時(shí)間：2023-03-16 16:29:47
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一、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特征
由于數(shù)學(xué)有其突出的特點(diǎn)，所以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的一種具體形式，也必將表現(xiàn)出一些特殊性來(lái)。
（一）數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，也是一種科學(xué)的公共語(yǔ)言的學(xué)習(xí)
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)基本上是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)，而數(shù)學(xué)語(yǔ)言是數(shù)學(xué)思維的工具，所以掌握數(shù)學(xué)語(yǔ)言是順利地、有效地進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)之一，我們要求學(xué)生應(yīng)當(dāng)把對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的掌握同數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合起來(lái)。對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)義和語(yǔ)法兩個(gè)方面去進(jìn)行，做到“能說、會(huì)寫、會(huì)用”。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言被廣泛運(yùn)用于各門科學(xué)。無(wú)論是自然科學(xué)，還是社會(huì)科學(xué)，它們中的不少概念是用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)加以精確定義的，例如瞬時(shí)速度、人口增長(zhǎng)率等；它們中的不少法則和規(guī)律是用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)加以描述的，例如體積、溫度與壓強(qiáng)三者之間的相互關(guān)系等。另外，數(shù)學(xué)語(yǔ)言還能幫助我們通過對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析和處理作出科學(xué)的預(yù)測(cè)。例如，1871年海王星的發(fā)現(xiàn)，就與運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言有密切關(guān)系。所以說，數(shù)學(xué)還是一種科學(xué)的公共語(yǔ)言。任何一門科學(xué)都是以對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用程度來(lái)衡量其發(fā)展水平的。正如馬克思說的那樣，只有當(dāng)科學(xué)能夠成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，它才能達(dá)到完善的程度。
（二）數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)“數(shù)學(xué)化”的過程，需要較強(qiáng)的抽象概括能力
數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué)。數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)，也必須寓于現(xiàn)實(shí)，并且用于現(xiàn)實(shí)，這就使數(shù)學(xué)完全脫離了具體的事實(shí)，僅考慮形式的數(shù)量關(guān)系和空間形式，決定了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)“數(shù)學(xué)化”的過程，從而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的各門學(xué)科當(dāng)中一門最為抽象、最為概括的學(xué)科。
數(shù)學(xué)的高度抽象性和概括性主要表現(xiàn)在它所使用的高度形式化的數(shù)學(xué)語(yǔ)言上，例如，數(shù)的絕對(duì)值的“|a|”的定義形式，就采用了十分形式化的數(shù)學(xué)語(yǔ)言。
數(shù)學(xué)學(xué)科的這一高度抽象概括特性，容易給學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中造成表面的形式理解，具體表現(xiàn)在只記住內(nèi)容豐富的形式符號(hào)，而不能真正理解它的本質(zhì)含義；僅能掌握形式的數(shù)學(xué)結(jié)論，而不知道結(jié)論背后的豐富事實(shí)；僅能夠解答與例題類似的習(xí)題，而不能靈活運(yùn)用解題方法，達(dá)到舉一反三。從而出現(xiàn)形式和內(nèi)容的脫節(jié)，具體和抽象的脫節(jié)，感性和理性的脫節(jié)。因此，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)別需要進(jìn)行抽象概括，只有通過逐步地從具體到抽象的概括，才能使學(xué)生真正地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，不僅掌握形式的數(shù)學(xué)結(jié)論，而且掌握形式結(jié)論背后的豐富事實(shí)。
（三）數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)邏輯推理的過程，需要較強(qiáng)的邏輯推理能力
推理是人類思維的一種重要表現(xiàn)形式，它是由一個(gè)或幾個(gè)判斷推出另一個(gè)判斷的思維形式。數(shù)學(xué)是一門建立在公理體系基礎(chǔ)上，其結(jié)論需加以嚴(yán)格證明的科學(xué)。數(shù)學(xué)推理的嚴(yán)格性和數(shù)學(xué)結(jié)論的確定性是大家所共知的。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，無(wú)論是概念的學(xué)習(xí)，還是命題的學(xué)習(xí)，或是定理的證明，習(xí)題的解決，都離不開邏輯推理，即數(shù)學(xué)證明。而數(shù)學(xué)證明所采用的邏輯形式中，最基本、最主要的就是演繹推理中的三段論。學(xué)生在整個(gè)中學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，反復(fù)學(xué)習(xí)、使用三段論來(lái)解答各種數(shù)學(xué)問題，并且還要求他們能夠達(dá)到熟練掌握的程度，這對(duì)于他們演繹（邏輯）推理能力的發(fā)展無(wú)疑是極其有利的。所以從思維過程來(lái)說，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是一個(gè)邏輯推理的過程。
（四）數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，需要較強(qiáng)的非邏輯思維能力
數(shù)學(xué)既是演繹科學(xué)，又是歸納科學(xué)；既是理論科學(xué)，又是實(shí)驗(yàn)科學(xué)。因此，數(shù)學(xué)思維具有“實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、想象、直覺、靈感”等特點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)再創(chuàng)造的過程。這個(gè)過程要求學(xué)生除了必須具有一定的邏輯推理能力外，更需要具有非邏輯思維能力。
（五）數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是能使學(xué)習(xí)者形成良好心理品質(zhì)、科學(xué)態(tài)度、富于創(chuàng)造開拓精神和良好素質(zhì)的一種學(xué)習(xí)
