時間：2023-03-16 16:29:33
序論：在您撰寫左翼文學(xué)論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
(一)英國文學(xué)特點及其發(fā)展歷程
文化、歷史、政治、社會的變革都會對英國文學(xué)產(chǎn)生影響，在一定程度上推動英國文學(xué)的發(fā)展和演變。文藝復(fù)興是英國文學(xué)的重要變革時期，這一階段出現(xiàn)了莎士比亞、薩里、斯賓塞、華埃特、海伍德等著名的文學(xué)家。文藝復(fù)興過后，又先后出現(xiàn)了古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義等發(fā)展階段。到了18世紀初，又興起了新古典主義，這使得宗教神學(xué)開始在文學(xué)中占有重要地位。而發(fā)展到19世紀，浪漫主義氣息逐漸滲透到英國文學(xué)創(chuàng)作中，這一時期的文學(xué)家更加追求自由和解放。到了19世紀后半期，在資本主義工業(yè)化的影響下，英國文學(xué)的題材逐漸擴展，文學(xué)也被賦予了某種經(jīng)濟和政治色彩，大多數(shù)文學(xué)作品宣揚自由平等思想。在此之后，受第二次世界大戰(zhàn)影響，英國文學(xué)趨于寫實，在選材上更加關(guān)注現(xiàn)實生活。而在當(dāng)前的時代背景下，經(jīng)濟全球化日益深入，文化也趨于多樣化發(fā)展，這促使英國文學(xué)順應(yīng)時展，呈現(xiàn)出更加全面、多元的特點。
(二)美國文學(xué)特點及其發(fā)展歷程
相較于英國文學(xué)，美國文學(xué)發(fā)展歷程相對較短，但美國民族較多，且有大量移民。這就使得美國文學(xué)呈現(xiàn)出更加多樣性、復(fù)雜性、龐大性的特征?？傮w而言，美國文學(xué)先后經(jīng)歷了殖民時期、革命后、一戰(zhàn)前、二戰(zhàn)前后等階段。在最早的殖民時期，美國文學(xué)呈現(xiàn)出鮮明的早期浪漫主義色彩。這一時期的美國大陸相對落后，文學(xué)仍源于生活和勞動，因此，文學(xué)作品多是贊頌人們的品格和自然風(fēng)光。到了一戰(zhàn)前后，現(xiàn)實主義和鄉(xiāng)土文學(xué)出現(xiàn)在美國文學(xué)中，對美國文學(xué)的發(fā)展起到了重要推動作用，使美國文學(xué)的現(xiàn)實性不斷加強，這在一定程度上促進了美國文學(xué)的轉(zhuǎn)型。第一次世界大戰(zhàn)之后，人們飽受戰(zhàn)爭摧殘，對社會和人性開始反思，深入思考人性的善與惡，美國文學(xué)也一度陷入迷茫時期。到了第二次世界大戰(zhàn)之前，美國文學(xué)逐漸進入第二次繁榮時期。到了19世紀20年代，美國資本主義進入高度發(fā)展時期，物質(zhì)世界和精神世界中的矛盾逐漸暴露，各種文學(xué)流派也相繼出現(xiàn)，文學(xué)作品的現(xiàn)實性更加鮮明。30年代的美國文壇則以左翼文學(xué)為主導(dǎo)。而到30年代后期，文壇上則出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，文學(xué)流派紛紛出現(xiàn)，且大膽發(fā)表自己的文學(xué)見解，彼此之間相互爭論、交流和借鑒。在此過程中左翼文學(xué)和現(xiàn)實主義文學(xué)逐漸成為美國文學(xué)思潮的主要引導(dǎo)者。與此同時，美國文學(xué)逐漸與世界相互交流，并對世界文學(xué)產(chǎn)生一定影響。第二次世界大戰(zhàn)對人類產(chǎn)生了重大打擊，二戰(zhàn)后，美國文學(xué)逐漸呈現(xiàn)出多樣化格局。
(三)英美文學(xué)評論的主要內(nèi)涵
英美文學(xué)評論隨著英美文學(xué)的產(chǎn)生而出現(xiàn)，并伴隨著時代和社會的發(fā)展而不斷變革，在英美文學(xué)發(fā)展過程中，文學(xué)評論的要求越來越規(guī)范嚴格，理論指導(dǎo)也越來越系統(tǒng)化。英美文學(xué)評論以文學(xué)作品為主體，并依據(jù)相關(guān)的文學(xué)理論對文學(xué)作品進行系統(tǒng)化研究和分析，進而探索英美文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，以便為之后的文學(xué)創(chuàng)作提供理論指導(dǎo)，推動英美文學(xué)更快、更好發(fā)展。文學(xué)評論家通常綜合考慮作品的寫作手法、表現(xiàn)特色、思想觀點、創(chuàng)作風(fēng)格等要素，對作品進行多角度分析和評價，以幫助讀者更加準(zhǔn)確地把握作品的思想和主旨。此外，文學(xué)評論也有助于文學(xué)創(chuàng)作者得到更加客觀的反饋，進而以此為依據(jù)進行反思，并不斷進步。
二、民族文化差異對英美文學(xué)評論的影響
(一)文化內(nèi)涵差異對英美文學(xué)評論的影響
