時間：2023-03-17 18:06:55
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（一）誠信道德狀況主流是積極向上的，但發(fā)展態(tài)勢不容樂觀
他們普遍對誠信品質(zhì)有正確的認識，能夠認識到誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是學生必須遵守的道德行為規(guī)范。但中職學校學生誠信道德狀況的發(fā)展態(tài)勢不甚樂觀，誠信缺失的狀況十分令人擔憂。雖然大多數(shù)學生能夠認識到誠實守信對于人的重要性，但在具體的行為實施過程中，就另當別論了。情況往往是學生一方面對誠信高談闊論，一方面卻做出種種不誠信的行為。長此以往，必將不利于中職學校良好誠信校園氛圍的形成，也不利于學生的健康成長與發(fā)展。
（二）誠信認知與誠信行為分離，未能做到知、情、意、行的統(tǒng)一
在中職學校中，學生普遍認識到做人應(yīng)該誠實、正直、守信、履約，對中學生日常行為規(guī)范也基本知曉，但是在實際行動時卻是另外一種境況。比如說，在教育教學過程中我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，中職學生經(jīng)常會出現(xiàn)抄襲作業(yè)、考試作弊、遲到、早退、上課睡覺等一些違反中學生道德行為規(guī)范的現(xiàn)象。面對老師的批評，大部分學生表面上態(tài)度都特別的誠懇，勇于承認自己的錯誤，承諾一定要在日后加以改正。但一轉(zhuǎn)身，學生似乎就會忘記自己對老師做出的承諾，學生還是按照原來的壞習慣辦事，明知故犯，而且屢教不改。
（三）誠信評價標準因人而異，標準不一
大多數(shù)中職學生在自己的內(nèi)心深處其實具有特別明確的是非觀念，能夠清晰地辨別出美與丑、好與壞、誠信與不誠信的區(qū)別。只是在自身實際的行為過程中，在與他人的相處過程中，對他人誠信的評價，往往會表現(xiàn)出標準不一的現(xiàn)象，對誠信的評價往往因人而異。當自己要好的朋友或者自己的親人出現(xiàn)不誠信的行為時，一般會比較寬容，而如果關(guān)系普通的朋友出現(xiàn)不誠信的行為時，則會比較反感。與此同時，對自己的誠信的標準一般都會比較低。
（四）以自身利益作為衡量是否誠信的尺度
中職學生有時會為了滿足自身的欲望，假借學校收費的名義，向家長索要錢物，實際上主要是用于個人自由的支配。比如上網(wǎng)、玩樂等。另外，中職學生中經(jīng)常會出現(xiàn)以一些頭痛、感冒、小毛小病為理由來騙取老師批假等行為，以此來逃學。此外，在日常行規(guī)方面，有些學生對自己違反紀律的行為，不能勇于承認，有的甚至于編造謊言，企圖蒙騙老師，從而蒙混過關(guān)?？梢?，學生在為了滿足自身某種特殊利益時，誠信意識十分薄弱，甚至達到讓人難以想象的地步。通過上述種種現(xiàn)象我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)，中職學校學生誠信缺失的現(xiàn)象特別令人擔憂。在現(xiàn)實的中職學校教育教學過程中，對中職學生加強誠信教育已經(jīng)達到刻不容緩的地步，理應(yīng)引起我們充分的重視。
二、“議”：中職學生誠信教育意義
（一）誠信是弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)之需
我國古代就把誠信作為一項重要的道德準則，誠信也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在我國，古人將“仁、義、禮、智、信”作為基本的為人準則，其中，“信”就是指做人誠實、穩(wěn)重、講信譽。古人尚且能夠如此，在今天，中職學生作為我國未來社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，更應(yīng)該講究誠信。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)當為我們當代的中職學生繼承并發(fā)揚光大。因此，加強對中職學生的誠信教育任務(wù)十分重大，對于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)具有特別的意義。
（二）誠信是中職學生安身立命之本
中職學生作為一個特殊群體，中考的失敗導致他們特別容易產(chǎn)生自卑感，缺乏對自我的正確認識。這種自卑的心態(tài)不僅嚴重影響了他們的學習生活，也影響了中職學生正常的人際交往。中職學生要融入社會，立身做人，首先要做的就是正確認識自己，擺正自己的位置，樹立自身的自信。誠信正是要求中職學生能正確地面對自己，實事求是地肯定自己的長處，看到自己的不足，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，從而達到一個對自我全面而客觀的認識。因此，從這個角度來看，誠信是中職學生安身立命之本。
（三）誠信是形成良好班風學風的保障
在現(xiàn)實生活中，我們可以發(fā)現(xiàn)，一個班級班風、學風的好壞，在很大程度上取決于學生自覺遵守日常行為規(guī)范的程度。正是因為個別學生的表里不一，破壞規(guī)則，缺少腳踏實地的作風，大大影響了班級整體的學習風貌，帶壞了班級的風氣。而誠信作為一種基本的道德行為規(guī)范，它的基本要求是忠誠老實，講信用，有信譽。在具體的學生行為中表現(xiàn)為言行一致，信守承諾。它要求學生實事求是、表里如一、言行一致、誠實做人、敢于擔當、勇于承認自身錯誤。試想，如果每位學生都能夠自覺地遵守道德行為規(guī)范，信守諾言，那么，良好的班風、學風會在潛移默化之中在班級形成。由此可見，誠信是形成良好班風、學風的重要保障，要大力發(fā)揮誠信促進良好班風、學風形成的良性作用。
（四）誠信是中職學生道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)和根本
誠信是德，沒有誠信則是無德的表現(xiàn)。眾所周知，誠信作為一種道德品質(zhì)，需要一個人具有高度的自覺性，并具有嚴格的自律精神。堅持誠信，信守諾言，可以說是一種至高無上的道德境界，同時也是一個人進行道德修養(yǎng)的重要途徑。一個具有誠信品質(zhì)的人，他會發(fā)自內(nèi)心地真心向善，同時，在沒有外界壓力的情況下，也能夠自覺地實施良好的誠信行為，做到知行統(tǒng)一。因此，誠信是中職學生道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)和根本所在。
三、“尋”：中職學生誠信教育途徑
