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職業(yè)道德教育論文范文

時(shí)間:2023-03-16 16:27:14

序論:在您撰寫職業(yè)道德教育論文時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

職業(yè)道德教育論文

第1篇

目前會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生不僅面臨著專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能方面的競(jìng)爭(zhēng);在會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面也面臨著看不見的競(jìng)爭(zhēng)。本文擬從會(huì)計(jì)人員培養(yǎng)的角度出發(fā),探討學(xué)校、社會(huì)在會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德教育問題,應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,以全面地加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。

【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì)教育 職業(yè)道德

這就要求我們?cè)跁?huì)計(jì)職業(yè)道德方面加大力度,建立一支適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的高素質(zhì)的會(huì)計(jì)隊(duì)伍。

一、我國(guó)目前會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)教育方面存在的問題

在學(xué)校,會(huì)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置存在重動(dòng)手操作;而輕思想建設(shè),輕道德建設(shè)的誤區(qū)。會(huì)計(jì)專業(yè)更重視學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力,如做會(huì)計(jì)賬表,手工技能是培養(yǎng)的重點(diǎn),學(xué)生在會(huì)計(jì)方面的業(yè)務(wù)水平提高了,但是職業(yè)道德水平教育卻沒有隨之提高。有的學(xué)校并沒有開設(shè)相關(guān)課程,學(xué)生踏入社會(huì),走上工作崗位之后,很容易受周邊環(huán)境的影響,誤入歧途。

從社會(huì)這個(gè)大課堂來說,由于目前我國(guó)還未建立起內(nèi)容全面、操作性強(qiáng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則,會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是會(huì)計(jì)人員履行會(huì)計(jì)職業(yè)道德義務(wù),會(huì)計(jì)人員面對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,面對(duì)各種利益的誘惑,很容易掉以輕心,將職業(yè)道德拋之腦后,做出違反道德規(guī)范的行為。在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中,一些會(huì)計(jì)人員為了滿足個(gè)人私欲,不顧職業(yè)操守,利用專業(yè)優(yōu)勢(shì),鋌而走險(xiǎn),大肆造假。

會(huì)計(jì)人員的工作缺乏獨(dú)立性。會(huì)計(jì)人員需要依附于企業(yè)而生存。在單位上會(huì)計(jì)人員需服從領(lǐng)導(dǎo),并按領(lǐng)導(dǎo)的指示來完成工作,這種地位上的從屬性從某種程度上制約了會(huì)計(jì)職責(zé)的履行。目前在我國(guó)的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中,有些企業(yè)仍然存在兩套帳的做法,會(huì)計(jì)人員根據(jù)不的同會(huì)計(jì)信息做出不同的會(huì)計(jì)報(bào)表的。這些都不利于會(huì)計(jì)人員形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德素質(zhì)。

二、目前我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的方式

第一種方式,主要體現(xiàn)在通過外在各種各學(xué)習(xí)途徑形成的職業(yè)道德教育,在學(xué)?;蚱渌鞣N各樣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí),形成的道德觀念,這主要是來自于外部,通過學(xué)習(xí),有的人形成了正確的職業(yè)道德觀念,養(yǎng)成了良好的職業(yè)道德,而有的人雖學(xué)但不一定能接受,并用它來指導(dǎo)自己的工作。

其次,是在工作過程中受自己的人生觀,價(jià)值觀影響,可能會(huì)自我約束,接受正確的職業(yè)道德觀念,通過自我學(xué)習(xí),調(diào)整,從而一步一步的養(yǎng)成良好的道德行為,并終生接受它的指導(dǎo)。

對(duì)于會(huì)計(jì)工作人員來說,不管是通過外在學(xué)習(xí),或是通過內(nèi)部的自我調(diào)整,形成良好的職業(yè)道德習(xí)慣,指導(dǎo)自己的工作,實(shí)現(xiàn)以誠(chéng)信為本的職業(yè)道德目標(biāo)。

三、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的措施

學(xué)校方面,應(yīng)該在專業(yè)課程設(shè)置,校園文化建設(shè)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行改革,在專業(yè)課程設(shè)置上,加大職業(yè)道德教育的力度,通過校園文化建設(shè),培養(yǎng)他們立正確的思想觀念,道德觀念和價(jià)值觀念以及誠(chéng)實(shí)守信等良好品質(zhì)。同時(shí)也要加強(qiáng)會(huì)計(jì)教師隊(duì)伍的師德建設(shè),重視言傳身教。老師在日常教學(xué)活動(dòng)中都要給學(xué)生灌輸誠(chéng)實(shí)守信,客觀公正,堅(jiān)持原則這些優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì),使這些未來的會(huì)計(jì)從業(yè)人員在上崗之前就能認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性,從一開始就應(yīng)按照職業(yè)道德的要求,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我約束和調(diào)整,不斷提高自身覺悟和修養(yǎng),樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,正確的從業(yè)觀念, 把履行會(huì)計(jì)職責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X遵守的道德行業(yè)準(zhǔn)則。實(shí)事求是,依法提供會(huì)計(jì)信息。

社會(huì)大課堂方面,加加強(qiáng)宣傳教育。通過一定手段和方式系統(tǒng)地傳播、闡釋財(cái)會(huì)人員職業(yè)道德規(guī)范,通過營(yíng)造濃烈的輿論氛圍,要讓人們認(rèn)識(shí)到,誠(chéng)信是重要的并且有益的,誠(chéng)信是必然趨勢(shì)。 健全監(jiān)督機(jī)制,建立職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)司法和政府監(jiān)管力度,發(fā)揮法律和行政力量。要通過監(jiān)督和檢查、督促和教育,幫助會(huì)計(jì)人員提高職業(yè)道德水平。

另外,通過會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育制度,加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的建設(shè),但是不要讓會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育流于形式。加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)和誠(chéng)信教育,改進(jìn)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德素質(zhì),一方面要加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)課文化水平,另一方面,要對(duì)在崗會(huì)計(jì)人員進(jìn)行職業(yè)道德教育,注重業(yè)務(wù)知識(shí)和職業(yè)道德教育并重,使會(huì)計(jì)從業(yè)者充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德缺失的行為做造成的危害性,在工作崗位上樹立良好的職業(yè)道德風(fēng)范。

總之,提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,是當(dāng)下加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要措施,會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)涉及多面廣的社會(huì)系統(tǒng)工程,任重而道遠(yuǎn)。特別是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,隨著會(huì)計(jì)改革不斷深入,會(huì)計(jì)行業(yè)越來越為世人所矚目,講求會(huì)計(jì)誠(chéng)信,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)尤為重要,因此加強(qiáng)我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)具有極其重要的意義。

參考文獻(xiàn):

[1]班華.德育理念與德育改革——新世紀(jì)德育人性化走向[J]. 南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002,(04).

