時間：2023-03-14 15:18:22
序論：在您撰寫景觀設(shè)計教學(xué)時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
景觀設(shè)計課始終是景觀教學(xué)體系中的主干課程，而設(shè)計課最核心的環(huán)節(jié)是對學(xué)生設(shè)計思維與方法的訓(xùn)練，如何提高綜合設(shè)計的思維能力及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力一直是高校教學(xué)的研究重點。從各高校景觀設(shè)計課的調(diào)研中我們可以看出，多數(shù)高校在實際的教學(xué)中采用的是推理式的思維方法來進(jìn)行一個完整的設(shè)計過程，這包括了讓學(xué)生從場地出發(fā)，通過分析、綜合并結(jié)合不同使用人群的需求以及對場地獨特理解形成的空間概念和形式。不可否認(rèn)，這種以理性思維為主的方法可以幫助學(xué)生培養(yǎng)起科學(xué)邏輯的分析、判斷、評估問題的能力，也可以讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)上手操作小尺度的設(shè)計項目。對于教師而言也不失為一種行之有效的教學(xué)途徑。而筆者在近幾年的教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)這樣的問題：在設(shè)計課的前期，教師往往會布置學(xué)生到實地調(diào)研并作靜態(tài)觀察和記錄，然后寫出調(diào)研報告，表明對場地日照、風(fēng)向、景觀朝向、植物配置以及使用者活動需求與場地功能空間組織之間的關(guān)系，然后學(xué)生如例行公事一般到場地上拍照、速寫或以文字記錄大量資料。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)，只要收集到相同的信息，幾乎可以產(chǎn)生同樣的場地評估和匯報結(jié)果，逐漸地學(xué)生對這種調(diào)研方式也失去了熱情。場地調(diào)研使學(xué)生的調(diào)查和收集信息幾乎成為一種儀式化的行為，缺乏想象力的預(yù)測甚至使調(diào)研陷入收集資料本身。而問題是，許多設(shè)計決策看上去與這些龐大的信息并無關(guān)系。在概念設(shè)計階段，由于設(shè)計過程是推導(dǎo)式的思維模式，致使大部分學(xué)生在針對同一場地設(shè)計時所做出的功能分析和判斷趨于一致，直至最后得出“合理”但卻雷同的設(shè)計結(jié)果。那么做景觀設(shè)計是否就和做數(shù)學(xué)題所采用的計算公式一樣，最終形成“標(biāo)準(zhǔn)”的統(tǒng)一答案呢？在設(shè)計過程中學(xué)生的個性和創(chuàng)造力又該如何表達(dá)呢？當(dāng)這些被“生產(chǎn)”出來的學(xué)生帶著統(tǒng)一的思維模式進(jìn)入到景觀設(shè)計崗位上，又將對城市發(fā)展和景觀建設(shè)產(chǎn)生什么樣的影響呢？這些質(zhì)疑的提出直接指向了景觀設(shè)計教學(xué)方法確實存在訓(xùn)練思維單一、學(xué)生就職后發(fā)展?jié)摿η啡钡葐栴}。因此，在保持實踐教學(xué)這一重點的基礎(chǔ)上，針對課程建設(shè)和人才培養(yǎng)目標(biāo)方面迫切需要進(jìn)一步定位，從而使景觀設(shè)計人才具有更強的社會適應(yīng)力和競爭力，更符合職業(yè)崗位的需求。在2009年-2010年筆者有幸到瑞士聯(lián)邦理工大學(xué)訪問學(xué)習(xí)，期間參與金特•沃格特教授（ProfessorGüntherVogt）的景觀設(shè)計課程，通過對其課程的分析與探討，提出了行走感知與理性圖形并行的教學(xué)方法，通過新方法的訓(xùn)練，希望能培養(yǎng)學(xué)生基于個人感受和經(jīng)驗為依據(jù)的空間構(gòu)想，同時借助推理式的理性分析，共同形成綜合的設(shè)計概念，進(jìn)而實現(xiàn)概念向三維空間的轉(zhuǎn)譯過程，以期最終提高景觀教學(xué)的質(zhì)量。
二、從行走感知到理性圖形的方法是什么？
1.基于行走感知的景觀設(shè)計教學(xué)途徑
“行走感知”的景觀設(shè)計過程是一種以行走為起點，以直覺和印象占主導(dǎo)的特殊感性認(rèn)知，經(jīng)過分析評估后對場地所做出的空間轉(zhuǎn)譯的全過程，這種方法是源于英國功能學(xué)派的人類學(xué)家馬林諾斯基創(chuàng)立的田野工作法（Fieldwork），借助人類學(xué)的工作方法，景觀設(shè)計師可以與場地建立一種深刻的對話、理解和溝通，加深對生活世界的理解，并拓寬景觀設(shè)計的途徑。
（1）行走
與場地調(diào)研方法中學(xué)生始終處于一個旁觀者的角度去看待場地相比，以行走為特點對場地的感知可以使學(xué)生從“外部的”設(shè)計者轉(zhuǎn)換為場地的參與者，教師可以讓學(xué)生想象一下當(dāng)自己在場地上或行走或停留時的真情實感和場地氛圍。它與單一的信息收集最大的不同是，學(xué)生對于場地的感受與觀察并非停留在場地現(xiàn)有靜態(tài)的表象上，而是有更多機會“自由”地去了解場地背后更多的“故事”，有些可能是關(guān)于場地中物的痕跡比如一段廢棄鐵軌及其形成的原因，有些可能是重要事件的發(fā)生或一個重要人物的死亡。不同的“行走”都會帶來令人興奮的異樣發(fā)現(xiàn)。這時，學(xué)生對調(diào)研的積極性會被重新激發(fā)，因為這種行走所帶來的發(fā)現(xiàn)因循著每個學(xué)生對場地不同感受與直覺。當(dāng)學(xué)生步行穿越整個場地時，實際上逐漸將自身所處的空間環(huán)境的相對位置映射到內(nèi)心深處，將自身身體與空間環(huán)境建立了最緊密的聯(lián)系。通過這樣的方式，把學(xué)生和即將設(shè)計的場地聯(lián)系在一起。也就是說，場地行走可以把距離和個人經(jīng)驗添加在學(xué)生對這個場地的理解之上。同時，步行者的視野也可以支撐起在景觀設(shè)計中的各種抉擇，成為概念構(gòu)思中的重要組成部分，如穿越一座老煤氣廠，或是繞著它徘徊；或目標(biāo)明確地向前行進(jìn)，也或只是漫無目的地溜達(dá)閑逛。什么樣的散步節(jié)奏將決定學(xué)生在未來設(shè)計中有什么樣的抉擇。因此，行走感知的景觀設(shè)計途徑，讓學(xué)生不再是以“坐直升飛機”的角度俯瞰大地所構(gòu)成的美麗圖畫，而是以每個學(xué)生個人具體感受和體驗為依據(jù)的空間構(gòu)想。
（2）解讀
在場地行走之后，教師仍然可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)各自的“印象”去研究場地不同時期的使用狀況或功能與人的行為之間的關(guān)系，而不同時期的照片、圖片在這個階段的研究中將扮演重要角色，同時經(jīng)過挑選的圖片被用來與不同的功能分析圖一起講述一系列關(guān)于場地的故事。與場地行走相比，這一階段的特點是通過重復(fù)勘察和認(rèn)真研究來理解場地，它需要面對的是場地中根深蒂固的東西并從中找到記憶的痕跡，當(dāng)然，此時學(xué)生的解讀不僅局限于有形物體的研究，還包括那些隱藏在場地背后不可見的方面如一段年代表，因為這些都將可能成為未來設(shè)計的創(chuàng)造性的飛躍。
（3）轉(zhuǎn)譯