誠信是金，品質(zhì)純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處；誠信是樹，需要灌溉、培土、剪枝，直至長成挺拔繁茂的參天喬木。那么，在實際的教育教學過程中，我們?nèi)绾瓮ㄟ^德育課教學來加強學生誠信品質(zhì)的培育呢？筆者認為，這就需要我們找到具體的誠信教育途徑，從而為更好地實施誠信教育指點迷津，只有這樣才能找到一條正確的誠信教育道路。
（一）創(chuàng)設(shè)誠信課堂環(huán)境，營造誠信氛圍
創(chuàng)設(shè)誠信環(huán)境是學校實施誠信教育的重要環(huán)節(jié)，也是實施誠信教育的重要外部保障。作為德育課教師，我們要善于創(chuàng)設(shè)誠信課堂環(huán)境，為學生的成長營造良好的誠信氛圍。比如，就課堂紀律的遵守、課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況等，中職學校教師可以從誠信的角度與學生約法三章，對自覺遵守課堂紀律、自覺完成教師布置的作業(yè)、表里如一的同學，經(jīng)常加以表揚，從而營造出良好的誠信教育輿論環(huán)境。此外，對課堂教學中，違反紀律、上課睡覺等不誠信的行為進行道德意義上的鞭韃和輿論層面上的譴責，使學生認識到誠信對于人生的重要性，強化“誠信光榮，不誠信可恥”的道德觀念，并逐漸融入到學生的日常行為規(guī)范中去。同時，德育課教師可以為學生建立誠信檔案。從第一堂課開始，教師與學生就應(yīng)該約法三章，把誠實、守信、正直、友善等優(yōu)良道德品質(zhì)列為測評的主要參考因素，確定誠信程度各級測評體系指標，對每一項內(nèi)容制定出不同級別的標準。在每個學期結(jié)束之后，通過學生自評、同學評議、老師評價等多種評價方式相結(jié)合的方法，給每位同學確定最終的誠信等級。
（二）挖掘課內(nèi)教學資源，內(nèi)化誠信認知
“核心價值觀的培育貴在知行統(tǒng)一，而知是前提、是基礎(chǔ)，內(nèi)心認同才能自覺踐行，春風化雨才能潤物無聲。培育和踐行核心價值觀，一定要在增強認知認同上下功夫，使其家喻戶曉、深入人心。”對于中職學校學生誠信品德的培育而言，同樣如此。中職學校德育課教師，要充分利用好手中現(xiàn)有的德育教材，發(fā)揮德育教材在培育學生誠信品質(zhì)中的作用。中職學校德育課是一門科學，它有著自己的一套獨立的學科知識體系和學科價值目標。德育課的鮮活生命力不僅在于其學科知識的正確性、科學性、規(guī)范性，更重要的在于其學科價值目標的時代性、針對性和有效性。在我們看來，德育課并不是脫離現(xiàn)實生活的空洞說教，而是在傳授學科知識的同時凸顯其鮮明的德育功能。而誠信道德教育對學生思想觀念的滲透，既體現(xiàn)了德育課的德育功能，又體現(xiàn)了其教學內(nèi)容與時代緊密結(jié)合的學科特點。因此，在教學中德育課教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身的積極性，善于挖掘教材，找到強化誠信道德教育的切入點，從而內(nèi)化學生對誠信的認知。比如，以《經(jīng)濟政治與社會》第一單元為例，誠信道德教育內(nèi)容的切入點可以這樣來挖掘：首先，依據(jù)價值規(guī)律的基本要求，商品交換需要實行等價交換，利用這一點可以加強學生公平、公正的交易行為，培養(yǎng)學生誠信經(jīng)營的品質(zhì)，反對欺詐行為。其次，依據(jù)貨幣的本質(zhì)，貨幣只是商品交換的媒介，培養(yǎng)學生樹立正確的金錢觀，樹立勞動觀念。培養(yǎng)實事求是，量入為出的消費觀念。再次，依據(jù)社會主義個人收入的分配原則，堅持效率優(yōu)先、兼顧公平，培養(yǎng)學生通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來的觀念。
（三）設(shè)計主題實踐活動，實現(xiàn)知行統(tǒng)一
誠信是一種道德品質(zhì)，也是一種精神修養(yǎng)。它是在學生具體的實踐活動中形成并表現(xiàn)出來的。因此，要培養(yǎng)中職學校學生的誠信品質(zhì)，需要我們?yōu)橹新殞W校學生創(chuàng)設(shè)誠信實踐的舞臺，以這個誠信實踐的舞臺為平臺來重點培育學生的誠信意識。讓學生在實踐活動中尋找自我誠信的角色，培養(yǎng)學生的誠信意識，從而使得學生形成自覺的誠信行為。比如，在實際的教育教學過程中，德育課教師可以充分結(jié)合所學知識點，加強與班級、團支部活動的緊密結(jié)合，有針對性地設(shè)計誠信主題活動，如“誠信志愿者活動”、“誠信考試”、“誠信承諾宣誓”、“爭做誠信青年，成就道德公民”等一系列的主題活動。這一系列的誠信主題實踐活動的開展，有利于學生實現(xiàn)知行統(tǒng)一，在現(xiàn)實的生活中自覺的踐行誠實守信的重要品質(zhì)。眾所周知，在中職學校中，由于各種各樣的原因，學生不誠信的行為比比皆是，如果僅僅依靠單一的口號宣傳，僅僅通過教師的說教是難以取得良好效果的。正所謂，實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標準，在實際的德育課教學中，我們必須讓中職學生親自參與到誠信道德教育主題活動中來，讓中職學生在參與主題活動的過程中，感受與體悟誠信品質(zhì)的真正內(nèi)涵。在開展實際的誠信教育時，要因人而異，教育者要以敏銳的洞察力及時捕捉教育時機，并以豐富的實例開展由感性到理性的誠信教育，培養(yǎng)大學生的道德認知與情感。只有這樣，學生才能逐漸形成良好的誠信品質(zhì)，并能自覺應(yīng)用到日常的學習生活實踐中去。
（四）改革課程評價方式，凸顯德育功能
美國課程理論學家斯塔弗爾比姆說過：“評價最主要的意圖不是為了證明，而是為了改進。”品德評價本質(zhì)上是一種把握品德現(xiàn)象的價值判斷活動，本身就具有教育性。因此，品德評價必須與教育目標相結(jié)合。中職德育課的教學目標就是使學生得到全面和諧的發(fā)展，當我們把誠信作為教育目標確立以后，他就必須有一個量的積累過程，然后才能達到質(zhì)的飛躍，因此，考核評價應(yīng)聯(lián)系學生的平時表現(xiàn)，而不僅僅是一次考試結(jié)果。因此，中職德育課應(yīng)改變以往傳統(tǒng)的考核評價方式，既注重知識的結(jié)果性評價，更應(yīng)重視日常的行為表現(xiàn)，重視過程性評價。此外，還要堅持認知評價與行為評價的結(jié)合。具體來說，在通過德育課對學生的誠信做出評價的過程中，應(yīng)該充分發(fā)揮教師的主觀能動性，同時充分發(fā)揮教師的聰明才智，將結(jié)果性評價與過程性評價緊密結(jié)合在一起，從而達到對學生道德品質(zhì)的一個中肯的評價。所謂重視結(jié)果性評價，就是在學期末的時候，對學生的德育成績給出一個最終的分數(shù)，通過期末成績考核學生的德育表現(xiàn)；所謂過程性評價就是對學生在每一個階段的表現(xiàn)給予不同的評價，對于積極的行為要通過加分的形式適當?shù)亟o予鼓勵，對于一些違反誠信的行為則通過減分的方式做出懲罰。此外，在德育課教學中，還應(yīng)該堅持認知評價與行為評價的結(jié)合。認知評價即指在具體的德育課教學評價中，對于一些理論性的知識進行考核，從而考察學生對于一些誠信道德品質(zhì)的認識水平。而行為評價是指在具體的德育課實施過程中，要對于學生表現(xiàn)出的行為做出一個評價，此時考察的重點變成了對學生道德行為的評價，通過對日常行為的觀察與認證，給予學生一個中肯的德育評價。
