時間：2022-07-28 21:16:35
序論：在您撰寫書法教學論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
一、融合媒體技術(shù)，激發(fā)學書興趣
孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見興趣是最好的老師，是學習的最佳動力。傳統(tǒng)書法教學比較枯燥、乏味，而小學生年齡小，天性好動，自制力差，有效注意力不長，再加上手指手腕發(fā)育不成熟易疲勞等，學生開始時還覺得新奇，然而時間一久就會漸漸地就會失去學寫字的興趣。因此，在書法教學中，要善用多媒技術(shù)展示色彩明麗的圖像，演示鮮活生動的視頻，播放優(yōu)美的音樂等，充分激發(fā)學生的學書興趣。（一）美妙的音樂——動情?！皠?chuàng)造良好的教學氛圍，是保證有效進行教學的主要條件?！睂W習書法需要氣定神閑，即所謂的“心躁則筆躁，心靜則筆安。”據(jù)心理學家分析，音樂對人的心理、情緒有一定的調(diào)節(jié)功能。在優(yōu)美的韻律之中，學生更容易屏息凝神進入書境。因此，或在課前休息時，或在新課導入時，或在欣賞作品時，或在課中學生自由練字時，充分利用多媒體課件播放一段優(yōu)美的古典名樂，如《平湖秋月》《高山流水》《春江花月夜》等，讓學生靜心靜氣，在輕松、平靜、舒心的氛圍中，心悅神凝，進入書法學習的狀態(tài)。另外，書法與音樂都具有節(jié)奏、旋律、變化、和諧等相通之處。當代書法家李斌權(quán)先生在維也納霍夫堡皇宮表演音樂書法《高山流水》等令人震憾。同樣在欣賞課中也可根據(jù)不同書法家、不同作品、不同書體配以節(jié)奏快慢、起伏相似的旋律來引導學生欣賞作品，既能培養(yǎng)學生的情趣，陶冶情操，又能讓學生對獲得更多的書法作品信息，感悟書法的魅力。（二）精美的畫面——激情。精美的畫面讓人賞心悅目，興趣盎然。在教學《“山”字與山字旁的書寫》時，先通過讓學生觀看一組雄險的泰山、秀甲天下的武夷山、奇峻的黃山等祖國名山圖片（配樂），讓學生被江山如畫的美景所吸引，然后出現(xiàn)甲骨文讓學生猜這是什么字。教師用動情的語言一邊敘述一邊展示“山”字“甲骨—金文—篆隸—草楷行”的演變的精美圖片。此刻，筆者從學生眼里流露出的驚奇眼神中，深信其在這好奇心的驅(qū)使下，既感悟到古代書法“山”的多樣寫法，又感受到漢字的博大精深，從而激發(fā)出無限的學書情趣。（三）優(yōu)美的視頻——燃情。視頻具有視聽同步化、圖像動態(tài)化的優(yōu)點，傳遞信息生動形象。片中人物外貌、神態(tài)、動作歷歷在目，印入腦海。教師如能根據(jù)學生的表現(xiàn)和課程的安排，適時地穿插有關(guān)書法家學書的奇聞軼事視頻，如歐陽詢夜宿觀碑、王羲之“入木三分”的故事、張旭觀物悟書、懷素蕉葉練字、智永筆冢故事等，可大大提高學生的學習興趣。例如部分三年級學生，剛開始學寫毛筆字的，耐心不足，隨意亂畫，甚至問教師練好字的秘訣，想一蹴而就。此時播放《王獻之依缸習字》這一動畫故事給學生看。當看到王獻之不論嚴寒還酷暑堅持不懈練習，洗筆之水竟把水池染成墨池時，學生明白了“秘訣”是什么。由于移到主人公鍥而不舍和持之以恒精神的感染，學生的“野性”自然收斂了許多，學書熱情也就多了一份。
二、融合媒體技術(shù)，優(yōu)化書法教學
（一）微課講演，省時高效。“微課”這種以視頻為載體、利用文字、圖像、動畫、音頻等多媒體技術(shù)，整合各種教學資源來輔助的教學手段越來越被教師的鐘愛。如在書法教學中嵌入微課會讓教師一勞永逸，事半功倍。教師在課前可以把基本筆畫的運筆方法的講解，漢字結(jié)構(gòu)的安排，以及部分教學中的重難點，以微課的方式錄制好，在課堂上播放。學生看得清楚，聽得認真，更容易掌握書寫方法。如教學“山”字旁時，把事先錄制好的微課（“山”在左時，“山”字偏字的左上，字形稍小，中豎稍長，豎折的折較斜如“峰”、“峻”等字；“山”字在上下時中豎較短，在上時字形稍小，在下時字形稍扁如“崇”“炭”“岳”等）進行播放時，竟連平時最好動的學生都聽得十分細致，后來在練習的時候，大部分學生對字形結(jié)構(gòu)掌握得又快又好。教師既教得輕松，又省時高效，一舉多得。。近兩年來筆者從基本筆畫的運筆方法、字體結(jié)構(gòu)的安排、章法布局等方面精心錄制了30多節(jié)微課，并與其他教師分享，有效地促進了學校書法教學的開展。（三）展臺展示，直觀形象1.強化指導。書法是一門技藝性很強的學科，受班生數(shù)的制約，一堂課很難對學生進行一對一的指導。如果采取集體示范，因?qū)W生離講臺遠近、角度不一致等問題，無論是把紙平鋪著范寫，讓學生站起來圍著看，還是把紙掛起來書寫，都不能把信息全面、及時、有效地傳達給每一位學生。再者也很難組織課堂紀律，吸引學生的注意力。利用多媒體展示臺示范，學生在大屏幕上可以全方位地觀摩到教師起筆、行筆、收筆，以及運筆的輕重、緩急和提按的運行走向，甚至筆墨滲透效果等。學生看得真切，印象深刻，學起來也更容易。特別是在突破重、難點上，更是優(yōu)秀至極。例如，初學寫字的學生不知如何中鋒運筆，為解決這一重難點，筆者首先在投影下分別用側(cè)鋒和中鋒在宣紙上書寫兩組橫和豎，讓學生仔細觀察對比不同點。經(jīng)過一番討論、分析、感悟，發(fā)現(xiàn)中鋒寫的筆畫沉穩(wěn)、厚實、凝練、富有立體感和力透紙背感；接著拿著一支毛筆告訴學生毛筆的筆頭分為三個部分：筆尖（筆鋒）、筆肚、筆根。把筆尖筆肚運行在筆畫的中間，就像汽車行駛在馬路中間一樣就叫中鋒行筆；然后把事先用單線鉤畫、紅線標注好行筆步驟的橫和豎畫擺在投影儀下，提筆示范并講解寫橫：①空中取勢輕入斜頓（引導學生觀察此時的筆尖在上筆肚在下），②運指腕把筆肚向外推送至筆畫中間（這一細微的調(diào)鋒動作，教師反復示范，讓學生觀察細致后，反復練習），③中鋒右行（再引導學生觀察此時的筆肚在右前，筆尖在后），④頓筆收筆。