時(shí)間：2023-03-17 18:08:51
序論：在您撰寫學(xué)生教育時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
感恩教育是整個(gè)思想道德教育的核心，就是以感性的形式，用孩子的切身感受，體味來自他人、社會(huì)和自然的“恩”；以理性的形式，讓孩子感知來自痛苦、挫折和失敗等的“恩”。并最終形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的一種教育。首先，家庭教育的缺失，與家長的溺愛有一定的關(guān)系。現(xiàn)在一些青少年意識(shí)不到感恩，與家庭教育的缺失是不無關(guān)系的。父母是孩子最重要的老師，家庭教育在培養(yǎng)孩子的情商與品格方面起著重要作用。在傳統(tǒng)家庭模式中，父母的角色是為子女無償付出，他們再苦再累也不求什么回報(bào)，而現(xiàn)在的孩子，絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，自幼嬌生慣養(yǎng)，很少體諒父母的艱辛。如今的應(yīng)試教育，使得考試成績一俊遮百丑，只要學(xué)習(xí)成績好，其他事情父母都可以代勞，造成少數(shù)孩子唯我獨(dú)尊，甚至有的還恩將仇報(bào)。在這樣的環(huán)境下，孩子的感恩意識(shí)就很難養(yǎng)成。其次，學(xué)校教育的片面，學(xué)校重視智育忽視德育。在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，高考就是指揮棒。學(xué)校、教師、學(xué)生變成唯分?jǐn)?shù)論的忠實(shí)擁護(hù)者，學(xué)校教育的絕大部分時(shí)間與精力都用于加大加深的知識(shí)內(nèi)容、題海戰(zhàn)術(shù)與增加學(xué)生的作業(yè)量上，成績幾乎是評判學(xué)生好壞的惟一標(biāo)準(zhǔn)，只要學(xué)習(xí)好、成績高，即使有些生活方面的小毛病也是可以理解的，由此，德育方面的教育就必然被壓縮甚至忽略。而大部分學(xué)校評三好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)只有一條——成績好，“三好”變成了“一好”。最后，社會(huì)環(huán)境不良風(fēng)氣的影響，錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向的引導(dǎo)。當(dāng)今社會(huì)感恩意識(shí)的缺失，雖然局限于少數(shù)人和個(gè)別現(xiàn)象，然而其影響卻不容低估，其危害必然導(dǎo)致個(gè)體品質(zhì)的自私自利、導(dǎo)致人情的冷漠、導(dǎo)致社會(huì)道德的滑坡。所以說，喚醒青少年的感恩意識(shí)，彌補(bǔ)感恩教育的缺失是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的共同努力。
二、問題的探索
首先，曉之以理，以德服人。通過開展系列化的教育活動(dòng)，逐步深化青少年的感恩意識(shí)。學(xué)?？山栌梦覈膫鹘y(tǒng)典籍，古文新用，將《弟子規(guī)》納入學(xué)生的必選課，熏陶學(xué)生的感恩意識(shí)；還可以通過辦板報(bào)的方法，在校園的櫥窗、展板、班級板報(bào)宣傳欄里，有計(jì)劃的制作感恩方面的教育內(nèi)容。社會(huì)則可以利用媒體宣傳報(bào)道感恩方面的新聞、公益影片，加大《感恩中國》這類電視節(jié)目宣傳與報(bào)道的力度，在全社會(huì)形成知恩圖報(bào)的優(yōu)良氛圍。其次，動(dòng)之以情，注重身教。親子之情不應(yīng)該是家長單邊的給予付出，還要有孩子的反哺回饋。家庭感恩教育是親子的雙向互愛，父母應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的生活自理能力，讓孩子能夠明白美好生活的來之不易，從而體諒父母謀生的艱辛。身教勝于言傳，父母的言行舉止在潛移默化中，無時(shí)不刻地影響著子女，因此在孩子的情感教育上，家長首先要以身作則，孝敬父母，真誠待人，心存感恩，讓自己的良好品行無意間傳遞給孩子，讓孩子學(xué)會(huì)感動(dòng)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)愛與被愛，使他們的心更善良、情更真摯。然后，實(shí)踐活動(dòng)，重在行動(dòng)。知恩報(bào)恩，不僅要用心，更需要踐行！把感恩教育融進(jìn)社會(huì)實(shí)踐，學(xué)?？梢砸劳写髮W(xué)生志愿者協(xié)會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等組織，開展多種志愿活動(dòng)，使學(xué)生走進(jìn)敬老院、孤兒院，走到留守兒童們中間，在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的感恩品質(zhì)。學(xué)校還可以在每年重陽節(jié)這天，布置家庭親情作業(yè)，學(xué)生身體力行的為父母做頓飯、打掃房間、收拾碗筷等，內(nèi)容不限，形式多樣，使學(xué)生在特定的情境中性情得到陶冶，心靈受到撞擊，并用文字記錄下父母的感動(dòng)瞬間，以及自己的行動(dòng)過程和心靈感觸，讓行動(dòng)與心靈交互碰撞，使行為內(nèi)化于心。最后，持之以恒，塑造良品。知恩報(bào)恩不是一次行為，需要堅(jiān)持不懈。不積跬步無以至千里，感恩美德的形成，不能一蹴而就。學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成是一項(xiàng)艱巨工程，感恩教育要想取得實(shí)效，也應(yīng)反復(fù)抓。以家庭教育為基礎(chǔ)，家長以身作則的同時(shí)對孩子的思想、行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)；學(xué)校教育為發(fā)展，教師不僅要教書，還要注重學(xué)生德育方面的教育，各年級的德育都要把感恩教育作為其中一個(gè)系列，長期開展。社會(huì)環(huán)境為導(dǎo)向，社會(huì)要傳遞正能量，將知恩圖報(bào)作為社會(huì)主旋律進(jìn)行大力宣傳。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞：教學(xué)方法；教育事業(yè)；合作方式
任何一種好的教育教學(xué)方法都必須適合學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，服務(wù)學(xué)生。教師要做到這一點(diǎn)，確實(shí)很不容易，也很辛苦，但是我們教師要有以苦為樂，樂在其中的心境，因?yàn)榻逃聵I(yè)是愛的事業(yè)。陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”，“為了苦孩子，甘為駱駝”的胸懷充分體現(xiàn)了陶行知先生的大愛，可以說是淋漓盡致。
要想做到教育教學(xué)適合學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，我們教師必須創(chuàng)造平等、民主、和諧的師生關(guān)系。但是還有教師具有以前那種傳統(tǒng)觀念，教師中心主義和權(quán)威主義還很流行。學(xué)生潛在的創(chuàng)新能力在這種長期的、沒有硝煙的“傳統(tǒng)版教育”中“正?！钡匮蜎]，只能導(dǎo)致師生間的隔膜、對立甚至怨恨。只有師生平等、和諧地交往，才能讓師生相互作用、相互交流、相互溝通、相互了解。教師千萬不能認(rèn)為學(xué)生是小孩。陶行知先生在他的《小孩不小歌》里說：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩，便比小孩還小。”“四塊糖果”的故事就充分體現(xiàn)陶行知先生的那種師生平等、和諧共處的博大情懷：有一個(gè)男生用泥塊砸自己班上的男生，被校長陶行知發(fā)現(xiàn)制止后，命令他放學(xué)時(shí)到校長室去。放學(xué)后，陶行知來到校長室，男生早已等著挨訓(xùn)了?？墒翘招兄獏s笑著掏出一顆糖果送給他，說：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里，而我卻遲到了?！蹦猩@疑地接過糖果。隨后陶行知又掏出第二顆糖果放到他的手里，說：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲也蛔屇愦蛉藭r(shí)，你立即住手了，這說明你很尊重我，我應(yīng)該獎(jiǎng)你?！蹦猩@疑了。這時(shí)陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生。你砸他們說明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你??！”男生感動(dòng)極了，他流著眼淚后悔地喊道：“陶校長，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是同學(xué)……”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四顆糖果遞過來，說：“為你正確地認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果，我沒有多的糖果了，我們的談話也可以結(jié)束了?！苯處熤挥信I造寬松、和諧、平等、民主的良好氛圍，才能創(chuàng)造有利于學(xué)生求知的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，也只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)有效、高效教學(xué)。
教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，從教育過程中的領(lǐng)導(dǎo)者、操縱者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、組織者、服務(wù)者。在當(dāng)今新的課堂教學(xué)中，學(xué)生不再是配角，課堂不再是教師的舞臺(tái)，而是學(xué)生為主體，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的平臺(tái)。呼喚“新版教育”，呼喚學(xué)生主體地位的真正確立，呼喚學(xué)生生命活力在課堂教學(xué)中的自由舒展，我們必須把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，使學(xué)生充滿求知欲的強(qiáng)烈心境。教師要在充分研究和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，運(yùn)用討論法、研究法等鼓勵(lì)學(xué)生相互探討、爭論、交流，相互啟迪，產(chǎn)生共鳴。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際情況，幫助學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)暮献鞣绞剑购献鬟^程成為一個(gè)愉快、歡樂和充滿智能的挑戰(zhàn)。學(xué)生是課堂的主人，學(xué)生就會(huì)以主動(dòng)的態(tài)度和自己的方式去探究知識(shí)，會(huì)以主人的身份與教師――他們的伙伴、朋友一起切磋、探究其中的問題。讓每個(gè)學(xué)生在小組合作中動(dòng)手、動(dòng)腦是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法，教師應(yīng)以平等的身份參與學(xué)生間的交流活動(dòng)，對學(xué)生出現(xiàn)的各種問題不輕易表態(tài)或下結(jié)論，對學(xué)生中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不壓抑而是在群體交流與討論中讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，對于小組討論的結(jié)果及思維過程應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)展現(xiàn)，不要怕出錯(cuò)，要敢于面對問題、挫折和失敗，關(guān)鍵是通過交流和討論發(fā)言后知道自己思維過程中的不足之處以及自己理解、認(rèn)識(shí)問題的缺陷。這種良好的課堂習(xí)慣對學(xué)生而言，意味著心態(tài)的開放、主體地位的凸現(xiàn)、個(gè)性的彰顯、創(chuàng)造性的解放，對教師而言，意味著與學(xué)生分享理解，是生命的活動(dòng)，也只有這樣，才能使學(xué)生達(dá)到高效學(xué)習(xí)。