（五）提升教師自身素質(zhì)，做好誠信表率
關(guān)鍵詞：小學；語文教師；課堂教學；教學機智
教學機智并不是無法解讀的秘密，它是有內(nèi)在規(guī)范性與規(guī)律性的。它也不是教師個體自發(fā)、無意識發(fā)展的結(jié)果。它是可以有意識地培養(yǎng)的。
一、教學機智的內(nèi)涵
《教育大辭典》中對教學機智的定義，是指教師面臨復雜教學情況時所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準確的判斷能力。馬克斯?范梅南認為：教學機智是指瞬間知道該怎么做，是一種與他人相處的臨場智慧與才藝，國內(nèi)有的學者的定義則更加簡潔明了，認為教學機智是應(yīng)變處置的藝術(shù)。
教學機智是教育智慧的外現(xiàn)，教育智慧的對象是現(xiàn)實性的，智慧成長的方式是實踐性和行動性的。把教學機智看做是某種能力，是對它的一種不恰當?shù)某橄蟆＞C合以上認識，本文中的教學機智采用“教學機智是一種應(yīng)變處置的藝術(shù)。”這一內(nèi)涵界定。與此同時，筆者同樣認為：教學機智是成熟的心智技能與執(zhí)行力的綜合體。
完整的教學機智包括主動的教學機智和被動的教學機智。被動的教學機智是指在處理難以預料的事時，疏導沖突，消弭矛盾，從而使教學恢復到正常的狀態(tài)。主動的教學機智是指教師并沒有受到意外問題的責難，因情境觸發(fā)，突生靈感，并立刻行動，使課堂情景更加靈動，充滿活力。
二、小學語文教師教學機智的必要性
近年來，小學語文教師的師資隊伍發(fā)生了新變化。高等院校小學教育專業(yè)本科畢業(yè)生、非師范畢業(yè)生與碩士畢業(yè)生加入到小學教師隊伍。小學語文教師的學歷層次提高，擁有扎實的理論基礎(chǔ)，但社會實踐經(jīng)驗相對匱乏。而教學機智是一種實踐智慧，動態(tài)生成于教師具體的教學實踐活動中。所以，面對復雜多變的教育情境、活潑好動的學生，語文教師的應(yīng)變處置能力還很稚嫩。
小學生的可塑性強，正處在性情、人格、價值觀形成的關(guān)鍵期，也正處于培養(yǎng)其健康的心態(tài)和健全人格的最佳時期。小學教師身負重任。在看來：小學教師的責任比大總統(tǒng)還大。而教學機智以構(gòu)建和諧師生關(guān)系、提高教育教學實效、優(yōu)先考慮學生幸福、巧妙化解分歧與沖突為顯著特征。一個充滿教學機智的小學教師，勢必會對小學生的身心發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響和積極的作用。
三、小學語文教師在教學機智的運用上的不足
（一）脫離情境
語文教師可能有一段時間感覺自己并不像一名真正的教師。有些語文教師是以非介入的心態(tài)做事，而不是全力以赴，努力發(fā)揮自己的潛能和特長，結(jié)果錯失難得的教育契機。他們出離課堂情境，心思游蕩，成為課堂教學的旁觀者，顯現(xiàn)出了某種不作為。每一節(jié)課，對學生和教師來說，都不會有重新再來一次的機會。每節(jié)課，語文教師都應(yīng)認真對待，都應(yīng)是一個精彩！
（二）懲處不力
小學生的失當行為有吵鬧、打架等，“惡作劇”是其中最常見的失當行為。這種顯性的沖突，對課堂教學秩序的影響最大。學生的這種行為往往弄出很大的動靜，使教師不能回避，迫使教師去直面解決。語文教師往往沒有有效的懲戒方法，是處理這類問題失敗的根源所在。譬如語文教師往往容易發(fā)急發(fā)怒。有的語文教師則可能花上很長時間來處理這些問題，耽擱了正常的課堂教學進程。奧地利教育家貝多爾叮囑教師不可以忘記：只要在健康氣氛中解決的沖突，便會具有教育價值。
（三）被動應(yīng)對
語文教師對教材的處理尚不嫻熟，在課堂上，傾向于把注意力集中在如何對教材的講解以及課堂教學流程的順利推進上。這樣子就容易忽視課堂上學生的情緒、情感、認知狀態(tài)。結(jié)果，語文教師不能敏銳捕捉到學生神情、姿態(tài)等反饋的信息，疲于應(yīng)對班級里頻發(fā)的狀況。
（四）情緒易失控
小學生對周圍的一切未知充滿了好奇，天真、活潑，惹人喜愛。所以，一般沒接觸過實際教學的人通常很難理解下面這樣的情境：一個平時性情溫和的年輕女教師會被小學生氣得賭氣離開教室。
四、小學語文教師課堂教學機智養(yǎng)成的建議
（一）更新教育觀念
語文教師在思想、理論上的完善、成熟的認識是擁有教學機智的第一個層次。思想達到一定的高度，行動才能跟進。
（二）訓練思維習慣
常規(guī)和習性常常會被人們認為是不變通和枯燥的跡象。但是，這些沒有受到批判性反思的習慣本身并不是沒有道理的或者從教育學上應(yīng)該受到責備的。事實上，優(yōu)秀的教師會表現(xiàn)出源于仔細反思并長期形成的良好習慣。我們實際生活中的行動并不總是需要瞬間的、批判的、理智的反思。好習慣能影響教師一生。思維包括邏輯思維與形象思維。思維通常指邏輯思維。思維習慣讓你以獨特的視角去看待現(xiàn)實，而心理暗示可以改變自己的思維習慣。下意識地進行積極的心理暗示，做一個陽光的教師。訓練思維反應(yīng)品質(zhì)，換個思路激勵學生，保持良好的習慣，這樣會起到良好的教育效果。
（三）知常用策略，重視教學語言機智
馬克斯?范梅南指出教學機智可以用言語、眼神、動作、氣氛來調(diào)和，認為沉默，幽默也是一種有效的教學策略。其中語言是課堂師生之間交流的主要媒介。教學語言主要是指：口語和體態(tài)語。教師運用這兩種語言取得良好教學效果的機敏性和應(yīng)變力，叫做教學語言機智。蘇霍姆林斯基說過：教師的語言修養(yǎng)，在很大程度上決定學生在課堂上腦力勞動的效率。一位優(yōu)秀的教師知道那些躁動不安、過于好動的孩子可以通過鎮(zhèn)靜的聲音讓他們安靜下來。
