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高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

時(shí)間:2023-03-10 15:00:40

序論:在您撰寫高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)

第1篇

(一)高校盲目擴(kuò)招

當(dāng)前,隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入,高考擴(kuò)招成了一大趨勢(shì)。社會(huì)的發(fā)展需要高素質(zhì)、高能力的人才,藝術(shù)設(shè)計(jì)人才也一樣。通過(guò)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析可知,近20年來(lái),我國(guó)某美術(shù)高校的招生人數(shù)一直在不斷擴(kuò)大,已增加了將近30倍。高校擴(kuò)招會(huì)促使藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)生的數(shù)量大幅增長(zhǎng),為社會(huì)提供了更多藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的人才。但倘若高校不結(jié)合社會(huì)供需的實(shí)際情況進(jìn)行盲目擴(kuò)招,就會(huì)導(dǎo)致大量問(wèn)題的出現(xiàn)。比如,為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益,某高校進(jìn)行了擴(kuò)招,但由于缺乏專業(yè)的師資隊(duì)伍、完善的教學(xué)設(shè)備,該高校的教學(xué)質(zhì)量出現(xiàn)了嚴(yán)重下降,學(xué)生無(wú)法獲得優(yōu)質(zhì)的教育。

(二)教學(xué)方式方法方面的問(wèn)題

通過(guò)對(duì)我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析可知,現(xiàn)代教育中存在著很多不足,是阻礙藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作取得進(jìn)展的因素?,F(xiàn)行教學(xué)大綱中的套話較多,學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識(shí)缺乏現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性和可操作性,僅僅是爛熟于心的紙上談兵。另外,學(xué)校提供給學(xué)生的思考空間以及實(shí)踐機(jī)會(huì)也十分有限。究其原因,在于我國(guó)當(dāng)前的高校美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體制存在著諸多問(wèn)題,即教學(xué)內(nèi)容空泛、教學(xué)目標(biāo)模糊、教學(xué)手段落后以及課程安排不合理。另外,在許多高校,美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師大多只注重學(xué)生的技巧培訓(xùn),而不重視對(duì)學(xué)生的實(shí)踐指導(dǎo)。還有一部分教師不致力于做學(xué)問(wèn),不及時(shí)對(duì)自身的教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行革新,過(guò)度追逐名利。在這樣的情況下,我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作就會(huì)面臨諸多問(wèn)題,遇到教學(xué)瓶頸。

二、發(fā)展我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的相關(guān)措施

(一)課程設(shè)置要連貫

在設(shè)置美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程時(shí),教師應(yīng)將課程的連貫性放在突出位置,既注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)技能,又充分尊重學(xué)生的主體性,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的提升。而在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能時(shí),要加強(qiáng)其理論、專業(yè)、設(shè)計(jì)以及造型等基礎(chǔ)知識(shí)的傳授。學(xué)校還要及時(shí)把握市場(chǎng)最新動(dòng)態(tài),將教學(xué)與市場(chǎng)需求有機(jī)地結(jié)合起來(lái),不斷提升學(xué)生的綜合素養(yǎng);或者通過(guò)定期舉辦相關(guān)講座,舉行畫展、設(shè)計(jì)制作展或攝影比賽等,來(lái)不斷拓寬學(xué)生的知識(shí)面。在教學(xué)過(guò)程中,教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)思路和方法,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)作能力、想象力以及表現(xiàn)力等,同時(shí)還要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)科技與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的協(xié)同發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開(kāi)發(fā)和研究,幫助學(xué)生掌握美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)軟件的相關(guān)應(yīng)用原理,全方面地提升學(xué)生素質(zhì),使他們更好地適應(yīng)社會(huì)需求。同時(shí),學(xué)校要優(yōu)化設(shè)置課程組合,保證課程的連貫性,節(jié)省教學(xué)成本,減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。此外,高校在開(kāi)展美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程時(shí),要注意吸收傳統(tǒng)文化的精髓,將中國(guó)的傳統(tǒng)文化融入到世界流行時(shí)尚文化中,推進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展和進(jìn)步。

(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

隨著時(shí)代的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,具有良好的思想道德以及廣闊知識(shí)面的綜合型人才廣受社會(huì)各界的歡迎。因此,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)需轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,結(jié)合不同專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)和專業(yè)課程,對(duì)學(xué)生的藝術(shù)潛質(zhì)以及審美能力進(jìn)行培養(yǎng),使學(xué)生的創(chuàng)新能力、藝術(shù)品位得到大力提升,并引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)和實(shí)踐充分結(jié)合起來(lái)。另外,學(xué)校還需對(duì)當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際需求進(jìn)行深入分析,及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)及專業(yè)課程安排,針對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好及特長(zhǎng)進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng),并為他們制定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,真正做到因材施教。相信依靠這種方法,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及美術(shù)技能才能得到有效提升,高校才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的美術(shù)人才。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

藝術(shù)要取得持久的進(jìn)步和發(fā)展,就必須要?jiǎng)?chuàng)新,而創(chuàng)新需要我們有+扎實(shí)的美術(shù)基本功和創(chuàng)新能力。對(duì)于高校美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生而言,創(chuàng)新性就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)不同的藝術(shù)元素進(jìn)行想象和組合,通過(guò)再創(chuàng)造所呈現(xiàn)出來(lái)的新的、合理的、完整的形象。對(duì)此,在上專業(yè)寫生等具體課程時(shí),教師應(yīng)允許學(xué)生在具備了一定的功底之后,適當(dāng)?shù)卦谧髌分斜磉_(dá)自己的觀點(diǎn),發(fā)揮想象,并將其作為考察的一部分。具體的創(chuàng)新內(nèi)容既可以是空間上的創(chuàng)新,也可以是構(gòu)圖上的創(chuàng)新。此外,教師要合理把控學(xué)生的想象,避免他們走彎路或不切實(shí)際的創(chuàng)作,對(duì)他們的創(chuàng)造性思維及時(shí)予以肯定并指出其存在的問(wèn)題,提高其創(chuàng)新的水平。

(四)完善教學(xué)內(nèi)容

美術(shù)院校需結(jié)合實(shí)際對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行拓寬,即將學(xué)生文化素質(zhì)的提升作為教學(xué)的重點(diǎn),提供給學(xué)生更多與外界接觸的機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)其他課程或辦講座,學(xué)生與社會(huì)之間的聯(lián)系就會(huì)得到深化,他們的專業(yè)技能以及文化素養(yǎng)便會(huì)隨之得到提升。另外,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置需具有針對(duì)性,即要將學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入探索,變之前的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。技巧、技法只是幫助學(xué)生完成繪畫或設(shè)計(jì)的工具,藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的真正核心應(yīng)是提升學(xué)生的文化素養(yǎng)以及創(chuàng)新能力。只有不斷完善教學(xué)內(nèi)容,才能幫助學(xué)生獲得全面發(fā)展,進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)出更優(yōu)秀的綜合型藝術(shù)人才。最后,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育需結(jié)合自身實(shí)際以及社會(huì)發(fā)展的需要,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確科學(xué)的藝術(shù)觀。

三、結(jié)語(yǔ)

第2篇

(一)缺乏明確的教學(xué)定位

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育的過(guò)程中,大部分學(xué)校都設(shè)定了明確的教學(xué)目標(biāo),但是有些學(xué)校卻不能達(dá)標(biāo),即課程設(shè)置不具備科學(xué)合理性,教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)模式也達(dá)不到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn),無(wú)法滿足美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的發(fā)展需求。另外,有些高校雖然安排了相關(guān)的實(shí)踐課程,但是實(shí)踐時(shí)間較短,也不能落到實(shí)處。這樣一來(lái),學(xué)生就無(wú)法將學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,在畢業(yè)找工作的時(shí)候,他們就會(huì)面臨諸多困難,最后不得不放棄與本專業(yè)相關(guān)的工作。對(duì)于高校教育工作而言,如果缺乏明確的教學(xué)定位,不僅會(huì)阻礙高校的穩(wěn)步發(fā)展,還會(huì)對(duì)國(guó)家的教育資源造成浪費(fèi)。