培根說過：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四海枯竭，叢山荒蕪?！苯處熞朴谟觅p識(shí)的眼光去看待學(xué)生，要充分肯定學(xué)生的所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，并給予表揚(yáng)和適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。學(xué)生在探索中出現(xiàn)這樣或那樣的問題、錯(cuò)誤是難免的，也是允許的，要一分為二地看待。多給學(xué)生一些鼓勵(lì)，一些支持，對學(xué)生的正確行為或好的成績表示贊許，少一些打擊和嘲諷?！昂脤W(xué)生是夸出來的?！泵總€(gè)人都渴望得到別人的賞識(shí)，學(xué)生更是如此。教師要充分尊重學(xué)生的主體性。不懂得尊重學(xué)生的教師，就是沒有人本精神的人，肯定不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生的潛能，就不能使學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；教育實(shí)習(xí)；問題；對策
教育實(shí)習(xí)是老師教育的重要一部分，是必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，是師范類學(xué)生走向工作崗位的必經(jīng)之路。教育實(shí)習(xí)主要有教學(xué)工作學(xué)習(xí)、學(xué)校管理實(shí)習(xí)等方面的內(nèi)容，教育實(shí)習(xí)能夠有效的鍛煉小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力，為學(xué)生的就業(yè)做充足的準(zhǔn)備。隨著我國教育體系的不斷改革，越來越重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生成為高素質(zhì)的全面人才。
一小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生教育實(shí)習(xí)中存在的問題
（一）學(xué)生缺少專業(yè)認(rèn)同感
有很多大學(xué)生是按照父母的意愿選擇的小學(xué)教育專業(yè)，學(xué)生自己本身缺少對所學(xué)專業(yè)的熱愛，缺少對專業(yè)的認(rèn)同感。他們認(rèn)為小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)后只能去城鎮(zhèn)當(dāng)一個(gè)小學(xué)老師，沒有出息，導(dǎo)致學(xué)生在教育課堂上不能認(rèn)真的學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識(shí)，在實(shí)習(xí)期間不能認(rèn)真的對待教育實(shí)習(xí)的工作。還有一些小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中，沒有認(rèn)識(shí)到老師的職責(zé)，缺少對小學(xué)生的關(guān)愛，缺少對實(shí)習(xí)工作的重視度。
（二）缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
很多小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在教育實(shí)習(xí)前，都缺少相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校也沒有組織過教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，造成學(xué)生不了解教育實(shí)習(xí)的具體內(nèi)容，使得學(xué)生在教育實(shí)習(xí)過程中缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，和小學(xué)生不能有效的溝通，沒有達(dá)到預(yù)期的實(shí)習(xí)目的。此外，由于小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生還是在校學(xué)生，在實(shí)習(xí)前沒有接觸社會(huì)的經(jīng)歷，人生閱歷比較淺薄，導(dǎo)致在教育實(shí)習(xí)過程中不能很好的處理所面對的社會(huì)問題[1]，從而打擊了學(xué)生實(shí)習(xí)的積極性。
（三）不被實(shí)習(xí)學(xué)校重視
由于小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在實(shí)習(xí)之前，學(xué)校缺少對學(xué)生的實(shí)習(xí)培訓(xùn)，常常出現(xiàn)學(xué)生在實(shí)習(xí)學(xué)校所教的學(xué)科與所學(xué)專業(yè)的課程知識(shí)不相符的情況，造成學(xué)生無法發(fā)揮出自己的專業(yè)優(yōu)勢，長此以往，會(huì)打擊學(xué)生對實(shí)踐教學(xué)的積極性。還有一些實(shí)習(xí)學(xué)校不讓學(xué)生在教育實(shí)習(xí)期間上課，給學(xué)生安排其他的工作，比如批改學(xué)生的作業(yè)，幫其他老師處理一些瑣事。實(shí)習(xí)學(xué)校缺少對小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的重視，學(xué)校認(rèn)為他們沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不給學(xué)生講課的機(jī)會(huì)，造成小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力無法得到提高。
二影響小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)質(zhì)量的原因
（一）高等師范類學(xué)校自身的原因
1.小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置過于理論化，缺少實(shí)踐性。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生不僅要掌握必要的理論知識(shí)，還要有一定的實(shí)踐能力、專業(yè)技能，才能在教育實(shí)習(xí)中順利完成實(shí)習(xí)工作。因此，學(xué)校要積極的開展實(shí)踐教學(xué)，尤其是在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)方面、課堂實(shí)踐教學(xué)技能方面，預(yù)防學(xué)生在實(shí)習(xí)期間可能遇到的問題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提高學(xué)生活動(dòng)組織能力。
2.學(xué)校缺少對學(xué)生教育實(shí)習(xí)的重視。首先，雖然一些學(xué)校在教學(xué)計(jì)劃中包含著教育實(shí)習(xí)的設(shè)置，但仍缺少對學(xué)生教育實(shí)習(xí)的重視，沒有認(rèn)識(shí)到教育實(shí)習(xí)對學(xué)生就業(yè)的重要性。其次，學(xué)校在學(xué)生實(shí)習(xí)前沒有向?qū)W生講教育實(shí)習(xí)的重要性，造成學(xué)生在實(shí)習(xí)期間工作不夠認(rèn)真，沒有達(dá)到教育實(shí)習(xí)的目的。最后，由于學(xué)校的實(shí)習(xí)考核制度不嚴(yán)格，造成學(xué)生不夠重視教育實(shí)習(xí)，學(xué)校對于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)考核主要是通過書面總結(jié)或者報(bào)告的形式，掌握學(xué)生的實(shí)習(xí)情況，對于學(xué)生的具體實(shí)習(xí)情況不夠了解，缺少對學(xué)生實(shí)習(xí)的關(guān)注[2]。
3.缺少完善的管理制度。當(dāng)前，學(xué)校在教育實(shí)習(xí)方面采用集中位置的實(shí)踐管理模式，雖然對于教育實(shí)習(xí)的組織管理有一定的幫助，但卻無法確保學(xué)生的實(shí)習(xí)質(zhì)量。帶隊(duì)老師沒有充足的時(shí)間了解不同學(xué)生的實(shí)際情況，使得老師對于學(xué)生的實(shí)習(xí)管理無法落到實(shí)處，只能與實(shí)習(xí)學(xué)校的負(fù)責(zé)人進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的情況，間接的對學(xué)生進(jìn)行管理[3]。此外，有些帶隊(duì)老師缺乏管理學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，造成實(shí)習(xí)工作散亂，學(xué)生的教育實(shí)習(xí)達(dá)不到實(shí)踐的目的。
（二）實(shí)習(xí)學(xué)校方面的原因
1.實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)老師缺乏工作熱情。師范類學(xué)校學(xué)生的教育實(shí)習(xí)是為了讓學(xué)生把在學(xué)校所掌握的理論知識(shí)、專業(yè)技能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐教學(xué)。師范類學(xué)生是教育實(shí)習(xí)的主要力量，是我國未來老師的新生力量。指導(dǎo)老師在學(xué)生實(shí)習(xí)過程中起著重要的引導(dǎo)作用，在學(xué)生的教育實(shí)習(xí)過程中，寫教學(xué)文案、講課、聽課都離不開指導(dǎo)老師的指導(dǎo)，如果指導(dǎo)老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的對待學(xué)生，會(huì)提高學(xué)生教育實(shí)習(xí)的質(zhì)量，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。但目前一些實(shí)習(xí)學(xué)校的指導(dǎo)老師缺乏工作熱情，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
