時間：2023-03-10 14:59:26
序論：在您撰寫設(shè)計教學(xué)時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
《水資源》是第二章《中國的自然資源》的重要組成部分，分析我國水資源的時空分布不均特點和成因及其對社會經(jīng)濟(jì)的影響。通過實例解決水資源分布不均的措施及節(jié)水，保護(hù)水資源的重要性。進(jìn)一步讓學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，增強(qiáng)節(jié)水意識，保護(hù)水資源。
二、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)
1.掌握我國水資源的時空分布特點及其成因。
2.知道解決我國水資源時空分布不均的措施。
3.了解水資源存在的問題，節(jié)約用水，保護(hù)水資源的重要性。
（二）能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的讀圖分析能力及解決實際問題的能力，樹立全面發(fā)展的觀點。
（三）德育目標(biāo)
通過缺水對社會經(jīng)濟(jì)的影響，使學(xué)生產(chǎn)生水資源的危機(jī)意識。樹立正確的節(jié)水、保護(hù)水資源的觀念，使學(xué)生從自我做起，真正做到在生活中節(jié)水、護(hù)水。
三、學(xué)法指導(dǎo)
利用多媒體課件，以實例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。通過讀圖、分析、討論等形式將所學(xué)知識聯(lián)系到一起。
四、重點、難點
（一）重點1. 我國水資源的時空分布特點及其成因。
2.解決我國水資源時空分布不均的措施。
（二）難點1.工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中如何節(jié)約用水。
2.正確理解節(jié)水比調(diào)水更重要。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
1.收集整理有關(guān)圖片、視頻等資料。
2.制作多媒體課件。
六、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入學(xué)習(xí)
課件展示圖片黃河斷流、西南干旱、西北干旱區(qū)人民的生活等，由于缺水，河流斷流，草木枯黃，土地龜裂，人畜會死亡。水是生命的源泉。今天，我們學(xué)習(xí)第三節(jié)《水資源》。
（二） 教學(xué)過程
結(jié)合課本P75，學(xué)生總結(jié)出我國目前利用的水資源主要是哪兩種水體。
學(xué)生回答：河流水和湖泊水。
【活動】課件展示“中國年降水量的分布圖”“中國主要河流徑流量分布圖”?？磮D分析并回答問題。
1.我國降水的空間分布特點。學(xué)生回答：東南多，西北少。
2.我國河流徑流量的空間分布特點。學(xué)生回答：南多北少。
【總結(jié)】河流是我國主要的水資源，因此河流量多少可以作為衡量我國水資源多少的重要指標(biāo)。
【活動】課件展示“我國南方和北方水土資源比較表”。分析圖表總結(jié)出我國水土資源分配情況?；卮穑耗戏剿嗟厣伲狈降囟嗨?。
【總結(jié)】我國水土資源分配不均。北方平原廣闊，耕地面積大，需水多；人口密集，人均占有量少，更加劇了北方缺水狀況。特別是華北和西北地區(qū)，缺水最為嚴(yán)重。
【板書】一、我國水資源的分布特點
1.空間分布特點：由東南向西北減少。
【講解】我國水資源的時間分布特點也與我國氣候有關(guān)。受季風(fēng)氣候的影響，我國降水多集中在夏秋兩季，河流處于豐水期，水資源豐富；反之，冬春兩季，水資源缺乏。
2.時間分布特點：夏秋多，冬春少，季節(jié)分布不均。
【活動】讀課本P76圖表“北京年降水量變化”，分析降水量的年際變化與河流流量的變化的關(guān)系。學(xué)生回答：年降水量的年際變化大，河流有時會出現(xiàn)連續(xù)幾年的豐水和枯水的情況。
課件展示圖片1“南北方土地利用方式”，學(xué)生分析得出南方水田，北方旱地。
圖片2.“旱澇災(zāi)害”，形成的主要原因：我國降水和徑流的季節(jié)年際變化大，易發(fā)生旱澇災(zāi)害。
【活動】做課本P76活動，進(jìn)一步說明我國水資源的時空分布不均，對社會經(jīng)濟(jì)的影響。
【過渡】由于我國水資源的時空分布不均，我國自古以來一直重視水利工程的建設(shè)。
【活動】讀課本P77、P78，總結(jié)我國解決水資源時空分布不均的措施。學(xué)生回答（略）。
【板書】二、解決水資源時空分布不均的措施
1.修水庫――季節(jié)分布不均。
2. 跨流域調(diào)水――空間分布不均。
【講解】讀課本P77“水庫調(diào)節(jié)徑流量示意圖”，說明水庫的重要功能是調(diào)控徑流和水量，即在洪水期蓄水，減少下游洪水，在枯水期放水，增加下游水量。
【知識拓展】水庫還具有防洪、發(fā)電、灌溉、旅游、城市供水等綜合效益。
【講解】課件展示圖3.16“南水北調(diào)工程線路示意圖”。該工程緩解了北方地區(qū)缺水問題。
【活動】課件展示“世界主要國家水資源比較表”，提問：表中反映了我國水資源怎樣的現(xiàn)狀？
回答：總量豐富，人均占有量少。
【活動】課件展示圖片“農(nóng)業(yè)大水漫灌”“水渠漏水”。提問：圖中反映了怎樣的用水狀況？
回答：浪費嚴(yán)重，利用率低。
【活動】課件展示圖片“就地取材”。提問：圖中反映了什么問題？
回答：水污染嚴(yán)重。
【板書】三、我國水資源存在的問題
1.人均占有量少。
2.浪費嚴(yán)重，利用率低。
3.水污染嚴(yán)重。
【過渡】我國水資源嚴(yán)重短缺，節(jié)水和保護(hù)水資源勢在必行。
【活動】讀課本P80，了解工農(nóng)業(yè)及生活中的節(jié)水，防治水污染的具體措施。強(qiáng)調(diào)從某種意義上講，節(jié)水比調(diào)水更重要。
【關(guān)鍵詞】審美情感 技術(shù)原理 融合 課程組
縱觀我國快速發(fā)展的工業(yè)設(shè)計教育，其院校數(shù)量迅速增長，我國的工業(yè)設(shè)計教育已經(jīng)形成了巨大的規(guī)模。然而，目前國內(nèi)只有少數(shù)幾所院校的工業(yè)設(shè)計教學(xué)能夠適應(yīng)社會的需求，而絕大多數(shù)高校依舊在延續(xù)著傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，這種十幾年前的教學(xué)培養(yǎng)手段是藝術(shù)類課程和技術(shù)類課程簡單相加，不符合現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計學(xué)科對人才的知識和應(yīng)用能力的結(jié)構(gòu)要求。究其原因，受我國制造產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品開發(fā)體系不健全的影響，更深層的原因則是和工業(yè)設(shè)計課程構(gòu)建的不嚴(yán)謹(jǐn)及教學(xué)方法不合理有著密切的關(guān)系。多數(shù)高校課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性和課程目的不適應(yīng)企業(yè)要求，說明我們的工業(yè)設(shè)計教育尚未真正滿足社會對工業(yè)設(shè)計人才的要求。
一、從現(xiàn)象看工業(yè)設(shè)計教學(xué)的缺憾
現(xiàn)有的工業(yè)設(shè)計教育培養(yǎng)模式和手段的落后嚴(yán)重影響了合格人才特別是優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。要改變目前的狀況，針對現(xiàn)有的問題，調(diào)整教學(xué)資源，改革教學(xué)方法，進(jìn)行工業(yè)設(shè)計教育的教學(xué)手段和教學(xué)方式改革勢在必行。筆者在大量現(xiàn)象分析的基礎(chǔ)上，歸納國內(nèi)高校工業(yè)設(shè)計教學(xué)凸顯的問題如下：
（一）課程設(shè)置的同一化傾向
