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序論：在您撰寫青少年校外教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
斯賓塞 教育思想 校外教育
一、關(guān)于斯賓塞教育思想
19世紀后半期英國著名的教育家赫伯特?斯賓塞（Herbert Spencer）是英國著名的哲學家和教育家，他的科學教育思想是其教育思想的精髓，在近代科學教育的發(fā)展史上有重要的地位。
1861年，他的教育思想的重要著作《教育論》正式出版，該書是集合其最為重要的四篇教育論文，即《什么知識最有價值》《智育》《德育》和《體育》。在《教育論》中，他繼承并發(fā)展了實證主義的哲學思想和庸俗進化論的社會政治思想，全面闡述了科學的教育思想。
1.斯賓塞《教育論》主要內(nèi)容
（1）在《什么知識最有價值》中，斯賓塞將個人生物體的生存、繁衍與生活的安樂舒適概括為“保全自己的活動”“獲得生活必需品的活動”“撫養(yǎng)教育子女的活動”“維持正常社會政治關(guān)系有關(guān)的活動”“在生活中的閑暇時間滿足愛好和感情的各種活動”共五種活動，以此建立了科學課程體系，并總結(jié)性回答了“科學知識是最有價值”的論點。
（2）在《智育》中，根據(jù)對人類心理發(fā)展規(guī)律，提出“快樂教育”思想，建立四條基本教育原則和四種學習方法，即循序漸進原則、自我教育原則、自然教育原則、快樂學習原則，歸納法、實物教學法、觀察法、實驗法。這些原則和方法遵循教育規(guī)律和客觀事物發(fā)展規(guī)律，使整個教學成為一種“愉快的教育過程”，對教師組織課堂教學內(nèi)容及過程提出了科學性、藝術(shù)性的要求。
（3）在《德育》中，斯賓塞借鑒了盧梭的思想，提出了“用當時或者日后的整個結(jié)果是否有益來判別當時行為是否良好的‘自然后果法’”，以此判別正確與錯誤行為，最終達到一個能夠自治的人。
（4）在《體育》中，斯賓塞依據(jù)生理學和心理學的基本原理，根據(jù)兒童身心發(fā)展的自然規(guī)律提出了科學的體育原則和實現(xiàn)方法，從而使幼兒園和學校的生活制度符合了近代科學上確認的真理。
2.斯賓塞教育思想對當前校外科技教育的價值
斯賓塞《教育論》中的科學教育思想則反映了近代科學教育的趨勢，他強調(diào)建立近代自然科學知識的課程體系，重視學校教育，在教學過程中強化自我教育，主張教學過程應(yīng)當適合兒童心理發(fā)展規(guī)律，并使整個過程充滿“溫馨”和“快樂”。
校外科技教育有別于學校教育，側(cè)重對青少年個性品質(zhì)的培養(yǎng)，在課余時間提供一個廣闊的活動空間，關(guān)注青少年在科技方面的興趣和才能發(fā)展，這些教育目標與斯賓塞的科學教育思想有相同的觀點。
因此，借鑒斯賓塞的教育思想精髓對發(fā)展當前校外科技教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才非常有價值。
二、在我區(qū)校外科技教育中實施斯賓塞教育思想的原因
1.我區(qū)校外科技教育新一輪發(fā)展的需要
“科技教育以培養(yǎng)科學創(chuàng)新精神、深化科技活動內(nèi)涵為指導……培育優(yōu)秀青少年科技人才……”這是校外科技教育的基本理念，因此為了進一步探索我區(qū)信息科技人才的培養(yǎng)機制，我嘗試在信息科技教育中實踐斯賓塞的教育理論，以更符合學生心智發(fā)展規(guī)律的教學方法來培育科技創(chuàng)新人才。斯賓塞《教育論》的《智育》中所提及的歸納法、實物教學法、觀察法和實驗法，這四種符合學生心智發(fā)展規(guī)律的教學方法為培養(yǎng)創(chuàng)新人才提出了有效的解決方法。
2.學科發(fā)展的需要
信息科技學科比較受學生的喜愛，這門學科最能直接讓學生感受到現(xiàn)代科技的發(fā)展，因此要保持學科活力，就必須總體規(guī)劃課程體系，使體系中的課程能夠相互支持，并建立短期、中期和長期發(fā)展目標，這樣就能使學生相對穩(wěn)定地在所設(shè)置的課程體系中參加學習，課程內(nèi)容也會更容易得到學生的認同。斯賓塞《教育論》中提出的構(gòu)建一個以自然科學為基礎(chǔ)的教育課程體系，為此提供了一個參考依據(jù)。
3.學生發(fā)展的需要
校外信息科技教育作為學校課程的補充，給學生提供了廣闊的發(fā)展空間，學生可以不再受學校學科教學內(nèi)容的局限，根據(jù)自己的興趣，主動選擇喜愛的內(nèi)容進行發(fā)展，通過培訓、參加科普活動、競賽等方法，逐步成為這一領(lǐng)域中學有專長的學生。斯賓塞在《教育論》中，集中探究了兒童的心智發(fā)展規(guī)律，這為校外科技教育開展以素質(zhì)教育為基本內(nèi)容，體驗科學探究的教育過程，指明了發(fā)展方向。
4.教師專業(yè)化發(fā)展的需要
教師作為研究者，經(jīng)常要進行教學反思，以此來提高教學水平、自身的專業(yè)素養(yǎng)。這個過程既需要先進的教育理論指導，又需要教師創(chuàng)造性地運用一定的理論，來解決實際教學中的具體問題。教師在教學過程中，積累教學經(jīng)驗，并將理論與實際相結(jié)合，建構(gòu)自己的知識和能力體系，逐步使自己成為教學的研究者。斯賓塞《教育論》中所闡述的基本教學原則和教學方法，為教師專業(yè)化發(fā)展提供了保障。
三、斯賓塞的教育思想運用到校外信息科技教育的嘗試
校外信息科技學科是校外科技教育中重要的組成部分，它既有學校信息科技學科的特性，又有校外教育的特點。我將所理解的斯賓塞教育思想運用到校外信息科技學科的課程建設(shè)及課堂教學中，以此推進我區(qū)校外信息科技人才的培養(yǎng)。
1.制定科學的、系統(tǒng)的信息科技學科課程內(nèi)容
斯賓塞在《什么知識最有價值》提出“為完滿生活做準備”的教育目的，將人類生活劃分了五種教育類別和五大類課程，從而推導出綜合的科學課程體系，這就可以成為我們構(gòu)建課程體系的參考標準。因此，結(jié)合學校一線教師的建議，并從學生的興趣愛好和進一步發(fā)展出發(fā)，對原有的課程內(nèi)容進行了梳理和調(diào)整，現(xiàn)將我區(qū)校外信息科技類課程分為4個大類（16個子類），即程序設(shè)計類、應(yīng)用設(shè)計類、硬件動手類和課題研究類。在動手類、應(yīng)用設(shè)計類等基礎(chǔ)性課程的設(shè)置，傾向于中低年級的學生；有關(guān)課題研究類，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的課程，側(cè)重于高年級同學，同時兼顧中、低年級學生。
2.建立以學生為主體的課堂學習形式
斯賓塞提出了自我教育的原則，這個原則是指在教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程，教師應(yīng)該引導兒童自己進行探討、推論、發(fā)現(xiàn)知識。根據(jù)這個原則，我在教學的過程中，創(chuàng)設(shè)更多讓學生自主實踐和與他人交流的機會，以實現(xiàn)鼓勵個人發(fā)展的目標。例如，在程序設(shè)計類和應(yīng)用類課程中，我讓學生來做“一分鐘IT名詞解釋”，在這個教學環(huán)節(jié)中，教師坐在學生之間，每次請1位學生將事先準備好的IT名詞進行解釋，讓學生成為1分鐘小老師。這樣的學習形式，有利于提高學生在教學環(huán)節(jié)中的參與度和發(fā)揮主體作用。
3.問題設(shè)計的生活化
斯賓塞在《什么知識最有價值》中提出“為完滿生活做準備”的教育目的，也就是說，學生從教育中獲取的知識是用來解決生活中存在的問題。因此，在設(shè)計問題時，要能夠充分考慮學生的生活背景，找出課題教學內(nèi)容與學生生活中的切合點，將生活中豐富的教育資源引入課堂教學過程中，讓學生發(fā)現(xiàn)學習的知識就是生活中遇到的，例如，在教授“選擇語句結(jié)構(gòu)”（程序類課程）時，就會盡力將例題組織成為“今天你和媽媽在超市購買日用品……”類的生活情景題，學生經(jīng)常會遇到，有親切感。這樣一方面，使學生對例題中所引出的教學內(nèi)容更容易理解，另一方面，對這些常常在生活中遇到的問題也可以獲得科學的解決方案，一舉兩得。
4.問題設(shè)計情景化
在教學過程中，長時間、單純的知識灌輸會使學生感到枯燥乏味，甚至產(chǎn)生厭煩感。斯賓塞在《智育》中表述，“教育使人愉快，要讓一切教育帶有樂趣”。事實證明，如果學生對某些知識感興趣，就會主動參與學習，這有利于學生的智慧活動和道德水平成長。因此，我嘗試設(shè)計一些與教學內(nèi)容相關(guān)的情景故事，讓學生參與其中角色出演，以此來提高學生興趣，調(diào)動積極性。例如，在教學程序類課程中“枚舉算法”的時候，引入名偵探柯南遇到命案的情節(jié)，教師做案情演示，請學生來做偵探團成員判斷結(jié)果，并將推理結(jié)果演繹得最好的同學稱為“小柯南”。這樣情景化設(shè)計創(chuàng)設(shè)了樂學和愉快的教學情景，不僅調(diào)動了學生參與情景的積極性，而且提高了辨別是非的能力。