(二)高校盲目擴(kuò)招

當(dāng)前,隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入,高考擴(kuò)招成了一大趨勢(shì)。社會(huì)的發(fā)展需要高素質(zhì)、高能力的人才,藝術(shù)設(shè)計(jì)人才也一樣。通過(guò)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析可知,近20年來(lái),我國(guó)某美術(shù)高校的招生人數(shù)一直在不斷擴(kuò)大,已增加了將近30倍。高校擴(kuò)招會(huì)促使藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)生的數(shù)量大幅增長(zhǎng),為社會(huì)提供了更多藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的人才。但倘若高校不結(jié)合社會(huì)供需的實(shí)際情況進(jìn)行盲目擴(kuò)招,就會(huì)導(dǎo)致大量問(wèn)題的出現(xiàn)。比如,為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益,某高校進(jìn)行了擴(kuò)招,但由于缺乏專業(yè)的師資隊(duì)伍、完善的教學(xué)設(shè)備,該高校的教學(xué)質(zhì)量出現(xiàn)了嚴(yán)重下降,學(xué)生無(wú)法獲得優(yōu)質(zhì)的教育。

(三)教學(xué)方式方法方面的問(wèn)題

通過(guò)對(duì)我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析可知,現(xiàn)代教育中存在著很多不足,是阻礙藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作取得進(jìn)展的因素?,F(xiàn)行教學(xué)大綱中的套話較多,學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識(shí)缺乏現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性和可操作性,僅僅是爛熟于心的紙上談兵。另外,學(xué)校提供給學(xué)生的思考空間以及實(shí)踐機(jī)會(huì)也十分有限。究其原因,在于我國(guó)當(dāng)前的高校美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體制存在著諸多問(wèn)題,即教學(xué)內(nèi)容空泛、教學(xué)目標(biāo)模糊、教學(xué)手段落后以及課程安排不合理。另外,在許多高校,美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師大多只注重學(xué)生的技巧培訓(xùn),而不重視對(duì)學(xué)生的實(shí)踐指導(dǎo)。還有一部分教師不致力于做學(xué)問(wèn),不及時(shí)對(duì)自身的教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行革新,過(guò)度追逐名利。在這樣的情況下,我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作就會(huì)面臨諸多問(wèn)題,遇到教學(xué)瓶頸。

二、發(fā)展我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的相關(guān)措施

(一)課程設(shè)置要連貫

在設(shè)置美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程時(shí),教師應(yīng)將課程的連貫性放在突出位置,既注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)技能,又充分尊重學(xué)生的主體性,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的提升。而在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能時(shí),要加強(qiáng)其理論、專業(yè)、設(shè)計(jì)以及造型等基礎(chǔ)知識(shí)的傳授。學(xué)校還要及時(shí)把握市場(chǎng)最新動(dòng)態(tài),將教學(xué)與市場(chǎng)需求有機(jī)地結(jié)合起來(lái),不斷提升學(xué)生的綜合素養(yǎng);或者通過(guò)定期舉辦相關(guān)講座,舉行畫展、設(shè)計(jì)制作展或攝影比賽等,來(lái)不斷拓寬學(xué)生的知識(shí)面。在教學(xué)過(guò)程中,教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)思路和方法,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)作能力、想象力以及表現(xiàn)力等,同時(shí)還要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)科技與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的協(xié)同發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開(kāi)發(fā)和研究,幫助學(xué)生掌握美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)軟件的相關(guān)應(yīng)用原理,全方面地提升學(xué)生素質(zhì),使他們更好地適應(yīng)社會(huì)需求。同時(shí),學(xué)校要優(yōu)化設(shè)置課程組合,保證課程的連貫性,節(jié)省教學(xué)成本,減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。此外,高校在開(kāi)展美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程時(shí),要注意吸收傳統(tǒng)文化的精髓,將中國(guó)的傳統(tǒng)文化融入到世界流行時(shí)尚文化中,推進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展和進(jìn)步。

(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

隨著時(shí)代的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,具有良好的思想道德以及廣闊知識(shí)面的綜合型人才廣受社會(huì)各界的歡迎。因此,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)需轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,結(jié)合不同專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)和專業(yè)課程,對(duì)學(xué)生的藝術(shù)潛質(zhì)以及審美能力進(jìn)行培養(yǎng),使學(xué)生的創(chuàng)新能力、藝術(shù)品位得到大力提升,并引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)和實(shí)踐充分結(jié)合起來(lái)。另外,學(xué)校還需對(duì)當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際需求進(jìn)行深入分析,及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)及專業(yè)課程安排,針對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好及特長(zhǎng)進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng),并為他們制定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,真正做到因材施教。相信依靠這種方法,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及美術(shù)技能才能得到有效提升,高校才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的美術(shù)人才。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

藝術(shù)要取得持久的進(jìn)步和發(fā)展,就必須要?jiǎng)?chuàng)新,而創(chuàng)新需要我們有+扎實(shí)的美術(shù)基本功和創(chuàng)新能力。對(duì)于高校美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生而言,創(chuàng)新性就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)不同的藝術(shù)元素進(jìn)行想象和組合,通過(guò)再創(chuàng)造所呈現(xiàn)出來(lái)的新的、合理的、完整的形象。對(duì)此,在上專業(yè)寫生等具體課程時(shí),教師應(yīng)允許學(xué)生在具備了一定的功底之后,適當(dāng)?shù)卦谧髌分斜磉_(dá)自己的觀點(diǎn),發(fā)揮想象,并將其作為考察的一部分。具體的創(chuàng)新內(nèi)容既可以是空間上的創(chuàng)新,也可以是構(gòu)圖上的創(chuàng)新。此外,教師要合理把控學(xué)生的想象,避免他們走彎路或不切實(shí)際的創(chuàng)作,對(duì)他們的創(chuàng)造性思維及時(shí)予以肯定并指出其存在的問(wèn)題,提高其創(chuàng)新的水平。

(四)完善教學(xué)內(nèi)容

美術(shù)院校需結(jié)合實(shí)際對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行拓寬,即將學(xué)生文化素質(zhì)的提升作為教學(xué)的重點(diǎn),提供給學(xué)生更多與外界接觸的機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)其他課程或辦講座,學(xué)生與社會(huì)之間的聯(lián)系就會(huì)得到深化,他們的專業(yè)技能以及文化素養(yǎng)便會(huì)隨之得到提升。另外,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置需具有針對(duì)性,即要將學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入探索,變之前的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。技巧、技法只是幫助學(xué)生完成繪畫或設(shè)計(jì)的工具,藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的真正核心應(yīng)是提升學(xué)生的文化素養(yǎng)以及創(chuàng)新能力。只有不斷完善教學(xué)內(nèi)容,才能幫助學(xué)生獲得全面發(fā)展,進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)出更優(yōu)秀的綜合型藝術(shù)人才。最后,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育需結(jié)合自身實(shí)際以及社會(huì)發(fā)展的需要,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確科學(xué)的藝術(shù)觀。

三、結(jié)語(yǔ)

第3篇

(一)藝術(shù)素質(zhì)對(duì)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)生發(fā)展所產(chǎn)生的重要意義藝術(shù)素質(zhì)源于人們對(duì)美的原始的沖動(dòng)和追求,它并非抽象的美學(xué)概念,而是集整體性、穩(wěn)定性和綜合性于一身,貫穿于藝術(shù)活動(dòng)的始終。美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)生能達(dá)到什么樣的藝術(shù)境界,在很大程度上與他們的藝術(shù)素質(zhì)有關(guān)。藝術(shù)素質(zhì)在每一個(gè)人的身上都有其具體的表現(xiàn)形式,它是藝術(shù)涵養(yǎng)和藝術(shù)能力的統(tǒng)一體。藝術(shù)素質(zhì)的形成不是一朝一夕的,它植根于長(zhǎng)期的知識(shí)積累和實(shí)踐,來(lái)源于藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)欣賞和審美認(rèn)知中。要從整體上提升美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)生的能力,就必須注重藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng),幫助他們實(shí)現(xiàn)生理和心理的健康成長(zhǎng)。與其它的素質(zhì)相比,藝術(shù)素質(zhì)涵蓋了更高層次的素質(zhì)修養(yǎng),它不僅是對(duì)美和客觀規(guī)律的自發(fā)性的追求,更是實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值和社會(huì)人文價(jià)值的必經(jīng)階段。