由于國內(nèi)工業(yè)設(shè)計教育分為“工科型”和“藝術(shù)型”兩大類進(jìn)行教學(xué)，“工科型”工業(yè)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)授予工學(xué)學(xué)位，“藝術(shù)型”工業(yè)設(shè)計專業(yè)授予文學(xué)學(xué)位，造成了教學(xué)及管理上的兩種體制。據(jù)調(diào)查，國內(nèi)大部分工科院校在籌建工業(yè)設(shè)計專業(yè)時，都是抽調(diào)一些工科專業(yè)的教員，再引進(jìn)幾個美術(shù)學(xué)院繪畫或藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生組建成工業(yè)設(shè)計教學(xué)隊伍，美其名曰“技術(shù)+藝術(shù)”。課程設(shè)置上，開設(shè)一些純粹而孤立的工科課程，如機(jī)械原理、力學(xué)、電學(xué)、材料學(xué)等，然后再開設(shè)一些諸如素描、色彩、三大構(gòu)成等美術(shù)課，試圖讓學(xué)生自己去將審美情感與技術(shù)原理進(jìn)行整合；工科院校如此，美術(shù)學(xué)院也是同出一轍，美術(shù)教學(xué)加工科課程的教學(xué)，再加上一些軟件課程和命題設(shè)計實踐環(huán)節(jié)。此類教學(xué)方式的課程模式同一化，沒有凸顯工業(yè)設(shè)計學(xué)科的教學(xué)特點，其課程各自孤立存在，缺乏系統(tǒng)的聯(lián)系。甚至美術(shù)類任課教師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)美術(shù)在工業(yè)設(shè)計學(xué)科中的重要性，而工科類任課教師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)工程類課程在工業(yè)設(shè)計學(xué)科中的主導(dǎo)地位，雙方相互對立而孤立。這樣的教學(xué)設(shè)計迷惑和誤導(dǎo)了學(xué)生，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對工業(yè)設(shè)計各門課程的認(rèn)識產(chǎn)生脫節(jié)而孤立。
（二）課程設(shè)置缺乏針對性和深入度
在通過對各個高校工業(yè)設(shè)計專業(yè)的問卷和走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，簡單的技術(shù)加藝術(shù)教學(xué)模式，因為各門課程各自孤立存在，缺乏系統(tǒng)的聯(lián)系，進(jìn)而產(chǎn)生了課程缺乏針對性和深入度的問題。這個問題很容易理解，單一一門課程如果沒有放入學(xué)科系統(tǒng)中， 它只會在課程自身的狹小空間內(nèi)“自娛自樂”，比如說基礎(chǔ)課程素描，如果僅從美術(shù)學(xué)科對素描教學(xué)的要求出發(fā)，教學(xué)的重點是關(guān)注線條、體面關(guān)系、造型塑造等方面，但如果根據(jù)工業(yè)設(shè)計學(xué)科對于設(shè)計基礎(chǔ)系統(tǒng)要求來規(guī)劃素描課程，關(guān)注的重點就會從單一的形體塑造深入到形體推敲、形體的結(jié)構(gòu)關(guān)系研究、形體創(chuàng)造等問題上，而這樣的教學(xué)設(shè)計對于工業(yè)設(shè)計學(xué)科來說更具針對性和深入度。
課程的孤立以及缺乏針對性的引導(dǎo)，會使得學(xué)生“機(jī)械和呆板”，缺乏系統(tǒng)意識，缺乏對形態(tài)、材料以及結(jié)構(gòu)設(shè)計的全面認(rèn)識。
（三）專業(yè)設(shè)計課程脫離實際，紙上談兵
由于中國制造業(yè)長期以“貼牌代工”為主，企業(yè)依靠生產(chǎn)加工維持生計，工業(yè)設(shè)計無法與之形成完整的產(chǎn)業(yè)開發(fā)鏈。設(shè)計與制造業(yè)的不對接，造成高校產(chǎn)、學(xué)、研體系的無法建立，設(shè)計實踐無法實施，設(shè)計教育只能紙上談兵。研究還注意到一個實際情況，國外高校的工業(yè)設(shè)計教師來自制造業(yè)或設(shè)計研究機(jī)構(gòu)，有著豐富的設(shè)計實踐經(jīng)驗，反觀國內(nèi)高校的大部分青年教師是從學(xué)校到學(xué)校，缺乏工作經(jīng)歷，尤其是缺乏制造業(yè)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的工作經(jīng)歷，因此無法向?qū)W生傳授一個系統(tǒng)、完整的工業(yè)設(shè)計，缺乏實踐支撐的教學(xué)只能是紙上談兵，而缺乏實踐的評價，工業(yè)設(shè)計教學(xué)也只能是大量虛設(shè)的、概念性的、空想性的題目。
（四）課程設(shè)置“藝術(shù)與技術(shù)”分離，缺乏系統(tǒng)關(guān)系的架構(gòu)
正如前面所講的，由于國內(nèi)高校工業(yè)設(shè)計專業(yè)形式因素和構(gòu)成人員因素，造成課程孤立脫節(jié)之外，還造成藝術(shù)類課程和技術(shù)類課程相互分離而缺乏系統(tǒng)構(gòu)建。國內(nèi)的工業(yè)設(shè)計教學(xué)一直在強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)+技術(shù)”，但是真正在教學(xué)規(guī)劃和教學(xué)形式中體現(xiàn)藝術(shù)加技術(shù)的少之又少。孤立的知識點和抽象的概念使學(xué)生對設(shè)計中工程問題的理解總是流于表面，很難形成全面、系統(tǒng)的認(rèn)識，因此造成學(xué)生只會些藝術(shù)造型，對工業(yè)設(shè)計認(rèn)識的偏差使得學(xué)生只能從造型上認(rèn)識設(shè)計問題。如果我們在教學(xué)上依然因循守舊，那么，“中國制造變成中國創(chuàng)造”就成為一句空話。
二、“課程組教學(xué)”探索審美情感與技術(shù)原理的交叉融合
國內(nèi)目前的設(shè)計教育狀況在一定程度上是受西方上世紀(jì)中葉設(shè)計教育的影響。但是，我們只模仿了其形式，而沒有認(rèn)真分析設(shè)計教育所處的社會文化背景以及制造業(yè)和國情狀況。通過對全球工業(yè)發(fā)展軌跡及工業(yè)設(shè)計發(fā)展歷史的研究，我們可以了解西方工業(yè)設(shè)計的過去和現(xiàn)在，中國工業(yè)設(shè)計教育不應(yīng)該重復(fù)西方的過去。盡管在西方發(fā)達(dá)國家存在“工科型”和“藝術(shù)型”兩類的工業(yè)設(shè)計教育，但我國從事設(shè)計的教育應(yīng)該充分認(rèn)清工業(yè)設(shè)計的本質(zhì)，不應(yīng)該在“工業(yè)設(shè)計是藝術(shù)還是工程”這個問題上“非左即右、非此即彼”。工業(yè)設(shè)計是解決人與物的關(guān)系問題，工程設(shè)計是解決物與物的關(guān)系問題；藝術(shù)則是揭示和表達(dá)人類的情感，強(qiáng)調(diào)精神性和自我表現(xiàn)，但藝術(shù)在工業(yè)設(shè)計的發(fā)展中起到重要的推動作用?，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計同時具有科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)的多重屬性，一方面，由于設(shè)計的方法論與哲學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、倫理學(xué)、符號學(xué)、文化學(xué)等存在著有機(jī)的交叉聯(lián)系；另一方面，工業(yè)設(shè)計致力于材料、技術(shù)、工藝、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)流程、工業(yè)工程、形態(tài)、細(xì)節(jié)、色彩、人因、語意、品位、品牌戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展等諸多因素的探索，這些因素是一種交叉融合應(yīng)用的系統(tǒng)關(guān)系，絕不是簡單的疊加關(guān)系。①工業(yè)設(shè)計的教學(xué)組織也應(yīng)該遵循這一系統(tǒng)的規(guī)律，以審美情感與技術(shù)原理性質(zhì)的課程融合來組織教學(xué)和教學(xué)結(jié)果的評價。如圖1所顯示的形式構(gòu)架系統(tǒng)，審美情感的藝術(shù)審美、文化傳承、情感修養(yǎng)等，和中間的具體評價指標(biāo)都有交叉的聯(lián)系，而技術(shù)原理類的技術(shù)、使用方式研究、制造因素等也都和中間的評價指標(biāo)有著交叉聯(lián)系，這種直接的和間接的聯(lián)系揭示了工業(yè)設(shè)計學(xué)科的復(fù)雜屬性和多重屬性，也說明在工業(yè)設(shè)計的教學(xué)組織中必須呈現(xiàn)出這樣的交叉融合性，才符合其學(xué)科特征的人才培養(yǎng)要求。
（一）從“傳授知識”到“設(shè)計實踐”的課程組教學(xué)形式
研究工業(yè)設(shè)計的內(nèi)涵，我們認(rèn)識到工業(yè)設(shè)計是一個橫向應(yīng)用的學(xué)科，工業(yè)設(shè)計所需要的“知識”往往不是知識，而是一個主題下非常系統(tǒng)的具體的“知識”，這個“知識”就是對問題的“解決之道”，而這種知識不是現(xiàn)成的，要求設(shè)計師有一定的研究能力、綜合應(yīng)用能力去“整合知識”，“整合”和“索引”知識則是高等設(shè)計教育中需要培養(yǎng)的能力，這種能力就叫做“設(shè)計能力”，這是課程組教學(xué)研究探索的問題。與傳統(tǒng)的設(shè)計專業(yè)教學(xué)突出知識，僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的掌握不同的是，課程組教學(xué)模式以實際設(shè)計課題為中心，“知識”的學(xué)習(xí)和應(yīng)用都是圍繞設(shè)計課題來進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在設(shè)計中對知識的交叉應(yīng)用和應(yīng)用過程中的“情理融合”。