職業(yè)學校中文教學課程設(shè)置由于職業(yè)學校的人才培養(yǎng)目標是培養(yǎng)應(yīng)用型人才，所以很多學生都將自己的學習定位在專業(yè)知識的學習上，他們一味的重視專業(yè)知識的汲取，卻忽視了文化課程的學習，在他們看來，中文課并不屬于專業(yè)課程學習，對以后的職業(yè)和工作沒有很大的幫助，打從內(nèi)心里不重視中文課的學習。這樣片面的認識直接導致學生的心理素質(zhì)差、中文應(yīng)用水平低的現(xiàn)狀，嚴重影響了學生文化素質(zhì)的提高。基于此，我們應(yīng)該對現(xiàn)有教學模式進行改革，重新調(diào)整中文課程教學設(shè)置，突出職業(yè)教育的特色，采用應(yīng)用型的教學方法，著力提高職業(yè)學校中文教學的質(zhì)量。
一、職業(yè)學校中文教學要突出職業(yè)特色
（一）依據(jù)專業(yè)特點增加教學內(nèi)容
以往的職業(yè)學校的中文教學，無論是教材選擇，還是教學內(nèi)容的安排，抑或是教學方式的選擇都是由全校統(tǒng)一安排的，這樣的教學模式，并沒有產(chǎn)生很好的教學效果，恰恰相反，在這種教學模式之下，教學效果不僅不好，反而非常差。職業(yè)學校的中文教學必須要突出職業(yè)教育的特色，那么，到底應(yīng)該如何突出這種特色呢？首先，必須根據(jù)學生所學的專業(yè)和工種的不同，來更換適應(yīng)的教材。其次，要根據(jù)學生需求的不同，來調(diào)整教學比重。職業(yè)學校的中文教材中除了必須有的實用文體和交際應(yīng)用外，還應(yīng)該根據(jù)專業(yè)特點增加一些應(yīng)用教學，比如財會類專業(yè)可以增加一些調(diào)查報告、計劃、總結(jié)等文體教學內(nèi)容，銷售類專業(yè)的可增加演講、辯論等教學活動。這樣可以讓學生對以后所從事的崗位特點有個更全面的了解，對學生以后的發(fā)展很有幫助。
（二）走近學生，了解學生，以多樣的教學風格提高學生的學習積極性
教學改革首先要改變思想，教師要樹立一種思想：文化是為專業(yè)服務(wù)的，只有認識到了文化的重要性，才能真正地將文化教育落到實處去。在教學過程中，教師要走近學生，了解學生的專業(yè)特點、專業(yè)技能，以及將來就業(yè)的要求等，然后在教學中結(jié)合實際，突出實用性，彌補學生的不足。傳統(tǒng)的中文教學，教學內(nèi)容繁多，教學手段老舊，很多學生對這種枯燥的講授，感到索然無味，所以在課堂上表現(xiàn)的不積極，課堂參與性不高?？梢?，這種教師講――學生聽――上課抄――下課背的教學方式已經(jīng)不再適合現(xiàn)代學生的需要，也不能滿足現(xiàn)代學生的學習需求，因此，我們必須更新教學手段，以多樣化的手段激發(fā)學生的學習興趣。例如，自主教學就是一種可行的教學模式，符合現(xiàn)代教學的需要，倍受師生的青睞。再比如，教師還可以開辟第二課堂，讓學生在參加實習之后，寫一份實習報告，寫一寫自己的收獲與體驗，反思一下自己的不足，肯定自己的進步，這樣的方式有助于促進學生開拓視野和和增強實用技能，有利于學生的長遠發(fā)展。
二、目前職業(yè)學校中文教學中存在的問題
（一）教材編制不合理
當前，職業(yè)學校中文教學的教材呈現(xiàn)出“百花齊放”的狀態(tài)，雖然不同的教材所摘錄的內(nèi)容不同，但是它們幾乎都有一個共同點，那就是教材內(nèi)容大體分為閱讀欣賞、實用文寫作、應(yīng)用寫作和口語交際這三個板塊。筆者以為，中文教材的選用應(yīng)該“因地制宜”，根據(jù)學校的實際情況，學生的特殊需求，進行編寫?，F(xiàn)行的中文教材，大部分選錄的文章作品都是以閱讀欣賞為主，文本內(nèi)容比較狹小，知識面較窄，無法滿足學生的需求。眾所周知，閱讀是中文學習的重要手段之一，課堂上的閱讀時間是極為有限的，既然課堂上的閱讀時間如此寶貴，那么我們就更應(yīng)該好好利用起來。教材上提供的閱讀材料有很強的局限性，我們應(yīng)該選擇選錄一些包括歷史、地理、哲學、日常生活相關(guān)話題等在內(nèi)的一些作品，在原有的經(jīng)典作品上進行拓展。
（二）學生的學習積極性不高
很多學生認為，中文課程屬于陶冶情操、提高文化素質(zhì)的課程，實用型不強，所以覺得中文課的學習并不重要，因此，對中文的學習主動性和積極性也不高。在職業(yè)學校教育中，中文課程不屬于專業(yè)課程，而且中文課的教學手段一直沿用傳統(tǒng)老舊方式進行教學，課堂上沒有活躍的氣氛，自然，也提不起學生的興趣。所謂沒有壓力，就沒有動力，正因為如此，學生對中文課的學習也不重視，導致教學成果也不夠理想。作為教師，我們應(yīng)該努力提高中文課教學的質(zhì)量，激發(fā)學生的學習興趣。
三、職業(yè)學校中文課程教學改革
中文與我們的生活是息息相關(guān)的，我們在日常交流中，天天都要和中文打交道。職業(yè)學校的中文教學應(yīng)著重體現(xiàn)“實用”二字，在實際教學中，要注重中文的實用性教學，教會學生學以致用。
（一）注重口頭表達能力，培養(yǎng)學生良好的溝通協(xié)調(diào)能力
未來社會需要那種“出口成章”，能夠與人進行有效溝通的人。一個人具有良好的口頭表達能力可以給人留下深刻的印象，這在學生以后的求職過程中和以后的職業(yè)發(fā)展中至關(guān)重要。比如說，在給酒店管理專業(yè)教學中文時，就可以將口頭表達訓練課變成一堂酒店管理課來進行教學，酒店管理的專業(yè)具有服務(wù)型的特點，所以我們更需要鍛煉學生的口頭表達能力。在實際教學中，我們可以創(chuàng)設(shè)出一定的情景，然后由教師和學生一起進行一場角色表演，教師扮演客戶，學生扮演酒店經(jīng)理、酒店管理人員等，這種教學活動不僅能夠有效的調(diào)動學生的積極性，還能夠很好的培養(yǎng)學生的應(yīng)變能力和溝通能力。此外，培養(yǎng)學生口頭表達能力，還有很多其他的教學手段，比如說，話劇表演，辯論賽等等，通過這些形式多樣的活動，不僅能夠活躍課堂氣氛，還鍛煉了學生的口頭表達能力。
（二）強化實踐能力
中文教學的目的簡單就是讓學生學會使用中文，那么教學過程中就應(yīng)該多注重課程實踐，提高學生的實踐能力。在教學過程中，學生是主體，教師是組織者和引導者。比如說，給市場營銷專業(yè)教學市場調(diào)查包括應(yīng)用文體這一內(nèi)容時，教師可以先為學生簡單的介紹下調(diào)查報告格式和要求，然后給學生安排一項實踐活動，讓學生就某個新型的產(chǎn)品營銷展開調(diào)查，學生自己去考察市場，看看該產(chǎn)品是否有市場，同學們調(diào)查完之后，再寫份詳細的調(diào)查報告，最后帶到課堂上來進行交流。實踐活動的開展不但激發(fā)了學生對中文學習的興趣，還提高了學生的中文的運用能力，為其將來走向崗位后能熟練運用中文為職業(yè)服務(wù)打下基礎(chǔ)。
參考文獻：
\[1\]蔣起珍.論職業(yè)學校語文教學多種能力的培養(yǎng).成才之路，2010，（12）.