數(shù)學(xué)除了能使學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)、發(fā)展智力和能力、形成數(shù)學(xué)觀念外，還具有突出的思想品德教育功能。首先，數(shù)學(xué)中含有許多可進(jìn)行愛國(guó)主義教育的內(nèi)容，例如可結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)介紹一些我國(guó)古今數(shù)學(xué)家的偉大成就，使學(xué)生樹立愛國(guó)主義思想。其次，數(shù)學(xué)中充滿了辯證法，蘊(yùn)涵著豐富的辯證唯物主義觀點(diǎn)，例如對(duì)立統(tǒng)一（有理數(shù)的減法轉(zhuǎn)化為加法）、量變質(zhì)變（圓的割線繞圓外一點(diǎn)逐漸旋轉(zhuǎn)變成切線的過程）、普遍聯(lián)系（有序?qū)崝?shù)對(duì)與平面內(nèi)的點(diǎn)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系）、運(yùn)動(dòng)變化（數(shù)的概念的發(fā)展）等。再次，數(shù)學(xué)是一門特別費(fèi)思考、嚴(yán)要求、重訓(xùn)練的學(xué)科。因此，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有助于學(xué)生形成愛科學(xué)、有頑強(qiáng)意志、良好的思考習(xí)慣和勤于探索、追求真理的科學(xué)態(tài)度。最后，數(shù)學(xué)具有很大的魅力，例如數(shù)與形的完美統(tǒng)一、和諧簡(jiǎn)潔等，足以把學(xué)習(xí)者帶入一個(gè)五彩繽紛的世界，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們對(duì)科學(xué)美、數(shù)學(xué)美的感受力、鑒賞力以及對(duì)美的追求和創(chuàng)新意識(shí)。
二、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一般過程
根據(jù)學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論可知，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程是新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生原有的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)相互作用，形成新的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。依據(jù)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化，可以將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一般過程劃分為三個(gè)階段，如圖1所示：
圖1數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一般過程
（一）輸入階段
學(xué)習(xí)活動(dòng)起源于新的學(xué)習(xí)情境。輸入階段實(shí)質(zhì)上就是給學(xué)生提供新的數(shù)學(xué)信息和新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生觀察思考、分析辨別和抽象概括的情境。在這樣的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生原有的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間發(fā)生認(rèn)知沖突，使他們?cè)谛睦砩袭a(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的需要，這是輸入階段的關(guān)鍵。為了引起學(xué)習(xí)，在這一階段中，教師一方面要設(shè)法激發(fā)學(xué)生們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)熱情；另一方面要通過一定的手段（例如必要的復(fù)習(xí)）強(qiáng)化與新知識(shí)有關(guān)的內(nèi)容，使學(xué)生作好必要的認(rèn)知準(zhǔn)備。
（二）相互作用階段
在學(xué)生有了學(xué)習(xí)的需要和一定的知識(shí)準(zhǔn)備之后，當(dāng)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容輸入后，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)便進(jìn)入相互作用的階段。這時(shí)學(xué)生原有的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)與新的學(xué)習(xí)內(nèi)容之間就發(fā)生相互作用。相互作用的基本形式有兩種：同化和順應(yīng)。
所謂同化，就是利用自己已有的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對(duì)新學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行加工和改造，并將其納入到原有的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，從而擴(kuò)大原有的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
所謂順應(yīng)，就是當(dāng)原有的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能接納新的學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，必須對(duì)原有的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整和改造，以適應(yīng)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的需要。例如，初中一年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)有理數(shù)，就是把負(fù)有理數(shù)同化到正有理數(shù)結(jié)構(gòu)中去的過程，學(xué)生在小學(xué)已形成了0和正有理數(shù)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，因此，當(dāng)把負(fù)有理數(shù)的概念輸入時(shí)，學(xué)生就在他們頭腦中篩選出可以納入負(fù)有理數(shù)的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)棗正有理數(shù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。根據(jù)這個(gè)結(jié)構(gòu)，對(duì)負(fù)有理數(shù)進(jìn)行加工改造，建立起負(fù)有理數(shù)和正有理數(shù)之間的聯(lián)系：在數(shù)軸上，負(fù)有理數(shù)是0左邊的數(shù)，負(fù)有理數(shù)的性質(zhì)和正有理數(shù)的性質(zhì)相反，負(fù)有理數(shù)的加、減運(yùn)算可用正有理數(shù)來(lái)定義，等等。負(fù)有理數(shù)就被同化到正有理數(shù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去了，原有的正有理數(shù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)被擴(kuò)充成有理數(shù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這個(gè)過程可用下面的圖2來(lái)表示：
圖2有理數(shù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成過程
再如，學(xué)生學(xué)習(xí)函數(shù)概念的過程就是順應(yīng)的過程。初中生剛學(xué)習(xí)函數(shù)時(shí)，原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)新的認(rèn)知需要，在此之前，學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中只有常量數(shù)學(xué)的有關(guān)知識(shí)，主要是代數(shù)式的恒等變形和方程、不等式的等價(jià)變形，以通過運(yùn)算求得結(jié)果為目的，其主要手段是運(yùn)算。而學(xué)習(xí)變量的概念，要以變化的觀點(diǎn)來(lái)考察變量之間的相互依賴關(guān)系，研究的著眼點(diǎn)是“關(guān)系”，其表達(dá)的主要手段是列出解析式或描繪圖象。比如，在學(xué)習(xí)函數(shù)概念之前學(xué)習(xí)圓的面積公式，是為了利用圓的半徑去計(jì)算圓的面積；而在學(xué)習(xí)函數(shù)概念時(shí)，則要換個(gè)角度來(lái)考察圓的面積公式，將其看成圓的面積與半徑之間相互變化所遵循的規(guī)律。顯然，學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能和新的認(rèn)知需要相適應(yīng)，學(xué)生必須對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，以適應(yīng)新的學(xué)習(xí)需要，并建立新的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，我們可用圖3來(lái)表示這一過程：