（二）從課程“獨立分割”到“交叉融合”的教學(xué)形式
人類文明發(fā)展到現(xiàn)代，各個領(lǐng)域的解決之道早已從學(xué)科分離走向?qū)W科交叉融合。而對于科學(xué)和藝術(shù)也有了新的認(rèn)識，科學(xué)是改造自然的工具，藝術(shù)是打動人心靈的工具，科學(xué)在改變著人類生存環(huán)境的同時，也在改變著人們的意識、人們的心靈。藝術(shù)在反映人的心靈過程中也在反映著現(xiàn)實，反映著科學(xué)技術(shù)所改變的社會現(xiàn)實。它們是相互交融的，緊密聯(lián)系的，有相同審美規(guī)律。在信息文明中，由于生活方式喪失了他律的秩序感知嚴(yán)肅性，人們對生活價值、意義的趨向與祈求越來越缺少一種統(tǒng)一性和恒定性，逐漸演變?yōu)閭€人行為；而社會公眾的行為規(guī)律也由傳統(tǒng)造成的習(xí)慣設(shè)入到具體情景約定的游戲規(guī)律中。因此，以往那種穩(wěn)定的、單一的知識體系和信仰體系的根基受到了動搖，一定程度也不復(fù)存在，知識和信仰呈現(xiàn)出了變化莫測的、搖擺不定的、多元的特性。設(shè)計的本質(zhì)是什么？設(shè)計是科學(xué)與藝術(shù)的交叉融合，是“人類有目的的、針對未來的、創(chuàng)造性的社會活動”，是“以人為主體有目的的活動的社會全過程”——包含了觀念、構(gòu)想、計劃、機(jī)制、管理、政策、文化、可持續(xù)性、生存方式等內(nèi)容。這些體現(xiàn)了設(shè)計蘊含的性質(zhì)：目的性、前瞻性、創(chuàng)造性和整體性。工業(yè)設(shè)計活動涉及人類學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科方面的知識及應(yīng)用，單一學(xué)科的知識無法解釋錯綜復(fù)雜的綜合設(shè)計問題。因此，工業(yè)設(shè)計教學(xué)活動應(yīng)該是一種跨學(xué)科、多元式思維、交叉運用學(xué)科理論的互動教學(xué)活動。
三、工業(yè)設(shè)計教學(xué)的課程組式教學(xué)探索
根據(jù)工程類課程與藝術(shù)類課程融合的課程組教學(xué)的具體特點，將工業(yè)設(shè)計專業(yè)各門課程的分類教學(xué)變?yōu)橐曰A(chǔ)課程圍繞設(shè)計主題的實踐教學(xué)方式。
“課程組”教學(xué)計劃以一系列經(jīng)過精心設(shè)計的實訓(xùn)課題為核心，以適應(yīng)工業(yè)設(shè)計的學(xué)科特征，根據(jù)本科專業(yè)課程的教學(xué)目的，按照一定的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行組織整合，設(shè)計5到6個不同類別的設(shè)計實訓(xùn)課題，放置于一年級下學(xué)期開始的6個學(xué)期內(nèi)分別完成，每個課題組安排一個主講教師主持本課題組的教學(xué)，其他教師協(xié)助。從形式上看，和通常的設(shè)計教學(xué)沒有什么區(qū)別，但課題組中的理論課程更具有針對性和應(yīng)用性，如材料工藝學(xué)在家具設(shè)計課題組中主要針對家具講述木工工藝及其應(yīng)用，在家電設(shè)計課題組中則重點講述金屬和塑料工藝。這樣的安排突出理論在具體設(shè)計中的應(yīng)用。如表1顯示。
有機(jī)編排的知識結(jié)構(gòu)支撐著課程組計劃的實施，是學(xué)生在這些主題課程組的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成工程類課程與藝術(shù)類課程融合應(yīng)用的習(xí)慣，一系列的實訓(xùn)課題不僅強(qiáng)調(diào)相關(guān)知識的有機(jī)聯(lián)系，也看重設(shè)計過程中的系統(tǒng)性，包括市場調(diào)查與分析、方案構(gòu)思與深入、設(shè)計表現(xiàn)與模型制作、工程技術(shù)的掌握與應(yīng)用、市場定位設(shè)計等各個環(huán)節(jié)。這是一種從課程模式到實施方式都將理論與實踐緊密聯(lián)系的一種教學(xué)手段，這種教學(xué)設(shè)計把人為分割開來的課程重新融合成解決實際設(shè)計問題的有機(jī)整體，這種教學(xué)方式有利于學(xué)生在教師團(tuán)隊的指導(dǎo)下完成設(shè)計課題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更具有深度和廣度。
（注：本文為教育部社科基金項目，項目名稱：《“審美情感”與“技術(shù)原理”關(guān)系的架構(gòu)研究》，項目編號：YB08-25）
注釋：
①胡鴻.設(shè)計思考——中國工業(yè)設(shè)計成長的思考[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2011.
②毛亞慶.教育的設(shè)計與未來教育[M].鄭州：河南美術(shù)出版社，2002：31.
一次講課，聽課人共61位，我寫了以下三個命題：
甲：教育必須為經(jīng)濟(jì)服務(wù)。
乙：教育與經(jīng)濟(jì)有密切的聯(lián)系。
丙：教育與經(jīng)濟(jì)為何是關(guān)聯(lián)著的呢?
接著便問：對于以上三個命題，請思考一下，看看自己最喜歡其中的哪一個，并強(qiáng)調(diào)，只從喜歡的角度選，只選其中一個。停頓一段時間(保證一定的思考時間)之后，就請選甲的人舉手，此刻僅1人舉了手；再請選乙的人舉手，有19人；最后請選丙的人舉手，有41人?？磥?1人都作了選擇，無棄權(quán)的。
這是我做過的一個測驗。其結(jié)果競顯示出如此大的差異，選甲的只有一人(百分之一點幾)，選丙的人近70％。為什么會有這么大的差別呢?我還曾做過多次類似的測試，結(jié)果大體相近。為何會是這樣呢?
事實上，如果對丙比較了解了，自然能理解乙；若理解了乙，甲還會不清楚嗎?這是從邏輯上講，甲命題的價值最高。
從一般的感覺來說，甲給人留下的想像空間最小，而丙給人留下的空間最大。喜歡自由思考的人自然會更喜歡丙。
甲、乙、丙三個命題的性質(zhì)是不一樣的。甲是應(yīng)然性命題，乙是實然性命題，丙是或然性命題。甲、乙都有定論，丙并無定論。然而，按一般的思維過程，定論是從無定論的問題研究那里來的，無定論命題包容性顯然更大。
從或然性命題那里所直接獲得的是實然性命題，其間有源流關(guān)系。
應(yīng)然性命題又是從實然性命題那里來的，其間也有源與流的關(guān)系。
從學(xué)術(shù)探討的角度看，或然性命題是入口處。入口后所獲得之成果(定論)有層次之分，實然性命題處在理論層次，應(yīng)然性命題處在應(yīng)用層次。
為什么會有這樣顯著的差異呢?大體上可以這樣說，一般而言，在定論與未定論之間，人們更喜歡未定論，在可思考余地的比較上，人們更喜歡余地更大的對象；在檔次上，人們會盡可能站在較高的層次上。簡而言之，人們更喜歡奇異、喜歡自由、喜歡飛翔。
這一測驗似乎可以為我們的教學(xué)提供一些重要的啟示。
一
對于教學(xué)的進(jìn)程有各式各樣的分析，有各種各樣的設(shè)計。但是一般情況下會有這樣兩個進(jìn)程：一是由未定論向定論的過渡；二是由實然到應(yīng)然的過渡。從某種意義上講，教學(xué)正是引導(dǎo)學(xué)生完成這兩類過渡；這兩種過渡都意味者認(rèn)識的變化、認(rèn)識的進(jìn)展。對于認(rèn)識的變化可以從多個角度考察。有感性到理性、個別到一般的過程，也有我們這里提到的過程。當(dāng)然還需注意的是，教學(xué)不只是一個認(rèn)識過程，它是學(xué)生和教師多方面心理演進(jìn)的過程。雖然認(rèn)識過程特別值得關(guān)注。
多種多樣的教學(xué)設(shè)計大體上離不開這樣兩種過渡，實際的教學(xué)就在于我們?nèi)绾稳グ盐铡W(xué)生總是從或然到釋然，到實然，再到應(yīng)然的，用哲學(xué)的語言說就叫做從必然王國走向自由王國，說的也是同樣的過程。我們根據(jù)什么設(shè)計教學(xué)呢?難道不是根據(jù)我們對過程的理解和把握來設(shè)計的嗎?
設(shè)計常常進(jìn)入程序，設(shè)計出一定的步驟，好的程序就有可能有好的效果。教學(xué)不能匆匆忙忙進(jìn)入應(yīng)然，有時候，那只是一種表面功夫，往往造成似懂非懂，不知所以然，往往堵塞了思維的充分展開。進(jìn)入應(yīng)然恰似水到渠成，水若未到，渠只能干等。倉促進(jìn)入應(yīng)然是一種不成熟的教學(xué)行為，可惜這種現(xiàn)象相當(dāng)普遍地存在，甚至一些教學(xué)理論就有這樣的毛病。
二
人們常說興趣是最好的老師。這位“老師”誰來請，學(xué)生去請，可是老師有義務(wù)幫助學(xué)生去請。這位“老師”是從哪里來的呢?
