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民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)范文

時(shí)間:2023-03-14 15:17:04

序論:在您撰寫民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)

第1篇

民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會(huì)600字范文一】

深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng),結(jié)對(duì)認(rèn)親是載體與方法,更是重點(diǎn)與難點(diǎn)。因?yàn)?,結(jié)對(duì)認(rèn)親,結(jié)對(duì)易、幫扶難,認(rèn)親易、真親難。不長(zhǎng)期結(jié)對(duì)、持續(xù)幫扶,不認(rèn)真親、付真情,必然難以認(rèn)出真親、結(jié)出佳話。

結(jié)對(duì)子,就要成為家人、親人。如果只結(jié)對(duì),不認(rèn)親,或者假認(rèn)親,不僅讓這項(xiàng)工作流于了一般公事、淪為了指令安排,讓結(jié)對(duì)缺乏認(rèn)親真心與幫扶盡心,更會(huì)讓百姓產(chǎn)生距離感,很難形成齊心協(xié)力共克難題、脫貧致富的合力。倘若在親字上用心用力不夠,那么彼此之間的客觀障礙,只會(huì)成為結(jié)對(duì)認(rèn)親工作推進(jìn)的天然溝壑,而不會(huì)成為深厚親情的天然臺(tái)階。

所以,結(jié)對(duì)認(rèn)親,親是工作開(kāi)端、破題出口,也是用力重點(diǎn)、責(zé)任使然。那么,如何將親字訣念好念實(shí),念出團(tuán)結(jié)共進(jìn)的偉力與恒心?恐怕,關(guān)鍵還要回答好以下幾個(gè)問(wèn)題。

首先,有沒(méi)有一顆認(rèn)親之心?這不是一個(gè)可有可無(wú)的問(wèn)題,而是第一個(gè)需要自我審視的重要問(wèn)題。因?yàn)椋袥](méi)有認(rèn)親之心,實(shí)質(zhì)上能夠決定結(jié)對(duì)認(rèn)親工作的成敗。有沒(méi)有認(rèn)親之心,最重要的影響在于,結(jié)對(duì)責(zé)任人到底會(huì)發(fā)揮出多大的主觀能動(dòng)性。沒(méi)有主觀努力,必然難出成績(jī)。這無(wú)疑是一條逃脫不了的規(guī)律。再者,以什么樣的態(tài)度、用多大力氣落實(shí)工作,百姓心里也最清楚、最敏感。敷衍了事、流于形式,結(jié)對(duì)認(rèn)親的好經(jīng)被念歪,不僅傷了百姓的心,更損了黨和政府的形象。

其次,有沒(méi)有滿腔幫親之行?口號(hào)喊得再響,愿景描繪得再好,最終還是要落到一點(diǎn)一滴的行動(dòng)上。百姓脫貧致富、生活更加幸福,不是講出來(lái)的,而是實(shí)實(shí)在在干出來(lái)的。那么,就結(jié)對(duì)幫親而言,就是要看相關(guān)的責(zé)任人和單位,有沒(méi)有深入了解情況、研究問(wèn)題、共商對(duì)策?有沒(méi)有真正將百姓的困難,當(dāng)成是自己家的困難,食不甘味思索、積極努力協(xié)調(diào)、竭盡全力解決?有沒(méi)有對(duì)困難掛賬銷號(hào)、幫扶列出計(jì)劃表,穩(wěn)步推進(jìn)結(jié)對(duì)幫帶工作?

再次,有沒(méi)有做到親情恒久?只有做到幫扶不松勁,一步接著一步走,最終才能扶著百姓走向脫貧致富的大道。而這其中最需要注意的就是,不能抱有活動(dòng)一陣子、努力一下子的臨時(shí)工思想,也不能出了一點(diǎn)成績(jī)就松口氣、歇一歇,更不能讓自己的結(jié)對(duì)幫扶工作成為半吊子的爛尾工程。否則,親情半途走開(kāi),貧困依舊再來(lái)。結(jié)對(duì)認(rèn)親,許的是一輩子的承諾,認(rèn)的是一輩子的親人。