變量及相互關(guān)系常量數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)函數(shù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)
同化和順應(yīng)是學(xué)習(xí)過程中學(xué)生原有數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)和新學(xué)習(xí)內(nèi)容相互作用的兩種不同的形式；它們往往存在于同一個(gè)學(xué)習(xí)過程中，只是側(cè)重面不同而已。例如上面所說的負(fù)有理數(shù)的學(xué)習(xí)，原有的正有理數(shù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)也有所改變，以順應(yīng)新知識(shí)的學(xué)習(xí)；而在函數(shù)概念的學(xué)習(xí)中，也存在著同化的過程。
（三）操作運(yùn)用階段
下面就現(xiàn)行初中化學(xué)教材教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)談一些體會(huì)和反思。
一、“初中化學(xué)探究學(xué)習(xí)”教學(xué)模式
“初中化學(xué)探究學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式分為5個(gè)階段：關(guān)注、參與；實(shí)驗(yàn)、探究；解釋、推論；整合、精致；反思、評(píng)價(jià)。現(xiàn)以初中化學(xué)《二氧化碳的實(shí)驗(yàn)室制法》為例，說明“初中化學(xué)探究學(xué)習(xí)”教學(xué)模式：
1、提出問題。首先向同學(xué)們提出：如何在實(shí)驗(yàn)室里制取一瓶二氧化碳?xì)怏w？提示同學(xué)們可找出課本中所有能得到二氧化碳的方法，參考課本內(nèi)容，探究課本中實(shí)驗(yàn)室制取二氧化碳?xì)怏w的方法是否是最好的方法。要求同學(xué)們寫出實(shí)驗(yàn)方案、實(shí)驗(yàn)過程、現(xiàn)象、結(jié)論及體會(huì)，每位同學(xué)都要參與其中，分工合作，用家中的小實(shí)驗(yàn)室制取出二氧化碳?xì)怏w，下星期三各“科學(xué)小組”進(jìn)行展示。
2、實(shí)驗(yàn)探究。周末的兩天里，各科學(xué)小組都行動(dòng)起來(lái)，我用電話摸底，并提出相應(yīng)的建議，對(duì)較弱的小組，到現(xiàn)場(chǎng)輔導(dǎo)和鼓勵(lì)。
3、成果展示與交流，上課前要求各“科學(xué)小組”先把設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)方案先交上來(lái)。
上課開始后，各小組開始展示其制取二氧化碳?xì)怏w的實(shí)驗(yàn)裝置，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，一邊實(shí)驗(yàn)一邊陳述探究的過程。八個(gè)小組實(shí)驗(yàn)方案各不相同，甚至有的小組有多種方案，實(shí)驗(yàn)的用品更是五花八門，酒精燈有小藥瓶做的，有玻璃膠水瓶做的；反應(yīng)容器卻用醫(yī)用吊瓶、各式各樣的玻璃食品罐；導(dǎo)氣管用水筆芯、圓珠筆芯、自行車氣門芯、細(xì)軟管代替；而橡皮塞只有這些具有原創(chuàng)力的、可愛的學(xué)生想得出：用橡皮擦、捏成小動(dòng)物的橡皮泥、小木塊加橡皮筋代替。實(shí)驗(yàn)過程中針筒、衣服架、風(fēng)鉤、回形針、瓶蓋等，都成了同學(xué)們手中的實(shí)驗(yàn)儀器，家里的醋、食用堿、裝修用剩的大理石、蠟燭、泡沫、雪餅中的干燥劑等成了同學(xué)們實(shí)驗(yàn)用的藥品，他們的實(shí)驗(yàn)櫥更是哪個(gè)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室也找不到的，用各種粘粘紙、彩筆畫裝扮得漂漂亮亮。
曾有一位科學(xué)院的院士說：能用最簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)設(shè)備做出實(shí)驗(yàn)來(lái)是最了不起的。我們的學(xué)生不正是用最簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)設(shè)備做出實(shí)驗(yàn)來(lái)的了不起的人嗎？而且有的實(shí)驗(yàn)跟教材中的實(shí)驗(yàn)原理完全不同，當(dāng)然不一定更好，但都是他們通過查資料想出的，這不僅使他們理解了二氧化碳的實(shí)驗(yàn)室制法裝置和原理，而且回顧了實(shí)驗(yàn)室制取氧氣、氫氣的裝置，還掌握了制取氣體的一般思路。
4、反思與評(píng)價(jià)。當(dāng)一個(gè)“科學(xué)小組”展示完畢后，先由小組成員自我評(píng)價(jià)，后其他小組對(duì)展示小組進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后由教師對(duì)整個(gè)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)、反思，包括知識(shí)技能、過程方法和態(tài)度情感的總體評(píng)價(jià)。
經(jīng)過前期的準(zhǔn)備，學(xué)生已完全具備進(jìn)行科學(xué)探究學(xué)習(xí)的思維能力，并對(duì)知識(shí)技能、過程方法和態(tài)度情感的自我反思和評(píng)價(jià)能力。
二、體會(huì)
（一）學(xué)生探究的內(nèi)容要視教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值性。本次課程改革以科學(xué)探究為突破口，但我們不可能也沒有必要將所有的內(nèi)容都設(shè)計(jì)成探究性的。哪些教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生自己探究，哪些內(nèi)容要教師給出相關(guān)信息或啟發(fā)講授，我的體會(huì)是：分析和挖掘教材知識(shí)的價(jià)值，選擇具有核心地位和基礎(chǔ)地位的、規(guī)律性的內(nèi)容讓學(xué)生探究。因?yàn)閷W(xué)生通過探究活動(dòng)真正理解了這樣的知識(shí)，就等于掌握了化學(xué)知識(shí)的主干，形成了擴(kuò)充和擴(kuò)展自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力。
（二）幫助學(xué)生建立進(jìn)行探究的條件。在學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)，盡量利用傳統(tǒng)的講授、提問、討論、實(shí)驗(yàn)等方法引導(dǎo)學(xué)生探究，并有意識(shí)地向?qū)W生滲透探究學(xué)習(xí)的方法，如把探究學(xué)習(xí)的5個(gè)基本階段印成小冊(cè)發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生具備進(jìn)行科學(xué)探究學(xué)習(xí)的思維能力，幫助指導(dǎo)學(xué)生用家里的廢棄物、兒時(shí)玩的玩具和少量化學(xué)藥品建立小實(shí)驗(yàn)室，以便為開展完全的科學(xué)探究學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
（三）教師應(yīng)當(dāng)做探究“向?qū)А?。在學(xué)生探究階段，教師要融入學(xué)生的探究活動(dòng)中，要巡視各小組的表現(xiàn)情況，及時(shí)給予必要的幫助和輔導(dǎo)，如有的小組只是在盲目地做實(shí)驗(yàn)，沒有一定的計(jì)劃性和目的性，融入學(xué)生的探究活動(dòng)中，更為后面的整合、精致及今后的教學(xué)安排提供具體的學(xué)生情況。