有興趣的東西才可能喜歡，比較喜歡的東西多半是對其有興趣的東西。這個簡單的提示也告訴我們學(xué)生喜歡什么。喜歡不喜歡也是比較而言的。學(xué)生比較不喜歡劈頭蓋腦突然來臨的斷言，尤其是那種指指點點、斬釘截鐵的斷言。
學(xué)生比較喜歡你告訴我或你讓我明白道理，至于應(yīng)當(dāng)根據(jù)這個道理怎么去做，最好我自己去尋求，我自己去選擇。也就是說，教師告訴我實然，應(yīng)然由我自己去說、去想、去找。
如果教師的教學(xué)藝術(shù)更好一些，從或然開始引導(dǎo)學(xué)生思考或討論，并且居然通過這種引導(dǎo)讓他自己發(fā)現(xiàn)了實然，他會更高興，更感興趣，更加喜歡。
興趣常常從新鮮感、好奇感、疑惑感那里來。那會是個什么樣子呢?為什么是這樣的呢?為什么不是那樣的呢?如果自己居然也能思考，能發(fā)現(xiàn)了，興趣就更加強(qiáng)烈了。
一般人是比較喜歡異乎尋常、出其不意的，學(xué)生更是如此。一切都那樣習(xí)以為常，一切都板上釘釘了，還會增加多少興趣?如果還加上教授的人板起面孔說話，那更可能讓學(xué)生感到索然無味。講得好的老師幫學(xué)生請來“老師”(興趣)，講得不好的老師還可能趕跑“老師”(興趣)。
再說，學(xué)問，學(xué)問，就是學(xué)“問”，學(xué)問就是從學(xué)“問”開始的。為什么那么高比例的學(xué)生相對比較喜歡或然性命題呢?這也表明，學(xué)生喜歡從學(xué)“問”開始。
從定義或概念開始，從結(jié)論開始，是教學(xué)不宜采用的。這既不符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，也不符合學(xué)生的情意變化規(guī)律。
“問”不只是一個技術(shù)問題。即使作為一個技術(shù)問題也十分不容易。學(xué)“問”當(dāng)然包括了學(xué)習(xí)“問”的技術(shù)、技巧。同樣面對一種現(xiàn)象或一個事物，有的人僅僅技巧高人一籌就可以迅速提出一連串問題，而有的人就只是木然面對。
有一次，我請學(xué)生圍繞“學(xué)會關(guān)心”這個命題提出問題，也是訓(xùn)練他們?nèi)绾翁釂?，亦即引?dǎo)他們學(xué)“問”。等了好幾分鐘，竟無人提問。于是我只好就范了，自己問了：“關(guān)心需要學(xué)嗎?”“不學(xué)也可以會嗎?”“怎樣去學(xué)會關(guān)心?”“關(guān)心些什么?”“任何關(guān)心都會有積極效果嗎?”“大約要學(xué)好久才能學(xué)得像個樣子?”學(xué)生多少有點興趣了，“原來，一個‘學(xué)會關(guān)心’還有這么多問題啊”!
這個事例進(jìn)一步證明學(xué)生是喜歡問、喜歡面對問題的，這與70％的學(xué)生相對喜歡或然性命題的現(xiàn)象是相吻合的。
學(xué)“問”本身確實還不只是一個純技術(shù)性問題，還有學(xué)生敢不敢問、愿不愿問、愛不愛問的問題。過分看重結(jié)果而忽視過程的教學(xué)可能使學(xué)生不愿問，過分威嚴(yán)的教學(xué)可能使學(xué)生不敢問，沒有相當(dāng)講究的教學(xué)藝術(shù)學(xué)生很難做到喜歡問，而沒有這一切，沒有學(xué)“問”，真正的學(xué)問又怎能獲得?
教學(xué)設(shè)計在很大程度上就是設(shè)問，不只是設(shè)計一系列好的、引人深思的問題，而且創(chuàng)造優(yōu)良的發(fā)問環(huán)境，讓問題在此環(huán)境中繁茂生長，讓學(xué)生與教師互問，乃至互疑互質(zhì)。這便是一種很高的教學(xué)境界了。學(xué)生在“問”中習(xí)得學(xué)問，在“問”中獲得結(jié)論，在“問”中擴(kuò)大想像與思維的空間，在“問”中獲得寶貴的學(xué)習(xí)興趣(“老師”)。
三
人們常說的，也是常擔(dān)心的結(jié)果是“知其然，而不知其所以然”。這個“所以然”就是我們這里所說的實然，而“知其然”者之“然”常常就是我們這里所說的應(yīng)然。只知道應(yīng)當(dāng)是這樣，應(yīng)當(dāng)這樣做，不知為什么是這樣，根據(jù)什么應(yīng)當(dāng)這樣做而不應(yīng)當(dāng)那樣做。
一般的課程編制者會注意到實然性命題的地位，并不急著進(jìn)入應(yīng)用，并不急著交待應(yīng)當(dāng)怎樣做，也可以說是不急著進(jìn)入技術(shù)性問題。
教學(xué)設(shè)計并不只是一堂課的設(shè)計。從大的方面講，還需有整個課程的教學(xué)設(shè)計；從小的方面講，則還需有一堂課中某個環(huán)節(jié)的設(shè)計，或稱環(huán)節(jié)設(shè)計。由這些環(huán)節(jié)設(shè)計組成一個鏈條，構(gòu)成整個課程的設(shè)計。又由一堂堂課的設(shè)計組成一個大鏈條，構(gòu)成整個課程的設(shè)計。
比如說，一堂課中需講授兩個實然性命題，并有相應(yīng)的應(yīng)然命題，那么，對每個實然命題宜有所設(shè)計，讓學(xué)生真的知其所以然。
有經(jīng)驗的老師大半都明白，這還不算真的，在初知實然命題而進(jìn)入應(yīng)然之后，悟性較好的學(xué)生會返回來再思索那個實然，這才更靠近那個所以然了。教師的更加優(yōu)秀還表現(xiàn)為能喚起學(xué)生的悟性，善于引導(dǎo)學(xué)生的悟性和回歸。
布魯納有個“螺旋式課程”概念，后來被后現(xiàn)代所特別看重，并被借以形成后現(xiàn)代的“四R”方案之一的回歸性(recur)。其實，有經(jīng)驗的教師都有意地進(jìn)行回歸或無意地實施了螺旋式課程，并在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來，細(xì)節(jié)表現(xiàn)完美。
布魯納的教育思想實質(zhì)上是看重實然命題的，但他并未忽視螺旋式教學(xué)的重要性，否則，恐怕后現(xiàn)代主義對之不會有多大的興趣。布魯納對結(jié)構(gòu)的看重實質(zhì)上是對基本原理(大都是實然性命題表現(xiàn)出來)的看重，因為它是最便于遷移的。遷移的主要方向之一便是轉(zhuǎn)換至應(yīng)然性命題。
將教學(xué)及其設(shè)計中的問題聯(lián)系及此可列述為三種情況：一是長時間停留在實然而不適時去遷移(轉(zhuǎn)換于應(yīng)然)；二是過于急促地轉(zhuǎn)入而不具有多少遷移的性質(zhì)了，或者說轉(zhuǎn)入后很難回首實然；三是缺乏遷移或轉(zhuǎn)入應(yīng)然之后的必要回歸，構(gòu)不成螺旋。遷移的方式并不是一成不變的，但大凡有效的遷移應(yīng)產(chǎn)生反遷移，一種特定的回歸也形成特定的螺旋方式。
對于教學(xué)的進(jìn)程有各式各樣的分析，有各種各樣的設(shè)計。但是一般情況下會有這樣兩個進(jìn)程：一是由未定論向定論的過渡；二是由實然到應(yīng)然的過渡。從某種意義上講，教學(xué)正是引導(dǎo)學(xué)生完成這兩類過渡；這兩種過渡都意味者認(rèn)識的變化、認(rèn)識的進(jìn)展。對于認(rèn)識的變化可以從多個角度考察。有感性到理性、個別到一般的過程，也有我們這里提到的過程。當(dāng)然還需注意的是，教學(xué)不只是一個認(rèn)識過程，它是學(xué)生和教師多方面心理演進(jìn)的過程。雖然認(rèn)識過程特別值得關(guān)注。
多種多樣的教學(xué)設(shè)計大體上離不開這樣兩種過渡，實際的教學(xué)就在于我們?nèi)绾稳グ盐铡W(xué)生總是從或然到釋然，到實然，再到應(yīng)然的，用哲學(xué)的語言說就叫做從必然王國走向自由王國，說的也是同樣的過程。我們根據(jù)什么設(shè)計教學(xué)呢?難道不是根據(jù)我們對過程的理解和把握來設(shè)計的嗎?
設(shè)計常常進(jìn)入程序，設(shè)計出一定的步驟，好的程序就有可能有好的效果。教學(xué)不能匆匆忙忙進(jìn)入應(yīng)然，有時候，那只是一種表面功夫，往往造成似懂非懂，不知所以然，往往堵塞了思維的充分展開。進(jìn)入應(yīng)然恰似水到渠成，水若未到，渠只能干等。倉促進(jìn)入應(yīng)然是一種不成熟的教學(xué)行為，可惜這種現(xiàn)象相當(dāng)普遍地存在，甚至一些教學(xué)理論就有這樣的毛病。
二
人們常說興趣是最好的老師。這位“老師”誰來請，學(xué)生去請，可是老師有義務(wù)幫助學(xué)生去請。這位“老師”是從哪里來的呢?