寫豎：①逆鋒輕入斜頓（引導學生觀察此時的筆尖在左上筆肚右下），②運指腕把筆肚向內(nèi)推送至筆畫中間（教師反復示范），③中鋒下行（引導學生觀察此時的筆肚在正下方前，筆尖在后），④頓筆收筆（或出鋒）。這樣學生細致觀察了指、腕細微運行變化的全過程，明白了運筆方法，掌握起來也更容易，正如孫過庭所說“察之者尚精，擬之者貴似”。2.促進評價。學生的表現(xiàn)欲強，讓學生在展臺上“實戰(zhàn)演練”，其積極性高。教師既可及時了解學生學習書法的動態(tài)情況，又可捕捉學生存在的共性錯誤，作統(tǒng)一指導，從而提高課堂教學效率。此外教師還可選取有代表性的作業(yè)，利用展臺把作業(yè)的局部放大，與原帖對比，通過學生自評，生生互評，教師點評等多種評價方式，對寫得好的地方畫個紅圈，或評四星、五星。不但能讓學生看到自己所寫的字與范字之間的差別，也能看到自己和其他同學之間的差別，既加深了對作品的認識，又提升了臨寫水平，而且有益于催化學生的學書樂趣。3.開闊視野書法課不能上成單純的練字課，還要適度融入書法審美和書法文化教育，使學生對漢字和書法的豐富內(nèi)涵及文化價值有所了解，提高自身的文化素養(yǎng)。書法家沈尹默先生指出：“世人承認的中國書法是最高藝術(shù)，就是因為它顯示出驚人的奇跡，無色而具有畫圖的燦爛，無聲而有音樂的和諧，引人欣賞，心暢神怡?！苯處熆沙浞掷谜古_展示：如妍美勁健、瀟灑俊逸的王羲之《蘭亭序》；寬博遒勁、樸拙雄渾的顏真卿《勤禮碑》；骨力峻拔、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)牧珯?quán)《玄秘塔》；欹側(cè)險峻、清和秀健的歐陽詢《九成宮》等不朽的經(jīng)典之作來開闊學生視野。引導學生從經(jīng)典作品結(jié)構(gòu)的疏密、點畫的輕重、墨色的濃淡、行筆的疾緩、章法的變化等處細微觀察，學習欣賞，學會審美，在耳濡目染中感受藝術(shù)的熏陶，感悟書法的博大精深，從而產(chǎn)生強烈的求知欲望，形成樂學的心理傾向，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛。另外，教師還可制作精美的多媒體課件，通過聲、色、光和對字的部件的移高、降低、拉長、縮短、放寬、變窄等，讓學生直觀形象地掌握構(gòu)字規(guī)律；通過鏡頭的放大、慢放、定格、循環(huán)播放等形式，突出重點或細節(jié)部分，讓學生細致觀察、揣摩、感悟；通過一些簡單的線條、幾何圖形、動畫設(shè)計等來幫助學生找準筆畫的位置。總之，教師巧用課件既能讓學生做到眼到、心到、手到，最終把每個字寫得規(guī)范、美觀，又能創(chuàng)造出精彩、有趣的書法課堂，激發(fā)學生學書興趣。
三、融合媒體技術(shù)，拓展學書空間
《中小學書法教育指導綱要》指出：“鼓勵學校、教師、學生通過互聯(lián)網(wǎng)獲取豐富的書法教育資源，加強交流，構(gòu)建開放的網(wǎng)絡(luò)書法教學平臺，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)進行生動活潑的書法教學?！保ㄒ唬┗ヂ?lián)網(wǎng)＋多元學書。書法學習是一個“時習”加“恒習”的漸近過程，一周一節(jié)課的書法教學既滿足不了好學書法學生的熱切需求，也無法有效提高學生書法水平。而利用互聯(lián)網(wǎng)交流學習，能拓展更加廣闊的學習空間。筆者先引導學生充分利用互聯(lián)網(wǎng)搜集大量書法技法知識，學習古人碑帖中的范字，了解漢字的演變過程和不同時期的大書法家及其作品的風格特點；二是推薦學生進入《中國教育書法網(wǎng)》中的書法常識，《福建書法教育網(wǎng)》中的書法課堂了解書法知識等網(wǎng)站，獲取豐富的書法學習資源；三是特別介紹學生每天觀看央視“書法頻道”中午12點30分《一日一字》或晚上20點30分《名師講堂》，通過親近名師,感悟書韻，提高書寫技藝。（二）微信交流，便捷有趣。微信是當下最便捷的交流平臺，可跨越時空，隨時交流溝通。筆者充分利用微信的特點，創(chuàng)建了班級書法微信群來加強書法學習交流，把課堂教學延伸至課外。在群里筆者有時上傳部分優(yōu)秀的書法教學視頻、微課、名貼等供學生在家一邊看，一邊寫，學生對不明白的地方還可以反復揣摩，然后再寫；有時把教學中發(fā)現(xiàn)的普遍問題在微信中強調(diào)指出；有時也可以針對個別同學進行指導交流。與此同時，學生也會把在家練習視頻和作品上傳群里，而教師也會及時點評，對寫得好的地方“點贊”，不足之處及時糾正，對優(yōu)秀作品發(fā)表情包贊賞。另外還搜集學生優(yōu)秀習作，拍成照片，利用媒體技術(shù)裝裱成冊發(fā)到群里（或在課堂展播）。當學生看到自己的習作變成精美的作品更是興奮不已，而寫得不是很好的學生也會效仿、趨從。參與交流的學生越來越多，在互相交流?；ハ嗲写柚?，學生學習書法的興趣越來越濃厚，成就感越來越強，漸漸形成學習書法的內(nèi)驅(qū)力。
作者:劉武平 單位:邵武市實驗小學
參考文獻：
現(xiàn)在學生的課業(yè)負擔重，很多學生在寫字時都養(yǎng)成了不良的習慣，沒有正確的坐姿和書寫習慣。作為書法教師必須糾正學生的不良習慣。王羲之在書論里講到“欲學書之法先干研墨，凝神靜慮，預想字形大小，偃仰，平直，振動則筋脈相連，意在筆前，然后作字?！逼鋵嵾@就講到在寫字前要進入一種狀態(tài)。學生有了正確的書寫習慣，才能進入狀態(tài)做到心平氣靜的練字。有了良好的書寫習慣也是保證有序開展課堂教學的前提。我們現(xiàn)在大部分是大班教學，課堂上學生如果沒有良好的書寫習慣，不僅影響教學效果還會影響課堂教學秩序。如學生不小心將墨汁碰到同學衣服上，墨盒掉到地下等突發(fā)事件。因此在培養(yǎng)學生良好的書寫習慣時，教師要從嚴要求，從細處要求。在多年的書法課堂教學中我是這樣做的：