5.增加走出課堂的教學形式
斯賓塞吸取了夸美紐斯的“自然適應(yīng)教學原則”，在《智育》中指出“沒有任何一個成功且具備良好品行的人，不是大自然這位導師的受益者”。他認為，體驗自然可以培養(yǎng)兒童的美感，又可以啟發(fā)兒童的悟性。處在初中、小學階段的學生天性好動，如果校外課程的學習與校內(nèi)課程一樣，一味采取坐在課堂中聽老師講授的教學形式，長此以往就會失去對學生的吸引力，課程也缺乏生命力。校外教育的最大優(yōu)勢在于靈活，可以靈活地組織課程和教學內(nèi)容，因此增加學生進入與課程內(nèi)容相關(guān)的科普場館，就能使學生親自演練課堂上了解的理論知識，得到體驗科學的機會。例如，本學期組織某校興趣小組學生參觀上?？萍拣^，科技館中“信息傳遞模擬器”，對網(wǎng)絡(luò)傳輸信息有很好的模擬，它用實體來表現(xiàn)信息傳遞的過程，對學生理解信息傳遞有很大的幫助。
6.提供學生動手實踐的機會
斯賓塞在《智育》中，對古典課程的教育方法進行了改革，提出實物教學原則，其表述為“科學訓練的最大特點是使心智能直接和事物接觸，并運用科學歸納法從直接的自然觀察的知道的特殊事物中概括出一般結(jié)論?！焙⒆拥奶煨允呛脛拥?，因此在“課堂聽講”或者“動手實踐”的學習環(huán)境時，大多數(shù)學生都愿意選擇后者來獲取知識。如果采用實物教學方法，引導學生觀察、動手，學生就能感性地得到事物及事物發(fā)展的規(guī)律，學習效果更顯著。例如，在動手類的硬件組裝課程中，主要安排學生打開計算機機箱，用手來實實在在地接觸硬件設(shè)備，通過看、摸、裝來感受硬件的不同，并歸納出組裝的方法和步驟。
7.制定“等級評測”來衡量課堂教學效果
學校中信息科技學科有課程標準，在課程標準中體現(xiàn)學習目標和評價標準。校外教育作為學校教育的拓展和補充，長期以來缺乏統(tǒng)一的課程標準，這樣的情況不利開展課程內(nèi)容和學生學習效果的評價。斯賓塞在闡述“科學知識最有價值”的過程中，提出了知識的實用價值、比較價值、訓練價值和教育價值，根據(jù)這個觀點，學生的學習效果可以參考知識的價值來制定衡量標準。因此，我根據(jù)當期課程的大綱和參考教材，將知識的實用價值、訓練價值作為參考依據(jù)，提出了階段性的等級評測標準。例如，在第五期解題類程序設(shè)計課程的評測中有這樣的綜合題“從1開始的自然數(shù)中，把能表示成兩個整數(shù)的平方差的數(shù)從小到大排成一列，則這列數(shù)中，第98個數(shù)、第198個數(shù)、第1998個數(shù)分別是幾，請寫出該題涉及到的數(shù)學知識，并設(shè)計程序求出這三個數(shù)字？”在這題中出現(xiàn)的知識點就是檢驗學習的實用價值，在平時有相類似的題目曾經(jīng)讓學生練習過，這就是在檢驗學習的比較價值、訓練價值，最終以測評結(jié)果衡量學生的學習水平、教師的教學效果、所開設(shè)課程價值。
四、結(jié)束語
在以斯賓塞教育思想為指導而建立的課程體系、教學效果評價機制逐步受到學校教師、家長和學生的認可。最直接的表現(xiàn)為我們開設(shè)多達4個大類16個子類30個科技常規(guī)班，每年約500人次左右的學生參加培訓，這說明課程內(nèi)容符合社會的需要。其次表現(xiàn)為，常規(guī)多期班的學生鞏固率逐年提高，現(xiàn)已達到85%左右，學生對課程內(nèi)容喜歡，學習的忠誠度也會提高了。再次表現(xiàn)為，經(jīng)過統(tǒng)計在整個課程體系中學習的學生中，50%左右在各級競賽中獲得等第獎項。
在經(jīng)過三個學期的實踐后，我取得了一些成效，但發(fā)現(xiàn)仍然還有很大的提升空間。例如，學生的實踐能力、團結(jié)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力的提高，體現(xiàn)在哪些地方？教師專業(yè)化發(fā)展如何體現(xiàn)和衡量？諸如這些問題還需要一定的時間積累和數(shù)據(jù)的比較來得到正確的分析結(jié)果。
愛因斯坦說過：“教育應(yīng)當使所提供的東西讓學生作為一種珍貴的禮物來領(lǐng)受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)去負擔?！毙Ｍ饪萍冀處煾袡C會創(chuàng)造“快樂”的教育過程，讓學生學在快樂的氛圍中培養(yǎng)學科興趣、創(chuàng)新精神和實踐能力，關(guān)注和諧交流、社會責任感、健全的人格，促進自身的全面發(fā)展。
參考文獻：
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2006年11月，經(jīng)考核工作室被中國人民大學藝術(shù)學院特授權(quán)為全國首批書法教育校外教學點，并被確定為書法教育獎學金掛牌單位，導師史向陽被中國人民大學藝術(shù)學院特聘為校外高級書法老師。
工作室學員連續(xù)5年以書法特長獨占重慶市重點中學―江津中學“書法藝尖”類考生之鰲頭，部分學員以其書法特長考入重慶一中，南開中學等國家重點中學。學生張乙欣先后獲1997、1998年中國書協(xié)和中央電視臺舉辦的全國少兒書法大展、第四屆電視書法大賽二等獎，受到啟功先生的贊評。學生宋雪薇、張夢婷，馬曉龍、許捷等于2001年7月在全國青少年書法擂臺大賽中，戰(zhàn)勝全國各地“小書家”，分別獲少兒組擂主、副擂主稱號；同時，宋雪薇同學作品在此受到了中國書法家協(xié)會前主席沈鵬等書壇前輩的贊揚。工作室同時也被《青少年書法報》授予擂主工作室。2002年4月，學生張夢婷，宋雪薇、許麗丹、蔣文龍、王夢凌等5位同學以其作品代表中國學生參加了“第四屆中國-新加坡師生書法交流展。受到了劉炳森、陳聲桂先生的接見贊揚。從2003到2005年工作室再創(chuàng)佳績，共有150余人次獲全國專業(yè)書法大賽金、銀，銅獎。較為突出的有《青少年書法》、《書法報》、《書法導報》舉辦的書法大賽，其中“黃鶴獎”、“武當山獎”、“全國學生獎”、“青少年書法200家”等共有30余名學生獲一、二、三等獎。2006-2009年共有10名學生作品入展中國書協(xié)舉辦的寧夏(吳忠杯)全國二屆、三屆中小學生書法藝術(shù)節(jié)。工作室及導師也分別被全國書協(xié)授予優(yōu)秀工作室和優(yōu)秀指導老師的榮譽。
1998年10月。工作室在當?shù)貢鴧f(xié)、美協(xié)和有關(guān)單位的支持下，首次成功地舉辦了“史向陽師生書法作品展”，得到了重慶市書法家協(xié)會、西南師大(現(xiàn)西南大學)、重慶大學諸專家贊評。重慶衛(wèi)視、《重慶晚報》等新聞媒體對此展作了滾動報道。2003年3月重慶江津電視臺“擁抱江津”大型專題片攝制組專程到工作室攝制專題予以宣傳報道。
一、指導思想
認真學習十會議精神和各級教育工作會議精神，將科技教育作為實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容予以全面推進。全面落實《全民科學素質(zhì)行動計劃綱要》及《青浦區(qū)科普事業(yè)發(fā)展十二五規(guī)劃》中對青少年科技教育工作的相關(guān)要求。創(chuàng)新機制，深化課程改革，利用地域優(yōu)勢，整合各類資源，整體提高科技教育工作品質(zhì)。著力培養(yǎng)青少年科技創(chuàng)新能力，全面提升青少年科學素質(zhì)。
二、工作措施
堅持校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合，課堂教學與課外活動相結(jié)合，普及教育與特色項目建設(shè)相結(jié)合的原則，以培養(yǎng)青少年科技創(chuàng)新能力為工作目標，以學校科技類師資隊伍建設(shè)為抓手，以構(gòu)建具有區(qū)域特色的科技教育課程體系為重點，以加強科技特色項目建設(shè)為著力點，以制度機制建設(shè)為保障，提升學校科技教育工作品質(zhì)，整體推進學校科技教育工作全面發(fā)展。
三、主要工作
1、依據(jù)《青浦區(qū)生態(tài)文明與環(huán)境保護教育課程》，加強學?？萍冀逃ㄔO(shè)，形成學?？萍冀逃n程系列。在基礎(chǔ)型課程實施中滲透科學方法；在研究型、拓展型課程中為學生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的機會；開展豐富多彩的科技活動為學生提供多角度全方位的發(fā)展空間。
2、構(gòu)建科學、完善、合理的學校科技教育工作管理體系，形成校領(lǐng)導、分管領(lǐng)導、科技總輔導員、學科教師等通力合作的科技教育工作團隊。全面推進素質(zhì)教育的角度，結(jié)合學校全局工作，合理謀劃學?？萍冀逃ぷ靼l(fā)展。關(guān)注較強科技總輔導員的培養(yǎng)，關(guān)注總輔導員的成長。