2.實(shí)習(xí)學(xué)校在思想上不愿意接受實(shí)習(xí)生?，F(xiàn)在大多數(shù)的學(xué)校都把升學(xué)率作為教學(xué)工作的主要目標(biāo)，有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，讓實(shí)習(xí)生去給學(xué)生講課，是拿學(xué)校做實(shí)驗(yàn)，會(huì)影響學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，不利于學(xué)校的發(fā)展。因此，一些實(shí)習(xí)學(xué)校不愿意讓實(shí)習(xí)生給學(xué)校里的學(xué)生上課，即使給實(shí)習(xí)生講課的機(jī)會(huì)，也不讓實(shí)習(xí)生講新的知識(shí)，害怕影響課堂教學(xué)質(zhì)量。所以，有些實(shí)習(xí)學(xué)校大多是讓實(shí)習(xí)生去教室里聽其他老師講課，讓實(shí)習(xí)生間接的掌握實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
3.學(xué)生在實(shí)習(xí)學(xué)校處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。在教育實(shí)習(xí)中，一些實(shí)習(xí)學(xué)校把小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生分配到不同的教研組，由實(shí)習(xí)老師負(fù)責(zé)學(xué)生的實(shí)習(xí)情況。有的實(shí)習(xí)老師會(huì)把自己的工作讓實(shí)習(xí)生去做，導(dǎo)致出現(xiàn)工作量分配不合理的情況。此外，有的實(shí)習(xí)老師對學(xué)生的教育實(shí)習(xí)評價(jià)只是依照自己的想法做出決定，沒有根據(jù)學(xué)生的實(shí)習(xí)情況做出科學(xué)的評價(jià)，有著很大的隨意性，影響學(xué)生的實(shí)踐效果。
（三）實(shí)習(xí)生自身方面的原因
1.實(shí)習(xí)生的綜合素質(zhì)不高。老師素質(zhì)的高低影響著教學(xué)質(zhì)量，從而影響學(xué)生接受知識(shí)的情況。所以，老師要不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生是未來老師的雛形，所以要提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生具有扎實(shí)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。如果在教育實(shí)習(xí)過程中，學(xué)生的素養(yǎng)不高，會(huì)影響教育實(shí)習(xí)的質(zhì)量。
2.學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變不正確。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在實(shí)習(xí)前還是在校學(xué)生，對老師持有尊敬的態(tài)度。在教育實(shí)習(xí)期間要由學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋?，教育專業(yè)的學(xué)生一時(shí)無法適應(yīng)，沒有正確的認(rèn)識(shí)到自己的角色轉(zhuǎn)變，無法給小學(xué)生樹立正確的行為規(guī)范。
三小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生在實(shí)習(xí)中存在問題的對策
（一）提高學(xué)生對專業(yè)的認(rèn)同感
學(xué)校要加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的管理，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的理論知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。很多小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生在實(shí)習(xí)期間對實(shí)習(xí)工作不夠熱情，缺少對教育實(shí)習(xí)的重視。因此，學(xué)校要從學(xué)生的自身專業(yè)出發(fā)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己所學(xué)專業(yè)的重要作用，還要通過專業(yè)課的教學(xué)設(shè)置提高學(xué)生的能動(dòng)性，讓學(xué)生喜歡上自己的專業(yè)，才能更好的在教育實(shí)習(xí)中認(rèn)真工作，提高自己的實(shí)踐能力，為我國的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
（二）加強(qiáng)學(xué)生對教育實(shí)習(xí)的重要性的了解
教育實(shí)習(xí)是成為正式老師的準(zhǔn)備階段，是把在學(xué)校所掌握的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)的過程。所以，學(xué)生的教育實(shí)習(xí)要受到學(xué)校的重視。在教育實(shí)習(xí)之前，學(xué)校要召開實(shí)習(xí)動(dòng)員大會(huì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教育實(shí)習(xí)的重要性，端正學(xué)生的實(shí)習(xí)態(tài)度，從學(xué)生自身開始進(jìn)行教育，才能有效的提高教育實(shí)習(xí)質(zhì)量，確保學(xué)生在實(shí)習(xí)期間都能有所收獲，提高自己的實(shí)踐教學(xué)能力[4]。
（三）提高實(shí)習(xí)老師的工作熱情
教育實(shí)習(xí)是師范類學(xué)生的重要實(shí)踐課程，關(guān)系著學(xué)生以后就業(yè)的情況。實(shí)習(xí)老師要發(fā)揮出自己的職責(zé)，端正自己的工作態(tài)度，提高工作的積極性，對實(shí)習(xí)生進(jìn)行認(rèn)真指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
（四）提高指導(dǎo)工作效果
首先，學(xué)校要明確指導(dǎo)老師的職責(zé)。在學(xué)生教育實(shí)習(xí)期間，指導(dǎo)老師要對學(xué)生進(jìn)行言傳身教，讓學(xué)生掌握更多的實(shí)踐教學(xué)知識(shí)，從而讓學(xué)生適應(yīng)教育實(shí)習(xí)工作。其次，學(xué)校還要改變指導(dǎo)老師的傳統(tǒng)觀念，讓指導(dǎo)老師認(rèn)真的對待學(xué)生。最后，學(xué)校還要鼓勵(lì)老師多參加實(shí)習(xí)工作，讓老師認(rèn)真的履行好自己的職責(zé)，為教育實(shí)習(xí)工作的開展打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（五）改革學(xué)校的課程設(shè)置
隨著我國對師范類學(xué)校的重視，學(xué)校開始注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，突破了傳統(tǒng)的以理論知識(shí)為主導(dǎo)的教學(xué)模式，所以，學(xué)校要加強(qiáng)開設(shè)實(shí)踐性課程，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)能力。
四結(jié)語
教育實(shí)習(xí)是小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的重要課程，它能夠鍛煉學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。伴隨我國教育體系的不斷改革，更加重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，因此，師范類學(xué)校要高度重視學(xué)生的教育實(shí)習(xí)，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的教育人才。
參考文獻(xiàn)
[1]趙文剛.小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生教育實(shí)習(xí)中存在的問題及對策探析[J].科教文匯(中旬刊),2016,(02):47-48+51.
[2]吳萍,曹紅麗.小學(xué)教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)存在的問題及對策[J].教育與教學(xué)研究,2011,25(11):38-40.
[3]韓翠萍,李靜,黃淑珍.高等師范本科院校小學(xué)教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)的問題及對策[J].教育理論與實(shí)踐,2014,34(09):27-28.
美術(shù)、音樂教育屬于美的教育的一部分。不可否認(rèn)，它們對培養(yǎng)人的興趣，陶冶人的情操，提高人的素養(yǎng)和審美能力具有重要的作用。但這種作用是一種潛在、容易被人所忽略，而且其范圍極限小，其形式雖是實(shí)踐，但其實(shí)質(zhì)仍脫離不了為學(xué)而學(xué)，為教而教的范疇。盡管有的學(xué)校，美術(shù)、音樂、勞技搞得有聲有色，但學(xué)生的德育、智育等方面卻仍很欠缺，原因之一就是缺少對美的認(rèn)識(shí)發(fā)展和真正的感悟。而要真正領(lǐng)略到它們的美和作用，關(guān)鍵還是要"悟"，而這個(gè)"悟"，如果不具備一定的美學(xué)知識(shí)是很難達(dá)到其境界的。也就是說，這種教育并不是使某人單純只具有什么特長獲得什么獎(jiǎng)就達(dá)到了，或只是知道它們的作用而自己并未用此來規(guī)范自己平時(shí)的言行舉止就行了。真正的目的是要通過這種教育，在提高他們的審美情趣、審美修養(yǎng)、審美品味的基礎(chǔ)上，用此來約束自己的行為，達(dá)到"言行文明禮貌；衣著合適得體；情趣高尚有別；心靈純潔無私的境界。"真正做"全面發(fā)展，特長明顯"的中學(xué)生，就必須加強(qiáng)美學(xué)教育。
美學(xué)教育的任務(wù)是把美學(xué)理論滲入人們的審美心理、審美意識(shí)之中，培養(yǎng)人們的審美能力和創(chuàng)造能力。其形式可以是多樣化的：可開設(shè)專題講座，如行為美，外在美和內(nèi)在美等；可貫穿于各學(xué)科教育中，如語文的語言美，數(shù)學(xué)的線條美等；可寓于美術(shù)課中，如山水畫的意境美、色澤美，人物畫的形體美、動(dòng)作美等；也可推廣到班主任工作中，教室的環(huán)境美，學(xué)生的心靈美都可對班級管理起到良好的推動(dòng)作用。
那么，如何對中學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育呢？