在歷史、社會等因素的影響下，英國文學(xué)評論常遭遇矛盾和掙扎。17、18世紀英國文學(xué)作品呈現(xiàn)出鮮明的宗教色彩，創(chuàng)作手法也相對荒誕，在這種文學(xué)背景下，文學(xué)評論就陷入矛盾中。到了20世紀，英國文學(xué)評論家開始重新思考和審視之前的理論，并朝著女權(quán)主義和后現(xiàn)代主義方向發(fā)展，逐漸進入轉(zhuǎn)型時期。需要注意的是，這種轉(zhuǎn)變對當(dāng)代文學(xué)理論體系的構(gòu)建仍然具有重要的指導(dǎo)意義。美國文學(xué)評論與美國文學(xué)背景有著密切聯(lián)系，美國的早期殖民歷史，使其文學(xué)創(chuàng)作接受了印第安文學(xué)、英國文學(xué)等歐洲大陸文學(xué)的影響。當(dāng)然，美國文學(xué)并非單純地模仿和復(fù)制這些文學(xué)，而是逐漸形成了獨特的文學(xué)藝術(shù)，并日趨成熟，最終從英國文學(xué)中分離出來，成為一個獨立的個體。正是這種特殊的文學(xué)演變歷程，促使美國文學(xué)具有更加自由、開放的文化內(nèi)涵。與之相對應(yīng)的，美國文學(xué)評論對傳承傳統(tǒng)文化的關(guān)注較少，反而更加重視作品的獨到見解和創(chuàng)新性。
(二)文化載體差異對英美文學(xué)評論的影響
語言不僅是重要的文化載體，還是民族文化根基。就文學(xué)創(chuàng)作而言，它又是文學(xué)作品的構(gòu)成基礎(chǔ)。因此，語言差異也會對文學(xué)評論產(chǎn)生一定的影響，不同民族的評論者對同一部文學(xué)作品的評價也會略有差異。受歷史傳統(tǒng)、、地理環(huán)境的影響，美式英語和英式英語在諺語、典故、習(xí)俗等方面都會有所不同。因此，若無法準(zhǔn)確把握這些差異，就會影響對英美文學(xué)作品的理解和評論。相比較而言，英式英語較為嚴謹，英國評論者在評論文學(xué)作品時對語言的運用更加謹慎，同時，受語言習(xí)慣影響，英國評論者對所評論的文學(xué)作品往往都抱著一種尊敬的心理，這也正是英式英語沉穩(wěn)、莊嚴的表現(xiàn)。而在英式英語基礎(chǔ)上發(fā)展而來的美式英語則相對自由、隨意，其對英式英語進行了一定程度的革新，同時，美國評論者對文學(xué)作品的評價也相對輕松。相較于英式英語，美式英語發(fā)展歷史較短，與之相對應(yīng)的，美國的文學(xué)作品受傳統(tǒng)束縛也相對較小，更加關(guān)注創(chuàng)新和個性特點。在文學(xué)評論中美式英語的用詞也更加自由和開放。文學(xué)評論也會反作用于文學(xué)創(chuàng)作，因此，受英國文學(xué)評論理性、傳統(tǒng)特點的影響，英國的文學(xué)作品更加規(guī)范，在語言運用方面更加嚴謹，帶有濃重的歷史感。而自由、獨立的美國文學(xué)評論則會讓文學(xué)創(chuàng)作更加關(guān)注個性展示，這更容易引起文學(xué)思潮。正是受文學(xué)載體的影響，英美文學(xué)評論呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點，與此同時，文學(xué)評論也反作用于文學(xué)創(chuàng)作，使美國文學(xué)創(chuàng)作在短短的發(fā)展歷史中，越來越具有獨特性，在世界文學(xué)舞臺上大放異彩。
(三)歷史文化差異對英美文學(xué)評論的影響
縱觀英國文學(xué)發(fā)展史，其創(chuàng)作演變歷程帶有鮮明的人本主義色彩，但需要注意的是，這種人本主義只是相對于禁欲主義與神權(quán)主義來說的。整體而言，英國文學(xué)評論中的人本主義觀點還相對保守，這主要源于英國革命的妥協(xié)性和不徹底性。在社會文明不斷發(fā)展的今天，英國文學(xué)評論的這一特點也受到了越來越多的質(zhì)疑。相較于英國，美國文學(xué)評論中的人本主義就帶有明顯的獨創(chuàng)性。這主要是因為美國發(fā)展歷史較短，沒有沉重的傳統(tǒng)束縛，文學(xué)評論不必面對歷史遺留問題。同時，美國在獨立戰(zhàn)爭后，逐漸形成了自由、獨立、民主的文化氛圍，這也促使美國文學(xué)評論更富創(chuàng)造力。
(四)人道主義差異對英美文學(xué)評論的影響
1.1創(chuàng)新性醫(yī)學(xué)論文的創(chuàng)新性是指文章要有新意，要發(fā)展醫(yī)學(xué)成就，破解醫(yī)學(xué)問題。醫(yī)學(xué)論文有無創(chuàng)新，選題是關(guān)鍵。選題創(chuàng)新是醫(yī)學(xué)論文寫作的靈魂，是衡量醫(yī)學(xué)論文價值的重要標(biāo)準(zhǔn)?？审w現(xiàn)在：①理論方面的選題應(yīng)有創(chuàng)新見解，既要反映作者在某些理論方面的獨創(chuàng)見解，又要提出這些見解的依據(jù)；②應(yīng)用方面的選題應(yīng)有創(chuàng)新技術(shù)等，也就是要寫出新發(fā)明、新技術(shù)、新產(chǎn)品、新設(shè)備的關(guān)鍵，或揭示原有技術(shù)移植到新的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的效果；③創(chuàng)新性還包括研究方法方面的改進或突破。