(二)創(chuàng)新能力對(duì)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)生發(fā)展所產(chǎn)生的重要意義對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō),創(chuàng)新是民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有效助推器。對(duì)于個(gè)人而言,創(chuàng)新能力是其不斷進(jìn)步、不斷超越的推動(dòng)力。因此,培養(yǎng)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)生的創(chuàng)新能力是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。

二、提高高校美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)生藝術(shù)素質(zhì)和創(chuàng)新能力的有效途徑

(一)實(shí)現(xiàn)各類學(xué)術(shù)資源的優(yōu)化整合,促進(jìn)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)生綜合素質(zhì)的全面提升在具體的教學(xué)實(shí)踐中,教師要充分發(fā)揮美術(shù)教育的基礎(chǔ)性作用,加強(qiáng)人文藝術(shù)教育與學(xué)科之間的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和組合,不斷豐富大學(xué)藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)科的實(shí)用性和內(nèi)涵性。在設(shè)置藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容時(shí),要實(shí)現(xiàn)心理藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、藝術(shù)鑒賞以及藝術(shù)美學(xué)等各學(xué)科的綜合利用,強(qiáng)化學(xué)術(shù)交流和指導(dǎo),將晦澀的藝術(shù)美學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ椎陌自?,方便他們理解和掌握。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,具有創(chuàng)新能力和開(kāi)拓精神的復(fù)合型人才越來(lái)越受到社會(huì)的歡迎和重視,現(xiàn)代教育要求切實(shí)加強(qiáng)各學(xué)科之間的交流和資源的實(shí)時(shí)共享。由此可見(jiàn),要讓美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)生更好地掌握和領(lǐng)悟知識(shí),高校就要積極采取有效措施,加強(qiáng)各類學(xué)術(shù)資源的交流,不斷對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合,從而提升藝術(shù)類學(xué)生的綜合素質(zhì),不斷適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求,順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)。

(二)定期組織文化藝術(shù)沙龍活動(dòng),鼓勵(lì)藝術(shù)生外出采風(fēng),開(kāi)闊視野學(xué)校要定期組織專門的文化藝術(shù)沙龍活動(dòng),不斷提高美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),積極拓寬他們的知識(shí)面,使其豐富自身知識(shí)儲(chǔ)備,學(xué)習(xí)到課本以外的知識(shí)。也可以組織高水平的文化講座,因?yàn)橹v座教師對(duì)藝術(shù)和美學(xué)都有著自己獨(dú)特的感悟和理解,所以學(xué)生在聽(tīng)講座的過(guò)程中可以得到有益的啟發(fā),從而積極開(kāi)發(fā)自己的思維,形成自身獨(dú)到的藝術(shù)見(jiàn)解。同時(shí),學(xué)校要為美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)生外出采風(fēng)創(chuàng)造有利條件,不斷拓寬他們的視野和知識(shí)面。在采風(fēng)的過(guò)程中,他們會(huì)感受到課堂以外的風(fēng)土和人情,從而轉(zhuǎn)變世界觀、人生觀和價(jià)值觀,不斷豐富和提升自己的藝術(shù)造詣,激發(fā)創(chuàng)作欲望和熱情,從而實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。高校在發(fā)展藝術(shù)教育的過(guò)程中要注重對(duì)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)生創(chuàng)新能力和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng),全方位提升他們的素質(zhì),從而滿足社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求,為他們的就業(yè)創(chuàng)造條件。

第4篇

    一、民族高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀以及教學(xué)中可以挖掘利用的民間美術(shù)資源

    民族高校多數(shù)地處欠發(fā)達(dá)地區(qū),受地方經(jīng)濟(jì)、專業(yè)院校和西方設(shè)計(jì)教育模式的影響,相對(duì)于基礎(chǔ)教育改革和社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育發(fā)展顯得有些滯后,多數(shù)院校還是在模仿專業(yè)美術(shù)院校的課程設(shè)置,追求不切合學(xué)生基礎(chǔ)實(shí)際的專業(yè)精英化人才培養(yǎng)模式,教育定位含糊不清。教育過(guò)程過(guò)分重技法、輕創(chuàng)造,重式樣、輕內(nèi)涵,學(xué)生熱衷模仿,只喜歡現(xiàn)代藝術(shù),對(duì)民族民間美術(shù)存在偏見(jiàn),不太喜歡民間美術(shù),認(rèn)為民間美術(shù)老土、過(guò)時(shí),老師對(duì)此也認(rèn)識(shí)不足,很少將民族民間美術(shù)傳統(tǒng)元素融入設(shè)計(jì)教學(xué)之中,培養(yǎng)的學(xué)生不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)多元化設(shè)計(jì)的需求,不能為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展服務(wù)。中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)源于外來(lái)文化,但在高校教學(xué)中不能完全采取西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的教育模式,否則便無(wú)民族性,也就失去了世界性。民間美術(shù)可為現(xiàn)代設(shè)計(jì)全面提供傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),它使廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造出形態(tài)各異的燦爛文化,藝術(shù)式樣相當(dāng)豐富。民族地區(qū)更是民間美術(shù)傳承和發(fā)展的沃土。在民族高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中可以開(kāi)發(fā)利用的民間美術(shù)資源相當(dāng)多。從創(chuàng)作手段和形式上看,有民間蠟染、扎染、刺繡、剪紙、木板年畫、銀飾、雕塑、雕刻、面具、臉譜、木偶、皮影、玩具、陶藝、壁畫、農(nóng)民畫、編織、民族服飾、民族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)等。這些民間美術(shù)各具造型特色,來(lái)源于民間藝術(shù)家獨(dú)特的思維方式和造型意識(shí),飽含著鮮明的民族情感和民間藝人追求的真善美的藝術(shù)精神,它不僅具有實(shí)用性特征,還具有象征性特征,體現(xiàn)著各族人民傳統(tǒng)的美學(xué)觀念和精神面貌。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中如果考慮利用實(shí)用性和象征性等因素展開(kāi)教學(xué),學(xué)生設(shè)計(jì)的作品品質(zhì)將會(huì)有所提升。

    二、民間美術(shù)豐富的式樣和造型方式,對(duì)開(kāi)闊藝術(shù)設(shè)計(jì)教育視野和創(chuàng)作思路以啟示

    首先,民間美術(shù)的圖形通過(guò)高度的概括、變形和夸張,將事物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)歸納、整理,并突出客觀事物中本質(zhì)的、典型的特征。運(yùn)用變化與統(tǒng)一的基本原理,以點(diǎn)、線、面的形式設(shè)計(jì)制作而成。在圖形的組織形式上有對(duì)稱與均衡、條例與反復(fù)、節(jié)奏和韻律、對(duì)比與調(diào)和等形式美的規(guī)律,在構(gòu)成形式上有單獨(dú)圖形、適合紋樣、連續(xù)紋樣等形式造型。但它的形象還是與現(xiàn)代藝術(shù)的抽象表現(xiàn)有所不同,其形式結(jié)構(gòu)多為本民族文化的對(duì)稱形式和單純的色彩表現(xiàn),大膽提煉生活行為的典型特征和夸張事物表象,表達(dá)對(duì)生活認(rèn)識(shí)的客觀感受,使藝術(shù)形象既符合完美意象又不失生活邏輯。民間美術(shù)的這種變形手法和組織形式,可為藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中對(duì)圖形設(shè)計(jì)的形式美原理與法則提供參考借鑒,并在教學(xué)中不斷提煉、取其精華,并促進(jìn)民族民間美術(shù)元素的現(xiàn)代運(yùn)用。