轉(zhuǎn)譯是基于學(xué)生對場地行走感知與認(rèn)真分析研究后概念設(shè)計結(jié)果的轉(zhuǎn)化，也是整個“行走感知”設(shè)計過程的難點，在這個階段，學(xué)生個人的觀點會越來越影響設(shè)計項目的方向，然而無論轉(zhuǎn)譯時采取什么樣的建立方式，它一定是對場地已有事物或事件做出的反應(yīng)。以筆者所參與的金特•沃格特教授的“米蘭帕克塔里絡(luò)（Praco）城市公園設(shè)計”課題為例。在進(jìn)行場地設(shè)計之前，課題組老師便帶領(lǐng)學(xué)生一起在設(shè)計的基地上進(jìn)行了一次“散步”，并在這個過程中，有意識地引導(dǎo)學(xué)生將到現(xiàn)場第一時間的感性認(rèn)知記錄下來，用以“繪制”出與拓?fù)浜透泄偃缫曈X、聽覺、嗅覺、觸覺等相關(guān)的“散步節(jié)奏”。其中有的設(shè)計小組對場地中河道、灌溉與排水系統(tǒng)印象深刻，在隨后的設(shè)計中這些感知對設(shè)計構(gòu)思起到了很大的作用。于是該小組在對米蘭城市供水系統(tǒng)以及對場地農(nóng)田灌溉給水與排水的歷史研究后，選擇了水凈化系統(tǒng)為主的景觀來轉(zhuǎn)譯他對場地最初的感性認(rèn)知。同時，借助Nolli-Plan分析場地空間使用的質(zhì)量，對道路與農(nóng)田的功能劃分重新做了優(yōu)化。不難看出，讓學(xué)生將感知體現(xiàn)在設(shè)計中是富有創(chuàng)造性設(shè)計結(jié)果的重要環(huán)節(jié)。
2.從行走感知到理性圖形的景觀設(shè)計教學(xué)途徑
“理性圖形”的景觀設(shè)計過程在強調(diào)對場地現(xiàn)狀及使用者行為等進(jìn)行充分調(diào)查、分析后，由推理式的判斷引導(dǎo)思維走向預(yù)定的目標(biāo)來完成設(shè)計的過程。這種“調(diào)查-分析-設(shè)計”的模式，是由19世紀(jì)英國規(guī)劃師蓋得斯首次提出并應(yīng)用于景觀設(shè)計領(lǐng)域。這種模式對現(xiàn)代景觀設(shè)計和景觀教學(xué)途徑產(chǎn)生了深刻的影響，并作用于之后一百多年間的幾代景觀設(shè)計大師，其中包括佐佐木英夫的“研究-分析-綜合”的模式和麥克哈格的“千層餅”模式。時至今日，國內(nèi)大多數(shù)高校的景觀專業(yè)教學(xué)仍延續(xù)這種理性式的功能分析模式。行走感知和理性圖形是從兩種不同角度讓學(xué)生去理解場地，由于角度和價值觀的差異，這將直接影響教學(xué)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)或提出問題的角度和深度。以行走感知建構(gòu)的設(shè)計途徑是“自下而上”的，強調(diào)的是對具體場地體驗的把握和再現(xiàn)，它的重點是以學(xué)生行走作為場地研究的工具。但是，僅憑學(xué)生個人感性的直覺，缺乏對場地科學(xué)分析的態(tài)度，對現(xiàn)狀各種限制條件以及對使用者需求和行為的理性分析評判，最終將有可能使學(xué)生在設(shè)計中失去正確的方向而變得難以把握。理性圖形的研究方式是“自上而下”的，它的重點在于研究對象，即景觀環(huán)境中物質(zhì)形態(tài)和空間結(jié)構(gòu)，它要求學(xué)生在研究中是客觀中立的，通過理性的方法進(jìn)行資料收集、分類、歸納、提煉，獲得諸如場地的比例、尺度、界面的圍合度等可量化的數(shù)據(jù)資料。它的局限性在于僅僅關(guān)注景觀環(huán)境的物質(zhì)空間結(jié)構(gòu)，并將這種結(jié)構(gòu)視為永恒不變的原型，忽略了導(dǎo)致這種物質(zhì)空間中人的行為，以及這種行為和活動隨時間的變遷而產(chǎn)生的變化。
現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計與城市建設(shè)緊密結(jié)合,目前已形成了包含城市設(shè)計、植物設(shè)計、生態(tài)設(shè)計等多學(xué)科的復(fù)合設(shè)計體系,其實踐一直伴隨著城市公共空間的營建活動,注重景觀的序列感和時空的運動感;而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計以室內(nèi)、室外環(huán)境一體化為契機,強調(diào)視覺的藝術(shù)性和觸覺的宜人性,習(xí)慣上稱之為“城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”。對于環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生來說,之前所熟知、擅長的視覺藝術(shù)形式與景觀設(shè)計課程相比,還是有較大區(qū)別的。
(一)感性與理性。視覺藝術(shù)本身是感性的、充滿靈性的,追求個性的張揚,而現(xiàn)在所接觸的景觀藝術(shù)設(shè)計則放眼于更大的空間,要體現(xiàn)一定的地域特征,要考慮周圍環(huán)境的系統(tǒng)性、連續(xù)性,對地形地貌、植被、地域文化、建筑等因素都要進(jìn)行通盤了解,強調(diào)的是理性、有序。
(二)個性與系統(tǒng)。城市景觀設(shè)計是一個復(fù)合的系統(tǒng)設(shè)計,包括基于點線面體的視覺系統(tǒng)設(shè)計、融于區(qū)域景觀體系的系統(tǒng)設(shè)計、反映地域文脈的人文系統(tǒng)設(shè)計、遵循可持續(xù)發(fā)展原則的生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計,等等。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重點是景觀設(shè)施的個性形象設(shè)計。
(三)個體與團(tuán)隊。很多門類的藝術(shù)創(chuàng)作是由個人完成的,所著眼的一般局限于較小的面積或空間。而一個景觀工程需要團(tuán)隊合作才能完成,甚至要結(jié)合多專業(yè)人員進(jìn)行工作。這就要求教師在教學(xué)中有意強調(diào)團(tuán)隊合作的重要性,強化學(xué)生的團(tuán)隊意識,在進(jìn)行課程設(shè)計時,可以安排分組設(shè)計,提高他們的協(xié)作能力。
(四)微觀與宏觀。城市景觀的范圍是十分廣泛的,它涵蓋城市的從宏觀到微觀幾乎所有環(huán)境,其中包括自然環(huán)境、人工環(huán)境以及歷史文脈等諸多物質(zhì)、非物質(zhì)的因素。而環(huán)境藝術(shù)盡管也會涉及環(huán)境文脈等較大的范圍,但是設(shè)計時更多的是注重景觀體系的引導(dǎo),其關(guān)注的設(shè)計要素基本上是微觀層面的。實際的教學(xué)過程中要把握好專業(yè)差異,了解城市景觀藝術(shù)設(shè)計教學(xué)課程的特點,通過多種教學(xué)手法來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),揚長避短。
二、采用“真題假做”,學(xué)習(xí)事半功倍
教師需要了解景觀藝術(shù)設(shè)計與純視覺藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的區(qū)別,針對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的特點,采用各種揚長避短的課堂教學(xué)手法。通過多方面的比較研究,筆者認(rèn)為其中最有效的教學(xué)方法就是“真題假做”。