第2篇

摘要:在高職會(huì)計(jì)教學(xué)過程中,普遍存在重實(shí)務(wù)技能而輕職業(yè)道德、重理論傳授而輕職業(yè)修養(yǎng)、重內(nèi)容灌輸而輕方法創(chuàng)新等問題,表現(xiàn)為高職會(huì)計(jì)教學(xué)中職業(yè)道德教育的缺失。重塑職業(yè)道德教育教學(xué)理念、優(yōu)化職業(yè)道德教育教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新職業(yè)道德教育教學(xué)方法、健全職業(yè)道德教育考核機(jī)制,是強(qiáng)化高職會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的必然選擇。

關(guān)鍵詞:高職院校;會(huì)計(jì)教學(xué);職業(yè)道德;教學(xué)改革

在高職會(huì)計(jì)教學(xué)過程中,強(qiáng)化職業(yè)道德教育,提升會(huì)計(jì)專業(yè)人才的職業(yè)道德水平,是時(shí)展的需要,也是更好地滿足社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)人才需求的必然選擇。

一、高職會(huì)計(jì)教學(xué)中職業(yè)道德教育缺失的表現(xiàn)

在高職會(huì)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐中,普遍存在重實(shí)務(wù)技能而輕職業(yè)道德、重理論傳授而輕職業(yè)修養(yǎng)、重內(nèi)容灌輸而輕方法創(chuàng)新等問題。具體來講,高職會(huì)計(jì)教學(xué)中職業(yè)道德教育的缺失,突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)主要的方面:

(一)重實(shí)務(wù)技能而輕職業(yè)道德

作為一名合格的會(huì)計(jì)專業(yè)人才,不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)操作技能,更要具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng),注重按職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自我。在多方面因素的影響下,無論是開辦會(huì)計(jì)專業(yè)的職業(yè)院校,還是職業(yè)院校的會(huì)計(jì)專業(yè)教師,都特別重視對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能訓(xùn)練,教師授課的重點(diǎn)也是圍繞會(huì)計(jì)記賬方法、電算化操作技能等問題而展開。與職業(yè)院校自上而下重視實(shí)務(wù)技能相比,對(duì)職業(yè)道德教育問題的重視明顯欠缺。表現(xiàn)在課程設(shè)置方面,目前的課程主要由公共課、專業(yè)課、實(shí)踐課等三部分構(gòu)成,文化基礎(chǔ)課和道德素質(zhì)課被納入公共課的范疇。但在教學(xué)實(shí)踐中,無論是學(xué)校還是任課教師,都對(duì)職業(yè)道德課程缺乏必要的重視,甚至出現(xiàn)文化基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)踐課的課時(shí)擠占道德素質(zhì)課課時(shí)的現(xiàn)象。

(二)重理論傳授而輕職業(yè)修養(yǎng)

職業(yè)道德教育是精神文明教育的重要內(nèi)容和范疇,包括基礎(chǔ)職業(yè)道德教育和待業(yè)職業(yè)道德教育兩個(gè)方面。在職業(yè)院校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的道德教育中,基礎(chǔ)職業(yè)道德教育和行業(yè)職業(yè)道德教育具有同等重要的地位,職業(yè)院校應(yīng)該合理分配兩者的教學(xué)時(shí)間。但對(duì)于大多數(shù)職業(yè)院校而言,基礎(chǔ)職業(yè)道德教育所占比重偏高,而與會(huì)計(jì)專業(yè)、行業(yè)密切相關(guān)的職業(yè)操守教育不足,職業(yè)道德教育缺乏專業(yè)特色。從對(duì)學(xué)生的考評(píng)機(jī)制來看,企業(yè)在招聘會(huì)計(jì)人員時(shí),首先看重的是學(xué)生的會(huì)計(jì)專業(yè)技能,而較少關(guān)注學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和道德素養(yǎng),無形中也影響了學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),導(dǎo)致學(xué)校在學(xué)生、教師考核中,也完全以專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能考核為主,而缺乏對(duì)學(xué)生職業(yè)道德行之有效的考核方法、考核手段,也無法將學(xué)生在職業(yè)道德方面的表現(xiàn)進(jìn)行量化,最終導(dǎo)致會(huì)計(jì)專業(yè)的職業(yè)道德教育流于形式,而學(xué)生也因?yàn)槁殬I(yè)道德教育與考試成績(jī)掛鉤,更加忽視對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)。

(三)重內(nèi)容灌輸而輕方法創(chuàng)新

作為職業(yè)院校的教師,在職業(yè)道德教育過程中,應(yīng)該把提升學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)、轉(zhuǎn)變學(xué)生職業(yè)道德理念列為重要目標(biāo),這就需要授課教師根據(jù)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新課程教學(xué)方法。然而,從高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐來看,不僅教學(xué)內(nèi)容陳舊,而且缺乏與職業(yè)道德教育內(nèi)容的結(jié)合。即使是某些與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育緊密聯(lián)系的課程,如《財(cái)經(jīng)法規(guī)》等,作為會(huì)計(jì)專業(yè)的必修課,在授課過程中,教師如果過于重視法律知識(shí)的傳授,不能采用形象、生動(dòng)的案例,就可能陷入灌輸式教學(xué)的怪圈,課程內(nèi)容就會(huì)顯得枯燥無味,必然影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,影響會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培育和形成。

二、高職會(huì)計(jì)教學(xué)中強(qiáng)化職業(yè)道德教育的對(duì)策

(一)重塑職業(yè)道德教育教學(xué)理念

主要是樹立從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層、學(xué)院管理層、專業(yè)教師、高職學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育的重新認(rèn)知,形成自上而下重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的思想和文化氛圍。要充分認(rèn)識(shí)到:會(huì)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)不僅要側(cè)重專業(yè)技術(shù)教育,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生專業(yè)技能、工作能力的培養(yǎng),更要注重學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng),并將職業(yè)道德準(zhǔn)則、職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德品質(zhì)貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過程體系之中,使教師在教學(xué)過程中始終不忘職業(yè)道德教育的責(zé)任,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終不忘職業(yè)道德培養(yǎng)的重要性,最終成長(zhǎng)為能夠滿足市場(chǎng)和社會(huì)需要的、具有較高職業(yè)道德素養(yǎng)的會(huì)計(jì)專業(yè)技能型人才。