一言蔽之,結(jié)對(duì)認(rèn)親,關(guān)鍵還在整個(gè)工作含親量有多高。親字含量高,無(wú)疑工作起點(diǎn)就會(huì)高、過(guò)程就會(huì)實(shí)、效果就會(huì)好。當(dāng)然,民族團(tuán)結(jié)也必然會(huì)在結(jié)對(duì)認(rèn)親中更加牢固緊密。

【民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會(huì)600字范文二】

指出:民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。船的力量在帆上,人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心,要將心比心、以心換心。這里就很好地詮釋了心的重要性。

開(kāi)展此次活動(dòng)的要求和目的非常明確,那就是要堅(jiān)定不移地把民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,實(shí)現(xiàn)制度化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化,讓民族團(tuán)結(jié)的種子植入各族干部群眾的心田,生根、開(kāi)花、結(jié)果。怎么才能真正實(shí)現(xiàn)生根、開(kāi)花和結(jié)果呢?交心乃至結(jié)心至關(guān)重要。

結(jié)親行動(dòng),只是良好的開(kāi)端。如果只是在一起吃吃飯,搞些活動(dòng),送點(diǎn)米面油生活必需品或者慰問(wèn)金,然后一走了之,是很難取得長(zhǎng)期實(shí)效的。

一家人的穩(wěn)定與和睦,靠什么來(lái)維系?除了天然的血脈之外,心靠在一起是最為重要的因素。

而成為親戚的黨員干部和各族群眾也同樣如此,只有做到相互交心、貼心,才能真正心意相通、心心相連,才能開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)、互相理解、共同進(jìn)步與發(fā)展。做到了交心結(jié)心,就會(huì)寬容和理解,就會(huì)有耐心和細(xì)心,就會(huì)一起去勇敢地面對(duì)所有的困難。

對(duì)每一個(gè)新疆人來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)從個(gè)人做起,不是高不可及,也不是遙遠(yuǎn)的事,它就在我們身邊,是每天可以去做、去實(shí)現(xiàn)的事情。民族團(tuán)結(jié)就像空氣、陽(yáng)光,要成為我們生活的組成部分。其實(shí)每一個(gè)人的言行,都會(huì)形成蝴蝶效應(yīng),做好民族團(tuán)結(jié)工作,最終良好的結(jié)果也會(huì)反作用到自己身上。

結(jié)心,需要我們每一個(gè)人付出自己的愛(ài)。多一點(diǎn)付出,就會(huì)得到更多更大的滿足,也會(huì)讓愛(ài)得到升華。因?yàn)?,?ài)加上愛(ài)是更多的愛(ài)。這會(huì)成為民族團(tuán)結(jié)的大愛(ài),成為民族團(tuán)結(jié)源源不斷的力量。

結(jié)心的結(jié)親,牢不可破,堅(jiān)不可摧

【民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會(huì)600字范文三】

五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六種語(yǔ)言,匯成一句話,五十六個(gè)民族是一家。

我們是民族之家中的一份子,維護(hù)民主團(tuán)結(jié)是我們每個(gè)人的義務(wù),與班里的同學(xué)要和睦相處,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年富則國(guó)富,首先我們要從少年強(qiáng)做起,只要我們都有一顆民族團(tuán)結(jié)之心,國(guó)家漸漸就會(huì)強(qiáng)大起來(lái);只要我們有一顆民族之心,就算是一盤散沙,混合著一些泥土,也會(huì)慢慢的凝固起來(lái);只要我們有一顆民族團(tuán)結(jié)之心,就不會(huì)發(fā)生以往的悲劇。

歷史書上曾經(jīng)描寫過(guò)昭君出塞,文成公主入藏的小故事,在遙遠(yuǎn)的古代,這些少女都懂得維護(hù)民主團(tuán)結(jié),正是她們的貢獻(xiàn),才會(huì)使我們的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)越來(lái)越清晰。

阿尼帕.阿力馬洪這個(gè)偉大媽媽收養(yǎng)了漢.回.維.哈四個(gè)民族的十個(gè)孤兒,這位民族媽媽家境貧寒,但她并沒(méi)有放棄撫養(yǎng)這些孩子,并且努力的讓他們吃好,穿好。當(dāng)記者采訪她時(shí),指著墻上那幅全家福問(wèn)她是否認(rèn)識(shí)這些孩子,這位母親說(shuō):我是永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他們的!