“真題假做”是針對真實的景觀工程項目而言的。學(xué)生接觸真正的設(shè)計項目的機會畢竟還是比較少的,“真題假做”可以彌補這一不足。將以往的真實景觀案例拿來,隱去方案,只向?qū)W生提供已知條件,引導(dǎo)學(xué)生查閱資料、了解相關(guān)信息,從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,學(xué)會觀察、理解環(huán)境的方法及途徑。通過細(xì)致深入的研究,拿出他們自己的方案,然后將其與已實施的方案進(jìn)行比較,學(xué)生在已經(jīng)深入研究該場所的情況下,對以實施方案往往能提出獨到的見解,教學(xué)效果事半功倍。
通過“真題假做”,學(xué)生可以了解一個景觀工程的全過程,可以全方位地接觸具有實際意義的景觀實際項目,可以運用美學(xué)與科學(xué)原則在場地中進(jìn)行空間布局,通過這一過程掌握生態(tài)、社會和藝術(shù)的知識,逐漸具備土地協(xié)調(diào)規(guī)劃和設(shè)計能力,培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、思考及解決問題的能力。
三、分解設(shè)計目標(biāo),力求融會貫通
在最初的設(shè)計中,學(xué)生對方案的把握往往缺乏系統(tǒng)性。針對這種情況,筆者將景觀設(shè)計的目標(biāo)即其所蘊含的三個層面:文化歷史與藝術(shù)層面;環(huán)境、生態(tài)、資源層面;景觀感受層面融合在設(shè)計的要求之中,結(jié)合課堂及課程的教學(xué)要求,針對學(xué)生的專業(yè)特點以及日后所面對的設(shè)計職業(yè)特色,將設(shè)計過程分解為四步曲:
(一)主題與風(fēng)格。每一個成功的景觀設(shè)計項目都有一個明確的主題,這個主題可能是與地域文化、歷史相關(guān)的,可能是體現(xiàn)一定的藝術(shù)特質(zhì)的,也可能是與場地的某種自然景觀有聯(lián)系的。景觀環(huán)境中的歷史文化、風(fēng)土民情、風(fēng)俗習(xí)慣等與人們精神生活息息相關(guān)的東西,直接決定著一個地區(qū)、城市、街道的風(fēng)貌,影響著人們的精神。只有確定了主題,設(shè)計才有了精髓。風(fēng)格的表現(xiàn)與主題是相符的,色彩、材質(zhì)的運用起著升華、具象主題的作用,細(xì)節(jié)的設(shè)計、具體元素、設(shè)計手法的使用體現(xiàn)著風(fēng)格、揭示著主題。如在設(shè)計反映漢代歷史文化的景觀作品中,“四靈”圖案的使用會使人了解主題;在反映農(nóng)家風(fēng)情的休閑景觀設(shè)計中,木質(zhì)的休憩設(shè)施體現(xiàn)了自然和返樸歸真的設(shè)計意圖。
(二)功能與空間。理解景觀的功能性要求,理解“以人為本、生態(tài)優(yōu)先”的設(shè)計理念,讓學(xué)生明白:設(shè)計如果失去了人性,就沒有意義。設(shè)計的目的是為人所用,引導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)籌安排各種造景元素:建筑、植物、地形、水體、公共設(shè)施等,理解和明確空間變化對人心理、行為的影響,并學(xué)會多重空間組合、穿插的技巧,將功能與空間較好地結(jié)合設(shè)計。
(三)比例與尺度。理解空間構(gòu)成的原理,感知不同尺度空間圍合對人心理的影響,帶領(lǐng)學(xué)生到室外,觀察已實施景觀,分析其定位、定性、尺度規(guī)模及各環(huán)境要素的組合關(guān)系,把握室外空間尺度,避免學(xué)生紙上談兵,也針對時下的一些違反心理需求、尺度怪異的景觀設(shè)計,給學(xué)生提供一個辨別、選擇的可能,以便在設(shè)計中進(jìn)行較好的把握。
目前全國多數(shù)農(nóng)林類院校的景觀設(shè)計類專業(yè)都開設(shè)了景觀生態(tài)學(xué)課程,而且大多是專業(yè)必修課,但是與其他專業(yè)課相比,學(xué)生對景觀生態(tài)學(xué)不夠重視,學(xué)習(xí)興趣不高,修完該課程后在做設(shè)計時,更多從美學(xué)和功能方面考慮,生態(tài)意識體現(xiàn)不明顯,教學(xué)效果不太理想,究其原因有以下幾方面。
1教學(xué)內(nèi)容急需整合
對不同的專業(yè),景觀生態(tài)學(xué)的本科教材在內(nèi)容取舍和深度確定上差異較大,目前還沒有一本完全針對景觀設(shè)計類專業(yè)的景觀生態(tài)學(xué)教材。徐化成先生1996年率先編寫了我國第一本景觀生態(tài)學(xué)教材,書中的很多應(yīng)用實例都是從林學(xué)專業(yè)的角度談的,比較適合于傳統(tǒng)林學(xué)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)。[1]郭晉平教授和周志翔教授于2007年領(lǐng)銜主編了景觀生態(tài)學(xué)教材,與以往的教材相比,雖然在內(nèi)容上更加全面系統(tǒng),但主要是針對森林資源類本科專業(yè)教學(xué)編寫的。[2]對于景觀設(shè)計類專業(yè)的同學(xué)來說,由于專業(yè)背景不同,完全采用該教材學(xué)習(xí)也不太合適。適用于景觀設(shè)計類專業(yè)的景觀生態(tài)學(xué)教學(xué)內(nèi)容體系急待完善。
2與其他專業(yè)課的學(xué)習(xí)結(jié)合較少
據(jù)了解,由于沒有完全適合于景觀設(shè)計類專業(yè)的教材,授課教師也多數(shù)只是具有林學(xué)或生態(tài)學(xué)的專業(yè)背景,講課及安排實驗時與其他專業(yè)課程如景觀規(guī)劃設(shè)計、景觀工程等結(jié)合較少,因而學(xué)生認(rèn)為該課程的學(xué)習(xí)與景觀規(guī)劃設(shè)計的聯(lián)系不大,不愿意花時間學(xué)。
3教學(xué)方法有待改進(jìn)
多數(shù)教學(xué)以理論內(nèi)容為主,實踐教學(xué)環(huán)節(jié)較少,沒有充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段,教學(xué)過程過于理論化、抽象化,影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,降低了課堂教學(xué)效果。
二對景觀設(shè)計類專業(yè)景觀生態(tài)學(xué)教學(xué)的建議
1建立和完善教學(xué)內(nèi)容體系,增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
合理的教學(xué)內(nèi)容體系,既不能完全偏離于以往景觀生態(tài)學(xué)教材的一般內(nèi)容(景觀結(jié)構(gòu)、景觀功能、景觀變化、景觀規(guī)劃管理),同時又要具有景觀設(shè)計專業(yè)的特色,基于此,結(jié)合目前國內(nèi)主要的景觀生態(tài)學(xué)教材和相關(guān)專著內(nèi)容,可以制定以下教學(xué)內(nèi)容體系。