(二)優(yōu)化職業(yè)道德教育教學(xué)內(nèi)容

會(huì)計(jì)專業(yè)是一門綜合性強(qiáng)、涉及面廣的專業(yè),課程教學(xué)內(nèi)容較多,“課時(shí)總量不足”也就成為制約高職會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要因素。因此,要從優(yōu)化高職會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系設(shè)置的全局角度出發(fā),做好高職會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生課程改革工作,加大職業(yè)道德教育在整個(gè)課程體系、課時(shí)分配中的比重。首先,要針對(duì)當(dāng)前高職會(huì)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中的結(jié)構(gòu)性缺陷,將職業(yè)道德教育作為獨(dú)立的課程內(nèi)容納入教學(xué)體系之中,以保障職業(yè)道德教育的有效實(shí)施。要?jiǎng)佑脤W(xué)校資源,鼓勵(lì)教師在借鑒已有德育教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合會(huì)計(jì)專業(yè)特色、會(huì)計(jì)工作案例等,編制既能契合高職會(huì)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、又能體現(xiàn)職業(yè)道德建設(shè)針對(duì)性和前瞻性的德育教材;再次,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)方面,要嚴(yán)格遵循教學(xué)規(guī)律,在深入剖析會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地展開講解,尤其要把“堅(jiān)持原則、誠(chéng)實(shí)守信”作為職業(yè)道德教育的重中之重,作為高職會(huì)計(jì)道德教育的核心內(nèi)容來施教。

(三)創(chuàng)新職業(yè)道德教育教學(xué)方法

高職會(huì)計(jì)專業(yè)的職業(yè)道德教育,必須改變過去填鴨式的灌輸教育模式??梢钥紤]利用多媒體技術(shù),在教學(xué)中大量加入案例教學(xué),通過開放、互動(dòng)的方式,將會(huì)計(jì)職業(yè)道德理念融入課堂教學(xué)實(shí)踐,將抽象、生硬的文字,通過聲像和圖文并茂的方式,生動(dòng)地展現(xiàn)給學(xué)生,幫助他們更好地理解、記憶、消化和創(chuàng)新。要把講座教學(xué)列為高職會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)的重要方式,學(xué)校要定期邀請(qǐng)行業(yè)專業(yè)、實(shí)務(wù)界代表、法律界人士給學(xué)生舉辦講座,通過將真實(shí)的事跡展開會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性,吸引會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的注意力和關(guān)注度,最終幫助學(xué)生達(dá)到自省、自警的目的。此外,學(xué)校還要為學(xué)生創(chuàng)造更多的校外實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì),讓學(xué)生在真實(shí)的工作環(huán)境中既能了解會(huì)計(jì)職能、明確會(huì)計(jì)流程,又能領(lǐng)會(huì)職業(yè)道德的真實(shí)內(nèi)涵,真正明確會(huì)計(jì)工作人員的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)。

第3篇

(一)把握好人的發(fā)展一般性與特殊性的關(guān)系

人的發(fā)展是建立在生命物質(zhì)存在的一般性基礎(chǔ)之上,具有自然界運(yùn)動(dòng)變化的一般特征,但在更多方面,人的發(fā)展體現(xiàn)出特殊性。我們必須認(rèn)識(shí)到,警察的職業(yè)道德教育是建立在這種一般性和特殊性辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上的,而不是忽視一般性,或者一味強(qiáng)調(diào)人的特殊性的片面存在。因此,警察職業(yè)道德教育必須建立在這些一般規(guī)律之上。一方面,開展廣泛的職業(yè)道德普及教育,在新警培訓(xùn)和年度考核中加入職業(yè)道德教育內(nèi)容,使每名警員都掌握人民警察核心價(jià)值觀和《人民警察道德規(guī)范》,建立廣泛的認(rèn)同基礎(chǔ)。另一方面,針對(duì)具有不同特點(diǎn)、執(zhí)行不同任務(wù)的警員有針對(duì)性地進(jìn)行教育,確保任務(wù)執(zhí)行到哪里,政治工作做到哪里,職業(yè)道德踐履進(jìn)行到哪里,形成良好的職業(yè)氛圍。

(二)把握好人的物質(zhì)屬性和精神屬性的關(guān)系

人是物質(zhì)屬性和精神屬性的統(tǒng)一體,精神屬性是人區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征。從根源上講,人的精神屬性依賴人的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)實(shí)踐,是在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的分工協(xié)作中逐漸生成的。警察作為一個(gè)社會(huì)群體最明顯的精神屬性就是其意識(shí)形態(tài)屬性,警察職業(yè)道德教育的邏輯起點(diǎn)應(yīng)該建立在這種屬性之上。因此,要大張旗鼓地灌輸“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的核心價(jià)值觀,筑牢維護(hù)人民民主的思想根基。另外,人作為一種自然存在建立在物質(zhì)屬性的基礎(chǔ)之上,警察職業(yè)道德教育應(yīng)體現(xiàn)對(duì)個(gè)體生存的關(guān)注,注重解決民警的現(xiàn)實(shí)困難,堅(jiān)持剛?cè)嵯酀?jì),實(shí)行從優(yōu)待警。

二、促進(jìn)人的全面發(fā)展是警察職業(yè)道德教育的價(jià)值維度

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論是建立在以人為本的基礎(chǔ)之上的,這里所講的人不是抽象空洞的人,而是現(xiàn)實(shí)的人、進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的人、處在一定社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系中的人。從現(xiàn)實(shí)目標(biāo)看,警察道德教育著眼于培養(yǎng)警察的使命意識(shí)、職業(yè)精神,增強(qiáng)對(duì)公安事業(yè)的認(rèn)同,提高履行義務(wù)的自覺性,為國(guó)家的安定和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)看,警察道德教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)警察個(gè)體的全面發(fā)展,豐富社會(huì)關(guān)系,把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同公安事業(yè)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。警察職業(yè)道德教育促進(jìn)人全面發(fā)展的功能從三個(gè)方面著眼。

(一)進(jìn)行思想引導(dǎo),堅(jiān)定政治立場(chǎng)

警察職業(yè)道德教育對(duì)警察思想導(dǎo)向的引導(dǎo),最根本的目標(biāo)是確保警察作為國(guó)家機(jī)器的政治立場(chǎng)。人作為社會(huì)關(guān)系的總和,總有一定的政治觀念和傾向,社會(huì)主義國(guó)家的警察必須在政治上立場(chǎng)堅(jiān)定,堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前,一些敵對(duì)勢(shì)力正加緊對(duì)我國(guó)人民警察隊(duì)伍進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透,思想交鋒不可避免,這就需要以職業(yè)道德教育為著力點(diǎn),培育警察的忠誠(chéng)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神,打牢人民警察為人民的政治基礎(chǔ)。另外,要充分發(fā)揮職業(yè)道德教育的導(dǎo)向功能。歷史環(huán)境影響和客觀條件的制約,決定了人對(duì)價(jià)值選擇的多樣性。警察作為具體的人,除了受法律的約束外,其行為還要受到道德的調(diào)控。警察職業(yè)道德教育就是在宣傳核心價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上,對(duì)警察的價(jià)值選擇提供正確的導(dǎo)向,倡導(dǎo)積極的、進(jìn)步的符合警察職業(yè)特點(diǎn)的價(jià)值取向,促進(jìn)人與社會(huì)的協(xié)調(diào),進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。