首先，加強(qiáng)學(xué)生人體美教育。讓學(xué)生明確外在美和內(nèi)在美，知道什么是美的言行，什么是不美的言行，從而促進(jìn)學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中潛移默化改變自己的不良行為和習(xí)慣。人體美包括外在美和心靈美，但關(guān)鍵是后者。一個(gè)人光有漂亮的外表也是不美的，只有一顆美的心靈加一個(gè)美的外表才是真正的美，正如荀子在《非相》篇中寫道"形象雖惡而心術(shù)善，無害為君子也。形象雖善而心術(shù)惡，無害為小人也。"對中學(xué)生來說，外在美就是體質(zhì)健全，五官端正，衣著得體適合，要求穿適合中學(xué)生的服飾，留適合中學(xué)生的發(fā)型。心靈美就是人的思想品質(zhì)道德情操方面的美。表現(xiàn)在個(gè)人和國家的關(guān)系上，就是愛祖國；在處理個(gè)人和集體關(guān)系時(shí)，要愛集體、公而忘私、遵守紀(jì)律和社會(huì)公德；在處理人與人之間的關(guān)系時(shí)，要誠實(shí)正直、助人為樂、團(tuán)結(jié)同學(xué)。表現(xiàn)在個(gè)人修養(yǎng)方面要嚴(yán)于律已、自尊自愛、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)。通過這種理論教育，實(shí)施者再貫穿關(guān)于人體美的幻燈片于其中，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生來判斷分析哪些是美的哪些是不美的，從而從理論和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了人體美教育的目的。
二、注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美意境。這要求上美育課的教師在課前要設(shè)個(gè)好的意境，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象的激情和余地。如音樂課，革命歌曲氣勢磅礴，可通過相關(guān)的錄相帶和講解創(chuàng)造一個(gè)情景相融的審美意境，從而激發(fā)學(xué)生高亢激昂的熱情。民俗歌曲清朗委婉，可通過錄音或?qū)嵺`（歌頌祖國的可讓學(xué)生在室外親身感受體會(huì)），從而激發(fā)學(xué)生的審美想象和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生有"音樂感的耳朵"，"寓教于樂"。通過創(chuàng)設(shè)意境，間接的激發(fā)學(xué)生審美感知、審美意識(shí)的熱情，從而培養(yǎng)他們的審美理解和審美情趣，進(jìn)而達(dá)到審美創(chuàng)造。
三、對學(xué)生進(jìn)行審美理想教育和校園環(huán)境的美的創(chuàng)造的培養(yǎng)。學(xué)生白天在校時(shí)間長，一個(gè)幽雅和諧的校園，安靜整潔的教室不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康，而且有利于學(xué)生提高精神境界，得到美的享受。因此，校園環(huán)境的美化，是實(shí)現(xiàn)審美理想達(dá)到審美創(chuàng)造的重要內(nèi)容。可以通過開辟或提供社會(huì)實(shí)踐的場所，讓學(xué)生親自參與種花種草的園林工作和修理桌椅粉刷墻壁等勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。一方面，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，給予美的感知和享受。另一方面，培養(yǎng)他們愛惜校園環(huán)境及其財(cái)物的品質(zhì)；激發(fā)他們創(chuàng)造的熱情和想象的天地，營造一個(gè)美倫美奐的室內(nèi)外環(huán)境；促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高和身心健康的發(fā)展，達(dá)到以"以美啟真，以美儲(chǔ)善，以美怡情"的審美教育的作用。
四、對教師進(jìn)行審美教育。我們的周圍不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。高水平高質(zhì)量的教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證，是提高學(xué)生審美能力的基本條件之一。"德高為范"
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；初中；輟學(xué)；控輟
農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)問題研究課題自2002年立項(xiàng)后，在原有對部分縣調(diào)查的基礎(chǔ)上，又對中西部地區(qū)的河南、河北、吉林、黑龍江、寧夏回族自治區(qū)和進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查，涉及13個(gè)縣區(qū)、130余所學(xué)校。
本課題的調(diào)查研究，以求真務(wù)實(shí)的精神，采用問卷、座談、個(gè)案訪談等方法，深入農(nóng)村，實(shí)地調(diào)查縣教育局的領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)科室的工作人員、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府的領(lǐng)導(dǎo)、中學(xué)校長、教師、在校學(xué)生、輟學(xué)學(xué)生以及輟學(xué)生家長，盡其所能地把握農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)的真實(shí)情況和相關(guān)數(shù)據(jù)，通過分析，解讀農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)的真實(shí)原因，探討解決農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)的對策。本課題的研究對于把握農(nóng)村初中生輟學(xué)問題，提高人們對控輟迫切性的熟悉及控輟的自覺性和責(zé)任感，推動(dòng)農(nóng)村義務(wù)教育健康發(fā)展有重要意義。
一、農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)數(shù)字
調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，個(gè)別縣或?qū)W校輟學(xué)現(xiàn)象觸目驚心，令人堪憂。吉林省A縣1999級初中學(xué)生輟學(xué)率最低的學(xué)校其輟學(xué)率為6．88％，輟學(xué)率最高的學(xué)校其輟學(xué)率高達(dá)71．93％；B縣2000級初中學(xué)生平均輟學(xué)率為48．5％。黑龍江省某縣1999年入學(xué)的四年制初中學(xué)生總輟學(xué)率為67．86％，其中輟學(xué)率最低的學(xué)校其輟學(xué)率為34．7％，輟學(xué)率最高的學(xué)校其輟學(xué)率為80．85％。抽樣調(diào)查河北省某地區(qū)農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)現(xiàn)狀，輟學(xué)率最低的學(xué)校其輟學(xué)率為2．97％，輟學(xué)率最高的學(xué)校其輟學(xué)率為60．87％。隨機(jī)抽取河南省某縣三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)1999年入學(xué)的初中學(xué)生，輟學(xué)率最低的為34．62％，最高的為64．31％，平均為42．68%。隨機(jī)抽取寧夏回族自治區(qū)某縣三所學(xué)校，輟學(xué)率最低的為7．6％，最高的為50％。某旗1999級初中學(xué)生總輟學(xué)率為22．921％。（本文數(shù)據(jù)均參見《農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)研究》，東北師大出版社出版，2003年版）
此外，農(nóng)村初中還有為數(shù)不少的隱性輟學(xué)學(xué)生。這些學(xué)生中有的由于家長反對其離開學(xué)校等原因，而留在學(xué)校，但不追求完成學(xué)業(yè)，也不把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的任務(wù)，而是只等著拿個(gè)畢業(yè)證。
這里顯示的農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)狀況，雖然只是我國部分縣的部分學(xué)校的情況，但是其他許多農(nóng)村學(xué)校，同這些學(xué)校處在同一環(huán)境中，有著大致相同的背景，這些數(shù)據(jù)具有一定的代表性，因而應(yīng)引起有關(guān)方面和社會(huì)的高度重視。
二、農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)的主要原因分析
我們對農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)原因的調(diào)查和分析顯示，農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)的原因是多方面的，涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育、家庭、文化等各個(gè)方面，導(dǎo)致初中學(xué)生輟學(xué)的主要原因分析如下。
（一）厭學(xué)
調(diào)查顯示，厭學(xué)是導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生輟學(xué)的最主要的直接原因。農(nóng)村初中輟學(xué)生中，多數(shù)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種厭惡的心理，由厭學(xué)走向輟學(xué)。學(xué)生之所以厭學(xué)，是“應(yīng)試教育”給他們帶來的極大壓力，非凡是對學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生幾乎構(gòu)成一種威脅。
“應(yīng)試教育”對農(nóng)村影響比較突出，在調(diào)查中，73％的教師認(rèn)為農(nóng)村學(xué)校仍以升學(xué)為主，一切活動(dòng)都圍繞著升學(xué)率。學(xué)校的自我評價(jià)和社會(huì)評價(jià)的惟一指標(biāo)也是升學(xué)率，多數(shù)縣把各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中考升學(xué)率放在首位。追求升學(xué)率的后果之一就是學(xué)生壓力加重。調(diào)查的輟學(xué)生中，多數(shù)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重或比較重。學(xué)習(xí)壓力經(jīng)常壓得學(xué)生沒有自由的喘息時(shí)間，除了晚作業(yè)外，很多學(xué)校都增加了午作業(yè)。對輟學(xué)生調(diào)查顯示，由于考試壓力而輟學(xué)的占89％，對在校生調(diào)查“學(xué)生輟學(xué)原因”時(shí)，認(rèn)為考試壓力大和學(xué)習(xí)太累失去了信心的，分別為89％和82％。
學(xué)困生受到老師、同學(xué)、家長的三重“歧視”，對老師和同學(xué)的態(tài)度、行為異常敏感，不僅易受傷害，而且極度自卑，在家中還會(huì)經(jīng)常受到恨鐵不成鋼但教育方式簡單粗暴的家長的傷害。對一個(gè)幼小的心靈來說，還有什么比離開學(xué)校更好的逃避方法呢?考試經(jīng)常排名次，班主任評語措辭又很嚴(yán)厲，家長看到成績后表現(xiàn)出失望和不滿，致使學(xué)生壓力過大，逐漸產(chǎn)生厭學(xué)情緒，最后沒辦法干脆放棄學(xué)業(yè)。