隨著課程改革如火如荼的，素質(zhì)教育也在全國范圍內(nèi)開展起來。無論是城市還是農(nóng)村，無論是老師還是學生，無論是領(lǐng)導還是老百姓，都對素質(zhì)教育充滿期待，也充滿了迷茫。究竟什么是素質(zhì)教育呢？國家教育委員會在《關(guān)于當前積極推行中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》中是這樣解釋的：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生，全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度和能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動的發(fā)展為基本特征的教育。”根據(jù)國家教育委員會的規(guī)定，素質(zhì)教育是一種基于態(tài)度和能力，注重學生主體性，突出強調(diào)人的全面發(fā)展的教育。它面向的是小學生，是一群性格還在塑造、三觀尚未成型、對世界充滿疑問、渴望成長的孩子，孩子們的優(yōu)點是好奇心強，沒有固定思維，創(chuàng)新意識好，小學教育作為啟蒙教育，對于他們未來發(fā)展尤為重要。
二、目前素質(zhì)教育存在的問題
對于小學教育，小學生的學習內(nèi)容不應(yīng)被限定，應(yīng)該讓他們自由判斷、自由學習，這一點似乎并沒有嚴格貫徹。另外，學校和家長乃至整個社會對于素質(zhì)教育的理解都有失偏頗，沒有領(lǐng)會國家提倡素質(zhì)教育的深遠意義，素質(zhì)教育存在諸多問題。
（一）學校在素質(zhì)教育中存在的問題
為了響應(yīng)國家的號召，開展素質(zhì)教育，基本上所有學校都開展了課程改革。學校認為素質(zhì)教育就是給孩子們多上些文化課之外的課程，比如體育課、音樂課、美術(shù)課等，有些學校甚至開展雙語教學，花大代價聘請外教對學生進行外語教育。這些舉措確實是積極的，我們并不否認給學生帶來的豐富的課程體驗和多樣化的接觸知識的方式，但課程內(nèi)容并不符合學生實際，大多浮于表面，形式大于內(nèi)容，學生們經(jīng)常反映體育課就是在操場上跑步，音樂課就是聽老師放兒童歌曲，而所謂雙語教學也只發(fā)生在課堂上，學校對素質(zhì)教育做出了很大的努力，收效卻甚微。新形勢也對教師的業(yè)務(wù)水準提出更高、更全面的要求，但是有不少老師只有單一的專業(yè)知識，缺乏組織學生搞素質(zhì)教育的其他相關(guān)素質(zhì)，甚至一部分教師尚未意識到自己已經(jīng)落伍了。學校老師應(yīng)對不及，素質(zhì)教育的大背景下，老師受到的教育沒有改變，對于如何教學生、提高學生素質(zhì)，老師們并不知道，只能靠自己摸索，不同的老師對素質(zhì)教育的理解不同，導致不同的老師上課風格不同，有的老師覺得素質(zhì)教育是放養(yǎng)式教育，有的老師覺得素質(zhì)教育是方法論的教育，對于這種混亂，學生只能接受，效果注定不會太好。
（二）家長在素質(zhì)教育中存在的問題
孩子是家長生活的重心，計劃生育實施以來，大部分家庭就只有一個孩子，溺愛現(xiàn)象時有發(fā)生，在素質(zhì)教育實施以前，家長對學生的成績把控比較嚴格，認為好孩子的標準就是學習好、成績好，為了提高孩子的學習成績，給孩子報補習班、強化班、沖刺班，現(xiàn)在，素質(zhì)教育開展了，家長們也沒有把握要領(lǐng)，在各種專家、各類廣告的忽悠下，家長們覺得素質(zhì)教育就是不能讓孩子們輸在起跑線上，就是讓孩子多學技藝，所謂“藝多不壓身”，于是，各類培訓班便如雨后春筍般活躍起來，從最開始的鋼琴班、二胡班，到后面的舞蹈班、歌唱班，有的家長則認為智力是根本，就給孩子報各種奧賽班、國際夏令營，殊不知，這種行為只不過是以前“填鴨式”教育的一種改變，以前是父母逼著孩子學習、考試，現(xiàn)在是逼著孩子上輔導班，殊途同歸，孩子們都得不到真正的素質(zhì)教育。
（三）學生在素質(zhì)教育中存在的問題
倡導素質(zhì)教育以前的學生像是任人擺布的泥人，不管剛開始是什么形狀，最終都被捏成相同的模樣，素質(zhì)教育倡導以后，學生被放在了更加重要的位置，學生的地位提高了，有了更多的自主性，老師和家長也從責備變成了更多鼓勵，在學校，有老師呵護，在家里，有家長寵溺，學生的自律意識越來越差，對正統(tǒng)的學習產(chǎn)生抵觸的心理，甚至嘲笑那些每天用功讀書的同學，認為他們是只會死讀書的書呆子，認為他們只有成績好，其他什么都不會，這其實是素質(zhì)教育的病態(tài)發(fā)展。一方面，學習好的同學反而得不到尊重，學習的積極性和主動性大大下降；另一方面，學習差的同學為自己的行為找到了借口，認為素質(zhì)教育的環(huán)境下，沒必要學習成績好，要全面發(fā)展，殊不知，這反而是對素質(zhì)教育的否定。
三、工程教育思想對素質(zhì)教育的積極作用
工程教育是指對于學生工程能力、工程素質(zhì)的教育，其含義是非常廣泛的，小學素質(zhì)教育倡導學生素質(zhì)的全面提升，將工程教育的思想融入素質(zhì)教育改革，能起到很好的效果，工程教育既是一種方法，也是一種目標，為素質(zhì)教育開展提供了一種新的思路。
（一）工程教育思想對學校實施素質(zhì)教育的積極作用
對于學校而言，將工程教育的思想融入素質(zhì)教育是一種新的模式。學校在素質(zhì)教育改革的探索之路上走得很積極但又很緩慢，工程教育為學校提供了一種新的發(fā)展方向。學校在校內(nèi)建立工程教育的平臺，與企業(yè)合作，打破現(xiàn)有師資來源僅以高校畢業(yè)生為主的傳統(tǒng)觀念，政府出臺相應(yīng)政策，鼓勵并吸引社會各行各業(yè)中的優(yōu)秀人才到小學任教或兼職，充實教師隊伍，促進教師隊伍建設(shè)，使得教育方式多元化。學校與企業(yè)的合作可以取長補短，學校將工程教育的理念具體落實，企業(yè)將自己成熟的經(jīng)驗直接傳授給學生，工程教育直接面向?qū)W生，學?？梢詫⑵渌Y源用在校園文化建設(shè)，校內(nèi)硬件設(shè)施改善等地方，資源利用更加合理。對于學校而言，工程教育使之既找到了一種滿足素質(zhì)教育要求的教育方式，又改善了學校的軟硬件條件，教育資源和人力資源都得到最大化應(yīng)用。
（二）工程教育思想對老師實施素質(zhì)教育的積極作用
對于老師而言，將工程教育的思想融入素質(zhì)教育是一種新的方式。教育改革只是針對學生，只是提出了要提高學生素質(zhì)的目標，卻沒有對老師進行系統(tǒng)的教導和訓練。實際上，國內(nèi)對于如何使老師能夠適應(yīng)素質(zhì)教育改革也沒有好的定論，基本上都是老師自己摸索，方法的好壞沒有判斷的標準，工程教育的思想幫助老師打開了思路。將工程教育帶入課堂之后，傳統(tǒng)的老師與來自企業(yè)的工程師各自發(fā)揮所長，對學生進行互補式教育，減輕壓力，同時創(chuàng)建了一個老師與工程師交流的平臺，實則是傳統(tǒng)教育者與社會發(fā)展中斷之間的溝通，這種溝通無論是從教學角度，還是從社會發(fā)展角度，都是非常有利的。
（三）工程教育思想對學生接受素質(zhì)教育的積極作用