(二)提高履職能力,完善素質(zhì)結(jié)構(gòu)

人的勞動(dòng)能力發(fā)展是人的全面發(fā)展的重要構(gòu)成要素。人的勞動(dòng)能力表現(xiàn)有很多方面,警察的勞動(dòng)能力突出表現(xiàn)是職業(yè)技能,即警察履職能力。警察履職能力的提高,離不開素質(zhì)的拓展。人的素質(zhì)是在一定歷史條件下思想政治、道德水平、科學(xué)文化程度及智力、體力狀況等諸多因素構(gòu)成的綜合指標(biāo),是一個(gè)由自然屬性、社會(huì)屬性和精神屬性共同構(gòu)筑的整體,其形成是以人的社會(huì)實(shí)踐特別是以勞動(dòng)為基礎(chǔ)的教育過程、社會(huì)過程和歷史過程綜合運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。[5]可以說,素質(zhì)是能力的內(nèi)在基礎(chǔ),能力是素質(zhì)的外在表現(xiàn)。警察的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、能力素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)等,警察職業(yè)道德教育對(duì)警察素質(zhì)的提高起著重要的激勵(lì)作用,不僅能推動(dòng)素質(zhì)向能力的轉(zhuǎn)化,還能促進(jìn)警察個(gè)體能力轉(zhuǎn)換成群體能力。在警察隊(duì)伍建設(shè)中,職業(yè)道德教育對(duì)警察素質(zhì)和能力的提高起到了啟蒙和催化的作用。

(三)激發(fā)工作積極性,促進(jìn)人際關(guān)系和諧

實(shí)踐證明,只有工作積極性的提升,警員業(yè)務(wù)技能和履職能力才能提高,公安工作才能搞好。當(dāng)前,在工作任務(wù)繁重的情況下,個(gè)別警員存在畏難情緒,但從全局的角度看,公安工作不能因?yàn)槿蝿?wù)重、警力少、待遇低或者個(gè)別人的抵觸而畏葸不前。在物質(zhì)條件受限的情況下,更需要有效的職業(yè)道德教育去啟發(fā)警察的職業(yè)精神和思想覺悟,提高他們對(duì)國(guó)家和事業(yè)的忠誠(chéng)度。[6]此外,警察職業(yè)道德教育還有調(diào)解人際關(guān)系的功能。警察職業(yè)道德教育的著力點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是現(xiàn)實(shí)的人,在教育的過程中必然涉及人際關(guān)系,可以說,人際關(guān)系的完善和發(fā)展貫穿著職業(yè)道德教育的始終,警察人際關(guān)系的和諧發(fā)展,需要警察職業(yè)道德教育的融洽。警察道德教育通過引導(dǎo),使警察能夠正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)關(guān)系,進(jìn)而理順和完善自身社會(huì)關(guān)系。新的歷史時(shí)期,在我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的形勢(shì)下,建立和諧的人際關(guān)系是促進(jìn)人全面發(fā)展的應(yīng)有之義。近年來,警察的壓力排解和職業(yè)倦怠越來越引起社會(huì)的關(guān)注,依靠警察職業(yè)道德教育創(chuàng)造人際關(guān)系和諧的主觀條件,借以提高警察對(duì)社會(huì)關(guān)系和人際交往的認(rèn)識(shí),是加強(qiáng)警察人際關(guān)懷的必然選擇。

三、理論聯(lián)系實(shí)際是警察職業(yè)道德教育的發(fā)展維度

警察職業(yè)道德教育的實(shí)踐既要有高瞻遠(yuǎn)矚的頂層設(shè)計(jì),也要有具體形態(tài)下可行的實(shí)踐路徑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀首次將“敬業(yè)”納入公民基本道德規(guī)范,把“敬業(yè)”這一民族傳統(tǒng)上升到公民道德準(zhǔn)則和社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這為警察職業(yè)道德教育描繪了宏偉藍(lán)圖,提供了具體確切的理論遵循。警察職業(yè)道德教育的發(fā)展和完善需要的不僅是堅(jiān)強(qiáng)的理論基石,還要有不斷探索、不斷突破的氣魄以及從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去的根本方法。當(dāng)前,在警察職業(yè)道德教育中還存在諸多困難和挑戰(zhàn),如職業(yè)道德教育理念滯后的問題依舊存在,職業(yè)道德理論體系構(gòu)建仍需加強(qiáng),一線干警工學(xué)矛盾依然突出等,這些都是警察職業(yè)道德教育急需破解的現(xiàn)實(shí)困境。加快理論途徑與實(shí)踐路徑的有機(jī)融合刻不容緩。

(一)實(shí)現(xiàn)教育觀念的與時(shí)俱進(jìn)

警察職業(yè)道德教育的設(shè)計(jì)者和工作者要具備與時(shí)俱進(jìn)的理論素養(yǎng),要通過觀念更新,使思想符合實(shí)際,豐富和完善理論設(shè)計(jì),進(jìn)而更好地指導(dǎo)實(shí)踐。一要充分認(rèn)清警察職業(yè)道德教育的重要地位。職業(yè)道德是從業(yè)者時(shí)刻遵守且信仰的理念和原則。警察職業(yè)道德教育就是培育警察良好職業(yè)操守和具體行為規(guī)范的一種長(zhǎng)期性教育,是伴隨警察職業(yè)生涯始終的教育。當(dāng)前,必須走出忽視公安政治工作的誤區(qū),把警察的職業(yè)道德指標(biāo)作為警察入警、晉升的重要標(biāo)準(zhǔn)。[7]二要結(jié)合生動(dòng)的公安工作實(shí)踐把警察職業(yè)道德教育推向更高層次。理論離不開實(shí)踐,公安工作實(shí)踐既為警察職業(yè)道德教育提出了問題,也檢驗(yàn)著教育的成果。三要搞好警察培養(yǎng)對(duì)象的教育,把好入口關(guān)。警察學(xué)校是警察職業(yè)生涯的起點(diǎn),要從端正入警動(dòng)機(jī)開始,搞好警察職業(yè)道德教育,要重點(diǎn)考察警校大學(xué)生的職業(yè)理想和道德狀況,培養(yǎng)他們良好的職業(yè)習(xí)慣。要以教育為引導(dǎo),以監(jiān)督為保障,進(jìn)行職業(yè)道德教育模式設(shè)計(jì),盡最大可能幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