(1)緒論。要求掌握景觀和景觀要素的概念和特征、景觀生態(tài)學(xué)的定義和內(nèi)涵、景觀生態(tài)學(xué)的研究對象和內(nèi)容;理解景觀生態(tài)學(xué)的基本原理;比較歐洲、北美和中國大陸景觀生態(tài)學(xué)學(xué)派的基本觀點;了解景觀生態(tài)學(xué)的研究熱點和發(fā)展方向。[3]緒論部分是該課程的首堂講課內(nèi)容,緒論課講得成功往往能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。除了講述景觀生態(tài)學(xué)的相關(guān)緒論知識外,最好能簡單介紹當(dāng)前景觀規(guī)劃設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢,點明景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展使當(dāng)代景觀規(guī)劃設(shè)計更為理性和科學(xué),景觀規(guī)劃設(shè)計需要景觀生態(tài)學(xué)思想來指導(dǎo)。
(2)景觀要素基本類型。要求掌握斑塊、走廊、本底的概念,理解斑塊大小、形狀的生態(tài)學(xué)意義,了解走廊的作用及類型。[4]本部分內(nèi)容的重點或難點可與景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容結(jié)合起來闡述,如邊緣效應(yīng)與人類聚居地的選擇、河流走廊與濱河風(fēng)光帶的設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)本底與城市綠地系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃等。[5]
(3)景觀的總體結(jié)構(gòu)。要求掌握生物多樣性的概念,了解生物多樣性喪失的主要原因;掌握景觀多樣性的類型,理解景觀異質(zhì)性與生物多樣性的關(guān)系。本部分內(nèi)容與景觀規(guī)劃設(shè)計聯(lián)系較緊密的一個重要知識點是“格局多樣性在景觀規(guī)劃設(shè)計和物種多樣性保護(hù)方面的重要意義”,講課時可重點闡述。如通過景觀空間格局對生態(tài)過程的影響研究,尋求合理的景觀配置,在景觀規(guī)劃和管理時考慮物質(zhì)流的利用率以及營養(yǎng)元素的循環(huán);通過景觀連接度和連通性的研究,正確地理解景觀規(guī)劃與管理的原理,其目的不僅僅是提高景觀中各單元之間的連通性,更重要的是增強景觀單元之間的連接度;在修建道路時,為了降低道路對生物遷移的阻隔作用,可以通過建立橋梁、隧道、增加廊道,達(dá)到保護(hù)生境的目的等等。[6]另外,在講到森林景觀的異質(zhì)性時,可補充古樹名木的有關(guān)知識。
(4)景觀形成因素。景觀是由相互作用和相互影響的生態(tài)系統(tǒng)組成的,是特定的自然地理條件及其生態(tài)學(xué)過程、地域文化特征以及它們之間的相互關(guān)系等多種因素共同作用的結(jié)果,主要有地質(zhì)地貌、氣候、土壤、植被、干擾五方面的因素。前四方面的知識學(xué)生在中學(xué)的地理課上已學(xué)過,講解時不必太詳細(xì),以圖片展示為主,稍加復(fù)習(xí)就行了,而該章的重點應(yīng)放在干擾因子這一內(nèi)容上,應(yīng)掌握常見干擾的類型及其生態(tài)效應(yīng)。
(5)全球環(huán)境問題。修過該課程的學(xué)生除了應(yīng)具備較系統(tǒng)的景觀生態(tài)學(xué)知識外,還應(yīng)具有較高的生態(tài)素養(yǎng),與其他沒修過生態(tài)類課程的學(xué)生相比,要有更強的生態(tài)環(huán)保意識和高度的社會責(zé)任感,因而了解全球化的生態(tài)環(huán)境問題,激發(fā)學(xué)生形成節(jié)約能源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)儉資源消費和節(jié)制發(fā)展的生態(tài)意識,促使學(xué)生自覺地運用景觀生態(tài)學(xué)有關(guān)知識去分析和處理社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所面臨的具體問題顯得尤為重要。
(6)景觀生態(tài)流與景觀功能。要求掌握景觀生態(tài)流的基本觀點、基本機制及五種基本形式(空氣流、水流、養(yǎng)分流、植物流和動物流),分析景觀要素類型對景觀生態(tài)流、景觀要素間相互作用的影響機制和生態(tài)效應(yīng);理解景觀的一般功能(生產(chǎn)功能、生態(tài)功能、美學(xué)功能、文化功能)的內(nèi)涵。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對本章比較感興趣,因為他們覺得有很多知識點都比較實用,如山谷風(fēng)與露營地的選擇,城市熱島效應(yīng)等。
(7)景觀動態(tài)變化。掌握景觀穩(wěn)定性的概念及影響景觀變化的作用力類型,不同強度干擾對景觀變化的影響;理解景觀穩(wěn)定性的特性。本章理論較多,需要補充一些應(yīng)用性的內(nèi)容,否則講課時枯燥乏味,學(xué)生沒興趣聽。例如結(jié)合多樣性導(dǎo)致穩(wěn)定性的原理及植物群落生態(tài)學(xué)的有關(guān)知識,補充“演替頂極理論在園林植物配置中的應(yīng)用”這一內(nèi)容,教學(xué)效果就很好,學(xué)生非常感興趣。
(8)景觀生態(tài)分類與評價。景觀生態(tài)系統(tǒng)分類是研究景觀結(jié)構(gòu)和功能的基礎(chǔ),同時也是景觀規(guī)劃與管理的前提。本章教學(xué)要求學(xué)生了解景觀分類的原則,掌握景觀評價的基本內(nèi)涵、評價內(nèi)容、指標(biāo)體系、工作步驟和基本方法等。結(jié)合典型案例講解,效果較好。
(9)景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計。要求了解景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計的起源與發(fā)展,理解景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計的內(nèi)容與原則,掌握景觀生態(tài)設(shè)計的原理與類型。本章內(nèi)容與其他景觀設(shè)計類專業(yè)課程結(jié)合最緊密,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很高。講課時,有針對性地講解一些國內(nèi)外生態(tài)規(guī)劃設(shè)計的經(jīng)典案例,如德國杜伊斯保北區(qū)公園規(guī)劃設(shè)計,中山歧江公園規(guī)劃設(shè)計等。
2課程實驗多與其他專業(yè)課程知識結(jié)合
就景觀設(shè)計專業(yè)而言,景觀生態(tài)學(xué)是專業(yè)基礎(chǔ)課,課程實驗若能與其他專業(yè)課程知識(如景觀規(guī)劃設(shè)計、景觀工程)結(jié)合起來,不僅能有效鞏固該課程內(nèi)容,還能培養(yǎng)學(xué)生綜合運用所學(xué)專業(yè)知識分析問題、解決問題的能力。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院04級花卉與景觀設(shè)計方向的學(xué)生做過這樣一個實驗“廣州火爐山森林公園景觀生態(tài)改造建議”,實驗要求運用所學(xué)景觀生態(tài)學(xué)、景觀規(guī)劃設(shè)計、景觀工程、園林樹木學(xué)等學(xué)科的知識對火爐山的景觀進(jìn)行分析評議,提出景觀生態(tài)改造建議。實驗先由任課老師帶隊組織學(xué)生去現(xiàn)場實地勘察,并邀請景觀規(guī)劃設(shè)計、景觀工程、園林樹木學(xué)的老師一同現(xiàn)場指導(dǎo),然后學(xué)生以小組的形式分析討論現(xiàn)狀情況,提出改造建議,撰寫實驗報告。結(jié)果實驗很成功,大部分同學(xué)的實驗報告除了文本外,還附加了規(guī)劃設(shè)計圖紙,把改造建議圖文并茂地表達(dá)出來。