1.上課先檢查學生的坐姿。學生的坐姿一般按照平時上課的要求就可以了。兩腳和肩同寬放在地上踩實了。雙臂打開放在桌子上。做到頭正身直輕松舒適。
2.寫字前檢查學生的執(zhí)筆。關(guān)于執(zhí)筆方法有多種，我們一般常用五指執(zhí)筆法。要求學生做的指實、掌虛、立腕，不要把筆抓得太緊，手指手腕放松。
3.寫字中提醒學生蘸墨與放筆，第一筆要把墨蘸透后在墨盒蕩筆，保持筆頭圓、順、尖，墨的含量要適中。以后蘸墨蘸到筆頭的三分之一就行了。不寫字時就把筆頭擔在墨盒的邊緣上，不要把筆頭向外放在桌子邊上，更不要拿毛筆離開座位。教師在指導學生書寫時要時刻提醒這些習慣，久而久之習慣成自然了。
二、在書法課堂教學中培養(yǎng)學生有效的觀察習慣
有的教師常說讓學生多練多寫，認為“眼過千遍不如手過一遍”寫的多了自然就會寫好了。其實不然，如果我們不讓學生仔細觀察，那么學生的手過一遍也只能是徒勞。我們在書法教學中，一般是先讓學生臨帖，臨帖時必須先觀察字帖。只有認真觀察字帖，學生才能掌握字體的特征。孫過庭在《書譜》中說：“察之者尚精，擬之者貴似?！敝v的就是臨帖中的觀察。在觀察字帖時，主要有以下幾種方法：
1.利用米字格的輔助作用控制字的大小。讓學生觀察所寫字的每個筆畫在米字格的位置。尤其是第一筆畫所在的位置很重要，它決定著這個字的大小與位置。有了米字格這個參照物，學生就能有效地控制字的大小與位置了。
2.利用偏旁部首掌握字的結(jié)構(gòu)。合體字一定要讓學觀察偏旁部首所占格子的比例，有了這個比例學生就能掌握偏旁部分與主體部分的關(guān)系，在書寫中就能做到朝揖與讓就。
3.利用空白位置體會筆畫的布局。學生觀察字的筆畫時不能只盯著筆畫看，還要讓學生觀察空白的形狀。只要留空的形狀與字帖中的相同了，字形才能寫得準確。
4.勾線描摹也是一種有效地方法。有些學生利用前面的方法仍然寫的很差，不妨讓他們采用雙勾或單勾的方法進行練習。雙勾就是把毛邊紙蒙在字帖上用鉛筆沿筆畫的邊緣勾出字形，然后用毛筆摹寫，單勾自然是用鉛筆在筆畫的中間勾出字的結(jié)構(gòu)再摹寫。勾線的方法可以讓學生每個字練習三遍，先雙勾寫一遍再單勾寫一遍最后對臨一遍。這樣就能加深對字形的理解和記憶。在臨習中還可以讓學生觀察同字體中相同字的不同寫法，不同字體（反差比較大的字帖）中相同字的寫法，如：歐體字的秀美，顏體字的渾厚。在觀察一個字時，可以把字當成一幅畫來看。通過反復的觀察比較加深學生對字貼的認識和理解。再比較自己的字和字帖上字的差異。以上方法是教師培養(yǎng)學生觀察能力的有效方法。只要學生不斷地觀察和練習，就能逐步地了解所臨字體的特征，掌握毛筆的特性，也逐步提高了學生的審美能力。
三、在書法教學中培養(yǎng)學生獨特的創(chuàng)作習慣
學生臨摹字帖到一段時間后興趣就淡化了。為使學生再次產(chǎn)生學習興趣，我們可以要求學生進行創(chuàng)作。當學生要展示自己的書法成果時，他們大多數(shù)都會產(chǎn)生濃厚的興趣。剛開始以兩字或四字詞語為內(nèi)容。用集字的方法來創(chuàng)作。先讓學生在字帖中找出所寫內(nèi)容的字進行臨摹，字形掌握的差不多了再在宣紙上書寫。在創(chuàng)作之前教師要講解書法作品的格式以及落款的大小位置。如：橫幅、條幅、扇面等。學生創(chuàng)作時可以采用自己喜歡的格式來完成，也可以相同的內(nèi)容不同的格式來完成。盡量要求用好一點的墨和宣紙，在好的紙上書寫學生會很認真地來完成，對新材料產(chǎn)生很大的興趣。在創(chuàng)作字數(shù)少的作品可以試著將字放大來寫，以增加畫面的尺幅和提升視覺效果。寫作品時基礎(chǔ)好的學生可以直接對臨，基礎(chǔ)差的同學可以雙勾或單勾。將學生的作品在班內(nèi)進行展覽，學生自評、互評、教師點評。當學生看到自己的作品展出后存在很多問題時。這時教師就要提出下次臨摹的新要求，如中鋒用筆、筆畫的特征等等。臨摹一段時間再進行創(chuàng)作可以選擇字數(shù)稍多的內(nèi)容來創(chuàng)作。如一首古詩或一句名言名句等。書法學習是一個循序漸進的過程。教師做到由易到難，應(yīng)材施教，臨摹創(chuàng)作相結(jié)合。先臨摹再創(chuàng)作，再臨摹再創(chuàng)作，這是一個螺旋上升的過程。教師要根據(jù)每一個學生的書寫特點和學生的性格愛好等，找到不同的發(fā)展方向。不能一刀切把學生培養(yǎng)成一種模式。注重學生的個性張揚，體現(xiàn)新時代的精神面貌。
教學過程“育德”
教師在書法教學過程中，可以利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等教學手段陶冶學生情操。例如，在學生書寫愛國詩詞的時候，教師可播放《中國人》《祖國頌》等歌曲?！案腥说母杪暯o人的記憶是長久的”，在悠揚的背景音樂聲中，學生陶醉、醒悟……教師書法課堂的導入與總結(jié)過程也是對學生“育德”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。如，有的教師這樣導入：“同學們，孔子弟子三千，最著名的七十二門徒無一不是思想境界高尚的人。孔子施教的首要內(nèi)容是‘子以四教：文、行、忠、信’。四教之中，文是文化歷史知識的學習，行、忠、信都是思想品德的修養(yǎng)?！苯又處熢诤诎迳蠈懗隹鬃诱Z錄：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”“歲寒，然后知松柏之后凋也”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”等，讓學生反復練習、理解、感悟。短短幾句導入，一方面讓學生對書法產(chǎn)生濃厚的學習興趣，另一方面會讓學生把那些歷史名人當做心中的偶像、楷模。教師要將作業(yè)布置、優(yōu)秀作品展評、課堂總結(jié)等其他教學活動與對學生的“育德”結(jié)合起來?！耙话愕卣f，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點美和在許多美點中發(fā)現(xiàn)出一點毛病的那種敏捷的感覺?！痹跁鴮懮希词箤W生取得了一點點進步，教師都要呵護、表揚。教師只有把“育德”潤物細無聲地融入教學，才能肩負起立德樹人這一教育工作的根本任務(wù)。