3、充分運用社會科普資源，加強校際聯(lián)動。以“青少年科普教育基地評選”為契機，引導組織教師、學生走進科普基地、場館，積極將社會資源與課程改革相結(jié)合，構(gòu)建適合本校學生學習的科技類課程，提高學生科技素養(yǎng)。
4、積極參加市科技節(jié)各項活動，圍繞市科技節(jié)主題，做好宣傳發(fā)動工作。針對活動項目店面結(jié)合，精心輔導，讓學生參與市級比賽，拓展視野，得到學習和鍛煉。
5、積極參加區(qū)舉辦的第八屆學生科技節(jié)。做強學校優(yōu)勢特色項目，不斷提高學?？萍柬椖炕顒悠焚|(zhì)。結(jié)合學校實際，根據(jù)科技節(jié)活動主題和項目，舉辦蒸淀小學“潛能杯”科技藝術(shù)節(jié)活動節(jié)，發(fā)動學生積極參加，力爭班班有作品，人人都參與，為學生的成長成才服務(wù)。
6、學校進一步加強科技隊伍建設(shè)，把有專業(yè)特長、有發(fā)展?jié)摿Φ慕處煼诺娇萍冀逃膷徫簧吓囵B(yǎng)，優(yōu)化學?？萍冀處熽犖?。
關(guān)鍵詞：校園網(wǎng) 教學資源 資源庫 信息化
校園網(wǎng)是教職員工與學生之間交流互動的一個平臺，是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下不可或缺一個構(gòu)成一般包含硬件資源、軟件資源和信息流資源。硬件資源包括計算機機房、電子備課室、多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室和電子閱覽室等，軟件資源和信息流資源方面，校園網(wǎng)系統(tǒng)可以由網(wǎng)絡(luò)辦公管理系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)多媒體教學系統(tǒng)、信息查詢系統(tǒng)等組成，使校內(nèi)的教學、科研、辦公和管理都有了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，實現(xiàn)資源的高度共享。
一、硬件資源
我校校園網(wǎng)目前有網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器五臺，分別是三臺HP高檔服務(wù)器、一臺鏡像服務(wù)器和一臺磁盤陣列。分別為：聯(lián)網(wǎng)用服務(wù)器，提供DNS服務(wù)；網(wǎng)站W(wǎng)WW服務(wù)器，提供學校網(wǎng)頁、各教研組和師生網(wǎng)頁；數(shù)據(jù)服務(wù)器，提供FTP文件傳輸服務(wù)、視頻服務(wù)和在線播放等服務(wù)。
校園網(wǎng)主干采用光纖連接，實現(xiàn)百兆桌面的快速以太網(wǎng)架構(gòu)，辦公樓、圖書館、教學樓、實驗樓、宿舍樓等都接入寬帶網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)拓撲結(jié)構(gòu)如下：
二、軟件資源
校園網(wǎng)的教育資源主要來自：校園網(wǎng)上的資源庫、因特網(wǎng)上的各類資源庫和分布在因特網(wǎng)眾多網(wǎng)站上的資源。
1、校園網(wǎng)資源庫
2、網(wǎng)上教學資源
3、教育資源的分類
教育資源分為：資源素材層、資源管理層和資源應(yīng)用層。
（1）資源素材層分為音視頻、動畫、圖文等CAI素材，電子教案、教學案例錄像、實驗操作錄像，各類習題、試卷電子文檔，教育論文等。
（2）資源管理層分為資源系統(tǒng)與權(quán)限管理，資源分布式自建管理，資源建立與、等
（3）資源應(yīng)用層分為基于資源的網(wǎng)絡(luò)課程制作，資源分布建設(shè)與應(yīng)用評價，資源應(yīng)用分析與個性化服務(wù)等
4、教育資源的使用
教師使用的素材庫包括：學科素材庫（mpg視頻、avi動畫、jpg學科圖片、wav配音）、同步教學（高中各學科各章節(jié)知識點同步的教學、知識要點、教學輔導、教案、練習測試等）、教研論文庫（教育基礎(chǔ)理論、課程與教學理論、教育教學實驗、素質(zhì)教育等）。
學生使用的素材庫包括：學科知識博覽（數(shù)學、語文、英語、物理、化學、生物、歷史、地理、美術(shù)、計算機等學科相關(guān)的知識資料）、課外百科（軍事、科技、天文、書法、醫(yī)藥保健、汽車、生活常識、娛樂游戲、日常禮儀、紀念日節(jié)日、國家與國旗、文學、藝術(shù)等豐富的課外教育資源）、通用音效庫（midi庫、人類、動物、按鈕、開關(guān)聲、工具聲、公共場所、交通工具、警報、軍事、卡通、樂器、日常生活、音樂、游戲等）。
三、教育資源的建設(shè)
具有了上述硬件資源和軟件資源，充分利用計算機網(wǎng)絡(luò)教育的功能，將硬件資源和軟件資源有機結(jié)合，成為現(xiàn)代教育中一大亮點。
1、購買國內(nèi)教育資源庫
隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教育資源的產(chǎn)品越來越多，我校購習了多套計算機輔助教育軟件、清華廣信資源庫等。目前我國的教育資源庫很多，現(xiàn)列舉以下幾例，供有關(guān)學校參考。如：K12教育資源庫、K12智囊教育資源庫、K12學科資源庫、K12建庫王、K12分布式建庫王、K12網(wǎng)絡(luò)課程制作平臺、K12信息技g教育資源庫、中國基礎(chǔ)教育資源庫、CNKI基礎(chǔ)教育知識倉庫、真源多媒體教育資源庫&平臺、清華同方多媒體教育教學素材庫和青少年思想品德教育資源庫等。
2、建立有關(guān)網(wǎng)站
依照學校的業(yè)務(wù)，利用校園網(wǎng)滿足學校的管理、備課、教學、學習、Internet遠程教育的需求。我校專門建立有關(guān)子網(wǎng)站，供校園內(nèi)師生共享資源。分“備課子網(wǎng)、教學子網(wǎng)、學習子網(wǎng)和管理子網(wǎng)”等。
①、備課子網(wǎng)。在備課子網(wǎng)主要滿足教師的備課需求。教師用來進行教學研究、教學資料查詢、多媒體資源匯集、教案編寫、課件制作等工作。借助于備課子網(wǎng)，還可以共享并借鑒共享網(wǎng)上教案；利用計算機多媒體技術(shù)和手段，豐富、完善和充實教學內(nèi)容，制作多媒體課件。
②、教學子網(wǎng)。教師利用計算機信息設(shè)備手段，進行計算機課堂教學，課堂上利用多媒體形式豐富課堂內(nèi)容；通過網(wǎng)絡(luò)，教師實時抽調(diào)網(wǎng)上課件資源。利用信息教學手段，可以提高教學效率，擴大信息來源范圍和信息量，傳遞給學生大量的知識、信息、技術(shù)，提高學生的學習效果。
③、管理子網(wǎng)。使學校管理人員有效收集校內(nèi)校外信息數(shù)據(jù)，進行匯總統(tǒng)計分析，有效掌握學校的各個方面的狀況，并為管理人員進行工作決策提供極大的幫助。借助于相應(yīng)的管理軟件，可以減少人為因素的隨機干擾，提高管理的科學性，促進學校工作的全面發(fā)展。
3、自建教育資源庫
對我校教師利用業(yè)余時間制作、收集的教研論文、學科教案、說課教案、備課參考、課堂教學心得、試題庫、教學用多媒體和網(wǎng)絡(luò)課件、課外知識和競賽輔導等有關(guān)素材收集起來，加以整理、分析和刪除部分重復資源，以網(wǎng)頁形式供師生調(diào)用。
在校園網(wǎng)上建立論壇和聊天室，開設(shè)心理輔導站、學習交流園地、教師網(wǎng)上答疑等欄目，開設(shè)校長信箱和家長信箱。
四、資源庫建設(shè)中的幾點說明
1、各軟件公司各做各的，造成許多資源的浪費和不對口。
軟件公司在開發(fā)各種教育軟件時，聘請了許多教育專家和計算機專家，但可能是第一線的教師比較少的緣故，生產(chǎn)出來的教育資源，很大程度上出現(xiàn)類同和與教材不相符的現(xiàn)象。往往看上去還可以，到實際用時卻用到的東西很少。
2、軟件公司的開發(fā)周期長。
目前教育資源庫的內(nèi)容大多以教學用素材為多，而提供基于校園網(wǎng)的教育資源卻很少。教材的更新也給軟件開發(fā)商帶來了不便，開發(fā)周期長，帶來很多負面現(xiàn)象，由于跟不上教材，甚至有的教師不愿意用。
3、資源開發(fā)要做好總體規(guī)劃，要抓好資源的審批與工作。
我校在進行網(wǎng)上教育資源的建設(shè)，以“整體設(shè)計，分工建設(shè)，統(tǒng)一管理，資源共享”為指導，避免重復建設(shè)，保障教育資源的建設(shè)有計劃、有步驟。建立資源庫內(nèi)容的嚴格審批制度，使得教育資源穩(wěn)步發(fā)展。
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美、日、韓學校 核心價值觀教育 內(nèi)容特色 比較研究