初中學(xué)生厭學(xué)的另一個(gè)原因是對學(xué)習(xí)沒有愛好。學(xué)生從小學(xué)升入初中后，學(xué)習(xí)的科目一下子增加到至少7科，學(xué)生無法快速的接受如此之多的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生說，一科還沒有學(xué)明白，其他學(xué)科的內(nèi)容就又上來了，似乎有學(xué)不完的內(nèi)容在等著自己，時(shí)間長了對學(xué)習(xí)的愛好逐漸減少，越來越覺得學(xué)習(xí)是—種負(fù)擔(dān)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到最困難的科目是英語、代數(shù)、幾何。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新的課程改革沒有解決好農(nóng)村中小學(xué)教育銜接問題，例如，新的課程改革要求的初中英語是在小學(xué)學(xué)兩年英語的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，但是很多地區(qū)幾乎所有的村級小學(xué)和部分中心校的學(xué)生沒有英語基礎(chǔ)，升入初中后不能適應(yīng)，學(xué)習(xí)很吃力。初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是代數(shù)和幾何分開進(jìn)行的，許多學(xué)生不適應(yīng)，認(rèn)為代數(shù)和幾何很難學(xué)。另外，農(nóng)村師資質(zhì)量不高，教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性也是學(xué)生的愛好逐漸減少的原因之一。
農(nóng)村學(xué)校課程與農(nóng)村兒童生活經(jīng)驗(yàn)相疏遠(yuǎn)，偏重書本知識(shí)，忽視實(shí)踐和技能操作，普通教育的內(nèi)容與職業(yè)教育內(nèi)容未能溝通與相互滲透，引不起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好和積極性。另外，據(jù)在內(nèi)蒙某旗對在校生的問卷調(diào)查反映，有74%的學(xué)生認(rèn)為教師教學(xué)方法和教學(xué)態(tài)度不好，唯書本、滿堂灌、題海戰(zhàn)術(shù)，這也是導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)失去愛好而厭學(xué)的重要因素之一。
（二）觀念落后、錯(cuò)位
在農(nóng)村，農(nóng)民的觀念并沒有也不會(huì)隨著農(nóng)村的發(fā)展而同步改變。落后、錯(cuò)位的觀念依然支配著他們的教育行為。長期落后、貧困的農(nóng)村環(huán)境以及不平等的城鄉(xiāng)待遇，作為父輩的農(nóng)民，受盡了一輩子的煎熬，他們認(rèn)為下一代改變這種命運(yùn)的最有效的途徑就是好好讀書，考上大學(xué)，脫離農(nóng)村，這是多數(shù)農(nóng)民教子讀書的價(jià)值觀，也是多數(shù)農(nóng)村孩子的價(jià)值追求。但應(yīng)試教育給農(nóng)村孩子帶來的傷害比希望大得多。農(nóng)村教育質(zhì)量差，升學(xué)的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和城市相比，每年能上大學(xué)的寥寥無幾。農(nóng)民普遍認(rèn)為，中學(xué)學(xué)的東西農(nóng)村用不上，假如“考不上學(xué)，還上這個(gè)學(xué)有什么用”，“能看個(gè)報(bào)、寫個(gè)信就行了”，“什么時(shí)候種地都是種地，早種比晚種強(qiáng)”。
高等學(xué)校擴(kuò)招之初，農(nóng)民對改變子女命運(yùn)、跳出“農(nóng)門”又有了一線希望，但隨著高等學(xué)校的發(fā)展和人事制度的改革，這種希望又一次破滅。高等學(xué)校擴(kuò)招后，畢業(yè)生大量增加，現(xiàn)有的就業(yè)市場，容納不了這么大的就業(yè)人群，加之大學(xué)畢業(yè)生不包分配，實(shí)行雙向選擇，有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)畢業(yè)生找不到或找不到理想工作，散落在社會(huì)無所事事，非凡是家在農(nóng)村的一些大學(xué)畢業(yè)生，家長無權(quán)無錢，找不到“后門”，只好賦閑在家。以前初中畢業(yè)后，如能考上中師、中專，也能分配，找到工作，現(xiàn)在連大專畢業(yè)生找工作都困難，何況中師、中專呢!因此，許多家長產(chǎn)生了供子女讀書不劃算的想法。農(nóng)民認(rèn)為，“既然上學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)不能改變子女的命運(yùn)，何必再去讀書”，還不如早點(diǎn)干活掙錢貼補(bǔ)家用?？梢哉f，農(nóng)民的這種觀念，對初中學(xué)生輟學(xué)影響非常大，但也有不少農(nóng)民，由于子女學(xué)習(xí)好，跳出農(nóng)門的希望很大，就是舉債供子女讀書也是愿意的。
農(nóng)民重男輕女思想仍比較嚴(yán)重，并有廣泛的影響力。在男女孩間，男孩優(yōu)先，女孩次之，認(rèn)為女孩早晚都要嫁出去，是人家的人，供其讀書無用，導(dǎo)致輟學(xué)學(xué)生中女童多于男童。
在這種環(huán)境下，有的農(nóng)村地區(qū)“讀書無用”、“文盲無害”的錯(cuò)誤思想比較流行，致使某些家長不積極或拒送子女上學(xué)讀書。對在校生問卷調(diào)查中顯示，贊同“讀書無用論”觀點(diǎn)的占75％；對輟學(xué)生的問卷調(diào)查中，有68％的輟學(xué)生認(rèn)為“讀書無用”對它的影響很大和比較大；教師問卷中有62％的人認(rèn)為現(xiàn)在“讀書無用論”在農(nóng)村很盛行。
從調(diào)查中可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：觀念的弊障是農(nóng)村初中生輟學(xué)的最重要的因素。
另外，長期以來，農(nóng)村業(yè)余文化生活很少，農(nóng)村文化處于貧困化狀態(tài)。文化的貧困，強(qiáng)化了農(nóng)村的落后觀念，催化著與農(nóng)村建設(shè)相錯(cuò)位觀念的滋生，也造成了不少農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)，同時(shí)反過來，這種情況又會(huì)造成農(nóng)村更加貧困的文化，進(jìn)而又“催化”著新的初中輟學(xué)學(xué)生。這種循環(huán)還在惡性地進(jìn)行著。
（三）農(nóng)村教育缺失
農(nóng)村學(xué)校教育還遠(yuǎn)沒有離開應(yīng)試教育，素質(zhì)教育的理念還沒有真正成為學(xué)校教育的指導(dǎo)思想，更沒有成為教育的實(shí)際行為。面向全體學(xué)生，提高全體學(xué)生的綜合素質(zhì)，還是一句空話。教育主管部門和學(xué)校仍然以升學(xué)率作為衡量學(xué)校好壞的惟一尺度，作為獎(jiǎng)懲學(xué)校和教師的基本依據(jù)。訪談時(shí)學(xué)生告訴我們，為了追求合格率和升學(xué)率，很多學(xué)校讓教師動(dòng)員學(xué)習(xí)不好的學(xué)生退學(xué)，有一些學(xué)生就是因?yàn)槔蠋熣J(rèn)為他們學(xué)習(xí)成績不好，學(xué)校為了保證合格率和升學(xué)率而被勸退的。
農(nóng)村學(xué)校教師整體素質(zhì)偏低，時(shí)有傷害學(xué)生的行為發(fā)生。近些年農(nóng)村教師學(xué)歷有所提高，但是，教師的實(shí)際學(xué)識(shí)水平、能力和思想素質(zhì)與其學(xué)歷并不完全相當(dāng)，這是相當(dāng)普遍的一種現(xiàn)象。同時(shí)也有不少農(nóng)村學(xué)校教師學(xué)歷并不高，內(nèi)蒙某旗有40％的初中教師取得大專學(xué)歷，取得本科學(xué)歷的教師只有8—9％，從專業(yè)技術(shù)職稱看，初中擁有中高級職稱的只占本旗教職工總數(shù)的32％，而城鎮(zhèn)擁有中高級職稱的占教職工總數(shù)的70％，農(nóng)村初中初級職稱占55％，城鎮(zhèn)初級職稱占28％。長期以來，農(nóng)村送出去的本科生回不來，?？粕峙浠貋淼纳?，許多專任教師只能通過成人或自學(xué)考試取得合格學(xué)歷。幾乎有一半的教師所教學(xué)科與所學(xué)專業(yè)不對口，尤其是英語和信息技術(shù)課異常薄弱，大都是“半路出家”，直接影響到教育教學(xué)質(zhì)量的提高。很多學(xué)生反映他們學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)習(xí)氛圍差、教師教學(xué)方法簡單、教學(xué)態(tài)度不好，學(xué)生普遍希望教師對待學(xué)生要平等、關(guān)心，不要諷刺、說難聽的話，并且“不要為一點(diǎn)小事而懲罰學(xué)生”。在教師問卷中，有72％的教師認(rèn)為“學(xué)校中存在教師體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象?！?/p>
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，非人性化治理導(dǎo)致教師對工作失去熱情和創(chuàng)造力。被調(diào)查的教師說：“治理太苛刻了，我們的工資有30％預(yù)先扣著……遲到、請假都要扣工資，而早來、晚歸、加班卻不加工資”；“我們的周末、假期被各種各樣的考試、繼續(xù)教育擠滿，不管有沒有用，不管有沒有效，反正就要考你”；“學(xué)校要求教案必須按統(tǒng)一的格式寫滿四頁，寫得不滿不合格，格式稍與規(guī)定有出入就不合格”。機(jī)械的評價(jià)方式，很難為教師的工作和學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造好的環(huán)境，大多數(shù)教師認(rèn)為自己對工作的態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)，但其付出與效果卻不成比例。非人性化的治理和評價(jià)，使老師對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的關(guān)心帶有很大的功利性。在對教師進(jìn)行調(diào)查時(shí)，對“若有可能，你是否愿意調(diào)離教師工作崗位?”一題的回答，某地區(qū)被調(diào)查教師中竟有82％回答很愿意和愿意，只有6％的人愿意堅(jiān)持留在自己崗位上。有一位教師說，“我們天天盼，盼快點(diǎn)到五十，到五十歲就能退休了”。治理上的弄虛作假也讓教師無可奈何，調(diào)查時(shí)老師告訴我們：“上邊一檢查我們就變，現(xiàn)在我們講課都是‘兩張皮’，有人來聽課一套講法，實(shí)際上對學(xué)生又是一套講法”；“學(xué)生練習(xí)冊說是不讓買，實(shí)際照買，做題時(shí)發(fā)給學(xué)生，做完就收上來……”。教師既要不停地變換“兩張皮”，又要面對過于嚴(yán)格、規(guī)范的治理，同時(shí)還要應(yīng)付各種各樣的考試和培訓(xùn)，他們到底還有多少時(shí)間、精力和真心去面對學(xué)生?
