時間:2023-03-13 11:24:18
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閱讀了《崇廉尚潔風(fēng)清氣正》等廉政書籍,通過這個階段的讀書學(xué)習(xí),我對這次學(xué)習(xí)活動的重要意義有了一個更新的認(rèn)識,深理解"千里之堤潰于蟻穴"的古訓(xùn)。下面我就談一下通過學(xué)習(xí)而領(lǐng)悟到的心得。
通過這次學(xué)習(xí)讓我懂得了廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅上層領(lǐng)導(dǎo)干部的事,與我們稽查員也是密切相關(guān),作為一名稽查隊員,只有認(rèn)真執(zhí)行廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時刻牢筑反腐倡廉的思想防線,克己奉公,廉潔自律,才能葆住純潔本色,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實實、清清白白做人,身體力行"三個代表"和"八榮八恥",才能保證我們煙草事業(yè)從勝利不斷走向勝利。
第一,加強學(xué)習(xí),堅定信念??v觀任何領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗案件,無不是放松了學(xué)習(xí)、理想信念動搖,導(dǎo)致世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了扭曲所致。腐敗分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市場經(jīng)濟大潮中,在金錢、名利的誘惑下,放棄了對世界觀、價值觀的改造,放松了對自身的要求,出現(xiàn)了"只講實惠,不講理想;只講索取,不講奉獻(xiàn);只講錢財,不講原則"的不良信念。因此,在繁忙的工作之余,自己堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),大力提高自身的政策水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中,將理論與實際相結(jié)合,將反面案例與正面教育相結(jié)合,結(jié)合自己的工作,大力提高自我約束能力和自我警省能力,不斷增強新時期自身拒腐防變的能力。
第二,以案為鑒,廉潔自律。我深刻認(rèn)識到,領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會喪失理想信念,在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名,就會導(dǎo)致急功近利,貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸,就會觸犯法律受到制裁,最終變成人民的罪人。作為煙草稽查員,應(yīng)該時刻牢記做事的標(biāo)準(zhǔn),強化政治意識、大局意識、奉獻(xiàn)意識、服務(wù)意識,忠實踐行"三個代表""科學(xué)發(fā)展觀"的重要思想,廉潔自律、潔身自好。
黨員廉政教育心得體會
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廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗_的免疫力;有利于依法治教,防止_;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在
學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點,讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信_。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?,公平正義原則的貫徹也難落到實處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,包括教學(xué)活動、校園文化、黨團(tuán)隊活動和各類興趣小組的活動。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點,學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人“的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
三、教師要做到廉潔從教
當(dāng)今社會,新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。
那么,教師如何做到廉潔從教呢?