1.2可行性所謂選題的可行性，是指能夠充分發(fā)揮作者的綜合條件和可以勝任及如期完成醫(yī)學(xué)論文寫作的把握程度。選題切忌好高鶩遠，脫離實際，但也不應(yīng)過低，影響主客觀的正常發(fā)揮，降低了醫(yī)學(xué)論文的水平。影響選題的可行性因素有：①主觀條件，包括作者知識素質(zhì)結(jié)構(gòu)、研究能力、技術(shù)水平及特長和興趣等；②客觀條件，包括經(jīng)費、資料、時間、設(shè)備等。
1.3實用性撰寫醫(yī)學(xué)論文的目的是為了交流及應(yīng)用。要從實際出發(fā)，選擇夠指導(dǎo)科研、指導(dǎo)臨床、造福人類的主題，因此，選題的實用性尤為重要。
1.4科學(xué)性醫(yī)學(xué)論文是臨床和醫(yī)學(xué)科學(xué)研究工作的客觀反映，其寫作的具體內(nèi)容應(yīng)該是取材客觀真實、主題揭示本質(zhì)、科研設(shè)計合理、論證科學(xué)嚴謹、表達邏輯性強、經(jīng)過實踐檢驗。所以，嚴格遵守選題的科學(xué)性原則，是醫(yī)學(xué)論文寫作的生命。
1.5前瞻性要選擇有研究價值及發(fā)展前途的主題，應(yīng)積極開發(fā)研究新領(lǐng)域、新學(xué)科和新理論。
2選題的基本方法
2.1根據(jù)課題研究的結(jié)論來確定主題這是常用的方法，可分為：①以科研的結(jié)論或部分結(jié)論作為醫(yī)學(xué)論文的主題；②科研結(jié)果與開題時預(yù)測不一致，待查出原因后，再尋找主題；③科研達不到預(yù)期結(jié)果，可總結(jié)經(jīng)驗，從反面挖掘主題。
2.2在科研過程中選題醫(yī)學(xué)科研的過程中，有時會出現(xiàn)意外的現(xiàn)象或問題，作者如果能夠細心觀察、及時發(fā)現(xiàn)，可以在這些偶然中獲得新的選題。
2.3在臨床實踐中選題臨床工作是醫(yī)學(xué)論文寫作取之不盡的源泉，作者在臨床中會經(jīng)常遇到許多需要解決的實際應(yīng)用問題或理論問題，對此，只要從本學(xué)科實際出發(fā)，用心思考，會從中產(chǎn)生很多好的主題。其包括：①探討發(fā)病機制與預(yù)后情況；②分析臨床癥狀與表現(xiàn)；③研究診斷方法和治療方法；④疾病的多因素分析等。
2.4從文獻資料中選題醫(yī)學(xué)文獻是人們長期積累的寶貴財富，是醫(yī)學(xué)論文選題的重要來源。閱讀最新文獻資料，可以了解當(dāng)前醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的進展情況，開拓思路、激發(fā)靈感，從而挖掘提煉出好的醫(yī)學(xué)論文主題。
3醫(yī)學(xué)論文的一般體裁
3.1實驗研究一般為病因、病理、生理、生化、藥理、生物、寄生蟲和流行病學(xué)等實驗研究。主要包括：①對各種動物進行藥理、毒理實驗，外科手術(shù)實驗；②對某種疾病的病原或病因的體外實驗；③某些藥物的抗癌、抗菌、抗寄生蟲實驗；④消毒、殺蟲和滅菌的實驗。
3.2臨床分析對臨床上某種疾病病例（百例以上為佳）的病因、臨床表現(xiàn)、分型、治療方法和療效觀察等進行分析、討論，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并提出新建議、新見解，以提高臨床療效。
3.3療效觀察指使用某種新藥、新療法治療某種疾病，對治療的方法、效果、劑量、療程及不良反應(yīng)等進行觀察、研究，或設(shè)立對照組對新舊藥物或療法的療效進行比較，對比療效的高低、療法的優(yōu)劣、不良反應(yīng)的種類及程度，并對是否適于推廣應(yīng)用提出評價意見。
3.4病例報告主要報告罕見病及疑難重癥；雖然曾有少數(shù)類似報道但尚有重復(fù)驗證或加深認識的必要。
3.5病例（理）討論臨床病例討論主要是對某些疑難、復(fù)雜、易于誤診誤治的病例，在診斷和治療方面進行集體討論，以求得正確的診斷和有效的治療。臨床病理討論則以對少見或疑難疾病的病理檢查、診斷及相關(guān)討論為主。
3.6調(diào)查報告在一定范圍的人群里，不施加人工處理因素，對某一疾?。▊魅静?、流行病、職業(yè)病、地方病等）的發(fā)病情況、發(fā)病因素、病理、防治方法及其效果進行流行病學(xué)調(diào)查研究，給予評價，并對防治方案等提出建議。