（四）經(jīng)濟(jì)困難
我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)無論從相對的角度，還是從絕對的角度說都是落后的。雖然有的地方比較富裕，但就農(nóng)村的整體來說，多數(shù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，農(nóng)民生活水平低。
農(nóng)民家庭主要經(jīng)濟(jì)來源靠種地得到的收入，由于土地有限，而且多數(shù)靠傳統(tǒng)方法耕作，收入更有限。據(jù)在內(nèi)蒙、吉林調(diào)查，2002年很多農(nóng)民家庭年收入在2000元左右，而同年供一個(gè)初中生讀一年初中的費(fèi)用是400多元。在內(nèi)蒙，還有相當(dāng)一部分農(nóng)民家庭年收入在1000元以下，因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的約占輟學(xué)人數(shù)的71％。困難的家庭主要有兩類：一類是父母的身體健康狀況不好，常年患病，家中沒有勞動(dòng)力；另一類是家庭耕地少導(dǎo)致收入少，供孩子上學(xué)有困難。盡管學(xué)校對貧困的學(xué)生有一定的補(bǔ)助和減免措施，但是學(xué)校的資助能力有限，而家庭困難的學(xué)生比例較大，有的學(xué)校需要補(bǔ)助的困難學(xué)生占學(xué)生總數(shù)的60％多，學(xué)校對學(xué)生的補(bǔ)助很多是輪流的，今年給這一部分學(xué)生補(bǔ)助，明年給另一部分學(xué)生補(bǔ)助，沒有能力把所有應(yīng)該補(bǔ)助的學(xué)生一補(bǔ)到底，有相當(dāng)一部分接受過補(bǔ)助的學(xué)生也因經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)。有的學(xué)生家里年年靠借錢交書費(fèi)、雜費(fèi)，今年借，明年還，一些初中學(xué)生不想讓家庭再負(fù)債而走上輟學(xué)之路。
廣大農(nóng)村多子女的家庭不在少數(shù)，非凡是少數(shù)民族地區(qū)，不少家庭子女都比較多，在相同經(jīng)濟(jì)收入的情況下，生活相對比較困難，負(fù)擔(dān)多子女上學(xué)讀書幾乎不可能。據(jù)調(diào)查，在內(nèi)蒙、寧夏少數(shù)民族地區(qū)，農(nóng)村初中輟學(xué)生多是多子女家庭中的成員。輟學(xué)生中，家庭兄弟姐妹在三人以上的占80％左右。在內(nèi)蒙，我們走訪的一個(gè)輟學(xué)生，家中有6口人，除父母外有三個(gè)女孩，一個(gè)男孩，家里一貧如洗，僅有6床破舊的棉被，一個(gè)破飯桌，一個(gè)14英寸的黑白電視，母女衣衫襤褸。在農(nóng)村，靠種地維持生活并供一個(gè)孩子讀書就已不輕松，多生、超生，導(dǎo)致家庭貧困加重，也是學(xué)生輟學(xué)的重要原因之一。
我國農(nóng)村長期處于貧困落后狀態(tài)，農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，經(jīng)不住突發(fā)事件的沖擊。正常年景可以維持生計(jì)，一旦遇上天災(zāi)人禍，家庭溫飽問題難以維持，更沒錢供孩子讀書。有一部分學(xué)生就是因?yàn)榧彝コ霈F(xiàn)變故而被迫輟學(xué)。
三、控制農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)對策探討
（一）落實(shí)“三農(nóng)”政策，強(qiáng)化教育扶貧力度
“三農(nóng)”政策是解決農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題的基本國策，只有認(rèn)真落實(shí)這一政策，才能加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，才能全面提高農(nóng)民的物質(zhì)生活和精神生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小康。同時(shí)，落實(shí)“三農(nóng)”政策，也是解決農(nóng)村教育和控制農(nóng)村學(xué)生輟學(xué)的最根本措施。從教育這個(gè)角度說，落實(shí)“三農(nóng)”政策，就是要強(qiáng)化教育扶貧力度，要像開發(fā)西部、振興東北老工業(yè)基地一樣，既要有聲勢，又要有具體措施。這些措施包括：高等師范院校要招收農(nóng)村定向生，學(xué)?？梢詼p免部分或全部學(xué)費(fèi)，或者地方政府補(bǔ)助部分或全部學(xué)費(fèi)，畢業(yè)后回到農(nóng)村中學(xué)從教；也可以像組織西部支援者那樣，組織高等學(xué)校畢業(yè)生到農(nóng)村任教數(shù)年，數(shù)年后給與某些的優(yōu)惠政策；還可以有計(jì)劃地組織有條件的農(nóng)村中學(xué)教師帶薪到高等師范院校脫產(chǎn)進(jìn)修；建立城市中學(xué)教師到農(nóng)村中學(xué)任教數(shù)年的制度，并作為考核、晉升的重要依據(jù)之一。各高等學(xué)校和有條件的城市中學(xué)，要從圖書、微機(jī)、實(shí)驗(yàn)儀器等方面支援農(nóng)村中學(xué)建設(shè)，使其物盡其用。各級政府要積極吸收社會(huì)教育捐助，建立困難學(xué)生資助基金，做到嚴(yán)格治理，?？顚Ｓ玫鹊取?/p>
（二）依法治教，加強(qiáng)政府責(zé)任
政府要依法行政，按照《教育法》規(guī)定，依法保證義務(wù)教育投入的“三個(gè)增長”。要對近幾年來財(cái)政教育撥款增長情況進(jìn)行一次全面分析，按照法條衡量，找出存在的問題，制定具體措施，把“三個(gè)增長”落到實(shí)處。要研究制定教育經(jīng)費(fèi)定期報(bào)告制度和教育經(jīng)費(fèi)統(tǒng)計(jì)公告制度等有關(guān)制度，監(jiān)督和保證教育經(jīng)費(fèi)的“三個(gè)增長”。同時(shí)，要依照《教育法》規(guī)定，改革教育經(jīng)費(fèi)治理體制，積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門，努力爭取做到事權(quán)與財(cái)權(quán)統(tǒng)一，教育經(jīng)費(fèi)單獨(dú)列項(xiàng)。
要依法保證全面貫徹教育方針，推進(jìn)素質(zhì)教育。對各種違反國家規(guī)定，侵犯少年兒童接受義務(wù)教育權(quán)的行為，隨意改變教學(xué)計(jì)劃、削減思想品德課、體育課的行為，非法印制復(fù)習(xí)資料、加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的行為，教師體罰或變相體罰學(xué)生的行為，傳播、販賣影響學(xué)生身心健康的印刷品和音像制品的行為等等，進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)督和查處。
要依法保證農(nóng)村教師待遇的落實(shí)。要依照教育法律的有關(guān)規(guī)定，積極制定和建立正常的教師工資增長機(jī)制和教師工資水平監(jiān)控制度，完善教師工資按時(shí)足額發(fā)放制度。對于拖欠教師工資的違法典型，認(rèn)真追究責(zé)任。
依法規(guī)范義務(wù)教育收費(fèi)行為。按照教育法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，建立健全收費(fèi)審批制度、收費(fèi)公開制度、收費(fèi)使用治理制度、收費(fèi)監(jiān)督檢查和違紀(jì)處罰制度等一系列制度，明確收費(fèi)程序和辦法，規(guī)范收費(fèi)行為，嚴(yán)禁學(xué)校擅自擴(kuò)大收費(fèi)項(xiàng)目，尤其對實(shí)行“一費(fèi)制”的地區(qū)，嚴(yán)禁提高收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，并努力做到向社會(huì)公開，使收費(fèi)行為走上規(guī)范化軌道。
依法防止初中學(xué)生輟學(xué)，實(shí)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府目標(biāo)責(zé)任制，將控輟任務(wù)落實(shí)到鄉(xiāng)、村一級，依法健全和完善輟學(xué)生報(bào)告制度?？h、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和學(xué)校建立具體的學(xué)籍檔案，各中學(xué)定期向鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣報(bào)告輟學(xué)情況。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)初中在校學(xué)生輟學(xué)，立即查明原因，查明后由當(dāng)?shù)卣蛯W(xué)校針對具體問題幫助解決，動(dòng)員學(xué)生復(fù)學(xué)。
對實(shí)施義務(wù)教育漠不關(guān)心、不作為的政府及其官員，進(jìn)行教育和依法查處。
（三）加快農(nóng)村中學(xué)改革，提高教育教學(xué)質(zhì)量
弘揚(yáng)素質(zhì)教育理念，堅(jiān)持素質(zhì)教育方向。農(nóng)村基礎(chǔ)教育是義務(wù)教育，是面向全體學(xué)生的教育，是使每一個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的教育，是提高整個(gè)民族素質(zhì)的教育。農(nóng)村教育要堅(jiān)持素質(zhì)教育的方向，首先要大力宣傳素質(zhì)教育理念，不僅教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)和各學(xué)校負(fù)責(zé)人要知道，教師要知道，而且所有的學(xué)生，包括輟學(xué)學(xué)生、學(xué)生家長以及社會(huì)各界人士都要知道，要做到家喻戶曉，人人皆知，深入人心；其次，教育主管部門以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的決策，必須始終堅(jiān)持素質(zhì)教育的原則和方向，各種教育改革舉措必須符合素質(zhì)教育的要求，革除應(yīng)試教育對素質(zhì)教育的侵襲和干擾；第三，素質(zhì)教育不能只掛在口頭上，必須落在實(shí)處，各級教育主管部門和各個(gè)學(xué)校，都要狠抓落實(shí)，一抓到底。