教師將思想教育、素質(zhì)教育與現(xiàn)實(shí)的英語(yǔ)教育相結(jié)合，在實(shí)際的教學(xué)過程中教育在、學(xué)生思想道德，有針對(duì)性、有藝術(shù)性的手段進(jìn)行教育。教師要認(rèn)真熟悉教材，專研教材，了解在英語(yǔ)教材中所授知識(shí)蘊(yùn)含的思想教育是什么，總結(jié)文章的中心思想，讓學(xué)生從文章中了解人生的哲理，讓學(xué)生的素質(zhì)教育、品德教育、能力教育等方面得到全方面的發(fā)展，這樣，學(xué)生的思想教育工作在實(shí)際授課中有效的完成。當(dāng)學(xué)生理解到生活中的道理就能自覺地、高效的學(xué)習(xí)，為未來(lái)在社會(huì)上作出成就鋪好道路。思想教育的藝術(shù)性，是要在教學(xué)的過程中達(dá)到育人的目的。我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行思想道德教育就可以使學(xué)生的思想道德概念受到影響，使他們的思想發(fā)生變化。英語(yǔ)課本的內(nèi)容是豐富多彩的，教師要利用好這一點(diǎn)，發(fā)掘英語(yǔ)教材所蘊(yùn)含的道理，突出知識(shí)教育中的思想教育的特點(diǎn)，完整的融合到知識(shí)教育中，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，提出有趣的問題，讓學(xué)生主動(dòng)與老師進(jìn)行心靈間的交流，以達(dá)成知識(shí)學(xué)習(xí)、道德教育上的共識(shí)。例如對(duì)“Afriendinneedisafriendindeed.”這個(gè)句子的講解時(shí)，穿插道德理念的教育，對(duì)他們?nèi)穗H關(guān)系中的朋友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系進(jìn)行教育，讓他們理解什么是正確的朋友同學(xué)關(guān)系。這樣，學(xué)生就可以更容易的接受所學(xué)的知識(shí)，也可以使印象更深刻。
二、跨文化交際在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性
在經(jīng)濟(jì)、交通、文化快速發(fā)展的21世紀(jì)，共同發(fā)展成為了我們的主題。不同的國(guó)家有不同的歷史發(fā)展，他們的民族的文化、社會(huì)背景、受教育情況、生活方式、包括他們的、經(jīng)濟(jì)、甚至是個(gè)人愛好等方方面面與我國(guó)都是有不同程度上的差異的。隨著世界經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，各國(guó)之間的的文化交流也日益頻繁，這就要求我們學(xué)生積極學(xué)習(xí)世界的先進(jìn)文化，但同時(shí)又要尊重不同國(guó)家的民族文化和傳統(tǒng)。那就必然要求我們學(xué)好跨文化交際知識(shí)?？缥幕浑H知識(shí)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)在諸多方面都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這些影響主要是由于不同的地域環(huán)境，民族文化的差異，對(duì)顏色的感知，價(jià)值觀的理解，甚至嗅覺、時(shí)間、空間方面都有所差別。西方文化里主要鍛煉孩子的自立精神。美國(guó)的家長(zhǎng)從小就會(huì)鍛煉孩子的自立精神，鍛煉孩子的獨(dú)立意識(shí)，并且在實(shí)際中達(dá)成他們的意愿。這種自立精神也影響著美國(guó)年輕人的成長(zhǎng)過程。美國(guó)的青年成年后就會(huì)有自食其力的意識(shí)，會(huì)自己勤工儉學(xué)支持生活學(xué)習(xí)的一部分，他們認(rèn)為要用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值讓自己學(xué)習(xí)才是光彩的，而繼續(xù)依賴父母在他們看來(lái)就是很不光彩的事情。所以美國(guó)青年往往自立的時(shí)間比較早。而且在工作、婚姻、運(yùn)動(dòng)、喜好等方面他們也會(huì)偏向于自我本身的選擇，而不是聽從于別人的看法。在美國(guó)人的生活中有一個(gè)這樣的信條：Everymanforhimself,andGodforusall.Everymanisthearchitectofhisownfortune.在交通、科技、文化等方面發(fā)展迅速的21世紀(jì)，各個(gè)民族，世界各個(gè)區(qū)域、各個(gè)國(guó)家之間的聯(lián)系、交往日益密切，是整個(gè)地球真正在文化上、方式上互相融合成一體的，成為了地球村。全球文化的互相融合、互相影響也會(huì)漸漸發(fā)展成為文化全球化，這就要求我們的學(xué)生更快、更好的學(xué)習(xí)好英語(yǔ)知識(shí)，為學(xué)好全球文化打下良好的基礎(chǔ)、做好準(zhǔn)備。學(xué)好跨國(guó)文化交際知識(shí)就會(huì)更了解英語(yǔ)，才能知道所學(xué)的英語(yǔ)它的意義，了解英語(yǔ)國(guó)家的文化知識(shí)，風(fēng)俗。這樣才能讓你在以后的國(guó)際文化交流中容自如。
三、培養(yǎng)良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、積極性的關(guān)鍵。但是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是整個(gè)學(xué)習(xí)過程中不可忽視的重要環(huán)節(jié)，好習(xí)慣的養(yǎng)成需要老師耐心的培養(yǎng)和學(xué)生的堅(jiān)持。培根曾說“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一切！”由此可見習(xí)慣的重要性。要怎樣培養(yǎng)成學(xué)生良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？老師要引導(dǎo)學(xué)生在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且要將良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣貫穿與學(xué)生的整個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程，要讓學(xué)生由不怕困難，持之以恒的學(xué)習(xí)精神。
記憶英語(yǔ)廣泛的單詞是學(xué)習(xí)好英語(yǔ)的關(guān)鍵所在。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過程中都有這樣的一個(gè)感覺，剛記好的英語(yǔ)瞬間就會(huì)忘記，想不起來(lái)，這就會(huì)使學(xué)生失去對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的耐心，從而放棄學(xué)習(xí)、抵觸學(xué)習(xí)。而實(shí)際上瞬間遺忘是英語(yǔ)學(xué)習(xí)記憶過程中的一個(gè)必經(jīng)階段。要帶領(lǐng)學(xué)生多讀，不厭其煩地讀，發(fā)揚(yáng)不畏困難，持之以恒的精神，直到把單詞讀熟讀透為止。
1.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，明確探究問題
當(dāng)下，我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，學(xué)生主要是通過間接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣就使知識(shí)更加抽象，難度也更大。而創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，能夠模擬出知識(shí)發(fā)現(xiàn)的情境。在創(chuàng)設(shè)情景時(shí)，提出一些與數(shù)學(xué)知識(shí)相關(guān)的探究問題，激發(fā)小學(xué)生對(duì)探究學(xué)習(xí)的熱情，積極主動(dòng)的參與到問題探究中來(lái)。在進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，要注意以小學(xué)生探究問題為主線，在小學(xué)生對(duì)所要探究問題相關(guān)的知識(shí)掌握情況和認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上，結(jié)合教材知識(shí)和當(dāng)代生活，整合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)定與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題情境，在教師的指導(dǎo)和幫助下，引導(dǎo)小學(xué)生自主的進(jìn)行數(shù)學(xué)問題的探究。
2.選擇探究?jī)?nèi)容，制定探究計(jì)劃
在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師沒有充分尊重學(xué)生的課堂主體地位。在探究式學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要考慮到學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，選擇學(xué)生能夠探究并且有必要以探究的方式進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容，這樣才能夠使探究式學(xué)習(xí)發(fā)揮出應(yīng)有的效果，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生邏輯思維能力、探究能力以及解決問題能力的提升。在這種教學(xué)形式下，教學(xué)內(nèi)容是通過探究的方式間接的傳遞和呈現(xiàn)給學(xué)生，這就要求教師激發(fā)小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)探究的熱情和需求。而教師自身也要對(duì)數(shù)學(xué)教材進(jìn)行深入的分析，結(jié)合教材中各方面的內(nèi)容，科學(xué)的選擇探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并制定出相應(yīng)探究計(jì)劃，以使整個(gè)探究過程完整的實(shí)現(xiàn)。