第2篇

【2017小學(xué)生學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會(huì)一】 五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六種語(yǔ)言,匯成一句話,五十六個(gè)民族是一家。

我們是民族之家中的一份子,維護(hù)民主團(tuán)結(jié)是我們每個(gè)人的義務(wù),與班里的同學(xué)要和睦相處,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年富則國(guó)富,首先我們要從少年強(qiáng)做起,只要我們都有一顆民族團(tuán)結(jié)之心,國(guó)家漸漸就會(huì)強(qiáng)大起來(lái);只要我們有一顆民族之心,就算是一盤散沙,混合著一些泥土,也會(huì)慢慢的凝固起來(lái);只要我們有一顆民族團(tuán)結(jié)之心,就不會(huì)發(fā)生以往的悲劇。

歷史書上曾經(jīng)描寫過(guò)昭君出塞,文成公主入藏的小故事,在遙遠(yuǎn)的古代,這些少女都懂得維護(hù)民主團(tuán)結(jié),正是她們的貢獻(xiàn),才會(huì)使我們的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)越來(lái)越清晰。

阿尼帕.阿力馬洪這個(gè)偉大媽媽收養(yǎng)了漢.回.維.哈四個(gè)民族的十個(gè)孤兒,這位民族媽媽家境貧寒,但她并沒(méi)有放棄撫養(yǎng)這些孩子,并且努力的讓他們吃好,穿好。當(dāng)記者采訪她時(shí),指著墻上那幅全家福問(wèn)她是否認(rèn)識(shí)這些孩子,這位母親說(shuō):我是永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他們的!

雖然我們不能像這位偉大的母親那樣做出驚天動(dòng)地的大事,但是我們可以從身邊的小事做起,平等對(duì)待班上的民族同學(xué),不能受一些謠言的影響。希特勒說(shuō)過(guò)這樣一句話:民族國(guó)家的創(chuàng)造,絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會(huì)所所能濟(jì)世的,只有具備鋼鐵般堅(jiān)決意志的單獨(dú)運(yùn)動(dòng),才能打倒其他一切運(yùn)動(dòng)而獲得最后的勝利。

一座斷橋,只要有力量一定可以修復(fù)好;一盤散沙,只要有泥土和水,一定可以凝固起來(lái);一個(gè)國(guó)家,只要有一顆民族之心一定可以強(qiáng)大起來(lái)。

【2017小學(xué)生學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會(huì)二】 中國(guó),是一個(gè)擁有5000年歷史的文明大國(guó),是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家。而團(tuán)結(jié),正是中國(guó)必不可少的。

五千年來(lái),也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如,昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月,是山東聊城人。1979年,國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作,時(shí)任地委宣傳部長(zhǎng)的孔繁森主動(dòng)報(bào)名,并寫下了是七尺男兒生能舍己,作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)的條幅。1993年春天,孔繁森赴任阿里地委書記后,在不到兩年的時(shí)間里,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)村他跑了98個(gè),行程達(dá)8萬(wàn)多公里,茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回阿里途中,不幸發(fā)生車禍以身殉職,時(shí)年50歲。就這樣,一個(gè)優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。

在我們學(xué)校,也有些回族同學(xué)。如果我有幾個(gè)少數(shù)民族朋友的話,我會(huì)教他們說(shuō)漢語(yǔ),還會(huì)尊重他們的習(xí)慣。比如,回族人信伊斯蘭教,不吃豬肉;蒙古族人厭惡黑色,認(rèn)為黑色是不祥的顏色

對(duì)于一個(gè)小團(tuán)體,團(tuán)結(jié)可以成功,而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),團(tuán)結(jié)是和平的象征,團(tuán)結(jié)就是力量!