加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師素質(zhì)。建設(shè)一支具有良好的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、相對穩(wěn)定的教師隊(duì)伍，是改革和發(fā)展農(nóng)村教育、提高農(nóng)村教育教學(xué)質(zhì)量、解決學(xué)生輟學(xué)的核心內(nèi)容之一。就目前農(nóng)村教師隊(duì)伍的實(shí)際情況，主要應(yīng)做好以下幾方面：第一，提高農(nóng)村教師的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)教師的責(zé)任意識(shí)和能力，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教師自覺地尊重學(xué)生的人格、情感、個(gè)性差異，自覺愛護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的積極性。第二，實(shí)施教師網(wǎng)聯(lián)計(jì)劃，快速提高現(xiàn)有農(nóng)村教師專業(yè)素質(zhì)。教育部袁貴仁副部長在《為全面建設(shè)小康社會(huì)預(yù)備高質(zhì)量專業(yè)化的教師》一文中，提出實(shí)施“區(qū)域教師學(xué)習(xí)與資源中心”建設(shè)計(jì)劃，為廣大教師尤其是農(nóng)村教師的終身學(xué)習(xí)提供服務(wù)的思路。按照教師教育改革總體思路和“教育部關(guān)于實(shí)施教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟計(jì)劃的指導(dǎo)意見”以及2002年《教育部關(guān)于加強(qiáng)縣級教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建設(shè)的意見》精神，積極整合縣級教師培訓(xùn)、教研、電教等相關(guān)部門資源，優(yōu)化資源配置，構(gòu)建“小實(shí)體、多功能、大服務(wù)”，上掛高等學(xué)校，下連中小學(xué)校的新型縣級教師學(xué)習(xí)與資源中心，成為農(nóng)村教師接受現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的工作站和教學(xué)點(diǎn)，為教師研修學(xué)習(xí)提供必要的服務(wù)與支持。充分借助現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段，打破時(shí)空阻隔，大規(guī)模開展高水平的教師培訓(xùn)，使不同地區(qū)的教師共享優(yōu)質(zhì)教育資源，是大幅度提高教師尤其是農(nóng)村教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的有效途徑。第三，培養(yǎng)農(nóng)村教師運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的能力，使每一個(gè)教師都能根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，積極運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造性工作，提高教學(xué)質(zhì)量和效率，提高教學(xué)對學(xué)生的吸引力。
改革農(nóng)村課程設(shè)置。從增強(qiáng)農(nóng)村初中課程與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)性以及學(xué)生就業(yè)需要出發(fā)，對農(nóng)村初中課程進(jìn)行調(diào)整、改革：第一，增加選修課。當(dāng)前農(nóng)村初中課程，選修課所占比例太低，需要隨著年級的提升而逐步增加，而且實(shí)用性的技術(shù)課程，職業(yè)性選修課程應(yīng)占相當(dāng)?shù)姆至?；第二，增?qiáng)普教內(nèi)容與職業(yè)教育內(nèi)容的相互滲透性。普教和職業(yè)教育內(nèi)容的相互滲透是教育發(fā)展的趨勢之一，在農(nóng)村，要把普通文化課程的教學(xué)與學(xué)生未來職業(yè)聯(lián)系起來，與當(dāng)?shù)刭Y源的開發(fā)、利用和保護(hù)結(jié)合起來，要開展多樣化的活動(dòng)，使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高他們實(shí)踐的能力；第三，要充分利用地方教育資源，開發(fā)地方課程和校本課程，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，開發(fā)學(xué)生智力；第四，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，有選擇地把“綠色證書”課程內(nèi)容納入到農(nóng)村初中課程之中，農(nóng)村初中畢業(yè)生實(shí)行“雙證制”；第五，農(nóng)村學(xué)校增加勞動(dòng)課，增加職業(yè)技術(shù)課，從而使學(xué)生能在心理和技能上適應(yīng)就業(yè)的要求，適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。
改善農(nóng)村學(xué)校治理。首先，改變治理觀念，實(shí)行人性化治理。農(nóng)村教育需要有現(xiàn)代素質(zhì)的治理人才，能理解、尊重教師，為教師和學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)愉快的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。開放而有效的治理為老師注入活力和熱情，激發(fā)他們的工作聰明；同時(shí)也會(huì)打破沉悶的學(xué)校生活，讓學(xué)生離教師、離課堂更近，而不是輟學(xué)。其次，改變教育評價(jià)體制。以成績、排名為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)評價(jià)方式既害學(xué)生又害教師。還有什么比排名次更能打擊、傷害大多數(shù)學(xué)生?還有什么比以考試分?jǐn)?shù)為評定標(biāo)準(zhǔn)更能誤導(dǎo)教師的教育方向?發(fā)展性的教育評價(jià)不僅會(huì)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更具吸引力的學(xué)習(xí)氛圍，也同時(shí)引領(lǐng)教師不斷地追求真知、提高能力并勇于參與到教育變革的實(shí)踐中來。第三，提倡嚴(yán)厲老實(shí)的治理風(fēng)尚。治理態(tài)度、方法、風(fēng)氣都會(huì)直接影響教育部門的風(fēng)尚也直接影響教師的職業(yè)態(tài)度和素養(yǎng)。老實(shí)的精神面貌是現(xiàn)代的樓房和設(shè)備所換不到的。不老實(shí)、不務(wù)實(shí)，再大的財(cái)力投入也改變不了教育力量的蒼白。在教育治理上，要實(shí)事求是，果斷摒棄弄虛作假等腐敗的行為，這是養(yǎng)成教師和學(xué)生誠信的基本條件。
（四）建立大區(qū)域農(nóng)村教育治理體制，發(fā)揮大區(qū)域的治理優(yōu)勢
以縣為主的農(nóng)村教育治理體制的建立，是農(nóng)村教育改革的重要推進(jìn)，但這一推進(jìn)的重點(diǎn)是以“三個(gè)確保”（保工資、保運(yùn)轉(zhuǎn)、保安全）為主要內(nèi)容。從體制改革的立意來看，“三個(gè)確?！眱H僅是從穩(wěn)定角度出發(fā)的考慮，然而這是不夠的，更重要的是“采取多元化的發(fā)展模式”促進(jìn)農(nóng)村教育的發(fā)展，完全實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的義務(wù)教育。從農(nóng)村教育發(fā)展的角度考慮，應(yīng)該建立以地（市）為主的農(nóng)村教育治理體制，并逐步過渡到建立以?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）為主的教育治理體制。這一治理體制能對教育提供較多的財(cái)力、物力和人力資源，提供較大的科學(xué)化、人性化的治理空間，有利于在全地區(qū)范圍內(nèi)合理調(diào)配和使用教育資源，有利于發(fā)揮優(yōu)質(zhì)學(xué)校教育資源的輻射作用、示范作用，有利于加強(qiáng)對薄弱校的支持力度，也有利于各類學(xué)校教育的整合和協(xié)調(diào)發(fā)展。推動(dòng)區(qū)域教育符合區(qū)域社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要，同時(shí)更易籌集社會(huì)資金支援教育，建立貧困學(xué)生資助基金制度等。
教育大區(qū)域治理，要建立相應(yīng)的區(qū)域性教育評價(jià)制度。區(qū)域性教育評價(jià)，必須以學(xué)生的綜合素質(zhì)為核心內(nèi)容，其評價(jià)的原則和方法等必須以素質(zhì)教育為理念，通過評價(jià)引導(dǎo)社會(huì)和人們轉(zhuǎn)變觀念，沖破應(yīng)試教育的束縛，矯正農(nóng)村教育培養(yǎng)目標(biāo)錯(cuò)位，使農(nóng)村義務(wù)教育健康發(fā)展。
區(qū)域教育評價(jià)具有重大的導(dǎo)向作用，是學(xué)校教育的指揮棒和驅(qū)動(dòng)器。評價(jià)要制度化，增強(qiáng)實(shí)效性，不能為評價(jià)而評價(jià)，敷衍了事，走過場，而是真正成為區(qū)域教育行政部門落實(shí)素質(zhì)教育，治理和指導(dǎo)農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)，提高辦學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，升華人才綜合素質(zhì)的重要措施和手段。
參考文獻(xiàn)：
中華民族向以“禮儀之邦”而驕傲,嚴(yán)于律己、寬以待人是我們的傳統(tǒng)美德。對他人的寬容是處理人際關(guān)系,和諧人與人、人與自然的有效手段,是自然人向社會(huì)過渡的基本品質(zhì)。
寬容是一種善意,就是要人善意地去對待別人和生活周圍所發(fā)生的事,它不是用狹隘的眼光去揣度別人的心思,而是從別人的角度去理解事情所以發(fā)生的理由,理解了就不會(huì)有極端的偏執(zhí)態(tài)度,就會(huì)有一種“有容乃大”心態(tài),就會(huì)用一種善意的方式與人達(dá)到交流和溝通。
一個(gè)班集體里,沒有團(tuán)結(jié)友愛的良好班風(fēng),沒有寬松和諧的師生關(guān)系,沒有學(xué)生自身對人寬容、謙讓、友好的個(gè)性品質(zhì),就不可能形成一個(gè)優(yōu)秀的班集體。沒有良好教育氛圍的班集體,其負(fù)面效應(yīng)是顯而易見的。
在過去,一家子女兩個(gè)以上,“大帶小,大讓小”的寬容意識(shí)在父母的教養(yǎng)下不知不覺就形成了,兄弟姊妹之間的寬容,為后來我們倡導(dǎo)“我為人人,人人為我”社會(huì)風(fēng)尚打下了堅(jiān)實(shí)的教育基礎(chǔ),我們有了對寬容情感深刻的體驗(yàn),也就能夠自覺地落實(shí)到行動(dòng)上。
現(xiàn)在的青少年學(xué)生,獨(dú)生子女已成普遍,在家里,受寵嬌慣頗多,幾乎都像“小皇帝”,較為優(yōu)越的生活條件,更滋長了他們嬌氣、驕傲、任性、固執(zhí)甚至蠻橫。把這樣的品質(zhì)帶到學(xué)校、班集體里來,同學(xué)間合作、寬容的精神十分缺乏。他們往往為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較,甚至大動(dòng)“干戈”,嚴(yán)重影響班集體和學(xué)校的正常管理和教學(xué),有礙于學(xué)生全面健康發(fā)展,不利學(xué)生良好人格的形成。請看如下幾個(gè)鏡頭:
鏡頭一:學(xué)生A、B均為獨(dú)生子女,各自在原來就讀的學(xué)校被老師譽(yù)為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,二人都以優(yōu)異的成績考入初中,編在同一個(gè)班學(xué)習(xí)。一天下課,A從座位走出教室,一不小心將B入學(xué)時(shí)剛買的新文具盒碰翻在地,筆盒里的文具撒了一地,A一邊說“對不起,我不是故意的”,一邊就彎腰去撿文具.這時(shí)B不由分說,跑到A的座位上,將其所有的書和文具全部丟在地上,這時(shí),A一氣之下將已經(jīng)撿起的文具丟在地上。接下來兩人便扭打在一起,對同學(xué)的勸阻置之不理,直到老師到來,才停止“戰(zhàn)斗”。
鏡頭二:學(xué)生C準(zhǔn)備參加學(xué)校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),平常訓(xùn)練很吃苦,想為班集體增添榮譽(yù)。比賽的前一天,她叫媽媽買一雙運(yùn)動(dòng)鞋,她媽媽馬上答應(yīng)了。可是她媽媽那天的工作很忙,一直加班,連午飯和晚飯都沒有回家吃,晚上回家時(shí)也就沒有為她買到運(yùn)動(dòng)鞋。她媽媽向她作了解釋并請她原諒,保證第二天比賽前買到鞋,可她就是不理,還鬧得不可開交!