今天，在全面深化改革的進程中，煥發(fā)什么樣的精氣神，才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識、攻堅克難？在追逐中國夢的偉大奮斗中，弘揚什么樣的價值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大？學校作為社會主義核心價值觀教育的重要陣地和有效載體，如何使學校核心價值觀教育富有更強的時代性、更好的現(xiàn)實性與更大的實效性，是學校教育工作者當下的迫切任務(wù)與重要研究課題。當今國外學校核心價值觀教育經(jīng)過多年的理論建設(shè)、多元發(fā)展和實踐探索，形成了一套系統(tǒng)性可靠、操作性較強的學校核心價值觀教育體系。他山之石，可以攻玉。研討當代美國、日本、韓國學校核心價值觀教育的主要做法與基本經(jīng)驗，對于不斷鞏固社會主義主流意識形態(tài)，深入改進新時期我國學校核心價值觀建設(shè)具有借鑒意義。
一、美、日、韓三國學校核心價值觀教育比較研究
1.以培育富有愛國主義的責任公民為主要目標
美國教育多元化的特征決定學校核心價值觀教育目標沒有統(tǒng)一要求，但核心價值觀教育目標的基本特點就是要求培養(yǎng)合格的、強調(diào)健全人格以及培育愛國主義精神與遵紀守法的責任公民。美國平時注重宣揚愛國主義的民族凝聚力和價值觀教育，在教育中，“‘他如何獲得價值觀’這一問題比‘他獲得了什么價值觀’更為重要”[1]，“旨在通過核心價值觀教育，使學生熱愛美國，形成對美國政治制度的忠誠，遵紀守法，成為具有健全人格，掌握現(xiàn)代科學文化知識的積極進取的‘責任公民’”。[2]美國前總統(tǒng)里根在1987年的國情咨文中曾特別強調(diào)學校應(yīng)培養(yǎng)美國人的“國民精神”，主要指愛國、修養(yǎng)、諾言、恢復倫理道德、紀律等，以適應(yīng)美國發(fā)展對人才的需要。[3]美國政府以法律形式明文規(guī)定小學、中學、大學必須開設(shè)美國歷史課程，培養(yǎng)青少年的愛國情懷；學校核心價值觀教育平時注重愛國主義精神和守法精神的養(yǎng)成教育，極力宣揚“在法律面前人人平等”，從而“培養(yǎng)學生具有合乎美國社會政治經(jīng)濟制度所要求的遵紀守法的觀念和行動，明確公民的責任和義務(wù)，使全體國民具有‘美國精神’”。[4]
1890年，日本明治政府頒布了《教育敕語》，強調(diào)以忠孝、信義、義勇、守法等“忠君愛國”精神的學校核心價值觀教育目標。20世紀90年代后，日本確定了21世紀的學校核心價值觀教育目標：“寬廣的胸懷、健壯的體魄、豐富的創(chuàng)造力；自由、自律和公共精神；面向世界的日本人”。[5]其核心要義就是要培養(yǎng)一種堅韌、勤奮、勇敢、守紀律，忠于國家、人民和集體，重視發(fā)展個性化、創(chuàng)造性和多樣性，培養(yǎng)具有一定的創(chuàng)造力與想象力，寬廣的胸懷與健康的體魄，面向世界的“忠臣良民”。其目標主要體現(xiàn)于“虔敬天皇教育”、“忠的教育”、“鄉(xiāng)土教育”三個方面。其中“虔敬天皇教育”來鼓舞國民愛國主義教育、凝聚國民民心；“忠的教育”就是要求團體成員同呼吸、共命運，做到“忠德”，貢獻“忠誠”；“鄉(xiāng)土教育”即以本地區(qū)的歷史、地理、經(jīng)濟、文化為主要內(nèi)容，利用各種機會培養(yǎng)青年學生熱愛祖國的真摯感情。
20世紀上半葉，韓國雖然“飽受日本殖民主義的奴化教育，但始終沒有丟失其民族性”。[6]韓國政府歷來重視學校核心價值觀教育目標建設(shè)，把思想政治教育和核心價值觀教化放在突出的重要位置上。韓國現(xiàn)行《教育法》規(guī)定：教育要培養(yǎng)熱愛國家與熱愛民族的精神，為維護、發(fā)展國家的獨立自主和為世界和平作出貢獻；教育要為創(chuàng)造和發(fā)展世界文化而努力。韓國政府頒布的《國民教育》指出：“愛國家愛民族是我們的求生之道。作為一個有信念、自信勤勉的國民，應(yīng)匯集民族智慧，創(chuàng)造嶄新歷史”。政府強調(diào)把“國民精神教育”貫穿于一切教育教學活動之中。韓國原教育部長Rhee Kyu-ho深刻指出，精神教育就是指核心價值觀教育和政治教育，其核心在于讓民族自豪感和對祖國的愛深入人心[7]。尤其從小學到大學，學校核心價值觀教育中“國民精神教育”內(nèi)涵逐級提高，相互承接、逐級提升的梯級教育教學架構(gòu)，對青少年學生的道德實踐能力和水平要求不斷加強。因此，韓國培養(yǎng)了一代又一代“精忠報國”的韓國人，為韓國的迅速崛起與迅猛發(fā)展奠定了良好的核心價值觀精神基礎(chǔ)。
2.以注重營造核心價值觀教育環(huán)境的文化滲透為基本途徑
美國學校倡導追求核心價值觀教育目標和社會價值，注重文化環(huán)境對青少年的潛移默化作用，將核心價值觀教育有機地滲透于文化環(huán)境之中，以潛在的形式影響青少年的思維方式，使青少年在潛移默化中不斷受到教育、鍛煉能力；提升素質(zhì)、增長才干。如學校非常注重創(chuàng)建整潔、文明、幽雅的校園文化環(huán)境，使青少年學生受到文化環(huán)境熏陶影響；美國處處飄揚的美國國旗，以重要歷史人物命名的街道，難以數(shù)計的博物館、紀念館，充分展示著美國的物質(zhì)文明和精神文明，標榜著“美國精神”，是美國學校進行核心價值觀教育的鮮活教材。[8]此外，美國學校還通過國慶、校慶、入學與畢業(yè)儀式、社團等系列活動，從而使青少年的思想觀念、價值觀念產(chǎn)生重要的影響。
二戰(zhàn)后，日本學校普遍采用各學科課程教學，對青少年加強核心價值觀教育滲透，發(fā)揮綜合教育作用。日本教育權(quán)力機關(guān)通過多種文件要求學校發(fā)揮核心價值觀教育功能，以提高學校核心價值觀教育水準。日本政府頒布的《學習指導要領(lǐng)》指出，國語科需要培養(yǎng)語言的實感，必須尊重國語的態(tài)度，培養(yǎng)團結(jié)、有禮貌、謙遜、愛勞動、智慧、同情弱小、見義勇為等品德。歷史課從歷史的角度看待日本的發(fā)展及前景，并將日本置于國際大環(huán)境中考察它的歷史作用。數(shù)理學科通過歸納推理數(shù)學能力的培養(yǎng)從而形成合理的生活態(tài)度。地理課要求學生對國土的認識，增加對保護環(huán)境、利用資源的認識。音美體課培養(yǎng)學生愉悅的生活態(tài)度和欣賞美的高雅情操。此外，通過播放日本動畫片，傳播日本民族文化、闡述各種世界觀、人生觀和價值觀以及對道德倫理的判斷等，使學生核心價值觀教育在娛樂片中進行。
韓國學校通過一系列教育活動宣傳歷史上愛國主義英雄事跡，以此培養(yǎng)青少年學生的愛國主義精神與民族自信心。韓國政府建立一些愛國主義英雄塑像，把英雄的事跡撰寫成文學作品或者搬上銀幕對青少年進行鞭策與教育。在日常生活中實行潛移默化的儒家倫理教育，如通過正月春節(jié)、十五元宵節(jié)、觀燈節(jié)、五月端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日營造文化氛圍，使青少年每時每地接受儒家思想的熏染，感受到習俗中儒教倫理所散發(fā)的價值觀教育作用。在韓國社會生活里，“身土不二”的核心價值是強調(diào)人的自身發(fā)展以及國土的不可分離性，來號召人們支持民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。另外，學校經(jīng)常組織學生參觀博物館、故居遺址、紀念碑、建陵園廟宇等進行歷史文化教育。
3.以注重開展核心價值觀教育的實踐活動為基本途徑
美國學校重視校內(nèi)外各類社會實踐活動的開展，其實踐活動形式多樣，既可以是有組織的、有目的的活動，又可體現(xiàn)在學生日常生活中。主要做法有：美國大學本科總學時比中國少33%～40%，講授只占總課時的25%～34%，平時通過組織學生參加各種入學儀與畢業(yè)儀式、國慶、校慶等方面的活動，來增強學校核心價值觀教育的實效性；組織一些學生參加有關(guān)活動，如為吸毒者、無家可歸者的幫助活動，為老年人、殘疾人的服務(wù)、競選宣傳、慈善募捐、教堂服務(wù)等活動，來不斷增強學生的社會責任感。[9]通過參觀科技館以及社交、文體、宗教、志愿等課外活動，培養(yǎng)青少年學生的愛國、愛校之心。
日本學校開展“特別活動”主要目的是培養(yǎng)青少年的核心價值觀意識和社會責任感，培養(yǎng)其“豐富的人生、個性和創(chuàng)造力、自我表現(xiàn)能力”。20世紀80年代后，日本政府為了讓青少年學生了解社會，提高核心價值觀實踐能力，要求大學生參加“有組織的校外教育活動”[10]。比如日本文部省大力提倡并推行“體驗學習活動”，讓學生通過“自然教室”、“森林之家”等集體活動，加深對大自然的理解和熱愛。學生自治會組織學生考察家鄉(xiāng)歷史文化、傾聽歷史故事；收集鄉(xiāng)土資料，了解本地經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)；了解企業(yè)、農(nóng)村中生活；到社區(qū)參加社會服務(wù)活動或承擔家務(wù)勞動；參與各種有益于身心健康的政治活動，為他們充實內(nèi)心世界，養(yǎng)成核心價值觀品行創(chuàng)設(shè)實際條件。