(二)實(shí)現(xiàn)警察職業(yè)道德理論體系的豐富和完善

警察作為一個(gè)特殊的職業(yè),既有以理想信念為支撐的核心價(jià)值觀,又有在具體工作中所遵循的行為準(zhǔn)則,這樣才能給警察隊(duì)伍的建設(shè)提供精神動(dòng)力,盡快建立以警察核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)的職業(yè)道德體系。2012年以來,伴隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立,社會(huì)上一些行業(yè)也相繼確立了各自的核心價(jià)值觀,對(duì)行業(yè)的從業(yè)人員起到了信念確立、職業(yè)定位和精神鼓舞的作用。顯然,要發(fā)揮好核心價(jià)值觀的主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用,不僅要有核心價(jià)值觀,還需要建立完善的職業(yè)道德體系。只有進(jìn)一步挖掘警察職業(yè)精神的內(nèi)涵,才能增強(qiáng)警察隊(duì)伍的自豪感和榮譽(yù)感,真正使警察職業(yè)精神成為廣大民警的最高理想和最高追求。

(三)實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德的常德化和教育對(duì)象的層次化

第4篇

摘要:伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善發(fā)展,市場(chǎng)營(yíng)銷競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)愈加嚴(yán)峻,一些企業(yè)為了應(yīng)對(duì)市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng),維護(hù)自身利益,采取不道德手段,嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。本文試圖總結(jié)市場(chǎng)營(yíng)銷中幾點(diǎn)主要不道德行為表現(xiàn),并給出幾點(diǎn)加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷中人員職業(yè)道德的途徑建議。

關(guān)鍵詞:市場(chǎng)營(yíng)銷;職業(yè);道德

不管我們做什么工作,都必須具備職業(yè)道德,這也是最基本的職業(yè)素養(yǎng),在市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)中,良好職業(yè)道德具有十分重要的意義,它直接關(guān)系到企業(yè)生存發(fā)展,會(huì)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境產(chǎn)生重要影響。所以,企業(yè)以及市場(chǎng)營(yíng)銷人員必須具備良好的職業(yè)道德,這樣才能維護(hù)市場(chǎng)環(huán)境穩(wěn)定,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展。

一、營(yíng)銷職業(yè)道德的涵義

營(yíng)銷職業(yè)道德指的是企業(yè)及其利益關(guān)聯(lián)主體必須遵守的一切行為規(guī)范。從根本上說,營(yíng)銷職業(yè)道德要求企業(yè)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,協(xié)調(diào)處理好企業(yè)利益、客戶利益、社會(huì)公共利益三者關(guān)系,在遵守道德規(guī)范前提下獲得經(jīng)濟(jì)效益,不得損害社會(huì)公共利益,企業(yè)不僅要盈利,更應(yīng)該滿足市場(chǎng)消費(fèi)需求,發(fā)揮消費(fèi)導(dǎo)向作用,樹立良好社會(huì)風(fēng)尚,促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展。

二、市場(chǎng)營(yíng)銷中不道德行為表現(xiàn)

(一)竊取市場(chǎng)營(yíng)銷中情報(bào)信息

是否可以準(zhǔn)確、有效獲取市場(chǎng)信息,特別是掌握競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的信息,對(duì)于企業(yè)生存發(fā)展具有決定性影響。長(zhǎng)期實(shí)踐表明,只有準(zhǔn)確掌握市場(chǎng)信息、了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手情況,才能把握市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)不道德行為一種表現(xiàn)就是不通過正常合理渠道展開市場(chǎng)調(diào)研,而是利用不正當(dāng)手段竊取他人信息。比較常見的像派人竊取其他企業(yè)的商業(yè)機(jī)密,賄賂其他企業(yè)內(nèi)部人員,從而獲取情報(bào)信息等。

(二)采用非正常營(yíng)銷渠道競(jìng)爭(zhēng)

在企業(yè)營(yíng)銷戰(zhàn)略組合中,渠道營(yíng)銷是其中的重要組成部分。企業(yè)渠道營(yíng)銷戰(zhàn)略必須符合自身實(shí)際,這會(huì)對(duì)產(chǎn)品銷售和營(yíng)銷效率產(chǎn)生直接影響。從實(shí)際營(yíng)銷情況來看,一些企業(yè)往往通過欺詐手段進(jìn)行產(chǎn)品銷售,或者利用自身競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),排擠其他企業(yè),搞市場(chǎng)壟斷等,這都是不道德營(yíng)銷的行為表現(xiàn)。

(三)運(yùn)用不道德的價(jià)格營(yíng)銷策略

作為企業(yè)的一種重要營(yíng)銷戰(zhàn)略,價(jià)格營(yíng)銷戰(zhàn)略必須科學(xué)合理,這會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)品銷售和經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生重要影響,同時(shí)這也直接關(guān)系到客戶切身利益。有的企業(yè)只為滿足自身利益需求,違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,不按法律規(guī)范進(jìn)行銷售,采用不道德競(jìng)爭(zhēng)手段來謀取私利,比較常見的像胡亂定價(jià)、偷工減料、以次充好、價(jià)格壟斷等,這些不正當(dāng)營(yíng)銷行為嚴(yán)重?fù)p害了消費(fèi)者利益,破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,違背了公平競(jìng)爭(zhēng)原則。

(四)欺騙性的產(chǎn)品營(yíng)銷策略

在企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)中,產(chǎn)品營(yíng)銷處于核心地位,產(chǎn)品營(yíng)銷策略是否科學(xué)有效,直接影響到企業(yè)生存發(fā)展。一些企業(yè)只看重眼前利益,忽視消費(fèi)者實(shí)際需要,通過不正當(dāng)手段來謀取私利。比較常見的像生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品、偽造商標(biāo)、不提供售后服務(wù)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中資源浪費(fèi)嚴(yán)重、環(huán)境污染等,這些行為對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展是十分不利的,嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)公眾利益。

三、加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷中人員職業(yè)道德的途徑

針對(duì)當(dāng)前我國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷中幾種主要不道德行為表現(xiàn),我們需要從企業(yè)自身和外部多方面加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷中人員職業(yè)道德建設(shè),促進(jìn)市場(chǎng)營(yíng)銷正常運(yùn)營(yíng)開展。下面提出幾點(diǎn)途徑建議:

(一)加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷職業(yè)文化建設(shè)

加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷職業(yè)文化建設(shè)具有十分重要的意義,首先,有利于營(yíng)銷人員更好理解職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)行為、職業(yè)內(nèi)容和職業(yè)意義,促使其更加愛崗敬業(yè);其次,有利于加強(qiáng)營(yíng)銷行業(yè)和其他行業(yè)的溝通交流;再次,有利于政府制定、實(shí)施營(yíng)銷政策,促進(jìn)營(yíng)銷職業(yè)健康發(fā)展;最后,有利于提高營(yíng)銷人員職業(yè)素養(yǎng),滿足其精神文化需求。