    其次,民間美術(shù)構(gòu)圖的圓滿性和隨意性,對(duì)現(xiàn)代圖案的構(gòu)成形式與內(nèi)容的教學(xué)也有很大的啟發(fā)。民間美術(shù)造型崇尚圓滿完美,不局限于固定視點(diǎn),可以把長(zhǎng)期觀察到的體驗(yàn)充分表現(xiàn)在作品中,使局部與整體協(xié)調(diào),融多樣性于統(tǒng)一之中。民間藝人對(duì)于視覺(jué)不能觸及的現(xiàn)象會(huì)憑借主觀經(jīng)驗(yàn)加以推斷,對(duì)宇宙萬(wàn)物有獨(dú)特的理解,他們所表現(xiàn)的真實(shí)是一種主觀性的真實(shí),帶有濃厚的意念成分,追求情感的真而舍棄形象的真。[2](p12-13)作品中的形象不受時(shí)空限制,且形象避諱殘缺,造型飽滿、圓渾。民間藝人以原始意象為基礎(chǔ),追求主觀的真實(shí),這與近現(xiàn)代美術(shù)教育體系中的科學(xué)、理性的觀察表現(xiàn)方法大相徑庭。民間美術(shù)的很多藝術(shù)式樣在造型時(shí),把應(yīng)被遮擋的部分也表現(xiàn)出來(lái),做全方位的展現(xiàn),造型隨意,畫面豐富完整。畫面既展現(xiàn)物理空間的客觀存在,也有理性認(rèn)識(shí)的物化形態(tài)。這種理性與感性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的構(gòu)成形式值得現(xiàn)代設(shè)計(jì)借鑒。

    再次,民間美術(shù)造型的組合性和抽象性形式也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)常用的方法。在原始美術(shù)產(chǎn)生的階段,人類在與自然斗爭(zhēng)時(shí)總處于劣勢(shì),人們崇拜具有超強(qiáng)能力的動(dòng)物,如牛、熊、虎、魚。這些動(dòng)物與人類的始祖相關(guān)聯(lián),經(jīng)過(guò)幾千年的延續(xù)成為民間美術(shù)符號(hào)。[2](p14)如“龍”為:蛇身、獸腳、馬毛、鹿角、狗爪、魚鱗和須組成威武兇猛、相對(duì)固定的形象。這種如夢(mèng)幻般的拼接組合方式表現(xiàn)出一種超自然、超科學(xué)、超邏輯的自由,使受眾產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想。現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重構(gòu)表現(xiàn)形式不也從這類構(gòu)成形式發(fā)展而來(lái)嗎,在教學(xué)中只要大膽探索民間藝術(shù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格和技巧,學(xué)生的修養(yǎng)、創(chuàng)作思想和情感表達(dá)能力將得到提高。

    三、民間美術(shù)的審美思想和意蘊(yùn),可供現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育借鑒,以提升設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵和質(zhì)量

    天人合一,混沌陰陽(yáng),象征寓意,這些都是民間傳統(tǒng)文化慣用的思維方式和想象邏輯。原始人類的蒙昧意識(shí)產(chǎn)生了萬(wàn)物有靈的自然崇拜觀念和對(duì)神的崇拜觀念,相信人類和動(dòng)植物(或物件)之間存在著神秘的聯(lián)系,進(jìn)而產(chǎn)生圖騰崇拜,在原始的自然信仰宗教發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的圖騰藝術(shù),使人類的生存精神有了最初可感知的生命依托偶像。[3](p12-13)圖騰藝術(shù)深刻地影響了民族傳統(tǒng)藝術(shù)的思維方式,圖騰藝術(shù)作為一種非藝術(shù)目的之“圖式”創(chuàng)造,已具有了原始審美意味。生存與繁衍是整個(gè)民間藝術(shù)的生命主題,祈福求吉是民間吉祥藝術(shù)重要的文化內(nèi)涵,避邪禳災(zāi)是民間吉祥藝術(shù)信仰觀念的又一種文化內(nèi)涵,避邪心理貫穿于吉祥藝術(shù)之中。這是民間美術(shù)追求盡善盡美、納福求吉的審美思想,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中也常常被借鑒和運(yùn)用。

    1.民間美術(shù)的意象圖形為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供素材。民間美術(shù)的視覺(jué)符號(hào)追求神似,以意念造成意象,期間滲透著人們的心理感覺(jué)、理解和幻想。以符號(hào)為基礎(chǔ),這些符號(hào)長(zhǎng)存于本土,植根于尋常百姓的日常生活之中。如苗族的龍?jiān)煨椭弧膀隍箭垺?其造型是蜈蚣頭、蚯蚓身、無(wú)鱗甲,作為稻作民族,苗龍的農(nóng)業(yè)意象集中體現(xiàn)在龍牛合體,龍主水、牛耕地,力求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。這些形態(tài)符號(hào),長(zhǎng)期在苗族民間傳承,不斷地修改、提煉、加工而成,具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。龍、鳳等這類意象的造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中成功的運(yùn)用比比皆是,如中國(guó)國(guó)際航空公司的鳳凰圖形標(biāo)志。

    2.借鑒民間美術(shù)的寓意性,可以提升現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品的品質(zhì)。民間美術(shù)的寓意與象征的表現(xiàn)方法,是從民族原始文化藝術(shù)觀念的方法中繼承而來(lái),是民族群體古老生命意識(shí)的反映。民間吉祥藝術(shù)中的龍、蝴蝶、太陽(yáng)、石榴等,都和原始宗教中的自然崇拜及圖騰崇拜有著深刻的關(guān)聯(lián)。民間的這種吉祥藝術(shù)作為觀念性的藝術(shù),象征隱喻的手法使吉祥藝術(shù)文化觀得到了充分的發(fā)揮,并形成龐大豐富的藝術(shù)象征體系,為民間群體的生存心理帶來(lái)了莫大的滿足和慰藉,為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供營(yíng)養(yǎng)源泉。如重慶城市形象標(biāo)志——“人人重慶”,寓意重慶市民高高興興地?cái)y手合作,建設(shè)城市。但是,僅僅有人還不足以表現(xiàn)重慶的整體形象,靳與劉設(shè)計(jì)公司再深入地研究重慶的文化根源、民族性格之后,用“老虎”代表重慶人民剛烈性格,“舞動(dòng)的人群”代表歡樂(lè),“巴”字代表其巴渝文化,長(zhǎng)江則似“鳳凰”給重慶帶來(lái)吉祥,再加上“大山大水”等地理元素,設(shè)計(jì)成一個(gè)主題圖案。它有書法的筆觸,現(xiàn)代化的色彩;可分拆,也可合并使用,充分挖掘民族民間文化。一經(jīng)推出,即受歡迎,獲得重慶人民的認(rèn)可,成為重慶的城市名片。

    3.借鑒民間美術(shù)作品的諧音取意,可以提升現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品的情感性。民間美術(shù)常以諧音取意,采用諧音假借、語(yǔ)義雙關(guān)表現(xiàn)法,其寓意深刻,把所諧之音點(diǎn)落在吉祥的本意上,是在所諧之物的生命內(nèi)涵上人為添加的吉祥寓意,別出心裁地傳達(dá)主題思想。如民間美術(shù)里的蝙蝠、壽桃和雙錢組合成的圖形取意“福壽雙全”,民間的諧音取意吉祥圖形圍繞著人的生存本體,注重吉祥心理的精神象征和樸素的生命功利性的追求,后逐漸轉(zhuǎn)化為實(shí)際功利的福財(cái)功祿世俗價(jià)值觀的追求,如今以諧音表示吉祥的現(xiàn)象以滲入到我們生活的方方面面,都盡量避諱不吉祥的圖形和字眼,以滿足人們的心理需求,同時(shí)也是民間美術(shù)傳承和發(fā)展的新渠道。

    四、民族高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是傳承和發(fā)展民間美術(shù)的最佳載體

