用焊接形式的鋼管、采用螺栓連接的鋼管對(duì)核心混凝土的約束程度，同時(shí)對(duì)鋼管壁厚、螺栓個(gè)數(shù)、螺栓預(yù)緊力等參數(shù)進(jìn)行分析。近些年來(lái)，我國(guó)自然災(zāi)害頻發(fā)，建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮風(fēng)荷載、地震作用，在地震設(shè)計(jì)中采用鋼管混凝土，在地震發(fā)生前，這樣的設(shè)計(jì)在某種程度上是一種資源浪費(fèi)，一旦自然災(zāi)害發(fā)生，這樣的結(jié)構(gòu)能充分發(fā)揮鋼管對(duì)混凝土的約束，提高混凝土的承載能力。在科技發(fā)達(dá)的今天，在建筑物設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)與行業(yè)發(fā)展的前沿，將最新的施工技術(shù)與材料、設(shè)備應(yīng)用于所建的建筑物中，這樣不僅有利于控制建筑物的設(shè)計(jì)成本與防止安全事故的發(fā)生，而且也有利于推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)繼續(xù)向前發(fā)展。同時(shí)，房地產(chǎn)建筑設(shè)計(jì)施工所應(yīng)用的新技術(shù)有可能存在著不適用現(xiàn)場(chǎng)的情況，這樣將有利于科技新技術(shù)的進(jìn)一步完善。
4結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：逆作法高層建筑設(shè)計(jì)
一、工程概況
十甫名都商廈位于廣州市第十甫路和第十八甫路交接處，地上十五層，地下三層，基坑深度14.3米，建筑平面約為長(zhǎng)90米寬29米的矩形。由于場(chǎng)地西邊為西關(guān)風(fēng)情民居，距用地紅線不足3米，北邊為第十甫路步行街，距離約4米。規(guī)劃部門(mén)明確指示，必須嚴(yán)格控制基坑水平位移及豎向沉降，絕不允許出現(xiàn)鄰近房屋產(chǎn)生裂縫或路面開(kāi)裂、下沉的情況。另一方面，甲方從商業(yè)角度出發(fā)也提出要求，一是地下室的邊線應(yīng)盡量貼近用地紅線，以取得最大使用空間；二是要求盡量縮短工期，力求比鄰近同類建筑先封頂，以便售樓。在這種情況下，逆作法施工技術(shù)便充分體現(xiàn)其優(yōu)越性。
二、地質(zhì)情況
該場(chǎng)地地質(zhì)分布情況自上而下大致如下：
1、淤泥質(zhì)粘土，流塑，飽和，平均厚度1.9米，c=10KPa，φ=6~8°；
2、中粗砂及粉砂層，飽和，松散，平均厚度7.5米，c=0，φ=28~30°；
3、粉質(zhì)粘土層，飽和-稍濕，可塑-堅(jiān)硬，平均厚度5米，可塑土c=30kPa，=14º。硬塑土c=31kPa，=18º；
4、全風(fēng)化泥質(zhì)粉砂巖，平均厚度3米；
5、強(qiáng)風(fēng)化泥質(zhì)粉砂巖，平均厚度5.5米；
三、設(shè)計(jì)思路
針對(duì)工程設(shè)計(jì)要求和地質(zhì)條件，工程師結(jié)合逆作法的特點(diǎn)，確定了以下幾個(gè)重要設(shè)計(jì)措施：
1、為了有效地控制基坑變形，采用地下連續(xù)墻作為基坑支護(hù)手段，可同時(shí)具備擋土和止水作用。利用地下室各層樓面的梁板體系作為水平側(cè)向支撐，地下連續(xù)墻將與內(nèi)襯墻一起構(gòu)成地下室外墻，成為永久性構(gòu)件。
2、為了爭(zhēng)取時(shí)間，最大限度縮短工期，從首層樓面開(kāi)始，向上下兩個(gè)方向同時(shí)施工，爭(zhēng)取地下室與上部結(jié)構(gòu)同時(shí)完工，具體施工步驟將在下一節(jié)介紹。