(二)重視企業(yè)自身營(yíng)銷道德建設(shè)

企業(yè)要想在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利,必須具備高尚的職業(yè)道德,樹立良好信譽(yù)形象。除了遵守社會(huì)基本道德規(guī)范外,企業(yè)還要努力打造職業(yè)道德體系,體現(xiàn)自身特色,通過各種方式把企業(yè)道德文化傳遞給社會(huì)大眾,從而擴(kuò)大企業(yè)影響力。所以,職業(yè)道德較好的企業(yè)會(huì)根據(jù)營(yíng)銷人員實(shí)際情況,制定相應(yīng)的營(yíng)銷道德規(guī)范,并在日常經(jīng)營(yíng)管理中把它放在優(yōu)先位置,建立全面、科學(xué)、有效的道德標(biāo)準(zhǔn)體系,主要涉及到客戶服務(wù)、產(chǎn)品開發(fā)、廣告宣傳、價(jià)格制定等方面。

(三)加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷相關(guān)法規(guī)建設(shè)

國(guó)家法律規(guī)范是企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)的重要依據(jù),也是企業(yè)必須遵守的底線和原則。就目前實(shí)際來說,和完善法律制度相比,我國(guó)更需要的是嚴(yán)格執(zhí)法。有關(guān)報(bào)道指出,美國(guó)亨聯(lián)公司在我國(guó)北京、成都、大連等地發(fā)現(xiàn)很多盜用商標(biāo)、包裝的假冒亨聯(lián)產(chǎn)品,為此,亨聯(lián)公司花費(fèi)近6萬元,幾經(jīng)周折才找到制假源頭原來是廣東汕頭的一家小作坊。而最終法院判決結(jié)果僅僅是對(duì)制假者處以罰金200元。有關(guān)政府部門必須加強(qiáng)執(zhí)法,嚴(yán)厲打擊一切違法犯罪行為,并公開處理結(jié)果,警示其他經(jīng)營(yíng)者。另外,政府要充分利用好新聞媒體平臺(tái),加大宣傳力度,發(fā)揮社會(huì)輿論監(jiān)督作用。在營(yíng)銷職業(yè)道德建設(shè)過程中,新聞媒體起到十分重要的作用,能夠宣傳國(guó)家法律政策,給社會(huì)樹立道德榜樣,通過輿論力量杜絕違法犯罪行為發(fā)生。

(四)發(fā)揮社會(huì)組織的監(jiān)督作用

在我國(guó),有很多社會(huì)組織機(jī)構(gòu)可以監(jiān)督企業(yè)行為,像企業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)就是其中的代表。行業(yè)協(xié)會(huì)是同一行業(yè)內(nèi)部的企業(yè)管理組織,負(fù)責(zé)規(guī)范監(jiān)督行業(yè)內(nèi)部企業(yè)營(yíng)銷行為,維護(hù)行業(yè)共同利益。從實(shí)際情況看,少數(shù)企業(yè)的不道德營(yíng)銷行為會(huì)損害行業(yè)共同利益,破壞行業(yè)整體形象,所以,行業(yè)協(xié)會(huì)要根據(jù)行業(yè)內(nèi)部實(shí)際,對(duì)于企業(yè)不道德營(yíng)銷行為采取有效監(jiān)管措施,制定嚴(yán)格規(guī)范的行業(yè)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。行業(yè)協(xié)會(huì)還要發(fā)揮好溝通協(xié)調(diào)作用,有效調(diào)解知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛,保證企業(yè)產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量安全,維護(hù)行業(yè)共同利益,創(chuàng)造公平、有序的市場(chǎng)環(huán)境,促進(jìn)行業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)束語

綜上所述,道德是一個(gè)人的素質(zhì)體現(xiàn),而職業(yè)道德是企業(yè)以及營(yíng)銷人員的素質(zhì)體現(xiàn)。為實(shí)現(xiàn)企業(yè)健康發(fā)展,維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定,營(yíng)銷活動(dòng)必須嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范,協(xié)調(diào)處理好道德和利益的關(guān)系,遵循誠(chéng)信原則,展開公平競(jìng)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)互利共贏。不斷完善職業(yè)道德體系,促進(jìn)營(yíng)銷行業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。(作者單位:邵陽學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

[1]付震.營(yíng)銷人員職業(yè)道德建設(shè)相關(guān)問題探討[J].大觀周刊,2012年52期

第5篇

1.法律診所式教育。起源于20世紀(jì)70年代初期的美國(guó)的法律診所,已經(jīng)在多年的實(shí)踐運(yùn)用中被證明是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生升華理論知識(shí)、獲取法律經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)實(shí)務(wù)能力、鍛煉職業(yè)技能與道德素質(zhì)的有效途徑。法律診所教育模式下,課堂教學(xué)中,圍繞學(xué)生承辦的實(shí)際案件,采取提問、討論、模擬、反饋等方式,使學(xué)生在交流互動(dòng)中獲得實(shí)踐和法律上的知識(shí);課堂外,學(xué)生在老師的指導(dǎo)和幫助下,案件,在實(shí)務(wù)中提高自己法律理論的運(yùn)用能力,獲取法律職業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)法律職業(yè)道德意識(shí)和素養(yǎng)。因此,在高校對(duì)專業(yè)型法律碩士的教育中更多的運(yùn)用法律診所課程和方式,能夠有效地培養(yǎng)專業(yè)型法律碩士的職業(yè)技能和職業(yè)道德意識(shí),特別是律師職業(yè)技能,以實(shí)現(xiàn)法學(xué)理論與法律實(shí)踐的統(tǒng)一。

2.課堂教學(xué)與遠(yuǎn)程觀摩相結(jié)合的教育模式。課堂教學(xué)在我國(guó)兩千過年的教學(xué)體制和理念中都占據(jù)著首要的位置,教師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的講解和分析,以“傳道授業(yè)解惑”。但是,對(duì)于實(shí)用性極強(qiáng)的法學(xué)專業(yè)和專業(yè)型、復(fù)合型的法律碩士來說,法律職業(yè)道德的教育和培養(yǎng)僅僅只有課堂教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。目前我國(guó)包括中國(guó)政法大學(xué)在內(nèi)的少數(shù)高校與當(dāng)?shù)胤ㄔ哼M(jìn)行聯(lián)系,構(gòu)建法庭審判的遠(yuǎn)程觀摩網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生不出校門,在教室中就能觀摩到各類案件的法庭審理過程,并能夠在法庭審理過程中認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究律師、法官以及檢察官等法律職業(yè)人員的職業(yè)行為。課堂教學(xué)與遠(yuǎn)程觀摩的結(jié)合,能夠使學(xué)生更好的掌握理論知識(shí)和運(yùn)用技巧。