韓國學校積極開展形式多樣、內(nèi)容豐富、風格迥異的核心價值觀教育活動方式來支持學校核心價值觀建設(shè)，消除學生在擁擠課堂中產(chǎn)生的不良心理；通過舉辦各種報告會、演講會、展覽會、論文成果評比會、社會問題調(diào)研、民意測驗以及“讀書節(jié)”活動，舉辦關(guān)于反對性別與種族歧視、暴力、吸毒專題研討會，開展文藝節(jié)、音樂節(jié)及傳統(tǒng)藝術(shù)活動，不斷增加青少年學生參加鍛煉的機會，豐富他們的業(yè)余生活，以期取得核心價值觀教育的最佳效果。
4.以注重凸現(xiàn)心理健全的人格教育為主要內(nèi)容
心理學課是許多美國學校的必修課程，是對青少年進行心理健康教育的重要手段。如美國哈佛大學等選修心理課程，進一步增進學生心理健康方法、指導健康成長、消除心理疾患、提高學生自助能力。美國學校設(shè)有心理咨詢機構(gòu)，平時在課堂教學、團體訓練以及日常生活中開展一些心理教育活動，為青少年學生進行心理咨詢、學習與生活、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面的教育指導。學校心理咨詢機構(gòu)相對有固定的編制、專項經(jīng)費、工作制度與工作規(guī)劃以及心理咨詢專家隊伍，為學生提供心理與發(fā)展咨詢、適應(yīng)與障礙咨詢、輔助與治療等多形式的服務(wù)。
日本學生家長、學校老師從小就教育孩子怎樣學習、如何到名牌大學進一步認真學習與深造，從而導致整個日本學校核心價值觀教育偏重智育，忽視學生身心健康發(fā)展，由于注重知識的傳授而忽視心理健康教育，導致了嚴重的“教育荒廢”和“心理亞健康”。有些學生畢業(yè)后，他們頻繁地改變工作或者不上班，讓父母養(yǎng)活到20～30歲，日本學者稱他們?yōu)椤凹纳x”或“消沉的一代”。[11]因此，日本政府于2003年，在學校設(shè)置心理咨詢和青少年健全活動俱樂部等機構(gòu)，還在每年的11月份舉辦“全國青少年健全培育月”等系列核心價值觀教育活動。
韓國學校心理咨詢室作為教師與學生就某一問題共同探討與實踐，最終幫助學生正確選擇、健康成長、排除各類心理障礙，其作用可謂舉足輕重。韓國學校心理咨詢室具備必要的設(shè)施及基本的資料，讓學生敞開心扉傾述煩惱與憂愁。學校心理咨詢室根據(jù)其功能的不同，可以設(shè)立學生生活指導設(shè)計企劃室、學生個體指導研究室、提供及保存情報資料室、教師繼續(xù)教育基地等場所；根據(jù)不同情況也可以冠以其它名稱，如知心屋、指導室等。心理咨詢一般安排在下午或課后，學校對咨詢機構(gòu)的經(jīng)費與教師的聘用都有明確的規(guī)定。
二、對推進我國學校核心價值觀教育的啟示
美國、日本與韓國等學校核心價值觀教育是在特定的歷史傳統(tǒng)、民族背景中產(chǎn)生的意識形態(tài)教育，有許多值得我國借鑒與吸收的東西，但不能簡單地套用來踐行指導。當今社會在迅猛發(fā)展與高速前進，在長期的教育實踐中已積累了優(yōu)秀傳統(tǒng)，但由于受許多因素困擾，阻礙著我國學校核心價值觀教育建設(shè)，一些核心價值觀教育問題亟需我們解決。在新的歷史條件下，研究美國、日本與韓國學校核心價值觀教育的特點，通過比較、鑒別、融合，堅持從建設(shè)有中國特色的社會主義核心價值觀教育需要出發(fā)，進一步推行學校核心價值觀教育夢的改革進程，同時考慮中外教育觀念的不同性，既要大膽借鑒其方法又要謹慎觀察其態(tài)勢，不能盲目地引進而應(yīng)根植于我國的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，走以本土化為主體、國際化與現(xiàn)代化相融合的后現(xiàn)代學校核心價值觀教育之路。
1.大力弘揚時代性的精神價值觀教育
2011年，在100周年紀念大會講話中指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須堅定不移高舉愛國主義偉大旗幟”?？v觀當今美國、日本與韓國等國家，核心價值觀教育致力于培養(yǎng)本國青少年學生的民族精神。當前，我國學校開展了富有實效性的核心價值觀教育實踐活動，取得了卓有成效的效果，但一些教育問題仍不盡人意：如愛國主義教育內(nèi)容枯燥，缺乏時代感；教育效果形式化，缺乏針對性與有效性。因此，我國應(yīng)把培養(yǎng)愛國主義教育和弘揚民族精神，作為學校核心價值觀教育的核心目標與根本靈魂。如通過紅色影視、紅色網(wǎng)絡(luò)、紅色歌謠等形式開展精神價值觀主題教育活動，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；通過載人航天精神、抗震救災精神以及圍繞重大的歷史事件活動，增強青少年民族精神的現(xiàn)實感和認同感。在全球經(jīng)濟日益“一體化”的今天，世界各國更加注重培養(yǎng)具有全球眼光與富有民族精神的新一代，我們應(yīng)把學校的精神價值觀教育植根于源遠流長的民族文化傳統(tǒng)之中，開創(chuàng)富有中國特色、具有時代性的精神價值觀教育之路。
2.不斷營造滲透性的環(huán)境價值觀教育
西方國家注重校園環(huán)境作用，充分利用校園教育環(huán)境等資源使學生受到價值觀念影響、獲得價值觀情感體驗。為此，我國學校應(yīng)優(yōu)化物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，如重視校園文化景觀、食堂、校舍、圖書館、實驗室、操場與其他公共場所的布局，努力發(fā)掘校園環(huán)境的“隱蔽性”、“滲透性”等熏陶和啟迪作用。把學生核心價值觀教育精神遍布在大自然的環(huán)境氛圍中，把抽象的理論寓于解決實際問題的過程中，對增強學生的核心價值觀認知、核心價值觀教育效果必然會產(chǎn)生無形的影響與輔助的作用。同時，我們還應(yīng)重視精神文化環(huán)境建設(shè)，如提倡名人核心價值觀教育基地建設(shè)與社會教育網(wǎng)的建立、加強社會主義法制建設(shè)、抓學校教師的師德與師風建設(shè)、開展校園活動來增長學生的價值觀認知。此外，我們在報紙書籍、影視與網(wǎng)絡(luò)媒體、網(wǎng)絡(luò)游戲等傳播符號中嵌入核心價值理念，通過文化產(chǎn)品的形聲性、娛樂性以及審美性等特點，使學生在不知不覺中接受文化產(chǎn)品中的價值理念。因此，我們要優(yōu)化校園物質(zhì)文化環(huán)境，營造精神文化氛圍，“實行無形教育，推行無聲管理，進行無聲語言”。
3.不斷強化實踐性的內(nèi)化價值觀教育
美國、日本與韓國學校核心價值觀教育實踐告訴我們，實踐可以使學生獲得新的核心價值觀認知。課外社會實踐活動的功效在于可以培養(yǎng)學生“自我教育、自我管理、自我生存”的基本素質(zhì)與綜合能力，樹立“尊重他人、為他人服務(wù)、與他人合作”的協(xié)作精神，樹立“愛祖國、愛社會、服務(wù)他人”的核心價值觀信念，不斷促進學生“在實踐中受教育、在教育中長才干、在奉獻中作貢獻”。近些年來，我國非常重視學生社會實踐活動的開展，讓青少年在社會實踐活動中體驗生活、得到鍛煉。但我國學校核心價值觀教育在實踐性中明顯存在著不足之處，對我國學校核心價值觀教育的針對性、實效性有較大的影響。因此，我國學校領(lǐng)導要高度重視實踐活動，加強實踐性研究與貫徹落實；要開展一些校園文化、社會服務(wù)、勤工助學、社會調(diào)查等系列活動，增強學生社會責任感與價值觀教育的使命感，強化學生實踐性的價值觀教育內(nèi)化。
4.不斷加強專業(yè)性的心理價值觀教育
近年來，學校屢屢發(fā)生的校園暴力、學生自殺等一些事件，不得不引起人們對當下學生心理教育工作進行全方位的反思。盡管我國一些學校相繼開展了心理價值觀教育系列活動，但因為一些學校對心理教育的重要性認識不足，心理學科的專業(yè)化程度不夠，專業(yè)教師的專業(yè)化水平不高，學生對心理價值觀教育存在認識誤區(qū)等系列問題，在某些學校還流于表面形式，借鑒美國、日本、韓國等國家的理論觀念以及方法手段無疑具有重要意義。學校心理價值觀教育離不開社會大環(huán)境，社會大環(huán)境的心理氛圍相應(yīng)制約著學校心理價值觀教育。因此，青少年學生的心理價值觀教育是一項社會系統(tǒng)工程，全社會應(yīng)重視學生的心理教育問題，實施全方位、多層次的心理價值觀素質(zhì)教育。如需要當?shù)卣块T領(lǐng)導的高度重視、充分協(xié)調(diào)與有力支持，需要學校、家庭、社區(qū)的有機聯(lián)系與密切配合；學校要加強心理課程的建設(shè)，高度重視心理隊伍建設(shè)力度，不斷提高心理價值觀教育的專業(yè)化水平。
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一、積極鼓勵民族學生參與課堂內(nèi)外的實踐活動，以實踐活動加強民族學生的德育