3、出于逆作法施工需要，地下室豎向構(gòu)件采用鋼管柱。長(zhǎng)度3層樓高，一次吊裝到位。
4、人工挖孔樁從現(xiàn)地面開(kāi)挖，為了準(zhǔn)確安裝鋼管柱，鋼管柱底以上的空段部分應(yīng)考慮工人到樁底定位鋼管柱時(shí)的操作面，一般操作面不小于60cm，故空段部分樁徑為鋼管柱直徑加上1.2米，而基樁部分直徑按承載力要求確定。
當(dāng)以上幾個(gè)因素明確后，設(shè)計(jì)方案便基本明朗。
四、逆作法步驟
1、施工地下連續(xù)墻。經(jīng)計(jì)算地下連續(xù)墻厚度800mm，標(biāo)準(zhǔn)槽段長(zhǎng)度6米，深度18米左右，即到達(dá)基坑底面以下3-5米，且下端進(jìn)入強(qiáng)風(fēng)化層不少于1.5米，以確保止水效果。槽段之間采用工字鋼剛性接頭。
2、施工人工挖孔樁。人工挖孔樁分為基樁部分與上部空段兩部分。當(dāng)基樁部分澆灌到樁頂設(shè)計(jì)標(biāo)高以下1米時(shí)，便由工人下去安裝定位環(huán)并調(diào)校水平，然后由工人在下面扶正，卡位，保證其垂直度后，在地面用十字架固定鋼管柱上端，用高拋法澆筑管內(nèi)高強(qiáng)混凝土。
3、開(kāi)挖至-4.5m標(biāo)高。此時(shí)地下連續(xù)墻處于懸臂狀態(tài)，現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)測(cè)得最大水平位移發(fā)生頂點(diǎn)處，約3.7mm,平面位置在矩形長(zhǎng)邊中部。施工首層樓面梁板及上部普通混凝土柱，在平面靠近第十八甫路處預(yù)留10米X10米出土口，方便運(yùn)輸。
4、開(kāi)挖至-7米標(biāo)高，施工負(fù)一層樓面梁板及上部結(jié)構(gòu)。在二層樓面梁安裝吊車梁，設(shè)計(jì)該梁時(shí)應(yīng)考慮吊運(yùn)土方和機(jī)械時(shí)的最大荷載，負(fù)一層樓面出土口位置與首層一致。對(duì)于地下連續(xù)墻而言，首層和負(fù)一層樓面的水平剛度可視為兩個(gè)鉸支座。但是出土口處的槽段應(yīng)設(shè)置腰梁和鋼支撐?，F(xiàn)場(chǎng)監(jiān)測(cè)得最大水平位移發(fā)生頂點(diǎn)處，約5.3mm。此時(shí)上部結(jié)構(gòu)施工至三層樓面。
5、開(kāi)挖至-14.3米標(biāo)高（地下室底板底），從-9.5米開(kāi)始即采用盆式開(kāi)挖，即在周邊留有4.5米左右的反壓土，以控制連續(xù)墻的位移，保證基坑安全。此時(shí)地下連續(xù)墻可視為下部為連續(xù)的彈性支座，上部?jī)蓚€(gè)鉸支座的連續(xù)梁，受荷形態(tài)簡(jiǎn)化為上三角形下梯形?，F(xiàn)場(chǎng)監(jiān)測(cè)得最大水平位移發(fā)生在-9.7米標(biāo)高處，約13.2mm。此時(shí)上部結(jié)構(gòu)施工至七層樓面。
6、施工負(fù)二層樓面主梁梁格，即樓板及次梁暫不施工，以便吊土，通過(guò)主梁和腰梁系統(tǒng)為連續(xù)墻提供一定的側(cè)向支承，其概念類似于對(duì)撐系統(tǒng)。
7、完成其余土方工作，施工底板和負(fù)二層樓面，吊出挖土機(jī)，封閉出土口。至此地下室土建主體已完工，同時(shí)上部結(jié)構(gòu)也已封頂。在整個(gè)施工過(guò)程中，地下連續(xù)墻最大位移為14.3mm，位置在-11.3米標(biāo)高處，遠(yuǎn)小于規(guī)范限值?；又苓厛?chǎng)地未發(fā)現(xiàn)明顯下陷，鄰近房屋未見(jiàn)明顯裂縫，保護(hù)效果非常理想。