3.實(shí)習(xí)與研究相結(jié)合。教師與律師的最大區(qū)別就在于,一個(gè)在研究中研究,一個(gè)在實(shí)踐中研究,大學(xué)教師甚至教授,通常都是埋頭做學(xué)問,理論能力和學(xué)術(shù)能力很高,但卻忽視了實(shí)踐。我國(guó)目前的高校教育,多是以學(xué)校教育為主,學(xué)生的實(shí)習(xí)成為畢業(yè)和就業(yè)前的一道程序。但對(duì)于專業(yè)型和復(fù)合型極強(qiáng)的法律碩士來說,雖然其在就業(yè)和擇業(yè)方面比法學(xué)專業(yè)的學(xué)生有著更多的選擇和機(jī)會(huì),但是專業(yè)理論功底較弱,使其在走上工作崗位后的勝任能力存在一定問題。增加專業(yè)型法律碩士的實(shí)習(xí)教育,已經(jīng)變得越來越迫切。只有更多的進(jìn)行實(shí)習(xí),深入法律職業(yè)的基層和實(shí)踐中,真正與法律職業(yè)工作者聯(lián)系在一起,才能發(fā)現(xiàn)目前我國(guó)法律職業(yè)道德的現(xiàn)狀和問題所在。讓學(xué)生更多地在實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,并進(jìn)行研究和總結(jié),能夠更好地鍛煉學(xué)生的觀察能力,提升實(shí)務(wù)技巧,培養(yǎng)職業(yè)道德。

二、總結(jié)

第6篇

會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的重要作用在對(duì)會(huì)計(jì)體系的管理中,要求每個(gè)企業(yè)提供的會(huì)計(jì)信息保證真實(shí)性、完整性。雖然我國(guó)對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)的管理體系正在一步步加強(qiáng),但是在體系上展現(xiàn)出很多漏洞。會(huì)計(jì)人員在對(duì)企業(yè)進(jìn)行會(huì)計(jì)確認(rèn)、計(jì)量、記錄、報(bào)告時(shí),對(duì)政策和管理的漏洞會(huì)出現(xiàn)會(huì)計(jì)造假的行為。雖然這是會(huì)計(jì)管理的疏忽,但更是會(huì)計(jì)人員自身職業(yè)素養(yǎng)的缺失,在管理中的漏洞可能常常都有,但是做出的“假賬”常常會(huì)被嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?huì)計(jì)體系發(fā)現(xiàn)。這樣就會(huì)產(chǎn)生無法挽回的法律制裁。所以中職學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中必須要加入對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育,讓學(xué)生明確自己的職責(zé),明確各種會(huì)計(jì)要素的緊密聯(lián)系,在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,了解專業(yè)知識(shí)背后的道德知識(shí)和法律知識(shí),以免產(chǎn)生無法挽回的后果。在很對(duì)會(huì)計(jì)信息的要求中,會(huì)涉及到很多法律因素,所以,中職院校需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)法規(guī)的教育。法律作為道德的最低限度,遵守法律是每個(gè)工作者的義務(wù),會(huì)計(jì)人員必須對(duì)會(huì)計(jì)法規(guī)有一定的掌握,學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、遵守法律、維護(hù)法律。所以,當(dāng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生在以后的工作中,如果遇到妨礙會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性的時(shí)候,不但會(huì)讓他們不受到威脅,更會(huì)讓其能運(yùn)用法律知識(shí)維護(hù)會(huì)計(jì)信息的真實(shí)完整、也會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)益。

二、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)的重要要求

會(huì)計(jì)在從事工作的開始到結(jié)束,從每個(gè)細(xì)節(jié)到會(huì)計(jì)報(bào)告的形成,是一個(gè)緊密聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)體系,一步錯(cuò)誤,可能引起步步錯(cuò)誤。而會(huì)計(jì)做出的會(huì)計(jì)報(bào)告直接決定著投資者、管理者、債權(quán)人等的投資和決策。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要求,首先要認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好每一項(xiàng)工作,認(rèn)真關(guān)注會(huì)計(jì)中的每一個(gè)數(shù)字、每一個(gè)指標(biāo)。在會(huì)計(jì)工作中沒有重要與不重要之分,要保證每一個(gè)數(shù)字和信息的真實(shí)完整,對(duì)工作中的一切都認(rèn)真對(duì)待也是會(huì)計(jì)的職業(yè)道德要求。另外,在自己手里經(jīng)過的每一筆財(cái)物,做到不多也不少。只有每個(gè)會(huì)計(jì)人員具備了良好的職業(yè)道德,才會(huì)讓整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)擁有良好的道德氛圍,在進(jìn)行會(huì)計(jì)工作時(shí)也會(huì)因?yàn)檎w素質(zhì)的增強(qiáng)而使會(huì)計(jì)會(huì)計(jì)工作更清廉。中職院校每年為社會(huì)培養(yǎng)大量的會(huì)計(jì)人才,所以,必須在教育中融入職業(yè)道德的教育,讓學(xué)生在校期間就培養(yǎng)高度的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)責(zé)任感,在畢業(yè)的時(shí)候,才能以高尚的道德節(jié)操,積極樂觀的工作態(tài)度、正確有效的工作方法成為一名合格而優(yōu)秀的會(huì)計(jì)人員,也就從根本上調(diào)高了會(huì)計(jì)行業(yè)的整體素質(zhì),也使會(huì)計(jì)行業(yè)向良好的發(fā)展方向邁進(jìn)。在會(huì)計(jì)工作中出現(xiàn)錯(cuò)誤有兩方面的原因,一方面可能是對(duì)會(huì)計(jì)工作的不認(rèn)真導(dǎo)致的,另一方面很可能是會(huì)計(jì)不具備合格的專業(yè)知識(shí),而引出專業(yè)上的錯(cuò)誤。這也是不符合會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求的,所以,中職院校一定要對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)技能做認(rèn)真負(fù)責(zé)的講授,在教學(xué)的時(shí)候不出現(xiàn)一絲一毫的專業(yè)錯(cuò)誤和專業(yè)知識(shí)的模糊,這會(huì)對(duì)對(duì)學(xué)生對(duì)知識(shí)的求真欲望以及職業(yè)的發(fā)展都產(chǎn)生不良的影響。所以,中職院校對(duì)學(xué)生加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的掌握,也是加強(qiáng)其職業(yè)道德建設(shè)的一方面,所以要想從根源中解決會(huì)計(jì)行業(yè)中出現(xiàn)的種種問題,還需要對(duì)從專業(yè)技能方面對(duì)會(huì)計(jì)進(jìn)行加強(qiáng)。