    民間美術(shù)融入民族高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,有利于對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行專業(yè)化和系統(tǒng)化的調(diào)查、收集、挖掘、整理和研究;有利于民間美術(shù)傳承人的培養(yǎng);有利于民間美術(shù)藝術(shù)式樣的再創(chuàng)造。多數(shù)民族高校地處民族地區(qū),擁有得天獨(dú)厚的民族民間美術(shù)資源,也具備研究民間美術(shù)的人才隊(duì)伍。在民間美術(shù)研究中,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系需要,以開(kāi)放性的視點(diǎn),全方位地對(duì)民間美術(shù)的藝術(shù)形式、造型規(guī)律、審美特征因素以及精神內(nèi)涵進(jìn)行調(diào)查與研究,發(fā)掘民間美術(shù)的新資源,推動(dòng)民族本源文化的可持續(xù)發(fā)展。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育時(shí),利用現(xiàn)念和設(shè)備發(fā)揮民族高校在國(guó)家文化遺產(chǎn)保護(hù)中的信息職能、人才培養(yǎng)和培訓(xùn)職能以及重要的文化發(fā)展創(chuàng)新作用,力求讓具有濃郁民族風(fēng)情的民間美術(shù)凸顯出特有的風(fēng)采,將民間美術(shù)的實(shí)用性、形式的多樣性、題材的豐富性和審美的寓意性融合在民族高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育之中,吸取精華,這既能提升設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)意蘊(yùn),同時(shí)在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生通過(guò)對(duì)民間美術(shù)的學(xué)習(xí)和研究,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)民間美術(shù)的熱愛(ài)之情,也為民間美術(shù)的傳承和發(fā)展培養(yǎng)了高素質(zhì)的應(yīng)用型和研究型的人力資源,解決了傳承最根本的人才培養(yǎng)問(wèn)題,使民間美術(shù)后繼有人,振興和發(fā)揚(yáng)民間美術(shù)的精髓。通過(guò)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念,民間美術(shù)藝術(shù)形式得到新的創(chuàng)造,表現(xiàn)技法也得以提高。逐步形成具有民族性的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)特色,使民間美術(shù)通過(guò)高校教育得到不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

第5篇

【關(guān)鍵詞】高校 藝術(shù)設(shè)計(jì) 美術(shù)

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-5962(2013)02(a)-0225-01

藝術(shù)設(shè)計(jì)是美術(shù)的一種延伸,需要運(yùn)用創(chuàng)造性的思維,對(duì)事物進(jìn)行整體和具體的創(chuàng)造,使得形象思維和邏輯思維相結(jié)合。而美術(shù)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的外在表現(xiàn),通過(guò)線條、形狀、色彩等元素來(lái)體現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)性。藝術(shù)設(shè)計(jì)和美術(shù)可以說(shuō)是相互依存,互為條件的。在現(xiàn)代高校藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育實(shí)踐中,美術(shù)教育有著不可忽視的地位。

對(duì)于本文的美術(shù)教育,僅指美術(shù)理論教學(xué)和繪畫教學(xué)。

隨著近幾年招生規(guī)模的擴(kuò)大,大部分的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生是通過(guò)藝術(shù)特招考上的。他們?cè)谥袑W(xué)期間有著一定的美術(shù)繪畫功底。但是在美術(shù)理論上極為欠缺。而且,由于社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生的認(rèn)識(shí)不足,往往就忽略的美術(shù)理論教學(xué)的重要性。但是在藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中,只有充分掌握了美術(shù)理論,才能對(duì)專業(yè)發(fā)展史和風(fēng)格流派有深入的了解和認(rèn)知,才能較為系統(tǒng)和全面的了解專業(yè)方向。鑒于美術(shù)理論教育的重要性,就需要美術(shù)教師在以下幾個(gè)方面加強(qiáng)教學(xué):

1、直觀教學(xué)法

由于美術(shù)理論教學(xué)是一個(gè)抽象思維與形象思維互相轉(zhuǎn)換的過(guò)程,所以對(duì)學(xué)生的理解與想象能力要求極高。但是由于學(xué)生閱歷和知識(shí)相對(duì)淺顯,就需要美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中,采用直觀的教學(xué)方法,讓學(xué)生更容易接受與理解。比如,在教授美術(shù)史論課程中,教師很難憑借語(yǔ)言將藝術(shù)大作講解的栩栩如生,在技法方面就更難講述清楚了。但是,在現(xiàn)在的教學(xué)過(guò)程中,教師可以充分利用教學(xué)多媒體、展覽館、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)資源,將講授的藝術(shù)大作直觀形象的呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前,降低了理論課程的抽象性,課堂內(nèi)容有血有肉,激發(fā)了學(xué)生興趣,讓他們可以很好的理解與掌握課堂內(nèi)容。直觀教學(xué)法能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)形象的感受能力,培養(yǎng)了學(xué)生形象思維與抽象思維的轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)了美術(shù)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。

2、興趣教學(xué)法

由于美術(shù)理論特有的復(fù)雜性,就需要美術(shù)教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,充分激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)的興趣。在實(shí)踐過(guò)程中,教師可以采用“互動(dòng)”教學(xué),讓學(xué)生利用課下時(shí)間,發(fā)揮主動(dòng)性,自覺(jué)預(yù)習(xí)課程內(nèi)容,收集資料,思考問(wèn)題,提出疑惑。這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入狀態(tài),促進(jìn)他們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)交流。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望,有效的實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的深入體驗(yàn),而且能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,促進(jìn)他們加強(qiáng)美術(shù)理論的學(xué)習(xí)和研究。同時(shí),需要教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中豐富備課內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向,實(shí)現(xiàn)師生之間的平等交流,和學(xué)術(shù)切磋。再者。“美術(shù)理論課程是理論與技能技巧的融合體,不管是史論還是技法理論,都不僅包含純理論的抽象邏輯思維內(nèi)容,還含有大量的技能技巧知識(shí)及其應(yīng)用能力?!雹偎越處熢诮虒W(xué)實(shí)踐過(guò)程中,應(yīng)該轉(zhuǎn)變舊觀念,重視教學(xué)評(píng)價(jià)體系的合理性和科學(xué)性。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的自身素質(zhì)特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容的難易程度,制定出合理科學(xué)的美術(shù)理論評(píng)價(jià)體系。

3、激勵(lì)教學(xué)法

由于小學(xué)、中學(xué)較多被動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生易產(chǎn)生抵觸學(xué)習(xí)和自我否定的潛意識(shí)。高校教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),并且根據(jù)這點(diǎn)采取措施,鼓勵(lì)學(xué)生,培養(yǎng)他們的自信心。

首先,教師在備課過(guò)程中,應(yīng)該抓住生源的素質(zhì)特點(diǎn)和教授的課程特性,精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案,使美術(shù)理論教學(xué)別具特色,由繁變簡(jiǎn)、由難變易、由抽象變具體,使得課堂內(nèi)容生動(dòng)有趣,富有靈性。比如在美術(shù)理論的教授上添加技術(shù)實(shí)踐,在理論與實(shí)踐的處理上體現(xiàn)直觀,要實(shí)行多元的教學(xué)方法。再者,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該認(rèn)真關(guān)注學(xué)生的思考創(chuàng)造過(guò)程。人們的思想是復(fù)雜多樣的,結(jié)果相同、正確,但是不代表思考過(guò)程也是相同、正確的。所以教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不能僅僅停留在答案的“對(duì)”“錯(cuò)”上,應(yīng)該注意學(xué)生的思考過(guò)程,給予指導(dǎo)和糾正。對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造成果,教師應(yīng)該充分尊重。由于學(xué)生的生活閱歷和專業(yè)知識(shí)的欠缺,導(dǎo)致他們?cè)趧?chuàng)造成果上不是那么完美。但是教師應(yīng)該充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生成果的閃光點(diǎn),加以肯定和鼓勵(lì),尊重學(xué)生的創(chuàng)造能力。