有興趣的東西才可能喜歡，比較喜歡的東西多半是對其有興趣的東西。這個簡單的提示也告訴我們學(xué)生喜歡什么。喜歡不喜歡也是比較而言的。學(xué)生比較不喜歡劈頭蓋腦突然來臨的斷言，尤其是那種指指點點、斬釘截鐵的斷言。
學(xué)生比較喜歡你告訴我或你讓我明白道理，至于應(yīng)當(dāng)根據(jù)這個道理怎么去做，最好我自己去尋求，我自己去選擇。也就是說，教師告訴我實然，應(yīng)然由我自己去說、去想、去找。
如果教師的教學(xué)藝術(shù)更好一些，從或然開始引導(dǎo)學(xué)生思考或討論，并且居然通過這種引導(dǎo)讓他自己發(fā)現(xiàn)了實然，他會更高興，更感興趣，更加喜歡。
興趣常常從新鮮感、好奇感、疑惑感那里來。那會是個什么樣子呢?為什么是這樣的呢?為什么不是那樣的呢?如果自己居然也能思考，能發(fā)現(xiàn)了，興趣就更加強(qiáng)烈了。
一般人是比較喜歡異乎尋常、出其不意的，學(xué)生更是如此。一切都那樣習(xí)以為常，一切都板上釘釘了，還會增加多少興趣?如果還加上教授的人板起面孔說話，那更可能讓學(xué)生感到索然無味。講得好的老師幫學(xué)生請來“老師”(興趣)，講得不好的老師還可能趕跑“老師”(興趣)。
再說，學(xué)問，學(xué)問，就是學(xué)“問”，學(xué)問就是從學(xué)“問”開始的。為什么那么高比例的學(xué)生相對比較喜歡或然性命題呢?這也表明，學(xué)生喜歡從學(xué)“問”開始。
從定義或概念開始，從結(jié)論開始，是教學(xué)不宜采用的。這既不符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，也不符合學(xué)生的情意變化規(guī)律。
“問”不只是一個技術(shù)問題。即使作為一個技術(shù)問題也十分不容易。學(xué)“問”當(dāng)然包括了學(xué)習(xí)“問”的技術(shù)、技巧。同樣面對一種現(xiàn)象或一個事物，有的人僅僅技巧高人一籌就可以迅速提出一連串問題，而有的人就只是木然面對。
有一次，我請學(xué)生圍繞“學(xué)會關(guān)心”這個命題提出問題，也是訓(xùn)練他們?nèi)绾翁釂?，亦即引?dǎo)他們學(xué)“問”。等了好幾分鐘，竟無人提問。于是我只好就范了，自己問了：“關(guān)心需要學(xué)嗎?”“不學(xué)也可以會嗎?”“怎樣去學(xué)會關(guān)心?”“關(guān)心些什么?”“任何關(guān)心都會有積極效果嗎?”“大約要學(xué)好久才能學(xué)得像個樣子?”學(xué)生多少有點興趣了，“原來，一個‘學(xué)會關(guān)心’還有這么多問題啊”!
這個事例進(jìn)一步證明學(xué)生是喜歡問、喜歡面對問題的，這與70％的學(xué)生相對喜歡或然性命題的現(xiàn)象是相吻合的。
學(xué)“問”本身確實還不只是一個純技術(shù)性問題，還有學(xué)生敢不敢問、愿不愿問、愛不愛問的問題。過分看重結(jié)果而忽視過程的教學(xué)可能使學(xué)生不愿問，過分威嚴(yán)的教學(xué)可能使學(xué)生不敢問，沒有相當(dāng)講究的教學(xué)藝術(shù)學(xué)生很難做到喜歡問，而沒有這一切，沒有學(xué)“問”，真正的學(xué)問又怎能獲得?
教學(xué)設(shè)計在很大程度上就是設(shè)問，不只是設(shè)計一系列好的、引人深思的問題，而且創(chuàng)造優(yōu)良的發(fā)問環(huán)境，讓問題在此環(huán)境中繁茂生長，讓學(xué)生與教師互問，乃至互疑互質(zhì)。這便是一種很高的教學(xué)境界了。學(xué)生在“問”中習(xí)得學(xué)問，在“問”中獲得結(jié)論，在“問”中擴(kuò)大想像與思維的空間，在“問”中獲得寶貴的學(xué)習(xí)興趣(“老師”)。
三
人們常說的，也是常擔(dān)心的結(jié)果是“知其然，而不知其所以然”。這個“所以然”就是我們這里所說的實然，而“知其然”者之“然”常常就是我們這里所說的應(yīng)然。只知道應(yīng)當(dāng)是這樣，應(yīng)當(dāng)這樣做，不知為什么是這樣，根據(jù)什么應(yīng)當(dāng)這樣做而不應(yīng)當(dāng)那樣做。
一般的課程編制者會注意到實然性命題的地位，并不急著進(jìn)入應(yīng)用，并不急著交待應(yīng)當(dāng)怎樣做，也可以說是不急著進(jìn)入技術(shù)性問題。
教學(xué)設(shè)計并不只是一堂課的設(shè)計。從大的方面講，還需有整個課程的教學(xué)設(shè)計；從小的方面講，則還需有一堂課中某個環(huán)節(jié)的設(shè)計，或稱環(huán)節(jié)設(shè)計。由這些環(huán)節(jié)設(shè)計組成一個鏈條，構(gòu)成整個課程的設(shè)計。又由一堂堂課的設(shè)計組成一個大鏈條，構(gòu)成整個課程的設(shè)計。
比如說，一堂課中需講授兩個實然性命題，并有相應(yīng)的應(yīng)然命題，那么，對每個實然命題宜有所設(shè)計，讓學(xué)生真的知其所以然。
有經(jīng)驗的老師大半都明白，這還不算真的，在初知實然命題而進(jìn)入應(yīng)然之后，悟性較好的學(xué)生會返回來再思索那個實然，這才更靠近那個所以然了。教師的更加優(yōu)秀還表現(xiàn)為能喚起學(xué)生的悟性，善于引導(dǎo)學(xué)生的悟性和回歸。
布魯納有個“螺旋式課程”概念，后來被后現(xiàn)代所特別看重，并被借以形成后現(xiàn)代的“四R”方案之一的回歸性(recur)。其實，有經(jīng)驗的教師都有意地進(jìn)行回歸或無意地實施了螺旋式課程，并在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來，細(xì)節(jié)表現(xiàn)完美。
布魯納的教育思想實質(zhì)上是看重實然命題的，但他并未忽視螺旋式教學(xué)的重要性，否則，恐怕后現(xiàn)代主義對之不會有多大的興趣。布魯納對結(jié)構(gòu)的看重實質(zhì)上是對基本原理(大都是實然性命題表現(xiàn)出來)的看重，因為它是最便于遷移的。遷移的主要方向之一便是轉(zhuǎn)換至應(yīng)然性命題。
將教學(xué)及其設(shè)計中的問題聯(lián)系及此可列述為三種情況：一是長時間停留在實然而不適時去遷移(轉(zhuǎn)換于應(yīng)然)；二是過于急促地轉(zhuǎn)入而不具有多少遷移的性質(zhì)了，或者說轉(zhuǎn)入后很難回首實然；三是缺乏遷移或轉(zhuǎn)入應(yīng)然之后的必要回歸，構(gòu)不成螺旋。遷移的方式并不是一成不變的，但大凡有效的遷移應(yīng)產(chǎn)生反遷移，一種特定的回歸也形成特定的螺旋方式。
在同一內(nèi)容上的三類相關(guān)命題(或然的、實然的、應(yīng)然的)之中，測試表明，學(xué)生最不喜歡的是應(yīng)然性命題。然而，這一測驗結(jié)果并不表明學(xué)生在任何情況下都是對應(yīng)然性命題沒有興趣的，更不表明應(yīng)然性命題在任何時候都是沒有多少價值的。從教學(xué)角度講，這就看如何展開進(jìn)程，如何進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計，設(shè)計得好，學(xué)生仍能以極高的興趣進(jìn)入，也可能對技術(shù)性問題有興趣。
一、參與式教學(xué)設(shè)計的興起
參與式教學(xué)設(shè)計是隨設(shè)計領(lǐng)域參與式設(shè)計理論的興起與發(fā)展產(chǎn)生的一種新型教學(xué)設(shè)計方式。參與式設(shè)計(Participatory design，簡稱PD)于20世紀(jì)七八十年端于斯堪的納維亞半島Ⅲ。參與式設(shè)計所基于的假設(shè)是，“用戶最有資格來決定如何改進(jìn)他們的工作和工作環(huán)境”。參與式設(shè)計欣賞所有的參與者，他們被視為影響產(chǎn)品質(zhì)量、價值等所有指標(biāo)的相關(guān)專家。正如Flemin所指出，“通過這種方法，用戶走出諸如旁觀者、審核批準(zhǔn)者、‘知識庫’等角色……成為設(shè)計伙伴、設(shè)計主人、專長貢獻(xiàn)者和自主決策者”。參與式設(shè)計與傳統(tǒng)設(shè)計的不同在于。它是一個相互溝通、協(xié)調(diào)合作、共同分享的過程，它在設(shè)計的最初階段就把用戶的參與考慮進(jìn)來。在傳統(tǒng)設(shè)計中，用戶閑坐在一邊，等待設(shè)計專家提供答案；而在參與式設(shè)計中，用戶加入到設(shè)計組中，參與提煉需求，參與問題分析，參與產(chǎn)品設(shè)計等?？梢姡瑓⑴c式設(shè)計鼓勵、倡導(dǎo)用戶積極地參與設(shè)計，使他們成為設(shè)計者的合作伙伴，使設(shè)計過程成為設(shè)計者和用戶之間相互合作、學(xué)習(xí)的過程。參與式設(shè)計自產(chǎn)生以來，“迅速跨過大西洋影響到北美地區(qū)，成為人機(jī)互動、計算機(jī)支持的合作以及相關(guān)領(lǐng)域研究者的一種重要手段”。而從1990年開始，世界性的參與式設(shè)計大會(Participatory Design Conference，簡稱PDC)每隔一年就召開一次。進(jìn)入2l世紀(jì)以來，參與式設(shè)計在國際上更是方興未艾，目前參與式設(shè)計已在城市規(guī)劃、建筑設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計等領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用。