在應(yīng)用型本科院校中，有許多來自不同民族的學生，我們可以根據(jù)教學內(nèi)容和民族學生的特點，在課堂內(nèi)外開展多種形式的實踐教學活動，在提高民族學生的社會實踐能力的同時，加強民族學生的素質(zhì)教育。
在課堂中，我們要牢固樹立“以學生為本”的理念，充分尊重民族學生的主觀能動性；在課堂外，我們還可以根據(jù)民族學生所擁有的自然資源、歷史資源，積極展開雙向互動實踐教學，以積極有效的實踐活動提高民族學生的動手、動腦能力。比如，2016年是勝利80周年，我們可以根據(jù)這樣的重要史實，在教師的引導下，開展以“弘揚精神，做新時代優(yōu)秀大學生”為主題的班會活動，鼓勵少數(shù)民族學生同漢族學生一起制作有關(guān)弘揚精神的黑板報，收集有關(guān)的故事，撰寫相關(guān)的論文，以此培養(yǎng)民族學生的革命道德精神，提高他們的思想道德修養(yǎng)。另外，由于當年在中爬雪山、過草地的很多行程會經(jīng)過少數(shù)民族地區(qū)，為此，我們在班會主題中，還可以鼓勵民族學生去搜集當年經(jīng)過自己家鄉(xiāng)所留下的故事，并將這些故事分享給同班同學，總結(jié)自己在這些故事中所受的啟發(fā)，并談?wù)勗谧约旱膶嶋H工作、學習和生活中將怎樣弘揚精神，如何做一名新時代的優(yōu)秀大學生。通過這樣的實踐教學方式，讓民族學生既能樂于參與課堂內(nèi)外的學習，也能從課堂內(nèi)外的實踐活動中獲取成長實踐經(jīng)驗，明確自己身負的重任，練就堅強的毅力，以實際行動來表達對祖國的熱愛之情。所以，我們可以通過類似這樣的課堂內(nèi)外的實踐活動陶冶民族學生的情操，提升民族學生的道德品質(zhì)，從而加強對民族學生的德育。
二、開展多種形式的情感教育，以情感推進民族學生的德育
“情感性素質(zhì)教育，即以重視人的情感培育為教育的切入口，關(guān)注情感在人的發(fā)展中的基礎(chǔ)作用和積極影響，并且運用情感機制和條件，尋找如何使情感性品質(zhì)支持人在德、智、體、美、勞等方面素質(zhì)的發(fā)展。”為此，我們可以通過情感性素質(zhì)教育來加強民族學生的德育，使情感教育深入民族學生的內(nèi)心，塑造更加美好的人格，提升他們的道德品質(zhì)。在應(yīng)用型本科院校中，我們可以通過開展不同的情感教育的方式，將情感教育滲透到民族學生的德育中。
1.積極促進民族學生和漢族學生的情感交流，以情感的滲透來加強民族學生的德育
我們可以通過多種方式積極促進民族學生與漢族學生的溝通與交流，使他們之間的關(guān)系更加融洽，創(chuàng)造出更加和諧的學習氛圍。在應(yīng)用型本科院校中，有許多來自不同地方的民族學生，他們同漢族學生共同學習、共同生活，他們感受著祖國大家庭的溫暖，也對自己的家鄉(xiāng)有著深厚的感情。德育老師可以把民族學生家鄉(xiāng)的風俗習慣通過圖片、歌曲等形式展現(xiàn)給其他學生，或者帶領(lǐng)學生到實地進行參觀和考察，讓學生更直觀地了解其他民族的風俗習慣；或者在老師的引導下讓民族學生組織其他同學參與少數(shù)民族的民族節(jié)日活動，比如，過彝族年、跳藏族鍋莊舞、過白族、納西族七月火把節(jié)等一系列的具有濃烈的民族氛圍的節(jié)日活動。這樣，通過以加強民族學生與漢族學生之間的情感交流的方式，不僅能推動民族學生與漢族學生之間的和諧關(guān)系，又能充分尊重民族學生，陶冶民族學生的情操，讓他們感受老師和同學對他們的喜愛，使得他們樂意同其他同學做好朋友，讓民族學生在這樣團結(jié)、友愛的氛圍中受到熏陶，使得他們更能從內(nèi)心深處積極、主動地接受德育，從而提高民族學生的綜合素養(yǎng)。
2.借助情感教育的綜藝節(jié)目加強對民族學生的德育
“作為青少年，要有崇高的品德，要有無愧于天地的胸懷，要有報效國家的宏心大愿，而這些品性的修養(yǎng)都將是對父母無私奉獻的回報。修身養(yǎng)性，養(yǎng)德潤身，正是孝的體現(xiàn)。”孝敬父母，學會感恩，是民族學生擁有高尚品德的重要標志，因為，“對青少年而言，感恩是一切良好的非智力因素的精神底色，感恩是學會做人的支點?！泵褡鍖W生要學會感恩，孝敬自己的父母是必不可少的。
2016年年初湖南衛(wèi)視開播的綜藝節(jié)目《旋風孝子》深受廣大電視觀眾的喜愛。節(jié)目主要記錄的是明星如何在七天六夜里給自己的父母盡孝。在節(jié)目里，要求這些明星為自己的父母做飯、洗衣，每天給自己的父親或母親寫一封信，等等，表達的主題就是“孝”。通過這些形式讓自己的父母感受兒女對他們的感恩，這讓許多觀眾從中受益匪淺。加之包括民族學生在內(nèi)的很多青少年學生對現(xiàn)在一些健康的積極向上的電視綜藝節(jié)目或者網(wǎng)絡(luò)節(jié)目容易產(chǎn)生興趣，所以，在應(yīng)用型本科院校中對民族學生的德育工作可以根據(jù)民族學生年齡特征、興趣傾向，以我國有著許多優(yōu)良道德傳統(tǒng)的文明大國形象，百善孝為先的大環(huán)境，借助綜藝節(jié)目的平臺，讓民族學生在學習的空余時間去觀看《旋風孝子》這一類的綜藝情感節(jié)目，積極引導民族學生學會感恩，以實際行動為自己的父母盡孝，同時也讓他們反思自己平日里對自己父母盡孝是否做得到位，是不是也應(yīng)該給自己的父母寫一封信或者打一個電話來表達自己對父母的感恩之情。我們通過這樣的德育方式，引民族學生明白一個道理：為了回報父母對自己無私的養(yǎng)育之恩，為今后能讓自己的父母能安享晚年，就應(yīng)當珍惜大學這樣一段人生成長成才的重要時期，腳踏實地、努力學習、刻苦鍛煉，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，通過自身的不懈努力，以實力來回報父母給予自己的愛，不要讓自己留下如《韓詩外傳》中所說的“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待也”的人生遺憾。總之，讓民族學生學會感恩父母、孝敬父母，這樣不僅能鞏固民族學生與家長之間的親密關(guān)系，還能加強對民族學生的德育，提高民族學生的思想道德修養(yǎng)，提升他們的道德品質(zhì)，也能為構(gòu)建社會主義和諧社會做出積極貢獻。
三、引導民族學生積極踐行社會主義核心價值觀，提高民族學生的主人翁精神
隨著當今社會經(jīng)濟高速發(fā)展的形勢，一些不良的社會現(xiàn)象不斷地沖擊著人們的世界觀、價值觀以及人生觀，嚴重威脅著人們的道德觀以及人生價值取向。包括民族學生在內(nèi)的許多大學生由于缺乏社會經(jīng)驗，也容易受到這些不良的社會現(xiàn)象的影響，甚至有的大學生因此走向人生錯誤的軌道而抱憾終身?！敖柚鐣髁x核心價值觀，能夠使他們從內(nèi)心深處增強對中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義道德的自覺認同和踐行，進而在深化道德認知、注重道德養(yǎng)成、增強道德踐履的過程中，真正成為開社會風氣之先的中堅力量?！笨梢?，在民族學生群體中深入社會主義核心價值觀的教育極為重要。
為此，在當今復雜的社會中，德育要引導民族學生積極踐行社會主義核心價值觀，不斷提高民族學生的道德修養(yǎng)，為他們的人生保駕護航。比如，自從當年扶老人被訛的事件在全國各大媒體曝光以來，有關(guān)于“老人倒地，扶還是不扶”的不同說法就成為了社會上的熱議話題，扶起老人又怕被訛，不扶老人又顯得不道義，這些不同的觀點混雜碰撞，對民族學生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)有著很大的負面影響。面對這樣的情況，我們應(yīng)當將社會主義核心價值觀的學習c教育深入民族學生的內(nèi)心，以社會主義核心價值觀引導民族學生樹立良好的道德品質(zhì)，不斷提高民族學生的綜合素養(yǎng)。我們可以通過開展一系列相關(guān)的社會活動，讓民族學生參與其中，鼓勵學生親身實踐社會主義核心價值觀，不斷提高民族學生的主人翁精神，從充滿正能量的角度去引導民族學生，既要讓他們正確認識當今社會所存在的一些不良現(xiàn)象和矛盾，又要從正面渠道去引導他們正確、客觀地認識這些不良的現(xiàn)象和矛盾，引導民族學生在遇到復雜的狀況時保持冷靜的頭腦，尋找到既能幫助別人同時又能保護好自己的方法與措施，鼓勵民族學生以主人翁的姿態(tài)積極踐行社會主義核心價值觀，幫助民族學生樹立正確的“三觀”以及法制觀，在不斷提升他們的思想道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的同時也能給整個社會注入更多的正能量。另外，我們的德育還可以在引導民族學生做好自我的同時，去不斷地影響身邊的其他人，帶動更多的人樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀以及法制觀，不斷提高社會的總體道德水平，從而創(chuàng)造出更和諧、積極、向上的社會環(huán)境。
四、結(jié)語