3.組織實(shí)踐探究活動(dòng)
當(dāng)今我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，通常都是以教師講課，學(xué)生聽課的方式完成的。這種教學(xué)方式下，學(xué)生都是通過抽象的文公式、符號(hào)等間接的形式獲得和運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，缺乏數(shù)學(xué)探究和數(shù)學(xué)知識(shí)構(gòu)建的直接過程的體驗(yàn)。探究式學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說，就是給學(xué)生提供探究操作的機(jī)會(huì)，使小學(xué)生能夠通過數(shù)學(xué)研究過程，得到知識(shí)的學(xué)習(xí)和自身數(shù)學(xué)素質(zhì)的全面提升，同時(shí)感受到知識(shí)探究和經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建的樂趣和成就感。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，要多組織一些數(shù)學(xué)探究活動(dòng)，讓小學(xué)生有更多的探究機(jī)會(huì)，更加全面的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，解決數(shù)學(xué)問題。
4.交流和總結(jié)
在數(shù)學(xué)探究活動(dòng)結(jié)束之后，教師要組織學(xué)生對(duì)于探究過程和結(jié)果進(jìn)行交流、總結(jié)，給每一個(gè)人發(fā)言的機(jī)會(huì)，并且允許所有的學(xué)生都可以參與到討論中來(lái)。交流探究過程和結(jié)果，可以讓小學(xué)生深入地認(rèn)識(shí)整個(gè)探究過程，并且深刻的記憶。通過交流，認(rèn)識(shí)到自身存在的不足，學(xué)習(xí)其他同學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己的探究過程進(jìn)行反思和總結(jié)。另外，在交流的過程中，學(xué)生也能夠鍛煉自身的口語(yǔ)表達(dá)能力。學(xué)生在交流結(jié)束之后，教師要針對(duì)所有小學(xué)生的探究進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，在肯定的前提下提出一些建議。
二、結(jié)語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】探究性學(xué)習(xí)；預(yù)設(shè)；生成；自我效能感
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了倡導(dǎo)“探究性學(xué)習(xí)”的理念，并要求學(xué)生在新課程學(xué)習(xí)中將探究性學(xué)習(xí)作為主要的學(xué)習(xí)方法。探究性學(xué)習(xí)是在好奇心與興趣的驅(qū)使下，學(xué)生以問題為指導(dǎo)，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，而獲取知識(shí)，了解教學(xué)的思維方法，學(xué)會(huì)科學(xué)研究技能。探究性學(xué)習(xí)是內(nèi)容和形成豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
探究性學(xué)習(xí)的步驟一般可分為以下幾步：提出探究問題做出假設(shè)驗(yàn)證假設(shè)討論分析總結(jié)運(yùn)用提高。探究性學(xué)習(xí)的方法是多樣的，一般包括觀察法、調(diào)查法和實(shí)驗(yàn)法。
一、預(yù)設(shè)
1.1概念和理論的學(xué)習(xí)
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，生活中處處蘊(yùn)含著信息。如電視新聞、報(bào)紙雜志、媒體網(wǎng)絡(luò)、旅游科技、綜藝體育等，經(jīng)常為人們提供大量的知識(shí)信息。這些信息中很多是人們普遍關(guān)心的鮮活生動(dòng)的生物知識(shí)和敏感具體的生物問題，要善于收集和處理，不斷補(bǔ)充豐富生物知識(shí)。讓學(xué)生課外要注意博覽群書，養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng)，如走進(jìn)圖書館，訪問互聯(lián)網(wǎng)站，參加社會(huì)實(shí)踐調(diào)查等，及時(shí)查閱收集、檢索處理生物信息。這不僅是生物課堂教學(xué)的重要延伸，也是學(xué)生收集資料、獲取信息、充實(shí)知識(shí)、豐富閱歷的有效途徑。信息就是資源，信息就是知識(shí)，要使自己成為生活和學(xué)習(xí)的主人，不斷提高學(xué)生搜集和處理信息的能力和培養(yǎng)勇于實(shí)踐、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的意識(shí)。
1.2觀察、調(diào)查及推理等能力的培養(yǎng)
生物知識(shí)內(nèi)容十分豐富，實(shí)踐性強(qiáng)，應(yīng)用性廣，學(xué)習(xí)時(shí)要緊密結(jié)合，密切聯(lián)系周圍的事物和現(xiàn)象、國(guó)內(nèi)外新的生物技術(shù)等熱點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更貼近生活實(shí)際，更為鮮活有趣。例如，晝夜溫差大的地區(qū)水果為什么很甜？肥胖是因?yàn)橹境缘锰鄦?？還可以調(diào)查或觀察環(huán)境污染對(duì)周圍生物的影響等。學(xué)生要盡可能地走進(jìn)大自然，親身感受生活中的生物知識(shí)和現(xiàn)象，將書本、課堂上學(xué)到的知識(shí)和能力在現(xiàn)實(shí)生活中得到應(yīng)用，培養(yǎng)觀察分析、活學(xué)活用、理論聯(lián)系實(shí)際、解決具體問題的能力以及交流合作、實(shí)踐創(chuàng)新的能力。
1.3創(chuàng)設(shè)問題情景，提出新的問題
杜威曾指出：“教學(xué)法的要素于思維的要素是相同的”。思維本身就具有發(fā)散性、靈活性和創(chuàng)造性。
例如在講無(wú)氧呼吸時(shí)，我從長(zhǎng)跑、做泡菜、釀酒等方面發(fā)揮：①長(zhǎng)跑比賽時(shí)我們常常感到上氣不接下氣，長(zhǎng)跑后我們總感到腰酸背痛，為什么呢？因?yàn)殚L(zhǎng)跑時(shí)氧氣供應(yīng)不足，我們的體細(xì)胞會(huì)進(jìn)行少量無(wú)氧呼吸產(chǎn)生乳酸，組織里乳酸積累過多會(huì)使人腰酸背疼。②食物腐敗通常是由于腐敗細(xì)菌在食物中進(jìn)行有氧呼吸使食物腐敗變質(zhì)的，做泡菜就是利用水來(lái)隔絕氧氣抑制腐敗細(xì)菌活動(dòng)。而在無(wú)氧條件下，乳酸菌可進(jìn)行乳酸發(fā)酵產(chǎn)生乳酸。適當(dāng)?shù)乃嵛墩俏覀兯矚g的，這就是泡菜比新鮮蔬菜保存時(shí)間長(zhǎng)不易腐敗、味美可口的原因。③釀酒時(shí)為什么要密封？為什么釀酒離不開好酒曲？酒曲在有氧條件下能進(jìn)行有氧呼吸產(chǎn)生H2O和CO2，在無(wú)氧條件下會(huì)進(jìn)行無(wú)氧呼吸產(chǎn)生酒精和CO2，釀酒時(shí)若密封不嚴(yán)，酒曲就會(huì)進(jìn)行有氧呼吸降低酒精產(chǎn)量；如果酒曲不純，混有乳酸菌，則釀酒的同時(shí)產(chǎn)生乳酸，降低酒精質(zhì)量。
二、生成
2.1教學(xué)活動(dòng)的分析