近年來，參與式設(shè)計深入影響到教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域，教學(xué)設(shè)計也越來越強(qiáng)調(diào)面向?qū)W習(xí)者，以學(xué)習(xí)者為中心進(jìn)行設(shè)計。目前，教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域正經(jīng)歷著設(shè)計范式的轉(zhuǎn)換與重構(gòu)，正日益走出行為主義、技術(shù)理性的窠臼，正由封閉走向開放，由一元決定走向多元協(xié)商。對于教學(xué)設(shè)計理論的這一新發(fā)展，美國教學(xué)設(shè)計專家巴納錫(Bela H.Banathy)進(jìn)行了精辟的概括。他從設(shè)計未來的假設(shè)出發(fā)，區(qū)分出四代設(shè)計方式：第一代是“按指令設(shè)計”(design by dictate)；第二代是“為決策者等的設(shè)計”(designing for)；第三代是設(shè)計者與決策者“一起進(jìn)行的設(shè)計”(designing with)或者“設(shè)計者指引的設(shè)計”(designer guided)；第四代是“置身于其中的設(shè)計”(designing within)。第四代設(shè)計理念要求活動系統(tǒng)必須由那些處于其中的人、利用這些系統(tǒng)的人以及這些系統(tǒng)所服務(wù)的人共同來設(shè)計，即系統(tǒng)中每一個人都是設(shè)計的參與者，共同分享設(shè)計的權(quán)利，共同承擔(dān)設(shè)計的責(zé)任。Charles M.Reigeluth在《一種教學(xué)設(shè)計的新范式?》一文中則更為明確地指出。“教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的‘健康’依賴于執(zhí)行者們開發(fā)出一種將用戶設(shè)計的方法應(yīng)用于教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計過程的設(shè)計方式，這一設(shè)計方式應(yīng)將所有相關(guān)群體都納入到教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計過程之中”。受參與式設(shè)計理論的促發(fā)以及教學(xué)設(shè)計理論新發(fā)展的推動，到20世紀(jì)末期，參與式教學(xué)設(shè)計逐漸興起，并日益得到關(guān)注，正成為一種日益崛起的教學(xué)設(shè)計方式。
二、參與式教學(xué)設(shè)計的價值
參與式教學(xué)設(shè)計的價值主要表現(xiàn)在三個方面：其一為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的價值；其二為改進(jìn)教師教學(xué)方面的價值；其三為改善師生間交流與協(xié)作方面的價值?？蓪⑵浞謩e略稱為學(xué)習(xí)價值、教學(xué)價值和交流價值。
1 參與式教學(xué)設(shè)計的學(xué)習(xí)價值
首先，參與式教學(xué)設(shè)計的學(xué)習(xí)價值有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。在傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計中，學(xué)生或者是未被允許或者是被認(rèn)為沒有能力參與教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計過程完全由教師負(fù)責(zé)，學(xué)生則成了教師意圖的被動接受者和猜測者。而學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計之后，學(xué)習(xí)目標(biāo)由學(xué)生參與制定，學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生為自己的目標(biāo)而努力的過程，有利于將學(xué)生的主動性和積極性激發(fā)并釋放出來。
其次，參與式教學(xué)設(shè)計有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感。傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計完全由教師完成，沒有學(xué)生的參與。教學(xué)設(shè)計得好與不好，與學(xué)生毫無關(guān)系。教學(xué)設(shè)計得好，是教師的功勞；設(shè)計得不好，是教師的責(zé)任。而學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計，在設(shè)計過程中，師生共享設(shè)計的權(quán)利，相應(yīng)地師生也共擔(dān)設(shè)計的責(zé)任，教學(xué)設(shè)計成為師生共同努力的一項活動，設(shè)計質(zhì)量的高與低、好與不好，與每一位參與者都密切相關(guān)，所設(shè)計的教學(xué)未取得預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生也有相應(yīng)的責(zé)任。正是由于這種責(zé)任感，學(xué)生會在學(xué)習(xí)過程中采取更負(fù)責(zé)的態(tài)度，而不是掉以輕心、心不在焉。
最后，參與式教學(xué)設(shè)計有利于發(fā)展學(xué)生自主、終身學(xué)習(xí)能力。在參與教學(xué)設(shè)計的過程中，學(xué)生不斷與教師、同學(xué)等交流合作，相互探討，共同學(xué)習(xí)，不斷建構(gòu)和重構(gòu)自己的學(xué)習(xí)，其合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)等方面的能力也必將隨之不斷增強(qiáng)。比如，Diana L Johnson于2006年在大二學(xué)生的Java程序設(shè)計課程教學(xué)中開展的參與式教學(xué)設(shè)計研究就發(fā)現(xiàn)，“參與式教學(xué)設(shè)計活動提高學(xué)生的問題解決、分析能力，發(fā)展他們的批判思維能力，促進(jìn)了他們的學(xué)習(xí)”。
2 參與式教學(xué)設(shè)計的教學(xué)價值
首先，參與式教學(xué)設(shè)計的教學(xué)價值體現(xiàn)在教學(xué)適切性的提高。在參與教學(xué)設(shè)計的過程中，學(xué)生意見和想法得以充分表達(dá)，這有利于學(xué)生的差異性完全顯現(xiàn)出來，有助于教師更全面、更準(zhǔn)確地認(rèn)識學(xué)生。同時，學(xué)生參與到教學(xué)設(shè)計之中，教師必須學(xué)會傾聽來自學(xué)生的聲音，必須對學(xué)生的意見、想法、建議、決定等加以吸納，這有利于克服傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計的師本主義傾向，促使教學(xué)設(shè)計由統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計走向著眼于學(xué)生多樣化需求的個性化設(shè)計，真正實現(xiàn)面向?qū)W生、以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計，有效生成嵌合學(xué)生個性特點的教學(xué)方案。
其次，參與式教學(xué)設(shè)計有利于教學(xué)效率的提高。學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計，學(xué)生對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)期望以及通過教學(xué)將獲得的知識與能力等有了更明確的了解，學(xué)習(xí)的方向性顯著增強(qiáng)，有利于教學(xué)過程中學(xué)生的參與和積極配合，同時教學(xué)中因溝通不暢引起的障礙也必然大幅度減少，從而有利于教學(xué)過程的順利、高效開展。
最后，參與式教學(xué)設(shè)計有利于教學(xué)效果的提高。學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計，學(xué)生能為教學(xué)設(shè)計提供新的思路，為教學(xué)中的一些困難和問題的解決提出建設(shè)性意見，有利于群策群力，所設(shè)計出的教學(xué)方案是師生共同努力的結(jié)果，是各方都比較滿意的，其質(zhì)量水準(zhǔn)必然高于由教師單獨進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計。高質(zhì)量的教學(xué)設(shè)計以及師生之間的高度協(xié)作，必然有助于教學(xué)設(shè)計的直接目標(biāo)――教學(xué)效果的
提高。
3 參與式教學(xué)設(shè)計的交流價值
首先，參與式教學(xué)設(shè)計為師生的相互交流、相互理解搭建了一個良好的平臺。完全由教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，學(xué)生只是接受和享用教師的成果，按照教師的安排進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。這會導(dǎo)致學(xué)生對教師的部分做法不了解，甚至誤解教師的設(shè)計構(gòu)想。另外學(xué)生的想法和要求也無法有效地為教師所認(rèn)識，這會使師生在教學(xué)過程中因缺乏有效的交流和溝通而產(chǎn)生不必要的誤會。學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計，學(xué)生對教師的構(gòu)想和意圖會有進(jìn)一步的了解，學(xué)生的想法和意見也為教師所吸納，這有利于消除師生之間的誤解，有助于相互體諒。同時，學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計，學(xué)生會感到他們的個性得到了尊重，差異性得到了關(guān)照，意見得到了重視，他們不再僅僅是被動的接受者，這有利于消除學(xué)生的抵觸情緒，有利于學(xué)生對教師的理解和支持，同時教師也會從學(xué)生的理解與支持中獲得鼓舞。
其次，參與式教學(xué)設(shè)計有利于形成一種相互信任、相互尊重、民主協(xié)商的氛圍。這是傳統(tǒng)的那種完全由教師進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計無法企及的。學(xué)生參與到教學(xué)設(shè)計的各個環(huán)節(jié)，教學(xué)設(shè)計成果成為師生共同的成果，若獲得成功。師生共享成功的喜悅；若失敗，則師生各有其責(zé)。學(xué)生與教師成為為共同目標(biāo)而努力的合作者，這有利于交流合作氛圍的形成，有利于師生關(guān)系的進(jìn)一步融洽。