不知為什么，人都喜歡表揚而厭惡批評，也許這是與生俱來的人的本性吧。盡管時下人們對“表揚”一詞在使用與評價上，塞進了一絲貶意（如將過去“三大作風(fēng)”之一的“批評與自我批評”，換成了“表揚與自我表揚”說），但“表揚”本身并沒有錯，尤其是將“表揚”科學(xué)地用在作文教學(xué)上，就更是一種明智與偉大。因為表揚不僅是一種激勵，更是一種“人格尊重”，是一種最能體現(xiàn)“人本”思想的無可替代的最佳舉措，它甚至是一種高尚的思想。細想一想，人，從小到大，好的行為、好的道德思想，甚至每一種賴以生存、發(fā)展的人生能力的形成，哪一條不是伴隨著“表揚”，而產(chǎn)生發(fā)展的呢？學(xué)生在學(xué)習(xí)作文時期，在為獲得寫作能力打基礎(chǔ)的時期，你不去科學(xué)地使用“表揚”，難道還要待到他們成為魯迅式的文學(xué)巨匠之后（抑或沉淪為終生與寫作無緣的庸人之時），再去“表揚”嗎？
科學(xué)地使用“表揚”以盡快激勵學(xué)生進入某種層次的寫作狀態(tài)，并不難。介紹兩種，與同仁探討。
一曰：找花夸。先打著燈籠找，然后贊其一點不及其余。也就是把“挑刺”變成“插花”。教語文幾十年我一向不贊成作文“全批全改”，尤其對初學(xué)寫作和對作文一時還找不到“北”的學(xué)生，更是特別不宜。全篇見紅?！磅r血淋漓”，慘不忍睹，學(xué)生既不領(lǐng)情，更不買賬。為什么？把勁兒用反了。如果換一種思路，就會別開洞天。你想，再差的作文，也得有值得肯定的地方吧。某句話寫得順暢，總會有吧，那就是“花”，把它像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣捧出來，表揚，夸！帶著一種愛、尊與驚喜，一股勁地去夸，夸……就這樣由此一點，擴而大之，擴而大之……你所用心捧出的這朵小花，就十有八九會成為一朵大花，真花。這種效應(yīng)，是神奇的。不信，盡可一試。
二曰：打時差。表揚要抓住機遇，否則就收不到理想效果。我是相信每個人都有寫作才華的（除去傻子）。但，又深深明了，有的來得早，有的來得晚；有的以這樣的形式顯露，有的又以那樣的形式顯露，個體與個體千差萬別，這都極為正常。問題的關(guān)鍵就在于，你得及時去發(fā)現(xiàn)，會打時間差。學(xué)生寫作才華大大小小五顏六色地顯露，就像黑夜里的流星，一閃即逝。作為教師，就必須及時地去發(fā)現(xiàn)它，抓住它，然后再及時地去夸去贊，等待神奇效果的到來。
當(dāng)然表揚要遠離無聊與油滑，要把握分寸，要講究藝術(shù)，這里自不待說。那就請相信表揚絕不僅僅是一種策略吧，實踐會讓你越來越感到它有著太陽般的光芒。
成就論——
大家常說“失敗是成功之母”，對于作文教學(xué)，我們更應(yīng)該相信“成功更是成功他娘”。成就，是每個人的終生追求。有了成就，無論其大小，就等于有了人生的輝煌。因此，成就愈大，奮斗愈甚，而奮斗愈甚，成就也就愈大。這是中小學(xué)作文教學(xué)的一條基本法則，然而，它卻在現(xiàn)實中被到處彌漫著的浮躁與急功近利掩埋著，很少有人去研究，去運用。作文教學(xué)長期陷入自戕與沉寂，也就理所當(dāng)然了。
創(chuàng)造一切機會，讓學(xué)生去充分展示自己的寫作才華，從而不斷使其以小成就來成就大成就，這就是所謂寫作教學(xué)“成就論”。
問題的關(guān)鍵是怎樣為學(xué)生“創(chuàng)造”展示寫作才華的“機會”。是每周法定的兩節(jié)作文課嗎？不是！是教師指導(dǎo)下，卓有成效地在班內(nèi)開展的那些活動嗎？也不是！我們所說的“創(chuàng)造”機會，包含這樣三種要素：一是社會性；二是競爭性；三是自主性。三者缺一不可！這里的“社會”，是指教學(xué)班以外的“社會”，如年級間、學(xué)校間、縣內(nèi)外、市內(nèi)外、省內(nèi)外、國內(nèi)外、時代內(nèi)外，范圍愈擴大，社會性愈強，展示才華的機會便愈難得，因而也就愈金貴?！案偁帯笔菣C會含義的核心，因為學(xué)生寫作才華的顯露，歸根結(jié)底是因為他的作品有了某種或某個層面的競爭力。我們說他的作品有了多大的競爭力，就等于他贏得了多大展示才華的機會。在所有展示寫作才華的機會中，學(xué)生的“自主”，又是一種永遠不可撼動的“人本”基素。因為教師永遠只是導(dǎo)演，舞臺上沒他的份，所以教師給學(xué)生的“自主”權(quán)以及學(xué)生自覺運用“自”的能力愈大，“機會”也就愈可觀，學(xué)生寫作才華的最大展示也就愈具可能性。從近幾年中小學(xué)作文教學(xué)第一線傳來的信息看，不少開拓者，總在這樣為自己的弟子們創(chuàng)造著展示寫作才華的機會——
他們在不懈地幫助學(xué)生創(chuàng)建各種類型的“文學(xué)社”。有組織，有綱領(lǐng)，有計劃，有方向，有活動，有任務(wù)，有要求……這些校園中的文學(xué)社就像春天盛開在原野上的小花，有聲有色，方興未艾。
他們在不斷地指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦各種“寫作報刊”。手抄的，油印的，一期期，一年年，無須書刊號，只圖油墨香，那種執(zhí)著，那種虔誠，那種狂熱，可以讓許多國家級文學(xué)編輯大師自嘆弗如。
他們在與弟子們一起舉辦著各種規(guī)格各種形式的創(chuàng)作活動：叫不上名字的“文學(xué)沙龍”；沒有級別的“詩歌朗誦會”；連一分稿酬都撈不到卻仍然辦得熱火朝天的各種“作文大賽”……