三、總結(jié)

第7篇

現(xiàn)如今,會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在著缺失的情況。

(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在大學(xué)里嚴(yán)重缺乏

改革開放以來,許多學(xué)校已經(jīng)意識(shí)到單純對(duì)法律條文進(jìn)行講授并不意味著學(xué)生會(huì)遵守這些道德規(guī)范,尤其是會(huì)計(jì)方面,很多都需要他們作出自己的判斷,所以就更需要他們要有堅(jiān)定的道德信仰。目前我國(guó)大多數(shù)高校都沒有設(shè)置專門的職業(yè)道德教育的課程。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育也主要停留在相關(guān)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)。

(二)大學(xué)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的認(rèn)識(shí)存在誤差

大學(xué)生對(duì)于道德的認(rèn)識(shí)將直接影響到他們以后的行為規(guī)范,當(dāng)前大學(xué)的道德教育只突出了規(guī)范約束的作用,只重視告訴人們不應(yīng)該怎樣,卻沒有告訴他們應(yīng)該怎么樣。大學(xué)對(duì)于職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)存在一個(gè)誤差,沒有認(rèn)識(shí)到道德不僅僅是一種規(guī)范,更是個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的手段。

(三)在專業(yè)教學(xué)過程中忽視對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育

會(huì)計(jì)專業(yè)的教師本身缺乏職業(yè)道德意識(shí),所以,他們自然而然也沒有將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容融入到教學(xué)里面。目前,會(huì)計(jì)準(zhǔn)則全面更新,會(huì)計(jì)學(xué)老師的教學(xué)的任務(wù)也十分繁重,所以,他們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候更加注重學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力的培養(yǎng),反而忽視了他們的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。

(四)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的教學(xué)內(nèi)容和授課方法存在弊端

就目前而言,會(huì)計(jì)專業(yè)教育仍然注重專業(yè)知識(shí)的傳授,側(cè)重于專業(yè)技能的培養(yǎng),反而忽視了學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng),而對(duì)于現(xiàn)實(shí)工作中所存在的一些職業(yè)道德問題,專業(yè)課老師也只是一帶而過。所以,當(dāng)這些學(xué)生畢業(yè)之后,他們也不可能變成合格的人才。

二、為什么要進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的校企對(duì)接

進(jìn)行計(jì)職業(yè)道德教育的校企對(duì)接有著重大的意義和作用,具體可歸納如下。

(一)校企對(duì)接能夠提升高校畢業(yè)生的綜合技能

會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)跟著市場(chǎng)走,職業(yè)道德教育課程的建設(shè)跟著崗位走。要不斷地更新會(huì)計(jì)專業(yè)的職業(yè)道德教育,使會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育更貼近企業(yè)和社會(huì)的要求、貼近會(huì)計(jì)崗位技能的需求??偟膩碚f,我國(guó)高校的會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的建設(shè),尤其是職業(yè)道德的教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)和企業(yè)的需求,同時(shí),這也是產(chǎn)生大學(xué)生難以就業(yè)的原因之一。

(二)校企對(duì)接能夠提高課堂教學(xué)的針對(duì)性

校企對(duì)接可以實(shí)現(xiàn)課堂的教學(xué)與崗位的訓(xùn)練結(jié)合,這樣既豐富了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的教學(xué)內(nèi)容,又可以使職業(yè)道德的教學(xué)更加具有趣味性和針對(duì)性。校企對(duì)接的過程中老師們會(huì)經(jīng)常采用角色互換、情景模擬、體驗(yàn)、等教學(xué)方法,這種模式重視了教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和可操作性。

(三)進(jìn)一步提升了教師的教學(xué)水平

在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行企業(yè)實(shí)踐過程中,專業(yè)教師可以跟蹤企業(yè)的發(fā)展形勢(shì)和需要,及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也可以更新自己的知識(shí),進(jìn)而增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性、前瞻性,最終實(shí)現(xiàn)了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的教學(xué)、科研、管理之間的有效銜接。

(四)校企對(duì)接推動(dòng)了校企間合作共贏

校企對(duì)接模式有利于提升高校的知名度,有利于提升會(huì)計(jì)學(xué)科的發(fā)展水平。進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的校企對(duì)接這種模式可以十分有力地推動(dòng)學(xué)校和企業(yè)的雙向發(fā)展,使他們實(shí)現(xiàn)互利共贏。對(duì)于企業(yè)來講,這種培養(yǎng)模式有利于企業(yè)員工豐富自己的專業(yè)知識(shí)、提升自己的理論素養(yǎng),同時(shí)也可以增強(qiáng)那些新進(jìn)員工對(duì)于企業(yè)的歸屬感。

三、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育校企對(duì)接途徑

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的校企對(duì)接可通過如下幾條措施來實(shí)行。

(一)在校企對(duì)接的過程中加強(qiáng)職業(yè)道德教育

在校企對(duì)接的過程中突出會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容。在校企對(duì)接的實(shí)踐的過程中,高校要善于借鑒倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等方面的最新成果,教育工作者要善于結(jié)合企業(yè)在會(huì)計(jì)工作中所出現(xiàn)的一些典型的道德困境來教育學(xué)生,并把這些鮮活的案例編排成教材,這對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育來言是一件功在當(dāng)代利在千秋的事情。

(二)以校企對(duì)接為關(guān)鍵,加強(qiáng)關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的溝通交流

在校企對(duì)接的過程中做好信息的整理和反饋是一件非常重要而不可忽視的事情。在教學(xué)階段,合作的企業(yè)可以及時(shí)地將企業(yè)特點(diǎn)提前傳達(dá)給學(xué)校;同時(shí),在企業(yè)實(shí)踐階段,學(xué)校也要及時(shí)地了解學(xué)生們的表現(xiàn)。一段時(shí)間之后,學(xué)校應(yīng)要組織召開由校領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)教師、學(xué)生、為主的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的座談會(huì),并對(duì)對(duì)座談會(huì)中大家所提出的一系列的意見進(jìn)行收集整理,之后以書面的形式向?qū)W校和企業(yè)反饋,促進(jìn)雙方的交流。

(三)課程配套為基礎(chǔ),輔之以實(shí)踐性的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)

在校企對(duì)接的相關(guān)活動(dòng)中,老師可以貫穿會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容,這樣的話就可以提高這個(gè)課程的趣味性,加深學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容的理解,最終讓學(xué)生在提高自己的專業(yè)技術(shù)能力的同時(shí)培養(yǎng)起較強(qiáng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)。

(四)加強(qiáng)雙師建設(shè),促進(jìn)校企共贏