4、欣賞教學(xué)法

欣賞教學(xué)法區(qū)別實(shí)踐教學(xué),是將美術(shù)表現(xiàn)與作品的背景內(nèi)容相結(jié)合。所以欣賞教學(xué)就是讓學(xué)生們把課堂上的學(xué)習(xí)內(nèi)容和課下的知識(shí)積累實(shí)踐運(yùn)用的過(guò)程。欣賞教學(xué)法主要有三個(gè)功能:認(rèn)識(shí)、教育和審美。比如塞尚的《蘋果與橘子》,其畫面構(gòu)圖是各種大小不一方向不同的三角,靜物在白色襯布的映襯下,畫面的整個(gè)明度是高調(diào)的。作品中的靜物線條流暢、形狀柔滑、色彩暖調(diào),產(chǎn)生出一種愉悅的情緒。當(dāng)然,這些分析都應(yīng)該是后于學(xué)生分析的。教師應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生充分感受作品,做出直觀的理解,然后再為學(xué)生做出理性的深入的分析,要他們明白這些直觀的理解是如何通過(guò)理性的分析得來(lái)的。雖然欣賞教學(xué)易使學(xué)生失去欣賞過(guò)程中的愉悅性和輕松感,但是理性深入的剖析卻是藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。

除卻美術(shù)理論的學(xué)習(xí),美術(shù)實(shí)踐教學(xué)也是尤為關(guān)鍵的。

第6篇

美術(shù)基礎(chǔ)課程的教學(xué),教師通常上完一次課,要等到第二天或者下一周才上第二次課,兩次課中間的課余時(shí)間是很充裕的。從教師教學(xué)方式和課余時(shí)間的情況來(lái)看,可以抓幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)課余時(shí)間的有效利用:

第一,教師要在課堂時(shí)間內(nèi)講清楚、講具體每次課的要求,使學(xué)生能理解、掌握教學(xué)目的。不僅如此,教師還要講清楚本次課的要求與課程總要求的關(guān)系,以及它與前后知識(shí)點(diǎn)的關(guān)系,讓學(xué)生明確本次練習(xí)在整個(gè)課程教學(xué)要求中的作用,促使學(xué)生對(duì)課程知識(shí)框架有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和研究具有重要的指導(dǎo)作用。

第二,教師在規(guī)劃教學(xué)安排時(shí),可將對(duì)課余時(shí)間的安排一并納入完整的教學(xué)方案中,不僅規(guī)劃課堂內(nèi)做什么,還規(guī)劃課余時(shí)間做什么,從而將課堂與課余建成為一個(gè)連續(xù)的完整單元,課堂是課余的基礎(chǔ)和前提,課余是課堂的鞏固與驗(yàn)證。對(duì)此要讓學(xué)生有清楚的認(rèn)識(shí),采取積極的方式獲取好效果。

第三,教師可依據(jù)課余時(shí)間的長(zhǎng)短和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,將那些和課堂要求有聯(lián)系并且通過(guò)學(xué)生獨(dú)立研究就能夠完成的練習(xí)安排在課余時(shí)間,使學(xué)生有獨(dú)立完成任務(wù)的機(jī)會(huì)。

第四,教師可通過(guò)講評(píng)課余作業(yè)加強(qiáng)監(jiān)控,也可通過(guò)電話隨訪促進(jìn)學(xué)生的課余學(xué)習(xí)。通常課余作業(yè)在下次上課時(shí)上交,教師應(yīng)加強(qiáng)講評(píng),分析課余作業(yè)的問(wèn)題,并對(duì)能較好解決問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng),同課堂作業(yè)成績(jī)一起作為總評(píng)成績(jī)的評(píng)價(jià)依據(jù)。

二、有效利用課余時(shí)間對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的作用

課余時(shí)間如何利用雖是整個(gè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中存在的一個(gè)小問(wèn)題,但充分、有效利用好課余時(shí)間對(duì)整個(gè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)卻有著重要的作用。

其一,有效利用課余時(shí)間是課堂教學(xué)的保障。通過(guò)適當(dāng)?shù)恼n余作業(yè)安排,能對(duì)課堂的要求進(jìn)行驗(yàn)證。教師在課堂上都會(huì)突出當(dāng)次課的具體要求。比如講到一個(gè)知識(shí)點(diǎn),教師會(huì)將該知識(shí)點(diǎn)的概念、訓(xùn)練方法、要求講得很具體,并指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)按照要求進(jìn)行訓(xùn)練。但課堂時(shí)間和訓(xùn)練內(nèi)容畢竟有限,學(xué)生很難做到在短時(shí)間內(nèi)對(duì)知識(shí)點(diǎn)、要求完全理解和掌握。此時(shí),若安排恰當(dāng)?shù)恼n余作業(yè),就能彌補(bǔ)以上的不足,使學(xué)生有足夠時(shí)間潛心對(duì)課堂知識(shí)點(diǎn)及要求進(jìn)行驗(yàn)證,進(jìn)而不斷提升學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

其二,有效利用課余時(shí)間是連接前后知識(shí)點(diǎn)的橋梁。由于課堂時(shí)間、訓(xùn)練內(nèi)容等方面的局限性,會(huì)導(dǎo)致每次課的教學(xué)質(zhì)量打折扣,同時(shí)也會(huì)對(duì)前后知識(shí)點(diǎn)的銜接造成影響,而有效利用課余時(shí)間就能扭轉(zhuǎn)這種局面。通過(guò)適當(dāng)?shù)恼n余作業(yè)訓(xùn)練,一方面能對(duì)前一次課的知識(shí)點(diǎn)、要求進(jìn)行驗(yàn)證和鞏固,另一方面也能為下二次課鋪墊基礎(chǔ),通過(guò)針對(duì)性練習(xí),將會(huì)提前觸及、探討一些與下二次課有關(guān)的問(wèn)題,學(xué)生帶著這些問(wèn)題與體會(huì)上第二次課,其對(duì)知識(shí)點(diǎn)及相關(guān)要求理解的深刻程度將會(huì)大大發(fā)生變化,這無(wú)疑為第二次課的有效開(kāi)展提供難得的保障。因此,有效利用課余時(shí)間可以作為一個(gè)中間環(huán)節(jié),承擔(dān)起課程前后知識(shí)點(diǎn)的紐帶和橋梁作用。

其三,有效利用課余時(shí)間是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效手段??捎行Ю谜n余時(shí)間作為一種實(shí)驗(yàn)性的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期的參與,逐步養(yǎng)成了課余主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,同時(shí)還培養(yǎng)了獨(dú)立研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力與方法,這些不僅對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)有幫助,還對(duì)生活、學(xué)習(xí)中遇到的許多問(wèn)題有幫助,學(xué)生具備了自主學(xué)習(xí)、研究并解決問(wèn)題的能力,正是教育的一個(gè)重要目的。因此,從這個(gè)意義上講,有效利用課余時(shí)間對(duì)于人才建設(shè)具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

第7篇

關(guān)鍵詞:高校;美術(shù);藝術(shù)設(shè)計(jì);教學(xué);思考

高校的美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“美藝教學(xué)”)長(zhǎng)期以來(lái)形成了自身獨(dú)特的教學(xué)方法和傳統(tǒng),體現(xiàn)了其專業(yè)教學(xué)的特殊性,概括起來(lái)就是:教師在課堂上通過(guò)講述結(jié)合,范畫展示、分析,技法示范,使學(xué)生對(duì)本課程有一定程度的理解,通過(guò)教師單獨(dú)指導(dǎo)下的學(xué)生實(shí)際動(dòng)手訓(xùn)練,進(jìn)一步掌握本課程的創(chuàng)作思路、技術(shù)規(guī)范要求和基本技能。這種方法經(jīng)過(guò)幾十年的長(zhǎng)期實(shí)踐,證明是美術(shù)教育行之有效的教學(xué)方法,也是大多數(shù)高等院校美術(shù)教學(xué)普遍采用的方法之一。