3教學(xué)實習(xí)盡量與其他課程一起組成專業(yè)綜合性實習(xí)
與其他專業(yè)課程一起組成綜合實習(xí),不僅能節(jié)省實習(xí)經(jīng)費,而且增加不同專業(yè)課程的指導(dǎo)老師數(shù)量,使學(xué)生學(xué)到的知識更全面。當(dāng)然,要使相關(guān)的專業(yè)課程實習(xí)集中一起進(jìn)行,需要在教學(xué)計劃里統(tǒng)一安排好實習(xí)時間,否則因為時間沖突而引起的調(diào)課問題很麻煩。
4完善考核內(nèi)容與形式
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求,靈活選擇多種考核形式,打破一張試卷定成績的傳統(tǒng)。成績評定時加大課程論文的比例,可考查學(xué)生的文獻(xiàn)資料查閱、調(diào)查研究、應(yīng)用寫作等綜合能力;加大平時作業(yè)的比例,可促使學(xué)生認(rèn)真對待平時作業(yè),增強其動手實踐能力。
5改進(jìn)教學(xué)手段和方法,提高教學(xué)質(zhì)量
采用多媒體教學(xué),利用大量優(yōu)真和清晰動感的畫面、圖表和視頻等形式,使得抽象的概念和理論具體化、教學(xué)內(nèi)容情景化,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有助于學(xué)生的理解與接受,提高講課的效率。但是單純采用多媒體教學(xué),完全摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方法,教師的教學(xué)創(chuàng)造力被束縛,教學(xué)風(fēng)格被抹殺,教師成為多媒體課件與學(xué)生之間的解說員,使得教師的主導(dǎo)作用不能得到充分發(fā)揮。因此,講課時采用多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合的方法,教學(xué)效果會更好。
三結(jié)語
景觀生態(tài)學(xué)是生態(tài)學(xué)的分支學(xué)科,該課程的先修課程是普通生態(tài)學(xué),因此在講課中要有針對性地補充相關(guān)生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)知識,特別是生態(tài)學(xué)中的一些基本概念和原理。另外,為景觀設(shè)計類專業(yè)的學(xué)生授課的景觀生態(tài)學(xué)教師除了要求具有扎實的生態(tài)學(xué)知識外,還需要具備一定的景觀規(guī)劃設(shè)計專業(yè)知識,這樣講課時才能將生態(tài)學(xué)的知識和景觀規(guī)劃設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來,理論聯(lián)系實際,學(xué)生才會有較高的學(xué)習(xí)積極性。總之,有責(zé)任心的教師,合理的教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)良的教學(xué)方法是良好教學(xué)效果的重要保證。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]徐化成.景觀生態(tài)學(xué)[M].北京:中國林業(yè)出版社,1996.
[2]郭晉平,周志翔.景觀生態(tài)學(xué)[M].北京:中國林業(yè)出版社,2007.
[3]肖篤寧,李秀珍,高峻等.景觀生態(tài)學(xué)[M].北京:科學(xué)出版社,2003.
[4]李建新.景觀生態(tài)學(xué)實踐與評述[M].北京:中國環(huán)境科學(xué)出版社,2007.
(一)生態(tài)。生態(tài)指的是在自然環(huán)境當(dāng)中生物的生存狀態(tài)以及這些生物和自然環(huán)境之間的關(guān)系。目前，人類文明得到了很大的進(jìn)步，生態(tài)的范疇逐漸增廣。生態(tài)的另一種定義是生物的生存狀態(tài)、生物的生活習(xí)性以及生物的生理特性，也就是在一定的自然環(huán)境下多種生物循環(huán)不息的生存狀態(tài)和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
(二)生態(tài)設(shè)計。生態(tài)設(shè)計也就是人們經(jīng)常說的綠色設(shè)計，也被叫做環(huán)境設(shè)計和生命周期設(shè)計。生態(tài)設(shè)計要求在景觀設(shè)計中充分考慮環(huán)境因素，生態(tài)設(shè)計要求在對景觀進(jìn)行設(shè)計策劃的時候，要充分考慮環(huán)境因素，主要原因在于環(huán)境因素和設(shè)計的產(chǎn)品是同步存在的。在景觀設(shè)計產(chǎn)生社會價值或者被利用的時候，就能夠在環(huán)境所允許的范圍之內(nèi)構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。
二、目前景觀設(shè)計教學(xué)中存在的問題
景觀設(shè)計學(xué)科是一門綜合自然環(huán)境、社會發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的藝術(shù)和科學(xué)?，F(xiàn)如今景觀設(shè)計學(xué)包括大地景觀規(guī)劃、城市園林綠化以及傳統(tǒng)園林學(xué)這三個層次。城市園林綠化學(xué)指的是專門研究城市中綠地以及綠化規(guī)劃問題的一門學(xué)科;傳統(tǒng)園林學(xué)主要包括園林建筑、園林歷史、園林藝術(shù)以及園林工程等多門學(xué)科;大地景觀規(guī)劃的宏觀性較其他兩個層理次來說更高，大地景觀規(guī)劃的主要研究內(nèi)容是把人文景觀和存在于地面的自然景觀當(dāng)作是一種資源，并從環(huán)境敏感性、生態(tài)審美價值以及生態(tài)社會經(jīng)濟(jì)價值三個方面分析景觀設(shè)計各個階段的管理和規(guī)劃。景觀設(shè)計這個專業(yè)在我國已經(jīng)有了幾千年的歷史，隨著我國社會體制的不斷變化，我國的園林景觀也得到了很快的發(fā)展。然而，園林景觀專業(yè)在不斷發(fā)展的前提下，其教學(xué)也出現(xiàn)了危機和矛盾。
(一)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)不高，課程設(shè)置也不合理。目前，很多學(xué)校把大部分學(xué)生的時間以及師資都安排在學(xué)校重點學(xué)科的研究和學(xué)習(xí)當(dāng)中，這就使得除園林以外的基礎(chǔ)專業(yè)和學(xué)科的設(shè)置比較小。這就造成園林專業(yè)的學(xué)生雖然對園林基礎(chǔ)技能和基礎(chǔ)知識方面的了解比較深入，然而，他們對于園林景觀設(shè)計相關(guān)的環(huán)境藝術(shù)學(xué)科以及城市規(guī)劃學(xué)科并不十分了解，而且，在很多學(xué)校并沒有設(shè)置專門的和生態(tài)設(shè)計有關(guān)的課程。