五、心得體會(huì)
在整個(gè)逆作法的設(shè)計(jì)與施工過(guò)程中，筆者從成功中獲得很多經(jīng)驗(yàn)，也碰到不少問(wèn)題，現(xiàn)就這一工程幾個(gè)關(guān)鍵技術(shù)問(wèn)題的處理方法作了整理，以供參考：
1、設(shè)計(jì)中應(yīng)進(jìn)行逆向思維。在正作法中，地下室的剪力墻如核心筒、人防墻及地下室外墻等作為豎向構(gòu)件承擔(dān)荷載。但在逆作法中，剪力墻是先施工上一層，再施工下一層，受力模式已發(fā)生變化，故建立計(jì)算模型時(shí)應(yīng)按大梁輸入。
2、鋼管柱與梁板的連接。本工程采用環(huán)梁節(jié)點(diǎn)，須預(yù)先在鋼管上焊接抗剪環(huán)箍，且定位要求精確。當(dāng)施工期間地下室標(biāo)高發(fā)生改動(dòng)時(shí)，其處理措施相當(dāng)麻煩，因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)補(bǔ)焊環(huán)箍操作困難，而且管內(nèi)混凝土可能因溫度過(guò)高而影響受力性能。
3、鋼管柱吊裝的垂直度控制。由于逆作法的施工工藝的特殊性，決定了地下室的豎向構(gòu)件必須采用鋼管柱或格構(gòu)式鋼柱，而吊裝這一豎向構(gòu)件時(shí)如何控制垂直度成為關(guān)鍵因素，本工程先在樁頂標(biāo)高以下1米處安設(shè)一定位鋼板，定位鋼板有三個(gè)調(diào)節(jié)螺栓，以調(diào)節(jié)鋼板水平，鋼管柱中部采用鋼筋制成籠狀定位架，在地面也設(shè)有井字形定位木架，實(shí)踐證明，這種定位方法取得較高的精度，可以滿足工程需要。
4、地下室樓面梁與連續(xù)墻的連接。在逆作法工程中。內(nèi)襯墻尚未完成，邊跨的樓面梁一端支承在鋼管柱上，另一端則必須支承在地下連續(xù)墻上。原設(shè)計(jì)思路在地下連續(xù)墻鋼筋籠中預(yù)埋鋼筋，地下室開(kāi)挖后鑿去砼保護(hù)層后，扳出鋼筋與梁鋼筋焊接即可，但由于施工誤差及建筑方案修改，這些預(yù)埋鋼筋位置偏差太大而失去作用，實(shí)際施工中采用植筋的辦法解決，因連續(xù)墻中鋼筋太密，將梁端彎矩適當(dāng)調(diào)幅到跨中。
5、底板周邊連續(xù)墻連接處止水措施。這個(gè)部位的止水成功與否對(duì)整個(gè)地下室的止水乃至使用安全有著決定性作用。本工程地下連續(xù)墻鋼筋籠中與底板位置預(yù)埋一豎向鋼板，澆筑底板前焊接一水平止水鋼板，實(shí)際效果非常理想，底板周邊未發(fā)現(xiàn)滲漏現(xiàn)象。
6、樁基類型的確定。從鋼管柱安裝定位的要求來(lái)看，人工挖孔樁是較好的選擇，筆者曾在另一個(gè)工程中使用鉆孔灌注樁，由于泥漿的擾動(dòng)，鋼管柱難以保證垂直度，開(kāi)挖后發(fā)現(xiàn)偏心較大。就本工程的地質(zhì)情況而言，淤泥層和砂層比較厚，本來(lái)并不適合采用挖孔樁。但是，筆者認(rèn)為當(dāng)連續(xù)墻進(jìn)入不透水層（強(qiáng)風(fēng)化層）并且圍合之后，進(jìn)行坑內(nèi)抽水，在沒(méi)有水壓力的情況下挖樁發(fā)生涌土、流沙的可能性不大。事實(shí)證明，這一措施是有效的。
七、小結(jié)
十甫名都商廈已封頂并投入使用，從該工程實(shí)例看，逆作法與常規(guī)的施工方法相比有著不可替代的優(yōu)勢(shì)，例如：
1）顯著地縮短了工程施工的總工期，經(jīng)計(jì)算，本工程采用逆作法比采用正作法縮短了至少兩個(gè)月工期，取得巨大的商業(yè)效益；
2）基坑變形小，相鄰建筑物影響小，實(shí)測(cè)結(jié)果顯示基坑頂點(diǎn)變形不足20mm，周邊路面沉降量也極小，未造成不良影響；