三、參與式教學(xué)設(shè)計的實施
1 參與式教學(xué)設(shè)計的實施過程
與傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計相似，參與式教學(xué)設(shè)計的實施過程也包括教學(xué)目標(biāo)分析、學(xué)習(xí)者分析、教學(xué)條件分析、教學(xué)內(nèi)容的選擇與組織、教學(xué)方法與策略的設(shè)計、教學(xué)評價設(shè)計等環(huán)節(jié)。但區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計實施過程中教師包攬一切、排斥學(xué)生參與的現(xiàn)象，在參與式教學(xué)設(shè)計中學(xué)生的參與貫穿于教學(xué)設(shè)計的各個實施環(huán)節(jié)。為有效概覽參與式教學(xué)設(shè)計的實施過程，可將其分為分析階段、方案形成階段、方案執(zhí)行監(jiān)控階段、方案評價反饋階段四個階段。這四個階段之間的相互關(guān)系如圖1所示。
由圖1可見，區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計實施過程的是，在參與式教學(xué)設(shè)計的每一個實施階段都多了一個師生間的交流與合作環(huán)節(jié)。這雖會在一定程度上增加教學(xué)設(shè)計的時間，卻能大幅度提高教學(xué)的效果及效益，其所得遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其所失。同時，由圖1還可以發(fā)現(xiàn)，參與式教學(xué)設(shè)計的實施過程具有整體性和連續(xù)性的特點。學(xué)生對教學(xué)設(shè)計的參與是一種整體性的參與，包含參與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)條件等的分析，參與方案的形成、執(zhí)行監(jiān)控、評價反饋等。學(xué)生依次參與每一個階段，方案評價反饋階段獲得的信息又輸入到分析階段，作為下一次參與的參考信息，即參與式教學(xué)設(shè)計的實施過程是一個動態(tài)、連續(xù)過程，是一個循環(huán)推進(jìn)的系統(tǒng)。
2 參與式教學(xué)設(shè)計的實施層次
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同以及學(xué)生的年齡、能力水平等的差異，學(xué)生的參與程度應(yīng)有一定的差異性。與之相應(yīng)，參與式教學(xué)設(shè)計的實施體現(xiàn)出一定的層次性，對低段低年級的學(xué)生實施較低程度的參與，對高段高年級學(xué)生則開展較高程度的參與。根據(jù)學(xué)生參與程度的不同，可將參與式教學(xué)設(shè)計的實施大致分為咨詢式、協(xié)商式、參謀式三個層次(參見表1)。
參與式教學(xué)設(shè)計的實施層次只是一個大致的劃分，層次與層次之間并不存在截然的界限。宜將參與式教學(xué)設(shè)計看作一個隨學(xué)生年齡、知識、能力等的增長而參與程度不斷增強(qiáng)的過程。小學(xué)階段宜逐步采用咨詢式，中學(xué)階段宜從咨詢式逐漸過渡到協(xié)商式，大學(xué)階段宜從協(xié)商式逐漸過渡到參謀式。各階段的學(xué)生以相應(yīng)的參與層次為主，但也不排除對于特定的設(shè)計內(nèi)容、設(shè)計環(huán)節(jié)等適當(dāng)嘗試較高層次的參與，最終形成參與由弱逐漸變強(qiáng)，由他主逐步走向自主的終身學(xué)習(xí)體系。
3 參與式教學(xué)設(shè)計的實施方法
4C/IDmodel(FourcomponentInstructionalDesignModel)，簡稱四要素教學(xué)設(shè)計模型，是OpenUniversityoftheNetherlands麥里恩博爾(J.J.G.)教授和UniversityofTwente的戴杰克斯特拉(AsnneDijkstra)教授等主持研究和開發(fā)的一種ID模型，它以訓(xùn)練復(fù)雜認(rèn)知技能為目標(biāo)，是一種面向復(fù)雜學(xué)習(xí)的整體性教學(xué)設(shè)計。該設(shè)計模型的四個要素分別是“學(xué)習(xí)任務(wù)”“支持性信息”“及時信息”和“分任務(wù)練習(xí)”。其核心要素是“學(xué)習(xí)任務(wù)”，以“支持性信息”“及時信息”和“分任務(wù)練習(xí)”為輔助要素。4C／ID模式的設(shè)計原則就是始終將學(xué)習(xí)任務(wù)作為一個復(fù)雜的整體來對待，使學(xué)習(xí)者在進(jìn)行“真實的”學(xué)習(xí)任務(wù)中，以一種協(xié)調(diào)綜合的方式運用所有的組成技能。該設(shè)計模型能夠根據(jù)學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)對象、學(xué)習(xí)目標(biāo)的差異性，基于復(fù)雜的認(rèn)知訓(xùn)練目標(biāo)，對認(rèn)知的理論和過程中的信息加工理論進(jìn)行面向工作實踐要求的整體安排和設(shè)計，通過一個整體化的學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者在基于真實的學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)和實踐時，能夠以一名“工作者”的整體視角，將在過程中所學(xué)到的知識、技能和學(xué)習(xí)態(tài)度整合并改進(jìn)，最終遷移到今后的工作和生活中。
二、應(yīng)用4C/ID教學(xué)設(shè)計模型在“外貿(mào)英文制單”中的教學(xué)設(shè)計分析
當(dāng)前，在外貿(mào)英語專業(yè)課程教學(xué)中，我們常規(guī)采用的教學(xué)模式是“基于外貿(mào)崗位的具體工作流程”，根據(jù)具體的業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的輔助下，采用仿真式的情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)方式。在課程改革與建設(shè)之初，我們雖然對于外貿(mào)崗位的具體工作流程進(jìn)行了認(rèn)真的剖析，將工作流程脈絡(luò)化，并依托省級精品課程網(wǎng)頁和POCIB外貿(mào)實訓(xùn)綜合教學(xué)平臺，為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提供了較為完善、內(nèi)容豐富、擁有練習(xí)題庫，并能夠做到教師與學(xué)生雙向溝通和互動的教學(xué)平臺。但是在實際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，如何能做到將具體的工作流程與崗位對應(yīng)的職業(yè)資格要求和相關(guān)的知識真正融為一體，讓學(xué)生能夠在常規(guī)的教學(xué)模式和情境下，對于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和職業(yè)技能的培養(yǎng)有一個循序漸進(jìn)的過程式地吸收和累進(jìn)，進(jìn)而能夠轉(zhuǎn)化為主動吸收的自我學(xué)習(xí)知識能力，并在過程中強(qiáng)化自己的學(xué)習(xí)能力和技能提升，一直是一個很難解決的棘手問題。在2011年，筆者初次接觸到了4C/ID教學(xué)設(shè)計模型，在學(xué)習(xí)和了解之后，覺得該種教學(xué)設(shè)計能夠運用到外貿(mào)英語專業(yè)課程的教學(xué)設(shè)計中，并基于對復(fù)雜的認(rèn)知技能的培訓(xùn)，能夠很好地和專業(yè)職業(yè)技能的培養(yǎng)相融合，因而筆者以外貿(mào)英語專業(yè)11級的學(xué)生為實踐，在外貿(mào)英文制單這門專業(yè)課程的教學(xué)中，運用4C/ID教學(xué)設(shè)計模型構(gòu)建該門課程的整體教學(xué)設(shè)計框架，并就其中一個具體的學(xué)習(xí)型工作任務(wù)為例。在“基于工作過程的”課程設(shè)計框架下，應(yīng)用針對復(fù)雜技能訓(xùn)練4C/ID教學(xué)設(shè)計模型，我們將該門課程的知識點總結(jié)、歸納、整合形成了該門課程的12個學(xué)習(xí)型的工作任務(wù)，這12個學(xué)習(xí)型工作任務(wù)構(gòu)成了外貿(mào)單證繕制整個的復(fù)雜技能訓(xùn)練的、彼此間既獨立又相互關(guān)聯(lián)且有技能層級區(qū)別的技能群。具體到每一個學(xué)習(xí)型工作任務(wù)，按照4C/ID教學(xué)設(shè)計模型中的四個核心要素進(jìn)行分解，以“task2：審核并修改L/C”為例：在具體設(shè)計時，將一些彼此之間有關(guān)聯(lián)的知識點、技能點綜合為一個整體，通過真實的學(xué)習(xí)任務(wù)，將所學(xué)的知識和技能協(xié)調(diào)與綜合，從而提高他們在整體復(fù)雜認(rèn)知技能操作——即外貿(mào)業(yè)務(wù)流程中整體單據(jù)繕制、審核與修改上的整體能力?；疽?.learningtask（學(xué)習(xí)任務(wù)）：審核并修改L/C，根據(jù)合同，閱讀L/C，審核并找出L/C中的錯誤；基本要素2.supportiveinformation（支持性信息）：L/C的基本流程、標(biāo)準(zhǔn)SWIFTL/C解析、L/C審核的基本原則；基本要素3.proceduralinformation（及時信息）：L/C審核的常見不符點、softclauses、L/C的修改流程、L/C修改中應(yīng)注意的事項、L/C改證函的繕制技巧；基本要素4.part-taskpractice（分任務(wù)練習(xí)）：審核L/C，找出其中的錯誤并加以改正；以賣方（beneficiary）的名義向買方（applicant）發(fā)出改證申請，擬寫改證函。