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
我是退休人員管理服務(wù)中心的一名普通工作人員,我很榮幸在今年的7月成為一名新發(fā)展黨員,能夠融入到這個大家庭,我感到很幸福,但同時我也覺得自己身上的任務(wù)更重了,不管是工作和生活中,我都要對自己有更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。
通過這次我局開展新上崗中層干部崗位廉政教育活動的學(xué)習(xí),我深受教育。下面我對如何提高自身的服務(wù)意識、廉潔意識,降低廉政風(fēng)險,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、提高自身的服務(wù)意識
退管中心的服務(wù)對象主要是我市的退休人員。服務(wù)對象的特殊性要求工作人員具備充足的工作熱情和足夠的耐心。
我覺得,對待老人,不管是身心健康的還是體弱多病的,是心胸開朗的、還是孤僻多疑的,甚至是精神失常、愚鈍癡呆的,都要像對待親人一樣,耐心服務(wù)。態(tài)度要和藹,說話要和氣,簡單、粗暴,決不適應(yīng)老年工作。一是因為他們作了一輩子貢獻(xiàn),自恃勞苦功高,老來應(yīng)當(dāng)受到尊重;二是他們身體不好心情煩躁,聽不得逆言。那怕是金玉良言,因說話的態(tài)度、口氣不好也會事與愿違。
因職權(quán)條件的限制,有時我覺得,老人的要求解決不了不要緊,但必須耐心認(rèn)真的聆聽,千萬不可冷淡了老人。
財務(wù)人員廉政教育心得體會
透過這次學(xué)習(xí)本人感觸很深,也充分認(rèn)識到,開展嚴(yán)于律己清正廉潔的專項教育活動的重要性。該同志身為一名檔案管理人員手中竟握有如此大的權(quán)力,而其法律意識竟如此淡薄著實令我受到了極大震驚?!吨腥A人民共和國刑法》第三百八十五條的規(guī)定,受賄罪指國家工作人員利用職務(wù)上的便利,索取他人財物,或者非法收受他人財物,為他人謀取利益的行為。該同志還存在有索賄行為,性質(zhì)十分惡劣,造成了極其惡劣的影響,我們應(yīng)當(dāng)引以為戒。然而,天網(wǎng)恢恢疏而不漏,任何違法行為都會受到法律的嚴(yán)懲。通過此次事件,我認(rèn)為首先我們應(yīng)當(dāng)端正職業(yè)道德思想,增強道德觀念。
作為財務(wù)人員,隨時都要經(jīng)手大額資金,就更應(yīng)當(dāng)詳細(xì)了解自己的崗位職責(zé),在日常工作中注意信息的保密等。其次,應(yīng)當(dāng)深入了解政策法規(guī)和征收補償方案,對于其中的廉政風(fēng)險點加以梳理,起到監(jiān)督作用。再次,單位應(yīng)當(dāng)加強對于職工的法律知識培訓(xùn),使大家了解紅線在哪里,并深知觸碰紅線的法律后果。最后,知足常樂,持續(xù)平衡心態(tài),作為一名公職人員,個人的收入與其他行業(yè)相比較,比上不足比下有余。知足者常樂,不要一味去攀比虛榮、奢華,為了一時貪欲而斷送前程。
我們在這片紅土地上,爭當(dāng)云嶺先鋒,與時俱進(jìn),艱苦創(chuàng)業(yè)。
我們應(yīng)該想些什么?應(yīng)該干些什么?今后應(yīng)該留下些什么?
一、知責(zé)思為,樹立科學(xué)的發(fā)展觀與正確的政績觀。一是處理好權(quán)與責(zé)的關(guān)系。權(quán)力是責(zé)任和義務(wù)的有機統(tǒng)一,權(quán)利越大,責(zé)任越大。二是處理好權(quán)與利的關(guān)系。要正確行使手中的權(quán)力,把權(quán)力作為為人民謀利益的手段和工具,做到個人利益服從集體利益,局部利益服從整體利益。三是處理好權(quán)與威的關(guān)系。威信不僅來自權(quán)利本身,更超越于權(quán)力之外。要加強對非權(quán)力因素的培養(yǎng),以高尚的人格力量和個人魅力樹立自己的威望和威信,并以此凝聚人、感召人。二、慎政為本,常修為官之德。稅務(wù)部門領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)負(fù)著“帶好隊、收好稅”的重要職責(zé),加強品德修養(yǎng),既是履踐“三個代表”的體現(xiàn),也是做好稅收工作的內(nèi)在要求。為此,提高品德修養(yǎng)要做到三點:一是境界要高。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,提高精神境界就是要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,把當(dāng)“官”不為發(fā)財、為民不遺余力、辦事不圖回報、工作不講私心作為基本要求,自覺接受人民群眾監(jiān)督制約;二是眼界要廣。“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,眼界要非常開闊,能夠登高望遠(yuǎn),深謀遠(yuǎn)慮。要有戰(zhàn)略眼光,把稅收工作始終置于稅制全球化和國家建設(shè)全局的大背景下去思考;三是胸懷要寬?!皩⑾囝^頂堪頭馬,公候肚里好撐船。”古今中外,凡是就成大事業(yè)者,多是心地坦蕩,胸懷寬廣之人。稅務(wù)部門領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)如此,做一個胸懷寬廣的領(lǐng)導(dǎo)。