【2017小學(xué)生學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會(huì)三】 中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,有 56 個(gè)民族,而我們新疆現(xiàn)如今已有 47 個(gè)少數(shù)民族,我們這個(gè)油城小城于要的就是維吾爾族。而如今民族問(wèn)題已是一個(gè)呈現(xiàn)在我們眼前的大問(wèn)題。

民漢合校是解決這一問(wèn)題的好辦法。我們班就有兩個(gè)維吾爾族同學(xué),使我印象最深的就是一個(gè)叫依爾夏提的同學(xué),他長(zhǎng)得有點(diǎn)黑,一雙大大的水靈靈的眼睛,嵌在他那圓圓的臉上,長(zhǎng)長(zhǎng)的眼睫毛非常漂亮,那的確是一個(gè)活潑,可愛(ài),帥帥的民族小伙。他和我們?cè)谕粋€(gè)教室共同學(xué)習(xí)玩耍。他在我們班,讓我知道了很多他們的民族習(xí)俗,如開(kāi)齋節(jié),古爾邦節(jié),肉孜節(jié),他們民族的結(jié)婚儀式等等。讓我知道了特別多的東西,他們的民族,家里十分喜歡掛掛毯,聽(tīng)說(shuō)是因?yàn)閽焯荷系幕y獨(dú)特,對(duì)家里有裝飾的作用,這也是他們的民俗之一。

記得,一次他叫我們?nèi)ズ退黄饏⒓铀麄兗矣H戚兒女的婚禮。我們先去了新娘家,在物我們進(jìn)門之前,那家的主人,讓我們?nèi)ハ词?,女的在右邊,是下一個(gè)銀色的壺中到出的水來(lái)洗;男的在左邊,是下一個(gè)金色的壺中倒出的水來(lái)洗。洗完后,手上的水不可以甩干,只能自然的晾干,說(shuō)這是對(duì)新婚夫婦的祝福,如果在水甩掉,就沒(méi)了這祝福。我們?cè)谛履锛页粤耸肿ワ垼H自嘗試了用手來(lái)手提皮抓飯吃。由于我們不懂,只好問(wèn)依爾夏提,他說(shuō)在吃手抓飯時(shí),應(yīng)該注意不應(yīng)該滿盤子亂抓,應(yīng)將五指并攏,做了七的手勢(shì),然后一點(diǎn)點(diǎn)從盤子的外側(cè)吃到外側(cè)。聽(tīng)他說(shuō)完,我似乎懂得了一些,便試著吃,但還是有些怪怪的,無(wú)奈之下,依爾夏提只好幫我們要了勺子,讓我們吃這可以方便一些。

然后,我們看到了新娘,新娘穿著婚紗坐在一個(gè)白色的紗撐起的紗帳中,紗帳的出口有一條條的金穗穗.

【2017小學(xué)生學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會(huì)四】 民族團(tuán)結(jié)一家親,是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族,56種習(xí)俗,56種語(yǔ)言,56種文化,把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕,把祖國(guó)的天空描畫的壯麗燦爛。誰(shuí)能說(shuō)流行樂(lè)壇上沒(méi)有維吾爾族音樂(lè)歡快的旋律?誰(shuí)能說(shuō)時(shí)尚元素中沒(méi)有各個(gè)民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族群眾,更能深深體會(huì)到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧,我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師,大家和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互幫互助,共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué),誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué),誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契,構(gòu)建了我們的和諧校園,真正體現(xiàn)了我中有你,你中有我,休戚與共,風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上美術(shù)課的哈薩克族老師拉新,漂亮而溫柔,關(guān)心每一位同學(xué)的聽(tīng)課狀態(tài),用精熟的專業(yè)知識(shí)為同學(xué)們解疑答惑用流暢的普通話開(kāi)啟了同學(xué)們的智慧之門,充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。

在我們的生活中,無(wú)論是在鄉(xiāng)村,還是在縣城,和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系,熱情好客,彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨,多的講也講不完。

七月,我縣舉辦阿肯盛會(huì)。賽馬場(chǎng)上,哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場(chǎng)上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱,似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場(chǎng),那里有青青的草坡,淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活,歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策?;▓F(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品,又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中,帶領(lǐng)大家共同走向富裕。

第3篇

通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)《青海省促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》系列活動(dòng),進(jìn)一步明確了貴南縣氣象局民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作機(jī)制,強(qiáng)化了社會(huì)責(zé)任,對(duì)于加強(qiáng)和創(chuàng)新新形勢(shì)下民族團(tuán)結(jié)工作,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安具有十分重要的意義。

團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是形象,團(tuán)結(jié)就是希望,團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài),是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹了《青海省促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》得到以下心得