對于學生而言，將工程教育的思想融入素質(zhì)教育是一種新的體驗。或許小學生并不明白什么是工程教育，由于他們對實踐、對動手還保有最原始的熱情，他們會積極參與老師組織的課堂討論，會積極思考老師提出的科學知識，會積極配合老師整理的工程案例培訓，對于學生而言，帶有工程思維的課堂是一種新的接受知識的方法，這種方式對于知識的包容性強，學生更容易理解，也更愿意理解，知識在學生面前不再是枯燥的公式、單調(diào)的課文、乏味的單詞，而是看得見摸得著的實物，學生可以操作，可以異想天開，思維會越來越開闊，素質(zhì)和能力會不斷提高。這種學習方式體現(xiàn)了習而學的思想，通過實踐知其然，然后學習課本的知識實現(xiàn)知其所以然。這種從具體到抽象、從簡單到復雜的學習順序更加適合小學生。
四、工程教育思想在素質(zhì)教育中具體實施的方式
1“引進來”，讓企業(yè)滲透到學生培養(yǎng)全部環(huán)節(jié)，拓寬學校與企業(yè)合作新內(nèi)涵。聘請企業(yè)的工程師到學校講課，學校在制定教學管理計劃時，企業(yè)可以參與制定目標，學校評定學生學習成果時，企業(yè)工程師可以占有一定權(quán)重，將企業(yè)工程師更加未來、更加全面的觀念引入小學教育，全面提高學生的素質(zhì)。
2“走出去”，學生到企業(yè)參觀學習，在體驗式教育中逐漸成長。小學素質(zhì)教育要走出課堂、走向?qū)嵺`，去體會知識運用的感受，知道知識可以用來做什么，知識如何轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力，雖然學生未必能懂復雜的機構(gòu)，但學生的好奇心會驅(qū)使他們?nèi)ヌ剿?、求知，這也是對學生自主學習能力的一種培養(yǎng)。
3“搞實踐”，提煉企業(yè)項目中的部分內(nèi)容作為小發(fā)明、小創(chuàng)造的題目，讓學生有條件自己動手實踐。小學生對于小發(fā)明、小創(chuàng)造之類的東西比較感興趣，可以適當提煉工程項目中的部分科普性內(nèi)容作為課題，讓學生經(jīng)過適當?shù)莫毩⑺伎寄軌蛲瓿?，從而激起學生的學習興趣，既能增長知識，又能培養(yǎng)學生團隊合作意識，提高學生解決實際問題的能力，樹立“帶著問題去學習”“、邊做邊學”的理念。
4“雙師制”，企業(yè)老師與學校老師分工協(xié)作，共同指導學生。企業(yè)的老師與學校的老師共同培養(yǎng)學生，側(cè)重點各有不同，學校的老師更傾向于知識教育，企業(yè)的老師更側(cè)重素質(zhì)的擴展，雙管齊下。一方面，老師的壓力小了，工作量變小的同時可以有更多的時間思索如何提高課程質(zhì)量；另一方面，學生的課堂變豐富了，不再每天面對同樣的老師、同樣的課程，學生可以接受更加多元化的教育，成長也會更加迅速。
五、結(jié)束語
口語交際能力區(qū)別于書面交際能力，它是在有確切的說話對象且在特定的情景的基礎(chǔ)上發(fā)生的，口語表達的副語言形式多樣，因此，口語的特點要求口語交際能力存在一定的構(gòu)成要素，例如，交際主體應(yīng)具備體態(tài)語能力和基本的聽說能力，并能有效地轉(zhuǎn)換聽說，因此，口語交際能力的構(gòu)成要素主要有情景適應(yīng)能力、邏輯思維能力、體態(tài)語能力、聽說能力、心理素質(zhì)和語言能力。然而交際能力要求口語交際能力需包含上述要素外，還應(yīng)具備一定的策略能力。
二、小學語文口語交際課程目標的設(shè)計
（一）注重教學難度的階梯分布
在小學語文口語交際教學活動中，教師一般將教學內(nèi)容劃分成不同的部分，然后依據(jù)不同的學習階段合理分配教學內(nèi)容，這有助于結(jié)合學生對知識的掌握情況設(shè)置不同的教學目標，從而提升口語交際教學效果。例如，在設(shè)計低年級學生的語文口語交際課程目標時，可以將其設(shè)定為基礎(chǔ)的與人積極交流、溝通，在設(shè)計高年級學生的語文口語交際課程目標時，需要進一步提升學生的交流溝通能力，逐步開展，這才能獲得可觀的教學效果，從而提升學生的口語交際能力。
（二）課程目標應(yīng)具有一定的可行性
課程目標的可行性直接決定著口語交際教學效果，只有在具有可行性的教學目標的指引下，才能為教師提供合理、科學的教學方法，從而幫助教師按時、有效完成教學任務(wù)，并實現(xiàn)教學目標。例如，在對“父母的愛”這一話題進行口語交際時，這個話題貼近學生的生活，學生切身感受著父母的愛，首先，我采用自然的談話方式導入這個話題，然后又通過課文引出該話題，并讓學生以小組的形式進行討論，自由交流，最后讓學生給自己的父母將這些的故事。在課堂上學生積極踴躍發(fā)言，表達自然流利，獲得了良好的教學效果。
（三）培養(yǎng)學生的閱讀興趣
語文和閱讀緊密相連，在大量的閱讀中潛移默化地提升了學生的語文能力，閱讀過程的積累也是掌握口語交際能力的基礎(chǔ)，因此，若想提升學生的口語交際能力，培養(yǎng)學生的閱讀興趣是關(guān)鍵。處于小學時期的學生基本上都已經(jīng)具備了閱讀各種書籍的能力，因為他們已經(jīng)積累了一定的知識，還具有理解能力。教師應(yīng)幫助學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，這有助于拓展他們的知識面和視野，小學生只有具備了這些素質(zhì)，才能流利、輕松的和別人交流、溝通。
（四）針對教學目標采用多種教學方法
關(guān)鍵詞：德育教學；案例教學法；重要性；原則；運用
中等職業(yè)學校德育課是中職學生思想道德教育的主渠道，是各專業(yè)學生必修的公共基礎(chǔ)課。2014年教育部《中等職業(yè)學校德育大綱》指出德育課教學：“要緊密聯(lián)系實際，堅持以價值觀教育引領(lǐng)知識教育，改進教育教學方法，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，做到知識學習、情感培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實增強針對性、實效性和時代感”。這一要求為中職學校德育課程教學改革指明了方向。如何使理論性較強的德育課貼近現(xiàn)實、解決學生的實際問題，關(guān)鍵在于教師教學方法的改革。德育課教師要遵循實效性和時代感原則，堅持“以人為本，以學生為主體”的理念，正確合理地運用案例教學法，才能提高德育課程教學的實效性。
一案例教學法在德育課程教學中運用的重要性