鏡頭三:學(xué)生D從小聽話,讀小學(xué)時(shí)成績優(yōu)秀,家長和老師都說沒操什么心。進(jìn)入初犯中學(xué)習(xí),他也深知競爭很大,沒敢松懈。可幾次測驗(yàn)下來,他對結(jié)果不很滿意。此時(shí)老師也找他談心,幫助他分析成績不夠理想的原因,鼓勵(lì)他不要?dú)怵H,但他卻大吼“我就是不能容忍自已的失敗”。
諸多現(xiàn)象表明,我們必須重視培養(yǎng)學(xué)生的寬容意識(shí),那么怎樣才能更有效地培養(yǎng)他們的這種意識(shí)并升華為良好的人格品質(zhì)呢?
一、鼓勵(lì)學(xué)生多交往,在交往中學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)寬容,形成良好的人際關(guān)系。
在生活、學(xué)習(xí)和工作中,人們難免遇到令人不愉快和煩悶的事情,這時(shí)總會(huì)找朋友、同學(xué)、親友、老師傾述。一個(gè)人生活中能否有知心朋友傾述衷腸,這就有賴于他是否善于交往,建立一個(gè)良好的人際關(guān)系。在這一過程中,彼此之間互相理解、互相寬容、互相諒解、直至互相尊重的情感得以磨合形成。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)尊重他人,才能獲得他人的尊重。鏡頭一中的學(xué)生A、B,如果他們巳經(jīng)形成了這種情感體驗(yàn),那么也就不會(huì)有后來的“戰(zhàn)斗”。因此,教育工作者,尤其是班主任要經(jīng)常組織有特色的班會(huì)和其它活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)身處地為他人著想,待人要謙讓寬容,在交往中尊重他人,才會(huì)受到他人的尊重。
二、教育學(xué)生培養(yǎng)自理能力,學(xué)會(huì)依靠自已的力量干好事情,理解和寬容他人對自已所求之事的局限和困難。
每個(gè)人都有自已的優(yōu)勢與不足,因此,每個(gè)人可能需要?jiǎng)e人幫助,也可能幫助別人。但是,一個(gè)人不能凡事都寄期望于別人,應(yīng)當(dāng)先立足自身,培養(yǎng)自理能力,依靠自己的力量努力把事情干好。如果自已確實(shí)需要幫助,而別人又不能滿足自己的所求之事時(shí),那么還是應(yīng)該多從別人的角度著想,想想別人的局限和困難,進(jìn)而理解他們的所作所為。即便是子女對父母的正當(dāng)要求因故未能實(shí)現(xiàn),子女也應(yīng)該多聽聽父母的解釋。鏡頭二中的學(xué)生C就該首先想想買鞋這件事情是否自己能做,再認(rèn)識(shí)自己對母親無寬容、理解之心行為的錯(cuò)誤。
三、幫助學(xué)生正確確立奮斗目標(biāo),讓學(xué)生克服求全責(zé)備思想,培養(yǎng)他們的寬容意識(shí)。
每個(gè)人的能力都是有限度的。學(xué)生能否正確地估計(jì)自已的能力水平并充分認(rèn)識(shí)自己的能力的優(yōu)勢和劣勢,事關(guān)個(gè)人奮斗目標(biāo)的確立。目標(biāo)太高或目標(biāo)不符合自己的能力優(yōu)勢,容易遭受不必要的挫折,而此時(shí)又無寬容意識(shí),不能靜下來認(rèn)真思考自已的目標(biāo),往往導(dǎo)致更大的挫折。
因此,我們在對學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)合作、寬容謙讓的教育中,始終要與理想、前途、學(xué)習(xí)目的教育結(jié)合起來,讓學(xué)生在實(shí)現(xiàn)個(gè)人奮斗目標(biāo)過程中學(xué)會(huì)寬容,懂得凡事并不是一帆風(fēng)順的。在鏡頭三中的學(xué)生D,如果他能認(rèn)真與老師一起探討自已的問題,找準(zhǔn)自已的能力優(yōu)勢,寬容自已的暫時(shí)失敗,重新確立奮斗目標(biāo),那么他一定能取得成功。
四、教師在教育學(xué)生中要善于運(yùn)用寬容,為學(xué)生樹立良好的榜樣。
教育家蘇霍姆林斯基說過:“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。”教師對學(xué)生過失的寬容,決不是姑息、放縱,而是在嚴(yán)格要求的前提下,對犯錯(cuò)誤的學(xué)生理解、尊重,給予反思的充分時(shí)間,給以改過自新的機(jī)會(huì),使他們最終改正錯(cuò)誤。
同時(shí),教師的寬容也能喚醒學(xué)生自我教育的意識(shí),老師的教育方式必將在學(xué)生的心靈深處留下深刻的印跡,所產(chǎn)生的教育作用是我們“苦口婆心”式的教育方式無可比擬的。
我曾經(jīng)有這樣一位學(xué)生,自她讀初中以來,她的父母關(guān)系一直不好。該生給我提及此事.,從她的談話中,我看出她既恨父母,又離不開他們,時(shí)而也表現(xiàn)出對父母的理解和寬容,認(rèn)為大人的事她不想過問那么多,只要自已努力學(xué)習(xí)則罷。該生脾氣犟,對老師、父母的說教往往不予理睬。一學(xué)期過去了,她的學(xué)習(xí)成績不僅沒有提高,反而降了許多。新學(xué)期開學(xué)不久,我找到她談心,對她的思想狀況和成績現(xiàn)狀提出我的看法,表明我對她的情況的理解,并以她喜歡畫畫為切入點(diǎn),介紹她到美術(shù)老師處學(xué)畫。她的父母對此表示非常感謝,她也似乎懂得了點(diǎn)什么,每當(dāng)她違背課堂和自習(xí)紀(jì)律時(shí),不再需要老師太多的指點(diǎn)了。她這樣寫道:只要我找到自已應(yīng)該做的事,就不會(huì)有時(shí)間去閑聊了。
一、幼兒教師要具有藝術(shù)素養(yǎng)
幼兒師范學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)合格的幼兒園教師，在幼兒園教師必備的素質(zhì)中，藝術(shù)素養(yǎng)是重要的一方面。“藝術(shù)”作為幼兒園五大內(nèi)容領(lǐng)域之一，是幼兒園教育內(nèi)容中很重要的一部分，它分為基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能兩個(gè)方面。知識(shí)包括教育學(xué)、心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生學(xué)等；能力包括幼兒園教學(xué)的各項(xiàng)基本功，比如在樂器演奏方面要求具有樂器演奏和為歌曲伴奏的能力。能進(jìn)行自彈自唱能力，能夠做到彈唱配合協(xié)調(diào)，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。在舞蹈表演與創(chuàng)編方面要求學(xué)生具有一定的舞蹈基本功，能夠進(jìn)行兒童舞蹈的教學(xué)與創(chuàng)編。能夠根據(jù)兒童興趣與愛好特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)課的教學(xué)與活動(dòng)設(shè)計(jì)，如舞蹈編排、音樂游戲、演奏、演唱指導(dǎo)、環(huán)境設(shè)計(jì)等。個(gè)人認(rèn)為知識(shí)很重要，技能更為重要。
二、要全力培養(yǎng)“實(shí)用性”人才
根據(jù)幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，要培養(yǎng)合格的幼兒教育工作者，我認(rèn)為學(xué)前教育的藝術(shù)教育要全力培養(yǎng)“實(shí)用性”人才，而非“專業(yè)性”人才。所謂“實(shí)用性”人才是指各種基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能都要掌握一點(diǎn)，多多益善。所謂“專業(yè)性”人才是指在某一方面技藝精湛，而在另外的方面存在著缺陷。當(dāng)然如果“實(shí)用性”人才在某一方面稍微突出一點(diǎn)就更好了。我幼兒園教育的五大領(lǐng)域中，藝術(shù)作為一個(gè)單獨(dú)的領(lǐng)域存在，說明藝術(shù)教育在幼兒園教育中有著舉足輕重的地位。試想一位幼兒園老師鍵盤彈得很好，但是唱得跑調(diào)，或者光能唱不能彈，這樣的幼兒園老師怎么能勝任幼兒園的藝術(shù)教育工作，又怎么能受到幼兒和家長的歡迎呢？曾經(jīng)看過實(shí)習(xí)生組織的一次中班的音樂活動(dòng)，教師在示范歌曲時(shí)，光在鋼琴彈奏歌曲而沒有演唱歌曲，在教幼兒學(xué)唱歌時(shí)又是清唱歌曲，沒有彈琴伴奏。這種情況下小朋友沒有幾個(gè)跟著她學(xué)唱歌曲，老師也急得臉通紅，不知如何是好，教學(xué)效果可想而知。假如她能在熟練彈奏歌曲的基礎(chǔ)上輔以優(yōu)美的歌聲，想必教學(xué)效果會(huì)迥然不同。
三、藝術(shù)教育存在的誤區(qū)