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。我們香日德鎮(zhèn)是一個(gè)各民族和諧相處的大家園。有回族,藏族,蒙古族,撒拉族等多個(gè)民族的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。無(wú)論從哪一方面說(shuō),和諧都是發(fā)展的前提。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

第4篇

西盟縣民族小學(xué) 陶琳

2018年6月20日在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下,安排我陪同李藍(lán)蘭老師赴昆明云南民族中學(xué)參加云南省第三屆學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育說(shuō)課比賽。

李藍(lán)蘭老師抽簽到了小學(xué)二組,小學(xué)二組一共有22位老師參加說(shuō)課比賽,大家都八仙過(guò)海各顯神通。參賽老師們的說(shuō)課讓我印象深刻。尤其是他們精美的課件制作,幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、和藹親切的教學(xué)態(tài)度讓人贊嘆不已。

來(lái)自大理州實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李秋慧老師的《燦爛輝煌的文學(xué)藝術(shù)——大理白族扎染》,她身著扎染布料制成的連衣裙,清新脫俗,讓人眼前一亮,她首先出示了白族扎染藝術(shù)的圖片和制作視頻,引入了課題,接下來(lái)的說(shuō)課環(huán)環(huán)相扣,重難點(diǎn)突出,層次分明。最后播放了學(xué)生向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人學(xué)習(xí)扎染制作的視頻,讓我有了想學(xué)習(xí)白族扎染的沖動(dòng)。

來(lái)自玉溪第三小學(xué)的劉紹芬老師的《走進(jìn)回鄉(xiāng)》向我們介紹了回族的服飾、節(jié)日、飲食、清真寺建筑等圖片,播放了回語(yǔ)教學(xué)視頻,并介紹了玉溪大營(yíng)回族鄉(xiāng),播放國(guó)家關(guān)心民族宗教信仰的新聞視頻,最后出示了一幅孩子們的小手剪影圍著中國(guó)地圖的板書。設(shè)計(jì)非常新穎,語(yǔ)言簡(jiǎn)練明了,重難點(diǎn)突出,層次分明。劉老師的這節(jié)說(shuō)課讓我充分了解了回族文化。

來(lái)自保山市施甸縣示范小學(xué)的謝有榮老師給我們帶來(lái)了饕餮盛宴《別具風(fēng)味的飲食》,以播放《舌尖上的中國(guó)》視頻導(dǎo)入,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究活動(dòng)的流程和方法,其中介紹了“契丹文化”、“清真文化”和“布朗族火燒肉制作”圖片,并帶孩子們參與調(diào)查回族飲食文化和契丹后裔飲食文化,讓孩子們回家制作美食帶到學(xué)校分享,課后的延伸呈現(xiàn)了一出舞臺(tái)劇。謝老師的板書以一棵大樹(shù)為形象:樹(shù)根為自然環(huán)境、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣;樹(shù)干是尊重包容;枝葉為東南西北各地飲食。聽(tīng)完謝老師的說(shuō)課,不禁覺(jué)得饑腸轆轆,饞涎欲滴。

來(lái)自麗江華坪縣小學(xué)的葉麗姣老師以一身隆重的花傈僳服飾驚艷了說(shuō)課舞臺(tái),以此引入了她的說(shuō)課內(nèi)容《絢麗多彩的民族服飾》。她的教學(xué)過(guò)程首先介紹了花傈僳的服飾,視頻播放請(qǐng)花傈僳族學(xué)生入場(chǎng)展示了花傈僳服飾,講關(guān)于花傈僳族故事,然后請(qǐng)學(xué)生觀察課件里花傈僳服飾的圖片,了解各部分的名稱,游戲競(jìng)猜服飾名稱激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著介紹了民族服飾傳承人、紡織原料、紡織工具并把實(shí)物帶到說(shuō)課現(xiàn)場(chǎng)。最后一場(chǎng)穿服裝比賽視頻把說(shuō)課帶入到了,葉老師也跳起了花傈僳舞蹈結(jié)束了她的說(shuō)課。