教師將學(xué)習(xí)的生物知識(shí)通過問題情境或事件呈現(xiàn)給學(xué)生，并通過活動(dòng)將學(xué)生過去和將來(lái)的活動(dòng)聯(lián)系在一起，這將引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的注意和興趣。在實(shí)際的運(yùn)用中教師必須要做到：鼓勵(lì)學(xué)生在沒有教師的直接指導(dǎo)下的一起學(xué)習(xí)，并給與充分活動(dòng)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；學(xué)生在相互交流與合作時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行分析、探索，經(jīng)過假設(shè)、討論、歸納等一系列再發(fā)現(xiàn)的認(rèn)知操作過程，找到解決問題的關(guān)鍵，這一步在教學(xué)過程中，可以設(shè)計(jì)一系列相關(guān)的問題來(lái)展開討論，設(shè)計(jì)的問題要遵循學(xué)生實(shí)現(xiàn)再發(fā)現(xiàn)的認(rèn)知規(guī)律。
2.2“問題情景”在研究性生物教學(xué)中的應(yīng)用
傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是先講生態(tài)因素的概念、種類，接著講不同生態(tài)因素對(duì)生物的影響，并舉例說明，最后練習(xí)鞏固。在這種教學(xué)模式下，教師會(huì)列舉許多事實(shí)，可能講得繪聲繪色，學(xué)生聽得津津有味，但學(xué)生也只能是被動(dòng)的接受。而“問題解決模式”創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生主動(dòng)思考，主動(dòng)尋找解決問題的方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。
例如光照時(shí)間長(zhǎng)短是否影響生物繁殖？可創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生剖析問題能力。如：在瑞士，銀灰狐是在每年的1月至2月進(jìn)行的，有人將銀灰狐于12月初從瑞士運(yùn)到南美的阿根廷飼養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)銀灰狐要到第二年的8月開始和繁殖。
為什么在不同的國(guó)度里銀灰狐和繁殖的時(shí)間存在差異呢？
在回答中，學(xué)生一般都認(rèn)為，阿根廷8月的氣候與瑞士1月至2月的氣候相似。這樣的回答應(yīng)該是對(duì)的，但這種回答跟這節(jié)課的關(guān)系不大，不過它體現(xiàn)了問題的隱蔽性。如何與生態(tài)因素聯(lián)系起來(lái)呢？到底是生態(tài)因素中的什么因素呢？這一問促使學(xué)生主動(dòng)的閱讀課文內(nèi)容。他們首先要搞清楚什么是生態(tài)因素，接著探討不同生態(tài)因素對(duì)生物的影響。這樣，把本來(lái)教師要講的內(nèi)容，轉(zhuǎn)變成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的對(duì)象。學(xué)生掌握一定基礎(chǔ)知識(shí)以后，小組討論，一起解決問題。最后，各小組派代表闡述其觀點(diǎn)?；卮疬^程中，有的認(rèn)為溫度對(duì)銀灰狐的繁殖有很大影響；有的則認(rèn)為是光照時(shí)間對(duì)銀灰狐的繁殖有很大的影響。隨著月份變化，溫度和光照都在不斷的變化。
如何分析是溫度還是光照對(duì)生物的繁殖有重要影響呢？
問題1.假如把銀灰狐終年飼養(yǎng)在恒溫（瑞士七八月份的氣溫）的空調(diào)房中，光照自然變化，它還能繁殖嗎？反過來(lái)，假如人工給予銀灰狐固定的光照時(shí)間（瑞士七八月份的光照長(zhǎng)度），溫度自然變化，繁殖情況又將如何呢？
這一問題的設(shè)計(jì)，主要是引導(dǎo)學(xué)生研究事物，可以通過假設(shè)來(lái)進(jìn)行分析，以便幫助學(xué)生迅速擺脫無(wú)所適從的思維狀態(tài)，盡快找到解決問題的“門路”。讓學(xué)生領(lǐng)悟到，一個(gè)恰到好處的假設(shè)可以成為解決問題的良好開端，從中也學(xué)到了開展問題研究的一般方法：?jiǎn)栴}發(fā)現(xiàn)，提出問題解決問題（假設(shè)—實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)—結(jié)果分析—討論）結(jié)論的運(yùn)用。
實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是一個(gè)比較復(fù)雜的過程，具體的實(shí)驗(yàn)操作過程更難。因此，這個(gè)環(huán)節(jié)放在課堂上讓學(xué)生來(lái)完成不太現(xiàn)實(shí)，而且完全沒有必要。教師可以讓學(xué)生收集相關(guān)材料進(jìn)行分析，也可以提供實(shí)驗(yàn)結(jié)果讓學(xué)生分析討論。如銀灰狐在恒溫的空調(diào)房里繁殖，在固定的光照時(shí)間（瑞士七八月份的光照長(zhǎng)度）沒有繁殖。這說明光照時(shí)間對(duì)生物的繁殖有重要影響。其實(shí)在瑞士，每年的1月至2月白晝開始延長(zhǎng)，而在阿根廷，白晝開始延長(zhǎng)時(shí)間是8月，因此銀灰狐和繁殖是需要在日照開始延長(zhǎng)的條件下進(jìn)行的。由此可見，光周期對(duì)生物繁殖起了很大的作用。
學(xué)生通過分析討論，獲取知識(shí)，然后應(yīng)用知識(shí)。學(xué)生舉例，如人們可以通過人工延長(zhǎng)（給予人工光照）或縮短光照（放在黑暗中處理）來(lái)改變生物的繁殖時(shí)間。開花需要在短日照的條件下進(jìn)行，為了使在夏天開花，就可將它每天放在黑暗中處理一段時(shí)間。
問題2.除了光周期外，溫度對(duì)繁殖沒有一點(diǎn)影響嗎？這個(gè)問題的設(shè)計(jì)，目的在于引導(dǎo)學(xué)生考慮問題要全面，不要知道了光周期對(duì)生物繁殖有重要影響，而忽略了溫度等其他因素的綜合作用。
在這個(gè)問題的解決過程中，學(xué)生不僅習(xí)得了生態(tài)學(xué)的基本知識(shí)，而且領(lǐng)悟到了生物實(shí)驗(yàn)中常用的對(duì)照實(shí)驗(yàn)法（此實(shí)驗(yàn)中，恒溫中的銀灰狐、固定光照下的銀灰狐、自然條件下的銀灰狐）。學(xué)生掌握這一實(shí)驗(yàn)方法，有利于解決一系列問題，如雷鳥的換羽，影響雷鳥換羽的生態(tài)因素是光照還是溫度。
三、探究學(xué)習(xí)在生物教學(xué)中的作用
3.1積極參與獲得知識(shí)
學(xué)生素質(zhì)的形成和發(fā)展，是一個(gè)“知識(shí)—能力—科學(xué)素質(zhì)”的過程。當(dāng)個(gè)體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與來(lái)自外界的新奇對(duì)象之間有適度不一致時(shí)，個(gè)體就會(huì)出現(xiàn)驚訝、質(zhì)疑、迷惑和矛盾，從而激發(fā)個(gè)體去探究。從中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)看，他們雖然已具有初步的感知、思維能力和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，但周圍的許多事物對(duì)他們來(lái)說仍然是陌生的、新奇的，并且隨著活動(dòng)和感知能力的進(jìn)一步發(fā)展，他們能夠注意到、接觸到比以前多得多但同時(shí)又不太懂得的新事物，這就大大激發(fā)了他們的好奇心。正是這種好奇心的促使，他們特別喜歡從事以前沒有玩過的游戲，嘗試以前沒有做過的事情，從中得到歡樂，產(chǎn)生興趣，獲得知識(shí)。
例如，在傳授“根對(duì)無(wú)機(jī)鹽的吸收”的知識(shí)時(shí)，教師課前布置學(xué)生做好“植物生活需要無(wú)機(jī)鹽”的實(shí)驗(yàn)。上課時(shí)，先讓學(xué)生說出自己觀察到的現(xiàn)象：植物在蒸餾水中生長(zhǎng)得小且黃，在肥土浸出液中生長(zhǎng)得大而綠。緊接著教師提出為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。學(xué)生思維的閘門被打開，按自己的思維態(tài)勢(shì)進(jìn)行推理、質(zhì)疑、尋找答案。教師再組織學(xué)生展開討論。在學(xué)生渴望得到正確答案時(shí)，教師給予啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生在解疑中，獲得肥土浸出液中含有植物生長(zhǎng)所必需的無(wú)機(jī)鹽的新知識(shí)。
3.2觀察分析培養(yǎng)能力
喜歡觀察新事物是青少年的天性。在生物教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生觀察各種生命現(xiàn)象，直觀教具，是成功教學(xué)不可忽視的重要環(huán)節(jié)。觀察、實(shí)驗(yàn)不但是研究生物學(xué)的基本方法，也是培養(yǎng)學(xué)生多種能力的重要途徑。教師要詳細(xì)分析、研究生物教材，聯(lián)系實(shí)際，精選教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真組織開展以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、觀察、獨(dú)立思考、分析問題等能力為主的探究性活動(dòng)，教學(xué)中盡量以探究性的講解代替結(jié)論性的解釋。課堂上應(yīng)創(chuàng)設(shè)探究情境，精心設(shè)計(jì)選用直觀教具，讓學(xué)生充分觀察，允許學(xué)生動(dòng)手拆卸組裝，使他們?cè)谟淇斓那榫持畜w會(huì)到生物學(xué)概念是通過反復(fù)的探究過程而形成的，進(jìn)而培養(yǎng)他們探究學(xué)習(xí)的能力。