師表楷?！坝隆?/p>
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，教師不只是教授學生文化知識、專業(yè)技能，更重要的是要用自己的一言一行去影響、教育學生，因此教師在書法課堂上的板書、講解、示范、輔導、創(chuàng)作等都顯得尤為重要。教師要經(jīng)常創(chuàng)作優(yōu)秀作品，與學生一起交流、一起展覽，教師有了人格魅力，才會有威望，才會讓學生愿意接受自己的教導。教師在課堂上不僅自己要“師表”，還要樹學生心中的楷模。例如，羲之，池水盡墨；懷素，蕉葉練書；智永，退筆成冢；鐘繇，夢中書法；等等。教師要充分發(fā)揮寫字以美育德、以美促智、以美健體的作用，激勵教育學生成人、成才、成功。另外，學生的可塑性很強，教師要引導學生“主體育德”。學生“主體育德”應(yīng)該是理想的德育，是德育的理想。要想達到理想的德育境界，就要實現(xiàn)讓學生從“要我育德”向“我要育德”的轉(zhuǎn)變。沒有學生“主體育德”，就沒有高效的德育；沒有學生對德育的內(nèi)在需求，就沒有學生的“主體育德”。例如，在書法課堂教學中，教師讓學生以“愛祖國”為主題，開展系列活動，如“寫出你最喜愛的中國十個地名”“抒寫你對祖國母親的心里話”“創(chuàng)作一幅熱愛祖國的書法作品”等。毋庸置疑，這本身就是學生愛國的主體表現(xiàn)。
1.1啟發(fā)式教學要求在書法教學中滲透德育教學
在現(xiàn)階段我國的教育指導思想當中，要求學生要培養(yǎng)德、智、體、美多方向的發(fā)書法教學展，德育尤為關(guān)鍵，其融入于各科教學之中，書法教學也是其中之一。書法融入德育，書藝結(jié)合人品。
（1）教學中傳授愛國情感
中國書法發(fā)展的歷史蘊涵在五千年的文明史中，是無與倫比的“龍之文化”的重要組成部分。書法不是畫而有畫的靈動；不是詩而有詩的韻味；不是舞而有舞的飄逸；不是歌而有歌的悠揚。無論從中小學生到專家學者，從家庭婦女到政府官員，書法作為一門實用藝術(shù)得到廣泛的應(yīng)用推廣，作為高雅藝術(shù)得到我國廣大群眾的推崇。
（2）教學中傳授道德情操
在課堂教學實踐中，對學生進行品德情操教育中結(jié)合著書法史中的典型范例，讓他們懂得“字如其人，心正則筆正”的做人道理。學生受到熏陶再加之書法藝術(shù)本身的引導作用，這就能明顯提高學生的道德素質(zhì)，同時也加強了他們自我約束能力，陶冶了性情，為他們將來步入社會奠定了優(yōu)良的品德基礎(chǔ)。
（3）教學中傳授哲學倫理
書法是我國一門博大精深的文化藝術(shù)，是世界藝術(shù)寶庫中的一枝精華。在中華民族幾千年來文化的滋養(yǎng)與哺育下，中國書法除了具有東方文化藝術(shù)的特色特征，而且能夠體現(xiàn)出中華民族的獨特精神氣質(zhì)、倫理道德和哲學思想。在平日欣賞和講解字帖的時候，不但要求學生理解字體結(jié)構(gòu)的完美，還要懂得書法字帖的內(nèi)容，書法藝術(shù)所體現(xiàn)出的形式美、線條美以及內(nèi)涵美。
1.2讀帖時引導想象
例如宋代秦少游非常欣賞政黃牛的書法，秦少游問他的筆法，政黃牛答說：“書，心畫也，作意則不妙耳。顧喜兒童字，觀其純氣。”政黃牛認為孩童的字如水成文，出于自然，有純美之韻。他通過自己不斷摸索和想象，領(lǐng)悟到兒童字的單純之氣。同理，學生讀帖也可以通過自己的想象，從中領(lǐng)悟到一些道理。
1.3書寫之前引導想象
王羲之曾有：“意在筆先，然后作字”的宗旨。上課時，要經(jīng)常拋出一些問題，適當?shù)慕虒W生關(guān)于字打算怎樣去寫，書寫時要注意些什么，通過提問開發(fā)學生的想象力。
1.4書寫時也要具有想象力
寫字是把心中的字的形象通過筆墨技巧而顯現(xiàn)在紙面上，要邊寫邊想，邊想邊寫。
2.啟發(fā)式教學方法在書法教學中需要加強的方面
2.1加強審美教學的建設(shè)
我們的書法教學首先讓學生從練習書寫姿勢開始，然后慢慢的掌握書法的基本技能和知識，在這個基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)學生對書法的理解美、鑒賞美、創(chuàng)造美、感受美的能力。因此在書法課堂上一定要強化欣賞教學，不斷提高學生的審美能力。
2.2增加學生自由空間
著名教育家陶行知先生很早就意識到，學生沒有自由這種不良現(xiàn)象廣泛存在于傳統(tǒng)教育教學中，必須要進行轉(zhuǎn)變，加大學生學習自由度的基本措施。要給學生評價學習成果的機會，讓學生更加積極參與到自我學習成果的評價中去，既能用評價的手段發(fā)現(xiàn)知識、技能及學習態(tài)度上的不足，同時還能從中體驗到成功的樂趣，并通過自己的努力不斷地去調(diào)整和矯正自己的錯誤和不良習慣。
2.3加強素質(zhì)教育的建設(shè)