四天的學(xué)習(xí)讓我有了很多的收獲,下面談一下自己的感受。

一、教師的教育理念普遍較高,參賽教師都比較好的貫徹了新課程理念,說(shuō)課過(guò)程中體現(xiàn)出了較強(qiáng)的課改意識(shí),樹(shù)立學(xué)生的主體地位,注意了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化,分組學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)體現(xiàn)非常明顯,教師想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,盡量讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)中來(lái),

二,教師的基本素質(zhì)普遍較強(qiáng),在此次說(shuō)課競(jìng)賽過(guò)程中,參賽教師展現(xiàn)了其較強(qiáng)的基本素質(zhì),教態(tài)自然、得體、親切,語(yǔ)言準(zhǔn)確精煉、正確選擇使用教具,專業(yè)知識(shí)扎實(shí)牢固,知識(shí)面寬,掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)手段,熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)。

三、從教學(xué)方法和手段來(lái)看,教師都采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生興趣,提高教學(xué)效率,在新課導(dǎo)入上能夠創(chuàng)設(shè)各種情境,激發(fā)學(xué)生興趣,

四、在教學(xué)內(nèi)容安排,教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),重難點(diǎn)的處理,知識(shí)的拓展和鞏固上,多數(shù)教師都有創(chuàng)新,別具一格。新教材的內(nèi)容相比過(guò)去精簡(jiǎn)了很多,給我們呈現(xiàn)的多數(shù)是一些結(jié)論性的知識(shí),學(xué)生不易理解,多數(shù)教師在處理教材中重難點(diǎn)知識(shí)時(shí),多采用先給學(xué)生播放視頻或補(bǔ)充一些歷史資料,然后根據(jù)資料層層設(shè)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生去探討、分析、合作、探究,弄清問(wèn)題的來(lái)龍去脈,加深對(duì)知識(shí)的理解,突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。

五、在學(xué)以致用方面,多數(shù)教師注重知識(shí)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。參加本次說(shuō)課比賽我的最大感受是:

說(shuō)課賽場(chǎng)真可謂龍爭(zhēng)虎斗,雖說(shuō)這說(shuō)課表面上看來(lái)仿佛是一種個(gè)體行為,但單打獨(dú)斗的背后卻隱藏著一個(gè)學(xué)校、一個(gè)區(qū)域集體教研活動(dòng)的動(dòng)態(tài),前臺(tái)展示的顯然是后臺(tái)的集體素質(zhì),無(wú)不凸顯著各地教研的最新成果和教師所掌握的最新理念。

古人說(shuō),窺其一斑,可見(jiàn)全豹。說(shuō)課賽場(chǎng)上有的選手采用了課后說(shuō)課,滲透了教育反思,而且說(shuō)課內(nèi)容也在不斷整合,生成性資源也在不斷涌進(jìn)這塊神奇的處女地。絕大多數(shù)選手都不約而同地使用了課件,信息技術(shù)在這里找到了最佳結(jié)合點(diǎn),課堂教學(xué)視頻也大膽地走進(jìn)了說(shuō)課程序,以教學(xué)課例解剖的方式在進(jìn)行著微觀分析;更精彩地是多位選手“無(wú)意”選用的同一課題,呈現(xiàn)的“同課異構(gòu)”,精當(dāng)?shù)仃U釋了什么叫做“百家爭(zhēng)鳴”,什么叫做匠心獨(dú)運(yùn)。而爭(zhēng)鳴的結(jié)果是,燕啼鶯歌,春曲婉轉(zhuǎn)。

沉鉤歷史,從上世紀(jì)八十年代首次出現(xiàn)說(shuō)課以來(lái),說(shuō)課從來(lái)沒(méi)有像今天這樣如此多彩,千奇百妙的電子演講稿,科學(xué)靈動(dòng)的課件,深入淺出的人文性講解,精彩的專家點(diǎn)評(píng),無(wú)不演義的是一場(chǎng)場(chǎng)生動(dòng)的教育話劇,是教師在實(shí)踐新課程中不斷發(fā)展的話劇。

第5篇

我們是“民族之家”中的一份子,維護(hù)民主團(tuán)結(jié)是我們每個(gè)人的義務(wù),與班里的同學(xué)要和睦相處,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年富則國(guó)富,首先我們要從少年強(qiáng)做起,只要我們都有一顆民族團(tuán)結(jié)之心,國(guó)家漸漸就會(huì)強(qiáng)大起來(lái);只要我們有一顆民族之心,就算是一盤散沙,混合著一些泥土,也會(huì)慢慢的凝固起來(lái);只要我們有一顆民族團(tuán)結(jié)之心,就不會(huì)發(fā)生以往的悲劇。