3.3探究未知提高素質(zhì)
傳統(tǒng)教育觀認(rèn)為，教師在教學(xué)中的地位至高無(wú)上，即“教師中心論”。受這種觀念的困擾，教師常會(huì)有意無(wú)意地維護(hù)自己在學(xué)生面前的權(quán)威。這樣，往往壓抑了學(xué)生獨(dú)立思維的發(fā)展，尤其不利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
在中學(xué)生物教學(xué)中，經(jīng)常開展探究性、綜合性的課外活動(dòng)，不僅在趣味性、實(shí)用性方面迎合中學(xué)生的心理要求，而且還能沖破課堂、教科書的限制，在更廣闊的時(shí)空中，通過師生“教學(xué)做合一”的活動(dòng)，讓學(xué)生的眼、耳、手、口、腦等器官并用，培養(yǎng)他們的科研意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、實(shí)用意識(shí)，學(xué)到課堂上、課本里學(xué)不到的知識(shí)，從而開闊視野，拓寬知識(shí)面。例如，組織學(xué)生到柑桔果實(shí)保鮮場(chǎng)參觀學(xué)習(xí)，經(jīng)過他們的觀察、詢問、分析、討論，并在教師及技術(shù)人員的啟發(fā)、引導(dǎo)下，學(xué)生就會(huì)學(xué)到柑桔果實(shí)保鮮的操作過程及生物學(xué)原理等課本中沒有介紹的實(shí)用知識(shí)：柑桔果實(shí)—保鮮藥劑處理以增強(qiáng)抗病力—裝入保鮮袋以減少水分散失—達(dá)到柑桔果實(shí)保鮮目的。:
為了考察研討班探究式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果，筆者設(shè)計(jì)了專門的調(diào)查問卷，問卷分為課前和課后兩種。為了保證調(diào)查的科學(xué)性及客觀性，問卷采取匿名方式。共收回21份有效調(diào)查問卷，其中課前調(diào)查問卷13份，課后調(diào)查問卷8份。
（一）課前調(diào)查問卷分析課前調(diào)查問卷設(shè)計(jì)了5個(gè)問題，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明：1.學(xué)生對(duì)國(guó)際法課程有興趣，但基本沒有接觸過國(guó)際法相關(guān)專著13人中，就“你喜歡《國(guó)際法》這門課程嗎”問題，有12人選擇“喜歡”占92.3％，說明絕大部分同學(xué)認(rèn)可《國(guó)際法》課程的教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然，這也與該研討班的自愿參加性質(zhì)有關(guān)。就“除教材外，你有閱讀過國(guó)際法方面的專門著作嗎”問題，所有學(xué)生都回答“沒有”。就“你希望閱讀的書目有哪些”問題，10人同學(xué)回答“不知道”或“記不清楚書名”，僅有兩人同學(xué)填寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》。表明學(xué)生對(duì)對(duì)國(guó)際法課程有興趣，但基本沒有接觸過國(guó)際法相關(guān)專著。2.學(xué)生們認(rèn)為探究式學(xué)習(xí)研討班應(yīng)是提高《國(guó)際法》教學(xué)效果的最主要途徑之一13人中，就“你認(rèn)為提高《國(guó)際法》教學(xué)效果的最主要途徑是什么”問題，10人填寫了“探究式學(xué)習(xí)研討班”，占76.9％，11人填寫了“案例教學(xué)”，占84.6％。可見，學(xué)生們更認(rèn)同貫穿于《國(guó)際法》課堂教學(xué)中的案例教學(xué)方式。同時(shí)，也認(rèn)為探究式學(xué)習(xí)研討班應(yīng)是提高《國(guó)際法》教學(xué)效果的最主要途徑之一。3.參加探究式學(xué)習(xí)研討班的動(dòng)機(jī)是閱讀國(guó)際法名著和深入學(xué)習(xí)國(guó)際法理論13人中，就“選擇本研討班的目的是什么（可多選）”問題，13人選擇“在老師指導(dǎo)下閱讀國(guó)際法名著”和“深入學(xué)習(xí)國(guó)際法理論”問題，占100％；7人選擇“學(xué)會(huì)閱讀和思考”，占53.8％；3人選擇“提高團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)”，占23.1％；5人“希望同學(xué)之間有機(jī)會(huì)在學(xué)術(shù)方面有更多的交流”，占38.5％。可見，學(xué)生參加探究式學(xué)習(xí)研討班的動(dòng)機(jī)是閱讀國(guó)際法名著和深入學(xué)習(xí)國(guó)際法理論，尚未認(rèn)識(shí)到通過學(xué)習(xí)提高學(xué)習(xí)能力和溝通合作能力。
（二）課后調(diào)查問卷分析課后調(diào)查問卷設(shè)計(jì)了7個(gè)問題，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明：1.通過探究式學(xué)習(xí)研討班，學(xué)生們開始接觸國(guó)際法著作，提升了對(duì)國(guó)際法課程的學(xué)習(xí)興趣參與問卷調(diào)查的8人中，精讀著作2本及以上的和通讀著作1本及以上的有8人，占100％，這與研討班事先設(shè)定三個(gè)研討選題有關(guān)。就“探究式學(xué)習(xí)是否提升了你對(duì)國(guó)際法的學(xué)習(xí)興趣”問題，有7人選擇“是”，占87.5％。表明，通過探究式學(xué)習(xí)研討班，學(xué)生們開始接觸國(guó)際法著作，提升了對(duì)國(guó)際法課程的學(xué)習(xí)興趣。2.通過探究式學(xué)習(xí)研討班，增強(qiáng)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)自信，提高了學(xué)習(xí)能力就“探究式學(xué)習(xí)對(duì)你的最大影響是什么”問題，有8人選擇了“通過閱讀名著，克服了畏難心理”，占100％；有7人選擇了“提高了閱讀能力”占87.5％；有6人選擇了“深入學(xué)習(xí)國(guó)際法理論”，占75％；另有3人選擇了“提高了思維能力和口頭表達(dá)能力”，占37.5％。在問及“本研討班對(duì)你的其他影響”，有同學(xué)寫道“：在此之前，從來(lái)沒有系統(tǒng)地閱讀過除小說外的課外書籍。今后，可以嘗試借閱法學(xué)專著了?，F(xiàn)在有點(diǎn)法科學(xué)生的感覺了。“”第一次看到厚厚的法學(xué)專業(yè)著作，有點(diǎn)無(wú)從下手。囫圇吞棗后，特別是研討課后，對(duì)相關(guān)問題有了較全面的了解。這種學(xué)習(xí)方式很好。收獲很大?！庇纱丝梢钥闯?，探究式學(xué)習(xí)研討班，增強(qiáng)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)自信，提高了學(xué)習(xí)能力。3.普遍認(rèn)同探究式學(xué)習(xí)方式，并認(rèn)為推廣研討班方式需具備一定的條件就“探究式學(xué)習(xí)方式是否具有推廣價(jià)值”問題，有7人選擇“是”，占87.5％；問及“你認(rèn)為推廣探究式學(xué)習(xí)研討班方式需要具備的條件”，有7人選擇了“充分的閱讀時(shí)間保證”和“便捷的信息查詢渠道”，占87.5％；另有6人選擇了“教師的悉心指導(dǎo)”，占75％；另有4人選擇了“學(xué)生的良好專業(yè)基礎(chǔ)”，占50％。由此表明，探究式學(xué)習(xí)方式得到學(xué)生們的普遍認(rèn)同，但其推廣需具備一定條件。
二、關(guān)于探究式學(xué)習(xí)研討班教學(xué)活動(dòng)的的思考
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出要倡導(dǎo)“啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”［2］。《國(guó)際法》課程探究式學(xué)習(xí)研討班就是為了建立一個(gè)促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考、師生平等交流和自由論辯的探究式學(xué)習(xí)平臺(tái)。筆者認(rèn)為，研討班取得了預(yù)期效果：學(xué)生通過經(jīng)典閱讀，了解獲取真知灼見的途徑；研討會(huì)上的慷慨激辯和思想交鋒以及論文寫作增強(qiáng)了本科生探究科研的自信心；研討班結(jié)束時(shí)，多名學(xué)生表達(dá)了考研意愿，并且所有學(xué)生都參加了各級(jí)創(chuàng)新項(xiàng)目申報(bào)活動(dòng)。為確保教學(xué)效果，筆者認(rèn)為在推廣探究式教學(xué)研討班的過程中應(yīng)注意做好以下幾個(gè)方面：