根據(jù)出土文物的佐證，中國最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國是世界上最早使用文字記錄、交流的國家之一，中國人書寫漢字的歷史十分悠久，在長期的書寫過程當中，中國人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學經(jīng)驗。中國的書法，用變幻莫測卻有規(guī)律可循的線條與筆畫，填充了空曠的白紙，美輪美奐，異彩紛呈，構(gòu)成了世界上獨有的一道文化景觀。書法，是中國文化的一個重要組成部分，高中語文的學習，中國傳統(tǒng)文化的學習占了很大的比重。所以說，高中語文教學當中，書法的教學，是極其重要的一個環(huán)節(jié)，是需要在語文課中，使用大量的教學時間進行教學的，對于書法，也是需要學生使用大量的時間，進行課下的學習以及鞏固。高中語文教材對于書法的教學是極其重視的，在高一語文教材必修第一冊的“梳理探究”這一環(huán)節(jié)，就有大段的關(guān)于古代以及現(xiàn)當代書法鑒賞、學習的篇幅。所以，語文教材的編寫者，也是對高中語文的書法教學，傾注了極大的心血的。在應(yīng)試教育的大背景下，高考取得的分數(shù)對學生的未來，具有極其重大的影響。而在高考試卷的評判當中，學生書寫優(yōu)雅與否、清晰與否，對分數(shù)的高低，都有著至關(guān)重要的影響。一般來說，學生的答卷越清晰、字跡越好看，評卷老師的心情就會越舒暢，所給分數(shù)就會達到極致。反過來，在高考與其他各類型的考試中，有不少的學生學習不錯，在卷面上呈現(xiàn)的知識點頗為精確，但就是因為書寫混亂不清，閱卷的老師經(jīng)過努力也認不清，最后只好按錯誤處理，這樣就降低了學生的考試成績，對人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見，書法的訓練，尤其是硬筆書法的訓練，對于學生試卷的解答，是有著極其重要的作用的，因此，教師在日常的教學當中，應(yīng)當將硬筆書法的教學置于一個極其重要的地位。書法的教學對學生的考試成績有著重要的影響，更長遠的是，通過潛移默化，可以讓學生深入品味到中華文化的精髓和韻味，增強中國學生的民族認同感和文藝氣質(zhì)，對他們的人生產(chǎn)生長遠的積極的影響。但是美中不足的是，當今的語文課堂上對于書法的教學，存在非常嚴重的問題，首先是由于語文教師對于書法教學的忽視，以及學校在教學資源上的提供不充裕，所以在當今高中語文課堂上的書法教學，呈現(xiàn)出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次，即使有的語文教師根據(jù)課程的要求，開展書法教學，教師也大多因為沒有受到過系統(tǒng)的書法教學的培訓，使用效率不高或是錯誤的方法對學生進行書法教學，這樣，即使學生付出頗多的心血去學習以及練習書法，也事倍功半，從實踐效果來看，取得的效果并不明顯。
二、如何提升高中語文書法教學的質(zhì)量
（一）要從政策上以及態(tài)度上支持高中語文書法教學
高中語文課堂上的書法教學，首先需要的就是學校在條件方面的大力支持，以及師生對這件事的重視。第一是學校方面應(yīng)該做的事情，學校應(yīng)該首先明確書法的學習對于語文以及其他各科成績的重要意義，在高一以及高二年級，安排足夠數(shù)量的書法教學課時，應(yīng)當積極聯(lián)系出版社，為學生訂購書法學習配套教材，為學生學習書法、師生之間互相切磋提供教室。同時，學校方面從激勵學生苦學書法這一角度考慮，應(yīng)當多多舉辦類似書法競賽、書法節(jié)之類的活動，促使學生們踴躍參加。第二，教師要對書法教學予以重視，把眼光放得長遠，不能被分數(shù)的功利性牽制，應(yīng)當從學生的終身素質(zhì)的培養(yǎng)高度著眼，在高一、高二階段，尤其是高一階段，教師應(yīng)當側(cè)重于學生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶，尤其注重對學生書法的教學，而在布置練習題方面，應(yīng)當盡量以做精題、精做題為主，避免因為學生陷于題海戰(zhàn)術(shù)耽誤了學習書法、陶冶情操的寶貴時間。另外，身為教師，學高為師，身正為范，應(yīng)當在課余時間積極充電，學習更多書法以及高中書法教學的知識，這樣書法教學才能豐富多彩，讓學生學到更多的東西。
（二）關(guān)于教材、字帖的選擇
在高中書法教學上，光有學校方面的主動，以及教師的辛勤奉獻，也是遠遠不夠的，因為如果學校以及老師采取了并不是很理想的書法教學方法，那么學生學習書法的效果同樣會大打折扣，這是由于學生個人的書法寫得怎么樣，學生個人的天賦以及認知的差異有決定性作用，因此學生只靠對學習的激情以及長期的堅持是遠遠不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書法，并且形成鑒賞書法的深厚素養(yǎng)，還是需要教師采用行之有效的方法進行輔導以及訓練。首先，教師要慎重選擇書法教學的教材范例。當今的社會風氣異常浮躁，書法出版物魚龍混雜，有很多字帖、教材是不適合高中生臨習的，比如說很多當世所謂名家的字帖，其實只是徒有虛名，仔細看來筆意媚俗。但是可悲之處就在于，高中語文教師，往往對學生臨習的字帖不加甄別，讓學生胡亂去書店買字帖臨習，但是，學生的鑒賞能力趕不上老師，往往會買一些粗制濫造的字帖，這樣就會造成學生練字的成效低下，甚至會越練字，書法越差。其實，這主要是因為教師在進行書法教學的時候，沒有為學生選擇好臨習的范本。結(jié)合個人教學經(jīng)驗，在為學生選鋼筆行書字帖的時候，以鄒慕白的行書字帖為最佳，因為鄒慕白的行書，不僅筆畫構(gòu)造相對簡單，而且筆意連起來看，具有藕斷絲連之感，適合高中生進行答題以及快速書寫。在為學生選擇鋼筆楷書字帖的時候，需要注意學生的性別、天賦，現(xiàn)當代書畫家的字帖，是不適合給高中生練的，因為當代的楷書字帖缺少意蘊。所以，高中語文教師們可以多為學生們選一些古代書法名家的字帖進行教學。