民族學生是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要資源，為此，在應(yīng)用型本科院校中，我 們要不斷加強對民族學生的德育，要 充分尊重民族學生的地位，不斷增強我國民族學生的思想道德素質(zhì)建設(shè)，提升我國大學生隊伍的整體素質(zhì)水平，促使他們?yōu)閲业慕ㄔO(shè)做出更多、更大的貢獻。
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學校藝術(shù)教育在高等教育階段處于中心環(huán)節(jié),通過藝術(shù)學習,學生不僅學到了專業(yè)課程知識,而且通過藝術(shù)科目的靈動活躍,能夠改善學生多種學科的矛盾。今天小編給大家整理了學校藝術(shù)教育教學工作總結(jié)，希望對大家有所幫助。
學校藝術(shù)教育教學工作總結(jié)范文一學校藝術(shù)教育工作是全面推行素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。抓好中小學藝術(shù)教育工作，素質(zhì)教育才能得到全面落實。近年來，我區(qū)全面貫徹黨的教育方針，嚴格執(zhí)行《全國學校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》，認真貫徹落實新課程方案，著力加強藝體教育，全面提升學校體育藝術(shù)工作整體水平，促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，切實推動素質(zhì)教育深入發(fā)展。
一、構(gòu)建藝術(shù)教育工作管理機制
我區(qū)把中小學藝術(shù)教育作為學校的重要工作之一，以增強學生體質(zhì)，培養(yǎng)審美能力，促進學生健康成長為目標，加強藝術(shù)教育工作。一是區(qū)教體局成立了中小學藝術(shù)教育工作領(lǐng)導小組，主管副局長任組長，基教股股長任副組長，基教股一名干事主抓全區(qū)中小學藝術(shù)教育;各中小學也成立了學校藝術(shù)教育工作領(lǐng)導小組，主管副校長任組長，教務(wù)處或藝體處主任任副組長，負責組織開展各校的藝術(shù)教育工作。二是區(qū)教體局先后下發(fā)了《關(guān)于印發(fā)〈寶雞市陳倉區(qū)義務(wù)教育階段中小學“體育、藝術(shù)2+1項目”實施方案〉的通知》、《轉(zhuǎn)發(fā)市教育局〈關(guān)于進一步加強學校體音美教學工作的通知〉的通知》，嚴格按照教育部義務(wù)教育各學科課程標準課程設(shè)置要求，開齊開足體音美課程，通過學校組織的課內(nèi)外體育、藝術(shù)教育教學和活動，讓每個學生至少學習掌握兩項體育運動技能和一項藝術(shù)特長，提高中小學生的體育素質(zhì)、審美情趣和人文素養(yǎng)，為學生的終身發(fā)展和全民族整體素質(zhì)提高奠定良好基礎(chǔ)。三是教體局在開學工作檢查和平時工作督查時，把藝體課程設(shè)置及教學工作作為檢查內(nèi)容之一，督查指導中小學開齊開足體音美課程，促進藝術(shù)教育工作。四是教體局印發(fā)了《關(guān)于開展中小學生藝術(shù)展演活動的通知》，各鎮(zhèn)校圍繞“在陽光下成長”這一主題，組織開展了少兒歌曲創(chuàng)作比賽、少兒才藝表演、少兒書畫展、藝術(shù)教育論文評選等活動。去年，開展“體育藝術(shù)2+1項目”試點工作，全面完成了中小學生體質(zhì)健康測試數(shù)據(jù)上傳工作。今年秋季開始全面推開“體育藝術(shù)2+1項目”。
中小學重視藝體教育工作，有的學校還成立了藝術(shù)教育教研組，開展藝術(shù)教育教學研究，促進學校藝術(shù)教學教研工作的正常開展。
二、嚴格執(zhí)行藝術(shù)課程標準，加強體育藝術(shù)教學工作
課堂教學是體育藝術(shù)教育的主渠道。我們按照國家新課程標準規(guī)定開齊開足藝術(shù)課程，加強體育藝術(shù)教學工作，把藝術(shù)教學工作作為重要課程來抓。加強藝術(shù)教學工作督導檢查，定期進行藝術(shù)課的備課、上課、活動、測查等教學常規(guī)檢查，并把檢查結(jié)果與評優(yōu)評先掛鉤。領(lǐng)導深入課堂聽課，了解藝術(shù)教師的授課情況，給予具體指導，加強藝術(shù)教學工作管理，做到“六有”：有教材、有教師、有計劃、有教案、有考核、有總結(jié)，保證藝術(shù)課程有足夠的時間完成教學任務(wù)。成立藝體教研組。備課組定期開展集體備課、校本研訓，開展科組互聽互評課，做到“四有”：有時間、有地點、有主題、有中心發(fā)言人，取長補短，共同提高。
三、加強體育藝術(shù)師資隊伍建設(shè)
學校體育藝術(shù)教育工作需要高素質(zhì)的教師隊伍作支撐，他們的教育思想、教學藝術(shù)水平以及自身的基礎(chǔ)素質(zhì)對教育效果起著直接的作用。我區(qū)對藝術(shù)教育教師隊伍建設(shè)比較重視，一是組建專業(yè)訓練隊伍。我們組建了學?！昂铣牎薄ⅰ拔璧戈牎?、“鼓號隊”、“美術(shù)興趣小組”，在組建、訓練過程中，做到了“六個落實”，即：隊員落實、計劃措施落實、指導教師落實、場地落實、器材落實，訓練時間落實，保證專業(yè)訓練按計劃扎扎實實進行。二是強化藝體教師的培訓學習。鼓勵藝術(shù)教師積極參加高層次的學習，并給予一定的經(jīng)費保障;組織藝術(shù)教師參加省、市舉辦的各類型培訓和專業(yè)競賽，提高藝術(shù)教師的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。三是招聘補充藝體教育教師。每年在招聘教師時，拿出一定的指標，招聘選用藝術(shù)教育教師，選聘的藝術(shù)教師一般分配到藝術(shù)教育比較薄弱的中小學工作，以推進全區(qū)中小學藝術(shù)教育工作。四是籌建全區(qū)教師樂隊，組建陳倉區(qū)少兒藝術(shù)合唱團，做好陳倉區(qū)少兒足球隊的訓練和比賽。五是組織舉辦音體美教師課堂教學培訓活動，通過業(yè)務(wù)培訓提高隊伍。音美教學以如何上好常規(guī)課為突破口，引導所有體音美教師靈活運用新課改教育理念，幫助教師掌握從事教育教學研究的理論和方法，促使他們自加壓力，投身教科研活動。努力創(chuàng)造條件選送體育藝術(shù)骨干教師輪流進行業(yè)務(wù)培訓。通過這些措施，既規(guī)范了體音美課堂教學，提升了教育教學整體水平，又培養(yǎng)了一批青年藝術(shù)教學骨干，其中一批藝術(shù)教育教師被評為市區(qū)級教學能手。
四、豐富藝術(shù)教育活動
1、每年分別舉行一次校園文化藝術(shù)節(jié)包括文藝演出、書畫展等活動。
周原鎮(zhèn)軍輝中心小學校園文化建設(shè)成果榮獲省教育工委校園文化建設(shè)成果二等獎。
2、開展了“我的中國夢”系列教育活動。
全區(qū)126幅優(yōu)秀繪畫作品和338篇優(yōu)秀征文獲獎。虢鎮(zhèn)小學創(chuàng)編的大型音畫詩《尋找香泉》代表我市參加了“陜西省教育系統(tǒng)中華經(jīng)典誦讀活動匯報演出”，成為整臺晚會的一大亮點，受到廣泛好評。
3、組織了第四屆優(yōu)秀童謠征集活動。
組織各鎮(zhèn)校認真開展優(yōu)秀童謠創(chuàng)作及傳唱活動。慕儀鎮(zhèn)中心小學等5位師生創(chuàng)作的優(yōu)秀童謠《月兒彎彎》等5首作品入選201x年陜西省優(yōu)秀童謠名錄。
4、舉行節(jié)日藝術(shù)體育展演。
5月份舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，9月份慶祝教師節(jié)文藝匯演，還有圍繞節(jié)日開展的各項活動， “五四”“六一”“教師節(jié)”“國慶”“元旦”等重大節(jié)日舉行大型文藝演出活動、社區(qū)藝術(shù)節(jié)、廉 潔文化進社區(qū)活動、“紅歌頌祖國”歌詠比賽等活動，這些活動給中小學生提供了展示藝術(shù)才華的平臺，豐富了他們的文娛生活，陶冶了情操。
五、加強藝術(shù)教育師資及設(shè)施建設(shè)
我區(qū)現(xiàn)有音樂、美術(shù)教師359人，其中音樂教師185人，缺額26人;其中美術(shù)教師174人，缺額41人。共計音美教師缺額67人。小學和職教中心音樂、美術(shù)課每周各開設(shè)2節(jié)，初中和高中音樂、美術(shù)課每周各開設(shè)1節(jié)。區(qū)內(nèi)學校現(xiàn)有專用音樂教室82所，有專用美術(shù)教室84所。
區(qū)青少年活動中心多方籌資87萬元進行了裝修改造，先后榮獲“省級衛(wèi)生示范單位、全省青少年校外教育一級活動場所”等殊榮，舞蹈《在小池邊》獲“全省藝術(shù)展演二等獎”。另外，青少年藝術(shù)培訓中心項目建設(shè)即將完成。