(二)生態(tài)設(shè)計課程比較少，學(xué)生的生態(tài)理念不是很強。目前，可持續(xù)發(fā)展是目前一個十分重要的理念，在此觀念的帶領(lǐng)下，人類的發(fā)展一定要以提高自然環(huán)境的利用率為前提，在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)步的同時，一定要加強對生態(tài)平衡的重視程度?，F(xiàn)在大部分農(nóng)林院校設(shè)置的園林景觀設(shè)計課程都注重教授園林景觀理論，而對可持續(xù)發(fā)展理念以及生態(tài)理念相關(guān)知識的傳授并不十分重視，這就造成其學(xué)生設(shè)計的園林景觀不符合當(dāng)前的可持續(xù)發(fā)展理念。
三、景觀設(shè)計教學(xué)中生態(tài)設(shè)計理念的融入與培養(yǎng)
(一)在景觀設(shè)計教學(xué)中，增加和生態(tài)設(shè)計理念相關(guān)的課程。依據(jù)目前多數(shù)農(nóng)林院校課程設(shè)計的情況來說，大一和大二一般都是進(jìn)行園林景觀基礎(chǔ)課程教學(xué)，而大三進(jìn)行園林景觀專業(yè)課教學(xué)，到大四之后，因為會涉及到學(xué)生考研和找工作，基本不設(shè)置課程，主要是安排學(xué)生實習(xí)，這對園林景觀專業(yè)的學(xué)生來說，設(shè)置是相當(dāng)不合理的。因為景觀設(shè)計專業(yè)學(xué)生對專業(yè)技能以及專業(yè)知識的要求是相當(dāng)嚴(yán)格的，這就造成學(xué)生不能將景觀設(shè)計的應(yīng)用理論充分應(yīng)用到實踐當(dāng)中。另外，農(nóng)林院校依據(jù)自身的師資力量等狀況，設(shè)置生態(tài)設(shè)計課程，使用和生態(tài)相關(guān)的教材，通過選修課或者專業(yè)課方式逐漸開展景觀生態(tài)和生態(tài)設(shè)計理念的教學(xué)。特別注意的是，農(nóng)林院校在設(shè)置生態(tài)和生態(tài)設(shè)計課程的時候，一定要選擇準(zhǔn)確的教材，一定要選擇那些包含全新生態(tài)和生態(tài)設(shè)計理念的教材。
(二)生態(tài)和生態(tài)設(shè)計課程方面。在設(shè)置生態(tài)和生態(tài)設(shè)計課程的時候。一定不要急于求成，在很少的時間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)是不切合實際的，這就需要在設(shè)計生態(tài)和生態(tài)設(shè)計課程時，一是在每個學(xué)年段對生態(tài)和生態(tài)設(shè)計課程進(jìn)行融合，以幫助學(xué)生樹立生態(tài)和生態(tài)設(shè)計理念，同時，幫助學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中多次進(jìn)行生態(tài)設(shè)計實踐。二是在園林景觀設(shè)計的教學(xué)過程當(dāng)中融合生態(tài)和生態(tài)設(shè)計理念。在園林景觀設(shè)計專業(yè)教學(xué)工作當(dāng)中，一定要保證學(xué)生能夠使用生態(tài)和自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的眼光加強他們對園林景觀設(shè)計的認(rèn)識，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到必要的生態(tài)可持續(xù)環(huán)境的規(guī)劃、評價以及管理技能。三是在園林景觀設(shè)計教學(xué)過程當(dāng)中需要加入生態(tài)設(shè)計理論課程，以確保學(xué)生能夠在工作學(xué)習(xí)中自覺運用園林景觀設(shè)計相關(guān)的知識。四是修訂園林景觀設(shè)計教學(xué)大綱以及教學(xué)計劃，適當(dāng)在課程當(dāng)中加入生態(tài)和生態(tài)設(shè)計理念知識。教師需要調(diào)整園林景觀設(shè)計課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，確保生態(tài)和生態(tài)設(shè)計理念能夠與具體的園林景觀設(shè)計課程融為一體。
(三)生態(tài)設(shè)計理念課程設(shè)置方面。在設(shè)置生態(tài)設(shè)計理念課程的時候。需要適當(dāng)邀請生態(tài)設(shè)計理念相關(guān)專家舉辦講座，還要定期組織舉辦園林景觀生態(tài)可持續(xù)設(shè)計的課堂討論，同時，還要鼓勵學(xué)生多參加和景觀生態(tài)設(shè)計相關(guān)的設(shè)計大賽。在園林景觀設(shè)計專業(yè)的教學(xué)進(jìn)行到一定程度之后，要多組織學(xué)生進(jìn)行交流，要鼓勵學(xué)生相互提問和相互觀摩，要經(jīng)常開展教師專題講評以及集體討論，目的是擴大學(xué)生生態(tài)景觀設(shè)計的知識面，幫助學(xué)生把設(shè)計實踐與調(diào)研成果結(jié)合起來。在建立園林景觀生態(tài)設(shè)計教學(xué)理念時，還需要突破學(xué)科的界限，使園林景觀生態(tài)設(shè)計教學(xué)朝著多元化的方向發(fā)展，比如:和學(xué)校的其他專業(yè)建立合作機制，建立定期專家交流機制;通過網(wǎng)絡(luò)資源使學(xué)生多和生態(tài)景觀設(shè)計專家進(jìn)行交流，擴展學(xué)生的知識面。未來景觀設(shè)計的發(fā)展方向是生態(tài)設(shè)計理念，設(shè)置生態(tài)景觀設(shè)計課程是農(nóng)林高校培養(yǎng)景觀設(shè)計人才的必要途徑。高效是培養(yǎng)景觀設(shè)計人才的重要組織機構(gòu)，只有在景觀設(shè)計教學(xué)中主動融入生態(tài)設(shè)計理念，才能夠培養(yǎng)出適合景觀設(shè)計專業(yè)發(fā)展的景觀設(shè)計人才。
四、結(jié)語
1、教學(xué)法實施的背景條件
“教亦多術(shù)矣，運用在乎人”選擇和采用教學(xué)方法既要掌握“教學(xué)有法”，又要領(lǐng)悟“教無定法”的原則，根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)、教材內(nèi)容及特點等進(jìn)行。景觀設(shè)計課程互補式直觀教學(xué)法是在筆者多年教學(xué)實踐中逐步摸索總結(jié)的，其實施具有下述幾點因素：
1.1知識經(jīng)濟(jì)時代對景觀規(guī)劃設(shè)計人員的需求加劇。景觀設(shè)計課程的知識結(jié)構(gòu)復(fù)雜、專業(yè)性實踐性極強，重視理論與實踐結(jié)合，其課程教學(xué)就是一種將相關(guān)理論、設(shè)計技巧和實踐操作融于一體的訓(xùn)練載體。目前國內(nèi)設(shè)計教育已形成的“理論+實習(xí)、實踐、實戰(zhàn)”的教學(xué)共識并不完全適用于培養(yǎng)“有創(chuàng)新思維、社會溝通能力和藝術(shù)及工程技術(shù)實際能力的人才”的景觀設(shè)計課程教學(xué)目標(biāo)。教師有必要在課程教學(xué)實踐中不斷探索改革課程教學(xué)方式、方法，以提高教學(xué)質(zhì)量。