這就夠了。
這些奮斗在第一線的作文教學(xué)開拓者們啊！
關(guān)鍵詞：史學(xué)；文學(xué)；以詩證史；歷史維度；時代風(fēng)貌
何謂史學(xué)？即是研究如何研究歷史的學(xué)問，它的職責(zé)在于對歷史研究的方法和方式加以批判和反思。而文學(xué)作品作為史料的一種，在某些方面有著其他史料難以比擬的特殊價值，值得引起歷史研究者們的注意。
“以詩證史”是陳寅恪先生提出來的史學(xué)研究方法，從孔子的“小子，何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君?！钡健对姶笮颉返摹肮收檬В瑒犹斓?，感鬼神，莫近于詩。”注重文學(xué)的現(xiàn)實作用、致用意義是中國古代文學(xué)一直以來的傳統(tǒng)，這里就可以看出其對于史學(xué)研究的價值來。史書中記載漢代民眾服兵役的年齡是從二十歲至五十六歲，但是我們卻在一組漢樂府《紫騮馬歌辭》中發(fā)現(xiàn)了“十五從軍征，八十始得歸”這么一句，詩中的老人足足服了五十六年的兵役，可見這兵役項制度在詩歌創(chuàng)作的年代早已名存實亡。杜甫的詩歌號稱“詩史”，其旬日“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實?！本椭庇^生動的反映出開元時期唐王朝經(jīng)濟的富裕，而他的《兵車行》《三吏》《三別》等作品都對當(dāng)時唐王朝用兵吐蕃、安史之亂等重大歷史有著忠實的記錄，皆可以反映當(dāng)時戰(zhàn)爭的頻繁以及給社會各階層造成的苦難。
梁啟超說：“二十四史，不過是為帝王將相作家譜。”，以二十四史為代表的傳統(tǒng)史書，其作者皆為史官、士大夫之流，作者身份階層的單一就必然導(dǎo)致其創(chuàng)作眼光與內(nèi)容的局限，而那些由社會各階層人民所創(chuàng)作的文學(xué)作品所反映出的社會廣闊圖景，就是二十四史很好的補充。比如《詩經(jīng)》就是一部生活之歌，勞動之曲，其中對當(dāng)時底層勞動人民的作息，飲食，居住有著詳細的描繪，這些都是《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》這些史書所不能反映出來的。正如巴爾扎克所說，“小說是一個民族的秘史”，除了詩歌，《金瓶梅》《三言二拍》等古典小說也對當(dāng)時的世俗市井生活的方方面面有著極其詳細精微的描寫，而《紅樓夢》更是號稱“中國古代社會的百科全書”，書中很詳細描寫了明清時代從貴族到市井百姓的生活狀態(tài)，把各個階層的各種現(xiàn)實的狀態(tài)很原始而生動的展現(xiàn)給讀者，是現(xiàn)代人了解當(dāng)時風(fēng)土人情社會習(xí)俗的重要資料，其對當(dāng)時社會的解構(gòu)和分析也達到了相當(dāng)?shù)膹V度和深度。
一、回顧舊作，讓重點成為熱點
根據(jù)“九義”初語新教材安排，初一每學(xué)期學(xué)生練習(xí)寫“放膽文”。當(dāng)時學(xué)生對寫作理論不大留意，即便習(xí)作中曾使用過某些技巧，也多出于不自覺狀態(tài)。學(xué)習(xí)了二冊中一個單元的課文及其后的寫作知識后，學(xué)生對于該單元要求掌握的寫作技巧，有了一定的認識。但寫作構(gòu)思時，由于受“放膽”的思維定勢的影響，往往還是先考慮情節(jié)、語言等因素。當(dāng)根據(jù)單元寫作訓(xùn)練內(nèi)容，要求他們著意運用一種寫作技巧時，有的學(xué)生覺得作文的框框多起來了，產(chǎn)生畏難情緒；有的認為已使用過這種技巧而掉以輕心。對此，如不調(diào)動全體學(xué)生主動掌握該種技巧的積極性，落實訓(xùn)練重點就會成為任課教師“一頭熱”，收不到滿意的效果。因此，每一次寫作訓(xùn)練之前，教師首先要讓學(xué)生翻閱自己以前的習(xí)作，回顧以往是否運用過這種技巧，運用得恰當(dāng)與否，教師根據(jù)批改作文的記載或當(dāng)堂挑選了運用這種技巧成功的作文和不會運用這種技巧的典型例文，結(jié)合知識短文講評。這樣以理論文，讓學(xué)生切身體會到，對一種技巧運用得成功與否，決定著自己作文的成敗。運用過這種技巧的學(xué)生，如同著裝得體，受人羨慕一樣，會更自覺更嫻熟地加以運用；沒有運用過的學(xué)生，也如查出自身病灶，積極健身，以便盡快掌握本次寫作技巧。
二、編寫提綱，將重點作為要點