我區(qū)的藝術(shù)教育也存在一些不足。主要表現(xiàn)在有些中小學對體音美教學重視不夠，課程沒有開足;有些學校沒有專業(yè)教師，有些學校有專業(yè)教師卻沒有專用;大多數(shù)學校音樂、美術(shù)專用教室不能充分使用。在今后的藝術(shù)教育工作中，我們將以更大的熱情積極開展學校體育藝術(shù)活動，促進體育藝術(shù)教育向更高層次更高水平邁進。
一是抓好體育藝術(shù)常規(guī)教學工作，開足開齊開好課程，保證課堂質(zhì)量。二是抓好體育藝術(shù)教育師資隊伍建設(shè);三是繼續(xù)抓好“體育藝術(shù)2+1項目”，抓好體音美特長生培養(yǎng);四是加大對全區(qū)中小學體育藝術(shù)工作評估力度;五是抓好體育藝術(shù)各項系列活動正常開展。
學校藝術(shù)教育教學工作總結(jié)范文二一、提高認識，形成藝術(shù)特色教育氛圍。
要形成學校的特色，搞特色教育，全面提高學生的素質(zhì)，必須在全校上下形成共識，得到社會和家長的支持。為此我們在校內(nèi)外搞好學習宣傳工作。
1、加強學習，更新教師觀念。
為了更新教師的觀念，提高教師的認識，我們在教師中，進行素質(zhì)教育理論和藝術(shù)教育理論的學習。
人類歷史上盡管有不同的文明和文化，但有一點是相同的，那就是都離不開藝術(shù)。只要有人類的地方就有藝術(shù)，文明與藝術(shù)同時產(chǎn)生，不管在哪個文明和哪種文化中，藝術(shù)都是人們生活中不可缺少的部分。沒有藝術(shù)，我們的生活就缺少色彩與光澤，藝術(shù)總是為我們提供一個多姿多彩、令人心馳神往的世界。(本文由免費提供，請注明)
為了使學生整體素質(zhì)得到提高，提高學生的文化素養(yǎng)，挖掘?qū)W生的各種潛力，在藝術(shù)活動中，使學生獲得豐富的情感體驗，健全人格，成為智慧的人，達到與世界的和諧。
通過組織教師學習，在教師中宣傳藝術(shù)教學的重要意義，使教師認真領(lǐng)會了素質(zhì)教育有關(guān)文件的精神，提高教師對藝術(shù)教學重要性的認識。
2、加強宣傳，得到社會的支持。
為了得到社會、家長的支持，我們召開了家長會。在家長座談會上，學校領(lǐng)導作了報告，宣傳了藝術(shù)特色教育的意義和對學生全面發(fā)展，提高各方面素質(zhì)的作用。又通過以班級為單位的座談，使家長的認識有了新的提高，得到了家長的認可。我們還利用節(jié)日，在團總支、藝術(shù)組的組織下，與中心小學一起上街表演節(jié)目、寫對聯(lián)，為民服務(wù)，以擴大藝術(shù)教育的影響。
二、挖掘潛力，健全藝術(shù)教師隊伍
要搞藝術(shù)特色教育，必須要有一支素質(zhì)比較高的教師隊伍，這是搞好藝術(shù)特色教育的關(guān)鍵。
1、建立一支專業(yè)藝術(shù)隊伍。
藝術(shù)是專業(yè)性比較高的一門學科。它包括音樂、舞蹈、書法、美術(shù)等很多方面。因此，要搞好藝術(shù)教育，必須要有一支學有專長的專業(yè)教師隊伍。我們學校在已有的三名學音樂的教師，一名美術(shù)教師，一名書法教師的基礎(chǔ)上，在本校挖掘師資，將音樂、美術(shù)、書法有特長的教師加入到藝術(shù)組。
2、教師以身作則。
要使學生的藝術(shù)素質(zhì)得到提高，教師首先要提高自己的藝術(shù)素質(zhì)。為此，我們強調(diào)教師要練就一種藝術(shù)特長，要把具有一種藝術(shù)特長作為教師必須具備的教學基本功。要求教師學習一些藝術(shù)的基礎(chǔ)理論，讓全體教師明確具有一種特長的重要意義，使練就一種藝術(shù)特長成為教師的自覺行為。通過一年來的實踐，我們學校能歌善舞，能書能畫的教師越來越多。
三、形成制度，保證特色教育的實施。
人的藝術(shù)能力的形成像植物生長需要水分、空氣、陽光、土壤和特定的生態(tài)環(huán)境一樣，也需要合適的條件和環(huán)境。
學校藝術(shù)教育教學工作總結(jié)范文三學校藝術(shù)教育工作是全面推行素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容，抓好藝術(shù)工作，素質(zhì)教育才能得到全面的落實。我校本著全面貫徹黨的教育方針，促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的指導思路，把藝術(shù)教育工作作為學校的重要工作之一，認真貫徹執(zhí)行《全國學校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》，扎扎實實、一步一個腳印地抓好藝術(shù)工作。下面將我校本學期的藝術(shù)工作情況做個簡單總結(jié)：
一、健全機構(gòu)，加強領(lǐng)導。
1、成立藝術(shù)工作領(lǐng)導小組。
為了切實抓好藝術(shù)工作，我校健全了藝術(shù)教育工作的管理機構(gòu)，成立了藝術(shù)教育工作領(lǐng)導小組。校長任組長，由一名副校長主管藝術(shù)工作，教導處、總務(wù)處、大隊部配合，藝術(shù)專職教師具體抓實施，各班主任協(xié)助工作，形成了藝術(shù)教育工作網(wǎng)絡(luò)體系，從組織上加強藝術(shù)工作的領(lǐng)導。同時，成立藝術(shù)教研組，加強藝術(shù)教學教研工作的領(lǐng)導，促進學校藝術(shù)教學教研工作的正常開展。
2、制訂藝術(shù)工作計劃和相關(guān)制度
一是制定《藝術(shù)工作實施方案》，從長遠制定學校藝術(shù)教育的發(fā)展規(guī)劃;二是制訂相關(guān)的各種制度，使藝術(shù)工作有章可循，有法可依，有標準可評價;三是制定學期藝術(shù)工作計劃，提出本學期具體的目標要求和措施;四是把藝術(shù)教育工作列入《學校工作計劃》，提上學校的議事日程;五是定期召開藝術(shù)工作會議，討論研究藝術(shù)工作的措施和方法，確保藝術(shù)教育教學工作扎扎實實地按計劃進行。
二、加強藝術(shù)工作的管理。
1、加強藝術(shù)教學工作的管理，按國家規(guī)定開足開齊藝術(shù)課程，把藝術(shù)教學工作作為重要課程來抓，并做到“六有”：有教材、有教師、有計劃、有教案、有考核、有總結(jié)。
成立藝術(shù)科組，定期開展集體備課、校本研訓，開展科組互聽互評課，做到“四有”：有時間、有地點、有主題、有中心發(fā)言人，取長補短，共同提高。
2、加強藝術(shù)教學工作的督導檢查。
定期進行藝術(shù)課的備課、上課、活動、測查等教學常規(guī)檢查，并把檢查結(jié)果與評優(yōu)評先掛鉤。領(lǐng)導深入課堂聽課，了解藝術(shù)教師的授課情況，給予具體的指導。
3、對藝術(shù)課程實施任務(wù)教學，規(guī)定必須完成的教學任務(wù)，期末組織驗收檢查。
4、組建專業(yè)訓練隊伍。
本學期繼續(xù)延續(xù)“快樂拓展日活動”，組建學?！昂铣牎?、“舞蹈隊”、“詩社團”、“兒童畫社”等藝術(shù)類團隊，在組建、訓練過程中，做到“六個落實”，即：隊員落實、計劃措施落實、指導教師落實、場地落實、器材落實，訓練時間落實，保證專業(yè)訓練按計劃扎扎實實進行。
5、鼓勵藝術(shù)教師積極參加高層次的學習，并給予一定的經(jīng)費保障;
組織藝術(shù)教師參加市、區(qū)舉辦的各類型培訓和專業(yè)競賽，提高藝術(shù)教師的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
三、校園文化藝術(shù)。
我校重視校園文化建設(shè)，已經(jīng)制定計劃規(guī)定每年舉辦一次校園藝術(shù)節(jié)。我們以“讓先進文化充滿校園，讓多彩校園處處體現(xiàn)教育”為主旨，把校園文化作為提升學校品位塑造品牌形象的重要載體，納入學校整體發(fā)展規(guī)劃之中，加強文化長廊建設(shè)。在教學大樓里，張貼簡潔明快、朗朗上口、童趣盎然的詩歌，并與學生優(yōu)秀的繪畫作品相對應(yīng)，圖文并茂。
四、取得的成績。
1、音樂教學初見成效。
學生音樂知識水平逐步提高，學習音樂興趣濃厚，成功舉辦了“迎六一”文藝晚會，受到家長和社會各界的好評。
2、美術(shù)教學成績喜人。
在全校宣傳、推廣下精選出五副兒童畫作品參加了上海市學生繪畫書法比賽活動。獲上海市一等獎和長寧區(qū)一等獎的好成績。同時，把學生的作品展示于各樓梯的兩側(cè)，激勵學生學習美術(shù)的興趣，使學生在藝術(shù)環(huán)境中得到熏陶。
3、結(jié)合區(qū)舞蹈節(jié)活動，利用每周的體鍛課時間進行集體舞普及教學活動，讓全校的每一個學生都參與其中，并潛心編排集體舞《童心舞動》和表演舞《愛心滿天》參加了區(qū)舞蹈節(jié)的比賽。
五、今后工作的思路。
1、不斷地完善藝術(shù)教學設(shè)施，籌措資金購置設(shè)備。
2、強化藝術(shù)教學管理，積極開展藝術(shù)教學教研活動。
3、加強教師業(yè)務(wù)培訓，加快教師專業(yè)發(fā)展步伐。
4、爭取在藝術(shù)工作上取得突破性進展，特別是專業(yè)隊伍的訓練要出成績。