三、善政為實,常想立身之本。守本分是立身之本。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,有本事和守本分好比鳥之兩翼,車之輪胎,缺一不可。領(lǐng)導(dǎo)干部守本分起碼要做到三條:一時以誠為本。具體表現(xiàn)在說話要口心一致,辦事要行知統(tǒng)一,為人要表里如一,唯有如此,“知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”;二是以實為本。要實事求是,遇事善于明辨是非利害,努力使自己的思想言行符合客觀事實和客觀規(guī)律,能經(jīng)得起實踐的檢驗、群眾的檢驗、時間和歷史的檢驗;三是以公為本。公生明,廉生威。只有心地純潔,公正無私,才能做到襟懷坦蕩、光明磊落,才能全心全意為人民服務(wù)。
結(jié)合當(dāng)前政法干警隊伍教育整頓活動需要,的會員“dozhujiig”為你整理了這篇參觀革命烈士陵園、廉政教育基地心得體會范文,希望能給你的學(xué)習(xí)、工作帶來參考借鑒作用。
【正文】
參觀革命烈士陵園、廉政教育基地心得體會 3月23日下午,我院按照政法干警隊伍教育整頓活動安排,組織全院干警赴清水坪鎮(zhèn)壩木村革命烈士陵園和龍山縣里耶鎮(zhèn)秦簡文化廉政教育基地參觀學(xué)習(xí),緬懷革命先烈,接受紅色教育洗禮,了解廉政文體淵源。通過參觀和學(xué)習(xí),受益匪淺,感受頗多。我對黨提出的“初心和使命”有了進(jìn)一步的理解。
走進(jìn)清水坪鎮(zhèn)壩木村烈士陵園,二十位革命烈士長眠在松柏環(huán)抱、綠蔭滿園、安靜莊嚴(yán)的陵園內(nèi)。望著那一塊塊墓碑上鐫刻的名字,我的心情也隨之變得沉重起來。
大伙矗立在烈士墓前,敬獻(xiàn)花籃,默哀沉思。聽著守墓人老楊書記講這些解放軍英勇剿匪的故事,我不禁感慨:荒蕪年代,為了那如星閃耀的紅色理想,無數(shù)英勇之士為之前仆后繼。正是因為有了這群可愛的人,才有了我們今天的幸福生活。望著陵園內(nèi)的那一座座小土堆,有的甚至連姓名都無從查詢,但是他們卻擁有一個共同的名字——烈士。
清澈的愛,只為中國。幾十年來,革命先烈的奉獻(xiàn)精神已深入人心,這種奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)了中華兒女的精神風(fēng)貌和革命斗志,我們在烈士墓前鞠躬,那不是普普通通的一鞠躬,那是充滿敬意和情感的一個彎腰;我們敬獻(xiàn)的花籃,那是凝聚無限感恩的一束鮮花;我們在烈士墓前重溫入黨誓詞,那是全體干警在烈士面前錚錚的誓言。我們將不忘歷史,珍惜現(xiàn)在,征戰(zhàn)未來,用我們的青春熱情、智慧拼搏,把烈士們用熱血打拼下來的江山,建設(shè)成他們理想中的模樣。
接受了紅色革命的洗禮后,我們又來到龍山縣里耶鎮(zhèn)秦簡文化廉政教育基地,了解秦朝以法治吏的歷史,感受秦朝“以法治吏、以法束吏、以法勉吏、以吏為師”的吏治思想。
一、加強學(xué)習(xí),堅定信念。
縱觀任何領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗案件,無不是放松了學(xué)習(xí)理想信念動搖,導(dǎo)致世界觀人生觀價值觀發(fā)生了扭曲所致。腐敗分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市場經(jīng)濟大潮中,在金錢名利的誘惑下,放棄了對世界觀價值觀的改造,放松了對自身的要求,出現(xiàn)了“只講實惠,不講理想;只講索取,不講奉獻(xiàn);只講錢財,不講原則”的不良信念。因此,在繁忙的工作之余,堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),大力提高自身的政策水平和理論水平。
二、以案為鑒,廉潔自律。
通過觀看一些反面案例警示教育片,思想受到極大震撼。我深刻認(rèn)識到,領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹利欲熏心,就會喪失理想信念,在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利撈取功名,就會導(dǎo)致急功近利,貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸,就會觸犯法律受到制裁,最終變成人民的罪人。