1.2教學(xué)方法有相對的獨立性，它服務(wù)于一定的教學(xué)目的。互補式直觀教學(xué)法符合于廣西工學(xué)院應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)和景觀設(shè)計課程教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生掌握一定的“藝術(shù)與工程技術(shù)能力”的目的。
1.3景觀設(shè)計學(xué)是工業(yè)化、城市化和社會化背景下的產(chǎn)物，是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科，強調(diào)和維護(hù)人與自然的和諧穩(wěn)定，改善人們的生活品質(zhì)，是針對現(xiàn)代城市環(huán)境問題，是保護(hù)和改善城市環(huán)境。
1.4景觀設(shè)計學(xué)科的核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，內(nèi)容側(cè)重城市文化和城市景觀設(shè)計。實施教學(xué)改革的主要場所柳州是全國美麗城市之一，山青水秀，有著豐富的自然和人文景觀資源，這些城市景觀資源是景觀設(shè)計課程研究的重要內(nèi)容?？茖W(xué)合理的選擇利用開發(fā)這些課程資源，有助于課程教學(xué)質(zhì)量的提高，也是教學(xué)改革的重要舉措。
1.5積極良好、優(yōu)美、新穎的教學(xué)環(huán)境滿足學(xué)生的好奇心理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，有凝聚作用和定向功能，對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知、情感和行為及教學(xué)活動的進(jìn)程、效果、質(zhì)量均產(chǎn)生積極的影響。
1.6此教學(xué)法在教學(xué)時間分配上，將三分之一以上的時間交與學(xué)生，是對“學(xué)生為主體”的尊重，有利于調(diào)動學(xué)生自主靈活學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)法的內(nèi)容特征
《景觀設(shè)計》作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一門主要課程，在專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)中起著重要的作用。此門課程研究的是關(guān)于人與自然的關(guān)系，具體表現(xiàn)為人如何協(xié)調(diào)人、土地和戶外空間的關(guān)系。以公共開放空間為主要研究對象。具體操作是：
（1）將課程教學(xué)內(nèi)容分為專業(yè)理論、專題空間設(shè)計、模擬設(shè)計三部分；
（2）采用三類教學(xué)場所，即多媒體教室、定向型的景觀空間、由學(xué)生自選設(shè)計場所；
（3）運用三種形式的互補式的教學(xué)方式：教師傳授、教師啟發(fā)下師生互動教與學(xué)及學(xué)生自主學(xué)習(xí)；
（4）突出特定景觀空間場所、戶外課堂的特定內(nèi)容的景觀設(shè)計直觀教學(xué)方法。即以城市公共開放空間為特定課堂講述特定內(nèi)容，如街道空間、公共廣場與綠地、濱水空間、居住區(qū)的景觀設(shè)計等；
（5）課時分配三段式（見圖）。
3、擬達(dá)到的目標(biāo)
教師通過“懂、透、化”三個階段鉆研并掌握教材內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與重點，根據(jù)教學(xué)目的、課程任務(wù)、內(nèi)容、學(xué)生群體狀況和自身素養(yǎng)及教學(xué)實踐經(jīng)驗，采用互補式直觀教學(xué)法調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和掌握學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)意愿，使“教”與“學(xué)”彼此促進(jìn)。通過教學(xué)改革充分調(diào)動教師學(xué)生積極性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。通過改善優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)課程意愿。最終達(dá)到培養(yǎng)具有專業(yè)技術(shù)知識，有創(chuàng)新思維、社會交往溝通能力的和較強藝術(shù)與工程技術(shù)能力為社會實踐接納的應(yīng)用型專業(yè)人才。此教學(xué)法創(chuàng)新之處在：
（1）根據(jù)課程的需要及環(huán)境的特點，科學(xué)靈活選用互補形教學(xué)方式，突出直觀式教學(xué)方法，把教師為主導(dǎo)的“教”與學(xué)生為主體的“學(xué)”有機的統(tǒng)一起來；
（2）將可利用的所在城市的景觀資源變?yōu)檎n程資源，豐富了課程教學(xué)資源；
（3）優(yōu)化了教學(xué)環(huán)境，調(diào)動了教師學(xué)生的“教”“學(xué)”責(zé)任感。教師通過激發(fā)和溝通發(fā)揮了主導(dǎo)作用，學(xué)生通過參與成為課堂管理的主體，有助于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，有助于學(xué)生的發(fā)展；
（4）以啟發(fā)式為根本指導(dǎo)思想，讓學(xué)生自己支配掌握部分學(xué)習(xí)時間，開發(fā)了學(xué)生的潛能，提高了自主學(xué)習(xí)的能力，是“以學(xué)生為主體”教學(xué)理論的具體體現(xiàn)；
（5）改傳統(tǒng)的校內(nèi)“單一課堂”教學(xué)授課方式，為校外多課堂教學(xué)；
（6）在運用書本、多媒體范例等教學(xué)手段的基礎(chǔ)上，增加了景觀空間場所多角度直觀立體觸摸式情景化教學(xué)手段。
形式美是形體、線條、色彩、肌理等形式要素按一定規(guī)律組合起來的狀態(tài)，是造型之間的相互關(guān)系。人們經(jīng)過長期實踐，在廣泛的基礎(chǔ)上綜合整理了不同的形式特征。藝術(shù)造型如果符合一定的形式美法則，就會喚起人們內(nèi)心的感情，被認(rèn)為是美的東西。形式美的基本法則包括：變化與統(tǒng)一、對稱與均衡、對比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律、比例與尺度。但凡成功的設(shè)計作品都在具備功能美的基礎(chǔ)上，兼具形式感。形式美法則在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中廣泛運用，平面設(shè)計中的形式美表現(xiàn)在字體、空間、顏色、比例等元素上，產(chǎn)品設(shè)計的形式美為功能、形態(tài)、線型、顏色等元素的綜合，景觀設(shè)計也充分展示了尺度、比例、空間、肌理、色彩等各種設(shè)計要素。