一般來說，女孩子適合學習元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書，書風遒媚、秀逸，結(jié)體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”，女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書，可以養(yǎng)成柔中帶剛、風姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學習唐代書法家柳公權(quán)《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權(quán)的楷書，結(jié)構(gòu)嚴謹，筆畫鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風媲美，被后人譽為顏筋柳骨。男孩子臨習柳體楷書，不僅與男孩子陽剛的本性相得益彰，而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對書法天賦較好的學生，教師可以指導學習唐代鐘紹京的《靈飛經(jīng)》的硬筆化字帖，《靈飛經(jīng)》是唐代小楷的巔峰，堪稱字字飄逸，字字絕妙，天賦好的學生臨習《靈飛經(jīng)》，可以增添飄逸峻拔之氣。而對于那些較為欠缺書法天賦的學生，教師應(yīng)當指導他們使用薄薄的描紅紙，附著在語文教材之上，每日堅持描畫印刷體的文字。因為印刷體的鉛字，有著橫平豎直的顯著特點，既沒有結(jié)構(gòu)上的靈巧，又不要求寫字時候的腕力，所以即使書法天賦很差的學生，只要堅持描寫印刷體文字，也可以最終做到在答卷的時候字跡清晰工整，即使不能加分，也起碼可以做到不扣冤枉分。
（三）關(guān)于學生練習書法，字帖臨寫方法的思考
在高中語文書法教學當中，即使教師為學生量身定做了合適的字帖，但是如果在指導學生臨習字帖的時候，培訓方法不得法，也不能取得預期的成效?，F(xiàn)在的語文課堂上書法教學，教師往往就是讓學生買字帖，不再進行學習書法方法的指導，學生也不了解學習書法的方法，因此學生最常用的方法就是，單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣，學習書法的效果不會太好。其實學習漢字書法的最有效方法，在古代就基本已經(jīng)成型了，古人常常這樣進行書法教學，那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機結(jié)合，三者缺一不可。但是有一個問題，那就是，古代人練習書法有充裕的時間和濃厚的文化底蘊，當代的高中生，在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，還有大量的其他課程作業(yè)需要完成，因此，書法教學中的描紅、臨摹、創(chuàng)作，都不大可能被分配到足夠的時間。如何解決這個問題，根據(jù)本人的教學經(jīng)驗，可以如此布置作業(yè)，每日只練習字帖里面的兩行字，在描紅字帖之前，先對要描紅的部分進行臨摹，之后進行字帖的兩行描紅，描紅之后再對這幾個字怎么寫進行反思，反思過后再一次臨摹，最后進行創(chuàng)作，也就是自己寫兩行字帖以外的內(nèi)容，創(chuàng)作的內(nèi)容以規(guī)定背誦的語文文言文為主，這樣的書法學習作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機結(jié)合，總共練字的內(nèi)容只有8行，這樣既不會因為學習書法給學生造成太大的負擔，又可以督促學生背誦課內(nèi)文言文。
三、總結(jié)
第一，書法教學內(nèi)容單一，書法藝術(shù)信息貧瘠化。高校非專業(yè)書法教育呈現(xiàn)出了一些弊端，如教材落后、因循守舊、缺乏新意。這些書法課通常把目光定格在讓學生了解傳統(tǒng)書法、獲得一些歷史知識或是進行純粹的漢字書寫訓練上。這樣簡單地理解書法課，也會給學生造成一種誤導：書法就是寫字。第二，廣大學生的人文素質(zhì)有待提升。學生具備一定的專業(yè)素質(zhì)和相應(yīng)的人文素質(zhì)是成長、成才的重要基礎(chǔ)。然而，一些大學生特別是理工科學生的人文素質(zhì)不高，對傳統(tǒng)文化的了解較少。第三，以往的教學模式通常是以課堂為中心，缺乏對學生興趣的關(guān)注，學生自主學習的能力也相對較弱。教師應(yīng)改變書法教學以課堂為中心的模式，培養(yǎng)學生的學習興趣，提高學生的自主學習能力。第四，文化傳承與教書育人沒有相結(jié)合。書法藝術(shù)中積淀著深厚的傳統(tǒng)文化，而文化傳承是育人之本。在書法教育教學實踐中，一些教師往往忽視了文化的傳承，單純講授技法。這種將文化傳承與教書育人相分離的做法，使兩者失去了血肉聯(lián)系，缺乏有效結(jié)合。
二、非專業(yè)書法教育教學模式的改革措施探究
1.以提升學生人文素質(zhì)為核心，改革非專業(yè)書法教育教學內(nèi)容
從歷史發(fā)展的進程看，我國非常重視人文科學的發(fā)展。書法具有中國傳統(tǒng)文化與生俱來的親和性以及自身獨特的藝術(shù)性。書法身兼文化與藝術(shù)的兩重身份，不僅作為一種藝術(shù)存在，同時也作為一種文化、一種學問存在。在眾多的文化現(xiàn)象中，書法是中國傳統(tǒng)文化的核心之一。書法可以作為深入傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的切入口。書法藝術(shù)課程的傳授中滲透了人文精神，在書寫實踐、展覽等活動中滲透了思想內(nèi)涵、道德情操、認識能力和文化修養(yǎng)的教育。非專業(yè)書法教育的對象均是來自不同專業(yè)的學生，因此，在設(shè)計書法教學時應(yīng)考慮不同學科之間的交叉與滲透。加強中國書法史、書法理論、大學語文、古代漢語、詩詞欣賞等方面的教學，拓寬學生知識面。強調(diào)學科間的整合，培養(yǎng)綜合型、復合型人才。以中國文化的人文關(guān)懷為出發(fā)點，提高學生對書法在中國文化中所處地位的認識，喚起學生對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。非專業(yè)書法教育必須以提升大學生的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)為教學目標，為學生適應(yīng)未來社會的需要奠定基礎(chǔ)。