學(xué)生有了落實訓(xùn)練重點的內(nèi)驅(qū)力之后，如果行文前沒有結(jié)合自選材料認真落實訓(xùn)練重點的構(gòu)想，就可能在行文過程中發(fā)現(xiàn)材料難以運用半途而廢，或者行文中顧及了別的方面，木已成舟時才發(fā)現(xiàn)沒有很好地運用本次訓(xùn)練重點。古語說：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。作文也不例外，應(yīng)該從擬提綱抓起。例如在進行“寫人記事要交待清楚記敘的要素”的訓(xùn)練時，要學(xué)生仿照《挺進報》課后練習(xí)制表，填入自己作文的要素，作為作文之綱。在進行“寫人記事要注意記敘順序”訓(xùn)練時，要求提綱標(biāo)明記敘順序。如用倒敘，要寫出實際順序，與寫作順序?qū)φ?；如用插敘，要指出在中心事件的何處插入什么?nèi)容。對于時間關(guān)系錯綜復(fù)雜處，還要用文字和箭頭詳細標(biāo)明主敘順序。進行“圍繞中心選擇材料”、“要根據(jù)中心確定詳略”的訓(xùn)練時，要求提綱表明作文的中心意思，扼要寫出所用材料，后者還要標(biāo)明哪一件事詳寫，哪一件事略寫；在一件事中，何處詳寫，何處略寫。在進行“敘述結(jié)合描寫”、“在記敘中穿插議論”的訓(xùn)練時，要求提綱先寫出所敘事件的梗概，前者要在梗概上標(biāo)明何處結(jié)合，何處描寫，擬用哪些最有表現(xiàn)力的詞匯；后者要在梗概上標(biāo)明何處插入議論，其作用是什么。再讓學(xué)生對照當(dāng)次寫作知識短文，檢查提綱是否周密合理。教師亦應(yīng)巡回檢查，以合格的提綱為大家做示范，對不完善的做個別指導(dǎo)。有了這樣的提綱，訓(xùn)練重點就有了著落。
三、組織討論，視難點為焦點
作文是語文能力的綜合運用。雖然學(xué)生在自擬的提綱中設(shè)計出了文章的輪廓，表達了自己的意向，但在按提綱行文的過程中，往往面臨很多困難，如不設(shè)法解決，會使訓(xùn)練留下意到筆不到的缺憾。如果單單依靠教師的智慧去解決，即使有靈丹妙藥，也難“普渡眾生”，如果使用失當(dāng)，還會產(chǎn)生千人一面的不良后果。因此，在學(xué)生擬定提綱之后，教師應(yīng)著重開發(fā)學(xué)生的集體智慧，讓學(xué)生討論，把難點作為思考的焦點，探討解決的辦法。根據(jù)問題的難易程度，可采用以下形式：
1.自敘自改教材中前兩次作文訓(xùn)練都是培養(yǎng)記敘能力。學(xué)生對自己敘述中產(chǎn)生的一系列問題發(fā)現(xiàn)不了或者缺乏檢查、修改的習(xí)慣，這就難以達到訓(xùn)練目的。為此，可讓學(xué)生根據(jù)自己的提綱集體口述一次，再讓其思考如何充實修改；然后第二次口述，這樣，從書面上看不出的問題可以在說的過程中覺察。全體學(xué)生都能對自己的初稿進行修改。這樣訓(xùn)練，學(xué)生思想集中，思維活躍，可以大幅度提高作文效率和質(zhì)量。
文學(xué)想象的特點主要表現(xiàn)在兩個方面。一是目的性，即一種有目標(biāo)有方向的想象。因為“藝術(shù)想象嚴格來說只是一種在藝術(shù)目的引導(dǎo)和控制下的自由想象”。二是形象性，即要利用一定的形象、表象和意象因素進行構(gòu)造活動。但文學(xué)想象與眾不同的地方在于，它不僅運用和依賴形象，最終還要以創(chuàng)造一種形象或形式，一種意境或情景為歸宿。文學(xué)想象特別重視典型意象、形象組合，塑造后創(chuàng)造，并以此集中表達自己的情感和意志。培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)想象力，對學(xué)生進行創(chuàng)意寫作有積極輔助作用。因此，在英語文學(xué)課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)想象力，對提高學(xué)生英語寫作水平至關(guān)重要。
二、培養(yǎng)和提高學(xué)生語言表現(xiàn)力
語言表現(xiàn)力的培養(yǎng)和提高過程就是引導(dǎo)學(xué)生運用英語從事寫作實踐活動的過程。寫作實踐是把理論和文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合的最佳途徑。一方面，寫作實踐的靈活性很大，不論是形式，篇幅，體裁等都具有多樣化特點；另一方面，寫作是一種體驗性學(xué)習(xí)，語言表現(xiàn)力展示了體驗的功效，能夠幫助學(xué)生有效習(xí)得英語詞匯、語法等語言知識。在日常的英語教學(xué)中引入創(chuàng)意寫作，如詩歌、故事、短劇的創(chuàng)意寫作，要求學(xué)生使用語言準(zhǔn)確、得體，思想表達清晰連貫，能夠使學(xué)生得到更多鍛煉，不斷提高寫作能力。
三、開展創(chuàng)作研討班
英語文學(xué)創(chuàng)作課程的寫作研討教學(xué)模式使學(xué)生之間的交流和互助成為一種系統(tǒng)的、持續(xù)的、自然而然的智力互惠活動。將創(chuàng)意寫作引入英語文學(xué)課堂教學(xué)，開展創(chuàng)作研討班，建立一個激勵學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力的新機制，能夠使學(xué)生在練筆過程中獲得創(chuàng)造愉悅感和成就感，激發(fā)思維活力和創(chuàng)作熱情。按照寫作的規(guī)律，課堂教學(xué)可圍繞教學(xué)計劃展開，由項目或活動帶動。鼓勵學(xué)生精讀、多思、勤寫，嘗試用英語寫詩歌和小說，增強閱讀理解能力、文學(xué)想象力和語言表現(xiàn)力。