歷史書上曾經(jīng)描寫過(guò)昭君出塞,文成公主入藏的小故事,在遙遠(yuǎn)的古代,這些少女都懂得維護(hù)民主團(tuán)結(jié),正是她們的貢獻(xiàn),才會(huì)使我們的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)越來(lái)越清晰。

阿尼帕.阿力馬洪這個(gè)偉大媽媽收養(yǎng)了漢.回.維.哈四個(gè)民族的十個(gè)孤兒,這位民族媽媽家境貧寒,但她并沒(méi)有放棄撫養(yǎng)這些孩子,并且努力的讓他們吃好,穿好。當(dāng)記者采訪她時(shí),指著墻上那幅全家福問(wèn)她是否認(rèn)識(shí)這些孩子,這位母親說(shuō):“我是永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他們的!”

雖然我們不能像這位偉大的母親那樣做出驚天動(dòng)地的大事,但是我們可以從身邊的小事做起,平等對(duì)待班上的民族同學(xué),不能受一些謠言的影響。希特勒說(shuō)過(guò)這樣一句話:“民族國(guó)家的創(chuàng)造,絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會(huì)所所能濟(jì)世的,只有具備鋼鐵般堅(jiān)決意志的單獨(dú)運(yùn)動(dòng),才能打倒其他一切運(yùn)動(dòng)而獲得最后的勝利。”

第6篇

尤良英用自己淳樸的行動(dòng),在塔里木河河畔譜寫了一曲感人的民族團(tuán)結(jié)之歌。她的先進(jìn)事跡在兵團(tuán)上下引起強(qiáng)烈反響,各族干部職工紛紛表示要爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)模范。

兵團(tuán)六師一〇一團(tuán)大學(xué)生志愿者阿達(dá)克·塔吾汗這幾天一直在關(guān)注尤良英的報(bào)道,深深地被尤良英的大愛(ài)情懷所感動(dòng),立志要成為民族團(tuán)結(jié)的傳播者和實(shí)踐者,"團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是希望,團(tuán)結(jié)就是勝利,我們身邊的民族團(tuán)結(jié)之花要常開(kāi)常盛,必須從每個(gè)人做起,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)各民族和睦相處".

四師七十一團(tuán)組織團(tuán)場(chǎng)的干部職工集中觀看了尤良英先進(jìn)事跡的新聞,大家紛紛表示:要向先進(jìn)學(xué)習(xí),做好本職工作,維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定,形成了兵團(tuán)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的合力。學(xué)習(xí)、閱讀了尤良英的故事后,各族干部職工表示要從個(gè)人做起,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)各民族和睦相處,奏響兵團(tuán)"團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn),創(chuàng)造美好生活"的強(qiáng)音。

"我作為一名少數(shù)民族干部,今后我會(huì)努力向尤良英同志學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她的先進(jìn)事跡,在自己的崗位上做好民族團(tuán)結(jié)工作。"八十一團(tuán)機(jī)關(guān)干部馬東旭說(shuō)。

"將學(xué)到的技術(shù)技能,教給我們少數(shù)民族職工,一起多元增收,帶動(dòng)周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民致富。"一八三團(tuán)清河獨(dú)立營(yíng)職工努爾依頓說(shuō)。

"民族團(tuán)結(jié)是生長(zhǎng)在新疆大地上最美麗的花朵,是新疆各族人民共有的精神財(cái)富和優(yōu)秀品質(zhì),我們要從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)刻刻做民族團(tuán)結(jié)工作的楷模。"五家渠二中老師劉寶寶說(shuō)。

學(xué)習(xí)尤良英事跡心得體會(huì)500字(二)

在麥麥提·吐魯普的致富路上,尤良英是他的帶頭人;而在達(dá)里格村村民的心中,這個(gè)曾經(jīng)一貧如洗的中年漢子,也漸漸成了大伙兒的致富帶頭人。尤良英和麥麥提·吐魯普,都用行動(dòng)書寫著"先富帶后富、共同致富"的人間美麗故事。