在實際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們通過課時的分配，網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)、pocib實訓(xùn)平臺的演練以及教師模擬情境布置的作業(yè)等多種形式為學(xué)生提供足夠的練習(xí)，強(qiáng)化某項任務(wù)所需的技能的重復(fù)性演練，強(qiáng)化學(xué)生對職業(yè)技能的熟悉與專業(yè)程度。筆者在外貿(mào)英語專業(yè)2011級學(xué)生的外貿(mào)英文制單課程上采用了4C/ID模型所設(shè)計出的學(xué)習(xí)型工作任務(wù)，并按照設(shè)計模型中的四要素來組織教學(xué)，在該門課程中收到了很好的效果。學(xué)生對該門課程的學(xué)習(xí)自評，86.2%的學(xué)生都給予了“優(yōu)秀”的評價，同時在該門課程的后續(xù)課程如“外貿(mào)跟單”、“外貿(mào)項目設(shè)計”上，授課教師普遍反映課程的教學(xué)，比起以往屆學(xué)生無論是在技能操作能力、專業(yè)知識的反饋以及自我學(xué)習(xí)意識上都有著明顯的提高，給后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。2011屆學(xué)生共計137名學(xué)生，其中有98人參加了該門課程相關(guān)的商務(wù)單證員職業(yè)資格考試，37人參加了外貿(mào)跟單員，兩者的通過率分別達(dá)到了92.86%和91.89%。同時，我們也對11級學(xué)生在2013年12月至2014年6月（截止到目前）的實習(xí)和就業(yè)情況做了跟蹤回訪，用工單位對該屆學(xué)生的表現(xiàn)，特別是能夠“立馬上手”的職業(yè)能力和扎實的專業(yè)知識積累都給予了極高的評價。
三、4C/ID教學(xué)設(shè)計模型對專業(yè)課程設(shè)計的啟示
小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)主要是對培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的思維能力，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣. 數(shù)學(xué)例題可以提高學(xué)生對數(shù)學(xué)定義、定理和數(shù)學(xué)公式等的理解和掌握水平，因此在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要加強(qiáng)例題教學(xué)，通過對經(jīng)典數(shù)學(xué)例題的講解和分析幫助學(xué)生提升思維能力、解題能力和數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用水平. 教師在設(shè)計數(shù)學(xué)例題時要注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，并且要綜合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和學(xué)習(xí)的需要，設(shè)計和選擇適合學(xué)生思維拓展和延伸的題目，幫助學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法. 本文將對如何設(shè)計例題教學(xué)精心打造魅力數(shù)學(xué)課堂進(jìn)行探討.
1. 數(shù)學(xué)例題要緊密聯(lián)系當(dāng)堂教學(xué)內(nèi)容
數(shù)學(xué)例題能夠加深學(xué)生對數(shù)學(xué)定義、定理等的理解和掌握，進(jìn)而促使學(xué)生提高應(yīng)用能力. 在學(xué)習(xí)完當(dāng)堂課程后，教師要有針對性對學(xué)生進(jìn)行針對性的例題鞏固練習(xí)，主要對當(dāng)堂所學(xué)知識的理解和運用. 這樣通過練習(xí)，教師能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課程上存在的盲點和模糊點，進(jìn)而能夠針對性的對學(xué)生進(jìn)行講解和訓(xùn)練. 學(xué)生也可以在做題中發(fā)現(xiàn)自身對當(dāng)堂課程的掌握情況，及時發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己的不足，并在教師的指導(dǎo)和訓(xùn)練下，改正缺點提升數(shù)學(xué)解題能力. 因此，教師在精心設(shè)計數(shù)學(xué)例題時，要從當(dāng)堂課程教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，檢驗學(xué)生的知識掌握情況，并促使學(xué)生不斷完善和提高. 教師選擇的例題要緊密聯(lián)系課堂教學(xué)，以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)知識應(yīng)用水平. 例如：在二年級學(xué)習(xí)完“乘法”后，可以對學(xué)生當(dāng)堂課掌握情況進(jìn)行檢驗和摸底，因此可以選擇以下例題：社區(qū)中總共有10棟居民樓，每座都有7層，而每層有6個單元，請問這個社區(qū)共有多少個單元？這是一道比較簡單的需要運用乘法解決的問題，學(xué)生需要對乘法的應(yīng)用范圍、應(yīng)用方法以及計算方法進(jìn)行有效的掌握后才能夠解決這一問題. 這是一道需要連乘的應(yīng)用題，學(xué)生需要對題意進(jìn)行理解，只需要將三個數(shù)連乘就可以了. 10 × 7 × 6 = 420（個）這個題的答案是攝取共有420個單元.
2. 數(shù)學(xué)例題要體現(xiàn)層次感層層推進(jìn)
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)學(xué)例題設(shè)計不僅需要結(jié)合當(dāng)堂課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還要能夠聯(lián)系之前所學(xué)知識，以便鞏固舊知識，更新和掌握新知識. 因此，教師在設(shè)計和選擇小學(xué)數(shù)學(xué)例題時，要注意選擇具有新舊知識的整合的例題，以便承前啟后，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固已學(xué)知識，同時也啟發(fā)學(xué)生增強(qiáng)對新知識的運用能力. 學(xué)生在這樣的氛圍和環(huán)境下，逐漸能夠形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅會有意識的學(xué)習(xí)新知識，也能夠定期對以往所學(xué)知識進(jìn)行復(fù)習(xí). 例如，在學(xué)習(xí) “公約數(shù)”這一數(shù)學(xué)知識后，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生以往所學(xué)設(shè)計數(shù)學(xué)例題，并且要注意層層推進(jìn)，對學(xué)生循循善誘，設(shè)計的數(shù)學(xué)例題如下：有320支鉛筆、240塊橡皮和200個文具，用這些文具最多可以分成多少份同樣的禮物？在每份禮物中，鉛筆、橡皮、文具各多少？對于這個數(shù)學(xué)問題，教師首先需要引導(dǎo)學(xué)生運用公約數(shù)的知識進(jìn)行思考，然后鼓勵學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識和以往的練習(xí)題的解題方法對這一問題分別進(jìn)行獨立思考和分組交流. 這一問題考察學(xué)生對公約數(shù)和乘法的運用，需要學(xué)生層層推進(jìn)和積極思考，并且也和學(xué)生的日常生活密切相關(guān). 這道題的具體解題方法是：320、240和200最大公約數(shù)分別為：320 = 40 × 8 240 = 40 × 6 200 = 40 × 5，所以最多可以分成40份. 在每份禮物中，鉛筆、橡皮、文具分別是：8支、6塊、5個.
3. 注重審題和解題思維的形成過程
小學(xué)數(shù)學(xué)例題的設(shè)計需要遵循學(xué)生思維的形成和發(fā)展規(guī)律，并且數(shù)學(xué)例題中蘊含大量的數(shù)學(xué)原理和方法，可以作為良好的教學(xué)范例. 教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和例題的具體情況以及學(xué)生的知識水平進(jìn)行全面了解和關(guān)注，將例題進(jìn)行修改和改良，保證學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時，獲得自身思維能力的良好的發(fā)展. 數(shù)學(xué)例題最為重要的作用在于引導(dǎo)學(xué)生掌握解題方法，并且逐漸形成自主探索和實際解題能力的提高. 因此，教師在設(shè)計小學(xué)數(shù)學(xué)例題時，要讓學(xué)生認(rèn)識到認(rèn)真審題的重要性，通過審題和思考的過程，提高解題水平和思維能力. 例如，小學(xué)高年級例題：一項工程，甲乙兩隊合作30天完成，現(xiàn)在甲隊單獨做24天后，乙隊加入、兩隊又合作了12天這時甲隊調(diào)走. 乙隊繼續(xù)做15天才做完這項工程、問甲隊單獨做這項工程要多少天？這個數(shù)學(xué)問題看上去十分復(fù)雜，但是實際上如果認(rèn)真審題和思考，這個問題還是容易解決的，因此教師首先要帶領(lǐng)大家讀題審題意，每閱讀一個條件就可以列出一個關(guān)系式，在審題的過程中大腦要快速運轉(zhuǎn)，思考和選擇解題的數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法，最快速度的找到解題思路和方法. 具體解題思路和解題方法如下：甲乙兩隊合作30天完成，也就是甲乙的工效和是■. 現(xiàn)在甲隊單獨做24天后，乙隊加入、兩隊又合作了12天這時甲隊調(diào)走. 乙隊繼續(xù)做15天才做完這項工程. 可以整理為：甲單獨做的24天分成15天加9天，乙隊單獨做的15天，可以合在一塊兒，也就是甲乙合作15天，甲單獨做9天；接著加上兩隊又合作了12天，甲乙合作了15 + 12 = 27天，也就是：這項工作甲乙合作27天，甲單獨做了9天，完成這項任務(wù).