案例教學法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學法，其本質(zhì)上是設(shè)定一種特定的教學情境，教師于教學中扮演著設(shè)計者和激勵者的角色，鼓勵學生積極參與討論的一種教學方法。德育課教學中的案例教學，主要是運用實際工作和生活中的一些道德品質(zhì)問題、法律問題、社會問題、職業(yè)發(fā)展問題進行分析和研究，引出和論證相關(guān)的基本理論，調(diào)動學生參與學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把書本理論和社會實際相結(jié)合，目的在于提高學生的道德素質(zhì)以及分析問題、解決問題能力。作為一名中職學校的德育課教師，筆者通過多年的教學實踐和觀察，發(fā)現(xiàn)中職學校德育課教學效果并不十分理想。盡管2008年德育課程改革后，課本中增加了許多與現(xiàn)實相連接的實例，但因?qū)W生感受不到實際的效果，吸引力不強，學生很難參與教學，很大一部分學生把上德育課作為休息課，上課即睡覺。有學生甚至認為德育課對今后的工作毫無幫助，所以上不上德育課無所謂。因此，如何提高中職學校德育課程的有效性，調(diào)動學生參與學習德育課堂的積極性，真正實現(xiàn)德育課育人教化的功能，是中職德育課教師必須認真思考、研究和解決的問題。通常，德育課程所選案例屬于感性材料，來自于社會實踐，淺顯易懂。通過教學，很容易讓學生對知識的理解實現(xiàn)從感性到理性的飛躍。在中職德育課程《職業(yè)道德與法律基礎(chǔ)知識》、《經(jīng)濟政治與社會》《哲學與人生》中概念性、原理性的知識較多，比較抽象，對于理解力不強的中職生來說很難有吸引力。如果只從理論上分析原理，學生不愿意聽，也未必聽得懂，即使聽懂了，也不會感受太深，但是如果把這些枯燥的理論融入案例中，從抽象到具體，那么枯燥的理論就獲得了生命。通過這種方式的教學：一是可取長補短、促進學生人際交流能力的提高，二也是起到一種激勵的效果，激發(fā)學生奮發(fā)向上，從而積極進取、刻苦學習，提高學生的綜合素質(zhì)，增強學生分析問題、解決問題的實際能力。
二德育課程教學中案例選擇應(yīng)遵循的原則
案例是為教學目標服務(wù)的，案例選擇是否合適，很大程度上關(guān)系到案例教學法的作用是否得到真正的發(fā)揮，并直接影響到該德育課的教學成效。為了充分發(fā)揮案例法的教育功能作用，在案例選擇時，筆者認為應(yīng)該遵循以下原則：一是關(guān)聯(lián)性原則。選擇案例時要注意所選案例與所講教學內(nèi)容要相一致，不能與教學內(nèi)容脫節(jié)。作為教師，必須熟悉教材，清楚教學內(nèi)容中的難點和重點，了解哪些課程內(nèi)容可以用理論闡述清楚，哪些地方需要用案例幫助才能讓學生理解。二是實際性和指導性原則。教學案例要符合中職學生的生理和心理的實際特點，教師所設(shè)計的問題還要貼近學生學習、生活。筆者曾經(jīng)在教授《職業(yè)道德與職業(yè)指導課》課時，發(fā)現(xiàn)因本課程與學生今后從事職業(yè)活動密切相關(guān)，學生非常關(guān)注職業(yè)發(fā)展的形勢，他們對中職生畢業(yè)后取得成功的一些事例（尤其是本校畢業(yè)的成功學生案例）特別感興趣，教師就要選好典型例子，如果教師在教學過程中能恰如其分地運用好這些好的案例，學生也易于接受，定會收到事半功倍的教學效果，并能夠?qū)W生對未來的選擇、發(fā)展有較強的指導性。三是思想性原則。德育課是中職學生思想道德教育的主渠道和主陣地，德育課老師應(yīng)充分利用課堂教學，培養(yǎng)思想先進、道德高尚的職業(yè)技能型人才。教師要堅持正確的政治方向和育人導向，緊密結(jié)合時展的實際和中職學生的思想狀況，增強德育教學的思想性和時代性。教師在選擇案例時要注意挖掘事例的道德教育意義，對學生進行思想道德教育和職業(yè)道德教育。
三案例教學法在德育課教學中的具體運用
傳統(tǒng)的德育課教學中，教師是主體，過分突出“教”，偏于理論教學，沒有考慮學生的知行實際?！蛾P(guān)于加強和改進中等職業(yè)學校學生思想道德教育的意見》指出德育課要：“緊密聯(lián)系社會實際和中職學生生活，尊重中職學生身心發(fā)展規(guī)律，注重知識學習和觀念形成，更注重情感培養(yǎng)和行為養(yǎng)成”。因此，德育課教學中要一改傳統(tǒng)的教學模式，突出學生主體地位，充分考慮學生的實際需求。案例教學法的運用要達到理想的教學效果，就需要任課教師及學校層面做出一定的努力。第一，教師要貼近實際、貼近生活、貼近學生，取得第一手資料。現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，社會形勢的急劇變化，向德育課教師提出了新的挑戰(zhàn)，案例教學法對德育教師提出了更高的要求。因此，教師在備課的過程中，就要緊扣中職學生感興趣的理論和社會問題，在了解熟悉教學過程中的重點、難點、熱點問題的基礎(chǔ)上編寫案例素材，掌握更多切合學生實際的鮮活案例，并能對案例有充分的思考和把握，在教學中以恰當?shù)姆绞?、方法教授于學生，在教學互動中與學生進行良好的溝通、引導，讓學生在內(nèi)心上認同，在行為上自律，這樣才能上好案例分析課，最終達到教育學生的目的。第二，處理好案例教學的各個環(huán)節(jié)：案例的選編、學前準備、課堂交流討論以及教學評價。1.案例的選擇和編寫。這一環(huán)節(jié)對德育課教學猶為重要，只有選好案例，才能把案例較好地運用到教學中，才能顯現(xiàn)案例教學法獨到之處。2.做好課前準備。在教學過程中，教師和學生均是教學過程的主體。案例教學強調(diào)師生、生生之間的互動和學生主動學習的過程，體現(xiàn)“雙主體”的教學理念。教師和學生的課前準備，是搞好案例教學的基本前提。3.案例的討論與交流。此環(huán)節(jié)是案例教學的關(guān)鍵所在，直接影響到案例教學是否成功。筆者通常采用的是分組討論方式，在分組討論的基礎(chǔ)上集中意見，再由各小組推薦代表參與交流。這一過程中，教師是導演，設(shè)計、營造的是一種活躍的課堂氛圍，學生是演員，是課堂主體，大家各抒己見。4.開展教學評價。這是案例教學的最后一個步驟，教師總結(jié)前階段所取得的成果并作出教學評價，師生達到共識，為共同完成好以后的案例教學任務(wù)打好基礎(chǔ)。提高對德育教學工作的重視，加強師資隊伍建設(shè)。一些中等職業(yè)學校對德育教學不夠重視，存在著重專業(yè)課、輕普通課，重技能、輕理論的現(xiàn)象。筆者曾經(jīng)工作過的一所縣級職業(yè)學校，因師資不夠，認為德育課誰都可以上，于是安排一些課時不足的專業(yè)教師、基礎(chǔ)課老師上德育課，而且大量減縮德育課學時，有的教師上課基本上是照本宣科，教學效果差，失去了德育課應(yīng)有的功效。筆者認為德育課教師必須具備較高的理論水平、政治素養(yǎng)，較強的分析問題、解決問題的能力才能解決教學中出現(xiàn)的疑難問題，才能真正成為學生樹德的引路人。此外，對于中職學校德育教師隊伍建設(shè)，教育部《關(guān)于加強和改進中等職業(yè)學校學生思想道德教育的意見》作了專門的規(guī)定。中職學校德育課教學研究與高校思想政治課不同，中職德育課重教學輕教研，德育教師參加師資培訓機會少，導致他們見識不多，視野不開闊，導致授課枯燥無味；教輔資料相對缺乏，課外輔助資料主要教師自備。所以作為學校層面應(yīng)該加強德育課師資隊伍建設(shè)，并在教學工作各個環(huán)節(jié)給予支持。
筆者認為，案例教學法在中等職業(yè)技術(shù)德育課程教學中的運用，充分發(fā)揮了學生參與課堂的積極性、主動性，教學效果成效明顯。德育教學工作者應(yīng)根據(jù)中職學校德育教學自身規(guī)律，不斷開展案例教學法的研究，在教學方法上總結(jié)經(jīng)驗，推陳出新，才能發(fā)揮德育課教學在中職教育中的主渠道、主陣地作用，使德育課程教學真正地實現(xiàn)育人教化的功能。
作者:鄧先鳳 單位:貴州省水利電力學校
參考文獻
[1]教育部.中等職業(yè)學校德育大綱（教職成[2014]14號）