1.研討班成員招募范圍可擴(kuò)大，或可成為全校公共選修課。研討班中四年級(jí)學(xué)生面臨畢業(yè)、校外實(shí)習(xí)等原因，無(wú)法正常參加研討。今后類似研討班可重點(diǎn)聚焦三年級(jí)學(xué)生，并可擴(kuò)展到對(duì)國(guó)際法相關(guān)問題感興趣的全校學(xué)生。由于本研討班為學(xué)生自愿選擇參加，主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性得以保證，但因研討會(huì)安排在課余時(shí)間，常與學(xué)校活動(dòng)和上課時(shí)間沖突，導(dǎo)致部分成員無(wú)法正常參加活動(dòng)，影響了教學(xué)效果。若時(shí)機(jī)成熟，可將課程或?qū)W科的探究式教學(xué)研討班列為全校公共修課，保證教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行。
1.1尊重學(xué)生差異，豐富個(gè)性化。教育教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的自我理解，自我解讀；贊賞學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，適時(shí)地把他們的新想法、新創(chuàng)意、新探索引向主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展之中，使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過程。通過不同的途徑，從不同的角度，用不同的方法解決問題，這樣不僅活躍了學(xué)生的思維，開闊了思路，同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成善于求異的習(xí)慣，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著決定性的作用。貝費(fèi)里奇教授說：“獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上探究對(duì)象或設(shè)想之間的相似點(diǎn)，而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒有關(guān)系?！?/p>
1.2把握時(shí)機(jī)地創(chuàng)設(shè)思維情境。研究性學(xué)習(xí)要求教育教學(xué)中千方百計(jì)地為學(xué)生提供創(chuàng)新素材和空間，用“教”的創(chuàng)新火種點(diǎn)燃“學(xué)”的創(chuàng)新火花，有成效地培養(yǎng)學(xué)生自主探究的獨(dú)創(chuàng)性。引導(dǎo)學(xué)生批判地接受前人的各種成果，形成不唯師、不唯書、只唯實(shí)的思想觀念，不斷超越自我，逐步形成自我發(fā)展的能力。
1.3鼓勵(lì)質(zhì)疑意識(shí)。研究性學(xué)習(xí)能不斷地喚醒人的天性中蘊(yùn)藏著的探索的沖動(dòng)，養(yǎng)成敢于質(zhì)疑的個(gè)性。教師經(jīng)常注重啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，學(xué)生不僅能有效地學(xué)得知識(shí)，還能潛移默化地形成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣和批判性思維，培養(yǎng)自身良好的問題意識(shí)，學(xué)生的敢于獨(dú)抒己見，不囿于定論的精神，在學(xué)習(xí)中大膽地進(jìn)行質(zhì)疑的行為要鼓勵(lì)。
2勤于引導(dǎo)，真情融匯，深入淺出，“用”明探究方向
研究性學(xué)習(xí)不是隨心所欲、漫無(wú)目的的，教師要勤于引導(dǎo)，真正和學(xué)生融合在一個(gè)方向，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容，用創(chuàng)設(shè)的適宜的學(xué)習(xí)氛圍，深入淺出的給學(xué)生指明探究方向，讓他們有的放矢地選取角度，圍繞目標(biāo)去查閱資料，提出問題，深人思考，解決問題。
比如：古代很多能人志士歸隱了那么多年，為什么還會(huì)有壯志難酬的感慨？能否用知人論世的評(píng)論方法，從他們的家庭出身、所處時(shí)代、思想意識(shí)、性格氣質(zhì)、對(duì)后世的意義等角度談自己對(duì)他們歸隱的見解。教學(xué)過程中，定能實(shí)現(xiàn)學(xué)生暢所欲言，見解百出?？梢詫?shí)現(xiàn)進(jìn)一步要求：文學(xué)作品的鑒賞可以從作者、作品自身的角度出發(fā)，還可從讀者的接受角度來(lái)考慮。其實(shí)．人們對(duì)每個(gè)歷史人物評(píng)價(jià)在不同時(shí)代也是各不相同的，為什么會(huì)有這樣一個(gè)歷史過程？這些有意義的問題可以大大激發(fā)著同學(xué)們或從歷史的角度，或從文學(xué)的角度，或從語(yǔ)言學(xué)的角度，甚至從本上文化的角度談自己的獨(dú)到見解探討。
3“敢”想，“講”透，“做”足，開放過程，自主探究
學(xué)習(xí)的最根本的途徑應(yīng)該是活動(dòng)，活動(dòng)是聯(lián)系主客體的橋梁，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的直接源泉。放手讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的協(xié)調(diào)之中，進(jìn)行自主探求知識(shí)的活動(dòng)，可發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中改變課堂教學(xué)模式，實(shí)行開放式教學(xué)，讓學(xué)生自主地探究性學(xué)習(xí)。
3.1讓學(xué)生盡可能大膽地去“想”。培養(yǎng)學(xué)生一個(gè)“敢”字，鼓勵(lì)他們盡情地想，合理地想。積極使用多媒研究古代社會(huì)文化，包括我國(guó)優(yōu)秀的一些傳統(tǒng)影片或電視連續(xù)劇片斷，讓學(xué)生看后根據(jù)畫面用小說的形式表現(xiàn)出來(lái)，然后再去閱讀相關(guān)資料(包括教材)。這樣在比較中學(xué)習(xí)，學(xué)生拓寬了思維，無(wú)形中發(fā)現(xiàn)了作者的高明之處等“閃光點(diǎn)”。
3.2讓學(xué)生盡可能去“講”。要講必先耳聞目睹，讓學(xué)生觀看、觀察，在有直觀的基礎(chǔ)上去主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)。由學(xué)生盡情地體驗(yàn)時(shí)代差異，根據(jù)自己觀察和發(fā)現(xiàn)，結(jié)合課題內(nèi)容，給每個(gè)蘊(yùn)涵格調(diào)、色彩、感情影象命名。然后討論探究，老師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)暢所欲言的自由空間，學(xué)生思維通過語(yǔ)言合理地表達(dá)出來(lái)，真正做到課堂教學(xué)的氛圍和諧、民主，給學(xué)生一片自主探究的藍(lán)天。可采取“指名說、上臺(tái)說、小組說、問答式的交流說”等方式；以學(xué)生“補(bǔ)充說、總結(jié)說、修改說、更正說、綜合說”等形式來(lái)鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力、思維能力及快速組織語(yǔ)言能力。這樣學(xué)生在充分認(rèn)證的基礎(chǔ)上進(jìn)行探求并創(chuàng)造性地學(xué)到了知識(shí)。
3.3讓學(xué)生盡可能去“做”。學(xué)生自己動(dòng)手做的過程，實(shí)際上也包含了思維與探究的過程。如要求學(xué)生寫好周記，內(nèi)容必須“真、實(shí)、近”的人，記身邊的事，可以利用課前演講活動(dòng)，描真情，抒己見。改變以往老師讓學(xué)生抄、讀、記等，相信學(xué)生放手讓學(xué)生自己去讀課文，自己去找、去抄、去積累，學(xué)生在自己動(dòng)手的過程中體現(xiàn)了他們的自主性、積極性。
總之，研究性學(xué)習(xí)是不可缺少的優(yōu)秀教育理論，是符合時(shí)代要求的，研究性學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生能力和素質(zhì)的重要標(biāo)志，是教育教學(xué)的重點(diǎn)，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)習(xí)慣方法很多，對(duì)于可以實(shí)踐研究性學(xué)習(xí)教師而言是幸運(yùn)的，作者僅以上探之。