2.治學與治藝相結(jié)合
書法藝術(shù)在中華文化的歷史中不斷傳承、延續(xù)、發(fā)展。如今，將書法藝術(shù)推而廣之，讓更多的學生認識傳統(tǒng)文化、走進傳統(tǒng)文化，需要教師在教學實踐中使學生對中國文化的產(chǎn)生、發(fā)展脈絡(luò)、藝術(shù)特征有所把握，激發(fā)他們對中國文化的繼承和創(chuàng)新問題的思考。將治學與治藝相結(jié)合，在培養(yǎng)和提高學生學術(shù)修養(yǎng)的同時，注重治學方法的傳授；在提高學生書寫水平的過程中，兼顧其治藝理念的確立和提升。在非專業(yè)書法教育教學中，教師應(yīng)更注重審美方式與審美理念，使學生將對藝術(shù)的感知拓展到生活中，自覺地感知生活中的美。
3.改進非專業(yè)書法教育教學方式
教師在非專業(yè)書法教學中要堅持以學生為中心，創(chuàng)設(shè)特殊的藝術(shù)情境，分析經(jīng)典作品，展開多元的評價，加強對學生觀察能力、思維能力、動手能力的培養(yǎng)。組織學生參加書法展覽活動，引導學生運用所學技能展開創(chuàng)作，增強學生的學習興趣，強化對學生創(chuàng)作能力和審美能力的培養(yǎng)。當前，各類藝術(shù)作品展出場合不斷增多，傳播媒介日新月異，應(yīng)該著力實現(xiàn)書法藝術(shù)信息多元化。改變以往書法課堂教學，適當運用多媒體手段，使學生把握最前沿的書法藝術(shù)發(fā)展動態(tài)，對學生未來的發(fā)展具有積極意義。引導學生欣賞書法紀錄片，獲得豐富的審美體驗，盡可能多地給學生展示的機會，鼓勵學生互評，使學生在實踐中獲得自信，體現(xiàn)自我價值，從而進一步激發(fā)他們內(nèi)在的學習動力。
4.加強第二課堂建設(shè)
（一）
中學是大學的基礎(chǔ)，大學教育要想有一個好的開端，就必須提高中學教育的質(zhì)量和水平。就中學教師來說，人人都希望自己的教育與教學活動能高效率，但這并非易事，它涉及到方方面面的諸多因素，如自己的工作能力、教育的大環(huán)境與小環(huán)境等主客觀原因，無論如何，學習、掌握、借鑒各種優(yōu)秀的教育、教學方法則是非常必要的。作為一名數(shù)學教師，應(yīng)該了解國內(nèi)外先進的數(shù)學教學方法，找出各種方法的優(yōu)缺點，然后根據(jù)中學的實際情況，吸收他人教學方法的長處，使自己的教學更上一個新的臺階，從而促進中學教學方法的不斷完善和發(fā)展。
國內(nèi)外中學數(shù)學施教的對象都是中學生，年齡段在13-18歲，心理發(fā)展階段屬于青少年期，他們具有相似的心理和認知水平，教學內(nèi)容大同小異，所要達到的目標和遵循的原則基本一致；正是由于在施教對象、教學內(nèi)容、教學目標等方面具有共同性，因此中學數(shù)學教學存在著可比性。比較中西方中學數(shù)學教學方法，發(fā)現(xiàn)有如下的相似之處：
(1)教學程序基本一致。各國中學數(shù)學講授新課基本上采用這樣的程序：老師提出問題，學生自學預習：學生在老師的指導下理解所學的內(nèi)容；鞏固所學的內(nèi)容；檢測所學的知識。
(2)講授法是各國中學數(shù)學教學普遍采用的基本方法。不論中國還是美國，或者西方其他發(fā)達國家，數(shù)學知識的傳授基本上是以講授法為主，其他方法為輔助。
(3)普遍重視啟發(fā)式教學。第二次世界大戰(zhàn)后各國都進行了程度不同的教學方法改革，中學教學也不例外。通過教育改革各國都重視如何提高學生素質(zhì)、培養(yǎng)能力的教學，尤其重視啟發(fā)式教學思想在學科教學中的應(yīng)用。①
從中學數(shù)學教學實際來看，我國的教學方法與西方發(fā)達國家的相比，存在著差別，主要表現(xiàn)在：
(1)教師與學生在教學過程中關(guān)系和作用不同。中國大部分的教學方法都是以老師為中心，有“重教輕學”的傾向，在教學過程中大都是采取灌輸式的教學方法。這主要是我國長期的應(yīng)試教育導致的。盡管我國的教育改革努力向素質(zhì)教育的方向發(fā)展，但由于中考、高考對學生的影響仍然很大，使得大多數(shù)學校教育自覺或不自覺地滑向了題海戰(zhàn)術(shù)、應(yīng)試教育。這樣的教學方法雖然有利于學生記住數(shù)學概念、數(shù)學公式，在一定程度上掌握了較深、較難的數(shù)學知識。但弊端是很明顯的，它不能很好地調(diào)動學生的興趣，束縛了學生學習的主動性。而國外特別是發(fā)達國家的教學方法重視學生自學能力的培養(yǎng)，注意探索學生的好奇心；多采用啟發(fā)式教學方法，注重應(yīng)用教育，鼓勵學生發(fā)展。在教學過程中講究自愿，學生享受學習的充分自由，學習比較輕松愉快。