農(nóng)村寄宿制學校成立后，隨著時間的推移，家庭對孩子的教育與監(jiān)督逐漸弱化的弊端也越來越凸顯出來，學校難以完全承擔起學生的個性發(fā)展及情感態(tài)度教育。首先，學校教育至今仍沒有完全擺脫為升學考試所左右的窘境。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大多農(nóng)村寄宿制學校中考結(jié)束后，應(yīng)屆畢業(yè)生中只有30%左右的學生升入縣級重點高中，20%左右的學生進入普通高中，10%左右的學生就讀各類職業(yè)技術(shù)學校。而多達30%以上的孩子則在中考結(jié)束后便走上了打工、務(wù)農(nóng)之路。這些孩子雖然在時間和形式上完成了九年義務(wù)教育，但由于知識儲備不夠，良好的意志品質(zhì)沒有有效形成，加之諸多的不良行為習慣，極易被迅猛發(fā)展的現(xiàn)實社會所淘汰。其次，家庭監(jiān)督的弱化，大部分監(jiān)護人對“寄宿學生”要求不嚴，監(jiān)督不到位。他們不能對孩子的學習與健康成長進行及時有效的監(jiān)督與引導，比如孩子的思想變化、學習狀況，甚至班主任的定期約談乃至家長會等最基本的監(jiān)督職責都不能有效擔當。處于義務(wù)教育階段的學生的學習自覺性、主動性、自我控制能力、辨別是非等基本能力本來就差，再加之缺乏必要而及時的督導與鼓勵，必然會使他們在學習上失去動力，在思想品行上放任自流。
二、農(nóng)村寄宿制學校學生行為習慣培養(yǎng)
（一）立足課改，轉(zhuǎn)變觀念，在課堂教學中注重學生行為習慣養(yǎng)成
我們的課堂教學必須改變過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程，即從單純注重知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑W生學會學習、學會合作、學會生存、學會做人，全面培養(yǎng)學生具有社會責任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學習的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)及環(huán)境意識等，即關(guān)注學生“全人”的發(fā)展。然而，在我們的實際教學工作中，教師卻普遍把學生當作任人擺布的對象，片面強調(diào)學習。
（二）強化責任，科學管理，讓每一個角落都發(fā)揮育人功能
農(nóng)村寄宿制學校的形式特征決定了學校的管理是一項極具創(chuàng)造性、極富挑戰(zhàn)性的工作。學校除了要肩負教育職責外，其中許多原本是家庭和社會的責任無形當中也轉(zhuǎn)嫁到了學校的身上，甚至許多為人父母的義務(wù)也都悄無聲息地落到了校長和老師的肩上。各項管理工作千頭萬緒，這就要求我們在管理過程中必須樹立責任意識，以人為本，實行科學管理。首先，在班級管理過程中要充分發(fā)揮班主任的情感關(guān)懷作用。學生最初的健康個性及道德意識的培養(yǎng)必須是在一種充滿愛心和情感互動的教育情景中進行的，只有教師對學生給予真誠的愛、理解、關(guān)懷和信任，學生才能以同樣的方式和情感去關(guān)心別人、理解別人、幫助別人。這就要求班主任除了抓好教學管理外，更要努力學會如何關(guān)心、理解和尊重每一個學生，學會用無微不至的情感關(guān)懷來增強學生對生活、對學習的信心與熱情以及面對挫折的勇氣和樂觀精神。其次，要充分發(fā)揮任課教師對學生的情感關(guān)懷作用。各科任課教師要根據(jù)學科特點深挖教材，認真研究教材當中的每一處細微的感彩及表達方式，嚴格按照新課程標準的要求科學實現(xiàn)每節(jié)課的情感態(tài)度及價值觀目標的達成。要用真愛在教學過程中潛移默化地關(guān)懷學生的情感，教態(tài)自然、適度、得體，表情真摯、謙虛、親切，用發(fā)自內(nèi)心的、純真的、動人的和富有感染力的情感，在課堂上形成直接的師生情感交流。第三，要充分調(diào)動生活教師的工作積極性和主動性。生活教師的責任和目標不僅僅是按照學校的規(guī)定和要求機械地管理好學生的衣、食、住、行，更要把父愛和母愛滲透到每一個工作細節(jié)當中，把后勤營造成學生的“家”。同時，所有生活教師必須通過積極參加各級專業(yè)技術(shù)培訓及相關(guān)理論學習，提升專業(yè)素質(zhì)，努力改變自身在學生健康個性培養(yǎng)及情感態(tài)度教育方面的無為窘境，改變那種僅憑自身生活經(jīng)驗來管孩子、哄孩子的做法。在學生的后勤生活管理中，要真正把學生看成有主見、有情感的完整的人，教師不該是高高在上發(fā)號施令的權(quán)威者，而應(yīng)是一名與學生有著平等地位的關(guān)心者、關(guān)愛者。
（三）搭建家校親情平臺，挖掘家庭教育的巨大潛力
寄宿制學校不是一個孤立的所在，更不是與家庭截然分開的組織，學校與家庭是一個聯(lián)系廣泛的共同體，學生、家長、教師都在其中成長。學校要積極構(gòu)筑家校共同體，讓家庭與學校共同承擔教育主體責任，共同研究教育方法，共同關(guān)注孩子的品行和良好習慣的養(yǎng)成。首先，要尊重家長并主動及時加強聯(lián)系。教師在任何時候都不能對家長采取命令的態(tài)度，要和家長建立平等互信的關(guān)系。同時，聯(lián)系不但要積極主動，更要及時。對孩子出現(xiàn)的問題和不良行為，教師要和家長一起實事求是地分析，共商教育良策，從而有效地解決孩子成長過程中的困難和問題。尊重家長并不等于遷就家長，對家長正確的教育觀念要支持，對家長錯誤的教育觀念要批評糾正，并可以適當?shù)牟扇Q位思考，站在孩子的角度來與家長溝通。其次，要幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，把提高家長的教育方法和水平當作教師的職責。教師要讓家長明白，教育孩子不僅要依靠學校和教師的努力，也要依靠家長的協(xié)助與配合，關(guān)心自己孩子的教育，為孩子創(chuàng)造一個良好的家庭教育環(huán)境是每一個家長應(yīng)履行的社會義務(wù)。同時，家長要為孩子樹立良好的榜樣，不能僅關(guān)心孩子的學習成績，更應(yīng)當注重孩子人格品行及良好習慣的培養(yǎng)，比如給孩子理智和理性的愛，適時培養(yǎng)孩子的抗挫能力，以及培養(yǎng)孩子克服困難、熱愛勞動、熱愛生活、關(guān)心他人等優(yōu)秀品格。第三，積極創(chuàng)設(shè)家校聯(lián)系機制。這是學校了解、研究并促進學生健康成長的重要途徑，也是增強學校與家長相互理解與信任、融洽家校關(guān)系的有效渠道。學校教育要與家庭教育相結(jié)合，充分發(fā)揮家庭教育對學生的個性及情感教育的作用。教師要保持與家長及時的聯(lián)系和溝通，與家長溝通時，要實事求是地反映學生的在校表現(xiàn)，對學生可能出現(xiàn)的問題及時了解并預防。父母或其他監(jiān)護人是學生生活、教育的重要力量，他們的監(jiān)護情況如何將直接關(guān)系到學生個性發(fā)展和情感態(tài)度的健康成長。學校在認真做好自身工作的同時，要高度重視做好家長及其他監(jiān)護人的相關(guān)工作，形成家庭與學校的共管合力，比如建立家長委員會、辦好家長學校，定期舉辦家長會，并適時組織好家訪，深入監(jiān)護人家中進行面對面溝通等等。
（四）以環(huán)境育人，加強校園文化建設(shè)