二、景觀設(shè)計中的形式美
景觀空間中的實體通過點、線、面、體、材質(zhì)、色彩等組成，這些元素按照形式美規(guī)律巧妙組合，創(chuàng)造出有秩序的景觀空間。例如，設(shè)計師用大小、形狀差異較小的不規(guī)則多邊形設(shè)計汀步，富有輕快、和諧的美感，表現(xiàn)了變化與統(tǒng)一的關(guān)系；景觀空間缺少不了植物造景，對植是植物配置的常用手法，在西方景觀設(shè)計中，大量采用修剪規(guī)整的幾何形狀的植物造景，營造絕對對稱、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季中Ч?，而中國古典園林講求自然美，通常采用自然式對植手法，以主景為中軸線，體量較大的植物距離軸線較近，體量小的則較遠(yuǎn)，表現(xiàn)出活潑、靈動、自由的感覺，營造了不對稱的均衡；擋土墻立面上設(shè)計凸出的垂直線型，立體輪廓隨著空間變化，有起有伏，產(chǎn)生節(jié)奏與韻律；景觀設(shè)計師在處理主景與配景時，主次明確，突出主景，配景則以自身調(diào)和陪襯主景，避免雜亂無章，達(dá)到畫面的統(tǒng)一，這是對比與調(diào)和的手法；景觀空間中的比例與尺度關(guān)系則體現(xiàn)在水景、建筑、亭子、小橋等大小上，這些景觀小品的尺度依據(jù)人和環(huán)境的尺度來確定，達(dá)到景物與環(huán)境的比例適當(dāng)，協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)活動中，形式美應(yīng)與實例結(jié)合，而不是僅僅羅列其內(nèi)容，游離于空泛的大道理之間。同時，教師應(yīng)該常常引導(dǎo)學(xué)生思考，促成了美的因素。
三、教學(xué)現(xiàn)狀與改革思路
對于高校專業(yè)教育來說，形式美是專業(yè)基礎(chǔ)，三大構(gòu)成課程是與形式美直接相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)課。三大構(gòu)成課程通常被安排在大一，景觀設(shè)計專業(yè)課被安排在大二，由于三大構(gòu)成課程不僅服務(wù)于景觀設(shè)計，還服務(wù)于平面、服裝、動畫設(shè)計等其他藝術(shù)設(shè)計課程，這就造成基礎(chǔ)課程沒有針對性。在之后的景觀設(shè)計課程教學(xué)中，還需拿出部分時間來講授形式美，并把它與景觀設(shè)計結(jié)合起來，費時費力且效果不佳。一個好的景觀設(shè)計作品在提出設(shè)計師的設(shè)計創(chuàng)想、協(xié)調(diào)設(shè)計規(guī)范、甲方意志、遵循人性化的過程中，理性的推理通常是最難的環(huán)節(jié)。理性的推理習(xí)慣養(yǎng)成不是一朝一夕，需要建立在科學(xué)合理的日積月累的教學(xué)活動之上，大學(xué)四年學(xué)習(xí)時間有限，不科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和效率不高的教學(xué)方式使學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)理論課，能學(xué)到的東西則更少。大三、大四忙于實習(xí)和工作，卻又難以達(dá)到企業(yè)要求的設(shè)計能力，企業(yè)則肩負(fù)起前期培訓(xùn)上崗的任務(wù)，造成資源浪費，這些加劇了畢業(yè)生找工作難的現(xiàn)狀。然而，作為大一的學(xué)生，是完全具備直接學(xué)習(xí)景觀基礎(chǔ)與形式美法則的能力，因為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生在中小學(xué)時期就已經(jīng)積累了一定的繪畫經(jīng)驗，具備了辨識美的能力。只需專業(yè)教師的正確引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生自發(fā)地將景觀設(shè)計與形式美法則聯(lián)系起來。筆者認(rèn)為將形式美基礎(chǔ)教學(xué)與景觀設(shè)計專業(yè)課相結(jié)合是非常重要的，專門為景觀設(shè)計服務(wù)的三大構(gòu)成基礎(chǔ)課應(yīng)調(diào)整至大一進(jìn)行，并且教學(xué)內(nèi)容需要與其他設(shè)計基礎(chǔ)課區(qū)別開來。這樣，通過大一整年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步了解了景觀設(shè)計專業(yè)，更加有利于后續(xù)的專業(yè)課教學(xué)開展。
四、結(jié)語
一、新時代景觀設(shè)計教學(xué)要符合教學(xué)規(guī)律
景觀設(shè)計從教學(xué)內(nèi)容上來看，景觀設(shè)計廣泛的包含了自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科，從教學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)來說，是一門應(yīng)用型的學(xué)科，景觀設(shè)計的教學(xué)目的在于教會學(xué)生能夠很好的運用自身的設(shè)計能力，來做好設(shè)計，協(xié)調(diào)人和自然的關(guān)系。新時代，設(shè)計的內(nèi)涵和外延都已經(jīng)變得豐富起來，尤其是新媒體時代，學(xué)生和教師的知識面都在隨著新媒體的知識更新而不斷的更新。教師和學(xué)生在新媒體背景下，都在不斷的增長閱歷，這位教師在教學(xué)的時候有豐富的素材提供了大量的機遇，因此教師在教學(xué)的時候，要把握好教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真做好自身的教學(xué)。景觀設(shè)計的重點在于景觀，其意思是指土地和土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體，景觀是在自然過程和人類的活動中在地球上在大地上留下的人類和自然的烙印。景觀設(shè)計在教學(xué)中，可以表現(xiàn)為一種表面的景象，分為了很多種形式，比如城市的景觀，草原的景觀，森林的景觀，自然風(fēng)景區(qū)的景觀。景觀設(shè)計其實就是設(shè)計者把這些天然的或者人工的景觀形象用于設(shè)計中，表現(xiàn)在自己的作品里，從而多途徑的把一些景觀作為配景或者是背景。景觀設(shè)計在教學(xué)的過程中，應(yīng)該充分的把握教學(xué)內(nèi)容和人才培養(yǎng)方案的運用，要把景觀的概念充分的運用到設(shè)計中，比如在對自然景觀設(shè)計的把握中，要充分的整合自然的資源和自然的風(fēng)景，比如大小山川、古樹名木，這些自然資源要自然的運用在設(shè)計中，為設(shè)計做好背景。當(dāng)然在景觀設(shè)計教學(xué)中，還要關(guān)注人工景觀元素的運用，要在教學(xué)中讓學(xué)生感受文物古跡、文化遺址、建筑物這些資源如何運用在設(shè)計中，并且把這些各種的景觀要素進(jìn)行系統(tǒng)的組織。甚至還要結(jié)合風(fēng)水完整的表達(dá)一種與自然和社會和諧的景觀社會和景觀體系，形成有序的空間形態(tài)。
二、新時代的景觀設(shè)計教學(xué)要有審美的價值