數(shù)學教學中學生與老師的關(guān)系不同也造成教學氣氛有明顯的差異。發(fā)達國家中，老師和學生基本上是朋友關(guān)系，可以互相自由地交往、交流，教師在教學過程中起輔導提示的作用。課堂上老師有目的地讓學生討論，學生可以自由出入，有時老師甚至可以別出心裁地把課本搬到野外與學生們一起在明媚的陽光下、柔和的清風中愉悅地學習。這種教學方法能促進學生積極開動腦筋，增加對學習數(shù)學的快樂，減輕學生壓力，造成歡快的教學氣氛，但中國學生長期以來處于嚴格的課堂管理中，強調(diào)教室、強調(diào)自己的座位，老師也不敢放開，擔心過分放松，會造成課堂上活潑有余、嚴肅不足和自由散漫的混亂場面，因為學習到底不是娛樂。同時由于中國傳統(tǒng)思想習慣不同，在嚴重“尊師”思想的影響下造成了老師與學生之間存在不可逾越的“鴻溝”，在教學過程中教師往往過分嚴肅，學生過分緊張，再加上數(shù)學不同于文科，故事性的內(nèi)容少，更加使學生失去學習的興趣，學生很容易感到疲憊懈怠，致使一部分學生特別是差生把學習數(shù)學當成是服“若役”。
(2)對培養(yǎng)能力與個性發(fā)展的重視程度不同。在發(fā)達國家中強調(diào)個性的培養(yǎng)，鼓勵學生自由發(fā)展，因而分層次個體教學方法使用得比較多。比如他們在教改中提出的非學校論的教學方法，及計算機程序教學法（把所要學的知識編成程序，讓學生面對計算機自學）。這些方法強調(diào)自學，注重因材施教，能較好地培養(yǎng)學生自學能力，滿足不同學生學習的需要。但這樣的教學方法也存在一定的弊端，如使學生很少聽到老師主動的講解，難以與同學進行互相幫助，互相影響；此外使學生很少接觸到課本以外的數(shù)學知識，影響學生的社會化。我國一般采用的教學方法大多是集中型吃“大鍋飯”的統(tǒng)一的教學。這樣的教學方法雖然有利于學生系統(tǒng)地掌握知識，有利于教師全面考慮、統(tǒng)籌安排，教師易于把握節(jié)奏。但是容易造成優(yōu)差生的嚴重分化，教學沒有針對性，不利于因材施教，實際上忽視了個性的差異。
在國外的數(shù)學教學中，注重對學生的了解和溝通。如美國一些學校使用的教學日記法，學生以日記的形式記錄教學中的思維過程、心理狀況，使學生與教師能經(jīng)常通過日記進行交談，教師易于了解學生的認知水平、知識經(jīng)驗、興趣及個人思維風格等非智力因素的個體差異，教師能從學生的這些資料中綜合出各種學生的成就抱負水平、焦慮水平、意志水平，從而設(shè)計出教學方案，提高教學水平。而我國教師過分注重智力因素，相對忽視了非智力因素，教師和學生的交流少，自然而然在他們之間形成隔膜，老師對學生的心理、情感、動機、興趣難以了解，無法得到反饋，學生的焦慮、交際需要等得不到及時的滿足。導致學生學習積極性不高。教師的教學具有很大盲目性。②
(3)培養(yǎng)學生的數(shù)學意識與應(yīng)用數(shù)學教育的思想存在差異。國外的教學方法一般注意培養(yǎng)學生的數(shù)學意識。重視應(yīng)用數(shù)學教育，具體反映在注重數(shù)學與日常生活的聯(lián)系，數(shù)學中采用的例子盡量來源于現(xiàn)實生活。如日本的CRM教學法（復合的現(xiàn)實數(shù)學教學法），在教學過程中選取一些學生熟悉的事物，針對其中所包含的數(shù)學知識進行討論和探索，最后得出結(jié)論。這種教學方法深化了學生對數(shù)學知識的理解，有利于培養(yǎng)他們利用數(shù)學眼光看問題和建構(gòu)數(shù)學模型的意識，培養(yǎng)了用數(shù)學方法解決實際問題的能力，學生畢業(yè)后能較好地適應(yīng)社會的需要。當然如果過分地聯(lián)系難免有牽強附會之嫌。我國的教育目標雖然說重視應(yīng)用教育，但至今未有與之協(xié)調(diào)的教學方法，事實上成了紙上談兵，仍然只是從數(shù)學本身的結(jié)構(gòu)出發(fā)培養(yǎng)學生的數(shù)學素質(zhì)，造成曲高和寡的情形。另一方面，中國當前的教育方法對培養(yǎng)學生的解題能力非常有效，善解題是中國教學方法中比較突出的特點，這從數(shù)學奧林匹克競賽中取得的突出成績可以看出。
(4)教學中使用的工具和教學媒體也存在著差異。國外由于經(jīng)濟和科技發(fā)達，直觀教學手段有了極大提高，計算機輔助教學及各類教學媒體普遍被使用。隨著我國教育的改革，中國也力爭改善教學手段，如多媒體教學，但由于經(jīng)濟、科技等方面的原因，多媒體的普及遠遠不是近期可以實現(xiàn)的。③
（二）
當前我國的教育改革在極力推進由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，因而以后教學的關(guān)鍵是如何提高學生的素質(zhì)。所謂的全面素質(zhì)可以概括為“四素質(zhì)三能力”，即：文化科學素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、身體心理發(fā)展素質(zhì)、勞動技術(shù)素質(zhì)等四素質(zhì)和邏輯思維能力、應(yīng)用能力、創(chuàng)造能力等三能力。故通過中外數(shù)學教學方法的比較，結(jié)合我國的實際情況，按照素質(zhì)教育的要求，我認為改進教學方法應(yīng)從以下幾個方面入手：(1)重視教師和學生的交流，改善教師與學生的關(guān)系，加強對學生的全面了解，調(diào)動學生的積極性；(2)重視能力的培養(yǎng)，真正做到使學生的素質(zhì)全面發(fā)展；(3)改進教學方法必須與改革考試制度相聯(lián)系，不破除升學率的壓力，就無法使教師與學生從考試的繁重負擔中解放出來。必須改變考試凌駕于教學之上，考試是“指揮棒”的不合理狀況，使考試成為教學的檢測手段，起輔助教學的作用。
教學有法，但無定法，世界上沒有一種放之四海而皆準的教學方法，因而對任何好的教學法都不能完全照搬，而應(yīng)根據(jù)實際情況，吸取合理的思想和有效的成分，創(chuàng)立一套合符實際的教學方法；在教學中不要固守一兩種教學方法，而要根據(jù)不同的教學內(nèi)容、不同的學生采取相應(yīng)的教學方法，因材、因人施教是教學方法的唯一出發(fā)點。
主要參考文獻
①王子興主編《數(shù)學教育學導論》，南寧：廣西師范大學出版社