課內(nèi)外的活動板塊（包括專項技巧訓(xùn)練）還包括作品完成之后的潤色和修改。為使作品盡善盡美，作品修改技巧和訓(xùn)練還可應(yīng)用于任何一個寫作環(huán)節(jié)（包括素材搜集、主題提煉、意象培育、情節(jié)設(shè)置、場景描寫、人物刻畫、人稱轉(zhuǎn)換等）。引入投稿機制，讓完成后的作品在公共出版物（如校報）或網(wǎng)站（如校園網(wǎng)站）等處發(fā)表，這些活動既是創(chuàng)意活動的延伸，又是寫作活動的轉(zhuǎn)換?？傊褜懽餮杏懓嘟虒W(xué)法引入到英語文學(xué)課堂，通過課內(nèi)的“聽”“說”“評”，課外的“讀”“寫”“改”等活動環(huán)節(jié)和形式，引導(dǎo)學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)。學(xué)生既是讀者，又是作者，同時還是聽者，三者之間的角色不斷轉(zhuǎn)換，使個人智慧與集體智慧得以融合，整體提升每個寫作研討班成員的英語思維水平。
四、結(jié)語
作為一名教師，應(yīng)該真正樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念，遵循學(xué)生的心理發(fā)展和認知發(fā)展規(guī)律，精心設(shè)計課堂的每一個環(huán)節(jié)，采取種種方法，創(chuàng)造各種情境，充分調(diào)動學(xué)生主體參與積極性，使他們能夠在學(xué)習(xí)中盡情地發(fā)揮自己的才能，充分地表達自己的思想，勇敢地闡述自己的觀點，真誠地表露自己的感情。筆者在作文教學(xué)中進行了一些嘗試，感覺有助于進一步培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識和能力，特提出來與大家共同討論研究。
一、激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛
生活本身是豐富多采的，是作文的源泉。文章是客觀生活的反映，這種反映是以人的心理為中介的，對小學(xué)生來說，則主要是內(nèi)心世界的種種心理表象。表象在小學(xué)生作文中起著巨大的作用。小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)著力促進兒童的自覺表象活動的發(fā)展，使他們能逐步獲得盡可能穩(wěn)定、鮮明而深刻的印象。兒童記憶庫中表象的穩(wěn)定度、鮮明度越高，就越利于加工，思維就越活躍，就越具有創(chuàng)造性，也就越有可能寫出內(nèi)容真實、形象具體的好文章。因此筆者首先要做的是，教學(xué)生學(xué)會去"愛"。愛山，愛水，愛名勝古跡；愛父母，愛老師，愛周圍的人；愛植物，愛動物，愛小物件；愛看書，愛收集，愛手工制作；還有愛種植，愛采摘，愛參觀訪問等等……正是由于這些愛，孩子們的情感更豐富了，頭腦中儲存的東西更多了，他們會隨筆寫下這樣的精彩段落：
"摘高處的葡萄時，我踮起腳尖伸直胳膊左手輕輕地捏住葡萄的莖，右手用剪刀"咔嚓"一剪，又一串葡萄落入了我的袋中。我忍不住拿起一個葡萄珠，剝?nèi)テ?，放到嘴里，啊！真是汁多味甜，甜在嘴里，甜在心里?
"一片綠油油的花生地，花生的葉子很茂盛，花生好像在和我捉迷藏，一個個都藏到了地底下。我雙手握住花生的莖葉，身子微微向后傾斜，稍稍用力一拔，一個個帶著泥土芳香、嫩黃色的花生便歡快地蹦了出來。像一群淘氣、頑皮的孩子，顧不上身上沾著的點點泥土，爭先恐后地跑到我的眼前，向我述說著地下迷宮中的趣事。"
"珍妮娃娃最吸引我的地方除了美麗的外表，就是它的四肢可以轉(zhuǎn)動。它有許多種不同式樣的服裝，我可以任意搭配。它那頭美麗的長發(fā)可以隨意編出不同的小辮。珍妮娃娃不僅培養(yǎng)了我的審美能力，還使我變得更加有愛心了。"
"我坐在船頭，涼爽的海風(fēng)迎面吹來，感到全身非常舒服。望著浩翰的大海和廣闊無際的天空，它們在遠處好像連在了一起，分不清哪是天，哪是海。翻滾的浪花像是在歡迎我們的到來。這就是我向往已久的大海，真美?。?
……
可見，生活正是廣闊的海洋，教育學(xué)生，只有熱愛生活，才能積極地投入生活的懷抱，才能從中獲取知識，增長才干。
二、調(diào)動學(xué)生觀察思考的積極性
波利亞說過："學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)的。因為這種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。"在這一前提下，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察，認真體驗，引導(dǎo)他們積極運用學(xué)過的各種觀察方法，如有順序、展開聯(lián)想、抓住特點、注意發(fā)展變化、重點部分寫具體等等。讓學(xué)生在生活中增長見聞，豐富感受，練習(xí)表達。教師要充分相信孩子，不要做任何內(nèi)容的限制，放手讓他們?nèi)ビ^察自己喜歡的東西。其結(jié)果是，孩子們的表現(xiàn)非常棒！請看：