"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼",孟子這種推己及人的思想極其符合人的心理活動(dòng)軌跡。尤良英對(duì)貧困有著刻骨銘心的記憶。早先,她也是作為一個(gè)貧困者存在的,曾熬過(guò)很多年的苦日子。尤良英深知貧困的熬人,所以當(dāng)她了解到麥麥提·吐魯普貧寒的家境后,對(duì)他的艱難感同身受,愿意出錢、出力、傳授技術(shù),幫助這位維吾爾族兄弟走出貧困、奔赴小康。

大家富才是真的富,麥麥提·吐魯普的可貴也在這里。在自家日子紅火起來(lái),有了紅棗園、開(kāi)了農(nóng)家樂(lè),已不差錢的時(shí)候,他每年還是帶幾百人去團(tuán)場(chǎng)務(wù)工。這既可以增加鄉(xiāng)親們的收入,也可以讓其他維吾爾族兄弟走出去學(xué)習(xí)技術(shù)、轉(zhuǎn)變觀念,過(guò)上富裕生活。改革開(kāi)放后,黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)現(xiàn)共同富裕是人們的理想。按照鄧

第7篇

依據(jù)****認(rèn)真做好開(kāi)展千名干部“下沉”住連包戶做好群眾工作常態(tài)化制度化工作部署和總體要求,****于12月日至日下沉到***認(rèn)真開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”住連包戶工作?,F(xiàn)將工作情況報(bào)告如下:

一、認(rèn)真開(kāi)展走親入戶各項(xiàng)工作

按照統(tǒng)一作要求,****于*月下沉到**后,在連隊(duì)干部帶領(lǐng)下,與***等****位民族同志結(jié)為親戚.兩名干部購(gòu)買了食用油、大米、面粉等慰問(wèn)品,看望了六位民族同志,*****同志家中住了四天,交納了400元伙食費(fèi),和六位民族同志面對(duì)面交流,互學(xué)語(yǔ)言、聊天談心、了解和掌握結(jié)對(duì)戶家庭成員的思想動(dòng)態(tài)、生產(chǎn)生活狀況,重新簽訂結(jié)對(duì)子協(xié)議、拍照全家福、互相留存聯(lián)系方式,同時(shí)也積極宣傳****黨委近期出臺(tái)的惠農(nóng)惠民政策?;顒?dòng)突出互訪、互學(xué)、互近的重點(diǎn),體現(xiàn)“親戚越走越親、朋友越走越近”的思想,教育引導(dǎo)部門干部努力形成人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范,人人自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),人人維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的社會(huì)氛圍。

二、幾點(diǎn)心得體會(huì)

(一)下沉住連包戶,是密切黨群、干群關(guān)系的有效方式。

通過(guò)這次民族團(tuán)結(jié)結(jié)親周下沉住連包戶活動(dòng),我們深深感到基層工作任務(wù)繁重,每一項(xiàng)工作的落實(shí),每一個(gè)問(wèn)題的解決都需要廣大職工群眾的支持和配合才行,群眾工作是我們工作的核心,我們只有真心實(shí)意的把他們作為自己的親人,了解他們的疾苦、傾聽(tīng)他們的心聲、解決他們的困難,黨群、干群關(guān)系才會(huì)更融洽。

(二)下沉住連包戶,讓廣大干部深刻明白開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”活動(dòng)的重要意義。

大力開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)結(jié)親周結(jié)對(duì)認(rèn)親活動(dòng),是將民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線的具體行動(dòng),是強(qiáng)化全體黨員干部群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng),培養(yǎng)干部以民為本、為民解困的有效途徑,是一次黨員干部和群眾溝通感情的好機(jī)會(huì),讓我們每一名黨員干部都能帶著真心真情交到好朋友,了解他們的所思所想,真心實(shí)意幫助他們解決生活和思想上存在的困難,真正實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)一家親。

三、存在的不足

1.由于語(yǔ)言問(wèn)題,進(jìn)行政策宣講在成效方面有待于進(jìn)一步提升。

2.開(kāi)展一家親活動(dòng)形式單一,有待于進(jìn)一步豐富。