但隨著近年來(lái)高等教育格局的變化,特別是在校生人數(shù)的快速增長(zhǎng),藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為新興的美術(shù)門類也快速興起和壯大,在新的形勢(shì)下如何通過(guò)行之有效的方法提高教學(xué)質(zhì)量,對(duì)傳統(tǒng)的美藝教學(xué)方式提出了新的挑戰(zhàn)。存在的問(wèn)題反映在以下幾點(diǎn):其一,傳統(tǒng)的美藝教學(xué)方式適應(yīng)于學(xué)生人數(shù)較少的情況,一般一個(gè)教學(xué)班以10至15人為宜,人數(shù)超過(guò)25人,在教學(xué)組織、單獨(dú)輔導(dǎo)、教學(xué)質(zhì)量掌控等方面教師都顯得力不從心;其二,各門專業(yè)課之間相對(duì)獨(dú)立,缺少必要的銜接口徑,許多情況下是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)逐步悟出其中脈絡(luò);其三,課程授課過(guò)程缺少必要的實(shí)踐加以印證,特別是從藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)來(lái)看,采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,學(xué)生只會(huì)教師所傳授的一些知識(shí),學(xué)生出來(lái)基本上是“紙上談兵”,對(duì)設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)方式或施工工藝不甚了解或知之甚少,也難以成為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才。

基于以上因素,筆者認(rèn)為傳統(tǒng)的美藝教學(xué)方式必須進(jìn)行改革。要在以往教學(xué)方式的基礎(chǔ)上通過(guò)加強(qiáng)教學(xué)方法改革、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控、理論與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合,從政策上引導(dǎo)教師強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng)等方式,重新構(gòu)筑美藝教學(xué)的課程構(gòu)架體系、教學(xué)體系、質(zhì)量監(jiān)控體系、教學(xué)管理體系,這樣才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)高校美術(shù)教育的要求?;谝陨嫌^點(diǎn),應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)研究:

一、課堂教學(xué)組織問(wèn)題

課堂教學(xué)的組織涉及到任課教師按照該課程教學(xué)大綱進(jìn)行備課、教學(xué)資料與范畫收集、教案編寫、教學(xué)課件制作、教參書目確定、課堂教學(xué)講述與示范、專業(yè)課作業(yè)的深淺程度確定以及課堂上對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行專業(yè)輔導(dǎo)、考核方式等一系列問(wèn)題。課堂教學(xué)的目的是使學(xué)生能夠較全面地了解本門課程的學(xué)習(xí)任務(wù)、目標(biāo)、當(dāng)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)和應(yīng)該掌握的基本技法和專業(yè)知識(shí),而教學(xué)組織是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的基本保障。

在以往教學(xué)組織的實(shí)施過(guò)程中,教師往往過(guò)于注重技法的培養(yǎng),而忽視該專業(yè)理論課相關(guān)知識(shí)的傳授,造成學(xué)生對(duì)該專業(yè)發(fā)展歷史與現(xiàn)狀、專業(yè)知識(shí)與內(nèi)容不甚了解,對(duì)專業(yè)技法也只知其然,不知其所以然。故教師應(yīng)當(dāng)充分重視理論知識(shí)的講述,特別是對(duì)該專業(yè)的歷史及當(dāng)今發(fā)展現(xiàn)狀、表現(xiàn)技法流派等詳加講述,筆者認(rèn)為理論教學(xué)時(shí)數(shù)不應(yīng)少于該課程總學(xué)時(shí)數(shù)的1/3或1/4。在教學(xué)課件制作環(huán)節(jié)中,應(yīng)廣泛收集相關(guān)資料,特別是專業(yè)拓展知識(shí)的介紹,使之形成相對(duì)完整的理論體系。

在專業(yè)課的考核手段上應(yīng)當(dāng)全面反映學(xué)生本課程的學(xué)習(xí)狀況。以往的專業(yè)課考試或考查,往往就本課程教師所留給學(xué)生的作業(yè)成績(jī)加上學(xué)生上課出勤情況來(lái)綜合打分,并不能反映出學(xué)生的理論知識(shí)學(xué)習(xí)的狀況。這也是普遍存在的藝術(shù)類學(xué)生對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)不重視的原因之一,這種方式的延續(xù),對(duì)學(xué)生今后在專業(yè)上的發(fā)展會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。沒(méi)有一定的理論作為導(dǎo)向,我們所培養(yǎng)的人最多也就是個(gè)“匠”,很難成為“家”,更難成為“大師”。

針對(duì)這一現(xiàn)象,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)考核方式進(jìn)行適當(dāng)改革,每門專業(yè)課的成績(jī)除了課堂作業(yè)和考勤的分值之外,還應(yīng)當(dāng)對(duì)理論學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行考核、打分,最終評(píng)定綜合成績(jī)。

二、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合問(wèn)題

傳統(tǒng)的美藝教學(xué)方式過(guò)于重視課堂教學(xué)的講授與技法培養(yǎng),忽略了學(xué)生體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)不多,而且在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)許多內(nèi)容如果沒(méi)有實(shí)踐環(huán)節(jié),就書本而書本,往往會(huì)增加授課的難度。例如“室內(nèi)裝飾材料與施工”課程,在課堂上講授和在現(xiàn)場(chǎng)講授的效果是截然不同的,面對(duì)實(shí)物有的放矢地講,學(xué)生親臨現(xiàn)場(chǎng),眼觀各種材料與施工工藝,學(xué)得快,記得深,如果再通過(guò)自己動(dòng)手參與施工,其效果是不言而喻的。

實(shí)踐課程的深入落實(shí),特別是校企合作(針對(duì)美術(shù)教育和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)則是學(xué)校與中小學(xué)、設(shè)計(jì)事務(wù)所、設(shè)計(jì)公司的合作)、工學(xué)結(jié)合是理論與實(shí)踐結(jié)合的難點(diǎn)與焦點(diǎn),如何將實(shí)踐課程落實(shí)到實(shí)處,形成相對(duì)穩(wěn)定、長(zhǎng)效的合作機(jī)制,也是許多院校需要解決的重點(diǎn)問(wèn)題。以往我們的做法是學(xué)院和專業(yè)教師負(fù)責(zé)對(duì)外聯(lián)系實(shí)習(xí)單位,由教師帶隊(duì)到實(shí)習(xí)單位進(jìn)行實(shí)習(xí),從學(xué)生的實(shí)習(xí)效果看,因長(zhǎng)期在校內(nèi)課堂學(xué)習(xí),到實(shí)習(xí)單位后存在著所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)不適應(yīng),動(dòng)手能力差,對(duì)工藝了解不夠,覺(jué)得原來(lái)在學(xué)校學(xué)的東西都用不上等問(wèn)題。這種狀態(tài)嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知程度,反映了我們的教育方式與手段的落后。解決此問(wèn)題的唯一方法就是增加學(xué)生通過(guò)實(shí)踐印證所學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì),加大實(shí)踐課程比例,改革現(xiàn)行教學(xué)管理模式,并建立行之有效的理論與實(shí)踐的教學(xué)機(jī)制,做到可持續(xù)健康發(fā)展。

理論與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合,不僅僅是單純解決教學(xué)過(guò)程中的實(shí)習(xí)基地問(wèn)題,從廣義上理解應(yīng)該是學(xué)校與行業(yè)或用人單位雙方圍繞培養(yǎng)什么人才、如何培養(yǎng)人才所進(jìn)行的一系列的研究與探討,從而就人才培養(yǎng)與實(shí)現(xiàn)方式達(dá)成較為一致的意見(jiàn)。這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是全程的、全方位的、校企互動(dòng)的。學(xué)校教師不能僅僅在課堂教課,而且也要深入企業(yè),參與實(shí)踐教學(xué),企業(yè)技術(shù)人員也不能只負(fù)責(zé)來(lái)本企業(yè)學(xué)生的實(shí)踐知識(shí)傳授,也應(yīng)當(dāng)在課堂上向?qū)W生傳授本行業(yè)的前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)和其他專業(yè)知識(shí)。