"去年暑假,爸爸從樹上捉來了兩只蟬,放在家里的沙窗上,炎熱的夏季使得紗窗上的蟬"知-了,知-了"地叫個不停。
這叫聲吸引了我,于是我伸手拿過蟬,發(fā)現(xiàn)它們的嘴象根針,又細又長。咦?別的動物和鳥類都是張開嘴巴鳴叫的可是它這針一樣的嘴好像根本就張不開,可還叫得那么響亮,這是為什么呢?噢!這針一樣的嘴大概是它們的"豎笛"吧,聲音一定是它們吹出來的。我拿來剪刀,把這"豎笛"齊根剪下,心想:這回你們該安靜下來了。可是過了一會兒蟬又大聲叫了起來。頓時一個大大的問號浮現(xiàn)在我的腦海中,蟬到底是靠什么發(fā)出叫聲來的呢?于是我?guī)е值暮闷嫘娜ヌ剿髌渲械膴W秘。咦?怎么好象只有一只蟬在叫,另一只蟬好像總在睡大覺，從未叫過一聲。我側(cè)耳傾聽,果真只有一只蟬在叫,這是為什么呢?到底它是從哪發(fā)出的聲音呢?一連串的問號出現(xiàn)在我的腦海里。我又去仔細觀察它們,它們的背面完全相同,我又跑到屋外沙窗的另一面去看,發(fā)現(xiàn)會叫的那只蟬腹部有兩個小圓片,另一只不叫的蟬沒有小圓片。而且蟬叫的時候那兩個小圓片還不停地顫動,這兩個小圓片啟發(fā)了我,莫非它是用腹部的兩個小圓片來發(fā)聲的?為了證明我的猜想,我請教了不會說話的老師--書。原來蟬肚皮上的兩個小圓片叫音蓋,音蓋內(nèi)側(cè)有一層透明的薄膜,這層膜叫瓣膜,其時是瓣膜發(fā)出的聲音,人們用擴音器來擴大自己的聲音,音蓋就相當(dāng)于蟬的擴音器一樣來回收縮擴大聲音,就會發(fā)出"知-了,知-了"的叫聲,會叫的是雄蟬,雌蟬的肚皮上沒有音蓋和瓣膜,所以雌蟬不會叫。
哈哈,我終于發(fā)現(xiàn)了蟬鳴叫的秘密。"
"
一天放學(xué)路上，我看見幾只螞蟻正圍在一個死去的蟬的四周，我很好奇，便蹲下身仔細觀察。
只見一只螞蟻在指揮其他蟻搬蟬的尸體，我想那么小的幾只小螞蟻能把這么一個龐然大物搬走嗎？我疑惑不解。忽然，我想起我的一本書中介紹螞蟻是個大力士。雖然，它的身長只有幾毫米左右，但是卻能舉起比自己身體重50倍的重物，更令人驚奇的是：這位大力士竟然沒有骨頭，只有一層堅硬的外殼保護層。但是，它有強勁的大鱷，可用來切割和粉碎樹木、木塊、泥土、種子，乃至動物的肌肉和骨骼┄
┄用來舉起比自己身體重50倍重物的"手"也正是它們的大顎。想到這兒，我便一直蹲在那里，看看它們是不是能舉起那個龐然大物。過了一會兒，螞蟻們終于開始行動了。只見那個螞蟻頭仍然在指揮著其他幾只螞蟻，忽然，那個螞蟻頭仿佛向其他螞蟻喊："1、2、3……"其他的螞蟻就用它們那強勁有力的大顎咬住蟬的四周把它舉了起來。它們剛走幾步，忽然刮來一陣風(fēng)，把蟬的尸體吹到了地上，但是它們不氣餒，又繼續(xù)地搬了起來。這時看到一個螞蟻爬回洞里，不一會兒，那只螞蟻又帶著另外幾只螞蟻幫助一起搬蟬的尸體。最后，它們終于把蟬的尸體拖回到洞穴邊。："哦，螞蟻的力氣真大！"我高興地喊了起來?！?/p>
"
三、引導(dǎo)學(xué)生寫真話，表達真情實感
"文章合為時而作"，"文以載道"，是我國語文教學(xué)歷來堅持的傳統(tǒng)。小學(xué)作文訓(xùn)練雖然只是最初步的應(yīng)用語言表達見聞感受的訓(xùn)練，但它畢竟是小學(xué)生表達自己生活認識的活動，應(yīng)當(dāng)把語言文字的表達訓(xùn)練與語言文字應(yīng)用的目的性教育結(jié)合起來。在寫作指導(dǎo)的設(shè)計中，首先應(yīng)該使學(xué)生樹立"為用而學(xué)"的意識，使作文訓(xùn)練成為學(xué)生生活的一部分，真正為生活服務(wù)。同時，要教育學(xué)生明白，作文不是文字游戲，而是把自己的真實生活感受、思想情感傳達給別人。因此首先要有表達的欲望、表達的需要，然后才有作文，這也就是我們說的："有所為而作"。只有讓學(xué)生把作文當(dāng)作自己參與生活和發(fā)展自我的工具，真正解決"為什么寫"的問題，小學(xué)生的作文才能形成持久穩(wěn)定的內(nèi)部動力。
四、鼓勵學(xué)生寫想象中的事物
作文教學(xué)心理研究表明，在指導(dǎo)學(xué)生觀察時，要引導(dǎo)他們想象，這樣會使意境更加廣闊，認識和感受更加豐富。為了使學(xué)生認識想象對深化觀察、豐富作文內(nèi)容的作用，筆者一方面注意選擇一些觀察與想象緊密結(jié)合的文章介紹給學(xué)生，另一方面特別注意發(fā)掘?qū)W生中的閃光點。
"我們走進蘭花鳳梨及食蟲植物室，一株茂盛的紅寶石蝴蝶蘭映入了我的眼簾。一朵朵紅寶石一般的花朵嵌在綠色的枝葉上，它們好像在沖我們招手，向我們表示歡迎。一棵棵豬籠草也不甘示弱，它搖動著巨大的花朵，似乎在自我介紹："我叫豬籠草，是食蟲類植物，我會散發(fā)出一股誘人的香氣來吸引蟲子，蟲子只要爬進我的大桶里，我的桶就會合上蓋子，然后流出一種液體可以把蟲子溶化、吸收。你可千萬別小看我喲！我是你們?nèi)祟愊麥绾οx的好幫手呢。"
還有"十一世紀的城市"、"二十年后的我"、"奧運會在北京召開"……
讓靜止的畫面活起來，讓將來的景象浮現(xiàn)于我們的眼前。啟發(fā)想象可以使學(xué)生的眼界更開闊，思想更活躍，作文內(nèi)容更豐富，更富有兒童的情趣。