在理論與實(shí)踐結(jié)合的形式上,不應(yīng)該拘泥于單一的模式,而應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,采取靈活多樣的方式達(dá)到最佳效果。從目前可以套用的模式上看,我們不妨借鑒一下高職教育所創(chuàng)新出的教育模式,從中獲得啟發(fā),如“分段學(xué)習(xí)”(理論與實(shí)踐分成教學(xué)單元相互穿插更替)、“教學(xué)車間”(將企業(yè)引入校園,建立實(shí)習(xí)車間,一方面生產(chǎn),一方面教學(xué))、“彈性安排”(企業(yè)根據(jù)季節(jié)性生產(chǎn)任務(wù)和訂單情況安排實(shí)踐)。還有不少形式,校企可根據(jù)實(shí)際情況選定或自主制定。

理論與實(shí)踐的結(jié)合,一方面會(huì)使學(xué)生學(xué)到的理論能夠及時(shí)在一線得到印證,會(huì)使學(xué)生將在實(shí)踐中看到的問(wèn)題帶回課堂進(jìn)一步通過(guò)學(xué)習(xí)加以解決,極大地增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲;另一方面也促使教師根據(jù)實(shí)踐情況及時(shí)更新知識(shí),豐富課堂授課內(nèi)容,縮短了學(xué)校與社會(huì)的距離,使學(xué)生畢業(yè)時(shí)能夠更加順利地踏入社會(huì),也易為社會(huì)接受。

三、師資隊(duì)伍的培養(yǎng)鍛煉問(wèn)題

教師是教學(xué)一線的生產(chǎn)者,學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的好壞,最直接地取決于教師教學(xué)水平的高低,為此,建設(shè)一支專業(yè)水平高、師德風(fēng)尚好、敬業(yè)精神強(qiáng)的師資隊(duì)伍,是每一所學(xué)校辦學(xué)的努力方向。

從近年來(lái)各高校的情況看,除了傳統(tǒng)的藝術(shù)院校或師范院校外,大部分院校的美術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)都是最近幾年新辦專業(yè),歷史長(zhǎng)的不過(guò)10年,短的也就3-4年。在創(chuàng)辦的過(guò)程中,師資的來(lái)源主要是高校藝術(shù)專業(yè)或相近專業(yè)的應(yīng)屆本科或研究生層次的畢業(yè)生,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,這部分教師已經(jīng)成為該專業(yè)教學(xué)的骨干力量。但客觀地說(shuō),因受中國(guó)傳統(tǒng)教育制度的限制和高校教育的相對(duì)封閉,許多教師也是理論知識(shí)多,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少:形成了教美術(shù)教育的教師只是就繪畫技法進(jìn)行傳授,而缺少中小學(xué)美術(shù)教法知識(shí)與實(shí)踐,面對(duì)新形勢(shì)時(shí)下的中小學(xué)美術(shù)教育和教法的改革,存在著不適應(yīng);教藝術(shù)設(shè)計(jì)的教師對(duì)日新月異的新市場(chǎng)、新材料、新設(shè)計(jì)風(fēng)格與新工藝了解不多,造成了學(xué)校與社會(huì)的脫節(jié)。

提高師資隊(duì)伍專業(yè)水平的做法就是:一方面采用將教師送出去進(jìn)修、引進(jìn)校外知名教師和專家和學(xué)者來(lái)校講學(xué)等方法活躍學(xué)術(shù)交流,形成開(kāi)門辦學(xué),為提高師資隊(duì)伍專業(yè)知識(shí)水平和科研打造良好平臺(tái)。另一方面引導(dǎo)、鼓勵(lì)教師到與本專業(yè)相關(guān)的企業(yè)加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。對(duì)于美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)來(lái)講,用豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)充實(shí)課堂教學(xué),是對(duì)每一位教師的基本要求。所以應(yīng)當(dāng)在政策上、時(shí)間上、激勵(lì)機(jī)制上給教師一定的空間,使其在社會(huì)實(shí)踐中得到鍛煉與提高。一個(gè)在社會(huì)上有知名度的教師,也會(huì)是學(xué)生最喜歡的教師,同時(shí),對(duì)提高學(xué)校的辦學(xué)聲譽(yù)也是有益的。

師資隊(duì)伍培養(yǎng)鍛煉的另一個(gè)問(wèn)題就是,努力為教師參與社會(huì)活動(dòng)創(chuàng)造條件,在政策上鼓勵(lì)教師參與各種專業(yè)展覽與學(xué)術(shù)交流活動(dòng),鼓勵(lì)教師參與社會(huì)各類設(shè)計(jì)比賽。通過(guò)這些活動(dòng),使教師從中得到鍛煉,找出存在的差距和不足,體現(xiàn)自己專業(yè)能力在社會(huì)上的認(rèn)可程度,亦可為學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)。

四、教學(xué)方式的探討

當(dāng)前藝術(shù)課程的課堂授課方法是建立在文理科教學(xué)基本模式上的,教師主要通過(guò)課堂講授將知識(shí)傳授給學(xué)生。此種方法對(duì)于大多數(shù)學(xué)科是適用的,但對(duì)于美藝學(xué)科,則缺少氛圍渲染和身教示范的內(nèi)容。美藝教學(xué)不是靠說(shuō)出來(lái)的,而主要是靠示范做出來(lái)的。雖然傳統(tǒng)的教學(xué)方法教師在課堂上也通過(guò)示范來(lái)進(jìn)行技法傳授,但不夠系統(tǒng)和全面。因此,如何使學(xué)生在一定的時(shí)間內(nèi)能夠充分掌握技法和技巧,并對(duì)專業(yè)有較全面的理解,筆者認(rèn)為最好的做法就是實(shí)行導(dǎo)師工作室制。

導(dǎo)師工作室制就是以副教授或教授等高級(jí)職稱的教師為主,配備一定數(shù)量的講師和助教協(xié)助,硬件上為導(dǎo)師提供較為寬松的教學(xué)與創(chuàng)作場(chǎng)地及設(shè)備,按不同專業(yè)建立以高級(jí)職稱教師命名的工作室群,每個(gè)導(dǎo)師的工作室可以由2-4間教室組成,導(dǎo)師在自己的工作室進(jìn)行創(chuàng)作和教學(xué)。學(xué)生在相對(duì)一定時(shí)期內(nèi)按教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的所學(xué)專業(yè)課程到教師工作室,在教師的指導(dǎo)下,完成該課程的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)期間工作室全天對(duì)學(xué)生開(kāi)放,淡化學(xué)生的年級(jí)差別,各個(gè)年級(jí)都可以在工作室學(xué)習(xí)與創(chuàng)作,同學(xué)之間可以相互觀摩借鑒,教師在對(duì)具體年級(jí)的學(xué)生授課時(shí),其他年級(jí)的學(xué)生也可以旁聽(tīng),形成良性的學(xué)習(xí)氛圍。

導(dǎo)師工作室的優(yōu)點(diǎn)是:第一,方便年輕教師盡快熟悉教學(xué)環(huán)境。年輕教師工作在導(dǎo)師的教學(xué)與工作圈子里,導(dǎo)師的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)年輕教師產(chǎn)生影響,使年輕教師盡快地學(xué)習(xí)導(dǎo)師的教學(xué)與專業(yè)經(jīng)驗(yàn),促其盡快成長(zhǎng)。第二,導(dǎo)師工作室制可以形成教師之間在專業(yè)與教學(xué)方面的競(jìng)爭(zhēng),如果條件許可,學(xué)生也可以以班級(jí)為單位針對(duì)一門必修課程或不同的選修課程選擇教師聽(tīng)課,促使教師在教學(xué)方面進(jìn)步與提高。第三,不同年級(jí)的學(xué)生相對(duì)地在一起上課,可以使低年級(jí)的學(xué)生直觀地了解今后所學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。第四,可以形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,工作室制能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境,符合藝術(shù)教學(xué)的規(guī)律,最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。